總結(jié)是對自己一段時間內(nèi)表現(xiàn)的清晰概括，可以幫助我們反思并進行有效的改進。在寫總結(jié)之前，我們可以先列出一份詳盡的清單，收集要點和觀點。這是一份關(guān)于寫好議論文的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
做一個幸福的教師讀書心得篇一
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫？做一個幸福的老師？一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與老師生命成長〞、“打點幸福人生〞、“孔子的精神世界〞。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福老師？答案模模糊糊，忽近忽遠，假設(shè)有假設(shè)無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，如今的教育也曾強調(diào)“以人為本〞。讀完？做一個幸福的老師？一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本〞的時候并不明了什么是人之“本〞，怎樣去“以人為本〞。是啊，曾經(jīng)提出的“學生參與度高、時間利用率高、目的達成率高〞的課堂三維目的，對人生命質(zhì)量的進步、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、才能的進步，通過一種近于反復訓練的方式做了一種標準和評價范式。直接效果自然是進步成績效勞于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一直以來在考慮學生的安康開展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)才能；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完？做一個幸福的老師？一書大大進步了我我對我本身工作，對學生教育成績的認識。對學生教育在學校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學校教育與家庭教育既要關(guān)注學生的成績也要關(guān)注學生綜合素質(zhì)才能的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W生綜合素質(zhì)才能的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命安康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習慣、關(guān)注學生一生開展的教育！
陶繼新老師？做一個幸福的老師？一書中關(guān)于老師和學生相處學習的環(huán)境，我認為在老師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學生安康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走〞，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師抱怨學生、家長抱怨孩子，老師抱怨家長、家長抱怨老師都是不利于學生安康成長的。當你學會贊美學生的時候、當你學會贊美家長的時候、當你學會贊美老師的時候、當你學會贊美孩子的時候、當你學會贊美學校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應該去將我們的贊美去發(fā)揮去應用去理論！
做一個幸福的教師讀書心得篇二
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當一個長長的假期真正地到來的時候，我們卻無所適從，將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無聊而煩躁地過活，所以有時候我想，一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的周末。當一個假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點遺憾，奇怪的是假期結(jié)束了，你想起了假期前的所有計劃，比如說讀書，那么如果下一個循環(huán)就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書，似乎又進入了一個怪圈，從現(xiàn)在開始我要遏制住這個惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得，十分慚愧，其實說實話如果不是放假前學校的硬性要求，我想我這個假期都不會撿起一本書來看，或許懶是一種病，在假期的時候發(fā)作的有點嚴重。所以在這種情緒下，我讀書的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書，感受不是很多，但是有那么幾點還是有點小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說實話看到這本書的書名時，如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去，在工作中校長總提倡我們要創(chuàng)新，一個民族更要創(chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒有人說的清楚，慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄，這本書的章節(jié)十分清晰，作為一名新教師一定會受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒發(fā)現(xiàn)什么有價值的東西，但是看到那些在教育教學書上常看的字眼時，我想起了我大學老師的一句話，她說教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好?；蛟S你剛?cè)肼毜臅r候，把你大學學的理論知識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學的工作方法，你走的有多遠，就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起，看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是，我們踏實做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學不能花哨，首先我們得扎實基本功，并且要將最基本的教學落到實處，讓孩子們把該學的東西鞏固好，有了這個基礎(chǔ)和目標，我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當然一定要有重點突破，比如說一個簡單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學習，孩子們是很喜歡，可是時間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個還要運用得當，當孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后，我會發(fā)現(xiàn)其實做教育就需要我們細心，有時候我就是過于浮躁，什么都急于求成，這樣就會事倍功半，或許我們靜下心來細心做好一件事，那就勝于一百件沒有成功的事情，并且愛能解決一切問題，我們要愛孩子，愛他們的一切，在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》，說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一直很抵觸，就因為幸福二字吸引了我的眼球，看著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢，她的觀點我由衷的贊同，書中的心理咨詢的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學性的說理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因為幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人”，這句話我深有感觸，在我當代課老師的日子里，我總感覺有許多的煩心事，我感覺自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒有合適的對象，常?？词裁炊疾豁樠?，即使我在別人面前裝作若無其事，可是后來才發(fā)現(xiàn)，其實大家都從你臉上看到了不幸福，無論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進入了一個怪圈，但是當一切發(fā)生轉(zhuǎn)機以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結(jié)婚了，似乎什么都順理成章了，大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了，就希望周圍都是幸福的光芒，我的孩子們也積極上進了，幸福的力量是如此強大。說實話剛結(jié)婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來婚姻很復雜，一定會遇到這樣或那樣的問題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式，幸福不是語言，幸福就是自己的內(nèi)心感受，或許我一無所有但是我幸福，我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書，看的不深入，《幸福的尺度》還值得再讀，接下來讀書吧，因為讀書的人是幸福的。
做一個幸福的教師讀書心得篇三
幸福是生命的主題，只有快樂的人，他們的生活是快樂和陽光。我讀了陶星志老師成為一個快樂的老師，一本書，我開始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因為他是在花園里的教育，無私的工作，所有的時間在學生的頭腦中，窮人播種的知識的種子。老師是春天的蠶，因為她靜靜的工作，不是名字，不是利潤，不后悔。老師是一支蠟燭，因為老師在學生公平的童話移植科學和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進取精神的精神?？梢猿蔀橐粋€園丁，一個春天的蠶，一根蠟燭，對我來說，那是多么的快樂。
我是一個普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個多小時的公共汽車：穿梭回家和學校在路上，年復一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額!選擇這個職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒有時間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學。每次我會來熱水洗孩子，買面包給孩子吃。沒有時間回家，陪伴孩子在教室里學習，與游戲。在冬天，寒風肆虐，戶外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的手變成了一個小火爐的孩子，一個一個在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過愛的溫度。愛情讓冬天撤退，讓雪融化;愛，溫暖每一個孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑。看著孩子們一天天健康成長，努力工作和汗水正在做一個強大的自豪和幸福!我經(jīng)常對自己說：我不能給孩子們所有的愿望，但我會盡我所能讓孩子在童年，每個太陽都可以跳舞，我想支持孩子的成長舉起來愛天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻。
我是一個快樂的老師，因為我會很高興進入孩子們的孩子看到一點進步，有點長大，感覺孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個微笑，一個舉動，一個贊美，一個祝福。使我的心充滿了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識的寶藏;兒童在活動中的腳印生長，尋找快樂的運動;探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅;看到孩子們在路上成功的那個沉重，原來我的幸福是那么簡單。
做一個幸福的教師讀書心得篇四
孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的精神財富。我們學校經(jīng)常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應該多讀幾遍，達到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇五
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命重要舞臺。一個懂得享受上課的人，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
其次做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信；當學生犯錯時，多給學生一些寬容；當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲；當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學生大膽表現(xiàn)自己時，做學生最好的欣賞者。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在平時的.工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來。在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
什么是幸福？幸福是一種感覺，幸福感。幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺呢，是需要一定的方法的。
有人說幸福是一種滿足，知足常樂，這就是幸福；有人說做自己喜歡做的事，心情舒暢這就是幸福；還有人說幸福就是有一個美滿的家庭，有一份舒心的工作，有一個健康活潑的孩子；再有人說平平淡淡就是福。不同的人，生活閱歷不同，對幸福的理解也有所不同，我讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》后，覺得幸福就是一種感覺，是一種境界。
讀了陶老師的教育講演錄之后，讓我對如何擁有幸福感，有了更全新的認識。深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點專業(yè)知識，不僅術(shù)業(yè)無專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書太少了。說實話自己非常清楚讀書的好處，也一度下過決心要讀好書，總是覺得沒有時間，靜不下心來讀書，自從讀完陶老師的書后，被陶老的讀書精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時開始背論語，每天早上起床后都能堅持背古詩，所以我也能夠使讀書成為我的生活習慣。忙碌過后靜下心讀上一本書，進入書中境界，體會書中內(nèi)涵，確實是一種幸福。多讀好書，會讓自己擁有好的心境！經(jīng)典為伴，“取法乎上”就是一種幸福。
“大自然有風和日麗，也有狂風暴雨，人之生命歷程也是如此”，在既有波折又有成功，既有平坦又有曲折的人生道路上，我們應該如何打點自己的幸福人生呢？讀了陶老師的書后，深知幸福的人生首先應該擁有健康，擁有了健康就有了幸福的基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)之上再擁有愛情、成功的事業(yè)、財富等等，這樣我們的幸福指數(shù)才不會是零。
幸福的人生要有生命的內(nèi)在和諧，要有寵辱不驚的境界，遇到挫折把它看成是鍛煉自己的機會，取得成功也把他當作絢麗生命歷程中的一朵小花。構(gòu)建內(nèi)心和諧還要有寬容大度的情懷，諒解沖撞自己的人，寬恕傷害自己的人，感恩批評自己的人。生命的內(nèi)在和諧還要淡泊名利，學會舍得，無論做什么事情，只要全力以赴的去做，不管結(jié)果如何都不要后悔，得到了不要喜形于色，失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人，俗話說“百善孝為先”，人生中有很多事情可以等待，等以后有機會有時間再去做，而孝敬老人不能等，無論是懵懂頑童、青春少年還是事業(yè)有成的而立之年，隨時都可以盡孝道。幸福的人生中與人為善是不可缺少的，心性的至善，使人性回歸最自然的狀態(tài)，這時就會感覺世界大了，天地也寬了，幸福的感覺自然就有了。
走進學生的心靈是一個幸福的老師，用平和的心態(tài)面對所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的思考與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。讓我們把讀書養(yǎng)成一種習慣，背起幸福的行囊上路，打點自己幸福的平凡人生。
做一個幸福的教師讀書心得篇六
他越來越覺得，閱讀不僅開闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。
要學我的話，多練基本功，比如，寫一筆好字，會朗讀，善于鉆研教材，寫一手好文章。語文教學說到底取決于教師的語文素養(yǎng)，一個語文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書時喜歡把自己擺進書中，把自己從事的工作擺進書中，用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨，備課愛琢磨，上完了課愛琢磨，聽別人講話愛琢磨，聽別人上課也愛琢磨，有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。
讀了第一篇《于永正一輩子做個讀書人》收獲很大。
首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來才得心應手，就像是你聽別人的課覺得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時要注意個人的積累。
其次是要注意讀書的方法，要不動筆墨不讀書，讀后和同事交流，學到方法要注意在課堂上應用，我們很多人讀書是讀書，上課是上課，學了很多方法卻不應用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過后也就忘了，所以堅持學以致用很重要。
第三，于老師提到一個人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學校的藝術(shù)課堂，很多學校都變成了主科，就是開設(shè)的也大多不認真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西，所以不僅沒有靈氣，反而變得___濁了。
第四，于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位：書是養(yǎng)人的。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚，要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說的真好，讀書確實可以逸養(yǎng)人的性情，讀完一篇好文章確實神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學生要吾日三省吾身，可真正能聽進去的學生卻很少，那就要站在學生的角度去考慮怎樣讓學生把你的話聽進去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。
做一個幸福的教師讀書心得篇七
元旦來臨之際，校長送給了我們大家的新年禮物——陶繼新編著的《做一個幸福的教師》。
拿到這本書，首先映入眼簾的是陶繼新老師的燦爛而純凈的笑容，給人一種很舒服的感覺!頓時就有種想快速讀完這本書的欲望。讀完這本書，我感覺到陶繼新老師字里行間流落著從容淡定，平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
通過閱讀這本書，我深深的體會到：要把讀書當作終身學習的任務(wù)，養(yǎng)成終生學習的良好習慣。讀專業(yè)書、讀文學書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的'習慣，并且把這習慣堅持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買書讀書的習慣，養(yǎng)成寫反思寫體會的習慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習慣。要向書本學習、向同事學習、向名師專家學習、向社會這個大百科全書學習。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍天。
其實幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
讓我們快快行動起來，與書為伴，向著學習型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽光心態(tài)享受教育，享受生活!
做一個幸福的教師讀書心得篇八
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
第一教師為什么要讀書？
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的'養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當是他們離不開學校，離不開學生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺螅瑳]有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生??？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二教師應該讀什么書？
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧？我們也偶爾看見國人候車（機）時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典？陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W而不思則罔，死而不學則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三教師怎樣讀書？
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學聯(lián)系在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度。
第三，教師要把讀書和思考結(jié)合起來。子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌，邯鄲學步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么？因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧？所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光。
做一個幸福的教師讀書心得篇九
拿到《做一個幸福的教師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“，翻版必究。”的字樣。因為這是一本教育性質(zhì)的書籍，如果作者心量太小，怎么會對教育有深刻的領(lǐng)悟，更不可能寫出好文章來。古圣先賢心量大，絕不會有“，翻版必究?！钡南敕ǎ故窍Ｍ恳粋€子孫后代受益無窮，所以留下來的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時空。在這本書中我沒有找到版權(quán)的特別聲明，這才打開來細心閱讀。
讀過《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見如果能夠全身心地投入圣賢教學的學習，那一定能夠開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說：圣與賢可馴至。
一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無所得?！?，因此我們要向經(jīng)典學習，學什么經(jīng)典，當然是古圣先賢的教誨，為什么?因為古圣先賢對于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學習，要多多向孔夫子請教，這個一定要有信心，你看諾貝爾獎得主在《巴黎宣言》中都說了，要解決世紀的問題，就應當汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎得主的頭腦嗎?當然我們更應當學一學佛法，被譽為20世紀最偉大的歷史學家湯恩比教授說，：“挽救世紀的社會問題唯有孔孟學說和大乘佛法?！?，曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應當了解和學習的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專家學者的一概不讀，為什么?很簡單，取法乎上;你要是問我學什么人，我就告訴你我只學圣人，其他的專家學者一概不學，為什么?很簡單，取法乎上。
二、廣學還是專精。書中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對我說的，因為我得清楚，要學到什么程度才可以廣學多聞，如果沒有一定基礎(chǔ)，上來就廣學多聞，心一下子就亂了，學多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。”，你看這個學習方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無量誓愿學”，《三字經(jīng)》中也說“學之道，貴以專?！保裎疫@樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學多聞就是不自量力，反而會增加自己的負擔，就會愈學愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯了。所以還是中國古老的教學最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學多聞，初學還是要專攻專精，先專學一部經(jīng)典，通達之后就達到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學來說，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長期堅持，就能夠大開智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學才逐步發(fā)現(xiàn)和證實。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說自己什么法也沒有說，孔夫子也說：一生述而不作?？梢娊?jīng)典所述乃是本來如此的.實相而已，絕非一家之言，所以對于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來說，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬世師表”，請問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽至如此高地位的有幾個人?可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會教育，每天教學八小時，沒有休息，教學四十九年，沒聽說過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務(wù)。這樣的好人，這樣無私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰!
再從智慧能力上看。過去沒有接觸經(jīng)典的時候，我常常有懷疑和批評，近來對經(jīng)典的學習有了一些悟處之后，我才明白，一個一道題也不會做的學生，有沒有可能從一大篇數(shù)學家的推理論證中看出問題，當然不可能。我三十幾歲，沒有能力說出一部經(jīng)典，即便一句，也說不出來，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來，這怎么可能?領(lǐng)悟到這一點，對于經(jīng)典我就沒有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請問大家，我們每一個人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸?？鞓穯?在學習經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來學習經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對的，但如果自己是對的應該是一年比一年增長，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學習經(jīng)典之后才清醒認識到自己太自以為是了，自己想錯了，看錯了，說錯了，也做錯了。隨著學習的深入，確實我是越來越快樂，越來越幸福，智慧也有了一些增長，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗結(jié)果中各項指標都處于中間值，我想這是一個很好的說明。
一個真正學習圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當作自己的生活，努力去落實，一定是幸福和快樂的，所謂“學而時習之，不亦說乎?！??？催^蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內(nèi)心深處受到觸動，而許許多多專家學者學了一輩子，由于只把經(jīng)典當作知識學習，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學文，長浮華，成何人?！?，而讀過陶繼新老師的著作，我們也不難體會到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請教，向古今中外的圣賢請教：你生活的快不快樂?他們一定會告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請教，向圣賢請教。
今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
做一個幸福的教師讀書心得篇十
做為一名教師，幸福感在哪里？這個困擾我的問題，在我拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書后，找到了答案。
首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
第二、要懂得享受學生。對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。
第三、要懂得研究教學和職業(yè)規(guī)劃。把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。
第四、要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師講授的一些方法我想應該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學生，要以自身的實際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實干的.態(tài)度來教授學生，才能真正培養(yǎng)學生，才能適應未來的社會發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個非常普通的老師，我能盡我所能做好一個老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過這個問題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認知，能夠樂意堅守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標，奮斗的快樂，構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個幸福的教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇十一
讀了陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》，讓我的心為之一振，教師也可以幸福嗎？一個個疑問在心頭盤旋。教育，應該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來！怎樣做一個幸福的教師，陶老師的觀點讓我頗有同感：
一、喚醒心靈，潤澤生命。
“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸堋５?，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對上，既要應對國家由上而下的新課程改革；對下，又要面對當前學生“獨生子女癥”的各種新問題；在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸福”在何方。
在陶老師的報告中，他沒有給老師們提供這個“技巧”那個“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂。”一語驚醒夢中人！物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點點而已，所有住著洋樓開著小車天天出入高級酒樓的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩意地棲息，一定是個幸福者！人們遲鈍的觸須開始蘇醒起來，慢慢地伸向身體的各個角落，逐漸地進入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活？”
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄?！彼呶萁驳靥岢鲎约旱囊娊猓骸敖處熞氚l(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，他的報告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠，眼界變得開闊！
其實，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導人們的思考指向人生一世的終極目標——幸福地活著，而不是計較眼前一時一事的得失。
二、涉獵廣泛，以例說理。
陶老師在報告中常說：“讀書破萬卷，教學如有神。”作為教育記者的陶老師，足跡遍及大江南北，他用自己的所見之事所聞之人告訴聽眾：教師的生命成長靠讀書，教師的終生幸福靠讀書。他在報告里講了全國各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個聽眾都能產(chǎn)生共鳴：無論你是大學教授還是小學老師，無論你身處繁華鬧市還是偏僻鄉(xiāng)村，無論你是語文老師還是數(shù)理化老師，你都能從這些人物身上找到自己的榜樣，讓每一個聽眾產(chǎn)生“心向往之”的怦然心動：“如果我也能象他們一樣讀書寫作，是否也能體驗到‘教學如有神’的快樂？”是的，陶老師說，任何一個老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書，你就能觸摸到“幸?！?，與“幸福”親密接觸。
三、坦誠交流，平等討論。
陶老師一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以達到一定的高度，全在于閱讀經(jīng)典，積極寫作。在《打點人生幸?！返膱蟾嬷?，他講“孝心”一節(jié)內(nèi)容時，他談起兩個女兒，話里話外承載的是濃濃的父愛，眼神里漾著的深情厚意打動每一個聽眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他談為人要“寬容大度”時，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕?！庇谑?，我明白了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風雪襲來也能從容應對，處變不驚。
四、氣質(zhì)儒雅，以文“化”人。
陶老師在報告中一再談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。”他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”
其實，只見其人，不聞其聲，陶老師身邊就形成了一個“場”。陶老師一出現(xiàn)在會場就有一種吸引力，而他儒雅的氣質(zhì)就有足夠的魅力。不管去哪兒講課，陶老師傳達給大家的不僅僅是知識和智慧，更多的是人格力量。
做一個幸福的教師讀書心得篇十二
無論哪個行業(yè)，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應該是一個文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個位置上來說，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來化人。人只有在學習和創(chuàng)造文化的活動中，才能成為永遠幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。
根本方法當然是讀書。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個，而讀書是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化，恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體。“經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華，而且還搖曳著思想的要義?！薄笆軜I(yè)解惑”的真義在于文化升值，大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈里安置，就成為人一生幸福的儲蓄。假如不讀書，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會成為學生心目中的真正意義上的`老師。所以老師必須關(guān)注讀書，實現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書，能使我們真正擁有聰明人生。而知識和聰明是不一樣的，知識關(guān)乎事物，聰明關(guān)乎人生，假如只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子里感悟靈魂的律動。讀什么書最佳?當然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟愌豪锴О倌甑摹⒔?jīng)過期間考驗篩選出的、對我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導意義的寶貴財富。
《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
做一個幸福的教師讀書心得篇十三
讀了《做一個幸福的教師》，讓讀書成為生命成長的必需。兩年來《學校管理參考》每本第一篇文章都是陶繼新老師訪名校的訪談錄，每次讀時都欽佩陶老師的文采?？戳恕蹲鲆粋€幸福教師》的第一章，我豁然釋懷。他說：“作為教師，首先應該是文化人，而要想擁有文化，就必須讀書。”而且他主張“取法乎上”的讀書，“上”就是古今中外的經(jīng)典，是那些定格在有文化品格者的心靈層面的，他所揮之不去的，能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品。對于古今中外的經(jīng)典不僅要讀，還要背誦。陶老師49歲的時候，就從《論語》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之后，對以前很多不理解的內(nèi)容方才有所感悟。更重要的事，背誦幾乎改變了陶老師的人生，不單單改變了他的話語方式、思維走向，而且還提了他的思想境界，使他進入一種心靈安適的境界之中。
受父親影響，我從小就喜歡看書，在那個年代所能找到的連環(huán)畫、小人書、評書、小說等等，無論是武打、言情、破案等等，我都能讀得茶飯不思，夜不思寐。和陶老師的“取法乎上”來比，我頓覺憾顏。雖所讀之書不在少數(shù)，但感覺自己精進甚微，沒有多大的改變。我一直對學術(shù)類的書籍不感興趣，更不喜歡看四詩五經(jīng)，總覺得太累，太費功夫。今年我校給每位教師發(fā)了一本《論語》，我只是看了其中的故事，有些難的句子連讀都沒有讀，對一些熟知的句子也只是停留在淺層次理解水水平上，更別提背誦。而陶老師將《論語》視為珍寶，不但自己背誦，還讓自己的大女兒，二女兒背誦，背會了還有幾千元的重獎。煞費苦心?！敖?jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景?！碧绽蠋煹纳砩咸幪庯@現(xiàn)著這道絢麗的風景。
讀了《做一個幸福的教師》，讀書能培養(yǎng)自身良好的心態(tài)?！皬男乃?，不逾矩”。在別人眼中我一直是個心態(tài)非常好的人，但這幾年由于工作的壓力，思想上一直背著很重的包袱，總感覺心很累。陶老師豁達樂觀、寵辱不驚、寬容大度、有舍方有得，讓我深有感悟?！澳愀淖儾涣谁h(huán)境，但可以改變自己;你改變不了事實，但可以改變態(tài)度;你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人，但可以掌握自己;你不能預知明天，但可以把握今天;你不能事事順利，但可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但可以改變心情;你選擇不了容貌，但可以展現(xiàn)笑容?！蔽野堰@首詩送給了自己，以此改變自己，爭取“從心所欲，不逾矩”。
讀了《做一個幸福的教師》才認識到：讀書更能培養(yǎng)人的自信。當班主任時我面對學生，我很有自信，我可以侃侃面談;當教導主任面對教師時我不敢講話，總擔心自己出錯。去年后備干部培訓演講時，在這些教育界精英面前，我更是從未有過的緊張。不自信源于我自身學問的不足，多讀書才能充實自己，一個有深厚的文化資本的教師，才能充滿自信，那樣才能在工作中游刃有余。
讀了《做一個幸福的.教師》，陶老師與孔子的對話也一次次在耳畔響起：“孔子的生命是流動的，更是不斷飛躍的”。這給我一個重要啟示—我們每一個生命個體，不能停留于既有的生命狀態(tài)，而要在不斷努力中，實現(xiàn)生命的不斷飛躍。
有位專家說過：“人類的精神史就是一部閱讀史?！苯鹩瓜壬f：“只要有書讀，做人就幸?！薄ｏw躍，永無終點;幸福，沒有終止。讓我們在多學習，多讀書，讀經(jīng)典中實現(xiàn)飛躍，去追求幸福。
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的，《做一個幸福的教師》讀后感。作為一名教師，幸福感在哪里這個困擾我的問題，在我拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書后，找到了答案。
首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
第二、要懂得享受學生。對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。
第三、要懂得研究教學和職業(yè)規(guī)劃。把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。
第四、要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師講授的一些方法我想應該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學生，要以自身的實際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實干的態(tài)度來教授學生，才能真正培養(yǎng)學生，才能適應未來的社會發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個非常普通的老師，我能盡我所能做好一個老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢我曾不斷思考過這個問題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認知，能夠樂意堅守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標，奮斗的快樂，構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個幸福的教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇十四
“渴望快樂，追求幸?！笔敲總€人的目標。但是，在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天，在世風日下的今天，在金錢觀、權(quán)力觀日益高漲的今天，越來越多的人感受不到幸福。有人問剛得了諾貝爾文學獎的中國作家莫言：“你幸福嗎？”，他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸?！?。而在教師行業(yè)中，更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠，不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對那些淘氣頑皮的孩子時，特別是面對各種各樣的調(diào)研活動和“被聽課”的時候，我們還能幸福嗎？幸福從何而來呢？帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
第二，要懂得享受學生。一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。教師的快樂感和幸福感時時處處得影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來源于學生的成功和他們對你的真情回報，哪怕是他們一點點的進步，教師也會欣慰許久。但要讓學生感恩你、理解你，你就必須要學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。如果教師只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。
第三，要懂得研究教學和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無幸?？裳浴＿^低的目標定位則會使人完成任務(wù)毫無成就感，而過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以，要對自己進行合理定位，要以符合自己最近發(fā)展區(qū)、不斷在動態(tài)變化中提升自己為自我價值實現(xiàn)的重要前提。
第四，要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師教導我，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇十五
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的，下面給大家分享一些關(guān)于《做一個幸福的教師》的讀書心得，方便大家學習。
我有幸拜讀了陶繼新專家的著作《做一個幸福的教師》，翻看了幾頁，我就被陶老師平實卻飽含人生哲理的話語所深深吸引，不覺看至深夜，還不忍將書放下。一本好書的確能啟迪人的心智。與陶老師平靜如水的心境相比，我感覺到自己的浮躁，與陶老師的“取法乎上”對比，我意識到自己的渺小。我第一次意識到教師是幸福的，也從中讀懂了怎樣做一名幸福的教師。
德國哲學家費爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求?！币郧拔以г惯^教師職業(yè)的無聊乏味，曾因為工作的重復而淡漠了樂趣。其實幸福是一種心態(tài)，我們要用感恩的心態(tài)對待教學生活，在平凡、瑣碎中，尋找快樂的種子。懷著一顆感恩的心去工作，我們就會覺得有這樣一個崗位是幸福的：當我們坐在舒適寬敞的辦公室里工作時，我們應該想到還有多少人為了生計正在不辭辛苦的勞作著;當我們抱怨福利待遇差的時候，我們要想著，還有多少人在為找不到工作而愁眉苦臉。在這樣一個被譽為天底下最光榮的崗位上工作，我們能夠發(fā)揮自己的特長，積累豐富的教學經(jīng)驗，培養(yǎng)出無數(shù)有用的人才，這是我們莫大的榮耀，我們應該知足常樂。讓我們懷著感恩的心來工作，認真履行自己的職責，少一些抱怨，少一些消極，學會享受生活，享受課堂，享受學生帶給我們的快樂。擁有了一顆感恩的心，我們的生命就會充滿溫馨;長存一顆感恩的心，我們就會收獲更多幸福!回想在教學的生涯里有多少次這樣的情景出現(xiàn)：感冒咳嗽時，學生將含片遞到我的手中，“老師您嗓子不好，含著它會舒服很多的。”因為批改作業(yè)這肩膀不舒服，“老師，我給你捏捏肩膀吧。”多少次，剛準備到處翻找紅油筆，給學生批批作業(yè)，一只紅筆已經(jīng)出現(xiàn)在我眼前，“老師，給你用!不用再找了?！边@樣的事例真的是舉不勝舉，教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。我們不能因為工作的重復而淡漠了激情。教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，只有懂得感受教育事業(yè)的幸福的教師才是真正熱愛教育的老師。
陶繼新老師特別注重讀書，注重讀書的質(zhì)量，“取法乎上”四個字深深印在我的腦海里。仔細想想這話多么精辟，以前我也很喜歡看書，可更多的是把書當成一種休閑方式，我喜歡看《知音》、《女友》、《小小說》之類的書籍，而對于《論語》、《壓根就從來沒想過去讀，覺得那樣的書籍太枯燥無味了。在陶繼新看來，讀書是人類生存的必須，是獲取文化最關(guān)鍵的途徑之一，正像人需要吃飯、休息一樣，這是必須且必要的事情。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦?！倍嗝绰斆骱脤W的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧!真是我們學習的榜樣。
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆”可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的`精神財富。我們學校經(jīng)常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應該多讀幾遍，達到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
作為一個普通的教師，面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對各種各樣的檢多讀幾遍，達到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
作為一個普通的教師，面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
做一個幸福的教師讀書心得篇十六
讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢我想，要做到以下幾點：
課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，因為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信;當學生犯錯時，多給學生一些寬容;當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲;當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當學生大膽表現(xiàn)自己時，做學生最好的欣賞者?？傊?，教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在平時的教育教學中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向：讀書。他說：“知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動?！痹谄綍r的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學生才能親其師而信其道。
一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們現(xiàn)在實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學會做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學生，服務(wù)幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間里，我們要真誠的關(guān)心、愛護、幫助他們，尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，與學生建立起和諧、友愛的.師生關(guān)系。
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄?！彼岢鲎约旱囊娊猓骸敖處熞氚l(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們，通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來，讓我們以陶老師為榜樣，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨;多一些賞識，少一些責備;多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師!
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