總結(jié)是對(duì)我們成長道路上的腳步進(jìn)行記錄和總結(jié)的必要手段。寫總結(jié)的過程中，我們要注意提煉出關(guān)鍵信息，避免陷入瑣碎和泛泛的描述。以下是小編為大家分享的一些繪畫技巧和藝術(shù)作品，供大家學(xué)習(xí)和欣賞。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇一
最令我記憶猶新，過目不忘的一篇?jiǎng)尤宋恼率恰对乱轨o思》。“野曠天低樹，江清月近人?！?，“峨眉山月半輪秋，引入平羌江水流?！薄拢瑲v來是文人墨客的知己，淡淡的月光，給人帶來一份愜意，多么像游子們那惆悵的心情，雖美麗但不熱情，雖澄靜但不燦爛。作者正是抓住了月亮這一特點(diǎn)大費(fèi)筆墨，華麗的詞藻，優(yōu)美的句段盡顯文中。月亮本無情，情在人心間，所謂《月夜靜思》，作者充分發(fā)揮了“思”字的作用，在文章最后點(diǎn)到由此聯(lián)想到的人生意義。如：“我不能重拾那無痕無意義的歲月；畢竟遠(yuǎn)航的我已告別昨日的岸，再貪戀岸上的`花草，已沒有意義，畢竟沸騰的生活在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生著。”作者在幽靜的月夜里，品味到了人生的真諦，以此也向我們提出了忠告：邁出這清幽的月色，走向火熱的人生。這正是我喜歡這篇佳作的原因。
在生活中，我常常因?yàn)閷懽魑臒o景可取而抓耳撓腮，苦思冥想，但讀了《閱讀年選》后，我悟出了要做一個(gè)生活的有心人，要擁有一雙明亮的慧眼去觀察這美妙的大千世界，這樣才能寫出真情實(shí)感的文章。正如佛家云：一葉一菩提，一花一草皆生命。
它——《閱讀年選》，像潤物細(xì)雨，拂面春風(fēng)，既能撫平愁緒，又能愉悅身心，啟迪心智，每每讓我綻開出會(huì)心的微笑。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇二
站在湍急的流水前，向著對(duì)岸的山谷，我一次又一次地高聲呼喚，為的是想要聆聽，那婉轉(zhuǎn)而又遙遠(yuǎn)的聲音。
那種比我原來的呼喚要美麗上千倍百倍的聲音。
是不是也正因?yàn)槿绱?，記憶中的一切演出，才總?huì)完美得令我們落淚？
不知道這樣是生命給我們的懲罰呢？還是獎(jiǎng)賞？
在時(shí)光的幽谷中，不斷反復(fù)回響著的，是你我心中無數(shù)次呼喚的回音吧。
一次比一次微弱，一次比一次遙遠(yuǎn)，卻又一次比一次地更讓人詫異。
原來曾經(jīng)是多么粗糙和狂烈的音質(zhì)，時(shí)光如何能將它修飾得這樣精致和優(yōu)雅？
像這樣的行為，可以說是欺騙嗎？
在真正的深谷里，潭水的水色碧青，好像假的一樣。
在真正的愛里，說出來的.話也永遠(yuǎn)令人無法置信。
真實(shí)的現(xiàn)場，我們總是無法接受。
唯一的方法是將它放進(jìn)歷史之中。
或者是——寫在詩里，畫在畫上。
德爾浮就真的畫過“回音”。
月光下，洛神的女子舉起手來，仿佛有所追尋，同樣的人體，同樣惶惑的姿勢重復(fù)了三次，一次比一次稍稍縮小，一次比一次稍稍退后。
在畫前，我?guī)缀跸腴_始大聲呼喚。
當(dāng)然，沒有人會(huì)準(zhǔn)許我這樣做。
甚至我自己也不同意。
于是，我只能夜里，在我的燈下安靜等待。
等待那遙遠(yuǎn)的聲音，從時(shí)光的幽谷中向我輕輕傳送回來。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇三
《明白為誰讀書》是一本講述學(xué)習(xí)方法和意義的書。讀完明白為誰讀書，讀后感都寫了哪些呢?來看看本站小編精心為你整理明白為誰讀書讀后感，希望你喜歡。
為誰讀書?這個(gè)發(fā)人深省的問題引起了我的深思：“為中華之崛起而讀書?”我不是周恩來，我只要完成國家規(guī)定的九年義務(wù)教育，就盡到了一個(gè)合格公民的責(zé)任，何必頭懸梁、錐刺股般的跟自己過不去?“為父母而讀書?”他們都有自己穩(wěn)定的工作和收入，衣食無憂，根本不需要我來改變生活?！盀槲易约鹤x書?”沒錯(cuò)，就是為自己!
這本書使我明白了：“懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。”事情是因?yàn)槲覀儾桓易霾抛兊美щy，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不是天生的，而是后天培養(yǎng)出來的。我明白了：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的道理，更學(xué)到了許多好的學(xué)習(xí)方法。如果你想對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心和動(dòng)力，也來讀讀這本《明白為誰讀書》吧!
翻開這本書，挑戰(zhàn)你的悟性!
格言。
的形式，分12個(gè)月，那月份的時(shí)間一天一個(gè)哲思故事，告訴你：一個(gè)人從小就明白為誰讀書，那么長大了就一定能獲得人生的幸福!明白為誰讀書，決定未來命運(yùn)!現(xiàn)在有不少孩子對(duì)于讀書是異常的煩惱和痛苦，甚至非?？謶郑S多家長也為了孩子的讀書問題苦惱萬分。其實(shí)，逼著孩子苦讀書不但家長孩子都很累，而且學(xué)習(xí)效果也不好。生活要快樂，讀書更要快樂。要讓孩子自愿去讀書，讓他們明白讀書是為了自己的前途和命運(yùn)，這很關(guān)鍵。孩子自愿勤奮地去讀書，并且講究學(xué)習(xí)方法，這樣才能事半功倍。著名暢銷書作家莊恩岳先生在此書中用輕快的語氣告訴你：一個(gè)人從小就明白為誰讀書，那么長大了就一定能獲得人生的幸福!
“為中華之崛起而讀書”這句話，是周恩來在小時(shí)候講的，周恩來是我們國家偉大的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他為振興中華獻(xiàn)出了畢生的精力。斯大林曾說過：“偉大的毅力產(chǎn)生于偉大的目的。”是的，周恩來之所以成功，是和他小時(shí)候?yàn)橹腥A之崛起而讀書這個(gè)遠(yuǎn)大的志向分不開的。自古以來，人們都說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！逼鋵?shí)，抱著想法的人想要成功是十分渺小的，一旦讀書做不了官，或無利可圖了，那么讀書對(duì)這種人來說，也就毫無用處了。
然而小時(shí)候的周恩來卻不是這樣想的。有一天，老師問他的學(xué)生：“你們?yōu)槭裁炊x書?！庇械膶W(xué)生說：“為做官而讀書?！庇械膶W(xué)生說：“為吃飯而讀書。”還有的學(xué)生說：“為明理而讀書。”老師聽了很不滿意，這時(shí)，周恩來站起來，清晰而有力地說：“為中華之崛起而讀書!”老師聽了大為贊賞，夸周恩來是個(gè)有志的人。事實(shí)證明，周恩來這一回答絕非靈機(jī)一動(dòng)，也絕不是為討老師的夸獎(jiǎng)，而是他長期以來樹立的目標(biāo)。周恩來在要離開學(xué)校，和老師同學(xué)告別時(shí)，曾說：“愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)!”
讀＜明白為誰讀書＞有感篇四
“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友?！边@是我最喜歡的一句名言。書就像一把金鑰匙，為我們開啟知識(shí)的大門。我愛讀書，因?yàn)樗屛铱鞓罚屛以鲩L見識(shí)。
書和我情同姐妹，是形影不離的好朋友，吃飯的時(shí)候“在一起”，上廁所的時(shí)候也“在一起”。記得有一次，我在上廁所的時(shí)候津津有味地看著漫畫書，看得忘記了時(shí)間。爸爸媽媽以為我出了什么事，便又敲門又喊。因?yàn)槲页两诹藭暮Ｑ罄?，所以茫然不知，繼續(xù)看著令人發(fā)笑的漫畫書。過了一會(huì)兒，爸爸把門撞開了，我終于反應(yīng)過來，嚇得屁滾尿流，于是把書藏進(jìn)了衣服里（擔(dān)心被老爸發(fā)現(xiàn)）。父母進(jìn)來一看，我安然無恙，也沒多追問，都匆匆離開了。我也只好轉(zhuǎn)移基地——到我的臥室去看了。
不光是我愛讀書，我的父母也特愛讀書。有一天中午，我正在看《笑貓日記》，爸爸也在看《歷史的天空》，媽媽到姥姥家去了。我倆都看得很認(rèn)真，我看得忘記了上學(xué)，抬頭一看表：天哪，兩點(diǎn)半了!于是急忙穿上鞋，迅速跑到了學(xué)校?？上?，已經(jīng)上課了，跟老師解釋完，卻挨了老師的一頓批評(píng)。爸爸呢，比我還慘，因?yàn)檫t到而被罰款。真不知道，書帶給我們的到底是福還是禍。
我愛看作文書，因?yàn)樗岣吡宋业膶懽魉?；我愛看漫畫書，因?yàn)樗屛遗醺勾笮?；我愛看文學(xué)名著，因?yàn)樗屛殷w會(huì)到了人世間的冷暖；我愛看青春勵(lì)志小說，因?yàn)樗屛腋惺艿搅饲啻浩诘拿篮?。我在讀書時(shí)，會(huì)先找到這篇文章的中心，然后在腦子里繼續(xù)把這個(gè)故事編下去。遇到一些好詞好句，我會(huì)把他們摘抄在一個(gè)筆記本上，并盡量把它們用在自己的文章中。最后，我會(huì)寫上讀后感，這真像與另一個(gè)人同船而行。
杜甫曾經(jīng)在書中提到：讀書破萬卷，下筆如有神。是啊，書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。書就像太陽，能照亮世界每個(gè)角落；書就像一粒種子，能結(jié)出億萬枚碩果；書就像春天的燕子，為我們銜來醉人的春光。讓我們一起來靜心閱讀，體味書香吧!
……。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇五
我從很小的時(shí)候起，就開始聽爸爸媽媽講故事，那時(shí)侯只是覺得書里面的內(nèi)容很好玩，很好笑，根本沒有在意，但從那時(shí)起，我就喜歡上了書，因?yàn)閺闹心苤涝S多事情。上了小學(xué)，就開始學(xué)著自己讀書，一、二年級(jí)時(shí)，有許多字還不認(rèn)識(shí)，便標(biāo)著拼音一個(gè)個(gè)地看，只是粗略地看一遍，完全沒有注意那動(dòng)人的情節(jié)、特殊的環(huán)境；更沒有發(fā)現(xiàn)主人公與眾不同的個(gè)性、堅(jiān)毅的品質(zhì)；沒有理解書里的喜怒哀樂。隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)讀書也是一件快樂的事情，我不再粗略的看一遍，而是一個(gè)個(gè)字細(xì)心的品味，理解更深層的含義。
由于我喜歡上了讀書，因此我的書已經(jīng)超過上百本了，里面既有文學(xué)名著，也有故事小說，還有期刊雜志，這些都幫助著我的學(xué)習(xí)，豐富著我的知識(shí)，告訴了我一些道理，讓我如何面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、挫折，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難。書不僅能夠從中學(xué)到新的知識(shí)，還能從中學(xué)到新的常識(shí)，學(xué)會(huì)生存。
讀書要自己融入到書里面才能讀懂書中的含義，理解書里人物的喜怒哀樂。冰心說過:“要讀好書、好讀書、讀書好?！弊x書是好的，要自己好讀書，而且要讀好書。
如果沒有充足的時(shí)間讀書，那你就得看看《做時(shí)間的主人》這篇文章了，它告訴你如何合理安排時(shí)間。書可以隨身攜帶，既可以讓你學(xué)到知識(shí)，也可以大大增加你的風(fēng)度，讓人一看就覺得你是個(gè)有知識(shí)的人。既然可以隨身攜帶那就可以從空閑的一分一秒抽出時(shí)間，比如等人時(shí)看一看、休息時(shí)看一看都行。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇六
這本書的里描寫了四只可愛的小老鼠在一個(gè)迷宮里找奶酪的故事，在找奶酪的過程中的，它們的生活也發(fā)生了一些變化。這些發(fā)生的變化，讓我看了之后，想到了很多事情。我們現(xiàn)在所追求的奶酪，就是好的成績，好的學(xué)校，我們現(xiàn)在為了這個(gè)目標(biāo)，每天都起早貪黑的讀書，不辭辛苦，從當(dāng)年無憂無慮的小孩子，變成了現(xiàn)在有了自己的理想并為之奮斗的大孩子，我們的生活也在尋找“奶酪”的時(shí)候發(fā)生了很大的變化。
我會(huì)運(yùn)用書里所描寫的內(nèi)容，結(jié)合著我的自身情況，好好的讓自己面對(duì)改變了的以及即將改變的環(huán)境，以更好的成長。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇七
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”這句話是顏真卿所說，如果小時(shí)候不勤奮讀書，長大后悔也來不及了，所以，我們要勤奮讀書，不要等到老了的時(shí)候才知道讀書好。今天，我讀了一本叫《笑貓。
日記。
》的書，是一本關(guān)于一只會(huì)笑的的貓而編成的故事，我讀了笑貓日記中的《虎皮貓你在哪里》。這本書的作者是楊紅櫻，介紹了杜真子養(yǎng)了一只會(huì)笑的貓，以及她的表哥馬小跳，還有馬小跳的朋友和笑貓的貓朋友或狗朋友。書中講述了笑貓心愛的人虎皮貓失蹤了，笑貓為了找到她，踏上了尋貓之路，現(xiàn)在我就來給你們復(fù)述一下這本書的主要內(nèi)容。笑貓到處找，沒有一點(diǎn)關(guān)于虎皮貓的消息。為了找到她，笑貓?zhí)ど狭似D辛的尋貓之路。樣子相似的虎皮貓到處都是。一場場誤會(huì)，一個(gè)個(gè)故事，就在夏末這個(gè)初秋的這些日子里，接踵而至。是那祈福的鐘聲，把笑貓他們引向了古老的鐘樓。笑貓心中的虎皮貓，已經(jīng)成了一只敲鐘的貓，她那美麗高貴的身影，她那悲天憫人的情懷和她被鐘聲震聾的耳朵，都令笑貓悲喜交集。這本書令我最感動(dòng)的地方是笑貓為了虎皮貓，冒了那么多險(xiǎn)，走過了重重困難，理由只有一個(gè)，就是找到虎皮貓，說出他心里埋藏已久的話。同學(xué)們，我們要多讀書，讀好書，讓書跟隨著我們快樂的成長。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇八
今天看了一本書《失落的角落》，這是我看過的最快的一本書，恐怕也是我一生中最難忘的一本書。這本書不僅充滿了孩子般的興趣，豐富的生活想象力，而且性質(zhì)簡單，讓我不會(huì)背負(fù)知識(shí)。它的作者是美國的謝爾·西爾弗斯坦。
這本書主要講:它失落的角落，不開心，尋找失落的角落。忍著太陽，忍著大雨，忍著大雪，它不能滾得快，不能和蟲子聊天，不能聞花香。它穿過海洋，穿過沼澤和森林，上山下山。有些失落的角落不允許和它融為一體，有些太小，有些太大，有些太尖，有些太方，有些沒抓住，有些抓得太緊，太碎。在危險(xiǎn)中，他掉進(jìn)了一個(gè)洞里，撞到了一堵石墻。過了幾天，它找到了另一個(gè)合適的角落，但它不能和蟲子聊天，它能聞到花的味道，蝴蝶也不能安定下來，所以它總是放下那個(gè)角落，悠閑地走開，繼續(xù)尋找它。
這本書讓我明白，成熟是雕刻時(shí)間的過程，持之以恒總能成功。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇九
豫章書院，書院原址位于東書院街8號(hào)內(nèi)，現(xiàn)為南昌市第十八中學(xué)所在地。古代江西四大書院之一，始建于南宋，為清代江西省城書院。先后以理學(xué)祠、孝廉堂、書院等形式出現(xiàn)，為古代江西學(xué)術(shù)思想的傳播、人才培養(yǎng)的著名官學(xué)機(jī)構(gòu)。
豫章書院源于江西豫章羅氏，漢惠帝時(shí)大農(nóng)令羅珠奉守九江郡，郡人張交獻(xiàn)地，乃與灌侯筑新城，并在溝內(nèi)手植豫章樹，豫章郡因此而得名。羅氏此后以豫章為堂號(hào)顯于天下，各地的豫章書院基本都由羅氏后人創(chuàng)建。
古豫章書院是今江西南昌豫章書院的前身，創(chuàng)于南唐升元二年（938），距今1000余年，為江西四大書院之首。南宋，為當(dāng)時(shí)理學(xué)家們傳播朱程之學(xué)的基地。明朝初年書院處于沉寂狀態(tài)，至明嘉靖年間才又得以發(fā)展。明萬歷三年，首輔張居正禁院，豫章書院像全國其他書院一樣停辦，被迫賣田充邊需。明萬歷七年（1579），江西巡撫凌云翼、潘季訓(xùn)先后重修，改祀宋、元、明諸儒，稱“豫章二十四先生祠”即羅從彥（豫章）、陸九韶（梭山）、陸九齡（復(fù)齋）、陸九淵（象山）、李燔（文定）、黃灝（商伯）、張洽（元德）、吳澄（草廬）、吳與弼（康齋）、羅倫（一峰）、胡居仁（敬齋）、張?jiān)潱|白）、歐陽德（南野）、鄒守益（東廊）、羅洪先（念庵）、魏良弼（水洲）、舒芬（梓溪）、羅欽順（整庵）、胡直（廬山）、羅汝芳（近溪）、王時(shí)槐（塘南）、鄧以贊（定宇）、李材（見羅）、鄧元錫（潛谷），他們都是江西省內(nèi)的理學(xué)名家，蜚聲海內(nèi)，象山先生陸九淵更是一代儒學(xué)巨擘。
清康熙二十八年（1689）改名為“理學(xué)名賢祠”。康熙三十一年（1692）巡撫馬如龍重建，聘南昌進(jìn)士熊飛渭為山長，選江西各府、州、縣、廳學(xué)之生員俊秀者入學(xué)。五十六年（1717）官方再次重建，而且布局有所不同，右為講堂，左為祠堂，面向全省選拔數(shù)百名學(xué)子讀書其中；第二年（1718），康熙皇帝御書“章水文淵”四字門額賜予書院，使書院進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。乾隆對(duì)書院亦較為重視，并對(duì)師長、士子兩方面作了嚴(yán)格規(guī)定，強(qiáng)調(diào)人品為上的原則：“凡書院之師長，必選經(jīng)明行修，足為多士模范者，以禮聘請(qǐng)。負(fù)笈生徒，必?fù)襦l(xiāng)里秀異、沉潛學(xué)問者，肄業(yè)其中。其恃才放誕佻達(dá)不羈之士，不得濫入”，并明令仿效白鹿洞書院“立之規(guī)條，以檢束其身心”。在這種形式下，陳宏謀與郝碩兩位巡撫分別從院規(guī)與院舍兩個(gè)方面下了很大的功夫，奠定了書院進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。道光（1821―1850）及同治（1862―1874）時(shí)期，豫章書院在規(guī)模與藏書量方面得到了繼續(xù)擴(kuò)展。光緒（1875―1908）初，一度改為舉人書院，名曰“孝廉堂”，堂稱“孝廉書院”，并立有《孝廉書院碑記》。由于清朝康熙、雍正、乾隆三位皇帝的重視，豫章書院成為聞名遐邇的大型書院之一。
書院創(chuàng)建于南宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)在朱熹理學(xué)的影響下，這里成為江西地區(qū)傳播朱程之學(xué)的基地。元明兩朝書院得到了進(jìn)一步發(fā)展，其中明萬歷年間，因?yàn)檎恼叨欢缺黄韧＾k。后來江西巡撫凌云翼、潘季訓(xùn)修葺后改祀宋元明諸儒，稱“豫章二十四先生祠”。
書院在清朝初期恢復(fù)了當(dāng)初的辦學(xué)規(guī)模，招生對(duì)象不再局限于南昌府轄地，開始選拔江西各府、州、縣、廳學(xué)之生員俊秀者入學(xué)?？滴跷迨吣辏?718）年，康熙皇帝御書“章水文淵”四字門額賜予書院，其后的雍正、乾隆也對(duì)書院予以了充分的重視。江西巡撫陳宏謀與郝碩則從院規(guī)與院舍兩方面下了較大的功夫。正由于康雍乾三位皇帝以及政府的重視，書院在清中葉發(fā)展到達(dá)頂峰：名師云集、藏書豐厚，成為當(dāng)時(shí)全國聞名遐邇的大型書院之一。
晚清，受西學(xué)東漸觀念的影響，書院于光緒二十八年（1902）改為“江西省大學(xué)堂”。1949年以后，一度改作南昌大學(xué)工學(xué)院、洪都大學(xué)。
陳弘謀與豫章書院。
陳弘謀，字汝咨，號(hào)榕門，清廣西臨桂（今桂林）人。早年刻苦自勵(lì)，素有大志，堂書座右銘：必為世上不可少之人，為世人不能做之事。雍正元年舉鄉(xiāng)試第一，旋中進(jìn)士。歷任吏部郎中、浙江道御史、楊州知府、江南布政使、直隸天津道、江蘇按察使、布政使及陜甘、江西、兩廣、福建、湖南、江蘇、云南等?。▍^(qū)）督撫，加授兵部、吏部、工部尚書，太子太保、太傅。死后謚號(hào)文恭。陳弘謀在京外任官31年，遍及12個(gè)行省。為官，他熟諳民風(fēng)，體察民情，知了得失，深明利害，興利除弊，盡心盡責(zé)，興修水利，引導(dǎo)百姓養(yǎng)蠶織布，教導(dǎo)百姓灌溉、植樹、鑿井、開礦富民、賑濟(jì)貧苦，無所不做；為學(xué)，他以不欺為本，力主學(xué)以致用，言政則引之于學(xué)，故嘗謂“仕即學(xué)”。陳弘謀在湖南任官期間，曾于乾隆二十八年用皇上賞賜的錢及借有公帑銀共計(jì)4000兩，貸給商人，獲得年息銀1400余兩用作岳麓、城南兩書院經(jīng)費(fèi)，并親自制定了經(jīng)費(fèi)收支條例，且十分詳細(xì)，便于管理。任職云南期間，陳弘謀督促順定知府建造了鳳山書院，各府、州、廳也建造了義學(xué)700所，使少數(shù)民族子弟大都能入學(xué)就讀。廣刻《孝經(jīng)》、《小學(xué)》、《居家雜議》、《近思錄》及所輯的《綱鑒》、《大學(xué)衍義》等書，頒發(fā)給各級(jí)書院、學(xué)校作上課所用的教材，讓邊疆各民族子弟多能受教育，其中有許多人也參加錄取科舉中第了。詳細(xì)檢查了，云南各義學(xué)和書院的財(cái)產(chǎn)數(shù)量、產(chǎn)權(quán)所有、經(jīng)費(fèi)收支、膏火束修、師生教學(xué)等管理情況，并以此編成《義學(xué)匯記》一書，為研究云南義學(xué)、書院教育的重要文獻(xiàn)。治學(xué)方面，主要以宋五子之學(xué)為根基，又宗承明薛，渲高攀龍，內(nèi)行修飭，自求自得。以政為學(xué)，計(jì)必久遠(yuǎn)，措置審市詳，規(guī)模宏大。常言：“是非度之于己，聽之于人，得失安之于數(shù)。”考古今利害得失，集自漢至清約80位著名學(xué)者的有關(guān)著述，編成5種“遺規(guī)”，即《養(yǎng)正遺規(guī)》、《教女遺規(guī)》、《訓(xùn)俗遺規(guī)》、《學(xué)仕遺規(guī)》等，主旨在于“蓋冀天下無論男女少長，貴賤賢愚，均有所觀感興起”。作為江西巡撫的陳弘謀，對(duì)書院十分重視，曾于雍正二年對(duì)豫章書院進(jìn)行大規(guī)模的修葺。豫章書院創(chuàng)建于南宋，是江西較大書院之一，曾與白鹿書院、鵝湖書院、白鷺洲書院等書院齊名。自創(chuàng)建至今已有8的歷史，曾以古代之理學(xué)祠、書院，近代之大學(xué)堂、工業(yè)學(xué)堂及現(xiàn)代大學(xué)、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校等形式出現(xiàn)，為江西學(xué)術(shù)思想的傳播、人才的培養(yǎng)作出了一定的貢獻(xiàn)。
縱觀豫章書院的發(fā)展史，可分為以下四個(gè)階段：一、創(chuàng)建和發(fā)展時(shí)期朱熹任南康郡太守時(shí)，重修白鹿洞書院，為書院訂規(guī)立章，親自教授生徒一事，極大地推動(dòng)了南宋書院的發(fā)展。豫章書院就是此時(shí)期創(chuàng)建的，它的創(chuàng)建不僅成為理學(xué)家們傳播理學(xué)的基地，而且培養(yǎng)了一批封建統(tǒng)治人才，對(duì)維護(hù)封建制度起了重要的作用。到了元朝，由于元統(tǒng)治者把理學(xué)作為治國安民之道，對(duì)書院采取了扶植與控制相結(jié)合政策，豫章書院受此政策影響，得到了一定的發(fā)展。明朝初年因統(tǒng)治者對(duì)書院采取既不提倡也不禁止的政策，致使明建國初的整整100年中，書院處于沉寂狀態(tài)，至明嘉靖年問才又得以發(fā)展。二、毀廢和改建時(shí)期明萬歷三年，首輔張居正曾在以“請(qǐng)飭學(xué)政以振人才”為名的疏中提出：“不許別創(chuàng)書院，群聚黨徒及號(hào)召地方游食無行之徒，空談廢業(yè)。”以此開始，豫章書院像全國其他書院一樣完全被毀，被迫賣田充邊需，后又經(jīng)江西巡撫凌云翼、潘季訓(xùn)修葺后改祀宋元明諸儒。稱豫章20位先生祠，如陸九淵（象山）等，他們都是省內(nèi)13郡的理學(xué)名家，這一行為也充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治和學(xué)術(shù)的情況，說明了江西學(xué)者對(duì)理學(xué)的崇敬。清初，朝廷對(duì)書院控制得很嚴(yán)。順治九年世祖曾立《臥碑》于各地，明令“軍民一切利病，不許生員上書陳言，如有一言建白，以違制論，黜革治罪”。并令敕：“各提學(xué)官督率教官生儒，務(wù)將平日所習(xí)經(jīng)書義理，著實(shí)講求行實(shí)踐，不許別創(chuàng)書院群聚徒堂。”可見，由于政府的控制，書院得不到恢復(fù)和發(fā)展，成為豫章書院史上最沉寂的時(shí)期。興復(fù)和極盛期順治前后，豫章書院與全國其他書院一樣進(jìn)入了興盛期?？滴跷迨吣辏迨プ嬗鶗罢滤臏Y”四字賜豫章書院。府志載：“……恩頒賜章水文淵四字，前家人章二保捧到臣當(dāng)即祗領(lǐng)題報(bào)在案，隨募匠鳩工虔制備，于康熙五十八年八月敬謹(jǐn)懸?！痹诳滴醭?1年中，對(duì)書院較為重視，這與清圣祖對(duì)理學(xué)的推崇、對(duì)朱熹的崇敬有關(guān)。從康熙五十一年敕命朱熹開配l0哲，及編匯《性理大全》、《朱學(xué)大全》等事例說明了康熙朝執(zhí)行的是提倡程朱理學(xué)的國策。豫章書院在這種國策下得到了發(fā)展，成為豫章書院史上燦爛時(shí)期。雍正年間，清世宗對(duì)書院有所壓抑，但至雍正十一年情況又所改善，清世宗曾親詔：“……俾遠(yuǎn)近士子觀感奮發(fā)，亦興賢育才之一道也，督撫駐之所，為省會(huì)之地，著該督撫商酌舉行，各賜帑金1千兩。將來士子群聚讀書，豫為籌劃，資其膏火，以垂永久，其不足者，在于存公銀支用……”據(jù)《南昌府志》載“豫章書院所得一千兩，購田279畝地，每年額收租金310余石，以供書院食用。由縣經(jīng)管支收，如有不敷濟(jì)，以南新節(jié)備倉谷”。自豫章書院在經(jīng)費(fèi)上得到官方的資助，實(shí)際上逐漸成為官學(xué)的一種形式。乾隆七年，江西巡撫陳宏謀制訂了豫章書院學(xué)約10則：立志向、明義利、立誠敬、敦實(shí)行、培仁心、嚴(yán)克冶、重師友、立課程、讀經(jīng)史、正文體，并附定儀第10條。此學(xué)約不僅發(fā)至省內(nèi)各書院仿照?qǐng)?zhí)行，而且對(duì)全國書院都有一定的影響，也標(biāo)志著豫章書院無論在教學(xué)內(nèi)容、師生選擇或管理上都有了較大的改進(jìn)，已成為省內(nèi)外有影響的書院。豫章書院在乾隆期間得到多次修葺，規(guī)模日益擴(kuò)大。光緒七年，商紳將豫章書院西北隅舊有考棚改建為舉人院，名日孝廉堂，堂內(nèi)設(shè)孝廉書院，前為山長講習(xí)，后為齋舍。并令龍文彬志其始末，撰孝廉書院碑記，以存永久。這一時(shí)期，豫章書院由沉寂到復(fù)興到極盛和不斷完善，在豫章書院史上占有重要地位。四、書院過渡到西學(xué)時(shí)期光緒二十四年清德宗下令：“各省府州縣之大小書院改為高等中等與小學(xué)堂。”維新失敗后西太后那拉氏下令“停止各省書院改建學(xué)堂之舉”，至光緒二十七年八月清廷迫于形勢不得不又復(fù)令各省將所有書院于省城改設(shè)大學(xué)堂，各府廳及直屬州等改設(shè)中學(xué)堂，各縣改設(shè)小學(xué)堂。據(jù)此，江西巡撫李興銳于光緒二十八年十一月將豫章書院改為江西省大學(xué)堂，以汪瑞愷為總辦，學(xué)生收舉貢監(jiān)為合格，由各府縣保送。
發(fā)展壯大。
此后，豫章書院隨羅氏家族文化名人的致力推廣，很快在全國發(fā)展，形成以江西豫章書院、黔東豫章書院、廣東豫章書院、福建豫章書院四大豫章書院為主體的全國性的書院體系。
江西豫章書院在豫章書院的.基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，及至晚清，受西學(xué)東漸觀念的影響，光緒二十四年（1898），朝廷明令停辦，二十八年（1902）江西巡撫李興銳乃將之改建成“江西省大學(xué)堂”，學(xué)生由省內(nèi)各府縣保送，三十年（1904）又改作“江西省高等學(xué)堂”，校舍遷往貢院；宣統(tǒng)元年（1909），改成“江西實(shí)業(yè)學(xué)堂”；民國建元，為適應(yīng)新型工業(yè)的發(fā)展，改稱“江西省高等工業(yè)學(xué)堂”。1949年后，一度改作南昌大學(xué)工學(xué)院、洪都大學(xué)?，F(xiàn)江西豫章書院已通過教育局審批重辦。
豫章書院現(xiàn)位于長堤大馬路348號(hào)廣州市第九中學(xué)內(nèi)西側(cè)，現(xiàn)作為學(xué)校圖書館使用。豫章書院是廣東省各縣羅姓族人集資于清光緒十九年（1893）建成的合族祠，在南?？h居住的紳耆羅應(yīng)鏗等人，看到省內(nèi)各族人紛紛在省會(huì)設(shè)置書院和試館，為了便利羅姓子弟“赴鄉(xiāng)試之寄宿者”，于清光緒十一年（1885）遂向散居南海等地的羅姓族人倡議，集資興建這所跨地域性的合族祠，得到族人的贊同，共籌到白銀2萬余兩，于光緒十六年動(dòng)工，十九年落成。合族祠是集社會(huì)性、經(jīng)濟(jì)性、文化性與紀(jì)念性于一體的公共性的建筑，除了方便子弟到省城參加鄉(xiāng)試有個(gè)住宿點(diǎn)外，同時(shí)也是祭祀祖宗的場所。豫章書院坐北向南、三進(jìn)，人字形風(fēng)火山墻，主體建筑有下堂（頭門）、中堂和上堂（祖堂），東側(cè)原有的襯祠有議事廳和魁星樓?，F(xiàn)東面的襯祠已被拆，但祠堂主體布局尚存，頭門的封檐板、梁架的木雕、墀頭的磚雕還相當(dāng)精細(xì)，頭門的名額“豫章書院”為左丞相大學(xué)士李鴻章所題。全院占地面積400多平方米，是研究廣州書院建筑很有價(jià)值的實(shí)體。豫章書院有完整的管理制度和章程，1946年2月，豫章書院整理出版《廣東豫章書院志》，書名為當(dāng)年廣東省長羅卓英題書。廣州現(xiàn)還有一些書院，但出版書院志的極為罕見。7月，廣州市人民政府公布為文物保護(hù)單位。1924年7月，中國共產(chǎn)黨在廣州組織了3千多人的洋務(wù)工人罷工，這次的罷工委員會(huì)就設(shè)在豫章書院，因而也給這座舊式書院添上了特殊色彩。
寧化城關(guān)小河豫章書院，其前身為羅氏家廟，共祀四十二世祖元盛公以下列祖。始建於明永樂壬辰（公元14），己有的六百年歷史。歷經(jīng)滄桑變故，先后經(jīng)七次整修，均按始建規(guī)模，保持原有古貌。自清同治三年大加修固后，至二十世紀(jì)八十年代，又經(jīng)120馀年風(fēng)雨侵蝕，于1986年底修復(fù)告竣。仍保留原有古貌，掛牌為“豫章書院”，并成立理事機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)主持每年春秋祭祀及維護(hù)管理。
黔東豫章書院在貴州巡撫羅繞典的大力推廣下，成為與江西豫章書院、廣東豫章書院、福建豫章書院齊名的四大豫章書院之一。公元黔東豫章書院遷到貴陽市烏當(dāng)區(qū)羊昌鎮(zhèn)羊昌村，距省會(huì)貴陽30余公里，占地30余畝，三面環(huán)山，綠水護(hù)繞，交通便捷，視眼開闊，是一個(gè)適合文化傳播的好地方。書院入口“九羊雕塑”：新田原名為羊九軍田，始于明朝，原為南京都閫林銓的食邑。史載：林鈺，字槐元，明洪武四年調(diào)夜郎，即貴州，鎮(zhèn)守施州衛(wèi)，為將軍。生兒林銓，封南京都閫，食邑千戶，即羊九軍田。人們有別于原名，始稱林家新田，后因省略稱，新田因此而得名。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十
《放下》是一本很好的書，能教會(huì)我們很多道理。里面也有許多講人生道理的故事。
其中我最喜歡的一個(gè)道理是：在打商業(yè)官司，原告律師本來就快贏了，可被告律師請(qǐng)了被告的媽媽來當(dāng)證人，可被告的媽媽說的話，前不對(duì)尾，就在這時(shí)原告律師就問了很多問題，就這樣被告的媽媽就踩到一個(gè)東西，一不小心就給摔了，法官和參加官司的所有人看到年這一幕就佷同情她，而原告律師不以為然的繼續(xù)問，害的被告的媽媽哭了。最后法官判被告無罪釋放。而原告律師就坐在地下，茫然的看著法官。本來是一個(gè)十拿九穩(wěn)的官司，卻被他這搞砸了。
這個(gè)故事告訴我們不要多事。
《放下》這本書真的讓我學(xué)會(huì)了很多。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十一
愛，像空氣，每天在我們身邊;愛，是開啟心靈的金鑰匙;愛，是一本教育我終生的書!看了這本風(fēng)行全世界的書，那如春風(fēng)般的故事，我的心被震撼了，仿拂受了一次又一次的洗禮。
這是一本以日記形式撰寫的小說，書里的每一個(gè)故事雖然比較短小，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字——愛。
其中有一篇《小抄寫員》的故事尤為讓我印象深刻，《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點(diǎn)錢。可又因?yàn)榘职植煌?，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對(duì)不行。可是一到十二點(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
這一篇篇雖然語句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛”，贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十二
陳鶴琴老先生說，孩子是有生命力和成長力的，富有潛力和創(chuàng)造力，只要善于引導(dǎo)都可以成才，我覺得說得很有道理，所以一下就記住了這句話。以后，我要以此為教學(xué)指導(dǎo)，寓教于做，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。
《活教育教育原則》中有一條是，在學(xué)校的一切活動(dòng)中，凡是兒童能夠自己做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做。沒有一個(gè)兒童不好動(dòng)，也沒有一個(gè)兒童不喜歡自己做。當(dāng)他自己動(dòng)手做了就與事物發(fā)生了直接的接觸，有了直接的經(jīng)驗(yàn)，就知道做事的困難，從而認(rèn)識(shí)到了事物的性質(zhì)。當(dāng)孩子知道了動(dòng)手做的好處，他的興趣便會(huì)越加濃厚，興趣越加濃厚，就越想動(dòng)手做，從而使得他做事的能力越來越強(qiáng)，他的整個(gè)人便會(huì)越來越有自信。其實(shí)，數(shù)學(xué)教學(xué)中，“在做中學(xué)”也能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣，更輕松快樂地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。記得我在教學(xué)《三角形的認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，是這樣引導(dǎo)學(xué)生形成概念的：這節(jié)課我們重點(diǎn)研究三角形（板書：三角形），同學(xué)們，你們在哪里見過三角形，你對(duì)三角形已經(jīng)有哪些了解？學(xué)生回答后，我又引導(dǎo)：你會(huì)畫三角形嗎？請(qǐng)用彩色筆在紙上畫一個(gè)大小適中的三角形，然后用剪刀剪下來。接下來我選擇了三幅典型的三角形圖形。繼續(xù)提問：這三個(gè)三角形是你們印象中的三角形嗎？為什么？師生共同分析交流后，這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生思考：你認(rèn)為三角形是怎樣的一種圖形？最后由學(xué)生得出結(jié)論：三條線段圍成的封閉圖形（每相鄰兩條線段的端點(diǎn)相連）叫三角形。學(xué)生在動(dòng)手的過程中，很快在腦海中形成了“三角形是怎樣的一種圖形”的概念，這便是“在做中學(xué)”的好處。
《活教育教育原則》還有一條讓我印象深刻，積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁。沒有一個(gè)人不喜歡聽好話的，也沒有一個(gè)人喜歡人家罵他的。這種心理是每個(gè)人都有的，我們可以利用這種心理來鼓勵(lì)兒童怎樣做人，怎樣求學(xué)。
教育是一個(gè)長久的過程，教育應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤每一個(gè)孩子的心田，使幼苗長成參天大樹。小學(xué)語文教學(xué)涵蓋面廣，知識(shí)點(diǎn)瑣碎，對(duì)學(xué)生的教育可以從細(xì)處著手，從培養(yǎng)學(xué)生的自信心開始。那么培養(yǎng)學(xué)生的自信心就應(yīng)該從學(xué)生身上的閃光點(diǎn)入手。有的學(xué)生成績不好，但聲音條件很好，就可以讓他帶著同學(xué)們讀課文。有的學(xué)生表達(dá)能力較強(qiáng)，可以提前布置任務(wù)，利用課前五分鐘讓他講一個(gè)小故事。有的學(xué)生性格內(nèi)向，但是字跡工整干凈，對(duì)于這些好的地方都要及時(shí)表揚(yáng)。一句“你進(jìn)步了”，“你太棒了”，“你的聲音真好聽”，“你感受到了作者的情緒”，“你真是老師的知音’等等，會(huì)給學(xué)生帶來無限的喜悅。人生最大的樂事，就是在成長的關(guān)鍵時(shí)期遇上一個(gè)好老師，優(yōu)秀的教師不只是學(xué)識(shí)淵博，更應(yīng)該具備良好的語言藝術(shù)。讓我們多花時(shí)間去認(rèn)識(shí)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識(shí)孩子才是真正的愛孩子。
《活教育教育原則》這本書就像一個(gè)巨大的寶藏，值得我們細(xì)細(xì)品讀。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十三
《守株待兔》是一個(gè)很有名的故事，內(nèi)容是這樣的：春秋時(shí)，宋國有個(gè)耕田的農(nóng)夫，干活累的時(shí)候，就坐在樹下休息。這一天，農(nóng)夫正坐在樹下休息，一只兔子跑了過來，一不小心就撞到了樹干上，昏死過去。農(nóng)夫就撿了這只兔子，高高興興地回家了。從此以后，農(nóng)夫再也不耕田了，天天守在樹旁，等著兔子來撞。很多天過去了，地里的莊稼都干枯了，農(nóng)夫也沒有撿到兔子。
這個(gè)故事告訴我們：一分耕耘，一分收獲，有了辛勤的勞動(dòng)，才會(huì)有良好的結(jié)果。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十四
生于塵世之中，每一個(gè)人都會(huì)不可避免地要經(jīng)歷那些凄風(fēng)苦雨。面對(duì)生活中的各種坎坷痛苦，自己想開了就是天堂光明，想不開了就是地獄黑暗。而忘記就是一副良藥，會(huì)愈合你的傷口，讓你懷著新的希望繼續(xù)上路。
有朋友失戀了，舉著澆愁的酒杯，極度痛苦地對(duì)我說：“若愚兄啊，如今那愛情沒有了，感覺就好像沒有了太陽和地球！什么沒有了都行，我唯獨(dú)不能失去愛情。這樣的打擊和痛苦擱在誰的頭上還不一樣呢，如何承受得了？我好苦??！”
其實(shí)，這樣的問題我們會(huì)常常遇到的。人世間，愛情的重要分量人人明白。很多人覺得愛情既然失去了，那當(dāng)然是痛苦大于幸福，想起分手時(shí)的那些傷害絕情，想起自己曾經(jīng)為了愛情而無怨無悔的努力和付出，想起分手時(shí)刻流下了許多苦澀的眼淚，想起曾經(jīng)的美好瞬間全無，心中自然作痛，甚至痛不欲生！也有人認(rèn)為：分手了我記得最多的還是那些甜蜜的回憶，因?yàn)槲彝浟四莻€(gè)人和關(guān)于那個(gè)人的所有痛苦，留在記憶里最多的還是那些曾經(jīng)擁有過的美好情誼。
的確，很多時(shí)候，我們處在傷心、痛苦中，最多的原因還是因?yàn)槲覀儫o法忘記，無法忘記那些傷痛和失意。那些曾經(jīng)的東西記憶猶新，如明鏡一般地被我們高高地懸掛了起來，每天都在看，每時(shí)都在想。這樣的話，我們又怎能再次重新快樂、幸福得起來呢？所以，在失意的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)忘記，忘記那些不快，才能真正的快樂起來，才能揭開新生活的那另一頁。
人的一生，就像一趟旅行，沿途中有著無盡的坎坷與泥濘，有著太多的我們不愿意看到的那些大煞風(fēng)景的、不如意的場面。比如，我們精心設(shè)計(jì)的愛情藍(lán)圖，突然間就湮滅灰散，愛得死去活來的一對(duì)情侶在突然間就分道揚(yáng)鑣，各奔東西了。但是，也請(qǐng)千萬不要因此而頹廢消沉，萎靡不振。請(qǐng)相信，后面的路途中還會(huì)有看不完的春花秋月、美麗風(fēng)景。如果我們的一顆心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋淹沒，干涸了心泉、暗淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志，我們的人生曲線、生活軌跡豈能再度美好？而如果我們能保持一種健康向上的心態(tài)，即使我們現(xiàn)在身處逆境、四面楚歌、八面埋伏，也一定會(huì)有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的那一天。悲觀失望者一時(shí)的呻吟與哀嘆，雖然能獲得別人短暫的同情和憐憫，但最終的結(jié)果必然是別人的鄙夷與厭煩。而樂觀向上的人，經(jīng)過長期的忍耐與奮斗，最終贏得的將不僅僅是鮮花與掌聲，還有那飽含敬意的目光。
雖然，每個(gè)人的人生際遇都不盡相同，但是命運(yùn)對(duì)于每一個(gè)人來說都是公平的。因?yàn)榇蜷_窗戶，窗外有塵埃也有繁星，就看你能不能在逆境中磨礪出一顆堅(jiān)強(qiáng)的心、一雙智慧的眼，透過歲月的.塵埃尋覓到輝煌燦爛的繁星。只不過是你自己永遠(yuǎn)忘不掉那些曾經(jīng)的荊棘，所以你總是畏懼前行。
很多人在失意的時(shí)候?qū)W會(huì)了抱怨，學(xué)會(huì)了沉淪。忘不了別人曾經(jīng)給予自己的傷痛，這莫過于在拿著別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。又比如失戀，不是因?yàn)槟阕约翰粔騼?yōu)秀，也不是因?yàn)槟阕约弘H遇倒霉，而是你在錯(cuò)誤的時(shí)間里遇到了不合適的人選，這樣的話，分開是很正常的事情。因?yàn)槟阈枰v出時(shí)間、精力和位置去給那個(gè)合適你自己的人。但是在你沉淪的那一刻起，你的記憶里就已經(jīng)裝滿了曾經(jīng)的傷痛，又怎能以良好的心態(tài)、瀟灑的氣度而留給那個(gè)適合你的那個(gè)人的一點(diǎn)空間呢？所以，一個(gè)塞滿了陳舊回憶，被垃圾占滿了空間的大腦，永遠(yuǎn)都無法讓新的東西再繼續(xù)容納進(jìn)來。
現(xiàn)實(shí)生活中，有很多的無奈需要我們?nèi)ッ鎸?duì)，有很多的道路需要我們?nèi)ミx擇。忘記一些原本不應(yīng)該屬于自己的人和事，不斷清除大腦中的垃圾雜物，騰出有限的思維空間，去把握和珍惜真正屬于自己的亮點(diǎn)，去追尋前方更加美好的風(fēng)景！忘記一些繁瑣，為了大腦減負(fù)；忘掉那些惆惘，為了輕快的歌唱；忘記一些凄美，為了輕柔的夢想。忘記，是一種傷感，但更是一種美麗。
在忘卻中在留住自我，“留得青山在不愁沒柴燒”。在逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，在失意中保持樂觀！只要我努力，只要我優(yōu)秀，“天涯何處無芳草！”
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十五
最近，我閱讀了商曉娜為一年級(jí)的男生編寫的小說《一年級(jí)的小蜜瓜》，引起了我的共鳴。小蜜瓜作為一個(gè)剛踏進(jìn)校園的新生，以新奇的眼光看待一切。在一年內(nèi)，小蜜瓜嘗到酸、甜、苦、辣，各種滋味。
剛進(jìn)入一年級(jí)，小蜜瓜急切的想認(rèn)識(shí)所有的同學(xué)，雖然遇到了麻煩，但最后還是解決了。最后總，他結(jié)交了許多好朋友。同時(shí)，小蜜瓜也要做許多思想斗爭。比如，“告發(fā)花倫”，和我們當(dāng)初一樣，雖然是很好的朋友，但最后還是做了一個(gè)誠實(shí)的孩子。
當(dāng)然，小蜜瓜也有一些委屈。比如，“太平洋警察”這個(gè)稱號(hào)的由來。他好心幫助老師管理同學(xué)，可卻遭到同學(xué)們的批評(píng)指責(zé)。不過，幸好有老師主持公道，并且表揚(yáng)了小蜜瓜。讀了《一年級(jí)的小蜜瓜》后，不禁讓我想起了兩年前，自己同樣是一個(gè)剛踏入校園的新生，準(zhǔn)備迎接無數(shù)的挑戰(zhàn)。然而，現(xiàn)在的我已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，我將面臨更多的挑戰(zhàn)，我相信我會(huì)做得更好，取得更優(yōu)異的成績。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十六
岳麓山腳下，一座古老的學(xué)堂便立在湘水之上。它名叫岳麓書院。
不知已來過岳麓山多少次了，而書院作為山邊上地標(biāo)性建筑自然少不了到那兒參觀。作為湖湘學(xué)子的我每次參觀都會(huì)有不一樣的體會(huì)。
印象中的學(xué)府講堂是開放性的，兩位老師坐在講臺(tái)的木椅上，學(xué)生便盤腿坐在地上，各地學(xué)子來此游學(xué)求教，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，從而形成了百家爭鳴的.現(xiàn)象使?jié)鉂獾臅銡庀⒁鐫M整個(gè)書院。僅三間教室那么大的地方卻能裝下兩三佰學(xué)生，當(dāng)時(shí)我只是有些驚訝，想著如是我肯定受不了和一堆素不相識(shí)的陌生人擠在一起。
當(dāng)時(shí)未明白其中的感覺是心酸還是快樂，而這一次我慢慢理解到這種感覺，是幸福知足的。
在導(dǎo)游的演說下我第一次注意到古墻上竟然有相當(dāng)于現(xiàn)代校規(guī)的石碑內(nèi)容，一百零捌字中處處都蘊(yùn)含著古人對(duì)知識(shí)的敬畏。導(dǎo)游問為什么在圣賢二字之上要空一格，而塑望兩字要并列寫，我好奇的猜測著：也許因?yàn)樗麄儽容^重要；又也許是考慮到一塊石碑上寫不了這么多字。聽了解說才明白，是要表達(dá)古人對(duì)孔孟等大學(xué)問家的尊重，聽到這里我觸動(dòng)很大。這可不僅僅是對(duì)這些圣人的尊重還有對(duì)知識(shí)的崇拜，要知道古人的學(xué)習(xí)可不比我們現(xiàn)在輕松，四書五經(jīng)、哲學(xué)、古詩文等十六門主課。是什么支撐著他們繼續(xù)堅(jiān)持下去？是知識(shí)。這里有山水創(chuàng)造靈感；這里遠(yuǎn)離世俗有著無限知識(shí)，他們渴望得到知識(shí)。
此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我受益很大，我敬畏這些敏而好學(xué)的古代學(xué)者。
文：c1604黃蘭期。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十七
讀了生命這篇課文，我有一個(gè)很大的感受麥藏在心中。
課文主要寫了作者從捉蒼蠅、贊瓜苗、聽心跳幾件小事中體會(huì)到生命的寶貴。從"我可以好好的使用他，也可以白白的糟蹋他。"我從這句話中有了很大的體會(huì)。讓我知道生命的寶貴。
我的感受能讓我的生命活得更加光彩有力。那一句話我想起我也抓過一只鳥兒，他也有生命，讓我感到生命包含著一股生命力。生命的危險(xiǎn)隨時(shí)發(fā)生，我們一定要珍惜生命。
讀了這篇課文，讓我感受到生命的寶貴，生命的價(jià)值，生命的力量。是生命給了我們一個(gè)繽紛的世界。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十八
這幾天我又把看了一本叫哈利.波特與魔法石的兒童小說讀了一遍。
這個(gè)故事講了一個(gè)瘦弱、帶著眼鏡的黑發(fā)男孩是怎樣從一個(gè)極其貧困的小男孩變成一個(gè)魔法學(xué)校格蘭芬多學(xué)院一年級(jí)學(xué)生，并怎樣拿到魔法石的。
開始，這個(gè)叫哈利.波特的孩子是一個(gè)很幸福的孩子，她的爸爸媽媽都是魔法師，可一個(gè)叫伏地魔的人把他的父母給殺了。伏地魔卻傷不了哈利.波特，那時(shí)哈利波特還不到一歲。
后來，又一個(gè)巨人把哈利帶到了他姨媽家，她姨媽很壞，只讓他住在閣樓上的一間小屋子里，那里既黑又臟，而且還有到處亂爬的蜘蛛。但哈利十一歲那年一切都變了，把他抱到她姨媽家的那個(gè)巨人，既然是魔法學(xué)校的人，他幫哈利買魔法杖、斗篷、帽子……總之所有魔法師用的'東西全用魔法幣（一種魔法師專用的硬幣）買了。哈利業(yè)又會(huì)了一種新比賽，這種比賽規(guī)則是:運(yùn)動(dòng)員必須起著飛天掃把去抓球，并且是會(huì)飛的金色飛碟！
讀了這本書我通過把這里面不認(rèn)識(shí)的字用字典查出來，所以會(huì)了許多字。
讀＜明白為誰讀書＞有感篇十九
幼時(shí)的我，在“人之初性本善，性相近習(xí)相遠(yuǎn)，”的詩詞聲中長大，每當(dāng)翻開書，看著那些毫無生機(jī)的文字，像一個(gè)個(gè)方塊在我眼前跳動(dòng)，炫暈感由然而上。讀書是個(gè)很頭疼的事，我總是感覺很無趣。
隨著年齡的增長，我感到了知識(shí)的匱乏，父母經(jīng)常給我買回好多書籍。在一次偶然讀到高爾基的《童年在人間》后，被里面精妙的文筆，生動(dòng)的內(nèi)容，曲折的故事情節(jié)，感染著我的每個(gè)神經(jīng)，讓我瞬間沉靜在書本的海洋中，也為我的讀書開創(chuàng)了第一扇門，從那以后，我開始喜歡上了讀書，因?yàn)闀o我?guī)砹藷o窮的樂趣。
我曾經(jīng)讀過一本書《母親的作業(yè)》，這則故事講述著文盲母親患上絕癥，四個(gè)留學(xué)國外的兒女回國見母親最后一面，教母親學(xué)會(huì)了兒女們的名字，但最終母親臨死時(shí)還未來得及寫懂自己的名字。這篇文章給我感觸很深，母愛深沉而偉大，無私奉獻(xiàn)不求回報(bào)，而今我也體會(huì)到了母愛的博大。
蕭伯納說：“書讀的越少越讓人感到無知?！睂?duì)于這話我深有體會(huì)。先前我曾一度仗著自己讀過幾本書，發(fā)了幾篇文字，而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)知的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。我開始為自己的狂妄而紅臉。我再也不敢對(duì)人說我要當(dāng)作家，至少是現(xiàn)在不敢。
清風(fēng)明月夜，一杯香茗入唇，一卷書冊在手，紙頁沙沙作響，文字落筆生花，書香縷縷，墨香幽幽，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識(shí)，而是一種心靈的`慰藉，是一種享受，是一種靜美。讀一本好書就像賞一幅名畫，看畫聽雨入眠?；ㄏ?、淡雅；茶香、凝神；書香、益智。這樣的夜，這樣的景，醉了歲月，醉了無數(shù)人的思念。我突然浮想聯(lián)篇，想起兩個(gè)人：一個(gè)是“千古才女”李清照，倚門回首，卻把青梅嗅”的絕世才女；另一個(gè)被稱為“千古傷心人”的才子納蘭容若，那個(gè)天生富貴，也曾是豐神俊逸的濁世翩翩公子。盡管才情絕代，等到風(fēng)塵香花已盡，面對(duì)此情此景，兩人仍是不免傷懷：一個(gè)嘆“人比黃花瘦”、“這次第，怎一個(gè)愁字了得？”一個(gè)念“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”！亦如再艷麗的花，也會(huì)遭受歲月的浸蝕。傷感中的唯美清愁。
讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并用以洞照靈魂與心智。書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書，其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己的人生。我的人生還很長，需要慢慢的品讀！
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