總結(jié)是一種思考和總結(jié)經(jīng)驗的方式，通過總結(jié)我們可以更加清晰地了解自己的需要與方向。寫總結(jié)要注重實用性，能夠讓別人從中獲得一些有益的啟示和幫助。面對總結(jié)的任務時，參考范文是一個不錯的選擇，它可以帶給我們一些新的思路和靈感。
高考指導審題和立意篇一
【說明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。
近年來，全國各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實生活中的事件作為材料，要求考生“結(jié)合生活體驗與思考”，對相關事件“表明態(tài)度，闡述看法”。
面對這些時事類材料作文，教師該如何對學生進行審題立意的指導呢以下我將結(jié)合自己在日常作文教學中的體會與做法——姑且大言不慚地說成是“現(xiàn)身說法”吧——以20xx年以來受《文道》雜志（廣東省作家協(xié)會主辦，廣東《少男少女》雜志社編輯出版）“時新素材·熱點追蹤”欄目和《作文合唱團·鮮素材》雜志（江蘇人民出版社）“直播新素材·時事聚焦”欄目之約所寫的時事評論類文章（截取片段），略談拙見。
時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定、值得褒揚的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚之處，又有應當貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成要素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意——當然，在考場上為了提高作文分數(shù)，應盡量選取最佳的角度來立意；應避免模棱兩可的“擦邊球”式立意?；蛘撸部梢詮亩寥齻€方面來立意，但是一定要注意行文時呈現(xiàn)并列關系或遞進關系、因果關系等，不可前后自相矛盾。
其實，時評類文章的審題立意和觀點陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作“發(fā)展等級”中“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關系，觀點具有啟發(fā)作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導學生對時事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。以下從四個方面舉例說明。
一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當前一些新生事物，更是當今社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對一件事情，我們首先應當“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面對時事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。
例如，面對以“量多體大人?！睘樘攸c的“中國式吉尼斯”這一事件，我們可以從“活動走樣的根源”這個角度進行思考：
到底是什么促成了“中國式吉尼斯”的大量產(chǎn)生？為什么某些項目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒有“破紀錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。
據(jù)此，可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來確定論點。
再如，面對中國“土豪現(xiàn)象”，我們也應該透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，思考土豪們“大把花錢為哪般”：任何一種社會現(xiàn)象都有其存在的原因，中國“土豪現(xiàn)象”也不例外，它是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。就其本質(zhì)來講，這是物質(zhì)主義或金錢至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心的驅(qū)使下，希望以金錢和財富來體現(xiàn)自己的社會地位，以求得到別人對自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過著貧苦的生活，現(xiàn)在經(jīng)濟條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。
如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現(xiàn)象”，將土豪“一棍子打死”。
二、辯證角度析問題。
時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。
——雖然我們不必因小學生的理想過于“實惠”而驚嘆與擔憂，但與此同時，我們必須清醒地認識到，此種現(xiàn)象為我們的社會、學校和家庭對學生的“勵志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學生的理想不再“高大上”，折射出的是社會、學校和家庭對學生“勵志”教育的物質(zhì)化、功利化和庸俗化。
又如，針對“春節(jié)搶紅包熱潮”這一時事材料，我們同樣可以從正反兩方面構(gòu)思行文。
從正面角度立意，針對許多人對搶紅包的貶抑觀點，提出此事值得點贊之處——科技創(chuàng)新傳統(tǒng)，值得點贊：
存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網(wǎng)上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運用先進科技和互聯(lián)網(wǎng)思維，對傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營銷模式進行的改變、促進與創(chuàng)新。我們平常都強調(diào)社會要創(chuàng)新，都說要有互聯(lián)網(wǎng)思維，今年（20xx年）的紅包大戰(zhàn)，其實就是中國傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)節(jié)日進行互聯(lián)網(wǎng)式的改造。生活在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們必須以發(fā)展的眼光來看待并參與紅包大戰(zhàn)，否則就落伍了。
從反面角度立意，針對很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實，提出“感情勝過紅包，防止走偏”的觀點：
春節(jié)搶紅包，全民狂歡，樂此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂與溫馨的同時，務必理性對待紅包文化，防止走偏?；ヂ?lián)網(wǎng)紅包固然具有很強的互動性和趣味性，然而無論如何也無法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過年方式的創(chuàng)新，與其它新民俗一樣，如果不能穩(wěn)固親情和友情，只能是曇花一現(xiàn)，最終還是會被拋棄。
三、明確主體作分析。
眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時，可以其中一個角度為主，其它角度為次；也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。
例如，針對“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來立意：在應試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”？據(jù)此提煉出以下觀點：品格比分數(shù)更重要；人格的缺陷比知識的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。
據(jù)此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語文教育。
場秩序，破壞了城市形象。
據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長遠目標；誠信與利益。
從消費者的態(tài)度來看：消費者的正當權益受到侵犯時，是該忍氣吞聲、自認倒霉，還是應該勇敢站出來、與商家“較真”，結(jié)果完全不同。
據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭；侵權與維權。
從相關部門的反應來看：當消費者正當權益受到侵犯而尋求有關部門幫助時，有關部門要么反應遲緩，要么互相推諉。正是因為監(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。
據(jù)此提煉出以下話題：突擊式“嚴打”；呼喚有效監(jiān)管；根治宰客現(xiàn)象。
從事發(fā)地的角度來看：“天價大蝦”事件曝光后，又爆出“天價蟹”事件，一時間青島各種負面新聞云集，城市形象遭受“重創(chuàng)”，“好客山東”亦受連累。
據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告；細節(jié)勝于口號；惡事傳千里。
四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。
為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義（這也應當是時事類作文的考查目標之一），時事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。
例如：針對英國“中式教育”實驗這一事件，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實，做出如下論述：
無論是一個政府，還是一個部門、一個組織，抑或個人，當我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問題時，首先應當敢于正視和剖析問題，探究問題的癥結(jié)所在和解決辦法；其次，應當大膽運用“拿來主義”的方法，勇于實驗——即使“拿來”學習和借鑒的東西優(yōu)劣共存；最后是通過實驗，結(jié)合自身特點有選擇地借鑒和參考。
還可再作進一步的拓展議論：
推而廣之，對于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評價，更不可盲目跟風。因為，適合自己的才是最好的。一個國家，一個社會，一個組織，一個個體，一項事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開發(fā)展過程中選擇適合自身實際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會走彎路，甚至走錯路，直至走上不歸路。
又如，針對地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識”“文明習慣”等話題之外，還應當進一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此，可做如下論述：
縱觀近年來社會上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說教或譴責上，而沒有相應的違規(guī)處罰措施，是很難見效的。如今，社會上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒有規(guī)定若違反了會受到怎樣的處罰，會由什么部門去執(zhí)行處罰。當然，絕大多數(shù)人還是能自覺遵守公約和守則的?？墒?，因為違規(guī)成本過低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護。
總結(jié)一下我的不成熟的觀點——對于時事類材料作文，可以從四個方面審題立意：
一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，
二、辯證角度析問題，
三、明確主體作分析。
四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。
以上是我結(jié)合自己近年來所寫的幾篇時評類教輔文章，提出的粗淺的看法，不當之處，敬請各位大師批評指正！
最后，衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創(chuàng)一文化為我提供此次與大家交流、學習的平臺！
感謝后臺工作人員的辛勤付出！同時也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發(fā)表作品的平臺以及對我的悉心指導！希望得到各位專家的不吝賜教與真誠指導！
高考指導審題和立意篇二
明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
這里的關鍵既指關鍵詞也指關鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準確立意。
【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說：“我不知道平時人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤?，把你視作寶貝?，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無光嗎?”
鉆石說：“是的，我和你一樣，也不會發(fā)光。但我懂得如何對待別人的光芒?！?/p>
這時，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。
這則材料的關鍵句是：“但我懂得如何對待別人的光芒”，而該關鍵句的關鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進一步補充說明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長處并為我所用以成就自我;正確認識自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價值)等等。
有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關鍵詞句，這時就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎?”
這則材料沒有揭示中心的關鍵詞句，需要我們分析層次、篩選并整合相關信息進行概括。材料分兩層，第一層寫一個賣草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇ǎY(jié)果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎上進行創(chuàng)新。
立意：要批判地繼承;經(jīng)驗主義要不得;要進行創(chuàng)新等等。
寓意類材料作文對象有的比較單一，有的比較復雜，一般說來，材料中涉及幾個對象，就可能有幾種立意角度。
這類材料，對象往往只有一個，只要圍繞這個對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這則材料的對象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因為時間太長而放棄，后來想南下長江，又因為時間太長而放棄;從此一蹶不振，最終死在草叢之中。
立意：確立目標要恰當，勇于拼搏，執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。
這類材料，對象至少有兩個或者更多。首先要依次找出材料中的對象;其次要細致分析每個對象的主要行為;然后準確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點把握主要對象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時，要避開險境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因為慣性沖上了海灘，陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個對象，一個是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進入險境無法動彈，結(jié)果是面對死亡;一個是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機會，結(jié)果是成功逃生。
從不同對象出發(fā)，有以下立意：
鯨：強者仗恃優(yōu)勢而無所顧忌，往往會導致嚴重的后果;強者須看到潛在的危險才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進退方為智者;該撒手時就撒手(學會放棄)等等。
沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝強敵;要善于利用自身條件;面對強敵不慌亂，從容應對等等。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實用的方法。
這類材料情節(jié)單一，從結(jié)果推求原因，產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強地成了一棵巨樹?？墒呛髞盹w來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。
通過分析，材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導致這一結(jié)果的原因主要有：
一是大樹對小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意：禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤，潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意：水滴石穿，繩鋸木斷;咬定目標不放松等等。
這類材料，由多人、多事或多物構(gòu)成，情節(jié)曲折，層次繁復，內(nèi)涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。
鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負在身上，已經(jīng)成為了沉重負擔。
企鵝說：我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往?！?。
上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場還坐著一個人，便奇怪地問：你沒有翅膀，來這里干啥?人說：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人，結(jié)果也比較復雜，每個結(jié)果都有對應的原因。
結(jié)果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。
結(jié)果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過用場。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。
結(jié)果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來往，翅膀?qū)λ鼇碚f也沒有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動物有不同的用處，也就是說，相同的東西(工具)，在不同的人手里會有不同的用處。
結(jié)果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。
立意：讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來的;命運掌握在自己手中等等。
結(jié)果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。
立意：對人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說明或評論某種現(xiàn)象時，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時不能視而不見，否則會導致偏題。
這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚什么，反對什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語可以揣摩出，作者對朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認為朱平曼為了學成技藝，不惜代價，頑強執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚、贊頌，那就偏題了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事無成;脫離實際的理論毫無價值;單純苦學苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功等等。
這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚，也不是一味批評，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛啊!”
材料中的烏鴉學鷹沒有成功，是因為它既不具備老鷹的客觀條件，又不能從主觀上認識自我，材料借助牧羊人的話表明了對烏鴉的態(tài)度。
立意：找準自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應從實際出發(fā)等等。
但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實現(xiàn)夢想“拼命練習”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。
據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學的態(tài)度;精神可嘉，做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時，必須對材料進行全面、準確、周密的分析，找準各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提煉出恰當?shù)牧⒁狻?/p>
多則材料的內(nèi)涵有相同之處，首先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。
材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導流到根部，開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點都是為了適應環(huán)境更好地生存。
立意：適者(智者)生存;懂得改變自己，以適應變化了(變壞了)的環(huán)境等等。
多則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這個相異點就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運用求異的方法立意。為了能夠生存，面對同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個是內(nèi)斂，以守為攻。
立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。
一個是外放，以攻為守。
立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。
還可以把二者結(jié)合起來立意：寧內(nèi)斂不外放;寧外放不內(nèi)斂;該內(nèi)斂時則內(nèi)斂，該外放時則外放等等。
需要特別強調(diào)的是，以上介紹的各種方法有時用其中的一種即能奏效，有時需要多管齊下，一切得從材料實際出發(fā)，因材制宜，因文生法。審題立意時既要立足文本，不脫離所給材料，又要善于聯(lián)想和想象，由物及人，由自然及社會;寫作時還要聯(lián)系自己以及社會現(xiàn)實生活，而不能就事論事。只有這樣，才能寫出既切合材料意旨、又有很強的針對性和感染力的作文!
高考指導審題和立意篇三
有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮健?、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應順其自然，不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。
高考指導審題和立意篇四
這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說:“我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山?”師傅答道:“十年。”少年嫌太長，就說:“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間?”師父說:“這樣大概要三十年?！鄙倌甏蟪砸惑@:“為什么全力以赴反而要三十年呢?”師父不答。少年又說:“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功?！睅煾刚f:“那么，你就得跟我學至少七十年?！鄙倌贲に伎嘞?，良久，終于大悟。
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
三
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
決定勝負的銅錢。
這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說:“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命?！闭f著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。
四
深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說:“落葉并非殞落，是凱旋!”
要求:分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。
五
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
哲學家在草地上給弟子上最后一課，問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用鏟子鏟?！币艺f:“用火燒?！北f:“撒上石灰?！倍≌f:“連根拔去?！闭軐W家說:“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會?！币荒旰?，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理:欲無雜草，必須種上莊稼。
六
就一則寓言故事，聯(lián)系思維方法的實際，寫篇敘議結(jié)合的文章。題目自擬。
一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人準備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯?？腿顺缘檬譂M意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說:“再喝一碗鮮魚湯吧!”于是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說:“再來一碗吧!”最后客人只好婉言謝絕，心想:“以后再也不能到這里來做客了……?！?/p>
七
根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
防凍秘方的不同價值。
《莊子》中的寓言:宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時便不會發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發(fā)動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪?，?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
八
閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術家摔琴的故事:有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布:“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人。現(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲?！庇谑?，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。
九
世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道:“看他長得多壯實，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱犃瞬患偎妓鞯鼗卮鸬?“他有可能成為一名優(yōu)秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的?！?/p>
十
閱讀下面材料，按要求作文。
在美國的阿拉斯加自然保護區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區(qū)又恢復了生機。
要求:準確把握材料所蘊含的中心意思，聯(lián)系生活，寫一篇不少于800字的議論文。
十一。
閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。
當虹看到弧形的石橋時，對它說:“我的大地上的姐妹，你的生命比我長?！?/p>
石橋回答說:“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的?！?/p>
要求:。
1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。
2、運用總分結(jié)構(gòu)，對比論證方法。
3、800字左右。
十二。
閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。
1987年,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會.有人問一位諾貝爾獲獎者:您在哪所學校,哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西出人意料,這位學者說,是在幼兒園.”在幼兒園學到什么呢“學者答:”把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀察大自然.從根本上我學到的東西就是這些.“這位學者的話代表了科學家的普遍看法.
總結(jié):。
對于寓言故事類的材料作文，審題立意的時候往往用到提煉本質(zhì)和道理升華兩種方法。提煉本質(zhì)就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問題去立意.這種方法適用于平實的敘述性材料.這類材料沒有明顯的是非曲直,所表達的中心也不含蓄,就靠我們提煉出一個帶哲理性的觀點.例如第十二則材料在分析材料時,就要抓住學者話的本質(zhì).把自己的東西分一半給小伙伴:無私友愛品質(zhì).不是自己的東西不要拿:不貪的本質(zhì).東西要放整齊:嚴禁的習慣.做錯了事要表示歉意:知錯必改的品質(zhì).吃飯前要洗手,午飯后要休息:良好的生活習慣.從而我們看出,老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質(zhì)和習慣,這些良好的品質(zhì)和習慣使他取得了成功,實現(xiàn)了人生的價值,所以這一材料的本質(zhì)問題就是:從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習慣使人終生受益.以此為論點,深刻,準確.
道理升華適用于比較含蓄的隱喻型材料,寓言,帶有哲理性的自然現(xiàn)象.1990年高考作文材料提供的是法國寓言《小姑娘與玫瑰園》,的《智子疑鄰》都屬于這一類型,分析這類材料,就要揭示蘊涵在材料中的那個”理“,然后再將這個道理的適用范圍擴大化.例如《獵戶》引《淮南子》中有一段”畋不掩群,不取麕夭;不竭澤而漁,不焚材而獵.“就這一段話聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇議論文.
有同學就事論事談打獵,有的同學談要保護小動物,要有惻隱之心;有的同學從效益的角度談方法.這些都不得要領.也有的同學談要保護生態(tài)平衡,不能把野生動物滅絕,這似乎都扣題了,但恰恰犯了一個錯誤:就事論事,沒有上升到理論高度,沒有在理論的指導下去”俯瞰“生態(tài)平衡這一問題.
不論是打獵,還是捕魚,這幾種做法有著共同的實質(zhì):只顧眼前利益,不顧將來.這就是蘊涵在材料中的那個”理“,從這一點出發(fā),我們就可以這樣立意:凡事要有長遠眼光,要留有余地.再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實生活,我們會自然的想到一些與此相似的事情,如棄學經(jīng)商等.
漫畫這種形式也常被采用.如的”截錯了"就是如此,漫畫一般用夸張,幽默,諷刺的手法反映現(xiàn)實,多屬于隱寓型的,所以也應該揭示畫面所蘊涵的那個道理,再放之于現(xiàn)實,加以升華,而不能就畫論畫.
高考指導審題和立意篇五
（一），要把握主旨。題旨包括主題，當然也有意圖。提煉主旨離不開原材料，要把原材料中的有用的、精華的東西提煉出來，這些有用的精華的東西就是主旨。所以說，主題是內(nèi)在的，主題是對全部材料的思想意義的高度概括。是對材料的內(nèi)涵及本質(zhì)的正確開掘。材料對主體的確立有著客觀的、不容質(zhì)疑的“制約性”。請看下列一則材料：
一位來自佳木斯的30多歲東北漢子愣愣地問：“甲午是個啥？”給他解釋后，他說：“現(xiàn)在都信公歷了，連俺屯子里的莊稼人讀不看皇歷了，誰還能弄的清什么‘甲午’！”
從上海來京的林小姐說：“甲午戰(zhàn)爭我是曉得的，好像是在初中學的過的吧！林則徐這個海軍司令沒當好，嚷日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的?！币晃恢心耆苏f：“哪是多少年前的事了，知道了也沒用，打仗是當兵的事，作生意就是多賺點錢少賠點”
這則材料，表面是三個人的談話，實際上表現(xiàn)一個問題：作為一個中國人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭，該不該忘記鄧世昌與侵者奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該對進行中國近現(xiàn)代史的教育？----通過這些思考，從反面發(fā)問，對甲午戰(zhàn)爭一無所知的青年人，能有歷史責任感、是名干嗎？這樣主旨就明顯起來了。
下面以則材料：
從前有個國家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉”。國內(nèi)的人吃狂泉的'水，沒有不發(fā)狂的。只有國王不吃狂犬的水，每發(fā)狂，言行舉止都很正常。
可是，發(fā)狂的人都認為國王沒有發(fā)狂是的了發(fā)狂病，于是大家商量，一定要為國王治發(fā)狂病。他們沖進王宮，把國王抓住，嗯倒在地，用艾火燒，用銀針刺。國王受不了這痛苦的折磨，只好到狂犬舀了一瓢誰喝下去，國王剛喝下去狂犬里的水，便發(fā)狂了。
于是，這個國家君臣上下沒有一個不發(fā)狂的，大家手舞足蹈，十分高興。
（二）、學生明確角度。
焦度及材料表現(xiàn)出來的看問題的出發(fā)點。在不同的材料，角度有時表現(xiàn)為材料所涉及的不同對象，有是表現(xiàn)為聯(lián)系實際的立足點，----------有的材料只有一個角度，有的卻有兩個或兩個以上的角度。我們應該選擇最佳表現(xiàn)主旨的角度。
請看下面一則材料：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園，每年的櫻花時節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花從中攝影留念。一次，一位在中國留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“她們?yōu)槭裁创┖头?？我們韓國也有櫻花，但從來沒有人穿這和服去同櫻花去照相?！睂熉犃?，無言以對。
這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三十韓國青年，四是導師。其中（，二）和（四）最能表現(xiàn)主旨，即一是，表現(xiàn)了中國人的封閉，而是表現(xiàn)了中國人的崇洋媚外。從最能表現(xiàn)主旨的角度來看，只能選崇洋媚外。
附：四則材料。
1：報載，藏羚羊的羊毛相當值錢，一件用藏羚羊毛織成的披肩價值15萬元。因而有人冒險殺獵。有個獵殺者，親眼看見母羊被殺后身邊剛出生的小羊、嗷嗷待斃，獵殺著為之動容。在西部工委的感召下，他成為一名反盜運動積極分子，他始終忘不了小羚羊臨死前的眼睛。
網(wǎng)二丫。
高考指導審題和立意篇六
任何事物的'產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，只要放下即實地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶?”
譯文：有個瞎子經(jīng)過一條干涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認為(一旦)失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，(下面)就是實地了?！毕棺硬幌嘈牛站o橋欄大聲呼號。過了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說：“嘻!早知道(下面)就是實地，何必(讓)自己辛苦這么久呢?”
本文的主要對象是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎上就可以得出“放下即實地”、“學會放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
高考指導審題和立意篇七
宋獻良以2016年?？谑懈呖颊{(diào)研測試作文為例，為考生上一堂“公開課”。
例題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
在聊天群和朋友圈中，常能看到有人津津有味地在分享地鐵里、公交車上斗嘴打架的視頻。視頻里，當事者暴戾畢露，女的“撕衣大戰(zhàn)”，男的“拳擊比賽”，圍觀者要么側(cè)目以對，要么舉起手機拍照，極少有人拉架勸和。視頻分享到網(wǎng)絡上，一些看客如看動作電影一般不亦樂乎，有的人甚至從專業(yè)格斗的角度對打架者進行評論。
要求選好角度，確定立意，明確文體，白擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
宋獻良分析：上述材料中涉及兩類人，一類是因為搶座、推搡之類的芝麻小事，輕則粗口相向，重則拳腳相加的人，另一類是圍觀或傳播這類丑惡事情的人。前者的行為毫無疑問是不文明的、不理性的，應該批評。但材料的重點是后者，審題立意時應抓住重點，指出看客的冷漠和麻木。
確定立意后就要命題，題目是文章的眼睛，好的題目能激發(fā)讀者的閱讀興趣，對文章起到畫龍點睛的作用。題目要貼切，也就是題目概括的內(nèi)容要和作文內(nèi)容相一致，能明確體現(xiàn)自己的觀點;題目要簡練，簡短精煉，有高度概括性，不宜過長;題目要生動，要新鮮、獨特、醒目，不能陳舊呆滯，讓讀者望而生厭，興趣索然。
而后要篩選素材。一般來說，一道作文題會在主題、體裁等方面有一定的限制。我們要根據(jù)題目要求選擇相應的材料來組合文章，圍繞中心選材，要選擇自己熟悉的材料，要選擇典型的具有說服力的材料;要關注近期熱點話題。就考場作文來說，在文章中加入一些有關社會上熱點話題的材料，會使文章內(nèi)容更加豐富，比如選取最近發(fā)生的“北京和頤酒店女子遇襲事件”來抨擊人們的冷漠和麻木，說服效果就會更好。
同時要針對材料中的現(xiàn)象、反映出的問題和題目的觀點去布局謀篇。首先指出材料中體現(xiàn)的問題，其次要去分析產(chǎn)生這些問題的根源，以及問題帶來的后果，最后要提出解決問題的辦法。
高考指導審題和立意篇八
有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。
示例。
薛潭學謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。
從薛潭角度，我們可抓住他“學謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學到老師的本事而“謝求反”，總結(jié)出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。
然而薛潭“終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學生真的將老師的本事全部學到家的話，那又何必“終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當然，提煉出多個觀點后，應擇優(yōu)而作。
位了。”
材料中共出現(xiàn)了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡“要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。
高考指導審題和立意篇九
要認真研究文題中提示語的要求，吃透已經(jīng)出示的半命題中詞語的含義，明確半命題已有內(nèi)容和自己待填內(nèi)容的關系，從而補出合乎語法的詞語或短語，與已有半命題構(gòu)成完整題目。“良好的開端是成功的一半”，不要忘了填寫文章題目這一關鍵步驟。文題選擇好了，在起點上你就高人一籌。確定文題時，本著以下幾個原則：(1)熟悉性。選自己熟悉的，你才能順利地寫下來。(2)個性化。選自己能感受到的東西，而不是從作文選中借來的東西。(3)新視角。當你看到題目想到的第一個構(gòu)思，而大多數(shù)人可能也會想到時，就應回避這個構(gòu)思。運用發(fā)散思維，將你想到的新視角、新構(gòu)思羅列出來，再選擇。確定構(gòu)思之后，運用縱向思維，對題材開掘深一點。
二.揚長避短，掌握主動。
填題時要明確所填內(nèi)容與自己特長的關系，要根據(jù)自己的人生體驗和生活積累，打破思維定勢，補出自己熟悉的半命題，感悟最深的半命題，自己最有把握的半命題，最容易寫出新意的半命題。
1、請以“____也美麗”為題寫一篇文章。要求將題目補充完整，然后作文，文體不限，不少于600字。
[立意指導]。
半命題作文首先需要將題目補充完整。那么補充的內(nèi)容應該著眼于哪些呢?關鍵點就在于一個“也”字?！耙病弊直憩F(xiàn)出了一種出乎意料的效果，也就是說前面所要補充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯(lián)系。所以在補充題目中除了那些公認的美麗的事物美麗的精神之外，需要我們換個角度，逆向思考，比如：人們往往對失敗、分手、放棄、遺憾、等沒有好感，甚至討厭，由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗”“遺憾也美麗”……其次，需要明確的是“美麗”是本題的題眼，也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞，那是一種內(nèi)涵：堅強、膽識、恒心、寬容、大氣、尊重等，并非單純的表象的“美麗”。
補充題目后，接下來就需要認真構(gòu)思，建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個問題：
(1)寬想。面對題目中的關鍵詞，首先要進行輻射性思維，多角度地聯(lián)想、想象，并將與話題有關的思想、具體材料大致羅列下來，從而找到源頭活水。
(2)精思。面對羅列的材料要根據(jù)中心進行精心選擇，多中選優(yōu)，優(yōu)中選深，深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個主題，防止“意多亂文”。
(3)實寫。寫“實實在在”的東西，寫出“真情實感”的東西，只有這樣才能打動讀者。在文體的選擇上，可以寫成議論文，根據(jù)補充的關鍵詞選擇相應的論據(jù)進行寫作。也可以寫成抒情。
散文。
采用排比段落橫向選材進行抒情或從歷史長河中起步進行縱向構(gòu)思氣勢磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫成記敘文把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細致的筆墨表達出來?？傊魑臅r一定要結(jié)合自己的知識儲備加以分析選定最適合自己的文體。
[審題誤區(qū)]。
1、“-----也美麗”為題作文。
上文說過，這個半命題作文，審題關鍵點就在于“也”字。有的學生不去理解“也”包含著一種逆向思維，那么就很有可能出現(xiàn)這樣的命題：“春天也美麗”“勤奮也美麗”……這就屬于錯誤命題了。同時這種反彈式的命題，還容易給學生造成另外一種誤解，以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來寫寫，這種想法是錯誤的。例如：“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調(diào)，切不可“亂彈”一氣。
[擬題示例]。
小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡單也美麗……。
2、人生百味，酸甜苦辣樣樣俱全。請你以“的滋味”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求把題目補充完整，然后作文，文中不得出現(xiàn)真實校名人名。
[立意指導]。
看到這一題目，如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚”、“黃瓜”等詞語，且只是就其滋味寫滋味，必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內(nèi)涵，掘而深之，那文章的立意就會高人一籌。如寫出《打工的滋味》、《得獎的滋味》、《當干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》，則既深又新。再進一步，如能逆向填題：《作弊的滋味》——心驚肉跳，《說謊的滋味》——惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當然值得鼓勵，但不能為求新而求新，那樣反而會弄巧成拙。
另外，要明確“滋味”是這個題目的中心詞，是文眼，它并非指簡單的味覺，而是指一個人做某事的內(nèi)心感受。因此，寫作文時，一定要注重刻畫人物的心理活動，這樣才能突出“滋味”這個中心。
[擬題示例]。
近視的滋味、得獎的滋味、挨批的滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……。
3、請你以“那一次，我讀懂了”為題作文。要求：加上適當?shù)脑~語，補足題目，扣題作文;文體自選，字數(shù)不少于600字，詩歌不少于15行。
[解題指津]。
半命題作文，有了提示語既可能開拓思路，也可圈囿思維。如果沒有任何提示或可供選擇的項，反而更加自由。
“那一次”既有指向的限定，次數(shù)的限定，甚至還有環(huán)境氛圍的限定?！白x懂了”最有可能就是書，還可能有人、生活什么的。“書”的范圍很廣，教科書、各類名著，但是“想說讀懂了，卻不是件容易的事”。所以“書”看來最直接，但恰是最不好寫的。而且，寫“書”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說，寫“書”很難在立意上出新。所以“書”不宜寫。
“書”不宜寫了，那么還能讀懂什么?像“書”一樣的事物，需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》，那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應該是“人”。
確定了寫作對象，再來構(gòu)建氛圍，在特定的環(huán)境氛圍中，對某一個人、某一件事，有了“新”的認識、判斷、評價等。文體的選擇以記敘為主，輔以其他手段。
4、請以“我眼中的”為題寫一篇文章。要求：加上適當?shù)脑~語，補足題目，扣題作文;文體自選，字數(shù)不少于600字，詩歌不少于15行。
[解題指津]。
“我眼中的”確定了視角，必須是來自“我”的判斷與認識，感受與體會。要填的是對象，可以是人：自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物：鯨魚、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事：齊達內(nèi)“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。
[誤區(qū)警示]。
忽略了“我”的存在。
5、生活中，許多小事物都會觸發(fā)我們無窮的聯(lián)想：如靜立在門前，望著淅瀝的小雨，想起雨的滋潤，萬物生長，生活中的煩惱……請以“_____的隨想”為題(可補充草、煙、月等詞)寫一篇作文。
[思路指導]。
思路一：緊扣“隨想”二字，毫無疑問，選擇散文文體最為合適。生活中，許多小事物都會觸發(fā)我們無窮的聯(lián)想。花草樹木、風雷雨電、鳥獸蟲魚、筆墨紙硯、鍋碗瓢盆，無不是我們選擇的對象。寫這類文章，首先要對橫線上所選的事物給予描敘，這描敘要盡量做到細致形象、生動傳神，同時還必須將自己融入事物中去思考，只有把外物和內(nèi)在情感連接起來，才具備感人的魅力，也才容易引起讀者的共鳴，反之就好比眼睛缺少眼珠一樣，沒有神韻。切記，“隨想”的事物要有作者自己獨特的感受，因為越是個性化的東西越能給人以新意。
思路二：這個題目，同樣能寫成議論文，如當你看到亂扔紙屑的現(xiàn)象時，就可以以此為切入點，聯(lián)想到社會上許多不文明的現(xiàn)象，然后進行分析、挖掘，闡明其危害，得出自己的觀點。切記不能空發(fā)議論，不然讀者不會心悅誠服?？傊?，求真、求新、求美，方能顯出較高的思想性，展現(xiàn)較高的文學性，這就是我們作文應追求的目標。
6、生活中，值得我們關注的事情很多，例如：自己的未來，身邊的人和事，我們生存的環(huán)境，民族的復興，世界的和平，金融危機，甲型h1n1流感，手足口病，紀念5·12大地震……你關注什么?請以“我關注______”為題寫一篇文章。要求：(1)請把題目補充完整;(2)除詩歌外，文體不限;(3)不少于600字。
[思路分析]。
“我關注”所涉及的內(nèi)容非常廣泛，可以是你認為值得關注的大千世界中的任何事物，因此，它有話題作文一樣的自由。
本命題中，關鍵詞是“關注”，“關注”意味著“關心重視”，這要求你對寫作對象了解并有一定的思考，否則難以寫出較好的文章。不管你使用什么文體，都要先選擇、確定關注的對象，然后再寫作文。文章中要反映關注這個對象的哪些方面，以及為何關注，才能將你想說的話表達清楚。
可以“關注”生活中的小事;還可以“關注”生活中的大事;“關注”可以是對美好的人、事的關心?！瓣P注”也可以是對消極、丑惡的現(xiàn)象的重視。長在江邊的“你”，對漢江很關注，你發(fā)現(xiàn)漢江變得渾濁了。你呼吁人們要保護漢江。
總之，考題范圍寬泛，選材自由，題材不以大小正反論優(yōu)劣，只要有真實的感受，有一定的思考，就可以寫出不錯的文章。
要求:(1)文中不能出現(xiàn)與考生本人有關的校名和姓名,若不可避免,用代號表示,如a中學,b老師,小c.(2)補全作文題目.
[思路指導]。
這是一個半命題作文。寫作的主體是我們，對青少年認識世界、認識社會、認識人生，培養(yǎng)青少年群體意識、分析綜合能力、把握形象特征能力，都是一個極好的引導。審題沒有障礙，考生可以寫歡樂、喜悅，也可以寫尊嚴、責任;可以寫拼搏、奮斗，也可以寫謙讓、遺憾;可以讓考生更有創(chuàng)造性地描寫“我們”的世界，表現(xiàn)“我們”的世界。寫出考生在交往、合作和發(fā)展中的獨特感受和真切體驗。如寫《我們的名字叫子女》，可以用飽含真情的語言，訴說著同學、自己以及“我們”這一群人對父母的理解和熱愛;寫《我們的名字叫中國人》，以翔實的內(nèi)容寫到作為中國人的驕傲：我們的文字、我們的文學、我們在世界上日趨發(fā)展的輝煌等，字里行間流淌著我們作為中國人的自豪感……真是人人有話說，人人能寫好的題目，就看你能不能抓住“我們”這個群體名字的代詞所包含的特征特點、特定的事件和場合了。
8、跨入青春的門檻，追求遠大的理想，走進美麗的家園，享受愛心的陽光，觸摸科學與時尚……生活是多么精彩!請以“生活因____而精彩”為題，寫一篇文章。要求：在文題橫線上填上恰當?shù)脑~語(如：友誼、誠實、歌聲等)，除詩歌、劇本外，文體自選，不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。
9、半命題作文“____之于我”導寫示例。
相關展示。
【引言】。
從全方位訓練學生的思維考慮，從培養(yǎng)學生全面的作文素養(yǎng)和作文能力考慮，各級各類考試中，作文的考查方式應該是多樣化的;平時的作文訓練中，教師對命題作文、話題作文和材料作文等主流形式之外的作文應該作一些補償性的訓練。半命題作文就是一種很好的形式。
半命題作文的基本形式是將一個完全命題省去一部分，省去的部分由考生去補填出。要填出省去的部分，大致可以從以下兩個角度入手：一是補填寫文章的選材，如，“我為________塑像”;二是補填出文章的立意，如“________，我所追求的品質(zhì)”。從本質(zhì)上講，半命題作文只是劃定了一個寫作范圍，而把選材、立意的自由留給了考生，因而屬于半封閉半開放性的題型。
【文題設計】。
閱讀下面的材料，按要求作文。
書法之于林散之，正如音樂之于王洛賓;哲學之于周國平，正如文化之于余秋雨……可以說，他們各自所鐘愛的事物也承載了他們生命的幾乎全部內(nèi)涵。
請以“________之于我”為題，寫一篇文章。
要求：(1)先補全所給題目，立意自定。
(2)除詩歌外，文體不限。
(3)800字以上。
【審題提示】。
顯然，這是一個要求補填出選材的半命題作文題。與常見的話題作文相似的是，這里也給出了一段材料。但是，二者又有明顯的不同，即所給材料在寫作構(gòu)思和立意時的作用是不同的。話題作文所給的材料只是起到引出話題的作用，寫作者可以借助材料進行審題立意構(gòu)思，也可以不受材料的束縛，只要扣住話題來寫，就是符合要求的;而此處所給的材料對我們的審題立意和構(gòu)思卻是非常重要的，其中包含了題目的顯性要求和隱性要求。這段材料給我們提供的信息主要有以下三點：
1.書法、音樂、哲學、文化等某一事物與某一具體人的緊密聯(lián)系。
2.這一事物是這個人所鐘愛的。
3.這一事物承載。
高考指導審題和立意篇十
要認真研究文題中提示語的要求，吃透已經(jīng)出示的半命題中詞語的含義，明確半命題已有內(nèi)容和自己待填內(nèi)容的關系，從而補出合乎語法的詞語或短語，與已有半命題構(gòu)成完整題目?！傲己玫拈_端是成功的一半”，不要忘了填寫文章題目這一關鍵步驟。文題選擇好了，在起點上你就高人一籌。確定文題時，本著以下幾個原則：(1)熟悉性。選自己熟悉的，你才能順利地寫下來。(2)個性化。選自己能感受到的東西，而不是從作文選中借來的東西。(3)新視角。當你看到題目想到的第一個構(gòu)思，而大多數(shù)人可能也會想到時，就應回避這個構(gòu)思。運用發(fā)散思維，將你想到的新視角、新構(gòu)思羅列出來，再選擇。確定構(gòu)思之后，運用縱向思維，對題材開掘深一點。
二.揚長避短，掌握主動。
填題時要明確所填內(nèi)容與自己特長的關系，要根據(jù)自己的人生體驗和生活積累，打破思維定勢，補出自己熟悉的半命題，感悟最深的半命題，自己最有把握的半命題，最容易寫出新意的半命題。
1、請以“____也美麗”為題寫一篇文章。要求將題目補充完整，然后作文，文體不限，不少于600字。
[立意指導]。
半命題作文首先需要將題目補充完整。那么補充的內(nèi)容應該著眼于哪些呢?關鍵點就在于一個“也”字?！耙病弊直憩F(xiàn)出了一種出乎意料的效果，也就是說前面所要補充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯(lián)系。所以在補充題目中除了那些公認的美麗的事物美麗的精神之外，需要我們換個角度，逆向思考，比如：人們往往對失敗、分手、放棄、遺憾、等沒有好感，甚至討厭，由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗”“遺憾也美麗”……其次，需要明確的是“美麗”是本題的題眼，也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞，那是一種內(nèi)涵：堅強、膽識、恒心、寬容、大氣、尊重等，并非單純的表象的“美麗”。
補充題目后，接下來就需要認真構(gòu)思，建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個問題：
(1)寬想。面對題目中的關鍵詞，首先要進行輻射性思維，多角度地聯(lián)想、想象，并將與話題有關的思想、具體材料大致羅列下來，從而找到源頭活水。
(2)精思。面對羅列的材料要根據(jù)中心進行精心選擇，多中選優(yōu)，優(yōu)中選深，深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個主題，防止“意多亂文”。
(3)實寫。寫“實實在在”的東西，寫出“真情實感”的東西，只有這樣才能打動讀者。在文體的選擇上，可以寫成議論文，根據(jù)補充的關鍵詞選擇相應的論據(jù)進行寫作。也可以寫成抒情散文，采用排比段落橫向選材進行抒情或從歷史長河中起步進行縱向構(gòu)思，氣勢磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫成記敘文，把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細致的筆墨表達出來?？傊魑臅r一定要結(jié)合自己的知識儲備加以分析，選定最適合自己的文體。
[審題誤區(qū)]。
1、“-----也美麗”為題作文。
上文說過，這個半命題作文，審題關鍵點就在于“也”字。有的學生不去理解“也”包含著一種逆向思維，那么就很有可能出現(xiàn)這樣的命題：“春天也美麗”“勤奮也美麗”……這就屬于錯誤命題了。同時這種反彈式的命題，還容易給學生造成另外一種誤解，以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來寫寫，這種想法是錯誤的。例如：“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調(diào)，切不可“亂彈”一氣。
[擬題示例]。
小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡單也美麗……。
2、人生百味，酸甜苦辣樣樣俱全。請你以“的滋味”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求把題目補充完整，然后作文，文中不得出現(xiàn)真實校名人名。
[立意指導]。
看到這一題目，如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚”、“黃瓜”等詞語，且只是就其滋味寫滋味，必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內(nèi)涵，掘而深之，那文章的立意就會高人一籌。如寫出《打工的滋味》、《得獎的滋味》、《當干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》，則既深又新。再進一步，如能逆向填題：《作弊的滋味》——心驚肉跳，《說謊的滋味》——惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當然值得鼓勵，但不能為求新而求新，那樣反而會弄巧成拙。
另外，要明確“滋味”是這個題目的中心詞，是文眼，它并非指簡單的味覺，而是指一個人做某事的內(nèi)心感受。因此，寫作文時，一定要注重刻畫人物的心理活動，這樣才能突出“滋味”這個中心。
[擬題示例]。
近視的滋味、得獎的滋味、挨批的.滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……。
3、請你以“那一次，我讀懂了”為題作文。要求：加上適當?shù)脑~語，補足題目，扣題作文;文體自選，字數(shù)不少于600字，詩歌不少于15行。
[解題指津]。
半命題作文，有了提示語既可能開拓思路，也可圈囿思維。如果沒有任何提示或可供選擇的項，反而更加自由。
“那一次”既有指向的限定，次數(shù)的限定，甚至還有環(huán)境氛圍的限定?！白x懂了”最有可能就是書，還可能有人、生活什么的。“書”的范圍很廣，教科書、各類名著，但是“想說讀懂了，卻不是件容易的事”。所以“書”看來最直接，但恰是最不好寫的。而且，寫“書”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說，寫“書”很難在立意上出新。所以“書”不宜寫。
“書”不宜寫了，那么還能讀懂什么?像“書”一樣的事物，需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》，那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應該是“人”。
確定了寫作對象，再來構(gòu)建氛圍，在特定的環(huán)境氛圍中，對某一個人、某一件事，有了“新”的認識、判斷、評價等。文體的選擇以記敘為主，輔以其他手段。
4、請以“我眼中的”為題寫一篇文章。要求：加上適當?shù)脑~語，補足題目，扣題作文;文體自選，字數(shù)不少于600字，詩歌不少于15行。
[解題指津]。
“我眼中的”確定了視角，必須是來自“我”的判斷與認識，感受與體會。要填的是對象，可以是人：自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物：鯨魚、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事：齊達內(nèi)“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。
[誤區(qū)警示]。
忽略了“我”的存在。
5、生活中，許多小事物都會觸發(fā)我們無窮的聯(lián)想：如靜立在門前，望著淅瀝的小雨，想起雨的滋潤，萬物生長，生活中的煩惱……請以“_____的隨想”為題(可補充草、煙、月等詞)寫一篇作文。
[思路指導]。
高考指導審題和立意篇十一
任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關系，有利于立意構(gòu)思作文。如：
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把當?shù)氐睦窍麥缌耍谑?，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀，植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿又奮力奔跑了，保護區(qū)恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環(huán)境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨;后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機。可見生于憂患，死于安樂。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。
高考指導審題和立意篇十二
1.崛起的中國。(一帶一路、高鐵、美麗鄉(xiāng)村、移動支付均可以作為關鍵詞)。
2.創(chuàng)新的中國。(高鐵、移動支付、共享單車)。
3.展現(xiàn)文化自信。(長城、中國美食、京劇、廣場舞等)。
4.牽手世界的中國。(一帶一路、高鐵、大熊貓)。
5.環(huán)保中國。(空氣污染、美麗中國、食品安全)。
高考指導審題和立意篇十三
這是一道任務驅(qū)動型作文題，這道題的任務驅(qū)動指令就在于材料列舉的十二個關鍵詞，選擇三個呈現(xiàn)自己心目中的中國幫助外國人讀懂中國?？忌⒁獾氖?，關鍵詞列舉已盡，只能從中選擇三個，考生繞過所列舉的十二個關鍵詞，都是跑題作文。
該作文解決的核心是：你心目中的中國，是一個怎么樣的中國。注重思維的開放性，考生可以有自己的獨立思考，可以圍繞關鍵詞自說自話。時最為關鍵的是，要深刻理解關鍵詞，提取關鍵詞背后蘊含的本質(zhì)和價值，使作文導向朝著健康、積極、深刻的方向立意。
一帶一路：價值取向可以是：大國的自信，大國的崛起，牽手世界的開放姿態(tài)，面向世界發(fā)聲與規(guī)則重建等。
大熊貓：價值取向可以是：展現(xiàn)中國和平、團結(jié)、與世界同生共榮的姿態(tài)和胸懷(大熊貓經(jīng)常作為使者)等。
廣場舞:價值取向可以是：人們對健康、時尚的追求;積極樂觀的心態(tài)等。
中華美食、長城、京?。簝r值取向可以是：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、悠久的歷史文化等。
空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全：價值取向可以是：環(huán)境保護。
高鐵：中國制造向中國智造的轉(zhuǎn)變，科技中國。
高考指導審題和立意篇十四
廣告稱“本品不含任何化學物質(zhì)”仍然遭到眾人的追捧。以凡士林為主料的護膚品，廣告拍成玄幻劇，特效光彩照人，說白了就是表面活化物質(zhì)的洗劑，廣告硬是被拍成了科幻劇。
轉(zhuǎn)基因成了恐怖片，還有人相信作用于植物的激素也同樣會對人體起作用，催熟的催熟，膨大的膨大。
“脫離劑量談危害就是耍流氓”還需要網(wǎng)絡上的科普作家再教育。
一大群人對電離輻射和電磁輻射傻傻分不清，抵制符合環(huán)保規(guī)范的移動通信基站、輸變電設施、高鐵、地鐵和磁懸浮，就是沒想到抵制太陽。
好吧，不能太苛刻，畢竟還有人相信地球馬上原地爆炸。
很多人一定上了假的學校，所以網(wǎng)絡上和生活中才有這么多謬論，所以很多人會對這些謬論分辨不清。
理科知識在生活中應用不是那么頻繁，知識點掌握不牢靠還情有可原。但是有些知識本身就是教你們認識世界和研究問題的方法，使用頻率很高，但有些人也忘得一干二凈!
我們上學考的不是背書，考的是做題。做題是讓我們根據(jù)所學的知識和解題的思路，獨立處理和解決問題。要說有人離開學校久了，有的公式和定理記不清。但是判斷問題的方法和思路總該記得吧?不要賴這些課程是體育老師教的，體育老師上課的時候也是傳授方法和規(guī)則為主!
老師們用了十幾年，培養(yǎng)大家獨立思考、獨立判斷的能力，可沒想到高考就是很多人的智力巔峰!高考過后，全部都忘了。不僅如此，我們甚至還成了這些謬論的幫兇，成了這些謬論最積極的實踐者。
這種現(xiàn)象是怎么發(fā)生的?
當我們跟著社會流行和朋友圈、微博段子的謬誤隨波逐流的時候，當我們在現(xiàn)實生活中懶于思考甚至是放棄思考的時候，這些謬論，就趁虛而入了。
最后，就算你真的上了一所假學校，就算你的課程真的都是體育老師教的，你也要用你僅有的智慧，明辨是非啊。
【素材運用】。
九年義務教育普及多年，這些基本的科學知識，我們都在校園里學過。然而，為何一些毫無科學依據(jù)的謠言和謬論還能夠在社交圈里流傳和盛行?正所謂，三人成虎!當今時代，全民自成媒體，許多人習慣于不假思索地隨手轉(zhuǎn)發(fā)駭人聽聞的新聞報道，之后或是譴責，或是聲討，群情激昂。這個時代，太需要獨立思考、科學判斷的精神了。
【速用名言】。
1.思索，繼續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸近乃見光明?！锢韺W家牛頓。
2.相信謊言的人必將在真理之前毀滅?！聡軐W家赫爾巴特。
【適用話題】獨立思考;不盲目從眾;堅持真理;敢于質(zhì)疑。
(特約教師徐曉)。
高考指導審題和立意篇十五
變換角度，從新的視角、新的方位審察和思索客觀事物，就會有新的發(fā)現(xiàn)，見人之所未見，獲得新的意蘊。任何事物都具有很多不同的質(zhì)，本身具有豐富的自身關聯(lián)，或者對別的事物有著多方面的關系，這就使變換角度、獲得新的發(fā)現(xiàn)具有了可能性，從而開辟了立意的多種途徑。采用變換角度的方法，就要打破單向、一元的思維定勢，不拘于一孔之見或一隅所感，要盡可能尋找新的突破口，從新的側(cè)面切入，使立意別具一格，讓人耳目一新。如：
盡管是體裁不限，要是單純地寫成介紹“肩膀”的說明文，估計這個命題好下筆，但是卻難得高分?！凹绨颉贝蠹叶际煜ぃ加性捒烧f，有情可抒，同時，“肩膀”的寓意又是相當狹窄的，這就要突破想象力了。小時候在父親、母親的肩膀上，那是每個人快樂的童年。如果變換一下角度去思考，就會發(fā)現(xiàn)，其實生活遠不止這些，在一個人的生命當中，受傷的時候，在你身邊的.人就是你的肩膀;一個肩膀，可以托起你人生的希望;一個肩膀，可以承載無數(shù)人的生命;還可以從反面寫，一個人的成長，需要自己的拼搏，如果老是靠肩膀，那么如果有一天沒有肩膀了，人生就倒掉了。這些都是很不錯的“意”。
又如：
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說，這是歌詠春天的美好品格;有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界;有人說，這是嘆息“細雨”“閑花”不為人知的寂寞處境;有人說，“看不見”“聽無聲”并不等于無所作為;還有人說，這里的情趣已不適合當今的世界……請你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會，展開聯(lián)想，寫一篇文章。
面對詩句，不同的考生會讀出不同的理解。題目提示的幾個切入角度，給考生提供了廣闊的發(fā)揮天地，考生應該順著這幾個方面的任何一個方面延伸、拓展，進行二度創(chuàng)造，談出自己對人生、社會、為人處世等方面的體會和感想。比如題目提示的“這里的情趣已不適合當今的世界”的切入角度，就可以結(jié)合實際進行二度創(chuàng)造，尋找到新的主題：目前，現(xiàn)代工業(yè)的迅猛發(fā)展使得全球氣候變暖，環(huán)境污染嚴重，我們已經(jīng)很難再找到古典詩歌中描述的美好意境，在某種意義上，古典詩歌給我們矗起了一座紀念碑，但更是一座刻有滅絕物象的冰冷的殤碑，這是一種倒退，這是一種人文缺失，所以，我們應該關注人類自身的生存環(huán)境。
高考指導審題和立意篇十六
就是分析文題材料提供的情況，推斷其性質(zhì)、原因和結(jié)果，從而概括出正確的主題，確定出卓爾不群的立意。如：
許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號;天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號;琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號;王府井商業(yè)街、中關村科技園是北京的符號……隨著時代的發(fā)展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿。
請以“北京的符號”為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。
要解讀“北京的符號”，只需抓住一點，寫出自己的感悟和理解。這個“符號”應該有歷史和現(xiàn)實的含義，可是北京的符號到底是指什么呢?是那些古老的建筑，是胡同文化，還是小吃名流?建筑承載的是歷史的延續(xù)，胡同承載著生活的氣息，小吃名流各大城市應該都有，這些似乎都不足以說明“北京的符號”。這個“符號”，應該是中國的符號，它有中國過去的屈辱，也有中國今日的輝煌;應該是世界的符號，它是一個國家的首都，也是一個文明的象征。據(jù)此分析，可以這樣確定文章的立意：“北京的符號”是對中國的過去、現(xiàn)在和將來的一種承載，也是華夏民族的文明、文化的象征。
又如：
著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈300萬元，資助了178名貧困學生。當他自己病危住進醫(yī)院經(jīng)濟困難時，幾位受助完成學業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個來看望他。這件事被媒體披露后，有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責怪他們，我已經(jīng)不再需要醫(yī)療了。
華農(nóng)大的學生小李和同學們將賣廢品的錢捐給了一所希望小學。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學的師生給小李捐款，一個四年級的女生捐了10元，問她為什么把春節(jié)壓歲錢全部捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了?！眴査鞘且痪涫裁丛挘f：“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人。”
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
這兩則對照式的材料，從不同的角度說明了這樣一個道理：我們生活在世間，要學會感恩，要心存感恩。正如材料所說“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人”，我們生活在這個世界上，一草一木都對我們有恩情，所以，每一個有良知的人，應該常懷一顆感恩之心。只要你胸中常懷一顆感恩之心，心中就會不斷地涌動著溫暖、自信、堅定，生活就會處處充滿陽光;而一個連感恩都不知曉的人必定擁有一顆冷酷絕情的心，往往見利忘義，甚至欺師滅祖、背叛祖國。分析到了這些，文章的主題就明確了，可以這樣確定文章的立意：常懷感恩之心，生活充滿陽光。
高考指導審題和立意篇十七
散文，按其寫作目的和內(nèi)容，可分為多種類別：記敘性散文、議論性散文、抒情性散文。散文無需以引人入勝的情節(jié)取勝，不像記敘文以反映生活為目的;亦不必像詩歌那樣講究語言的凝練美觀，借抑揚頓挫之韻調(diào)來扣人心弦;也不像議論文以嚴謹?shù)倪壿嫳磉_自己的觀點：散文的共同特征是表達作者的感悟。它，只是一種融入了個人生活體驗的記敘方式。它既不強求作者運用嚴謹?shù)腵邏輯，也不強求作者一定要說符合生活實際的真相，所寫之內(nèi)容非常廣泛，可以是生活中的一些零瑣見聞，也可是點滴感思，大多取材于作者的親身經(jīng)歷和真情實感。它只要作者說出自己真實的情感，說出作者對生活的感悟。
以上這一點，是對高考散文審題立意的第一步。
例如湖北省高考題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
母語是一個人最初學會的一種語言，人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族生存發(fā)展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識等，都離不開母語?？梢哉f，我們每天都在感受母語，學習母語，運用母語。
請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。
要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。
審題示例：從題目要求可知，學生據(jù)此題，可以寫成各種文體。但是，寫成不同的文體，作者審題立意的角度是不一樣的。寫成議論文，那需要作者只要認真揣摩材料，審準“多元文化競爭和交匯的時代”，我們應如何“感受母語，學習母語，運用母語”這個要求，然后發(fā)表自己的觀點，考生可以談人們正確待母語的意義，可以談發(fā)如何看待母語的現(xiàn)狀，可以談如何看待漢語受到的來自強勢外語的沖擊，可以談如何看待母語教育中民族精神和傳統(tǒng)文化教育與傳承等等問題。如寫成記敘文，可以構(gòu)思一個像都德的《最后一課》那樣的有關母語的故事。
如寫成散文，該題相對來說寫作的空間就更大了，因為“母語”是個很感性的詞語，將母語作為談論的對象，不僅給寫作提供了一個開闊的思想表達空間，也營造了一個情感抒發(fā)的空間。
高考指導審題和立意篇十八
1、閱讀下面的材料然后作文(60分)。
一個年輕人要去遠方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。
一個路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠方呢?年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。
年輕人回答說，正因為通往遠方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。
路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。
根據(jù)上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料的含意作文;不要套作，抄襲。
【文題解析】。
這是一道典范的新材料作文。向?qū)W生提供了一個有思維沖突的社會生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學生展開辯證思考。
首先，從材料的理解來看：這段材料的關鍵詞語是障礙(惡狗)、戰(zhàn)勝(掃平)、繞道(避開)。也就是“人生路上遇見障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開它”，這是材料的核心內(nèi)容。
其次，從立意角度來看：人生路上遇見障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開，當然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因為“通往遠方的途中有許許多多障礙”而非一個“障礙”，若戰(zhàn)勝每一個障礙耗費的時間精力遠大于有選擇地繞開一些障礙，并嚴重妨礙自己最終目的的實現(xiàn)，那么選擇繞道反而會更快地到達目的地。所以學生圍繞“走彎路也會是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應該側(cè)重于“人生路上遇見障礙就是要戰(zhàn)勝它”。畢竟前進路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無所畏懼地最終到達“遠方”。所以學生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠不能成功”等觀點來展開也是很不錯的立意角度。
最后，從行文來看：鼓勵學生辯證性地看問題，即既要有直面的勇氣，也要有轉(zhuǎn)身的智慧，但是必須分清主次，重點突出，避免觀點模棱兩可，自相矛盾。
【典型素材】。
(1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞浮?/p>
(4)如果烏鴉不叼來石頭，那么他永遠也喝不到水?！袊V語。
(5)海灘上藍甲蟹分為兩種，一種較兇猛，不知躲避危險，一旦遇上天敵拼死作戰(zhàn)，毫不退讓，結(jié)果往往成為獵物的美餐;一種較溫和，不善抵抗，遇有敵人，便翻過身子，四腳朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不睬，一味裝死，最終得以存活。經(jīng)過千百年演變，強悍兇猛的藍甲蟹越來越少，成為了瀕危動物;而較弱的藍甲蟹，繁衍昌盛，遍布世界許多海灘。
(6)施瓦辛格自幼夢想當一名叱咤風云的政治家，但出身貧窮的他是難以實現(xiàn)的。但他從那時起并沒有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時的他已憑借財富朝著成功邁進。最終施瓦辛格成功登上好萊塢首席賣座巨星的地位，甚至有社會評論家說施瓦辛格在一定程度上已經(jīng)成為美國大眾文化的代表，在許多人眼里他就是強者和力量的化身，是美國人的精神偶像。
(7)以主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇的克里斯朵夫·李維，在遭遇一場飛來橫禍后成了只能固定在輪椅上的高位癱患者。但是，他以輪椅代步，當起了導演，執(zhí)導的電影榮獲了金球獎;他用牙關緊咬著筆開始了艱難的寫作，第一部書就進入了暢銷書排行榜;他還四處奔走，成了一位著名的社會活動家。他正是在走直線的路上遇到了無法避免、不可控制的困境，于是繞道而行，最終取得了巨大的成功。
(8)世界頂尖級科幻小說作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學研究，但在研究與教學中他發(fā)現(xiàn)自己在這一方面并沒能將自己的實力完全發(fā)揮出來，于是他對自己作出了冷靜客觀的分析，并發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學課堂和實驗實，專門從事寫作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了世界上最負盛名的科幻小說家的榮譽稱號。
范文1：避讓中的前進。
周國平說：“若把人生比作一條逆旅，因了種種限制我們在某點停了下來，我們相信這是暫時的，殊不料就在這個點上永遠停住了?！闭\然，行走在途中的我們總會與各種難忍的境況不期而遇，沉勇的人誓要掃平它，然卻在不經(jīng)意間被長久滯留住了，而睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠。
人生之路多艱，我們勢必無法跨越生命中的每一道橫溝，因此，當在生活的漩渦中苦苦掙扎時，當遇到“惡狗”相向時，人不妨讓思維轉(zhuǎn)個彎，繞道而行，這恰是一種變通的智慧。喬布斯曾經(jīng)被他親手創(chuàng)立的蘋果公司掃地出門，在許多人看來，這是奇恥大辱，必須堅決抗爭一番，然而他卻選擇了離開，選擇再次創(chuàng)業(yè)。談及此事，他說：“這是我這輩子發(fā)生的最棒的事情，它讓我覺得如此自由，進入了我生命中最富創(chuàng)造力的一個階段?！眴滩妓沟某晒o法復制，在于他有從容摔倒的勇氣，更能在爬起后迅速作出避讓與調(diào)整。甩掉多余的束縛，在避讓與改變中給自己找到一個新的起點，這個過程即自我實現(xiàn)的過程。
鑄鋼中有一道重要的工序叫淬火，把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于絕處時狂熱地發(fā)奮一擊，而在于冷靜地凝結(jié)，適時地避讓，尋求最佳出路。曾有一位攀登珠穆朗瑪峰的無氧登山運動員，在登到6400米的高度時漸感體力不支，于是他停了下來，與隊友打過招呼后，悠然下山，有人為他惋惜，他卻冷靜地說：“不，我最清楚，這就是我登山生涯的最高點?！焙芏鄷r候，把人困在絕地的不是別人，恰是我們自己。不甘心就此失敗，頭破血流也要闖出一條路來，卻不知靜下心冷靜地分析一下自己的處境：我真的非做不可嗎?真的沒有別的選擇嗎?畫地為牢，困住的終究只是自己。
總有人以為避讓是放棄，是弱者的行為，然而恰恰相反，這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著。懂得退讓的人要比在障礙面前苦苦堅持的人更加內(nèi)心堅定，因為他們會謀求一切可能的出路，義無反顧地達到最終的目的地。懂得退讓的人也一定比頑固不知變通的人聰明，因為他能清醒地意識到自己的能力所在，并不斷對自身作出調(diào)整，所以他擁有更為明確的方向。
教師點評：文章首先引用周國平的話導出話題，然后提出中心論點：“睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠”，接下來從兩個層面展開分析論證，最后指出避讓不是放棄，不是弱者的行為，恰恰相反，“這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著”，思路清晰，論據(jù)典型新穎，論證事理清楚透徹，有自己的真知灼見，能給人深深的啟示。
高考指導審題和立意篇十九
命題者在命制試題時，往往將自己對材料的理解認識融合在材料與提示中，因此，要想準確恰當?shù)貙忣}立意，必須抓住材料中的關鍵詞語，仔細分析命題者的意圖。如：
燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多德得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條——“燕子，你在何處越冬?”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這只燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。
同學們很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語“好奇”。材料三次用到這個詞語，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤……”再加上材料的標題《鞋匠的好奇》，而抓住了關鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動力。
2.從分析原因入手。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，只要放下即實地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶?”
譯文：有個瞎子經(jīng)過一條干涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認為(一旦)失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，(下面)就是實地了?！毕棺硬幌嘈?，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說：“嘻!早知道(下面)就是實地，何必(讓)自己辛苦這么久呢?”
本文的主要對象是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎上就可以得出“放下即實地”、“學會放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
3.從作者的`情感傾向入手。
有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮健?、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應順其自然，不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。
4.從辨明關系入手。
任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關系，有利于立意構(gòu)思作文。如：
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把當?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀，植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿又奮力奔跑了，保護區(qū)恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環(huán)境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨;后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機?？梢娚趹n患，死于安樂。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17423873.html】
