勸學(xué)教案錦集范文(13篇)

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勸學(xué)教案錦集范文(13篇)
時間:2023-12-06 05:05:22     小編:筆舞

教案是教師教學(xué)的有力工具,能夠幫助教師合理安排時間,提高教學(xué)效果。教案的編寫過程中,教師可以參考其他教師的教案范例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以獲得更多的靈感和啟示。教案的實(shí)施需要教師具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識。

勸學(xué)教案錦集篇一

嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫作教學(xué)相結(jié)合,摸索讀寫結(jié)合的新方法。

實(shí)施策略。

本節(jié)課設(shè)計(jì)通過對課文的講解,給學(xué)生傳授三大方面的知識(1)文中幾個實(shí)詞和虛詞的用法;(2)認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志,堅(jiān)持不懈的道理;(3)學(xué)習(xí)議論文的寫作,掌握其中的一種論證方法和運(yùn)用分論點(diǎn)的方法構(gòu)思文章的技巧。

教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。

主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合,通過學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容,通過幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,并且直觀學(xué)習(xí)分論點(diǎn)對文章中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內(nèi)容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。

實(shí)施過程:

一、作者簡介:

荀況(約公元前3xx年~前238年),趙國人。戰(zhàn)國后期的思想家、教育家,當(dāng)時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國,春申君任他為蘭陵令,以后居于蘭陵著書,死后葬于蘭陵。

荀況是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》三十二篇?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,它集中反映了荀子的教育思想,是我國古代論述學(xué)習(xí)問題的一篇重要文章。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長期積累,堅(jiān)持不懈、用心專一的道理。

二、解題:

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

三、學(xué)生試譯全文難句,教師點(diǎn)撥指正:(此內(nèi)容略)。

四、講解設(shè)喻的運(yùn)用,并分析文章。

說明:設(shè)喻是一種說明事理的方法,用于論證,稱為“設(shè)喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知,喻其所不知”,即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來說明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種,如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。

(一)、誦讀分析第l段并分析。

1、???誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,教師糾正):

2、???學(xué)生練習(xí)誦讀。

先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍,然后檢查學(xué)生試背,指出關(guān)鍵在于要理清文理。

3、第一段:文理分析。

第一步:找觀點(diǎn)。

1、提問:這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)。

2、提問:開頭說:“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,這些設(shè)喻是證明這個觀點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個觀點(diǎn),而是用來證明結(jié)句這個觀點(diǎn)的。)。

3、提問:起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?

(后者用來證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)。

(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。

第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。

1、提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組?

2、提問:這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?(不是,因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?。)?/p>

3、再問:角度不同表現(xiàn)在什么地方?

熟練地誦讀這一段。

學(xué)生參照幻燈片齊背一遍,先自查、互查,后由教師檢查。

(二)、誦讀第二段并分析。

第二段文理分析,教師提出幾個問題,以學(xué)生小組討論分析為主。

1、提問:本段有哪些設(shè)喻,先列舉出來。

2、???問:這些設(shè)喻各有什么作用?

學(xué)生熟讀、背誦這一段。

(三)、誦讀第3段并分析。

第三段文理分析,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

五、總結(jié)全文,結(jié)合議論文的寫作,輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫作。

1、???中心內(nèi)容。

學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))(講清“什么”)。

“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點(diǎn)之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點(diǎn)之二)(講清“為什么”)。

“不已”才能做到積累、堅(jiān)持、專一——態(tài)度、方法(分論點(diǎn)之三)(講清“怎么做”)。

教師點(diǎn)撥分析:

作者在本文中所論述的觀點(diǎn),跟他的“性惡”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸?,所以需要改造,改造后即可為善,而改造的方法就是進(jìn)行教育,這種教育改造,有一個由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!?/p>

2、???設(shè)喻的運(yùn)用。

本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,正面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果;有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻,使內(nèi)容逐步加深。

3、???對舉(對比)的運(yùn)用。

說明:對舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。

讓學(xué)生舉例(同類事物對舉,如“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”,“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”,“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。

六、布置作業(yè)。

1、???熟練背誦全文。

2、???完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五。

教學(xué)反思。

這節(jié)課對文言文和作文教學(xué)相結(jié)合的教法作了一次新的嘗試,讀、析、講的能力有所提高,可惜一課時的學(xué)習(xí)時間,無法從文言文的新課教學(xué)過渡到寫的能力的訓(xùn)練,這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中,再次嘗試這種結(jié)合,希望達(dá)到游刃有余的境界。

勸學(xué)教案錦集篇二

1、知識與能力:了解司馬光及《資治通鑒》;積累常用文言詞語和成語。

2、過程與方法:運(yùn)用多種方式讀課文,理解文意,揣摩人物說話時的語氣,想象人物的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而把握人物形象。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系生活,讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

積累文言詞語;揣摩體會人物的語言特點(diǎn)。

聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

誦讀法、合作探究法。

自讀課。

一課時。

(一)、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們看過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合,合久必分。話說三國鼎立之時,吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方,他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴??蓞蚊捎袀€毛病,不愛讀書學(xué)習(xí),孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識,可呂蒙每次都推三阻四,還自以為一介武夫,讀書何用。這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果如何呢?讓我們來看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

(二)、了解作者、作品。

學(xué)生讀注釋(1),勾劃重點(diǎn)。

司馬光(1019—1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

階級提供政治借鑒。

(三)一讀,讀準(zhǔn)字音讀出停頓。

1、師范讀課文。

2、學(xué)生自由讀,提示注意生字的讀音。

3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音。

4、指名學(xué)生讀。

5、學(xué)生齊讀。

(四)二讀,讀懂文意。

(1)學(xué)生結(jié)合注釋,邊讀邊翻譯,劃出不懂的詞句,小組討論。

(2)學(xué)生推舉代表翻譯課文,師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。

(3)師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞:

但當(dāng)涉獵:只,只是。孰若孤:誰,哪個。乃始就學(xué):于是,就……。

及魯肅過尋陽:到了?的時候。即更刮目相待:重新……。

大兄何見事之晚乎:何:怎么;之:無意義……。

(4)請學(xué)生找出出自本課的成語并學(xué)習(xí)。

吳下阿蒙:特指原來不好讀書的吳國大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識才干的人。

刮目相待:意思是另眼相看,用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

(五)三讀,讀出語氣。揣摩人物說話時的神態(tài)心理,進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)。

1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的?(學(xué)生齊讀孫權(quán)的話)。

a、師引導(dǎo)學(xué)生體會孫權(quán)說話時的語氣神態(tài)心理:

“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”——————一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,

語重心長,諄諄告誡,嚴(yán)厲中又可見對呂蒙的關(guān)心、厚望。

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪????”——————用反問句式,可見孫權(quán)對呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。

“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!薄F(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,語重心長,言辭懇切。

b、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話并試背。

c、引導(dǎo)學(xué)生從對孫權(quán)語言的分析中概括其性格特點(diǎn)。

關(guān)愛部下好學(xué)善勸。

2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議,開始學(xué)習(xí),課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長進(jìn)的?(生答:通過呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對話)。

a、師引導(dǎo)學(xué)生體會魯肅說話時的神態(tài)語氣。

“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”———————這是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。同學(xué)們要知道,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識,由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般。

(學(xué)生表情朗讀魯肅的話并試背)。

b、引導(dǎo)學(xué)生體會呂蒙應(yīng)答時的神態(tài)語氣。

“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”——————可見呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。

(學(xué)生表情朗讀呂蒙的話并試背)。

c、聯(lián)系“結(jié)友”一句,概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)。

魯肅:敬才愛才呂蒙:聽勸好學(xué)。

(六)總結(jié)課文內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生背誦。

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué);后寫魯肅“與蒙論議”———贊學(xué),“結(jié)友而別”。

(七)課堂小結(jié)布置作業(yè)。

在孫權(quán)的勸說下,呂蒙通過學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識淵博的人,并且贏得了魯肅的夸贊,他的變化對你有什么啟示?(學(xué)生答)古今中外有很多關(guān)于讀書的名言:高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯?!鄙勘葋喺f:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神?!毕M瑢W(xué)們要多讀書,讀好書,用豐富的知識武裝自己,幾年之后,當(dāng)我們再見面時,同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個吳下阿蒙了,你們的進(jìn)步一定會讓老師刮目相待。

作業(yè):寫一篇小短文,談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。

勸學(xué)教案錦集篇三

2、技能目標(biāo):合作探究文中語言,體會人物形象。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。

1、合作探究文中語言,體會人物特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。

合作探究文中語言,體會人物特點(diǎn)。

學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。

翻譯課文,課件。

(一)導(dǎo)入新課,抽層檢測。(5分鐘)。

(二)出示目標(biāo),自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)。

(三)共同探究,構(gòu)建知識體系。

1、復(fù)習(xí)回顧:(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))。

根據(jù)小組課前展示情況,用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

2、再讀課文,根據(jù)下列小問題,理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)。

a、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

c、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?

學(xué)法指導(dǎo):再細(xì)讀課文后完成。

總結(jié):文章圍繞學(xué)展開,出現(xiàn)的三個人物分別是:孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。

3、細(xì)讀課文,合作探究(10分鐘)。

(1)文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的?

(2)孫權(quán)的話表現(xiàn)了對呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細(xì)分析。

(3)呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

(5)通過上面的分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?

4、拓展延伸:(6分鐘)。

與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?

5、當(dāng)堂檢測(5分鐘)。

6、作業(yè)設(shè)置:(3分鐘)。

必做:同步一、二、能力遷移一;。

選作:能力遷移:二。

小結(jié):學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計(jì)。

勸學(xué)教案錦集篇四

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

(二)過程和方法目標(biāo)。

1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

2、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

(三)情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。

2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,有益于加深對課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

3、合作探究針對學(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。

勸學(xué)教案錦集篇五

1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識“孟、推、剪”等10個字,會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。

2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。

3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。

表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事。

講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作。

兩課時。

第一課時。

一、開門見山,直接入題。

師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)。

二、初讀課文,學(xué)時借助拼音讀準(zhǔn)字音。

1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

2、師范讀課文。

3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知劇本的特點(diǎn)。)。

三、識記生字。

1、學(xué)生自主識字。

2、形近字比較:黨——堂稚——推繼——斷桃——逃。

3、加一加:前——剪子——孟口——呆。

4、強(qiáng)調(diào)易錯字:念(不要少寫一點(diǎn))。

四、寫字教學(xué)。

1、自主觀察生字在田字格中的位置。

2、老師范寫。

3、學(xué)生描紅、臨寫。

第二課時。

一、故事導(dǎo)入。

以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)。

二、讀課文,感知課文內(nèi)容。

1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。

2、小組討論:

孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?

孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?

3、全班匯報(bào)。

三、指導(dǎo)分角色朗讀。

1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí)。

重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。

可把課文分為三個情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。

2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。

要注意括號內(nèi)的提示。

3、全班匯報(bào)表演。

四、分角色演課本劇。

五、擴(kuò)展練習(xí)。

收集孟子的故事并講給同學(xué)聽。

《孟母斷織勸學(xué)》是二年級上冊第六單元的一篇課文,是一個劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是個沒有出息的孩子。在教學(xué)過程中,我以《弟子規(guī)》導(dǎo)入課文,孩子們背完一段后,講述人物故事,借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國戰(zhàn)國時期一位偉大的思想家、教育家,可就是這樣一位大教育家,也逃學(xué)了呢?這時孩子們就特別的好奇了,于是我就引入課題《孟母斷織勸學(xué)》。

這是一篇劇本課文,是孩子們以前沒有接觸過的,我以提問讓孩子們發(fā)現(xiàn)什么是劇本,對之前所學(xué)課文進(jìn)行區(qū)別。然后讓孩子們品讀劇本中的對話,引導(dǎo)孩子們體會劇本中孟子和孟母對話時的心情和說話語氣。

教學(xué)過程在開始時很順利,但是到表演時就比較難控制課堂了,沒有有效安排時間。因?yàn)楹⒆觽儗Ρ硌荼容^感興趣,沒有給予足夠的時間讓學(xué)生自己表演、品讀。

上完課后細(xì)細(xì)想來,有幾個地方做得不是很到位,需要反思。首先這是一篇劇本,首先主題導(dǎo)入的時間太長,沒有恰當(dāng)合理分配時間。其次,在引導(dǎo)學(xué)生品味劇本時,每一句話都去品味了,但不應(yīng)當(dāng)作習(xí)題去練,而是以此為重點(diǎn)內(nèi)容,教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)、教授。接著,板書的設(shè)計(jì)過于簡單化,沒有選、重點(diǎn)句子來詳細(xì)品讀、重難點(diǎn)不夠突出、詳細(xì),然后就是在孩子們表演時,課堂準(zhǔn)備沒有做好,如果老師準(zhǔn)備了一塊布給孩子們表演時剪斷,那么學(xué)生會感受到織布的辛苦和艱難,課文理解才會深刻,能更好的體會“剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是沒有出息的孩子”;最后就是在課堂練習(xí)沒有組織好,應(yīng)該多留空間讓學(xué)生主動思考,在練中懂得所學(xué)知識。這是我上完這一課的體會,我覺得教學(xué)也是需要不斷反思不斷進(jìn)步的,任何一次的反思和總結(jié)都會讓我有所收獲,告訴我在以后的教學(xué)中要多動腦筋多花心思去設(shè)計(jì)教學(xué),才能把課上得更好。

勸學(xué)教案錦集篇六

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。

3.背誦全文,積累文言詞語。

中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個分論點(diǎn)從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的學(xué)習(xí)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學(xué)準(zhǔn)備:

在學(xué)習(xí)方面,不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系,荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)。

1、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書。

荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

2、題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?(提問)《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?!皠瘛痹谶@里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

1、聽課文朗讀,糾正字音。

2、教師領(lǐng)讀課文。

3、學(xué)生分組自讀。

剛剛同學(xué)們讀得很好,說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。

1、同學(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了,文中荀子提出的一個總觀點(diǎn)是什么?

“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣。提問:結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”?明確:因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。

2、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的?(第2節(jié))第2節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的?(不是)下文哪里第一次談到了學(xué)?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!鼻懊鎺拙溆种v了什么內(nèi)容?和這句又有何聯(lián)系呢?我們一起來看一下。引導(dǎo):“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化?(前者較后者有提高)彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利,這說明它們的性狀發(fā)生了改變。

青要經(jīng)過藍(lán)的提純,冰要經(jīng)過水的降溫,直木經(jīng)輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(可以)物理變需要條件嗎?(需要)那么人的改變需要什么條件?“博學(xué)而日參省乎己”荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”??梢妼W(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。齊讀第2節(jié)。

“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。荀子認(rèn)為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因?yàn)樗麄兩朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。荀子勉勵人們學(xué)習(xí),就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點(diǎn)“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對,但在這個問題上殊途同歸。孟子認(rèn)為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時,“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學(xué)習(xí)、不善假于物。如:科學(xué)家們利用微型機(jī)器人進(jìn)入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機(jī)器人是科學(xué)家們研制并加以利用的,機(jī)器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機(jī)器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學(xué)習(xí)。齊讀第3節(jié)?,F(xiàn)在我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用,明白了學(xué)習(xí)的重要性。既然學(xué)習(xí)這么重要,我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢?怎樣又叫做善于學(xué)習(xí)呢?這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題,也就是第4小節(jié)講的內(nèi)容。2、指名朗讀第4節(jié),其他同學(xué)思考:這小節(jié)共講了幾層意思?概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系?作者指出:學(xué)習(xí)的方法在于點(diǎn)滴積累(板書);學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因?yàn)槿辗e月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,而這正是學(xué)習(xí)的大忌。這里作者除了運(yùn)用比喻論證(使得抽象的道理形象生動、具體明白,更易為人接受。)的方法外,還使用正反對比論證(運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力)的方法。

齊讀第4節(jié)。這小節(jié)對我們有極大的指導(dǎo)意義,課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。三、結(jié)合板書,回顧全文內(nèi)容。這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選,但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點(diǎn):“學(xué)不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)因?yàn)閷W(xué)習(xí)有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習(xí)性,可以彌補(bǔ)不足;那么應(yīng)該“怎么辦”(板書)呢?要注重點(diǎn)滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當(dāng)清晰。

四、析特點(diǎn)。

(一)、論證方法:

1、比喻說理,形象透徹。

2、正反對比論證,靈活而富于變化。

(二)、句式特點(diǎn)。

氣勢充沛,說理流暢,多用排比、對偶句式。

中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

分論點(diǎn)。

比喻句。

學(xué)習(xí)的意義:

提高自己改變自己。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。冰,水為之,而寒于水。

木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)木受繩則直金就礪則利。

分論點(diǎn)。

比喻句。

學(xué)習(xí)的作用:

彌補(bǔ)不足。

吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。

順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?/p>

假輿馬者,非利足也,而致千里。

假舟楫者,非能水也,而絕江河。

分論點(diǎn)。

比喻句。

學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

積累。

堅(jiān)持。

專心。

積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。

不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江海。

騏驥一躍,不能十步。駑馬十駕,功在不舍。

鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤。

蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉。

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者。

五、練基礎(chǔ)。

而:1表并列關(guān)系連詞。

2表遞進(jìn)關(guān)系連詞。

3表順承關(guān)系連詞。

4表轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞。

5表修飾關(guān)系連詞。

(1)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)。

(2)積善成德,而神明自得(連詞,表承接)。

(3)吾嘗跂而望矣。

(4)吾嘗終日而思矣。

(5)順風(fēng)而呼。

(6)登高而招(連詞,表修飾)。

(7)君子博學(xué)而日參省乎己。

(8)則知明而行無過矣(連詞,表遞進(jìn))。

(9)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

(10)登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。

(11)假輿馬者,非利足也,而至千里。

(12)假舟楫者,非能水也,而絕江河(連詞,表轉(zhuǎn)折)。

(13)鍥而舍之,朽木不折(連詞,表假設(shè))。

六、聯(lián)美文。

勸學(xué)。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

------唐代大書法家顏真卿。

百川東到海何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

————古樂府詩《長歌行》。

勤學(xué)如春起之苗,不見其增日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損日有所虧。

————陶淵明。

發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。蘇東坡。

七、

總結(jié)。

人要活到老學(xué)到老,是謂“學(xué)不可以已也”。

勤學(xué)、思考、積累、專心是學(xué)有成效的法寶。

勸學(xué)教案錦集篇七

(1)了解《荀子》及相關(guān)知識。

(2)掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

(3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。

過程與方法。

(1)反復(fù)誦讀,整體感知。

(2)理清文章的思路結(jié)構(gòu),分清各部分之間的關(guān)系。

(3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

(1)明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文,積累文言詞語。

掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

提問、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。

多媒體課件。

第二課時。

一、情境導(dǎo)入。

近幾年來,高考作文都要求寫議論文或記敘文,因?yàn)樽h論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力,清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢今天我們就繼續(xù)通過分析荀子的《勸學(xué)》來領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。

二、聽朗讀,理清文章結(jié)構(gòu)。

1、指名說說議論文的三要素是什么。

明確:論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。

2、指名說說議論文論證角度有哪些。

明確:是什么、為什么、怎么樣。

(一)第1段課文分析。

3、提問:本文的中心論點(diǎn)是什么。

明確:學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點(diǎn))。

4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處。

明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。

(補(bǔ)充解釋:這個觀點(diǎn)包括兩個方面的意思,

一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;。

二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。)。

5、中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么。

明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點(diǎn):

第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;。

第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;。

第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(二)第2段課文互動探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的`比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

本段一共用了5個比喻,

1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理。

加工冷凍。

明確:藍(lán)————青水————冰。

勝于寒于。

生:說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。

師:發(fā)生什么樣的變化。

生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

成語溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

輮繩礪。

直木————輪木————直金————利。

3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻引出什么結(jié)論。

4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,主要運(yùn)用了什么論證方法。

明確:正面設(shè)喻論證,把道理隱含在比喻中需要推論出來。

(三)第3段課文互動探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

1、(1)第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學(xué)”的對比,強(qiáng)調(diào)了什么。

2、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”

3、第3段作者又運(yùn)用了什么的論證方法。

(四)第4段課文互動探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請學(xué)生來回答(展示ppt表格)。

第4段作者運(yùn)用了10個比喻,這些比喻句可以分為幾個層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面。

運(yùn)用了什么論證方法。

三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。

shapemergeformat。

分析寫作特色。

本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))學(xué)生討論回答后小結(jié):

大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。

論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。

語言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個特點(diǎn)。

借鑒學(xué)習(xí),課堂練筆。

五.課堂小結(jié):

本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

六.布置作業(yè)。

2、完成《名校學(xué)案》練習(xí)題(必做)。

勸學(xué)教案錦集篇八

1.體會人物語言的情味。

2.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4.理解本文開卷有益的主旨。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):

(1)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點(diǎn):體會人物語言的情味。

教學(xué)時間:一課時。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

1、以一段小故事作引,帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語,進(jìn)而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力,導(dǎo)入新課的同時也讓學(xué)生懂得兩個成語的運(yùn)用。

同學(xué)們,上課之前來作一個聽力小訓(xùn)練,我來說一段話,要求是你們用心聽,并找出我這段話里的兩個成語。

話說我初中的時候有個同學(xué)小劉,這人特別不愛學(xué)習(xí),成天臟兮兮掛著兩條鼻涕,被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息,也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了,有天初中同學(xué)搞了個小聚會。大家很久沒見面,個個都覺得特別新鮮興奮,大家聊得特別高興。這時候有人高喊:快看!我們一瞧,原來來了一輛亮銀色寶馬,車門一開,從車上下來一個穿著西裝,戴著眼鏡,特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲,紛紛議論這帥哥是誰呀,這時候一同學(xué)說了:“他就是當(dāng)年那個‘鼻涕蟲’?。∪思疑狭烁咧幸院缶拖褡兞藗€人似的,特刻苦努力,后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的,因?yàn)閷?shí)在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句:“唉,真是士別三日,當(dāng)刮目相待啊……”

2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光(課件顯示,由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語)。

資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國到五代1362年的歷史。

司馬光,字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。

二、整體感知。

1、聽配樂范讀,整體感知全文。

2、對照注釋,自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題,允許討論)。

(1)孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))。

(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?(辭學(xué)——就學(xué))。

(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))。

(4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(大驚——結(jié)友)。

(板書)。

呂蒙辭學(xué)——就學(xué)。

魯肅大驚——結(jié)友。

3、請學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事(一組一個同學(xué),由同學(xué)推選,一個復(fù)旁白部分,一個復(fù)述孫權(quán)的話,一個復(fù)述呂蒙的話,一個復(fù)述魯肅的話)。

4、課件顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。

三、品味語言。

1、思考:課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)。

2、請同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物的語氣進(jìn)行對話,討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話,該以什么神態(tài)、語氣說。

3、請三個同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ湓挼睦斫猓饕f說應(yīng)該運(yùn)用什么語調(diào),語速,讀出什么情感來,以符合人物身份,能達(dá)到規(guī)勸目的,談完試讀。(課件顯示三句話)。

勸學(xué)教案錦集篇九

《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版語文七年級下冊第三單元的一篇自讀課文,這個單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家的生動感人、廣為流傳的事跡?!秾O權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事,選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡練生動,用語不多,但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時的口吻、情態(tài)和心理,人物個性鮮明,躍然紙上,堪稱人物語言描寫的精品之作。同時文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)、重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想,具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。

七年級學(xué)生在上冊已經(jīng)學(xué)習(xí)了7篇古文,14篇古詩,在下冊學(xué)習(xí)了2篇:《傷仲永》《木蘭詩》,對古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握,也積累了一些文言實(shí)詞和虛詞。

“閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇?!边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)對初中文言文教學(xué)的基本要求。雖然七年級學(xué)生已學(xué)過幾篇古文,但對古文閱讀理解上還有一定難度,所以我考慮這節(jié)課還是讓學(xué)生朗讀為主,以積累文中的一些常用文言詞語為基礎(chǔ),然后能夠準(zhǔn)確流利地翻譯句子,復(fù)述故事。鑒于此,我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為:

1、掌握文中涉及的常用文言詞語,了解文言語氣詞所表示的不同語氣;

2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的'人物形象特點(diǎn)。

3、積累一些成語,掌握一些寫作方法,獲得一點(diǎn)啟示。

重難點(diǎn)主要體現(xiàn)在學(xué)生語文閱讀能力的培養(yǎng)和思想認(rèn)識的提高,所以確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

難點(diǎn):聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

教具準(zhǔn)備多媒體教學(xué)課件。

課時安排共一課時。

在這節(jié)課的教學(xué)中,為了達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo),我堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當(dāng)堂展示”的十六字方針?!耙髡b為本”,即抓住文言文的特點(diǎn),讓“讀”貫穿課堂始終,激發(fā)學(xué)生興趣,還文言文課堂書聲朗朗的本來面目。而且,文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過學(xué)生多層次、分角色朗讀,把對文本的理解逐步推向深入。“自主學(xué)習(xí)”,即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生自己掃清字詞障礙,疏通文意,“合作探究”,即小組內(nèi)進(jìn)行交流,合作完成個人解決不了的問題,培養(yǎng)學(xué)生的合作交流的能力?!爱?dāng)堂展示”,即在個人思考與小組合作之后,能積極主動大膽展示,從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,增強(qiáng)自信心。在本節(jié)課的教學(xué)中,我要適時引導(dǎo),關(guān)注全體,充分調(diào)動學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、探究,讓學(xué)生自主地與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對話。

教法與學(xué)法。

1、朗讀法:采用多種形式,如老師范讀、學(xué)生練讀、齊讀、分角色朗讀等,在反復(fù)朗讀中理解文意。

2、比較閱讀:通過比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,深化對課文內(nèi)容的理解。

3、自讀質(zhì)疑,合作釋疑:借助工具書自讀課文,提出其中的疑難,

師與生、生與生之間可通過合作共同探究解答。

三國時期,吳國有位大將叫呂蒙,呂蒙武藝高強(qiáng),勇猛無比,為吳國立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個毛病,不愛讀書學(xué)習(xí),這不,吳國國君孫權(quán)都來勸他了,結(jié)果如何呢,就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找答案吧!(出示課題、作者)。

這篇文章的作者是司馬光,讓我們共同來了解一下與他相關(guān)的知識(展示)。

司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。

1、師范讀,生聽讀,請聽清字音,明確停頓;

步驟:師先讀,生聽讀,然后讓學(xué)生自由朗讀,只要讀準(zhǔn)字音即可。在學(xué)生試讀一遍后,出示下列重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生識記,反饋,記憶。

呂蒙卿當(dāng)涂豈涉獵更邪。

2、二讀。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏。

過渡語(文言文朗讀講究有節(jié)奏,大家再次讀課文,要求注意句中的停頓,把握好節(jié)奏,大家先自己練習(xí)一下)。

步驟:生自由練習(xí)(師留意身邊學(xué)生),生自由展示,師引導(dǎo)糾正,再找?guī)酌麑W(xué)生個別讀,最后全體學(xué)生齊讀。

3、三讀。讀懂詞義。

(要想明白文章內(nèi)容,必須先掌握重點(diǎn)詞語在文章中的意思,大家看黑板,同桌兩個共同找一找藍(lán)色詞語在現(xiàn)代漢語中的意思,可以參考文下注釋,也可以翻閱工具書)。

步驟:學(xué)生借助工具書和文下注釋了解重點(diǎn)詞語在現(xiàn)代漢語中的意思,然后個別展示,師生糾正后學(xué)生反饋記憶。

4、四讀。讀懂句意。

步驟:生自由發(fā)言,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并激發(fā)學(xué)生的成就感。

5、五讀。讀懂文意。

馬上就要揭曉謎底了,這篇文章到底寫了一個什么故事?誰能從頭到尾的講述一下?

步驟:找1-2名學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生補(bǔ)充,然后師生齊讀。

6、六讀。讀出語氣。

我們先來分析一下每個人物說話的語氣,然后比賽一下,看哪個小組讀的最形象,語氣把握最準(zhǔn)確。(幻燈展示,生自由發(fā)言,師引導(dǎo))。

步驟:師生共同分析每個人物說話時的心理,語氣,然后讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)分角色朗讀,最后自由選擇角色在班級里面進(jìn)行分角色朗讀展示。

步驟一:說一說:故事大意。師引導(dǎo),有幾個人物,人物之間的關(guān)系,既讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容,又為下一步分析人物形象做鋪墊。

分析結(jié)構(gòu)分析內(nèi)容總結(jié)人物形象性格特征。

多媒體顯示呂蒙和方仲永,學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結(jié)果,通過比較自由發(fā)言,談一談自己的感悟。(目的是讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)對一個人的重要性,領(lǐng)悟開卷有益的道理。)。

勸學(xué)教案錦集篇十

1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識。

2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

文言文是漢語言的“文物”,是我們民族語言的根基,是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點(diǎn),也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點(diǎn)。但對于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來說,大多數(shù)學(xué)生文言文知識積累較少,古文閱讀量少,品味、欣賞古詩文,舉一反三的能力也不強(qiáng),甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué),所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),必須加大對文言文學(xué)習(xí)的力度。

重點(diǎn):學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

難點(diǎn):掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

培根說過,知識就是力量,高爾基也說,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。

活動2【講授】教學(xué)過程。

荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的邏輯性。

《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。

“勸”有“勸勉、勉勵”之意,所以這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。

齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個角度進(jìn)行論述的。

明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個方面進(jìn)行論述的。

第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力)。

第二段:

字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”

特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)。

(論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)。

第三段:

字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”

詞類活用:水——名詞作動詞,游水,游泳。

(論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)。

第四段:

字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”

詞類活用:善——形容詞作名詞,善行。

用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一。

特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語后置句,判斷句)。

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句)。

(提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)。

六、合作探究。

小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個小組選取其中一段具體分析)。

第二段:

青于藍(lán)。

冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。

直木輮以為輪。

木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變原來狀況。

金就礪則利。

由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過。

第三段:

登高招——見者遠(yuǎn)。

順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。

假輿馬——致千里。

假舟楫——絕江河。

推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)。

第四段:

積土成山,風(fēng)雨興焉。

正面設(shè)喻。

積水成淵,蛟龍生焉。

不積跬步,無以至千里積累。

反面設(shè)喻。

不積小流,無以成江海。

騏驥一躍,不能十步。

正反設(shè)喻。

駑馬十駕,功在不舍。

鍥而舍之,朽木不折堅(jiān)持。

正反設(shè)喻。

鍥而不舍,金石可鏤。

蚓無爪牙之利......用心一也。

專心。

蟹六跪而二螯......用心躁也。

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。

關(guān)于讀書的詩句:

朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩》)。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)。

青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)。

盛年不再來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。(陶淵明《雜詩》)。

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(《金縷衣》)。

9勸學(xué)。

課時設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。

勸學(xué)教案錦集篇十一

一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。

二、掌握積累12個文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn)。

一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時,落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教時安排:用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時,重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時,理清層次,加深對內(nèi)容的理解,并研究寫作特點(diǎn)。

第一課時。

1.介紹作者,解題;。

2.正音正字;。

3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;。

4.翻譯課文。

1.導(dǎo)人新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2.簡介作者:(見教參)。

3.解題:

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸:“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

4.范讀課文,學(xué)生正音正字。

5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題,進(jìn)行有針對性的講解。

6.教讀:

第1段,提出中心論點(diǎn)。

君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)。

開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)。

(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)。

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)。

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)。

(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。

(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。

(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。

(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。

故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)。

(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)。

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)。

全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。

8.布置作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。

(唐)顏真卿。

三更燈火五更雞,

正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,

白首方悔讀書遲。

注釋:

五更雞——天快亮?xí)r,雞啼叫。

黑發(fā)——年少時期,指少年。

白首——人老了,指老人。

譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

這首詩告誡我們:年輕時不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時讀書就晚了。

解說:是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí),三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。

賞析。

《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,否則,到老一事無成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫,從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理,達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。

作者簡介。

顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士,登甲科,曾4次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥,被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守,人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書,遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。建中四年(783年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年),顏真卿因奏宰相元載阻塞言路,遭貶謫。三年(768年)四月,由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中,他關(guān)心民眾疾苦,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞,支港橫溢,淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀,帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩,從而解除了水患,并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他,將石壩命名為千金陂,并建立祠廟,四時致祭。他為官清正廉潔,盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅(jiān)家貧如洗卻嗜學(xué)如命,其妻耐不住貧困生活,提出離婚,楊寫了一首《送妻詩》,表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后,非常同情楊的遭遇,欽佩其苦讀精神,對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰,并贈給楊志堅(jiān)布匹、糧食,將楊留在署中任職。為此,顏還將《按楊志堅(jiān)妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。

一.字音與字義。

1給加點(diǎn)字注音.

輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。

騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。

2.指出下面句子中加點(diǎn)詞的意義。

(1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。

(3)冰,水為之(4)木直中繩。

(5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、

(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。

(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。

二.指出句中的通假字.

1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。

3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。

三.古今異義。

1.假輿馬者古義今義。

2.蟹六跪而二螯古義今義。

3.金就礪則利古義今義。

4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。

5.聲非加疾也古義今義。

6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。

勸學(xué)教案錦集篇十二

《勸學(xué)》是高中語文第三冊第三單元的第二篇課文,是一篇精讀課文。這個單元主要是古代議論性散文,前面是《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學(xué)》主要講述了荀子對學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物;而且,《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習(xí)觀的理解,放在這個位置,對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說,有一定的教育意義。

高中語文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的含義,理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù),又起著培養(yǎng)學(xué)生文言閱讀能力的作用。基于以上情況,我制定了如下目標(biāo):

1、知識目標(biāo):

(1)掌握重點(diǎn)文言知識,積累文言詞匯。實(shí)詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。

(2)掌握比喻論證的方法。

2、能力目標(biāo):

(1)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點(diǎn)詞句含義,以及初步的研究分析能力。

(2)掌握背誦的技巧。

3、德育目標(biāo):了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)的風(fēng)氣。

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn):

1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。

2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

學(xué)生通過面的文言知識的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),而且,我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象,,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是:

1利用幻燈片激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的非智力因素。

2、通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),在自讀過程中,引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系。

4、在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧.

學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn),所以,在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定:

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會,讓更多的學(xué)生發(fā)表見解,并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睿?/p>

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙,如“雖有槁暴,無復(fù)挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學(xué)生比較難于理解,所以教師更做好點(diǎn)撥工作,首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點(diǎn)句子,從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學(xué)會辨析詞義,并對重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

布置預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

一課時:

1、導(dǎo)入:由孔子的“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)。”現(xiàn)代學(xué)習(xí)有沒有價(jià)值,針對現(xiàn)代學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象討論,引入學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。

2、解題。包括:

(1)、“勸”的意思。

(2)、荀子簡介,復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識。

3、教師朗讀范讀,正字正音。學(xué)生讀課文,讀準(zhǔn)字音,記住字形。讀出觀點(diǎn),讀出論據(jù),讀出論證思路。

根據(jù)預(yù)習(xí),學(xué)生質(zhì)疑,其他同學(xué)答疑,教師進(jìn)行點(diǎn)撥。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。

4、約五分鐘時間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。

5、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系。

6、歸納:本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn):以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

設(shè)喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)。

設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活。

7、總結(jié):《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度說明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。

授之以魚,不如授之以漁。在授課的過程中努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生能舉一反三,努力掌握學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)和閱讀的技能。這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中享受“天光云影共徘徊”美的感覺。

勸學(xué)教案錦集篇十三

1、積累文言詞匯,整體感知文意,學(xué)習(xí)議論文文章的寫作方法。

2、學(xué)習(xí)比喻論證、對比論證的方法,提升學(xué)生論辯說理能力。

3、明確學(xué)習(xí)對一個人成長起到的重要作用;學(xué)習(xí)必須通過“積累”“堅(jiān)持”“專一”的方法提升的道理。

(一)知識導(dǎo)入。

關(guān)于人性的善惡,戰(zhàn)國時期的孟子和荀子各有見解,孟子認(rèn)為人性善,荀子認(rèn)為人性惡。荀子的思想見解有邏輯分析,有論證過程,自成思想體系,相對成熟。荀子認(rèn)為,“生之所以然者謂之性”“性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無性則偽之無所加,無偽則性不能自美。”正因?yàn)椤叭诵詯骸?,所以荀子主張通過學(xué)習(xí)教化,抑制惡,使人性的惡向善不斷地轉(zhuǎn)化。所以荀子提倡學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的必要性,提出“學(xué)無止境”。

(二)用心聽讀。

教師示范朗讀,請學(xué)生請準(zhǔn)字音,節(jié)奏,語調(diào)和情感。

(三)用情朗讀。

請同學(xué)們帶著自己的理解,讀出整齊句式的氣勢,讀出作者對所有學(xué)習(xí)者的勸諫之情。

(四)用智賞讀。

請同學(xué)們自由誦讀,讀出文章流暢的文脈,一邊讀,一邊領(lǐng)悟,交流分享《勸學(xué)》的論證手法。

1、文章內(nèi)容講述“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn),學(xué)習(xí)的重要意義,努力學(xué)習(xí)必須靠積累、堅(jiān)持、專一的方法。

2。文章語言樸實(shí)無華,明白曉暢,短小精悍,情韻悠長。

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