古詩詞是中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的瑰寶，學習和鑒賞古詩詞有助于豐富我們的內(nèi)涵?？偨Y(jié)的寫作要注重邏輯和條理，合理安排內(nèi)容，使讀者容易理解并能從中得到啟發(fā)和啟示。以下是一些清晰明了的說明書范例，可供大家參考和使用。
學生科學小論文之杠桿原理篇一
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，為了跟上時代的步伐，更好地適應快速發(fā)展的社會進程，國家加大了對教育事業(yè)的改革力度，要求教師要努力提高對教學的要求，運用一些新的教學思想，改變教學觀念，尤其是對初中科學課程，綜合性比較強的課程的教學，教師一定要努力地提高教學質(zhì)量，提升自身的教學水平，將學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的新時代人才，為國家的教育教學做出貢獻。
一、初中科學課堂教學現(xiàn)狀。
在初中科學課堂教學中，教師的教學方法和教學觀念決定了學生的學習成績，教師在課堂上對學生的影響，有助于幫助學生提高學習的自覺性，讓學生學會學習。但是，目前，我國初中科學這門學科的教學現(xiàn)狀卻不容樂觀，教學中存在很多的問題。教師的教學方法非常單一，主要體現(xiàn)在教師沒能將生活實際與科學理論知識聯(lián)系起來，課程中的很多難點對于學生來講，在理解方面存在困難，學生的理解能力與消化知識的能力不同。因此，面對課程中的很多難點知識，學生在理解方面存在困難，教師在講授科學課程時，只有對理論知識的講解，沒有實際的舉例子，對生活中的很多物理現(xiàn)象和化學現(xiàn)象，學生不能很好地將其想象出來，在考試時，學生對于實驗現(xiàn)象與實驗結(jié)果的考題，容易失分，為考試造成障礙，也為學生的科學學習造成障礙。除此之外，教師在初中科學課堂中，缺乏對學生的引導，教師只是一味地將大量的理論知識灌輸給學生，讓學生將其理解和消化。而對于教學中一些比較有爭議的問題，教師在教學時，沒有進行仔細的講解，對于學生思考問題的方法沒有進行正確的引導，對學生解決問題過程中遇到的新的問題，教師沒有給予學生指導，這是教師教學方法的問題，也是學生科學學習過程中的一種損失。教師的教學方法對于學生來講非常重要，在學生的學習過程中有著至關重要的作用。在科學課堂教學中，教師的教學方法也是影響學生學習效率的直接因素之一，同時也是造成科學課堂教學現(xiàn)狀不容樂觀的主要原因之一。
二、探究初中科學課堂教學思路的創(chuàng)新與研究。
初中科學課堂的教學現(xiàn)狀不容樂觀，存在很多的問題。為了能夠使其得到有效的改善，教師在教學過程中，一定要將其解決，改善初中科學課堂教學中存在的問題，運用新的教學觀念，教師還要改變科學課程的教學思想，因為教師的.教學思路能夠使學生的學習效果達到事半功倍的效果。在初中科學課堂教學過程中，教師應該不斷地創(chuàng)新教學思路，總結(jié)教學方法，并將一些有效的教學思路運用到科學課程教學中，將學生的學習效率不斷提高，讓學生快速地提高科學學習成績，同時也能促進教師教學質(zhì)量的提高。
1.教師將理論與生活實際相結(jié)合。
初中科學課堂教學會涉及到物理、化學、生物等這樣的一些知識，生活中，處處都有這些現(xiàn)象，這些現(xiàn)象來源于實際生活，同時這些現(xiàn)象又運用于實際生活，兩者相輔相成。在科學課堂教學中，當講到一些比較難的知識點時，教師可以舉出生活中的一些與之相關的實際例子，來幫助學生理解問題，讓知識點在學生的腦海中形成一個系統(tǒng)的體系，讓知識點更加得形象與直觀，也更具體，這樣有助于學生理解，能夠幫助學生降低知識點的難度，促進學生高效地學習。
2.教師營造愉快的課堂氛圍，引導學生學習。
所有的課堂教學，教師在課堂教學中都應該對學生的學習進行引導，為學生營造出和諧愉快的學習氛圍，讓學生保持好的心情，這樣更有助于學生學習思維的發(fā)揮。科學課堂教學不同于其他課程的課堂教學，因為科學涉及的范圍非常廣泛，教師在教學中可以組織一些實踐活動，用活動的方式進行教學，讓學生都參與進來，在活動中，教師應該對學生進行引導與指導，讓學生在活動過程中感受到科學的奧秘，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的學習積極性，促進學生學習能力的發(fā)揮。
三、結(jié)束語。
總而言之，在初中科學課堂教學中，教師應該改變教學方式，更新教學觀念，運用一些新穎的教學思路來實現(xiàn)教學計劃。在教學過程中，教師應該不斷創(chuàng)新，不斷變換教學方式，及時地發(fā)現(xiàn)并解決科學課堂教學中存在的問題，使科學課堂教學效率得到提高。教師在實際的教學過程中還應該不斷地總結(jié)教學經(jīng)驗，不斷地完善教學方法，從而為科學教學事業(yè)做出貢獻。
學生科學小論文之杠桿原理篇二
以現(xiàn)代自然科學觀點看道家之“道”
摘要：隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，人們對自然本源的認識越加困惑，卻找不到合適的哲學思想加以詮釋。然而，道家思想?yún)s是個特例，它不但沒有隨科學的發(fā)展而變得蒼白，反而因科學的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認為“道”是萬物之本，而現(xiàn)代自然科學正可予“道”一個很好的注解。以現(xiàn)代自然科學觀點來看“道”的本質(zhì)、“道”的性質(zhì)、“道”的運動和發(fā)展，以及人所持之道，既是新的視角，又是新的發(fā)展。
關鍵詞：道家;道;自然科學。
很多自然科學家，尤其是物理學家，十分關注道家思想。他們往往把自己的研究領域或科學發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系，并稱從道家思想處獲益匪淺。例如，著名英國科學技術史家李約瑟在其《中國科學技術史》第二卷中對道家思想不吝筆墨，僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說：“道家思想中屬于科學和‘原始’科學的一面，在很大程度上被忽略了。”1949年度諾貝爾物理學獎的日本科學家湯川秀樹也曾聲言，“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質(zhì)到底是什么而為難”時，由于想到《莊子應帝王》中關于“日鑿一竅，七日而渾沌死”的寓言時才想到這基本的物質(zhì)可能就類似于混沌?！八梢苑只癁橐磺谢玖Ｗ樱聦嵣线€沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學獎的美籍華裔物理學家丁肇中教授則指出：“中國古代對物質(zhì)結(jié)構有兩種不同的看法，第一種看法認為最基本的結(jié)構是粒子，粒子是可以數(shù)得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結(jié)構是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子，他認為最基本的東西是永遠摸不清的?！?/p>
那么，為什么會有如此之多的自然科學家(尤其是物理學家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見，正如英國當代大物理學家史蒂芬霍金所言：“哲學已經(jīng)跟不上科學的發(fā)展?！盵3]現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學的突飛猛進，一方面向人類揭示出更多令人瞠目結(jié)舌的自然奇觀，另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學思想變得蒼白無力。特別是現(xiàn)代物理學，過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋，對“萬物之理”的研究越深入，對自然本源的困惑也越多，然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是，道家思想?yún)s是個特例，它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學前沿相掛搭，而且“道”的影子也隨著科學的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學的偉大成就。以下筆者試著以自然科學的觀點，對道家的“道”進行闡述。
一、什么是道。
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母?！鼻f子曰：“道者，萬物之所由也?！焙苊黠@，道家認為，“道”是天地萬物的根源和基礎。然而，縱有一萬個人讀《道德經(jīng)》，恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學者認為“道”就是老子抽象出來表示產(chǎn)生萬物的精神力;還有的學者認為“道”就是“道理”，類似于朱熹的“理在事先”，即產(chǎn)生物質(zhì)的是唯心的“理”。“唯心論”或許有一定道理，但若以現(xiàn)代科學的邏輯，“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學之“理”來說起。
首先講什么是科學?！冬F(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！币曰艚鸬慕忉?，科學其實就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質(zhì)區(qū)別，因為科學之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方，一般認為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學說。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“相信有一個離開知覺主體而獨立的外在世界，是一切自然科學的基礎。”[5]而對于道家，至少有兩個論點是貫穿始終的：第一，對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅信，否定宇宙由神權支配;第二，天地萬物和人類雖然紛繁萬端，但皆以“道”為最大共性和本源，存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說，道家與科學的觀點一樣，都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?筆者認為不是。老子曰：“有物混成，先天地生?！弊⒁?，老子認為道是“物”，而且“先天地生”。老子又說：“天下萬物生于有，有生于無。”“道生一、一生二、二生三，三生萬物”。由此，既然生萬物的是道，有生于無，而不管“一”、“二”、還是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“無”。
在一些人看來，“無”就是什么都沒有，這似乎與道是“物”的觀點相矛盾。但是，若以現(xiàn)代物理學觀點來看，則不難找到解答。第一，“無”本來就是個相對的概念。就算我們能抽走一個密閉容器內(nèi)的所有分子，那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量，還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個容器內(nèi)的所有物質(zhì)，那么這個容器內(nèi)的空間依然會不斷地出現(xiàn)不?；ハ噤螠绲恼摿Ｗ?，即“真空漲落”。另一個例子，我們在地球上能用天文望遠鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云，但如果你真能實地探查一番的話，必定會發(fā)現(xiàn)那里什么也沒有，因為那里物質(zhì)的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二，現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學認為“無中生有”并非不可能?；艚鹫J為，宇宙很可能就是起源于一個膨脹超過臨界點的混沌粒子[4]。以m理論為例，宇宙的可能性不止一個，事實上有無限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙，宇宙起源于更高維“膜”上，“膜”的相互作用產(chǎn)生了物質(zhì)[3]。多重的宇宙本來應該是無限，然而它們卻并不為實體所見，正是有無相生關系的最好注解。由上，“道”雖然是“無”，但它依然是物質(zhì)，好比數(shù)字零表示“沒有”，但作為一個字符，它依然是“有”，不可忽略。
我們再回過頭來看這個“道”字，在老子生活的時代，道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認為，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“無”也會有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點，答案是肯定的。在量子力學中有一個很難解的效應，即兩個分出自同一粒子的粒子，對其中一個粒子施加作用會影響到另一個粒子，而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應被愛因斯坦稱為“幽靈”?，F(xiàn)在來看，這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導的量子領域，正如老子所言：“繩繩兮不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂恍惚?！焙螞r現(xiàn)代物理還認為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中，即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此，這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”，正所謂“玄之又玄，眾妙之門”。
二、道的性質(zhì)與運動。
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生萬物?！边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果沒有“道生一”這句，確實頗有畢達哥拉斯“數(shù)即萬物”的意味。由上我們可以看出，道家認為道是萬物本源，然而要形成萬物，還要經(jīng)過一系列的數(shù)理變化，也就是“道”通過“理”來實現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說的“道理”，應該是“道之理”，而不是“道即是理”(事實上，《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)?！兜赖陆?jīng)》開篇就是“道可道，非常道”，如果我們將外在世界看作是“道”，也即“常道”，將科學看作“可道”，我們可以得出這樣一個公式：道=客觀世界;可道=科學。這個公式表明：一方面，科學是人對客觀世界的“可道”，并不是客觀世界本身;另一方面，這種同時包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進行認識的必然方式，除此以外別無他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式，也就是說科學可以認識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認為人的認識有一個限度，科學也一樣，它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”，量子力學領域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出：“一個微觀粒子的某些物理量(如位置和動量，或方位角與動量矩，還有時間和能量等)，不可能同時具有確定的數(shù)值，其中一個量越確定，另一個量的不確定程度就越大?！绷孔恿W的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個真正不確定的狀態(tài)，說它處于一個特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說，在量子力學領域，沒有什么是確定的，粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無常”理念。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學獎的李政道博士說：“從哲學上講，‘測不準定律’和中國老子所說‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思頗有符合之處?！?/p>
量子力學另一個顛覆性的理論是其主觀性，也就是說，觀測者可以影響到客觀實驗的結(jié)果。用海森堡的話來概括就是：“在我們與自然的科學關系中，當我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進去的那部分自然時，我們本身的活動就變得很重要了?！睂Υ?，很多科學家和哲學家覺得無所適從，甚至陷入到主觀唯心的怪圈當中。事實上，中國傳統(tǒng)哲學自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地，這點在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關系這一問題上，道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！比祟愂澜缋锎嬖诿琅c不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物，對此我們都習以為常，但老子卻認識到這些現(xiàn)象的本質(zhì)。假設有一座十層樓房與一座平房，無論是否有人看到過它們，它們?nèi)匀粫崒嵲谠诘卮Ａ⒃诘孛嫔?，不會發(fā)生任何變化。從這種意義上說，人的認識不會對外在世界或稱作實在的客觀性產(chǎn)生影響，然而當我們用高和矮去認識它們時情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所，與它們被認識之前相比沒有發(fā)生任何變化，但“高”與“矮”卻是認識主體在認識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分，本來就在“道”之內(nèi)，而且人本來就是一種“測量工具”，何況我們觀測時往往要借助各式各樣的精密儀器，這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名，非常名”的真諦吧。
老子說“獨立而不改，周行而不殆”，也即是，道不隨任何主客觀事物而改變，它不斷運動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反”，看起來晦澀難懂，而且隨各人理解不同譯法不一。那么，這個“大”、“逝”、“遠”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認為，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子給“道”下的定義，也就是“強為之名曰大”。上文說過，道雖是“無”卻無所不包，獨立于天地而延展至無限，所以說“大”，一點都不為過。但是，道“無狀之狀、無物之象”，用形容詞來命名“物”，不太恰當，實非不得已，故稱：“強為之”。后面好幾個“曰”字，應該可以理解為邏輯遞進，但不是時間上的先后關系?？紤]到道是“天地母”“先天地生”，所以這句應該說的是道的本質(zhì)，道的邏輯衍生關系?！按蟆边@個詞，本來形容的是物質(zhì)與空間，從現(xiàn)代自然科學角度來理解，宇宙的本初基質(zhì)就是空間，上文提到空間貌似無物而實際上卻也是一種無所不包的物質(zhì)，是無限的“大”。不過，光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對論以來，人們知道時空是不可分割的一體。試想，如果沒有空間事物的變化，時間又有什么意義呢?子曰：“逝者如斯夫?！薄笆拧弊置黠@指的是時間，有了空間的變化，才會有時間的意義。時空一體，永恒發(fā)展，延伸至無窮，故曰“遠”(“遠”字既可以形容空間也可形容時間)。時空無限發(fā)展，于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之動?！币簿褪钦f，“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性，而這事物的本質(zhì)屬性卻滋生了事物演化的動力。根據(jù)熱力學第二定律，任何物質(zhì)都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展。現(xiàn)代宇宙學也認為，宇宙初始階段是低熵有序，而終結(jié)于高熵無序，兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時，“反”在古文中有“返”的意思，也就是說，道的運動是周而復始，再加上上面提到的正反“箭頭”，道便成了螺旋狀行進的力量?？v觀整部《道德經(jīng)》，處處都體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道。
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚?，也就是“四大”之一，但是這“四大”卻并非平級。其中，“四大”最高一級的是“道”，上文說過，道是萬物本源，所以萬物必須循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊也，德之貴也，夫莫之命而常自然。”“以輔萬物之自然而不敢為”，“尊道”而“不敢為”，不是無所作為，而是順應自然規(guī)律，不強作妄為，以求達到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律，順應客觀規(guī)律，正是科學的精神?；剡^頭來，我們或許會問：為什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學知識，他們不知道地球外還有什么。但是，身處農(nóng)耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴，而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認為，老子的“地”，可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”，可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像?，F(xiàn)代生態(tài)學研究的是生物及其環(huán)境之間的關系，它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進化的關系;生物與生物間，生物與環(huán)境間通過能量流動與物質(zhì)循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán)，就會引起整個系統(tǒng)的響應。同樣，身為生物圈一員的人類，如果不尊重這些規(guī)律，隨意破壞，則必然會遭到自然界的強烈反彈。人改變不了自己的生物屬性，那么人就必須依存于生物圈，人就必須遵守生態(tài)學規(guī)律。所以“人法地”，人必須先順應自己所處的大地，然后才是“天”(氣象、天文等)，因為“天”的影響，是通過“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問題就是活生生的例子。
那么，人類未來應該怎樣做，才是“順天應道”呢?道家主張人應當“返璞歸真”。莊子曰：“圣人法天貴真，不拘于俗?！庇终f：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真?！币簿褪钦f，人應該擺正自己的位置，守住自己的本真，不強求妄為。那么，人究竟應該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學家莫里斯認為：“科技進步的速度已經(jīng)遠遠超過人類進化的速度，以至于人類根本來不及去適應它?！盵8]莫里斯指出，人類的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變，但這種改變并不適應于我們經(jīng)過千百萬年進化的機體。于是，無怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài)，因為我們的本性并不適合坐辦公室看電腦，并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑，叢林間采果……總之，我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個人，我們應該無論如何都不能脫離自然母親，因為那里有我們的“本真”。
綜上，以現(xiàn)代科學思想的角度來重新審視道家思想，道家這個古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現(xiàn)代自然科學的觀點來看道家之“道”，會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓，體味“道”之奧妙，并在當今科學大發(fā)展的時代發(fā)揚“道”之精神。因為“道可道”正是科學的真諦。
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學生科學小論文之杠桿原理篇三
科學往往是很吸引人的，而且科學還是永遠探索不完的，永遠新鮮有趣的。比如，就拿漂浮的雞蛋這一實驗來說，也許很多人都知道，但是做實驗的過程遠比聽說的要新穎。
實驗很簡單，材料只有四樣：大玻璃杯、食鹽、勺子、雞蛋。雖說簡單，卻可以從中收獲無限知識。
首先，我拿起水壺，在玻璃杯里倒進大半杯水，接著輕輕把雞蛋放入水中，雞蛋在杯中沉入底部后就不動了，似乎在休息。
接著我放了1勺鹽，雞蛋沒有動靜；我開始放第2勺鹽，雞蛋仍然安安靜靜的躺在杯底；我一氣之下放了6勺滿滿的鹽，雞蛋沒有辜負我的期望，上升的一點；最后，我不服輸?shù)姆帕?勺鹽，雞蛋上升指數(shù)又高了些。
我聽說別人的雞蛋可以漂浮的水中間，就把雞蛋拿出來，用勺子攪拌了一下未融的半成品鹽水，待杯子底部的鹽化了，才慢慢把雞蛋放進去，這時，雞蛋不停地上下浮動，我等了一會兒，雞蛋不動了，掙扎著浮出水面。
最后，我把剩余的2勺鹽倒入水中，雞蛋逐步上升到水面，如戴著泳圈在自在的游泳，我淘氣的用手指把雞蛋往下壓，松開手指，雞蛋又很快飄回到水面。
為什么雞蛋會飄浮起來？我從電腦中取得了收獲：雞蛋剛放進清水里時，由于雞蛋的比重比水大，雞蛋受到的浮力小于本身的重量，所以它會沉到底部；放鹽后，水把鹽溶解了，水的比重增加，當鹽水的比重等于雞蛋的比重時，雞蛋就會浮在水的中間；再繼續(xù)加鹽，當鹽水的比重大于雞蛋的比重的時候，雞蛋就會浮在鹽水的上面，并且雞蛋頂部露出水面。
老師在課堂上告訴我們：任何物體在水里都會受到浮力，受到浮力的大小等于物體排開水的體積的重量，這就是著名的“阿基米德定律”，也叫浮力定律。其實科學就與長大要學的物理差不多。
我很驚奇這個小小的實驗居然蘊含了如此豐厚的定理，這才明白科學除了用來放松用來玩，還對我們有很深的重要性。我暗暗下定決心在往后的日子里好好學物理，好好研究這有趣的科學。
學生科學小論文之杠桿原理篇四
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結(jié)果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結(jié)果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。此刻已步入冬季，雖然已經(jīng)過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
學生科學小論文之杠桿原理篇五
1.1是學好環(huán)境科學這一綜合性學科的基礎作為一門新興的交叉學科，環(huán)境科學專業(yè)綜合了化學、微生物學、生態(tài)學等自然科學以及社會科學、技術科學的知識，不但要求學生掌握廣泛的理論基礎，還要有良好的實踐動手能力、創(chuàng)新能力。實踐才是環(huán)境科學專業(yè)的根本，因此，培養(yǎng)具有強烈創(chuàng)新意識和實踐能力的高素質(zhì)環(huán)境科學專業(yè)人才尤為重要。
1.2是提升環(huán)境科學專業(yè)學生素養(yǎng)的必要途徑實踐創(chuàng)新培養(yǎng)包括課程實驗、課程/教學實習、社會實踐、畢業(yè)論文/實踐、創(chuàng)新性科研訓練等，是培養(yǎng)環(huán)境科學實踐創(chuàng)新型人才的重要組成部分，是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要基礎和必要途徑。目的是讓學生鞏固和運用所學知識，掌握環(huán)境科學的基本實驗技能，增強分析問題和解決問題的能力，全面提高學生的'素質(zhì)[1]。實踐是加強環(huán)境科學專業(yè)學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要途徑。
1.3是增強學生科研能力和創(chuàng)新思維的有效辦法實踐創(chuàng)新能力不僅是學習知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎。學生通過參加實踐、動手操作，親身體驗知識的產(chǎn)生過程，激發(fā)學生獨立思考、主動學習的興趣，提高了學生的實際運用能力和動手能力。通過參加實踐教學，學生可以科研領域發(fā)現(xiàn)有很多懸而未決的問題，吸引學生的好奇心和注意力。同時，促使大學生去思考、去分析、去解決問題，激發(fā)學生研究問題的興趣和創(chuàng)新的欲望和創(chuàng)新思維[2]。
1.4是培養(yǎng)綜合性人才的需要當今社會所關注的焦點也不僅僅再是畢業(yè)文憑，而是畢業(yè)生是否具備綜合性的素質(zhì)與能力，具有較強實踐能力和良好的職業(yè)素質(zhì)，具有較強和較廣的崗位適應能力，面向社會和市場需求的技術型、應用型、管理型的復合型環(huán)境科學專業(yè)人才[3]。而實踐創(chuàng)新能力不僅決定了一個人的實際操作能力，也決定了一個人是否具有豐富的想象力及可持續(xù)發(fā)展的潛力。根據(jù)環(huán)境科學學科的特點、發(fā)展趨勢，特別是社會對環(huán)境科學專業(yè)人才的需求，必須培養(yǎng)實踐創(chuàng)新能力強的高素質(zhì)的環(huán)境科學專業(yè)人才。
2如何提高環(huán)境科學專業(yè)學生的實踐創(chuàng)新能力。
2.1完善實踐教學，強化環(huán)境科學專業(yè)學生實踐能力培養(yǎng)環(huán)境科學專業(yè)實踐教學主要包括：實驗教學（課程實驗、自主設計實驗）、教學實習（課程實習、教學實習）、社會實踐、畢業(yè)論文/設計、學生研究計劃（srp、參與教師科研等）。建立良好的實踐教學平臺，加大實驗儀器設備投入，并根據(jù)當今社會的需求，適當調(diào)整實踐教學內(nèi)容，保證實踐教學的質(zhì)量。通過實踐教學，使學生掌握環(huán)境科學實驗的基本知識和技能外，提高綜合素質(zhì)，具備較強的創(chuàng)新能力及發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。
2.2建立和完善學生課外科技競賽平臺，充分調(diào)動師生的積極性和創(chuàng)造性建立和完善學生課外科技競賽平臺，加強和完善科技創(chuàng)新活動硬件的建設。為環(huán)境科學專業(yè)學生提供必要的支持，建立開放性實驗室，充分利用學校的實驗室現(xiàn)有教育教學資源，為學生開展科學研究創(chuàng)造良好的環(huán)境。建立本科生導師制，安排專業(yè)老師指導學生的實踐創(chuàng)新活動進行指導。完善科技創(chuàng)新機制，加強保障制度建設。每年定期規(guī)劃大學生科技創(chuàng)新活動，保障環(huán)境科學專業(yè)學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，保證科技創(chuàng)新活動持續(xù)穩(wěn)定地開展，使學生科技創(chuàng)新活動工作制度化、規(guī)范化。對于優(yōu)秀的指導教師，在職稱評定、績效工資考核等方面都有所體現(xiàn)，學校相關部門根據(jù)實際情況給與專項支持，激勵教師參與指導學生科技創(chuàng)新活動，充分調(diào)動師生的積極性和創(chuàng)造性。
2.3加強校企合作，推動校外產(chǎn)學實踐教學產(chǎn)學合作是解決高校教育與社會需求脫節(jié)問題，縮小社會需求與人才培養(yǎng)之間的差距，增強大學生競爭力的有效措施，利用學校與企業(yè)不同的教育資源和教育環(huán)境，培養(yǎng)能適應市場經(jīng)濟發(fā)展、適合企業(yè)需要的應用型人才為目的的教育模式，利用學校與企業(yè)在人才培養(yǎng)方面各自的優(yōu)勢，把以課堂傳授間接知識為主的教育環(huán)境與直接獲取實際經(jīng)驗與能力為主的生產(chǎn)現(xiàn)場環(huán)境有機結(jié)合起來，最終實現(xiàn)學校與企業(yè)的雙贏的一種人才培養(yǎng)模式。建立長效的實踐教學基地等，確保環(huán)境科學專業(yè)的學生有長期穩(wěn)定的實習、實踐基地。另外，應該充分利用企業(yè)獎學金獎勵實習實踐表現(xiàn)優(yōu)秀的學生，鼓勵學生去實踐創(chuàng)新。
2.4加強師資隊伍建設，促進環(huán)境科學實踐教學發(fā)展提高環(huán)境科學實踐教學質(zhì)量，教師是關鍵。同時，加強各類大學之間的經(jīng)驗交流，只有通過不斷的合作與交流，才有利于開拓眼界，促進環(huán)境科學本科專業(yè)的健康發(fā)展，使培養(yǎng)的環(huán)境科學類人才真正為中國的環(huán)保事業(yè)做出貢獻。實行引進高水平人才策略和有目標、有計劃地將環(huán)境科學專業(yè)教師送到國內(nèi)外進修，建設一支以高水平創(chuàng)新能力和工程實踐能力強的環(huán)境科學學科隊伍。另外，通過教學內(nèi)容研討、優(yōu)秀教師教學觀摩、青年教師競賽等多種方式，積極推動教學改革，提高青年教師的教學水平；鼓勵青年教師參與工程實踐，提高青年教師的實踐教學能力。
學生科學小論文之杠桿原理篇六
以前，我看見我家小區(qū)有一棟房子的外墻上長著一種植物，像藤一樣把整棟房子覆蓋了。我不知道這叫什么，于是問媽媽這是什么東西？媽媽告訴我它叫“爬山虎”。
這次放假我終于有時間去仔細觀察爬山虎了。我發(fā)現(xiàn)它不是從墻里長出來的，而是粘在墻上的。
可是為什么爬山虎會粘在墻上呢？我上網(wǎng)查了查，才知道是因為爬山虎的腳長在莖上。莖上長葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細絲，每根細絲像蝸牛的觸角。細絲跟新葉子一樣也是嫩紅的，這就是爬上虎的腳。爬上虎的腳觸到墻的時候，細絲的末端就長成小圓片似的吸盤，巴住墻壁。細絲初生時是直的.，長出吸盤后就會彎曲，把爬上虎的嫩莖拉一把，使它緊貼在墻上。爬山虎就是這樣一腳一腳地往上爬。
這真的是這樣嗎？我又跑去那棟房子看，發(fā)現(xiàn)真是這樣的。我還發(fā)現(xiàn)它的枝條上每隔十厘米就會長出八至三十二個吸盤，幾乎每片葉子的葉柄都會長出八個吸盤，一些新長出的葉子會長出新鮮的吸盤，而枝條長到一定長度后吸盤會干枯。如果你仔細看那些細小的腳，會想起圖畫上蛟龍的爪子。
大自然的萬物真是千奇百怪！
學生科學小論文之杠桿原理篇七
隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代教育對教學不斷提出新的要求，其中一項很重要的就是在教學過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代應試教育隨著課程改革的深入發(fā)展，科學中考命題走向發(fā)生了很大的改變，而其中變化最大的就是大比例的出現(xiàn)開放性試題。因此，初中科學老師應當培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
一、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力過程中存在的問題。
1.應試教育的影響。
由于受目前中國教育的影響，教師對學生進行教育的時候是為了高考而教育，而不是為了教育的本身意義，這就是教育失去的原本的意義和作用。教師在科學教學過程中受到應試教育的影響，導致無法注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
在當今的情況下，教育變革巨大，變革速度很快，許多教師難以跟上改革的步伐仍然過分注重理論知識而忽略通過引導去培養(yǎng)學生自身思考的能力和通過自身思考去分析解決問題的能力。這就是沒有把握住新課改的內(nèi)容，許多教師還停留在變革前的思想死角中，缺乏培養(yǎng)學生獨立思考問題，解決問題，乃至創(chuàng)新能力的意識。
3.硬件設施的不完善。
由于我國人口眾多，受教學力量和資金的限制，大多數(shù)學校的基礎建設并不完善。許多學校不具備為學生提供相應課程的實驗器材，導致學生沒有實踐經(jīng)驗，而科學學科中，實踐本身是非常重要的一環(huán)，缺乏這一重要環(huán)節(jié)就會嚴重影響對學生的教學效果，并且，許多培養(yǎng)學生的手段都無法實施。
1.初中科學創(chuàng)新教學對教師提出的要求。
（1）教師應當具備創(chuàng)新教育的意識。
只有教師意識到每個學生都具備一定程度的創(chuàng)新能力的潛能，并且通過適當?shù)膶W生進行引導培養(yǎng)，才能在課堂上體現(xiàn)出創(chuàng)新教育，獲得創(chuàng)新方面的成績，才能在未來使學生成長為某方面的創(chuàng)新型人才。只有教師具有創(chuàng)新教育的意識，才能夠針對所有學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
（2）熟練掌握課堂教育的方式方法。
教師應當能夠掌握課堂教育的方法，能夠在課堂紀律以及作業(yè)未中心的傳統(tǒng)課堂模式下轉(zhuǎn)變成以學生為主體的輕松和諧、平等對話的課堂模式，只有教師給予學生這樣輕松的環(huán)境才能更好的發(fā)揮他們自己的能力，并且能夠改善師生關系，只有在輕松平等的課堂，和諧的師生關系的環(huán)境下，提出良性競爭的規(guī)則，才能夠激發(fā)學生的積極性與求知欲，培養(yǎng)他們的獨立思考能力，才能夠更好的提高他們的創(chuàng)新能力。
除此之外教師也應當緊隨社會發(fā)展的腳步加快自身能力的培養(yǎng)，不斷學習吸取先進的教育技能與專業(yè)知識，這樣才能夠跟上教育發(fā)展的腳步成為一名優(yōu)秀的教師。
2.初中科學教學的環(huán)境。
由于受到應試教育影響，許多老師過于強調(diào)理論知識的掌握和書面成績的提升，使課堂氛圍沉悶、沉重，過于以教師為主，學生接受知識的方式過于被動，導致學生思想僵化。因此初中科學教師現(xiàn)在應當以學生為課堂的主體，以學生為中心，教師應當為學生自身綜合能力的培養(yǎng)做保障，在課堂上為學生創(chuàng)造一個寬松、舒適、平等、民主的環(huán)境，能讓學生暢所欲言，充分的發(fā)揮主觀能動性，讓學生充分的發(fā)散思維，發(fā)揮自己的想象力，使學生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力得到充分的培養(yǎng)。
3.完善學?；A設施。
完善學校的基礎設施，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和動手能力創(chuàng)造條件。教師為學生創(chuàng)造出一個良好的課堂環(huán)境。但是在科學教學中，學生不斷地動手實際操作，將書本上的知識通過自己的手進行檢驗，才能充分理解與掌握，這就對學校的基礎設施有著一定的要求。學校應當規(guī)劃出部分經(jīng)費，購置所需實驗品與設備，讓學生在理論學習中不完全理解與掌握的部分在實驗過程中解決問題，這樣能夠培養(yǎng)學生獨立思考解決問題的能力以及動手能力，并通過聯(lián)系理論與實際，掌握知識，并提升自身的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
三、結(jié)語。
新課改中要求教師在教學過程中應當具備創(chuàng)新意識與能力的培養(yǎng)。一方面，作為學校與教師應當為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供軟硬件的條件;另一方面，初中科學教師應當為學生提供適合提升他們的創(chuàng)新意識與能力，動手能力，與綜合素質(zhì)的教學環(huán)境。但是最重要的事調(diào)動學生的主觀能動性，讓學生去主動學習，主動思考，主動的鍛煉他們的能力，這才是最重要的，只有他們愿意去學習，愿意去思考，去提高他們自身的能力，才能最大的發(fā)揮我們教師隊伍努力的作用，才能事半功倍，讓學生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力得到最好的培養(yǎng)。
學生科學小論文之杠桿原理篇八
科學小論文實際上是同學們在課內(nèi)外學科學活動中進行科學觀察、實驗或考察后一種成果的書面總結(jié)，那么學生怎么寫科學小論文？我們看看下面吧！
（一）取材。
1、直接觀察。
就是用眼睛仔細去看，它是人們對自然現(xiàn)象在自然發(fā)生條件下進行考察的一種方法。
觀察時要認真仔細，不放過任何細微末節(jié)。同時，觀察時要做好詳細記載，否則就不可能得到真實的第一手材料了。
2、動手實驗。
實驗方法是人為地干預、控制所研究的對象，它比觀察更利于發(fā)揮同學們的能動性去揭示隱藏的自然奧秘。
3、實地考察。
包括調(diào)查、訪問、實地勘探等方式?？疾烨埃仨毭鞔_考察目的，準備好必需的工具、儀器、藥品、生活用具等?？疾爝^程中，一定要把時間、地點、過程及考察的結(jié)果隨時隨地詳細地記錄清楚，有時還要采回必要的標本、樣品，將比較重要的現(xiàn)象拍照，這些都是很有用的第一手材料。
4、查閱資料。
有些材料由于時間、空間或客觀條件的限制，不可能親自去觀察、實驗、考察，這就得查閱書刊或請教老師、家長等，這種間接地獲取的材料叫第二手材料。有些問題是你的知識水平、能力和條件所不能解決的，而這個問題又是你的選題中必須解決的問題，你就得去查資料，把它弄清楚。
（二）分析。
取得材料后，就要進行分析研究，從中選出可以作為論據(jù)的材料，還要根據(jù)論點進行去粗去精，去偽存真，按照科學的態(tài)度進行整理分析，并得出自己的論點和看法。
首先，應審核各種材料的真?zhèn)翁搶?，有些查閱到的材料是早已過時的觀點，有些解釋只適合某范圍內(nèi)，有些材料沒有普遍性，有些材料在記錄時有錯誤或本身就是自己虛構的，這樣的材料應堅決不用。
其次，要注意材料的典型性，也就是選擇的材料要能說明問題，不要多，而要精，與論點無關或關系不大的材料應舍棄。
第三，將選擇的材料進行歸類，研究他們之間的共同點與不同點，以及相互聯(lián)系，然后概括得出結(jié)論即論點。論文論點是從對材料的分析、研究中產(chǎn)生的,不能先定論點,后找適合證明論點的材料.
對材料的整理分析完成后，就可以開始撰寫了。寫作雖沒有固定的格式，但一般應按提出問題、作出假設、研究分析、得出結(jié)論的步驟進行。一般來說，科學小論文應包括以下幾個部分。
標題標題是小論文的眼睛，好的標題確切簡明，富有吸引力，能給讀者以新鮮的感受和深刻的印象，起畫龍點睛的作用。
開頭的方式多種多樣，依研究內(nèi)容、自己喜歡的寫作風格而定，但一般應開門見山地提出你討論的問題，你是怎樣想到要研究這個問題的'。
正文：
即分析問題、解決問題部分。它包括對提出問題作出假設、觀察、實驗、考察過程、發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象、判斷、推理得出結(jié)論等，這是小論文的核心部分。
應注意的是：
研究步驟要寫得詳略得當，實驗過程、數(shù)據(jù)的來歷、現(xiàn)象要寫清楚，敘述時應有一定的順序。數(shù)據(jù)材料要準確，可設計成能說明問題的表格、圖解，必要時可附上拍攝的照片、采集的標本等，以增強說服力。獲得的結(jié)論要有自己獨特的見解，并且和論據(jù)保持一致性，論據(jù)要有嚴密的邏輯性。文字要簡潔生動，層次清晰，條理分明。
結(jié)尾：
小論文的結(jié)尾應寫你得出的結(jié)論和對某一問題的建議。以得出結(jié)論做為結(jié)尾，同開頭提出問題相呼應，收到良好效果。
小論文的初稿完成后，還要反復修改。看段落是否銜接自然，語言是否通順準確等。改好后再讓同學和老師幫助修改，逐步完善。最后參加各級小論文競賽。
學生科學小論文之杠桿原理篇九
1題名題名又叫題目、文題、標題，是科技論文的中心和總綱。要求準確恰當、簡明扼要、醒目規(guī)范、便于檢索。忌諱皮大餡小、盲目拔高、詞語重復、語序錯亂。
1.1準確恰當要求論文題目能準確表達論文內(nèi)容，恰當反映所研究的范圍和深度。常見毛病是：過于籠統(tǒng)，題不扣文。關鍵問題在于題目要緊扣論文內(nèi)容，或論文內(nèi)容與論文題目要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準則。
1.2簡明扼要力求題目的字數(shù)要少，用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求，并無統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出20個字，不過，不能由于一味追求字數(shù)少而影響題目對內(nèi)容的恰當反映，在遇到兩者確有矛盾時，寧可多用幾個字也要力求表達明確。常見的繁瑣題名如：“關于飲用水中所含化學成分的快速分析方法的研究”。在這類題目中，像“關于”、“研究”等詞匯如若舍之，并不影響表達。凡是論文，總包含有研究及關于什么方面的研究，所以上述題目便可精煉為：“飲用水化學成分的快速分析法”。這樣一改，字數(shù)便從原22個安減少為13個字，讀起來覺得干凈利落、簡短明了。若簡短題名不足以顯示論文內(nèi)容或反映出屬于系列研究的性質(zhì)，則可利用正、副標題的方法解決，以加副標題來補充說明特定的實驗材料，方法及內(nèi)容等信息，使標題成為既充實準確又不流于籠統(tǒng)和一般化。
1.3醒目規(guī)范便于檢索論文題目雖然居于首先映入讀者眼簾的醒目位置，但仍然存在題目是否醒目的問題，因為題目所用字句及其所表現(xiàn)的內(nèi)容是否醒目，其產(chǎn)生的效果是相距甚遠的。題目中使用的詞語要盡可能地使用關鍵詞表中的規(guī)范詞語，以便于論文傳播中的摘引和檢索。
科技論文除總題目以外，一般還有層次標題。層次標題是指除題名之外的各個級別的標題。通常將其分為章、節(jié)、條、款幾個層次。層次標題在結(jié)構形式上可使整篇內(nèi)容層次分明；從內(nèi)容上是對每章、每節(jié)中心內(nèi)容的概括，其實就是所謂的“提綱”。靈感之后，起草之前，必然有一個構思階段。構思是從整體上對文章的.抽象把握和設計，以抽象思維為主。構思簡單地說就是整體思索，“想”文章。提綱是構思的外化和成果，實際上相當于用序號和文字符號所組成的一種圖表。提綱的作用在于指導起草，使構思視覺化，以便作者從總體上更為準確概括地把握、修改和提高。論文寫作都要編寫提綱。編寫提綱本身就是在研究，在起草。只要不斷充實，提綱就成為一篇文章的初稿。
2署名署名表示論文作者聲明對論文擁有著作權、愿意文責自負，同時便于讀者與作者聯(lián)系。署名包括工作單位及聯(lián)系方式。工作單位應寫全稱并包括所在城市名稱及郵政編碼，有時為進行文獻分析，要求作者提供性別、出生年月、職務職稱、電話號碼、e-mail等信息。
3摘要摘要是對論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述，是文章內(nèi)容的高度概括。主要內(nèi)容包括：1）該項研究工作的內(nèi)容、目的及其重要性。2）所使用的實驗方法。3）總結(jié)研究成果，突出作者的新見解。4）研究結(jié)論及其意義。注意：摘要中不列舉例證，不描述研究過程，不做自我評價。
學生科學小論文之杠桿原理篇十
大家一定都寫過科學小論文吧，當然，大家的題目肯定是不一樣的，而我今天的題目是：不倒翁為什么不倒，這是一個困擾我許久的問題。
對于這個問題我一直都在思考。但我又不想上網(wǎng)查，因為我想通過我自己的能力把這個謎題給揭開，于是我采用了做實驗的方法。
我先準備幾個不倒翁，在旁邊使勁的推它，可它就是不倒。于是我又推了幾下，發(fā)現(xiàn)它每次在我推開時都會回到它的中間，也就是中心點，于是，我準備把所有的心思都貫注到這個中心點。
我又輕輕搖了這個不倒翁幾下，發(fā)現(xiàn)這幾個不倒翁的中心點非常的重，當時，我懷疑是不是這個中心點重才使不倒翁不倒的。最后我通過自己的努力終于解開了這個謎題。不倒翁就是因為有重心才不倒的。
今天，我通過自己的努力解開了不倒翁不倒的謎團，非常高興。
學生科學小論文之杠桿原理篇十一
我常常在想：生命是什么呢？隨著我一天天的長大，我漸漸懂得了生命看似渺小，但同樣偉大。后來，從小動物身上，我明白了生命是一種堅持，只有堅持，才會有美好的明天！
一天晚上，我來到花店，里面有玫瑰、風信子……店員看我猶豫不決，就給我推薦了水仙花，他說水仙只要放一點水就能活很久，生命力很強。我就拿起一個像蒜頭一樣的東西，帶回家了。
到了家里，我就把水放在了一個瓶子里，再把水仙花放在瓶子上。前幾天，我對它細心照顧，過了幾天我發(fā)現(xiàn)它的樣子一點也沒有變，有些沒有耐心了……因為上學，課外班把這件事給忘了。
我差不多一個月沒有澆水，我一覺醒來看見了水仙冒出了一丟丟綠色的小尖，一天，兩天，三天，四天……過去了，水仙花長出了很高的小綠葉，又過去了幾天，綠色的小尖上長了一朵朵美麗的白色小花朵，還有一點點淡淡的清香，我為這朵倔強而堅強的水仙花而感到震撼。
這朵水仙花早已經(jīng)謝了，但它的模樣永遠留在我的心中。一朵花面對困難都能如此堅強、樂觀面對，我覺得我們應該像它學習。生命中的任何困難我們都應該有花一般的堅強，花一般的樂觀，那么我們的人生會更加精彩。
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學生科學小論文之杠桿原理篇十二
科技改變生活，時代在漸漸發(fā)生變化，科學在不斷進步。科技的發(fā)展，給我們的生活帶來了許多便利，我們的生活與科技息息相關。
在以前，農(nóng)民伯伯每到春天，就要辛辛苦苦的進行插種，播種等的工作，夏天又要殺蟲，秋天又要忙著收獲，跟著種其他農(nóng)作物。他們要一年四季，這樣每天重復著同樣的順序，天天佝僂著背下地干活，經(jīng)常弄得自己筋疲力盡?？捎袝r候天氣會喜怒無常，下幾場大雨或連續(xù)幾天的干旱，再加上某些地方環(huán)境的污染嚴重，害蟲隨處可見，這些足以讓農(nóng)作物無法生長，農(nóng)民辛苦的勞動得來的卻是落得一場空。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，帶來了一種新的培育方式—太空育種。它是搭載科學實驗的一種，是將農(nóng)作物種子搭載于返回式地面衛(wèi)星，借助太空超真空微重力及宇宙射線等地面不可模擬的環(huán)境變化，使種子發(fā)生變異，經(jīng)過地面多代選育獲得穩(wěn)定的遺傳性狀，從而培育出新的農(nóng)業(yè)品種來。
自1987年以來，我國科學工作者利用返回式地面衛(wèi)星，先后進行了多種植物的空間搭載實驗，培育出了一系列高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗的水稻、小麥、番茄、青椒、芝麻等作物的新品種。太空育種已得到一定程度的應用，從太空的帶來的果實，它的重量和外形都發(fā)生了變化，比在陸地上培育的果實要大得多，好吃得多。
科學之門已經(jīng)打開，科技帶給我們的便利隨處可見，以后科技的發(fā)展，還需要我們來探索，來創(chuàng)造。讓我們插上科學的翅膀，在科學世界里自由地遨游，發(fā)現(xiàn)并探索我們生活中的科學，為未來的科技貢獻我們的一份力量。
學生科學小論文之杠桿原理篇十三
21世紀，人類步入了“知識經(jīng)濟”時代，一個國家公民科學素養(yǎng)的高低，將從根本上決定它的經(jīng)濟和社會發(fā)展水平。因此，學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎教育改革十分關注的問題。那么，如何提升學生的科學素養(yǎng)呢？下面談一談我的幾點看法。
一、立足于做，突出教學的實踐性。
現(xiàn)代教師要充分意識到實踐操作的重要性，要善于挖掘教材中一切可以讓學生操作的因素，為學生提供演示、動手實驗、練習的機會，使其在實踐操作中動腦、動手、動口，去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問題，從而培養(yǎng)學生的動手能力、創(chuàng)新能力。如學習《導體和絕緣體》一課時，課上教師讓學生觀察實驗袋內(nèi)都有些什么實驗材料，并讓其想辦法證明這些材料是否導電。學生通過思考，想出了很多驗證的方法。教師讓學生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導電，各小組研究氣氛非常活躍，學生真正參與到實驗中去，按照自己的思維去研究、探索。通過實驗，學生發(fā)現(xiàn)：有些材料能使小電珠發(fā)光，這說明它們能導電；有的材料不能使小電珠發(fā)光，這說明它們不能導電。學生在實驗過程中找出了規(guī)律，也為導體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學生在獲取知識的'過程中得到了磨練，也培養(yǎng)了學生的實驗能力和邏輯思維能力。
二、著眼于疑，強化教學的探索性。
古人云：學起于思，思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此，教學中教師要善于從學生好奇、好問、求知欲強等特點出發(fā)，鼓勵學生大膽質(zhì)疑、標新立異，學會帶著問題進行學習，學會通過主動的嘗試和探索解決問題。
如學習《杠桿》一課時，課前教師準備一塊大石頭，上課時教師問學生：“誰能想個簡便的方法讓大石頭移動？”問題提出后，學生紛紛舉手談想法，教師讓同學們分組進行實驗，研究用哪種方法省力。此時，學生興趣濃厚，課堂氣氛活躍，有用手搬的，有用繩子拉的，有的用木棍撬……通過實驗，最后學生一致認為在棍子下面墊上磚來撬的方法省力，為以后研究杠桿的知識奠定了基礎。通過這一質(zhì)疑活動，激發(fā)了學生主動參與學習的積極性，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。
三、著重于用，注重教學的應用性。
好的教學應該是從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，提供給學生充分進行科學實踐活動和交流的機會，讓學生的學習活動同生活實踐緊密結(jié)合起來，在解決問題的過程中獲得一次次良好的情感體驗，進而愛科學，善于學習，為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎。如教學《植物的分身術》一課，常用的是扦插法、壓條法和嫁接法，教材中對每一種方法只作了簡單介紹，真正學會這些方法要讓孩子們?nèi)嵺`。我根據(jù)其愛好，每四個學生為一組，每組研究一個課題，要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學到圖書館查閱資料，有的到苗圃考察，有的問父母和親戚鄰居，家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實驗材料。經(jīng)過一段時間搜集資料和動手實驗，我又在課堂上讓他們討論、探究，課堂氣氛活躍，孩子們各抒己見，有的引經(jīng)據(jù)典，有的用實物比較，有的對實驗結(jié)果進行分析，見解各不相同。有的認為植物的營養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié)；有的認為扦插要把莖的上部剪成平的，下部用刀削成斜的；有的認為要適當增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過歸納、總結(jié)，得出全體同學認可的結(jié)論。
總之，小學科學教學應以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對象，提供給學生生活中經(jīng)常接觸的材料進行科學探究，并適當?shù)貙⑦@樣的科學探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學生感受到生活中到處是科學，科學就在自己的身邊，學好科學在生活中的用處是那么的廣泛，從而對周圍世界充滿強烈的好奇心和探究欲，產(chǎn)生對科學探究的濃厚興趣，形成學科學、用科學的良好習慣，就能提升學生的科學素養(yǎng)。
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學生科學小論文之杠桿原理篇十四
手上沾了油污，難以洗凈，有人就會想到用汽油來擦洗。因為汽油是一種很好的溶劑，很容易溶解各種油類，對付手上這點油污自然不在話下，比用水洗省力多了。
我們手上的皮膚，都覆蓋著一層薄薄的油脂，他能起到滋潤與保護的作用。正是由于汽油很容易溶解油類物質(zhì)，用汽油擦洗手時，手上的油污沒有了，手上皮膚表面的那層油脂，也都被汽油溶解掉，一股腦地“洗”干凈了。不僅如此，由于汽油的分子較小，他還會得寸進尺地鉆進皮膚，把皮膚表層細胞中的脂肪也“揪”出來，一齊帶走。因此經(jīng)常用汽油擦洗手，手上的皮膚就會失去皮脂的保護，變的.粗造，干癟，有時還會干裂，引起細菌感染。而且，汽油中還含有苯，甲苯等有機物，這些物質(zhì)對人體都具有一定的毒性，經(jīng)常接觸汽油，不僅對皮膚有刺激作用，對人體健康也是十分有害的。
因此，如果手上沾了油污，可以先用紙將油污擦掉一些，然后用肥皂或洗潔精反復洗幾遍，這也可將油污洗凈。
學生科學小論文之杠桿原理篇十五
有一次，媽媽把一個削好皮的蘋果放在飯桌上讓我吃。因為我忙著寫作業(yè)就把這事給忘了。等到想起來時，發(fā)現(xiàn)蘋果削去皮的地方明顯變了色——褐色。我不知道怎么辦才好，急忙問媽媽。媽媽笑著說：“我先把褐色的地方削掉，至于為什么變成褐色，你還是自己查《十萬個為什么》更好?！蔽移炔患按貨_進我的房間，迅速拿起《十萬個為什么》。喔，原來是這樣的：蘋果里面有一種叫氧化酶的物質(zhì)，它接觸到空氣后會馬上變成褐色。另外，小刀在削蘋果時，刀上的鐵會與蘋果肉里一種叫鞣酸鐵的物質(zhì)發(fā)生反應，產(chǎn)生叫鞣酸鐵的物質(zhì)，加重了褐色?！妒f個為什么》還告訴我，蘋果皮里含有豐富的維生素c，削皮后維生素c就流失了，以后我要盡量連皮一起吃。
只要你留心，科學無處不在。去年暑假，作業(yè)上要求我做一個小實驗。拿兩個杯子，都盛上清水。然后，分別放入一個雞蛋。這時，雞蛋都會沉下去。接著，我往一個杯子里一勺接一勺地放入食鹽，并不停地攪拌，讓鹽充分溶解。奇跡發(fā)生了，加了鹽的杯子里的雞蛋好像有一股神奇的魔力托著它，竟然漸漸浮了起來。這是為什么呢？有一次，我在少兒頻道的《芝麻開門》節(jié)目中找到了答案。原來這和水的密度有關，密度大浮力就大，密度小浮力就小，加鹽就是增加水的密度，密度大了雞蛋也就浮上來了。聞名中外的死海不死的原因就在這里。大自然真是太神奇了！我愛科學！我愛大自然！
學生科學小論文之杠桿原理篇十六
摘要：小學生好動好說、似懂非懂的特點要求老師不但要正確解讀他們的言行舉止，還要根據(jù)他們的言行舉止有針對性地科學合理地實施教育引導。通過兩個實際案例，以作者親身經(jīng)歷，有感而發(fā)的方式方法，希望對小學生行為規(guī)范教育有一定借鑒作用。
關鍵詞：小學生；行為；教育；案例。
案例一：“他是全班最不聽話的”
這是在一年級的一個班上上音樂課發(fā)生的事情。那天唱完問好歌后，孩子們剛坐下，我還沒來得及離開琴凳，就聽到有講話的聲音。一轉(zhuǎn)身，剛好逮到一個講話特起勁的小男孩，我很嚴肅地讓那個小男孩站起來，批評的話語還沒有出口，班上一個女生的聲音就響起“他是我們班最喜歡講話、最不聽話的一個……”隨著，全班大部分的同學都開始附和，甚至帶著控訴，那個小男孩卻不以為意。不管是控訴方還是被控訴方的表現(xiàn)都讓我很詫異，一年級的孩子怎么會說這樣的話？怎么會有這樣的表現(xiàn)？通過了解，原來他確實喜歡講話，基本上每節(jié)課都會講話，每節(jié)課都會受到老師的批評，有些老師也會說些“你最喜歡講話、最不乖、老師最不喜歡你……”之類的話，久而久之，這個孩子就是老師、同學眼中“最不乖”的學生了，而他自己更是變本加厲，有種不負你們“所望”的感覺。
其實，每個孩子都有“好孩子”的潛質(zhì)，我告訴他，老師并不覺得你是你們班最喜歡講話、最不乖的孩子，其實你能管好你的嘴巴……在后面的課上我特別留意了這個小男孩，一節(jié)課下來都表現(xiàn)非常好，還積極舉手回答了問題。孩子在跟著老師的引導專注地學習，哪兒還有時間去講小話。下課時我當著全班同學的面表揚了他，告訴同學們他在這節(jié)課中種種好的表現(xiàn)，他不是最不乖的孩子，而是一個好孩子……教室里不約而同地響起了掌聲。
因此，作為老師的我們，在平時的教育教學過程中，應特別注意自己的言行舉止，在批評學生時千萬不要使用諸如“你太笨了”“你就是個死腦子”“你哪節(jié)課不搗亂呀”“你就是我們班最煩的”“你要是按時寫作業(yè)太陽都從西邊出來了”等帶有打擊式的批評語言，特別是當著其他孩子的面。這樣的話語不僅從語言上傷害了孩子，還以老師的身份無意識地當眾給該孩子下了定義，貼上了“壞孩子”的標簽。其他孩子自然就會下意識地產(chǎn)生一種認同感，并不自覺地按照老師所批評的.話語去塑造自己的言行舉止，不愿意和“壞孩子”做朋友，甚至刻意孤立“壞孩子”。畢竟學生正處于成長期，其世界觀、人生觀尚未形成，沒有獨立的判斷力，老師作為他們最尊敬和最信任的人，自然就成了他們判斷的標準。所以，我們老師在教育學生時，一定要講究科學的方式方法，特別是在批評學生時，應當“就事論事”，不能“上綱上線”，只批評學生的具體不良行為，切記不要借機貶低學生的品質(zhì)和能力。
案例二：“老師，我們也想發(fā)書”
這是四年級一對雙胞胎的聲音。這對雙胞胎讓我“頭痛”了很久，我使出了很多“招數(shù)”對付他們，y果都宣布失敗了。他們依然會在進教室的時候在地上爬，上課的時候下位、講話，甚至打架……簡直就像兩個問題學生?！拔覀円蚕氚l(fā)書”這是一個多么簡單的要求呀，我該答應他們嗎？他們會做好嗎？經(jīng)過一番交談和約定，他們倆取代了科代表，做了我的小助手。其實，也就是收書、發(fā)書、組織學生進音樂教室等瑣碎的事情。我以為收書、發(fā)書，這么簡單的事情，想必對兩個四年級的孩子來說，肯定是沒問題的。但是，我錯了，剛開始的時候，他們根本收不好，也發(fā)不好。他們不能將書整齊地收回書柜，每次發(fā)書的時候不是這組多了幾本，就是那組少了幾本?？粗麄兎旁跁窭锪鑱y的一疊書，我有些生氣，有些無奈，但不能就此止步。我給他們示范怎么一組一組地收書，指導他們一遍一遍地練習。幾周過后，我發(fā)現(xiàn)他們不僅會收好書了，而且還能有序地組織同學進入音樂教室、下課后不忘整理板凳等。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)他們在課上坐得住了，講話的次數(shù)也越來越少，最后他們還會提醒周圍講話的同學認真聽講。我甚是欣慰，其實他們做的都是很平常的事情，只是多了老師的關注和鼓勵，在班上有了存在感而已。
其實每個孩子在班上都有其存在的價值，只是由于老師太過關注學習好、表現(xiàn)好的孩子，從而造成了不受關注、不復存在的錯覺。為了引起老師、同學的注意，尋找所謂的存在感，他們不惜劍走偏鋒：上課講話、隨意走動，甚至拌嘴打架等。所以我們老師不但要關注學習好、表現(xiàn)好的孩子，還要關注學習一般、表現(xiàn)平平的孩子，更要關注學習差、調(diào)皮搗蛋的孩子。要讓孩子們知道，在老師眼中都是一視同仁的，都有他們存在的價值，整個班級缺一不可。只有孩子們的精神世界里有了這種意識，他們才會更積極主動地去做自己應該做的事情，才會更快地成長。
所謂教書育人，我們老師在教育教學過程中，不單單要教會孩子讀書寫字，還要鼓舞學生的心靈、體察學生的需要，讓學生更有信心、更順暢地走向目的地。每個孩子都有獨特的個性和要求，在成長的過程中，他們也許跑步前進，也許緩慢而行，也許邊走邊?！夹枰覀兊年P注和幫助，著名的教育學家蘇霍姆林斯基曾給出這樣的建議：“請記住，沒有也不可能有抽象的學生?！彼?，我們老師都應該牢記：教育是滿足孩子的需要，我們要關注、觀察每個孩子。只有如此，我們才能更有效地發(fā)揮指導者的作用，給予孩子最大的幫助，而不是使之流于空話。
參考文獻：
[1]陳寧.兒童問題行為與師生關系[d].山東師范大學，2005.
[2]雷愛華.論課堂問題行為[d].廣西師范大學，2001.
學生科學小論文之杠桿原理篇十七
有一天看到電視里的潛水員正從海里出來，看到他很累。我問爸爸是為什么？爸爸說：是因為水壓的問題，讓我們做一個實驗吧！”
爸爸讓我找來的材料是：1個2l的汽水罐、1卷膠帶、1個釘子、1個平盤。
我放好汽水罐，用釘子在離瓶底2cm、4cm、8cm和10cm的小孔。然后用膠帶把三個孔封住，將汽水罐中加灌水水，再將平盤放在有孔的側(cè)面的下方，將膠布撕開。你知道出現(xiàn)什么現(xiàn)象了嗎？三個孔的噴水有什么不同嗎？當然不同。離底部2cm流出的水噴射得最遠，其次是離底部4cm的水，噴得最近的是離底部10cm噴出的水。
爸爸說：“這證實了水的深度不同，水的壓力不同。水越深，壓力就越大；水越淺，壓力就越小。所以離瓶底2cm的小孔射的最遠，離瓶底10cm的小孔射得最近?！?/p>
為了知道壓力還和什么因素相關。我又做了個小試驗：我用一根吸管插入一個小紙盒的口，插得緊緊的。然后我通過吸管往紙盒里加水。當水快到吸管口時，小紙盒的底部裂開了。多次試驗，結(jié)果都是這樣。原來，水壓還和重量有關。因為紙盒底部須承受水的重量最大，因此承受的水壓也就最大，所以紙盒在底部裂開。
水壓無處不在，不管是水龍頭流出來的水還是小河里的水都有水壓。如果沒了水壓我們現(xiàn)在就沒自來水喝了。所以說水壓無處不在！
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