語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(專業(yè)19篇)

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語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文(專業(yè)19篇)
時間:2023-12-04 11:59:16     小編:飛雪

總結(jié)是進步的催化劑,快開始寫一份吧!宏觀和微觀的角度結(jié)合,可以讓總結(jié)更全面、準確。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子,希望對你有所啟發(fā)。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇一

語文教學(xué)的主陣地在課堂,課堂教學(xué)可以說是教學(xué)的主要形式如何有效地提高課堂教學(xué)的效果,是每個教育工作者都十分重視的問題。保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生自覺、主動的學(xué)習(xí),其關(guān)鍵的一點就是如何體現(xiàn)課堂的藝術(shù)性。

所謂課堂教學(xué)的藝術(shù)性,就是要求教師用創(chuàng)造性的方式、方法,向?qū)W生傳授知識,從而達到教與學(xué)的有效結(jié)合、有機統(tǒng)一,下面從常規(guī)教學(xué)的幾個方面,談?wù)務(wù)n堂教學(xué)的藝術(shù)性。

一節(jié)課的導(dǎo)語非常重要,好的導(dǎo)語能一下子抓住學(xué)生激發(fā)學(xué)生求知欲或造成懸念吸引學(xué)生,那么導(dǎo)語如何設(shè)計。

1.過渡性引導(dǎo)。

課與課之間都有過渡的過程,按正常的教學(xué)秩序,每節(jié)課都是下節(jié)課的基礎(chǔ)。上課時應(yīng)該承上啟下,總結(jié)上節(jié)課內(nèi)容,自然過渡到本節(jié)課的內(nèi)容,不讓學(xué)生感到突然,有些學(xué)科也可通過對過去學(xué)過的而且與本節(jié)講授的密切相關(guān)的知識的回顧,,作為本節(jié)課的引入,使已經(jīng)學(xué)過的只是在學(xué)生頭腦中再現(xiàn),使其在學(xué)習(xí)新知識時不感到困難。

2.通過自己的閱歷或生活引入。

對于生活、工作中的實例或自然現(xiàn)象,有時學(xué)生往往只知其然,不知其所以然,因此教師應(yīng)擷取生活、工作中的或自然現(xiàn)象中一些恰當?shù)睦?,作為新課的'引入,使學(xué)生產(chǎn)生渴望了解的心理,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣。

3.直觀法引入。

可利用圖表作直觀的展示、精略的概括內(nèi)容,直接引入新課,從而激發(fā)其興趣。

課堂教學(xué)是師生交流、積極互動、共同發(fā)展的過程。提問很重要,可以說提問是課堂教學(xué)活動中的一種手段,通過它可以了解學(xué)生掌握知識的情況,及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,啟發(fā)學(xué)生積極思維和培養(yǎng)學(xué)生口頭表達的能力。

1.創(chuàng)設(shè)溫馨的氣氛,是學(xué)生積極思維和回答問題的前提。

良好的課堂氣氛可以使學(xué)生始終保持良好的思維狀態(tài),也可以消除學(xué)生回答問題時的恐懼心理,學(xué)生自然會思想活躍,思維敏捷,語言親切。當學(xué)生因心理、知識、語言或思維諸方面的障礙,很難確切回答問題,教師絕不能冷眼旁觀,讓學(xué)生難堪,更不能諷刺挖苦,而應(yīng)及時啟發(fā)誘導(dǎo),理順其思路,給學(xué)生圓滿表達自己思想的機會。這樣,即可使學(xué)生因終于回答出問題而感到心里滿足,又可使他們受到鍛煉,得到提高。

2.掌握分寸,把握時機。

提問要根據(jù)教學(xué)的需要確定,不能形成固定模式。提問的最佳時機,是在新舊知識發(fā)生沖突的時候,此時提問,能夠引起學(xué)生的興趣。而問題一旦解決,學(xué)生就會情緒活躍,心理得到滿足,從而大大提高其求知欲。

3.提問的深廣度要適中。

所提的問題不要太難或太易,要不要過大或過小。問題太容易,學(xué)生不假思索就能回答,就會失去提問的意義;問題太難,學(xué)生理不出頭緒,又會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)的信心;問題太大了,學(xué)生會感到乏味。因此,教師要認真設(shè)計課堂教學(xué)中的每次提問,注重提問的質(zhì)量,要做到深淺適度,恰到好處。

課堂教學(xué)語言要清晰簡練,要有啟發(fā)性,邏輯性和感染性。

課堂語言是一門藝術(shù),不是一般講話,也不是朗讀文章,更不是拉家常式的談天說地,而是知識遷移、智能培養(yǎng)的過程,是邏輯表達和感染力的統(tǒng)一。教師講究課堂教學(xué)的語言藝術(shù),就可把講授的內(nèi)容講得準確、明白、生動,做到深入淺出,言簡意賅。教師語言藝術(shù)的好壞,直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,必須注意課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性。

1.科學(xué)性。

講課時,無論是課文的分析、理論的闡述,還是規(guī)律的推導(dǎo),所用的詞語都要準確、簡要,不可模棱兩可,含糊其辭。

2.邏輯性。

講課時順序要合理,層次要分明,安排要得當,分析、綜合貼切。那種不分主次,次序顛倒的教學(xué),必然不會產(chǎn)生良好的效果。

3.簡潔性。

講課的語言要簡明精煉。三句說清了,就不用四句;一遍說明了就不要重復(fù),更不能廢話連篇,還要避免口頭禪。

4.生動性。

所謂生動,就是語言要鮮明形象,生動活潑,饒有趣味。要善于運用貼切的比喻和恰當?shù)脑~句,將枯燥的東西講得妙趣橫生,形象生動。但不能追求低級趣味,也不能為追求趣味而不著邊際。

四、板述精當、科學(xué),要有藝術(shù)性。

板書包括書寫和作圖。它是課堂教學(xué)的有機組成部分,與教師的口頭表達、實驗相輔相成,能幫助學(xué)生領(lǐng)會所學(xué)內(nèi)容,提高分析為問題,解決問題的能力。

1.板書要有協(xié)調(diào)性。

隨著教學(xué)過程的不斷深入,板書內(nèi)容逐步完善。板書與教材思路同步,使教學(xué)過程與板書協(xié)調(diào)一致,板書要層次清楚,條理分明,重點突出內(nèi)容簡練。要提取講授知識的精華,加以歸納、概括,做到條分縷析,綱目詳明。教師邊講邊板書,板書時有講解,講解中有板書,這樣既可以節(jié)省時間,又可以避免分散學(xué)生發(fā)注意力。

2.板書要靈活。

板書的內(nèi)容,可根據(jù)教學(xué)思路與學(xué)生思路靈活設(shè)計。板書必須字跡工整,圖表規(guī)范,線條清晰,布局合理,還可以恰當使用不同顏色的粉筆以增強直觀性和鮮明性。規(guī)范化的板書,還對學(xué)生的作業(yè)起著規(guī)范作用。板書必須講究結(jié)構(gòu)美,形式美,布局要恰當合理。

總結(jié)是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一。總結(jié)有利于學(xué)生牢固掌握知識,提高歸納、綜合能力。學(xué)生在一節(jié)課里所學(xué)的知識往往是零碎的、不系統(tǒng)的,及時進行總結(jié),可以使學(xué)生把新的內(nèi)容納入原有的知識結(jié)構(gòu)之中,以便于檢查和再現(xiàn)。所以課堂總結(jié)的藝術(shù)性,對提高教學(xué)質(zhì)量有著重要的促進作用。

1.圖標總結(jié)。

知識的傳授,一般是循序漸進,由淺入深的。采用圖表,把知識加以歸納、綜合,使學(xué)生不僅能系統(tǒng)掌握知識,,而且對知識的結(jié)構(gòu)、體系及各部分的聯(lián)系與作用也能得到進一步理解與認識。這種方法既直觀明了,又便于掌握。

2.多層次總結(jié)。

每節(jié)課、每章節(jié)之后有本課,本章總結(jié),每部分講完也要有總結(jié),還有階段總結(jié)等。這樣,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全面、系統(tǒng)地總結(jié)所學(xué)知識,有助于學(xué)生思維能力的發(fā)展。

總之,注重課堂教學(xué)要體現(xiàn)藝術(shù)性,這樣的課堂教學(xué)才充滿生機,學(xué)生才會聽、勤于思、樂于言,從而教與學(xué)雙方能積極配合,這對提高教學(xué)質(zhì)量,將起到不可低估的作用。最終會為課堂教學(xué)迎來一片春意。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇二

2.1教師緊跟時代步伐,更新教育理念。教師落后的教學(xué)觀念會阻礙教育體制的改革進程,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,所以教師要積極關(guān)注教育改革的動向,不斷更新教育理念,緊跟時代的步伐,提高初中語文課堂的教學(xué)效率,打破語文課堂面臨的教學(xué)瓶頸,促進學(xué)生全面發(fā)展。

2.2創(chuàng)新教學(xué)方式,實現(xiàn)多元化教學(xué)。現(xiàn)行的'教學(xué)方式比較單一,而教育體制改革將教學(xué)目標轉(zhuǎn)向素質(zhì)化教育,所以單一的教育方式違背了這一教學(xué)目標,嚴重影響了初中語文課堂教學(xué)的進步,在這種情況下,創(chuàng)新教學(xué)方式,實現(xiàn)多元化教學(xué)的潮流無法阻擋。教師應(yīng)該認識到并且順應(yīng)這個趨勢,積極研究新的語文教學(xué)方式,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和語文能力。打破現(xiàn)行語文課堂教學(xué)所面臨的瓶頸,促進教育體制改革深化。例如:在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》這篇詞時,教師不能只是自己講述,讓學(xué)生了解意思和背誦流利,還要介紹蘇軾的經(jīng)歷、生活背景和詩詞特點,有利于學(xué)生分析蘇軾的其他作品,除了單純口述的教學(xué)方式,還可以加入視頻教學(xué)和插入電視片段,通過多種方式綜合運用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

2.3理論與實踐并重,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。初中的學(xué)生,動手能力強且好奇心重,喜歡探索新知,如果讓學(xué)生只接受課堂上的理論知識教學(xué),不僅會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,而且會壓抑學(xué)生的實踐能力。通過理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,鍛煉學(xué)生的動手能力,促進教育體制的改革深化,為學(xué)生未來打下良好基礎(chǔ),不做一個“死讀書,讀死書”的人,而要做一個善于“活學(xué)活用”的人。例如,在教學(xué)《藤野先生》這一課時,可以指定清晰地教學(xué)計劃,讓學(xué)生從一個“聽講者”變?yōu)橐粋€“參與者”。教師布置課前預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生自主查生字,熟讀課文,理清課文的脈絡(luò);在課堂上,教師拋出一系列問題“文章描述的我與藤野先生的四件事是哪四件事?”“故事是只有一條線索嗎?如果不是,有幾條呢?分別代表什么?”等等;課后任務(wù),完成課后習(xí)題,并且體會作者寫作時的思想感情。通過教師布置給學(xué)生一系列有順序的任務(wù),讓學(xué)生參與感提高,有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力,有利于改進學(xué)生的教學(xué)理念,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3結(jié)語。

綜上所述,目前就初中語文課堂教學(xué)來說,推行新的教育理念的效果并不盡如人意,初中語文課堂教學(xué)中還存在著許多問題尚未解決,比如教學(xué)理念、教學(xué)模式和教學(xué)思想等等都存在局限。因此,在正確分析初中語文課堂教學(xué)的同時,更要積極的找尋應(yīng)對措施,以此來提高初中語文的課堂教學(xué)效率,讓初中語文課堂教學(xué)發(fā)揮自身的作用,促進學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)語文和向上的成長。

參考文獻:

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇三

摘要:語文學(xué)科不僅是學(xué)生小學(xué)階段必學(xué)課程之一,還是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),而閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的一部分,對語文教學(xué)質(zhì)量、效率等都有著直接的影響。良好的語文閱讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生自身創(chuàng)造性思維,開闊學(xué)生眼界,增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。因此如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維,就成為現(xiàn)階段小學(xué)語文教育工作者要進行考慮和探究的問題。

在小學(xué)語文教學(xué)過程中,閱讀教學(xué)就是其中最為基礎(chǔ)、最為重要的環(huán)節(jié)。而學(xué)生能夠從閱讀教學(xué)過程中獲得有效的信息,提升自身語文素養(yǎng),加深對文字的理解和認知,同時還能通過閱讀教學(xué)增加教師和學(xué)生之間的溝通、交流的水平,有效促進學(xué)生語言能力的發(fā)展。由此可知,語文閱讀教學(xué)不但能夠提升教學(xué)質(zhì)量,還能實現(xiàn)語文教學(xué)的預(yù)期目標。

眾所周知,小學(xué)語文閱讀的重要性是不言而喻的,因此在新課程改革標準下,不僅要實現(xiàn)閱讀教學(xué)的預(yù)期目標,還要對學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力等方面進行培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包含了多個方面,而創(chuàng)造性思維則是其中非常重要的一項,因此在小學(xué)階段的語文閱讀教學(xué)中,有針對性培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維,能夠?qū)W(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展等方面起到良好推動作用。小學(xué)時期是學(xué)生心智、智力等各方面發(fā)展的關(guān)鍵時間段,所以學(xué)生要在這一階段中逐漸形成良好的邏輯性思維,同時還要掌握切實有效的學(xué)習(xí)方法,并且還要對學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng),有利于學(xué)生發(fā)散性思維水平的提升,拓展學(xué)生的眼界,這些都對學(xué)生的成長發(fā)展有著非常重要的作用[1]。不僅如此,新課程改革標準中也確切提出,在進行小學(xué)語文教學(xué)時,要加強對學(xué)生自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng),使學(xué)生能夠更好的成長、學(xué)習(xí)和發(fā)展。

(一)構(gòu)建適合的閱讀教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

通過心理學(xué)家大量的研究數(shù)據(jù)顯示,想要提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的水平和能力,就一定要給學(xué)生創(chuàng)建良好且輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,推動學(xué)生心理狀態(tài)達到最佳,只有這樣才能促使學(xué)生智力、潛力、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維等被有效發(fā)揮出來。所以,想要培養(yǎng)對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng),就一定要給學(xué)生提供適合的閱讀環(huán)境,讓學(xué)生在語文閱讀中提升思維能力。例如,在學(xué)習(xí)《桂林山水》一文時,教師就可以讓學(xué)生對課文進行通讀,初步了解桂林山水的靜、奇、秀、險等特點,然后讓學(xué)生對桂林山水進行描繪,創(chuàng)造,這時學(xué)生的積極性就會被有效激發(fā),課堂教學(xué)氣氛被點燃,這時教師要求學(xué)生再次對課文進行閱讀,閱讀的同時還要對自己腦海中的畫面進行繪圖。通過繪圖創(chuàng)作來給學(xué)生構(gòu)建適合的情景,不僅使課堂氛圍得到活躍,還讓學(xué)生的空間想象力以及創(chuàng)造力得到發(fā)揮,從而實現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,進而提升創(chuàng)造性思維能力。

偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要”。所以提問的過程就是對問題的思考過程,一旦學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有對所學(xué)內(nèi)容進行相應(yīng)的質(zhì)疑和提問,那么也就表明學(xué)生不能主動的對知識進行學(xué)習(xí),使得學(xué)習(xí)內(nèi)容過于流程化。因此在語文閱讀教學(xué)過程中,就要有目的性的培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問精神,促使學(xué)生在探索問題答案的過程中提升自身各項能力。當學(xué)生在閱讀過程中遇到不懂或者是有疑問的問題時,語文教師不要對其進行打壓,而是要充分鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑行為,這樣就能打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和瓶頸,有效培養(yǎng)學(xué)生自身所具有的獨特見解,使學(xué)生在認知真理的同時,還能夠看清問題的本質(zhì)[2]。例如,在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》這一課文時,教師要在學(xué)生進行閱讀以后提出自己的質(zhì)疑,這時學(xué)生就會提出以下幾個問題,如“為什么她不點一堆火來取暖?為什么沒有人來幫助她?”等等,這時教師就可以向?qū)W生介紹作者創(chuàng)造這一文章時的社會背景等,然后讓學(xué)生通過細致閱讀和分組討論來找到實際答案,而教師要在適當?shù)臅r候?qū)W(xué)生進行指導(dǎo),這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索、發(fā)散思維,還提升了學(xué)生創(chuàng)造性思維水平。

(三)發(fā)揚民族,是學(xué)生認識到自身主體性地位。

想要學(xué)生能夠主動且積極的融入到語文閱讀教學(xué)中,真正意識到自身的主體性,就需要教師摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念,充分發(fā)揚民主精神,讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中體會到公平性。因此在實際的閱讀教學(xué)中就要做到以下幾點,其一,教師要先建立起真正為學(xué)生進行服務(wù)的思想,盡最大限度的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求,充分了解學(xué)生的內(nèi)心所需、學(xué)習(xí)水平、認知情況等,并對其進行細致、深入的研究,進而保證閱讀教學(xué)能夠符合學(xué)生需求。其次,要保證師生關(guān)系的平等性、民主性。在教學(xué)過程中教師要正確的認識到學(xué)生之間的差異,尊重學(xué)生個體,教師引導(dǎo)學(xué)生進行語文學(xué)習(xí),而學(xué)生則在一定程度上幫助教師完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標。最后,要充分挖掘?qū)W生自身的興趣愛好,根據(jù)學(xué)生的愛好選擇課外拓展的讀物,促使學(xué)生能夠?qū)φZ文閱讀產(chǎn)生興趣,加強他們自身的主體意識,進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[3]。例如,在學(xué)習(xí)朱自清的《匆匆》一文時,教師就可以讓學(xué)生先對文章進行閱讀,然后讓學(xué)生討論自己的日子都是怎么度過的,分組探討未來的日子該怎么度過,這時教師再對學(xué)生進行指導(dǎo),通過閱讀加深學(xué)生對文章的理解,進而促使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到鍛煉。此外,教師還可以向?qū)W生推薦一些文章,例如《落花生》等。

三、結(jié)論。

總而言之,在小學(xué)階段的閱讀教學(xué)只能夠?qū)W(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng),不單單是素質(zhì)教學(xué)所要實現(xiàn)的目標,還是時代發(fā)展的切實需求。因此在實際的閱讀教學(xué)期間,就要盡可能為學(xué)生創(chuàng)建寬泛、輕松的閱讀環(huán)境以及學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生認識到自身的主體性,促使他們能夠主動的參與到學(xué)習(xí)中去,只有這樣,才能打破傳統(tǒng)教育的束縛,激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)新意識,進而培養(yǎng)其自身良好的創(chuàng)新性思維。

參考文獻:

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇四

摘要:隨著教育改革不斷深入,傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)不能適應(yīng)教育的發(fā)展步伐了。語文對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有著重要作用,但是目前初中語文課堂上還是存在著許多問題,本文探討了初中語文課堂教學(xué)所面臨的瓶頸,并指出了相應(yīng)對策。

語文是一門基礎(chǔ)性很強的學(xué)科,對于其他學(xué)科的知識或多或少都有著指導(dǎo)作用。初中語文教學(xué)是初中教育體系的重要組成部分,初中語文教學(xué)有利于學(xué)生形成健全的人格和正確的價值觀,隨著素質(zhì)教育的不斷深入,初中語文課堂教學(xué)也深受影響,但是在實施素質(zhì)教育過程中也暴露了很多問題,這些問題會讓初中語文教學(xué)走入一個瓶頸,無法繼續(xù)進步創(chuàng)新,是學(xué)生的積極性也受到創(chuàng)傷,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。要善于發(fā)現(xiàn)初中語文課堂教學(xué)中存在的問題,并解決問題,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進學(xué)生樂觀向上的成長。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇五

中學(xué)語文是對中華文化的一種濃縮,凝聚了中華文明的精華。其人文性很大程度上是學(xué)科的生命力所在。觸人心弦的文字、感人至深的故事、洋溢著美妙生活氣息的墨跡,無處不彰顯著智慧,無處不滲透著美感。中學(xué)語文是追求美的學(xué)科,這種美不僅是形式的美,更是蘊含豐富生活感受的美,學(xué)生在“獲得知識的同時也獲得美的享受”。這種情感活動蘊含于語言之中,超越學(xué)生的日常生活。中學(xué)語文情境教學(xué)擔負著喚醒學(xué)生生活情感的使命,不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,更要激發(fā)其對美好生活追求的情愫。

中學(xué)語文情境教學(xué)以“情”為線索,以“境”為工具,將感情作為一種必備元素植入整個語文教學(xué)過程。語文教學(xué)是為了將學(xué)生的感情納入語文學(xué)習(xí)中,此處的感情包括對知識內(nèi)在的渴望之情,對語文所蘊含的人文關(guān)懷的認同感等。所設(shè)置的情境貼近現(xiàn)實生活,具有深切的空間感。“情”在“境”中,“境”中有“情”,“情”“境”密切相連,學(xué)生的感情在特定的“境”中被喚醒和理解。

語文具有基礎(chǔ)性,與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科交相輝映,共同促進學(xué)生的發(fā)展。“語文是一門綜合性很強的學(xué)科,對兒童的智能、情感及個性品質(zhì)發(fā)展的影響更深遠?!敝袑W(xué)語文情境教學(xué)著眼于學(xué)生情感和智能的雙向發(fā)展,力求將知識融入情境之中,使學(xué)生受到感染和熏陶,進而獲得發(fā)展。

教師、學(xué)生和情境之間有什么樣的關(guān)聯(lián),他們在中學(xué)語文情境教學(xué)中居何種位置,能否正確回答這兩個問題,直接決定了情境教學(xué)的最終效果。學(xué)生在老師的指引下積極融入情境,獲得認知,陶冶情操。交往視域下的中學(xué)語文情境教學(xué)強調(diào)教師和學(xué)生的平等性。中學(xué)語文情境教學(xué)中,學(xué)生融入到教學(xué)實踐,大膽與老師切磋,積極建構(gòu)真正有活力的、屬于自己的知識。師生共同探討知識,互相借鑒對于知識的解讀。在這種教學(xué)模式下,文字和語言都煥發(fā)了活力,而情境教學(xué)也為教師和學(xué)生搭建了交流平臺,在其中實現(xiàn)教學(xué)相長。

中學(xué)生情感豐富細膩,對于情感的感知程度遠遠大于對知識的知覺程度。中學(xué)語文情境教學(xué)將情感融入知識,讓知識富有生命力,極易引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生的情感體驗。只有投入情感的知識才充滿美的意蘊,才能夠讓學(xué)生對要學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生親切感,在流露著真情的字里行間受到精神的洗禮,獲得精神的深邃體驗。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)人為割裂了老師和學(xué)生之間的親密關(guān)系,片面夸大了師生差距。傳統(tǒng)教學(xué)以試卷上的分數(shù)為標準,將學(xué)生分為三六九等,“優(yōu)秀生”往往會得到教師的特別關(guān)注,而“差生”或者所謂“后進生”則倍受冷落。結(jié)果是優(yōu)秀生恃寵而驕,差生和后進生失去前進的信心和動力。中學(xué)語文情境教學(xué)中的平等性原則關(guān)注教師和學(xué)生在知識面前的平等地位,強調(diào)處于同等位置的學(xué)生之間自然的平等性。師生和生生的平等性并不僅是自然意義上的平等,也具有社會意義的對等性。語文情境教學(xué)的平等性原則,要求教師深刻認識自身在知識傳遞中的作用,幫助學(xué)生發(fā)揮出應(yīng)有的主體性,同時注意營造健康的競爭與合作氛圍。

中學(xué)語文情境教學(xué)是一種以學(xué)生為出發(fā)點的實踐性很強的教學(xué)模式。語文情境教學(xué)的實踐性原則要求任課老師具備一定探究能力,認真研究學(xué)生的實際情況,有目的地觀察學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn),及時向家長了解學(xué)生在家里的情況,從而在課堂上有的放矢,創(chuàng)設(shè)出具有實踐性的情境,使學(xué)生在其中找到某種歸屬感,激發(fā)起他們內(nèi)心深處對知識的感情。實踐性原則還要求老師充分把握語文的實踐性特性,深入剖析課程內(nèi)容,深入挖掘課程目標的實質(zhì),實現(xiàn)二者與課堂實踐、學(xué)生情況的結(jié)合,引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)特定情境,激發(fā)置于其中的學(xué)生的表現(xiàn)欲,使其收獲知識并獲得一定滿足感。

隨著新課改的進行,不乏教師嘗試運用情境教學(xué)。但有些教師片面追求課堂的活躍氣氛,采用各種方式搞活課堂,卻容易導(dǎo)演課堂鬧劇。中學(xué)語文情境教學(xué)需要把握一定尺度。其中的情境只是一種工具和手段,讓學(xué)生掌握知識、提高能力、投入感情才是目的所在。

語文教學(xué)必須依照文本,深刻解析文本才能夠抓住語文學(xué)科的要害。教師創(chuàng)設(shè)情境只能從文本出發(fā),又要以其為著力點。文本本身凝聚了厚重的文化韻味,具有豐盈的審美意味。語文課堂不同于活動課堂,單純追求課堂的熱鬧,用各種形式,如音樂、視頻、表演等豐富課堂內(nèi)容無可厚非,但也要根據(jù)文本需要適時取舍。比如學(xué)習(xí)某一首古典詩歌,一些老師要求學(xué)生將詩歌譯成現(xiàn)代白話文,還有的讓學(xué)生按照自己的想法畫出詩歌表現(xiàn)的畫面。這種做法沒有抓住詩歌本身的特點和學(xué)習(xí)規(guī)律,用現(xiàn)代白話文代替了音律和諧的文言文,用靜態(tài)的畫面替代了詩歌本身生動活潑的畫面。無疑,將使學(xué)生的學(xué)習(xí)事半功倍。詩歌本身具有音律性和畫面感,而且字里行間都有詩人創(chuàng)設(shè)的情境,這時要做的目的不是另辟蹊徑再設(shè)情境,而是要挖掘詩歌固有的情境,將學(xué)生帶到情境中用身心去體味其中的韻味。

課堂教學(xué)不可能包羅萬象,需要教師找到切入點,快速準確定位文本重心和課堂重心,緊緊圍繞重心,創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫?。例如,老師引?dǎo)學(xué)習(xí)朱自清的《背影》,《背影》重點在于深沉而帶點瑣碎的父愛,難點在于體會“我”的想法的變化。因此,首先,教師需要引導(dǎo)學(xué)生細致體會文章中的父愛。從父親的動作和語言等方面進行引導(dǎo)。而且從《背影》中除了可以深刻體味出濃濃的父愛之外,還有兒子對父親的帶有悔意的愛,結(jié)合學(xué)生生活實際,可以剖析其緣由,進行情感教育。在知識技能層面,這篇文章著重細節(jié)的描寫,尤其是對父親背影的描述細致入微,教師抓住這一點可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,學(xué)習(xí)從細節(jié)入手展開敘述的技巧,從而提高寫作能力。而有些老師對“父親”翻越護欄大講特講,一定程度上就將文章中的意蘊淡化了,脫離了文章中心,當然也就難以實現(xiàn)其教學(xué)目標。

中學(xué)語文情境教學(xué)為了感情而設(shè)置“境”,在“境”中而生發(fā)感情,“情”與“境”相合。例如,老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)魯迅先生的小說《祝?!罚髌分袑ο榱稚┚秤龅臅鴮戯柡钌畹耐?,同時對祥林嫂所處的社會環(huán)境深深地憎惡。文章通過“我”的視角敘述了魯鎮(zhèn)的社會現(xiàn)實狀態(tài),敘述了祥林嫂的遭遇。想要深刻理解祥林嫂的遭遇,就必須把握文章中所體現(xiàn)出的社會背景,亦即“境”。教師需要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地站在祥林嫂的角度體會她的情感。在這種悲涼的情感支配下,教師引導(dǎo)學(xué)生所創(chuàng)設(shè)的境,必然是深沉和凝重的。再如,學(xué)習(xí)余光中的《聽聽那冷雨》,文中字字句句含情,每個字符都是老先生對祖國和家鄉(xiāng)濃郁的熱愛之情的見證。學(xué)習(xí)這篇文章領(lǐng)會作者的情感,設(shè)身處地感受其中情懷。還要看到,這是一篇優(yōu)美的寫景散文,文中對雨的描寫細致入微,觀察視角獨特,體會其中觀察的奧妙,選取關(guān)注體驗生活的角度也是學(xué)習(xí)此文的關(guān)鍵。這時,所創(chuàng)設(shè)的情境又不同于前一篇文章了。情境相合,對于任何一個文本的學(xué)習(xí)都是如此。依據(jù)文本的實際創(chuàng)設(shè)一定的情境,既要符合文本需要,又要使情與境緊緊相關(guān)。單純注重“情”,或者單純注重設(shè)置“境”,不利于學(xué)生準確把握文章的情感和核心內(nèi)容。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇六

雖然教育改革程度不斷加深,但是初中語文教學(xué)仍然受到很多局限因素影響,初中語文課堂教學(xué)不能發(fā)揮其應(yīng)發(fā)揮的作用。

1.1教師教育理念落后,不能順應(yīng)教育體制的改革。教育改革不斷深入發(fā)展,對于初中語文教學(xué)的目標已經(jīng)不局限于應(yīng)付中考的工具,更多的關(guān)注點轉(zhuǎn)移到了語文知識的學(xué)習(xí)和語文能力的培養(yǎng)方面。對于現(xiàn)階段初中語文教育情況來看,部分教師的教育觀念無法順應(yīng)教育的發(fā)展需要,仍然把初中語文教學(xué)的重點放在課本內(nèi)容學(xué)習(xí)上,而教師授課的依據(jù)仍然是中考的考試范圍,對于學(xué)生語文能力和語文擴展知識的重要性沒有提起重視,這種行為與教育改革相悖。這種落后的教育理念阻礙教育改革深入推進的同時也挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對課堂教學(xué)的順利進行造成負面影響。

1.2課程任務(wù)繁重,學(xué)生無法適應(yīng)。教育改革,要求打破過去課堂上以教師為主體的形式,形成“學(xué)生主體,教師主導(dǎo)”的課堂。教師為主體的課堂,教學(xué)任務(wù)繁重,教師側(cè)重升學(xué)率和完成教學(xué)任務(wù),而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,只是灌輸知識,沒有提高教學(xué)效率,無法從根本上提高學(xué)生的成績和能力。例如,在教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文時,教師的重點往往是為了完成教學(xué)任務(wù),給學(xué)生講述一下大概故事,教會學(xué)生生字和句式,這樣的一篇課文就完成了,但是,學(xué)生們應(yīng)該知道的是這篇文章的主題和給我們的啟示:通過人物和語言的刻畫和描寫,反映出人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系,啟示我們要做一個善良的、不忘初心的人。學(xué)生們在這種聽故事的氛圍中,感悟到人生的真理,也有利于教學(xué)效率的提高。

1.3注重理論知識學(xué)習(xí),忽視實踐。目前的初中語文教學(xué),教師以教材為基礎(chǔ)進行授課,布置給學(xué)生的練習(xí)極少,組織春游等這類課外活動少之又少,導(dǎo)致學(xué)生們理論知識很扎實,背課文什么的都能達到張口就來。如果在現(xiàn)實生活中,用優(yōu)美的文學(xué)語言形容景物,可就是“難以勝任”了,所以在注重理論知識的學(xué)習(xí)的同時,也要注重實踐。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇七

:本文通過對李吉林小學(xué)語文情境教學(xué)法思想內(nèi)涵及特點探索,總結(jié)了該教學(xué)法中生活情境、實物情境、圖畫情境等多種創(chuàng)設(shè)類型,分析了情境教學(xué)法能強化學(xué)生學(xué)習(xí)動機,調(diào)動學(xué)生參與,豐富感性認知等作用。最后把它在小學(xué)語文識字、閱讀、作文教學(xué)中的運用具體化。

:李吉林;情境教學(xué)法;小學(xué)語文。

小學(xué)課程中,語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一。為打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,促進兒童思維及語言發(fā)展,在小學(xué)語文課堂中運用情境教學(xué)法能夠展現(xiàn)教學(xué)材料的多層次意境,發(fā)掘教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

李吉林,全國著名小學(xué)語文特級教師。20世紀90年代,她通過對小學(xué)語文一至五年級的全過程實驗摸索,借鑒外語語言訓(xùn)練中的情景教學(xué),結(jié)合文藝論中的“意界說”,又吸收傳統(tǒng)讀寫和直觀教學(xué)等因素創(chuàng)立了“語文情境教學(xué)法”。情境教學(xué)法是指“在教學(xué)過程中,教師有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、生動具體的場景,引起學(xué)生一定態(tài)度的體驗,幫助學(xué)生感知、理解教材,并使學(xué)生心理機能得到發(fā)展的方法?!崩罴终J為其內(nèi)涵是“從情與境、情與辭、情與理、情與全面發(fā)展的辯證關(guān)系出發(fā),創(chuàng)設(shè)典型的場景,激起兒童熱烈的情緒,把情感活動和認知活動結(jié)合起來的一種教學(xué)方法?!焙唵蝸碚f,情境教學(xué)法是教師依據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特定的情境展開教學(xué),激發(fā)學(xué)生情感,促進學(xué)生學(xué)習(xí)。李吉林情境教學(xué)法的主要特點有“形真”、“情切”、“意遠”、“理寓其中”?!靶握妗笔侵感W(xué)語文教材中的文章具有鮮明的形象,以簡單的形體和暗示的手法,在形象上給學(xué)生具體感;“情切”是指情境教學(xué)法以教材中的有關(guān)形象帶給人的情感體驗去引導(dǎo)和感染學(xué)生,展開教學(xué);“意遠”是指情境教學(xué)法之“情境”兼具深度和廣度,將教學(xué)內(nèi)容的“情境”整體展示給學(xué)生,可為學(xué)生開拓廣遠的想象空間;“理寓其中”指通過前三者的聯(lián)系,最終表達課文的中心———同時也是情境的內(nèi)涵理念。

李吉林以兒童為中心,通過不斷實踐摸索總結(jié)出以下六種情境創(chuàng)設(shè)類型:

(一)創(chuàng)設(shè)生活情境,獲取獨特感受。

生活情境是指將教學(xué)融入到生活中,在生活中選取某一場景進行情境教學(xué)。教師可以將學(xué)生帶入到生活和社會中,并通過語言引導(dǎo)學(xué)生觀察實際場景,最終形成自己獨特的感受。

(二)創(chuàng)設(shè)實物情境,強化學(xué)習(xí)動機。

基于小學(xué)生抽象思維邏輯還有局限性,此時教師需選取一個實物作為教學(xué)中心展示給學(xué)生,引導(dǎo)他們觀察并理解物體,使他們能通過直觀的感受來體驗知識,強化學(xué)習(xí)動機。

(三)創(chuàng)設(shè)語言情境,引導(dǎo)學(xué)生享受情感熏陶。

教師在進行一個知識點的講解時,需要依靠自身語言魅力感染學(xué)生,創(chuàng)設(shè)語言情境并引導(dǎo)學(xué)生進行觀察、體會和想象,吸引學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生享受情感上的熏陶,完成對課文的深層理解。

(四)創(chuàng)設(shè)表演情境,調(diào)動學(xué)生參與感。

根據(jù)小學(xué)生求知欲強,活潑好動的年齡特征,教師運用表演情境能夠引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂,在角色中理解和掌握知識要點,使課文生活化,從而激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

(五)創(chuàng)設(shè)音樂情境,為學(xué)生營造學(xué)習(xí)氛圍。

據(jù)心理學(xué)研究,使用色彩、形象、聲音來思維的是人的右腦的功能。教師教學(xué)時可以創(chuàng)設(shè)符合文章格調(diào)的音樂情境,合適的音樂能夠集中學(xué)生注意力,引起學(xué)生情感上的共鳴,加深對課文的情感領(lǐng)悟,開發(fā)右腦功能。

《義務(wù)教育語文課程標準》指出:“小學(xué)語文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生正確理解、運用祖國的語言文字,培養(yǎng)閱讀和寫作能力?!爆F(xiàn)階段的小學(xué)語文教學(xué),其主體是識字、閱讀以及作文三個板塊的教學(xué)。

新課標要求識字教學(xué)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣和識字的愿望。小學(xué)識字教學(xué)主要是關(guān)于獨體字和形聲字以及詞匯的教學(xué)。

1.獨體字的情境教學(xué)。

漢字中大部分是合體字,只有小部分是獨體字。對于教師來說,教好這部分獨體字是提高學(xué)生識字水平的關(guān)鍵。由于兒童辨認單個漢字字形是從輪廓到內(nèi)涵再到筆劃。因此,教師教學(xué)時需要依據(jù)漢字的特有規(guī)律創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境對抽象的文字符號進行易化、簡化,便于學(xué)生明了。

2.形聲字的情境教學(xué)。

漢字的主體是形聲字,結(jié)構(gòu)尤為復(fù)雜,卻有規(guī)律可循。遵循形旁表意,聲旁表音的構(gòu)字原則及漢字造字原理創(chuàng)設(shè)情境,突出形聲字的特點,根據(jù)漢字之間的聯(lián)系將其分類。比如教“顆、棵”時,先引導(dǎo)學(xué)生舉例“一棵什么”,然后根據(jù)學(xué)生的答案將其分為兩類并用圖畫畫出來,通過圖畫讓學(xué)生明白這兩個字都表示數(shù)量,“棵”是“木”字旁就像樹木一樣具有生命存在;而“顆”右邊是“頁”,左邊是“果”,也就是說像果實一樣的事物。此處運用圖畫情境讓學(xué)生簡單區(qū)分形聲字,使其不易混淆。

對于詞匯的教學(xué)可憑借課文情境理解難點詞語,促進詞語與形象的結(jié)合,有意識地引導(dǎo)學(xué)生擴充詞語,豐富詞匯。例如:教《梅花魂》時,先創(chuàng)設(shè)實物情境將“梅花”展示給學(xué)生,了解實物后再引導(dǎo)學(xué)生體會梅花耐寒的秉性及品格。此外,利用遷移這一學(xué)習(xí)規(guī)律,以熟帶生,進行詞匯擴充,引導(dǎo)學(xué)生理解“臘梅”、“冬梅”等詞語。

隨著新課改的推進,閱讀教學(xué)要求讓兒童在愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)下提升閱讀能力,一般分為以下三個步驟:

1.初讀感知。

寫人敘事的文章,通過表演情境喚起對主人公的關(guān)注;寫景抒情的文章,通過圖畫情境將學(xué)生帶入到意境中感受美景,培養(yǎng)審美;狀物文章則創(chuàng)設(shè)語言情境使學(xué)生獲取美感。

2.細讀品味。

心理學(xué)表明,“直觀的內(nèi)容越是吸引兒童,則導(dǎo)向概括形象的理解就越難。”因此,閱讀教學(xué)時,教師需根據(jù)文章特點引導(dǎo)學(xué)生掌握具體感性情境后,及時轉(zhuǎn)向抽象思維,進一步掌握文章結(jié)構(gòu)及重難點,發(fā)展其邏輯思維。引導(dǎo)兒童細讀的方法就是抓住文中關(guān)鍵詞句和重點段落,教師可選取重點段落進行情境創(chuàng)設(shè),加深學(xué)生印象。

3.精讀領(lǐng)悟。

提高閱讀能力的精髓是多讀且精讀。引導(dǎo)學(xué)生精讀就是培養(yǎng)學(xué)生語感,教師組織學(xué)生精讀時要注重對教材的理解,注重文章的節(jié)奏、韻律、氣勢等。比如學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》時,“春風又綠江南岸,明月何時照我還”這句詩中的“綠”字是王安石多次修改使用的,它更能體現(xiàn)詩人濃郁的思鄉(xiāng)之情。為此,教師教學(xué)時可以創(chuàng)設(shè)語言情境描述王安石的時代背景,創(chuàng)設(shè)圖畫情境表現(xiàn)詩中意境之美,最后讓學(xué)生在情境中反復(fù)誦讀感受詩的意境,比較“綠”字與其他字的細微差別,理解“綠”字的含義,體會作者情感。抓住詩的傳神之筆,借助情境培養(yǎng)語感,引導(dǎo)學(xué)生多比較、多思考,體會形象與枯燥,具體與空泛的差別。

新課標要求結(jié)合語文學(xué)習(xí)讓學(xué)生觀察生活、觀察自然、積累素材。根據(jù)李吉林情境教學(xué)法理論總結(jié)出以下幾點來促進寫作能力的提升:

1.觀察生活情景獲取靈感。

寫作的源頭來于生活,好的文章離不開生活的積累與實踐,小學(xué)生寫作文缺乏對周圍事物的認識。因此,基于兒童心理發(fā)展的階段性特點,教師可以創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生走進生活,豐富觀察活動,到生活中去尋找寫作的源頭,在觀察情境后寫作文能夠促使他們有話可寫。

2.發(fā)散思維豐富寫作途徑。

作文需要素材的積累,每篇課文中都有精彩片段,把文章中的好詞佳句摘抄并積累,加上平時多讀、多看,寫作時就能有用的第一手資料。另外,讓兒童在人群中表達自我也能夠激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,實則是讓學(xué)生寫自己內(nèi)心想寫的事物,做到言之有物。教師運用情境指導(dǎo)學(xué)生寫作時不僅要有清晰的思路而且還要擴寬學(xué)生的思維,因為小學(xué)階段的兒童思維發(fā)展特點是逐步掌握書面語言并向抽象思維過渡。拓寬思維可以從以下方面進行:第一,確定寫作范圍,學(xué)生自由選材。這樣不僅為學(xué)生提供了一定的方向根據(jù)自身情況寫作,同時能夠讓他們發(fā)揮自己的想象,發(fā)散思維;第二,利用提綱,多樣化寫作。寫作前擬定提綱,然后根據(jù)提綱進行內(nèi)容的擴充填補,培養(yǎng)他們寫作的邏輯性;第三,抓住重點,豐富內(nèi)容。選題時抓住題眼,做到詳略得當,重點內(nèi)容加以豐富,描寫具體,略寫內(nèi)容可一筆帶過,這樣文章才會具有靈性和生動性。

3.范文指導(dǎo)教給方法。

葉圣陶先生說:“學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課訓(xùn)練之?!遍喿x與寫作本同源,充分發(fā)揮教材多樣性的作用。利用教材中的典型課文進行范文指導(dǎo),讀寫相結(jié)合。比如《開國大典》這篇文章,因它與單元作文相關(guān),學(xué)習(xí)時要重點分析場面描寫的技巧與方法,課后要求學(xué)生結(jié)合生活中的類似情境進行練習(xí),感悟文章中的描寫方法并將其運用到寫作中。

4.及時訓(xùn)練步步為營。

語言是思維的一種工具,和思維有密切聯(lián)系,語言的發(fā)展標志著兒童思維的發(fā)展。小學(xué)階段的兒童正處于語言發(fā)展的重要時期,可以對他們的語言表達能力進行及時訓(xùn)練。兒童的口頭語言與書面語言在發(fā)展過程中是相互制約、相互影響的。對于兒童的語言訓(xùn)練可以從“一句話”開始,進行大量的口頭表達,然后是寫日記記錄生活中的瑣事或是心情,然后將積累的素材進行整理后形成文章展現(xiàn)出來。

[1]劉佳利.淺論新課改背景下的情境教學(xué)———基于李吉林情境教育思想[j].遼寧教育,2015(12):32.

[2]李吉林,張定璋.李吉林小學(xué)語文情境教學(xué)[m].濟南:山東教育出版社,2002:14.

[3]中華人民共和國教育部.《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》[s].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.

[4]潘菽.教育心理學(xué)[m].北京:人民教育出版社,2015:251.

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇八

掀起課堂教學(xué)小高潮的藝術(shù),是指教師在課堂教學(xué)中遵循教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,采用某種措施,把課堂教學(xué)的某一階段推向高度發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的教學(xué)活動。

那么,在初中語文教學(xué)中,如何掀起課堂教學(xué)小高潮呢?筆者根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗和平時閱讀中積累的經(jīng)驗,整理出以下幾例進行分析,以供大家參考,不足之處,給予指正。

一、活躍氣氛,激發(fā)興趣,運用教學(xué)幽默輕松掀起語文課堂教學(xué)小高潮。

教學(xué)幽默能使教學(xué)產(chǎn)生活力,創(chuàng)造出良好的課堂教學(xué)氣氛。在課堂教學(xué)中,教師要善于運用教學(xué)幽默掀高潮,這樣就能取得極佳的教學(xué)效果。

在課文《鄒忌諷齊王納諫》中有一段鄒忌與徐公比美的文字:“徐公來,孰視之,自以為不如,窺鏡而自視,又弗如遠甚。”作為教師在教學(xué)時就可以避免干巴說教,把課講得很“活份”。其中“孰視”,仔細端詳,細心打量?!案Q鏡”,暗中照鏡子。在上述引文的21個字中前后用了兩個“視”很關(guān)鍵。我們可以這樣說:“這說明鄒忌很有眼力,在對照(先看別人,后照自己)中,發(fā)現(xiàn)自己不如,‘不如’‘又弗如遠甚’。鄒忌大有‘調(diào)查研究’之風。”(學(xué)生大笑)進而指出他善于照鏡子,有自知之明,避開了妻妾,客人的蒙蔽,頭腦始終保持冷靜。他根據(jù)比美的體會悟出治國之道,諷喻齊王廣開言路。鄒忌不愧是個有見識的臣子。在談到如何借鑒古人“照鏡子”精神時,我們可以補充說:“不是讓我們天天抹化妝品,美我?!睂W(xué)生們聽了又哄堂大笑起來。課堂氣氛顯得更加輕松活潑。在笑聲中學(xué)生們意識到:老師是通過打比方說明了品德修養(yǎng)問題,滲透了德育教育。這時我們可以繼續(xù)往下說:“鄒忌所照的是銅鏡,都能對自己的模樣看得一清二楚,而現(xiàn)代人所用的鏡子其質(zhì)量、性能都比戰(zhàn)國時代的好的多,而人們‘窺鏡自視’時,又如何自我反思呢?”學(xué)生在教師富有趣味的語言啟發(fā)下,細細地品味,咀嚼老師的提問,不僅嘗到了知識,而且受到了啟迪,同時調(diào)節(jié)了課堂氣氛,振奮了學(xué)生的情緒。

二、學(xué)生主講,全員參與,運用熱烈的課堂辯論掀起語文課堂教學(xué)小高潮。

開展熱烈的課堂辯論,不僅能激發(fā)學(xué)生積極投入學(xué)習(xí),調(diào)動全體學(xué)生動腦、動手、動口,自始至終參與教學(xué)全過程,積極主動地去學(xué)習(xí),還可以讓學(xué)生帶動學(xué)生,讓學(xué)生影響學(xué)生,讓學(xué)生評價學(xué)生。這樣使老師得心應(yīng)手,學(xué)生如沐春風。

在教學(xué)完《愚公移山》后,設(shè)置了正方論題為《愚公應(yīng)該移山》,反方論題為《愚公應(yīng)該搬家》,讓四位男生和四位女生分別代表本組,組成正方和反方在講臺上進行辯論,老師當主持人。學(xué)生在辯論中,既有立論,又有駁論,既能自圓其說,又能針鋒相對;既能依賴課文,又能觸及課外;既能開拓思維,又能訓(xùn)練口才;既能講現(xiàn)象,又能談本質(zhì);既能明確主題,又能接受思想教育。雙方欲罷不能,全班其樂融融。

三、突出重點,巧指核心,運用巧設(shè)懸念直接掀起語文課堂教學(xué)小高潮。

巧設(shè)懸念,是老師運用簡潔精彩的語言、生動傳神的表情、惟妙惟肖的講述,將學(xué)習(xí)的知識、掌握的技能,集中地演化成一個懸而未決的“迷團”,適時地“掀”給學(xué)生,以引起學(xué)生強烈的求知欲望的一種教學(xué)方法。我們在進行《孔乙己》這篇文章教學(xué)時,可以就直指核心處設(shè)計兩個懸念。第一個懸念:“凡是讀過魯迅小說的人幾乎沒有不知道孔乙己的;凡是讀過《孔乙己》這篇小說的人幾乎沒有不在心中留下孔乙己這個遭到社會鄙薄的‘若命人’的形象的。據(jù)魯迅先生的'學(xué)生孫伏羅回憶,魯迅先生在他自己所寫的小說中最喜歡的是《孔乙己》。魯迅先生為什么那么喜歡《孔乙己》呢?孔乙己是怎樣的一個藝術(shù)形象?魯迅先生運用了怎樣的鬼斧神工之筆來塑造這個形象?我們仔細學(xué)了這篇文章之后,就可以得到回答?!钡诙€懸念:“過去有人說,古希臘的悲劇是命運的悲劇,莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇,而易卜生的悲劇是社會問題的悲劇。人們看了悲劇往往流出同情的淚水或感到悲傷,而讀了《孔乙己》這篇小說,我們的眼淚不是往外流,而是感到內(nèi)心的刺痛。那么,孔乙己的悲劇又是什么樣的悲劇呢?”這兩個懸念化做了一種強烈的需要,驅(qū)使全體學(xué)生急切地到書中去尋找答案,使學(xué)生掀起一個學(xué)習(xí)的小高潮。

四、以讀動情,以情激趣,運用繪聲繪色的朗讀掀起語文課堂教學(xué)小高潮。

朗讀是清晰響亮地把文章念出來;繪聲繪色是形容敘述或描寫生動、逼真。繪聲繪色的朗讀是指教師引導(dǎo)學(xué)生用富有感情和感染力很強的語音、語調(diào)、語速等反映教材內(nèi)容,表現(xiàn)教材意境。在課堂教學(xué)中,運用繪聲繪色的朗讀,會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和情感因素,使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中來,從而形成教學(xué)小高潮。

我們來看下面一則朱自清《春》的教學(xué)案例:

老師先在黑板上寫了一個斗大的“春”字。接著他首先采用語言藝術(shù)的優(yōu)勢,用抑揚頓挫的語氣說:“一提到春,人們的眼前就會展現(xiàn)春光明媚、萬象更新、百鳥爭鳴、生機勃勃的景象。人們熱愛春天,描寫春天。古往今來,文人筆下的春天是百花齊放,絢麗多姿,令人神往,令人陶醉的?!币幌捪袂迦魅雽W(xué)生的心田,像洪鐘敲響孩子們的心靈,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的情緒體驗,學(xué)生們目不轉(zhuǎn)睛地注視著老師?!按蠹蚁胂肟矗瞥笤娙耸窃鯓用枥L春天的?”“北宋詩人王安石在他的《泊船瓜州》里又怎樣描繪的?”“蘇舜欽的《淮中晚泊犢頭》又是怎樣描繪春雨春潮的?”老師和同學(xué)們一塊吟起了詠春佳句……。這時,老師滿懷激情地說:“同學(xué)們,愛我們家鄉(xiāng)的春天嗎?”“我們家鄉(xiāng)正值陽春三月,你們每天上學(xué)的時候,看到了哪些春景?鳥兒是怎樣叫的?花是怎樣開的?樹上的枝條是怎樣搖曳的?田野里,山坡上又是什么樣子?能不能描繪出來?”同學(xué)們靜靜地聽著,隨即小聲議論起來。這時老師抓住同學(xué)們思維的契機,語鋒一轉(zhuǎn):“好,讓我們先來看看朱自清先生是怎樣描繪春天的?!逼渲腥坠旁姷幕匚逗鸵髡b使學(xué)生們心馳神往,推進教學(xué)的主旋律,將同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣推向高潮。

綜上所述,掀起課堂教學(xué)小高潮,可在一定程度上消除學(xué)生的厭學(xué)心理,可以建立平等融洽的師生關(guān)系,可以引導(dǎo)學(xué)生的情感向健康的方向發(fā)展。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇九

語文學(xué)科知識內(nèi)容的具體教學(xué)效果,對于小學(xué)生群體的綜合性成長發(fā)展質(zhì)量水平具備深刻影響,本文圍繞創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用問題,選取三個具體方面展開了簡要的論述分析。

創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法;小學(xué)語文;教學(xué);應(yīng)用。

語文學(xué)科,是小學(xué)階段現(xiàn)行教學(xué)知識內(nèi)容構(gòu)成體系中的重要組成部分,扎實做好小學(xué)階段語文學(xué)科知識內(nèi)容的教學(xué)實踐工作,能夠為我國小學(xué)生群體順利實現(xiàn)良好優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)成長目標,創(chuàng)造和提供穩(wěn)定且堅實的支持條件。從小學(xué)階段語文學(xué)科課堂教學(xué)工作的實踐發(fā)展現(xiàn)狀角度展開分析,切實選取和運用恰當教學(xué)方法調(diào)動和激發(fā)小學(xué)生群體參與語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗過程的主觀積極性,對于保障和提升小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)工作的綜合效果水平,具備不容忽視的重要意義。最近幾年以來,創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)階段語文學(xué)科知識內(nèi)容教學(xué)過程中的引入運用,對于有效提升小學(xué)階段語文學(xué)科教學(xué)工作的綜合效能水平,充分調(diào)動小學(xué)生群體參與語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗活動的主觀積極性,做出了不容忽視的重要貢獻,鑒于此,本文將圍繞創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用展開簡要闡釋。

所謂情境,是人們借助語言表達符號、各種類型的客觀實物,以及音樂美術(shù)藝術(shù)作品等道具,通過人工性組織處理的實踐形式,共同創(chuàng)立并且建構(gòu)形成的模擬化生活教學(xué)環(huán)境。在小學(xué)語文學(xué)科知識內(nèi)容教學(xué)實踐過程中創(chuàng)設(shè)和呈現(xiàn)具備充分生活氣息的模擬教學(xué)場景,能夠有效激發(fā)小學(xué)生群體在參與語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗活動過程中的積極情感,引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成參與小語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗過程的主動性,促進小學(xué)生的語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)能力,以及學(xué)習(xí)水平均呈現(xiàn)程度顯著的改善和優(yōu)化。

切實選取和運用恰當且有效的教學(xué)方法,是提升小學(xué)階段語文學(xué)科知識內(nèi)容教學(xué)工作綜合效能水平的基本條件,而在具體應(yīng)用教學(xué)方法過程中遵循科學(xué)正確的步驟,是順利實現(xiàn)小學(xué)階段語文學(xué)科教學(xué)工作最佳效能目標的重要前提。根據(jù)目前已經(jīng)獲取的一線教學(xué)研究資料,在運用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法開展小學(xué)階段語文學(xué)科知識內(nèi)容教學(xué)實踐過程中,應(yīng)當嚴格遵循如下基本步驟:第一,在組織小學(xué)生群體開展語文素材閱讀體驗學(xué)習(xí)過程中,滲透性開展情境創(chuàng)設(shè)與呈現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)。教師要結(jié)合學(xué)生實際閱讀學(xué)習(xí)的語文素材文本的具體內(nèi)容,有針對性地創(chuàng)設(shè)和呈現(xiàn)恰當?shù)男W(xué)語文學(xué)科教學(xué)情境,在實現(xiàn)語言表達知識要素與具體學(xué)科教學(xué)場景相互結(jié)合基礎(chǔ)上,繼續(xù)組織學(xué)生開展優(yōu)美句子和短文段落的針對性學(xué)習(xí)訓(xùn)練教學(xué)環(huán)節(jié),促進小學(xué)生群體的語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)效果實現(xiàn)程度顯著的改善提升。第二,在小學(xué)階段語文學(xué)科作文教學(xué)過程中引入運用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法。小學(xué)語文教師要結(jié)合面對的作文教學(xué)話題,為學(xué)生群體有針對性地創(chuàng)設(shè)和呈現(xiàn)恰當?shù)淖魑慕虒W(xué)情境,為學(xué)生在開展作文習(xí)作構(gòu)思過程中,提供身臨其境的語言表達背景,誘導(dǎo)學(xué)生通過開展形態(tài)多樣的連續(xù)性思考和想象的主觀體驗活動過程,形成形態(tài)多樣且豐富的情感體驗過程中,充分激發(fā)學(xué)生自身的主觀性寫作實踐活動參與熱情,保障和促進學(xué)生的基礎(chǔ)性寫作活動能力水平實現(xiàn)程度顯著的改善提升。第三,在小學(xué)階段語文學(xué)科課堂教學(xué)環(huán)節(jié)開展過程中引入運用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法,要督導(dǎo)小學(xué)語文教師,通過綜合性引入運用文字、圖片、音頻,以及視頻等輔助性教學(xué)資料元素,結(jié)合具體面對的課堂講授教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生具體建構(gòu)和呈現(xiàn)的恰當?shù)慕虒W(xué)體驗場景,并在具備充分生活實踐體驗氣息的教學(xué)場景中,促進小學(xué)生群體的語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗水平實現(xiàn)程度顯著地改良提升,要通過充分調(diào)動和激發(fā)小學(xué)生群體在參與語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗行為過程中的情感參與程度,促進小學(xué)生群體的語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)積極性顯著的改善。

在具體運用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法開展小學(xué)階段語文學(xué)科教學(xué)過程中,教師應(yīng)當結(jié)合實際面對的具體教學(xué)內(nèi)容,綜合引入運用類型多樣的輔助性教學(xué)工具元素,為學(xué)生建構(gòu)和呈現(xiàn)具備充分生動性、科學(xué)性和日常生活實踐貼合性的教學(xué)情境,在充分調(diào)動小學(xué)生群體在參與小學(xué)語文學(xué)科知識內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗過程中的情感參與性水平基礎(chǔ)上,促進小學(xué)生群體的語文學(xué)科知識內(nèi)容綜合性學(xué)習(xí)水平實現(xiàn)程度顯著的改善優(yōu)化。針對創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用,本文具體擇取創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的基本概念、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的基本應(yīng)用步驟,以及創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的基本應(yīng)用思路三個具體方面展開了簡要的論述分析,旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供經(jīng)驗借鑒。

[2]徐國敏,姜領(lǐng)弟.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[j].中國校外教育.2014.35:58.

[3]黨玉春.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[j].赤子(上中旬).2015.19:290.

[4]麻建芬.淺談創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[j].黑龍江科技信息.2012.09:159.

[5]王強.情境教學(xué)法在小學(xué)語文古詩教學(xué)中的應(yīng)用[j].學(xué)周刊.2014.05:99.

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十

初中語文課堂教學(xué)需要一個積極的課堂氣氛,教師可以在實際課堂教學(xué)中鼓勵學(xué)生將書本上的內(nèi)容通過自己的演出表演出來。學(xué)生情境表演的課堂教學(xué)方式可以調(diào)動學(xué)生上課學(xué)習(xí)的自主積極性,在滿足學(xué)生的好奇欲望的同時,讓學(xué)生能夠真正的走進教材,了解掌握文本人物的內(nèi)心思想,在潛移默化中提高學(xué)生的思維能力和語言表達能力。比如在筆者在上八年級下冊第四單元《孔乙己》這篇文章的時候,我就讓學(xué)生自己組織團隊,分別扮演文中孔乙己、掌柜、丁舉人、“我”、路人,通過“我”的描述、掌柜與孔乙己的交流、旁觀者對孔乙己的諷刺、孔乙己自己的心理活動等情節(jié)將孔乙己的形象生動的表演出來。學(xué)生們對于參加表演《孔乙己》非常感興趣,課堂上非常積極踴躍的回答我的問題,并且主動提出自己的建議,使我的一堂課上的非常輕松。

二、聯(lián)系現(xiàn)實生活的情境演示。

現(xiàn)實生活與學(xué)生息息相關(guān),教師聯(lián)系現(xiàn)實生活的情境教學(xué)可以集中學(xué)生的注意力,讓學(xué)生將心思放在課堂上,這樣可以很好地提升教師的教學(xué)效果。比如我在上七年級上冊第五單元寫作練習(xí)時,要讓學(xué)生寫一篇《簡單描述小制作》的作文,那么我就在自己上課前給學(xué)生布置了這樣一個任務(wù),讓他們自己動手制作一個簡單的物件,然后自己再在上課的時候?qū)⒆约褐谱鬟@件物件的過程以及自己的感想寫出來。學(xué)生的動手能力特別強,他們積極制作屬于自己的小物件,每個人都興趣高昂,東西做完之后,肚子里裝滿了自己想要說的話,急切的想將自己的情感表達出來,寫作就成了他們傾吐情感的一種方式。學(xué)生的這些作文中有關(guān)于制作昆蟲標本的、有關(guān)于制作書簽的、有關(guān)于制作泥畫的,各式各樣的制作,每個同學(xué)都寫出了非常精彩的制作過程和感悟。實踐證明,學(xué)生在這樣的課堂上對語文有著更深的感悟,理解能力和表達能力都得到了很大的.提高。

三、問教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。

初中語文教學(xué)中提問情境的創(chuàng)設(shè)可以產(chǎn)生和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生的情感體驗得到豐富,使學(xué)生能夠在輕松愉快的狀態(tài)下認真學(xué)習(xí)。比如在上七年級下冊第四單元《動物世界》時,我會以游覽動物園為情境設(shè)立問題,向同學(xué)們提問“同學(xué)們?nèi)ミ^動物園嗎?”同學(xué)們紛紛點頭表示自己去過動物園。接下來我就會對同學(xué)說“既然大家都去過動物園,那么大家發(fā)現(xiàn)沒有,有些動物是大家在動物園里經(jīng)常能看到的,但是有些動物卻不是在每個動物園都能看到的。比如上節(jié)課我們講的《松鼠》,大家是不是已經(jīng)在動物園看到了?”全班學(xué)生都齊刷刷的點頭示意,然后我在跟學(xué)生說:“今天我們就來學(xué)習(xí)一個大家在動物園不常見的動物——大熊貓,我們大家一起來看看大熊嗎有著怎樣的生活習(xí)性,它與別的動物有著怎樣的區(qū)別,大家覺得好不好啊?”同學(xué)們的興趣被激發(fā)出來,異口同聲的說“好”,然后我就很順利的帶著同學(xué)一起去學(xué)習(xí)這篇問篇文章。我通過提問同學(xué)們?nèi)游飯@看過哪些動物來吸引學(xué)生的眼球,讓他們身臨其境,仔細回憶自己在動物園看過哪些動物,思維得到引導(dǎo)。接下來又通過學(xué)生已經(jīng)熟悉的松鼠來引出學(xué)生不熟悉的大熊貓,讓他們的求知欲望更加強烈,抓住了他們對新鮮事物的好奇心,提升了他們學(xué)習(xí)課文的興趣,教學(xué)效率明顯得到提高。

四、多媒體情境教學(xué)的運用。

新教育改革使得多媒體教學(xué)成為一種有效的情境教學(xué)模式,在教學(xué)過程中,教師充分運用先進的多媒體技術(shù)可以提供學(xué)生與課文內(nèi)容相關(guān)的資料,學(xué)生在觀看這些視頻資料的同時,可以對課文內(nèi)容有著一個更好地理解。比如筆者我在給學(xué)生上七年級下冊第五單元《“神舟”五號飛船航天員出征記》這篇文章時,我先通過投影儀將“神舟”五號出征的視頻投放到大屏幕上給學(xué)生看,學(xué)生們在觀看“神舟”五號發(fā)射過程的視頻時,親身感受到了航天員們出征時的情境,許多學(xué)生看視頻時都發(fā)出了驚嘆聲,他們都被這種場面感染了,視頻看完之后,許多學(xué)生還沉浸在那種震撼中。這時我再帶著學(xué)生一起去學(xué)習(xí)課文,由于學(xué)生們在觀看的時候認真思考,腦海中有著航天員出征時的場景,使得他們很容易就理解了這篇課文。對我來說,這節(jié)課有著一個好的教學(xué)效果,達到了我的教學(xué)目的。結(jié)語綜上所述,情境教學(xué)在初中語文教學(xué)中極為重要,它是一門藝術(shù),需要我們繼續(xù)開發(fā)研究。我們教師在實際教學(xué)過程中,應(yīng)該要結(jié)合具體情況,以學(xué)生為主體,設(shè)立合適的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考問題、表達情感。通過正確的情境教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,培養(yǎng)語文能力優(yōu)秀的學(xué)生,達到教學(xué)的目的。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十一

在高中語文閱讀教學(xué)中合理的創(chuàng)設(shè)問題情況,能夠很好的激發(fā)學(xué)生對于課文的閱讀興趣,從而提升學(xué)生的閱讀能力。就比如在《荷塘月色》的教學(xué)過程中,老師可以借助多媒體進行教學(xué),并通過生動形象的畫面來輔助學(xué)生對于知識的理解,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,最終達到教學(xué)的效果。

1.針對性原則。

針對性原則是指在語文閱讀教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)要有針對性,必須根據(jù)文章內(nèi)容所蘊含的知識以及情感,進行情境創(chuàng)設(shè)。只有這樣才能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達到教學(xué)的目標。另外,在情境創(chuàng)設(shè)時還應(yīng)該考慮到學(xué)生研究能力的培養(yǎng),所創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)該符合高中學(xué)生的接受能力以及認知發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生在情境學(xué)習(xí)中能夠養(yǎng)出良好的解決問題的習(xí)慣,從而進一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此說,只有在高中語文閱讀教學(xué)中進行有針對性的情境創(chuàng)設(shè),才能更有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的探索欲望。

2.和諧性原則。

和諧性原則是指在創(chuàng)設(shè)情境時,所創(chuàng)設(shè)的情境和文章的內(nèi)容以及學(xué)生發(fā)展之間不相違背,這樣才能積極的引發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、找出問題并解決問題,才有利于發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)思考能力逐漸提高[2]。另外通過和諧性的創(chuàng)設(shè)情境還有利于促進師生之間關(guān)系,活躍課堂氣氛,從而提高高中語文閱讀教學(xué)質(zhì)量。

3.滲透性原則。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感是情境教學(xué)法中的一個主要特點,其以“情”作為教學(xué)的紐帶,進而促進了學(xué)生的全面提高[3]。因此,在情境創(chuàng)設(shè)時就應(yīng)該遵循情感滲透原則,這樣才可以使得師生之間相互信任,達到情感交融的效果,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒,形成一個和諧的教學(xué)環(huán)境。除此之外,在創(chuàng)設(shè)情境時應(yīng)該將閱讀文章的內(nèi)容滲透到情境中,以此借助情境的情感真實體驗來提升學(xué)生對文章的領(lǐng)悟,從而提高語文閱讀能力。

1.設(shè)置有針對性的問題情境。

在語文閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有針對性的問題情況,可以有利于學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)問題、找出問題并解決問題。比如在《鴻門宴》的講解中,老師可以首先根據(jù)劉邦和項羽兩個人進行設(shè)問,并進一步創(chuàng)設(shè)問題情境,從而有效的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,激發(fā)了學(xué)生好奇心,提高了進一步學(xué)習(xí)的欲望。

2.借助學(xué)生的典型錯誤創(chuàng)設(shè)情境。

借助學(xué)生的典型錯誤來創(chuàng)設(shè)情境是為了加深學(xué)生對于知識的理解。在學(xué)生的實際學(xué)習(xí)過程中通常會出現(xiàn)一些錯誤比較典型的觀點,而這些觀點往往比較具有針對性,因此在情境創(chuàng)設(shè)時借用這些典型的錯誤可以更好的引起學(xué)生的高度重視,從而避免問題的再度發(fā)生。另外在教學(xué)中,適當?shù)膭?chuàng)設(shè)一些錯誤觀點,以供學(xué)生評述,這樣就能充分的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

3.借助生活體驗創(chuàng)設(shè)情境。

情境創(chuàng)設(shè)就是為了強化學(xué)生的真實情感體驗,以此來提高學(xué)生的閱讀認知能力。因此,在語文閱讀教學(xué)中合理的將學(xué)生的日常生活體驗引入到情境中,學(xué)生就可以借助自身的生活體驗合理構(gòu)建一個正確的知識架構(gòu),從而促進學(xué)生對于文章內(nèi)容知識的理解。就如在《再別康橋》一文中,老師在情境創(chuàng)設(shè)時就可以將學(xué)生生活中的離別之意引入到情境中,從而引發(fā)學(xué)生對于作者情感的體驗,進而強化學(xué)生對于文章的理解,提高語文閱讀教學(xué)效果。

總之,在高中語文閱讀教學(xué)中如何提高高中學(xué)生的閱讀理解能力是一項系統(tǒng)的長期工作,高中語文教師在教學(xué)中應(yīng)該認識到閱讀教學(xué)工作的重要性,使學(xué)生在掌握基本語文知識的同時,也能注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十二

在課堂教學(xué)中,提問作為一種教學(xué)手段是必不可少的。有效的提問有助于學(xué)生開展發(fā)散思維、自主探究,而無效的提問則容易讓學(xué)生反感,甚至還會使學(xué)生產(chǎn)生畏懼情緒??梢哉f,提問的有效與否將直接影響課堂教學(xué)的效果。在此,筆者著重分析一下小學(xué)語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。

一、全面掌握學(xué)生的實際情況。

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教師的一切提問活動都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開。因此,在設(shè)計問題之前,教師應(yīng)掌握學(xué)生對語文知識的認知水平,從而有針對性地設(shè)計問題。在此環(huán)節(jié),教師還需注意學(xué)生之間的差異,學(xué)生由于家庭背景、自身技能、生活環(huán)境、對語文知識的掌握情況等都不相同,那么在設(shè)計問題的過程中,教師也要考慮到這些因素,“因生而異”,促使全體學(xué)生的集體參與,推動課堂提問的有效形成。

二、提問目的要明確。

明確地提出問題,能夠讓學(xué)生準確捕捉提問的核心,較快提出解決問題的正確意見。如,在教學(xué)《半截蠟燭》內(nèi)容時,筆者想要達到引導(dǎo)學(xué)生自主探究、閱讀文章的目的,則將問題設(shè)定為:蠟燭是我們在生活中常見的用品,我們經(jīng)常可以看到它,他主要的用途是照明,那么半截蠟燭又有什么特殊的地方,具有什么樣的特殊意義呢?然后創(chuàng)設(shè)問題情景,以此來激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心,讓他們在不知不覺中,身不由己地將自己帶入到特定的環(huán)境中,有了想要解決問題的沖動。再如,教學(xué)《船長》一課時,筆者設(shè)定了如下問題情境:當船發(fā)生撞擊,人們處于生命危險時,船長做出什么樣的選擇?體現(xiàn)出來的是船長什么樣的思想品質(zhì)?提問的方式不一樣得到的效果往往也是不一樣的,教師只有明確課堂提問的真正目的,才能將提問的價值更好地凸顯出來。

三、提問要具有層次性。

在小學(xué)語文教學(xué)中,從問題的深度這個角度出發(fā)的話,一定要注重層次性,層層推進,通過老師不斷的在原有的基礎(chǔ)上提出問題,把探究過程不斷推進下去。同時,不同層次的學(xué)生,在面對有層次的問題時能夠找到的問題也是能適合自身發(fā)展的,有助于提升學(xué)生的自信心以及不斷提高學(xué)習(xí)效率。如,在教學(xué)《回自己的祖國去》一課時,筆者結(jié)合文章的實際內(nèi)容就一詞“斬釘截鐵”提出與之相關(guān)的問題:“斬釘截鐵”的定義是什么?請從文章中找出你認為能體現(xiàn)這一點的相關(guān)句子或精彩片段。如果想要體現(xiàn)華羅庚“斬釘截鐵”的精神該用什么樣的語氣讀的呢?考慮到這些問題,提問要由表及里,層層遞進,由點到面,針對學(xué)生所學(xué)知識充分認識誘發(fā)學(xué)生深入探究,深化對文章內(nèi)容的認知和了解。

四、抓住提問的最佳契機。

俗話說:“打鐵要看準火候”,語文課堂教學(xué)同樣要抓住契機。學(xué)生對每篇課文的學(xué)習(xí),最初并不是都是感興趣的。課堂上要充分開發(fā)文本的教育資源,其前提是教師要深入地鉆研教材,因此,教師應(yīng)當深入鉆研教材,選準切入點,有意給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”,形成問題上的一種“矛盾”。當學(xué)生急于找到這些問題的答案時,等于是接受了思維訓(xùn)練,自然對于課文中的重點、難點也能夠更好地掌握。

五、要善于激發(fā)學(xué)生提問。

好的課堂提問可以調(diào)動學(xué)生主動思考的積極性,讓學(xué)生逐步養(yǎng)成勤于思考、善于思考的良好習(xí)慣,從而達到養(yǎng)成良好的`思維品質(zhì)的目的。課堂提問是開啟學(xué)生思維閘門的一把金鑰匙。一篇課文的開頭為什么這樣寫而不是那樣寫,為什么這樣選材、組材,而不是那樣,從中是否可以看出作者的獨具匠心呢?教師應(yīng)該多問幾個為什么,促使學(xué)生積極思考,深入實踐,從中歸納出帶有規(guī)律性的東西。學(xué)生的思維固然具有如下特征,即靈活性、廣闊性、敏捷性,但是如果缺乏教師的引導(dǎo),學(xué)生的思維是燃不起來和沒有方向的。因此,教師的提問要在深入理解教材的基礎(chǔ)上,問得妙,問得巧,問得學(xué)生進入一種積極的思想狀態(tài)中。因而,在筆者看來,精彩的語文課堂提問無疑是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、完善審美情趣的基石。

提問的方法十分重要,提問的方法多種多樣,現(xiàn)介紹幾種如下:

1、抓住關(guān)鍵提問突破法。

抓住一個關(guān)鍵性問題等于是打開了一個決口,因此,教師要真正地吃透教材抓牢一個關(guān)鍵性問題,以提升學(xué)生自身的思想深度。

2、蠶食鯨吞法。

有些教師在一節(jié)課上提出了不少問題,而最終發(fā)現(xiàn)這些問題絕大多數(shù)是難以回答的,這時就要運用化整為零的方法,忙碌于一個又一個眼前可以解決的小問題,最后各個擊破,進行蠶食鯨吞。

3、循序漸進提問法。

任何值得的事情,都不可能一步到位,提問自然也不例外。教師在進行提問時,要如登山一樣,要拾階而上,到了峰頂自然能夠看到美麗的風景。

4、疏導(dǎo)式提問法。

有的教師針對學(xué)生提出問題之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生無法回答,容易形成一種僵局,教師可以轉(zhuǎn)變一下角度,提出與之相關(guān)的其他類似問題,誘發(fā)引導(dǎo)、點撥提示。

5、深挖激趣法。

學(xué)生對于一些簡單的問題往往會不感興趣,但是在此基礎(chǔ)之上,教師要抓住這一點,深挖教材,活用教材,積極引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,就如在學(xué)生平靜的心湖里激起層層波浪,讓人稱道與回味。有些文章的內(nèi)容看起來十分的平實和簡單,本質(zhì)上也是獨具匠心的,那么這種提問法,就能顯示它的獨到之處。

以上五種提問方式并不是獨立存在的,而是可以綜合運用,教師可以根據(jù)實際情形靈活運用總之,課堂提問是一種教學(xué)手段,更是一種教學(xué)藝術(shù),而對于教師來說,加強課堂提問的藝術(shù)性就顯得十分重要。一堂課中提出一個巧妙的問題,往往能夠收到“點擊關(guān)鍵,一問傳神”的效果。由此可見,教師在教學(xué)中要進行課堂提問需要進行科學(xué)地設(shè)計,創(chuàng)新課堂教學(xué)環(huán)節(jié),優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),堅持教師的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,從而體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)風采,顯現(xiàn)出其獨特的魅力。

參考文獻:

[1]王璐璐.小學(xué)語文課堂提問有效性的策略探究[j].華章.2010(27)。

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[3]劉素昭.淺議小學(xué)語文課堂提問的有效性[j].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報.2010(s2)。

[4]達新潔.淺談優(yōu)化小學(xué)語文課堂提問的策略[j].神州.2011(14)。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十三

摘要:近年來,各地提出了多種改革語文教學(xué)的方法,經(jīng)過實驗、分析、比較,可以看到“讀、思、寫”在語文課堂教學(xué)中,是一個完整的、有機的、系統(tǒng)的閱讀分析過程,它使學(xué)生在閱讀賞析中做到了有章可循,形成了一個完整的思維和表述過程,既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀、思考、寫作的能力,又完成了學(xué)生對一篇文章的整體學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞:改革語文教學(xué);“讀、思、寫”;閱讀分析。

隨著教育教學(xué)形勢的不斷發(fā)展,語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力越來越重要。采用“讀、思、寫”教學(xué)法教學(xué)語文,符合學(xué)生認識事物的規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律,有利于開發(fā)智力、培養(yǎng)能力,全面提高語文的教學(xué)質(zhì)量。下面,我就一篇課外閱讀《白楊禮贊》為例談?wù)劇?/p>

讀,教育家段力佩先生在他的語文教學(xué)法中,主張“讀讀議議,講講練練”,首先提到的就是“讀”。在教學(xué)中的“讀”,任何人都知道無非就是讀課文。然而,它在語文教學(xué)中卻顯得尤為重要。這是因為:首先,閱讀能借助語言文字符號對表述的事物、現(xiàn)象等形成一個完整的認識,達到對其文章內(nèi)容的深入理解,從而把握文章的思想。其次,文字優(yōu)于口語,有利于學(xué)生的語言表達。第三,閱讀是攝取知識的最基本地途徑之一,學(xué)生可以從不同的閱讀中獲取更多的知識,并在閱讀中陶冶情操增進和提高學(xué)生的語言表述能力。在閱讀《白楊禮贊》時,我讓學(xué)生在閱讀課文時,去尋找個段落層次之間的關(guān)系,去思考內(nèi)在的聯(lián)系,去發(fā)現(xiàn)起連接作用的過渡段。如,第一段“白楊樹實在是不平凡,我贊美白楊樹?!碧岢鋈牡闹髦?,引起下文。第二段、第三段、第四段,寫作者在高原上的所見與心情。寫出了高原的雄偉氣魄,起到了為寫白楊樹作鋪襯的作用。第五段、第六段,寫出了白楊樹的外形,贊美白楊樹的形象和品質(zhì)的美,為深化主旨、創(chuàng)造象征意義起到了很好的作用。第七段、第八段,以樹比作人,點出了象征的含義,深入本質(zhì),加深了主題,開辟出了新的境界。第九段,用楠木作對比,斥責賤視民眾的、頑固退縮的人們,再次贊美白楊樹,重申主題,回應(yīng)開頭的作用。這樣利用閱讀,使學(xué)生對文章作了深刻地理解分析,達到了讀的效果。

思,在語文課堂教學(xué)中,如果沒有“思”是無法想象的。學(xué)生在這個過程中把搜集來的信息用大腦進行分析,將分析后的信息重新組合成一個完整的、系統(tǒng)的、科學(xué)的信息鏈將其儲存起來以備用。在閱讀《白楊禮贊》時,我讓學(xué)生理解“作者在開頭交代了本文的抒情線索后,接下去卻大寫高原雄偉的景色,讓人陶醉于它那遼闊和雄偉之中。這與寫白楊樹有什么關(guān)系?”這時學(xué)生調(diào)動大腦從“讀”搜集來的信息中,調(diào)出這方面的內(nèi)容,去思考它們之間的關(guān)系。借助后文中提到的白楊樹的外形和氣質(zhì)兩方面的內(nèi)容來思考出了“白楊樹的不平凡”?!八肌闭珉娔X一樣將輸入的各種信息加以分析整理,輸出更精彩的產(chǎn)品。因而,在“思”這個過程中,是學(xué)生對文章內(nèi)容全面辨析的過程,更是對學(xué)生思維創(chuàng)新的.培養(yǎng)的過程。

寫,是語文教學(xué)的一個重要方面。在教學(xué)中,寫是學(xué)生將儲存在大腦的中分析整理好的信息用系統(tǒng)、詳細、精確的語言文字表達出來。正如電腦把輸入的信息加以分析整理后輸出一樣。在《白楊禮贊》中,讓學(xué)生概況段落大意時,學(xué)生毫不費力地準確地表達出來了。這正是因為,學(xué)生通過“讀”“思”儲備了大量的知識。通過“寫”,又一次讓學(xué)生得到了鍛煉的機會,訓(xùn)練了他們的語言表達能力。

總之,“讀、思、寫”在語文課堂教學(xué)中,是一個完整的、有機的、系統(tǒng)的閱讀分析過程:信息吸收―信息分析整理―知識釋放,它使學(xué)生在閱讀賞析中做到了有章可循。這樣,“讀、思、寫”形成了一個完整的思維和表述過程,既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀、思考、寫作的能力,又完成了學(xué)生對一篇文章的整體學(xué)習(xí)。

參考文獻:

[1]雷忠學(xué)。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育和建構(gòu)主義教學(xué)[j]。鐵道師院學(xué)報,2000(01)。

[2]侯新杰。科學(xué)教學(xué)的建構(gòu)主義方法[j]。全球教育展望,2001(10)。

(作者單位山東省博興縣呂藝鎮(zhèn)中學(xué))。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十四

小學(xué)的語文課程除了對孩子知識與能力的培養(yǎng)外,還要使學(xué)生受到愛國主義教育,思想品德教育,培養(yǎng)愛美的情趣,發(fā)展健康的個性?!芭囵B(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一,在小學(xué)語文課堂中貫穿美育是培育新時代人才的需要。

一、美育有利于促進學(xué)生身心和諧發(fā)展。

美育需要通過各學(xué)科的教學(xué)來進行,語文學(xué)科也是美育的一個途徑,擔負著美育的任務(wù)。而語文學(xué)科中的美育任務(wù)需要通過課堂教學(xué)過程來實現(xiàn)。由此可見,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的美育是促進學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。小學(xué)語文課本中的課文,有凝煉生動的優(yōu)美詞句,豐富多彩的藝術(shù)形象,引人入勝的深邃意境,強烈感人的抒情色彩。而且大多是名家名作,涉及到古今中外,這些,都是美育的極好內(nèi)容,能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,發(fā)展學(xué)生的審美能力,促進學(xué)生的身心發(fā)展。

二、美育有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。

語文學(xué)科的教學(xué),是學(xué)生掌握語言文字的工具,還可以讓學(xué)生了解人類文化歷史,認識美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律、美的價值,可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識打下基礎(chǔ)。語文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品,傳遞著人類社會的各種信息和美。有起源于自然的漢字美,如“月”字,會使人聯(lián)想到藍藍的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮,使人產(chǎn)生不盡的遐想之美;有詩句名篇美,如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩句,使人感受到雄偉氣勢之美;還有桂林山水的清、靜、奇的美等等,這些美的教學(xué)內(nèi)容都是對學(xué)生進行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。又如在語文教學(xué)過程中教師言談的語言美、形體教學(xué)的形式美、潤物細無聲的情感美、課堂設(shè)計的結(jié)構(gòu)美,以及板書設(shè)計的簡潔美、對稱美、和諧美等都能對學(xué)生潛移默化,使學(xué)生在無形中受到熏陶和感染。再如,我們祖國的語言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系,凝聚了民族的全部智慧和精神財富,如會意字“采”的勞動美,“龜”的意象美,“眾”、“森”等字中的凝聚力。在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗,能使學(xué)生受到心靈的凈化和思想的感染,智慧的啟迪和情感的震撼,從而使學(xué)生進入美的境界,形成美的思想。

三、美育有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

要使小學(xué)生學(xué)好語文,培養(yǎng)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。課堂教學(xué)中的美育,能把美感直覺的形象性、經(jīng)驗的理論性以及耳濡目染的愉悅性等引進課堂教學(xué),使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生更多的吸引力,更強烈的感召力,更濃烈的誘導(dǎo)力,將學(xué)生帶進引人入勝、欲罷不能的情景,從而使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣,促進學(xué)生語文綜合素質(zhì)的.提高。

教師在上課時表現(xiàn)出來的志趣、情趣和諧趣,能使學(xué)生產(chǎn)生各種審美趣味:授課知識的豐富多彩作用于學(xué)生的審美感官,能激發(fā)學(xué)生對自然美、社會美、生活美的喜愛和向往;教學(xué)形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時時吸引學(xué)生,使學(xué)生感受形式美;精心設(shè)計的技巧能使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉快,從而使學(xué)生在不知不覺中掌握知識,得到收獲,能取得同學(xué)和家長的認可,感受到成就的樂趣;教學(xué)過程中思想內(nèi)容的深刻性,能使學(xué)生產(chǎn)生感悟,受到真、善、美的陶冶,產(chǎn)生對真、善、美的喜愛,增強對文學(xué)藝術(shù)作品的興趣;教學(xué)中的情感彌漫于學(xué)生的心靈,能使學(xué)生在接受知識的同時,濡染學(xué)生的內(nèi)心;教師高尚的情操,新奇的思想,獨到的見解等,能使學(xué)生從心里佩服,不自覺地接受教師的思想觀念,模仿教師的風度,親其師,信其道,從而更加喜歡語文。

在小學(xué)語文教學(xué)過程中貫穿美育,不僅是培養(yǎng)時代人才的需要,而且是促進學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要;既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑,又能很好地激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣,從而有效地提高語文教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生語文素質(zhì)的提高。

參考文獻:。

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2.鄭慧琦.學(xué)校教育科研指導(dǎo).上海教育出版社,.

3.張華.課程與教學(xué)論,上海教育出版社,。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十五

目前,小學(xué)語文課本中所選的文學(xué)作品或形象鮮活、情感真摯,或情理自然、啟人心智,常常蘊含著扣人心弦的藝術(shù)美。但是由于受到社會上各種娛樂媒體的消極影響,閱讀教學(xué)中教師“精講”的灌輸、學(xué)習(xí)壓力的增大、學(xué)習(xí)節(jié)奏的加快,大多數(shù)學(xué)生往往對課文也是淺嘗輒止、休閑性地閱讀,索然無味,興趣全無。而《義務(wù)教育語文課程標準》指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!彼?,語文學(xué)習(xí)中閱讀應(yīng)該是鑒賞性閱讀,學(xué)生應(yīng)當全身心投入,敞開心扉,感受、理解、鑒賞、評價文學(xué)作品中的形象、情理,不光要讀其“言”,還要品其味,悟其神,與文本對話,培養(yǎng)興趣,帶來愉悅,張揚個性,讓閱讀過程成為發(fā)現(xiàn)之旅、審美體驗,為自我的.發(fā)展構(gòu)筑起一座精神家園。

1.感知文本內(nèi)容。

學(xué)生在通讀文本的基礎(chǔ)上粗知文本內(nèi)容,了解文章寫了些什么,這是文學(xué)作品閱讀的第一步。對于較淺的文本,教師可以讓學(xué)生采用一些問題對文學(xué)作品的內(nèi)容進行感知,如,“這篇文章寫了哪些人(或事或物或景)?文章抒發(fā)了什么感情?”等。對于較難的文本,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在逐段概括的基礎(chǔ)上,分析梳理材料,理清材料之間的關(guān)系,從而把握文章的中心內(nèi)容。

2.初步品味語言。

文學(xué)作品語言或形象生動,或含蓄精練,或嚴密深刻,所以賞讀的基礎(chǔ)便是對語言的揣摩與品味,只有深入地品味語言,才能對作品進行深層的賞析。筆者常用的方法有:

(1)朗讀感知法。教師可在把握文本感情的基礎(chǔ)上,從音調(diào)、語音輕重、文句停頓、朗讀速度等方面進行指導(dǎo),使無聲的文字成為有聲的語言,把抽象的感情變?yōu)榫唧w的感情,讓學(xué)生在不知不覺中領(lǐng)悟情理,獲得美感。

(2)分析評注法。

分析評注是古人常用的閱讀鑒賞方法,它是對文章的語言、人物、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、立意等方面的評價。教師引導(dǎo)學(xué)生作分析評注的過程也就是品評詞語或語句獲得美感,培養(yǎng)閱讀興趣,提高閱讀能力的過程。如,研讀《少年閏土》一課,作者表述的論點是農(nóng)家少年(閏土)懂得“無窮無盡稀奇的事”,在實際勞動中知識豐富;而富家子弟(“我”)由于“只看見院子里高墻上的四角的天空”,不事勞動而知識貧乏。這一觀點可讓現(xiàn)在的城區(qū)學(xué)生不服,可以引導(dǎo)學(xué)生進行分析評注。

對文本進行分析評注,能使學(xué)生自主開放地閱讀,引導(dǎo)學(xué)生帶著領(lǐng)悟、探索、質(zhì)疑的眼光研讀文學(xué)作品,在有感觸、有想法的地方進行圈劃批注,形成個性化的理解和體驗,加深對文本的理解和認識,實現(xiàn)閱讀品質(zhì)的提升。

二、實施“賞讀”閱讀教學(xué)法的幾個注意點。

1.閱讀教學(xué)體現(xiàn)文本的“個性”

好的文學(xué)作品遣詞造句、形象刻畫、營造意境、分析事理、行文構(gòu)思、手法運用方面往往有鮮明的特色。因此,在閱讀教學(xué)時必須依文定教,設(shè)計有效的教學(xué)環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生欣賞文本的“個性”之處,也就是文本的精華部分。如,教學(xué)《望廬山瀑布》時,可給學(xué)生播放瀑布的錄音,以渲染氣氛,再讓學(xué)生想象瀑布那飛流直下磅礴的氣勢;在教學(xué)《江雪》時,可把《詩中之畫》制成影片進行放映:大地一片雪白,在雪花紛揚的江面上,一葉小舟,一個老翁,獨自在寒冷的江中垂釣。同時配以一遍遍聲情并茂的朗讀,再經(jīng)過教師精心點撥,便可把學(xué)生帶進詩人刻意經(jīng)營的孤獨、冷清、寂靜的世界,讓學(xué)生的心靈與詩中描繪的意境產(chǎn)生強烈的共鳴。

2.課堂互動時要鼓勵新見。

一千個讀者就有一千個“哈姆雷特”,“審美”是主觀感受與客觀形象的統(tǒng)一,感受與理解文本因人而異,不同的讀者常常根據(jù)自己的感情傾向、生活經(jīng)驗、職業(yè)地位、民族國別,對文學(xué)作品進行解讀和評判。因此在進行文本賞讀時要允許見仁見智,各抒己見,特別要鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表新穎的見解,只要言之有據(jù)、言之有序、言之成理就行。

總之,老師有正確的閱讀方法指導(dǎo)好學(xué)生閱讀,學(xué)生就會積極主動地投身到課外閱讀中去,把課外閱讀當作一種享受。讓我們充分去激發(fā)孩子們的閱讀熱情,使他們快樂地遨游在浩瀚的書海中。

參考文獻:

劉海珍。閱讀教學(xué)方法談。語文報:教師版,(09)。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十六

諾貝爾物理學(xué)獎得主、美籍華人朱棣文說:科學(xué)的最高目標是不斷發(fā)現(xiàn)新的東西。因此,要想在科學(xué)上取得成功,最重要的一點就是要學(xué)會與別人不同的方式、別人忽略的方式來思考問題,也就是說有一定的創(chuàng)造性。我們當前實施的素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵,也就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。20頒布的《語文課程標準(實驗稿)》完善了初中語文教學(xué)中有關(guān)創(chuàng)新精神的理念。20秋季始,我省大面積推廣使用國標蘇教版課本,教材的更迭,配合新課程標準的實施,廣大教師更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)方法已是勢在必行。

語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不可地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,不斷自我調(diào)節(jié),更新發(fā)展力。在語文課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動力,形成創(chuàng)新性格和創(chuàng)新能力,也就成了當前實施素質(zhì)教育的重要組成部分。

有感于此,試作小議。

一、課堂教學(xué)現(xiàn)狀。

長期的應(yīng)試教育所產(chǎn)生的負面影響禁錮了很大一部分教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,語文課文及相關(guān)教參幾乎成為在課堂上編寫解釋試題標準答案的唯一來源,失去了教材應(yīng)有的多元性、開放性特點,要知道在整個語文課程體系中,除了一部分基本知識具有較強的客觀性外,都不具備生硬的惟一性和標準性。這種教學(xué)習(xí)慣和意識已達積重難返的程度,使得相當一部分教師只需按教學(xué)參考備一次課,以后不管是復(fù)習(xí)、總結(jié)還是再教學(xué),都變成了不斷重復(fù)播放的機械活動,失去了對教材、文本的新的體驗,也失去了接受與教學(xué)中的再度創(chuàng)造,更不用說立足教材,旁涉生活的語文材料了。

不單教育者方面有這樣的情況存在,而受教育者方面,也存在明顯缺陷,教育者可能會覺得現(xiàn)在的學(xué)生似乎變得越來越好逸惡勞,越來越缺乏主動學(xué)習(xí)的激情。在很多學(xué)生身上,存在矛盾的精神狀態(tài):一方面是,對待語文課本精神疲憊,缺乏學(xué)習(xí)熱情,缺少博大的人文情懷,另一方面則對一些流行文化產(chǎn)生狂熱;一方面是,對待名人、偉人和名著經(jīng)典所知了了,另一方面則對明星、歌星和快餐文學(xué)、地攤文學(xué)、捧星刊物如數(shù)家珍。這不能不讓我們反思,我們的語文教學(xué)有沒有起到相應(yīng)的教育、啟發(fā)功能?有沒有完成通過教學(xué)內(nèi)容的價值取向,影響并促成學(xué)生強烈的人文關(guān)懷,并在主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的自主活動中開闊視野,積淀自身的文化素養(yǎng)和文化追求以利于自身今后的.不斷發(fā)展、完善這樣一個重要任務(wù)。

1、讓我們蹲下身子。

在傳統(tǒng)的師道尊嚴的思想固持下,教室里站著的是先生,坐著的是學(xué)生。而從精神層面上說,站著的先生占據(jù)著至尊之位,坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)卻掩藏著一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站著的、甚至跪著的靈魂。這種教育模式嚴重地摧殘了學(xué)生的心理,扼殺了學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。師生之間應(yīng)該建立民主、平等、合作的關(guān)系。老師如果站在學(xué)生的立場上看待他們的言行,用他的思維去分析、理解、必定會提高學(xué)習(xí)效率。

在教學(xué)《童年的朋友》一課時,我要求學(xué)生找出文中能體現(xiàn)外祖母的愛心的語句。一個學(xué)生找出這樣一句外祖母說話好似在用心地唱歌,字字句句話像鮮花和豐潤,一下子就牢牢地打進我的記憶里。我對這句話信口作了一個解釋:說話是人最普通的事,而唱歌是藝術(shù),有美的感染力,把說話比作唱歌,美化了外祖母對我的愛。話一說完,我突然發(fā)覺,學(xué)生們一個個瞪著迷惑的眼睛惘然地看著我,終于有一個纖弱的聲音在角落里響起:老師,您能不能再重復(fù)一遍?頓時,我醒悟過來,耳根臊熱。什么藝術(shù)、美的感染力、美化,我在跟初一學(xué)生上美學(xué)?說穿了,不過是一個拿名詞術(shù)語來唬人的教師。于是我先轉(zhuǎn)換了角色(做一回學(xué)生),再轉(zhuǎn)變了話題:生活中和奶奶相處得長久(最好是由奶奶來照顧生活起居)的學(xué)生請舉手;請這些同學(xué)來講述一下他們的奶奶叮囑或愛撫他們時說話的語氣腔調(diào)是怎么樣的?后來盡管答案大都迥異,但我和大部分同學(xué)都能從中感受到具體親切的祖母之愛。在這次尷尬經(jīng)歷之后,我深切地反思我過去的教學(xué)行為,發(fā)現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的姿態(tài)、用語及與學(xué)生間的心理距離、將與自身的備課(鉆研教材)程度、教學(xué)方法與手段等因素一起,對整個教學(xué)效果起著決定性的作用。

2、激發(fā)興趣,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)造的環(huán)境。

愛因斯坦曾回憶自己在瑞士阿勞州立中學(xué)的學(xué)習(xí)生活,說是這個學(xué)校用它的自由精神和那些不仰賴外界權(quán)威的教師的純樸熱情大大地發(fā)展了他的獨立精神和創(chuàng)造能力。

在語文課堂教學(xué)中,學(xué)生對學(xué)科的興趣和愛好,教師對學(xué)生的期待、對學(xué)生創(chuàng)造性寬容、對學(xué)生思維結(jié)果的延遲評判以及在此基礎(chǔ)上建立起來的良好的師生關(guān)系,都有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)和創(chuàng)造個性的發(fā)展。

在教學(xué)《我的老師》(魏?。r,我們(師生)曾對狡猾一詞的理解,略感不足。文中狡猾一詞,貶義詞作褒義詞用法,反映出我調(diào)皮天真的兒童特征。但是,這么理解的依據(jù)在哪里呢?我對學(xué)生提了一個問題:同學(xué)們,你們與文中的我年齡相近,你們可否站在同齡人的心理層面上,通過對本段文字的品味,找出這種理解的依據(jù)?經(jīng)過熱烈而簡短的討論之后,一個學(xué)生舉手,要求先作一個肢體語言,再作表述。然后,此學(xué)生表演了她的教鞭好像要落下來,我用石板一迎的動作;他解釋道,教師的教鞭本無落下之意,而我故意往上一迎,那么課堂上師生間融洽親密的氣氛可見一斑,而教鞭落在石板邊上的小示懲戒以及我偷眼觀察老師時的調(diào)皮勁兒也就自然明白地顯露出來了,這樣不就看出了我的調(diào)皮天真?這位同學(xué)的體悟之深及動作的合理性,連我也大為欽佩。

可見,教師在課堂上的適度期待及一定程度上的情境引導(dǎo),會激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性興趣和欲望,取得意想不到的教學(xué)效果。

3、培養(yǎng)展開·整合式思維方式。

在語文課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟語文素材,針對疑點,從多角度尋找答案和方法,幫助學(xué)生形成在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律的習(xí)慣;要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際生活經(jīng)驗和積淀去分析理解語文素材,并養(yǎng)成辯證批判的思維習(xí)慣;要引導(dǎo)學(xué)生將生疏的事物看得熟悉,將熟悉的事物看得生疏(美國創(chuàng)造學(xué)專家戈爾頓云語),通過直接聯(lián)想、個人聯(lián)想、象征性聯(lián)想等方式獲得感知語言素材的靈感。

在《一面》教學(xué)中,我曾經(jīng)和學(xué)生們一起針對內(nèi)山老板大概看出點什么苗頭,就笑著回頭對里面說了一句日本話中那一句日本話作了一次聯(lián)想活動。一開始,我沒作提示,學(xué)生們的回答都不怎么樣,如出來吧,顧客來了或有人來買你的書了。于是,我要求同學(xué)們結(jié)合生活的各種經(jīng)驗,注意說話者的國別、用語習(xí)慣、雙方的關(guān)系、上下文及語言得體等因素,重新作了一次整合聯(lián)想。一學(xué)生的聯(lián)想結(jié)果為:樹人君,你又多了一個信徒出來嘍!還不出來瞧瞧!大多數(shù)學(xué)生也得到了類似的思維結(jié)果。這種整合了發(fā)散性思維、集中性思維和聯(lián)想思維的方式,活躍了課堂思維,使每個同學(xué)都能從自身經(jīng)驗和感悟出發(fā),每個人都有話可說,又不失發(fā)言者的個性,更有利于形成具有獨立性、首創(chuàng)性的見解,真正是創(chuàng)造性的。

綜上所述,我認為在語文的課堂教學(xué)中,可以把原有的教學(xué)目標和任務(wù)與創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練結(jié)合起來,使傳統(tǒng)的語文教學(xué)向創(chuàng)新教學(xué)轉(zhuǎn)變,使學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中,逐步形成創(chuàng)造精神的良好個性。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十七

創(chuàng)新思維培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為基本價值取向的教育實踐。在語文教學(xué)中,創(chuàng)新思維培養(yǎng)就體現(xiàn)營造好的創(chuàng)造環(huán)境、引導(dǎo)學(xué)生想象、創(chuàng)新。最大限度地發(fā)掘?qū)W生潛能,弘揚學(xué)生的主體精神,促進學(xué)生和諧發(fā)展。

隨著素質(zhì)教育的不斷深入開展,學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)勢在必行,因為對學(xué)生個人來講,創(chuàng)新不必是原創(chuàng)造,可以是再創(chuàng)造,只要對于學(xué)生個人來說是新穎的、首創(chuàng)的就可以了。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級過程,不同于一般思維活動,它新穎性、首創(chuàng)性、獨創(chuàng)性的特點,它是一個人智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。另外,創(chuàng)造性思維與想象緊密聯(lián)系。創(chuàng)造想象是人運用己有的表象,在頭腦中獨立地創(chuàng)造新形象的心理過程。它參與創(chuàng)造思維之后,能夠結(jié)合過去的經(jīng)驗,在想象中形成創(chuàng)造性的新形象,提出新的假設(shè),使創(chuàng)造性活動順利開展。在課堂教學(xué)中,我們要有針對地對學(xué)生進行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。

一是創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)好奇心、求知欲。

例如在教第九冊《草原》一課時,針對草原動感性極強的特點,我設(shè)計了啟發(fā)學(xué)生用動作表現(xiàn)草原“一壁千里和風吹草低現(xiàn)牛羊的草原立體畫面,這樣很快把學(xué)生帶到了那如詩如畫的草原美景中,調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。再有像學(xué)習(xí)蘇軾的.《題西林壁》這首詩,針對宋詩說理性強的特點,我仍采用啟發(fā)學(xué)生運用形體語言形象地表現(xiàn)古詩句。學(xué)生分組展開討論,有的學(xué)生運用五個手指表現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。又將五指聚攏,掌心成窩狀,形成山峰環(huán)繞,人處山中的感覺。一看便馬上聯(lián)想到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的詩句。這樣一來,既理解了詩句又幫助了背誦。還有的同學(xué)幾個人排列一起,先橫后豎,然后圍成一圈,再讓一名矮個兒同學(xué)站在中間,很形象地向全班同學(xué)表達了詩句的意思。這種方法對于學(xué)生來講就具有創(chuàng)造性。它使學(xué)生的思維與想象緊密相聯(lián),為今后學(xué)習(xí)古詩,形象地理解文章、語言提供了方法。

二、營造氛圍,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,促進思維的發(fā)散。

學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有賴于在討論中、爭論的環(huán)境中不自覺創(chuàng)造。如教《凡卡》一文,可引導(dǎo)學(xué)生分組討論:凡卡寄了信后,懷著甜蜜的希望睡著了,爺爺能收到信嗎?收不到信的原因是什么?假如爺爺收到信,爺爺會帶他回去嗎?凡卡會過上幸福的生活嗎?為什么呢?又如《赤壁之戰(zhàn)》中黃蓋詐降成功,又可引導(dǎo)學(xué)生討論:假如你是曹操你會相信黃蓋的話嗎?你怎樣與對方周旋,怎樣調(diào)整戰(zhàn)術(shù)與諸葛亮斗智斗勇。

三、抓住文中圖畫想象,促進學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展。

小學(xué)課文中許多圖畫不但有利于對課文內(nèi)容的理解,而且對學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展是十分有利的?!皺M看成嶺側(cè)成峰、遠近高低各不同”。學(xué)生創(chuàng)造性想象教師不要求標準答案。學(xué)生的答案可各有不同,只要是合理的,有利于思維的發(fā)展的教師都要鼓勵、支持。又學(xué)習(xí)《五彩池》一文,文中說五彩池有的像葫蘆,有的像鐮刀,有的像盤子,有的像蓮花……??梢龑?dǎo)學(xué)生認真觀察圖片,用有的像……有的像……有的像……句式,想象成不同形象,如兵器,或動物造型。這樣打開想象的閘門,促進思維發(fā)展,而且進行語言表達訓(xùn)練。

四、聯(lián)系實際,培養(yǎng)創(chuàng)新。

[1]?[2]。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十八

摘要:為了使初中英語教學(xué)課堂變得更有效,專家學(xué)者不斷探索新的教學(xué)方法。情趣教學(xué)是近年來在我國興起的一種新的教學(xué)模式,它具有激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動學(xué)生積極性、增加學(xué)生主動性、活躍課堂氣氛的功能。

關(guān)鍵詞:初中英語情趣教學(xué)課堂。

情趣教學(xué)主要指教師用自己的教育和愛心來喚起和培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識、學(xué)科的一種積極情感,同時對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所蘊含的好奇、好問、好學(xué)的求知熱情和探索精神給予尊重、愛護和引導(dǎo),使學(xué)習(xí)成為學(xué)生富有情趣的活動。情趣教學(xué)中的“情”,主要指師生之間的情感和師生之間的良好關(guān)系。教師要將愛傾注在學(xué)生身上,以情動人,以情感人,使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛,自覺地愛戴教師、喜歡教師,以及延至他所教的課程。情趣教學(xué)中的“趣”主要指趣味,教師通過趣味教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致,在寓教于樂的過程中提高學(xué)習(xí)效果。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,包括悅耳動聽的音樂、令人開心的游戲、體現(xiàn)才思敏捷的競賽、富有深奧哲理的諺語、活潑輕松的舞蹈、使人身臨其境的多媒體、逗人開懷的小品等。從情趣教學(xué)的內(nèi)涵可以看出,其實質(zhì)上是一種情感教育,它要求教師用愛心來培養(yǎng)和喚起學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的情感。初中情趣英語教學(xué)的具體實施如下:

一、從“情”出發(fā),優(yōu)化課堂教學(xué)。

1、建立和諧、融洽的師生關(guān)系。

俗語說:“親其師才能信其道,信其道才能從其學(xué)?!鼻楦惺侨谇熒P(guān)系的紐帶。教師對學(xué)生的愛,對他們個性的尊重,對他們的信任與鼓勵,都會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生一旦對英語產(chǎn)生了興趣,就會主動地、自覺地參與英語學(xué)習(xí)的各種活動,從中獲得學(xué)習(xí)的樂趣。因此,這就要求在英語教學(xué)活動中,教師應(yīng)該深入學(xué)生,和學(xué)生打成一片,了解學(xué)生的興趣、愛好、喜怒哀樂情緒的.變化,盡力創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,溝通師生情感,時時用愛心去關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生,有的放矢地幫助學(xué)生,以激起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。

2、創(chuàng)造輕松愉快的課堂氛圍。

課堂氛圍如何,對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣影響極大,教師的責任在于為學(xué)生創(chuàng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

為此,教師要以滿腔的熱情,全心地投入課堂教學(xué),精神要保滿,表情要輕松,態(tài)度要和藹,舉止要大方,談吐要簡潔,語言要純正、流利,板書設(shè)計要合理醒目等,同時,要“寓教于樂”、“動靜結(jié)合”、“學(xué)用結(jié)合”、“師生配合”。

二、從“趣”出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。

“興趣是最好的老師”,學(xué)生對所學(xué)學(xué)科一旦產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之就會激發(fā)起強烈的求知欲,就會自覺地去學(xué)習(xí)。由此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣尤為重要。以下幾種方法可供參考:

1、用英語組織教學(xué),激發(fā)興趣。在英語教學(xué)活動中,要讓學(xué)生課內(nèi)課外都完全置身于一個英語語言環(huán)境中,不論從視覺上或是從聽覺上接觸到的都是英語,給學(xué)生耳目一新的感覺。長此以往,可以很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,有利于學(xué)生對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

2、創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)興趣。例如,教師扮演服務(wù)員,學(xué)生扮演顧客,顧客要喝飲料時說:“couldihavesomebottlesofmilk(pears)?”服務(wù)員就拿出該件商品回答:“ok、”然后問:“howmanywouldyoulike?”顧客答“two”,服務(wù)員就拿出顧客想要的東西說:“hereyouare、”顧客說:“thankyou、”實踐證明,表演的過程就是鞏固操練句型的過程。這樣表演了數(shù)遍之后,同學(xué)們在輕松、愉快的氣氛中不知不覺地掌握了新的句型。然后運用情境,就能充分調(diào)動學(xué)生多種感官參與語言學(xué)習(xí),使學(xué)生產(chǎn)生興趣。

3、開展游戲,增強興趣。中學(xué)生天生好動,喜愛游戲活動。如果能將英語學(xué)習(xí)融入游戲之中,學(xué)生就會樂意學(xué),教師也會喜歡教,教學(xué)效果就會比較好。例如,在上課前,播放“小象要回家”的歌曲,伴隨著歌曲的旋律,學(xué)生搖擺身體,邊搖邊唱:tenlittleelephantsstandinaline!tenlittletrunkswaving!hello,hello,hello,oh!timetogo!

4、靈活運用教法,保持興趣。為了激發(fā)學(xué)生的興趣,保持學(xué)生的興趣,鞏固學(xué)生的興趣,教師要認真鉆研教材,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,面對學(xué)生的差異,因材施教,不斷地探索,不斷地追求,恰當使用各種教法。例如教單詞,我們可充分利用直觀教具,比如教football,我們指著足球:“what’sthis?it’safootball、再重復(fù)一下,football(足球)的音形意就會深深地印在學(xué)生的腦海中,以后看到足球,就會脫口而出football、football,而不需要漢語翻譯作中介;教詞匯也教句子,開始可進行聽力比賽,看誰最先說出所聽的句子,看誰讀得好,進而進行單詞組句比賽等等,都可提高學(xué)生興趣,比老師一遍一遍地講、學(xué)生一遍一遍地讀,效果好得多。

實踐證明,初中英語情趣教學(xué)法是一種行之有效的教學(xué)模式。英語新課標更注重培養(yǎng)學(xué)生綜合運用語言的能力,在英語教學(xué)中通過激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和語言交際能力,才是我們正確的選擇。

參考文獻。

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[2]蔣曉紅論情趣英語教學(xué)、宜春學(xué)院學(xué)報,,(10)。

[3]陳英初中英語教學(xué)的情趣教育初探、中國教育研究論叢,,(5)、

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性論文篇十九

造句是一種能根據(jù)一定的目的和任務(wù),對原有知識經(jīng)驗進行重新加工組合的技能。要造出高質(zhì)量的句子,關(guān)鍵是要有創(chuàng)造性的思維能力。因此,在造句訓(xùn)練中,我經(jīng)常注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。

一.添枝加葉訓(xùn)練。如用“暫時”造句,先進行擴詞。

附圖{圖}。

1.誰暫時離開,結(jié)果……。

2.因為……什么暫時停止……。

3.為什么,誰暫時關(guān)掉……果然學(xué)生的思路打開了,他們造出了很多內(nèi)容不同的句子,如:阿姨因為有事暫時離開了一下,宿舍里亂作一團。影劇院正在裝修,暫時停止開放。暑假的一天,我正在看精彩的電視,突然天黑了下來,雷聲隆隆,我只好暫時關(guān)掉電視機。最后以此方法,讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情境舉一反三地擴詞擴句。

二.聯(lián)想訓(xùn)練。蘇教版第九冊練習(xí)5(3)要求造擬人句,

展開想象:

1.當你考試取得了優(yōu)異成績,沾沾自喜時(我一回家把書包一甩,高興地往床上一躺,不倒笑翁發(fā)出宏亮的笑聲,向我敲起了警鐘,告訴我:“謙虛使人進步,驕傲使人落后。”)。

2.當你經(jīng)過努力,取得進步時(不倒笑翁發(fā)出柔和的笑聲,像和藹可親的老爺爺,撫摸著我的臉,輕輕地說:“孩子,記住,一份耕耘,一份收獲?!保?。

3.當你在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難,失去了信心時(不倒笑翁向我點頭,對我說:“困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強?!保┯捎诙嘟嵌鹊匾龑?dǎo)學(xué)生展開想象,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而且使學(xué)生有話可說,語言豐富生動了。

三.變位訓(xùn)練。課文中出現(xiàn)的詞語往往只有一種意思,充當一種句子成份,而實際上,多數(shù)詞語有多種意思,可充當多種句子成分,如用“沉重”造句。

1.爸爸公司的產(chǎn)品因為不合格滯銷了,這兩天他的心情特別沉重。(放在結(jié)尾,程度深的意思。)。

2.爸爸媽媽今天離婚了,我邁著沉重的步子走回家去。(放在中間,程度深的意思。)。

3.這擔子很沉重,不知道哥哥是否挑得起。(放在中間,分量大的意思)。

值得注意的是,即使用某個詞表達同一種意思,也可以有多種表達方式。如仿照書中“像柳絮一般的雪,像蘆花一般的雪,像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪,在風中飛舞”這一句話,用“……像……”造比喻句,我先把這一句話改成了三句話:雪像柳絮一般,在風中飛舞。/在風中飛舞的雪,像蘆花一般。/在風中飛舞的是像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪。

同一景色——風中飛舞的雪,可以用比喻的方法,寫出不同的句子(比喻為柳絮、蘆花和蒲公英帶絨毛的種子)。每一句話只要變換主語位置又可以有不同的表達方式。這樣既可使學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達方法,又可以體會祖國語言的豐富多彩,培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。

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