師說教案教案(專業(yè)21篇)

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師說教案教案(專業(yè)21篇)
時間:2023-12-04 10:36:11     小編:筆舞

編寫教案是教師備課工作的重要組成部分。教案應(yīng)該符合課程標準和教學(xué)大綱的要求,保證教學(xué)質(zhì)量。對于不同的學(xué)科和教學(xué)對象,教案的編寫也有所不同。

師說教案教案篇一

閱讀理解能力是一種高度的鑒賞能力,是學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容,也是體現(xiàn)一個人語文水平的重要因素。那么,如何才能提高初中生語文閱讀理解能力呢?為提高大家的閱讀能力,今天,小編給大家分享,希望對你有幫助。一起來看看吧!

鄭愁予。

我打江南走過。

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。

東風不來,三月的柳絮不飛。

你的心如小小的寂寞的城。

恰若青石的街道向晚。

跫音不響,三月的春帷不揭。

你的心是小小的窗扉緊掩。

我達達的馬蹄是美麗的錯誤。

我不是歸人,是個過客……。

19.詩中用了一個小倒裝句,造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯落,因而更顯詩意盎然。這一句是_________________________________________________________________。(2分)。

20.這首詩中詩人選取了“蓮花、柳絮______、_______、東風”等意象,其中“東風”這一意象取自李商隱《無題》中的:__________________________________________,___________________________________。(2分)。

21.“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”運用的手法是_______,表現(xiàn)了_________________________________________________。(3分)。

22.對這首詩分析不正確的一項是(2分)( )。

a.從結(jié)構(gòu)上看,本詩的開頭與結(jié)尾內(nèi)容為首尾倒置,這樣處理,造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯落,因而更顯得詩意盎然,在不協(xié)調(diào)中閃出光彩。

b.“美麗的錯誤”是一個病句,既然是錯誤,就不可能美麗,同樣,美麗也不可能是錯誤的,因此詩人這一句值得商榷。

c.本詩中運用了中國傳統(tǒng)古典詩歌的意象,如“蓮花”“柳絮”“東風”等,從而一再表現(xiàn)了鄭愁予中國性的最根本的所在。

d.這首詩語言清新,不在文字上玩弄游戲,竭力以最忠實的文字展示詩人最忠實的感情。

23.這首詩被廣為傳誦,它最主要的藝術(shù)特色是什么?(50字以內(nèi))(3分)。

19.我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人,是個過客。

20.馬蹄 春帷 相見時難別亦難,東風無力百花殘。

21.比喻 倦守空閨的女子,嬌美的面容因等待而憔悴。

22.b。

23.鮮明的韻律感,具有古典美的意象和比喻以及含蓄動人的故事情境,是本詩最主要的藝術(shù)特色。

師說教案教案篇二

3.深深思索每一位詩人通過詩句所表達的思想感情。

三.教學(xué)重難點:

1.鑒賞詩中新穎豐富的意象和深刻細膩的思想感情。

2.體味詩中蘊含的哲理。

3.感受中外詩歌不同的藝術(shù)風格。

四.知識分析:

1.《斷章》分析。

1.1了解作者。

1.2認識作品。

詩人通過對“風景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題。

2.《風雨》。

2.1了解作者。

2.2認識作品。

3.1了解作者。

3.2認識作品。

4.《回旋舞》。

4.1了解作者。

4.2認識作品。

在這首詩中,保爾?福爾用童話般的想像展示了“世界大同”的思想。

5.《在一個地鐵站》。

5.1了解作者。

5.2認識作品。

這首短僅兩行的小詩作于20世紀初,是最早的意象派詩歌之一。

【典型例題】?。

1.閱讀北島《迷途》,對詩歌象征意義分析不準確的一項是()。

沿著鴿子的哨音?。

我尋找你?。

高高的森林檔住了天空?。

小路上?。

一棵迷途的蒲公英?。

把我引向藍灰色的湖泊?。

在微微搖晃的倒影下?。

我找到了你?。

那深不可測的眼睛?。

a.“哨音”象征天使般的召喚,“森林”象征遮擋于前進道路的障礙因素。

b.“蒲公英”象征一時迷途的同伴,我與同伴一起找到追尋的目標。

c.“湖泊”象征追尋的歸宿,它是作者心目中美好的理想。

d.“你”“眼睛”象征著深不可測的湖泊和清清一碧的湖水。

答案:d。

2.閱讀康白情《草兒》(1919年),指出分析不準確的一項()。

草兒在前,?。

鞭兒在后。?。

那喘吁吁的耕牛,?。

正擔著犁鳶,?。

古著白眼,?。

帶水拖泥。?。

在那里“一東二冬”地走著。???。

“呼——呼——”?。

“牛,你不要嘆氣,快犁,快犁,?。

我把草兒給你”。?。

“呼——呼——”?。

“牛,快犁快犁。?。

你還要嘆氣,?。

我把鞭兒抽你”。?。

牛呵!?。

人呵!?。

草兒在前,?。

鞭兒在后。?。

答案:d。

3.閱讀周作人《小河》(片斷),指出對詩歌形式分析不準確的一項()。

一條小河,穩(wěn)穩(wěn)地向前流動。?。

經(jīng)過的地方,兩面全是烏黑的土;?。

生滿了紅的花,碧綠的葉,黃的果實。?。

一個農(nóng)夫背了鋤來,在小河中間筑起一道堰。?。

下流干了;?。

上流的水被堰攔著,下來不得;?。

不得前進,又不能退回,水只在堰前亂轉(zhuǎn)。?。

a.每一詩行有一定的節(jié)拍,隔行押大致相同的韻,讀起來瑯瑯上口。

b.詩人以自己的情緒支配詩行,不受標點約束,每行無固定字數(shù)。

c.詩歌語言口語化,從容不迫地傳達出詩人舒緩的情緒。

d.詩句的內(nèi)在節(jié)奏十分和諧,與散文語言完全不同,給讀者以美感。

答案:a。

【模擬試題】。

1.下列詞語有兩個錯別字的一組是(???)。

a.必竟???????嘔吐?????好征兆???????令人咋舌。

b.諦造???????暴躁????大路貨???????獨出新裁。

c.荏冉???????山岡????剎那間???????滿目創(chuàng)痍。

d.浩翰??????函養(yǎng)????棉制品???????半身不隨。

2.下列作家、年代(或國籍)、作品搭配不正確的一項是(???)。

a.卞之琳——現(xiàn)代——《斷章》。

保爾福爾——法國——《回旋舞》。

b.鄭愁予——當代——《錯誤》。

龐德——英國——《在一個地鐵站》。

c.蘆荻——當代——《風雨》。

毛澤東——現(xiàn)代——《沁園春?長沙》。

d.艾青——現(xiàn)代——《我愛這土地》。

余光中——當代——《鄉(xiāng)愁》???。

3.下列一組句子中修辭手法與其他句子不同的一項是(???)。

a.我有年輕的舵手的憂懷。

b.你的心如小小的寂寞的城。

c.人群中這些面孔幽靈般顯現(xiàn)。

d.他們可以用他們的船在水上造成一座美麗的橋。

4.下面對龐德的《在一個地鐵站》這首詩的賞析不正確的一項是(???)。

閱讀《斷章》完成下列題目。

5.詩句中出現(xiàn)四個“你”,所指代的對象是否同一人?為什么?

7.對沙白的《紅葉》分析不正確的一項是(???)。

8.對艾青《盼望》一詩分析不當?shù)囊豁検牵???)。

一個盼望出發(fā)/一個盼望到達。

1979年3月于上海。

9.對下面這兩首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵???)。

一代人。

黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。

遠和近。

你,/一會看我,/一會看云。/我覺得/你看我時很遠,/你看云時很近。

d.兩首詩都有童稚和夢幻色彩,但細品卻充滿成年人的孤寂與憂傷。

【試題答案】。

1.b???2.b???3.d???4.c。

7.c?作者在這里是將綠色與流血、奮斗、犧牲聯(lián)系起來。

9.b?此說與詩的題旨不符。

師說教案教案篇三

設(shè)計意圖:

健康教育是幼兒教育的重要內(nèi)容,需要我們注意觀察,隨時教育。我們班里有幾個小朋友非常的不愛干凈,整天拖著鼻涕,身上也是臟兮兮的。為使幼兒逐步養(yǎng)成講衛(wèi)生、愛清潔的良好習(xí)慣,我設(shè)計了這次活動。

活動目標:

1、培養(yǎng)幼兒愛清潔,保護環(huán)境的好習(xí)慣。

2、讓幼兒學(xué)會一些簡單的勞動技能。

活動準備:

圖片2張(一張畫臟、亂、差的地方,一張畫干凈整潔的地方)。

活動過程:

小結(jié):小朋友在大街上,在公署里,在幼兒園都見到過許多果皮箱,這些箱子的作用可大了,它能保護環(huán)境的衛(wèi)生。

3、出示幼兒讀物,讓幼兒分辨對錯:

(1)一幼兒把香蕉皮扔在盯皮箱里。

(2)一幼兒在大街上隨地吐痰。

(3)一幼兒把冰棒紙扔在地上。

(4)一幼兒將痰吐到痰盂里。哪個小朋友做得對?哪個小朋友不對?你要向誰學(xué)習(xí)?小朋友在幼兒園里吃的果殼呀、塑料袋呀應(yīng)該扔到哪里?(垃圾桶里)。

師說教案教案篇四

課題《錯誤》?《面朝大海,春暖花開》課型新授課。

教材分析(教材重點、難點、雙基分析)1、分析這首詩的意象及其象征意義。

2、感受詩歌語言表現(xiàn)出來的節(jié)奏。

3、通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對當代詩歌的感悟力和理解力。

教學(xué)目的(知識能力、德育的目標要求)1、通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對當代詩歌的感悟力和理解力。

2、通過閱讀鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛人生、熱愛。

生活的情感。

教具錄音機???小黑板教學(xué)方法導(dǎo)讀討論。

教學(xué)過程?學(xué)生活動。

一、簡介詩歌,導(dǎo)入??:

1、鄭愁予的詩素以婉約見長,他的愛情詩更可以說清新婉約,綺思無窮。今天我們學(xué)習(xí)的《錯誤》也是如此,它以江南的小城為背景,寫思婦盼望歸人的執(zhí)著的愛情,意境優(yōu)美而深婉,顯示的正的婉約的美學(xué)特點。

2、簡介作者:

鄭愁予,原名鄭文韜,中國臺灣現(xiàn)代派詩人。1933年出生于河南,1949年去中國臺灣。1955年服役。1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩社。1958年趕赴美國,曾任愛荷華大學(xué)講師、耶魯大學(xué)教授。著有詩集《夢土上》、《衣缽》、《燕人行》。他創(chuàng)作的詩中貫穿著兩種互補的氣質(zhì)神韻:一種是豪放、爽快、豁達的“仁俠”精神;另一種是曲折動人、情誼綿綿欲語還羞的婉約情韻,這兩種氣質(zhì)充分顯示了詩人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。

二、講授新課:

1、范讀課文(放教學(xué)錄音)。

2、要求學(xué)生齊讀課文一遍。

3、出示重點字詞,引導(dǎo)學(xué)生掌握。

跫音???春闈???窗扉。

4、逐節(jié)講析并評價:

解析:這兩句詩在全詩的分段中,具有“詩序”的作用,在意旨和情調(diào)上統(tǒng)攝全詩。

容顏憔悴如斯。同時亦有自“君去后、首如飛蓬”之意,女為悅己者容,相思之人不在眼前,哪有心思,“日晚倦梳頭”。更為妙絕的是“留在季節(jié)里”,一個“留”字,韻味全出。

(2)《錯誤》第二節(jié),作者是采用什么手法來描寫思婦的心理的?

解析:這一小節(jié),作者主要運用兩個比喻來寫思婦之心,表現(xiàn)思婦的懷人心理。

婦目光所及,小巷悠長,空曠寂寞,恰如其心。

窗扉緊掩,春帳不揭,而這一切皆源于“蛩音不響”,游子不歸,這怎一個“愁”字了得。

揭”對“窗扉”的烘托。

(3)為什么說“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”?這首詩抒發(fā)作者怎樣的感情?

解析:此句點明詩題。

月愈久而憶念愈深,甚至?xí)乃恼煞蚴欠襁€活著,怎能不熱淚盈眶?而這,又完全是作者想像中的情景。在這一點上,《錯誤》有異曲同工之妙?!叭玳_落的蓮花的容顏”,“如小小的寂寞的城”和“小小的窗扉緊掩”的心,以及“達達的馬蹄”所帶來的那種欣喜,這一切也都是作者所想的,以“你對我的思念之苦”,來寫我對你的思念之切,構(gòu)思精巧。

解析:鄭愁予,本名鄭文韜’,1933年出生于濟南,少年時代隨當國民黨軍官的父親走遍大江南北、長城內(nèi)外,飽覽祖國各地風土人情、山水風光,1949年隨家人去中國臺灣。此詩寫于1954年,作者正20歲,遠離大陸,故土之思自會油然而生。而詩人之名鄭愁予,正是采用了辛棄疾的詩句“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”之意,而辛棄疾此詞抒發(fā)的正是故國、故土之思,作者以此為名,深意不言自明。

詩中思婦思念游子,實則是游子思念思婦,游子是作者。思婦是故土、故鄉(xiāng),抒發(fā)對故國之思是合情合理的,認為此詩是鄉(xiāng)愁詩是有一定道理的。

《面朝大海,春暖花開》。

一、介紹海子和《面朝大海;春暖花開》一。

海子是一位很有特色的孤獨的理想主義詩人。他的這首詩顯示了詩人充滿靈性、純真的創(chuàng)作風格。

讀來給人一種清新溫暖的感覺。

二、誦讀指導(dǎo):

學(xué)生自由品讀詩作,體會詩作表達的情緒。

提示:本詩語言質(zhì)樸明朗,而又雋永清新,要注意讀出詩中積極、昂揚的情感。

三、學(xué)生自由發(fā)言,探討詩人的情緒和詩作的內(nèi)涵。

福的日常生活都是詩人擬想的產(chǎn)物,’幻想和現(xiàn)實構(gòu)成了詩人兩難的境地。

世生活的向往。

板書設(shè)計?。

錯誤。

鄭愁予。

1、繼承古代詩詞傳統(tǒng)。

2、鮮活的比喻和生動的意象。

面朝大海,春暖花開????海子。

1、揮之不去的悲涼感。

2、質(zhì)樸本真的語言風格。

教后記。

師說教案教案篇五

錄自“語文報杯”教學(xué)大賽。

安徽南陵一中湯國來主講???遼寧開原高級中學(xué)李瑩王玉忠筆錄。

比如,感情深一口悶,感情鐵喝出血,感情淺舔一舔,沒感情也要賞個臉?,F(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度,相對于現(xiàn)代人,古人勸酒就優(yōu)雅詩意得多。

大家讀過嗎?比如王維的《送元二使安西》。

b:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”

a:王維勸酒的理由是什么?

b:“西出陽關(guān)無故人”。

a:對,再看白居易的《勸酒詩》。

p:勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。

面上今日老昨日,心中醉時勝醒時。

天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。

身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。

a:他勸酒的理由是什么?

b:天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗,不如生前一杯酒。

a:為什么“天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗,不如生前一杯酒”呢?

b:“心中醉時勝醒時”“面上今日老昨日”。

a:慨嘆歲月易逝,年華老去。

許多人寫勸酒詩,但名氣最大,價值最高,個性最強的卻是李白的《將進酒》。

老師給大家朗讀,大家看屏幕的容易讀錯的字音。

a:下面大家讀,讀他的詩就要放聲的讀,旁若無人的讀。

a:大家氣勢沒有讀出來。那好我們看,李白勸誰喝酒?

b:岑夫子、丹丘生。

a:就是朋友。

b:杯莫停。

a:喝得怎樣?喝得快,喝得急,量怎么樣?

b:“會須一飲三百杯”。

a:就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲?

b:縱情,放縱,“斗酒十千恣歡謔”。

a:縱情到什么程度?讀后幾句,從“五花馬,千金裘”開始讀。

用名馬、皮裘換酒,生活中有這樣的人嗎?喝酒喝得這么專注,這么任性,這就是李白。

李白為什么讓人這樣喝酒?如此的豪飲、狂飲?

欣賞朗讀錄音,然后討論這個問題。

b:自己身世,所以郁悶,借酒澆愁。

a:什么心情?

b:愁,忘了一切。

a:是不是也說到了樂?

b:及時行樂,飲酒無比快樂,所以要狂飲。

b:時間一去不復(fù)返。

b:“暫且”“姑且”

a:可見這“為樂”是刻意追求的,營造樂的氛圍。

前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁,他愁的根源何在?

b:“天生我才不得用”,期待“千金散盡還復(fù)來”。

b:政治上。

b:與前面的話有矛盾。

a:有矛盾,其中必有一假,哪個不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個是真正的想法?

b:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。

a:那么“古來圣賢皆寂寞”怎么理解?

b:心靈寂寞,抱負無法實現(xiàn)。

a:才干無法發(fā)揮,但李白是以圣賢自況的,所以他。

b:難過、悲涼、逃避。

a:還有無奈,還讀到了什么情感?

b:激憤,懷才不遇,抱憾終生。

a:李白這次到哪家宴酒?

b:元丹丘。

b:不會,李白豪放而浪漫。

a:這里我們看到李白的個性,豪放,率真,作為詩人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無力。

這哪里是在勸朋友喝酒,其實分明是痛苦的心需要麻醉,不平的心需要滋潤,內(nèi)心不平,憤激,感情很激烈。

請同學(xué)們大聲地、毫無顧忌的、旁若無人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,口一吐就半個盛唐”,感覺有愁,有激情,有自信,也又倔強。

a:看晚唐于武陵《勸酒》,比較格調(diào)有什么不同。

p:勸酒。

勸君金屈卮,滿酌不須辭?;òl(fā)多風雨,人生足別離。

b:……。

a:齊讀。

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師說教案教案篇六

真正的藝術(shù)應(yīng)當經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時間跨躍和時代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無論是誰,無論你從哪一個角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。80多年來,經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學(xué)習(xí)沈從文的這部作品。

2、交流有關(guān)沈從文的材料,談?wù)勆驈奈摹⑺淖髌芳皠?chuàng)作特點。

沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人,苗族。他所生長的沅水流域,地處湘西,屬湘、川、黔三省交界處,是苗、侗、土家族少數(shù)民族聚集之地,歷史上,這里是被中原文化鄙夷為“披發(fā)左衽”(古代指東方、北方少數(shù)民族的裝束:散發(fā)不束髻,大襟開在左邊)的荊蠻之地,地理位置偏,經(jīng)濟文化落后。沈從文就出生在這里的一個頗有名望的行伍世家。六歲進私塾,因討厭那里的毫無生氣的教育方式和來歷的體罰制度,經(jīng)常逃學(xué),流連于湘西的自然山色之中,童年時有趣的生活成為他日后創(chuàng)作的永不枯竭的源泉。

1917年8月他以預(yù)備兵名義入伍。此后五年多時間,沈輾流落于湘、川、黔三省邊境及長達三千里的沅水流域,經(jīng)歷了不易設(shè)想的痛苦怕人的生活,認識了些舊中國一小角隅好壞人事以及許多奇特古怪人生。積累了寶貴的人生經(jīng)驗,對其創(chuàng)作生活至關(guān)重要。他見慣了邊地的征戰(zhàn)與剿殺,也見慣了底層人民的艱辛與歡愉,對封建勢力壓迫下苦苦掙扎的底層人民抱有深切的同情,從而決定了他后來文學(xué)創(chuàng)作中民主主義傾向和人道主義傾向。

其主要貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”熔生動豐富的社會風俗畫和優(yōu)美清新的風情畫于一爐,展示其人民的粗獷豪放強悍,民俗的淳樸善良,使其作品充溢濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌式情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體和美學(xué)風格代表了京派作家一定的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。被稱為“文體作家”。沈從文小說從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品,以獨特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧樂天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形式。以冷靜客觀的筆法,再現(xiàn)二三十年代湘西山村兒女的苦樂人生?!栋刈印穼戀u身于老船長的水手柏子與吊腳樓妓女之間粗野而不無真誠的愛。作品著意展現(xiàn)的是柏子那種既充滿生命氣息又麻木蒙昧的生命狀態(tài)。至于畸形戀愛后背后的社會歷史原因則不是興致所在。

作者在贊美純樸民俗品格的同時,也揭露了遠離邊城的都市人生的道德墮落和人性淪喪?!栋蓑E圖》反映教授學(xué)者們的虛偽、怯懦與自私。《有學(xué)問的人》勾引友妻等等,他用毫不留情的犀利之筆,撕下了城里人的道德面紗——荒唐可笑。反映上流社會人的本質(zhì)的失落與人性的扭曲。這是沈從文的獨特之處。出于現(xiàn)實人生形式的不滿和厭倦,沈從文創(chuàng)造了一種理想的人生形式?!哆叧恰肪偷湫偷乇憩F(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會理想,作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整,凝練暢達的結(jié)構(gòu)形式,獨特的審美風格以及深刻的情感內(nèi)涵,為中國現(xiàn)代抒情小說開辟了一個獨特的境界?!哆叧恰肥且恢嫖魃酱迳畹哪粮?;是一曲真摯熱烈的愛情贊歌;是一首用小說形式寫成的無韻之詩;繪就的無彩之畫。

3、了解《邊城》全篇情節(jié)。

在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯。孫女翠翠十五歲,情竇初開(母親故事)。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等待儺送回來,“但這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

4、翠翠的形象有何典型特征?

“《邊城》是寫愛情的,寫中國農(nóng)村的愛情,寫一個剛剛進入青春期的農(nóng)村女孩子的愛情。”(汪魯祺《沈從文和他的邊城》)翠翠的愛情是小說的描寫重點。翠翠是一個情竇初開的少女。小說以幾個端午節(jié)將幾個生活片斷聯(lián)結(jié)起來,表現(xiàn)翠翠的愛情發(fā)展過程。十五歲的那個端午,龍舟下水預(yù)訂的鼓聲把翠翠帶到了兩年前的端午,在那一天她遇見了儺送。小說細膩地描寫了她情竇初開的感覺,非常優(yōu)美,正如古代詩詞中所描繪的“風乍起,吹皺一池春水”。小說的第13章至15章故事發(fā)生在翠翠十五歲的那個夏天。課文開始部分,翠翠孤寂的心中起了一種莫名的惆悵和悲哀,這既與她深藏心中的相思之情有關(guān),又與邊城封閉的環(huán)境有關(guān)。日漸成熟的生命與長時間缺少變化的環(huán)境產(chǎn)生了不和諧。因而,“翠翠在成熟中的生命,覺得好像缺少了什么”。翠翠惆悵與悲哀應(yīng)當被視為健康的心理,因為它是人性的自然流露。課文中間和結(jié)尾兩次寫到翠翠攀上山崖去摘虎耳草的夢,讓我們更清晰地看到了翠翠的內(nèi)心。“夢是愿望的達成?!保ǜヂ逡恋隆秹舻慕馕觥罚羲从车恼谴浯涞膬?nèi)心渴求,這是一種健康的合乎人性的要求。

5、外祖父是怎樣的一個人?

[答]:孤獨。孤獨而堅強的爺爺;孤獨而單純的翠翠。

師:這樣一個令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來了解一下這里的民俗吧。下面大家看書,看看書中都寫了哪些風俗。

生l:端午節(jié)的時候,婦女和小孩們穿了新衣服,還在頭上用雄黃蘸酒畫個王字,這一天還可以吃魚吃肉。

為什么要用雄黃蘸。

酒畫個王字呢?

是為了辟邪,傳說雄黃酒可以除病去災(zāi)。

師:很好。大家接著看下去,還有些什么風俗?

生:賽龍舟。

師:好像有許多地方都有這個風俗,我們都知道,這是為了紀念一個人——。

生:(爭相回答)屈原!

師:對。那么我們看看在這里,賽龍舟賽出了幾個主要人物,他們是誰呢?

生:(繼續(xù)看書后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。

生:(有人補充)這里也提到了翠翠。

師:翠翠也去賽龍舟嗎?

生:她是去看。

師:看龍舟的人多不多呢?

生:當然很多,課文里說“大約上午十一點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯?‘全家出城到河邊看劃船”。

師:嗯,看來端午節(jié)對這里的人來說是一個很重要的節(jié)日,對于故事的主人公來說也是一個很重要的節(jié)日。

師:好的,下面大家來看一看翠翠和儺送是怎么相識的。

【學(xué)生看書,之后請一位同學(xué)復(fù)述相關(guān)情節(jié)?!俊?/p>

師:好的??梢哉f這是一次邂逅。起初翠翠對儺送的印象是怎樣的呢?

生:開始的印象不好。“她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去”然后還罵了儺送,而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。

師:接下來的變化是什么?

生:在她知道是二老派人送她回家時,她“心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”。

師:從這里,你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?

生:我認為她很淳樸、也很可愛。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子,同時,在她錯怪了別人的時候她感到很難為情。

師:是的,正是好一個“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠,一個很單純的小姑娘的形象,然而我們繼續(xù)看下去,就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請大家閱讀第五部分的內(nèi)容,把這方面的內(nèi)容找出來。

生1:“兩年日子過去了”,“但這印象不知為什么原因,總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美”。

生2:“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。

生3:翠翠在聽祖父和嘍羅的談話時也一直在想著聽到有關(guān)二老的消息。

師:(笑)看來翠翠開始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此,在小說的第六部分又有相關(guān)的描寫。說說看。

生:當爺爺提起當年端午的事情時,“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”,這時也可以看出她在想著二老。

師:還有沒有補充?

生:(一時間答不上來)??。

生:當她聽到“遠處有吹嗩吶的聲音,她知道那是什么事情”,并且還把船拉過岸去,爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親,或許她想到了自己和儺送,我理解這里似乎是表明翠翠對未來有一種向往。

師:(笑)是向往結(jié)婚嗎?

生:應(yīng)該是。

師:可以這樣理解。不過,或許翠翠心里還沒有想到那么遠,或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開始萌動起一種對愛情的渴望,一種對于未來的模糊的感覺。也正是這樣的一個翠翠,才更使人感到真實、可愛。

師:除了翠翠與儺送的感情故事外,《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多,請大家選幾處來談一談。

生1:(笑)爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時,他不忘叮囑別人送翠翠回家。

師:你是說那個替爺爺撐船的人嗎?

生1:是的。

師:可是接下來他們兩個人都喝多了啊?

生1:(笑)爺爺有點老糊涂了。(眾生笑。)。

師:(笑)看來這個爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)。

生1:不過,爺爺后來還是認錯了。當他看到翠翠回來后,還在問“翠翠,你怎么不答應(yīng)我,生我的氣了嗎”,這說明爺爺很在意翠翠,怕她生氣。

生2:不對。這是因為翠翠掛念儺送而有了心事,和她跟爺爺?shù)母星闆]有關(guān)系。從其他情節(jié)來看,爺爺對翠翠的關(guān)心和翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心都是一直沒有改變的。

師:舉個例子說一說?

生2:第六部分當爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“人大了就應(yīng)當守船呢”,“人老了應(yīng)當歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”,我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈?,她看到爺爺越來越老,已?jīng)想著替爺爺守船了。

師:很好。可見,雖然這祖孫倆偶爾會有一些小矛盾,但在一些微小、瑣碎的生活細節(jié)中,時時都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點通”。真正是相親相愛一家人啊!(生笑。)。

【學(xué)生討論。】。

師:這個問題有一些難度,請大家自由發(fā)言吧。

生:應(yīng)該是在翠翠愛戀儺送這件事上。第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話。

師:(鼓勵)你的閱讀非常仔細,很好!這么說,在這件事上,爺爺有點“自以為是”了。(生笑,表示同意。)。

師:從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。

師:在剛才的討論中,翠翠與爺爺之問的親情,翠翠對儺送的愛情讓我們看到了小說中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外,小說還為我們展示了湘西地方的風俗美。下面請大家看看,小說中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。

【學(xué)生討論。】。

生1:這里的人們有一種自己的生活樂趣,像是自娛自樂。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂生”,“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到”,似乎就沒有什么事情能打擾他們,很有一種世外桃源的味道。我想,這就是湘西吸引人的一個原因,也是這里的人們更為善良的原因吧。

師:“世外桃源”,我認為你的這個詞用得很好。老師在讀這篇小說時也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個原因啊。(生笑。)。

生2:這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個情節(jié),一個人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。

師:你說得很好!不過,我替你補充一點,爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?

生2:不是。他們的生活是很拮據(jù)的,節(jié)日里自己不能包粽子,還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。

師:也就是說,物質(zhì)利益的東西在邊城這個環(huán)境里顯得并不重要,盡管這里有些人,如爺爺和翠翠,他們的物質(zhì)生活可以說是清貧的,但他們并沒有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。

【學(xué)生邊聽邊點頭?!?。

生3:在邊城里,他是一個富有的人,同時他也是一個樂于助人的人。

師:文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格?

生3:第三部分說“但下水救人呢,當作別論。凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。

師:也就是說,在順順這個人身上,我們可以看出,在這里,沒有貧富貴賤的分別,只有人和人之間的互相幫助。多好的人,多好的邊城啊!(生會意地笑了起來,不時有人在議論著)請大家繼續(xù)往下看,還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風的善良、淳樸。

生4:我覺得這篇小說給人的感覺非常安詳。

師:安詳?為什么這么說呢?這和善良、淳樸的民風有什么關(guān)系呢?

生4:這里的人除互相幫助外,還能以一種與世無爭的態(tài)度生活,在這里沒有那種尖銳的矛盾,似乎大家都很平和,就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認為這正是受淳樸民風的影響所致。

師:你說得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時所說的:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。與世無爭、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?(學(xué)生若有所思,時而竊竊私語、時而贊嘆。)。

[課堂小結(jié)]。

師:有人這樣評價《邊城》:“《邊城》是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女?!被蛟S每一位初讀《邊城》的人,都會為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠的回味所沉醉,小小的邊城,如一杯用清晨山泉沖泡的清茶,淡香緩緩飄散;又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人,有著不可企及的絕塵之美。作為一個喜歡邊城、喜歡沈從文的老師,我希望同學(xué)們能再次走進邊城;沈從文是一個相信純情的力量的人,那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠的感動,去尋找一種超于物外的純粹的美!

師說教案教案篇七

一、領(lǐng)會《藥》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。

二、通過課文了解情節(jié)與人物性格的關(guān)系。

三、通過課文學(xué)習(xí)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)(特別是雙線結(jié)構(gòu))和歸納主題的方法。

教學(xué)時數(shù)????三教時。

第一教時。

教學(xué)要點。

一、了解本文的時代背景和社會環(huán)境。

二、理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

導(dǎo)入??新課。

今天我們開始學(xué)習(xí)第五單元。本單元是小說單元,也是本期學(xué)習(xí)的第二個小說單元。第五單元的單元要求是:小說的情節(jié)和主題。下面請同學(xué)們翻開課本265頁把“小說的情節(jié)和主題”瀏覽一遍。要求畫出:1.情節(jié)的定義;2.情節(jié)包括幾個部分;3.閱讀小說時對情節(jié)要注意的三個“是否”;4.主題的定義;5.分析主題時要考察的三要素和兩要點(教師巡堂,檢查學(xué)生是否畫對)。下面我們將以這些知識來指導(dǎo)我們閱讀分析《藥》。

教師板書課題、作者并釋題:“藥”是用來干什么的?(醫(yī)治人們病苦,療救社會)現(xiàn)在我們就來看看小說的思想內(nèi)容是否能回答這個問題(留下懸念,待學(xué)完本文后討論)。

指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”,教師提問并歸納“提示”要點。

研習(xí)新課。

一、初讀課文,了解小說的時代背景和社會環(huán)境。

要求:

(1)請把能體現(xiàn)小說時代背景和社會政治情況的有關(guān)人物服飾、語言、環(huán)境描寫的文句勾畫出來。

教師巡堂點撥,逐步縮小范圍(尤其是環(huán)境描寫方面的),引導(dǎo)學(xué)生把“思考和練習(xí)”一的1—4句畫出即可。

(2)討論:作者通過上述描寫,反映了怎樣一個典型環(huán)境?

教師引導(dǎo)學(xué)生歸納:本文反映的是清末資產(chǎn)階級民主革命時期。一方面是清政府對革命者的殘酷鎮(zhèn)壓;另方面是革命者絕不會因遭受挫折而消沉。(完成“思考和練習(xí)”一)。

二、二讀課文,理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

“所謂情節(jié),就是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。”學(xué)生第二遍閱讀課文時要求準備:

(1)講述《藥》所包含的兩個故事,要把時間、地點、人物、事件的發(fā)展變化與結(jié)局交待清楚,要給小說的四個部分各擬一個小標題。

(2)討論:《藥》的情節(jié)包括幾個部分;比較兩個故事敘述方法上的區(qū)別。

(3)討論:小說兩條線索是怎樣連接、交織、融合在一起的。

在以上講述和討論過程中,教師訂正、篩選學(xué)生的語言,板書小說明、暗并行的雙線結(jié)構(gòu)圖(見人教社“教參”第139頁),同時完成“思考和練習(xí)”三第一部分。

板書依次出現(xiàn)的順序應(yīng)是:1.華家的故事情節(jié);2.夏家的故事情節(jié);3.兩個故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局;4.明、暗線;5.兩條線索的連接、交織、融合的地點。主題暫不板書,待分析完人物后再歸納。

第二教時。

教學(xué)要點。

分析人物形象的性格。

小說是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題的。下面我們就來看看《藥》的“情節(jié)的設(shè)計是否有力地表現(xiàn)了人物性格”。

華老栓(《藥》的主人公)。

1.華老栓的身分與社會地位是怎樣的?

一個沒有覺悟的勞動群眾,經(jīng)濟困難(如,“滿幅補釘?shù)膴A被”見215?頁),地位低下(如,“兩個眼眶,都圍著一圈黑線”還要對客人“笑嘻嘻的”)。

2.華老栓有哪些性格特征?

愚昧、落后。他愛子心切,深信人血饅頭能夠治兒子的病,他能為買到這種藥深感“爽快”(如,211頁對他“……覺……變……得……有……”這些充滿信心的神情描寫。完成“思考和練習(xí)”四、2),感到“幸福”(如,213頁對他“……別的事情,都已置之度外了……”的心理描寫。完成“思考和練習(xí)”四、3),他只關(guān)心兒子,對革命不關(guān)心更不理解,不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血(見212頁“……那紅的還是一點一點的往下滴”)。這又表現(xiàn)了他麻木、無知。但他又和一切勞動者一樣,具有勤勞、善良、儉樸的品格(見:高潮部分215頁—216頁對老栓的外貌、動作的直接描寫和側(cè)面描寫;開端部分210頁—212頁有關(guān)對老栓的動作描寫;如,“老栓接了”顯得莊重,“抖抖的裝”顯得激動,“按了兩下”顯出小心瑾慎,這些都聯(lián)系著他內(nèi)心活動顯現(xiàn)著性格;再如,“吃一驚”不但寫出場面的可怕,并顯現(xiàn)了老栓的膽怯,“按一按”寫出了老栓的錢來得不易和對錢的珍惜,以及對兒子醫(yī)病的渴盼,“摸出洋錢,抖抖的想交”寫出了他對錢珍惜及驚懼神態(tài),又“不敢拿他的東西”更體現(xiàn)了他的膽怯與善良及其矛盾心情),應(yīng)當說這些才是他性格的主要方面。

3.作者對他的態(tài)度怎樣?

可用“哀其不幸,怒其不爭”來概括。既同情他的不幸,又批判他的愚昧落后;他的愚昧落后是封建統(tǒng)治者長期統(tǒng)治造成的。

夏俞(《藥》的主人公)。

分析之前,教師可介紹一些夏瑜這個人物形象的背景材料(見人教社1991年1月第1版高中第三冊教參第146—148頁,補充資料四“關(guān)于秋瑾烈士被害和《藥》的創(chuàng)作”以及補充資料五“關(guān)于《藥》的素材”)并適當講解一些生活原型與藝術(shù)典型的關(guān)系。分析夏瑜時應(yīng)緊扣課文進行分析。

夏瑜在作品中沒有出場,作者主要是通過劊子手和茶客的談話來側(cè)面描寫他的行為思想。

1.夏瑜的身分、家境和對革命的認識是怎樣的?

夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者。家境貧寒,對革命矢志不渝,具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神(見高潮部分217—218頁)。

2.作者對他的態(tài)度怎樣?

既贊揚其精神,也形象地指出他的斗爭的悲劇性;即,他的主張、行動、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情;但他的犧牲并非毫無影響。(參見高潮和結(jié)局部分)。

康大叔。

1.他的身分與社會地位是怎樣的?

是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具,是直接殺害夏瑜的兇手,但還不是罪魁禍首。他對群眾蠻橫兇惡;對革命極端仇視。是個窮兇極惡貪得無厭的劊子手。(其間可聯(lián)系人們對他的“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”來分析,適時完成“思考和練習(xí)”二)。

2.康大叔有哪些性格特征?

他兇暴、殘忍、貪婪、無恥(可用212頁和215頁關(guān)于對他的語言、裝束、動作描寫,尤其是那些動詞的使用來分析,如:嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔、捏、哼——表現(xiàn)了他的兇狠、貪婪;闖、披、散、捆、嚷——表現(xiàn)了他的蠻橫、兇暴。并通過對作者選詞的推敲,同時完成了“思考和練習(xí)”五)。

作者以鮮明的愛憎描寫了以上三個人物,也可說是三類人物的典型;即,資產(chǎn)階級革命者、人民群眾和封建統(tǒng)治階級的爪牙,情節(jié)的設(shè)計有力地表現(xiàn)了人物性格。至于對一幫茶客的分析,教師可參看教參141頁。華大媽的性格與華老栓有相似處,這里從略;夏四奶奶的性格,可在講授課文《夜》時再聯(lián)系著談。

第三教時。

教學(xué)要點。

一、歸納《藥》的主題。

二、聯(lián)系《藥》的情節(jié)初步理解閱讀小說時要注意的情節(jié)設(shè)計的后兩個“是否”。

教師用簡潔的語言概括上兩節(jié)課的授課內(nèi)容后,布置學(xué)生討論以下四個討論題。

在學(xué)生分析小說主題時,教師應(yīng)按單元知識向?qū)W生提出:“首先要從人物、情節(jié)、環(huán)境出發(fā),進行認真的考察?!薄捌浯危€得了解小說創(chuàng)作的時代背景和作家創(chuàng)作小說的動機。”

在討論時學(xué)生可能提出多種見解,教師也不妨將教參“補充資料”的五種提法出示(見教參144頁),以引起學(xué)生討論。我們的意思是贊成課文“預(yù)習(xí)提示”的見解,因為其中注意到了作者的創(chuàng)作動機?!端帯返闹黝}可作以下?概括:

小說通過描寫華、夏兩家的悲劇,控訴了封建制度的罪惡,揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動本質(zhì);更重要的是,它通過“藥”這一發(fā)人深省的事件,表現(xiàn)了群眾的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了當時殘酷的現(xiàn)實,意在“揭出病苦,引起療救的注意”。

2.根據(jù)本文主題,談?wù)勀闶窃趺蠢斫庾髌钒严蔫さ挠⒂芦I身作為暗線來安排?這樣寫,對表現(xiàn)主題有什么好處?(完成“思考和練習(xí)”三要求回答的??部分答案見教參143頁)。

揭示主題。(見教參138頁)討論這個問題時,教師應(yīng)照應(yīng)起始課釋題時留下的懸念來作結(jié)。

4.單元知識短文中指出:“閱讀小說時,要注意情節(jié)的設(shè)計是否有力地表現(xiàn)了人物性格,情節(jié)的發(fā)展是否由人物性格的內(nèi)在力量所推動,人物的行動和行動方式是否由其獨特性格決定的?!甭?lián)系《藥》的情節(jié)發(fā)展談?wù)勀愕囊稽c看法。

這些問題的回答應(yīng)當說都是肯定的。第一個“是否”由于在分析人物時學(xué)生已有較多的感性認識,這里討論可著重討論后兩個“是否”。教師可有意識地引導(dǎo)學(xué)生以課文第四部分(結(jié)局)為例來研究,一方面易于達到目的,另方面也可加深這部分思想內(nèi)容的理解。根據(jù)討論情況,教師可適時提出啟發(fā)性的問題。

由于小栓的病未能對癥下藥,死是必然的。兩位母親在“這一年的清明”要去上墳,正是母親對親子之愛驅(qū)使;至于墳頭上要出現(xiàn)花環(huán),不但是為了展示華大媽和夏四奶奶的愚昧不理解,更重要的是革命者夏瑜的思想行為并非毫無影響的必然顯現(xiàn)。因此說華大媽、夏四奶奶上墳以及夏瑜墳頭上的花環(huán)這一情節(jié)和細節(jié)的出現(xiàn),都是由人物性格的力量推動的。學(xué)生只要談得出或理解到這些,可說對情節(jié)的發(fā)展與人物性格的關(guān)系有了初步的理解。

因為,一方面她不理解她兒子的行為是革命的,另方面她又懷念被清政府殺害的兒子,但又怕人發(fā)現(xiàn),她的表情,正是她這種內(nèi)心隱秘的矛盾心理的反映(完成“思考和練習(xí)”四、4)學(xué)生只要能談得出或理解到這些,就是對人物的行動和行動方式是由其獨特性格決定的有了初步理解。

布置作業(yè)?以學(xué)習(xí)小組為單位,每小組選出一名對戲劇創(chuàng)作較有興趣的學(xué)生執(zhí)筆,用《藥》的第三部分(高潮)內(nèi)容為材料,以《茶館人物譜》為題,將該部分改為獨幕?。ㄕn外“思考和練習(xí)”六的要求可納入其中),然后集體修改,利用課外活動時間作匯報演出(各組演出時間不超過15分鐘)。

師說教案教案篇八

1.學(xué)會14個生字。能正確讀寫“饑餓、禮拜、生銹、揉皺、昏暗、瞇縫、聳肩、一縷、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、凍僵、逗笑、竄過、逮住、孤兒、打攪、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣誕樹、黑糊糊、笑瞇瞇、孤零零”等詞語。

2.有感情地朗讀課文。整體把握主要內(nèi)容,了解凡卡悲慘的學(xué)徒生活,體會他極度痛苦的心情。

3.揣摩課文的表達方法,體會敘述、信、回憶穿插來寫、苦樂對比的表達效果,體會課文結(jié)尾“夢”的含義。

學(xué)習(xí)重點。

理解凡卡寫信的內(nèi)容,了解凡卡的苦難生活,通過凡卡的神態(tài)、動作、聯(lián)想,了解凡卡的內(nèi)心世界。

學(xué)習(xí)難點。

作者的敘述、信的內(nèi)容和凡卡的回憶交叉在一起,同時交替使用了第一人稱和第三人稱。這種復(fù)雜的穿插和變化人稱的寫法是學(xué)習(xí)上的難點。

課時安排。

2課時。

教學(xué)過程。

一、介紹背景,導(dǎo)入新課。

1.我們剛剛讀過安徒生的著名童話,今天再來讀一篇外國文學(xué)作品,是俄國的偉大作家契訶夫?qū)懙摹斗部ā?。這篇小說寫于1886年,當時正是俄國沙皇統(tǒng)治最黑暗的時期,人民過著苦難的生活,無數(shù)破產(chǎn)的農(nóng)民被迫流入城市謀生,他們深受剝削之苦,連兒童也不能幸免。契訶夫家的小雜貨店里有兩個小學(xué)徒,就常受他父親的虐待。他自小了解學(xué)徒生活,也同情小學(xué)徒的不幸命運,所以《凡卡》這篇小說寫得真實感人,也使我們從中看到舊俄時代窮苦勞動人民的悲慘生活。(板書課題)。

2.我們怎樣才能讀進去,感受人物的喜怒哀樂?(學(xué)生自由說,如有感情朗讀,聯(lián)系實際進行聯(lián)想,質(zhì)疑思考討論等等。)。

二、整體感知,理清脈絡(luò)。

1.按要求自讀課文。

(1)將課文讀正確,讀流利。

(2)畫出文中出現(xiàn)的人名及人物的身份。

(3)將凡卡寫信的段落標記出來。(3.8.10.11.12.15自然段)。

(4)準備給大家簡單介紹一下凡卡。

2.檢查自讀情況。

(1)指名讀生字新詞,要讀準字音。

(2)讀準人名,并明確人物的身份。

凡卡·茹科夫(伊凡·茹科夫):小說的主人公。

阿里亞希涅:鞋匠,鞋店老板。

康斯坦丁·瑪卡里奇:凡卡的爺爺。

日發(fā)略維夫:老爺,爺爺工作的那家莊園的莊園主。

師說教案教案篇九

體會詩歌優(yōu)美深婉的意境.

掌握用比喻修辭手法刻畫人物形象的方法.

把握詩歌意象,體會抒情主人公感情.

教學(xué)重點。

體會詩歌優(yōu)美深婉的意境.

2.掌握用比喻修辭手法刻畫人物形象的方法.

教學(xué)難點。

體會本詩的古典意蘊。

教學(xué)時數(shù)。

1課時。

教學(xué)方法。

誦讀鑒賞法,情景入境法。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課。

以簡介作者姓名由來("江晚正愁予,深山聞鷓鴣"),作者情懷(關(guān)懷社會關(guān)注民生疾苦),主要作品(《夢土上》),作品風格(以婉約見長,婉約如李商隱,豪放如李白)導(dǎo)入.

進入詩歌。

整體感知。

學(xué)生默讀,初入詩境(要求學(xué)生注意音準,重音,節(jié)奏,語氣,語調(diào))。

一生試讀.

教師范讀,指導(dǎo)重音,節(jié)奏,語氣,語調(diào).

學(xué)生自由讀.

教師學(xué)生齊讀。

要求學(xué)生展開聯(lián)想和想象,把詩歌化為一幅幅鮮活的畫面.

學(xué)生思考,教師巡回指點.

學(xué)生代表用自己的語言描述所想象的畫面.教師總結(jié).

畫面一:江南小鎮(zhèn)春意圖。

具體描述:(略)關(guān)鍵詞——草長鶯啼,花紅柳綠,綠草茵茵,一片生機。

畫面二:小巷深宅清冷圖。

具體描述:(略)關(guān)鍵詞——斑駁古舊,幽深綿長,凄清冷寂。

畫面三:馬蹄聲聲圖。

具體描述:(略)關(guān)鍵詞——過客,馬兒,石板路。

畫面四:深閨思婦圖。

具體描述:(略)關(guān)鍵把握閨中布置,思婦動作,表情,心理的變化。

畫面五:途中道白圖。

具體描述:(略)關(guān)鍵把握過客情感。

整體把握詩意。

a引導(dǎo)學(xué)生思索:從表達方式來看,這是一首什么詩。

"我"對"你"的內(nèi)心獨白,——抒情詩。

能找出記敘的要素——敘事詩。

既可以說是一首抒情詩,也可以說是一首敘事詩。

共同明確:。

時間:陽春地點:江南小鎮(zhèn)人物:"我"——過客"你"——思婦(還有兩個沒有出現(xiàn)的人物)。

事件:"我"打江南走過,達達的馬蹄聲帶給深閨中苦苦思念的"你"心潮的起落.

b,學(xué)生自行概括詩意,教師總結(jié):。

本詩通過"我"一個匆匆的過客匆匆從江南走過為帶給深閨中苦苦思戀等待歸人的女子內(nèi)心希望和失落而深感歉疚和無奈,表達了一份古老的情愫——閨怨.

具體賞析:。

賞析引子。

學(xué)生感情齊讀。

學(xué)生討論研究交流:。

內(nèi)容:短短的二十字寫出了"我"打江南走過帶給思婦心潮起落的情景,格調(diào)清麗而婉傷.

表現(xiàn)形式及效果。

比喻修辭和意象:蓮花的開落——江南女子的美麗容顏。

——美麗容顏在等待中消退。

——思婦情感的起伏。

長短句交錯——短句暗示過客之匆匆,長句暗示思婦等待之漫長。

學(xué)生再次感情誦讀引子。

賞析詩的第一小節(jié)。

一生感情美讀。

學(xué)生齊讀。

學(xué)生討論研究交流:。

這一節(jié)主要以"我"之視角寫思婦的心靈世界.

運用了四個比喻:。

不揭的春帷——隔絕。

向晚的街道——清冷沉寂。

寂寞的城——孤苦寂寞。

緊掩的窗扉——封閉。

倒裝句式。

"街道向晚窗扉緊掩"化板為活,表意委婉。

學(xué)生齊聲美讀.

賞析詩的第二小節(jié)。

一生感情美讀。

學(xué)生齊讀。

學(xué)生討論研究交流:。

在全詩的作用:詩眼。

名句賞析——我達達的馬蹄是美麗的錯誤,我不是歸人,是過客。

教師引導(dǎo)學(xué)生思考:。

為什么是美麗的錯誤(美麗——點燃了思婦重逢的希望。

錯誤——馬蹄聲僅是從前面路過,不為她的期盼而停住)。

教師總結(jié)。

這首詩格調(diào)清麗凄婉,被譽為"現(xiàn)代抒情詩的絕唱",我們再次感情美讀,嘗試著背誦.(師生齊誦)。

4.難點揣摩:。

學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié):。

主題——閨怨。

人物形象——深閨思婦。

意象——蓮花,向晚,柳絮,東風。

格調(diào)——清麗凄婉。

擴展延伸。

由此詩你能想到哪些表達閨怨主題的古詩詞。

學(xué)生自由發(fā)言,教師歸納:。

思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休.月明人倚樓.——白居易《長相思》。

梳洗罷,獨倚望江樓.過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠.腸斷白萍洲.

——溫庭筠《望江南》。

想佳人,妝樓颙望,誤幾回,天際識歸舟.——柳永《八聲甘州》。

四,師生齊聲背誦全詩.

師說教案教案篇十

1、了解作者條文羅斯福夫人的過程,懂得走向生活,廣交朋友,才能為生活賦予價值,增添歡樂的道理。

2、有感情地朗讀課文。

教學(xué)時間。

兩課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

一、啟發(fā)談話,導(dǎo)入新課。

二、初讀課文,了解大意。

1、讀課文,作者向羅斯福夫人提出的是什么問題?羅斯福夫人又是怎樣回答的?

2、按照事情發(fā)展順序,這篇文章可以分成哪幾個部分?

三、自學(xué)課文,理解課文內(nèi)容。

四、檢查自學(xué)情況。

1、文章的第一部分講了哪些內(nèi)容?

1)作者當時的身份。“初出茅廬”產(chǎn)什么意思?

五、鞏固練習(xí)。

1、抄寫四個字的詞語。

2、朗讀課文第一、二部分。

第二課時。

一、全班討論。

1、整個采訪過程是哪幾個自然段?

3、“我”率先拋出的自認為別具一格的問題是什么?“我”預(yù)想的答案是什么?

4、什么是“始料未及”?

5、羅斯福夫人為什么選中了作者呢?你怎樣理解羅斯福夫人的這番話呢?

6、對羅斯福夫人的采訪作者有什么收獲?什么是“座右銘”?

二、總結(jié)課文。

1、羅斯福夫人是怎樣的一個人?

2、這篇文章讓我們懂得了什么?

三、鞏固練習(xí)。

1、抄寫課文中四字詞語。

2、有感情地朗讀課文。

板書設(shè)計:

決定:初出茅廬采訪。

準備:扎進尋覓吮吸迫不及待。

采訪:走向生活廣交朋友。

收獲:獲獎座右銘。

師說教案教案篇十一

一、(課件展示1)導(dǎo)入??:

李清照在它的詞作《一剪梅》中說過:“此情無計可消除,才可眉頭,卻上心頭”,寫出了她對丈夫的思念之情,使人領(lǐng)略到她的萬千愁情,給予人們無止境的遐想。蔣維翰在《春女怨》一詩中寫道:“白玉堂前一樹梅,今朝忽見數(shù)花開;兒家門戶重重閉,春色如何進得來?”詩中用了花樹、庭院等冷景,通過寫景狀物來含蓄地抒發(fā)自己的怨意。這些都是表示閨怨的作品,而當代中國臺灣詩人鄭愁予的詩《錯誤》,則描寫了一個女子等候歸人的心情。它是當代的閨怨詩,此詩美麗凄哀,人們評價它堪與宋詞小令相提并論。

二、(課件展示2)簡介作者。

鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟南。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北,長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去中國臺灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在中國臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”,1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語文學(xué)系當高級講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。

三、(課件展示3)放課文朗讀錄音,指名讓一名學(xué)生朗讀,教師評點。

四、整體把握詩意。

本詩寫了兩個人,“我”和“你”,“你”在閨中苦苦地等候心目中的“白馬王子”,“我”是一個過客,打江南經(jīng)過,“我”的馬蹄聲讓“你”產(chǎn)生了“我”就是“你”的“白馬王子”的錯覺,但可惜的是一瞬間的“驚喜”換來了難以用語言來表達的“失望”。

五、研討新課:

學(xué)生思考:

請同學(xué)們通讀全詩,找找看那些是能夠喚起你心中親切聯(lián)想的中國式的意想?

(課件展示4)蓮花(的開落);東風(不來);柳絮(不飛);跫音(不響);春?。ú唤遥?;小小的寂寞的城;小小的窗扉緊掩;青石的街道向晚。

2、這些意向?qū)懗隽伺拥脑鯓拥男木w?

描寫的應(yīng)是春季的江南,春天到了,江南大地“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,陽光明媚,百花盛開,草長鶯飛,但這獨處深閨中的女子卻不能感覺到那溫柔的春風,那婀娜的柳絮。它的心如江南的這座小城一樣,封閉、寂寞,又像傍晚的街道一樣落寞、孤單;也像三月不揭的春帷般幽閉;更像緊掩的窗扉,把自己封閉了起來。雖然作者未言一“愁”字,但我們完全可以感覺到劉方平《春怨》中“紗窗日落漸黃昏,金屋無人見淚痕”句的內(nèi)涵。但是閨中女子苦苦地等待她的心上人出現(xiàn),說明了她對心上人的感情執(zhí)著、專一。

在百無聊賴中,街道上分明地傳來了越來越近的“達達”的馬蹄聲,一絲希望在她心中升騰。大家設(shè)想一下,這個女子會做出什么動作來?她在那瞬間的心情又是如何的?明確:她會快步走到窗前,迫不及待地揭開窗簾向外張望,滿心希望馬兒送來的是“她”的“白馬王子”,心中充滿了驚喜。

4、問:事實又是如何?這女子的心理又是如何變化的?

明確:殘酷的事實,馬上的“我”只是“打江南走過”的一名“過客”,根本不是“她”期盼已久的“白馬王子”。“她”只好千萬個不愿意地放下了窗簾,悄然轉(zhuǎn)過頭去,雙眼已經(jīng)模糊;馬上過客看到的,依然是一道凝滯的無情的簾子。這時,女子的心里充滿了失望。

5、問:請大家再深入思考一下,產(chǎn)生了這次錯誤之后,這女子的心理又會如何變化?

明確:她會在心里嗟嘆“應(yīng)念我,終日凝眸。從今又添,一段新愁”。然后,她又會在“期待”到“驚喜”再到“失望”之間不斷地反復(fù)。為什么呢?明確:我們想象一下,這位過客走了之后,如果窗外又一次響起馬蹄聲,她會怎樣?顯然,她還是會重復(fù)剛才的動作,即使“過盡千帆皆不是”,但當?shù)谝磺Я阋黄^來之時,她還是會舉目遠眺,隨帆移動自己的目光,無怨無悔。情至深處,“腸斷白頻洲”啊。

八、討論。

1、(課件展示5)問:本詩題為“錯誤”,這是一個怎樣的錯誤?(學(xué)生討論,教師分析訂正)。

明確:(1)一方面:女子癡癡的深情,女子誤以為我”是她的心上人歸來了;(2)“我”的出現(xiàn)打攪了深院中的女子。

2、(課件展示6)。

問:為何又說這個錯誤是美麗的呢?

明確:達達的馬蹄聲給了女子希望,雖然最后以失望告終,但這過程是美麗的,因為女子的生活起了褳漪,有了情節(jié),打破了原本的死寂。

九討論本詩的特色。

1、結(jié)構(gòu)美。

(1)大景到小景再到特寫:江南——小城——街道——帷幕——窗扉——馬蹄;

(2)倒裝:開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾,倒敘式的結(jié)構(gòu),使得詩歌詩意盎然。從語言運用上來講,第二、第四個比喻的原句應(yīng)是“你的心恰若向晚的青石街道”“你的心是小小的緊掩的窗扉”,如今把“向晚”和“緊掩”倒裝,化板為活,去俗生新,加強了語言的變化,婉曲的表現(xiàn)了思婦的懷人心理,描摹出思婦幽閉的內(nèi)心世界,形象地刻畫出一個寂寞女子哀怨的形象:怨婦的心封閉、沉悶、沒有生氣,在這個“城中”東風不來,柳絮不飛、街上寂無人跡,她將失望的心扉緊掩。

2、語言美。

(1)優(yōu)美的意境、前后情景的逆轉(zhuǎn),具有高度的戲劇性。

2、閱讀鄭愁予的《天窗》,體會其抒發(fā)的思想感情。

天窗。

鄭愁予。

每夜,星子們都來我的屋瓦上汲水。

我在井底仰臥著,好深的井啊。

自從有了天窗。

就象親手揭開覆身的冰雪。

——我是北地忍不住的春天。

星子們都美麗,分占了循環(huán)著的七個夜,

而那南方的藍色的小星呢?

源自春泉的水已在四壁間蕩著。

那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。

啊,星子們都美麗。

而在夢中也響著的,只有一個名字。

那名字,自在得像流水……。

這首詩的動人,是因為他用了鮮活的現(xiàn)代生活語言,表現(xiàn)了甚具古典意味的純?nèi)恢馈K悄敲礉M溢著熱切的情緒一—因為懷想著一個人,詩人自喻為天窗——并由這一情緒帶動著意義的推展,使詩意發(fā)揮得淋漓盡致。在這過程中,讀者的心被深深吸引,他們被一種美的情愫感動著,直到詩的末尾,當詩人的彩筆照出:“那名字,自在得像流水……”,心中雖意猶未盡,但卻得到欣賞上的滿足,并且領(lǐng)悟到,這“天窗”,是詩人的化身,而詩人之所以化身為天窗,乃是借此懷想一個人——“那南方的藍色的小星”,于是,我們也會進一步發(fā)現(xiàn),《天窗》一詩,原來是一首美麗的情詩。

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此文章相關(guān)評論:。

該文章有2個相關(guān)評論如下:(點這兒論壇方式查看)。

davidluxiang發(fā)表于:2004/11/2702:51pm。

(課件展示2)簡介作者。

鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟南。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北,長城內(nèi)外??箲?zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去中國臺灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在中國臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”,1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語文學(xué)系當高級講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。

我認為這部分可以省略,因為這是垃圾信息!

頂部。

yuanling79發(fā)表于:2004/11/2706:43pm。

你說的是,但是這是我剛上班時候上的第一課所準備的教案。當然在以后的教學(xué)中我誠懇的借鑒您的建議的!

師說教案教案篇十二

教學(xué)目標:

1、指導(dǎo)學(xué)生用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱歌曲《走呀走》。

2、讓學(xué)生在有趣的游戲、律動等音樂活動中感受快、中、慢三種速度在音樂表現(xiàn)中的作用,培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺,發(fā)展學(xué)生的音樂感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

3、通過小組活動、相互合作、主動探究,培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神、即興創(chuàng)造意識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

教學(xué)重點:

1、能用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱《走呀走》。

2、通過演唱歌曲及有趣的律動,感受不同速度表現(xiàn)的不同音樂形象。

教學(xué)難點:通過豐富多彩的音樂活動訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的音樂感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

教具準備:課件、小動物頭飾、電子琴、鼓等。

教學(xué)過程:

一、聽聽走走,感受速度。

1、聽《口哨與小狗》帶領(lǐng)學(xué)生精神飽滿地走進教室。

2、教師敲鼓,學(xué)生熟悉小鼓的音色。

3、教師勻速地敲鼓,引導(dǎo)學(xué)生隨著鼓聲輕輕拍一拍手、拍一拍腿、拍一拍肩等。

4、隨勻速的鼓聲走一走,體驗中速不快不慢的感覺。

5、隨著快慢不同的鼓聲走一走,體驗快速、慢速的不同感覺。

(1)教師按快慢不同的速度敲鼓,學(xué)生聽鼓聲走一走。

(2)游戲:吹氣球。

二、聽聽唱唱,理解表現(xiàn)。

(一)學(xué)習(xí)歌曲第一段,感受慢速表現(xiàn)的音樂形象。

1、聆聽歌曲第一段,感受慢速所表現(xiàn)的音樂形象。

2、討論老爺爺走路的速度和和姿勢,并模仿。

3、引導(dǎo)學(xué)生在音樂聲中模仿老爺爺走的各種動作。

4、學(xué)唱第一段歌詞。

(二)學(xué)習(xí)歌曲二、三兩段,感受中速、快速表現(xiàn)的音樂形象。

1、聆聽歌曲二、三兩段,感受中速、快速兩種速度所表現(xiàn)的音樂形象。

2、討論解放軍和小朋友的走路速度和姿勢,并模仿。

3、聽音樂分別學(xué)解放軍和小朋友走一走。

4、學(xué)唱二、三兩段歌詞。

(三)完整學(xué)唱歌曲。

1、揭示歌曲:其實,音樂和生活是緊緊聯(lián)系在一起的,它來自于我們的'生活,看(大屏幕出示歌曲《走呀走》),這首歌曲就是根據(jù)生活中三種不同人走路的不同速度和姿勢而寫的。

2、完整欣賞歌曲,感受不同速度所表現(xiàn)的不同音樂形象。

3、按不同速度要求完整演唱歌曲。

4、小組對抗賽。

三、聽聽議議,拓展延伸。

(一)為小兔子、小烏龜選擇合適的音樂。

1、欣賞快慢不同的兩段音樂,感受不同的速度。

2、討論:你覺得哪一段音樂適合小兔子,哪一段適合小烏龜?為什么?

3、集體在音樂聲中模仿兩種動物的動作。

(二)欣賞不同速度的歌曲,感受不同的音樂情緒。

師:小兔子和小烏龜為了感謝大家,為大家?guī)砹艘环荻Y物,讓我們一起來分享。

1、欣賞兩首歌曲,感受不同的速度和情緒。

2、交流聽后的不同感覺,教師小結(jié):原來不同的速度不但可以表現(xiàn)不同的音樂形象,還可以表現(xiàn)不同的音樂情緒呢。

3、隨樂律動,感受不同速度所表達的不同情緒。

四、扼要小結(jié),走向生活。

師說教案教案篇十三

1、認讀3個字。

2、瀏覽課文,了解心理實驗的起因、經(jīng)過、結(jié)論。

能力。

培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)課文的`能力。

思品。

懂得遇事要擺正心態(tài)、勇往直前,奔向目的地。

教學(xué)重點。

瀏覽課文,把握課文主要內(nèi)容;懂得遇事要擺正心態(tài),勇往直前,奔向目的地。

教學(xué)難點。

自學(xué)課文能力的培養(yǎng)。

教學(xué)準備。

課件。

教學(xué)要求:

瀏覽課文,把握課文主要內(nèi)容;懂得遇事要擺正心態(tài),勇往直前,奔向目的地。

一、談話導(dǎo)入。

同學(xué)們,你們走過獨木橋嗎?什么時候走過?有什么感受?今天,我們一起去看看和你們一樣大小的小伙伴們在走獨木橋后有怎樣的感受。(板書課題)。

二、初讀課文。

1。通讀課文。

下面請同學(xué)們自由地朗讀課文,把課文讀通順讀流利。遇到難讀的地方放慢速度多讀幾次。

2。交流初步感受。

3。概括課文主要內(nèi)容,劃分文章段落。

三、細讀體會。

(一)默讀課文,結(jié)合表格把文中相關(guān)的語句畫出來,口頭填表。自學(xué)后,主動與小組同學(xué)交流。

實驗?zāi)康膶嶒灤螖?shù)橋下狀況學(xué)生表現(xiàn)實驗結(jié)論。

(二)全班交流。

抓住重點的詞語“很快穿過、異常小心、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、慢慢爬過、心有余悸”進行指導(dǎo)體會。

四、情感升華。

讀了課文,你受到了什么啟發(fā)?先寫下來,再與同學(xué)進行交流。

師說教案教案篇十四

小班幼兒的傾聽能力和理解能力都比較弱,《和蚊子》中的角色形象生動、有趣、反差大,便于幼兒理解和表現(xiàn)。在這個過程中可以引導(dǎo)幼兒注意傾聽音樂的不同,并用動作表現(xiàn)出來,符合小班認識靠行動、愛模仿的特點。為此,我進行了一次教學(xué)嘗試。

1.喜歡參加音樂活動,能注意傾聽,理解故事內(nèi)容,并用動作、表情表現(xiàn)自己的理解。

2.認識幾種簡單樂器(蛙鳴筒、手鈴、小鼓),能感知對比鮮明的聲音的強弱與快慢的變化。

3.通過整體欣賞音樂、圖片和動作,幫助幼兒理解歌詞內(nèi)容。

4.在感受歌曲的基礎(chǔ)上,理解歌曲意境。

1、運用樂器表現(xiàn)音樂的內(nèi)容,理解音樂。

2、幼兒在音樂活動中大膽用肢體、動作、表情來表現(xiàn)音樂的快慢節(jié)奏。

鼓、蛙鳴筒各一個,手鈴、沙發(fā)靠墊若干;、蚊子的提線紙偶各一個,畫有森林的背景圖一個。

(一)聽音樂,感受樂器的音色,認識新樂器——蛙鳴筒。

1.教師將樂器藏在身后,發(fā)出刮奏樂器的聲音,請小朋友聽一聽、學(xué)一學(xué)這種聲音,并猜一猜這個樂器的名字。

2.玩游戲“小鼓會唱歌”,感受聲音的輕與重、快于慢。

教師:請小朋友聽一聽現(xiàn)在是誰在唱歌?(小鼓)。

教師:下面小鼓要唱兩首歌,你們要仔細聽一聽,第一首歌和第二首歌唱得是不是一個樣?(不一樣。第一首快,聲音輕;第二首慢,聲音重)。

(二)看提線紙偶戲《和蚊子》。

教師事先做好一群小蚊子的紙偶,用線將小鈴鐺和紙折的蚊子串在一起。另外,紙偶要注意突出胖胖的特點。

出示提線紙偶,伴隨著三種樂器將故事:

有一頭,長得可大啦!腦袋大大的,身體大大的,屁股也好大好大。走起路來很慢很慢,“咚——咚——咚”。(敲擊輕緩的鼓聲)。

有一天,出門散步,他走累了,就在草地上打起了瞌睡。一群蚊子飛來了,(伴隨著提線紙偶蚊子的出現(xiàn),小鈴發(fā)出嘩啦啦的響聲)他們發(fā)現(xiàn)了的屁股,說:“哇!好可愛的屁股呀!讓我們來叮叮它吧!”于是,蚊子們就圍著的屁股叮了起來,覺得屁股有點癢,就用尾巴來趕蚊子,“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發(fā)出三聲連續(xù)的響聲代表甩尾巴)蚊子被趕走了。又打起了瞌睡,剛睡著,蚊子又飛了回來,(小鈴伴隨著故事再次進入,發(fā)出響聲)只好又用尾巴趕,“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發(fā)出三次連續(xù)的響聲)把蚊子趕跑了??墒牵^了一會,蚊子又來了,這次終于生氣了,它用好大好大的腳使勁一跺,“咚!咚!”(小鼓重重的敲擊兩下)聲音大得把蚊子都給震暈啦!(提線蚊子紙偶紛紛落在地上)。

(三)以樂器在故事中發(fā)出的聲響為線索,引導(dǎo)幼兒回憶故事的主要情節(jié)。

教師:故事里面講的是誰和誰的事情?(是和小蚊子的事情)。

教師:嘩啦啦的小手鈴聲是誰來了?(是一群小蚊子)。

教師:“咚——咚——咚”的小鼓聲是誰發(fā)出的聲音?它在做什么?(是在走路,它在散步)。

教師:“呱——呱——呱”的蛙鳴筒聲在故事里是什么聲音?是誰在做什么?為什么要那樣做?(是在甩尾巴,它要趕走蚊子,不讓蚊子叮自己)。

教師:在故事里,小鼓最后為什么發(fā)出了“咚!咚!”兩下重重的聲音?(生氣了,使勁跺腳呢)。

教師:跺腳后,發(fā)生了什么?是什么樣子?(幼兒邊答“小蚊子被震得暈倒在地上了”邊表現(xiàn)暈倒的樣子:有的平趴在地上,有點側(cè)身躺在地上,還有的小手小腳都朝天上,吐著小舌頭)。

(四)幼兒扮演小蚊子,配班老師扮演。

教師:現(xiàn)在我們一起來扮演小蚊子,請配班老師扮演好嗎?

教師:“”要戴好自己的表演道具(帶有松緊帶的沙發(fā)靠墊,套在身上,代表的屁股),“小蚊子”也要戴好自己的表演道具(小手鈴)。

(五)再次表演。

小蚊子的`角色都由幼兒扮演。

1.選材適宜,活動就成功了一半?;顒又泄适虑楣?jié)生動、有趣。故事中動物形象的大小對比鮮明、特點突出,整個故事短小,語言形象生動。情節(jié)比較單純,在反復(fù)中帶有一些變化,貼近幼兒的生活經(jīng)驗,非常符合小班幼兒的接受水平。特別是一些生動的象聲詞,使故事更加的生動有趣,便于幼兒理解、記憶和表演,并能從文學(xué)作品中獲得美的感受。由此可以說,活動選材非常重要,選材適宜,活動就成功了一半。

2.過程中情境創(chuàng)設(shè)巧妙,幼兒身臨其境,假戲真做。故事內(nèi)容與樂器伴奏相匹配,是活動的一個創(chuàng)新點。重點體現(xiàn)為提線紙偶和聲音特點突出的樂器交相出現(xiàn),較好地引發(fā)了幼兒的興趣。因為有了情境,幼兒進入活動的狀態(tài)非常積極,很快融入活動當中。幼兒通過看、聽、演的感受與體驗,辨別聲音強弱和快慢的不同,并在活動中初步養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。

師說教案教案篇十五

一、誦讀提示——(先范讀;再指導(dǎo);再范讀;再生讀)。

這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同,它著力刻畫的是詩人的自我形象,其實是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的,但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時應(yīng)當伴隨著詩人感情的發(fā)展變化,適當?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏,力求再現(xiàn)詩人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點如下:

1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出,“君”,揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?!包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興而又具有比喻的作用,誦讀時頭腦中須有黃河奔流的視象?!疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來,說及人生。“悲白發(fā)”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當重讀,再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。

2.以下節(jié)奏逐漸加快?!叭松币宦?lián)為人題語,重音當落在“盡歡”和“空對月”上?!疤焐币宦?lián)說明“須盡歡”的理由,顯示了詩人對未來的信心,應(yīng)當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上,應(yīng)當讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當著力加以渲染;為突出這一句,上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。

以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。

3.“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重者依次落在“將”“莫?!薄案琛薄皟A耳聽”請字上,突出拆請之意。讀完,稍作停頓。

4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。

“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。詩人說這話時,其憤激之情必當見于辭色,應(yīng)當讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”二語當用極強音讀,以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由,亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中,上句為賓,宜輕讀,略示“風歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主,宜重讀,要表現(xiàn)出十足的自信。

“陳王”二句援引古人飲酒情形為例,可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當落在“恣歡謔”三字上,但歡中有悲,因為詩人說陳王,其實又是說自己,不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓:“主人”句為賓,宜輕讀;“徑須”句為主,詩人反客為主,直命沽酒,豪放之態(tài)如見,直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓,為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。

結(jié)尾前三句當快讀,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當有延長音——這是全詩的高潮,須有強大的聲勢,才能顯示詩人的飄逸的風格,不是一般的兒女愁情。

二整體感知。

《將進酒》是漢樂府曲名,古代的歌辭,有以飲酒放歌為言的,有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。要點有兩個:

首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式,是當時社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景,當時唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事為念,社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿,所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”,實際上是對當權(quán)者和豪門貴族的否定;但他又無力改變這種狀況,只能用消極的辦法進行反抗,因而又寫道:“但愿長醉不復(fù)醒。”這種概括方式,跟《夢游天姥吟留別》中借尋他表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。

其次,“古來”二句從某種意義上看,也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露?!肮艁硎ベt”,至高至大莫若孔子、孟子,他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間,辛苦備至,可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人著穿了這一點,對統(tǒng)治者不再抱有幻想,決心逃于酒鄉(xiāng),所以接著就說:“唯有飲者留其名?!?/p>

這首詩也流露出詩人思想上的矛盾:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植,贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法,也證明了他這個思想矛盾的存在。

李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然,是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點,曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。

三鑒賞要點。

1.感情上大起大落。

這首詩中,詩人感情的發(fā)展變化極快,可分四個層次:

開頭四句寫悲。

一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”(《?西岳云臺歌送丹丘子》),“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調(diào)是壯;這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。真是流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促??!至此,詩人的悲意更濃了。

“人生”以下六句寫歡。

但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?!?,準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說出了“盡歡”的正當理由。

“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

待到酒宴開始,詩人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團,因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”,不是否定他們,而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情,為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。

“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”,真是狂放到了極點。這是可信的,因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放,從實質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩,自有水到渠成之效。

2.夸張的寫法。

詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。(轉(zhuǎn))。

師說教案教案篇十六

課前準備:出示課題圖片。

師:有沒有同學(xué)對我國的道教和佛教有所了解?

生:道教的鼻祖是老子。

師:好,這是你了解到的,還有沒有其他的?

生:(無語)。

師:好,請坐下來再想想。讓我們做個簡單的界定吧。對信奉道教的人稱什么?(道士)對皈依佛門的人稱什么?(和尚)在我國,道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性,也有各自不同的特色。我們舉一點加以證明。比如在喪葬禮儀上,道士的逝世稱為“羽化”,在羽化之后,他們有兩種葬法,一是坐缸,二是棺葬。我們知道,佛教徒,他們的逝世叫做“圓寂”,其遺體是要經(jīng)過火化的,其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”,一般是要建塔來封存的。但是,當你知道一個道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中,你會有怎樣的興趣和疑問?他的背后究竟有過怎樣的故事?今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。

首先請同學(xué)們齊讀課文第一部分??匆豢矗@個擁有塔的道士是誰?他為什么會受到如此奇怪的待遇呢?(學(xué)生齊讀)。

生:(齊聲)王圓錄。

師:第二個問題,他為什么受到如此奇怪的待遇呢?

生:因為他是敦煌石窟的罪人。

生:不是。

師:那么,是什么?大家一起把這句話大聲地朗讀出來。

生:“幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸由他當了莫高窟的家,把持著中國古代最燦爛的文化”

生:不了解。

師:好,有請。

生:他把洞窟刷白,還堆了幾個天官、靈師菩薩,破壞了敦煌石窟。

生:不是(齊聲)。

師:是什么?

生:是壁畫(齊聲)。

師:他刷白的不是洞窟,是壁畫。在他的兩遍粉刷之后,“什么也沒有了”,看課文!

生:(齊聲)唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片凈白。

師:好,注意概括的時候要提取主要信息。那么,你剛才說的第二點,他還塑了幾個天師靈官菩薩??礃幼?,我們的這位王圓路王道士,還真帶有幾分對道教的虔誠。你說的第三點,他破壞了石窟,準不準確?請臺下的同學(xué)這時看到課文的第二部分。

生:不準確。

師:那么,破壞的使什么?是雕塑??凑n文,“才幾下”

生:“婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成泥巴”,

師:但是,大家知道嗎?這莫高窟有著這樣一個神奇的傳說:(出示圖片字幕)公元336年,一個名叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山,當時已是傍晚,忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍,象有無數(shù)的佛像在山間躍動。天地間沒有一點聲息,只有光的流溢,色的籠罩。樂樽和尚被眼前這莊嚴肅穆的景象驚呆了,既而有所頓悟,他莊重地跪下,朗聲發(fā)愿:從今要廣為化緣,在此筑窟造佛象,使此地成為佛圣地。不久,他的第一個石窟就開工了,由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇,使遠近善男信女也紛紛來朝拜勝景,并把自己的信仰和祝禱,挖出了一個個的洞窟,天長日久,就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。

這敦煌莫高窟,從公元336年到20世紀初年,歷經(jīng)一千多年,世世代代的佛教徒在此開窟造佛像,一千多年歷史的沉淀,無數(shù)人的心血,才形成了我們今天看到的莫高窟,如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著。(留了一會空白)。

生:他把文物送來送去,還用極低的價格跟外國進行貿(mào)易。

師:那么,你想想,在這兩者當中,誰是主要的?

生:他把文化賣給外國。

師:是文化遺產(chǎn)。他賣的是哪兒的文物?

生:中國的。

生:敦煌的。

師:再具體一點。

生:莫高窟的文物。

生:1900年5月26日。

生:外國的考古家、探險家。

師:?其實歷史遠遠不止我們課本上描寫的那樣(出示敦煌照片)。

生:不知道。

生:四萬多件。

生:氣憤。

生:遺憾。

生:哀其不幸,怒其不爭。

師:好,把話筒傳到后面的女生,我想聽聽女生的看法。

生:傷心。

生:我這時心里很難過。

師:好,有請那位女生。

生:讀“偌大的中國”一段。

師:好,你告訴我,在剛才的朗讀中,你體會到了怎樣的情感?

生:與作者一樣,有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦?如果把它留在中國,在當時的情況下,會遭到中國官員的糟踐。倘若把它送給外國,可那又是我們的祖先留給我們的饋贈。

師:進退兩難,怎么辦?我們只能怎么辦?

生:無奈。

師:這個詞找的很準確,還有什么?

生:遺憾、痛惜。

師:好,情緒越來越多了,我們請一個同學(xué)集中地來說一說。

生:作家的情感是傷心、惋惜。

師:傷心什么?

生:中國的文化中國存不下,居然跑到外國去了。還有痛惜、憤怒。

師:憤怒什么?

生:憤怒當時的中國如此腐敗。

生:憤恨。

師:作家有愛,他的恨是來自于他的愛的,這個愛是什么?對什么的愛?

生:對中國文化的深愛。

生:第二部分地一段(讀)我覺得這一段寫的是中國官員對中國的文化一點也不愛惜。

師:作家的情緒怎樣?

生:很失望,同時也很憤怒。

師:他們滔滔的奏折,有什么?

生:諷刺。

師:請坐,還有其他的嗎?

生:第四部分(讀)從中,我體會到了敦煌研究者內(nèi)心的辛酸。

師:很好,你不覺得作家的情緒在這里也有變化嗎?

生:(無語)。

師:好,請坐下來在想想,作家的情緒一路行來,這里有沒有變化?

生:有,以前的中國官員對文化不重視,而現(xiàn)在敦煌研究院的專家們卻很重視,作者從這里看到了希望。

師:所以說,作者一路沉重之后,這里略微有了一點。

生:好轉(zhuǎn)。

其他的學(xué)生笑起來了)。

師:激昂。好,請坐,還有其他的嗎?

生:第二部分的最后一段(讀至“他滿臉困惑不解”)我覺得,作家在這里有對王道士的憤怒,他從心底里感到悲痛。如果有時空穿梭機,他肯定要去阻止。

生:無奈。

生:后者。

生:笑容。

師:憨憨的笑容。。如果他現(xiàn)在就站在大家的面前,你會對他做什么,說什么?

生:一片嘩然)。

生:對于這樣無知而麻木的中國平民,我對他也不知做什么好。我只希望,通過這件事的教訓(xùn),我們中國人要提高自己的素質(zhì),對這樣的文化遺產(chǎn)要加以保護。

師:好,我們再請一位女生,你會對他做什么,說什么?

生:我真的好想打他,因為他是敦煌石窟的罪人。

師:你會不會對他說點什么?

生:你去死吧。

師:憤恨之情溢于言表,再請一位。

生:我想讓他住手,不要再破壞中國的文物。

師:哦,你的心情跟作家的心情是相同的。其實,我的心情,好,請你說吧。

生:我想說,我們換換。

師:你是說,讓你去守敦煌,是吧?那么你會怎么做呢?

生:我會想盡辦法,四處化緣,湊足運費,把它運到(停止了)。

師:運到哪?運到哪?被我攔住的車隊,究竟應(yīng)該是向哪里?

生:運到現(xiàn)在,運到二十一世紀的中國。

生:沒有。

師:王道士有沒有責任?

生:有。

師:王道士愚昧而無知。他出賣了我們寶貴的文物。還有誰有責任?

生:官員。

師:官員怎樣?腐敗,還有什么?無能。無能我們已經(jīng)知道了,連運到京城的文物都保護不好,那么腐敗何以見得?從課文中去找。

生:他文雅地摸摸胡子,吩咐手下,什么時候叫那個道士再送幾件來。

生:茶香縷縷與股股炊煙。

師:好,王道士有責任,官員有責任,還有誰有責任?

生:外國的考古家、學(xué)者。

師:其實,他們是一群文化強盜?,F(xiàn)在就讓我們見識一下這些文化強盜的嘴臉。(出示照片)。

生:貪婪。

生:無恥。

師:貪婪我們已經(jīng)了解了,無恥在哪兒?在課文當中找。

生:讀“他們時常暗示,是他們的努力,使敦煌文獻從黑暗走向了光明?!?/p>

生:這是一個巨大的民族悲劇。

師:是的,它反映出來是一個國家,一個民族在某一段歷史時期的生存狀態(tài)。我們看到的是一個泱泱大國的破敗,一個民族的衰微。當一個國家如果連主權(quán)都不能保存,保護文化,保護文物就只可能是一種奢談。同樣,今天當我們再一次走過這道士塔前,聽到日本學(xué)者用沉重的語調(diào)說“敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國”的時候,你們認為,這道士塔還有保留的必要嗎?大家齊讀最后一部分。

(下課鈴響)。

師:好,就把最后一段留給大家自己下去之后再慢慢品味。培根說:讀史使人明智。歷史給每個人在時空坐標中點出那些讓人清醒又令人沮喪的一點。王道士的塔就象一個巨大的感嘆號,這分明是歷史要我們聽懂他的這一聲長嘆啊!大家聽懂了嗎?下課!

當世界已經(jīng)承認“敦煌在國,敦煌學(xué)也在中國”的時候,道士塔還有保留的必要嗎?

1、沒有必要:他本來就是一個罪人。

2、有必要:塔站立在那兒,就意味著一段屈辱的歷史,可以提醒后人不要忘記。(僅僅是提醒我們不要忘了歷史嗎?他對我們的今天就沒有意義嗎?有,他還告訴我們,要尊重歷史,要重視文化文物的保護工作。

1、隨州,是我國著名的文物重鎮(zhèn),其境內(nèi)商周、春秋戰(zhàn)國時期的古墓葬較多,1978年在此出土的戰(zhàn)國曾侯乙墓更是聞名世界。我們今天看到的這兩件文物是今年8月發(fā)現(xiàn)的,是原隨州市博物館的一名干部勾結(jié)外人共同掘墓所得。而這個案件只是許多盜掘古墓案中的一件。

在經(jīng)濟建設(shè)的大旗下,襄陽長達58米的古城墻拆了可我們拆的又何止這一點呢?浙江市定海古城被嚴重破壞了,云南省建水市五官府、進士第、翰林第也在頃刻之間被夷為平地,就連被文物和文化專家稱為“集建筑、人文和文物價值于一身”的北京古老四合院——北京美術(shù)館后街號,也在爭議中被強行拆除了。

古城破壞了就無法恢復(fù),而歷史文脈卻不能隔斷,正如兩院院士吳良鏞所呼吁的那樣:歷史文化的保護永遠不會太晚。

師說教案教案篇十七

一、速讀課文,給每一片段擬一標題,再由明線進入暗線,梳理全文結(jié)構(gòu)。

二、高潮在哪一節(jié)?(茶館談藥)。

1、明確人物,稍作分類(革命者、麻木平民、幫兇)。

2、分角色朗讀,發(fā)動學(xué)生點評,結(jié)合人物性格而行。

3、從本節(jié)找一兩個詞來評價這些人物(可憐或發(fā)瘋,本教案依前者)。

三、華老栓一家可憐在哪里?(由學(xué)生說去,師總結(jié))。

四、康大叔一類可憐嗎?可針分相對地討論。

1、不可憐。

結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析。

2、可憐。

根據(jù)夏瑜的話及其對它的評價進行,從思想層面見康大叔類的萎縮、落后、可憐。

五、利用第三節(jié)末幾段,用對聯(lián)的上聯(lián)加以總結(jié):

茶館談藥眾人齊歡笑。

六、這些人是可憐的,那夏瑜呢?

(也由學(xué)生說去,但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上)。

1、自由讀末節(jié),結(jié)合具體的語段,看到一個怎樣的夏母?

重點有二:

a、痛苦思念又不理解兒子的母親。

1)揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。

2)可讓學(xué)生想象,夏四奶奶這時會對夏瑜說什么。

b、迷信而愚昧,抓住迷信理解后者。

1)見到花環(huán)有何念頭?(夏瑜顯靈,烏鴉上墳頭)。

2)你認為花環(huán)是誰送的?(革命同道或同情者、支持者)怎么送的?(想象)。

3)結(jié)合環(huán)境描寫體會那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。

4)結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。

2、在對上文分析的基礎(chǔ)上,深入討論或總結(jié)夏瑜的可憐之處:

1)被同宗出賣。

2)被同族恥笑。

3)被至親誤解。

4)由夏瑜而革命,革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞,似乎永遠見不到陽光、雨露,一個花環(huán)不能帶來春天,反而給人感覺春天的遙遙無期。

……。

七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián),不求平仄相諧,但求內(nèi)容互補。

師生可共同完成,選擇一副構(gòu)成板書。

補充橫批。

八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。

板書。

茶館談藥眾人齊歡笑。

憐藥?

墳場祭子老嫗共悲傷。

(下聯(lián)隨意)。

作者郵箱:

師說教案教案篇十八

教學(xué)目標:。

1.通過觀察提出問題,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力.

2,通過模擬上下車的情景,使學(xué)生體會連加、連減、加減混合的含義,兩部式題。

3。學(xué)生自己動手操作,獲得兩步式題運算順序的'感性體驗。

重點:體會連加、連減、加減混合的含義。

難點:獲得感性體驗。

教具:電腦、口算卡片。

教學(xué)過程:

(一)準備題。

口算卡片。

(二)探究新知。

1。說一說。

小朋友門坐過公交車嗎?汽車每到一站就會有上上下下的人,請看大屏幕:(電腦顯示)。

學(xué)生回答:一共有7人。先算2+1=3,再算3+4=7。列式為:2+1+4。

教師板書:兩部式題。

先算什么,再算什么?同桌互說,小學(xué)數(shù)學(xué)教案《兩部式題》。

繼續(xù)演示:這時車上有7人,又到了一站,上來了2人,下去了3人,該怎樣列式計算?

列式為:7+2-3=6。

還可以怎樣列式?(7-3+2=6)。

2。試一試。

3。擺一擺。

同桌兩人一組,用圓片互相擺,一人擺,一人列式,然后交換角色練習(xí)。

(三)課堂作業(yè)。

1。7+2-88-8+410-4+2。

10-8+510-7-33+5+1。

2+7+16-3+73+5-6。

2.2+2+2+2+29-2-2-2-2。

(四)總結(jié)。

同學(xué)們的表現(xiàn)都很棒,希望繼續(xù)努力。

師說教案教案篇十九

1、感受兒歌的語流節(jié)奏和韻腳的重復(fù),體驗兒歌的節(jié)奏美。

2、通過想想、試試,說說,學(xué)習(xí)兒歌,利用詩句的重復(fù)仿編兒歌。

3、理解兒歌內(nèi)容,豐富相關(guān)詞匯。

4、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。

1、幼兒玩過手的動作變化,手形的各種圖片(兔子、剪刀、螃蟹、小花)。

2、手影圖片若干,展板。

一、導(dǎo)入,教師與幼兒打招呼。

1、伸出一只手與小朋友打招呼。(嗨,小朋友好!)老師用幾只手與你們打招呼?一只手有幾個手指頭?(5個)。

2、嗨,大家好!我現(xiàn)在用幾只手與你們打招呼?(兩只手)兩只手我們還可以說一雙手,(出示一雙手的圖片)。

3、你們也有一雙手,數(shù)數(shù)看一雙手有幾個手指頭?(10個)我們一起來說一說:我有一雙小小手,我有十個手指頭。(教師邊帶領(lǐng)幼兒做手的動作邊學(xué)習(xí)語句:我有一雙小小手,我有十個手指頭)。

(評析:教師親切的用手與小朋友打招呼,一下子拉近了與孩子們的距離,在與小朋友問好的互動中自然地將主題轉(zhuǎn)向手,充分的調(diào)動了幼兒的生活經(jīng)驗,同時在說說、數(shù)數(shù)的過程中有意識的滲透了數(shù)學(xué))。

二、引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性的表現(xiàn)手的變化。

1、小手它還會變魔術(shù)呢!你們看伸出一個手指頭,變成什么了?(蟲子)教師根據(jù)幼兒的回答示范語句:變成小蟲爬爬爬。

2、我們一起來學(xué)一學(xué)、說一說。讓幼兒初步感受詩歌的節(jié)奏。

(評析:幼兒對“小蟲”非常感興趣,紛紛模仿起來,情緒馬上被提升了)。

3、那你的小手會變什么呢?我們一起來試一試,變一變,然后用好聽的話說一說。(幼兒創(chuàng)造性的表現(xiàn)手的變化。)。

(評析:讓幼兒的小手試一試,變一變,使他們在無拘無束的環(huán)境中玩玩、想想、講講,充分發(fā)揮其想象力,幼兒邊想邊說的過程,也是自己構(gòu)思詩歌的過程。)。

4、提問:你是怎么變的?變成了什么?

幼1:我是這樣變的,(做動作)。

師:變成了什么?(小兔子)教師及時出示小兔子的圖片。變成小兔怎么樣?

幼:跳跳跳。

師:我們一起來學(xué)一學(xué)(變成小兔跳跳跳)。

你又是怎么變的?變成了什么?(請2-3個幼兒回答)。教師根據(jù)幼兒的回答有意識的將詩歌中有的圖片螃蟹貼出來,并及時的加以引導(dǎo),變成螃蟹怎么樣了?再引導(dǎo)他們一起來學(xué)一學(xué))。

(評析:引導(dǎo)幼兒說說自己與眾不同的想法,給幼兒提供了互相交流的機會,同時也使幼兒體驗到變手游戲的快樂,而且為后面的學(xué)習(xí)詩歌做了鋪墊,幼兒的情緒更加高漲)。

5、教師邊做動作邊示范念兒歌第一段。(結(jié)合剛才貼出的圖片)。

我有一雙小小手,我有十個手指頭,變成小兔跳跳跳,變成螃蟹爬爬爬。

6、我有一雙小小手,(貼出小手圖片)那它還會變成什么呢?用好聽的話該怎么說(引導(dǎo)幼兒用兒歌里的話回答)?教師根據(jù)幼兒的回答出示兒歌中相應(yīng)的圖片:變成剪刀剪剪剪,變成小花轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

(評析:在這里幼兒是活動的主人,在對第一段詩歌的理解下,教師適當?shù)膶⒁筇岣?,讓幼兒嘗試用詩歌的句式表達自己的手的變化,有效的突破了本次活動的重難點:感受兒歌的語流節(jié)奏和韻腳的重復(fù),體驗兒歌的節(jié)奏美)。

三、結(jié)合圖片引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)兒歌。

2、教師帶領(lǐng)幼兒結(jié)合圖片念兒歌,即:我有一雙小小手,我有十個手指頭,變成小兔跳跳跳,變成螃蟹爬爬爬,我有一雙小小手,我有十個手指頭,變成剪刀剪剪剪,變成小花轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

(評析:生動形象的圖片,調(diào)動了幼兒的視覺體驗,也為幼兒學(xué)習(xí)詩歌提供了方便,孩子們大膽的用動作和語言盡情的表現(xiàn)著)。

3、小朋友說的真好,現(xiàn)在我們再一起來邊說邊做吧。(幼兒站起來自由做。)。

(評析:在第一遍學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)上,我進行了第二遍詩歌教學(xué),雖然還是學(xué)習(xí)詩歌,但在這里,活動氛圍更寬松了,有的三五成群的與好朋友邊說邊做,有的與老師邊說邊用動作表現(xiàn),他們自由的邊走邊說,使學(xué)習(xí)不枯燥,充分發(fā)揮每一遍念詩歌的效益,真正做到了在玩樂中學(xué)習(xí))。

四、引導(dǎo)幼兒仿編詩歌。

1、教師做兩個手的變化動作。小手變成了什么?

幼1:小狗。

幼2:青蛙。

師:誰能用兒歌里的話說一說。

2、請個別幼兒在集體前做動作,用自己的動作仿編兒歌。

3、小朋友真能干。你們看小手變變變,都變到我們的教室里了,我們一起去看一看,學(xué)著變一變,然后想一想用兒歌里的話怎么說?(幼兒分成3組自由觀看,教師重點引導(dǎo)幼兒用“變成某某怎么樣”的句式說)。

4、提問:告訴我你看到的小手變成了什么?(幼兒用“變成某某怎么樣”的句式回答,仿編兒歌)。

我們一起來跟著他說一說。另外兩組的教學(xué)方法同上。

5、那我們把自己編的兒歌一起來說一說吧!(教師帶領(lǐng)幼兒看看、走走、說說、變變)。

6、現(xiàn)在我們一起來跟著老師把這些圖片說一說。

(評析:利用手影圖片,給予了幼兒視覺上的沖擊,幫助了幼兒調(diào)動了生活經(jīng)驗,也為創(chuàng)編詩歌提供了便利。同時孩子分三組,更是讓幼兒的創(chuàng)編更具針對性,使他們充分運用多種感官,看看、說說、做做,人人動手動腦動嘴,有效的完成了教學(xué)目標2。小朋友們邊走邊看邊說,就像在看動畫片一樣,他們創(chuàng)編的很輕松和愉快。)。

5、延伸活動。

小朋友你們想不想知道小手在太陽底下變魔術(shù),會有什么有趣的事情發(fā)生?那我們一起到太陽底下去玩一玩,變一變吧!

(評析:承上啟下,將問題直拋幼兒,使活動自然地過度到延伸環(huán)節(jié),也激發(fā)了的探索能力,讓他們一起來獲得關(guān)于“手”快樂又新奇的體驗!)。

《會變的小手》這首兒歌貼近幼兒生活,幼兒容易理解。整個活動循序漸進,層次清晰,充分調(diào)動了幼兒的多種感官,提高了他們的動作表現(xiàn)力。在教學(xué)中,我大膽的放手,讓孩子們盡情的用動作表現(xiàn)手的變化,并及時的加以引導(dǎo),使他們在相對自由、寬松和愉快的氛圍中學(xué)習(xí)詩歌,在玩樂中學(xué)習(xí)詩歌。孩子們?nèi)巳藚⑴c,特別是在看手影圖片進行創(chuàng)編活動時,孩子們更是情緒高漲,大膽的模仿手影的動作,到活動結(jié)束他們還意猶未盡。

6、中班語言教案《小手開花》含反思。

我設(shè)計這一活動,主要是發(fā)現(xiàn)幼兒對手的了解不是很多,面對中班的幼兒來說,手都知道,可是手指、手掌、手背、手心掌握的.卻不是很好,所以,設(shè)計此活動,就是為了加深幼兒對手的比較全面的了解。

1、學(xué)會兒歌“小手開花”,并能加入動作。

2、知道每個人都有兩只手,能分清手指、手掌、手心、手背。

3、愿意與同伴交流。

4、愿意交流,清楚明白地表達自己的想法。

5、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。

1、學(xué)會兒歌“小手開花”,并能加入動作。

2、了解自己的手上的名稱。

卡片、白紙筆。

一、開始部分。

1、課前小游戲。

頭發(fā)肩膀膝蓋腳,膝蓋腳,膝蓋腳。頭發(fā)肩膀膝蓋腳,眼睛耳朵鼻子嘴。

2、導(dǎo)入活動。

今天老師給小朋友帶來了一位好朋友,你們想認識他嗎?出示卡片——手。

二、基本環(huán)節(jié)。

1、師:你們都認識他嗎?見過他嗎?是在哪里見過他的?

2、介紹“我的小手”

(1)自己想想,應(yīng)該如何向大家介紹自己的小手。

(2)兩人一組互相介紹。

(3)指名上前向大家介紹自己的手。

3、教師小結(jié):我們每個人都有兩只手,左手和右手,共有十個手指頭,還有手掌手心和手背。

4、聽兒歌。

(1)小朋友,你們想聽關(guān)于手的兒歌嗎?現(xiàn)在我們就快快來聽聽吧!

(2)放兒歌,幼兒聽。

5、學(xué)習(xí)兒歌。

師:你們想學(xué)這首兒歌嗎?

引導(dǎo)幼兒跟老師一起做動作,并分句跟讀,學(xué)習(xí)兒歌三四遍。

(1)聽兒歌,做動作。

老師念,幼兒做動作。

(2)看動作,念兒歌。

老師做動作,幼兒說兒歌。

6、念兒歌。

讓幼兒兩兩相對,師領(lǐng)讀,幼兒邊念邊做動作。

三、結(jié)束環(huán)節(jié)。

游戲“小手開花”

師:我的小手會開花,開了幾瓣花?

幼:開了(5……10)瓣花。

四、活動延伸。

幼兒在白紙上畫出自己的小手。

在這次活動中,我發(fā)現(xiàn)幼兒對學(xué)習(xí)兒歌的興趣是比較高的,尤其是融入動作后,幼兒學(xué)習(xí)兒歌的欲望更加高漲,手是大家都有的,但是關(guān)于兒歌幼兒學(xué)習(xí)的是比較少的,通過這次活動的學(xué)習(xí),讓幼兒能夠準確的了解自己的手,總體上來說,這次活動時在一種輕松活躍的氛圍中結(jié)束的。

師說教案教案篇二十

鄭愁予是中國臺灣當代著名詩人。他的名作《錯誤》被譽為“當代抒情詩的絕唱”。這首詩寫的是江南一個小鎮(zhèn)上一個美麗而憂傷的故事,一個遺憾的過程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩歌并針對其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩歌應(yīng)給人無限的聯(lián)想和想象空間。同時,讓學(xué)生對鄭的詩歌創(chuàng)作及特點有初步的了解。

:多媒體教室。

:以誦讀和互動討論為主。

過程:

一:

師:(導(dǎo)入??新課)。

鄭愁予是當代活躍在中國臺灣詩壇的一位著名詩人。曾有人評價他說:“鄭愁予是中國的中國詩人(重音),他能用良好的中國文字寫作,形象準確,詩句華美,而且絕對是現(xiàn)代的?!彼倪@首《錯誤》并被譽為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。你是否同意以上的這些評價呢?那這首詩又是講述了一個什么樣的故事呢?帶著這些問題,我們來感受這首詩。(板書課題)。

二:

先學(xué)生自由讀全詩,然后教師范讀。

師:請注意本詩中一些特殊的句式和書面化的詞語,請同學(xué)們指出來。

生:柳絮(xu)、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。

“如蓮花的開落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。

師:好的。請大家再齊讀一遍。注意詩句的停頓和節(jié)奏。

生:齊讀。

三:

師:請同學(xué)們告訴我,這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢?請根據(jù)你的理解,談?wù)勥@里隱含的一個小故事。

首先,大家先四人一組討論一下。

生:(帶著思考和問題進行熱烈討論)。

一生答:我這樣理解:

詩中主人公“我”騎著馬周游江南,碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子,她的心“如小小的寂寞的城”,“沒有東風”為她傳遞信息,又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以,她的心是“小小的窗扉緊掩”,時刻留意青石道上的“跫音”,甚至連帷幕也不揭開,無心去看窗外花團錦簇的春景。(此時教師點撥:劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙,含蓄不露,但又悠長深遠)。?終于,她聽到達達的馬蹄,美麗的馬蹄聲,以為日夜盼望的心上人歸來了。當打開窗扉的那一刻,看到的只是一個過路人。轉(zhuǎn)瞬間,這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她,就好象上天捉弄了她一樣。?(熱烈鼓掌)。

師:非常好。不錯,這首詩是寫了一個美麗而憂傷的故事,寫了一個遺憾的?????????????????????????????????????????????????????????過程。這很容易讓人去描繪那時這樣一幅幅畫面。當他們雙眼交錯的一剎那,他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來的??好,如果讓你當導(dǎo)演,把這個相遇的過程拍一部小的電影短片,不知在座的各位會怎么去安排呢??可以不拘于詩,發(fā)揮自己的想象力。

生:(熱烈討論)。

一生:我有些想法,想和大家交流一下。

時間:黃昏時分,火紅的夕陽正放射著自己最后的光和熱,慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。

地點:江南一小鎮(zhèn)上。

人物:騎馬的游子,女子。

過程:詩中的男主人公是個浪跡天涯的游子。一天傍晚,在江南的小鎮(zhèn)上,在街道的盡頭,慢慢走過來一匹馬,馬上坐著一藍衣青年。那就是“我”,詩中的主人公。漸漸??????????????????????????????????????????????????落山的夕陽照射在青石鋪就的街道上,小鎮(zhèn)上異常安靜?!拔摇彬T馬踱在青石上,發(fā)出有節(jié)奏的“達達”聲。起風了,“我”的發(fā)絲微微地飄揚了起來。?然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長滿藤蘿爬山虎的青石墻??粗@些,“我”似乎若有所思。思什么不得而知,只聽到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這/我已在佛前求了五百年······”

鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中,梳妝臺前坐著一位女子,手中正刺繡,但眉頭緊蹙,心不在焉。樓下傳來小孩子嬉戲的聲音,但她充耳不聞。?這時,自街道上由遠而近傳來達達的馬蹄聲。略一遲疑,隨即她又凝神細聽,確實是達達的馬蹄聲。?一束燦爛的笑容自她臉上綻放開來。她放下手中的東西,沖到了窗前,推開窗子,朝街道上望去。????遠遠的,一個人向她走來。但,那張臉,卻不是她所熟悉的那個人的。

(合)馬上的人也注意到了她,停下了口中之詞。當四目交錯而過的那刻,影片響起了悠揚的音樂聲。風起了,柳絮漫天飄灑起來。鏡頭慢慢向上拉升,霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。

同學(xué)們都凝神靜思了一會,熱烈地鼓起了掌。

一生:我想補充一下。這時的“我”也可以牽著馬。

另一生:結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣聲,讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。

生:(討論熱烈)各抒己見。

一生:文章標題是用“錯誤”起名,而且是“美麗的錯誤”?!斑_達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處,因而美麗。不過,這馬蹄聲僅僅從前面路過,并不為她的企盼而停駐,因而是個錯誤。這一起一伏,產(chǎn)生了高度的戲劇性,給人跌宕起伏的感覺。

(師補充:這首詩所表現(xiàn)出的意境,又與王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說成是它的中國性聯(lián)想)。

一生:他在詩中還運用了中國傳統(tǒng)的古典詩歌的意象,如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們在古典詩詞中見的較多。

(師補充:很好,舉個例子。東風這一意象來自唐代詩人李商隱《無題》中的“相見時難別亦難,東風無力百花殘”,所以講鄭具有很深的古典詩詞的修養(yǎng)。)。

生找到:“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。

師:很好。

一生:還有“達達”的馬蹄聲,這在中國文化里才有。這是中國文化傳統(tǒng)約定的。

(鼓掌?。?/p>

三:

師:很好。大家談了這么多,我們來簡單看一下鄭愁予的個人簡歷。也是為本課做一個總結(jié)。

放上投影片,老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。

鄭比較有名的詩作,比如《錯誤》、《水手刀》等,大多都是以旅人為抒情主人公的,因此他被稱為“浪子詩人”。對此,他不以為然,他說,“因為我從小是在抗戰(zhàn)中長大的,所以我接觸到中國的苦難,人民流浪不安的生活,我把這些寫進詩里,有些人便叫我浪子。其實影響我童年和青年時代的,更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神?!币苍S正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合,才使鄭愁予的詩有如此動人的藝術(shù)魅力。

他的第一本詩集《夢土上》。]。

四:

作業(yè)?,課外擴展:

1、?為本詩寫一個小的電影劇本。

后記:這首小詩里的美麗而遺憾的故事深深打動了每位同學(xué)的心。寫作電影劇本的嘗試也使他們空前活躍。這種互動性的學(xué)習(xí)也使他們對鄭愁予在詩中運用的中國傳統(tǒng)的古典詩歌的意象有了更深的把握。在學(xué)習(xí)中,教師有意把鄭的個人經(jīng)歷放在后面講,也為了更能引起學(xué)生的興趣。

師說教案教案篇二十一

學(xué)習(xí)目標:

1、會認9個生字,會寫12個字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,領(lǐng)會故事中的道理和感情。

3、學(xué)會承擔責任,學(xué)會寬容。

教學(xué)時間:一課時。

教學(xué)重點:領(lǐng)會故事中的道理和感情。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:

談話激趣,初步感知課文。

1、談話:你知道驕傲是什么意思嗎?出示插圖,“我為你驕傲”是圖中老奶奶寫給小男孩的一句話,在這句話中“驕傲”是什么意思呢?老奶奶為什么要說“我為你驕傲”?答案就在課文里,大家只要認真地讀了課文,就一定能解答這些問題。

2、學(xué)生帶著問題自由讀課文,初步感知課文。

二、朗讀感悟。

1、聽讀,欣賞“真情”。

(1)出示課文插圖,老師配樂朗讀。讓學(xué)生在優(yōu)美的樂曲聲中去感受課文的美,去感悟人格的美。

(2)交流聽讀后的體會。

2、自讀,感悟“真情”。

(1)自己讀課文,讓你感動的地方多讀幾遍。

(2)小組交流讀自己感動的地方。

3、分角色讀,體驗“真情”。

(1)找自己的學(xué)習(xí)伙伴,分角色對讀,體驗人物的情感變化。

(2)討論“我”的情感變化過程。“很開心——害怕——很不自在——一陣輕松”—?(當我看到“我為你驕傲”的便條時是什么心情呢?續(xù)說課文結(jié)尾。)。

老奶奶為什么要寫“我為你驕傲”呢?

三、拓展:

聯(lián)系生活,領(lǐng)悟“真情”。在生活中我們遇到類似的事情是很多的,有像“我”一樣勇于承擔責任的人,有像老奶奶一樣寬容的人,但也有跟他們不一樣的“另類人”。請你聯(lián)系生活講一講吧。

四、積累運用。

1、讀讀課文中打比方的句子,可以把它們抄下來。

(1)石頭像子彈一樣射出,又像流星一樣從天而降。

(2)我們聽到玻璃破碎的聲音,就像兔子一樣飛快地逃走了。

3、抄寫課后練習(xí)“讀讀抄抄”中的詞語。

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