通過(guò)總結(jié)，我們可以找到問(wèn)題并提出解決方案。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意闡明總結(jié)的意義和價(jià)值，使讀者能夠深刻領(lǐng)會(huì)到其中的重要性。這是一些總結(jié)的典型例子，展示出不同領(lǐng)域和層次的寫(xiě)作技巧和表現(xiàn)方式。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇一
1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2、了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
3、理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
4、誦讀、背誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
三、學(xué)生特點(diǎn)分析：
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2．學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識(shí)面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3．學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界開(kāi)闊，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，品味語(yǔ)言，感悟意境，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，一石二鳥(niǎo)。
五、教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入新課】。
課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
展示：
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（寫(xiě)鞠躬盡瘁的諸葛亮）。
天下英雄誰(shuí)敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。（寫(xiě)弛馬射虎的孫權(quán)）。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（寫(xiě)足智多謀的周瑜）。
釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。（寫(xiě)能文能武的曹操）。
你們最欣賞哪一位英雄呢？（學(xué)生自由發(fā)言）（張飛：勇猛豪爽、天真魯莽；趙云：忠肝義膽、武藝超群；黃忠：老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神；周瑜：年輕有為、足智多謀）。
每個(gè)人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰(shuí)呢？（周瑜）三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢？（板書(shū)：為何獨(dú)愛(ài)周瑜？）。
現(xiàn)在就讓我們開(kāi)聲來(lái)朗讀，在文章中尋找問(wèn)題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】。
1，全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來(lái)被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁(yè)有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！币馑季褪钦f(shuō)像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2，名家范讀。
節(jié)奏感很強(qiáng)：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/4。
經(jīng)過(guò)剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢？（豪放）。
這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的，我們后頭見(jiàn)分曉。（板書(shū)：如何體現(xiàn)豪放的精神？）。
【題目】。
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。（板書(shū)：勾畫(huà)美景----緬懷古人）。
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的？我們接著往下看。
【寫(xiě)景片段分析】。
1，學(xué)生齊讀文章的寫(xiě)景片段（上闕）。
2，提問(wèn)：上闕描寫(xiě)了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色？或你腦海中的意境，它的特點(diǎn)是怎樣的？請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來(lái)概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。（答案不求完全統(tǒng)一，意思接近即可。）。
學(xué)生思考，交流，討論明確：三個(gè)詞――淘、穿、卷。
（1）淘。不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì)，而且將寫(xiě)景與寫(xiě)人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個(gè)“淘”字，一下了如過(guò)電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩(shī)句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞。（一起背誦）“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！笨梢赃@樣說(shuō)滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國(guó)文化的一個(gè)重要載體。
（2）穿。寫(xiě)出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。
（3）卷：寫(xiě)出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字?！芭瓭硭?，天塹無(wú)涯。”一個(gè)“卷”字寫(xiě)出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
你看這圖片，先來(lái)大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標(biāo)慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?，如畫(huà)的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì)，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】。
好了，舞臺(tái)布置完畢，序幕拉開(kāi)，背景就是如畫(huà)的江山。追光燈亮起來(lái)了，照在了哪里??？（豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場(chǎng)了）。
這個(gè)周瑜怎么樣?。课覀円黄饋?lái)讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?/p>
1、稱呼：公瑾、周郎（稱字，而不是直呼名諱，有著對(duì)周瑜的尊敬，親切）。
2、婚姻：小喬初嫁了（我們平常說(shuō)“出嫁”是哪兩個(gè)字呢？--出嫁。問(wèn)題來(lái)了，考慮一下，我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢？）。
教師總結(jié)：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn)，但在此卻插入了前的生活細(xì)節(jié)，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語(yǔ)的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)嘛，為了表達(dá)需要，有時(shí)可以虛構(gòu)的。
3、長(zhǎng)相--雄姿英發(fā)、羽扇綸巾（這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。）。
4、作戰(zhàn)能力--談笑間，檣櫓灰飛煙滅（打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，3萬(wàn)對(duì)10萬(wàn)。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?！皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。）。
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】。
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對(duì)著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個(gè)比較，且看二人的對(duì)比資料，板書(shū)如下：
周瑜----蘇軾。
年齡：34歲47歲。
生活：幸福美滿屢遭不幸。
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇：功成名就壯志未酬。
我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的，詩(shī)歌方面與江西詩(shī)派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”；書(shū)法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”；散文方面又列于“唐宋八大家”?？梢?jiàn)他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來(lái)黃州之前，官場(chǎng)受挫，險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥幸而又滿心絕望地，傷痕累累地來(lái)到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無(wú)成。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無(wú)法如周瑜般建功立業(yè)，可以說(shuō)是壯志未酬，心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】。
但作者沒(méi)有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當(dāng)中?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月?！?/p>
這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎？蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開(kāi)，“人生如夢(mèng)”，人生猶如夢(mèng)一般，所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎！那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開(kāi)始的激昂慷慨，到后來(lái)的惆悵失意，最后趨于平靜。
【誦讀體驗(yàn)】。
【歸納總結(jié)】。
學(xué)生參考板書(shū)，解決第二個(gè)問(wèn)題：豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)？
一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫(xiě)上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”畫(huà)面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上，通過(guò)塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫(xiě)景，景物烘托出了下半闋的人--周瑜，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
【布置作業(yè)】。
1，背誦全詞。
2，預(yù)習(xí)《定**》，試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
（一）。
勾畫(huà)美景------緬懷古人。
亂石穿空雄姿英發(fā)。
驚濤拍岸羽扇綸巾。
卷起千堆雪檣櫓灰飛煙滅。
（二）。
周瑜----蘇軾。
年齡：34歲47歲。
生活：幸福美滿屢遭不幸。
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇：功成名就壯志未酬。
【教學(xué)反思】。
《念奴嬌赤壁懷古》作為名家名篇，其成功教法當(dāng)然很多。但是，觀其大略，無(wú)外乎朗讀、講解、分析，就詞論詞。在總結(jié)這些教法的得失之后，這節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上特別注重創(chuàng)設(shè)情景，意在使學(xué)生在特定的情景氛圍中感受蘇軾詞的豪邁、奔放風(fēng)格，體會(huì)詞人壯志滿懷卻無(wú)處可酬的情懷。
隨著《三國(guó)演義》片頭曲的響起，我們很快進(jìn)入肅穆悲壯的情景氛圍中，這為整節(jié)課奠定了一個(gè)良好的基調(diào)。接著學(xué)生朗誦，而配有音樂(lè)的名家朗誦更將那種蒼涼悲壯的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。到這里，我暗自高興，我已經(jīng)成功的將學(xué)生帶入蘇詞的情景氛圍之中了。
可是，由于這節(jié)課注重從總體上把握詞人的豪邁風(fēng)格和壯志情懷，使得在一些具體問(wèn)題的設(shè)置上偏難，學(xué)生不容易理解蘇軾那種“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”這一時(shí)期中國(guó)文人普遍的價(jià)值取向；而我在這一問(wèn)題的引導(dǎo)上，急功近利，急于讓學(xué)生的答案與自己預(yù)想的相符，這樣使得一些學(xué)生本來(lái)完全可以自己討論得出答案的問(wèn)題，而變成了由我迫不及待地說(shuō)出，并造成答案模式的固定化、唯一化，從而在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)散思維。
惜緣。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇二
【授課教師】語(yǔ)文組林攀。
【授課年級(jí)】高一9多媒體5教室。
【授課時(shí)間】5月26日（星期四）下午第3節(jié)。
一、教學(xué)內(nèi)容分析。
教材版本：人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《高中語(yǔ)文必修4》。章節(jié)及課題：語(yǔ)文必修4第二單元第5課第一課時(shí)《蘇軾詞兩首（念奴嬌--赤壁懷古）》。
這首詞是蘇軾的代表性詞作，也是豪放派的代表作，并且在立意、寫(xiě)法、題材上也極具典型性，是懷古詞的代表作。詩(shī)詞鑒賞切入的方式可以很多，但無(wú)論哪一種都是盡可能還原文本本身的情感內(nèi)涵，觸摸到文字背后那顆美好鮮活的靈魂?！赌钆珛?-赤壁懷古》是蘇軾被貶黃州是的作品，作者通過(guò)寫(xiě)景、懷古、思情表達(dá)了自己特有的曠達(dá)灑脫情懷。在教學(xué)中,通過(guò)誦讀、比較等方法，引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)，利用多媒體營(yíng)造適當(dāng)?shù)姆諊?，激發(fā)詩(shī)詞鑒賞的興致，獲得一些鑒賞詩(shī)詞的基本常識(shí)，注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念科學(xué)地品評(píng)課文，真正領(lǐng)悟作品對(duì)于當(dāng)代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂(lè)的人生。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。
這首詞被放在必修4唐詩(shī)宋詞單元在婉約詞的對(duì)照下作為豪放詞的代表作進(jìn)行學(xué)習(xí)的背景，我想，在之前已學(xué)過(guò)的《赤壁賦》，使他們對(duì)這首詞并不陌生，甚至對(duì)蘇軾的生活背景、人生經(jīng)歷和他的其它詞作也有一定程度的了解。那么這一課的教學(xué)應(yīng)該做的就是對(duì)已熟悉的文本做進(jìn)一步的研習(xí)，在感受的基礎(chǔ)上提升感受，在朗讀吟誦的基礎(chǔ)上增加理性的知識(shí)，甚至是反思自己的感受、理解。
在前人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和記錄中，發(fā)揮聯(lián)想和想象，泯滅時(shí)空界限，與古人對(duì)話，指點(diǎn)評(píng)說(shuō)、感悟體認(rèn)，從而積淀自己的歷史記憶、文化記憶，更好地拓展個(gè)人的生命寬度。
三、設(shè)計(jì)思想。
（一）課前播放《三國(guó)演義》片頭曲，營(yíng)造開(kāi)闊雄渾之意境。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；然后借引導(dǎo)回顧必修一學(xué)的前《赤壁賦》，自然牽出對(duì)作者寫(xiě)作背景的回憶。
（二）利用多媒體超級(jí)鏈接范讀全文，糾正文章的字詞讀音，學(xué)生朗讀全文。接著分析文章，以（豪邁、懷古、思情）三個(gè)方面展開(kāi)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，分組討論，來(lái)欣賞、討論、分析整篇文章課文。借助歌曲鏈接：傾聽(tīng)《向天再借五百年》讓學(xué)生感受磅礴的意境。
（三）利用人物比較圖、多媒體演示、回顧以往知識(shí)點(diǎn)來(lái)講解，特別是聯(lián)系《赤壁賦》來(lái)理解此時(shí)東坡的精神世界。最后領(lǐng)誦，并播錄音演唱《高山流水》，布置不同層次的任務(wù)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，從而更進(jìn)一步領(lǐng)悟蘇軾的人生觀和端正自身的人生價(jià)值觀。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生充分閱讀預(yù)習(xí)，收集有關(guān)蘇軾的文字材料。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
四、滲透德育。
采用人格感化法，展示文章中人物的人格魅力，發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用，發(fā)掘教材中的感情因素，傾注感情，以情動(dòng)人，聯(lián)系實(shí)際或?qū)W生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在順境中要心懷天下、積極進(jìn)取，在逆境中也要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅(jiān)韌、積極樂(lè)觀地面對(duì)人生。
五、教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1.了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞的閱讀鑒賞能力。
2.了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫(xiě)作背景。
（二）能力目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比賞析，體會(huì)詞的不同的妙處和作者蘊(yùn)含深刻的思想感情。
2.誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境。
（三）情感目標(biāo)：
1.了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，理解其“人生如夢(mèng)”的思想感情。
2.感受蘇軾的要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅(jiān)韌、積極樂(lè)觀地面對(duì)人生。
六、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（一）教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
2.誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：理解其“人生如夢(mèng)”的思想感情，豐富學(xué)生的情感世界。
七、教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
導(dǎo)入1.課前播放《三國(guó)演義》片頭曲，營(yíng)造開(kāi)闊雄渾之意境。（提問(wèn)學(xué)生，這是哪部電視劇的主題曲，聽(tīng)后的感受是什么）。
2.引導(dǎo)回顧必修一學(xué)的前《赤壁賦》。
1.學(xué)生對(duì)此非常有興趣，都踴躍舉手要回答問(wèn)題，學(xué)生都能夠正確的回答。
2.學(xué)生自然牽出對(duì)詞作寫(xiě)作背景的回憶，點(diǎn)明《念奴嬌.赤壁懷古》是寫(xiě)于同一時(shí)期同一地點(diǎn)的詞作。1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.能夠讓學(xué)生更加快的進(jìn)入文本，了解作者。
文本解讀1.通過(guò)多媒體范讀文本，指點(diǎn)糾正文章的字詞讀音，
2.再請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全文學(xué)生認(rèn)真品讀，用筆在課本中注音。讓學(xué)生懂得帶著感情朗讀的重要性。
分析文章。
以三個(gè)方面展開(kāi)，來(lái)欣賞、討論、分析整篇文章（一）品“豪放”
1.對(duì)豪放派風(fēng)格的概括。
2.提問(wèn)：這首詞的'大氣魄體現(xiàn)在哪些地方呢？結(jié)合文本中感觸最深的詞句來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
3.教師歸納明確。
4.利用多媒體傾聽(tīng)：《向天再借五百年》感受磅礴的意境，體會(huì)景中之情，總結(jié)上片內(nèi)容。
5.老師概括小結(jié)。1.學(xué)生齊讀上片。
2.分組討論，推舉每組代表回答。
3.學(xué)生傾聽(tīng)歌曲，感受文章，概括上片內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)朗讀、傾聽(tīng)音樂(lè)，感受磅礴的意境，體會(huì)景中之情。
（二）讀“懷古”
1.知識(shí)拓展：懷古詩(shī)詞。
2.采用問(wèn)題情境和人物比較分析法。
3.回顧以前高一所學(xué)的懷古詩(shī)詞。
4.教師概括小結(jié)。
1.學(xué)生齊讀下片。
2.分組討論，學(xué)生主動(dòng)回答。
1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比賞析，體會(huì)詞的不同的妙處和作者蘊(yùn)含深刻的思想感情。
2.回顧以前的知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到溫故而知新的目的。
（三）思“幽情”
2、聯(lián)系《赤壁賦》來(lái)理解此時(shí)東坡的精神世界（思想狀態(tài)）。
3、教師概括總結(jié)。
4、最后領(lǐng)誦，并播錄音演唱《高山流水》。
學(xué)生獨(dú)立思考，借助以前所學(xué)《赤壁賦》來(lái)理解此時(shí)蘇東坡的精神世界。1.了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，理解其“人生如夢(mèng)”的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生在順境中要心懷天下、積極進(jìn)取，在逆境中也要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅(jiān)韌、積極樂(lè)觀地面對(duì)人生。
布置作業(yè)1、背誦全詞。
2、預(yù)習(xí)《定**》，試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
學(xué)生記錄作業(yè)要求。布置不同層次的任務(wù)，讓學(xué)生自主實(shí)踐，從而更進(jìn)一步領(lǐng)悟蘇軾的人生觀和端正自身的人生價(jià)值觀。
八、自我反思。
本案例力圖體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、老師引導(dǎo)到位、師生共同探究的教學(xué)理念。我覺(jué)得值得肯定的地方有：
1.回顧已有知識(shí)，實(shí)現(xiàn)課程資源整合。在設(shè)計(jì)本教案時(shí)，我注重拓展課堂教學(xué)，把古詩(shī)詞的教學(xué)延伸到課堂之外。課前師生廣泛搜集有關(guān)資料，課堂上引用所學(xué)懷古詩(shī)詞《詠懷古跡》《馬嵬》進(jìn)行對(duì)比閱讀，課后自找詩(shī)詞進(jìn)行閱讀和鑒賞。這些都有利于提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文應(yīng)注重類似的積累，這樣才能厚積薄發(fā)。
2.善用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，優(yōu)化輔助教學(xué)。本節(jié)課我運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，主要是為了模擬實(shí)景，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能較直觀的感受古詩(shī)詞情境和意象，使學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。同時(shí)加強(qiáng)朗讀。不僅要“讀”，還要讀出感情，設(shè)身處地的“讀”，只有這樣，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中的美--語(yǔ)言之美、情感之美、意境之美！
3.相機(jī)而教是推動(dòng)課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。不要固守自己的預(yù)設(shè)，而忘記回應(yīng)學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，也千萬(wàn)不要急于呈現(xiàn)自己的一些思考所得，而應(yīng)該多考慮怎樣讓學(xué)生多思考多表達(dá)。時(shí)時(shí)記住自己只是個(gè)引路人，只能根據(jù)學(xué)生的選擇、學(xué)生的思考隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行教學(xué)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)我很開(kāi)心，因?yàn)槲业恼n堂是由學(xué)生做主的，我的課所謂的精彩不精彩取決于學(xué)生的表現(xiàn)。從這一角度去評(píng)價(jià)，我這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)是有效的。
4.將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。
教學(xué)中，原本深?yuàn)W的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想，通過(guò)研究學(xué)習(xí)的形式，通過(guò)互相間的探討，通過(guò)閱讀他人的解讀，化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí)，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
九、點(diǎn)評(píng)意見(jiàn)。
看了林老師《念奴嬌---赤壁懷古》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，又看了他的課堂教學(xué)實(shí)施情況，我們欣喜地感到，新課程理念已經(jīng)自然、深入地走進(jìn)了我們的語(yǔ)文課堂；感到新語(yǔ)文教學(xué)的鮮明特色與任課教師在學(xué)習(xí)新理念，實(shí)踐新課程過(guò)程中迅速成長(zhǎng)的腳步。
下面就這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)談幾點(diǎn)看法與大家共同探討。
1.林教師先設(shè)計(jì)了“課前音樂(lè)，導(dǎo)入讀書(shū)”的環(huán)節(jié)，這就給這節(jié)詩(shī)歌鑒賞課奠定了一個(gè)很好的學(xué)生閱讀情感上的基礎(chǔ)。而后，在學(xué)生鑒賞過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)了幾個(gè)學(xué)科特點(diǎn)很突出的教與學(xué)的“點(diǎn)”。深入地讀，富個(gè)性地悟，開(kāi)放地討論。老師設(shè)置問(wèn)題情境，學(xué)生感悟之后的閱讀互動(dòng)和討論交流。很多學(xué)生的個(gè)人感悟在這個(gè)過(guò)程中得到升華。這節(jié)課上有好的體現(xiàn)。
2.林教師積極適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展學(xué)生的讀書(shū)深、廣程度。一方面，抓住教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)項(xiàng)目施教，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌，從文中內(nèi)容想開(kāi)去，適當(dāng)延伸；另一方面，林教師大膽擴(kuò)展讀書(shū)新領(lǐng)域。課前，教師引導(dǎo)學(xué)生廣泛查閱，了解蘇軾這位宋代著名詞人的一些情況和創(chuàng)作背景。課后，引導(dǎo)學(xué)生再次走近作者，品讀他的《定**》比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。教學(xué)設(shè)計(jì)中拓展延讀這部分想法是很好的。
林攀。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．把握本詞“景、史、情”相融合的寫(xiě)作特色。
2．通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析，把握內(nèi)容，感受風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)思想。
教學(xué)用具：多媒體課件。
教學(xué)課型：課內(nèi)賞析課。
教時(shí)安排：一課時(shí)。
一、提問(wèn)方式復(fù)習(xí)作者。
略
一首詩(shī)詞,要讀懂,首先仍是字詞入手。語(yǔ)文實(shí)為“文字、文章、文學(xué)、文化”
二、整體感知。
1．請(qǐng)同學(xué)朗讀，同學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)了這么多年的語(yǔ)文，讀得怎么樣？應(yīng)該怎樣讀？
2．檢查字詞的理解見(jiàn)幻燈2。
3．集體朗讀。
4．師范讀或者聽(tīng)多媒體的朗讀。
解釋：詞與詩(shī)歌不一樣，押的是入聲韻。入聲韻現(xiàn)在已不存在，現(xiàn)在無(wú)錫的老言頗有點(diǎn)相像。舉例試用無(wú)錫話讀。入聲韻的'特點(diǎn)是壓抑，此詞雖然是豪放詞，然歸根結(jié)底是壓抑的情感。
5、學(xué)生朗讀，要求：體會(huì)文化。
三、品味鑒賞：詞是有章法的，理解詞要一層一層的看。全詞共八句，分別是：
1、第一句從眼前江景起興，由眼前的大江聯(lián)想到歷史長(zhǎng)河，引出對(duì)往昔英雄的懷念。
討論：你認(rèn)為第一句指的是眼前的大江嗎？幻燈5。
哪幾個(gè)詞是最有歷史感的？“浪淘盡”是什么意思？
（任何英雄人物都會(huì)掩埋在歷史的長(zhǎng)河中，起筆蒼涼）。
2、點(diǎn)明懷古內(nèi)容，引出古戰(zhàn)場(chǎng)幻燈6。
故壘西邊……這是真是赤壁嗎？何以見(jiàn)得？
3、正面描寫(xiě)赤壁景色，突出江流氣勢(shì)和赤壁的雄奇紅燈7。
“亂石穿空”寫(xiě)什么？“驚濤拍岸”突出什么？“卷起千堆雪”寫(xiě)什么？
（寫(xiě)山，雄俊，力度。驚濤，表明水，江流的湍急。雪在質(zhì)感上比浪形象，生動(dòng)）。
4、過(guò)渡，承上啟下，由寫(xiě)景到寫(xiě)人幻燈8。
“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”怎樣聯(lián)想到英雄的？
（得江山，造江山，是一種野心的表達(dá)，看到美景，想擁有，以江山代表自己的成就。
5、寫(xiě)周瑜英雄形象，以美人陪襯英雄，突出少年得志幻燈9。
寫(xiě)英雄為什么一定要寫(xiě)美人？
（周瑜當(dāng)年34歲，英氣，才華，美人愛(ài)英雄自古以來(lái)就如此，美人嫁英雄相得益彰。如果東風(fēng)不與周郎便，那么美人就不是他的了。
6、寫(xiě)周瑜赫赫戰(zhàn)功，以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風(fēng)流幻燈10。
討論版本中的“墻櫓”“強(qiáng)虜”哪一個(gè)詞好？
為什么是“羽扇綸巾，儒將風(fēng)流”？
7、由懷古到傷己，抒發(fā)自己年近半百而功業(yè)無(wú)成的感慨幻燈11。
為什么想周瑜會(huì)傷自己？（年齡、功業(yè)相比）。
這是怎樣的心情？（抑郁）。
多情應(yīng)笑我，多的是什么情？（抑郁之情，早生華發(fā)，一“早”字體現(xiàn)此情）。
8、灑酒酬月，表現(xiàn)自己化解胸中郁悶，以求精神超脫的心態(tài)幻燈12。
“人生如夢(mèng)”“人間如夢(mèng)”哪個(gè)更好？
（一指?jìng)€(gè)人，一指所有人。此詞更多指的是對(duì)自己人生無(wú)法把握，虛幻的。人間，則指普遍心態(tài)，個(gè)人認(rèn)為，還是“人生”較好。
9、與周瑜相比之后的感嘆：江山在，周郎不在，東坡在，事業(yè)不在最后只能灑酒祭江，豪放中見(jiàn)曠達(dá)，蒼涼中見(jiàn)灑脫。
四、小結(jié)豪放詞的特點(diǎn)。
1、要有壯闊景。
2、要寫(xiě)英雄事。
3、要表功業(yè)志。
4、要抒蒼涼的情。
五、遷移以此法讀下一首《京口北固亭懷古》。要求：一句句分析，說(shuō)出理解來(lái)。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇四
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力。
1.了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫(xiě)作背景。
2、通過(guò)比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩(shī)詞的步驟方法，提高學(xué)生理解鑒賞能力。
二、過(guò)程與方法。
1、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情為一體的手法。
2、通過(guò)教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生自主探索“拍岸”“裂岸”“強(qiáng)虜”“檣櫓”的不同以及結(jié)尾的理解。
3、通過(guò)朗讀，理解豪放詞特點(diǎn)及詞的情感。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀。
感受蘇祠豪放的特點(diǎn)，體會(huì)作者渴望建功立業(yè)的情感和壯志未酬的苦悶，學(xué)習(xí)他曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者渴望建功立業(yè)的壯志與壯志未酬的苦悶。學(xué)習(xí)他曠達(dá)的胸襟和進(jìn)取精神。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
1、猜猜作者。
中國(guó)著名作家林語(yǔ)堂曾評(píng)價(jià)一個(gè)人。我們今天就上他的課，猜猜他是誰(shuí)？
一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，一個(gè)大書(shū)法家，一個(gè)創(chuàng)新的畫(huà)家，一個(gè)造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一個(gè)巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，一個(gè)酒仙，一個(gè)小丑（幻燈片投影）。
2、學(xué)生介紹蘇軾、了解蘇軾。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、教師范讀（配樂(lè)）。
2、明確詞牌名、題目及詞的類別：懷古詩(shī)。
明確懷古詩(shī)特點(diǎn)：觀眼前之景寫(xiě)歷史故事抒一己之懷。
3、速讀上闕。提問(wèn)：（觀眼前之景）最有氣勢(shì)的是哪句？（自由發(fā)言）。
明確：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千推雪”
提問(wèn)：哪幾個(gè)字富有表現(xiàn)力？來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
分析：“穿”寫(xiě)出亂石高聳入云的動(dòng)態(tài)，化靜為動(dòng)。描摹出山勢(shì)之險(xiǎn)要、高峻?！芭摹泵枘〕龀啾谒畡?shì)洶涌澎湃。“卷”表現(xiàn)出驚濤驚天動(dòng)地、波瀾壯闊的氣勢(shì)。
三句運(yùn)用夸張、擬人、比喻等手法，從形狀、聲音、顏色等方面寫(xiě)出赤壁雄奇壯美、波瀾壯闊的景象。（板書(shū)：描壯美之景）。
提問(wèn)：有版本作“驚濤裂岸”，試和原文比較，你認(rèn)為哪個(gè)更好？（自由闡述）。
明確：“拍”更好些,“擬人”的使用,使得更形象,動(dòng)態(tài)感強(qiáng),而且其中還暗含聲響?！傲寻丁笔菑摹靶巍鄙蟻?lái)寫(xiě)，這和第一句的視角重復(fù)了。三句分別從形、聲、色三個(gè)角度寫(xiě)的。所以不能用“裂岸”。
生齊讀感受赤壁的壯美，領(lǐng)略蘇祠的豪放。
4、提問(wèn)：作者在描摹了壯美之景后，用了一句過(guò)渡句過(guò)渡到寫(xiě)什么上？
明確：由“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”過(guò)渡到歷史人物上。
5、提問(wèn)：作者站在赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)上想到了誰(shuí)？他有何特點(diǎn)？（依文找特點(diǎn)）。
明確：英俊瀟灑文武雙全年輕有為鎮(zhèn)定自若……。
“小喬初嫁了”襯托出周瑜年輕有為，春風(fēng)得意。
“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”表現(xiàn)周瑜的儒雅、風(fēng)度翩翩。
“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”刻畫(huà)了周瑜從容自若，指揮若定的形象。
6、提問(wèn)：“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”有版本作“檣櫓灰飛煙滅”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？
明確：“強(qiáng)虜”是突出敵方強(qiáng)大，襯托周瑜的英雄形象?！皺{櫓”是借代，代指曹操的八十萬(wàn)水軍，更能體現(xiàn)水軍的特點(diǎn)。
7、提問(wèn)：三國(guó)時(shí)期，有很多的風(fēng)流人物，為什么蘇軾想到的卻是周瑜？（出示圖表，學(xué)生分組討論）。
人物周瑜蘇軾。
年齡3447。
生活幸福美滿貧困潦倒（妻子早亡）。
外表英俊瀟灑早生華發(fā)。
職位東吳大都督黃州團(tuán)練副使。
成就功成名就一事無(wú)成。
明確：感嘆自己雖身懷報(bào)國(guó)之志卻得不到統(tǒng)治者的信任和重用。借周瑜之酒杯，澆自己之塊壘，所以才有了“多情應(yīng)笑我”的感嘆。（板書(shū)：嘆風(fēng)流之人）。
8、提問(wèn)：對(duì)詞人情感的理解，有人認(rèn)為此時(shí)蘇軾善于自我解脫、自我安慰，比較曠達(dá)；也有人認(rèn)為此時(shí)的蘇軾比較消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水，你怎么看？（學(xué)生討論）。
明確：曠達(dá)多于消沉。
蘇軾和周瑜相比，蒼涼和消沉之情是難免的，但蘇軾畢竟是蘇軾，他沒(méi)有真正消沉，他特想得開(kāi)。他在想：所有風(fēng)流人物都將隨歷史的潮流而被滌蕩了，即便周瑜這樣的風(fēng)流人物不也被浪淘盡了嗎？人生就如夢(mèng)一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意十之八九，所以特別灑脫，把酒灑在地上祭祀江月，這其實(shí)就是林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)的“他是天生的樂(lè)觀派”。（板書(shū)：抒曠達(dá)之情）。
9、齊讀下闕并自由朗讀試著背誦這首詞。
三、小結(jié)并布置作業(yè)：
懷古詩(shī)：觀眼前之景寫(xiě)歷史故事抒一己之懷。
課后閱讀（1）林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》（2）余秋雨《東坡突圍》。
四、在齊聲朗讀中下課。
單春。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累文中涉及的重點(diǎn)文言詞句知識(shí)和表示古代官職任免調(diào)動(dòng)的詞語(yǔ);。
2.篩選并整合文本信息，概括張衡各方面成就;。
3.學(xué)習(xí)張衡從容淡靜、勤勉謙虛等優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)：掌握古代官職任免調(diào)動(dòng)的詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)張衡優(yōu)秀品質(zhì)，初步嘗試人物傳記寫(xiě)法。
教學(xué)方法：多媒體輔助、自主、合作、探究法、提問(wèn)點(diǎn)撥法。
學(xué)情分析：高一學(xué)生對(duì)一些文言常識(shí)積累不足，人物傳記接觸不多，必修四第三單元開(kāi)始涉及，學(xué)生閱讀鑒賞人物傳記的能力在教學(xué)中應(yīng)得到提高。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
二、整體感知，掌握重點(diǎn)字詞。
1.請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，要求聲音洪亮，讀準(zhǔn)字音和斷句。
2.檢查重點(diǎn)字詞的解釋、特殊句式的判斷。課件出示。
三、文本分析，自主感悟。
(一)。
1.在讀這篇文章之前，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)張衡嗎?那你所了解的，是關(guān)于張衡的什么?
3.從這三個(gè)方面入手，梳理文章脈絡(luò)。
(二)張衡分別取得了哪些具體的成就呢?結(jié)合課文思考，概括回答。
四、問(wèn)題探究。
張衡成為眾多領(lǐng)域中的佼佼者，你認(rèn)為是什么促使他成功的?小組合作探討，結(jié)合課文思考回答。
五、拓展訓(xùn)練：
1.化用或借用文中的字詞寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)贈(zèng)給千年奇才張衡。
2.選取自己喜愛(ài)的人物寫(xiě)一篇傳記。注意要符合傳記寫(xiě)作特點(diǎn)，選取典型事例，詳略得當(dāng)，寫(xiě)出人物特點(diǎn)，不少于300字。
六、課堂小結(jié)。
七、作業(yè)布置。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思。
1.文言文教學(xué)，容易陷入枯燥中。文言知識(shí)的又是把握是克服文言文學(xué)習(xí)困難的基石，基礎(chǔ)一定要夯實(shí)。在通過(guò)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，寫(xiě)傳記等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的加深對(duì)文章理解外，最終的落腳點(diǎn)還應(yīng)該回歸到基礎(chǔ)知識(shí)上，督促學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)是關(guān)鍵。
2.學(xué)生寫(xiě)的對(duì)聯(lián)和人物傳記環(huán)節(jié)提前布置后在課堂上要給學(xué)生一定的時(shí)間修改，體現(xiàn)課堂效果。學(xué)生寫(xiě)的對(duì)聯(lián)可以提前打在ppt上，給同學(xué)直觀的感受，看清讀懂。
李曉評(píng)課：
徐偉娟老師選的課是史傳類文言文《張衡傳》，文言文一直以來(lái)是高中教學(xué)的難點(diǎn)，如何平衡字詞基礎(chǔ)知識(shí)和文章賞析也令許多語(yǔ)文老師不好掌握。這節(jié)課上，徐老師分配得比較合適均衡?？傮w來(lái)說(shuō)，這節(jié)課有以下特點(diǎn)：
一、結(jié)構(gòu)緊湊，重點(diǎn)突出。這節(jié)課兼顧了文言特殊字詞句現(xiàn)象和文章賞析，方式恰當(dāng)。本節(jié)是第二課時(shí)，字詞處理采用教師出示，學(xué)生回答的檢測(cè)方式，簡(jiǎn)潔有效。文章分析只抓張衡的才能和人品兩方面，抓典型事例——候風(fēng)地動(dòng)儀來(lái)帶動(dòng)對(duì)張衡非凡才能的突破;人品方面帶動(dòng)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，非常合適。
二、預(yù)習(xí)充分，展示到位。拓展環(huán)節(jié)讓學(xué)生借文中的詞語(yǔ)用對(duì)聯(lián)來(lái)概括張衡的成就，或是對(duì)某個(gè)自己崇拜的人寫(xiě)一篇短的傳記，學(xué)生的表現(xiàn)令人吃驚。有個(gè)學(xué)生念了兩副對(duì)聯(lián)，工整精美，別的學(xué)生給了她真誠(chéng)的掌聲。有個(gè)學(xué)生念了一篇短傳記，也獲得了大家的掌聲，足見(jiàn)徐老師課前的工作扎實(shí)充分。
當(dāng)然本節(jié)課也有一些不足之處：幻燈片上出示的知識(shí)點(diǎn)順序還應(yīng)注意，不是課本上的順序;幻燈片的制作方面還有一些細(xì)節(jié)需要注意;文章分析時(shí)的問(wèn)題設(shè)置可以更集中和有針對(duì)性;學(xué)生展示環(huán)節(jié)課前工作可以再充分一些，比如把篩選出的對(duì)聯(lián)打在幻燈上或者讓學(xué)生課前板書(shū)在黑板上，因?yàn)檎n堂發(fā)言對(duì)聯(lián)這種形式容易聽(tīng)不清楚。
總之，徐偉娟老師準(zhǔn)備認(rèn)真，展示到位，是一節(jié)實(shí)用的值得借鑒的課。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇六
1、作者為何會(huì)“驚詫于梅雨潭的綠”?因?yàn)槊酚晏兜木G具有象征意義，充滿著不可遏止的生命力;梅雨潭的綠與眾不同，綠得恰到好處，梅雨潭的綠最醉人最可愛(ài)。
3、請(qǐng)概括出第二自然段所寫(xiě)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)本段在文中所起的作用。(4分)。
描寫(xiě)梅雨潭周圍的環(huán)境(1分)，交代梅雨潭的綠的成因(1分)，寫(xiě)“梅雨瀑”是用來(lái)作陪襯，以顯出“梅雨潭的綠”尤其令人驚詫(2分)。
2、“我若能裁你以為帶……我若能挹你以為眼……”賞析。
這兩句運(yùn)用了擬人的手法，通過(guò)作者的想像，寫(xiě)出梅雨潭的綠能給人以生機(jī)和活力。
3、寫(xiě)梅雨潭為什么要花那樣長(zhǎng)的篇幅寫(xiě)梅雨潭的四周景色?
梅雨亭是整個(gè)梅雨潭風(fēng)景的一個(gè)有機(jī)部分，不寫(xiě)梅雨亭，梅雨潭景色不會(huì)有這么多姿多彩。沒(méi)有梅雨瀑就沒(méi)有梅雨潭。梅雨瀑是美的，但到了梅雨潭邊，“心中已沒(méi)有瀑布了”，反襯出梅雨潭更美。
寫(xiě)了山、微云、巖面和草叢，畫(huà)出了瀑布的背景，介紹了梅雨潭周圍的景色，然后具體寫(xiě)梅雨瀑并介紹梅雨潭得名的由來(lái)。這是按空間順序?qū)懙摹?/p>
5、詞語(yǔ)賞析：
(1)梅雨潭閃閃的綠色招引(吸引)著我們;——“招引”緊扣“閃閃的綠”，似乎它本身用閃閃的綠光在主動(dòng)招呼誘引游人，動(dòng)態(tài)感強(qiáng)。這正是“驚詫”的原因之一。反襯了“我”急于賞綠的迫切心情?！拔眲t顯得一般。
(2)我們開(kāi)始追捉(追逐)她那離合的神光了?！白纷健焙杏蹲侥恰伴W閃的綠”的意思，點(diǎn)點(diǎn)閃光如星星螢火蟲(chóng)，似伸手可捉?！白分稹眲t沒(méi)有這層含義。
(3)揪著草，攀著亂石，小心探身(彎)下去，……——“探身”與“小心”相呼應(yīng)，準(zhǔn)確的描寫(xiě)了向下走時(shí)腳試探性的朝下伸的樣子。
6、請(qǐng)問(wèn)你從文中讀出了朱自清的什么樣的感情呢?這種感情是如何抒發(fā)的呢?
文中充溢的是朱自清看到梅雨潭的綠后的驚喜之情。以情馭景，借景抒情，情景交融。
7、文章在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?結(jié)尾比開(kāi)頭多“不禁”一詞，有何表達(dá)效果?
文章在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)?！安唤痹俅伪磉_(dá)了作者對(duì)梅雨潭的綠的贊美之情，抒發(fā)了作者對(duì)她的無(wú)比喜愛(ài)之情。文章從博喻到比較映襯到聯(lián)想再到轉(zhuǎn)換人稱、直接呼告，感情逐漸轉(zhuǎn)濃，直到不能自已。
少女天真活潑，明朗爽快;少婦沉靜寡言，脈脈含情。少女裙子一般短;少婦的裙幅長(zhǎng)而皺纈，要“拖”?！跋裆賸D拖著的裙幅”除描繪了潭水波紋的形態(tài)的“細(xì)柔”外，還傳達(dá)了沉靜羞澀，脈脈含情神韻。
9、“那醉人的綠呀……明眸善睞了。”用第二人稱好處?
綠色是一種象征生命的顏色。本文作于北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的醞釀時(shí)期，表現(xiàn)了作者對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)美好生活的追求和積極向上的思想感情。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇七
古之文人雅士，每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，必有所觸動(dòng)；每臨名山大川，必有所感懷。
如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭湖而憂蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下了許多膾炙人口的篇章，由此而形成了中國(guó)古代詩(shī)詞王國(guó)里的一道風(fēng)景--懷古詩(shī)詞。
宋代文人蘇東坡來(lái)到黃州的赤壁，不禁觸景生情，情難自已，醉書(shū)一曲《念奴嬌赤壁懷古》。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詞。
請(qǐng)大家齊讀題目（教師板書(shū)題目）。
二、環(huán)節(jié)。
（一）介紹作者及創(chuàng)作背景。
學(xué)生1：他一生坎坷，多次被貶官放逐，在宋神宗時(shí)期曾受重用，但后來(lái)因新舊黨爭(zhēng)，屢遭貶謫。
生1：失意的。
生2：悲痛的。
生3：既悲傷又豁達(dá)的。
（在底下應(yīng)和即可）。
師：對(duì)，就是在這種復(fù)雜的心情下，這首詞應(yīng)景而生。
下面就和老師一起走入全詞。
（二）自由朗讀，感知全文。
生朗讀全文（一帶而過(guò)）。
師：詞的上闕寫(xiě)的是？
生齊應(yīng)和：景。
教師板書(shū)：景。
師：很好，那這些景給了你什么感受呢？
生1：壯觀的。
生2：有氣勢(shì)的。
生3：恢宏的。
（在底下應(yīng)和即可）。
師：那我們可以將上闕概括為“繪壯景”（教師板書(shū)）。
生1朗讀上闕。
（大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。）。
師：讀的很流利，但是在氣勢(shì)上稍微弱了些，一會(huì)兒我們?cè)诶斫馔晟详I的內(nèi)容后，老師相信你能讀的更好。
詞的上片都描繪了哪些景觀呢？
生在底下分別應(yīng)和：大江、故壘、亂石、驚濤、千堆雪。
師：準(zhǔn)確，作者抓住了懸崖、陡壁、怒江、波濤這些可視性極強(qiáng)而又變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面。
先來(lái)看看首句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，大家有沒(méi)有聯(lián)想到《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”
那么本首詞中的“浪”指的是什么呢？
生：浪花（應(yīng)和）。
生2：指時(shí)光。
師：為什么？
生2：因?yàn)檫@里是運(yùn)用比喻的修辭，把浪花的流動(dòng)比喻為時(shí)光的流逝。
師：分析的非常好，就是這個(gè)意思。
我們?cè)賮?lái)分析一下這個(gè)“淘”字。這個(gè)字用的好不好？哪里好？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？
生3：“淘”字前后分別連接大江和風(fēng)流人物，有很好的銜接作用。
師：你是想說(shuō)淘字將寫(xiě)景和寫(xiě)人相融合，對(duì)嗎？（對(duì)）。
一個(gè)“淘”字，不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江的奔流之勢(shì)，更道出了歷史的演變。
多少英雄人物，多少英雄故事，此時(shí)就如同電影般呈現(xiàn)在我們面前。
生1：應(yīng)該是“英雄人物”
師：嗯，有這方面的意思，但是還是有區(qū)別的，一會(huì)兒我們就會(huì)在后面找到答案。
其他人有不同意見(jiàn)嗎？
生2：是花花公子（大家笑）。
師：大家說(shuō)對(duì)嗎？（不對(duì)）。
這里大家一定不要把“風(fēng)流”的古今含義混淆了。古義是指有功績(jī)杰出的，今義才加入了男女情愛(ài)方面的風(fēng)流之義。
“英雄人物”和“風(fēng)流人物”都指能文能武的才華之人，但是在蘇軾的內(nèi)心當(dāng)中卻是不相同的，究竟有怎樣的不同呢？我們接著往下看。
“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”這里就把前三句具體化了，我們分別來(lái)看看。
1、大江具體化為（故壘）。
2、千古具體化為（三國(guó)）。
3、風(fēng)流人物具體到了（周瑜）身上。
（學(xué)生齊應(yīng)和）。
那么如果說(shuō)前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是（小場(chǎng)景、近景）。
大家再來(lái)考慮，這個(gè)地方能不能換成“周瑜赤壁”
生2應(yīng)和：不能。
師：為什么？
生2：周郎給人一種年輕的感覺(jué)。
（生3在底下說(shuō)武大郎也是郎）大家笑。
師：武大郎那單純只是他的名字而已呀，和這里可是完全不同的。
“郎”字這里指的是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“帥哥”，是當(dāng)時(shí)女子心目中的男神級(jí)人物。
據(jù)史書(shū)記載，周瑜當(dāng)時(shí)風(fēng)姿儒雅，被江東人成為“美周郎”，后人有詩(shī)曰“欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”（就是指每有宴飲，陪宴撫琴的歌女們?yōu)榱俗屩荑た此谎?，就常常故意彈錯(cuò)（所以說(shuō)，滿滿的都是套路）。
那么這樣的風(fēng)流人物是如何登場(chǎng)的呢？我們一起看看蘇軾是如何安排的呢？
（“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”）(學(xué)生應(yīng)和即可）（教師板書(shū)）。
師：這三句分別是從什么角度敘述的呢？
生1：“亂石穿空”從形狀的角度寫(xiě)出了石頭的奇形怪狀和山崖的陡峭。
師：很好，“亂”字寫(xiě)出了群峰壁立，“穿”字則寫(xiě)出了山川高聳入云的態(tài)勢(shì)。
下一句誰(shuí)來(lái)分析？
生3：“驚濤拍岸”從聲音的角度寫(xiě)出了江濤的力度和澎湃之感。
師：不錯(cuò)，這一句寫(xiě)出了洶涌的波濤，翻江倒海，可謂是一怒江濤呀。
那么再想一想，這兩句分別是從什么視角來(lái)寫(xiě)的呢？
亂石穿空是（仰視）。
驚濤拍岸是（俯視）。
（學(xué)生應(yīng)和即可）。
師：一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)，俯仰之間，怎一個(gè)壯闊了得呀!
那“卷起千堆雪”是什么意思？
生1：這里運(yùn)用比喻的修辭，是說(shuō)浪花千層好似卷起千萬(wàn)堆白雪。
師：準(zhǔn)確，那這樣的景色是怎樣的？
生1：是蔚為壯觀的景象。
師：很好。通過(guò)以上的分析，大家是否感受到了這種雄渾壯闊的意境呢？（有）。
我們雖然沒(méi)有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能夠真切地感受到這種雄渾壯闊的意境，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。
下面就請(qǐng)大家?guī)е@種情感齊讀這一句。
生齊讀（亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪）。
師：通過(guò)以上的分析，我們得知詞的上闕描繪了壯觀的赤壁景象。由岸邊到江面，由江面到大江深處，壯麗雄偉，氣勢(shì)磅礴的赤壁江山圖由此而形成。
詞人是怎樣概括這種景色的？
生應(yīng)和（江山如畫(huà)）（教師板書(shū)）。
“一時(shí)多少豪杰”，這里面的“一時(shí)”指的是（三國(guó)時(shí)期）。
那么三國(guó)時(shí)期赤壁之戰(zhàn)中的多少豪杰當(dāng)中，蘇軾卻唯獨(dú)偏愛(ài)誰(shuí)呢？
生應(yīng)和（周瑜）。
蘇軾又是為什么偏愛(ài)周瑜呢？
欲知后事如何，請(qǐng)聽(tīng)下回分解。
這節(jié)課我們就上到這里，請(qǐng)大家下課后熟讀這首詞背誦下來(lái)。
本課教學(xué)實(shí)錄下載地址見(jiàn)：/news/。
曹汝煙。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇八
作為一位杰出的老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？以下是小編為大家整理的人教版高一必修三《馬嵬》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
知識(shí)與能力：
(1)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過(guò)的詩(shī)，了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
(2)引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。
過(guò)程與方法：
(1)進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
(2)通過(guò)寫(xiě)“我所知道的李商隱”等訓(xùn)練，提高搜集整合信息的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)體味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇。
(2)深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。
分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)，特別是其詩(shī)歌的`對(duì)比襯托手法及其表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確把握詩(shī)人對(duì)唐玄宗的評(píng)價(jià)，正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
1課時(shí)
公元756年初夏，安祿山大軍逼近長(zhǎng)安，繼而潼關(guān)失守，長(zhǎng)安城岌岌可危。在一個(gè)陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國(guó)忠、太子李亨以及諸皇親國(guó)戚、心腹宦官，離開(kāi)當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市長(zhǎng)安，準(zhǔn)備逃往四川。次日晚行至馬嵬驛時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無(wú)法體會(huì)，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過(guò)，直到死去。
唐朝大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。又這樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。楊貴妃被殺的情形，詩(shī)歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間。今天我們學(xué)習(xí)李商隱的《馬嵬》，看看李商隱如何評(píng)價(jià)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情。
1.教師范讀(提示：)
海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。
空聞/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。
此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。
如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁
2.學(xué)生齊讀課文。
譯詩(shī)：
徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休。
空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
問(wèn)1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?
——軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
——只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問(wèn)3：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
——對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。
——玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
問(wèn)5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點(diǎn)?
——對(duì)比
3.楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩(shī)句寫(xiě)出了玄宗之悲?
——海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。
問(wèn)2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫(xiě)有什么好處?
——思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲。
4.對(duì)于這些詩(shī)人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?
——如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
問(wèn)1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)?
——對(duì)比，貴為天子多年卻無(wú)力保護(hù)心愛(ài)女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問(wèn)2：從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)?
——反問(wèn)。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛(ài)女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問(wèn)問(wèn)出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況，問(wèn)得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果
李商隱(約813～858年)，晚唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。李商隱生活在唐帝國(guó)日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。因此，他熱衷政治，企望革新。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過(guò)一生。他的友人崔玨在《哭李商隱》詩(shī)中說(shuō)：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟袍未嘗開(kāi)。”李商隱于四十六歲抑郁而終。
李商隱現(xiàn)存詩(shī)歌600多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)“比興”取法《詩(shī)經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉郁得于杜甫詩(shī)歌的精髓，絢麗的想象、用語(yǔ)，則直接受益于李賀。詩(shī)中善用歷史典故和神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。李商隱的詩(shī)歌有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇九
梁小嫦。
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。
2.分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法和本文中比興手法的運(yùn)用。
3.把握女主感情的變化，鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
4.初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象及比興手法的運(yùn)用。
教法:講授法、誦讀法、啟發(fā)法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)一篇選自《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)作--《氓》。
2、那關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，大家又知道多少？知道些什么呢？（利用《名師面對(duì)面》的資料鏈接）。
（1）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照印了性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌。“風(fēng)”又稱“國(guó)風(fēng)”或“十五國(guó)風(fēng)”，是各地歌謠，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè)，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。
（2）賦、比、興的藝術(shù)手法：《詩(shī)經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩(shī)的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營(yíng)造氣氛，將讀者引到特定的'情境中來(lái)。因此，比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味及感染力，對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。
3、導(dǎo)入：《詩(shī)經(jīng)》中有大量愛(ài)情題材的詩(shī)作，如我們學(xué)習(xí)過(guò)的《關(guān)雎》、《蒹葭》。愛(ài)情是千百年不衰的話題，這節(jié)課我們將通過(guò)學(xué)習(xí)《氓》來(lái)感受另一類的愛(ài)情情節(jié)和人物形象。
二、字詞正音。
學(xué)生齊讀全文，老師正音。
老師補(bǔ)充多音詞：將、裳、漸、載遂。
三、朗讀品味，感知詩(shī)作，引導(dǎo)思考。
明確：這首詩(shī)通過(guò)“我”的人稱來(lái)敘述，講述了女主人公從戀愛(ài)到婚變的過(guò)程，完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)婚姻悲劇。
2、全詩(shī)寫(xiě)了女主人公婚戀的哪幾階段的內(nèi)容？
明確：戀愛(ài)（第一、二章），婚變（第三、四、五章），決絕（第六章）。
第一章，提示氓、之、蚩蚩、匪、即、頓丘、愆期、將等字詞的意義，“秋以為期”的句式特點(diǎn)（“以秋為期”的倒裝）。
第二章，提示垣、復(fù)關(guān)、涕、載、筮、咎、賄等字詞的意義，“爾卜爾筮，體無(wú)咎言”的翻譯。
明確：“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”。前后對(duì)比突出了女主人公對(duì)男主人公的癡情，瞬息間的喜怒哀樂(lè)，只為意中人的來(lái)去變化不定。短短十六字，十分形象地寫(xiě)出了戀愛(ài)期間女子相思成災(zāi)的種種心理。
明確：戀愛(ài)階段。女子的性格：熱情、溫柔、癡情。男子的性格：看似忠厚老實(shí)：抱布貿(mào)絲--醉翁之意不在酒。
女子追憶當(dāng)年戀愛(ài)的甜蜜幸福之情洋溢在字里行間，所以感情基調(diào)應(yīng)該是熱情幸福的。
第三章，提示沃若、于嗟、桑葚、說(shuō)等字詞意義，“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”的翻譯。
第四章，提示而、隕、徂、三歲、湯湯、帷裳、爽、罔極等字詞意義，“淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！钡姆g。
問(wèn)題3：這兩章為什么都提到桑葚，第三章提到斑鳩，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
明確：運(yùn)用了“比興”的表現(xiàn)手法，“桑之未落，其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤(rùn)澤美麗，她和男子的愛(ài)情也十分滋潤(rùn)?！吧Ｖ湟?，其黃而隕?！北扔靼凳九尤蓊併俱菜ダ?，她和男子的愛(ài)情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”比興，勸誡廣大女孩子不要和男子沉溺愛(ài)情。因?yàn)椤笆恐①?，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！”
問(wèn)題4：如何理解這“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！”句話？請(qǐng)大家討論，先請(qǐng)一位男生來(lái)回答，后再請(qǐng)女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）。
明確：在以男子為中心的社會(huì)里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛(ài)情生活上的不平等，向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬(wàn)不要重蹈自己的覆轍。
第五章，提示靡、夙興夜寐、遂、至于、a、悼等字詞意義。
問(wèn)題5：這三章從故事情節(jié)來(lái)說(shuō)處于什么階段？人物給人什么印象？感情基調(diào)如何把握？
明確：處于婚變階段。通過(guò)女子的自述，可總結(jié)為：女子性格，癡情（三歲食貧）、勤勞、忠貞。男子的性格，對(duì)比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）、兇惡粗暴。
因?yàn)橄氲交楹笊畹钠D辛和丈夫的變心和粗暴，所以感情基調(diào)應(yīng)該是深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。
第六章，提示隰、泮、總角、晏晏等字詞音義，注意“反是不思，亦已焉哉”兩句的翻譯。
明確：前者運(yùn)用了比興的手法。用淇水有岸，隰則有泮來(lái)喻自己對(duì)男子的變化無(wú)常、用情不專、粗暴兇惡的忍耐是有限度。后者是女子覺(jué)醒后的決絕表現(xiàn)。女子的性格：覺(jué)醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈。
四、再次感知全詩(shī)，集體朗讀全詩(shī)四，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。
1、全詩(shī)通過(guò)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
2、運(yùn)用比興手法來(lái)使語(yǔ)言形象生動(dòng)，進(jìn)一步豐富內(nèi)涵；運(yùn)用對(duì)比手法，包括“我”“氓”對(duì)比及人物自身前后對(duì)比來(lái)塑造人物形象。
五、布置作業(yè)：背誦全詩(shī)。
梁小嫦。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十
教學(xué)目標(biāo)：（以誦讀法學(xué)習(xí)本文）。
一、了解駢文的文體特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
三、掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實(shí)詞的義項(xiàng)，體會(huì)“且”、“矣”等虛詞的用法。
四、背誦課文。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)要點(diǎn):。
通讀全文，疏通文意。
一．導(dǎo)語(yǔ)（幻燈片展示中國(guó)四大名樓）。
……。
鸛雀樓黃鶴樓岳陽(yáng)樓滕王閣。
與四大名樓有關(guān)的名人題詩(shī)，誰(shuí)能例舉一二？
……。
1．昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
唐崔顥《黃鶴樓》。
2．故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州.
送孟浩然之廣陵李白。
3．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》。
4．欲窮千里目，更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》。
5．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
王勃《滕王閣序》。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
二、王勃、《滕王閣序》寫(xiě)作背景介紹：（幻燈片展示）。
1．作者簡(jiǎn)介（學(xué)生回顧曾觀看過(guò)的《唐之韻》）。
說(shuō)到王勃，我們就會(huì)想起他的《送杜少府之任蜀州》。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
王勃，唐代詩(shī)人，字子安，絳州龍門（今山西河津）人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。他才華早露，未成年即被贊為神童，16歲授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累貶為交趾令。26歲時(shí)，王勃南下探親，路過(guò)南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì)，賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死?！峨蹰w序》遂成為他的“絕唱”。名句如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”為論者所欣賞。
三、初讀奇文。
1、聽(tīng)（多媒體視頻朗讀）。
聽(tīng)課文朗讀，找出生字，看注釋注音。
2、讀(補(bǔ)充：誦讀指導(dǎo)--幻燈片展示）。
自讀課文,看注釋，粗通文意。
本文是駢文，基本都是偶句，字?jǐn)?shù)或四或六，也有少數(shù)七字。
四字句的停頓只有一種模式：二二六字句的讀法有五種：
（1）孟學(xué)士/之詞宗（2）臨/帝子之長(zhǎng)洲。
（3）鐘鳴/鼎食/之家（4）氣凌/彭澤之樽。
（5）扶/凌云/而自惜。
七字句的讀法有四種：
（1）襟三江/而帶五湖（2）賓主/盡/東南之美。
（3）秋水/共長(zhǎng)天/一色（4）都督/閻公/之雅望。
3、測(cè)（幻燈片展示）。
做字詞辨析訓(xùn)練。（學(xué)生都參與并輪流回答）。
（一）判斷詞語(yǔ)注音、釋義正錯(cuò)。
1、襟（）三江上衣、袍子前面的部分。
2、躬逢勝餞（）宴會(huì)。
3、鶴汀（）水邊平地。
4、鳧（）渚鳧：野鴨。
5、川澤紆（）迂回曲折。
6、孤鶩（）縱橫奔馳，動(dòng)詞。
7、迥（）遠(yuǎn)。
8、南溟（）海。
9、勝筵（）古代席地而坐時(shí)鋪的席子。
10、梓（）澤梓樹(shù)，與“?！毕噙B，借指故鄉(xiāng)。
（二）通假字。
儼驂腓于上路通“嚴(yán)”,整治。
云銷雨霽通“消”，消散。
所賴君子見(jiàn)機(jī)通“幾”，預(yù)兆。
（三）古今異義。
窮且益堅(jiān)古義：困厄，處境艱難今義：窮困。
等終軍之弱冠古義：二十歲今義：無(wú)此意。
盛宴難再古義：第二次今義：相當(dāng)于“又”
孟學(xué)士之詞宗古義：掌管文學(xué)撰述的官今義：常用來(lái)指學(xué)位。
（四）詞類活用。
襟三江而帶五湖意動(dòng)，以為襟、為帶。
雄州霧列名詞作狀語(yǔ)，像霧那樣。
俊采星馳名詞作狀語(yǔ)，像流星那樣。
川澤紆其駭矚意動(dòng)，對(duì)感到驚駭。
屈賈誼于長(zhǎng)沙使動(dòng)，使屈居。
竄梁鴻于海曲使動(dòng)，使竄逃。
賓主盡東南之美形容詞活用作名詞。
四、作業(yè)。
再讀全文，并背誦《滕王閣詩(shī)》。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
1、理清思路。
2、重點(diǎn)段落鑒賞。
一、再讀奇文。
方式：集體齊讀課文。
注意：誦讀的節(jié)奏和語(yǔ)氣準(zhǔn)確（回顧:誦讀指導(dǎo)）。
步驟：集體齊讀。
二、討論與點(diǎn)撥：文章可分為幾部分？（幻燈片展示）。
1、明確：文章可分為四部分。
第一部分（1）：概寫(xiě)風(fēng)貌，引出與會(huì)人物。
第二部分（2-3）：三秋時(shí)節(jié)，滕王閣萬(wàn)千氣象和周圍的自然、人文景觀。
第三部分（4-5）：寫(xiě)宴會(huì)盛況，抒發(fā)人生感慨。
第四部分（6-7）：嘆知己難遇，勝宴難再。
2、第2、3段描寫(xiě)了哪些內(nèi)容？（討論后明確）。
第二段：滕王閣在山水形勝之地。
第三段：登高所見(jiàn)--人煙之勝（富庶祥和）。
自然之景（雨后景色-高潮）。
生活之樂(lè)及自然情景。
三、閱讀與鑒賞（幻燈片展示優(yōu)美圖片）。
1、請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言描繪“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！泵谰?。（當(dāng)堂朗讀）。
評(píng)：注意意境和諧美，想象要自然生動(dòng)，色彩要明麗。
落霞自天而下，孤鶩自下而上，故曰齊飛；
秋水碧而連天，長(zhǎng)天凈而映水，故曰一色。
2、前人寫(xiě)水天（或天地）相接景象的句子很多，閱讀下面三句子說(shuō)說(shuō)王勃的句子好在哪里。（自由發(fā)表）。
春江潮水連海平，海上明月共潮生（《春江花月夜》）。
風(fēng)煙俱凈，天山共色。（《與朱元思書(shū)》）。
落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。（《馬射賦》）。
四、作業(yè)。
1、書(shū)面表達(dá)：把你最欣賞的.一兩句話寫(xiě)成一段情景交融的抒情散文。
2、思考：怎樣看待4、5兩段作者的思想感情？
第三課時(shí)。
學(xué)習(xí)要點(diǎn):。
1、鑒賞四-五段。
2、歸納總結(jié)駢文的特點(diǎn)及本文特點(diǎn)。
一、回顧舊課:。
抽背2-3段。
二、三讀奇文。
1、高聲朗讀四、五段,體會(huì)作者情感。
2、討論:這兩段寫(xiě)了哪些內(nèi)容。
（同桌討論后教師幻燈片展示）。
第四段：寫(xiě)宴會(huì)盛況--管弦之勝,歌聲之美和宴會(huì)豪華,人物高雅。
興盡悲來(lái)--嘆天地之大,宇宙無(wú)窮(反村人之渺小)。
人生無(wú)常,盛衰有時(shí),懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)路。
第五段：言自己雖時(shí)運(yùn)不濟(jì)，但因之自勉，從消沉中振起，理想、志節(jié)不變。
三、鑒賞與拓展:（分組討論，推舉佳作）。
1、怎樣看待王勃的思想感情？
師小結(jié)：聯(lián)系際遇。不遇之悲，是對(duì)社會(huì)（“盛世”）現(xiàn)實(shí)的控訴和揭露。既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見(jiàn)機(jī)知命的消極；又表示自己壯懷白首不移。
失意的悲哀--對(duì)時(shí)代的抨擊；
寫(xiě)積極的壯懷--表現(xiàn)出一種用世的樂(lè)觀。
2、人生難免失意，中國(guó)歷史上許多文人都遭逢過(guò)失意，他們作出了怎樣的選擇？你如何評(píng)價(jià)？如何選擇？（目的讓學(xué)生以積極的態(tài)度對(duì)待人生）。
四、討論與點(diǎn)撥。
歸納駢文有何特點(diǎn)？有什么缺點(diǎn)？（分組討論，推選回答）。
從六朝到初唐，駢文統(tǒng)治了文壇，其特點(diǎn)是：要求通篇文章結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱，詞語(yǔ)對(duì)偶。在聲韻上講究運(yùn)用平仄，音律和諧，修辭上注意藻辭和用典。
注重形式，排比事典，使人難以理解。如本文為硬湊四六對(duì)句，把楊得意縮為楊意，徐孺子略為徐孺，早被前人指為荒謬。但對(duì)本文來(lái)說(shuō)白玉微瑕，文中對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的感受認(rèn)識(shí)，是駢文僵化凝固的形式無(wú)法束縛住的，作者如同戴著鐐銬跳舞，在束縛中表現(xiàn)自己高超的技巧。
五、小結(jié)與鞏固（幻燈片展示）。
1，韓愈曾說(shuō)：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，則滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱?！?/p>
朗讀全文，再次體會(huì)文章的優(yōu)美動(dòng)人之處。并思考本文寫(xiě)作的特點(diǎn)。
（句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明／駢儷藻飾，辭系華美／運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄）。
2、仿照課文中句式，寫(xiě)對(duì)偶句。
a：滕王閣中，高朋滿座----------。
b：見(jiàn)秋水之浩淼--------。
學(xué)生意見(jiàn)匯總：a都督宴上，勝友如云。
b望長(zhǎng)天之明徹／望高閣之巍峨。
六、課后作業(yè)。
1、找一下，文中運(yùn)用了哪些典故、哪些成語(yǔ)？并積累。
2、背誦并默寫(xiě)全文。
[教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明]。
本文被選入魯人版第四冊(cè)“感受藝術(shù)之美”單元。所以教學(xué)設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生理解本文情感的基礎(chǔ)上，品味作品的優(yōu)美語(yǔ)言。
朗讀教學(xué)，既是傳統(tǒng)的，又是時(shí)興的；既是語(yǔ)感的，又是技能的；既是文學(xué)的，又是審美的。本教學(xué)設(shè)計(jì)重視朗讀和默讀，加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)教讀活動(dòng)、析讀活動(dòng)、品讀活動(dòng)、聽(tīng)讀活動(dòng)及說(shuō)讀活動(dòng)等不同的朗讀活動(dòng)形式，使這節(jié)課充滿瑯瑯讀書(shū)聲，從而在美讀中鑒賞了駢文之美。
不要求學(xué)生看有關(guān)的參考資料，以免“先入為主”，在名家的分析面前喪失了自我閱讀的勇氣和信心?！拔宜脊饰以凇保嘈拧耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
崔嵬。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課中的生字詞語(yǔ)，理解詞語(yǔ)的意思。
2、正確流利地朗讀課文，了解張衡，了解課文的內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)課文中的生字詞語(yǔ)，了解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：正確書(shū)寫(xiě)課文中的難寫(xiě)字。
教具準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
1、同學(xué)們，你們知道我國(guó)古代有哪些發(fā)明創(chuàng)造嗎？誰(shuí)起來(lái)給大家介紹一下？
由學(xué)生回答的引出人物張衡。
----大家了解張衡嗎？他是我國(guó)古代著名的天文學(xué)家，從小愛(ài)科學(xué)，后來(lái)有許多重大發(fā)明。我們今天要學(xué)習(xí)的課文，講的就是張衡的故事。師生共同板書(shū)課題，提示“衡”字的寫(xiě)法。。
二、初讀課文，自學(xué)生字詞語(yǔ)。
1、同學(xué)們平時(shí)讀書(shū)時(shí)，如果遇到不認(rèn)識(shí)的字或詞，你會(huì)采用什么方法來(lái)解決？
2、課件出示自讀提示：
a、自由讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音或工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
b、看課文講的是張衡的什么故事？
2、課件出示生字，檢查學(xué)生自學(xué)情況。
a、指名學(xué)生認(rèn)讀生字并組詞。
b、請(qǐng)同學(xué)當(dāng)小老師領(lǐng)其他同學(xué)認(rèn)讀詞語(yǔ)。
c、開(kāi)火車分自然段朗讀課文，檢查學(xué)生的朗讀情況。
看他們是否讀得正確，有沒(méi)有讀不準(zhǔn)的字詞，幫助糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
三、鼓勵(lì)再讀課文，了解課文內(nèi)容。
1、課文介紹的是什么時(shí)候誰(shuí)的什么事？
2、他發(fā)明的地動(dòng)儀有什么作用？
3、你從課文中還知道了什么？
四、質(zhì)疑：默讀課文，把自己不明白的地方做上標(biāo)記，咱們下節(jié)課一起來(lái)解決你不懂的問(wèn)題。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、我是火眼金睛。
記狀。
紀(jì)壯。
灑偏格。
酒騙洛。
2、選擇合適的詞語(yǔ)填空。
發(fā)生發(fā)明發(fā)現(xiàn)。
1、他認(rèn)真記錄、研究地震現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)細(xì)心考察和分析，（）了一種測(cè)定地震方位的儀器---地動(dòng)儀。
2、同學(xué)們繼續(xù)向前走著，突然（）小路旁的大樹(shù)上，掛著一條條像蠟燭一樣的東西。
3、這個(gè)故事在離現(xiàn)在差不多兩千多年的東漢時(shí)期。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，理解張衡發(fā)明地動(dòng)儀的經(jīng)過(guò)和意義，培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)的思想情趣。
2、鼓勵(lì)學(xué)生仿照第四自然段的寫(xiě)法，介紹自己熟悉的事物。
教學(xué)重點(diǎn)：理解張衡發(fā)明地動(dòng)儀的經(jīng)過(guò)和意義及寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：鼓勵(lì)學(xué)生仿照第四自然段的寫(xiě)法，介紹自己熟悉的事物。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、圖片。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
2008年，汶川大地震驚動(dòng)了整個(gè)世界，它給我們帶來(lái)的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的損失，還有失去親人的徹骨的傷痛。地震以它強(qiáng)大的破壞力和難以預(yù)測(cè)性威震四方?？墒悄銈冎绬?，早在東漢時(shí)期，我國(guó)的張衡就已經(jīng)發(fā)明出了測(cè)定地震方位的儀器。今天就讓我們共同去課文中看個(gè)究竟吧。
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)張衡和他的地動(dòng)儀的故事。
自由朗讀課文，說(shuō)說(shuō)你知道了什么。
二、讀中感悟，理解課文。
（一）、學(xué)習(xí)課文第一——三自然段。
1、指名讀三個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)你知道了什么？
2、理解詞語(yǔ)：“杰出”。
東漢時(shí)期，有一位杰出的科學(xué)家名叫張衡。
（1）你能把“杰出”，換意思相近的詞嗎？
（2）他與眾不同的地方在哪里？
（3）體會(huì)小泡泡“不吉利的說(shuō)法”。
（4）理解“發(fā)明”的意思，說(shuō)說(shuō)它和“發(fā)現(xiàn)”有什么不同？
做課后第三題，區(qū)分發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。
（二）、學(xué)習(xí)第四自然段。
（1）齊讀第四自然段，說(shuō)說(shuō)地動(dòng)儀是什么樣子的？找出描寫(xiě)地動(dòng)儀樣子的句子，讀一讀。
（2）作者是用什么方法把地動(dòng)儀的樣子介紹清楚的？
（3）課件出示重點(diǎn)詞句，學(xué)生反復(fù)朗讀。
根據(jù)老師提示，畫(huà)一畫(huà)地動(dòng)儀的樣子。
（4）張衡發(fā)明的地動(dòng)儀有什么作用呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？你能用這樣的句式說(shuō)一說(shuō)嗎？
如果（）方發(fā)生了地震，朝著（）的龍就會(huì)（)嘴巴,銅球。銅球一聲，正好落在的嘴里。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十二
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編收集整理的高一語(yǔ)文必修課《師說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
1、通過(guò)反復(fù)朗讀理清文章思路，掌握對(duì)比論證方法。
2、背誦全文。
3、培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、虛心求教的美德。
1、安排一課時(shí)教學(xué)。
2、早自習(xí)預(yù)習(xí)文章，疏通字義。
3、在教學(xué)過(guò)程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
4、利用搶答競(jìng)賽的形式，讓學(xué)生體會(huì)作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。
誦讀法、問(wèn)答法、點(diǎn)撥法。
課件、記分牌。
一、導(dǎo)入。
(課前播放《長(zhǎng)大后我就成了你》音樂(lè)全屏展示)同學(xué)們，上課前給你們播放的歌曲好聽(tīng)嗎?宋祖英深情的唱道：長(zhǎng)大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。
你們知道我國(guó)的教師節(jié)是哪一天嗎?
為什么我國(guó)要設(shè)立這個(gè)節(jié)日，這又說(shuō)明了什么呢?
大家說(shuō)的很對(duì)。當(dāng)今社會(huì)尊師重教已經(jīng)巍然成風(fēng)，但在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當(dāng)時(shí)的'情況如何呢?現(xiàn)在就讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)唐代散文家韓愈的千古佳作《師說(shuō)》，從中去找尋答案吧。
二、解題、出示教學(xué)目標(biāo)。
1、解題。
“說(shuō)”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說(shuō)”古義為陳述和解說(shuō)，通常這類文體我們可以理解為“解說(shuō)關(guān)于的道理”，“師說(shuō)”意思是“解說(shuō)關(guān)于從師的道理?！?/p>
2、教學(xué)目標(biāo)。
反復(fù)朗讀、理清思路、背誦全文。
三、朗讀欣賞與指導(dǎo)：
1、讓學(xué)生在配樂(lè)朗讀中初步感知全文。
2、提出要求：聽(tīng)清字音、節(jié)奏。
四、研讀課文，把握文章思路。
1、把全班分為三個(gè)大組，以搶答的形式進(jìn)行競(jìng)賽，宣布比賽規(guī)則，每組派一位同學(xué)負(fù)責(zé)記分。
2、理清第一段思路。
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一段。
提問(wèn)：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師?擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
明確：
老師的作用：傳道受業(yè)解惑。
一段從師的必要：孰能無(wú)惑。
擇師的標(biāo)準(zhǔn)：道之所存師之所存。
全班同學(xué)齊讀第一段。
請(qǐng)同學(xué)按照思路背誦第一段。
3、理清第二段思路。
提問(wèn)：第二段主要運(yùn)用了三組對(duì)比，抨擊了當(dāng)時(shí)“恥學(xué)于師”的人，請(qǐng)同學(xué)們找出相關(guān)句子。
明確：
故之圣人-------今之眾人。
二段愛(ài)其子---------------與其身。
百工之人--------士大夫族。
找三位同學(xué)，師生合作共同朗讀第二段，進(jìn)一步明確三組對(duì)比的內(nèi)容。(根據(jù)學(xué)生朗讀情況稍加點(diǎn)評(píng))。
分組背誦三組對(duì)比。
4、理清第三段思路。
全班男生齊讀第三段。
提問(wèn)：在“從師”這一問(wèn)題上，孔子怎么做的，又是怎么說(shuō)的?作出了什么論斷?
明確：
孔子的行為。
三段-------結(jié)論。
孔子的言論。
請(qǐng)同學(xué)按照思路背誦第三段。
5、理清第四段思路。
全班女生齊讀第四段。
提問(wèn)：這一段交代了什么?作者提到了哪些原因?
明確：
四段交代緣起好古文不拘于時(shí)。
六、齊背全文：
1、請(qǐng)同學(xué)根據(jù)板書(shū)背誦全文。
2、播放畫(huà)面，配上音樂(lè)，師生共同背誦全文。
1、統(tǒng)計(jì)各組最后得分，宣布比賽結(jié)果。
2、布置課外練習(xí)。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十三
鄭愁予。
備課人：騫春江日期：
教學(xué)目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向，感悟意境的能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
重點(diǎn)及難點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授課方法：誦讀感悟法。
教學(xué)步驟：
o.反饋《周日反饋》。
語(yǔ)音：悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。
字形：自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語(yǔ)娓娓動(dòng)聽(tīng)噩耗倍感欣慰和藹。
一．初讀詩(shī)歌，整體感知。
1．新課導(dǎo)入。
在古典詩(shī)歌中，有一類寫(xiě)思婦懷人的作品，這類詩(shī)歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱為“閨怨詩(shī)”，例如：溫庭筠的《夢(mèng)江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白o(hù)洲?！边€有柳永的《八聲甘州》“想佳人，妝樓j望，誤幾回天際識(shí)歸舟。”“花自漂流水子流，一種相思，兩處閑愁?！边@類詩(shī)歌幾乎無(wú)一例外地表達(dá)了女子孤獨(dú)寂寞的思念之情，情感中又帶著些許的埋怨和無(wú)奈，意境凄美，讀之無(wú)不令人傷懷。時(shí)至今日，這類詩(shī)歌是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了呢？今天我們就來(lái)欣賞這樣一首詩(shī)。臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。
“山深聞鷓鴣，江晚正愁予?！?-辛棄疾。
2．教師范讀，提醒學(xué)生注意詩(shī)中出現(xiàn)的生字詞，停頓、語(yǔ)速及語(yǔ)調(diào)。
跫幃。
3．學(xué)生自讀，老師做出及時(shí)合理的評(píng)價(jià)。
可能出現(xiàn)的問(wèn)題：停頓不當(dāng)，感情把握不準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)不合宜。
4．這首詩(shī)中隱含了一個(gè)什么樣的故事？
（提示：故事發(fā)生在哪里？什么時(shí)間？涉及到了哪幾個(gè)人物？）。
提問(wèn)：
明確：學(xué)生討論、回答，教師補(bǔ)充，明確這首詩(shī)中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城，有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”的那個(gè)人。蓮花在古典詩(shī)歌中是清純、冰清玉潔的象征，正可用來(lái)代指女性。很明顯，“等”的.這個(gè)人是名女子，我是名游子，從女子的角度來(lái)看，我“是個(gè)過(guò)客”?！吧徎ǖ拈_(kāi)落”是一個(gè)過(guò)程，從充滿希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話類似于一個(gè)小序，很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
學(xué)生討論回答，教師明確詩(shī)中出現(xiàn)了四個(gè)意象并形成板書(shū)，
明確：這四個(gè)意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相關(guān)的，春天本是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，但這四個(gè)“不”字否定了一切，這個(gè)女子什么也沒(méi)有了，熱鬧是他們的，在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨(dú)。
明確：“青石的街道向晚”，“向晚”在古詩(shī)中曾出現(xiàn)過(guò)，“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是傍晚的意思，“青”是個(gè)冷色調(diào)的詞，本身就給人一種冷的感覺(jué)，江南小城的街道曲折幽深，暮色時(shí)分，行人更少，不僅走在街上的人感到清冷寂寞，看到這樣景象的人也會(huì)為此感到悲涼，更兼這位女子是久等人歸人不歸，這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈?！靶⌒〉拇办榫o掩”，窗扉緊掩，在窗子里的人就是不與外人交流的，就是寂寞的、孤獨(dú)的、憂傷的。這三個(gè)喻體一個(gè)共同的特點(diǎn)是傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞之情，這與女子的心境是相似的，這就是本體與喻體之間的相似性?！吧徎ā?、“東風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象。
小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過(guò)對(duì)中國(guó)化的意象的描寫(xiě),使詩(shī)歌充滿了東方韻味,寫(xiě)出了女子孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。
三．對(duì)“美麗的錯(cuò)誤”的理解。
提問(wèn)：既然是“錯(cuò)誤”又怎么說(shuō)是“美麗”的？這樣說(shuō)矛盾嗎？
學(xué)生討論，言之有理即可。
小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個(gè)久盼人歸人不歸的女子一個(gè)驚喜，在她心中激起了層層的漣漪，點(diǎn)燃了女子愿與心上人重逢的希望，所以是美麗的，但“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，因此又不可能為女子而停留，于是女子剛剛?cè)计鸬南Ｍ蝗蛔兂闪藷o(wú)限的失望，這種落差充滿了戲劇性，所以是個(gè)錯(cuò)誤，但是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。
四．揣摩情感，有感情地朗讀詩(shī)歌。
五．布置作業(yè)：
體會(huì)這種意境，把這首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
六．課后小結(jié)。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十四
教學(xué)目標(biāo)：1、了解杜甫生平、寫(xiě)作背景以及對(duì)其詩(shī)歌的創(chuàng)作的影響。
2、掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。
3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思。
教學(xué)重點(diǎn)：1、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。
2、賞析詩(shī)歌對(duì)仗工整、情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：走進(jìn)詩(shī)人的情感，感受詩(shī)人深沉的痛苦和無(wú)盡的哀思。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
在春意盎然、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，人們喜歡到野外去踏春，去感受春天的美麗與生機(jī)勃勃。而在秋高氣爽的秋天，人們登高望遠(yuǎn)，飲酒作賦。唐代著名詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)到：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”今天，我們要學(xué)習(xí)的就是“詩(shī)圣”杜甫一首關(guān)于“登高”的詩(shī)，詩(shī)的題目就是《登高》。
二、品讀詩(shī)歌。
師：這是一首七言律詩(shī)，學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，首先就是要進(jìn)行的朗讀，不是說(shuō)，“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”嗎？下面我們一起走進(jìn)文本，品讀詩(shī)歌。
誦讀時(shí)請(qǐng)同學(xué)們注意四點(diǎn)要求：一是讀準(zhǔn)字音，二是把握節(jié)奏，三是注意輕重，最后要求讀出感情。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們按照提示的要求自由誦讀。
生（自由朗讀1分鐘左右）。
師：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段視頻朗讀。（展示一段名家的視頻朗讀）。
同學(xué)們聽(tīng)的都很認(rèn)真，接下來(lái)請(qǐng)我們班的同學(xué)讀一讀。（選兩位學(xué)生進(jìn)行朗讀，師或?qū)W生作簡(jiǎn)評(píng)，以鼓勵(lì)為主）。
生：齊讀。
師：同學(xué)們讀得都很不錯(cuò)，但我認(rèn)為同學(xué)們還可以在這基礎(chǔ)上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中，最后一點(diǎn)要求是要讀出感情，那么，怎樣才能讀得更好，更有感情呢？我們知道，詩(shī)人的創(chuàng)作往往是為了表達(dá)思想和內(nèi)心的情感需要，或者說(shuō)，詩(shī)人的作品，是為了表達(dá)自己內(nèi)心的情感，那么，我們了解和把握詩(shī)人在詩(shī)作中的情感，我們就可以把這首詩(shī)讀得更好了。
下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)和探討杜甫在這首詩(shī)中寄寓的情感。
同學(xué)們都朗讀了這一首詩(shī)，也對(duì)這首詩(shī)有了初步感知，同學(xué)們能否用一個(gè)字或一個(gè)詞說(shuō)一說(shuō)你讀完后的整體感受。
生：悲傷、憂愁、孤獨(dú)……。
師：詩(shī)人的悲在詩(shī)歌中體現(xiàn)在哪里？或者說(shuō)詩(shī)人悲從何來(lái)？
同學(xué)們先思考幾分鐘（停1--2分鐘）。
生：分組討論。（討論激烈，氣氛較好）。
師：討論結(jié)束。同學(xué)們坐回原位，請(qǐng)組內(nèi)選一位代表回答。
生：詩(shī)人的悲首先體現(xiàn)在所見(jiàn)秋景的悲，主要體現(xiàn)在首聯(lián)和頷聯(lián)上：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
師：首聯(lián)和頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物（意象），分別有什么特點(diǎn)。
生：八種。有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)、落木和長(zhǎng)江。特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥(niǎo)、落木蕭蕭和長(zhǎng)江滾滾。
師：這些各具特點(diǎn)的意象即詩(shī)人所見(jiàn)的秋景之悲是如何體現(xiàn)的？
生：急風(fēng)，是說(shuō)風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩(shī)人身上，更是吹在詩(shī)人的心里。
生：天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺(jué)自己的渺小，無(wú)限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。
生：猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。
師：高猿長(zhǎng)嘯，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經(jīng)注》）。
生：清渚和白沙。從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。
生：這是兩只完全不同的鳥(niǎo)。毛筆下的鳥(niǎo)是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(niǎo)（鷹擊長(zhǎng)空）；而詩(shī)人筆下的鳥(niǎo)是一只無(wú)家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥(niǎo)（回鳥(niǎo)徘徊）。
師：看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水，，詩(shī)人又會(huì)想到什么？
生：落木即落葉，到了秋天，樹(shù)葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)?？吹铰淙~詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無(wú)限凄涼。
生：滾滾長(zhǎng)江東逝水，東逝的流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在長(zhǎng)江邊上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)到：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
師：除了秋景之悲外，詩(shī)人的悲還體現(xiàn)在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲還體現(xiàn)在詩(shī)人的境遇之悲，集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
師：詩(shī)人的境遇之悲具體體現(xiàn)在哪里？
生：萬(wàn)里悲秋常作客，詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。
師：如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？（聯(lián)系課文注解）。
生：艱難兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家**（安史之亂），詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
師：詩(shī)人自身處境艱難，還處處為國(guó)為民憂心，讓我們看到了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)。
生：百年多病獨(dú)登臺(tái)，詩(shī)人年老了又身纏重病。
生：詩(shī)人孤身一人去登臺(tái)，倍感凄涼。
生：潦倒新停濁酒杯，詩(shī)人內(nèi)心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒(méi)有遂愿，心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解，真是愁上加愁。
師：請(qǐng)大家根據(jù)下面例子仿寫(xiě)，對(duì)詩(shī)人的悲進(jìn)行總結(jié)概括，“詩(shī)人悲在重九登臺(tái)，倍思鄉(xiāng)親”。
生：詩(shī)人悲在老年孤獨(dú)，重病纏身。
生：詩(shī)人悲在孑然一身，獨(dú)自登臺(tái)。
……。
師：正如羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所評(píng)：
系舟“萬(wàn)里”，故鄉(xiāng)渺茫，此其一；“悲哉秋之為氣”，節(jié)令凄涼，此其二；
“?！蹦耆绱?，不知其終，此其三；異鄉(xiāng)“作客”，寄人籬下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；
孑然“孤”獨(dú)，此其七；重九“登臺(tái)”，倍思鄉(xiāng)親，此其八。
師：對(duì)詩(shī)人的情感把握和了解了之后，我們能否把這首詩(shī)朗讀得更好呢？
同學(xué)們先來(lái)欣賞一段視頻朗讀。
剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀，哪一段讀得更好，請(qǐng)同學(xué)評(píng)一評(píng)。
生：這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好，語(yǔ)調(diào)更低沉哀婉、情感更凄涼。
師：我們班的同學(xué)是最棒的，相信同學(xué)們一定也能讀得很好。
（指名1--2名學(xué)生朗讀或讓開(kāi)始時(shí)讀過(guò)的學(xué)生重讀，再讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)。）。
師（小結(jié)）：全詩(shī)借登高所見(jiàn)蕭瑟、悲涼秋景，抒發(fā)作者長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展。
有古語(yǔ)說(shuō)“女傷春，士悲秋”。（展示幾幅秋之悲涼的作品，如白居易的《琵琶行》中“潯陽(yáng)江頭夜送客，風(fēng)葉荻花秋瑟瑟”等，讓學(xué)生感悟“悲哉秋之為氣”。）。
四、作業(yè)。
1、收集杜甫詩(shī)歌中的名句,并把它積累起來(lái).
2、課外收集并賞讀杜甫的詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
3、選擇詩(shī)句中你最喜歡的一句，用散文話的語(yǔ)言描述出詩(shī)句的意境，要求不少于150。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十五
各位評(píng)委老師上午好：
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。我將本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)分別確定如下：
新課程理念提倡教學(xué)應(yīng)以三維目標(biāo)為中心，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是這樣的：一是知識(shí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握豪放詞的基本特點(diǎn)；二是技能目標(biāo)，初步學(xué)習(xí)一些鑒賞古詩(shī)詞的方法；三是情感目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情愫。全文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的藝術(shù)境界和煉字用詞的妙處，品味作品的語(yǔ)言，而難點(diǎn)在于：理解作者“人生如夢(mèng)”的思想。
三、下面說(shuō)一下這堂課的教法和學(xué)法。
詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀。我要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章，感悟意蘊(yùn)，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中的語(yǔ)言美、情感美、意境美。
〈2〉情景教學(xué)法。
根據(jù)文中所描繪的情景，利用多媒體，配以形象的圖片，生動(dòng)的語(yǔ)言，模擬實(shí)景，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生如見(jiàn)其景，如聞其聲，直觀的感受情境和意象，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
〈3〉合作探究教學(xué)法。
在教學(xué)中設(shè)計(jì)有深度的問(wèn)題，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑，在探究中解決問(wèn)題。使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)更為自主互動(dòng)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
以語(yǔ)文學(xué)科的特性和學(xué)生的主體性為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)；本節(jié)課的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了六大教學(xué)板塊。
（一）備即課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
1、要求學(xué)生通過(guò)多種途徑大量查找有關(guān)蘇軾的資料，走進(jìn)蘇軾，探索背景。這個(gè)環(huán)節(jié)在于以點(diǎn)帶面，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
2、預(yù)習(xí)課文，借助工具書(shū)疏通詞義。
（二）導(dǎo)導(dǎo)入新課。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！保ㄇ宕w翼《論詩(shī)》）唐詩(shī)過(guò)后是宋詞。好詩(shī)在唐代己被詩(shī)人們寫(xiě)盡了，宋代文人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善，臻于完美，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中的又一顆璀璨的明珠。在名家輩出的詞人中，不得不說(shuō)到蘇軾和他寫(xiě)于1082年7月的代表詞作《念奴嬌赤壁懷古》。然后播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的片首曲，展示“赤壁之戰(zhàn)”的精彩片斷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)老師檢查預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行總結(jié)、歸納。
（三）讀完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。
（1）學(xué)生試讀在朗讀中初步感知豪放的特點(diǎn)。
試著讀課文，考慮語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速及感情基調(diào)。將疑難之處標(biāo)出。這種方法可使學(xué)生明確自己掌握知識(shí)的情況，以便朗讀時(shí)更具有針對(duì)性。
（2）聽(tīng)錄音、范讀。
a多媒體播放背景音樂(lè)，指名一學(xué)生配樂(lè)朗讀，全班同學(xué)和老師糾錯(cuò)。
b糾正讀音，糾正節(jié)奏，調(diào)整感情。
c留出四分鐘左右的時(shí)間讓學(xué)生自由讀，一邊朗讀，揣摩作者的感情，一邊理解詞意。使學(xué)生在誦讀之中初步體味詞的意境，獲得感性的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)對(duì)文章主旨和內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。
此環(huán)節(jié)是本堂課的重點(diǎn)部分，主要通過(guò)情景教學(xué)法和合作探究教學(xué)法來(lái)解決問(wèn)題。分三步。
1、，從寫(xiě)“景”之中悟壯闊宏偉之豪放。
采用了我在古詩(shī)詞教學(xué)中經(jīng)常用到的閉目想象描繪法，學(xué)生閉上眼睛一邊認(rèn)真聽(tīng)老師的范讀，一邊想象詞中描繪的畫(huà)面，然后用素描的技法畫(huà)出來(lái)，我再用多媒體展示圖畫(huà)，學(xué)生與自己的相對(duì)照，找出優(yōu)點(diǎn)和不足，隨后老師用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，創(chuàng)設(shè)情境達(dá)到情感體驗(yàn)。
2、從寫(xiě)“人”之中悟叱咤風(fēng)云之豪放。
（原文）遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
參照上述評(píng)點(diǎn)，試著描述自己品味詞句的過(guò)程，力求寫(xiě)出英雄豪情。
3、從抒“情”之中悟曠達(dá)感奮之豪放。
（1）作者對(duì)三國(guó)人才輩出的時(shí)代很向往，但為什么尤其羨慕周瑜？
（2）“多情應(yīng)笑我，……”是否與蘇軾一貫的樂(lè)觀情緒相抵觸?”人生如夢(mèng),……”是說(shuō)蘇軾消極,還是積極。探討蘇軾的思想感情，理解詩(shī)人灑脫曠達(dá)的'豪放情懷。突破本課的難點(diǎn)。
課堂上,教師只以一個(gè)組織者的身份，對(duì)于某些問(wèn)題，教師并不給一個(gè)確定的答案，而是讓學(xué)生暢所欲言，只要言之成理，都給以肯定。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
（五）品煉字煉詞，品味語(yǔ)言。
找出讀來(lái)讓人心潮澎湃的字詞，要求圈劃。
例如：動(dòng)詞：卷形容詞：大江數(shù)詞：千堆。
知識(shí)目標(biāo)豪放詞的特點(diǎn)情感目標(biāo)從容曠達(dá)的胸襟能力目標(biāo)：鑒賞古詩(shī)詞的方法。
（六）練課外拓展、遷移知識(shí)。
比較閱讀杜牧的詩(shī)歌《赤壁》，讓學(xué)生把握意象與意境，尋找二文的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，提高詩(shī)詞語(yǔ)言鑒賞能力，總結(jié)并讓學(xué)生初步掌握鑒賞古詩(shī)詞的一般方法。讀懷古詩(shī)詞=讀景+讀史+讀情（懷古詞的解讀圖式）。
這就是整個(gè)教學(xué)過(guò)程；在教學(xué)過(guò)程中講課時(shí)的語(yǔ)言要有力度和氣勢(shì)，盡量營(yíng)造一種和作品豪放風(fēng)格相吻合的課堂氛圍，以感染學(xué)生，走進(jìn)作品。
五、說(shuō)板書(shū)及作業(yè)。
總攬全篇--------描繪景色------遙想歷史-------人生如夢(mèng)。
2、作業(yè)：
a、背誦課文。
b根據(jù)所學(xué)、積累，勾勒自己心目中的蘇軾形象。（這是一道開(kāi)放題，目的是訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言分析、概括的能力。）。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十六
面對(duì)美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？)。
好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的`時(shí)日實(shí)在太多！(譬如朝露，去日苦多。)。
席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩。（慨當(dāng)以慷，憂思難忘。）。
靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。（何以解憂？唯有杜康。）。
那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。（青青子衿，悠悠我心。）。
正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿》歌。（但為君故，沉吟至今。）?/p>
陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。（呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。）。
一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。（我有嘉賓，鼓瑟吹笙。）。
當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；（明明如月，何時(shí)可掇？）。
我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。（憂從中來(lái)，不可斷絕。）。
遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。（越陌度阡，枉用相存。）。
彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。（契闊談?，心念舊恩。）。
明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。（月明星稀，烏鵲南飛。）。
繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？（繞樹(shù)三匝，何枝可依？）。
高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。（山不厭高，海不厭深。）。
只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都?xì)w向我。（周公吐哺，天下歸心。）。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十七
教學(xué)目標(biāo)1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、理解本文所表達(dá)的主題思想。情感態(tài)度價(jià)值觀：更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。
教學(xué)重難點(diǎn)1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫(xiě)中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
3、鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
教學(xué)設(shè)想一般的小說(shuō)不外乎就是描寫(xiě)典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，借此來(lái)反映一定的思想主題。這篇小說(shuō)也講述了一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。
教學(xué)方法1、學(xué)習(xí)小說(shuō)中如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫(huà)人物形象。
2、學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
教學(xué)后記。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十八
課時(shí)計(jì)劃（備課時(shí)間05年9月11日第3周）第1課時(shí)（總第7課時(shí)）。
課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。
錯(cuò)誤理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色詩(shī)人所表達(dá)的感情。
詩(shī)歌的藝術(shù)特色認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色誦讀法。
賞析法。
一、導(dǎo)人新課。
婉約是唐宋時(shí)的一種詩(shī)詞風(fēng)格，與之相應(yīng)的是豪放派。這兩種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩(shī)詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致。《錯(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩(shī)之典范。
朗讀詩(shī)歌。
二、總體把握（師生活動(dòng)：學(xué)生誦讀-教師簡(jiǎn)介）。
1、詩(shī)歌內(nèi)容。
明確：見(jiàn)《教師用書(shū)》。
2、詩(shī)歌特色。
你覺(jué)得本詩(shī)有什么特色？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的總體感受。
明確：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。（2）詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的。詩(shī)人從中國(guó)詩(shī)歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說(shuō)：鄭愁予是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。這是對(duì)鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺(tái)灣而堅(jiān)持中華民族特色的創(chuàng)作個(gè)性的極好評(píng)價(jià)。（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。（4）比喻新奇鮮活。等等。
二、具體賞析（師生活動(dòng)：提問(wèn)-討論-分析）。
1、“錯(cuò)誤”
題目是“錯(cuò)誤”，這是指什么錯(cuò)誤？
討論明確；大致有：（1）女子錯(cuò)誤地以為來(lái)人是歸人；（2）我錯(cuò)誤地“打江南走過(guò)”，捉弄了女子的感情；（3）“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過(guò)家門而不入”，令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。
2、“美麗”
“錯(cuò)誤”是“美麗”的，這如何理解？
討論明確：（1）女子以為，“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來(lái)了，心情一下子興奮起來(lái)，所以說(shuō)“答答的馬蹄聲”是美麗的，但是……（2）“我”無(wú)意識(shí)中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個(gè)“誤會(huì)”是個(gè)“錯(cuò)誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。（3）這個(gè)故事，或者說(shuō)這個(gè)情節(jié)美麗，因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。
3、這是一首美麗而憂傷的詩(shī)歌，敘述的是美麗而憂傷的故事，請(qǐng)你從詩(shī)中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會(huì)，說(shuō)說(shuō)它的美麗或憂傷。
學(xué)生自由討論。
四、再讀詩(shī)歌。
五、作業(yè)布置。
1、背誦詩(shī)歌。
2、試將本詩(shī)改寫(xiě)成一個(gè)故事。
3、課后練習(xí)一。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇十九
《論語(yǔ)》。
教學(xué)目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)本文通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)。
2、體會(huì)孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、文言知識(shí)積累、學(xué)法探索。
2、初步了解孔子的政治思想和政治主張。
一、導(dǎo)入新課：
孔子，春秋末期魯國(guó)人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為圣人，思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵(lì)人們?nèi)胧耍础俺鰜?lái)做事”。曾周游列國(guó)，晚年整理了“六經(jīng)”（《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、，《春秋》）。到漢代以后，孔子的學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文，是孔子門人及再傳弟子記錄的孔子及其弟子的言行。
二．了解《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書(shū)”?！墩撜Z(yǔ)》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡(jiǎn)意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)；在記言的同時(shí)，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn)；其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語(yǔ)，對(duì)后來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言有很大影響?！段褰?jīng)》是指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，以“志”為焦點(diǎn)，以孔子為核心，由侍坐而問(wèn)，由問(wèn)而述，由述而評(píng)。實(shí)詞注意一詞多義、通假字、古今異義等，虛詞注意它的用法。注意特殊句式的句子。
重難點(diǎn)解決過(guò)程。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難字詞句，通過(guò)研討解決困惑。學(xué)生結(jié)合注釋閱讀課文，教師答疑，幫助學(xué)生疏通課文。教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容：
侍坐：陪從尊長(zhǎng)而坐，課文中指陪從孔子坐著。攝：課文注釋說(shuō)“夾、迫近”，二者意義差別較大，不宜并選，選前一個(gè)義項(xiàng)即可。因之：之，指代師旅。亦：副詞，這里有“只是”、“不過(guò)是”的意思。毋吾以也否定句中的賓語(yǔ)前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，認(rèn)為。這一句省略了成份，還原為“毋吾以于此而不言也?！?，不要認(rèn)為這樣就不說(shuō)了。
不吾知也--否定句中的賓語(yǔ)前置句，即“不知吾也”，不了解我們。
如或知爾--如果有人了解你們。如，如果。或，有人。爾，你們。
則何以哉--疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作介詞賓語(yǔ)要前置，你們打算做點(diǎn)什么呢？
加之以師旅--狀語(yǔ)后置句，即以師旅加之，有別國(guó)軍隊(duì)來(lái)侵略它?！耙浴保樵~，用。四、指名學(xué)生口頭翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)，掌握重點(diǎn)知識(shí)：（一）、翻譯下面句子，注意句子順序和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同1、不吾知也2、毋吾以也3、則何以哉？翻譯以前學(xué)過(guò)的句子，注意句式特點(diǎn)1、微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）2、忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）3、何厭之有？（《燭之武退秦師》）4、何陋之有？（《陋室銘》）5、長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說(shuō)趙太后》）6、唯利是圖（成語(yǔ)）尋找規(guī)律和方法1、古代漢語(yǔ)的疑問(wèn)句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。2、古代漢語(yǔ)的否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語(yǔ)。（二）翻譯下面句子，注意加點(diǎn)的詞1、吾一日長(zhǎng)乎爾2、乎大國(guó)之間3、乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩這四個(gè)句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”，可翻譯成比、在。（三）、翻譯下面的句子，注意“爾”的用法1、子路率爾而對(duì)曰2、鼓瑟希，鏗爾這兩個(gè)句子中的`“爾”是助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲后，相當(dāng)于“然”1、爾何如？爾：代詞，你翻譯學(xué)過(guò)的句子，復(fù)習(xí)“爾”的用法1、如或知爾，則何以哉？如果2、如其禮樂(lè)，以俟君子。至于3、宗廟之事，如會(huì)同。或者（四）、翻譯下面句子注意“方”的用法1、方六七十，如五六十：計(jì)算面積的單位，縱橫各一里2、可使有勇，且知方也：正道，指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)1、不以規(guī)矩，不能成方圓：方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中：正，才（五）、翻譯下面句子，注意“與”的用法1、夫子喟然曰：吾與點(diǎn)也與：同意2、唯求則非邦也與大利與：語(yǔ)氣助詞復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)1、失其所與，不知與：結(jié)交、親附2、遂與外人隔絕與：和3、生三人，公與之母與：給予（六）、翻譯下面句子，注意加點(diǎn)詞的用法1、宗廟之事，如會(huì)同，端章甫章甫：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服，戴著帽子。2、鼓瑟希，鏗爾鼓：名詞作動(dòng)詞，彈奏。3、三子者出，曾皙后后：名詞作動(dòng)詞，落在后面。4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩風(fēng)：名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)一、復(fù)習(xí)：指名學(xué)生口頭翻譯下面的句子，特別要注意加點(diǎn)詞。1、居則曰：“不吾知也?！?、千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間。3、可使有勇，且知方也。4、方六七十，如五六十。5、舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?、何傷乎？7、吾與點(diǎn)也。8、為國(guó)以禮，其言不讓。二、學(xué)生討論：1、這是一篇什么體裁的文章？2、根據(jù)內(nèi)容，課文可劃分為幾個(gè)段落？試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意。三、學(xué)生發(fā)言，教師明確：1、這是一篇以記敘為主的記敘文。《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的著作，相對(duì)而言，本文是《論語(yǔ)》中篇幅較長(zhǎng)的一篇，具有一定的文學(xué)性。這篇文章記敘了孔子師生談話的整個(gè)過(guò)程，不僅逼真地表現(xiàn)了人物的思想，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格，所以還應(yīng)該把它看成一篇記敘文。2、全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個(gè)段落：第一段（從開(kāi)頭到“則何以哉”）：寫(xiě)孔子問(wèn)志。第二段（從“子路率爾對(duì)曰”到“吾與點(diǎn)也”）：寫(xiě)弟子述志。第三段（從“三子者出”到結(jié)束）：寫(xiě)孔子評(píng)志。四、思考并回答：（1）從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)？（2）簡(jiǎn)析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。（3）結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫(xiě)，具體分析孔子的形象。五、學(xué)生交流作業(yè)中的問(wèn)題答案并發(fā)言。師生明確。1、子路：有抱負(fù)，坦誠(chéng)，性格也比較魯莽、輕率。（孔子問(wèn)志，子路首先發(fā)言。在他看來(lái)，讓他去治理一個(gè)中等國(guó)家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語(yǔ)氣十分肯定。由此可見(jiàn)其抱負(fù)之大。在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大----只比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所以說(shuō)話較少拘謹(jǐn)；但孔子話音剛落，子路便在沒(méi)有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說(shuō)話很有分寸。（冉有在孔子指名發(fā)問(wèn)后才開(kāi)口。子路剛說(shuō)自己可以治理一個(gè)中等國(guó)家，冉有則說(shuō)他只能治理一個(gè)小國(guó)。先說(shuō)“方六七十”，又說(shuō)“如五六十”，說(shuō)明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政績(jī)僅限于“足民”一點(diǎn)，至于禮樂(lè)教化，則不是自己力所能及的事?？梢?jiàn)，冉有既想有所作為，又不愿對(duì)自己估計(jì)過(guò)高）公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。（公西華也是在孔子點(diǎn)名指問(wèn)后才述志。他有志于禮樂(lè)教化的事，但因冉有剛剛說(shuō)到“如其禮樂(lè)，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說(shuō)“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說(shuō)出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個(gè)“小”字，給人感覺(jué)是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)際上，最低一級(jí)的“相”的地位也不低。從他簡(jiǎn)短的言辭中，尤其是兩個(gè)“愿”字，一個(gè)“學(xué)”字，一個(gè)“小”字，就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn)）2、對(duì)子路：贊成他的治國(guó)志向，但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛，這屬于“其言不禮”。對(duì)冉有：沒(méi)有正面加以評(píng)論，但可以看出是滿意的。對(duì)公西華：認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。3、課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開(kāi)始便用“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮，態(tài)度謙和、親切，接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話，既激發(fā)他們發(fā)言，又作了一點(diǎn)含蓄的批評(píng)（因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢翰粦C”），可見(jiàn)他了解學(xué)生，注意引導(dǎo)；再如，他雖對(duì)子路的“不讓”有所不滿，但為使弟子能暢所欲言，只是微笑了一下，沒(méi)有加以評(píng)論；曾皙因與其他弟子志向不同，沒(méi)有立刻說(shuō)出自己的志向，孔子也沒(méi)有加以責(zé)備，仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。述志后，對(duì)曾皙的問(wèn)題，孔子不厭其煩地答問(wèn)析疑。4、課文中的孔子既是一個(gè)有抱負(fù)，也是一個(gè)苦悶的活生生的形象?？鬃颖緛?lái)是問(wèn)他的弟子在政治上怎樣施展自己的抱負(fù)，曾皙卻答非所問(wèn)，講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂(lè)趣，離開(kāi)了政治。孔子“喟然”而嘆，對(duì)曾皙所說(shuō)的深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上的矛盾。孔子一生，其思想的主導(dǎo)方面是積極用世的，他周游列國(guó)，希望按其“仁”的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治作一些改良，但卻四處碰壁，在其“道不行”的時(shí)候，他的內(nèi)心有過(guò)苦悶，他的“喟然”之嘆，便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以，課文中的孔子，較之那個(gè)掛著“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人，更為可信動(dòng)人。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
孔子問(wèn)志弟子述志孔子評(píng)志。
子路：比及三年，可使有勇，且知方也哂之（以其言不讓）。
如或知爾冉有：比及三年，可使足民。唯求則非邦也與。
則何以哉如其禮樂(lè)，以俟君子。
公西華：宗廟之事，如會(huì)同，非諸侯而何。
端章甫，愿為小相焉。
曾皙：浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸吾與點(diǎn)也。
赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)高一必修一篇二十
各位評(píng)委老師上午好：
首先我簡(jiǎn)單分析一下教材。這篇課文選自中國(guó)文學(xué)第三冊(cè)第三單元，這個(gè)單元的主要內(nèi)容是誦讀宋詞經(jīng)典，目的在于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力，所選的都是宋詞創(chuàng)作中最有代表性的作品。
這首詞寫(xiě)于1082年，作者蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州時(shí)，所寫(xiě)的一首懷古詞。文中作者以古懷今，不僅表達(dá)了對(duì)古代英雄的緬懷和仰慕，還有對(duì)自己年歲將老、壯志難酬的感嘆。不僅是蘇軾的代表作，也堪稱宋詞中的經(jīng)典。是本單元教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。我將本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)分別確定如下：
新課程理念提倡教學(xué)應(yīng)以三維目標(biāo)為中心，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是這樣的：一是知識(shí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握豪放詞的基本特點(diǎn)；二是技能目標(biāo)，初步學(xué)習(xí)一些鑒賞古詩(shī)詞的方法；三是情感目標(biāo)，學(xué)習(xí)作者從容曠達(dá)豪邁的胸襟，豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情愫。全文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的藝術(shù)境界和煉字用詞的妙處，品味作品的`語(yǔ)言，而難點(diǎn)在于：理解作者“人生如夢(mèng)”的思想。
三、下面說(shuō)一下這堂課的教法和學(xué)法。
根據(jù)課文特點(diǎn)和三年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，本堂課的教法和學(xué)法主要包括三個(gè)方面：
〈1〉誦讀感悟法。
詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界雄闊，我要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章，感悟意蘊(yùn)，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中的語(yǔ)言美、情感美、意境美！陶冶情操。
〈2〉情景教學(xué)法。
根據(jù)文中所描繪的情景，利用多媒體，配以形象的圖片，生動(dòng)的語(yǔ)言，模擬實(shí)景，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生如見(jiàn)其景，如聞其聲，直觀的感受情境和意象，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
〈3〉合作探究教學(xué)法。
在教學(xué)中設(shè)計(jì)有深度的問(wèn)題，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問(wèn)題。使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)更為自主互動(dòng)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
以語(yǔ)文學(xué)科的特性和學(xué)生的主體性為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)；本節(jié)課的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了六大教學(xué)板塊。
（一）備。
即課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
1、要求學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館，上網(wǎng)等途徑大量查找有關(guān)蘇軾的資料，了解蘇軾的生平、思想和赤壁之戰(zhàn)及周瑜的一些基本情況。這個(gè)環(huán)節(jié)在于以點(diǎn)帶面，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
2、預(yù)習(xí)課文，借助工具書(shū)疏通詞義。
3、精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)思考題。
（二）導(dǎo)導(dǎo)入新課。
首先是播放音樂(lè)。我播放了電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的片首曲，展示了“赤壁之戰(zhàn)”的精彩片斷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)老師提問(wèn)，作者生平、思想、寫(xiě)作背景等內(nèi)容，檢查預(yù)習(xí)情況，最后進(jìn)行總結(jié)、歸納。
（三）讀本節(jié)課完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。
（1）學(xué)生試讀。
根據(jù)以前所學(xué)過(guò)的知識(shí)，試著讀課文，考慮語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速及感情基調(diào)。將疑難之處標(biāo)出。我認(rèn)為這種方法可使學(xué)生明確自己掌握知識(shí)的情況，以便朗讀時(shí)更具有針對(duì)性。
（2）聽(tīng)錄音、范讀。
多媒體播放此詞的朗讀，讓學(xué)生與自己前面的試讀對(duì)比一下，找出自己的不足。
（3）學(xué)生朗讀。
a多媒體播放背景音樂(lè)，指名一學(xué)生配樂(lè)朗讀，全班同學(xué)和老師糾錯(cuò)。
b糾正讀音，糾正節(jié)奏，調(diào)整感情。
c留出四分鐘左右的時(shí)間讓學(xué)生自由讀，一邊朗讀，揣摩作者的感情，一邊理解詞意。
使學(xué)生在誦讀之中初步體味詞的意境，獲得感性的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)對(duì)文章主旨和內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。
（四）品。
此環(huán)節(jié)是本堂課的重點(diǎn)部分，主要通過(guò)情景教學(xué)法和合作探究教學(xué)法來(lái)解決問(wèn)題。分三步。
1、想象畫(huà)面，描述意境。
采用了我在古詩(shī)詞教學(xué)中經(jīng)常用到的閉目想象描繪法，學(xué)生閉上眼睛一邊認(rèn)真聽(tīng)老師的范讀，一邊想象詞中描繪的畫(huà)面，然后用素描的技法畫(huà)出來(lái)，我再用多媒體展示圖畫(huà)，學(xué)生與自己的相對(duì)照，找出優(yōu)點(diǎn)和不足，隨后用老師語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，創(chuàng)設(shè)情境達(dá)到情感體驗(yàn)。
2、設(shè)計(jì)情景，探究問(wèn)題。
（1）為何要插入“小喬初嫁”這一內(nèi)容，為何不寫(xiě)長(zhǎng)江平靜之景。
（3）作者對(duì)三國(guó)人才輩出的時(shí)代很向往，但為什么尤其羨慕周瑜？
（4）“多情應(yīng)笑我，……”是否與蘇軾一貫的樂(lè)觀情緒相抵觸?”人生如夢(mèng),……”是說(shuō)蘇軾消極,還是積極。突破本課的難點(diǎn)。
課堂上,教師只以一個(gè)組織者的身份，對(duì)于某些問(wèn)題，教師并不給一個(gè)確定的答案，而是讓學(xué)生暢所欲言，只要言之成理，都給以肯定。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、煉字煉詞，品味語(yǔ)言。
此環(huán)節(jié)主要結(jié)合課后練習(xí)三進(jìn)行。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從詩(shī)句，字詞著眼，品味語(yǔ)言的精妙之處，體會(huì)古人煉詞煉句的功力，提高學(xué)生的鑒賞能力和錘煉語(yǔ)言的能力，逐步學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞的方法。是文學(xué)鑒賞的重要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)。
（五）悟。
悟：豪放詞風(fēng)，體會(huì)豪放詞的風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生。
a．從寫(xiě)“景”之中悟壯闊宏偉之豪放。
b．從寫(xiě)“人”之中悟叱咤風(fēng)云之豪放：
c．從抒“情”之中悟曠達(dá)感奮之豪放：
知識(shí)目標(biāo)豪放詞的特點(diǎn)情感目標(biāo)從容曠達(dá)的胸襟。
（六）練課外拓展、遷移知識(shí)。
比較閱讀杜牧的詩(shī)歌《赤壁》，讓學(xué)生把握竟象與意境，尋找二文的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，提高詩(shī)詞語(yǔ)言鑒賞能力，總結(jié)并讓學(xué)生初步掌握鑒賞古詩(shī)詞的一般方法。在比較中求同求異，開(kāi)拓學(xué)生思維。
技能目標(biāo)。
這就是整個(gè)教學(xué)過(guò)程；在教學(xué)過(guò)程中講課時(shí)的語(yǔ)言要有力度和氣勢(shì)，盡量營(yíng)造一種和作品豪放風(fēng)格相吻合的課堂氛圍，以感染學(xué)生，走進(jìn)作品。
五、說(shuō)板書(shū)及作業(yè)。
1、板書(shū)基本上是按講課思路來(lái)安排的，力求簡(jiǎn)潔精練。這樣安排一是便于總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)，二是便于學(xué)生理解講課思路，更好的掌握課堂內(nèi)容。
2、作業(yè)：
a、背誦課文。
b、查找一首懷古詩(shī)詞，試著進(jìn)行賞析，并寫(xiě)出賞析性的文章。
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