讀后感是個性化的表達方式,每個人都可以通過閱讀體驗到不同的感悟和啟示。在讀后感中,要注意結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受,展示個人的思考和觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
徒步中國讀后感篇一
一次偶然,與之相遇。周末的一次聚會,小妹推薦一書——《十年徒步中國》,單看書名,就已經(jīng)被吸引,更何況喜歡旅游,喜歡到處走走看看的我,趕快借來一讀。
讀之前心里已有了自設的故事梗概,翻開書的彩頁便印證了,一幅幅拍自全國各地的照片,珍貴的故事經(jīng)歷,但當我翻到正文中時,出乎意料之外,作者的生活經(jīng)歷、旅途行程,我還是被這股強大的精神所震撼了,三天的工作之余,便讀完了。
雷殿生,十年的準備時間,十年的時間執(zhí)行,行走了81000公里,完成了個人徒步中國之旅?!疤矫厣褶r(nóng)架,生吞蛇肉充饑;羅霄山路遇蟒蛇,驚險逃生;夜宿阿里無人區(qū),孤身戰(zhàn)群狼;茫茫戈壁,靠喝血和尿求生……”真可謂十年艱辛,百味雜陳。而這趟旅程,皆因一套徐霞客紀念郵票而來,而與當代徒步旅行家余純順的不期而遇,更堅定了他的想法。祖國的大江南北、長城內(nèi)外,都曾經(jīng)留下了他的足跡。這十年的經(jīng)歷匯集一書,他卻對自己奇跡般的徒步生涯如此輕描淡寫道:“我只是匆匆行走的一個過客,追尋著一個夢”。而在這個夢里,雄心壯志,艱難險阻,有快樂亦有痛苦,幾次險些葬身異鄉(xiāng),有面對死亡的恐懼,也有戰(zhàn)勝一切的從容;有我們常人很難看到的大自然美景與極端的自然氣候,熱帶雨林、蟲山蛇谷、高原冰川、林海雪原;當然還有對路途中陌生人給予善良關愛的感動,也有遭遇冷漠歧視甚至辱罵毆打、多次被搶劫的委屈和憤怒。歡笑、眼淚,百感交集。
十年的歷程,作者走遍了全國每一個省、自治區(qū)、直轄市和港澳臺地區(qū),穿越高原、峽谷、森林、草原、沙漠、戈壁及無人區(qū),所經(jīng)歷的一切,留存了大量的圖文資料,近四萬張照片,七千多枚來之不易的郵戳,七千枚郵戳,七千個故事。還有近百萬字的日記,記錄民風民俗、考察生態(tài)環(huán)境、并沿途宣傳環(huán)保意識。全書沒有華麗的辭藻,卻有著最真實的情感,讓讀者有如身臨其境的感受,產(chǎn)生共鳴,與作者一同經(jīng)歷,亦哭亦樂,這便是一本好書。
曾幾何時,我也有想游歷全國的夢想,感受全中國的壯美山川,當然是想象中的各種交通工具代步而行,徒步,是想都不敢想的,更別說作者的只身一人,徒步十年,這是何等的勇氣與信念,內(nèi)心是何等的堅毅與隱忍。徒步十年,作者最后選擇徒步“死亡之?!绷_布泊,這其中的困難可想而知。記得前年為了一睹胡楊林的風采,我與友人一同駕車行走過內(nèi)蒙地區(qū)的戈壁灘無人區(qū),從早晨6點到晚上7點多才到達目的地,一路上,空無一人,更無一草一木、一鳥一獸,這一路的荒涼,只有真正到過這樣的環(huán)境才能真正體會到。
在這本書中印象深刻的是一句高僧禪語,對作者產(chǎn)生了很大的影響,那句“走路也是一種修行啊”,道出了百般滋味與理解、頓悟,這一句成為支撐作者十年徒步的精神力量。而這句走路亦是修行,對我也影響很大,生活中不免會遇到太多困惑,太多遺憾,太多不被理解,太多努力了很久卻沒有結(jié)果的事情,會懊惱、憤恨,但我堅信只要心存善念、懂得感恩,堅定信念,永不言棄,終究會戰(zhàn)勝各種困難,在“行走”的路上無愧于心。
匆匆?guī)啄?,每至歲末年終,總會給自己定下很多目標,再飲一兩碗“勵志雞湯”,但在以后的日子里,卻不夠堅定,懈怠于行動,或者堅持了幾天便放棄了,終究是缺乏持之以恒的精神。而克服這些困難,就是戰(zhàn)勝最難戰(zhàn)勝的自己,開始行動起來。在當今社會,也許我們更多的傾向了一種“速成”,速成學習、速成作品、速成食物,等等。那些默默堅守傳統(tǒng),繼承工匠技藝的人越來越少,生活中的你我,皆在其中,就如同學習書畫技藝,經(jīng)年累月,勤加練習,刻苦研究,持之以恒,必定會在時間的印證下熠熠閃光。
我們,依舊在路上……(劉國坤)。
徒步中國讀后感篇二
連著好多個晚上,每天跟著他的足跡一點點地邁向遠方,終于在不久前的某個夜晚把小流氓的《徒步中國》一書完整地看完了,而這時,我自己的旅程也將開始了!
雷克小流氓是一個來自德國的交換生,在北京電影學院念書。他有著亞洲人羨慕的身高和魁梧結(jié)實的身板,同時也吸引著無數(shù)的中國年輕女性。在他26歲的時候,他決定給自己一個禮物——徒步從北京走到德國。而這個禮物不僅僅是給自己,更是要給他的女友,一個在德國讀書的成都女孩:小象。
書中的主線是記錄他一路徒步的所見所聞,與當?shù)厝说慕佑|與溝通并成為當?shù)厝说呐笥选5钗说目袋c反倒是他與女友小象之間的分分合合以及東西方情感、理念和價值觀上的撞擊。
書中不乏描述了二人在德克旅行途中二三次飛來飛去的浪漫美麗約會以及二人不同價值觀的爭執(zhí)與沖突,以至于當?shù)驴诉€沒走出中國的時候,小象無法忍受孤寂另有所愛提出分手,德克飛赴德國欲挽留與小象的愛情,結(jié)局是在德國的一家咖啡館里,滿懷希望的德克卻令人失望地被小象無情拒絕!一段本可以非常浪漫的為愛之旅卻丟失在了距離和價值觀差異的面前。這一程的愛情,身為八零后的德克僅僅只有從北京走到新疆的4646公里!
看完這本書讓我想到了另一對情侶,美籍華人谷岳和德國女友伊卡之間的跨國愛情,同行是為了旅行與愛情,只是男女主人公的國籍互換了一下,行走的依然是男性,同樣是從北京到德國,女友伊卡在德國等著,谷岳一直在路上,谷岳依靠陌生人的幫助,共搭車88次,經(jīng)過1萬6千多公里、13個國家,穿越中國、中亞和歐洲,直到柏林與伊卡擁抱在一起,多么不容易的一段為愛之旅,一份特殊的情侶禮物??吹阶詈?,我也感動得流淚了。
這就是旅游衛(wèi)視播放過的紀錄片《搭車去柏林》。這部記錄片的開場白就是:“有些事,你現(xiàn)在不做,永遠也不會去做了”。
我們活在這個多元化的世界上,生活方式其實可以有很多種選擇,而決定權(quán)完全都在于你自己!
徒步中國讀后感篇三
認真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《徒步中國》讀后感,歡迎大家分享。
連著好多個晚上,每天跟著他的足跡一點點地邁向遠方,終于在不久前的某個夜晚把小流氓的《徒步中國》一書完整地看完了,而這時,我自己的旅程也將開始了!
雷克小流氓是一個來自德國的交換生,在北京電影學院念書。他有著亞洲人羨慕的身高和魁梧結(jié)實的身板,同時也吸引著無數(shù)的中國年輕女性。在他26歲的時候,他決定給自己一個禮物——徒步從北京走到德國。而這個禮物不僅僅是給自己,更是要給他的女友,一個在德國讀書的成都女孩:小象。
書中的主線是記錄他一路徒步的所見所聞,與當?shù)厝说慕佑|與溝通并成為當?shù)厝说呐笥?。但最吸引人的看點反倒是他與女友小象之間的分分合合以及東西方情感、理念和價值觀上的撞擊。
書中不乏描述了二人在德克旅行途中二三次飛來飛去的浪漫美麗約會以及二人不同價值觀的爭執(zhí)與沖突,以至于當?shù)驴诉€沒走出中國的時候,小象無法忍受孤寂另有所愛提出分手,德克飛赴德國欲挽留與小象的`愛情,結(jié)局是在德國的一家咖啡館里,滿懷希望的德克卻令人失望地被小象無情拒絕!一段本可以非常浪漫的為愛之旅卻丟失在了距離和價值觀差異的面前。這一程的愛情,身為八零后的德克僅僅只有從北京走到新疆的4646公里!
看完這本書讓我想到了另一對情侶,美籍華人谷岳和德國女友伊卡之間的跨國愛情,同行是為了旅行與愛情,只是男女主人公的國籍互換了一下,行走的依然是男性,同樣是從北京到德國,女友伊卡在德國等著,谷岳一直在路上,谷岳依靠陌生人的幫助,共搭車88次,經(jīng)過1萬6千多公里、13個國家,穿越中國、中亞和歐洲,直到柏林與伊卡擁抱在一起,多么不容易的一段為愛之旅,一份特殊的情侶禮物。看到最后,我也感動得流淚了。
這就是旅游衛(wèi)視播放過的紀錄片《搭車去柏林》。這部記錄片的開場白就是:“有些事,你現(xiàn)在不做,永遠也不會去做了”。
我們活在這個多元化的世界上,生活方式其實可以有很多種選擇,而決定權(quán)完全都在于你自己!
徒步中國讀后感篇四
告別了最初的迷茫,季羨林毅然選擇了印度學作為自己的主系,可是他在選擇副系的態(tài)度上卻讓人驚訝。他寫道,“我在國內(nèi)就立下大誓:決不寫有關中國的博士論文?!蔽也淮罅私饧玖w林,不知道他是在何種情況下說出了這樣的話。我想,他大概是因為太厭惡那些投機取巧的留學生,所以急切的想要和他們劃清界限吧。在國外用老莊謀得博士的頭銜,回來卻講康德和黑格爾,這樣的中國留學生是季羨林明確鄙視的對象。可是,從我內(nèi)心來說,一個人難道不能既傾心于老莊的睿智,又愛慕康德和黑格爾思辨嗎?這樣的想法未免有些偏頗,但是季羨林對老師的虛心,對治學的嚴謹,以及對艱苦生活的積極態(tài)度,還是值得我們學習的。
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徒步中國讀后感篇五
一次偶然,與之相遇。周末的一次聚會,小妹推薦一書——《十年徒步中國》,單看書名,就已經(jīng)被吸引,更何況喜歡旅游,喜歡到處走走看看的我,趕快借來一讀。
讀之前心里已有了自設的故事梗概,翻開書的彩頁便印證了,一幅幅拍自全國各地的照片,珍貴的故事經(jīng)歷,但當我翻到正文中時,出乎意料之外,作者的生活經(jīng)歷、旅途行程,我還是被這股強大的精神所震撼了,三天的工作之余,便讀完了。
雷殿生,十年的準備時間,十年的時間執(zhí)行,行走了81000公里,完成了個人徒步中國之旅。“探秘神農(nóng)架,生吞蛇肉充饑;羅霄山路遇蟒蛇,驚險逃生;夜宿阿里無人區(qū),孤身戰(zhàn)群狼;茫茫戈壁,靠喝血和尿求生……”真可謂十年艱辛,百味雜陳。而這趟旅程,皆因一套徐霞客紀念郵票而來,而與當代徒步旅行家余純順的不期而遇,更堅定了他的想法。祖國的大江南北、長城內(nèi)外,都曾經(jīng)留下了他的足跡。這十年的經(jīng)歷匯集一書,他卻對自己奇跡般的徒步生涯如此輕描淡寫道:“我只是匆匆行走的一個過客,追尋著一個夢”。而在這個夢里,雄心壯志,艱難險阻,有快樂亦有痛苦,幾次險些葬身異鄉(xiāng),有面對死亡的恐懼,也有戰(zhàn)勝一切的從容;有我們常人很難看到的大自然美景與極端的自然氣候,熱帶雨林、蟲山蛇谷、高原冰川、林海雪原;當然還有對路途中陌生人給予善良關愛的感動,也有遭遇冷漠歧視甚至辱罵毆打、多次被搶劫的委屈和憤怒。歡笑、眼淚,百感交集。
十年的歷程,作者走遍了全國每一個省、自治區(qū)、直轄市和港澳臺地區(qū),穿越高原、峽谷、森林、草原、沙漠、戈壁及無人區(qū),所經(jīng)歷的一切,留存了大量的圖文資料,近四萬張照片,七千多枚來之不易的郵戳,七千枚郵戳,七千個故事。還有近百萬字的日記,記錄民風民俗、考察生態(tài)環(huán)境、并沿途宣傳環(huán)保意識。全書沒有華麗的辭藻,卻有著最真實的情感,讓讀者有如身臨其境的感受,產(chǎn)生共鳴,與作者一同經(jīng)歷,亦哭亦樂,這便是一本好書。
曾幾何時,我也有想游歷全國的夢想,感受全中國的壯美山川,當然是想象中的各種交通工具代步而行,徒步,是想都不敢想的,更別說作者的只身一人,徒步十年,這是何等的勇氣與信念,內(nèi)心是何等的堅毅與隱忍。徒步十年,作者最后選擇徒步“死亡之海”羅布泊,這其中的困難可想而知。記得前年為了一睹胡楊林的風采,我與友人一同駕車行走過內(nèi)蒙地區(qū)的戈壁灘無人區(qū),從早晨6點到晚上7點多才到達目的地,一路上,空無一人,更無一草一木、一鳥一獸,這一路的荒涼,只有真正到過這樣的環(huán)境才能真正體會到。
在這本書中印象深刻的是一句高僧禪語,對作者產(chǎn)生了很大的影響,那句“走路也是一種修行啊”,道出了百般滋味與理解、頓悟,這一句成為支撐作者十年徒步的精神力量。而這句走路亦是修行,對我也影響很大,生活中不免會遇到太多困惑,太多遺憾,太多不被理解,太多努力了很久卻沒有結(jié)果的事情,會懊惱、憤恨,但我堅信只要心存善念、懂得感恩,堅定信念,永不言棄,終究會戰(zhàn)勝各種困難,在“行走”的路上無愧于心。
匆匆?guī)啄辏恐翚q末年終,總會給自己定下很多目標,再飲一兩碗“勵志雞湯”,但在以后的日子里,卻不夠堅定,懈怠于行動,或者堅持了幾天便放棄了,終究是缺乏持之以恒的精神。而克服這些困難,就是戰(zhàn)勝最難戰(zhàn)勝的自己,開始行動起來。在當今社會,也許我們更多的傾向了一種“速成”,速成學習、速成作品、速成食物,等等。那些默默堅守傳統(tǒng),繼承工匠技藝的人越來越少,生活中的你我,皆在其中,就如同學習書畫技藝,經(jīng)年累月,勤加練習,刻苦研究,持之以恒,必定會在時間的印證下熠熠閃光。
我們,依舊在路上……(劉國坤)。
徒步中國讀后感篇六
最近,我讀了《十年徒步中國》這本書。我很喜歡這本書,書的內(nèi)容既驚險又刺激。我看著書,就像看了一部歷險記,又像看了一部風光大片,還像看了一部漫長的紀錄片。
這是一本傳記,寫了作者雷殿生三在1987年,因為受到徐霞客事跡的影響,萌生了要成為一名徒步旅行家的夢想。經(jīng)過他十多年的準備,他成功地用十年徒步走遍了中國,去了壺口瀑布、柴達木戈壁、古爾班通古特沙漠……我對他的經(jīng)歷感到既驚嘆又敬佩。
其中,令我印象最深刻的是雷殿生在西藏阿里無人區(qū)夜戰(zhàn)狼群的經(jīng)歷。7月12日,雷殿生行進在一個荒涼的丘陵地帶,到了傍晚,他找了一處背靠山崖的開闊地之起了帳篷。到了深夜,雷殿生發(fā)現(xiàn)狼群來了,大約有二十匹,他把帳篷拉開一條小縫,然后把點燃的鞭炮扔了出去,但鞭炮聲一停,狼群又圍過來了。讀到此處,我想:如果是我,我該怎么辦呢?沒什么辦法。他死定了!沒想到,雷殿生靈機一動,想到狼群怕火,于是把自己的衣服都脫掉,把衣服點燃后扔出去,再拼命地噴殺蟲劑。我還以為雷殿生肯定保不住小命呢!幸虧他十分冷靜地想到了辦法,順利脫險。
通過閱讀這本書,我深深感受到祖國河山的壯麗和奇美。俗語說:“讀萬卷書,不如行萬里路?!?,有機會我也想像作者一樣去全中國游歷一番,親身體會其中的驚險和樂趣。同時,我也明白了,在學習和生活中遇到困難時,要冷靜地想出解決問題的辦法,要知難而進,而且要堅持不懈才能成功!
徒步中國讀后感篇七
這兩天看完了雷殿生的,深受感動,每個人都有各自的人生夢想和現(xiàn)實的生活方式,大多數(shù)人不能二者合一,更何況作者的夢想不是一般人敢去想象的,身世背景加上機緣巧合,讓他燃起了徒步全中國的想法,他也不是簡單的那么一想,而是真的一步步去實現(xiàn),25歲開始準備,用十年時間去鍛煉身體,計劃路線,學習徒步中相關的知識,積累經(jīng)費,十年后背上行囊踏出第一步,又用十年的時間走遍了全中國所有城市,森林、沙漠、戈壁以及無人區(qū),前后二十年的時間實現(xiàn)了這個夢想,何等的執(zhí)著和堅持??!
路上的艱辛是無法從文字里真切的體會出來的。腳上磨出的水泡,遭遇的搶劫,遇到的冰雪、沙塵、泥石流等自然災害,饑餓和疾病等,他仍然活著或許有些幸運,但大都是靠著他頑強的毅力堅持下來的.。春夏秋冬,風餐露宿,惡劣的自然環(huán)境,以及未知的不可預見,960萬平方公里的廣袤大地上,“十年徒步,百味雜陳”,唯獨作者自知。如他自己所說:經(jīng)歷了別人不曾經(jīng)歷的磨難,但也看到了別人不曾看到的美景,感受到了別人感受不到的東西。祖國的名山大川,名勝古跡都留下了他的足跡,縱然不讀萬卷書,而行的萬里路卻不是能讀出來的,路上親歷的見聞、感受感悟是極大的獲得。途中遇到的一位高僧贈了作者一句禪語“走路也是一種修行”,確實蘊涵了很多東西,克服身體的痛苦和內(nèi)心的煎熬,在漫長而寂寞的路途中感悟自然感悟生命和內(nèi)心,因為現(xiàn)在的人們很難有這么長的時間如苦行僧般的長途跋涉去獨自感受孤獨,人應該要有屬于自己的孤獨去回歸內(nèi)心反省自我的。十年,甚至二十年的時間去完成一個普通人很難理解的夢想,這是需要多么大的執(zhí)著、勇氣、信念,以及毅力。樊建川說中國13億人中有12.5億人是過著正常人的生活,而剩下的有點另類的五千萬人或許就是像他倆這樣為實現(xiàn)自己不平凡的夢想而活著的吧。
現(xiàn)在流行的一句話“不忘初心,砥礪前行”,用在作者身上也是很合適的,最初的一個純真或許幼稚的想法,一直牢記于心,風雨不改,執(zhí)著完成,這種人是可愛的,更是可敬的。
趁著年輕瘋狂一把,不然就老了。干點于自己現(xiàn)實生活中“出格”點的事兒,給自己多留點美好的回憶。
徒步中國讀后感篇八
21世紀是一個科技與經(jīng)濟空前發(fā)達的時代,也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時代,在這時代里,人們?yōu)樯衿呱?,夢圓九天等奇跡而歡呼,也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費扼腕嘆息,《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神,讓中國人有了保護環(huán)境的信心,為未來增光。
人類活動的廣度和深度不斷延伸,人類欲望與有限資源這對矛盾是經(jīng)濟學解決的重要問題。雖然人們在努力使這對矛盾化解,但是人口數(shù)量和消費總量無限膨脹,使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負荷強度持續(xù)發(fā)展。因而導致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞,環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面,不但要重視荒漠化,水資源缺乏,同時還不能忽視狹義環(huán)境,也就是生活環(huán)境問題,這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中,充分的體現(xiàn)了這種問題,讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。
我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的,可為什么沙塵暴會不斷地瀕臨我國的北方?往昔的綠洲到底去哪兒了?莫非要讓單調(diào)的黃色永遠充塞我們的視野嗎?莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋?假如讓早已在地球上的恐龍復活,在未來科學來說也許并非難事,然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢?去哪里尋找昔日的`森林和草原呢?絲綢之路變成了一條僵死的長蛇,一座座城池像流星般消失了,人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城,風流早被風沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今,只能由考古學家去挖掘那些遙遠的文明了。
對綠色的愛護是一個民族和國家的偉大之處,主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了,一時的收獲會鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的,只有遠見卓識的人才能幫助我們尋找回那個失落的世界,有人說有沙漠就有駱駝,要我說,有駱駝就會有綠洲,我們不單是尋找綠洲,而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言:把綠色獻給沙漠,把綠色獻給我們的家園,讓我們的家園充滿綠色,讓中國充滿綠色,讓我們的心靈充滿綠色。
徒步中國讀后感篇九
你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎?你聽過《善報與惡報》的故事嗎?這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。
暑假里,我迷上了《中國民間故事》這本書,里面有許多故事,其中讓我記憶最深刻的是《善報與惡報》,故事講了一個貪心的哥哥和一個貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。
哥哥的兒子結(jié)婚了,哥哥卻并沒有請弟弟,弟弟想:無論如何我也應該給侄兒慶祝呀,于是弟弟就帶著禮物,去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時,哥哥兇惡地說:“你來這干嘛?”就命令保鏢將其趕了出去,弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱,就出海捕魚散心去了。
果然,善有善報,弟弟捕到了一條小金魚,從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時,正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕,他就馬上問小金魚要戒指,金魚叫他把手伸進嘴里來,因為哥哥非常想得到戒指,所以就信任了金魚,可這時,金魚一下子就咬斷了哥哥的手,哥哥不但沒得到戒指,還失去了一只手。哎,哥哥真是自作自受?。≌l叫他那么貪婪,真是可憐之人必有可恨之處??!
佛經(jīng)里說:“善有善報,惡有惡報?!痹谏钪校覀兎N什么因,得什么果。你給別人真誠的微笑,別人也會回你友好的話語;你處處算計別人,處心積慮地謀私,最終可能一無所獲,甚至沒一個好下場。
“善”是人世間最美好的品質(zhì),讓我們相信善有善報,惡有惡報,多種“善因”,才會收獲更多的善果。
徒步中國讀后感篇十
一直以來,我很少看中篇小說,因為總覺得中篇小說沒有長篇小說的那種回味無窮,反而還總會讓人留下意猶未盡的感覺;但收到《徒步人?!愤@本書后,我才發(fā)現(xiàn)自己以前理解的意猶未盡只是表面上的,深入的理解,應該是作者想通過故事揭示當時社會的現(xiàn)狀,有諷刺,有鬧?。划敼适峦杲Y(jié)時,留給讀者自行啟發(fā)與深思的空間。
一場思維的盛宴,只有碰撞才能擦出火花。故事即是盛宴,需要讀者與其碰撞才能產(chǎn)生火花,也許這才是中篇小說的魅力所在。
此書共由六部中篇小說構(gòu)成,是為紀念《北京文學》創(chuàng)刊70周年而出版的一本合集,旨在反應出這70年以來,不同時期的作品風貌,也讓我們看到了不同時期的文學創(chuàng)作;就像是在看一部黑白的電影,意猶未盡卻發(fā)人深省。
六部小說里,畢淑敏的《預約死亡》讓我感觸頗深。作者在書中把生命比作一只鉤子,讓人感覺特別的新穎,書中說道:“生命像一只鉤子,懸掛著我們的軀體。從我們降生的那一瞬起,鉤子就在時間的峭壁上承受重量。你的鉤子結(jié)不結(jié)實?不知道。隨著我們身心的漸漸膨脹,那個鉤子像受了熱的塑料漸漸抻長……”
“死亡”二字,直到現(xiàn)在也是大多數(shù)人不愿去討論的話題,和“性”一樣,即使是在科技發(fā)展如此之快的今天也是一個比較藏匿的話題。
而這篇小說通過作者對一家臨終關懷醫(yī)院的采訪,讓我們看到了醫(yī)院里不同人物對待死亡的不同看法。采訪從第一位出場人物醫(yī)院院長建立這家醫(yī)院的初心談起,當她還是學生時,第一次聽說所謂醫(yī)生只醫(yī)得生而管不了死時,就開始思考那些無法被醫(yī)治人群的不公平。
在采訪的過程中,不斷的轉(zhuǎn)換場景,看到不同癥狀不同性格的病人,作者只傾聽,不表達個人觀點,讓采訪者充分表達自己的觀點;又在不同的場景中,描寫作者自己看到的這些即將離世的老人們的狀態(tài),活生生的繪制出一副濃縮的人生百態(tài),人性浮沉動態(tài)圖。再配已文學的寫作手法,利用細節(jié)的刻畫使讀者產(chǎn)生身臨現(xiàn)場的感覺,仿佛真的嗅到了死亡的味道。
也是留給讀者思考的題目。至于,孰對孰錯,有時候真的無法定論,就像2020年被新冠病毒差點吞噬的武漢,這座城市曾經(jīng)是人間煉獄,而現(xiàn)在,人們卻叫它英雄的城市,歡聲笑語的人間天堂。
希望有一天,我們能像談論活著的意義一樣去談論死亡,如此,在我們面對死亡的突然來訪時就不會驚慌失措,就像《西藏生死書》里寫的一樣,只有足夠了解死亡,才不會懼怕它。
徒步中國讀后感篇十一
近年來,徒步旅行在中國越來越受到游客的喜愛。徒步旅行不僅能夠接觸大自然的美景,同時還能鍛煉身體,放松心情。作為一個愛好徒步旅行的人,我有幸走遍了中國的山山水水,下面我將分享自己的徒步中國的心得體會。
第二段:自然風光的壯麗。
中國擁有豐富的自然資源,徒步旅行是欣賞大自然風光的最佳方式之一。我曾徒步過的中國山川湖海無不讓我感嘆大自然的偉大。在巍峨的黃山上,云海與奇峰交相輝映,讓我仿佛置身于仙境;在秀美的九寨溝,多彩的湖水飛瀑與青山相映成趣,如詩如畫。這些美景在徒步中一點點展現(xiàn)在我面前,讓我深深感受到大自然的鬼斧神工。
第三段:人文歷史的瑰寶。
徒步中國不僅可以觀賞自然風光,還能親身感受到中國的人文歷史。中國擁有世界上最古老的文明之一,豐富的歷史遺跡無處不在。走在長城上,我能夠感受到古代中國人的智慧和勇氣;徒步絲綢之路,我仿佛穿越時空與古代商旅一同征程。這些歷史遺跡通過徒步旅行鮮活地展現(xiàn)在我眼前,讓我更加深入地了解中國的悠久歷史和豐富文化。
第四段:徒步的身心益處。
徒步中國不僅能夠欣賞美景,還能夠給身體和心靈帶來益處。首先,徒步是一種有氧運動,可以有效地鍛煉身體,提高心肺功能。在徒步的過程中,我能夠感受到肌肉的挑戰(zhàn)和疲勞,但同時也感到身體的變得更強壯,更有活力。其次,徒步可以幫助人心靈放松。遠離城市喧囂,與大自然親密接觸,我感受到了內(nèi)心深處的平靜與寧靜。在這個快節(jié)奏的社會中,徒步讓我重新找回了與自己的內(nèi)心對話的時間和空間。
第五段:對未來徒步旅行的期待。
通過徒步中國的經(jīng)歷,我對未來的徒步旅行充滿了期待。我希望能夠繼續(xù)徒步探索中國的神奇山川,欣賞自然風光和人文歷史。同時,我也希望能夠與更多的徒步愛好者一同分享我的體驗,一同感受大自然的美麗與力量。無論是冰雪封山,還是酷暑難耐,我都愿意繼續(xù)走在徒步旅行的路上,以更加深入、全面的方式了解中國的美妙之地。
總結(jié)。
徒步中國是一段充滿收獲和感動的旅程。通過徒步,我欣賞到了中國的自然風光和人文歷史,同時也感受到徒步對身體和心靈的益處。在未來,我將繼續(xù)走在徒步旅行的路上,與更多的人分享我的故事和體驗,一同感受大自然的美妙。無論是風景猶如仙境的黃山,還是沉浸在優(yōu)美樂章中的九寨溝,我相信,徒步旅行將繼續(xù)帶給我更多的驚喜與收獲。
徒步中國讀后感篇十二
國家強大,是中國人的夢想。只因為曾經(jīng)的中國實在太強大,無論是經(jīng)濟、政治、文化還是整個社會,都處于世界領先地位,引領世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現(xiàn)代人的多番努力。“中國夢”是一代又一代的接力。“中國夢”凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領導集體團結(jié)帶領全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領導才能、勤勉的工作精神,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽。“中國夢”在一次次的“接力傳遞”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設處至大、至優(yōu)、至進步、至莊嚴、致富強、至安樂的國家。
開辟中國時代,是中國的歷史責任,是中國崛起和復興的成。
功標志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過不斷的探索,找到了符合社會主義國情的發(fā)展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!
未來是我們的時代,是中國的時代,是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時期的`黨員、基層領導干部,實現(xiàn)“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗,需要接力升級,需要改革創(chuàng)新,需要真抓實干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費??照務`國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強調(diào)了人生出彩的機會,夢想成真的機會,同祖國和時代一起成長跟進步的機會。這些夢要靠人民來實現(xiàn),要堅持人民團結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)。
徒步中國讀后感篇十三
當我拿到《中國夢》這本書的時候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠。其實不然,“中國夢”和我們息息相關。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項公共服務,讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會把工作當做負擔,每天應付差事,能推的就推,不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領導工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務的同時也推掉了成功的機遇,也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關系到一個人“心態(tài)”,關系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業(yè)的主人,把工作當事業(yè),始終認為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應對工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會在成長的路上收獲一路的風景。
回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。
《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺,我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?!笔堑模挥泄ぷ鞑拍茏屢粋€人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以,能有一份工作是我當年最大的夢想。一個偶然的機會,讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。
從接下小店兒那一天起,聘請燒烤師傅,并邀來表弟做學徒,摸清進貨渠道,學習經(jīng)營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進“生意人”行列,真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當時真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關。就這樣,因我們?nèi)硇耐度?,小店兒在后來那近兩年的?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實為我們贏得了財富,扭轉(zhuǎn)了當年因愛人一個人工作經(jīng)濟緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。
“對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝?,那一年,從我走上工作崗位的那一刻起,我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應該將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每一次任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門?!逼鋵?,剛上崗之初,我只是一名環(huán)衛(wèi)工,干著又苦又累的臟活,使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠。曾經(jīng)在和朋友聊天時傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經(jīng)前進了一步,如果你不能改變現(xiàn)狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態(tài)去面對,也行你會收獲另一份欣喜?!?/p>
是啊,一個新的開始,一份新的體驗,我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調(diào)整心態(tài),盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業(yè)余時間讀書看報聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下,加上平時的努力,使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時刻準備著,當機會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài),要想比別人強,我們就要善于比別人多做一點,這樣成功的機會就會多一點。
總之,不要為了工作而工作,點燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個工作機會而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領導的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進步,為了實現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。
徒步中國讀后感篇十四
邊走、邊游、邊看,不受時間或季節(jié)限制,從容不迫,自由自在是徒步旅游最大的特點。徒步旅游摒棄一切現(xiàn)代交通工具,回歸自然,回歸原始?!安痪褪且粋€人到處走走看看嗎,有啥大不了的”這是很多人對徒步旅游的偏見和誤區(qū)。
墨脫在藏傳佛教中的意思是“隱藏著的蓮花”。這里是旅者徒步的圣地,這里風光和民俗獨特。一路經(jīng)歷高原反應、惡劣天氣、艱險環(huán)境重重考驗,是對體力、毅力和智慧的挑戰(zhàn)。
都說“桂林山水甲天下”,一條能詳細了解桂林山水的旅游線路——漓江徒步旅游線,逐步被越來越多的人接受和嘗試。沿途零距離接觸漓江山水,感受陽朔民情。
這里風景迷人,徒步四姑娘山,穿越畢棚溝,是徒步旅游愛好者的最佳選擇之一。由于具有秀美的南歐風光,四姑娘山被譽為“中國的阿爾卑斯山”。
徒步岡仁波齊,實際是參加藏傳佛教的轉(zhuǎn)山活動。環(huán)繞岡仁波齊轉(zhuǎn)山,路途中最大的困難依然是高原上的氣候。岡仁波齊被譽為神山,是藏傳佛教朝圣的最佳選擇,到這里朝圣,可以使得你的功德積累為平時的十三倍。
麗江的虎跳峽,現(xiàn)在是世界公認的徒步旅游勝地。這里基本不存在太大的安全威脅,不過虎跳峽本身的險要,依然給這里的徒步旅行增加了幾許難度。
稻城曾經(jīng)被人稱為最后的香格里拉,它的美麗往往可以用驚艷這樣的詞來形容。尤其是稻城的亞丁,這里景物不添一絲的凡塵,在青藏高原的東邊靜靜的度過歲月。
長城是中華民族的象征,對于普通的人來說,要完成長城全程的徒步,無疑是個巨大的挑戰(zhàn)。一般的人徒步長城,都會選取其中的一段,作為目標。所以徒步長城,距離往往可長可短,最主要的選擇地集中在北京附近。
徒步怒江難度系數(shù)還是比較高的,出發(fā)前一定要做好充分準備。站在兩岸的峽谷上,原始、雄渾的怒江之美,激蕩了多少徒步者的心魂。一面是寸草不生的蒼涼峰巒,一面是極盡秀美的青山翠谷;似乎天堂和地獄都位于這道峽谷當中,而行者正走在兩者的邊緣。
“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,不知道在長江三峽邊是否還可以覓到一絲的原始氣息。盡管三峽不在高海拔地區(qū),但是徒步三峽依然是件極具危險的`事情,所以需要精心的準備和詳細的策劃。
每個人心中都渴望登上地球之巔,然而重重的困難會把你的夢想擊的粉碎。所以去珠穆朗瑪峰并不是每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想。而能徒步珠峰,進入珠峰大本營的人,更是鳳毛麟角。
浙東大峽谷又名大松溪峽谷,是天河生態(tài)風景區(qū)最神奇瑰麗的景區(qū)之一,自古人煙稀少,涉險攀登者寥寥無幾。大松溪峽谷是天臺山脈最佳的修煉養(yǎng)真之處,為道家之洞天福地。至今仍是人跡罕至的世外桃源。
青海湖位于青藏高原上,距西寧150公里,面積4500平方公里,海拔3200米,湖水冰冷且鹽份很高。青海湖蒙語叫“庫諾爾”,藏語叫“錯溫布”,也就是“青色的湖”的意思。
徒步中國讀后感篇十五
30天能環(huán)游中國?捧著這本書的時候我心里滿是疑惑。當我真的伴著這本書,體驗了一次“不走路的旅行”,內(nèi)心里無時不升騰起自豪之感。
我為祖國的名勝古跡而驕傲。隨著書:我游覽了故宮、長城、天安門,觀賞了龍門石窟、敦煌壁畫等許多名勝古跡,知道了很多以前不知道的知識。比如,金水河上橫跨五座漢白玉石橋,橋的前面有一對雕刻精美的大石獅,還有一對挺拔秀麗的華表。說起華表,還有一個有趣的傳說呢!華表頂上各有一個承露盤,盤上都蹲著一個石吼,石吼面向南。傳說它經(jīng)常注視著皇帝外出的行動,當皇帝在外游逛久了,它就勸皇帝:“國君呀,你不要在外面游逛了,快回來料理國事吧?!币虼巳藗児芩小巴龤w”。
我為祖國的歷史文化而驕傲。隨著書:我參觀了世界奇跡——秦始皇兵馬俑。走進氣魄雄偉的展廳,登上檢閱臺,俯視俑坑,映入眼簾的是一個浩浩蕩蕩的軍陣場面:前邊,由210件武士俑組成的三列橫隊,每列70件,面朝東方,隨后,是由步兵和戰(zhàn)車組成的38路縱隊,兵馬俑披甲穿袍,戰(zhàn)車由四匹戰(zhàn)馬拖拉,這是軍隊的主力。在它們的南北兩側(cè)和最后面,各有一隊面朝外的武士俑。他們是軍陣的側(cè)翼和后衛(wèi)。這些陶俑陶馬,大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士,神態(tài)各異。有的凝視、聆聽周圍的動靜;有的執(zhí)弓拉弓,目視前方;有的`騎在馬上,表情嚴肅、堅毅。陶馬匹匹膘肥體壯,矯健有力。真是令人驚嘆的奇跡,考古學上的偉大發(fā)現(xiàn)!
我們的祖國的山河雖然壯麗雄偉,但是在歷史上還不是受到外國列強的侵略和欺辱。圓明園集中了我國園林藝術(shù)的精華和難以計數(shù)的文物珍品和金銀財富。它不僅是當時世界上規(guī)模最宏偉、建筑最富麗的大型園林,也是人類世界上收藏最豐富的藝術(shù)博物館??墒橇钊诵耐吹氖牵哼@樣宏偉壯麗的藝術(shù)之宮,連遭英發(fā)聯(lián)軍和八國聯(lián)軍兩次毀滅性的洗劫,一座名園變成了一片廢墟?!捌咂呤伦儭?、“南京大屠殺”……讓許多無辜、善良的中國百姓喪生在侵略者的刺刀之下!所以我們要努力學習,用科技建設祖國,捍衛(wèi)祖國的尊嚴。
《30天環(huán)游中國》真正實現(xiàn)了讓你不用走路的游覽!它不僅能增長你的見識,更重要的是讓你更加熱愛自己的祖國。
徒步中國讀后感篇十六
徒步旅行是近年來備受年輕人熱衷的一種旅行方式,其獨特的體驗方式讓人更貼近自然,更深入地感受大地之美。作為一個愛好戶外運動和旅行的人,我有幸多次參與徒步中國的旅行,這給我?guī)砹嗽S多難忘的體驗和成長。
作為一個擁有豐富自然景觀的大國,中國徒步之旅提供了豐富多樣的美景。在黃山的徒步之旅中,我親身體驗了云??澙@的奇峰險嶺,山巒間的日出日落景色美不勝收。在四川的稻城亞丁,我穿行在雪山草地之間,感受著高原的獨特風情。在西藏的羊卓雍措,我領略了湖泊與雪山的完美結(jié)合,仿佛置身仙境。徒步中國的旅程讓我見識到了祖國的壯麗和多樣性。
徒步中國不僅僅是欣賞自然風光,更是感受鄉(xiāng)村風情和人文底蘊。在徒步中國的路上,我遇到了許多熱情好客的村民,他們向我分享了他們的故事和生活經(jīng)歷,讓我更好地了解了中國的鄉(xiāng)村文化。在徒步長征路的旅程中,我對紅軍的英勇事跡有了更深入的了解,感受到了他們?yōu)榱藝颐褡宥鴪猿植恍傅木瘛M讲街袊穆眯胁粌H是對自然的探索,更是對國家的認知和人文的感悟。
第四段:徒步中國的挑戰(zhàn)與收獲。
徒步中國是一個充滿挑戰(zhàn)的過程,無論是面對高山險峰還是跋涉在荒漠戈壁,都需要強大的意志和耐力。但挑戰(zhàn)也帶來了成長和收獲,當我越過一個又一個高山,跨過一個又一個河流時,我感受到了自己內(nèi)心的堅強和勇敢。徒步中國讓我學會了團隊合作和互助精神,無論在困境還是疲憊中,當我看到隊友們互相扶持、同心協(xié)力時,我更加堅信團結(jié)就是力量。徒步中國的旅程成為我生命中寶貴的財富。
徒步中國的經(jīng)歷讓我深深地愛上了這個國家,也為我指明了未來的方向。我希望能夠繼續(xù)徒步中國的旅程,探索更多的美景和人文之美,與更多的人分享我的旅行經(jīng)歷和體驗。我也希望能夠?qū)⑼讲街袊睦砟顐鞑コ鋈?,鼓勵更多的人親近大自然,感受徒步之旅帶來的喜悅和成長,同時也加強對自然環(huán)境的保護與尊重。
總結(jié):
徒步中國不僅僅是一種旅行方式,更是一種生活態(tài)度和人生哲學。徒步中國讓我更好地了解了自己,也增添了我對世界和生活的熱愛。徒步中國讓我感受到了大自然的偉大和人性的善良,帶給了我難以忘懷的美好回憶。徒步中國的旅行經(jīng)歷將成為我一生中最寶貴的財富。
徒步中國讀后感篇十七
本書匯總后的建議有:
(1)終結(jié)雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實現(xiàn)競爭中性,完成向市場經(jīng)濟的過渡。
(2)主動、積極的應對人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設良好的老年與幼兒護理措施,加強對婦女的職業(yè)保護,鼓勵生育。
(3)保護知識產(chǎn)權(quán)、增加基礎研究投入,改善諸如補貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具,建設基礎設施,消除政策障礙,支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級,并充分重視對國際市場的溢出效應。
(4)公共財政的重點應從支持經(jīng)濟穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟效率與改善收入分配。
(5)發(fā)展多層次資本市場,大力推進商業(yè)銀行和保險公司等傳統(tǒng)金融機構(gòu)改革,改革監(jiān)管體系,平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關系。
(6)徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排,支持農(nóng)民工市民化,努力提高城市化水平。
(7)采取市場化的政策手段,比如征收污染稅與實行碳排放交易,讓中國經(jīng)濟走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道,提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
(8)繼續(xù)堅持獨立自主的開放政策,明確進一步開放的承諾與時間表,構(gòu)建全面開放的新格局,在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動中,靈活處理發(fā)展中國家議題。
建議各個維度都有,我個人是這么看待這事:
總是有一部分是要解決社會性問題,但社會性問題或者安全維度問題不一定促進經(jīng)濟增長。分列較為合適。
跳過所謂的中等經(jīng)濟陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟鏈條中占據(jù)什么樣的位置,過去相當于依賴一些極為基礎的要素比如勞動力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等)等就可以拉動經(jīng)濟增長,但這是在特定形勢下才有的機會。后續(xù)則顯然需要升級,尤其是面向外部的產(chǎn)品服務升級。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的,必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對企業(yè)提出更高要求,需要更多的華為,需要能經(jīng)營全球市場,而這達到一定規(guī)模后,就根本不單是經(jīng)濟問題,政治經(jīng)濟不協(xié)調(diào)就會出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時解決老齡化等帶來的民生等問題,確?;鞠M。
總結(jié)來看,就還是世界上就只有政治經(jīng)濟學,沒單純的經(jīng)濟學。
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