總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它能夠幫助我們鞏固知識、深化理解。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該先梳理出要點，并進行邏輯性的組織。總結(jié)范文可以為我們提供一些寫作思路和參考，幫助我們寫出更好的總結(jié)。
家庭教育農(nóng)村行體會篇一
初中生正值青春期，這時候的學(xué)生特別需要父母為他們精心導(dǎo)航。然而，現(xiàn)實卻是：農(nóng)村初中學(xué)生的不少家長，要么外出打工，讓孩子在家留守；要么心有余而力不足，不知道到底該怎么管教自己的孩子。這就導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)了一些心理問題：孤獨、乖僻、心理失衡、放任自流、輟學(xué)厭學(xué)、欺瞞師長等。
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？究其原因，是因為農(nóng)村初中學(xué)生的家長缺少科學(xué)的家庭教育的指導(dǎo)。在情感上，家長都重視孩子的教育，然而在現(xiàn)實生活中卻往往忽視教育的點點滴滴，如頂嘴自私外出逃學(xué)極端行為等。長此以往，這對整個社會的發(fā)展、未來國家人才的競爭和人口素質(zhì)的提高，無疑是一個不可低估的不利因素。
因此，除了要特別有針對性地疏導(dǎo)這些特殊家庭的學(xué)生，我們還很有必要根據(jù)家庭教育薄弱，嚴(yán)重影響教育效果這一特殊現(xiàn)象，針對他們的家長，進行必要的家庭教育指導(dǎo)，努力尋求家庭教育與學(xué)校教育形成合力的有效途徑，切實發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育的合力作用，從根本上幫助這些特殊家庭當(dāng)中的特殊學(xué)生。
二、相關(guān)策略。
在教育孩子的問題上，家長與教師應(yīng)該是同樣重要的教育者，是為了共同教育好孩子而結(jié)成的教育聯(lián)盟。只是教師受過專門教育，比家長多一些工作經(jīng)驗。教師應(yīng)該從平等合作的角度出發(fā)，平等地對家長進行家庭教育指導(dǎo)。
（一）指導(dǎo)家長努力提高自身素質(zhì)。
家長素質(zhì)主要指的是思想道德品質(zhì)的好壞，文化科技知識水平的高低，心理品質(zhì)的健康程度等。
1、努力提高思想道德水平。
家長首先要求自己有高尚的品德，對事業(yè)、家庭有高度的責(zé)任感；在社會上奉公守法，遵守社會公德，講究文明禮貌，樂于助人，等等。
2、努力提高文化科技知識水平。
在當(dāng)今時代，文化科技日益發(fā)達，知識不斷更新，即使高學(xué)歷的人如不繼續(xù)學(xué)習(xí)，也會跟不上時代的要求。家長努力學(xué)習(xí)，不僅可以提高科學(xué)文化素養(yǎng)，更重要的是可為孩子做出愛學(xué)習(xí)的好榜樣。
3、要具備良好的心理素質(zhì)。
心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個性特征，以及處理人際關(guān)系方面的自我調(diào)節(jié)能力等。家長的情緒對孩子性格的形成有著直接作用。我們常說的有其父必有其子，有其母必有其女就是這個道理。家長特別應(yīng)具備堅韌的毅力，遇到困難敢于碰硬，善于動腦去解決，不達目的不罷休，給孩子樹立榜樣——因為現(xiàn)在學(xué)生最欠缺的不是智力，而是毅力。
（二）讓家長明白孩子的成長比成才重要。
前面分析現(xiàn)狀時，我們看到，不少家長自己文化水平不是很高，因此他們把希望寄托在了孩子身上，希望他們能夠考上高中以至大學(xué)?？墒?，這種美好的愿望在現(xiàn)實生活中不是那么容易實現(xiàn)。
家長不能只是一味憑自己的主觀臆想，希望孩子能夠彌補過去自己沒有讀多少書的遺憾，應(yīng)根據(jù)孩子的本身條件、目前的文化水平，為他們制定一個切實可行的目標(biāo)。家長對孩子的期望值應(yīng)適中，特別是應(yīng)該切合孩子的實際情況。過高、過低的目標(biāo)都不利于孩子的成長。
（三）指導(dǎo)家長密切配合學(xué)校教育。
家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。在這三部分之中，家庭教育是基礎(chǔ)，無論在時間、教育內(nèi)容、教育方式上都具有優(yōu)勢，是其他兩種教育替代不了的。
我們也特意提醒家長以及其他監(jiān)護人關(guān)注這個問題。從最終反饋來看，那些能夠密切配合學(xué)校工作的家長，他們的孩子發(fā)展都不錯；那些沒有配合學(xué)校工作的家長，他們的孩子問題就比較多，如上網(wǎng)、進游戲機室、打臺球、打架斗毆等。特別是前面提到的離異家庭以及留守學(xué)生，因為缺少得力的監(jiān)管，相比較而言，更容易出問題。
（四）指導(dǎo)家長合理進行批評懲罰。
1、批評時不能歧視和侮辱孩子。
家長在批評孩子時不要帶侮辱性地謾罵，如你這個豬頭你這個傻瓜等。要知道，我們批評的目的是為了改正孩子的錯誤行為，而不是為了自己出氣。過分的辱罵容易使孩子產(chǎn)生對抗情緒，影響教育的效果。
2、批評時要注意態(tài)度真誠。
真誠的態(tài)度比一味的指責(zé)有效得多，有利于孩子接受批評，改正錯誤。如這次考試失敗你找過自己的原因嗎？因為孩子會覺得，家長是因為關(guān)心他而批評他，而不會認(rèn)為家長是拿罵他來出氣。
3、批評時要簡明，抓住要害。
如批評孩子愛看電視而做作業(yè)隨便敷衍了事時，不要牽扯到不尊重父母等上面去，不要一直嘮叨。否則既不利于此次錯誤行為的糾正，又容易使孩子產(chǎn)生對抗情緒和逆反心理。
4、批評要考慮場合。
處于青春期的孩子特別注重自己的自尊心，因此，家長千萬不要在大庭廣眾之下批評孩子。這樣，很容易使孩子產(chǎn)生破罐子破摔的想法。
（五）指導(dǎo)家長真正讀懂自己的孩子。
處于青春期的孩子與父母家庭的聯(lián)系削弱，所以家長應(yīng)該學(xué)會換位思考，多從孩子的角度去思考他們的問題。父母更要了解孩子，要深入到孩子的內(nèi)心世界中去：了解他們在想什么，喜歡什么；了解他們平時愛和誰玩耍，玩些什么；周末喜歡什么樣的游戲活動，等等。發(fā)現(xiàn)孩子的秘密，是父母教育孩子基礎(chǔ)。難以想象，一個連自己的孩子都不了解的家長能夠教育好自己的孩子。
另外，家庭教育指導(dǎo)的對象是家長，特別是那些常年在外的留守學(xué)生的家長，教師不能夠像教育學(xué)生那么方便，幾乎可以隨時把他們叫（召集）到身邊來指導(dǎo)。這就注定了這種家庭教育指導(dǎo)不可能是系統(tǒng)的，只能是零碎、散亂的，更多的只能是亡羊補牢式的后補狀態(tài)。
家庭教育農(nóng)村行體會篇二
今天，教育專家羅老師冒著酷暑來到了學(xué)校，為我們家長和孩子進行教育講座，幫助我們解決孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和疑惑，給我們家長出謀劃策，排憂解難。使我們受益匪淺。
當(dāng)孩子呱呱落地時，母親這個偉大的稱謂就成為我們一生的責(zé)任，母愛是偉大的，是無私的，世界上沒有一種愛是可以與母愛相提并論的。如果有人問我愛不愛自己的孩子，我會理所當(dāng)然的，很自豪的說愛?？墒菒鄄坏扔跁?，愛不等于成功。通過羅老師的講話我知道了，僅僅是愛是不夠的，要會愛，會科學(xué)的愛，才是最重要的，做一位成功的母親很難，成功是百分之百的，如果愛的不科學(xué)，失敗也是百分之百的，這些都將影響孩子的一生。
現(xiàn)在孩子上二年級了，學(xué)習(xí)和生活上也出現(xiàn)了很多問題，孩子玩不成作業(yè)，磨蹭，問題出在孩子身上，根源卻在家長身上，家長的觀念是把孩子交到學(xué)校，自己就沒什么責(zé)任了。其實，孩子在家的時間遠遠大于在校的時間，學(xué)校只是一個讓孩子長知識，懂事情的教育體系，而家庭卻是讓孩子從生活、學(xué)習(xí)、到做人各方面都學(xué)習(xí)的地方，所以家庭教育有時比學(xué)校教育更重要，家長在不經(jīng)意間已經(jīng)把好的或壞的習(xí)慣教給孩子了。我們家長總是為孩子想得太多，一些孩子自己能做的事情，我們也給做了，這并不是愛。針對孩子在學(xué)習(xí)和生活上出現(xiàn)的各種問題，羅老師總結(jié)了幾點對策:。
1.讓孩子學(xué)會自立。這要從孩子小的時候就要慢慢培養(yǎng)。家長該放手時就要放手，只有放手了，孩子才能學(xué)會自立，沒有自理能力的孩子，遇事就會束手無策，不知道該如何處理，要讓孩子學(xué)會自己動腦解決問題。
2.培養(yǎng)孩子形成良好的習(xí)慣。有好的習(xí)慣，就有好的人生，要有自我生活的能力，有良好的時間觀念，專注的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做事情有始有終的精神，讓孩子主動的去學(xué)習(xí)。重視孩子的口才能力的培養(yǎng)，提高孩子的語言表達能力。良好習(xí)慣的培養(yǎng)是有困難的，但是只要有決心，有毅力，一定能成功，要想改掉孩子的壞習(xí)慣，家長和孩子一定要一起努力，而家長的毅力和決心要比孩子的還要大，只有這樣才能改掉孩子的壞習(xí)慣。
3.不要把愛物質(zhì)化，要愛在點上，對孩子不合理的要求要說“不”，不要給孩子養(yǎng)成不好的習(xí)慣。人才是方方面面的，要根據(jù)自己孩子的興趣去引導(dǎo)和發(fā)展，不要盲目隨從。
通過羅老師的講解，我學(xué)到了很多教育孩子的好方法，謝謝羅老師，也謝謝學(xué)校組織的這次活動。
家庭教育農(nóng)村行體會篇三
如今，隨著城市化進程的加速，人們的生活方式也發(fā)生了巨大的變化。然而，在城市高樓大廈的陰影下，農(nóng)村原生家庭的教育方式依然有其獨特的魅力與價值。作為一個農(nóng)村出生的孩子，我深刻體會到了農(nóng)村原生家庭教育的特點和優(yōu)勢。下面，我將就農(nóng)村原生家庭教育的體驗與心得，談一談自己的感悟。
首先，在農(nóng)村原生家庭中，親子關(guān)系緊密而和諧，這是我從小就深深感受到的。農(nóng)村的生活環(huán)境相對簡單，人們的生活節(jié)奏也比較慢。家庭成員可以更多地相處在一起，共同參與家務(wù)勞動和農(nóng)事活動，增加了彼此之間的交流和互動的機會。在這樣的環(huán)境下，父母能夠花更多的時間與孩子在一起，了解孩子的需求和成長問題，給予他們更多的關(guān)愛和支持。這種溫暖而親密的親子關(guān)系，讓我在成長過程中感到無比的安全和幸福。
其次，農(nóng)村原生家庭教育注重實踐和生活技能的培養(yǎng)。在農(nóng)村，孩子們從小就參與家庭勞動和農(nóng)事活動，學(xué)習(xí)如何耕種、種植、照料農(nóng)作物等生活技能。這種實際經(jīng)驗的積累，使我們更早地接觸到社會和生活的各種實際問題，培養(yǎng)了我們的動手能力和解決問題的能力。而這些經(jīng)歷，不僅使我們能夠更好地應(yīng)對未來的生活挑戰(zhàn)，也讓我們在成長過程中樹立起實事求是的態(tài)度和價值觀。
另外，農(nóng)村原生家庭教育注重傳統(tǒng)文化的傳承。在農(nóng)村，我有幸接受了許多傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，這為我的成長奠定了堅實的基礎(chǔ)。我記得在我小時候，每逢過年過節(jié)，家里都會舉行一些傳統(tǒng)文化活動，比如祭祖、放鞭炮、貼春聯(lián)等。通過這些傳統(tǒng)活動，我不僅了解到了我們中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，也鍛煉了我的觀察能力和思考能力。傳統(tǒng)文化給予了我獨特的思考方式和審美觀點，使我在成長過程中擁有了獨立思考、獨立觀察的能力。
此外，農(nóng)村原生家庭教育注重實事求是和勤勞肯干的精神。農(nóng)村環(huán)境的艱苦和農(nóng)事勞動的繁重，培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞和勤勞肯干的品質(zhì)。在農(nóng)村，我們學(xué)會了從小事做起，心無旁騖地完成手頭的工作，不畏艱險和困難。這種理念和精神，給予了我們在面對生活中各種問題和困難時的積極心態(tài)和堅韌意志。在我看來，這種實事求是和勤勞肯干的精神，對于一個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
綜上所述，農(nóng)村原生家庭教育在我的成長過程中發(fā)揮了重要的作用。它給予了我親情、實踐、傳統(tǒng)文化和實事求是的精神。這些都是我在成長中非常寶貴的財富，也是我在面對未來的人生挑戰(zhàn)時的重要支持。農(nóng)村原生家庭教育的價值無法估量，它值得我們?nèi)フ湎Ш蛡鞒小Ｎ蚁嘈?，只要我們牢記這些教誨，堅守初心，腳踏實地，就能夠成為具有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的新時代青年。
家庭教育農(nóng)村行體會篇四
高中是一個學(xué)生最重要的一個階段，如果高中能夠考上一個好的大學(xué)，那么你的將來會輕松許多。所以家長應(yīng)該重視孩子在高中的學(xué)習(xí)，最好多參加一些家庭教育，學(xué)習(xí)一下如何教育孩子。小編搜集整理了一篇高中生家長家庭教育心得體會，各位讀者可以好好地研究學(xué)習(xí)一下。
“十年樹木，百年樹人”，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。它延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題。
“人生如夢，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠。
孩子的成長應(yīng)該是立體的。多方位的。多能力的成長，對高中生孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
教育孩子是一項十分復(fù)雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強了他對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我匯報一切，當(dāng)他說出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。
在人的一生當(dāng)在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅強意志，成就充實的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學(xué)會用感激的心情。積極的態(tài)度對待一切問題，勇敢地參與社會競爭在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控。自我改造。實現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時更甚與對書本身的興趣。
父母應(yīng)該認(rèn)識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當(dāng)愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的`培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
高中生家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。
家庭教育農(nóng)村行體會篇五
總書記指出：“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一老師?！辈徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。由此可見，家庭教育的重要性。
通過學(xué)習(xí)《家庭教育促進法》，讓我體會到，好的家庭教育具有全面性、長期性、可行性。全面性就是家庭教育涉及做人做事、品德教育、學(xué)習(xí)知識、體育鍛煉、心理健康、獨立生活、參加勞動、人際關(guān)系處理等方面；長期性就是從小孩出生、幼兒、小學(xué)、初中、高中等階段；可行性就是家庭教育要適合孩子個人成長、與時俱進、家長講的話孩子愿意接受、去做。在《家庭教育促進法》中多次提到家風(fēng)。在今年全國兩會上，“網(wǎng)紅校長”xxx在談到家庭教育時，說要注重家風(fēng)教育。在《人世間》大結(jié)局說，好的家庭教育要家風(fēng)正。這說明家風(fēng)很重要。
太望師出方服周，齊桓霸業(yè)領(lǐng)春秋。
秦漢隋唐守渤海，澶淵定盟顯風(fēng)流。
趙家南渡扶危檣，五王奮先鎮(zhèn)越州。
而今邁步錢塘越，白虎山前立潮頭！
千百年來，歷盡朝代更替、兩次世界大戰(zhàn)、抗美援朝戰(zhàn)爭等等。我們高家的祖先用智慧和力量，推動歷史車輪向前發(fā)展，讓我們高家人丁興旺，綿延各地。我覺得最重要的原因是高氏祖先們很好地傳承了家風(fēng)家訓(xùn)。
20xx年農(nóng)歷二月十六是xx巖門高家祠堂傳統(tǒng)清明祭祖，我買好祭品，帶著孩子一起去參加了活動。來到祠堂，首先去祭拜北宋名將太祖高瓊公。我?guī)畠旱教娓攮偣袂?，先擺好祭品，再給祖先點香，再次點蠟燭，然后向祖先跪拜，最后把帶來的祭品燒給祖先。或許有人覺得這是封建迷信，但是我覺得這是一種文化傳承，也是一種家庭教育。每個人都有祖先，祖宗雖遠，祭祀不可不誠。每逢祠堂有祭祖等活動，只要時間允許，我都會參加，孩子有時間也一同參加。最近幾年我參加的活動有xxxx年農(nóng)歷十月初三蕭山巖門高家祠堂傳統(tǒng)祭祖、xxxx年農(nóng)歷三月三溫州祭祖、xxxx年紹興高氏五王祠農(nóng)歷八月十八傳統(tǒng)祭祖等等。
高家祠堂二樓有專門的高氏家風(fēng)家訓(xùn)展覽館，墻上貼著十條家風(fēng)家訓(xùn)：恪守國法；篤行孝悌；激勵節(jié)義；各勤職業(yè)；整飭風(fēng)化；敬重長上；順從父母；慎重公帑；教育子弟；嚴(yán)禁酗酒滋事。這十條家風(fēng)家訓(xùn)是祖先們智慧的結(jié)晶，無論是做人做事，教育自己和孩子具有很重要的學(xué)習(xí)價值。在展覽館內(nèi)有許多優(yōu)秀宗親代表，是我和孩子學(xué)習(xí)的榜樣。比如原中國攝影家協(xié)會主席高帆，原中科院院士高小霞，高家好媳婦韋小琴，兄弟齊心高祖建大家庭等事跡。
“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！奔绎L(fēng)就是一個家族興衰的“根”和“源”。家風(fēng)正，子孫興；家風(fēng)不正，禍患必生。為此，我們一定要做最好的自己，為孩子做榜樣。
家庭教育農(nóng)村行體會篇六
在中國，農(nóng)村家庭教育一直備受社會關(guān)注。由于基礎(chǔ)設(shè)施和教育資源的差異，許多農(nóng)村家庭難以學(xué)習(xí)和接受高質(zhì)量的教育。這種情況導(dǎo)致孩子們處在一個教育落后和競爭激烈的環(huán)境中。為了改變這種狀況，政府和社會組織積極開展了許多項目和活動，助力農(nóng)村家庭教育的提升。本文旨在探討和總結(jié)參與農(nóng)村家庭教育實錄過程中的體會和心得。
農(nóng)村家庭教育的落后已經(jīng)成為了社會的一個公認(rèn)問題。一方面，農(nóng)村地區(qū)的教育投入和資源明顯不足。另一方面，由于父母缺少教育背景和技能，以及對學(xué)習(xí)的重視不足，孩子們在家庭教育方面也存在較大的問題。更讓人擔(dān)憂的是，不懂教育和鍛煉的家長們，往往會采取過分嚴(yán)厲或者過分縱容的方式去教育自己的孩子，導(dǎo)致孩子的成長和身心健康受到影響。
通過參與農(nóng)村家庭教育記錄，我們深刻認(rèn)識到一個重要問題：教育要由愛和責(zé)任來孕育。農(nóng)村家庭教育中缺少的并非僅僅是資源和技能，更重要的是教育意識和素養(yǎng)。一位父親變身成為孩子的老師，不僅是為了完成教育的任務(wù)，更是為了激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和家庭幸福感。當(dāng)孩子感受到父母的愛和關(guān)心時，他們的學(xué)習(xí)和成長將會更加穩(wěn)健和有盼頭。
在現(xiàn)實生活中，我們可以采取以下行動來助力農(nóng)村家庭教育的提高：首先，社會各界應(yīng)該在資源分配上更加公平和公正，確保教育機會的均等化；其次，政府和社會組織要加強對農(nóng)村家庭的教育和培訓(xùn)，提升父母的教育水平和教育意識；第三，家長們必須重視孩子的成長和教育，用心、用愛、用智慧去引導(dǎo)和幫助孩子。
五段：結(jié)語。
農(nóng)村家庭教育的落后和提高，不僅是一個家庭或一個社區(qū)的事，更是全社會的事。唯有共同行動，才能讓每個孩子都能夠享受到公平、公正、高質(zhì)量的教育，讓他們在學(xué)習(xí)和成長過程中感受到家庭的溫暖、社會的關(guān)懷。讓我們一起努力！
家庭教育農(nóng)村行體會篇七
近年來，隨著鄉(xiāng)村振興的不斷推進，越來越多的人開始關(guān)注農(nóng)村家庭教育的問題。經(jīng)過走訪調(diào)查和親身實踐，我深深認(rèn)識到，農(nóng)村家庭教育不僅是家庭的責(zé)任，更是社會的責(zé)任。在這里，我想分享一下我實踐農(nóng)村家庭教育的心得體會。
第一段：關(guān)注家庭教育的重要性。
農(nóng)村家庭教育是現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障，也是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的根基。在我所在的農(nóng)村，大多數(shù)家庭只顧著務(wù)農(nóng)、養(yǎng)殖，對于孩子的教育投入很少，甚至存在“養(yǎng)兒防老”心態(tài)。這樣的家庭教育模式不利于青少年的身心健康和全面發(fā)展，長期下來，對整個社會、對國家和民族的發(fā)展帶來不好的影響。
所以，關(guān)注家庭教育的重要性，了解農(nóng)村家庭教育的特點，制定切實可行的家庭教育計劃，是農(nóng)村家庭教育必須面對的問題。
第二段：家庭教育需要與時俱進。
在農(nóng)村，不少家庭仍然是靠傳統(tǒng)的講書教育方式。但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科技的變革，家庭教育方式必須與時俱進。越來越多的年輕人選擇走出農(nóng)村，這就給農(nóng)村家庭教育帶來了更大的挑戰(zhàn)。為此，我們要及時掌握最新的教育理念和方法，加強家庭教育信息化建設(shè)，創(chuàng)新家庭教育模式，提高教育質(zhì)量和效益。
比如，利用互聯(lián)網(wǎng)開展家庭教育活動，增強家庭教育的互動性和趣味性，加深家長和孩子的溝通和交流，促進孩子的學(xué)習(xí)成長。此外，家庭教育課程也應(yīng)該更加豐富多彩，打破傳統(tǒng)教育的束縛，引導(dǎo)孩子結(jié)合生活實際，開展各種創(chuàng)新性、實用性教育活動，讓孩子在輕松愉悅的氛圍中獲得知識和技能。
第三段：家庭教育要貼近實際、講究方法。
家庭教育要做到貼近實際，講究方法，不斷提升家庭教育質(zhì)量。首先，家庭教育計劃要合理制定，需要深入了解孩子的個性、特點、弱項和優(yōu)勢等方面，制定符合孩子實際情況和發(fā)展需求的教育計劃。其次，家庭教育方式也要講究方法，家長應(yīng)該用耐心、關(guān)愛、信任、理解等激勵孩子，讓孩子感受到溫馨的家庭氛圍。
同時，家長也需要關(guān)注孩子身心健康和學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動尋求解決方法，及時為孩子排憂解難，培養(yǎng)孩子的自信心和獨立能力。不斷總結(jié)和反思，加強自我修養(yǎng)和家庭教育理念的轉(zhuǎn)化，是提升家庭教育質(zhì)量的有效途徑。
第四段：家庭教育要注重道德教育。
在家庭教育中，道德教育是至關(guān)重要的一環(huán)，是家庭教育的核心點。尤其是在農(nóng)村社會，一些家庭缺乏對孩子道德的教育，導(dǎo)致青少年價值觀和人生觀不健全，出現(xiàn)各種不良習(xí)慣和行為。
因此，在家庭教育中注重道德教育，很有必要。家長們應(yīng)該從日常生活瑣事中引導(dǎo)孩子形成良好的行為習(xí)慣和價值觀念，加強孩子的社交技能和團隊意識，增強孩子的責(zé)任感和奉獻精神。這樣，在家庭教育的過程中，孩子能夠有一個良好的品格和精神基礎(chǔ)，走向充滿激情、充滿自信、充滿創(chuàng)新的未來。
第五段：積極推進家庭教育的創(chuàng)新。
在家庭教育改革中，需要積極推進家庭教育的創(chuàng)新。通過舉辦各種家庭教育活動，鼓勵家長們積極參與，增強家庭教育的參與性和吸引力，為孩子提供更好的家庭教育環(huán)境。當(dāng)然，對于鄉(xiāng)村家庭教育的推進，我們還需要各方面的支持，如政府、社會組織等，共同創(chuàng)造和諧、健康的家庭教育環(huán)境。
總之，農(nóng)村家庭教育的問題是一個多面性的復(fù)雜問題，需要各方共同努力，尋求有效的解決方法。作為家庭教育的主體，家長們應(yīng)該引起足夠的重視，加強自我養(yǎng)育和修養(yǎng)，為孩子提供更加豐富、全面、優(yōu)質(zhì)的家庭教育服務(wù)。只有這樣，我們才能在家庭教育中開創(chuàng)美好未來的希望。
家庭教育農(nóng)村行體會篇八
（一）樹立正確的家庭教育觀。
幼兒時期最有利的教育環(huán)境就是完整的家庭結(jié)構(gòu)，融洽和諧的親子關(guān)系才有利于幼兒各方面的發(fā)展。在實施家庭教育的整個過程中，家長處于重要地位，起著主導(dǎo)作用，家長的教育素質(zhì)如何直接關(guān)系到家庭教育的質(zhì)量和效果，決定著家庭教育的優(yōu)劣成敗，所以家長必須提高自己的身體、心理、文化、道德和教育觀念等方面的素養(yǎng)。一方面家長應(yīng)該盡量增加親子溝通，經(jīng)常與子女通過電話溝通，進行日常的情感交流，應(yīng)多鼓勵孩子優(yōu)秀的表現(xiàn)，要多關(guān)心子女的生活情況和心理發(fā)展情況，要樹立正確的教育觀念，不應(yīng)該把責(zé)任全部推卸給幼兒園和教師，而忽略自己的責(zé)任。另一方面，作為祖輩監(jiān)護人的老人們，由于家務(wù)的繁重忽視了對留守幼兒的教育，祖輩監(jiān)護人和臨時監(jiān)護人在勞作之后的閑余時間應(yīng)多向幼兒的教師學(xué)習(xí)正確的教育方法，全力配合幼兒園和教師，經(jīng)常與幼兒園教師溝通了解幼兒的在園情況，要盡量做到家園合作，以保證幼兒在幼兒園的受教育質(zhì)量。
（二）建立良好的情感交流方式。
為了彌補留守幼兒的情感缺失，一是要保證足夠的親子時間，如果可以盡量在工作閑余時間多和子女相處，讓其感受到家的溫暖。二是在溝通的內(nèi)容上，要關(guān)心的是子女內(nèi)心的想法，讓子女感受到來自父母的關(guān)愛和家庭的溫馨。這對留守幼兒心理的健康成長有很大的幫助。除了與子女保持經(jīng)常性的聯(lián)系外，還要與子女的監(jiān)護人、教師保持經(jīng)常性的聯(lián)系，一起商議正確的適用于留守幼兒的教育方式，確保留守幼兒從小就能在良好的環(huán)境中健康成長。三是監(jiān)護人要多與留守幼兒進行溝通，了解幼兒的想法，多給與她們以關(guān)愛，與幼兒的教師保持聯(lián)系，并及時把幼兒的情況匯報給幼兒家長。
（三）慎重選定監(jiān)護人。
學(xué)齡前階段的幼兒處于他律階段，需要監(jiān)護人格外的照看，這關(guān)系到子女習(xí)慣養(yǎng)成，興趣培養(yǎng)，營養(yǎng)健康，身心發(fā)展等多方面，所以家長在選擇監(jiān)護人的時候一定要多方面考慮。同時重視非父母看護人的家庭教育問題，留守幼兒的家庭教育問題和隔代教育問題在農(nóng)村較為顯著，這是由農(nóng)村特定的社會歷史環(huán)境和經(jīng)濟條件所決定的，應(yīng)引起政府、社區(qū)、學(xué)校、家長等的重視。一方面期望能夠加快農(nóng)村城市化進程，另一方面呼吁農(nóng)村家長在外出務(wù)工求得生存發(fā)展的同時，能兼顧到子女教育問題，可以選擇就近打工或父母留一方在家等。社區(qū)盡量多提供一些可供幼兒使用的公共服務(wù)設(shè)施，如活動場所、器材、玩具等等，創(chuàng)設(shè)和諧的氣氛，為幼兒營造安全、充滿關(guān)愛的環(huán)境。
（四）呼吁全社會關(guān)愛留守幼兒。
留守幼兒正處于一個需要關(guān)愛和照顧的年齡階段，全社會都有責(zé)任來關(guān)愛留守幼兒和他們的成長。在政府各部門的支持下，借助媒體的力量來引起更多人對留守幼兒的關(guān)注，發(fā)動專業(yè)人士對監(jiān)護人組織培訓(xùn)，進行幼兒安全、營養(yǎng)、疾病等方面知識的宣傳、普及；我們大學(xué)生可以利用寒暑假深入農(nóng)村地區(qū)實踐，為他們帶來先進的教育資源，使留守幼兒更多的與社會相接觸，不再生活在閉塞的環(huán)境里，使他們幼小的心靈能夠感受到社會各界帶來的溫馨和關(guān)愛。
（五）采取多種形式普及幼兒家庭教育知識，樹立現(xiàn)代家庭教育觀念，形成科學(xué)教育方法。
父母的家庭教育觀念是教育行為的基礎(chǔ)，直接影響對子女教育目標(biāo)、教育方式、教育手段的采用，與兒童的發(fā)展更是息息相關(guān)，故幼兒家長家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變是重中之重。要利用幼兒園自身資源和潛力，以農(nóng)村幼兒園為中心，宣傳幼兒家庭教育的基本知識，幫助家長樹立現(xiàn)代教育觀、兒童觀、親子觀，學(xué)習(xí)幼兒養(yǎng)護、保健、個性培養(yǎng)等方面的方法和技巧。要借助此平臺，加強家長與幼兒園的溝通與理解。要規(guī)范圖書、電視、音像等傳媒在家庭教育內(nèi)容上的科學(xué)性和系統(tǒng)性，使這種最常用的教育途徑發(fā)揮最大的功效。要加強社區(qū)文化建設(shè)，因為社區(qū)中積極向上、平等民主、相互尊重的良好氛圍，有助于現(xiàn)代教育理念的熏陶，從而最終形成幼兒園、家長、社區(qū)三維家庭教育網(wǎng)絡(luò)。
（六）促進家園合作。
家園合作是現(xiàn)代教育所必須的，對幼兒發(fā)展尤為重要。關(guān)注幼兒教師素質(zhì)，增加幼兒教師的職業(yè)認(rèn)同感，全力調(diào)動幼兒教師對家庭教育工作的積極性，制定合乎家長需要的家庭教育指導(dǎo)方案，使家長每次活動必有收獲等也非常重要。蘇霍姆林斯基曾說過“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育都不可能完成培養(yǎng)人的這一極其細(xì)微而復(fù)雜的任務(wù)?！庇變簣@要抓住一切機會與家長溝通交流，擔(dān)負(fù)起農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)的重任，促進農(nóng)村家庭教育的發(fā)展。
（七）建立家長工作坊，定期召開家長專題討論會。
隨著社會的發(fā)展，家庭教育指導(dǎo)工作的組織形式越來越多樣化，具體包括家長學(xué)校、家庭教育咨詢站、親子學(xué)苑和家長工作坊等二家長工作坊作為一種全新的輔導(dǎo)形式，由于其具有理念先進、組織合理和方法靈活等特點，正在成為一種重要的輔導(dǎo)形式。家長工作坊應(yīng)根據(jù)家長的特點、地區(qū)情況和幼兒發(fā)展的需要等，對家長進行有針對性的系統(tǒng)輔導(dǎo)，如父母能力提升訓(xùn)練營、親子活動工作坊、早期閱讀工作坊、焦點短期問題解決工作坊等，由于家長工作坊具有培養(yǎng)目標(biāo)具體、指導(dǎo)示范明確、有同伴群體的支持和凝聚力等優(yōu)勢，因而可以有效提高農(nóng)村幼兒家長的教育水平。
傳統(tǒng)的'家長會大都是由幼兒園向家長單方發(fā)出信息，而在家長討論會上，家長們針對共同關(guān)注的問題進行探討，可以暢所欲言，討論的主題包括如何幫助孩子擺脫自我中心、如何培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣、如何改善孩子的睡眠狀況、孩子看電視的狀況、孩子和同伴交往的狀況、孩子的文明禮儀狀況、孩子的身體發(fā)育問題、家庭教育環(huán)境的布置等。該方式有利于幫助家長克服倦怠感和無力感，使家長更容易發(fā)現(xiàn)自身的不足，并從他人那里獲得啟發(fā)，從而在培養(yǎng)子女方面樹立自信心。
（八）確立幼兒園開放日。
（九）組織專家開展系列講座。
農(nóng)村家長迫切需要掌握先進的幼兒教育理念、策略和處理具體問題的方法，通過開展系列專題講座，可以向家長傳授系統(tǒng)的幼兒教育知識，如幼兒的心理特點、幼兒的語言發(fā)展特點、幼兒的道德發(fā)展特點、幼兒的常見疾病及預(yù)防、如何為孩子選擇玩具、如何表揚孩子、批評孩子的方法和藝術(shù)、如何培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣、如何發(fā)揮父親角色的作用、如何說孩子才會聽、如何創(chuàng)設(shè)家庭教育環(huán)境、如何發(fā)展幼兒的智力、幼兒良好個性的培養(yǎng)、幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成的策略和方法等。針對農(nóng)村家長的實際情況，講座應(yīng)以傳授可操作的方法為主，通過淺顯的語言和事例，讓農(nóng)村幼兒家長能夠接受并掌握。
百年大計，育人為本。加強農(nóng)村地區(qū)幼兒家庭教育指導(dǎo)工作，有利于促進農(nóng)村幼兒家庭教育水平的提高，有利于幫助農(nóng)村家長更新觀念，讓他們掌握科學(xué)的方法和策略，從而促進農(nóng)村幼兒的健康發(fā)展。
家庭教育農(nóng)村行體會篇九
小學(xué)生課外閱讀關(guān)系到孩子們文化積累與心靈成長，對于幫助學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)過的字詞和讀寫知識，提高他們的閱讀能力和寫作水平都具有積極的作用。“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書成為生活中的指路明燈?！闭n標(biāo)對語文教師的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，我們不僅要教會學(xué)生閱讀方法，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使其養(yǎng)成終身自覺閱讀的習(xí)慣。為了了解學(xué)生課外閱讀情況，科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，開辟小學(xué)生課外閱讀環(huán)境，我們對我校小學(xué)生的課外閱讀情況作了調(diào)查。
【調(diào)查對象】。
五年級、六年級學(xué)生。
【調(diào)查結(jié)果】。
本次課外閱讀情況采取問卷調(diào)查的方式，調(diào)查學(xué)生人數(shù)30人，收回有效調(diào)查表30份。調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果如下：
調(diào)查內(nèi)容。
各項調(diào)查百分率（%）。
你家有自己的.書房或圖書角嗎？
有
沒有。
和父母共用。
20%。
50%。
13%。
家人經(jīng)常帶你去書店買書嗎？
經(jīng)常買。
偶爾買。
沒買過。
37%。
60%。
3%。
你每年大約買多少本書？
0本。
3%。
60%。
20%。
你認(rèn)為課外閱讀對自己有好處嗎？
有
沒有。
說不清。
100%。
0%。
0%。
你在家有自覺閱讀的習(xí)慣嗎?
經(jīng)常閱讀。
偶爾閱讀。
從不閱讀。
60%。
40%。
0%。
父母或其他家人會經(jīng)常督促你進行課外閱讀嗎？
經(jīng)常督促。
偶爾提醒。
從不督促。
63%。
30%。
7%。
你的課外讀物主要來源？
家長買的。
圖書室借的。
網(wǎng)上電子讀物。
87%。
10%。
3%。
你最喜歡的課外書類型？
作文書。
科普類。
其他。
23%。
13%。
64%。
周末或假日每天用于閱讀的時間？
半小時。
2小時上。
47%。
33%。
20%。
你課外閱讀的目的是什么？
提高語文成績。
打發(fā)時間，消遣娛樂。
豐富知識。
17%。
3%。
80%。
你有寫讀后感、做筆記的習(xí)慣嗎？
讀書必做筆記。
基本做筆記。
很少、從不做筆記。
17%。
57%。
26%。
你覺得周圍環(huán)境對你課外閱讀有利嗎？
有利。
一般。
較差。
47%。
53%。
0%。
【調(diào)查分析】。
1、大多數(shù)學(xué)生沒有自己的書房或是圖書角，用來專門讀書。
2、大多數(shù)學(xué)生喜歡課外閱讀，認(rèn)識到課外閱讀對語文有一定的幫助。
3、學(xué)生課外閱讀時間過少，閱讀量不足。
4、大多數(shù)學(xué)生缺乏良好的閱讀習(xí)慣和方法。
【調(diào)查建議】。
1、提高家長認(rèn)識，推薦優(yōu)秀課外讀物，保證學(xué)生良好的讀書環(huán)境。
2、開展讀書活動，拓展課外閱讀量。
3、進行閱讀指導(dǎo)，提高閱讀能力。
4、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生樂讀樂學(xué)。
5、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫讀后感。
家庭教育農(nóng)村行體會篇十
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問。調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報、發(fā)問卷、召開座談會等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的四、五年級部分學(xué)生和家長中進行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份（其中學(xué)生問卷195份，家長問卷176份）。學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進行了逐項填寫，先后三次召開座談會。
二、調(diào)查目的。
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教育責(zé)任全權(quán)“委派”給老師，自己不注重對孩子進行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認(rèn)識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長。
三、調(diào)查步驟。
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的`嗎?對家長專項調(diào)查的要點是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報告。
四、調(diào)查對象。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟困難的占12.5%；特別困難的占1.2%。
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%。
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進看書看報的占17.5%；畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟所限，大部分還是家長的認(rèn)識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果。
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長“溺愛”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng)。農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻一切。現(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子”的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠是“教育者”這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé)。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義，無法理解“家貧出孝子、執(zhí)绔出富家”的千年古訓(xùn)。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷。
家庭教育農(nóng)村行體會篇十一
眾所周知，中國的經(jīng)濟正日益發(fā)展。隨著社會的進步和人民生活水平的提高，我國教育狀況得到了很大程度的改善，但仍有一些不盡人意之處，尤其是農(nóng)村教育問題。
今年暑假在我的家鄉(xiāng)甘肅臨洮，許多小學(xué)中學(xué)都在補課，我的不少同學(xué)也紛紛加入補課大軍，充當(dāng)假期老師。8月6日在農(nóng)村的黨家墩小學(xué)，我對補課學(xué)生以及周邊補習(xí)班學(xué)生總共100人進行了一次問卷調(diào)查。
對于學(xué)生來說，大家都很期待假期，可當(dāng)假期真正到來時卻又不得不奔波于各個補習(xí)班。有的是看見同學(xué)都去補課，有的是家長的個人意愿，有的是學(xué)校的強制要求，那么學(xué)生自愿去補課的有多少人呢?為此我做了一個關(guān)于補課的調(diào)查。
1、你的補課形式是?
a、學(xué)校統(tǒng)一70%。
b、校外補習(xí)班21%。
c、家教9%。
2、你每年都參加補習(xí)嗎?
a、是65%。
b、否35%。
3、今年暑假補課是自己自愿的嗎?
a、自愿20%。
b、學(xué)校要求60%。
c、家長要求10%。
d、看見大家都在補課自己也補10%。
4、補課的費用高嗎?
a、高10%。
b、能接受90%。
5、你的補課時間是多長?
a、2個月0%。
b、1個月80%。
c、10—20天20%。
6、你認(rèn)為補課有用或者有必要嗎?
a、有93%。
b、沒有7%。
a、支持52%。
b、不支持48%。
8、你認(rèn)為農(nóng)村就應(yīng)該“笨鳥先飛”嗎?
a、認(rèn)為9%。
b、不認(rèn)為91%。
9、針對現(xiàn)在的補課熱潮，你有何看法?
a、正常25%。
b、也許是現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大9%。
c、或許是競爭激烈63%。
d、沒什么必要3%。
10、你認(rèn)為暑期補課盛行的原因是?
a、社會原因17%。
b、家庭原因6%。
c、綜合原因77%。
問卷結(jié)果顯示，大部分學(xué)生都不是自愿的，而是學(xué)校硬性規(guī)定的，而且每年如此。當(dāng)然學(xué)校假期都是有償補課，至于費用大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生都能接受。補課的時間一般都是一個月，也給學(xué)生留了半個月的休息放松時間。對于補課的實際操作，學(xué)生很大一部分是迷迷糊糊上學(xué)，稀里糊涂放學(xué)，要么就是老師上面講，學(xué)生在下面玩?；蛘吒猩跽?，老師和家長稍有疏忽就溜之大吉。
通過對上述結(jié)果的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對暑期補課都很反感。分析原因有以下兩點：
1、學(xué)校補課，表面上說是自愿，但實質(zhì)還是使學(xué)生不得不選擇補課。老師一般都對學(xué)生說：“暑期補課進度直接與下學(xué)期連接，不補課的學(xué)生老師不再講解暑期補課內(nèi)容?！边@樣理由很是冠冕堂皇，學(xué)生只有老實參加補課。如果我們進一步對學(xué)校分析，學(xué)校不為了趕教學(xué)進度，就不會有假期補課一說。當(dāng)然老師也就不會有額外的獎勵(從學(xué)生的補課費用中扣取)，老師是愿意，而學(xué)生只有為了自己的未來無條件服從。如果再進一步深層次分析，學(xué)校要不是為了圖教學(xué)業(yè)績，希望在升學(xué)考試中(小升初或中考)能多有幾個學(xué)生進重點，來提高自己學(xué)校的知名度，從而獲得更多的教育財政撥款(要知道農(nóng)村學(xué)校不管是硬件設(shè)施還是軟件師資都很缺乏，足夠的財政能解決很多問題)，學(xué)校也不會如此大張旗鼓的違背教育局的規(guī)定假期補課。更進一步分析，就要涉及中國的教育體制。教育部每年巨額的教育資金大部分撥給城市重點中學(xué)，忽視農(nóng)村的師資及基礎(chǔ)建設(shè)，農(nóng)村學(xué)校想獲得財政上的補助就不得不提高教學(xué)質(zhì)量。如今中小學(xué)補課也不是什么新鮮事，但教育部有規(guī)定節(jié)假日不能補課，為什么學(xué)校還是要補呢?是因為國家沒有真正實施規(guī)定，學(xué)校當(dāng)然視之不管。
2、農(nóng)村家長教育意識不完善，只注重文化成績的學(xué)習(xí)而忽視了孩子課外興趣的培養(yǎng)。很多農(nóng)村家長和城市家長一樣，希望孩子有好的成績，這當(dāng)然無可非議，但是一味的強調(diào)“知識改變命運”而不尊重孩子的意愿，孩子去補習(xí)班。我認(rèn)為這樣做抹殺掉了孩子的天賦，只能讓孩子成為學(xué)習(xí)的機器，孩子感受不到學(xué)習(xí)的快樂，最后會喪失學(xué)習(xí)的興趣。補課剝奪了孩子們放松休閑的時間，放假比上學(xué)還累，孩子們沒有可以自由支配的時間，他們當(dāng)然會受不了。如果徹底一點對農(nóng)村家長分析，會出現(xiàn)這種原因主要是家長文化程度低，沒有科學(xué)的教育意識。他們通常看問題比較膚淺，其中90%的家長以務(wù)農(nóng)為主，對子女的未來抱有太多的期許，對孩子的學(xué)習(xí)過于不恰當(dāng)?shù)年P(guān)心，從而導(dǎo)致了農(nóng)村孩子太多的心理壓力。
分析結(jié)果顯示，目前農(nóng)村教育現(xiàn)狀還不能達到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求，還存在著一些差距，需要進一步加強和改善。為此我提出以下建議：
1、針對教育財政資金問題，建議政府在合理的范圍內(nèi)，盡可能多的將經(jīng)費投入到農(nóng)村學(xué)校，使農(nóng)村的教育硬件設(shè)施更加完善，為農(nóng)村學(xué)生提供最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、針對教育部門的政策實施問題，建議政府和教育部門聯(lián)合起來把國家的假期規(guī)定(如節(jié)假日不能補課)真正落實到位。
3、針對農(nóng)村學(xué)校師資問題，建議教育部門應(yīng)盡可能的給長期在農(nóng)村教學(xué)一線的老師更多的優(yōu)惠政策，如提高老師工資等，政策適當(dāng)向農(nóng)村教師傾斜。
4、針對農(nóng)村教育體制問題，建議教育部門分配更多的年輕優(yōu)秀師范畢業(yè)生去農(nóng)村學(xué)校，傳播新的教育理念，教育方法，幫村農(nóng)村老師提升專業(yè)化水平，帶動農(nóng)村教育發(fā)展，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化。
5、針對農(nóng)村學(xué)校自身的管理問題，建議學(xué)校在假期布置一些社會實踐的活動任務(wù)，對提高學(xué)生各方面的能力有一些幫助?？梢劳卣怪R面，也可以提前接觸社會，積累一些社會實踐，對學(xué)生以后的自我發(fā)展會有益處。
6、針對農(nóng)村家長的教育問題，即建議學(xué)校定期開展家長會，一方面告訴家長孩子在校的學(xué)習(xí)情況，另一方面宣傳一些對孩子的教育方法，提高農(nóng)村家長整體素質(zhì)，讓農(nóng)村孩子們盡早從補課大軍中解放出來，還孩子們一個金色的童年。
今年暑假很高興能有機會進行這次調(diào)查，在對《農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)查》課題中，我通過對家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)匾凰W(xué)的調(diào)查問卷作出了上述報告。本次社會實踐是一次對社會的深入了解，也是對自己的一次歷練，很期待有更多的機會走進社會，充實自己。
家庭教育農(nóng)村行體會篇十二
從廣義上說，一個人從幼兒期、青壯期，到衰老期，是一個不斷接受教育的過程——家庭教育、學(xué)校教育、社會教育與個人自學(xué)。這四個方面的教育有主有從，有先有后，應(yīng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，配合密切，構(gòu)成一個育人的整體。大家都知道，影響一個人的發(fā)展因素有遺傳、環(huán)境和教育，而后天的教育尤為重要。一個人從嬰兒到進入小學(xué)以前，基本上由家長教育，進入小學(xué)以后，也還是有較大部分時間在家接受家長教育。家庭是培養(yǎng)青少年兒童健康成長的搖籃，父母是人生的啟蒙教師，家庭教育正確與否直接關(guān)系到青少年兒童能否在德、智、體、美、勞各方面的健康發(fā)展。
經(jīng)常聽到一些農(nóng)村家長總結(jié)自己教育孩子的經(jīng)驗教育時說：“養(yǎng)了孩子，教了孩子，但并不真正了解孩子。”從這一點也說明了目前農(nóng)村家庭教育中還存在著許多問題，種種跡象表明：當(dāng)前農(nóng)村的家庭教育是一個薄弱的環(huán)節(jié)，家長素質(zhì)低下、水平不高、方法不當(dāng)，與學(xué)校、社會的要求和青少年兒童的期望相距甚遠。
育方法簡單粗暴等。青少年兒童缺乏正確的家庭教育觀，因而很容易滋生不良品行、習(xí)慣以致失足墮落。
2、有些農(nóng)村家長只顧自己工作或賺錢，無暇顧及對子女的教育，把教育孩子的責(zé)任推給了學(xué)校、老師，平時孩子由祖父母或外公婆領(lǐng)養(yǎng)。這些“隔代家長”所采取的教育方法，基本上是溺愛、放縱。久而久之養(yǎng)成了孩子的任性和自私的性格，稍有不滿，常常出去，與社會上不三不四的“小兄弟”或“社會垃圾”為伍。
3、部分農(nóng)村家長“望子成龍”心切，注意孩子的學(xué)習(xí)成績而忽視人格、品行的塑造，總是把自己的理想和人生期望都強加在子女身上，盲目地為子女的未來進行設(shè)計，而不去了解、研究新時代青少年兒童的心理和生理特征，不顧及子女智力發(fā)育規(guī)律和興趣、條件等因素，很少去考慮教育方法對子女是否可行。而是隨家長主觀意志包辦代替，拔苗助長，出現(xiàn)了盲目的智力投資和違反教育原則的過分苛刻要求，收到的效果卻是事倍功半。
有些家長本身的文化知識和思想道德素質(zhì)低，缺乏正確理想，講究實惠，并自覺或不自覺地以自己的思想影響子女，從而養(yǎng)成了孩子自私心較重，只講究物質(zhì)享受的思想。
5、部分農(nóng)村家長文化程度不高，對子女學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)或監(jiān)督十分困難，長年在外務(wù)工的家長其女子只能由長輩領(lǐng)養(yǎng)，根本談不上指導(dǎo)，只會是放縱、溺愛。其次，家長因工作、生意、辦廠早出晚歸，限于時間和水平，很少有時間和精神關(guān)心子女的學(xué)習(xí)情況，能過問一下就很好了，根本做不到細(xì)問或更多的關(guān)心，大部分家長還認(rèn)為子女上學(xué)讀書應(yīng)該由學(xué)校管教，家長只負(fù)責(zé)供給，不出問題就放心了，一進子女在學(xué)校出問題或聽到學(xué)習(xí)成績不好，便非打即罵，痛斥一頓。
6、部分農(nóng)村家長壓抑了子女的課外正常興趣，給子女只是增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而不考慮子女的智力發(fā)展和自身素質(zhì)的發(fā)展，導(dǎo)致他們常在家長面前撒謊或產(chǎn)生厭學(xué)的不良行為。
7、部分農(nóng)村家庭（組合家庭、殘缺家庭）的不完整、不和睦，也直接殃及到子女的健康成長。
有良好的思想品行教育，養(yǎng)成良好的個性和習(xí)慣。
二、對策與方法。
（4）設(shè)立“班級家庭聯(lián)系卡”；（5）建立班級家長委員會；
（6）建立每月半天的“課堂教學(xué)開放日”活動。
（2）班級家長會；（3）家庭教育經(jīng)驗交流會；（4）“家長開放日”，學(xué)校大型活動、學(xué)習(xí)匯報表演，讓家長、子女一同參加。
學(xué)活動，如“學(xué)校教育的目的與要求”、“青少年的心理與生理特征”、“青春期教育”、“學(xué)生智力開發(fā)與家長的培養(yǎng)”、“法制講座”、“家教的方法與措施”等現(xiàn)實教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校按不同類型學(xué)生的家長舉辦有針對性的“家庭教育講座”，如《孩子進入中學(xué)后的心理、生理特征》、《初中學(xué)生的年齡特征和教育》、《青春期的家庭教育》、《初中畢業(yè)班學(xué)生心理活動》等。講座的形式要生動，富有針對性、實踐性，內(nèi)容要結(jié)合實際問題由淺入深，從而提高廣大家長的思想認(rèn)識和家庭教育的理論水平，正確指導(dǎo)家長重視子女的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，使家長不僅要重視孩子的智力開發(fā)，更為重要的是要重視孩子的思想品行教育和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，重視對孩子的感情、性格、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素的培養(yǎng)。只有指導(dǎo)廣大家長樹立起正確的教育思想，才能更好的配合學(xué)校教育，共同努力把孩子培養(yǎng)成符合時代要求的合格人才。
操，培養(yǎng)學(xué)生的社會公民素質(zhì)。
總之，只有重視家庭教育，共同研究教育青少年兒童的要求和措施，才能更好地促進學(xué)校教育的開展，進一步加強青少年兒童的思想政治教育，使廣大青少年兒童符合時代的要求健康成長?！斑\用之妙，存乎一心”，責(zé)在雙肩，對學(xué)校如何正確地指導(dǎo)家庭教育的研究，本文只提出了一些初步的見解與做法，如果我們每個人都能以家教指導(dǎo)工作為已任，不斷進行深入探究，就會逐步取得比較科學(xué)的結(jié)論。我期待我們農(nóng)村的家教指導(dǎo)工作能有新的突破和起色！期待我們農(nóng)村的家長教育孩子的素質(zhì)和水平越來越高！
家庭教育農(nóng)村行體會篇十三
教育投資不僅來自于學(xué)校和社會，有一大部分來自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量，而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關(guān)。例如，有資料表明城市經(jīng)濟發(fā)展水平高，所以家庭收入水平高;農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，家庭經(jīng)濟發(fā)展水平就相對低下。其結(jié)果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對受教育者進行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大，將會有更多的家庭因為缺乏購買能力或是缺少家庭教育投資認(rèn)識而無法實現(xiàn)學(xué)生對教育的需求。
(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進動態(tài)生成;與“成績至上觀”
“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進行智育，而且要對受教育者進行德育，培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價值觀，是受教育者形成來那個好的思想道德素質(zhì);進行美育，培養(yǎng)受教育者感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無目的，它便是自己的目的?！辈淘嘁苍谒慕逃髦姓f過“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能進一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農(nóng)村的一些家長不從受教育者的實際出發(fā)，對受教者的期望過高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路，將分?jǐn)?shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能?！?/p>
(2)“教育無用觀”與“教育有用觀”
“教育無用觀”是在大學(xué)擴招以后才逐漸流行，并為越來越多的家庭教育者接受。近幾年來的大學(xué)擴招使大批的接受高等教育的學(xué)習(xí)者就業(yè)困難，畢業(yè)論文答辯。大學(xué)生就業(yè)困難狀況確實存在，但也應(yīng)該看到教育對于社會發(fā)展，民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響，不能因噎廢食。
(3)“女子無才便是德”與“教育平等觀”
“女子無才便是德”這一觀念在中國存在了數(shù)百年，尤其是在封建社會更被封建家長奉為圣言。然而在男女平等的今天，在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者，許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅，鐘漲寶的“家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長期以來積淀的思想觀念是不無關(guān)系的，以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的，寫作團體核心凝聚力的打造?！敖逃降扔^”與之相對立，許多城市家庭是獨生女，他們從思想上和行動上接受了男女平等觀，并且在教育中實踐了教育平等觀。
家庭教育需要通過家庭教育者來實施。因此家庭教育者的自身素質(zhì)，地位等因素也會對受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對家庭教育的影響，主要有以下幾個方面。
(1)職業(yè)因素。
家庭教育者的職業(yè)背景對子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生，而且職業(yè)習(xí)慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。
(2)文化因素。
家庭教育是一門科學(xué)，家庭教育者的教育經(jīng)驗不僅來源于前人的教育經(jīng)驗和自身的生活體驗，還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，論文范文素質(zhì)拓展活動在高職學(xué)生干部培訓(xùn)中的運用實例，將其轉(zhuǎn)化為自己的行動。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對較低，這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問題，mpa，進而影響教育質(zhì)量。
(3)與學(xué)校合作態(tài)度。
教育合力的形成需要家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的共同努力。家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對學(xué)校教育的`合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對學(xué)校教育的參與程度。家庭教育者與學(xué)校不合作，就不能得到反饋信息，不能有針對性的進行家庭教育，進而不能形成有效的教育合力。
二、通過改善農(nóng)村家庭教育來提高中小學(xué)學(xué)校教育質(zhì)量的建議。
農(nóng)村經(jīng)濟相對于城市來說還處于較低水平，但從歷史的角度來說，已經(jīng)有了較大的發(fā)展，很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭，只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒有家庭教育的投資意識。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到家庭教育投資的意義，量力對家庭教育增加投資。
農(nóng)村家庭教育方式多為嚴(yán)厲型或放縱型兩個極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氛圍中，家庭教育者對受教育者積極引導(dǎo)但不可過于干預(yù)，包容其個性發(fā)展但不可過于放任，促使農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的獨立、自主、創(chuàng)新能力的形成。
建立有效的家庭教育長效機制，利用各種社會資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。現(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài)，還沒有科學(xué)、規(guī)范化的教育引導(dǎo)機制，特別是實施這種教育的保障體系還沒有建立起來，無論是在領(lǐng)導(dǎo)、人力、資源、管理還是經(jīng)濟方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長效機制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能，指導(dǎo)家庭教育者樹立正確的教育觀念及促進家庭教育方式的轉(zhuǎn)變，為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進行經(jīng)驗交流提供一個平臺，使家庭教育向科學(xué)化規(guī)范化邁進。
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