讀后感可以讓我們更全面地了解和評(píng)價(jià)一本書(shū)籍或一篇文章。讀后感應(yīng)該包含自己真實(shí)的情感和思考，而不僅僅是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的機(jī)械概括和轉(zhuǎn)述。如果你對(duì)讀后感的寫(xiě)作感到迷茫，或許以下的范文能給你一些方向和靈感。
養(yǎng)生的讀后感篇一
在讀過(guò)莊子的《逍遙游》之后，我對(duì)于莊子的其他著作產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，在莊子內(nèi)篇中，我選取了《養(yǎng)生主》一文閱讀。
由此，我感到了養(yǎng)生之必要，順從自然之必要。而莊子一生所求有二，一是無(wú)所憑借的自由精神，二便是順從自然。莊子認(rèn)為，養(yǎng)生之道，在于“緣督以為經(jīng)”，如此，便“可以養(yǎng)身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年”。這對(duì)于我是一個(gè)很好的建議。平時(shí)，我對(duì)于自然的規(guī)律是全然無(wú)視的，吃飯不準(zhǔn)時(shí)，作息時(shí)間也不固定，飽受病痛之苦。
當(dāng)然，莊子所謂養(yǎng)生，并非只是生命的休養(yǎng)，更是性格的保全及道德的修養(yǎng)。在中國(guó)，儒家思想有著龐大而穩(wěn)固的根系。這種情況下，人無(wú)不以儒家為正統(tǒng)，以孔孟為先師，以其著述為道德準(zhǔn)則，而忽視了人的個(gè)性。莊子十分看重人的個(gè)性特征，即使是天生的殘疾也是自然的'恩賜。防止我們思想固化方面，莊子真是有著莫大的貢獻(xiàn)。誠(chéng)然，與其千篇一律，不如“鶴立雞群”！
養(yǎng)生的讀后感篇二
該篇開(kāi)宗明義即寫(xiě)道：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣！……緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！鼻鞍攵蔚谋韺右馑际?，人們的生命是有限的，但知識(shí)的海洋卻浩瀚無(wú)邊，用自己有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，是危險(xiǎn)的。既然如此，還要不停地去追求，那就會(huì)陷入更加危險(xiǎn)的境地而難以自拔。這實(shí)質(zhì)上是在告訴人們，不要過(guò)分積極地追求身外之物，它不僅是難以如愿以?xún)?，而且?huì)摧殘身心健康。因此，人們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從莊子的告誡：“緣督以為經(jīng)?！币馑际钦f(shuō)，人們必須順應(yīng)自然的“中道”以處理人與外物的關(guān)系，不要拼命追求外物。緊接著他所講的庖丁解牛的寓言故事也含有順應(yīng)自然之意，要求人們做任何事都要摸索事物的規(guī)律，以避開(kāi)是非與矛盾的糾纏，因而“故事”的結(jié)尾說(shuō)：“善哉！吾聞皰丁之言，得養(yǎng)生焉?！敝灰藗兡茼槕?yīng)自然、“依乎天理”，就一定“可以保身，可以全生”，可以養(yǎng)心，“可以盡年”。
二曰忘卻情感。
該篇在強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步勸告人們要忘掉情感。對(duì)此，它是以人們“吊唁老聃之死”而展開(kāi)議論的。老聃死，“有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以會(huì)之，必有不蘄言而言，不蘄哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來(lái)，夫子時(shí)也；適去，夫子順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也，古者謂是帝之縣（懸）解?！贝笠馐钦f(shuō)，老聃死后，為什么會(huì)有那么多人聚在一起來(lái)哭喪呢？這是由于他們把生死看得太重，從而情不自禁地對(duì)死者哭訴起來(lái)。其實(shí)，生與死都是很自然的事，生是應(yīng)時(shí)，死是偶然，有什么值得悲哀的呢？人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，喜生悲死是違反常理的，只要安于天理和常分，順應(yīng)自然和變化，解脫生老病死的苦樂(lè)，那么哀傷或歡樂(lè)就不會(huì)進(jìn)入人們的心懷了。
三曰不為物累。
就是不要因貪圖外物而損害自己。這里的“物”所指范圍是廣泛的，可用名與利來(lái)加以概括。一個(gè)不為名利所羈絆的人，他就會(huì)獲得健康而永葆青春。前述順應(yīng)自然與忘卻情感兩條養(yǎng)生要領(lǐng)，實(shí)質(zhì)上也含有不為物累的意思，且三者是相輔相成的。
應(yīng)當(dāng)指出，莊子的上述三條養(yǎng)生要領(lǐng)，對(duì)保持身心健康雖有一定的借鑒意義，但由于它以老莊道家的“出世”哲學(xué)思想為指導(dǎo)，因而具有明顯的消極性質(zhì)。
養(yǎng)生的讀后感篇三
關(guān)于養(yǎng)老防病的研究，早在孔孟、老莊學(xué)說(shuō)及《內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于養(yǎng)生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見(jiàn)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過(guò)養(yǎng)生來(lái)延長(zhǎng)人的壽命，是很有研究?jī)r(jià)值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成，與中醫(yī)各科的宏觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處，所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法，并有各自的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。
從之前開(kāi)始讀中醫(yī)方面的書(shū)開(kāi)始，就對(duì)中國(guó)古代的一些傳統(tǒng)療法佩服的五體投地。()。
食療也是中國(guó)古代中醫(yī)上的重大貢獻(xiàn)之一，人們常說(shuō)，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，說(shuō)的就是食補(bǔ)對(duì)于人身體的重要性。
其實(shí)我們每天都會(huì)從各種食物中，攝取很多營(yíng)養(yǎng)成分，因?yàn)槟c道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補(bǔ)對(duì)于我們的身體健康來(lái)說(shuō)，就顯得尤為重要了。
有時(shí)候，我們的身體還并沒(méi)有到生病的地步，但是用飲食調(diào)節(jié)，能夠使我們更加健康；有時(shí)候我們的身體又過(guò)于虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個(gè)時(shí)候飲食也能起到很好的輔助作用。
總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養(yǎng)生之道，那不是很好嗎！
養(yǎng)生的讀后感篇四
遠(yuǎn)在二千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)著名思想家、哲學(xué)家莊子，就認(rèn)識(shí)到生老病死如同晝夜一樣，是不可抗拒的自然規(guī)律。他以古人“不知悅生，不知惡死”的生死觀為訓(xùn)，在生之年不尋歡作樂(lè)，空耗精力，也從不因?yàn)椤袄现畬⒅痢倍窇炙劳?。莊子活到83歲，無(wú)疾而終，他的壽命比同時(shí)代的人平均壽命翻了一番多。
他的養(yǎng)生之術(shù)有四：
一是少私。他認(rèn)為：“私”是萬(wàn)惡之源，百病之根。一個(gè)人如果私心滿(mǎn)腹，遇事便會(huì)斤斤計(jì)較，患得患失，思想上終日不得其安，久之必致形勞精虧，積慮成疾，疲困不堪，必“殆而已矣”。只有剔除求名貪財(cái)之心，使精神寬慰，“可以保身，可以養(yǎng)身，可以盡年”。心底無(wú)私的人，才能胸懷博大浩遠(yuǎn)，不計(jì)較功名利祿，生活物質(zhì)“取之有道”，才能夠知足常樂(lè)，心地坦蕩，必獲大壽?！吧偎蕉鄩邸?，是莊子總結(jié)的養(yǎng)生規(guī)律。
二是寡欲?！叭擞豢山^，亦不可縱”?？v欲必招禍染病。一個(gè)人如果抑情欲，就不會(huì)欺男霸女，損腎傷尊;節(jié)食欲，就不會(huì)謀財(cái)害命，貪吃傷身;寡權(quán)欲，就不會(huì)投機(jī)鉆營(yíng)，逢迎傷神?！岸嘈胁涣x必折壽”。只有做到知其榮、守其辱、安其身、圖其志、創(chuàng)其業(yè)、潔身自好的人，才堪稱(chēng)大丈夫，偉男人?！肮延鄩邸保乔f子推崇的養(yǎng)生要訣。
三是清靜。莊子認(rèn)為靜默祛病。如果一個(gè)人終日躁動(dòng)不安，思想不能逸息，定會(huì)心力交瘁，百病叢生。他提倡，凡有志于養(yǎng)生者，都應(yīng)當(dāng)磨煉自我控制的能力，要善于在紛亂的環(huán)境中保持自我放松，自我穩(wěn)定，做到輕松自如。為此，他首創(chuàng)了以“頭空、心靜、身松”為要領(lǐng)的“靜坐功”?！扒屐o多壽”，是莊子倡導(dǎo)的養(yǎng)生法則。
四是豁達(dá)。莊子認(rèn)為“安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入”。莊子主張?zhí)幨酪獦?lè)觀。他曾形象地比喻說(shuō)，水澤里的野鶴，十步一啄，百步一飲，消遙自得，幽閑自如，因而得以保生;而籠中之烏雖然飲食充足，但有翅難飛，蹦跳不能，成天低頭不鳴，無(wú)精打采，因之難以全生。一個(gè)人長(zhǎng)期錮于自己設(shè)置的精神枷鎖之中，必然會(huì)憂(yōu)愁苦惱，“病由心起”?！盎磉_(dá)多壽”，是莊子養(yǎng)生和處世的切身經(jīng)驗(yàn)。
從養(yǎng)生學(xué)看孔子。
孔子一生，幾乎就沒(méi)有中斷過(guò)讀書(shū)做學(xué)問(wèn)?！拔崾形宥居趯W(xué)”，這是年輕的時(shí)候?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，已在魯定公六年，“陪臣執(zhí)國(guó)政，……故孔子不仕，退而修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”之后，那時(shí)孔子有四十七八歲了。他說(shuō)“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣”，差不多也在那個(gè)時(shí)候。周游列國(guó)十四年，被季康子派人請(qǐng)回魯國(guó)，然“魯終不能用孔子，孔子亦不求仕”，那時(shí)他已六十九歲，此后索性潛心做學(xué)問(wèn)編“六經(jīng)”去了。在中國(guó)古代，年過(guò)半百便是“老漢”，七十已在“古稀之年”，孔子稱(chēng)得上是“活到老，學(xué)到老”了。
一般人讀書(shū)只為敲開(kāi)“幸福之門(mén)”：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千盅粟”，或許就是最直觀的表述。一旦敲開(kāi)了不同標(biāo)準(zhǔn)的“幸福之門(mén)”，也就要與書(shū)籍“拜拜”了?？追蜃訁s并不全然如此。“吾十而有五而志于學(xué)”的時(shí)候，有沒(méi)有這種想法不敢為他打保票，年近五十，“陪臣執(zhí)國(guó)政……故孔子不仕，退而修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”，既無(wú)關(guān)讀書(shū)做官，也就說(shuō)不上是為“黃金屋”，為“顏如玉”，為“千盅粟”而讀書(shū)做學(xué)問(wèn)了。至于“葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)”之時(shí)，孔子辭去魯國(guó)的官職已有六年，即按年齡計(jì)，也算得上是“離退休干部”了，那時(shí)他正在周游列國(guó)，棲棲遑遑到處奔走，以求有人慧眼識(shí)珠。在那樣困境中，仍能“憤而忘食，樂(lè)而忘憂(yōu)”，可見(jiàn)已經(jīng)習(xí)慣成自然。
但我以為，“魯終不能用孔子，孔子亦不求仕”之后，依然能靜得下心來(lái)做學(xué)問(wèn)，修“六經(jīng)”，這是最不容易的。興致勃勃地返回魯國(guó)，很想施展自己的政治抱負(fù)，然而，“復(fù)出”的希望終于落空，政治生涯由此終結(jié)，對(duì)于熱心于政治的孔子，這幾乎就是滅頂之災(zāi)。而且，在此之后，致命的打擊又接踵而至：六十九歲時(shí)，他的兒子孔鯉去世，此為老年喪子，乃是人生三大不幸之一;七十歲時(shí)，他最得意的弟子顏回英年早逝，使他連呼“天喪予”，其悲痛程度不亞于喪子。諸如此類(lèi)，足以摧毀一個(gè)人的精神支柱，使人精神崩潰，陷于絕望?？鬃訁s是在這樣的情況下沉下心來(lái)做學(xué)問(wèn)編六經(jīng)的，其毅力確非尋常之人可以想象。
養(yǎng)生的讀后感篇五
一年之計(jì)在于春，春季是四季之始，春季飲食打好基礎(chǔ)，對(duì)一年的健康都有重要作用。專(zhuān)家提醒，春季飲食注意以下幾點(diǎn)。
“多主少副”
即多吃主食，少吃副食。春天風(fēng)多雨少氣候干燥，氣溫變化反復(fù)無(wú)常，人體免疫力和防御功能極易下降，誘發(fā)一些春季常見(jiàn)的疾玻此時(shí)可以多吃些主食，主要成分是碳水化合物，既經(jīng)濟(jì)又能直接轉(zhuǎn)化成熱量，提供身體基本所需。此外，春季應(yīng)注重調(diào)養(yǎng)脾胃，而米飯同菜中的大魚(yú)大肉相比，要容易消化得多，能很好地保護(hù)腸胃。
“多菜少果”
即多吃蔬菜，少吃水果。春季以養(yǎng)肝為主，蔬菜含有豐富的維生素、纖維素和礦物質(zhì)，有疏通血管和腸道的特殊功能，肝和心都喜歡它，蔬菜能幫助肝臟盡快實(shí)現(xiàn)蛋白質(zhì)、糖類(lèi)、脂肪代謝；若缺少它，肝臟代謝就差。少吃水果并不是說(shuō)不吃水果，而是要適量地吃。春天氣溫回暖，人們愛(ài)多吃酸甜的水果來(lái)解渴。但水果含有較多果酸，屬生冷食物，吃多了容易傷害脾胃。
“多奶少肉”
“多水少油”
季節(jié)更替帶來(lái)多風(fēng)、干燥的氣候，加劇了身體水分的流失。頭痛、便秘、體重增加等癥狀都是因春燥上火所致。最簡(jiǎn)單的排毒方法就是多喝水。每天清晨起來(lái)，喝點(diǎn)蜂蜜水，將有助于清洗腸道，排毒祛火。
“多彩少單”
即多吃五顏六色的食物，少吃顏色和口味單調(diào)的食物。在人體中，五臟各有所愛(ài)，如心愛(ài)紅、苦；肝愛(ài)綠、酸；腎愛(ài)黑、咸；肺愛(ài)辣、白；脾愛(ài)黃、甜。人們?cè)陲嬍持校瑧?yīng)當(dāng)照顧到各臟器的愛(ài)好。
女性養(yǎng)生保健小知識(shí)告訴您，起床第一件事是什么呢？不是刷牙也不是睜開(kāi)眼睛，而是在床上多賴(lài)上五分鐘。很多人認(rèn)為，賴(lài)床是不好的毛病，但其實(shí)，猛起都是迫不得會(huì)使血往上沖，造成血壓突然變動(dòng)，引起頭暈等癥狀。所以，早上起床，最好是睜開(kāi)眼睛后先不起身，趁著這個(gè)空擋，躺在床上活動(dòng)一下四肢和頭部，5分鐘后再起來(lái)。
介紹大家一個(gè)可以賴(lài)在床上做的運(yùn)動(dòng)。起床后，等意識(shí)清醒過(guò)來(lái)，慢慢地將左右膝蓋分別曲起使勁掰向身體另一側(cè)；用雙手把一個(gè)膝蓋抱在胸口維持10秒；仰面躺著，雙手盡量向后伸直，以鼻吸氣，以口呼氣，身體維持5秒不動(dòng)。
女性養(yǎng)生保健小知識(shí)告訴您，起床后會(huì)把被子疊得整整齊齊的人一定是生活嚴(yán)謹(jǐn)有條理的人，但這種人不多，更多的人會(huì)把被子拉平鋪在床上，那樣既方便又美觀。但其實(shí)，一起床就做這些都是不對(duì)的。因?yàn)槿梭w本身也是一個(gè)污染源。在一夜的睡眠中，人體的皮膚會(huì)排出大量的水蒸氣，使被子不同程度地受潮，如不讓其散發(fā)出去，起床就立即疊被，那種潮濕溫暖的環(huán)境就會(huì)滋生大量的螨蟲(chóng)及細(xì)菌，所以，起床后要先把被子掀開(kāi)讓它透透風(fēng)之后，再疊或者鋪平。
養(yǎng)生的讀后感篇六
中醫(yī)，博大精深，歷史悠久，距今已有數(shù)千年的歷史。從最早的黃帝開(kāi)始，經(jīng)由扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍等人傳承至今，算得上是中國(guó)的第五大發(fā)明。就在2016年的里約奧運(yùn)會(huì)上，中醫(yī)的拔火罐火遍了全世界，被外媒認(rèn)為是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員爭(zhēng)金奪銀的秘密武器，是來(lái)自東方的神秘力量。
由于一些歷史原因，中醫(yī)曾被認(rèn)為是糟粕，也因被一些江湖術(shù)士用來(lái)招搖撞騙，使得大眾對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了深深地誤解；相較西醫(yī)，中醫(yī)的診治依靠經(jīng)驗(yàn)更多一些，大多好的中醫(yī)都是上了年紀(jì)的老醫(yī)生，且中醫(yī)的療效不像西醫(yī)那樣立竿見(jiàn)影，所以大眾對(duì)西醫(yī)持有將信將疑的態(tài)度。
但仔細(xì)想一想，中華五千年，曾有多少大病小災(zāi)，如果中醫(yī)真的不靠譜，也不會(huì)流傳至今。去年就有一本《說(shuō)醫(yī)不二》，用輕松詼諧的漫畫(huà)方式普及中醫(yī)的基礎(chǔ)知識(shí)，這本《醫(yī)本正經(jīng)》延續(xù)了《說(shuō)醫(yī)不二》搞笑雷萌的風(fēng)格，但更具實(shí)操性，涵蓋了41種家庭常見(jiàn)病解決方案，列有120個(gè)中醫(yī)的經(jīng)典妙方，面對(duì)小病，自己可以“懶”在家里治病。
西醫(yī)有時(shí)候治標(biāo)不治本，中醫(yī)雖然療效慢，但能去病灶。西醫(yī)頭疼治頭，腳痛治腳，中醫(yī)將人的身體看做一個(gè)整體，人的五臟六腑、經(jīng)脈穴道是一個(gè)圓，人要是健健康康的，說(shuō)明這個(gè)圓是在正常地運(yùn)行，身體要是出了問(wèn)題，說(shuō)明這個(gè)圓停止轉(zhuǎn)動(dòng)或者逆轉(zhuǎn)了，這時(shí)就要推動(dòng)這個(gè)圓正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
例如，書(shū)中提到，西醫(yī)認(rèn)為腳氣是細(xì)菌感染，用激素藥膏來(lái)抹一抹，一段時(shí)間腳氣沒(méi)了，但之后有很大幾率會(huì)復(fù)發(fā)；但腳氣在中醫(yī)眼里是身體濕氣過(guò)重，身體自我調(diào)節(jié)，自行排濕，所以腳氣不是病更不是細(xì)菌感染，而是濕氣的癥狀，要根治濕氣就要從整個(gè)身體出發(fā)，調(diào)整身體體質(zhì)；而頭痛也并不一定需要治頭，止疼片止得住一時(shí)的痛，但藥效過(guò)去以后，疼的可能更厲害，從身體的整體來(lái)看，其實(shí)是膽經(jīng)出了問(wèn)題，酸梅湯就可以收斂膽火，有較好的療效，當(dāng)然最重要的辦法是早睡，讓膽、身體得到充足的休息。
除了好的睡眠，心態(tài)也要好，因?yàn)樾牟∈亲畲蟮牟?，心病了身體肯定會(huì)病。“過(guò)思傷脾，過(guò)怒傷肝，過(guò)悲傷肺，過(guò)喜傷心，過(guò)恐傷腎?！鄙眢w出現(xiàn)的毛病，都是情緒問(wèn)題在身體上的映射。
我們要學(xué)會(huì)放下，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)活得更高明；我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)和陪伴，聆聽(tīng)和交流是最好的治愈方法，陪伴是對(duì)家人愛(ài)的最好的表達(dá)方式。
養(yǎng)生的讀后感篇七
莊子所著《養(yǎng)生主》和《達(dá)生》是論述養(yǎng)生的主要篇章。他提出了幾條養(yǎng)生原則：
1.吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆矣。這是說(shuō)人的生命和精力是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的，如果以有限去追求無(wú)限，那就很危險(xiǎn)。即主張不要過(guò)分求知。
2.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。據(jù)郭沫若解釋?zhuān)@就是外象美不要貪名聲，外象丑不要拘形跡，守中以為常，那就可以安全壽考了（《莊子集釋序》）。
3.他用庖丁解牛的故事，說(shuō)明人的養(yǎng)生必須依乎天理，因其固然，要遵循養(yǎng)生的.自然規(guī)律。
4.莊子還以薪與火比作形與神，并說(shuō)：脂窮于為薪，火傳也，不知其盡也。這是主張形不如神，神不滅。莊子對(duì)動(dòng)以養(yǎng)生持消極態(tài)度，他看不起導(dǎo)引養(yǎng)形的人士。
《莊子刻意》篇在論述養(yǎng)神時(shí)，曾以水作比喻，提出純粹而不雜，靜一而不變，淡而無(wú)為，動(dòng)而以天行，此養(yǎng)神之道也。這里談到的養(yǎng)神之道是動(dòng)靜結(jié)合，這個(gè)主張比較全面，是值得重視的。
綜觀莊子的養(yǎng)生思想還是以靜為主的養(yǎng)生觀?！肚f子在宥》篇說(shuō)：廣成子南首而臥，黃帝順下風(fēng)膝行而進(jìn)，再拜稽首而問(wèn)曰：聞吾子達(dá)于至道，敢問(wèn)治身何而可以長(zhǎng)久？廣成子蹶然而起曰：善哉問(wèn)乎……至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默。無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無(wú)勞汝形，無(wú)搖汝精，乃可以長(zhǎng)生。目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，汝神將守形，形乃長(zhǎng)生。慎汝內(nèi)，閉汝外，多知為敗。……我守其一以處其和。故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。
（中國(guó)體育史，古世權(quán)等著）。
養(yǎng)生的讀后感篇八
《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》是廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院傅杰英教授所著，傅教授，是黃帝內(nèi)經(jīng)的專(zhuān)業(yè)碩士研究生，針灸學(xué)博士研究生，中醫(yī)養(yǎng)生專(zhuān)家，長(zhǎng)期從事中醫(yī)美容、中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)體質(zhì)的教學(xué)及臨床工作。在這本書(shū)里，傅教授用通俗的語(yǔ)言，告訴大家，人與人是非常有個(gè)性差異的，有的人月經(jīng)21天一次，有的人月經(jīng)45天一次，但是都能正常懷孕生子；有的人的基礎(chǔ)血壓是80/60毫米汞柱，有的人就是120/80毫米汞柱。差異不可謂不小，大家都能正常生活工作；有的人吸收好，合成代謝旺盛，恨不得喝涼水都要榨出些“油”來(lái)儲(chǔ)存，有的人吸收差，分解代謝又旺盛，就算胡吃海塞，體重也難見(jiàn)增加；有的人常年畏寒怕冷，怕過(guò)冬天，有人去，長(zhǎng)年手腳心發(fā)熱，怕過(guò)夏天。這既不是亞健康，更談不上疾病，而是反映了一個(gè)人的生命的特點(diǎn)——體質(zhì)。
《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》里的體質(zhì)，用學(xué)術(shù)的語(yǔ)言來(lái)表述，就是在人的生命過(guò)程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上，逐漸形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、物質(zhì)代謝和性格心理方面綜合的、固有的特質(zhì)。她將體質(zhì)大體分為八類(lèi)：平和體質(zhì)、陽(yáng)虛體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、氣郁體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、淤血體質(zhì)、濕熱體質(zhì)、陰虛體質(zhì)。每一類(lèi)體質(zhì)都有其固有的特點(diǎn)，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)體質(zhì)、接受體質(zhì)、尊重體質(zhì)、順應(yīng)體質(zhì)、不傷體質(zhì)，更應(yīng)預(yù)防體質(zhì)易感疾病，這是我們養(yǎng)生的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
生命是復(fù)雜的，作為生命現(xiàn)象的體質(zhì)也是復(fù)雜的，但仍有一些必要的共性規(guī)律必須要遵循。
養(yǎng)生的目的，是生活得健康、幸福，不得疾病或少得疾病。之所以人類(lèi)們會(huì)產(chǎn)生各種疾病，原因相當(dāng)復(fù)雜，除了從遺傳學(xué)角度進(jìn)行評(píng)判外，還和性格情緒、生活方式密切相關(guān)。
性格源于遺傳并由家庭和社會(huì)共同塑造，生活方式是自己選擇的，這些都是醫(yī)學(xué)、醫(yī)生不容易操控和介入的，所以，我們防病治病，一定要對(duì)自己有個(gè)基本的了解，所以，本書(shū)第一講，就是客觀《認(rèn)識(shí)你自己》，不管你是高官富商，白領(lǐng)精英，還是販夫走卒，都需要對(duì)自己的生命有一個(gè)較為客觀，真實(shí)的認(rèn)識(shí)，因此，養(yǎng)生其實(shí)是，對(duì)于成年人生存智慧的教化，養(yǎng)生，是每一個(gè)人的事情。
傅教授認(rèn)為，單純的軀體疾病相對(duì)簡(jiǎn)單些，醫(yī)生自己一個(gè)人，就能把這些病解決掉。但養(yǎng)生更關(guān)鍵的是——調(diào)心養(yǎng)神，調(diào)心養(yǎng)神始終是養(yǎng)生的前提和基礎(chǔ)，擁有一顆什么樣的心，就會(huì)不自主地選擇什么樣的生活方式，良好的生活方式會(huì)接受健康之果，不良的生活方式會(huì)結(jié)出病痛之國(guó)，這叫因果報(bào)應(yīng)，很準(zhǔn)。
養(yǎng)生有三個(gè)“普適性原則”，適合各種體質(zhì)。
一是運(yùn)動(dòng)，適度的運(yùn)動(dòng)，對(duì)于各種體質(zhì)都是必須的，當(dāng)然怎么運(yùn)動(dòng)還要因人而異。
二是不論什么性格，喜怒憂(yōu)思悲恐驚等情緒要相對(duì)通暢，不要壓抑。
三是三餐要規(guī)律，食品要安全。
養(yǎng)生既有共性的東西，更應(yīng)照顧個(gè)性的.的東西，不同的人，在養(yǎng)生方法上必須注重差異，這是這本書(shū)的核心，也是重中之重?！绑w質(zhì)”概念的提出，可以更有針對(duì)行的預(yù)防疾病，減少過(guò)度治療，不同的體質(zhì)，健康標(biāo)準(zhǔn)是有差異的，一些輕微的疾病對(duì)于某些體質(zhì)來(lái)說(shuō)，可能就是身體對(duì)于環(huán)境變化的正常反應(yīng)。
其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，人本來(lái)就不同，后天對(duì)應(yīng)的方法就應(yīng)不同，千篇一律的養(yǎng)生辦法從哲學(xué)角度上看就是錯(cuò)的，應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。對(duì)應(yīng)每一種體質(zhì)，傅教授都從6個(gè)方面進(jìn)行了闡述，包括：主要表現(xiàn)（形、神），形成原因，主要優(yōu)勢(shì)，常見(jiàn)兼加體質(zhì)，易感疾病，養(yǎng)生方法（形、神）。
例如：陽(yáng)虛體質(zhì)的人主要表現(xiàn)，畏寒怕冷，四肢不溫，手腳冰涼，大便溏爛，容易發(fā)胖，月經(jīng)周期長(zhǎng)，脈象沉細(xì)等。易感疾病是肥胖、骨質(zhì)疏松、痹癥、慢性腸胃炎、甲狀腺功能低下、痛經(jīng)、不孕不育等，但不論患什么病，出現(xiàn)癥狀一定會(huì)有遇寒加重、得溫減輕、舌頭淡嫩、脈象沉細(xì)的寒象。
養(yǎng)生方法有：生活、工作中最大限度的不傷陽(yáng)氣，少吹空調(diào)，避免衣著過(guò)于暴露、單薄，根本不能熬夜，應(yīng)加大運(yùn)動(dòng)量，動(dòng)能升陽(yáng)，振奮陽(yáng)氣；萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，到室外沐浴陽(yáng)光，堅(jiān)持下去就是養(yǎng)生。還可以通過(guò)艾灸、食療、腹式呼吸等。
其他體質(zhì)由于篇幅所限不在贅述。
在軀體疾病外，傅教授闡述了影響身體狀態(tài)更為關(guān)鍵的性格、情緒問(wèn)題。
傅教授說(shuō)：不生病的時(shí)候，生命體驗(yàn)的幸福與否取決于性格、情緒；得不得病，得什么病，好不好治，很多情況下也取決于性格、情緒。許多疾病實(shí)際上就是性格、情緒在軀體上留下的深深烙印。適度暢通的七情有助于氣機(jī)升降出入；郁結(jié)過(guò)度的七情擾亂氣機(jī)的升降出入。好人做好事，如果糾結(jié)，也不會(huì)長(zhǎng)壽；壞人做壞事，如果不糾結(jié)，也可能長(zhǎng)壽。長(zhǎng)時(shí)間擰巴、扭曲自己，在厭惡、抱怨、無(wú)奈下生存，是非常不好的，養(yǎng)生就是去糾結(jié)、展擰巴、書(shū)憋屈，人只能自己救自己。不論什么樣的體質(zhì)，只要擁有相對(duì)良好的性格心態(tài)，體質(zhì)就是生命最好的載體，揚(yáng)長(zhǎng)避短，就會(huì)獲得良好的生命體驗(yàn)。
如果想更多的了解養(yǎng)生，不得病、少得病，生活的健康、快樂(lè)，請(qǐng)閱讀《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》，它會(huì)給你意外的驚喜！
養(yǎng)生的讀后感篇九
中醫(yī)，博大精深，歷史悠久，距今已有數(shù)千年的歷史。從最早的黃帝開(kāi)始，經(jīng)由扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍等人傳承至今，算得上是中國(guó)的第五大發(fā)明。就在20xx年的里約奧運(yùn)會(huì)上，中醫(yī)的拔火罐火遍了全世界，被外媒認(rèn)為是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員爭(zhēng)金奪銀的秘密武器，是來(lái)自東方的神秘力量。
由于一些歷史原因，中醫(yī)曾被認(rèn)為是糟粕，也因被一些江湖術(shù)士用來(lái)招搖撞騙，使得大眾對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了深深地誤解；相較西醫(yī)，中醫(yī)的診治依靠經(jīng)驗(yàn)更多一些，大多好的中醫(yī)都是上了年紀(jì)的老醫(yī)生，且中醫(yī)的療效不像西醫(yī)那樣立竿見(jiàn)影，所以大眾對(duì)西醫(yī)持有將信將疑的態(tài)度。
但仔細(xì)想一想，中華五千年，曾有多少大病小災(zāi)，如果中醫(yī)真的不靠譜，也不會(huì)流傳至今。去年就有一本《說(shuō)醫(yī)不二》，用輕松詼諧的漫畫(huà)方式普及中醫(yī)的基礎(chǔ)知識(shí)，這本《醫(yī)本正經(jīng)》延續(xù)了《說(shuō)醫(yī)不二》搞笑雷萌的風(fēng)格，但更具實(shí)操性，涵蓋了41種家庭常見(jiàn)病解決方案，列有120個(gè)中醫(yī)的經(jīng)典妙方，面對(duì)小病，自己可以“懶”在家里治病。
西醫(yī)有時(shí)候治標(biāo)不治本，中醫(yī)雖然療效慢，但能去病灶。西醫(yī)頭疼治頭，腳痛治腳，中醫(yī)將人的身體看做一個(gè)整體，人的五臟六腑、經(jīng)脈穴道是一個(gè)圓，人要是健健康康的，說(shuō)明這個(gè)圓是在正常地運(yùn)行，身體要是出了問(wèn)題，說(shuō)明這個(gè)圓停止轉(zhuǎn)動(dòng)或者逆轉(zhuǎn)了，這時(shí)就要推動(dòng)這個(gè)圓正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
例如，書(shū)中提到，西醫(yī)認(rèn)為腳氣是細(xì)菌感染，用激素藥膏來(lái)抹一抹，一段時(shí)間腳氣沒(méi)了，但之后有很大幾率會(huì)復(fù)發(fā)；但腳氣在中醫(yī)眼里是身體濕氣過(guò)重，身體自我調(diào)節(jié)，自行排濕，所以腳氣不是病更不是細(xì)菌感染，而是濕氣的癥狀，要根治濕氣就要從整個(gè)身體出發(fā)，調(diào)整身體體質(zhì)；而頭痛也并不一定需要治頭，止疼片止得住一時(shí)的痛，但藥效過(guò)去以后，疼的可能更厲害，從身體的整體來(lái)看，其實(shí)是膽經(jīng)出了問(wèn)題，酸梅湯就可以收斂膽火，有較好的療效，當(dāng)然最重要的辦法是早睡，讓膽、身體得到充足的休息。
除了好的睡眠，心態(tài)也要好，因?yàn)樾牟∈亲畲蟮牟?，心病了身體肯定會(huì)病?！斑^(guò)思傷脾，過(guò)怒傷肝，過(guò)悲傷肺，過(guò)喜傷心，過(guò)恐傷腎。”身體出現(xiàn)的毛病，都是情緒問(wèn)題在身體上的映射。
我們要學(xué)會(huì)放下，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)活得更高明；我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)和陪伴，聆聽(tīng)和交流是最好的治愈方法，陪伴是對(duì)家人愛(ài)的最好的表達(dá)方式。
養(yǎng)生的讀后感篇十
莊子在養(yǎng)生主中有言：“為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑”，莊老先生的本意到底如何，至今未弄得明白，倒是望文生義地覺(jué)得，會(huì)不會(huì)是這樣的意思呢－－為善嘛，千萬(wàn)不要走火如魔到一定要追求獲得好的名聲的地步，而為惡嘛，也千萬(wàn)不要一意孤行弄到不計(jì)后果以至于觸犯刑律的境地。
此中的的為善與為惡之解，不知正解是什么，我自已似乎傾向于人的社會(huì)中對(duì)于自我個(gè)體利益的兩種態(tài)度，為善嘛，似乎可以理解為利他之舉，為惡嘛，似乎可以理解為利己之舉。那么，這兩句話(huà)是不是可以理解為，利他之舉，可以做，但是不要做到是為了追求獲得好的名聲的程度，因?yàn)槟菢訒?huì)很累很累，也不排除會(huì)因求名而失去許多本應(yīng)享受的人生樂(lè)趣甚至于失去自己的生命啊；利己之為也可以行，但是不要做到面臨刑罰加身的程度，因?yàn)槟菢幽銜?huì)得不償失地受到屈辱與失去自由甚至于失掉生命啊。
這兩句話(huà)，應(yīng)當(dāng)還包含著主張個(gè)人對(duì)許多事情的自主選擇與判斷的因素，因?yàn)橐龅健疄樯茻o(wú)近名，為惡無(wú)近刑’，其標(biāo)準(zhǔn)顯然應(yīng)當(dāng)為當(dāng)事人自己去下結(jié)論，而不是人云亦云或者迫不得已而為之。
做為我自己，在中學(xué)語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)《庖丁解牛》，那是從《養(yǎng)生主》中節(jié)選出來(lái)的，那篇課文中是否有‘為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑’兩句，是不記得了，但是現(xiàn)在因?yàn)閺?fù)習(xí)《庖丁解?！芬韵D背誦之時(shí)，倒是見(jiàn)到了《養(yǎng)生主》之全文，覺(jué)得有必要全文誦讀之，也希望能從中汲取些營(yíng)養(yǎng)，讓生活過(guò)得更有意義一些，試著背誦之，也算做是進(jìn)行記憶訓(xùn)練罷。
試試看吧。
養(yǎng)生的讀后感篇十一
通常早飯都喜歡搭配粥，可是天天白粥，也有點(diǎn)膩。網(wǎng)上倒是有不少方子，一是拿不準(zhǔn)制作過(guò)程，主要是眼睛學(xué)會(huì)了手不會(huì)呢。二是拿不準(zhǔn)這些材料搭配一起是否合適。
不過(guò)，現(xiàn)在我不愁了，因?yàn)楸』页鲂聲?shū)啦。哈哈，以前買(mǎi)過(guò)該作者的《在家做面包：視頻版》，照著做了，感覺(jué)不錯(cuò)。而薄灰這次出的竟然正是我所需要的——《家常養(yǎng)生粥：視頻版》。所以毫不猶豫，安排上，買(mǎi)它?！都页ｐB(yǎng)生粥：視頻版》到手后，份量十足。封面是光滑面，翻開(kāi)后，沒(méi)有油墨味道。插圖全是實(shí)物拍照，各式各樣的粥，讓人眼花繚亂，不知如何選擇。
作者薄灰按雜糧粥、蔬菜粥、肉蛋粥、海鮮粥、花果粥進(jìn)行了分類(lèi)，想學(xué)做哪一款，就直接去目錄里找對(duì)應(yīng)的即可。正巧最近買(mǎi)了點(diǎn)黑芝麻，正好可以做款三黑粥——黑米黑豆和黑芝麻的。
熬好粥，需要選好鍋。三黑粥就需要用砂鍋。作者給的粥材料是三人份的，米與水的比例是1：13，從來(lái)沒(méi)想到，這竟然還有比例。作者指出稀粥的比例就是這個(gè)，恰恰是我所喜歡的，就它了。
三黑粥的粥材料黑米與黑豆需要泡一晚上，黑芝麻需要不加油炒香，然后打成粉。我買(mǎi)的是熟黑芝麻粉，這一步就省了。作者說(shuō)出鍋前加上黑芝麻粉和紅糖。不過(guò)，這個(gè)粥制作需要時(shí)間是一個(gè)小時(shí)。
特別是作者指出黑米具有健脾暖胃、明目活血的功效。不錯(cuò)，正適合天天看手機(jī)、電腦的上班族，以及天天學(xué)習(xí)的學(xué)生們。這款粥，周末安排起來(lái)。
早上有時(shí)候，既想喝粥，還想喝奶。二樣都選擇的話(huà)，準(zhǔn)備多了，還容易剩下，正好這款水果燕麥粥滿(mǎn)足了需求——麥片、牛奶、蘋(píng)果、香蕉、葡萄干。
這款粥在于牛奶加燕麥片煮沸后，要關(guān)火悶三分鐘，然后盛碗后再加水果丁和葡萄干。最沒(méi)有想到，作者說(shuō)這款粥還有減肥的功效，因?yàn)闊崃康停€含有膳食纖維、鈣等元素。這不是妥妥給我安排的粥嘛，更關(guān)鍵是只需要15分鐘，明天早餐安排上這款粥。
作者薄灰詳例了做粥所需要的材料，時(shí)間，做粥的步驟詳細(xì)分解，有圖有文字，一步一步跟著做，方便又簡(jiǎn)單。當(dāng)然啦，還有視頻，可以跟著一起做。不管是看圖還是看視頻，總歸能學(xué)會(huì)。
通常早餐是自己做面包片，或是煎饅頭片，而煎餅果子或是雞蛋灌餅只偶爾買(mǎi)一下?，F(xiàn)在可方便了，因?yàn)橹嗫傄钆潼c(diǎn)什么，作者薄灰在書(shū)的最后，還設(shè)了一章喝粥妙搭，像什么肉包，鍋貼，土豆絲餅等等，一網(wǎng)打盡。哈哈，一下解決了?，F(xiàn)在想想早餐粥有著落了，這些粥，變著花樣喝，也得喝好幾個(gè)月，哈哈。喜歡喝粥的朋友，不妨也來(lái)看看這本書(shū)。
養(yǎng)生的讀后感篇十二
我家姑娘是一個(gè)無(wú)米不歡的人，恨不得每天都吃米飯喝米湯才好。但是一般意義上的粥或稀飯，作為家長(zhǎng)總是擔(dān)心它們不能夠?yàn)楹⒆犹峁┏渥愕臓I(yíng)養(yǎng)。因此，我嘗試著去尋找更多米飯的制作方法。就是在這個(gè)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了鳳凰漢竹系列中的《家常養(yǎng)生粥視頻版》。
作為一個(gè)不怎么下廚以及吃慣了大米飯、小米粥的人，在看到《家常養(yǎng)生粥視頻版》的時(shí)候，無(wú)異于打開(kāi)了新世界的大門(mén)。除了我們常吃的大米、小米可以煮粥以外，包括薏米、糙米、黑米，以及各種豆類(lèi)也是家常粥類(lèi)常用的食材。除此以外，為了保證粥類(lèi)食品的營(yíng)養(yǎng)成分，人們還可以選擇在粥中加入諸如蛋、奶、肉等等食物。當(dāng)粗略翻完本書(shū)的目錄之后，我想我大概可以重新認(rèn)識(shí)粥類(lèi)食品的存在了。
在《家常養(yǎng)生粥視頻版》中，按照食品原料的不同，將粥類(lèi)食品分成了五谷雜糧粥、清新蔬菜粥、滋補(bǔ)肉蛋粥、至味海鮮粥、清潤(rùn)花果粥等五大類(lèi)。為了便于讀者更加容易的選擇自己需要在什么時(shí)候，為什么家人準(zhǔn)備什么粥，在每一種粥品的制作方法之后，本書(shū)作者薄灰都對(duì)所用食材的效用進(jìn)行了詳細(xì)解說(shuō)。對(duì)于手殘黨，作者為了讓粥的制造過(guò)程更加的明了，在原料用料選擇上極盡可能的簡(jiǎn)單明確，米以克計(jì)，水以毫升計(jì)。步驟上，先做什么，在做什么，步步分明，每一步驟均配備了對(duì)應(yīng)彩圖以供參考。除此以外，在每一粥品的后面，還有連接視頻的二維碼，讀者可以自由選擇通過(guò)什么樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)粥品制作。這樣的傻瓜操作式的食譜對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)才是更加需要的吧！在早上，在晚間，親手為自己最?lèi)?ài)的人做上一碗熱氣騰騰香氣四溢的粥，大概便是常人最想的幸福吧！
養(yǎng)生的讀后感篇十三
近幾年，中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)問(wèn)悄然興起，并有愈演愈烈之勢(shì)，穴位、針灸、推拿按摩、艾灸等各種中醫(yī)手法被更多的大眾所接受，很多中醫(yī)養(yǎng)生專(zhuān)家也紛紛出書(shū)或者搞講座，這是一個(gè)非常好的現(xiàn)象，能夠我國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。雖然現(xiàn)在的專(zhuān)家魚(yú)龍混雜，還出現(xiàn)了“張悟本”這樣的騙子，但是中醫(yī)還是中醫(yī)，不能因?yàn)檫@幾個(gè)騙子還懷疑，只能說(shuō)我們消費(fèi)者要自己學(xué)習(xí)一些中醫(yī)知識(shí)，能夠明辨是非。
我一直相信藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，所以與其生病之后吃很多藥來(lái)緩解病情，還不如平時(shí)飲食上多注意，根據(jù)中醫(yī)的一些理念合理飲食，根據(jù)自己的體質(zhì)好好吃飯?！端募静妥馈愤@本書(shū)就是根據(jù)季節(jié)的特點(diǎn)、食品的性質(zhì)，然后根據(jù)人體的`體質(zhì)特征，給我們普通消費(fèi)者提供的“大眾食譜”。
現(xiàn)在是春天了，萬(wàn)物生長(zhǎng)，所以中醫(yī)理論也在春天養(yǎng)生這塊就特別注重溫補(bǔ)陽(yáng)氣、助陽(yáng)生發(fā)。《四季餐桌》里面介紹了春天的飲食原則、春季有益的食物、各種菜蔬的炒作方法，然后提示各種體質(zhì)人群的特點(diǎn)，結(jié)合體質(zhì)特點(diǎn)吃合適的食物。這一點(diǎn)我深有感觸：最近孩子老是喊餓，有時(shí)候晚上醒來(lái)會(huì)喊餓，因?yàn)楝F(xiàn)在的季節(jié)正好是生長(zhǎng)的季節(jié)，而且很多研究都表明，春天孩子長(zhǎng)個(gè)最快，尤其是四五月份，那么根據(jù)孩子的特點(diǎn)，就得準(zhǔn)備適合他生長(zhǎng)條件的飲食，比如我經(jīng)常會(huì)買(mǎi)一些山藥回家尤其是淮山藥，山藥味甘性平，入脾胃經(jīng)，有健脾、除濕、補(bǔ)氣、益肺、固腎、益精的功效，而且孩子天生脾弱，()所以用山藥熬粥、炒菜，都很適合小孩子吃，于是我經(jīng)常會(huì)買(mǎi)山藥。另外一種野菜是薺菜，只有春天有，而且清明節(jié)前后的薺菜功效最好，它是野菜，味甘淡、性微寒，入肝、脾、肺經(jīng)，這樣的季節(jié)，正好可以給孩子包水餃、炒雞蛋，營(yíng)養(yǎng)成分多而且還有一定的藥用價(jià)值，如果正好是這個(gè)時(shí)期坐月子，喝完薺菜湯就是治病防病。山藥和薺菜都是藥食同源，《四季餐桌》中有詳細(xì)的介紹，幫助我更好的認(rèn)識(shí)這些蔬菜的用處、如何用等方面的相關(guān)知識(shí)。
伴隨著季節(jié)的輪換，我們的餐桌也在變化著不同的花樣，“民以食為天”，光講究口感口味是不行的，我們要科學(xué)飲食、合理飲食，讀這本《四季餐桌》，用中醫(yī)的一些經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)我們餐桌的菜品，不僅獲得知識(shí)，更獲得了健康，這就是飲食養(yǎng)生。
養(yǎng)生的讀后感篇十四
四季養(yǎng)生，講究的是人們遵循春、夏、秋、冬四季的自然規(guī)律，尋求陰陽(yáng)平衡，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體，養(yǎng)生延年！中醫(yī)說(shuō)，養(yǎng)心季節(jié)在于夏。那么在夏季，人們要順應(yīng)節(jié)氣的腳步，在飲食方面重點(diǎn)養(yǎng)“心”，以求安度酷暑。我們這里給大家準(zhǔn)備了四季養(yǎng)生：夏季飲食養(yǎng)生三部曲。
第一部：飲食宜清淡。
進(jìn)入夏天后，暑熱逼人，容易令人煩躁傷心，食欲也會(huì)有所下降。所以飲食宜清淡，應(yīng)以易消化、富含維生素的食物為主，盡量少吃大魚(yú)大肉和油膩辛辣的食物。不妨多吃蓮子、豆制品、雞肉、瘦肉、芝麻、玉米，多喝牛奶等，既能補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，又可以起到強(qiáng)心的作用。為大家推薦幾款養(yǎng)心菜譜。
荷葉鳳脯：取鮮荷葉2張，火腿30克，剔骨雞肉250克，水發(fā)蘑菇50克，玉米粉12克，食鹽、白糖、雞油、紹酒、蔥、姜、胡椒粉、味精、香油各適量。將雞肉、蘑菇、姜切成薄片。荷葉洗凈，用開(kāi)水稍燙一下，去掉蒂梗，切成10塊三角形備用。蘑菇用開(kāi)水焯透撈出，沖涼后與雞肉一起放入盤(pán)內(nèi)，加上述調(diào)料攪拌均勻，然后分放在10片三角形的荷葉上，再各加一片火腿，包成長(zhǎng)方形包，上籠蒸約2小時(shí)即可。此菜有助養(yǎng)心健脾補(bǔ)虛。
蓮子豬肚：取豬肚1個(gè)，蓮子50克，香油、精鹽、生姜、蔥、蒜各適量。先將蓮子用水泡發(fā)，放入豬肚內(nèi)，用線(xiàn)縫合后放入鍋內(nèi)，加清水燉熟后撈出晾涼。將豬肚切成均勻細(xì)絲，同蓮子放入盤(pán)中，再用香油、精鹽、蔥、蒜調(diào)料與豬肚絲拌勻即成。此菜可去心火、健脾益胃。
第二部：適當(dāng)“增酸減苦”
立夏之后，自然界的變化是陽(yáng)氣漸長(zhǎng)、陰氣漸弱，相對(duì)人體臟腑來(lái)說(shuō)，是肝氣漸弱，心氣漸強(qiáng)，此時(shí)的飲食原則是增酸減苦，補(bǔ)腎助肝，調(diào)養(yǎng)胃氣。天氣轉(zhuǎn)熱后，人體出汗多易丟失津液，需適當(dāng)吃酸味食物，如番茄、檸檬、草莓、烏梅、葡萄、山楂、菠蘿、芒果、獼猴桃之類(lèi)，它們的酸味能斂汗止瀉祛濕，可預(yù)防流汗過(guò)多而耗氣傷陰，且能生津解渴，健胃消食。
水果沙拉：將蘋(píng)果、梨、香蕉都去皮去籽，切成一寸長(zhǎng)三分寬的薄片，桔子分瓣，草莓對(duì)切兩半，放入盛器內(nèi)拌勻。生菜葉洗凈，消毒待用。在小盤(pán)里用生菜葉墊底，上面放拌好的水果片。再將鮮奶油、檸檬汁倒入色拉油沙司內(nèi)拌勻，澆在水果片上。沙拉色澤鮮艷，香甜爽口，做法簡(jiǎn)單。水果的種類(lèi)數(shù)量可隨個(gè)人口味隨意增減。不過(guò)做成后建議立即食用，不宜放置過(guò)長(zhǎng)時(shí)間。
番茄西米粥：將番茄去蒂，用冷水洗凈，再用開(kāi)水略燙一下，撈出放冷水中，撕去外皮，從中剖兩半，再用刀切成丁塊;西米淘洗干凈，用冷水浸泡發(fā)好，撈出瀝干水分;鍋中加入約1000毫升冷水，加入西米，用旺火燒沸后放入番茄塊，改用小火略煮;調(diào)入白糖、糖桂花，即可盛起食用。
第三部：多進(jìn)稀食利濕。
天氣轉(zhuǎn)熱，出汗多，體內(nèi)丟失的水分也隨之增多，所以多進(jìn)稀食，如早、晚食粥，午餐時(shí)喝湯，是夏季飲食養(yǎng)生的重要方法。
百合蓮子綠豆粥：取百合、蓮子各50克，綠豆200克，粳米、冰糖各100克，陳皮30克。將百合用清水浸泡備用;綠豆、粳米洗凈;陳皮浸軟刮干凈。水開(kāi)后下蓮子、綠豆、粳米、陳皮，同煮。粥將熟時(shí)下百合，用冰糖調(diào)味，待再沸后即可食用。
冬瓜生魚(yú)湯：取生魚(yú)一條，冬瓜500克，紅豆60克，蔥頭5粒。將生魚(yú)剖開(kāi)，去鱗和腸臟，洗凈，冬瓜連皮切成塊狀，蔥頭拍碎，紅豆洗凈，同放入鍋內(nèi)，用水4碗，煮至生魚(yú)爛熟，加油鹽調(diào)味即可。
養(yǎng)生的讀后感篇十五
喜歡喝粥，想要學(xué)做粥。
作為一個(gè)喜歡美食又喜歡健康的人來(lái)說(shuō)，如何吃得健康又美味，其實(shí)這是一個(gè)很難的問(wèn)題。對(duì)于現(xiàn)在生活中忙碌的人來(lái)說(shuō)，有時(shí)候吃飯不按時(shí)，有時(shí)候又會(huì)暴飲暴食，這樣反而導(dǎo)致了我們的身體出現(xiàn)一些小狀況，而這些時(shí)候我就希望來(lái)一碗溫暖的粥，喝完之后既滿(mǎn)足又舒服。
《家常養(yǎng)生粥》這是一本我非常喜歡的書(shū)。因?yàn)閷?duì)于周這一類(lèi)食品來(lái)說(shuō)，我是非常喜愛(ài)的。吃多了油膩的東西，吃一點(diǎn)清粥小菜，也會(huì)覺(jué)得非常的美味。而這本書(shū)當(dāng)中集合了許多的粥的做法。告訴我們?nèi)绾稳ブ谱鞲鞣N各樣的粥。其中我最喜歡的粥是皮蛋瘦肉粥。雖然說(shuō)石材比較便宜，但是我一直覺(jué)得這樣的粥既美味又舒服。
這本書(shū)中集合了各式各樣粥類(lèi)的做法全書(shū)是產(chǎn)業(yè)版的，并且通過(guò)封面上的碼掃描之后可以有視頻。如果是對(duì)于烹飪比較生疏的讀者來(lái)說(shuō)，也可以通過(guò)視頻上的教學(xué)跟著一起做，這樣更簡(jiǎn)單。
這本書(shū)的作者是一位美食專(zhuān)欄作家，而且也是一位80后的媽媽?zhuān)鳛楹臀彝g人來(lái)說(shuō)，我也非常的佩服他，因?yàn)橛幸粌阂慌?，所以他在烹飪這一方面，竭盡自己的努力，想要去給孩子做一些有營(yíng)養(yǎng)又好吃的食品，所以才擁有了這一本家常養(yǎng)生粥。而我認(rèn)為這一本周不單單適合兒童，也適合成年人和老年人。雖然看似是簡(jiǎn)單的粥，但其實(shí)其中的營(yíng)養(yǎng)搭配和味道都是非常不錯(cuò)的。
看到這一本書(shū)，我不禁流下了口水，想要馬上動(dòng)手做起來(lái)，給自己的家人和孩子做一些粥和點(diǎn)心，感覺(jué)也是一件很幸福的事情。所以我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是普通的白領(lǐng)，都可以來(lái)讀一讀這本書(shū)，過(guò)一種更加健康的生活。
養(yǎng)生的讀后感篇十六
不知從何時(shí)起，開(kāi)始喜愛(ài)清淡的食物，對(duì)那些味道豐富的食物反而沒(méi)了太大的胃口。或是天性使然。上學(xué)時(shí)早起，在食堂買(mǎi)兩個(gè)包子，一份四毛錢(qián)的白米粥，一天的學(xué)習(xí)生活就這樣開(kāi)始了。
高中時(shí)學(xué)校食堂的飯種類(lèi)單薄，每天都是一個(gè)花樣。因?yàn)槭撬饺顺邪?，衛(wèi)生和口味也有些許欠缺。偶爾有機(jī)會(huì)和同學(xué)到學(xué)校外面嘗嘗別的口味，這便是枯燥生活中的一點(diǎn)調(diào)劑。每到月末放假，能有機(jī)會(huì)回家，這更是學(xué)生們深深掛念的日子。有機(jī)會(huì)吃到家里的飯。我尤其喜歡母親煮的粥，小米粥、白米粥、綠豆粥，即使什么調(diào)味品也不放，清清淡淡的白粥仍有一番滋味，在口腔中回味無(wú)窮。
最近接觸到這本美食專(zhuān)欄作家薄灰編著《家庭養(yǎng)生粥》，不可謂是對(duì)于我這種愛(ài)粥人士的福音。全書(shū)共七章內(nèi)容，從食材的選取到各類(lèi)養(yǎng)生粥再到與粥搭配的美食，作者用心在這本書(shū)中為我們介紹美味可口的佳肴。五谷雜糧粥、清新蔬菜粥、滋補(bǔ)肉蛋粥、至味海鮮粥、清潤(rùn)花果粥，形形色色的粥可以填補(bǔ)一日三餐，調(diào)劑口味的同時(shí)，也能滋補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)。在被各色調(diào)味品所支配下，是否你也一樣，貪戀這一碗薄粥。關(guān)于粥的記憶一直是加糖的b白粥、罐裝的八寶粥或是加了南瓜的南瓜粥。在這本書(shū)中，可謂大開(kāi)眼界，粥的種類(lèi)形式竟有如此之多。不僅僅是早飯，一日三餐中都可以見(jiàn)到粥的身影。
舊時(shí)糧食不多，對(duì)于大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)，能有一份熱騰騰的白粥不可謂是一頓佳肴。對(duì)于慢慢富裕起來(lái)的我們，粥更富裕我們更多的意義。好粥養(yǎng)人，在注重生活質(zhì)量的現(xiàn)在，粥已經(jīng)漸漸變成養(yǎng)生的一份子。你也想用粥豐富一日三餐嘛，就讓我們一起走進(jìn)這本《家庭養(yǎng)生粥》吧！
養(yǎng)生的讀后感篇十七
平時(shí)就很喜歡喝粥，在隔離期間天天早上都是不同種類(lèi)的粥品，即使在英國(guó)，也要讓博士給我熬粥喝。媽媽在家也會(huì)熬粥。雖然喝過(guò)那么多愛(ài)心粥，但是翻開(kāi)這本書(shū)還是震驚了！太多粥品了！我就像去一家餐廳就餐，拿到手不知道該點(diǎn)哪個(gè)菜，因?yàn)槎继每匆约翱粗秃贸?。看這本書(shū)即使是飽腹的時(shí)候也會(huì)饞哈哈。作者還配上了喝粥妙搭，也是相當(dāng)貼心了。
選擇食材上面，作者詳細(xì)記錄了常見(jiàn)食材的營(yíng)養(yǎng)元素以及適合的地方，專(zhuān)業(yè)。就是關(guān)于選鍋，我其實(shí)沒(méi)看明白，電飯煲、電煮壺、電壓力鍋都是適合上班族著急嘛哈哈，是不是區(qū)分不出各自好處了，不過(guò)無(wú)傷大雅?？礃幼右院螵?dú)居得買(mǎi)個(gè)電煮壺。我還把煮粥要訣以及電飯煲煮的方法拍照發(fā)給了相隔九千多公里的博士。上面也提到了一些我們平時(shí)常犯的錯(cuò)誤比如糊鍋底，電飯煲會(huì)撲出來(lái)。
菜譜制作具體描述中，有貼心的時(shí)間、幾人份、鍋的類(lèi)型、食材數(shù)量重量以及詳細(xì)步驟。跟“下廚房”app差不多哈哈，并且更加專(zhuān)業(yè)清晰，還有粥的養(yǎng)生之處。
看下來(lái)，每一個(gè)粥我真的都想喝，而且看著感覺(jué)做起來(lái)很方便。簡(jiǎn)單食材不一樣的做法，像炒米粥，燕麥蛋花粥，之前從來(lái)沒(méi)想過(guò)這種做法，燕麥買(mǎi)來(lái)總是直接用熱水一泡就淡著吃，都沒(méi)有想過(guò)做出這種不一樣的菜品。明天，，我一定要問(wèn)一下老媽家里還有沒(méi)有燕麥！，立馬做一個(gè)。
我掌握了獨(dú)門(mén)秘訣，做蝦油！天吶，感覺(jué)變得很厲害，好不容易回家，家鄉(xiāng)那么多蝦，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)蝦油這種東西，明天試試咯！作者居然把喝粥妙搭的詳細(xì)配方和制作流程都寫(xiě)出來(lái)了，感動(dòng)。明天讓老爸老媽點(diǎn)餐咯！
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