心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和感悟的沉淀與總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以嘗試使用一些多樣化的寫(xiě)作風(fēng)格和技巧,使文章更加生動(dòng)有趣。心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的感悟和體驗(yàn)的總結(jié)。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考。
讀書(shū)心得體會(huì)篇一
人生快事,莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書(shū)結(jié)下了不解之緣,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書(shū)有很多,如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書(shū)中,我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇:達(dá)芬奇在學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,老師總是叫達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋,達(dá)芬奇覺(jué)得有點(diǎn)不耐煩了,就想讓老師讓他畫(huà)另一些物品,老師就拿出各不相同的雞蛋出來(lái),讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同,達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn),全部的雞蛋都是各不相同的,雖然看起來(lái)是個(gè)很小的雞蛋。從此,達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品,憑他的努力,最后成為了一名著名的繪畫(huà)師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品,凡事從小做起,才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情,也會(huì)取得更大的成功。
朋友們,快來(lái)進(jìn)入書(shū)的海洋吧,你會(huì)獲得更多。
讀書(shū)心得體會(huì)篇二
自“讀書(shū)思廉”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),自己認(rèn)真閱讀了組織推薦的學(xué)習(xí)文章,其中的事跡感人至深,催人奮進(jìn),使我受益匪淺,感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì):
一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)思考,自我人格完善
理念決定思想,思想決定行為,中國(guó)歷來(lái)把修德放在個(gè)人素養(yǎng)的首要位臵,亦即塑造和追求完美的人格是人生的最高境界。不斷地通過(guò)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的理念,完善自己的人格,是一個(gè)黨員、一個(gè)高尚的人最基本的條件,是一名黨員干部威信和良好形象的內(nèi)在基石,也是一名黨員干部排除干擾影響的主要力量源泉。首先,要“讀書(shū)修德,以德崇廉”,堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,改造到老,把讀書(shū)作為一種生活方式,多讀書(shū),讀好書(shū),通過(guò)讀書(shū)汲取思想和文化營(yíng)養(yǎng),通過(guò)自我教育和提醒,實(shí)現(xiàn)自身道德修養(yǎng)和人格素養(yǎng)的提升,最終建立穩(wěn)定的自我內(nèi)心平衡機(jī)制;其次,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)有關(guān)黨建的指導(dǎo)性文件,把握時(shí)代的主流文化,使自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性的發(fā)展方向,提高自身道德水準(zhǔn)及其自律能力,追求道德素養(yǎng)的臻于完善和與時(shí)俱進(jìn)的人格發(fā)展方向。
二、恪守原則和道德標(biāo)準(zhǔn),思想行為高度統(tǒng)一
作為一名黨員干部要清醒地認(rèn)識(shí)到什么事情當(dāng)做,什么事情不當(dāng)做,牢牢把握行事的標(biāo)準(zhǔn),還要始終如一地堅(jiān)持思想和行為的高度統(tǒng)一,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)下的為和不為的雙向選擇和修正。一方面要牢固自己的思想道德防線,牢記“千里之行始于足下”的古訓(xùn),保持謙虛的、戒驕戒躁的作風(fēng),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,克服不良之風(fēng),從一點(diǎn)一滴的小事開(kāi)始,日積月累,逐漸養(yǎng)成扎實(shí)的“雖善小亦為之”的良好行為習(xí)慣。另一方面,要恪守原則和道德標(biāo)準(zhǔn),牢記“千里之堤毀于蟻穴”的古訓(xùn)。凡事要做到慎獨(dú)、慎微、慎行,在小事上嚴(yán)格要求自己,三思而行,再思可為,以正確的世界觀、人生觀和生活觀,自覺(jué)地在工作和生活的過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節(jié)中抵制各種腐敗的誘惑,從而逐步形成“雖惡小亦不為”的內(nèi)在防御機(jī)制。
三、加強(qiáng)反思和自我修正,確保行為的正確性
法律面前人人平等,黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊私例。只要違法違紀(jì),不管是誰(shuí)都必然受到嚴(yán)厲的制裁。許多腐敗的案例,大都因?yàn)橹贫冉ㄔO(shè)和制約機(jī)制不健全,又加之個(gè)人私欲膨脹,失去原則,違反最基本的底線制度所致。其本質(zhì)就是其思想和行為已經(jīng)偏離了作為一名黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)軌跡,在社會(huì)主義初級(jí)階段還不發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,在各種機(jī)制尚不健全和完善的情況下,又沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的自我反思。當(dāng)然就必然導(dǎo)致思想和行為失準(zhǔn)的黨員干部鋌而走險(xiǎn),違法違紀(jì),因此必須加強(qiáng)黨員干部失準(zhǔn)現(xiàn)象的現(xiàn)時(shí)處罰和預(yù)防體系建設(shè)。首先要正確認(rèn)識(shí)自己,適時(shí)對(duì)自己的思想、行為軌跡及其可能的趨勢(shì)進(jìn)行客觀的'評(píng)估,對(duì)自我思想和行為軌跡進(jìn)行實(shí)時(shí)的修正,確保思維和行為不偏離正確的方向。其次,要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)汲取大量的營(yíng)養(yǎng)和教訓(xùn),并以反面或負(fù)面教材為警示,活躍自我內(nèi)心防御機(jī)制,以確保環(huán)境刺激與心理活動(dòng)的始終平衡。一個(gè)黨員干部要做到始終如一的清正廉潔,要學(xué)會(huì)用敏銳而犀利的眼光剖析自己、修正自己甚至是否定自己,要注重思想和行為的每一個(gè)細(xì)小的過(guò)程,要看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步都離不開(kāi)黨、離不開(kāi)人民,否則就會(huì)失去方向。
四、樹(shù)立正確價(jià)值觀,堅(jiān)持為人民服務(wù)
作為一名黨員干部,要清醒的認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是黨和人民群眾給予的信任和責(zé)任。因此,要在牢固樹(shù)立為人民服務(wù)宗旨,并在工作中看到自己的發(fā)展與完善,用多維的生命價(jià)值觀體味自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。首先、要在時(shí)間的維度上,在有限的生命中,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考,用知識(shí)和智慧使自己不斷的成熟,盡快地使自己明晰自己的主體責(zé)任。其次,要在空間的維度上,最大限度地發(fā)揮自我社會(huì)屬性的功能,無(wú)論尊重怎樣的社會(huì)分工,在任何一個(gè)社會(huì)崗位上,都要著眼于大局,在完成本職工作的基礎(chǔ)上,看到自己所從事的崗位的全局意義和社會(huì)意義。用自己的行為以至思想去影響身邊的人,讓他們?cè)偃ビ绊懜嗟娜?,在如此的良性傳承中,自己的人生價(jià)值就會(huì)得到放大,自己的生命就會(huì)在空間維度上得到擴(kuò)展,清正廉潔就會(huì)是這一高尚追求中的必然產(chǎn)物之一。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí),本人深刻體會(huì)到,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要努力做到以下幾點(diǎn):一是自己廉潔自律、光明磊落,不徇私枉法、見(jiàn)利忘義;二是大事講原則,小事講風(fēng)格;三是心胸開(kāi)闊,有健康的心態(tài),要有“退一步海闊開(kāi)空”、“吃虧是福”的思想;四是對(duì)事不對(duì)人,分清是非,獎(jiǎng)懲分明。只有這樣才能對(duì)得起黨的培養(yǎng),對(duì)得起上級(jí)的信任,對(duì)得起人民的支持,對(duì)得起自己的良心,對(duì)得起做人的準(zhǔn)則。
讀書(shū)心得體會(huì)篇三
讀書(shū),是人類(lèi)推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以從書(shū)中獲得知識(shí)和思想的喜悅,同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái),我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段:讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式,通過(guò)讀書(shū),我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書(shū)不僅可以滿(mǎn)足我們的好奇心和求知欲,還可以拓展我們的視野,讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書(shū)也是一種提升自我的方式,它可以拓展我們的思維,讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在讀書(shū)的過(guò)程中,我不僅學(xué)到了很多知識(shí),也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我體味到作者的胸襟和情感,還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書(shū)籍,我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。
在讀書(shū)的過(guò)程中,我研究出了一些自己的讀書(shū)方法。首先,我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解,從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次,我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分,以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后,我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉,以此提高自己的理解和記憶。
第四段:讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)是一種與自我的對(duì)話過(guò)程,在其中我們可以不斷探索自己,并從中獲得新的啟示。讀書(shū)也是一種與他人對(duì)話的方式,在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn),交流想法和感受。讀書(shū)更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式,在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史,從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。
讀書(shū)心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué),還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書(shū)心得的記錄,我們可以不斷審視自己在讀書(shū)過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足,從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書(shū)不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式,更是一種深化精神文化的重要途徑,它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書(shū)的意義、讀書(shū)心得的收獲和方法、讀書(shū)的價(jià)值和讀書(shū)心得的意義,希望這些內(nèi)容可以幫助到大家,為大家在讀書(shū)的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書(shū)是無(wú)限制的提高自我的方式,它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升思維深度和品位境界,它是一種深化文化自覺(jué)和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程,希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。
讀書(shū)心得體會(huì)篇四
因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來(lái)可笑、無(wú)聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問(wèn)題,比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等,所以平時(shí)有意無(wú)意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書(shū)籍。聽(tīng)到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書(shū)和關(guān)于他的一些事,所以立刻買(mǎi)了下來(lái)一睹為快。
這本書(shū)是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長(zhǎng)為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書(shū)沒(méi)有那么深?yuàn)W難懂,閱讀中讓我感覺(jué)像是在聽(tīng)一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。
稻盛先生書(shū)中講了他認(rèn)為人活著的意義:提升心性,磨練靈魂。人類(lèi)從出生到死亡,像是一段旅程,但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí),我們能帶走什么呢?我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻,回想我們做過(guò)的有意義的事和感慨那些沒(méi)做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好,最好是沒(méi)有。
那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒(méi)有遺憾,過(guò)得有意義呢?我認(rèn)為就是稻盛先生書(shū)所說(shuō)的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做,也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢(qián)財(cái),想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士,去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它,并且極度認(rèn)真地去做,你才能真正沉浸在你想做的事情中,你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過(guò)現(xiàn)在的工作來(lái)維持你的生計(jì)或者積累初始資金來(lái)實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分,所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作,為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來(lái)做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo),就有了努力工作的動(dòng)力,工作也被賦予了價(jià)值。
有人說(shuō)我就是沒(méi)有目標(biāo),怎么辦?如果你真的沒(méi)有目標(biāo),那你就應(yīng)該沒(méi)有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦,那就需要找到煩惱和痛苦的原因,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑?。找到?wèn)題的原因后,解決這個(gè)問(wèn)題就成為你的目標(biāo),因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂(lè),才能使你的人生過(guò)得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。
努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧,因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著,我們才有希望才有活著的意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻,我們的腦海里可能會(huì)想:我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),我為自己喜歡的事努力過(guò)拼搏過(guò),我沒(méi)有遺憾。
這也許就是人生的意義。
讀書(shū)心得體會(huì)篇五
作為一名教師,多讀些教育著作,多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間,我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》,從中受益非淺。一本好書(shū)能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書(shū)。它們猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它們仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它們又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水?!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū),讀好書(shū),讀有意義的書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!?/p>
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美??梢?jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?/p>
不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
陶行知當(dāng)看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情,而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生就不能沒(méi)有自我克制。“怒”是必須要“制”的,否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身,久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)“把你的生命放在學(xué)生的生命里”樂(lè)其所樂(lè),憂(yōu)其所憂(yōu)。用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。
讀書(shū)心得體會(huì)篇六
居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后,我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書(shū),看到孩子們都把這本書(shū)拿到了學(xué)校里,我也情不自禁地讀了起來(lái),讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。
童年的居里夫人是不幸的,也是幸福的。居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。他們的父母對(duì)孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”,而是放開(kāi)手腳,讓他們玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱?ài)自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣,他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求也是很?chē)?yán)格的。至于母親,則作出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我深切體會(huì)到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,更是一個(gè)塑造人的大熔爐。
居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當(dāng)時(shí)由于沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治,波蘭人民民不聊生,尤其是在知識(shí)分子的家庭,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親,大姐又由于疾病過(guò)早地離開(kāi),只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘,纏繞著他們。還好,他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭(zhēng)氣,最后都拿著獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當(dāng)時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間,瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè),當(dāng)了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活?,旣愖罱K堅(jiān)持住了自己的信條:最重要的是不要讓別人打倒你,也不要讓事情打倒你。
整本書(shū)中,對(duì)我觸動(dòng)最大、也最具現(xiàn)實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù),為了避免干擾,便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床,學(xué)習(xí)到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨,一床薄被哪敵嚴(yán)寒。于是,她只能將所有的衣服都蓋在被子上,甚至將椅背壓在上面,以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著打補(bǔ)丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤,瑪麗,這個(gè)波蘭血統(tǒng)的女孩,在起初基礎(chǔ)并不牢固的情況下,經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績(jī)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒(méi)有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰(zhàn)狀態(tài)。而且在此期間,遇見(jiàn)了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中,他們始終相濡以沫,在極端艱苦的條件下,發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳,雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成就了科學(xué)史上的一段佳話。不僅如此,居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對(duì)純粹的學(xué)者心目中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類(lèi)的。因此,他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。在生活上,他們幾乎毫無(wú)要求。對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn),鍥而不舍,孜孜不倦?!皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問(wèn)的年輕人作出了最好的榜樣!
作為偉人,瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡耐度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r(shí),飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了,一個(gè)在他鄉(xiāng)的異國(guó)女子獨(dú)自承擔(dān)起所有的責(zé)任。她接過(guò)丈夫的工作,又用她那堅(jiān)毅而頑強(qiáng)的精神,強(qiáng)忍著悲痛,繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負(fù)有心人,1911年,這個(gè)令人敬仰的女性,以自己頑強(qiáng)的品格和超人的才華,再一次向世人證明了自己的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎(jiǎng),她成功的收獲了自己的人生。當(dāng)鮮花和掌聲,榮譽(yù)和地位向她撲面而來(lái)的時(shí)候,她依然保持著自己一貫的作風(fēng),依然過(guò)著一杯羹,一匙湯的清貧生活。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“在所有的世界著名人物中,瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?!彼恰拌D之母”,自己竟沒(méi)有一克的鐳!在戰(zhàn)爭(zhēng)中,她還義無(wú)反顧地主動(dòng)組建醫(yī)療隊(duì),救治傷病員。她身在巴黎,卻依然為祖國(guó)的獨(dú)立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。
居里夫人是偉大的,她將自己的一生獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際,她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗(yàn)室??粗郎系牟璞?,她用夢(mèng)幻般低的聲音說(shuō):“用鐳,還是用釷制作?”居里夫人是安靜的,她生前榮譽(yù)纏身,而用一句“不用了??讓我安靜點(diǎn)吧??”來(lái)作為自己一生的終結(jié)。
居里夫人是一位偉大的科學(xué)家,她的工作成果對(duì)人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)。在今天我讀完這本書(shū)后令我觸動(dòng)最大的是,她不謀取個(gè)人利益,將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái),這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們敬仰,正是因?yàn)樗@種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們,但是她那種對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻(xiàn)身的精神美、淡泊名利的人格美,卻如太陽(yáng)一樣永遠(yuǎn)在人類(lèi)歷史上閃耀著熠熠的光芒!
讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí),開(kāi)闊眼界,還能夠帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在我的閱讀之旅中,我深深地體會(huì)到:讀書(shū)并不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣,并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此,我想分享一些自己的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段:關(guān)于閱讀的意義和目的。
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過(guò)程中,不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書(shū)只是為了娛樂(lè),有人是為了提升自己的技能,有人是為了追求精神上的滿(mǎn)足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀,我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段:關(guān)于如何選擇讀物。
在選擇讀物時(shí),我們應(yīng)該通過(guò)自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面,進(jìn)行選擇。同時(shí),在閱讀過(guò)程中,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況,合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外,在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí),我們也不能只看書(shū)的表面,我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義,每一本好書(shū)都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段:關(guān)于閱讀的技巧和方法。
閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn),我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法,例如讀者需按部就班,第一遍看懂,理解后實(shí)踐,多讀多練。同時(shí),我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書(shū)的精神內(nèi)核,以此來(lái)反思自己的思想和行為,真正做到知行合一,進(jìn)而自我提升,提高自身素質(zhì)。
第五段:關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。
在我的閱讀之旅中,我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂(lè)趣和成就感。當(dāng)我步入書(shū)香門(mén)第,掌握了閱讀的規(guī)律之后,就感覺(jué)整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書(shū)不僅帶給我知識(shí),也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書(shū),我懂得了思考、觀察和感悟,也學(xué)會(huì)了去愛(ài)。
結(jié)論:
通過(guò)這段時(shí)間的讀書(shū),我受益匪淺。我意識(shí)到,讀書(shū)不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考,助我成長(zhǎng),讓我在人生的路上多一份信心。因此,讀書(shū)已經(jīng)成為我的習(xí)慣,是我人生必不可少的一部分。
讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō),60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上,后來(lái)長(zhǎng)影把這部小說(shuō)搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開(kāi)炮,影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去,創(chuàng)作要上去?!秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂?wèn)團(tuán)的成員,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間,冒著極大的危險(xiǎn),終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦,可以這樣說(shuō),英雄兒女是作家用生命寫(xiě)出來(lái)的。
面對(duì)影片的成功,巴金說(shuō),小說(shuō)寫(xiě)得并不好,是編劇編得好,導(dǎo)演導(dǎo)得好,演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好,這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著,更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬,而這種尊敬是發(fā)自?xún)?nèi)心的。
談到改編,現(xiàn)在的影視作品的劇本,許多都來(lái)自于小說(shuō)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說(shuō),因?yàn)槎葎?chuàng)作,有了小說(shuō)一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ),成活率也相當(dāng)高。按理說(shuō),出賣(mài)了版權(quán)后,改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了,與原創(chuàng)者沒(méi)有什么關(guān)系,文責(zé)自負(fù),板子也打不到原著身上。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,為了改編一事鬧得不可開(kāi)交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒(méi)有任何責(zé)怪的意思,反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家,名氣不是很大,脾氣卻不小。有一位作家,寫(xiě)了許多反腐敗的小說(shuō),為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見(jiàn),兩家不歡而散?,F(xiàn)在,這位作家是肥水不流外人田,自己改編自己的作品了。
有一種說(shuō)法,叫小說(shuō)搭乘影視的快車(chē),意思是說(shuō)畫(huà)面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等,都是影視帶動(dòng)了小說(shuō)的閱讀。其實(shí),沒(méi)有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的,只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對(duì)待改編的這一態(tài)度上,我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來(lái)說(shuō),這雖然是一件小事,但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金,學(xué)習(xí)大師,首先應(yīng)該從為人做起。
讀書(shū)心得體會(huì)篇九
最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書(shū)。什么是新教育實(shí)驗(yàn)?我覺(jué)得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求,特別是過(guò)一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書(shū)后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,新教育一開(kāi)始就自覺(jué)地把“行動(dòng)”二字寫(xiě)在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng),雖然不是新教育的全部?jī)?nèi)涵,但是,由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。新教育認(rèn)為:教育是喚醒,每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,蘊(yùn)藏著不為人知的秘密,而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書(shū),重感悟,重意境,它提出讀書(shū),是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,讀書(shū)應(yīng)該成為孩子的一種生活方式,這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng),第一個(gè)行動(dòng)便是營(yíng)造書(shū)香校園,那么什么才是書(shū)香校園?其實(shí)我的理解是“書(shū)聲瑯瑯,翰墨飄香。”
就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺(jué),看電視一樣,最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園的形成。
在我們的學(xué)校,每天清晨,孩子們與黎明共舞,用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩(shī)歌,領(lǐng)略?xún)?yōu)美的母語(yǔ),有感情地朗讀一段或一篇文章;中午,我們要用美麗的童書(shū)滋潤(rùn)童年,學(xué)校安排20分鐘的讀書(shū)時(shí)間,讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時(shí)候,老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫(xiě)點(diǎn)東西,學(xué)生可以寫(xiě)讀書(shū)記錄卡,老師可以向?qū)W生家長(zhǎng)寫(xiě)一封信或發(fā)個(gè)短信,甚至寫(xiě)個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡(jiǎn)單,但是如果長(zhǎng)期堅(jiān)持下去會(huì)比較難。但我想堅(jiān)持下去,那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里,我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍,在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書(shū)成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期,我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》,當(dāng)我看到孩子們手捧新書(shū),酣暢淋漓地閱讀時(shí),我頓悟了:新教育之旅的確心走起來(lái)很艱難,但是這條路值得我們走下去,我們也一定要走下去。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫(xiě)隨筆。包括師生一起來(lái)寫(xiě)班級(jí)的趣事,寫(xiě)學(xué)校的活動(dòng),寫(xiě)師生的情誼,在師生互動(dòng)的過(guò)程中,教師和學(xué)生能夠共同成長(zhǎng),這就達(dá)到了共寫(xiě)的目的。
書(shū)中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒(méi)有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書(shū),重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個(gè)善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書(shū)和寫(xiě)作,因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,思考帶來(lái)靈氣,實(shí)踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫(xiě)了三年日記了,我覺(jué)得寫(xiě)日記是個(gè)好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。
書(shū)中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩(shī)開(kāi)始的,有孩子過(guò)生日都是用一首詩(shī)送給他,而且她把的名字嵌在詩(shī)歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》,20xx年9月21號(hào)她寫(xiě)了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書(shū)的世界。這樣一天又一天,五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書(shū),有人曾說(shuō)新教育開(kāi)100本書(shū)太多了,但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問(wèn):新教育到底能不能提高學(xué)生成績(jī)?我會(huì)斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績(jī)?cè)缇捅粧仐壛恕3@蠋熚迥陼r(shí)間所有的課都是全校第一,她還被評(píng)為新教育十佳教師。她說(shuō)過(guò):“孩子們走向哪里我不知道,但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個(gè)農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過(guò)一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書(shū),一起成長(zhǎng),這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢(mèng)想,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。為了祖國(guó)的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)!
讀書(shū)心得體會(huì)篇十
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課,我最喜歡文中的雨來(lái),因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次,他掩護(hù)李大叔被鬼子看見(jiàn)了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō),鬼子便生氣 的走了。
后來(lái),雨來(lái)又上夜校,看見(jiàn)他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ,說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天,媽媽去買(mǎi)菜了,家里只有雨來(lái)一個(gè)人,鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人,鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的,也沒(méi)有找到,鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書(shū),鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái),把他的書(shū)撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō):你看見(jiàn)一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō):“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌,見(jiàn)雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō),鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開(kāi)槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái),大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋,過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死,所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《人生》是路遙的成名之作。它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景,敘述了農(nóng)村青年高加林回到土地、離開(kāi)土地、復(fù)又回去的曲折人生歷程。在城鄉(xiāng)間輾轉(zhuǎn),他既選擇過(guò)努力與堅(jiān)持,也選擇過(guò)放棄與告別,其間與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛剪不斷、理還亂。
讀罷《人生》,心中五味雜陳。高加林的人生跌宕起伏,充滿(mǎn)了戲劇性的變化。
小說(shuō)一開(kāi)始描寫(xiě)了高加林代課老師的名額被擠,回到農(nóng)村務(wù)農(nóng)。讀過(guò)書(shū)的他不甘心也不好意思下地干活,他的命運(yùn)從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時(shí)總是很脆弱,尤其是感情,就在這時(shí)候巧珍出現(xiàn)了。上天不會(huì)把人逼上絕境之路,巧珍的溫柔、熱情和對(duì)他覆水難收的愛(ài)著實(shí)感動(dòng)了高加林,也感染了他的生命。愛(ài)的暖流漫過(guò)了精神上的凍土地帶,新的生機(jī)便勃發(fā)了,他積極地開(kāi)始新的生活。
卻沒(méi)有想到,就在高加林安于現(xiàn)狀,接受農(nóng)村姑娘巧珍的愛(ài)情之后,他的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動(dòng)局局長(zhǎng)。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事,生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他平步青云,他的世界一下又變得多姿多彩。外面的世界很精彩,讓人眼花繚亂,他的心也亂了。內(nèi)心深處的不安分,對(duì)夢(mèng)想的追求,加上城市姑娘亞萍的主動(dòng),他選擇了和巧珍分手。就在他夢(mèng)想著美好的生活、光明的前途在不遠(yuǎn)處向他招手時(shí),因告發(fā)走后門(mén),亞萍離他而去,他又重新回到了農(nóng)村,此時(shí),巧珍也已經(jīng)嫁人,他悔恨莫及。
人生的選擇,有得必有失。人生無(wú)論選擇那條路,人生都是不完美的。就像高加林為了美好的前程與亞萍在一起,失去了金子般的巧珍。我們無(wú)法評(píng)價(jià)高加林選擇的對(duì)錯(cuò),或許這一波三折的命運(yùn),才是人生。
高加林一個(gè)處于社會(huì)底層的貧困農(nóng)村青年,有著夢(mèng)想,有著掙扎,有著追求,有著對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的憤恨,更有著跳出現(xiàn)狀的勇氣。作者沒(méi)有寫(xiě)高加林完整的一生,最終也沒(méi)有給我們一個(gè)完美結(jié)局?;蛟S,就是讓高加林有機(jī)會(huì)來(lái)自省,修正自己的錯(cuò)誤吧。我想,經(jīng)歷過(guò)大起大落,經(jīng)歷過(guò)離別痛苦,高加林的人生會(huì)更加的精彩。
柳青說(shuō):“人生的道理雖然漫長(zhǎng),但緊要處常有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的人生道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有的岔道口,可以影響人的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。”
美國(guó)詩(shī)人羅伯特說(shuō):“也許多少年后,在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息把往事回顧,一片樹(shù)林里分出兩條路,而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路?!?/p>
人生其實(shí)就是不斷的選擇與取舍。路遙通過(guò)平凡的人物,真實(shí)的人性,告訴我們:夢(mèng)想的取舍,緣分的離散,都不是我們所能強(qiáng)求的,人生應(yīng)該接受命運(yùn)但不卑怯。愿我們?cè)诿媾R每一次選擇時(shí),都能擁有足夠的勇氣和智慧,也愿我們?cè)诿恳淮芜x擇時(shí)也都能無(wú)悔!
讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
作為一名年輕的班主任,我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫,特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子,他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng),有著較強(qiáng)的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性,如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流,對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里,我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū),確實(shí)是受益匪淺,感受頗深。這本書(shū),就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進(jìn)的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子,似曾相識(shí),孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待,她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師,是脫離了浮華的愛(ài)的大師,而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀,認(rèn)真思考。
書(shū)上有這樣一句話:班主任是世界上級(jí)別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū),我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中,家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō):"孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō):"看,這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí),這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染,一種側(cè)面熏陶,使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì),一種傾向。正如孫老師說(shuō):"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的,孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大,班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng),班主任常說(shuō)的話將成為這個(gè)班的座右銘,班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū),讓我更加意識(shí)到,教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán),師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神,更需要師生間的心靈溝通,我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。
教育過(guò)程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強(qiáng)的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng),一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話,常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和,只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料,或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做,我們就可能對(duì)孩子不滿(mǎn)意,甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑,讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加,讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為,但是批評(píng)的時(shí)候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不可以,這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗,愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ),讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子,老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會(huì)感到幸福;同樣,我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書(shū),在于它是由何先生口述,由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書(shū),剛開(kāi)始讀的時(shí)候,我還以為是由于何先生過(guò)世了,只能由旁人代替繼續(xù)寫(xiě),其實(shí)不然,我想何先生是有意而為之,這種寫(xiě)法有一種妙處,那就是有一種親切感,平易近人,感覺(jué)就像是和作者本人面對(duì)面的交流,聽(tīng)老人講著他獨(dú)有的美好故事。其中讓我印象最深的,當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了,這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。
其一,是自由的學(xué)術(shù)氛圍,當(dāng)時(shí)的學(xué)生,各持己見(jiàn),但是面對(duì)分歧,他們最多爭(zhēng)辯,絕不會(huì)將情況惡化成吵架。然而,為什么會(huì)有如此自由自在的環(huán)境呢?我想主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出,人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成,而個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)!
其二,就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了,何先生對(duì)此有否定,但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”,很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè),講義都不帶,高興講到哪就到哪,更有甚者,像現(xiàn)在的學(xué)生一樣,來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé),教授的個(gè)性不應(yīng)該在講臺(tái)上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家,這是毋庸置疑的。對(duì)于其原因,我想有這么幾點(diǎn)。
首先,西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué),不能說(shuō)最好,但絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。
其次,西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻,學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W,毫無(wú)其他去處。
再次,教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子,但他們的水平非常不錯(cuò),他們能傳給學(xué)生知識(shí),能開(kāi)拓學(xué)生的視野,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要,認(rèn)知水平高了,在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后,西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育,眾所周知,這對(duì)提高學(xué)生的思維能力非常有利,學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中,很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺(tái),若是何先生能再寫(xiě)一部《上班記》之類(lèi)的書(shū)講述一下工作的生活那就更好了。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
不看電影,很長(zhǎng)時(shí)間了。原因有多個(gè),比如許多傳媒堅(jiān)定地把娛樂(lè)進(jìn)行到底離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。但一些老電影還是要看的。
電影《焦裕祿》以前看過(guò)幾回,最近又看了兩次,每次都讓我眼睛不得不濕潤(rùn)起來(lái)。
距離焦裕祿生活的時(shí)代已經(jīng)很遠(yuǎn)了,人們的工作和生活條件已經(jīng)極大的改善了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,已不必要象焦裕祿一樣,為革命出入虎穴狼窩,隨時(shí)準(zhǔn)備丟掉性命,因?yàn)楝F(xiàn)在和平了,輕易不會(huì)打起來(lái)了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,也不必象焦裕祿一樣,騎個(gè)破自行車(chē)在暴風(fēng)雨中連滾帶爬地前行,因?yàn)楝F(xiàn)在有電話、有專(zhuān)車(chē)、有代為跑腿的工作人員。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,也不必象焦裕祿一樣,有病不治硬挺著拼死工作,因?yàn)楝F(xiàn)在機(jī)關(guān)龐大有的是人沒(méi)事干,少了誰(shuí)都不要緊,自己最要緊。
甚至在一些人的眼里,焦裕祿就是過(guò)時(shí)了,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下在官場(chǎng)里混人不為己就是傻子。
我們承認(rèn),焦裕祿生活的時(shí)代的確離我們很遠(yuǎn),但焦裕祿的精神仍然是我們現(xiàn)在所迫切需要的。
焦裕祿忘我的工作精神,與我們今天倡導(dǎo)的敬業(yè)精神本質(zhì)上是一致的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們必須保持對(duì)自己工作職責(zé)的一份敬畏,沒(méi)有責(zé)任心就什么也干不好,就會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被擠出就業(yè)市場(chǎng)。
焦裕祿的犧牲精神,與我們今天講的奉獻(xiàn)精神本質(zhì)上是一致的,當(dāng)然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命,但是各種個(gè)人利益的犧牲仍是正常的,尤其是個(gè)人利益復(fù)雜多樣的情況下。
焦裕祿的艱苦奮斗精神,與我們今天的愛(ài)國(guó)主義本質(zhì)上是一致的,離開(kāi)艱苦奮斗就不可能有我們國(guó)家和民族復(fù)興偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車(chē)、住破房,但肯定不能開(kāi)超標(biāo)豪車(chē)、建奢侈樓堂館所。
焦裕祿的時(shí)代過(guò)去了,但是焦裕祿未竟的事業(yè)正由我們繼續(xù);焦裕祿那個(gè)時(shí)候的艱難困苦過(guò)去了,但艱苦奮斗不過(guò)時(shí);焦裕祿的工作方式生活方式可能過(guò)時(shí)了,但忘我為民、奉獻(xiàn)犧牲的精神不過(guò)時(shí)。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
我亂了頭緒,不知道寫(xiě)哪本書(shū)籍的讀后感。可是當(dāng)我翻到這本書(shū)時(shí),又一次被它吸引了,它就是《在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚(yáng)》。以前只是翻翻這本書(shū),覺(jué)得沒(méi)什么用,偶爾有幾篇認(rèn)真閱讀。但是現(xiàn)在,我完全被沉迷在了這本書(shū)里,所以寫(xiě)下了這篇讀后感。
在這本書(shū)里,有春的夢(mèng)幻,夏的斑斕,秋的純凈,冬的柔情……這一切的一切,無(wú)不令人凝神思考,無(wú)不吸引著人們?nèi)ヌ綄に募?、欣賞四季、享受四季。
此書(shū)分為“春之散章”、“夏日意象”、“秋韻”、“冬殤”四個(gè)主題。然而我讀到了書(shū)中不僅描寫(xiě)自然的四季,也感悟人生的四季。通過(guò)對(duì)自然界四季的描寫(xiě),也表達(dá)出對(duì)人生的思考和對(duì)人生的贊美。
而且,每一篇文章都有細(xì)細(xì)注解,講出其中的、我們不能發(fā)現(xiàn)的深刻含義,還有很多精美的講評(píng)。
細(xì)細(xì)讀完這本書(shū),我被那詩(shī)一般的語(yǔ)言,畫(huà)一般的美景和文章中那些啟迪人們心靈的哲理所佩服。從春到夏,秋到冬,每一篇文章都像四季的小精靈,帶給我們歡樂(lè)與知識(shí)。每一篇文章都飽含了四季的風(fēng)采。
一株綠草、一滴細(xì)雨、一片落葉、一朵雪花、一顆愛(ài)心,在書(shū)中顯得多么美妙?。∽屛覀兏形蛩募?,感悟這本優(yōu)美動(dòng)人的書(shū)吧!在此,我向你們推薦這本書(shū),希望你們能夠品嘗一下這本書(shū)的味道。
在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚(yáng)……。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
來(lái)湊巧,最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購(gòu)買(mǎi)了何帆老師的著作《變量》書(shū)籍,今再次翻讀。200多頁(yè)的內(nèi)容仍然意猶未盡,感慨依舊?,F(xiàn)將所讀所感與大家分享。
什么是快變量,什么是慢變量。大致可以理解為,快變量是在慢變量的趨勢(shì)下所發(fā)生的變量,它們是因果關(guān)系,而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的,也是由慢變量決定的,但歸根結(jié)底是由慢變量決定的,慢變量才是牽引歷史的火車(chē)頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式,那就是從慢變量中尋找一種主導(dǎo)事態(tài)發(fā)展的小趨勢(shì)。
慢變量是一種一旦打開(kāi)就無(wú)法合上的趨勢(shì),人類(lèi)發(fā)明了電就有了家用電器,大幅減少了婦女家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間,導(dǎo)致婦女大規(guī)模投入勞動(dòng)市場(chǎng)。有了電就有了電梯,有了電梯就能蓋摩天大樓,才導(dǎo)致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應(yīng),都是由慢變量所衍生。隨著改革開(kāi)放,中國(guó)的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國(guó)還只有第一產(chǎn)業(yè),但隨著工業(yè)化的到來(lái),帶來(lái)了第二產(chǎn)業(yè),城市的發(fā)展又帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的崛起。快捷支付、快遞、外賣(mài)、滴滴打車(chē)等等都是在變量的趨勢(shì)中所衍生的產(chǎn)業(yè)。
快變量只是當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的一個(gè)表象,也是最快可以獲得的信息,慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來(lái)的發(fā)展方向,找到小趨勢(shì)才有堅(jiān)定不移的自信力。書(shū)中介紹的5個(gè)變量:大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區(qū)。這5個(gè)變量貫穿整本書(shū)的核心。書(shū)中依次利用中美貿(mào)易摩擦、極客無(wú)人機(jī)的運(yùn)用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設(shè)等等來(lái)加以證明5個(gè)變量的核心價(jià)值。讓我們對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)自信。
這是一個(gè)新時(shí)代,也是一個(gè)舊時(shí)代。作者在書(shū)中給我們介紹新舊融合的時(shí)候用了一個(gè)詞:老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò)中,一座城市的發(fā)展離不開(kāi)交通,有路就有車(chē),有車(chē)就要駐。臨時(shí)占道停車(chē)行業(yè)的出現(xiàn)是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的趨勢(shì)產(chǎn)物,但面對(duì)城市發(fā)展迅速城市汽車(chē)保有量持續(xù)增長(zhǎng)的情況,目前南昌市汽車(chē)保有量已突破100萬(wàn)輛。停車(chē)難的問(wèn)題已逐漸浮現(xiàn)。
南昌市政停車(chē)管理有限公司自成立以來(lái)始終投入于解決臨時(shí)占道停車(chē)難的問(wèn)題,不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區(qū)首先試行了智慧停車(chē)系統(tǒng),投入新型手持pda收費(fèi)機(jī),并配套感應(yīng)地磁。在未來(lái)不久電子支付還將取代人工收費(fèi)。城市的智能化潮流已經(jīng)到來(lái),臨時(shí)占道停車(chē)行業(yè)也將在智能化時(shí)代的潮流中自我革新順勢(shì)而為。
發(fā)展的歷程就如書(shū)中所說(shuō)“窺見(jiàn)真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢(shì)。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā),日新月異的時(shí)代,尋找到自己的小趨勢(shì)就是順勢(shì)。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛,出乎意料的死亡,夢(mèng)想破碎的絕望……這卻是現(xiàn)實(shí)!
《皮囊》是一本好書(shū),作者蔡崇達(dá)通過(guò)成長(zhǎng)的痕跡串起一個(gè)個(gè)故事,對(duì)自己小時(shí)候的追憶與后來(lái)工作中的九年發(fā)生遇見(jiàn)、別離和反思,毫不掩飾地寫(xiě)下了他要告訴人們的話語(yǔ),以及追尋皮囊之下的靈魂。
蔡崇達(dá)正少年時(shí)代,經(jīng)濟(jì)來(lái)源的短缺導(dǎo)致貧窮,十一歲那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向,總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運(yùn)。
改變命運(yùn),我們要竭力反省和調(diào)整自己,做真誠(chéng)的人,求真,求實(shí),求力度,去華而不實(shí)的東西,去浮囂的東西。與此同時(shí),在我們青少年時(shí)代,一定要緊密注意身邊的朋友與一個(gè)優(yōu)秀、上進(jìn)的同齡人在一起會(huì)受到親密影響,甚至勝過(guò)父母的說(shuō)教。它好比是你生命中不可缺少的鹽,增加你骨骼的鈣質(zhì)成分,也保證了你血液的純度。因此,有幾個(gè)像李大人這樣的朋友,是幸運(yùn)的,也是值得珍惜的。他聰明而不過(guò)分自負(fù),有膽略而不莽撞沖動(dòng),傲氣而能厚道待人。
阿太曾說(shuō):“肉體不就是拿來(lái)用的,又不是拿來(lái)伺候的?!卑⑻珟状伟丫斯舆M(jìn)水里,逼著他學(xué)會(huì)游泳。還將一只沒(méi)有割中動(dòng)脈的雞摔死。她說(shuō):別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅(jiān)硬的像塊石頭。
纏過(guò)小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿,一不小心摔了下來(lái),躺在家里動(dòng)不了,兩周以后她倔強(qiáng)地想落地走路,然而沒(méi)走幾步又摔倒了。后來(lái)的后來(lái),阿太終究因?yàn)闅q數(shù)大了,一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛,要是誠(chéng)心想念我,我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇艘院?,我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱,來(lái)去方便多了。阿太她愛(ài)自己的生命,但并不怕死的精神是蔡崇達(dá)一輩子尊貴的遺產(chǎn)。
阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務(wù)實(shí)、很有上進(jìn)心的布恩迪亞婚后很快就變了,變得異想天開(kāi),不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子,她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個(gè)家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
捧一本經(jīng)典,會(huì)超然之品性。我們正是在文字的長(zhǎng)河中,邂逅真善美的大愛(ài)、純切深的詩(shī)情。這個(gè)寒假,臨窗而坐,讀墨香之味,別有情趣,也讓我在閱讀中,掬一灣澈水,滌凈靈魂,回歸生活天然的純凈,感受文字之美,思考人生的價(jià)值,領(lǐng)會(huì)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
在這樣一個(gè)急功近利、輕薄浮躁的時(shí)代,文學(xué)作品如一股清流,讓我們也能在車(chē)水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊,靜下心來(lái),從書(shū)中打開(kāi)通往世界的窗口,越過(guò)狹窄局限的視野范圍,看到一個(gè)更廣闊豐富的大世界,一睹各種不一樣的風(fēng)采。
寒假雖短,但書(shū)籍給我的望遠(yuǎn)鏡,讓我有幸尋得更多的收獲,受益頗豐。
帶領(lǐng)我邁出泥沼、跨過(guò)深淵的光。這束被命名為信念的光,在我對(duì)人生的理解中,加入新的詮釋。
移步白公館,一覽英雄風(fēng)姿??待R曉軒為保全其他同志和外界情報(bào),從容獻(xiàn)身招攬“罪行”,機(jī)智避免黨組織受傷。那份鎮(zhèn)靜和機(jī)敏,為我的心靈注入新的元素??慈A子良忍辱負(fù)重,不負(fù)黨的重托,在獄中裝瘋數(shù)十載,無(wú)畏旁人的鄙夷與譏諷,一心完成黨的使命,終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠(chéng)與純粹,為我的靈魂輸入新的音符。這些,都無(wú)不增添著我靈魂和人格的亮度。
寫(xiě)盡美好,將美好寫(xiě)到偉大;
寫(xiě)盡大愛(ài),將大愛(ài)寫(xiě)到充滿(mǎn)生機(jī)與情意?!肚嚆~葵花》中率直淳樸的情感,牽引著我對(duì)真善美的追尋,也以簡(jiǎn)潔流暢、純凈唯美、高雅清遠(yuǎn)的筆調(diào)喚醒我對(duì)文字之美的向往。
書(shū)帶給我們的是高潔純凈的精神沐浴,閱讀的最高境界便是讀懂人生。我們?cè)跁?shū)中得到的又豈止是一缽學(xué)術(shù)造詣,因?yàn)殚喿x喚醒的乃是追求真善美的靈魂。
讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
孫子,名孫武,字長(zhǎng)卿,春秋齊國(guó)樂(lè)安(今山東博興北)人。春秋末吳國(guó)將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。
如今英國(guó)劍橋和美國(guó)哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級(jí)管理人員的必備書(shū);美國(guó)高級(jí)軍校必修書(shū)目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。
《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!?。
的確,不管什么國(guó)家,沒(méi)有一支強(qiáng)大的軍隊(duì),就不可能抬起頭來(lái)。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不強(qiáng),但有一支無(wú)堅(jiān)不摧的人民解放軍,即使是美國(guó)也不敢對(duì)我動(dòng)武。
其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危?!?。
這說(shuō)明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素,我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)便是如此。
《孫子兵法》一書(shū)極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會(huì)大有收獲。
讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū),古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書(shū),便會(huì)對(duì)思想有害??上攵?,古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”是啊,人類(lèi)從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書(shū)籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類(lèi)的發(fā)展。
讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書(shū),就像與一位高尚的人交談。”慢慢的,你也會(huì)喜歡上讀書(shū),因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”讀書(shū)讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣,要懂,也要會(huì)用。
“習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū),現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言。快樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書(shū)太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū),也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū),各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類(lèi)書(shū)可能走火入魔,不能自拔。書(shū)能移性情,故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照,以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū),不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè)必有苦,正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
我覺(jué)得(論語(yǔ))在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛,一雙看心靈的眼睛,讓我們?cè)谶@個(gè)物化的時(shí)代,了解到在我們的內(nèi)心其實(shí)還有一片廣闊的天空。我們的快樂(lè)其實(shí)來(lái)自于這片還未開(kāi)墾的土地。教我們自己為自己營(yíng)造一片精神的樂(lè)土,讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看,完滿(mǎn)自己的內(nèi)心,做一個(gè)心胸開(kāi)闊,心境敞亮,心態(tài)坦然的人。
(論語(yǔ))的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。
(論語(yǔ))終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來(lái)影響他的弟子。
孔夫子的這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的一種飽和的力量。這種力量就是后來(lái)孟子所說(shuō)的“浩然之氣”。
(論語(yǔ))的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個(gè)完美的整體,人的力量因而無(wú)比強(qiáng)大。人對(duì)自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。
(論語(yǔ))的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。
承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是(論語(yǔ))告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
學(xué)習(xí)(論語(yǔ)),學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下,提升效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷,能夠符合社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn),不論是對(duì)自己的心還是對(duì)于社會(huì)崗位,都有一種無(wú)愧的交待。
一、天地人之道
二、心靈之道
三、處世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是要發(fā)展的,在發(fā)展中與我們個(gè)人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對(duì)這種沖突的時(shí)候我們?cè)鯓幼屪约旱墓ぷ鳌⑸钭兊目鞓?lè)?讀了這本書(shū)我覺(jué)得我們既然無(wú)法改變自己周?chē)沫h(huán)境,只能去適應(yīng)環(huán)境,無(wú)法阻止社會(huì)的發(fā)展,只能加快腳步適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。把自己周?chē)h(huán)境、自己生存的社會(huì)給予的壓力變成一種生命的張力,做到從心所欲。
讀書(shū)心得體會(huì)篇二十二
記得那時(shí)一次暑假,讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。
在書(shū)店,我購(gòu)買(mǎi)了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物?!吧袢介L(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物,小學(xué)生作文《讀書(shū)心得體會(huì)》。不僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親,才找來(lái)了許許多多的生靈。
正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn),到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無(wú)法降雨,干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒穑盐覀兇蠹彝?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái),不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來(lái),穿過(guò)這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來(lái)焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě),勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!
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