總結(jié)是對我們經(jīng)歷的一段時間內(nèi)所學(xué)到的知識、經(jīng)驗和感悟進行梳理和歸納的過程。寫總結(jié)時要注意掌握好篇幅和深度，既要全面而不失重要信息，又要簡明扼要以節(jié)約讀者的時間和精力?？靵砜纯催@些優(yōu)秀的總結(jié)樣例，拓寬自己的寫作思路吧！
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇一
2、“總角之宴，言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言“表現(xiàn)了女主人公婚前的性格。
附：配餐練習(xí)。
a組《導(dǎo)學(xué)案》課堂預(yù)習(xí)交流1、2、3。
b組《導(dǎo)學(xué)案》評估檢測1、2、3、4。
c組《導(dǎo)學(xué)案》模擬訓(xùn)練5、6。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇二
有人說，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞；有人說，愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人說，愛情使人歡樂，愛情令人痛苦，愛情給人力量，愛情讓人迷惘。
愛情是人生中一個永恒的話題，也是從古至今許多文人墨客盡情歌頌的事物，“在天愿做比翼鳥，在地愿為理枝”、“兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮”便是古人留下的表達(dá)愛情的千古絕唱。雖然愛情這一主題是不變的，但隨著時代的進步人們的愛情觀是不斷發(fā)展的，好，今天我來給大家推薦一首我國當(dāng)代著名女詩人舒婷的代表作《致橡樹》，看看她在這里表達(dá)的是怎樣的愛情觀。
詩歌是文學(xué)寶庫中的瑰寶，是語言的精華，是智慧的結(jié)晶，是思想的花朵，是人性之美的靈光，是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩人們，以其妙筆生花的精彩寫下了無數(shù)優(yōu)美的詩歌，經(jīng)過時間的磨礪，已成為超越民族、超越國別、超越時空的不朽文明，扣擊著一代又一代人的心靈，給人們以思想上和藝術(shù)上的雙重享受和熏陶。
這是一首經(jīng)典的愛情詩，語言清麗活潑，讀起來朗朗上口。
詩人以橡樹為對象表達(dá)了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達(dá)一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內(nèi)涵--“高枝”和“綠陰”就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻(xiàn)施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執(zhí)著并不比古人“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風(fēng)吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛(wèi)士，每一個枝干都隨時準(zhǔn)備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達(dá)了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當(dāng)時的詩歌新形式，具有開創(chuàng)性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇三
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用詞語和句式。
3、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。
學(xué)習(xí)步驟。
第一課時。
一、導(dǎo)人。
孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時，我們學(xué)習(xí)過《〈孟子〉二章》?！兜玫蓝嘀У拦阎?、《生于憂患，死于安樂》，都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。
二、誦讀正音。
王好()戰(zhàn)棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數(shù)罟()不入()池養(yǎng)生喪()死無憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。
三、分析。
1．找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。
寡人之民不加多，何也？
則無望民之多于鄰國也。
斯天下之民至焉。
請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出入)。
2、梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而比較了什么?
4、“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語，含義是什么?
四、誦讀二、三、四段，完成知識積累。
于焉耳矣兇無如。
加好請?zhí)钊还摹?/p>
既接曳走或直無于。
五、作業(yè)。
1．背誦前兩部分。
2．理解常用實詞、虛詞。
六、課后反思知識點。
七、課外閱讀。
我喜歡出發(fā)。
汪國真。
我喜歡出發(fā)。
凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實現(xiàn)了，便是光榮；目標(biāo)實現(xiàn)不了，人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國的實質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。
三三、分析。
1．誦讀第五段，請學(xué)生依據(jù)書下注釋，疏通文意。
2、分析本段的內(nèi)容及修辭。
3、理清本段層次。
4．朗讀第六段，請依據(jù)書下注釋與第五段比較異同處。
四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞。
違時勝數(shù)罟斧斤。
以憾樹衣畜無謹(jǐn)庠序。
教申孝悌義頒負(fù)戴王。
五、作業(yè)。
1．熟練背誦第五、六段。
2．識記本課學(xué)習(xí)的文言實詞、虛詞。
六、課后反思。
七、課外閱讀。
為青春喝彩。
世上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，你也許絲毫覺察不到這種擁有，感覺不到它的價值。隨著悠悠歲月的流逝，無數(shù)個春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當(dāng)你驀然回首時，才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有。它不是地位，也不是金錢，而是瑰麗的青春。
世上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你后悔莫及，以一生作代價。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆，頓足捶胸。它不是權(quán)勢，也不是美貌，而是無價的青春。
有一種說法很是耐人尋味：世界上有兩種東西，當(dāng)你失掉它們后才會發(fā)現(xiàn)其價值，那就是青春和健康。
青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空；憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片神奇的土地；憑著巨大的潛力，你可以變得出類拔萃，令人刮目。
朋友啊！青春是一筆彌足珍貴的財富，但時間老人卻把它作了最精確的均分，給每個人的僅有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧，你一生只能擁有一次，因而才有了“花有重開日，人無再少年”；“百年容易過，青春不再來”的忠告，才有了“盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”；“莫等閑白了少年頭，空悲切”的感嘆，才有了“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”的勸勉。
年輕的朋友，即使你百般不知道，萬事不順心，你可以有一千種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因為你畢竟年輕，美麗的青春仍牢牢在握，希望陽光屬于你，這個世界屬于你。
擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流。擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。
第三課時。
一、檢查背誦。
二、導(dǎo)入。
梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好，實際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。
三、分析。
1．誦讀第七段，概括本段段意。
2、孟子最后還用了一個比喻，是怎樣比的?
3、歸納孟子仁政思想。
4、提示應(yīng)掌握文言實詞、虛詞：
檢涂餓莩發(fā)。
歲于無罪。
斯至。
四、完成課后練習(xí)二、三。
五、布置作業(yè)：
1、完成導(dǎo)學(xué)教程有關(guān)《寡人之于國也》的練習(xí)。
2、背誦全文。
3、整理本課知識點。
六、課后反思本課內(nèi)容。
七、課外閱讀。
給自己獎賞。
奧運金牌，顯赫、耀眼，使多少健兒為之角逐；
奧斯卡金像獎，華貴、迷人，令多少明星為之癲狂；
諾貝爾獎，更是至高無上，讓多少文壇巨子、科學(xué)之父、名人學(xué)者神往！
人生一回，能獲此殊榮，自然是一種幸運，一種幸福，一種輝煌！然而，這種巨獎，卻不是我們平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“這個杯”“那個獎”，我們都無法分享。
得不到殊榮，不必懊惱；
享受不到大獎，不必失望。
沒有這些，我們的生活不照樣紅紅火火！我們的人生不同樣充滿生機與希望！是的，我們的生活平凡幾近庸碌，我們的工作普通幾近無聞，可就在這平凡與普通中，我們可享受到許多許多可愛的小事，我們隨時可以給自己獎賞！
不是嗎？當(dāng)你完成一天的工作，騎車行進在下班的路上，你心中感到十分輕松；
當(dāng)你把節(jié)省下的零錢，寄給山鄉(xiāng)一位失學(xué)的孩子，你心中有一絲寬慰；
當(dāng)你把剛剛寫好的稿件，投進綠色的郵筒，你心中又多了一份企盼；
當(dāng)你和朋友小聚，海闊天空地暢談，你從中汲取了多少鼓勵與力量……。
力所能及的事情，只要我們認(rèn)真做了，我們的生活就很充實；小小的愉快，我們體會到了，就是我們給自己的獎賞！
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇四
1．知識與能力：抓住重點詞句，理清文章思路，體會其間蘊含的情感；探討“綠”的深刻含義；理解“堅貞不屈的民族精神”的內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的情操。
2．過程與方法：小組合作探究與展示。
3．情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生頑強的個人品質(zhì)與堅強不屈的民族精神。
二、學(xué)習(xí)重點。
理清文章思路，體會其間蘊含的情感；探討“綠”的深刻含義。
三、學(xué)習(xí)難點。
理解“堅貞不屈的民族精神”的內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的情操。
四、教學(xué)課時。
2課時。
第一課時：自學(xué)預(yù)習(xí)。
（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案。
1．通讀文章，掌握重點字音字形。
涸轍（）鑲嵌（）婆娑（）蕈（）菌莖（）。
蔥蘢（）遷徙（）學(xué)徒（）猗（）郁瞥（）見。
急不暇（）擇了截（）爽直揠（）苗助長。
2．有感情朗讀課文，學(xué)生互相（或教師）糾正錯誤字音。
3．再讀課文，理清思路。
課文中哪幾段是寫“囚綠”？“囚綠”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容？每一部分流露出作者什么樣的情感？（完成表格）。
第二課時：課堂教學(xué)。
（一）欣賞圖片，導(dǎo)入新課。
（二）課文研讀，品味鑒賞。
1．預(yù)習(xí)檢測。
課文中哪一部分是寫“囚綠”？“囚綠”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容？每一部分流露出作者什么樣的情感？（填寫下表）。
明確：
2．重點研讀。
速讀課文，篩選出描寫常春藤（綠）的語句，說一說你喜歡哪個句子，為什么。
關(guān)注下面一些語句，引導(dǎo)學(xué)生品讀畫線的詞句：
當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。
看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊嫩葉，漸漸變青。
兩枝漿液豐富的柔條。
它的尖端總朝著窗外的方向。
永遠(yuǎn)向著陽光生長。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃。
我望著這小圓洞，綠葉和我對語。
下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。
我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
我起來觀看這被幽囚的“綠友”。
植物是多固執(zhí)啊！
枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。
臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
綠是生命、希望、慰安、快樂的象征；綠的這一切特性使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者獲得了精神上的激勵，所以，他深深地愛著綠。因為愛綠心切，所以“囚綠”，這體現(xiàn)了作者對綠的“自私之愛”。綠被囚禁之后，它的尖端總朝著原來的方向，固執(zhí)，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，這使作者的心靈受到觸動，所以最后才會“珍重地開釋”“祝?！?，這體現(xiàn)了作者對綠的“敬重之愛”。
3．主題探究。
注意下面這些語句：
我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝著窗外的方向。
臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
結(jié)論：“綠”的寓意。
常春藤雖然被作者“囚禁”了，但是它的尖端總朝著窗外的方向。它是這么的固執(zhí)，永遠(yuǎn)朝著陽光生長，這說明它永遠(yuǎn)不屈服。最后作者想通了，放了綠。作者無法囚綠，恰恰說明了綠的頑強和倔強，代表著不屈不撓的抗?fàn)幘瘛?/p>
文中提到，因為作者那時遇到了盧溝橋事變，他因由常春藤的不屈服的品質(zhì)聯(lián)想到了中華民族對待外侵略者表現(xiàn)出來的固執(zhí)與不屈服，對勝利與光明的向往以及追求自由的精神品質(zhì)。
（2）引入作者介紹和背景簡介。
陸蠡（1908－1942），現(xiàn)代散文家、翻譯家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚綠記》等，譯著有《羅亭》《魯賓遜漂流記》等。1935年任上海文化生活出版社編輯，上海淪陷后，他留滬主持該社工作。1942年4月13日，因出版抗日小說，被捕，刑審數(shù)月，受盡酷刑，英勇不屈，被日寇秘密殺害，年僅34歲。
（三）拓展延伸。
“綠”本為常春藤，卻有著思想寓意，這就是“象征”或“托物言志”的寫法。
象征是一種表現(xiàn)手法，通過某一特定的具體形象來表現(xiàn)某種概念、思想、精神品質(zhì)和感情。
托物言志是通過對客觀事物的描寫或刻畫，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿的抒情手法。
象征、托物言志手法在古典詩歌中最為常見。請同學(xué)們課下搜集一首運用了象征（托物言志）手法的詩歌，并簡要賞析。
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教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇五
教學(xué)目的：
一、抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。
二、熟讀課文，解讀作者對本文的哲理性思考,培養(yǎng)學(xué)生面對苦難的承受能力。
三、通過學(xué)習(xí)，體味作者對親情的獨特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進而寬容待人的健康生活觀。
教學(xué)重點：
地壇和母親對我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點：
作者對生命的感悟和對生與死的思索。
教學(xué)步驟：
一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入(放映背景音樂)。
二、抓住關(guān)鍵，整體把握。
問：本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?還寫了母親。
現(xiàn)在請同學(xué)們迅速找出第一句能把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。
答：在第八自然段當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
第一部分我與地壇。
1、問：他是跑到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來回答)。
我搖著輪椅進入園中，活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。
2、問：獨自跑到地壇去。為什么獨自去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來分析。
在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。寫出了作者那時的孤獨、頹廢憂郁、痛苦自傷的心境。
3、問：總是到地壇去。為什么總是到地壇去?(用課文原句來回答)。
僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界作者到那里去是為了逃避，像個遇到傷害的鴕鳥一樣想把自己藏起來。
4、問：那么地壇的有什么特點讓作者如此眷戀?
5、問：哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點的?
明確：第2、3、5自然段。
同學(xué)找出寫荒蕪的句子。并簡要分析此處作者的語言。
剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅。
坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄。
四周的老柏樹，到處的野草荒藤(幻燈片展示)。
同學(xué)找出寫不衰敗的句子;稍分析此處景物的特點。
老柏樹愈見蒼幽野草荒藤自在坦蕩。
蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂。
蟬蛻、露水、草木各顯其美(幻燈片展示)。
7、這些景物給了作者什么啟示?
啟示：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
即生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。
8、這個啟示使作者的命運起到了什么樣的變化?
我安心多了，眼前的一切變得不再那么可怕。決定面對所遭遇的苦難打擊，不再逃避、頹廢和自傷，就是他決定活下來了。
9、聽這一段景物描寫的錄音，思考此段描寫對作者思考怎樣活的問題有何作用?
石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛。
一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼。
冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想。
蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒。
草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味。
落葉或飄搖歌舞或坦然安臥。
滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。(幻燈片)。
或永恒或坦然面對或勇敢抗?fàn)帯?/p>
這些環(huán)境的永恒特點給作者思考怎樣活提供了一種氛圍和啟示。所以說我與地壇的關(guān)系十分密切，她讓我在那里找回生存的勇氣和決心。用課文的詞語來說是有一種宿命的緣分。甚至可以說是作者的救命恩人，所以他總是要跑到地壇去。在我狂妄時，地壇在無言的等待我，在我痛苦自傷時，地壇在寬容地接納了我，并毫無怨言的讓我在那里思考了。
(過渡)地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人，誰?我們的母親。
第二部分我與母親。
作者說他總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。那么就有幾個問題要問同學(xué)們：
1、作者以前的行為給母親到底出了一個什么難題?
2、母親又是怎樣對待這個難題?
3、可見他的母親是一位怎樣的母親?
4、這樣的母親，母親這種對待難題的方式又給了作者什么樣的啟示?(劃出回答前三個問題的關(guān)鍵語句。)。
答：(1)難題是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾?
五個知道，擔(dān)心，不僅僅是擔(dān)心，還有痛苦、驚恐。
(2)母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是承擔(dān)這苦難，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
(3)母親是一位疼愛而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親，而且是一位意志堅忍的母親。
(4)(速讀課文，找出下文中寫出母親給我影響的一句。)。
母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。
母親這種對待苦難的態(tài)度給了生存的啟示，母親的生命歷程也給了作者是怎樣活的一把心靈鑰匙：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去，默默地毫不張揚地去愛自己的兒女，去愛這個世界。
5、問：作者知道這一點是在什么時候?又是怎樣知道的?他還有機會向母親回報嗎?
在她猝然去世之后，是通過設(shè)想而知道的。
沒有，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了，其中蘊涵著對母親的深深的懷念，更有著對母親無盡的歉疚和抱憾終生的痛悔，，可見，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。
這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對生命思考，母親在我生命中的重要性。
更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者，蕩滌著我的靈魂的，母親是一個聰慧而堅忍的女子，指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義;沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實現(xiàn)生命的意義。所以，從這個意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人――我們的母親，不斷包容、理解、支持著作者。
我在此時的頓悟與這一部分的首段現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。遙相呼應(yīng)，完成了作者對生命的解讀,對母愛的.詮釋。
三、吸收遷移。
1、閱讀《我與地壇》其他部分，體味作者語言風(fēng)格，填空。
(1)要是以園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么()。
a是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，
b是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，
c是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，
d是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
(2)以心緒對應(yīng)四季?()。
a是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)現(xiàn)a的殘忍與渴望;。
b情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情;。
d伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些不發(fā)出的信;。
(3)以園中的景物對應(yīng)四季?()。
c是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;。
d是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀;。
(4)還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季?這樣()。
a是一首短歌或詩，
b是一群雕塑，
c就是一幅畫，
d是一部長篇小說。
2、每個人都有母親，每個都有家庭，你的父母是如何以他們深沉情感面對你的呢，而你又感到了其中的幾成呢?(根據(jù)預(yù)習(xí)，自由發(fā)言，可配樂)。
總結(jié)：讓我們正視生命的客觀存在，從容面對生活中的苦難，愛我們的母親，珍愛我們的擁有，像地壇和母親那樣擁有悲天憫人的情懷，寬容廣博的胸襟，堅強堅忍的耐力，毫不怨天尤人的心態(tài)。
四、鞏固探究。
作業(yè)：
1、抄寫第三部分這段文字，并在以后的寫作中仿寫。
2、總結(jié)地壇與母親的異同，并從傳統(tǒng)文化中探究地――母之間聯(lián)系的根源。
3、推薦閱讀史鐵生另外的作品《秋天的懷念》加深學(xué)生對母親的理解。
五、板書。
6、高中語文必修2《詩經(jīng)》兩首《氓》教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)內(nèi)容及解析。
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
二、教學(xué)目標(biāo)及解析。
目標(biāo)：
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，發(fā)現(xiàn)詩歌的韻律美。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》的情節(jié)和主題。
4、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。
5、區(qū)分賦比興三中表現(xiàn)手法及作用。
6、培養(yǎng)正確的愛情觀。
解析：本課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對《詩經(jīng)》及《衛(wèi)風(fēng)。氓》有所了解，引發(fā)學(xué)生的興趣從韻律、結(jié)構(gòu)去發(fā)現(xiàn)詩經(jīng)之美，并簡單了解詩經(jīng)六義，幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。
三、問題診斷及解析。
本課可能遇到的問題是：對于字音、字義的疏通會有難度，對主題難以把握，要解決這些問題我們可以采取朗讀法，邊朗讀邊疏通，在疏通的基礎(chǔ)上進一步把握人物形象并探索產(chǎn)生這一悲劇的根源，最后指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
四、教學(xué)條件支持和。
誦讀音頻、圖片音樂。
五、教學(xué)過程《兩課時》。
第一課時。
導(dǎo)入。
《關(guān)雎》《蒹葭》。
（一）誦讀詩歌——說文解韻。
一解韻。
問題1：音韻之美在何處？
設(shè)計意圖：通過音頻朗誦，引導(dǎo)學(xué)生疏通讀音，以及發(fā)現(xiàn)課文韻律特點，進一步由特殊到一般發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》之美。
1字音。
氓之嗤嗤（）匪（）來貿(mào)絲愆（）將子無怒（）乘彼垝垣（）。
載笑載（）言于（）嗟鳩兮不可說（）也漸（）車幃裳（）。
2講究節(jié)奏和壓韻。多以偶句為壓韻句。
3注重重章疊句。如第三段與第四段的”桑之未落，其葉沃若”與“桑之落矣，其黃而殞”，節(jié)奏鮮明，詞匯豐富，聲韻和諧，極富音樂美。
4采用疊字。如“淇水湯湯”“氓之蚩蚩”“泣涕漣漣”等，使作品極富韻律美。
5韻律貢獻(xiàn)：《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
二、說文。
問題2：文中哪些地方難以理解？（合作解決）。
設(shè)計意圖：通過合作交流，師生互動，有針對性地解決學(xué)生疏通文章中出現(xiàn)的問題。
預(yù)想難以理解的字詞。
1、爾卜爾筮，體無咎言。
（你占卜算卦，卦象沒有不吉利的言辭。）。
2、士之耽兮，猶可說也。
（男人沉溺于愛情，還可以脫身。）。
3、自我徂爾，三歲食貧。
（自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。）。
4、女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
（女子沒有過錯，男子行為卻前后不一了。男子愛情沒有準(zhǔn)則，他的感情一變再變。）。
5、言既遂矣，至于暴矣。
（你的心愿已經(jīng)滿足了，就對我逐漸虐待了。）。
6、總角之宴，言笑晏晏。
（少年時一起愉快的玩耍，盡情地說笑。）。
7、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
（誓言是誠懇的樣子，沒料到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧。
問題3：文章主要情節(jié)是怎樣展開的？
設(shè)計意圖：對文章大意進行理解后要能有效把握文章的情節(jié)及情感，以便進一步理解文章人物形象及文章主旨。
熱戀——————婚變——————決絕。
（熱情、幸福）（沉痛、怨恨）（清醒、剛強）。
目標(biāo)檢測：
v一、通假字。
v（1）匪來貿(mào)絲，來即我謀。
v（2）于嗟鳩兮，無食桑葚。
v（3）士之耽兮，猶可說也。
v（4)淇則有岸，隰則有泮。
v二、一詞多義。
v言：?總角之宴，言笑晏晏。
v?靜言思之，躬自悼矣。
v?聽其言觀其行。
v將：?將子無怒。
v?出郭相扶將。
v?宮使驅(qū)將惜不得。
v?上使外將兵。
v????王侯將相寧有種乎。
v?????皮之不存，毛將安附。
v三、古今異義。
v1、送子涉淇，至于頓丘。
v2、將子無怒，秋以為期。
v3、不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。
v4、以爾車來，以我賄遷。
v5、總角之宴，言笑晏晏。
v四、詞類活用。
v夙興夜寐，靡有朝矣。
v士貳其行。
v二三其德。
v三歲食貧。
v其黃而隕。
第二課時。
上節(jié)課復(fù)習(xí)。
1字音。
匪（）愆（）將（）載（）。
于（）說（）徂（）湯（）。
裳（）靡（）隰（）角（）。
2、通假字。
匪來貿(mào)絲（）。
于嗟鳩兮（）。
猶可說也（）。
3、實詞釋義。
耽：徂：爽：貳：總角：
（二）、印象詩經(jīng)。
詩經(jīng)簡介。
《詩經(jīng)》共收錄詩歌305首，在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個部分。其中“風(fēng)”包括了十五個地方的民歌，叫“十五國風(fēng)”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容?！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠?！把拧笔钦曆艠罚▽m廷樂歌），分“大雅”、“小雅”，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇?！绊灐笔羌漓霕犯?，分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。是“五經(jīng)”之一?！对娊?jīng)》距今已有25的歷史?！对娊?jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。與風(fēng)、雅、頌合稱“六義”。
賦：“敷陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述。
比：“以彼物比此物”，也就是比喻。
興：“先言他物以引起所詠之辭”，即先描寫其他事物以引起正題。
主題思想：子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
(三）《衛(wèi)風(fēng)。氓》課文分析探討。
問題4：戀愛階段，男女雙方各有何舉動？
設(shè)計意圖：通過問題3我們可以看出，這是一個愛情悲劇，講述了一個女子被拋棄的過程。但這個悲劇是如何產(chǎn)生的呢？本問題是對上一個問題與下一個問題進行銜接的，從戀愛階段的男女舉動來看，兩個人是有一定的感情基礎(chǔ)的，不存在不情不愿的因素。那么是什么導(dǎo)致了這段婚姻的失敗呢？由此促使學(xué)生思考問題5。
男：抱布貿(mào)絲來、謀。
女：乘、望、泣涕、笑、言。
問題5：女子為何被棄？三四兩章有哪些對比、比喻？
設(shè)計意圖：有感情基礎(chǔ)的這段戀情為何會遭遇失??？由此引出女子被棄的直接原因是什么？進而引發(fā)學(xué)生思考這種現(xiàn)象是不是個例？與此同時，為了凸顯女子的被棄，這兩章有哪些對比和比喻。
被棄原因：士貳其行，士也罔極，二三其德。
例：桑之未落、桑之落矣（對比）。
鳩、桑葉（比喻）。
問題6：（1）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。桑之落矣，其黃而隕。
（2）桑之落矣，其黃而隕。
（3）于嗟鳩兮,無食桑葚。
請具體分析以上幾句所使用的表現(xiàn)手法？
設(shè)計意圖：這篇文章除了有比喻、對比等我們現(xiàn)在熟悉的修辭手法，《詩經(jīng)》中的賦比興手法也同樣貫穿《氓》這篇課文，這些手法同樣對塑造人物形象起到了重要的作用，學(xué)生應(yīng)該對其有所了解。
明確：（1）“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀?！边@里用賦的手法，寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑，耍著小小的花招，假裝換絲，向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉，不太嚴(yán)肅，另一方面，這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡猾、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆，并構(gòu)成對比。
（2）“桑之未落，其葉沃若”是起興，以桑葉潤澤有光昭示年輕貌美的少女初婚的幸福。
（3）（3）“于嗟鳩兮，無食桑葚”，既“比”又“興”，先言他物以引起所詠之辭，假如一位女子貪戀愛情，她就會像斑鳩一樣遭到不幸。
問題7：詩中展現(xiàn)了一個什么樣的女子形象？
設(shè)計意圖：通過對情節(jié)的把握，文中通過一系列的表現(xiàn)手法，最終想要樹立一個什么樣的形象。以此促使學(xué)生思考，并為下一問題文章的主旨做鋪墊。
是一位對愛情與幸福有誠摯的追求、善良、勤勞、不畏貧苦，卻無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟\的勞動婦女。
問題8：《詩經(jīng)》云：“思無邪”。那么本文想要表達(dá)一個什么主旨？
設(shè)計意圖：通過對《衛(wèi)風(fēng)。氓》的探討，結(jié)合《詩經(jīng)》的主題思想，由一般到特殊，分析文章的寫作目的。
詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心，揭示當(dāng)時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。
問題9：◆學(xué)習(xí)本文之后,談?wù)勀銓矍榛橐龅目捶?
設(shè)計意圖：針對有些同學(xué)過早步入早戀的現(xiàn)象，通過對文章整體把握，對故事的探討，幫助引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀，尤其上避免早戀。
婚姻更多的是一種對對方的責(zé)任。生活僅有勤勞和必備的物資，是不夠的，還需要有情趣，更需要溝通。
理想愛情的實現(xiàn)至少需要具備這樣三個條件：
1相對穩(wěn)定的人格；
2經(jīng)濟上的獨立；
3了解、容納、關(guān)懷他人的能力。
六、課堂檢測。
1、從詩歌中找出兩個現(xiàn)在還常用的成語，并作解釋。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇六
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
過程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度與價值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、認(rèn)識從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、認(rèn)識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。
教學(xué)難點:。
了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)方法：
點撥法、歸納法、誦讀法、提問法。
課時安排：一課時。
（學(xué)生回答后老師可復(fù)述概況、可補充、可升華、可表揚不可誤導(dǎo)多叫幾個同學(xué)回答不能集中到一個同學(xué)上）。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：（兩點3分鐘）。
1、從背景講起：
在唐朝中期的時候，一種門閥制度的風(fēng)氣依然存在著，當(dāng)時，一些貴族的子弟，他們憑著自己的貴族出身，天生就是統(tǒng)治者，這樣呢，學(xué)習(xí)和學(xué)養(yǎng)在他們看來是毫無價值的，他們更不把老師放在心目之中，風(fēng)氣非常流行，甚至出現(xiàn)了“以從師為恥”的社會風(fēng)氣。當(dāng)時文學(xué)家柳宗元記載過當(dāng)時社會中誰要是跟著老師學(xué)習(xí)，大家就都嘲笑他的這種社會風(fēng)尚的詳細(xì)情況。當(dāng)時，另一位大文學(xué)家拍案而起，寫了一篇力作，來抨擊時弊。這個人是大文學(xué)家--韓愈，作品是千古奇文--《師說》。
2、走進韓愈：
提問：我們對韓愈并不陌生，以前學(xué)過他的'什么作品？（《馬說》）哪位同學(xué)來給大家介紹一下韓愈的情況？（提問1人）。
答：韓愈（768～824）字退之，唐河南河陽（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因為祖籍昌黎，故后人稱之為韓昌黎，謚號“文”，后世又稱他為韓文公。是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，又是“唐宋八大家”之首?！恫柘壬诽K軾稱他為“文起八代之衰”
3、了解文體--搞清文章題目的意思。
“說”，議論文體可議論--《馬說》，可敘述--《捕蛇者說》，可抒情--《愛蓮說》，最終的目的是說理議論，可按“論述……的道理”來理解?！稁熣f》意思是：論述關(guān)于“從師”的道理。
二、整體感知文本（5分鐘）。
給大家五分鐘時間，放開聲音自由朗讀，讀的過程中注意兩點：讀準(zhǔn)字音，注意句讀、斷句；結(jié)合注釋了解、疏通文章的大意。
三研習(xí)文章結(jié)構(gòu)（每段先讀，可朗讀、默讀、叫同學(xué)讀，再提出問題，思考一二分鐘后提問，分析文章的思想內(nèi)容，涉及到的重要字句要我來解釋）。
1、分析第一段（10分鐘）。
全體朗讀第一段，大聲讀，體現(xiàn)班級的風(fēng)貌，并思考下列問題。
（1）議論文有論點，第一段中提出了文章的總論點，讀的過程中考慮，應(yīng)該是哪句。
提問：提出了文章總論點，是哪句？為什么（2-3同學(xué)）。
開篇第一句“古之學(xué)者必有師”，總論從師的重要?！氨赜小倍郑Z氣極為肯定。
句首冠以“古之”二字，既說明古人重視師道，又針對現(xiàn)實，如今“師道不存”，借古非今。
作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來。“必有師”，把學(xué)者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點。
（3）提問：本段除總論點之外的內(nèi)容分為幾層，分別是怎么對總論點進行論證的？
第一層：為什么從師（必要性）從正反兩方面闡明從師的必要性。
正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。
反面論述無師不能解惑：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！?/p>
第二層：以什么人為師（擇師的標(biāo)準(zhǔn)）。
闡明“道之有無”是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時俗，將貴賤長少排出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針砭時弊張本?！盁o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。”
（3）讓學(xué)生理清第一段的寫作思路：（板書）。
中心論點：古之學(xué)者必有師--為什么從師（正反說明）--擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）全班根據(jù)思路，再次朗讀。
2、學(xué)習(xí)第二段（12分鐘）。
讀（1位同學(xué)）。
提問：帶著怎樣的情感讀：憤慨失望。
怎么體現(xiàn)這種失望、憤慨的呢？
作者強調(diào)的重點的詞語，感情強烈惑矣、久矣；
強烈的語氣詞：嗟乎、嗚呼、矣等。
全班同學(xué)帶著感情、放開聲音朗讀本段，注意剛才情調(diào)的體現(xiàn)感情的字詞，并思考一下問題：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各種人用筆畫出來：
（3）提問：本段中心句是？（1同學(xué)）。
“師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”
批判當(dāng)時不重師道的錯誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。
第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過針砭時弊，從反面論證第1段所提出的觀點，說明從師的必要。
（4）提問：為了論證分論點，為了抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者運用怎樣的論證方法？分別怎么對比的，本段內(nèi)容分為幾層，具體理清楚？（2-3同學(xué)）。
這一段用對比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學(xué)于師相對比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在；第二層，以為子擇師而自己不從師作對比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤；第三層，以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對比，批判當(dāng)時社會上輕視師道的風(fēng)氣。
通過正反對比，在對比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無惑也難矣！從批判反面現(xiàn)象中闡明論點：古之學(xué)者必有師。
板書：分論點：師道不傳，恥學(xué)于師（對比論證）。
古之圣人：從師而問。
今之眾人：恥學(xué)于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
對其子：擇師而教。
對其身：恥學(xué)于師。
作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
百工之人：不恥相師。
土大夫：群聚而笑之。
作者的議論：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（3）根據(jù)板書，再次朗讀。
3、學(xué)習(xí)第三段（5分鐘）。
（1）集體朗讀，思考：本段的中心句是哪句？運用了什么論證方式？第三段與第一段關(guān)系怎樣？（1-2同學(xué)）。
這一段是用歷史事例論證第一段中的論點。舉例論證。
第一層：提出分論點：圣人無常師。既是證明論點，又是升華論點。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
第3段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開頭先提出“圣人無常師”的論斷，與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng)，并且往前推進一步，由“學(xué)者”推進到“圣人”，由“必有師”推進到“無常師”。舉孔子為例加以論述，因為孔子在人們心目中是至圣先師，舉孔子為例就有代表性，能加強說服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點就是“道之所存，師之所存”的觀點。
板書：
分論點：圣人無常師（事例論證）；孔子從師的言行。
4、分析第四段（1同學(xué)）（5分鐘）。
集體朗讀本段。
（1）明確這段話的主要目的與作用是什么？
說明寫作緣由?！坝嗉纹淠苄泄诺溃鲙熣f以貽之”
（2）思考：作本文的根本目的僅在于此嗎？（1同學(xué)）。
針對時弊而做到，所以，抨擊、批判當(dāng)時的士大夫“恥學(xué)于師”的社會現(xiàn)象，為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時極度頹敗的學(xué)風(fēng),提倡尊師重教。
“不拘于時”被動句“于”表被動翻譯：不被時俗拘束，不被時俗限制。
“時”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會風(fēng)氣。從此也可看出文章是針對時弊而作。
總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)。
五、結(jié)合板書，集體朗讀全文。
六、小結(jié)（2分鐘）。
今天，我們初步學(xué)習(xí)了課文師說，我們感受到了韓愈不平則鳴的文風(fēng)，感受到不顧流俗的勇氣，感受到堅守真理的精神。這篇文章雖然寫了一千多年了，但文章的許多思想與句子，內(nèi)涵和精神還非常富有生命力，還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學(xué)課下一定要好好品讀文章，體會作者的人格力量，也體會作者關(guān)于從師學(xué)習(xí)的重要論斷，以此來指導(dǎo)我們?yōu)槿藶閷W(xué)。
李志英。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過課前自主性學(xué)習(xí)，把握本文的字音字形等基礎(chǔ)知識。
2、研讀文本，體會“綠”的象征意義，進一步把握文章的主旨。
3、理解本文擬人、象征的寫作手法及作用。
4、深刻體會面對人生的困境，我們所應(yīng)擁有的頑強不屈、勇敢面對的精神。
學(xué)習(xí)重點難點：
重點：
1、體會“綠”的象征意義，理解文章主題。
2、提高學(xué)生生活中的抗壓能力。
難點：
1、象征手法。
2、提高小組合作探究的能力。
一、課前預(yù)習(xí)（自主學(xué)習(xí)）。
1、請同學(xué)們找出課文中的生字詞，讀準(zhǔn)讀音，寫準(zhǔn)字形，明確用法。（填寫于下面空白處）。
2、研讀文本，體會作者的寫作思路、寫作意圖，小組合作，問題反饋。
二、課上探究。
1、各小組問題探討總結(jié)與收獲。
3、結(jié)合時代背景探討課文的主題與寫作手法。
背景：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，由于在淪陷后的上海堅守文化工作崗位，陸蠡于1942年4月13日被捕,不久由捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所，刑審數(shù)月，慘遭殺害，時年34歲。
日本人曾提審陸蠡，問：
“你愛國嗎？”
“愛國。”
“贊成南京政府(汪偽）么？”
“不贊成？”
“依你看，日本人能不能征服中國？”
“絕對不能征服！”
日本人勃然大怒，給他上了酷刑，最后被折磨吐血而死。
四、課后作業(yè)。
仿寫練習(xí)：仿寫句子：要求內(nèi)容，句式和修辭手法與劃線部分保持一致。
我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。報我以崎嶇，我就是一條歡樂奔騰的小河；____________，____________；____________，____________。
姜玲。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇八
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學(xué)重點：
目的2、3。
教學(xué)難點：
目的1、4。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文的語言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時教師進行點撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。
3、即事明理的寫法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點。
4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實本課的背誦要求。
總課時：3課時。
第一課時。
教學(xué)要點：作者及課文簡介，疏通文意。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢?(明確：抓住景物特點，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學(xué)目的及課時安排。
四、由學(xué)生朗讀課文。
正音(板書)：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實際情況，做些必要的點撥，特別要點出一些重點字詞的用法。
七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。
2.熟讀課文，體會敘議結(jié)合手法。
第二課時。
教學(xué)要點：體會敘議結(jié)合手法。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)的重點詞語的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。
第三部分(1、2)：記游山所見及經(jīng)過。
第二部分(3、4)：寫游山的心得。
第三部分(5)：時間及同行者。
四、討論敘議結(jié)合的手法。
1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學(xué)生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強調(diào)路遠(yuǎn)、奇險、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過記游，闡述了什么觀點呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過兩洞對比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個結(jié)論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實際情況，談?wù)勀銓ψ髡哌@一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫一篇讀書筆記。
第三課時。
教學(xué)要點：指導(dǎo)背誦。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點及作者的觀點。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點有機統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
三、指導(dǎo)背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。
(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無悔”。
3、結(jié)合提示，爭取當(dāng)堂背誦。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇九
一、教學(xué)目的:。
1、了解本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法。掌握一些文言詞的詞義。
2、正確認(rèn)識荊軻刺秦王的行動。
二、教學(xué)重點、難點:。
1、重點:本文對人物性格的刻畫。
2、難點:學(xué)習(xí)評述荊軻這一歷史人物。
三、教學(xué)時數(shù):。
三課時。
四、教學(xué)步驟:。
第一課時。
我們學(xué)過《戰(zhàn)國策》中的《觸龍說趙太后》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》。
《戰(zhàn)國策》是漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動。讀這本書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。
背景簡介:。
《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之par仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
課文分析:。
秦將王翦破趙，虜趙王(1)，盡收其地，進兵北略(2)地，至燕南界。
占領(lǐng)南部邊界。
太子丹恐懼，乃請荊卿(3)曰:“秦兵旦暮渡易水(4)，則雖欲長侍(5)足下，
早晚經(jīng)常侍奉。
卿:對人的尊稱。旦暮:形容時間短。
豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言，臣愿得謁之(6)。今行而無。
又怎么能不用說也要請求行動空手前去沒有微同非。
信，則秦未可親也(7)。夫今樊將軍(8)，秦王購之(以)金千斤，
憑信之物沒有辦法接近秦王的購取他的頭。
親:親近，接近。
邑萬家(9)。誠能得樊將軍首，與燕督亢(1)之地圖(于)獻(xiàn)秦王，秦王必。
一萬戶人口的封地果真給一定。
邑:聚居地。
說見臣，臣乃得有以報太子。”太子曰:“樊將軍以窮困來歸丹，
接見就能夠有辦法來報答因為走投無路歸附。
說同悅有以:有所以，有用來……的。
丹不忍以已之私，而傷長者之意，愿足下更慮之!”
為了自己的私事辜負(fù)了心意另外考慮對策吧。
傷:傷害，辜負(fù)。
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰:“秦之遇將軍，可謂深(2)矣。
同義復(fù)詞對待刻毒。
之:助詞，無實義，用在主謂短語中，取消句子的獨立性。
父母宗族，皆為戮沒(3)。今聞購樊將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何?”
同族的人被殺戮和沒收(你)打算怎么辦。
樊將軍仰天太息流涕曰:“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知。
仰面朝天長長地嘆息每當(dāng)想到這些到去了不過想不。
所出耳!”軻曰:“今有一言，可以(之)解燕國之患，而報將軍之仇者，
到什么計策一種辦法用(它)解除憂患并。
何如?”樊於期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦。
怎么樣上前對它怎么辦呢秦王。
之:代“可以解……之仇者”。
王必喜而善見臣。臣左手把(4)其袖，而右手椹(5)其胸，然則將軍之仇報，而。
好好抓住刺。
燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕。
被欺凌恥辱除掉是否想法脫下一支衣袖，左手握著。
而進(6)曰:“此臣日夜切齒拊心(7)也，今乃得聞教!”
右手腕，走近一步說咬牙切齒捶胸痛恨的事如今才得到你的教。
遂自刎。
誨就。
太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已無可奈何，乃遂收盛(8)。
駕車前往(事)已至此收起來裝。
樊於期之首，函封之。
好首級用匣子封閉起來。
函:名作狀。
于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人(9)之匕首，取之(以)百金，
預(yù)先尋求世上鋒利買到。
徐夫人:姓徐名夫人。
使工以藥淬(1)之。乃為裝遣荊軻。
工匠準(zhǔn)備行裝(使秦)。
燕國有勇士秦武陽，年十二殺人，人不敢與(之)忤視(2)。乃令秦武陽為副。
同(他)正眼看(3)作助手。
忤:逆，相對。
荊軻有所待，欲與(之)俱(4)，其人居遠(yuǎn)未來，而為(之)留待。
等待一個朋友一起去住在遠(yuǎn)處因而留下來等待。
頃之未發(fā)，太子遲之(5)，疑其有改悔，
過了些時候(荊軻)還沒動身嫌他動身晚了改變初衷和后悔的念頭。
遲:形作意動，以……為遲。
乃復(fù)請之曰:“日以盡矣，荊卿豈無意哉?丹請先。
又請求他太陽已經(jīng)完全落下去了難道沒有動身的意思嗎請允許我先。
遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰:“今日往而不反者，豎子也(6)!
派發(fā)怒斥責(zé)不能好好回來復(fù)命的那是沒用的人。
今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與(之)俱。今太子遲。
拿著不可預(yù)料停留下來的原因。
之，請辭決矣(7)!”遂發(fā)。
請允許我辭別。
決同訣。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
中這件穿上白衣戴上白帽來。
衣冠:名作動。
至易水上，既祖，取道(8)。高漸離(9)擊筑，荊軻和而歌，
祭過路神就要上路敲著和著節(jié)拍唱歌。
祖:這里是祭名，古時出行先祭路神稱祖，亦稱“祖道”。
為變徵之聲(10)，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭。
發(fā)出聲音送行的人流著淚小聲哭(荊軻)上前作歌唱到風(fēng)聲蕭蕭。
涕:淚水，名作動，哭。泣:小聲哭。
兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲(1)，
悲鳴啊徹骨寒冷這一離去啊就永遠(yuǎn)不再回來又發(fā)出聲調(diào)激憤的。
士皆目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧(2)。
睜大眼睛頭發(fā)都豎起來頂著帽子坐始終回頭看一眼。
終已:同義復(fù)詞。
既至秦，持千金之資幣物(3)，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
已經(jīng)到了拿著價值千金的錢財禮物優(yōu)厚地贈送給(4)。
幣:禮品。中庶子:官名。蒙嘉:人名。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇十
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果?！恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進程中的重要事件。《馬關(guān)條約》的簽訂不僅使列強獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強簽訂具有很強政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進一步加強了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強提上日程，很快地，列強在中國掀起了強占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點?！恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。“大大加深”從哪些方面反映出來，學(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進一步加強資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑颉Ｍㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機時期，日本對中國的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣。”
引導(dǎo)學(xué)生回憶此時19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)?！笔〉脑?。
強調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進行大屠殺的補充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學(xué)設(shè)計思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生進行上述活動，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇十一
教學(xué)目標(biāo)：1、了解杜甫生平、寫作背景以及對其詩歌的創(chuàng)作的影響。
2、掌握詩歌吟誦的基本方法。
3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思。
教學(xué)重點：1、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。
2、賞析詩歌對仗工整、情景交融的藝術(shù)特點。
教學(xué)難點：走進詩人的情感，感受詩人深沉的痛苦和無盡的哀思。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
在春意盎然、鳥語花香的春天，人們喜歡到野外去踏春，去感受春天的美麗與生機勃勃。而在秋高氣爽的秋天，人們登高望遠(yuǎn)，飲酒作賦。唐代著名詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”今天，我們要學(xué)習(xí)的就是“詩圣”杜甫一首關(guān)于“登高”的詩，詩的題目就是《登高》。
二、品讀詩歌。
師：這是一首七言律詩，學(xué)習(xí)一首古詩，首先就是要進行的朗讀，不是說，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”嗎？下面我們一起走進文本，品讀詩歌。
誦讀時請同學(xué)們注意四點要求：一是讀準(zhǔn)字音，二是把握節(jié)奏，三是注意輕重，最后要求讀出感情。接下來請同學(xué)們按照提示的要求自由誦讀。
生（自由朗讀1分鐘左右）。
師：請同學(xué)們聽一段視頻朗讀。（展示一段名家的視頻朗讀）。
同學(xué)們聽的都很認(rèn)真，接下來請我們班的同學(xué)讀一讀。（選兩位學(xué)生進行朗讀，師或?qū)W生作簡評，以鼓勵為主）。
生：齊讀。
師：同學(xué)們讀得都很不錯，但我認(rèn)為同學(xué)們還可以在這基礎(chǔ)上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中，最后一點要求是要讀出感情，那么，怎樣才能讀得更好，更有感情呢？我們知道，詩人的創(chuàng)作往往是為了表達(dá)思想和內(nèi)心的情感需要，或者說，詩人的作品，是為了表達(dá)自己內(nèi)心的情感，那么，我們了解和把握詩人在詩作中的情感，我們就可以把這首詩讀得更好了。
下面我們就一起來學(xué)習(xí)和探討杜甫在這首詩中寄寓的情感。
同學(xué)們都朗讀了這一首詩，也對這首詩有了初步感知，同學(xué)們能否用一個字或一個詞說一說你讀完后的整體感受。
生：悲傷、憂愁、孤獨……。
師：詩人的悲在詩歌中體現(xiàn)在哪里？或者說詩人悲從何來？
同學(xué)們先思考幾分鐘（停1--2分鐘）。
生：分組討論。（討論激烈，氣氛較好）。
師：討論結(jié)束。同學(xué)們坐回原位，請組內(nèi)選一位代表回答。
生：詩人的悲首先體現(xiàn)在所見秋景的悲，主要體現(xiàn)在首聯(lián)和頷聯(lián)上：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
師：首聯(lián)和頷聯(lián)共寫了幾種景物（意象），分別有什么特點。
生：八種。有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長江。特點是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。
師：這些各具特點的意象即詩人所見的秋景之悲是如何體現(xiàn)的？
生：急風(fēng)，是說風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。
生：天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。
生：猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。
師：高猿長嘯，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經(jīng)注》）。
生：清渚和白沙。從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。
生：這是兩只完全不同的鳥。毛筆下的鳥是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長空）；而詩人筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥（回鳥徘徊）。
師：看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水，，詩人又會想到什么？
生：落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)?？吹铰淙~詩人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無限凄涼。
生：滾滾長江東逝水，東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在長江邊上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！蘇軾在《赤壁賦》中寫到：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
師：除了秋景之悲外，詩人的悲還體現(xiàn)在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲還體現(xiàn)在詩人的境遇之悲，集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
師：詩人的境遇之悲具體體現(xiàn)在哪里？
生：萬里悲秋常作客，詩人長年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。
師：如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？（聯(lián)系課文注解）。
生：艱難兼指國運和自身命運。國家**（安史之亂），詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
師：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。
生：百年多病獨登臺，詩人年老了又身纏重病。
生：詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。
生：潦倒新停濁酒杯，詩人內(nèi)心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。
師：請大家根據(jù)下面例子仿寫，對詩人的悲進行總結(jié)概括，“詩人悲在重九登臺，倍思鄉(xiāng)親”。
生：詩人悲在老年孤獨，重病纏身。
生：詩人悲在孑然一身，獨自登臺。
……。
師：正如羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所評：
系舟“萬里”，故鄉(xiāng)渺茫，此其一；“悲哉秋之為氣”，節(jié)令凄涼，此其二；
“?！蹦耆绱耍恢浣K，此其三；異鄉(xiāng)“作客”，寄人籬下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；
孑然“孤”獨，此其七；重九“登臺”，倍思鄉(xiāng)親，此其八。
師：對詩人的情感把握和了解了之后，我們能否把這首詩朗讀得更好呢？
同學(xué)們先來欣賞一段視頻朗讀。
剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀，哪一段讀得更好，請同學(xué)評一評。
生：這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好，語調(diào)更低沉哀婉、情感更凄涼。
師：我們班的同學(xué)是最棒的，相信同學(xué)們一定也能讀得很好。
（指名1--2名學(xué)生朗讀或讓開始時讀過的學(xué)生重讀，再讓學(xué)生自己點評。）。
師（小結(jié)）：全詩借登高所見蕭瑟、悲涼秋景，抒發(fā)作者長年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展。
有古語說“女傷春，士悲秋”。（展示幾幅秋之悲涼的作品，如白居易的《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客，風(fēng)葉荻花秋瑟瑟”等，讓學(xué)生感悟“悲哉秋之為氣”。）。
四、作業(yè)。
1、收集杜甫詩歌中的名句,并把它積累起來.
2、課外收集并賞讀杜甫的詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
3、選擇詩句中你最喜歡的一句，用散文話的語言描述出詩句的意境，要求不少于150。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇十二
1、作者為何會“驚詫于梅雨潭的綠”?因為梅雨潭的綠具有象征意義，充滿著不可遏止的生命力;梅雨潭的綠與眾不同，綠得恰到好處，梅雨潭的綠最醉人最可愛。
3、請概括出第二自然段所寫的內(nèi)容，并說說本段在文中所起的作用。(4分)。
描寫梅雨潭周圍的環(huán)境(1分)，交代梅雨潭的綠的成因(1分)，寫“梅雨瀑”是用來作陪襯，以顯出“梅雨潭的綠”尤其令人驚詫(2分)。
2、“我若能裁你以為帶……我若能挹你以為眼……”賞析。
這兩句運用了擬人的手法，通過作者的想像，寫出梅雨潭的綠能給人以生機和活力。
3、寫梅雨潭為什么要花那樣長的篇幅寫梅雨潭的四周景色?
梅雨亭是整個梅雨潭風(fēng)景的一個有機部分，不寫梅雨亭，梅雨潭景色不會有這么多姿多彩。沒有梅雨瀑就沒有梅雨潭。梅雨瀑是美的，但到了梅雨潭邊，“心中已沒有瀑布了”，反襯出梅雨潭更美。
寫了山、微云、巖面和草叢，畫出了瀑布的背景，介紹了梅雨潭周圍的景色，然后具體寫梅雨瀑并介紹梅雨潭得名的由來。這是按空間順序?qū)懙摹?/p>
5、詞語賞析：
(1)梅雨潭閃閃的綠色招引(吸引)著我們;——“招引”緊扣“閃閃的綠”，似乎它本身用閃閃的綠光在主動招呼誘引游人，動態(tài)感強。這正是“驚詫”的原因之一。反襯了“我”急于賞綠的迫切心情?！拔眲t顯得一般。
(2)我們開始追捉(追逐)她那離合的神光了?！白纷健焙杏蹲侥恰伴W閃的綠”的意思，點點閃光如星星螢火蟲，似伸手可捉?！白分稹眲t沒有這層含義。
(3)揪著草，攀著亂石，小心探身(彎)下去，……——“探身”與“小心”相呼應(yīng)，準(zhǔn)確的描寫了向下走時腳試探性的朝下伸的樣子。
6、請問你從文中讀出了朱自清的什么樣的感情呢?這種感情是如何抒發(fā)的呢?
文中充溢的是朱自清看到梅雨潭的綠后的驚喜之情。以情馭景，借景抒情，情景交融。
7、文章在結(jié)構(gòu)上有何特點?結(jié)尾比開頭多“不禁”一詞，有何表達(dá)效果?
文章在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)?！安唤痹俅伪磉_(dá)了作者對梅雨潭的綠的贊美之情，抒發(fā)了作者對她的無比喜愛之情。文章從博喻到比較映襯到聯(lián)想再到轉(zhuǎn)換人稱、直接呼告，感情逐漸轉(zhuǎn)濃，直到不能自已。
少女天真活潑，明朗爽快;少婦沉靜寡言，脈脈含情。少女裙子一般短;少婦的裙幅長而皺纈，要“拖”?！跋裆賸D拖著的裙幅”除描繪了潭水波紋的形態(tài)的“細(xì)柔”外，還傳達(dá)了沉靜羞澀，脈脈含情神韻。
9、“那醉人的綠呀……明眸善睞了。”用第二人稱好處?
綠色是一種象征生命的顏色。本文作于北伐戰(zhàn)爭的醞釀時期，表現(xiàn)了作者對生命的熱愛，對美好生活的追求和積極向上的思想感情。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇十三
梁小嫦。
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識。
2.分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞，掌握重點實詞和虛詞的詞義與用法和本文中比興手法的運用。
3.把握女主感情的變化，鑒賞文中個性鮮明的人物形象。
4.初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
教學(xué)重點：落實重點實詞、虛詞的意義和用法。
教學(xué)難點：鑒賞文中個性鮮明的人物形象及比興手法的運用。
教法:講授法、誦讀法、啟發(fā)法。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)一篇選自《詩經(jīng)》的詩作--《氓》。
2、那關(guān)于《詩經(jīng)》，大家又知道多少？知道些什么呢？（利用《名師面對面》的資料鏈接）。
（1）《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今?！对娊?jīng)》的體例是按照印了性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌?！帮L(fēng)”又稱“國風(fēng)”或“十五國風(fēng)”，是各地歌謠，許多是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華?！对娊?jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。
（2）賦、比、興的藝術(shù)手法：《詩經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營造氣氛，將讀者引到特定的'情境中來。因此，比興手法的運用能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味及感染力，對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。
3、導(dǎo)入：《詩經(jīng)》中有大量愛情題材的詩作，如我們學(xué)習(xí)過的《關(guān)雎》、《蒹葭》。愛情是千百年不衰的話題，這節(jié)課我們將通過學(xué)習(xí)《氓》來感受另一類的愛情情節(jié)和人物形象。
二、字詞正音。
學(xué)生齊讀全文，老師正音。
老師補充多音詞：將、裳、漸、載遂。
三、朗讀品味，感知詩作，引導(dǎo)思考。
明確：這首詩通過“我”的人稱來敘述，講述了女主人公從戀愛到婚變的過程，完整地敘述了一個婚姻悲劇。
2、全詩寫了女主人公婚戀的哪幾階段的內(nèi)容？
明確：戀愛（第一、二章），婚變（第三、四、五章），決絕（第六章）。
第一章，提示氓、之、蚩蚩、匪、即、頓丘、愆期、將等字詞的意義，“秋以為期”的句式特點（“以秋為期”的倒裝）。
第二章，提示垣、復(fù)關(guān)、涕、載、筮、咎、賄等字詞的意義，“爾卜爾筮，體無咎言”的翻譯。
明確：“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”。前后對比突出了女主人公對男主人公的癡情，瞬息間的喜怒哀樂，只為意中人的來去變化不定。短短十六字，十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災(zāi)的種種心理。
明確：戀愛階段。女子的性格：熱情、溫柔、癡情。男子的性格：看似忠厚老實：抱布貿(mào)絲--醉翁之意不在酒。
女子追憶當(dāng)年戀愛的甜蜜幸福之情洋溢在字里行間，所以感情基調(diào)應(yīng)該是熱情幸福的。
第三章，提示沃若、于嗟、桑葚、說等字詞意義，“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”的翻譯。
第四章，提示而、隕、徂、三歲、湯湯、帷裳、爽、罔極等字詞意義，“淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！钡姆g。
問題3：這兩章為什么都提到桑葚，第三章提到斑鳩，運用了什么表現(xiàn)手法？
明確：運用了“比興”的表現(xiàn)手法，“桑之未落，其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗，她和男子的愛情也十分滋潤?！吧Ｖ湟?，其黃而隕?！北扔靼凳九尤蓊併俱菜ダ?，她和男子的愛情也逐漸進入枯竭。用“于嗟鳩兮，無食桑葚”比興，勸誡廣大女孩子不要和男子沉溺愛情。因為“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”
問題4：如何理解這“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”句話？請大家討論，先請一位男生來回答，后再請女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）。
明確：在以男子為中心的社會里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛情生活上的不平等，向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。
第五章，提示靡、夙興夜寐、遂、至于、a、悼等字詞意義。
問題5：這三章從故事情節(jié)來說處于什么階段？人物給人什么印象？感情基調(diào)如何把握？
明確：處于婚變階段。通過女子的自述，可總結(jié)為：女子性格，癡情（三歲食貧）、勤勞、忠貞。男子的性格，對比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）、兇惡粗暴。
因為想到婚后生活的艱辛和丈夫的變心和粗暴，所以感情基調(diào)應(yīng)該是深重痛惜、強烈憤慨之感。
第六章，提示隰、泮、總角、晏晏等字詞音義，注意“反是不思，亦已焉哉”兩句的翻譯。
明確：前者運用了比興的手法。用淇水有岸，隰則有泮來喻自己對男子的變化無常、用情不專、粗暴兇惡的忍耐是有限度。后者是女子覺醒后的決絕表現(xiàn)。女子的性格：覺醒、堅強、剛烈。
四、再次感知全詩，集體朗讀全詩四，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。
1、全詩通過女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。
2、運用比興手法來使語言形象生動，進一步豐富內(nèi)涵；運用對比手法，包括“我”“氓”對比及人物自身前后對比來塑造人物形象。
五、布置作業(yè)：背誦全詩。
梁小嫦。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累文中涉及的重點文言詞句知識和表示古代官職任免調(diào)動的詞語;。
2.篩選并整合文本信息，概括張衡各方面成就;。
3.學(xué)習(xí)張衡從容淡靜、勤勉謙虛等優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重難點：掌握古代官職任免調(diào)動的詞語，學(xué)習(xí)張衡優(yōu)秀品質(zhì)，初步嘗試人物傳記寫法。
教學(xué)方法：多媒體輔助、自主、合作、探究法、提問點撥法。
學(xué)情分析：高一學(xué)生對一些文言常識積累不足，人物傳記接觸不多，必修四第三單元開始涉及，學(xué)生閱讀鑒賞人物傳記的能力在教學(xué)中應(yīng)得到提高。
課時安排：一課時。
一、導(dǎo)入新課。
二、整體感知，掌握重點字詞。
1.請同學(xué)齊讀課文，要求聲音洪亮，讀準(zhǔn)字音和斷句。
2.檢查重點字詞的解釋、特殊句式的判斷。課件出示。
三、文本分析，自主感悟。
(一)。
1.在讀這篇文章之前，你聽說過張衡嗎?那你所了解的，是關(guān)于張衡的什么?
3.從這三個方面入手，梳理文章脈絡(luò)。
(二)張衡分別取得了哪些具體的成就呢?結(jié)合課文思考，概括回答。
四、問題探究。
張衡成為眾多領(lǐng)域中的佼佼者，你認(rèn)為是什么促使他成功的?小組合作探討，結(jié)合課文思考回答。
五、拓展訓(xùn)練：
1.化用或借用文中的字詞寫一副對聯(lián)贈給千年奇才張衡。
2.選取自己喜愛的人物寫一篇傳記。注意要符合傳記寫作特點，選取典型事例，詳略得當(dāng)，寫出人物特點，不少于300字。
六、課堂小結(jié)。
七、作業(yè)布置。
八、板書設(shè)計。
教學(xué)反思。
1.文言文教學(xué)，容易陷入枯燥中。文言知識的又是把握是克服文言文學(xué)習(xí)困難的基石，基礎(chǔ)一定要夯實。在通過寫對聯(lián)，寫傳記等方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的加深對文章理解外，最終的落腳點還應(yīng)該回歸到基礎(chǔ)知識上，督促學(xué)生落實基礎(chǔ)是關(guān)鍵。
2.學(xué)生寫的對聯(lián)和人物傳記環(huán)節(jié)提前布置后在課堂上要給學(xué)生一定的時間修改，體現(xiàn)課堂效果。學(xué)生寫的對聯(lián)可以提前打在ppt上，給同學(xué)直觀的感受，看清讀懂。
李曉評課：
徐偉娟老師選的課是史傳類文言文《張衡傳》，文言文一直以來是高中教學(xué)的難點，如何平衡字詞基礎(chǔ)知識和文章賞析也令許多語文老師不好掌握。這節(jié)課上，徐老師分配得比較合適均衡?？傮w來說，這節(jié)課有以下特點：
一、結(jié)構(gòu)緊湊，重點突出。這節(jié)課兼顧了文言特殊字詞句現(xiàn)象和文章賞析，方式恰當(dāng)。本節(jié)是第二課時，字詞處理采用教師出示，學(xué)生回答的檢測方式，簡潔有效。文章分析只抓張衡的才能和人品兩方面，抓典型事例——候風(fēng)地動儀來帶動對張衡非凡才能的突破;人品方面帶動對學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的教育，非常合適。
二、預(yù)習(xí)充分，展示到位。拓展環(huán)節(jié)讓學(xué)生借文中的詞語用對聯(lián)來概括張衡的成就，或是對某個自己崇拜的人寫一篇短的傳記，學(xué)生的表現(xiàn)令人吃驚。有個學(xué)生念了兩副對聯(lián)，工整精美，別的學(xué)生給了她真誠的掌聲。有個學(xué)生念了一篇短傳記，也獲得了大家的掌聲，足見徐老師課前的工作扎實充分。
當(dāng)然本節(jié)課也有一些不足之處：幻燈片上出示的知識點順序還應(yīng)注意，不是課本上的順序;幻燈片的制作方面還有一些細(xì)節(jié)需要注意;文章分析時的問題設(shè)置可以更集中和有針對性;學(xué)生展示環(huán)節(jié)課前工作可以再充分一些，比如把篩選出的對聯(lián)打在幻燈上或者讓學(xué)生課前板書在黑板上，因為課堂發(fā)言對聯(lián)這種形式容易聽不清楚。
總之，徐偉娟老師準(zhǔn)備認(rèn)真，展示到位，是一節(jié)實用的值得借鑒的課。
教學(xué)設(shè)計人教版高一必修一篇十五
鄭愁予。
備課人：騫春江日期：
教學(xué)目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向，感悟意境的能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
重點及難點：對傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授課方法：誦讀感悟法。
教學(xué)步驟：
o.反饋《周日反饋》。
語音：悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。
字形：自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語娓娓動聽噩耗倍感欣慰和藹。
一．初讀詩歌，整體感知。
1．新課導(dǎo)入。
在古典詩歌中，有一類寫思婦懷人的作品，這類詩歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱為“閨怨詩”，例如：溫庭筠的《夢江南》“梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白o洲?！边€有柳永的《八聲甘州》“想佳人，妝樓j望，誤幾回天際識歸舟。”“花自漂流水子流，一種相思，兩處閑愁?！边@類詩歌幾乎無一例外地表達(dá)了女子孤獨寂寞的思念之情，情感中又帶著些許的埋怨和無奈，意境凄美，讀之無不令人傷懷。時至今日，這類詩歌是不是已經(jīng)過時了呢？今天我們就來欣賞這樣一首詩。臺灣當(dāng)代著名詩人鄭愁予的《錯誤》。
“山深聞鷓鴣，江晚正愁予。”--辛棄疾。
2．教師范讀，提醒學(xué)生注意詩中出現(xiàn)的生字詞，停頓、語速及語調(diào)。
跫幃。
3．學(xué)生自讀，老師做出及時合理的評價。
可能出現(xiàn)的問題：停頓不當(dāng)，感情把握不準(zhǔn)，語調(diào)不合宜。
4．這首詩中隱含了一個什么樣的故事？
（提示：故事發(fā)生在哪里？什么時間？涉及到了哪幾個人物？）。
提問：
明確：學(xué)生討論、回答，教師補充，明確這首詩中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城，有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”的那個人。蓮花在古典詩歌中是清純、冰清玉潔的象征，正可用來代指女性。很明顯，“等”的.這個人是名女子，我是名游子，從女子的角度來看，我“是個過客”?！吧徎ǖ拈_落”是一個過程，從充滿希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話類似于一個小序，很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
學(xué)生討論回答，教師明確詩中出現(xiàn)了四個意象并形成板書，
明確：這四個意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相關(guān)的，春天本是一個熱鬧的季節(jié)，但這四個“不”字否定了一切，這個女子什么也沒有了，熱鬧是他們的，在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨。
明確：“青石的街道向晚”，“向晚”在古詩中曾出現(xiàn)過，“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是傍晚的意思，“青”是個冷色調(diào)的詞，本身就給人一種冷的感覺，江南小城的街道曲折幽深，暮色時分，行人更少，不僅走在街上的人感到清冷寂寞，看到這樣景象的人也會為此感到悲涼，更兼這位女子是久等人歸人不歸，這種感覺更加強烈?！靶⌒〉拇办榫o掩”，窗扉緊掩，在窗子里的人就是不與外人交流的，就是寂寞的、孤獨的、憂傷的。這三個喻體一個共同的特點是傳達(dá)出一種孤獨寂寞之情，這與女子的心境是相似的，這就是本體與喻體之間的相似性?！吧徎ā薄ⅰ皷|風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國詩歌的傳統(tǒng)意象。
小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過對中國化的意象的描寫,使詩歌充滿了東方韻味,寫出了女子孤獨寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。
三．對“美麗的錯誤”的理解。
提問：既然是“錯誤”又怎么說是“美麗”的？這樣說矛盾嗎？
學(xué)生討論，言之有理即可。
小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個久盼人歸人不歸的女子一個驚喜，在她心中激起了層層的漣漪，點燃了女子愿與心上人重逢的希望，所以是美麗的，但“我不是歸人，是個過客”，因此又不可能為女子而停留，于是女子剛剛?cè)计鸬南Ｍ蝗蛔兂闪藷o限的失望，這種落差充滿了戲劇性，所以是個錯誤，但是個美麗的錯誤。
四．揣摩情感，有感情地朗讀詩歌。
五．布置作業(yè)：
體會這種意境，把這首詩歌改寫成散文。
六．課后小結(jié)。
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