議論文是一種通過闡述觀點、分析問題和提出結論的文章，它能夠促進思考和引發(fā)討論。如何通過觀看電影和電視劇來提升自己的文化素養(yǎng)？通過對總結范文的分析和比較，我們可以提煉出一些通用的寫作思路和方法。
高考指導及預測篇一
積極的暗示：
1、在中國男籃對塞黑那場決定誰入八強的生死決戰(zhàn)后，當大家都在盛贊姚明可比肩前輩時，他卻坦言是哈里斯教練給他們上了人生一課，教會他們永不放棄。
告訴自己低潮過去就是高潮，心理刺激生理，潛伏的興奮狀態(tài)就很容易激發(fā)出來。而由此產(chǎn)生的自信不但可以鼓舞自己，也可以震懾對手。
2、某人喜歡新鮮空氣的程度，無人能及。一年冬天，他到一家高級旅館住宿。那年冬天奇冷，因而窗子都關得嚴嚴實實的，以防寒流襲擊。盡管房間里舒服無比，但他一想到新鮮的空氣一絲都透不進來時，他非常苦惱，輾轉難眠。到了最后，他實在無法忍受，便撿起一只皮鞋朝一塊玻璃樣的東西砸去，聽到了玻璃碎裂的聲音后，他才安然進入夢鄉(xiāng)。第二天醒來，展現(xiàn)在他眼前的是完好如初的窗子和墻上破碎的鏡框。
三國時期，曹操率領部隊去討伐張繡。時值七、八月間，驕陽似火，萬里無云，士兵們口渴難忍，行軍速度明顯變慢，有幾個體弱的士兵竟然體力不支暈倒在道旁。曹操見狀，非常著急，心想如果再這樣下去，部隊根本不能如期到達目的地，戰(zhàn)斗力也會大大削弱。于是他叫來向導，詢問附近可有水源？向導說最近的水源在山谷的另一邊，還有不短的路程。曹操沉思一陣之后，一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，然后很高興地轉過馬頭對士兵說：“諸位將士，前邊有一大片梅林，那里的梅子紅紅的，肯定很好吃，我們加快腳步，過了這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，不禁口舌生津，精神大振，步伐加快了許多。
心理分析：曹操這位歷史上出色的軍事家和政治家，有意無意間利用了心理學中十分重要的一種心理現(xiàn)象———暗示。暗示是最常見的一種心理現(xiàn)象。它是指人或周圍環(huán)境以言語或非言語的方式向個體發(fā)出信息，個體無意識地接受了這種信息，從而做出一定的心理或行為反應。俄國心理學家巴甫洛夫認為：暗示是人類最簡單、最典型的條件反射。
心理暗示總是被人們有意無意地廣泛應用，比如著名的“羅森塔爾效應”，就是一種權威性暗示，老師對孩子積極的期待，領導對下屬適當?shù)馁潛P，都可以像曹操對士兵所描述的“一大片梅林”一樣，讓被暗示的對象“精神為之大振，步伐不由得加快了許多”。
不止曹操，生活在社會中的每一個人，都會進行暗示活動。積極善意的心態(tài)，往往會給出積極的暗示，使他人得到戰(zhàn)勝困難、不斷進取的力量；反之，消極惡劣的心態(tài)，則會使他人受到消極暗示的影響，變得冷淡、泄氣、退縮、萎靡不振等等。俗話說“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說的就是這個道理。因此，當我們發(fā)現(xiàn)他人有可能受到自己的暗示時，也要注意暗示的方式和度，盡量使他人接受積極的、適度的暗示。
5、一個書生到京城趕考，考試前兩天做了兩個夢，一個是夢見自己在墻上種白菜，另一個是夢見自己下雨天戴著斗笠還打著傘，第二天他去問算命的，算命的說，墻上種菜白種，下雨天打傘又戴斗笠是多此一舉，勸他回去，讀書人很泣觴，準備離開時，客店老板知道后說自己也會算，就說，墻上種菜是高中，下雨天那是有備無患，后來秀才立馬高興了，最后居然考上了個探花。
這則小故事其實喻告了人的自我暗示作用不可忽視。二、通過第一項進而闡述人需有自信，自信才能把握命運的風帆。三、闡述積極與消極、主動與被動的利弊以及對整個人生的影響。
6、專家們將一個車間的燈光亮度增強了一些，使原來幽暗的車間變得明亮猶如白晝，同時又把另一個車間的頂光減弱了一些，使它顯得陰沉好似傍晚。做好這些后，他們又讓老板告訴員工，說現(xiàn)在哈佛大學專家正在對我們進行一場實驗，目的是提到大家的工作效率。
最初的時候，很多人多猜想應該是燈光調亮了的那個車間回提高效率，因為在明亮的環(huán)境中工人們的心情自然比較好，也會超常發(fā)揮。但是，結果卻出乎他們的醫(yī)療，事實上，兩個車間的工作都提高了，并且都增加了15%。
為什么光線變量，變暗，都會提高工作效率呢？
后來心理學家們找到了答案——暗示的作用。他們在實驗之前就告訴工人說目的是提高工作效率，于是，燈光被調亮的那個車間的工人會想，是不是讓我們在明亮的環(huán)境中，更有活力呢？而燈光被調暗的那個車間里的人則想：是不是讓我們靜下心來，安心工作呢？在這種情況下，l兩個車間的工人都有了一定的期望，在這中期望的帶動下效率自然就提高了。
霍桑的實驗告訴我們：當你認為能力很強的時候你就向成功靠近了許多；而當你認為自己不行的時候，你就瀕臨失敗了。就像那句經(jīng)典的話說的那樣，“你的語言就是你的魔咒?！?/p>
7、多年前的一個傍晚，一個叫亨利的青年移民，站在河邊發(fā)呆。這天是他30歲生日，可他不知道自己是否還有活下去的必要。因為亨利從小在福利院里長大，身材矮小，長相也不漂亮，講話又帶著濃厚的法國鄉(xiāng)下口音，所以他一直很瞧不起自己，連最普通的工作都不敢去應聘，沒有工作，也沒有家。
就在亨利徘徊于生死之間的時候，他的好朋友約翰興沖沖地跑過來對他說：“亨利，告訴你一個好消息”
我剛剛從收音機里聽到一則消息，拿破侖曾經(jīng)丟失了一個孫子。播音員描述的相貌特征，與你絲毫不差”
“真的嗎，我竟然是拿破侖的孫子”亨利一下子精神大振。聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬馬，用帶著泥土芳香的法語發(fā)出威嚴的命令，他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量，講話時的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴。第二天一大早，亨利便滿懷自信地來到一家大公司應聘。
20年后，已成為這家大公司總裁的亨利，查證自己并非拿破侖的孫子，但這早已不重要了。
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高考指導及預測篇二
永昌一中張含光。
8、有個叫理查?派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車后，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。“媽，”他沖進家門叫道，“有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名?！?/p>
“你輸了！”他母親回答道。“媽媽，”理查抗議道，“有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？”
“理查！”母親嚴厲道，“你用不著跑在任何人后面！”
接下來的中，理查?派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創(chuàng)造的多項記錄至今還無人打破。
感悟：“理查，你用不著跑在任何人的后面”這句話一直激勵著理查?派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什么高不可攀，沒有什么不可超越。無數(shù)事實都說明，你確立的目標越高，你最后的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的后面！
9、在北美阿拉斯加的茫?；脑?，生長著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的**，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵使鼠群減少到適當?shù)臄?shù)量，老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時，這塊土地上還養(yǎng)育著一種狐貍，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也并非無所節(jié)制，當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候，狐貍們便會采取行動，限制種群的發(fā)展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
感悟：老鼠和狐貍的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀，曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前，我們人類應該感到汗顏和愧怍，應該有罪惡感，應該反躬自省。作為自然界的創(chuàng)造物，人應該融入自然、適應自然，而不應該破壞自然、違背自然。
10、一個獵人說：“一次，我追捕一只帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時，會在草木茂盛處兜圈子，借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那只母狼是為了保護它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時間，并用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的一生。
感悟：平時我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。
11、從前有三個兄弟，他們很想知道自己的命運，于是去求教智者。聽了他們的來意后，智者問到：“據(jù)說在遙遠的天竺國的大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，假如讓你們去取，你們會怎么做呢？”
大哥說：“我生性淡泊，在我眼里，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會前往。”
二弟拍著胸脯說：“不管有多大的艱難險阻，我一定會把夜明珠取回來?！?/p>
三弟則愁眉苦臉地說：“去天竺路途遙遠，險象環(huán)生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了?！?/p>
聽完他們的回答，智者微笑著說：“你們的命運已經(jīng)很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅定果斷，意志剛強，不具困難，可能會前途無量，也許會成大器；三弟性格優(yōu)柔懦弱，凡事猶豫不決，命中注定難成大事?！?/p>
感悟：“性格決定命運?！痹谝粋€人的一生當中，決定我們命運的也許并非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態(tài)與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著一個人的成敗?，F(xiàn)在，人們已經(jīng)認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩(wěn)定、樂觀、充滿自信，善于與人相處、合作，往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發(fā)展。
12、屠龍子丟失了馬以后才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：“折斷了肱骨而學醫(yī)，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國，而后歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山，而后滅了吳王成為盟主；孫臏受了臏刑，而后成為齊國的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時候，誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們如天上的星辰。七月的干旱，使得禾苗不生長了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認為晚了，就拋棄它，那么田地很快就會荒蕪?！睌?shù)月后，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠見卓識。
感悟：屠龍子是智者，在于他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補牢，猶未為晚。強者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善于提前準備，并能把握機會。
13、一天夜里，有兩個人走在寒冷的風雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他?？墒?，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等于給自己增加了負擔，把自己推向絕境嗎？于是，兩個人作出了不同的選擇--其中一個人甩掉路人，徑自向前走去；另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。
感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現(xiàn)實生活中，你認為他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己；你認為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們“另類”，常常和我們產(chǎn)生分歧，我們應該發(fā)現(xiàn)他，容納他，善待他。
14、日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的.生命非常脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
感悟：許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實只要反過來仔細一想，便會發(fā)現(xiàn)擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。
張含光。
高考指導及預測篇三
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
作家鄭淵潔日前發(fā)布微博投票“見到老人摔倒你會救助嗎”，他提供了兩個選項：一個是“由于南京彭宇案，我不敢”，另一個是“我會救助”。截至4日共有3050名網(wǎng)友參與投票，其中有1316人選了第二選項，即只有43%的人愿意救助倒地者。（《中國青年報》01月06日）。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【立意指導】這是一則拷問社會良知的一道作文試題。關于社會道德規(guī)范方面的寫作試題，一些省份的高考試題已經(jīng)有所涉及，比如，遼寧高考作文關于青年價值觀的調查，但是，對當下社會人們普遍的道德規(guī)范的思考，卻是應該從更廣泛的層面進行思考和挖掘的內容，因為至少在道德規(guī)范的正確導向上，在表達考生分析問題、解決問題的思維上，在引導考生更廣泛地認識社會、思考社會上，這類試題都應該需要長久關注。
作文試題由文字材料、漫畫材料和要求組成。文字包含著多重信息，其中最主要的信息是人們對鄭淵潔提出的問題進行的比較性回答：救或者不救。其中“只有43%的人愿意救助倒地者”是這則作文材料所承載的最重要信息，考生應該更多地從這個角度進行作文立意?？此撇⒉粦沂獾臄?shù)字對比，十足地暴露了當下人們比較普遍的心態(tài)。
文字材料所提供的另一個信息則是“作家鄭淵潔”的身份：首屆北京十大杰出青年。一個人寫一本期刊（《童話大王》半月刊）26年世界紀錄保持者。作品已售出1億5千萬冊。20，聯(lián)合國向鄭淵潔頒發(fā)“國際版權創(chuàng)意金獎”，鄭淵潔成為中國作家獲此殊榮第一人。年汶川地震，鄭淵潔成為向地震災區(qū)捐款最多的中國作家，捐款總額達38萬元人民幣。4月，鄭淵潔向青海玉樹地震災區(qū)捐款100萬元人民幣，用于災后重建小學新校園。2008年12月5日，國家主席胡錦濤向鄭淵潔頒發(fā)“中華慈善楷模獎”。2008年7月26日，中國青少年發(fā)展基金會希望工程向鄭淵潔頒發(fā)“特別貢獻獎”。12月28日，中國紅十字基金會向鄭淵潔頒發(fā)“愛心貢獻獎”。203月27日獲選國務院中國扶貧基金會“愛心使者”。這則信息提醒考生，關注值得關注、應該關注的問題，是每一個有良知的公民應該做到的事情，無論是事業(yè)還是慈善愛心層面，鄭淵潔做到了，我們也應該做到。
由上面的分析我們可以明確立意的基本方向：
1．道德滑坡猛于虎。
2．良知與道德懵懂，孰重孰輕？
3．關注社會道德，人人有責。
4．人心應該裝著良心。
5．良心缺失病在自私。
6．讓良知之花盛開在人間。
【素材積累】。
1．15日下午，河北邯鄲市一位七旬老人摔倒在聯(lián)紡路上，在長達半個小時里行人們視而不見。途徑此處的出租車司機王鐵軍獎老人救起后，老人說的第一句話是“謝謝你，放心吧，我不會訛人”。（11月18日“新華網(wǎng)”）。
2．去年11月份，南京的一位老太太趕乘公交車時摔倒在地，一位叫彭宇的小伙子將其攙起并送往醫(yī)院。后來，老太太說是彭宇撞著了她，而彭宇認為自己做好事反遭誣陷。真相撲朔迷離。
今年7月份以來，這起原本簡單的民事案件經(jīng)媒體報道后，迅速成為輿論關注的焦點。9月5日，法院按“推理分析”作出彭宇賠償4萬多元的判決后，輿論更是一片嘩然。短短的幾天時間，天涯論壇關于此話題的一個帖子就有31萬多次的點擊率，上萬人跟帖。網(wǎng)友們幾乎一邊倒支持彭宇，對判決表示不滿。更有網(wǎng)友在凱迪論壇上發(fā)帖，呼吁給彭宇捐款。（《南京晨報》）。
3．昨日下午2時55分許，一白發(fā)蒼蒼的老人在福州六一北路與湖東路交叉路口附近人行道上走，突然就臉朝下?lián)涞乖诘厣?。圍觀的五六人，無人出手相救。就在兩名女子試圖將其攙扶起來時，旁人的一句“善意提醒”，又讓她們縮回了手。老人孤獨地躺在冰冷的馬路上，直到生命的終結。（《華聲在線》）。
4．深圳市見義勇為基金會年1月12日召開表彰會，重獎兩名高三學生，這兩名學生在見一名老人摔倒受傷的危難之際，毫不猶豫伸出援手，救助老人。深圳市見義勇為基金會2011年1月12日獎勵羅湖外語學校17歲高三學生羅煒和周天成每人一萬元;羅湖區(qū)教育局授予他們兩人“助人為樂陽光好少年”榮譽稱號;共青團羅湖區(qū)委員會授予他倆為“優(yōu)秀團員”稱號。
5．無人敢扶這種事情，不應該首先來討論人性的善惡和道德的缺失，這終究還是一個安全的環(huán)境是否存在的問題。在國外，很少聽聞有救了人反被誣陷的，因為只要救人者需要，很多人會自動站出來提供現(xiàn)場證據(jù)。所以說，做善事時有個安全環(huán)境做靠山。
【典型例文】當見義勇為遇上“動機論”
朱小龍。
扶起摔倒的路人原本是舉手之勞的小事,如今在某些場合卻成了重大考驗。據(jù)媒體報道,前不久江蘇省泰州市一位騎三輪車的老人摔倒在馬路上,30多名圍觀群眾無一上前攙扶。躺了15分鐘左右,老人最終被120急救車接走。此事再度引發(fā)了人們對見義勇為的討論。
從新聞角度而言,泰州老人的遭遇似乎難以起到轟動效應,因為類似的事件人們多有耳聞。就在今年1月份,杭州一位85歲的老人不慎跌倒在街頭,眾多路人駐足旁觀,始終不肯伸出援助之手。顯然,老人們遭受的冷遇再次刺痛了人們的神經(jīng),暴露出社會倫理道德層面的缺失。
古訓曰:勿以善小而不為。在扶起老人的“小善”面前,眾人之所以退避三舍,并不能盲目歸咎于人情冷漠。在多起老人摔倒事件中,許多人擔心遭遇“碰瓷”,害怕善因結出惡果,最終“見義不為”。實際上,人們的擔憂不是沒有道理的。每當發(fā)生類似事件,“南京彭宇案”便屢被提及。雖然“彭宇案”事發(fā)多年,有關真相仍不得而知,但由此引發(fā)的“老人摔倒不能扶”的'道德危機依然在蔓延。在理應伸出援手之際,人們防范之心多了,利他之心少了;復雜的考慮多了,簡單的行動少了。
但是,“彭宇案”終究是個別現(xiàn)象,其負面效應不能被無限放大,畢竟助人為樂、互相關愛才是社會的主旋律。不可否認,“彭宇案”在一些人心中投下的陰影仍揮之不去,善始難善終的擔憂羈絆著一些人的行動。然而,老人摔倒無人扶畢竟不是文明社會的常態(tài),一片烏云不能遮住整個天空。為此,我們仍需保持率真秉性,義不容辭地幫助他人,只是在某些場合下要注意技巧,做好自我保護的準備。另外,有關的法律法規(guī)應不斷健全,加強對見義勇為者的保護力度,避免出現(xiàn)見義勇為者“流血又流淚”的尷尬情況。
實際上,見義勇為的行為正遭遇“動機論”風潮。在諸如老人摔倒的事件中,待救者的動機被過度揣摩;同時,施救者的動機有時也會遭受質疑。最近,輿論廣泛關注廣東東莞富豪劉柏權用直升機幫警方攔截歹徒一事。劉柏權本是見義勇為,卻被動機論者定性為“炫富”,其在捉賊中可能遭遇的危險則被人置之腦后。見義勇為并非某個群體的專利,不能被人為地貼上身份標簽。,陜西西安富商戴俊為救一個素不相識的女孩,勇斗歹徒,最終被刺身亡,贏得社會尊重。從本質上說,劉柏權與戴俊的行為并無不同,只是因為犧牲才使后者免去了質疑的紛擾。
有一位名人說,簡單是做人和做事的最佳原則。面對弱者,我們要果斷地伸出援手,不應被動機論掣肘。對于他人的義舉,我們要學會感謝,不應以動機妄加評說。
（摘自《光明日報》）。
馬占才。
高考指導及預測篇四
據(jù)《宋人軼事匯編》載：宋朝有個人叫趙概，他在書房里放了三個盒子，一個里面放黃色豆子，一個里面放黑色豆子，一個是空的，每晚睡覺前，他便打開這三個盒子，回想一天的言行。如果做了好事就取一粒黃豆投入空盒子，如果做了壞事就取一粒黑豆投進空盒。開始投的黑豆多，黃豆少，后來黃豆越來越多，黑豆越來越少，他的道德修養(yǎng)也越來越高。
【題解】。
“修正”即修改使正確，“修正自己”即“改正自己的缺點與錯誤”。古人云：“人非圣賢，孰能無過。過而能改，善莫大焉。”每個人在成長道路上都會犯錯，但為了自己的人生進步、事業(yè)發(fā)展，必須修正自己的言行。
【構思導引】。
角度一：
追尋成長的足跡。在人生的道路上，每個人都留下了自己的腳印，有的很深，有的很淺，有的歪歪扭扭，有的整整齊齊。可以從這一角度出發(fā)，記敘一件自己在成長道路上改正缺點與錯誤的事情。須注意的是，要重點記敘正視錯誤、改正錯誤的`過程，或者寫面對錯誤時怯懦的表現(xiàn)以及因此造成的后果，再寫是如何反思、改正錯誤的。
角度二：
角度三：
反面立意，巧妙構思?？梢苑疵媪⒁猓x取某人犯了錯誤拒不改正而走向犯罪道路的事例，引發(fā)人們的思考。這樣的文章更容易寫出新意。如學生小李上自修課吸煙，并且大聲喧嘩。班長小王指出其錯誤，并要求其改正。小李不服，并侮辱和恐嚇小王，而且找來社會上的人，在放學時將小王毆打致傷，因此自動退學。后來他因參與搶劫被公安機關抓獲，后悔莫及。
【素材拉練】。
一、名言素材。
1、過而不改，是謂過矣。
——《論語·衛(wèi)靈公》。
2、一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的。
——莎士比亞。
3、不怕承認自己的錯誤，不怕一次又一次地改正這些錯誤，這樣，我們就會登上山頂。
——列寧。
4、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
——《托爾斯泰傳》。
5、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，而要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
——愛因斯坦。
二、事例素材。
1、司馬光警枕勵志。司馬光小時候貪玩貪睡，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病。為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床。于是聰明的司馬光用圓木頭做了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒。從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為學識淵博的人，并寫出了《資治通鑒》。
2、沈從文是我國現(xiàn)代著名作家。小時候，他特別喜歡看木偶戲。一天上午，他從課堂溜出來，跑到村子里去看戲，一直看到太陽落山，才戀戀不舍地回到學校。老師氣得罰他跪在樹下，并大聲訓斥道：“你看，這楠木樹天天往上長，而你卻偏偏不思上進，甘愿做一個沒出息的矮子。大家都在用功讀書，你卻偷偷溜出去看戲?！崩蠋煹囊环?，使沈從文深受教育。他暗暗發(fā)誓，一定要記住這次教訓，做一個勤奮的人。此后，沈從文一直嚴格要求自己，長大后成了著名的作家。
3、203月，南京兒童醫(yī)院收治了數(shù)例因食用三鹿奶粉而患上“腎結石”的病嬰。4月，河北三鹿集團發(fā)現(xiàn)其嬰幼兒配方奶粉存在質量問題，卻未積極行動，而是消極回應，能避則避，釀成大禍。后來多名嬰幼兒因食用含有三聚氰胺的三鹿奶粉死亡，最終導致這家名牌企業(yè)破產(chǎn)。
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我的母親高中作文。
有關真誠高中作文事例。
高中作文希望生活更甜美。
高考滿分作文：什么最重要。
高考指導及預測篇五
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一天，他的一位朋友傾聽了她的敘說，沉默片刻，說：“為什么我聽到的全都是別人的錯誤和責任？個人在他自己的學習、工作、生活中，應該學會承擔起自己的責任，讓自己對自己負責啊?！?/p>
讀了以上材料你有什么感想？寫一篇不少于800字的文章。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
此則材料卒章顯志：“個人在他自己的學習、工作、生活中，應該學會承擔起自己的責任，讓自己對自己負責啊?！笨梢赃@樣表述最佳立意：
1、自己的路要自己走。
2、勇于擔當，不要抱怨。
高考指導及預測篇六
喜歡在作文前面加上題記，來吸引讀者，揭示章的主旨或寫作目的，會收到意想不到的效果，20xx年。但是要注意，題記的內容要有詩意、哲理，并且是閱卷老師很少見到的。題記的內容最好有點傷感滄桑的韻味，以引起閱卷老師的共鳴。更重要的是，題記不能過于晦澀難懂，讓人讀了一頭霧水，不知所云，而且要與文章的內容、主題有一定的聯(lián)系。
a、有時，一個人站在漆黑的地方，獨自看著窗外淅淅瀝瀝的小雨，內心就有一種說不出來的感覺。
b、我們在這條路上艱難地走著，風里雨里，踢踢絆絆，一路走來，真有點不堪承受的感覺，20xx年。
c、當物質與精神在我們身體里斗爭的時候，而這個外部的世界卻游離于我們的內心，展示另外一種表現(xiàn)。它繁華而匆忙，殘酷而無情、冷漠而淡然、浮躁而淺薄。
d、生命如花朵一樣，有時精心呵護也會枯萎凋零，花開的時候，你能聽到花開的聲音么？
e、我一直覺得自己的語言太過于單薄，無法說出我內心的真實感受。---。
f、一點一滴的閱歷和覺悟如天上的繁星平凡無奇，卻也能裝飾出美麗的人生。
g、為了生存要流下屈辱的淚水。
來澆灌家鄉(xiāng)平靜的果園。
h、愛做的事，并不間味著生活過得輕松，但絕對可以活得更精彩。
i、生活的狀況及別人的行為要求越少，你就越容易快快樂樂地過日子。
j、你放棄，否則你永遠不會被打敗。
k、心老是牽掛著結果，反而更難有收獲。
l、獲得心靈平靜，就必須懂得心存感激。
m、你不知道自己想要什么，那么不妨找出最接近你理想的事，可以把那兒作為起點。
高考指導及預測篇七
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。
德國作家圖霍爾斯基在《房客與房東》一文中說了這樣一樣事：房客說：“如果水管壞了，他應該讓人來修！有合同嘛……他是房東，有這個義務?！狈繓|說：“這些女士先生們大概每天要洗六次澡，所有的衣服都在浴缸里面洗，因此水管壞了也不足為奇。我壓根就不想讓人去修?！痹诂F(xiàn)實生活中，有時候我們既是“房客”的角色，又是“房東”的角色。作為“房東”，我們可能會擺出一副受委屈的樣子；作為“房客”，我們可能又會心安理得地要求這要求那。要求選好角度，確定立意，明確文體，自似標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
換位思考。
做別人，構建堅實的友誼。宋代兩位文豪蘇軾和王安石雖然政見不同，但是不影響兩人的交往，他們就是很要好的朋友。兩人經(jīng)常月下對飲，清流賦詩，在一起舉筆渾灑。但蘇軾本性放蕩不羈，心直口快。一次，蘇軾去宰相王安石家中拜訪，趕上王安石不在屋內。蘇軾碰巧看王安石新詩中一句“明月當空叫，黃犬落花心”，不免冷笑道：“明月怎能叫呢？黃犬豈能落在花心？”于是將詩改了，并未顧及他人感受。后來，王安石彈劾并貶了蘇軾。流放途中，蘇軾發(fā)現(xiàn)在偏遠地區(qū)，人們將一種昆蟲稱為黃犬，將一種鳥兒稱作明月，不覺大悟，后悔誤解了王安石。試想，若蘇軾等王安石回來問個明白，顧及到王安石的感受，既維護了兩人友誼，又免受貶謫之災。所以，學會“做他人”，換位思考，就顯得十分的重要。
做別人，維護集體間團結。有一種叫gamebox的游戲。兩隊小學生利用數(shù)學知識，破解問題，逐步闖關，分出勝利。但在比賽中，選手們很容易在闖關方法上出現(xiàn)分歧。而大多時候小選手們是互相指責，并不顧及隊友感受，共謀大計，結果導致內部不團結，因而闖關速度下降，甚至失敗。如果小選手們顧及到隊友的智謀，集思廣義，兼收并蓄，“做他人”，取各家之長，將指責變?yōu)橛懻摚莿倮目赡苄跃驮黾釉S多了。如此觀之，“做他人”在合作中培養(yǎng)團隊精神，是取得勝利必不可少的要素。
把別人當成自己，做別人。并不意味著完全順著別人的感覺走而服從他人，而是在充分發(fā)揮自己能力與個性時，綜合考慮他人的情況，兼顧彼此的核心利益，就既不能失去自我，又照顧到他人?！白鰟e人”，確保友誼地久天長；“做別人”，確保團隊齊心強大；“做別人”，能保國家太平安康。讓心與心的橋梁，鑄就得如鋼筋水泥般結實。
【修改與點評】。
1.“把別人當自己，換位思考”，擬題緊扣材料中心，立意角度精準，題目整齊。
2.開篇用孔子的話，自然地引出材料，再從寫作材料中引出文章的論點，“把別人當自己，換位思考”。
3.正文部分，選擇了四個分論點，圍繞中心，用“并列式”的結構，精選了三個事例，圍繞它層層深入地論述。最后運用排比句首尾照應，升華深化中心，給人昂揚向上只感覺。
馬占才。
高考指導及預測篇八
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
即使是不懂畫的人，也能一眼看出中國畫和西洋畫的不同之處：西洋畫，滿;中國畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點空白，是西洋油彩畫;一張畫紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣紙之上，是中國畫。
中國畫的最高境界，在于水墨留白;中國話的最高境界，在于話音留三分。真正有分量的人，只講有分量的話。一個敢于少講話的人，必定是對自己話中傳達的威力有信心的人。衣若素雅，能凸顯你的臉龐;妝若素淡，能映襯出你的氣質。著墨少一點，否則它會搶了要害之處的風頭。
人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來更為豐富。一個會布局的人，永遠不會把人生塞得太滿。
根據(jù)上述材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。
注意：角度自選，立意自定，題目自擬。不得脫離材料內容及含義的范圍作文。除詩歌外，文體不限。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【優(yōu)秀作文】。
中國畫的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國畫有了無盡的張力，給予我們無窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫筌》中有語：“虛實相生，無畫處皆成妙境?！比缫娭窳痔一ū阆胍娪忻]草屋隱于其中，見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流則遠矣。”其理一也。
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的'空氣，你會發(fā)現(xiàn)，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單?；坶_禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”可見給心靈留白，做到心無旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
高考指導及預測篇九
摘要：人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
中國畫的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國畫有了無盡的張力，給予我們無窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫筌》中有語：“虛實相生，無畫處皆成妙境。”如見竹林桃花便想見有茅廬草屋隱于其中，見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流則遠矣。”其理一也。
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會發(fā)現(xiàn)，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單?；坶_禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”可見給心靈留白，做到心無旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
高考指導及預測篇十
做自己，這才是活著的正確方式。
大家有多么久活在一個面具下面了?對上司要帶著死皮賴臉的面具，對待長輩要披著功成名就的外套，對著朋友們要有著唯我獨尊的氣場。我們在生活的磨練下，忘記了自己，忘記了本身。
你還記得你出生時候的第一聲啼哭吧。那才是真正的自己，不管任何人，見到不順眼就哭，不管別人怎么說，怕了就哭。這才是自己，那個隨性隨心的自己。不在乎世俗眼光，不顧及人們所想，這才是真正的自己。而不是那個，對上司恭恭敬敬的哈巴狗，對長輩虛假的紙老虎，更不是那個對朋友們不可一世的欺詐犯。
我們做自己，而不是做別人。不是看到這個明星發(fā)型好看跟他學，那個明星臉蛋好就去整容。最后可能落得個人不人，鬼不鬼，老爸破膽，老媽不認的結局。學習他人永遠是虛有外表，無其神韻，還有可能連外表都毀了。還是做自己好，只有自己才是最真實的，你的氣質只有與你的外表相對應是才有一種自然美，這種美麗是沒有人可以模仿的，這永遠是你獨一無二的氣質。
我們一味的效仿他人，為了自己的物質幸福而披上各種各樣的奇特面具外衣，邯鄲學步，最后弄得在無數(shù)的“自己”當中迷失了自我。忘記什么是自己，于是自己就永遠顯得——虛假!我們不是演員，盡管生活是一個舞臺，可這個舞臺你演繹的就是你自己，沒有必要模仿他人，這樣只會讓你成為第二個某某，而不是第一個自己。就像劉歡對劉悅說的：“我希望你成為第一個劉悅，而不是第二個劉歡?！?/p>
做自己，不要再迷失了。
高考指導及預測篇十一
在有著耀眼陽光的午后，打開窗戶，風就像往常一樣吹拂著，看著樹陰沒有分開的陰涼小道。深吸口氣，閉上雙眼，心中默默描繪著屬于自己的夢想。
把手伸向遠處的天空，用想象描繪新的一頁，在純白的畫布上描繪。
再也不用按步就班，每天重復練習人生。手里的是枯燥無味的教科書。每天看見的是老師緊繃著的面容。坐在教室感受到的是讀書無味的窒息感，下課僅有的十分鐘也成了好好學習，天天向上的時間。每天晚上遇到的是老師毫不松懈的作業(yè)。
無法展現(xiàn)真實的自己，就向遠處的天空伸出雙手?？偸沁@樣被風輕拂著，做著按照自己心中想象那樣的事。閉上眼，深呼吸，描繪新的一頁。即便是逆風，也能打破僵局。
有時間可以像小孩子一般，只踩著白色斑馬線前行。有閑情可以在書桌前涂鴉。放在書桌里的不止教科書，也夾雜著從前因為學習而塵封的漫畫，還有從前垂涎已久卻沒能買到的小說散文?？梢韵襁B名字也沒有的鳥一樣，一樣想沖進廣大無邊的天空。
想做自己，不設限制地。放肆到毫無保留的真實自己。
做自己的王，我只是這樣想。
將目標指向太陽都不曉得的地方，風就像往常一樣地繼續(xù)吹拂著。反復努力，只為登上在心中自己描繪的夢想舞臺。用摸索來尋找未來那沒有鑰匙的門，繼續(xù)尋找著在面前沒有被發(fā)現(xiàn)的光。
登上坡道，即使逆風，到達頂點，按照心中不知何時描繪的地圖，面向天空，就此解散。
做自己的王，用自己的微笑宣泄，不可一世的高傲。解放自己，釋放勇氣，撐死最燦爛的笑容。就在這秒奪回曾遺忘的自己。
高考指導及預測篇十二
無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。
世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心?！爸匾牟皇悄闶钦l，重要的你想成為誰。”心系中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。
活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇?？梢?，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。
“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔?！卑蜖栐巳缡撬伎?。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。
心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
高考指導及預測篇十三
手在燈光下可以演示出孔雀、烏鴉、綿羊等動物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化時，你得告訴自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：選準角度，明確立意.自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【寫作指導】。
立意參考：手影大師精彩的表演，讓我認識到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美麗、烏鴉的丑陋，還有可能是綿羊的溫良、老虎的兇惡。所以，當你被人奉承、被人吹捧、被人神化時，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子;當你被人嫉妒、被人仇視、被人丑化時，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【參考范文】。
認清自己。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空——世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放自己的光彩。
人生在世，找準自己的位置，是非常重要的。我們每一個人都需要審視自我，認清自我，用一顆平靜的心聆聽自我的價值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
陶淵明看清了官場的污濁，終于在田園中找準了自己的位置，抒發(fā)了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句;魯迅看清了社會的黑暗和國人的麻木，終于在文章中找準了自己的位置，表達了心靈深處不屈的民族氣節(jié)，成了堪稱民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會，找到了屬于自己的真正位置，實現(xiàn)了人生的價值。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準自己的位置，平凡的崗位也會呈現(xiàn)生命的光輝，平凡的`付出也可以匯聚成海洋。充分認清自己，發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，即使是一棵小草也會有生機和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個人都會是自己的英雄!
【佳作評析】。
論點鮮明。這是一篇非常典型規(guī)范的議論文。論點提出鮮明扼要，以“虎嘯、魚翔”等世間萬物的狀態(tài)，引出生命的玄機，出奇，出新，撥動閱卷者心弦。
論證有力。文中所給材料處理詳略得當，并由此展開論述，如行云流水，開啟自如。論證過程中的選材與處理集準確與文采于一身，引用古典詩詞，賦予文章高雅的風范。
高考指導及預測篇十四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
（文題解析）。
結合材料，指出危害，從而很自然地強調出生存能力的重要性。
由報道到言論，從而突出了“放生就等于放死”這種觀點在現(xiàn)實社會的意義，從而水到渠成地提出了中心論點：培養(yǎng)生存能力和獨立性。
過渡段，由自然界到人類社會。
列舉生活中被溺愛孩子的情況，強調出這些孩子喪失了最基本的生存能力。
引用名言，突出了溺愛對孩子成長的危害之大，從而引起我們的關注和思考。
再次總結，點題，突出中心。
動物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，于是它們捕食；生存需要空間，于是它們競爭和攻擊。如果不再讓動物去捕食去競爭，那么它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產(chǎn)生強烈的依賴性，當喪失生存能力的動物失去這種依靠時，那么它們面對的，就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道：人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓練，重新培養(yǎng)它們的生存能力。因為對于這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死。這樣的事實是殘酷的，可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡上流行過這樣的言論：對于長期人工養(yǎng)殖的動物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對于我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。孩子在成長的過程中，沒有吸取任何的生活經(jīng)驗，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中并不包括我的父母。從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養(yǎng)我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環(huán)境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛和依賴則是對未來的阻撓。
高考指導及預測篇十五
奧托.瓦拉赫是19xx年諾貝爾化學獎獲得者，他的成才過程極富傳奇色彩。在讀中學時，父母為他選擇的是一條文學之路。一個學期后，老師評語的評語是：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學上有所成就?！备改钢缓米鹬貎鹤拥囊庖?，讓他改學油畫，可瓦拉赫既不善于構圖，又不會潤色，對藝術的理解力也不強，成績在班上倒數(shù)第一。老師的評語是：“你在繪畫藝術上是不可造就之才?！泵鎸θ绱恕氨孔尽钡耐瑢W，大部分老師認為他成才無望。只有化學老師認為他做事一絲不茍，具備做好化學實驗應有的品質，建議他試學化學。于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被點燃了，在同學當中，這位在文學和繪畫藝術上的不可造就之才竟然成為公認的在化學方面“前程遠大的高材生”。
特長發(fā)揮極致，賞識點亮諾星。
奧托瓦拉赫是19xx年諾貝爾化學獎得主，想必大家聽到這是諾獎得主，定會想到這人天賦異稟，而實際上他在中學時是一個文學、藝術都倒數(shù)的人，只是偶然被化學老師發(fā)現(xiàn)了他的一絲不茍，才走上真正適合自己的化學研究道路。這正應了清代詩人阮元在《吳興雜詩》中說的那樣“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，因地制宜，適合的才是最好的。
揚長避短是一個人成功的先決條件。世界是公平的，這句話是真理，尤其是人的天分這方面。許多科學家和創(chuàng)造發(fā)明者，幼年時成績不好，但在某方面有專長，長大后正是發(fā)揮這些專長而取得偉大成就的。大家熟知的愛因斯坦，三歲不會說話，到了九歲說話也不流利，文學成績一塌糊涂，但他數(shù)學突出。十四歲自學了微積分，二十多歲就通過相對論開啟了整個現(xiàn)代物理學的發(fā)展。這個曾被某些人認為是蠢材的人，后來竟然被全世界公認為最強的天才。假如愛因斯坦的數(shù)學天賦不被待見而挖掘，假如人們的目光只盯在愛伊斯坦的怪異上，那么，這顆巨星就不會冉冉升起，20世界的宇宙也許還在暗淡?？梢?，只有發(fā)現(xiàn)人的長處，并充分利用這些優(yōu)勢，讓怪才發(fā)揚光大，才能成就最偉大的事業(yè)。
培養(yǎng)個性特長是人成功的必要因素。很多人都會抱怨道：我明明能力比他們強可我為什么沒有成功？原因之一是能力可能真的就沒有別人強，其次是個性特長沒有發(fā)揮到極致。耍小聰明半途而廢終成不了大氣候。列文.虎克磨了一生的鏡片，終于發(fā)明了顯微鏡，開啟了觀察微觀世界的大門；另外一個手磨鏡片的克萊德.湯博，他觀察太空十多年，終于發(fā)現(xiàn)并證明冥王星的存在；章照止和開普勒，都是接近盲人的科學家，但他們都在沒有強大的計算機幫助的時代，憑著計算的天賦，細心算出了各自的成就，章照止的密碼破譯和開普勒三定律到今天仍是十分的強大。由此，必須發(fā)揮個性天賦，讓特長更長，達到極致才能獲得成功。
伯樂賞識給千里馬插上騰飛的翅膀。從心理學講，賞識和激勵是人才騰飛的兩只翅膀。人才初見端倪時，需要賞識和激勵，從而增強他們的內驅力。奧托瓦拉赫受到化學老師的賞識，才開始了自己的化學研究；愛因斯坦受到雅各布叔叔的暗示啟發(fā)，才對數(shù)學產(chǎn)生濃厚興趣；錢學森得益于馮.卡門的栽培；陳景潤深受華羅庚的賞識舉薦而摘得數(shù)學皇冠上的明珠――哥德巴赫猜想……每個人都有自己的長處，外在的引導和暗示、賞識和發(fā)掘，使他們潛能得到發(fā)揚光大，而不是挖苦諷刺潑冷水。當今互聯(lián)網(wǎng)+的時代，江山待有伯樂出，各領風騷兩百年。所以，時代的千里馬，需要更多的具有大胸懷的伯樂。
幸運好時代，特長得發(fā)揮。適合自己的成長道路，才是成才的最佳途徑。我堅信：每個人都是一顆星，只要伯樂撥迷指津，諾獎的天空必將是華夏的群星閃耀，璀璨斑斕。
【修改與點評】。
一．打造《特長發(fā)揮極致，賞識點亮諾星》的靚麗，題目如星光炫目，讓閱卷老師賞識。
二．開頭用材料引題，用哲理詩再現(xiàn)論點；中間圍繞中心，選取分論點：揚長避短、發(fā)揮特長、伯樂賞識，圍繞中心舉實例，巧論述，得結論；或層進式，或對照式，或并列式，環(huán)環(huán)相扣，論述結構嚴謹。結尾簡潔，再現(xiàn)論點，照應開頭；時代氣息濃厚，積極向上。
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