學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿（模板14篇）

寫作時(shí)要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的邏輯性。如何養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣？這是每個(gè)人都需要思考的問題。最后，祝大家寫出一篇精彩的總結(jié)，展示出自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇一

各位老師們：

六年級(jí)是我們小學(xué)的門面，大家都是學(xué)校的精英。借這次期中考試的機(jī)會(huì)，和我們六年級(jí)教師交流學(xué)習(xí)?，F(xiàn)向大家談?wù)勎业挠^點(diǎn)和想法：

那么要做到以上所述的要求，我認(rèn)為要做好以下幾個(gè)方面：

我們有的老師說這一屆學(xué)生不如哪一屆學(xué)生，我們的質(zhì)量與園林學(xué)校無法比較，同片區(qū)的xx小學(xué)也有較大差距，這其實(shí)就是一種憂患意識(shí)。但面對(duì)這些目前已成現(xiàn)實(shí)的情況，我們不能失去信心，說不定別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)?？赡芎臀覀儾畈欢啵f不定還沒有我們好，我說這話的意思不是自我安慰而是我們大家要有信心，要相信我們自己的教學(xué)能力，要相信我們的學(xué)生。

1．抓實(shí)課內(nèi)外訓(xùn)練，確保?！扒濉?。（平時(shí)作業(yè)、單元測(cè)試）。

2．堅(jiān)持提優(yōu)補(bǔ)差，個(gè)別輔導(dǎo)。（確保合格率，提高優(yōu)秀率。）。

3．緊密家校聯(lián)系，充分挖掘資源。（電話、家訪、個(gè)別談話，形成家校合力，共同教育。）。

學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)?！敖逃菐椭损B(yǎng)成良好的習(xí)慣”?！傲?xí)慣決定人的命運(yùn)”。

（習(xí)作能力、數(shù)學(xué)解決生活中問題、英語會(huì)話能力）。

一是嚴(yán)抓班級(jí)紀(jì)律。我們要著重從思想上教育學(xué)生。思想的好壞是提高成績(jī)的前提，沒有一個(gè)好的班級(jí)集體，良好的學(xué)習(xí)氛圍，談成績(jī)就會(huì)成為一句空話。對(duì)畢業(yè)班的管理要從嚴(yán)、從細(xì)，要?jiǎng)側(cè)峤Y(jié)合，齊抓共管。用紀(jì)律約束、思想工作確保安全。二是狠抓教學(xué)質(zhì)量。注重課堂，嚴(yán)格考試，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，重在補(bǔ)差，讓孩子們一個(gè)不能丟，因?yàn)楣芾砗貌钌攀且粋€(gè)教師的最大能力，才能顯現(xiàn)出這個(gè)教師的真正水平。并且只有把差生抓在手上，才能大面積地提高教育教學(xué)質(zhì)量，如果不問差生的事，幾個(gè)差生會(huì)影響一大片，一個(gè)班級(jí)，甚至是一個(gè)學(xué)校。所以對(duì)差生不能放松要求，要“嚴(yán)打嚴(yán)管”，付出真愛。三是各科教學(xué)要形成合力。我們要分清主次，合理按排時(shí)間，合理使用時(shí)間。四是同科教師在教育教學(xué)過程中要注重交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，要做到資源的共享。五是要注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)措施。不斷激發(fā)學(xué)生勇往直前，不甘落后的精神，要在獎(jiǎng)優(yōu)罰劣上作文章，要表揚(yáng)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)。讓全體畢業(yè)班的學(xué)生能形成一個(gè)你追我趕，唯恐落后的局面。

說實(shí)在的，教師這個(gè)職業(yè)就是一碗良心飯，可以說幾乎沒有一個(gè)教師不希望自己的學(xué)生出類拔萃的。我們六年級(jí)老師前一階段的教學(xué)工作是十分投入的，犧牲了很多的休息時(shí)間，希望大家堅(jiān)持不懈，不斷探索更為有效的教學(xué)方法，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，樹立好六年級(jí)老師的良好形象，維護(hù)好屬于自己教學(xué)的那一份尊嚴(yán)與榮譽(yù)。

離期末考試實(shí)際天數(shù)上課時(shí)間不到五十天。在此期間肯定會(huì)碰到這樣那樣的問題與困難，請(qǐng)你們及時(shí)反饋給我們，我們盡量統(tǒng)籌安排好。尤其是教師與教師之間，我們要有一個(gè)統(tǒng)一的思想，那就是我們六年級(jí)是捆綁在一起的，是個(gè)整體，要有個(gè)“一榮俱榮，一損俱損”的思想，決不要單打獨(dú)斗、孤軍奮戰(zhàn)。只有大家團(tuán)結(jié)一致，才是戰(zhàn)無不勝的法寶。

最后我想用我擬定的一句口號(hào)與大家共勉：苦戰(zhàn)五十天，爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)。我的講話完了，不到之處請(qǐng)諒解。

謝謝大家！

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇二

袁可嘉先生是我國(guó)著名的詩人、翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。今天我們?cè)谶@里舉行關(guān)于他的學(xué)術(shù)和創(chuàng)作研討會(huì)，既是為了緬懷這位前輩，也為了更好地研究他的著作，繼承他的精神遺產(chǎn)，促進(jìn)我國(guó)文化的豐富發(fā)展。首先，允許我代表會(huì)議主辦方之一的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)向與會(huì)的各位專家學(xué)者和作家表示熱烈的歡迎和崇高的敬意，對(duì)為籌備這次會(huì)議作出辛勤努力的首都師范大學(xué)師生表示衷心的感謝，也向袁可嘉先生的親屬表達(dá)親切的慰問!

袁可嘉先生198月15日生于浙江慈溪，1946年從西南聯(lián)大外語系畢業(yè)，后在北京大學(xué)西語系任教，1951年到1954年在毛澤東選集英譯室和外文出版社任翻譯，之后長(zhǎng)期在中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所做研究工作。早期，他曾在《文學(xué)雜志》《文藝復(fù)興》《中國(guó)新詩》《大公報(bào)：星期文藝副刊》等報(bào)刊發(fā)表詩歌近50首，還發(fā)表不少評(píng)論文章。后期在介紹世界文化名人和英美文藝流派詩歌的同時(shí)，還從批判的角度對(duì)西方現(xiàn)代主義思潮和創(chuàng)作，進(jìn)行了深入的研究和評(píng)論。他曾翻譯當(dāng)代美國(guó)詩人瑪莎·米列的詩選，并向我國(guó)讀者介紹了蘇格蘭農(nóng)民詩人彭斯的詩抄和英國(guó)憲章派詩選，還與查良錚等合譯了《布萊克詩選》，他撰寫了多篇文章在《文學(xué)評(píng)論》發(fā)表，介紹和評(píng)論多位西方詩人的創(chuàng)作。編輯出版了《現(xiàn)代英美文藝?yán)碚撐倪x》和八卷《外國(guó)現(xiàn)代派作品選》，并分別撰寫了作者生平和序言、后記。他是九葉詩人中最有理論貢獻(xiàn)的詩人之一，也是我國(guó)研究西方現(xiàn)代派最有成就的權(quán)威學(xué)者之一。他的詩歌創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究成就，為文壇所公認(rèn)。

我曾有幸與袁可嘉先生在中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所共事，雖不在一個(gè)研究組，但多少有些接觸。深感袁先生為人的謙和與治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮。改革開放之初，他到美國(guó)去當(dāng)訪問學(xué)者，回國(guó)后我曾見到他，他說那次美國(guó)方面每月只提供他600美圓的生活費(fèi)，由于費(fèi)用不足，他只好睡了六個(gè)月的地板。而他那時(shí)已年近花甲，其治學(xué)之刻苦如此，實(shí)在令人驚嘆和敬佩!今天有這么多的詩人、作家和學(xué)者來參加袁先生的研討會(huì)，我實(shí)在感到分外高興!我相信，通過大家的研討，我們一定會(huì)對(duì)袁先生的成就和為人產(chǎn)生更全面更深入的認(rèn)識(shí)。我祝愿會(huì)議圓滿成功!祝各位朋友身體健康，工作順利，合家幸福，萬事如意!謝謝大家!

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇三

女士們，先生們，朋友們：

“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！苯裉?，來自中國(guó)和世界各地的嘉賓和專家學(xué)者齊聚北京，舉行紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)。這次會(huì)議是國(guó)際儒學(xué)界和國(guó)際學(xué)術(shù)界的一次盛會(huì)。首先，我謹(jǐn)對(duì)會(huì)議的召開，表示熱烈的祝賀!對(duì)朋友們的到來，表示誠(chéng)摯的歡迎!

這次會(huì)議以“儒學(xué)：世界和平與發(fā)展”為主題，體現(xiàn)了關(guān)注世界前途、人類命運(yùn)的人文情懷，是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的題目。

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，也是事關(guān)各國(guó)人民幸福安康的兩大問題。世界各國(guó)人民都希望生活在祥和的氛圍之中，期盼戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力遠(yuǎn)離人類。世界各國(guó)人民也都希望生活在安康的環(huán)境之中，期盼饑餓、貧困遠(yuǎn)離人類。然而，現(xiàn)實(shí)世界并不像人們希望的那么美好，局部戰(zhàn)爭(zhēng)依然此起彼伏，貧困饑餓依然廣泛發(fā)生，連綿戰(zhàn)火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存，特別是許多婦女兒童依然在戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困的陰影下苦苦掙扎。想到這些不幸的人們，我們心中充滿了同情和責(zé)任。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該攜手努力，一起來維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。只有這樣，和平才有希望，發(fā)展才有希望。

維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，需要多管齊下、多方共濟(jì)，其中很重要的一個(gè)方面就是要從思想上確立和平發(fā)展的理念。今年3月，我訪問聯(lián)合國(guó)教科文組織總部，其大樓前的石碑上用多種文字鐫刻的一句話給我留下了深刻印象，這句話是：“戰(zhàn)爭(zhēng)起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障?！边@句話講得很有道理。我認(rèn)為，在人們心中牢固樹立愛好和平的思想，這對(duì)實(shí)現(xiàn)和平具有十分重要的作用。

中華民族歷來是一個(gè)愛好和平的民族，愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國(guó)人自古就推崇“協(xié)和萬邦”、“親仁善鄰，國(guó)之寶也”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“親望親好，鄰?fù)徍谩?、“?guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本理念。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立，中華民族遭受了世所罕見的外族入侵和內(nèi)部動(dòng)蕩，中國(guó)人民遭受了前所未有的苦難，一度到了瀕臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地。僅在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族就付出了3500萬人傷亡的沉重代價(jià)。近代以后經(jīng)歷了長(zhǎng)期苦難的中國(guó)人民最懂得和平的寶貴，最懂得發(fā)展的重要。中國(guó)人民深知，和平對(duì)人類就像陽光和空氣一樣重要，沒有陽光和空氣，萬物就不能生存生長(zhǎng)。

己所不欲，勿施于人。中國(guó)需要和平、愛好和平，也愿意盡最大努力維護(hù)世界和平，真誠(chéng)幫助仍然遭受戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困煎熬的人們。中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，中國(guó)也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，大家一起把和平發(fā)展的理念落實(shí)到自己的政策和行動(dòng)之中。

女士們、先生們、朋友們!

今年是孔子誕辰2565周年。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。中華文明，不僅對(duì)中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對(duì)人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是作為其核心的思想文化的形成和發(fā)展，大體經(jīng)歷了中國(guó)先秦諸子百家爭(zhēng)鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)發(fā)展等幾個(gè)歷史時(shí)期。從這綿延多年之久的歷史進(jìn)程中，我們可以看出這樣幾個(gè)特點(diǎn)。一是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說既對(duì)立又統(tǒng)一，既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互借鑒，雖然儒家思想長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位，但始終和其他學(xué)說處于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說都是與時(shí)遷移、應(yīng)物變化的，都是順應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代前進(jìn)的要求而不斷發(fā)展更新的，因而具有長(zhǎng)久的生命力。三是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說都堅(jiān)持經(jīng)世致用原則，注重發(fā)揮文以化人的教化功能，把對(duì)個(gè)人、社會(huì)的教化同對(duì)國(guó)家的治理結(jié)合起來，達(dá)到相輔相成、相互促進(jìn)的目的。

從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對(duì)形成和維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對(duì)形成和鞏固中國(guó)多民族和合一體的大家庭，對(duì)形成和豐富中華民族精神，對(duì)激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來侵略，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。

當(dāng)今世界，人類文明無論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步，特別是物質(zhì)的極大豐富是古代世界完全不能想象的。同時(shí)，當(dāng)代人類也面臨著許多突出的難題，比如，貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，物欲追求奢華無度，個(gè)人主義惡性膨脹，社會(huì)誠(chéng)信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關(guān)系日趨緊張，等等。要解決這些難題，不僅需要運(yùn)用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運(yùn)用人類歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧和力量。

世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，比如，關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想，關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想，關(guān)于仁者愛人、以德立人的思想，關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。希望中國(guó)和各國(guó)學(xué)者相互交流、相互切磋，把這個(gè)課題研究好，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國(guó)優(yōu)秀文化一道造福人類。

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇四

各位、各位來賓，各位會(huì)員、各位朋友：

大家好！

金秋十月，丹桂飄香，正是氣候宜人季節(jié)。，臺(tái)州市道德文化會(huì)和臺(tái)州市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會(huì)里如期舉行了，我代表兩家協(xié)會(huì)向蒞臨會(huì)議的各位來賓朋友表示誠(chéng)摯的歡迎和衷心的感謝！

當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)發(fā)展是主旋律，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，人之最大的本錢在于身體健康。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，民眾對(duì)生活質(zhì)量和健康的要求提升，人們開始注重保健、強(qiáng)調(diào)以預(yù)防為主。近幾年來，養(yǎng)生市場(chǎng)的火爆反映出民眾對(duì)養(yǎng)生信息的渴求，對(duì)健康、延年益壽的渴望。然而，在世風(fēng)日下的，經(jīng)濟(jì)利益至上，隨意炒作，錯(cuò)誤的養(yǎng)生信息在誤導(dǎo)著民眾。許多養(yǎng)生機(jī)構(gòu)為的是生養(yǎng)自身，在把所謂的專家捧成明星的，也讓更多的上當(dāng)受騙。當(dāng)前養(yǎng)生市場(chǎng)可以說混雜?；祀s，折射出了養(yǎng)生理論建設(shè)的貧乏，養(yǎng)生常識(shí)普及的貧乏。，道德的淪喪，食品安全、交通安全、生產(chǎn)安全角勢(shì)嚴(yán)峻，人類生存的環(huán)境急劇惡化。道德與生命的、生命的健康的關(guān)系問題，從來都過如此的沉重！

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“天之在我者，德也；地之在我者，氣也，德流氣搏而生者也”，說明生命需要天德地氣生養(yǎng)。要想旺盛的生命力，身心的健康，就應(yīng)當(dāng)?shù)靥斓潞偷貧狻，F(xiàn)代人很少有人能明白道理，能真正懂得養(yǎng)生和健康的，當(dāng)下社會(huì)上流行的養(yǎng)生違背自然規(guī)律，違背傳統(tǒng)道德根文化，違背《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典的養(yǎng)生觀，民眾卻迷在而不知。

俗話說“理不辨不明”?；诖?，臺(tái)州市道德文化會(huì)和臺(tái)州市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)才聯(lián)合舉辦此次“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會(huì)，從五月份開始，在報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上，面向社會(huì)公開征集論文，共收到24篇論文，篩選，有18篇論文入選。論文從不同的角度了是養(yǎng)生？養(yǎng)生的本質(zhì)，養(yǎng)生與道德、養(yǎng)生與人生、養(yǎng)生與治病、養(yǎng)生與健身、養(yǎng)生與養(yǎng)心、養(yǎng)生與消費(fèi)等的內(nèi)容。希望此次學(xué)術(shù)研討會(huì)能幫助人們認(rèn)清養(yǎng)生本質(zhì)，澄清養(yǎng)生概念，理清養(yǎng)生方法，提倡道德養(yǎng)生、科學(xué)養(yǎng)生。

相信，學(xué)術(shù)民-主和自由的營(yíng)造，不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之間的溝通，交流，本次“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)對(duì)今后我市科學(xué)養(yǎng)生的興起、發(fā)展！ 最后，預(yù)祝會(huì)議圓滿！

謝謝大家！

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，各位會(huì)員、各位朋友：

大家好！

金秋十月，丹桂飄香，正是氣候宜人季節(jié)。今天，臺(tái)州市道德文化研究會(huì)和臺(tái)州市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會(huì)在這里如期舉行了，首先我代表兩家協(xié)會(huì)向蒞臨會(huì)議的各位來賓朋友表示誠(chéng)摯的歡迎和衷心的感謝！

當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)發(fā)展是主旋律，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，人之最大的本錢在于身體健康。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，民眾對(duì)生活質(zhì)量和健康水平的'要求必然提升，人們開始注重保健、強(qiáng)調(diào)以預(yù)防為主。近幾年來，養(yǎng)生市場(chǎng)的火爆反映出民眾對(duì)養(yǎng)生信息的渴求，對(duì)健康、延年益壽的渴望。然而，在世風(fēng)日下的今天，經(jīng)濟(jì)利益至上，隨意炒作，很多錯(cuò)誤的養(yǎng)生信息在誤導(dǎo)著民眾。許多養(yǎng)生機(jī)構(gòu)為的是生養(yǎng)自身，在把一些所謂的專家捧成明星的同時(shí)，也讓更多的群眾上當(dāng)受騙。當(dāng)前養(yǎng)生市場(chǎng)可以說相當(dāng)混雜。這個(gè)混雜，折射出了養(yǎng)生理論建設(shè)的貧乏，養(yǎng)生常識(shí)普及的貧乏。同時(shí)，由于道德的淪喪，食品安全、交通安全、生產(chǎn)安全角勢(shì)嚴(yán)峻，人類生存的環(huán)境急劇惡化。道德與生命的存在、生命的健康的關(guān)系問題，從來都沒有過如此的沉重！

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“天之在我者，德也；地之在我者，氣也，德流氣搏而生者也”，說明生命需要天德地氣生養(yǎng)。要想保持旺盛的生命力，獲得身心的健康，就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地獲得天德和地氣。現(xiàn)代人已經(jīng)很少有人能明白這些道理，能真正懂得養(yǎng)生和健康的根本，當(dāng)下社會(huì)上流行的養(yǎng)生很多都是違背自然規(guī)律，違背傳統(tǒng)道德根文化，違背《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典的養(yǎng)生觀，很多民眾卻迷在其中而不知。

俗話說“理不辨不明”。基于此，臺(tái)州市道德文化研究會(huì)和臺(tái)州市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)才聯(lián)合舉辦此次“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會(huì)，從五月份開始，在報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上，面向社會(huì)公開征集相關(guān)論文，共收到24篇論文，經(jīng)過篩選，有18篇論文入選。這些論文從不同的角度闡述了什么是養(yǎng)生？養(yǎng)生的本質(zhì)，養(yǎng)生與道德、養(yǎng)生與人生、養(yǎng)生與治病、養(yǎng)生與健身、養(yǎng)生與養(yǎng)心、養(yǎng)生與消費(fèi)等方面的內(nèi)容。希望通過此次學(xué)術(shù)研討會(huì)能幫助人們認(rèn)清養(yǎng)生本質(zhì)，澄清養(yǎng)生概念，理清養(yǎng)生方法，提倡道德養(yǎng)生、科學(xué)養(yǎng)生。

我們相信，通過學(xué)術(shù)民-主和自由氛圍的營(yíng)造，通過不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之間的相互溝通，相互交流，本次“道德與養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會(huì)一定會(huì)對(duì)今后我市科學(xué)養(yǎng)生的興起、發(fā)展有所推動(dòng)！ 最后，預(yù)祝會(huì)議圓滿成功！

謝謝大家！

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇五

各位婦女代表：

今天，我們歡聚一堂，以座談會(huì)的形式紀(jì)念“三八”婦女節(jié)這一偉大的節(jié)日，表達(dá)我們對(duì)廣大婦女同志的尊重和敬意。我代表市委、市政府向在座的各位婦女代表以及全市廣大婦女同志們致以節(jié)日的問候和祝福，祝婦女同志們身體健康、事業(yè)有成、家庭幸福、節(jié)日愉快。今天，我和xx、xx是萬花叢中的綠葉，來聽取大家的意見，分享大家的快樂。聽了大家真誠(chéng)的話語，我有四個(gè)方面的體會(huì)和大家進(jìn)行交流：

學(xué)習(xí)是人自我更新的過程，人要與時(shí)俱進(jìn)，和時(shí)代潮流同步，就要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。當(dāng)今的世界信息如潮，知識(shí)如涌，打開互聯(lián)網(wǎng)都是新事物，三五天不看報(bào)、不上網(wǎng)，可能就跟不上時(shí)代。學(xué)習(xí)對(duì)于人的成長(zhǎng)非常重要，對(duì)于女性同志來說更重要。古人云：“腹有詩書氣自華”。知識(shí)在某種意義上來說，它是一種化妝品，它能改善我們的精神氣質(zhì)和面容氛圍，女人或是男人要耐看，除了五官結(jié)構(gòu)外，面部氛圍很重要。面部氛圍是一個(gè)人內(nèi)心沉淀的外現(xiàn)，我們的精神氣場(chǎng)與氣質(zhì)，來自于我們自身深厚的文化知識(shí)的積累。一個(gè)長(zhǎng)相漂亮而無文化修養(yǎng)的人一張嘴，我們可能會(huì)覺得她很討厭，一個(gè)長(zhǎng)相平平但才華橫溢的人，通過交談之后我們可能會(huì)覺得她有強(qiáng)大的磁場(chǎng)和引力。知識(shí)可以打造我們臉上的歲月風(fēng)韻，讓我們?nèi)莨馄G艷，花開似錦。無論男女，都要用虛懷若谷的胸懷，來對(duì)待學(xué)習(xí)，真正把學(xué)習(xí)變成我們心中的心靈雞湯，來滋潤(rùn)我們的呼吸和心靈。

漫長(zhǎng)的人生旅程，或是匆匆的人生經(jīng)歷，離不開三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：

一要學(xué)政治。要做政治上的明白人。政治是我們的生態(tài)，我們每個(gè)人都在政治生態(tài)中生活，都不可能在真空中生活，不懂政治，就不可能成為好的商人、好的教師、好的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)前正在進(jìn)行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，學(xué)原文原著，真正讓原文原著在我們的心中鬧革命，頭腦中搞建設(shè)。

二要學(xué)政策。政策是我們行為的尺子和標(biāo)準(zhǔn)，如果人心中沒有法律、政策，做事就會(huì)沒有章法，工作就會(huì)沒有效率，甚至還會(huì)出現(xiàn)偏軌。

三要學(xué)文化。文化的學(xué)習(xí)要經(jīng)常，經(jīng)常翻翻書，對(duì)我們心靈的滋養(yǎng)大有裨益?？磿倪^程，是吸收作者智慧的過程，也是和作者對(duì)話、情感互動(dòng)共鳴的過程，接收的不僅僅是智慧，更重要的是一種情感體驗(yàn)，是分享。

因此，作為時(shí)代女性，既要傳承歷史之光，也要對(duì)接時(shí)尚之美，要以開放的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。

你的心態(tài)就是你的世界，你的選擇就是你的人生。從容是一種心智，是人對(duì)于情緒和行為的一種修養(yǎng)。從容不是簡(jiǎn)單消極、隨波逐流、隨遇而安，它是主動(dòng)收放和把控。從容是人在感悟之后的情緒釋放和行為路徑，沒有感悟的情緒和行為是粗放，感悟后有序的行為把控和情感把控就是從容。我們要以兼容之心對(duì)己，寬容之心對(duì)人，包容之心對(duì)事，營(yíng)造健康陽光的心態(tài)。于己，要以致遠(yuǎn)目標(biāo)去定位，以寧靜方式去追求。寧靜方能致遠(yuǎn)，心氣浮躁的人既不可能有遠(yuǎn)方，也不可能有快樂。云淡才能天高，浮躁的人，天地永遠(yuǎn)在方寸間。如果我們把當(dāng)大官作為人生目標(biāo)，那么我們就只會(huì)盯著這個(gè)目標(biāo)，而沒有時(shí)間和精力去體驗(yàn)我們腳下的精彩。到達(dá)人生終點(diǎn)的時(shí)候，我們雖然得到了職務(wù)，但是卻喪失了美好的人生體驗(yàn)。于人，要以合作態(tài)度來交往，以包容態(tài)度來接收。我們常常講的兼收并蓄、有容乃大就是這個(gè)道理，與人相處要寬容。于事，要以積極態(tài)度去爭(zhēng)取，以平和態(tài)度去面對(duì)，善于在體驗(yàn)的過程中收獲結(jié)果。

目前，x處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，交通區(qū)位的不斷改善，為x的發(fā)展提供了一個(gè)非常廣闊的空間和舞臺(tái)，同時(shí)，也為我們每一個(gè)x人提供了干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)，提供了人生出彩的機(jī)會(huì)，我們每一個(gè)x人都要積極主動(dòng)融入潮流中，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代的弄潮人。作為時(shí)代女性，既要有“家的情懷”，又要有“國(guó)的擔(dān)當(dāng)”。剛才，很多代表發(fā)言中講到了怎么處理好家庭和事業(yè)的關(guān)系，這個(gè)“國(guó)”就是事業(yè)的意思。家和國(guó)不可分離，要把家庭當(dāng)作事業(yè)來做，把事業(yè)當(dāng)作家庭來經(jīng)營(yíng)?！凹业那閼选本褪窃诓衩子望}、相夫教子中擔(dān)任好女性的家庭角色；“國(guó)的擔(dān)當(dāng)”就是勇于置身職場(chǎng)、干事創(chuàng)業(yè)。男人和女人各為世界一半，家庭大部分被女性主宰，并且，還有很多女性在家庭中是“一把手”，在事業(yè)上與男性平起平坐。女性要有大于半邊天的擔(dān)當(dāng)精神，有巾幗不讓須眉的傲氣骨氣，因?yàn)橹挥邪炎约旱娜松哺跁r(shí)代和事業(yè)的土壤中，生命才可能永葆青春活力，才可能將美麗進(jìn)行到底。當(dāng)前，x正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，很多發(fā)展的平臺(tái)都已經(jīng)打造成功，女性要進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)，融入一線，在征地拆遷、信訪維穩(wěn)、招商引資中勇敢站出來，把自己事業(yè)發(fā)展、人生軌道與x跨越發(fā)展聯(lián)系起來，讓自己的人生在x跨越發(fā)展進(jìn)程中綻放精彩。

婦女需要關(guān)愛，婦女值得關(guān)愛。

一是在維權(quán)上要保障，使婦女權(quán)益在x大地上得到充分保障。

二是在培養(yǎng)上要重視，加快培養(yǎng)、加強(qiáng)鍛煉，讓更多女同志有出彩的機(jī)會(huì)。一方面我們婦女同志們要主動(dòng)進(jìn)入舞臺(tái)、進(jìn)入視野；另一方面，我們組織要多關(guān)心，多給培訓(xùn)、鍛煉、使用的機(jī)會(huì)，希望以后在x、在與會(huì)的女性中能有更多的女市長(zhǎng)、女部長(zhǎng)、女企業(yè)家、女博士、女工程師等脫穎而出。

三是在機(jī)會(huì)上要多創(chuàng)造，在更多更寬的領(lǐng)域?yàn)閶D女同志們打造干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，特別是把更適合女性干事創(chuàng)業(yè)的工作對(duì)接在女性工作流程和機(jī)制中。

四是在經(jīng)費(fèi)上要保障，進(jìn)一步重視關(guān)心婦女工作，在經(jīng)費(fèi)上保障婦女兒童事業(yè)發(fā)展。

五是在健康上要關(guān)心。

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇六

非常榮幸，有機(jī)會(huì)參加在美麗龍川舉辦的新文學(xué)學(xué)會(huì)第28屆年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)。首先允許我向會(huì)議表示熱烈的祝賀，向與會(huì)的專家學(xué)者致以崇高的敬意和親切的問候!向會(huì)議的東道主——為籌備這次會(huì)議做出辛勤努力的河源市和龍川縣的領(lǐng)導(dǎo)和會(huì)務(wù)工作人員表示由衷的感謝!

這次研討會(huì)的主題是討論肖殷與新中國(guó)的文學(xué)批評(píng)，這是非常好的一個(gè)論題。能在肖殷同志的家鄉(xiāng)召開這樣的會(huì)議，更是非常難得的。肖殷同志青年時(shí)代就從龍川投奔革命，成長(zhǎng)為新中國(guó)著名的作家、文藝?yán)碚摷液臀膶W(xué)教育家、編輯家，對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。昨天上午，我們?cè)诤釉词芯蜑樾ひ笸镜奈膶W(xué)成就開過一次很好的研討會(huì)，會(huì)上許多同志對(duì)肖殷同志在文學(xué)各個(gè)方面所作的貢獻(xiàn)，做了很全面的論述和評(píng)價(jià)。今天，我們?cè)谶@里又進(jìn)一步討論肖殷與新中國(guó)文學(xué)批評(píng)，我想，在各位專家學(xué)者的努力下，一定會(huì)使對(duì)肖殷的研究更加深入，并對(duì)肖殷與新中國(guó)文學(xué)批評(píng)發(fā)展的關(guān)系，做出更恰切的評(píng)價(jià)。

文學(xué)批評(píng)和文學(xué)創(chuàng)作是希望發(fā)展不能缺少的兩翼，兩者互相推動(dòng)。文學(xué)創(chuàng)作為文學(xué)批評(píng)提供了研究的對(duì)象，也為文學(xué)理論的升華提供實(shí)踐的基礎(chǔ)。而文學(xué)批評(píng)，不但對(duì)作家的作品做出評(píng)價(jià)，還為作家的創(chuàng)作提供理論的導(dǎo)向。應(yīng)該說，從延安走向全國(guó)的文藝評(píng)論家，他們作為馬克思主義文藝?yán)碚摵兔珴蓶|文藝思想的傳播者，成為新中國(guó)文藝?yán)碚撆u(píng)界的骨干力量。他們中有周揚(yáng)、林默涵、張光年、陳荒煤這樣的文藝界領(lǐng)導(dǎo)，也有像何其芳、陳涌、馮牧、候金鏡、肖殷、胡采、黃秋耘、朱寨等戰(zhàn)斗在文學(xué)批評(píng)前沿的理論批評(píng)家。他們?cè)鵀榭隙ㄎ膶W(xué)為人民而寫作，反映革命的歷史風(fēng)云和社會(huì)主義的建設(shè)，表現(xiàn)時(shí)代精神和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)等方面做出突出貢獻(xiàn)。在他們的帶領(lǐng)下，新中國(guó)的文學(xué)理論批評(píng)取得了巨大的成績(jī)。文學(xué)理論批評(píng)的隊(duì)伍不斷壯大，在馬克思主義文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)下，文學(xué)批評(píng)的視角和方法都不斷豐富，無論作家作品研究還是文學(xué)史撰寫或文學(xué)理論的建構(gòu)，都涌現(xiàn)了大量的著作，在澆花除草，激濁揚(yáng)清，深化文學(xué)理論的研究等方面都做出顯著的貢獻(xiàn)。但毋庸諱言，前期由于政治對(duì)文學(xué)理論批評(píng)的過份干預(yù)以及政治本身所出現(xiàn)的左傾錯(cuò)誤，使許多文學(xué)理論批評(píng)文字，起不到文學(xué)理論批評(píng)應(yīng)有的積極作用，反而成為阻礙文學(xué)發(fā)展，乃至使文學(xué)受到無端傷害。后期，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起，市場(chǎng)以其天性追求利潤(rùn)和金錢，追求銷售量的最大化，像一只看不見的手，左右著文學(xué)創(chuàng)作的導(dǎo)向，在相當(dāng)程度上，也左右著文學(xué)理論批評(píng)的導(dǎo)向，使許多文學(xué)批評(píng)流為廣告式批評(píng)，乃至喪失原則的批評(píng)，并且助長(zhǎng)文學(xué)批評(píng)界無原則地追逐名利的風(fēng)氣。肖殷同志從事文學(xué)理論批評(píng)雖然跨越兩個(gè)時(shí)期，但他的活動(dòng)和成就主要在前期。在許多文學(xué)理論批評(píng)淪為左傾政治的打手的時(shí)代，肖殷同志卻能夠堅(jiān)持馬克思主義的比較正確的理論立場(chǎng)，不懈地追求真理，追求藝術(shù)的真實(shí)性，追求審美的原則，滿懷熱情地幫助許多正在成長(zhǎng)中的作家完善自己的作品，并且批評(píng)錯(cuò)誤的文學(xué)傾向，這在當(dāng)時(shí)，是十分難能可貴的。他的理論批評(píng)著作，為我們留下了堅(jiān)持實(shí)事求是的榜樣，追求真理的榜樣，理論密切聯(lián)系實(shí)際的榜樣，滿懷熱情地為文學(xué)發(fā)展無私奉獻(xiàn)的榜樣。無疑，這對(duì)于我們今天的文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展，仍然有著恒久的啟示意義。許多同志指出，肖殷通過自己的批評(píng)文字和理論文章，通過自己的文學(xué)教育和文學(xué)編輯工作，甘為人梯，不求名利，對(duì)許多年輕作者和文學(xué)愛好者的無私幫助，突出地表現(xiàn)了他作為文學(xué)理論批評(píng)家和教育家、編輯家的崇高風(fēng)格，我們今天紀(jì)念肖殷、研究肖殷，正是為了更好地學(xué)習(xí)和繼承肖殷的崇高人格，發(fā)揚(yáng)肖殷不求名利，甘為人梯，全心全意地為繁榮社會(huì)主義文藝無私奉獻(xiàn)的精神。在座的專家學(xué)者都是新文學(xué)的研究者，也都是從事文學(xué)理論批評(píng)多年的批評(píng)家。我想，我們研究肖殷，研究肖殷與新中國(guó)文學(xué)批評(píng)的關(guān)系，正是有意以肖殷作為一面鏡子，從他那里對(duì)照差距，并激勵(lì)自己努力像肖殷那樣，在當(dāng)代文學(xué)的研究領(lǐng)域，為文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展，做好我們的工作。從而使我國(guó)的文學(xué)理論批評(píng)沿著前輩革命文藝工作者的足跡，為謀求文學(xué)理論批評(píng)的科學(xué)性、原則性和理論密切聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)、明白曉暢的文風(fēng)，使自己能夠切實(shí)為新的文學(xué)繁榮做出有益的貢獻(xiàn)而努力!

會(huì)議的論文集已編印了與會(huì)眾多學(xué)者專家的論文，使我得益良多，許多都是對(duì)肖殷多方面進(jìn)行研究的具有深致見解的成果，足以說明這次學(xué)術(shù)年會(huì)具有很充分的準(zhǔn)備，也足以說明會(huì)議所達(dá)到的很高的學(xué)術(shù)質(zhì)量。

最后，我祝愿會(huì)議圓滿成功!祝各位身體健康，萬事如意!謝謝大家!

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇七

同志們：

由中宣部、中央黨校、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、教育部、中國(guó)社科院、解放軍總政治部聯(lián)合舉辦的“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”今天開幕了。這次研討會(huì)，是中央批準(zhǔn)的整個(gè)紀(jì)念活動(dòng)的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)術(shù)界和理論界交流、檢閱中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)研究成果的一次盛會(huì)。借此機(jī)會(huì)，我代表黨中央，對(duì)這次研討會(huì)的召開表示熱烈祝賀，向參加會(huì)議的專家、學(xué)者表示誠(chéng)摯問候，并通過你們向全國(guó)廣大史學(xué)和理論工作者致以崇高敬意!

中央對(duì)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年活動(dòng)高度重視。今年2月，中央專門發(fā)出通知，對(duì)紀(jì)念活動(dòng)作出了全面部署。經(jīng)過各有關(guān)部門的努力，各項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng)已相繼展開。明天，中央將在人民大會(huì)堂舉行隆重的紀(jì)念大會(huì)，胡錦濤將發(fā)表重要講話。希望同志們認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤的重要講話，用講話精神指導(dǎo)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究。下面，我講幾點(diǎn)意見。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史研究的重大意義。

中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民為了挽救民族危亡，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，與日本帝國(guó)主義展開的一場(chǎng)殊死搏斗。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，中華民族表現(xiàn)出巨大的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的民族意志，同仇敵愾，前仆后繼，在世界人民的支持下，徹底打敗了日本侵略者?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，是中國(guó)近代100多年以來反抗外敵入侵所取得的第一次全面勝利，是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中華民族歷史上的光輝篇章。中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富，是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝困難、奮發(fā)進(jìn)取，不斷從勝利走向勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。當(dāng)前，我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)這一段歷史的研究，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、有利于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史教訓(xùn)，更好地開創(chuàng)未來。歷史是一面鏡子。通過對(duì)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的深入研究，我們能夠找到中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來逐步陷入半殖民地半封建的悲慘境地，以至于被日本侵略者侵占大片國(guó)土幾近亡國(guó)滅種的歷史根源，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨(dú)立和解放的成功經(jīng)驗(yàn)，挖掘中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到豐富和發(fā)展的偉大民族精神，把握中華民族由衰敗走向振興的歷史規(guī)律。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我們黨在抗日民主根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和軍事等各方面工作，取得了局部執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn);我們黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，為今天我們加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展，提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。加強(qiáng)歷史研究，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，必將使我們得到深刻啟示，更好地指導(dǎo)今天的實(shí)踐。

2、有利于把握歷史事實(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，維護(hù)國(guó)際正義和世界和平。第二次世界大戰(zhàn)是人類文明史上一場(chǎng)前所未有的浩劫。日本侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的罪行，留下了人類歷史上最野蠻、最殘酷的一頁。但是，在如何正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)重大歷史問題上，始終存在著一些模糊認(rèn)識(shí)，需要我們從學(xué)術(shù)研究入手，正確加以引導(dǎo)。比如，在肯定正面戰(zhàn)場(chǎng)作用的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)和肯定敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作用;在肯定各黨派、各團(tuán)體的作用和貢獻(xiàn)的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)和肯定中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用;在肯定世界各國(guó)政府和人民對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的支持和援助的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)和肯定中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)所作出的重大貢獻(xiàn)等等。再比如，怎樣發(fā)掘運(yùn)用更加全面豐富、更有說服力的史實(shí)，徹底戳穿日本右翼勢(shì)力否認(rèn)日本軍國(guó)主義侵略歷史、否認(rèn)遠(yuǎn)東國(guó)際法庭對(duì)日本法西斯戰(zhàn)犯的歷史審判的種種謊言，駁斥少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分裂分子歪曲抗戰(zhàn)歷史、企圖割斷兩岸人民血脈聯(lián)系的種種謬論?？傊?，通過加強(qiáng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究，我們可以進(jìn)一步揭示有關(guān)重大問題的歷史真相，澄清模糊認(rèn)識(shí)，批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，求得廣泛共識(shí)，更有力地遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力，維護(hù)國(guó)際正義，推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

3、有利于廣泛挖掘史料，豐富史實(shí)，推動(dòng)中國(guó)革命史、中國(guó)共產(chǎn)黨史和人民軍隊(duì)史的研究。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，是中國(guó)革命史、中國(guó)共產(chǎn)黨史和中國(guó)人民解放軍史的重要組成部分。在偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷地成熟起來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)不斷地發(fā)展壯大，中國(guó)人民不斷地提高自身的覺悟程度、動(dòng)員程度、組織程度。通過加強(qiáng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究，我們能夠?yàn)橹袊?guó)革命史、中國(guó)共產(chǎn)黨史和中國(guó)人民解放軍史的研究充實(shí)更多的史料和史實(shí)，進(jìn)一步挖掘和發(fā)現(xiàn)歷史事件和人物，深化認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷成熟、人民軍隊(duì)不斷壯大、人民群眾不斷覺醒的規(guī)律，使中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究與中國(guó)革命史、中國(guó)共產(chǎn)黨史和人民軍隊(duì)史的研究相互促進(jìn)、共同提高，為廣大干部群眾特別是廣大青少年學(xué)習(xí)歷史、了解歷史，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，提供更加豐富的精神食糧。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史極為豐富，需要研究的內(nèi)容很多。今天，我們加強(qiáng)這方面的研究，就是要立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，從全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要出發(fā)，明確研究方向，突出研究重點(diǎn)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，振奮民族精神，達(dá)到資政育人的目的。

1、加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中歷史地位和作用的研究，進(jìn)一步堅(jiān)定全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以挽救民族危亡為己任，挺身而出，舉起了全民族奮起抗戰(zhàn)的第一面旗幟，倡導(dǎo)和推動(dòng)建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，廣泛建立了抗日民主根據(jù)地，浴血奮戰(zhàn)于最前線，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。今天，我們就是要運(yùn)用中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史研究的成果，教育和引導(dǎo)廣大干部群眾更加深刻地認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的正確主張和實(shí)際行動(dòng)，代表了歷史發(fā)展的正確方向，符合中國(guó)人民和中華民族的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。深刻認(rèn)識(shí)唯有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，從而更加自覺地確立在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和精神支柱。

2、加強(qiáng)對(duì)近代以來中華民族遭受侵略和奴役歷史的研究，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和加快發(fā)展的緊迫感。近代以來，中國(guó)屢遭帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略與奴役，逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，特別是日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使中華民族幾近亡國(guó)滅種的邊緣。其根本原因在于中國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)自守，錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后，陷入積貧積弱的境地。這段慘痛歷史告訴我們：落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。我們要把中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的奮斗歷史，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的悲慘歷史結(jié)合起來進(jìn)行研究，引導(dǎo)廣大干部群眾更加深刻地認(rèn)識(shí)，發(fā)展是解決中國(guó)一切問題的關(guān)鍵，是維護(hù)民族獨(dú)立和國(guó)家安全的根本，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和加快發(fā)展的緊迫感，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)，不斷壯大我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，在各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)面前，始終立于不敗之地。

3、加強(qiáng)對(duì)抗戰(zhàn)精神的研究，進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)血與火的洗禮中，中華民族體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)一致、在挫折中奮起的強(qiáng)大民族凝聚力和生命力，體現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、不屈服任何外來壓力的民族氣概，體現(xiàn)出敢于赴湯蹈火、前仆后繼的犧牲精神，體現(xiàn)出善于探索創(chuàng)新、尋求民族復(fù)興之路的民族智慧，以愛國(guó)主義為核心的民族精神得到了極大的發(fā)揚(yáng)和光大，成為戰(zhàn)勝日本軍國(guó)主義最強(qiáng)大的精神力量。我們要深入研究偉大抗戰(zhàn)精神形成和發(fā)展的歷史過程，研究抗戰(zhàn)精神在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的重大作用，并不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，引導(dǎo)廣大干部群眾把以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神同以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來，把愛國(guó)主義精神同集體主義、社會(huì)主義精神結(jié)合起來，把愛國(guó)熱情凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)上來，轉(zhuǎn)化為胸懷全局、認(rèn)真做好本職工作的自覺行動(dòng)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

4、加強(qiáng)對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究，鞏固和發(fā)展全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)，以全國(guó)各族人民，包括港澳臺(tái)同胞、海外僑胞共同進(jìn)行的抵抗日本帝國(guó)主義侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和推動(dòng)下，全國(guó)各民主黨派、人民團(tuán)體、社會(huì)各階層愛國(guó)人士和海外僑胞，共同攜起手來，集聚在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，實(shí)現(xiàn)了空前的民族大團(tuán)結(jié)，為戰(zhàn)勝日本侵略者奠定了最廣泛、最深厚的群眾基礎(chǔ)。要進(jìn)一步深化對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究，總結(jié)我們黨堅(jiān)持發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，團(tuán)結(jié)凝聚各方面力量，實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，充分展示全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，在戰(zhàn)勝一切艱難困苦、不斷走向勝利過程中發(fā)揮的巨大威力。引導(dǎo)干部群眾深刻認(rèn)識(shí)，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利，完成新時(shí)期的歷史任務(wù)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須緊緊依靠全黨全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族大團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，最大限度地凝聚海內(nèi)外所有中華兒女的智慧和力量，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究，世界各國(guó)特別是亞太國(guó)家都十分關(guān)注和重視。不同的國(guó)家、不同的政治力量，由于所處立場(chǎng)不同，不可避免地會(huì)根據(jù)自己的利益和需要，作出各種各樣的解讀。特別是近年來，隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，國(guó)內(nèi)外在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究和評(píng)價(jià)方面，出現(xiàn)了一些值得注意的動(dòng)向。這就要求我們進(jìn)一步挖掘史料，拿出成果，澄清疑慮，更好地為推動(dòng)人類進(jìn)步事業(yè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)。當(dāng)前，要特別重視加強(qiáng)和深化以下三個(gè)方面的研究。

1、深入研究國(guó)際反法西斯力量相互支持并肩戰(zhàn)斗的歷史，充分展示中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出的巨大貢獻(xiàn)，促進(jìn)世界和平、發(fā)展、合作的事業(yè)。在第二次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)人民同世界愛好和平國(guó)家人民團(tuán)結(jié)一致，結(jié)成國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同奪取了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。要把中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史放在這個(gè)國(guó)際大背景中進(jìn)行考察和研究，加大中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方主戰(zhàn)場(chǎng)的研究，充分反映中國(guó)抗戰(zhàn)遏制了日軍北進(jìn)南下的戰(zhàn)略企圖，有力地支持了歐洲和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)軍隊(duì)在極端困難的條件下，出兵緬甸對(duì)日作戰(zhàn)，堅(jiān)定地履行了同盟國(guó)的合作義務(wù)，中國(guó)為亞太地區(qū)盟軍提供了大量的戰(zhàn)略物資和軍事情報(bào)，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。加大世界進(jìn)步力量對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)支持和援助的研究，充分反映蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)等反法西斯主要同盟國(guó)所給予的軍事、經(jīng)濟(jì)、人道援助和付出的巨大犧牲，充分反映白求恩、柯棣華、斯諾等一批國(guó)際人士志愿來華參加和宣傳中國(guó)抗戰(zhàn)的事跡，體現(xiàn)國(guó)際合作在爭(zhēng)取世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中的重要作用。通過深化這些方面的研究，讓世界更多地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，向世界昭示，二戰(zhàn)的勝利是包括中國(guó)在內(nèi)的世界反法西斯同盟共同奮斗的結(jié)果，中國(guó)軍民的持久抗戰(zhàn)是戰(zhàn)勝日本法西斯的決定性因素。向世界昭示，中國(guó)人民是愛好和平的人民，是維護(hù)世界和平的重要力量。正因?yàn)榻?jīng)歷過遭受侵略的深重苦難，中國(guó)人民特別珍愛和平。中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，為維護(hù)世界和平，推動(dòng)人類進(jìn)步事業(yè)作出新貢獻(xiàn)。

2、深入研究日本侵略中國(guó)和亞太各國(guó)的歷史，揭露日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，戳穿日本右翼勢(shì)力歪曲歷史、美化侵略的謊言。日本軍國(guó)主義獨(dú)占中國(guó)、稱霸亞太的圖謀由來已久。近代以來日本多次侵略中國(guó)，其他帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，日本也總是積極參與，從中漁利。特別是通過發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，日本強(qiáng)占了中國(guó)的領(lǐng)土臺(tái)灣，掠走中國(guó)人民的大量財(cái)富。通過在中國(guó)土地上進(jìn)行的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，日本又強(qiáng)占了遼東半島，殺害了成千上萬的無辜平民。日軍制造的旅順大屠殺，與抗戰(zhàn)時(shí)期的南京大屠殺同樣血腥慘烈，讓中國(guó)人民永遠(yuǎn)不能忘記。二戰(zhàn)期間，日本不僅侵占中國(guó)，而且對(duì)朝鮮、印尼、緬甸、越南、泰國(guó)、馬來亞、菲律賓等10余個(gè)亞太國(guó)家實(shí)施野蠻侵略，使亞太國(guó)家共同蒙受了巨大災(zāi)難。要把中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與近代以來日本侵略中國(guó)的歷史結(jié)合起來研究，堅(jiān)決揭露日本軍國(guó)主義的罪行，讓世界人民看清日本右翼勢(shì)力歪曲歷史、美化侵略的反動(dòng)本質(zhì)。要把中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史與日本侵略亞太各國(guó)的歷史作為一個(gè)整體來研究，通過與包括日本學(xué)者在內(nèi)的國(guó)際學(xué)術(shù)界特別是亞太各國(guó)學(xué)術(shù)界的合作，相互交流，相互借鑒，形成國(guó)際共識(shí)，進(jìn)一步向國(guó)際社會(huì)揭露日本法西斯的侵略罪行，共同聲討和譴責(zé)日本右翼分子為日本侵略史翻案的行徑，絕不容許其圖謀得逞。同時(shí)，要注意加強(qiáng)中日兩國(guó)人民友好往來歷史的研究，充分發(fā)掘自古以來中日兩國(guó)人民相互交流、相互學(xué)習(xí)的友好傳統(tǒng)，以事實(shí)證明中日兩國(guó)一衣帶水，友好相處，有利于亞洲和平，有利于兩國(guó)發(fā)展，推動(dòng)中日兩國(guó)人民世世代代友好下去。

3、深入研究臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治斗爭(zhēng)的歷史，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，日本對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民，為反抗日本殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取臺(tái)灣回歸祖國(guó)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，使中國(guó)恢復(fù)了對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)，這是兩岸人民共同奮斗的成果。要通過兩岸學(xué)者的合作，加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣同胞自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來反抗日本侵略和殖民統(tǒng)治斗爭(zhēng)歷史的研究，充分反映臺(tái)灣同胞從來就不甘心做亡國(guó)奴，從來就不愿意從祖國(guó)分離出去。要深入研究在抗擊日本帝國(guó)主義侵略中兩岸軍民團(tuán)結(jié)一致、并肩戰(zhàn)斗、相互支援的歷史，用歷史事實(shí)來強(qiáng)化兩岸關(guān)系的根基，用民族大義來鞏固兩岸人民的感情紐帶。要深入研究“臺(tái)獨(dú)”產(chǎn)生的歷史背景，研究“臺(tái)獨(dú)”與日本軍國(guó)主義的歷史淵源，使臺(tái)灣人民更加深刻地認(rèn)識(shí)“臺(tái)獨(dú)”的本質(zhì)，鞏固和擴(kuò)大“反獨(dú)”統(tǒng)一戰(zhàn)線。

我們黨歷來高度重視中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究。經(jīng)過廣大專家學(xué)者的共同努力，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究不斷深化，取得了豐碩成果。當(dāng)前，我們要抓住這次紀(jì)念活動(dòng)的有利時(shí)機(jī)，認(rèn)真落實(shí)胡錦濤提出的“牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來”的要求，拓寬視野，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新手段，改進(jìn)方法，推出更多有價(jià)值的研究成果，把中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史研究提高到一個(gè)新水平。

1、堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的重要基本原理，也是我們做好中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史研究必須堅(jiān)持的世界觀和方法論。要堅(jiān)持聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)，把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)放到近代以來中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的歷史長(zhǎng)河中來認(rèn)識(shí)，把抗戰(zhàn)時(shí)期各黨派、各階層、各種政治勢(shì)力的表現(xiàn)和發(fā)揮的作用，放到具體的歷史條件下來考察，全面把握抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史進(jìn)程，正確評(píng)價(jià)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大歷史事件、重要黨派和歷史人物。要把握歷史發(fā)展的主流，抓住歷史發(fā)展的本質(zhì)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確結(jié)論。要堅(jiān)持人民群眾是歷史發(fā)展動(dòng)力的基本觀點(diǎn)，深入研究和全面反映中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利最根本的力量來源于群眾。誰依靠人民，誰就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉;誰代表人民，誰就能取得推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的立場(chǎng)，用史實(shí)說話，任何歷史結(jié)論，都要以翔實(shí)準(zhǔn)確的具體史料為依據(jù)，任何歷史判斷，都要從深入細(xì)致的史實(shí)分析中得出，防止主觀臆斷。

2、增強(qiáng)政治意識(shí)和大局意識(shí)，把握處理好六個(gè)方面的關(guān)系。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究，政治性、政策性很強(qiáng)。要增強(qiáng)政治意識(shí)和大局意識(shí)，注意把握和處理好六個(gè)方面的關(guān)系。這也是辯證唯物主義與歷史唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的具體運(yùn)用。一是要處理好八年抗戰(zhàn)與十四年抗戰(zhàn)的關(guān)系。既要充分肯定1937年七七事變后開展的全民抗戰(zhàn)，又要充分肯定1931年九一八事變后中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭(zhēng)。二是要處理好敵后戰(zhàn)場(chǎng)與正面戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)系。既要充分肯定正面戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)揮的作用，更要突出強(qiáng)調(diào)敵后戰(zhàn)場(chǎng)的重大歷史功績(jī)。三是要處理好中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系。既要看到世界人民對(duì)中國(guó)的支持和援助，更要充分反映中國(guó)人民對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)。四是要處理好中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用與全民族抗戰(zhàn)的關(guān)系。既要充分肯定各個(gè)階級(jí)、階層、政黨、團(tuán)體和海外華僑華人為抗戰(zhàn)作出的巨大努力，更要充分反映中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用。五是要處理好愛國(guó)主義與狹隘民族主義的關(guān)系。既要大力弘揚(yáng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到豐富發(fā)展的愛國(guó)主義精神，同時(shí)又要防止助長(zhǎng)狹隘民族主義情緒。六是要處理好廣大日本人民與極少數(shù)軍國(guó)主義分子的關(guān)系。既要堅(jiān)決揭露日本軍國(guó)主義的滔天罪行，又要強(qiáng)調(diào)廣大日本人民也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，堅(jiān)持以史為鑒，面向未來，促進(jìn)中日睦鄰友好關(guān)系的發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)兩國(guó)人民世代友好重要目標(biāo)。

3、廣泛搜集史料，推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究邁上新臺(tái)階。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)規(guī)模浩大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，蘊(yùn)藏著極其豐富的內(nèi)涵，大量歷史資料有待我們深入挖掘和研究。一是要大力加強(qiáng)原始資料的搜集整理工作，擴(kuò)大收集視野，要重視到有關(guān)當(dāng)事國(guó)查找檔案、書籍和影像資料。要千方百計(jì)尋訪當(dāng)年世界各國(guó)駐華使館工作人員、在華牧師、新聞?dòng)浾咛貏e是日本侵華老兵，以及他們的后代，搜集可信度高、有研究?jī)r(jià)值的珍貴史料。要注意把國(guó)內(nèi)散落在民間的照片、實(shí)物和文字資料搜集起來，尤其要加強(qiáng)與港澳臺(tái)研究機(jī)構(gòu)的合作，聯(lián)手發(fā)掘重要?dú)v史資料。要加強(qiáng)實(shí)地考察，尋訪抗戰(zhàn)遺跡、舊址，尋訪健在的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，掌握更多的第一手資料，特別是重大歷史事件的史料。要進(jìn)一步充實(shí)重要檔案館、紀(jì)念館的收藏和陳列，形成以中央檔案館、國(guó)家博物館、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等為重點(diǎn)，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、八路軍太行紀(jì)念館等一批專題性紀(jì)念館、檔案館、博物館相配套的資料匯集、陳列基地。二是要通過召開國(guó)際國(guó)內(nèi)研討會(huì)，組織專家深入研究，推出一批有分量、有影響的學(xué)術(shù)研究論著，形成一批在國(guó)際上有影響的專著。要把《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》的編著，納入國(guó)家社科基金項(xiàng)目，認(rèn)真組織編寫，吸納最新成果，努力推出一部高水平、高質(zhì)量，體現(xiàn)國(guó)家水準(zhǔn)的傳世力作。三是要加強(qiáng)對(duì)重要抗戰(zhàn)舊址的保護(hù)開發(fā)，合理規(guī)劃布局，加大資金投入，改進(jìn)布展陳列，最大限度地發(fā)揮這些舊址的社會(huì)效益，為抗戰(zhàn)歷史的研究提供場(chǎng)地和載體，為愛國(guó)主義教育提供基地。四是要加大對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究成果的宣傳，通過新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等多種形式，把最新研究成果生動(dòng)活潑地展示出來，充分發(fā)揮這些成果對(duì)于廣大干部群眾特別是青少年的教育作用。

同志們，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究任重而道遠(yuǎn)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為的黨中央周圍，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神，不斷提高中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)歷史研究水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。祝學(xué)術(shù)研討會(huì)圓滿成功!

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇八

尊敬的各位

領(lǐng)導(dǎo)

我首先感謝同事們對(duì)我工作的支持，20xx年初我到x礦業(yè)擔(dān)任總經(jīng)理，到今天9年多時(shí)間匆匆而過，我也從不惑而知天命。

有人說，人們感覺的時(shí)間長(zhǎng)度與年齡相關(guān)，年齡越大覺得時(shí)間過得越快。其實(shí)還有一個(gè)更重要的維度，那就是責(zé)任。責(zé)任越重越大，工作就越多越忙，總覺得時(shí)間不夠用，在總經(jīng)理的崗位上，我每年都期望明年會(huì)輕松點(diǎn)，但是直到今天也不敢懈怠，因?yàn)槠髽I(yè)前進(jìn)的步伐沒有停，企業(yè)的發(fā)展永無止境，因?yàn)榭偨?jīng)理，就是一份沉甸甸的責(zé)任。

對(duì)個(gè)人來說，信念和意志，智慧和能力，性格和作風(fēng)，經(jīng)驗(yàn)和技巧，是履行責(zé)任的基本要素?；剡^頭審視自己，我談不上學(xué)識(shí)淵博，但相信知識(shí)就是力量，因而還算善于改變。我談不上足智多謀，但相信勤能補(bǔ)拙，因而還算敬業(yè)勤奮;談不上勇往直前，但相信公道人心，因而還算正直堅(jiān)強(qiáng);談不上嚴(yán)絲合縫，但相信事在人為，因而還算認(rèn)真細(xì)致?？傊?，9年多來我算得上盡心盡力，盡職盡責(zé)，取得了一些成績(jī)，但有些事沒有想到，有些事沒能做到，更談不上十全十美，很多方面辜負(fù)了大家的信任和期待。

直率也許是優(yōu)點(diǎn)，太直率則一定是缺點(diǎn)。我沒有什么城府，喜怒常常寫在臉上。有的時(shí)候批評(píng)人不注意場(chǎng)合、沒把握好分寸，有的時(shí)候話說得太重。雖然我主觀上沒有惡意，如果由于我不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)給有的同事帶來不愉快甚至傷害，我在此表示真誠(chéng)的道歉。

總經(jīng)理的職位只能委任給一個(gè)人，但總經(jīng)理的職責(zé)履行是全公司各級(jí)管理者和全體員工共同工作的成果。因此，大家的信任與支持、認(rèn)真與負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)與合作、勤奮與奉獻(xiàn)，是公司的財(cái)富，更是對(duì)我個(gè)人的饋贈(zèng)。如果不是大家抬舉、眾人拾柴，我個(gè)人必然一事無成。這一切，我十分感動(dòng)、十分感恩、十分感謝，也將永遠(yuǎn)銘記在心。我特別要感謝公司多年的信任和培養(yǎng)，感謝卜建輝董事長(zhǎng)以及各位董監(jiān)會(huì)

領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)

如今，我不再擔(dān)任x公司總經(jīng)理，也就卸下一副重重的擔(dān)子。x總經(jīng)理年富力強(qiáng)，懷才抱德，得

到大家

望大家

望大家

20xx年新春在即，這里

給大家

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，各位朋友，老師們，小朋友們：

大家晚上好！

今天，我們歡聚一堂，共同慶祝xx小學(xué)建校60周年。值此盛會(huì)，我謹(jǐn)代表中共xx市委、市政府向所有在xx小學(xué)工作和學(xué)習(xí)過的全師生表示熱烈的祝賀！向長(zhǎng)期以來關(guān)心支持xx教育和xx小學(xué)發(fā)展的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)各屆表示衷心的感謝！

xx小學(xué)是全省第一批同時(shí)也是xx市第一所省級(jí)示范學(xué)校。過去的60年對(duì)于xx小學(xué)來說，是薪火相傳、弦歌綿延的60年；是辛勤耕耘、不斷進(jìn)取的60年；是成績(jī)斐然、碩果累累的60年。60年風(fēng)雨兼程，xx小學(xué)在新中國(guó)的旗幟下誕生，在社會(huì)主義建設(shè)的大潮中闊步發(fā)展。60年來，學(xué)校的校名雖幾經(jīng)更改，但學(xué)校歷任領(lǐng)導(dǎo)教師對(duì)教書育人這一崇高事業(yè)的執(zhí)著和追求始終未變，他們始終全面貫徹教育方針，順應(yīng)時(shí)代潮流，弘揚(yáng)辦學(xué)特色，始終堅(jiān)持以人為本，以質(zhì)量求生存，以特色謀發(fā)展，鑄就了“教人求真、學(xué)做真人”的`精神根基，形成了“勤學(xué)敏思、自律有恒”的良好校風(fēng)，奪得了50多項(xiàng)受到國(guó)家級(jí)榮譽(yù)，形成了古詩、書法、感恩、法制等鮮明的辦學(xué)特色，得到了廣大家長(zhǎng)和社會(huì)各屆的一致好評(píng)。

60年革故鼎新，60年鑄就輝煌。舉辦建校60周年慶祝活動(dòng)，是xx小學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑，更是邁向新目標(biāo)、再創(chuàng)新輝煌的一個(gè)新的起點(diǎn)。

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇十

各位家長(zhǎng)，你們好，今天大家能在百忙之中抽出時(shí)間來參加這次家長(zhǎng)會(huì)，積極配合學(xué)校和老師的工作，首先，我衷心的向家長(zhǎng)們表示感謝。

作為家長(zhǎng)和老師的心情都是一樣的，我們都是為著一個(gè)目標(biāo)，也就是想把我們的孩子培養(yǎng)成一個(gè)有才有德的有用之人，今天大家來學(xué)校的目的都是一致的，都是想了解自己的孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)情況，作為數(shù)學(xué)老師我也就不說很多了，班里的情況班主任也給大家介紹了，我就開門見山的說今天的正題吧，開學(xué)兩個(gè)月來，學(xué)生經(jīng)歷了到新學(xué)校的第一次考試，所以這是我們家長(zhǎng)最關(guān)注的事情，因此我就說一說這次考試的基本情況，當(dāng)我們家長(zhǎng)看到孩子的考試成績(jī)時(shí)，有喜有憂的，喜的當(dāng)然是孩子的成績(jī)不錯(cuò)，憂的當(dāng)然是孩子的成績(jī)不是很理想，那就恕我直言，這次考試畢竟是只能代表過去的兩個(gè)月，它永遠(yuǎn)不能代表現(xiàn)在和未來，所以考得好的我們也不要驕傲，要繼續(xù)努力爭(zhēng)取把最好的成績(jī)保持下去，考得不好的我們也不需要灰心，關(guān)鍵是要找出我們孩子失敗的原因，讓我們一起幫助孩子在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步，所以我覺得作為家長(zhǎng)我們首先要做到孩子的榜樣，古人云言傳不如身教，我們光嫌孩子做的不好，那我們做的又怎么樣呢？畢竟孩子還很小，所以好多事情還是需要家長(zhǎng)和老師來監(jiān)督的，可我們家長(zhǎng)做到了嗎？比如：有的學(xué)生作業(yè)題目要求要讓學(xué)生寫乘法算式，可孩子偏偏寫了除法算式，我們的家長(zhǎng)還在作業(yè)上毫不猶豫的把自己的名字給簽上，你就沒覺得不好意思？也別嫌我說話直率，我說的是實(shí)話，所以要想讓自己的孩子出人頭地，我們就要從自己做起，給孩子做個(gè)榜樣，對(duì)孩子的作業(yè)也要求嚴(yán)格一些，我就是這樣做的，比如，我要求孩子認(rèn)真聽課，我首先認(rèn)真上好每一節(jié)課；要求孩子認(rèn)真做好作業(yè)，我首先做到認(rèn)真批改好每次的作業(yè)：要求孩子把作業(yè)寫整潔把字寫好，我首先在黑板上整整齊齊的寫好每一個(gè)字，盡管我的字不是很好，但我努力去寫好，不敢說要家長(zhǎng)向我學(xué)習(xí)，但我卻敢問你們對(duì)自己的孩子真正起到負(fù)責(zé)任了嗎？所以不像有的家長(zhǎng)說的我們班的成績(jī)不錯(cuò)老師不錯(cuò)等等什么的，我覺得只能說這次考得算差不多，哪能不能保持現(xiàn)在的成績(jī)呢，這就需要我們家長(zhǎng)，孩子和老師共同努力，才能讓我們?cè)谝院蟮目荚囍凶屛覀兊暮⒆釉谠嚲砩辖o我們一個(gè)圓滿的答案，給我們畫上一個(gè)滿意的句號(hào)，希望家長(zhǎng)們能配合好我們老師的工作，對(duì)我們的孩子起到監(jiān)督作用，使他們?cè)诟鞣矫娑甲龅米詈?，那么作為老師我就從?shí)際講，要想使孩子們能學(xué)得更好，我想給各位家長(zhǎng)提出幾點(diǎn)建議，也可以說是要求吧：

1希望家長(zhǎng)每天監(jiān)督孩子把作業(yè)做完，不能有遺漏作業(yè)。

2希望家長(zhǎng)監(jiān)督孩子把作業(yè)寫整齊，寫干凈，寫錯(cuò)了擦干凈了再寫。

3希望家長(zhǎng)監(jiān)督孩子必須認(rèn)真讀題，也就是根據(jù)題的意思去做。

4希望家長(zhǎng)在認(rèn)真檢查孩子的作業(yè)后，再鄭重的簽上自己的名字。

今天就說到這里，有什么說的不好的地方還希望家長(zhǎng)們能夠原諒，多多包涵，謝謝大家！

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

中考的鈴聲還在耳邊回響，臨別的情愫已經(jīng)彌漫在舞臺(tái)。同學(xué)們經(jīng)歷了人生旅途最為重要的一次考試，無論結(jié)果如何，你們都是凱旋的勇士！今天，你們要告別初中歲月，走向人生新的征程，在此我向大家致以熱烈的祝賀！

三年前，在浪漫絢麗的初秋，同學(xué)們懷揣著夢(mèng)想和希望，跨進(jìn)初中的學(xué)堂，和我們的老師組成了一個(gè)特殊的大家庭。三年來我們手挽手走過了一條充滿激情、歡笑、汗水、坎坷的路，每一步無不凝聚著每一位同學(xué)的刻苦努力，每一位老師的辛勤培育。

初中生活猶如一本書，一千多頁，轉(zhuǎn)眼間已匆匆翻過，畢業(yè)的日子就悄然來臨。我們要說再見了，縱有千般不舍，你們也仍將離開，我愿意在你們遠(yuǎn)行的背囊里放上幾句叮嚀和囑托：

第一、老師祝賀你們順利完成初中學(xué)業(yè)，你們的身影曾是中嶺鄉(xiāng)小學(xué)最亮麗的風(fēng)景。今天的畢業(yè)典禮不是慶祝結(jié)束，而是歡呼開始；不是紀(jì)念完成，而是宣告起步！因?yàn)閷?duì)你們來說最壯美的人生畫卷才剛剛展開。

第二，當(dāng)中嶺鄉(xiāng)小學(xué)在你們眼中漸漸成為遠(yuǎn)去的風(fēng)景，我希望中嶺鄉(xiāng)小學(xué)的校園精神在你們心中永存。要牢記母校的教誨，追求卓越，自強(qiáng)不息，成就人生，報(bào)效祖國(guó)。你們成功的喜訊是母校最大的欣慰。

我不能選擇生活，但我能選擇態(tài)度。

我不能改變別人，但我能改變自己。

我不能預(yù)知明天，但我能把握今天。

我不能樣樣第一，但我能事事盡力。

同學(xué)們，今天你們做到了贏在中嶺，明天你們一定能贏在中國(guó)！

老師們，三年來正因?yàn)橛心銈兊臒o私奉獻(xiàn)，辛勤耕耘，今天才結(jié)出了這累累的果實(shí)，謝謝你們，也祝你們身體健康，桃李滿天下！

謝謝大家！

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇十二

尊敬的各位家長(zhǎng)、各位老師：

大家上午好！

首先對(duì)你們?nèi)缂s來到學(xué)校表示熱烈的歡迎！并向你們表示由衷的謝意，感謝您對(duì)我們工作的理解與支持。

我也是一名家長(zhǎng)，站在孩子的角度，我們是同事，是戰(zhàn)友，所以借此機(jī)會(huì)，我和大家一起交流教育孩子的問題。

都說中國(guó)的家長(zhǎng)最辛苦，我也有這樣的感覺。我們不僅操心孩子的學(xué)業(yè)和今后的工作，還得拼命地為孩子們攢錢，買房，操辦婚事，等到把孩子辛辛苦苦地拉扯大，安頓好年邁的老人，自己也就老了。所以往往是省吃儉用一輩子，如果孩子沒教育好，到頭來，老了，沒用了，落得個(gè)兩手空空。而美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家，孩子到了十八周歲，家長(zhǎng)就沒有撫養(yǎng)的責(zé)任了，老人也由國(guó)家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)“全權(quán)負(fù)責(zé)”，而相比之下，我們真的是累多了。

孩子是家庭的未來，有一句話，意思是說，你的后半生是否幸福，在于你的孩子。為了孩子們的健康成長(zhǎng)，也為了我們家長(zhǎng)們自己后半生的幸福，我們理所當(dāng)然地關(guān)心和思考如何教育好孩子的問題。所以如何教育孩子，是家長(zhǎng)們的頭等大事。我們親眼看見有些家長(zhǎng)只顧外出打工為孩子掙錢，而孩子的教育荒廢了，孩子不但學(xué)習(xí)成績(jī)沒搞好，連做人也成問題，不是打架就是鬧事，大把大把地花錢，性格暴躁，一點(diǎn)也談不上孝敬父母，養(yǎng)成了一大堆的壞毛病，成了家長(zhǎng)的心病。之所以把大家請(qǐng)來，是考慮到孩子的教育不只是學(xué)校和老師的事，而需要家庭和學(xué)校的有效配合。

你是否注意到，孩子們?cè)谕凰鶎W(xué)校，同一個(gè)班級(jí)，為什么為產(chǎn)生那么多的差別呢？原因當(dāng)然是多方面的，但家庭教育當(dāng)然是不可忽視的一方面。有專家說過：家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，又說：一個(gè)問題孩子的背后，往往就存在著有問題的家教。盡管教育不是萬能的，但這句話也有一定的道理。我們時(shí)常感到：家庭教育，是孩子成長(zhǎng)的沃土。

家庭教育的作用，滲透在生活的點(diǎn)滴中。

下面我給大家提幾個(gè)家教時(shí)容易忽視的“家教誤區(qū)”：

許多家長(zhǎng)習(xí)慣于將“教”與“養(yǎng)”分開，認(rèn)為“教”是育心，“養(yǎng)”只是育身，養(yǎng)育憑父母，教育靠老師。實(shí)際上，“養(yǎng)”比“教”對(duì)孩子潛移默化的影響更持久更深遠(yuǎn)。家長(zhǎng)養(yǎng)育孩子，表面看來是照管孩子吃、喝、拉、撒、睡這些生活瑣事，但是生活瑣事中往往透露出更多為人處世的原則。例如，當(dāng)前不少家長(zhǎng)在對(duì)待孩子吃飯問題上很傷腦筋。有的孩子挑食，有的要哄著騙著才吃飯，有的借吃飯要挾父母。這說明家長(zhǎng)沒有從小培養(yǎng)孩子良好的進(jìn)餐習(xí)慣、生活習(xí)慣。可見，家長(zhǎng)必須寓教于養(yǎng)、寓德于養(yǎng)，只養(yǎng)不教是養(yǎng)不好的。

在家庭教育中，有一種常見的現(xiàn)象：那就是媽媽對(duì)孩子不斷地叮囑，不斷地提醒，不斷地督促。這種把嘴巴緊緊“?！霸诤⒆由砩系那闆r，在家庭生活中特別普遍。

孩子需要父母的指導(dǎo)，但不喜歡父母的嘮叨。那么，指導(dǎo)與嘮叨有什么不同呢?

1)指導(dǎo)是親切的，是言簡(jiǎn)意賅的；嘮叨則往往會(huì)有責(zé)怪、警告的成份。

2)指導(dǎo)是一種促進(jìn)，是引而不發(fā)，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立處理問題；而嘮叨常對(duì)孩子表現(xiàn)出不尊重和不信任。

3)指導(dǎo)的后果是孩子情緒穩(wěn)定，心情愉快；而嘮叨則是反復(fù)的單調(diào)刺激，使孩子厭倦、反感、苦悶。嘮叨的結(jié)果會(huì)形成兒童行為惰性，你不說幾次，孩子就不會(huì)去做。這種惡性循環(huán)，還會(huì)導(dǎo)致子女獨(dú)立自主的積極個(gè)性被破壞。一個(gè)人嘮叨，首先是自己不相信自己，對(duì)自己講出去的話，做了的事，由于不放心才會(huì)一次又一次的重復(fù)。再就是，個(gè)性屬于軟弱和緊張型的人特別容易嘮叨。

那么，父母怎樣避免對(duì)孩子嘮叨呢?

其一，不要信口開河。比如說，規(guī)定孩子做好作業(yè)再開飯，但有的父母話雖講出去了，可心里又怕孩子肚子餓，就沒事找事地說：“你餓不餓?““快做快做，飯都涼了。你還想不想吃飯?“諸如此類自相矛盾的話，反映了自己感情的軟弱，說話不算數(shù)，沒有威望?？朔Z叨，首先在對(duì)孩子講話前要經(jīng)過一番理智過濾，不能信口開河。

其二，不要強(qiáng)行命令。多和孩子講悄悄話，家庭語言的低聲調(diào)是母子關(guān)系和諧的一個(gè)重要因素，也有利于避免氣氛惡化。如果讓孩子做什么事，可以用親切的語言在他的身邊輕輕地告訴他，尤其對(duì)幼小的孩子，這既是命令，又是感情的信任，悄悄一句話比你大聲喝斥的作用大得多。

其三，不要事事叮囑?？梢哉f，家長(zhǎng)對(duì)孩子講的話雖然多，但許多都沒有講到點(diǎn)子上。事無巨細(xì)，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)叮囑搞得家庭上下不得安寧，大人為孩子不聽話而氣憤，孩子在繁雜的語言環(huán)境里定不下心來做功課，結(jié)果會(huì)適得其反。可靠的方法是：圍繞家中大事、要事與子女作出明確分工，提出具體要求，讓他們獨(dú)立活動(dòng)。而且堅(jiān)持定期檢查，及時(shí)表揚(yáng)成績(jī)，糾正不足。一些小事，應(yīng)該做到忽略不計(jì)，因?yàn)楹⒆赢吘惯€小，過多指責(zé)會(huì)使孩子無所適從。

表現(xiàn)一：剛吃完飯，小紅鬧著要吃餅干，父母不準(zhǔn)許，而祖父母則說：“由她去，吃兩個(gè)餅干是正常的。”

表現(xiàn)二：石磊剛起床，媽媽就替他擠好牙膏，打好洗臉?biāo)?，又替他疊好被子，弄好早飯，等石磊吃完飯，媽媽又為他準(zhǔn)備好書包，把自行車推出門。還常常對(duì)兒子說：“你只管念書，生活上的事兒讓媽媽包了?！?/p>

此類家長(zhǎng)為子女的成長(zhǎng)可謂吃盡“千辛萬苦”，真是“可憐天下父母心”，然而他們的這片“好心”往往辦了壞事。一些孩子由于長(zhǎng)期嬌慣，稍不順心就撒野、使?jié)?，成了誰也奈何不得的家庭“小皇帝”或是蠻橫無理的小霸王。溺愛遷就，必定造成孩子生活自理能力差，性格脆弱等不健全個(gè)性。而且由于家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)過于重視，往往讓小孩子產(chǎn)生一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，自己在幫父母學(xué)習(xí)。所以很多時(shí)候，父母越是著急孩子的學(xué)習(xí)，孩子自己卻越是不著急。我們得研究讓孩子在小的時(shí)候就感到學(xué)習(xí)是自己的事，而不僅僅是“告訴”孩子學(xué)習(xí)是自己的事，要讓他切實(shí)的“感到”、“認(rèn)識(shí)到”。

表現(xiàn)一：小華在學(xué)校食堂就餐，家長(zhǎng)在家訓(xùn)導(dǎo)他：“咱花錢進(jìn)了食堂可別當(dāng)傻瓜，好吃的菜盡管吃，不要便宜了別人?！?/p>

表現(xiàn)二：小明放學(xué)路上幫一位老爺爺推車背東西，回去把這件事告訴家長(zhǎng)后，家長(zhǎng)說：“你年紀(jì)小，幫人家推重車會(huì)傷身體的，以后可別再多事了?！?/p>

表現(xiàn)三：小軍剛買的水彩筆在學(xué)校不見了，他媽媽得知后對(duì)兒子說：“你太不爭(zhēng)氣了，改天瞧準(zhǔn)誰的水彩筆和你差不多，隨便抓一盒不就得啦，反正咱沒多拿！

此類家長(zhǎng)把自己在社會(huì)上積累的所謂“處世經(jīng)驗(yàn)”毫無保留地灌輸給自己的孩子，殊不知這樣一來，有多少天真無邪的孩童就會(huì)變成一個(gè)個(gè)世故老沉的“小大人”，他們令人痛心地表現(xiàn)出自私、冷漠、圓滑的品性，而真正能讓孩子在工作上處世上立穩(wěn)腳跟的是熱情、善良，懂得感恩。一個(gè)自私冷漠的人，很少能感到來自他人關(guān)心的幸福。我們認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)人來說，精神上的幸福遠(yuǎn)比物質(zhì)上的幸福更重要。我們每個(gè)人都希望周圍的人歡迎自己，認(rèn)同自己，而不是只有金錢沒有朋友的人。

“忽視孩子心靈的成長(zhǎng)是中國(guó)家庭教育中一個(gè)最大的盲區(qū)。”為什么這么說呢，因?yàn)楝F(xiàn)在有很多家長(zhǎng)、有很多家庭根本沒有意識(shí)到孩子的心理健康是一個(gè)問題。我們關(guān)注孩子的，更重、更多的集中在兩個(gè)方面。一是身體，二是學(xué)習(xí)?？傆X得這兩樣實(shí)實(shí)在在，看得見、摸得著，有用。而往往認(rèn)為心理健康是虛的，是可有可無的，可做可不做。究竟應(yīng)該做些什么，從什么地方入手也是一無所知。評(píng)價(jià)一個(gè)孩子好壞，看待一個(gè)孩子成長(zhǎng)進(jìn)步，往往集中在一個(gè)焦點(diǎn)上，那就是學(xué)習(xí)成績(jī)、分?jǐn)?shù)。其實(shí)我們家長(zhǎng)沒有意識(shí)到，孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，往往就是家長(zhǎng)不知不覺中重視了孩子的心靈成長(zhǎng)，相反，有的孩子學(xué)習(xí)不好，往往就是我們家長(zhǎng)沒當(dāng)好。

孩子心靈的成長(zhǎng)和孩子身體的成長(zhǎng)一樣，需要均衡的營(yíng)養(yǎng)。

孩子心理成長(zhǎng)，需要哪些營(yíng)養(yǎng)呢？概括地講，孩子心理成長(zhǎng)需要五大營(yíng)養(yǎng)，十個(gè)字：肯定、自由、情感、寬容、夢(mèng)想。

第一大營(yíng)養(yǎng)：肯定。

現(xiàn)實(shí)生活中，很多父母根本沒有在意和了解孩子這種心理需求。我們有很多父母似乎總愿意用“笨蛋”啊、“沒用的東西”啊、“不爭(zhēng)氣的玩意”啊、“廢物”啊等等這些話來諷刺挖苦孩子。孩子自身的進(jìn)步我們看不到、孩子自身的努力我們看不到，孩子的一些優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)我們看不到，我們兩個(gè)眼睛盯的只有分?jǐn)?shù)。有些孩子一次考了雙百，很高興的回到家里告訴父母，“我這次考雙百了”很得意。我們好些父母會(huì)說，這次確實(shí)考的不錯(cuò)。正當(dāng)孩子揚(yáng)著小臉得意的聽著爸爸媽媽表揚(yáng)，緊接著我們的父母后面的話又來了：“千萬不要驕傲啊，咱們一次考雙百算不了什么，咱們要次次考雙百呀，那才叫過硬啊。”孩子一聽，“我的媽呀，我爸我媽怎么這么高的要求哇，我怎么能做得到啊?！币幌滦判木蜎]了。所以我們說很多孩子就是在這種家庭環(huán)境當(dāng)中，逐漸地平庸下去了。當(dāng)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)自己和自己比有了明顯的進(jìn)步，從85分進(jìn)步到了90分，很高興，很得意。告訴爸爸媽媽，“我這次考試又進(jìn)步了，長(zhǎng)了5分?！苯Y(jié)果我們好多家長(zhǎng)往往張口就問，“這次班里考最高的是多少??？你就考這么個(gè)分?jǐn)?shù)還值得說呀，也不嫌丟人哪？”孩子在那一句話都說不出來呀，在那站著憋得臉通紅。最后孩子實(shí)在聽不下去了，冒出一句話來，“我們班還有不及格的，你咋不問哪？”我們說，很多孩子就是在這種環(huán)境里逐漸平庸下去了。

有一個(gè)孩子曾在寫給老師的信中說過：“爸爸媽媽，我不想在否定中長(zhǎng)大！”

第二大營(yíng)養(yǎng)，心靈的成長(zhǎng)需要情感。講到情感，應(yīng)該說是一個(gè)比較寬泛的話題了。在這里，重點(diǎn)講兩個(gè)方面。第一方面，就是培養(yǎng)孩子感動(dòng)的能力，讓他做一個(gè)感情豐富、知恩圖報(bào)的人。一個(gè)人他應(yīng)該具備這樣一個(gè)素質(zhì)，那就是他能夠被生活中一些習(xí)以為常的東西所感動(dòng)，并隨時(shí)地把這種感動(dòng)調(diào)動(dòng)起來，化作一種力量，體會(huì)生活的幸福。曾有一個(gè)女學(xué)生在信里這樣寫道：“我有一個(gè)非常好的媽媽，媽媽非常疼愛我。所有好吃的東西媽媽都不舍得吃，都留給了我。為了我好好學(xué)習(xí)，媽媽晚上幾乎不看電視。而是靜靜地坐在我身邊，陪我學(xué)習(xí)。無數(shù)個(gè)夜晚，當(dāng)我學(xué)習(xí)勞累的時(shí)候，媽媽總是無聲無息地把水果、牛奶、面包端到了我身邊，為此我曾感動(dòng)得流下了眼淚。我認(rèn)為我有一個(gè)世界上最好的媽媽。但是又一次，在我學(xué)習(xí)中間，我想停下來給媽媽削一個(gè)蘋果，我媽媽卻說，不用你削，你別浪費(fèi)時(shí)間了。當(dāng)時(shí)我并沒有說什么，但是我內(nèi)心卻非常的難受。媽媽為什么不在乎我的愛，不在乎我的回報(bào)呢？”

其實(shí)很多孩子的感動(dòng)，就在我們父母的不知不覺、一點(diǎn)一滴中失去了。孩子給我們倒一杯茶，給我們拿一雙拖鞋，剝了一塊糖，我們很理所當(dāng)然地拒絕了孩子，甚至根本沒有在意。正是在這一點(diǎn)一滴當(dāng)中，孩子逐漸失去了感動(dòng)的心理，而對(duì)這一切都理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮芰?。為此教育專家曾?jīng)呼吁，一定要把這種感動(dòng)的能力還給孩子。如何培養(yǎng)孩子的這種感動(dòng)的能力呢？一個(gè)最好的方法，就是要讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)養(yǎng)育自己的父母感恩。做為我們父母，一定要在乎孩子的這種感恩的行為，在乎孩子的愛，在乎孩子的回報(bào)。

在培養(yǎng)孩子情感的第二方面，就是要培養(yǎng)孩子善良的能力，讓他有一顆善良的心，做一個(gè)善良的人?？梢赃@樣說，一個(gè)孩子如果從小沒有一顆善良的心，那他的聰明、機(jī)智、勇敢、無所畏懼等等，這些品質(zhì)越是突出越是卓越的話，將來長(zhǎng)大之后可能給你惹得禍就越大，對(duì)我們這個(gè)社會(huì)造成的危害也就越大。馬佳爵就是一個(gè)非常典型的例證。應(yīng)該說馬佳爵非常聰明，各方面素質(zhì)也非常突出，從小學(xué)到高中一直是班里的前幾名，并順利地考入了大學(xué)，而且學(xué)的是生命科學(xué)的研究。但是他沒有一顆善良的心，最終走上了殺人犯罪的道路。所以，希望我們的家長(zhǎng)不能只關(guān)注分?jǐn)?shù)而不關(guān)注這些東西呀。這恐怕比分?jǐn)?shù)比金錢更重要，這是一個(gè)孩子一生的寶貴的精神財(cái)富。

第三大營(yíng)養(yǎng)，心靈的成長(zhǎng)需要寬容。

其實(shí)我們每個(gè)人都在犯錯(cuò)誤，孩子如此，我們大人何嘗不是如此。我們現(xiàn)在之所以不再犯孩子一樣的低級(jí)錯(cuò)誤，正是我們從無數(shù)個(gè)錯(cuò)誤當(dāng)中吸取了寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們說寬容也是一種無聲的教育力量。如果你寬容了你的孩子，對(duì)于他改正問題、糾正缺點(diǎn)、克服毛病，恐怕會(huì)勝過十次的批評(píng)、十次的指責(zé)甚至是十次的打罵，比批評(píng)、指責(zé)、打罵更容易讓孩子理解、更容易讓孩子接受，也更容易讓孩子改正錯(cuò)誤。不過，寬容也不是無原則的縱容。我們要研究如何把握這個(gè)度。

第四大營(yíng)養(yǎng)，心靈的成長(zhǎng)需要夢(mèng)想。夢(mèng)想是人生的航標(biāo)，是心中的一盞燈，是前進(jìn)的動(dòng)力，是方向?，F(xiàn)在的多數(shù)孩子，在這樣的生長(zhǎng)環(huán)境，好象一切是為了分?jǐn)?shù)，成績(jī)好的同學(xué)還談得上有點(diǎn)目標(biāo)，成績(jī)不好的學(xué)生呢？往往就是過一天是一天，根本談不上夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人，生活充滿趣味與激情，沒有夢(mèng)想的人，生活顯得平淡而枯燥。

第五大營(yíng)養(yǎng)，是自由。家長(zhǎng)和老師不能過分的約束孩子，要給孩子一定的時(shí)間自由，興趣和自由等等。

另外，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，家長(zhǎng)們喜歡給孩子講一些有教育意義的故事。有時(shí)候，我們都忘記了這個(gè)故事的來源，但是這也沒有什么。無論是中國(guó)的還是外國(guó)的，只要故事本事有教育意義，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有利，那么家長(zhǎng)們都是十分樂意講給孩子的。在講故事的同時(shí)，不僅能教育孩子，而且也是親子的一種互動(dòng)。

下面我想向大家在美國(guó)，家長(zhǎng)們常給孩子們講的幾個(gè)故事。

故事一

故事教育意義：這個(gè)故事通常美國(guó)的家長(zhǎng)講完后，都會(huì)問孩子，你認(rèn)為流浪漢做得對(duì)嗎？孩子們通常會(huì)回答，他做的對(duì)。家長(zhǎng)再問，那么為什么他做得對(duì)呢？因?yàn)樗麜?huì)有更長(zhǎng)時(shí)間的五元錢可以拿。在互動(dòng)的過程中，教育孩子自以為聰明的人，其實(shí)并不聰明，看上去傻瓜的人卻并不一定是傻瓜。傻瓜繳學(xué)費(fèi)學(xué)習(xí)，聰明人靠傻瓜瓜繳的學(xué)費(fèi)學(xué)習(xí)。人要學(xué)會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)而放棄大，有時(shí)候是對(duì)的。

故事二

有一位外科醫(yī)生告訴他的學(xué)生，當(dāng)外科醫(yī)生需要的最最重要的能力就是不會(huì)反胃和觀察能力要強(qiáng)。接著，他伸出一只手指，沾入一碟看上去令人作嘔的液體里，然后張口舔了舔自己的手指。他要全班的同學(xué)們都要照著他這樣子做一次。這些孩子們只好硬著頭皮去做這樣的事情。醫(yī)生看后，大笑著說，恭喜你們已經(jīng)結(jié)束了第一關(guān)的測(cè)驗(yàn)，可惜你們一個(gè)也沒有通過。孩子們都特別迷茫，為什么呢？我們不是照你說的做了嗎？醫(yī)生最后公布了答案，他說，你們?cè)谟^察的時(shí)候沒有很仔細(xì)，因?yàn)槲姨虻降氖种覆⒉皇俏姨饺氲械哪歉种?。很可惜，你們都不適合做外科醫(yī)生。

故事教育意義：家長(zhǎng)在講完這個(gè)故事后，都會(huì)問孩子們，為什么醫(yī)生拒絕了所有的孩子的請(qǐng)求，孩子就會(huì)回答，因?yàn)樗麄儧]有仔細(xì)觀察醫(yī)生的作法。家長(zhǎng)就會(huì)借機(jī)告訴孩子們，對(duì)，因此，人要在生活的過程中，注意觀察東西，注意觀察人，要用自己的眼睛去面對(duì)生活，許多人失敗并不是因?yàn)樗麄儧]有能力，也不是他們不夠聰明，而是因?yàn)樗麄儾粔驅(qū)Ｐ牟粔蛴醚劬ψ屑?xì)地觀察生活。

故事三

有一朵看上去弱不禁風(fēng)的小花，生長(zhǎng)在一棵高價(jià)的大松樹下。小花非常慶幸有大樹成為她的保護(hù)傘，為她擋風(fēng)擋雨，讓她每天都過著無憂無慮的生活。有一天，突然來了一群工人，沒幾下就把這棵大樹給砍掉了。小花非常傷心，非常難過。她痛哭著說，沒有了大樹的保護(hù)，我該怎么辦？來了大風(fēng)我要怎么辦，來了大雨我要怎么辦??？他們會(huì)把我柔弱的身軀弄死的。聽到她的哭訴，遠(yuǎn)處的另一棵樹安慰她說，不要這樣想，少了大樹的保護(hù)，你正好可以接受陽光，接受雨露，這樣，會(huì)讓你的身軀變得更加強(qiáng)壯，你將會(huì)把你的美麗呈現(xiàn)在人們的眼前，他們?cè)诳吹侥愫螅瑫?huì)驚奇地夸你，啊，好美的一朵小花，你說你高興不？小花聽完后，開心地笑了。

故事的教育意義：人，總要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，總是要離開父母的保護(hù)和家庭的保護(hù)。因此，人要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)接受其他的事物。要知道，經(jīng)歷過各種各樣磨難的人，才會(huì)成為最強(qiáng)壯的人。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，就是這個(gè)道理。

故事四

有一個(gè)人，他在二十一歲時(shí)，生意慘遭失敗。二十二歲時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)州議員再遭失敗。二十四歲時(shí)，做生意再度失敗。二十六歲時(shí)，自己最愛的愛侶去世。二十七歲時(shí)，曾覺得生活沒有了希望。三十四歲時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)州議員又遭失敗。三十六歲時(shí)，還是一樣在競(jìng)爭(zhēng)州議員時(shí)失敗。四十五歲時(shí)，繼續(xù)失敗。四十七歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選。四十九歲時(shí)，聯(lián)邦參議員再度落選。五十二歲時(shí)，當(dāng)選為美國(guó)第十六任總統(tǒng)。這個(gè)人就是林肯，因?yàn)樗麍?jiān)信上帝只是延遲了他的請(qǐng)求，而不是拒絕了他的請(qǐng)求，因此，他堅(jiān)持地做下來了他的所有堅(jiān)持。以至于最后最終成功。

故事的教育意義：一個(gè)人可以允許多次失敗，而且也允許在同一件事情上失敗。但是一個(gè)人不允許因?yàn)槎啻卧谕患虑樯鲜『缶头艞壛诉@件事情。如果你愿意，如果你對(duì)此事感興趣，如果你堅(jiān)持，你就一定會(huì)得到上帝的恩惠。因此，只有會(huì)堅(jiān)強(qiáng)夢(mèng)想的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)有把夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

這就是美國(guó)家長(zhǎng)講給孩子們的故事，是不是和我們中國(guó)的家庭講起來有點(diǎn)不一樣呢？中國(guó)的故事似乎只是教育孩子一定要分辨出什么樣的人是好人，什么樣的人是壞人，還有就是把孩子用故事教育成一個(gè)乖乖聽話的小寶寶，不要淘氣，不要給大人制造麻煩。而美國(guó)的小故事，卻是讓孩子要學(xué)會(huì)面對(duì)困難，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和堅(jiān)強(qiáng)。仔細(xì)分析兩國(guó)小朋友的故事，就可以得出許多值得我們深思的結(jié)論。

各位家長(zhǎng)，今天的交流就到這，如有不妥之處，敬請(qǐng)指教。最后祝各位家庭幸福，萬事如意。

謝謝。

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇十三

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，朋友們：

在互聯(lián)網(wǎng)正式進(jìn)入中國(guó)xx周年之際，背後關(guān)注的xx年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)今天隆重開幕了，這是值得紀(jì)念的時(shí)刻。經(jīng)過十年發(fā)展的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)，正面臨新一輪的重要發(fā)展機(jī)遇。在此，我代表共青團(tuán)中央對(duì)大會(huì)的召開表示熱烈的祝賀！

互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象是一個(gè)時(shí)代現(xiàn)象，一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，也是一個(gè)青年現(xiàn)象。我們格外關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年的影響。我們強(qiáng)烈的感受到，當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)極大推動(dòng)了世界生產(chǎn)力的.發(fā)展，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展。我們強(qiáng)烈的感受到，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和應(yīng)有根本改變了人們的學(xué)習(xí)和工作的方式，全新的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)方式已經(jīng)形成，并飛速發(fā)展。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)走上了新興工業(yè)化的道路，網(wǎng)絡(luò)新興產(chǎn)業(yè)成為第一大支柱產(chǎn)業(yè)。我們也強(qiáng)烈的意識(shí)到，青年是互聯(lián)網(wǎng)的主要使用者，x萬網(wǎng)絡(luò)用戶當(dāng)中，青年用戶占到85％。青年是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的骨干力量，他們不僅是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的掌握者，也是從事網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研發(fā)的承擔(dān)者，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才呈現(xiàn)日益低齡化的趨勢(shì)，出現(xiàn)一批it的領(lǐng)軍人物。青年是網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造者，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化成為時(shí)尚和文化潮流。我們意識(shí)到青年推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)影響青年?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代為青年者網(wǎng)上展示風(fēng)采、發(fā)揮作用提供了廣闊的空間。他們創(chuàng)造性的實(shí)踐，有力的推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)在拓展就業(yè)渠道，創(chuàng)新交往娛樂的形式，對(duì)青少年健康成長(zhǎng)都產(chǎn)生了積極的影響。但同時(shí)我們也清醒的看到，青少年健康成長(zhǎng)也存在很多消極的影響。消除數(shù)字鴻溝、防止沉迷網(wǎng)絡(luò)等等都是青年工作當(dāng)中面臨的重大而又緊迫的問題。為此，我們積極參考健康向上的互聯(lián)網(wǎng)文化、努力探索運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)教育引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)的途徑。我們警惕互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年產(chǎn)生不良影響，發(fā)了青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約，開展了網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)。按照黨中央的要求，我們近年以來，就進(jìn)化青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境采取了一系列舉措。

上個(gè)月我們正式成立了，中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)，團(tuán)結(jié)各種網(wǎng)絡(luò)資源，努力培育各種青少年網(wǎng)絡(luò)人才，促使青少年網(wǎng)絡(luò)事業(yè)健康發(fā)展。我們一切努力，就是要使生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的億萬青少年最大限度的享受互聯(lián)網(wǎng)的快捷和便利，最大限度的在互聯(lián)網(wǎng)廣闊空間里面創(chuàng)新、創(chuàng)造。最大限度的減少互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。

學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話稿篇十四

尊敬的xx市長(zhǎng)、尊敬的各位市領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友：

今天是xx市商業(yè)銀行成立五周年喜慶的日子，我代表人民銀行中心支行黨委和程澤群行長(zhǎng)對(duì)xx商行五年來所取得的成績(jī)表示熱烈的祝賀，對(duì)商業(yè)銀行在維護(hù)xx市金融穩(wěn)定方面所做出的貢獻(xiàn)表示衷心的感謝！

五年前的今天，xx市第一家區(qū)域性地方商業(yè)銀行在xx市組建，它的組建使分散經(jīng)營(yíng)的城市信用社成為具有一定規(guī)模的商業(yè)銀行，對(duì)化解城信社的金融風(fēng)險(xiǎn)，提高競(jìng)爭(zhēng)能力，支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都起到十分積極的作用。

五年，彈指一揮間，經(jīng)過五年的艱苦奮斗，在地方政府和相關(guān)部門的大力支持下，xx市商業(yè)銀行苦練內(nèi)功，加強(qiáng)管理，改革經(jīng)營(yíng)機(jī)制，改善服務(wù)功能，業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)有了較大起色，競(jìng)爭(zhēng)能力有了一定的提高，市場(chǎng)份額不斷擴(kuò)大，各項(xiàng)業(yè)務(wù)也有了翻番的發(fā)展，逐步邁上了良性發(fā)展的軌道，在支持地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，充當(dāng)了越來越重要的角色，成為金融體系中一支不可忽視的生力軍。城商行能夠在今天日趨激烈的金融市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得如此好的成績(jī)，這是相當(dāng)不容易的，這是商行人團(tuán)結(jié)拼搏的結(jié)果，也是社會(huì)各方面大力支持的結(jié)果。

城商行作為地方性商業(yè)銀行，現(xiàn)在已經(jīng)具備了金融企業(yè)的靈活的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，我們希望下一步城商行能夠?qū)崿F(xiàn)從以規(guī)模為核心轉(zhuǎn)向以效益為核心的一個(gè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，積極穩(wěn)妥地處理好發(fā)展、改革與穩(wěn)定的關(guān)系，以創(chuàng)新為動(dòng)力，廣泛運(yùn)用高科技，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的全面發(fā)展，全面提高員工素質(zhì)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境公平、穩(wěn)定、誠(chéng)信等方面的積極支持和配合下，我們相信城市商業(yè)銀行將會(huì)真正步入一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展軌道，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。我們衷心地希望xx市商業(yè)銀行能夠進(jìn)一步明確市場(chǎng)定位，揚(yáng)長(zhǎng)避短，走可持續(xù)的發(fā)展道路，在新世紀(jì)創(chuàng)造新的輝煌。

謝謝各位！

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