總結是對過去的一種回顧，可以幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。在總結中準確歸納核心觀點是非常重要的。范文中的優(yōu)點和亮點值得我們學習和借鑒。
社會主義核心價值觀參考篇一
“社會主義核心價值觀”的準確全稱應該是“中國特色社會主義核心價值觀”，無論從內容、邏輯思路還是從表述方式上都應展現中華文化及其價值觀的精髓，充分體現中國特色、中國風格、中國氣派，用中國人民最熟悉的語言和易于為人民群眾所掌握的方式解讀出來、傳播出去。下面是由小編為大家?guī)淼年P于社會主義核心價值觀論文，希望能夠幫到您!
青少年是社會主義在未來的發(fā)展過程中的主要力量，我國歷來對于青少年的教育和培養(yǎng)十分重視。目前隨著時代的發(fā)展，在青少年的思想道德建設的過程中，有關社會主義核心價值觀的培養(yǎng)越來越受到思政工作者的重視。在內蒙古的青少年社會主義核心價值觀念的教育中，突出了青少年的主體地位，培訓過程突出了實踐的本質。并將社會主義核心價值觀的理念充分和青少年的思想特點相結合，使社會主義價值觀成為青少年認識和解決人生難題的重要途徑。本文對內蒙古青少年的社會主義核心價值觀的培育踐行過程進行了研究，闡述了內蒙古青少年社會主義核心價值觀念的培養(yǎng)現狀。
本文為集寧師范學院科學研究項目“社會主義核心價值觀視域下內蒙古地區(qū)少數民族文化德育價值研究”(編號:jsky2019031)成果。
我國廣大的青少年是接受素質教育的主體，搞好青少年的思想政治教育，是我們建設社會主義事業(yè)的基本保障。青少年是將來走可持續(xù)發(fā)展道路和進行社會主義建設的主力軍。由于青少年處于特殊的年齡階段，他們的人生觀、價值觀和世界觀都處在一個沒有發(fā)展完全的狀態(tài)，因此，利用社會主義核心價值觀對青少年的思想道德品質進行塑造和培養(yǎng)，是青少年發(fā)展成長的一個重要環(huán)節(jié)。將社會主義核心價值觀的思想內涵和精神底蘊融入到青少年的成長中，使社會主義核心價值觀在日益多元化的社會觀念中去引領、整合青少年的思想和行為，讓青少年在平時的生活學習中去自覺踐行社會主義核心價值觀。內蒙古自治區(qū)認真貫徹黨的xx大、四中全會的精神，在青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的工作中理論結合實際，緊扣時代發(fā)展的脈搏，在青少年的社會主義核心價值觀的培育工作中作出了一定的成績。
社會主義核心價值觀的提出是我國社會主義事業(yè)發(fā)展到當前這個階段的必然趨勢。當前，我國的社會主義經濟水平得到了長足的發(fā)展，在物質文明發(fā)展到一定高度后，有關精神文明的建設也必然引起人們的重視。社會主義核心價值觀集中而凝練地表達了社會主義核心價值體系的基本要求。在黨的xx大報告中，第一次明確了社會主義核心價值觀的表達方式，即“二十四字”表達形式:“富強、民主、……友善”等。這二十四個字十二個詞是對社會主義核心價值觀的高度概括，是需要每一個中國人都為之努力的核心價值觀。在社會主義核心價值觀的培育和踐行過程中，針對不同的群體，有著不同的教育途徑，在青少年中普及社會主義核心價值觀的活動內涵。
近年來，在青少年的思想政治教育中，有著很多專家進行著不同角度的研究。而在社會主義核心價值觀針對青少年的培育方面卻有著一定的不足。青少年的思想政治教育與青少年社會主義核心價值觀的培育與踐行之間既有一定的聯系又有一定的區(qū)別。這種區(qū)別主要體現在，青少年的思想政治教育的模式涵蓋的面非常廣，包括青少年思想、品德、心理、行為模式等多方面。而在青少年中培育和踐行社會主義核心價值觀，是對中國特色社會主義理論體系精華的闡述。從理論上說，青少年的思想政治教育涵蓋了對青少年的社會主義核心價值觀念的教育。
在當前的社會環(huán)境下，青少年的價值取向出現了功利化的趨向。與過去的注重理想和集體利益的取向不同，目前的青少年受到社會環(huán)境的影響，越來越有功利化的傾向。對于個人的利益和眼前利益比較關注，對于社會價值的判斷標準也不是以為社會付出多少來衡量，而是把能否做到自我滿足為人生價值的衡量標準，這些在一定程度上反映了社會環(huán)境給青少年帶來的影響。而且當前的青少年在價值取向方面存在著一定的多元化趨勢。而不僅僅是傳統的以馬克思主義思想獨大的局面。一些享樂主義和不勞而獲的思想或標新立異或自成一家，使青少年的思想政治工作出現了新的難題。由于目前的學校教育中，政治教育普遍冷淡化。一些教師自身的政治素養(yǎng)就存在著一定的缺陷，對于馬克思主義理論并沒有深入的研究。高中大學的政治教育課僅僅作為一種獲得分數或升學的手段，而失去了為學生進行政治教育的功能。馬克思主義并不能被活學活用，而是作為考試的內容而被記憶。因此，一些青少年在政治情感上趨于冷淡化，人生態(tài)度缺乏正確的思想引導。因此可以說，當前青少年的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)面臨著一定的危機，物質生活的豐富和信仰的缺失使青少年在人生旅途當中缺乏應有的方向。
(一)緊扣價值觀念的教育主題，彰顯時代特色。
內蒙古在青少年的思想政治教育工作中積累了大量寶貴的經驗，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，通過對于多年來相關社會主義政治工作方面的經驗，結合了本地青少年思想的特點，緊緊圍繞社會主義核心價值觀念的培育和踐行這一主題，進行了廣泛而深刻的開展活動。在針對青少年的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)過程中，豐富活動的開展和精神文明方面的建設是內蒙古地區(qū)的特色。這些教育教學活動的形式多樣，內容豐富，并且符合青少年身心成長的發(fā)展需求，因此受到了廣大青少年的熱烈歡迎。青少年在這些內容豐富多彩的活動中，樹立了社會主義建設事業(yè)的信心，對我國的社會主義核心價值觀有了更進一步的理解。并且通過這些教育活動抒發(fā)自己愛國愛家的情感，陶冶了自己的情操，鍛煉了自己的思想品質，加強了作為社會主義建設后備軍的使命感。內蒙古地區(qū)針對青少年的社會主義核心價值觀的教育活動升華了青少年的情操觀念，對他們的品質進行了一定的砥礪，成為青少年健康成長的良好平臺。在學習和實踐中很好地繼承和發(fā)揚了過去的教育傳統，拓寬了青少年思想政治教育的框架，形成了對青少年思想政治教育的新主題模式，彰顯了鮮明的時代特色。
在卓有成效的社會主義核心價值觀的推廣活動中，內蒙古自治區(qū)通過“兩個轉變”的行動，促使了培育和踐行社會主義核心價值觀念的效率的提高。在這兩個轉變中，一是將。
口號。
變?yōu)閷嶋H行動。社會主義核心價值觀念的教育不僅僅是理論上的宣講和口頭的說明，在青少年中對社會主義核心價值觀的踐行也不僅僅是靠幾句口號就能完成的實踐活動。為了使內蒙古青少年的社會主義核心價值觀念的培育和踐行具有一定的有效性，內蒙古在青少年的思想政治教育活動中進行了專項的教育模式的改革。對青少年社會主義核心價值觀念的踐行進行了一定的探索和規(guī)范，在規(guī)定中對于各項工作的開展要求更加貼近青少年的實際需要。因此，針對青少年的思想教育工作具有了一定的實踐標準，并且形成了一定的規(guī)范，使針對青少年的社會主義核心價值觀的建設有了一定的著力點，有利于實現青少年社會主義核心價值觀念的培養(yǎng)目標。二是從偏語言管理到行為服務的過程。對于青少年的社會主義核心價值觀念的教育，不能僅僅依靠程式化的語言的教育管理，而應該使老師以身作則，切實發(fā)揮老師的主觀能動性，使老師自覺踐行社會主義核心價值觀，為學生樹立榜樣。通過不斷整合青少年的活力，來使他們對社會主義核心價值觀進行自覺的踐行。
青少年作為將來的社會主義建設的主力軍和接班人，應該加強對于社會主義核心價值觀念的引導與教育。社會主義核心價值觀因其具有鮮明的時代性和先進性，對于青少年有著強大的感召力、凝聚力和引導力。內蒙古自治區(qū)緊貼時代脈搏，從青少年的實際情況出發(fā)，以社會主義核心價值觀的教育為主題，對青少年的價值觀和意識形態(tài)進行了充分的教育，這些活動的開展證明了社會主義核心價值觀的先進性，并對青少年的健康發(fā)展起到了良好的作用。
作者：趙永文單位：集寧師范學院。
高校思政課作為大學生思想政治教育的主陣地和主渠道，擔負著對大學生進行社會主義核心價值觀教育的重要職責，是推動社會主義核心價值觀“進教材、進課堂，進學生頭腦”的重要途徑。
高校思政課發(fā)揮主渠道作用，通過社會主義核心價值觀教育，加強大學生的思想引領，是國家和時代賦予的責任和使命。高校思政課教師要積極轉變教育教學理念，不斷創(chuàng)新教學方式與手段，注重教育的實效性，引導學生堅決抵制不良社會思潮的影響，加強自身素質提升，不斷增強大學生對社會主義核心價值觀的認同度。
社會主義核心價值觀融入思政課教材過程中，要達到一個基本目標：用馬列主義和社會主義特色理論武裝大學生的頭腦，把理想信念教育作為重中之重，用我國改革開放和社會主義現代化事業(yè)的發(fā)展事實和發(fā)展成就來加強對大學生的愛國、愛黨、愛社會主義的教育，增強學生們的理論自信、制度自信和道路自信。社會主義核心價值觀進入思政課教材必須充分體現政治性、科學性、思想性、價值導向性、實用性和可讀性，特別是可讀性，從而實現其從“理論體系”到“教材體系”的轉化。廣大專家學者編寫思政課教材時要結合思政課四門主干課程的性質、特點、內容和培養(yǎng)目標等既避免重復又要有所側重。
調查報告。
課程論文等，并且以班級為單位進行交流討論。在思政課教學環(huán)節(jié)中，要著眼于中國特色社會主義建設的偉大實踐，貼近學生們的思想學習和生活實際，注重養(yǎng)成教育，引導大學生切實踐行社會主義核心價值觀。
理論聯系實際是學習思想政治理論的根本方法。社會主義核心價值觀融入思政課的過程中，在加強理論和知識傳授的同時，更要加強和完善實踐教學，在現有實踐教學學分(本科思想政治理論課現有學分中劃出2個學分、?？苿澇?個學分)的基礎上再劃出1個學分，原有的實踐學分用于思政課各課程課內的實踐教學，新劃出的實踐學分用于大學生思政課暑期社會實踐活動。開展思想政治理論課實踐教學，要探索實踐育人的長效機制，提供制度、條件和環(huán)境保障，確保實踐教學取得實效而不流于形式。各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等有教育意義的場所，要對開展思想政治理論課實踐教學實行免費開放。
社會主義核心價值觀融入思政課工作是一項復雜的系統工程，學校黨委行政在思想上高度重視，在行動上堅強有力，是取得這項重要工作的實效的強力保障。在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀，關鍵在于建立長效保障機制。一是健全工作機制。學校堅持以“育人為辦學第一使命”，把培育和弘揚社會主義核心價值觀放在育人工作首位，形成黨委統一領導，主要領導親自牽頭，分管領導組織協調，黨委宣傳部具體負責，宣傳部、教務處、人事處、學工部、思政教研部、團委和其他有關部門各負其責、相互配合、齊抓共管的工作機制。二是建立活動機制。學校通過建立學習培訓、黨團帶動、爭先創(chuàng)優(yōu)、愛心幫扶、激勵獎懲等長效活動機制，寓學習教育和宣傳普及活動于豐富多彩、形式多樣的科技、文化、藝術、體育等活動之中，使社會主義核心價值觀的基本內容有機融入高等學校教育教學和社會主義精神文化建設全過程，貫穿思想政治教育和校園文化建設各方面。三是完善考評機制。學校把開展培育和踐行社會主義核心價值觀的情況有機融入人才培養(yǎng)等各項工作中，列為考核校內各單位的重要指標，年初確定目標，年底述職考評，根據考核結果進行表彰獎勵，使軟指標由“軟”變“硬”，使各部門都把核心價值觀的學習和教育作為經常性工作抓緊抓好。作為承擔大學生思想政治教育任務的思政課教師要從思想上高度認同社會主義核心價值觀，系統學習和研究這一理論，深刻把握這一理論的內涵、精神、意義等相關問題，努力學習傳統文化知識，不斷提升自身的傳統文化素養(yǎng);同時更要帶頭樹立和實踐自己所講授的道德標準和價值理念，做到“學為人師，行為世范”，這樣才能真正提高和發(fā)揮教育者的吸引力與影響力，增強大學生對社會主義核心價值觀的認同度。
[1]趙愛玲.中國特色社會主義核心價值體系建設研究[m].北京：中國人民大學出版社，2019.
[2]李忠軍.論社會主義核心價值觀、中國精神與社會主義意識形態(tài)[j].社會科學戰(zhàn)線，2019.
社會主義核心價值觀參考篇二
社會宣傳是我黨宣傳思想工作的常規(guī)方法和重要手段，也是新時期培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手。近年來，我省社會宣傳工作通過加強戶外宣傳陣地建設，大力培育樹立先進典型，策劃開展專題宣傳活動等方式，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，在全省范圍內形成了領導高度重視、社會普遍關注、群眾廣泛認同、社會反響良好的氛圍。
戶外媒介作為一種重要的宣傳載體，在很長時期里是除新聞媒體宣傳方式以外，最為重要的宣傳平臺。在培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳實踐中，海南將戶外宣傳陣地建設作為社會主義核心價值觀宣傳的重要載體，專門制定了《社會主義核心價值觀戶外宣傳與氛圍營造。
工作方案。
》，進一步完善戶外社會宣傳陣地建設的種類和布局。在城市街道、高速公路沿線依法增設大型立柱廣告牌，集中用于社會主義核心價值觀宣傳;在機場、港口、車站、旅游景區(qū)、商業(yè)中心等人員聚集區(qū)，充分利用宣傳欄、公示欄、閱報欄、信息顯示屏等載體，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳;在公園、廣場等主要市民活動區(qū)，建設“社會主義核心價值觀”主題公園、廣場，將主題宣傳與城市形象和區(qū)域文化生活相結合;在辦公區(qū)、居民社區(qū)、學校、鄉(xiāng)村文化室等場所，通過標語、橫幅、海報、板報、書畫等多種形式，營造濃厚社會氛圍。通過戶外宣傳的大規(guī)模視覺效果沖擊，讓社會主義核心價值觀24個字，在全社會無處不在、無時不有，使不同群體的人們充分了解和認知社會主義核心價值觀。
近年來，在先進典型宣傳中，我省把社會主義核心價值觀作為選擇和確定先進典型的重要標準，在公平正義執(zhí)法、綠色環(huán)保公益、為民務實清廉、誠信敬業(yè)仁孝等方面推出不同類型的先進典型。這些先進的事跡客觀真實、人物的形象有血有肉，貼近群眾，貼近生活，使得先進有落腳點，能夠引起共鳴。在宣傳組織上，除了傳統宣傳部門和新聞媒體的挖掘，還充分發(fā)揮人民團體、行業(yè)協會、新社會組織的作用，引導經濟、科學、藝術、體育、演藝等領域德才兼?zhèn)涞墓娙宋?，積極參與到培育和踐行核心價值觀相關活動中。通過先進模范的發(fā)掘和弘揚，形成示范效應，引導人們崇德向善，使核心價值觀內化為群眾的精神追求，外化為實際行動。
一是緊跟中央要求，扎實開展專項主題活動。今年以來，按照中宣部要求，海南發(fā)布了“時代楷?！焙汀白蠲廊宋铩?，建立了善行義舉榜，命名了學雷鋒活動示范點和崗位學雷鋒標兵，開展了節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動，建立了“圖說我們的價值觀”傳輸平臺等，運用各種形式形象生動地傳播核心價值觀。
二是健全機制，營造爭相開展專題活動的濃厚氛圍。為確保主題活動宣傳出新出彩出精品，《海南省培育和踐行社會主義核心價值觀實施方案》提出要求，引導全省各行業(yè)各部門，因地制宜，結合實際，開展培育和踐行社會主義核心價值觀專項活動，通過媒體宣傳、活動評比、制度檢查等方法，激勵全社會各行業(yè)積極開展專題活動，營造出“行行有特點，處處有活動”的濃厚氛圍。
三是抓好時間節(jié)點，開展內容豐富的專題活動。組織紀念“五四”運動95周年——2019青春盛典活動，以海南本土青年楷模事跡為立足點，傳遞青春正能量，引導廣大青年踐行社會主義核心價值觀。通過電視晚會模式，著力推介青年。
勵志。
故事，在社會上取得較好反響。在海南抗擊臺風“威馬遜”期間，聯合相關部門推動志愿者服務，組織了“災后清路”、“災后募捐”、“災后自救指導”等專項活動，充分發(fā)揮志愿者專業(yè)特長，調動志愿者積極性，實施科學救助，涌現出“海南交通廣播愛心黃絲帶大行動”、“海航紅馬甲志愿者行動”等志愿服務品牌。
四是創(chuàng)新載體，增強主題活動策劃的時代性。海南2019年“青春正能量”微電影征集大賽就是以弘揚“青春正能量”為主題，通過微電影這一新穎時尚的傳播方式，展現當代青年對公益、青春、夢想、親情、幸福、和諧的價值追求和精神面貌。該活動受到社會各界和廣大青少年的積極關注和充分肯定，吸引了眾多參賽者報名。五是整體聯動，放大主題活動宣傳的社會效應。在培育和踐行社會主義核心價值觀的主題活動宣傳中，宣傳部門整體聯動，努力將宣傳渠道資源優(yōu)勢彰顯于主題活動宣傳之中，細化主題內容，細分受眾需求，充分運用報紙、電視、網絡、移動新媒體、文藝演出、圖片展覽、專題書籍等多種方式，形成全方位、多層次、立體化的宣傳態(tài)勢，掀起主題活動熱潮，吸引全民參與，推動全社會踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀參考篇三
社會主義核心價值觀，是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系，全民族共同認可的價值觀，是全民族的道德行為指引，也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰，國家才會有力量。
當代大學生，是可信，是可為，可貴的，同時又是幸運的。幸運我們沒有生活在奴隸比公民多的時代，而是民主、文明的時代；幸運我們沒有生活在教會束縛思想的時代，而是自由、法治的時代；幸運我們沒有生活在階層分明的時代，而是公正、平等的時代。當代大學生正處于人生發(fā)展的機遇期，我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上，我們既追求平等自由，卻又難免會急功近利，雖然我們追求獨立，卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感，需要有信仰，有價值觀來指引、糾正。所以當代大學生在學業(yè)、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。
習主席說：“我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！彼^踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內涵，將社會主義價值觀外化成一種習慣，內化為一種品格。外化為一種習慣，以價值觀指引實踐；內化為一種品格，以價值觀提煉修為。
剛進入對外經濟貿易大學印象深刻的不是紅墻綠樹，而是刻在那的“博學、誠信、求索、篤行“這一校訓。我想這一校訓與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學樓上，標在我們的學生證上，寫在我們的校園e卡上，更刻入我們每名學子的心中，身處在這樣的校園里，踐行社會主義核心價值觀當成為每名學子的習慣和品格。為此，踐行社會主義核心價值觀，從我做起，從小事做起，我們應該以博學、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書，學貫古今,誠實守信，德才兼?zhèn)?明辨是非，創(chuàng)新求索,忠實不渝，腳踏實地。
一、博學，博覽群書，學貫古今。《禮記·中庸》中寫到：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W乃學問之首?！胺膊偾髸砸簦^千劍而后識器“青年需博學以立志。古往今來，不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹，面對瞬息萬變的信息世界，青年廣泛涉獵的基礎之上尋找自己最擅長的領域?！安彭殞W也，非學無以廣才?！焙m先生說過：“學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己?！吧鐣髁x核心價值觀的培育重在知行統一，知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎階段，對知識的理解和思維的轉化都在這一階段優(yōu)化，學習仍是這一階段的主題。大學，專業(yè)課堂授予前沿的專業(yè)信息，社團活動鍛煉實踐技能；師長殷殷教誨，解疑答惑，同學團結友愛，熱心談論。大學時光美好短暫，要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀，要想受益于社團活動，就必須熱情地、積極的去參與，將所學所感融入國家時事，形成見解，做一個有擔當的當代青年。
二、誠信，誠實守信，德才兼?zhèn)?。誠信建設是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的“誠信”其實也是對學子道德上的要求?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！敝袊糯枷爰宜抉R光也說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！闭\信是自古頌揚的傳統美德，是立身之本，更是一種品格責任。但現如今，學術抄襲，虛假求職，屢見不鮮，社會對大學生的道德素養(yǎng)頻現質疑，作為當代青年面對這些批評和質疑，踐行社會主義核心價值觀，以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養(yǎng)尤為重視，開學典禮上校領導強調智育德育的雙重建設，學長學姐以身師范，樹誠信之風。身在校園，我們應該誠實待人，信守諾言，面對同學之間利益沖突，協商和解；誠信考試，公平競爭，反應真實；誠信學術，尊重他人勞動成果；自我引導，認識誠信之重要，自我管理，成棟梁之才。
三、求索，明辨是非，創(chuàng)新求索。當代青年，面對當今世界瞬息萬變的復雜化，信息時代各種知識的相互碰撞，對世界、知識的縱向探索，才能深刻認識世界變化的客觀規(guī)律，才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業(yè)上，拒絕淺嘗輒止，半途而廢，做有深度的青年；修身上，立志高遠，德藝雙修，做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲，不能因為生活的歷程漫長，就使自己求索的進程變得緩慢。24字核心價值觀，簡潔精煉卻蘊含深意，挖掘核心價值觀的縱向含義，才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎，以求索的心態(tài)，在踐行價值觀進行形式創(chuàng)新，豐富價值觀的內容，做有高度有深度的人。
四、篤行，忠實不渝，腳踏實地。國內很多高校都將篤行作為校訓，貿大亦如此。篤行即忠實不渝，腳踏實地。培根說過：“天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。”《周禮》有云：“坐而論道，不如起而行之?！彼?，青年要深知知識服務于實踐，實踐出真知，汲取知識不是為了夸夸奇談，而是培養(yǎng)正確價值觀，分清問題主次與矛盾，腳踏實地，解決問題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統一，持續(xù)的灌輸形成內心的認同，但關鍵還在于實踐，在于將核心價值觀融入生活，將價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念。
“博學，誠信，求索，篤行。”博聞強識，誠實守信，引導學生重視學業(yè)兼以修身，以橫向的知識汲取引發(fā)縱向的求索，完善知識體系，進而腳踏實地，這是學校育人的原則，也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言：“無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生?！碑敶嗄?，踐行價值觀，將其內化為一種品格，外化為一種習慣，讓核心價值觀成為我們的信仰，全民族的信仰。
“
在我們這得到傳承和創(chuàng)新只有當代大學生有信仰，社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創(chuàng)新。
社會主義核心價值觀參考篇四
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。“三個倡導”從國家、社會、公民三個層面闡釋了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。從而構成了社會主義核心價值觀的基本內容，完整體系。其意義重大，不言而喻。她必將成為統一中華民族思想共識，陶冶人們精神文化情操的強大思想武器，是興國之魂，立國之本，強國之基。是實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神動力和文化支撐。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質相適應的占主導地位、起統領作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系，有著重要的現實意義。
一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領域有一個更高的認識。
二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統到現代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現價值觀的迷失，出現了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統領全黨全國各族人民的思想。
三是建設社會主義核心價值體系是實現科學發(fā)展觀，建設和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現我國社會和諧發(fā)展，實現民族復興。
培育和踐行社會主義核心價值觀，從家庭著眼，完善家庭、學校、社會三結合的教育網絡，形成家庭、學校、社會攜手的育人合力，一定會凝聚成實現中華民族偉大復興中國夢的強大能量。
社會主義核心價值觀參考篇五
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應當樹立的道德規(guī)范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會。社會主義核心價值觀學習體會。
倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責”愛國精神的人，有著“善學者能、多能者成”敬業(yè)作風的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現實針對性，順應了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設社會主義良好道德風尚，有利于推動經濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強桂新跨越。
社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動群眾路線只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
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社會主義核心價值觀參考篇六
湖南省文化廳召開新聞發(fā)布會，發(fā)布20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創(chuàng)廣場舞。
將社會主義核心價值觀24個字編入歌詞當中，然后根據這些蘊含滿滿“正能量”的歌曲，編制成20支原創(chuàng)廣場舞。今日，湖南省文化廳召開新聞發(fā)布會，發(fā)布20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創(chuàng)廣場舞，并表示將在全國推廣。
今年4月份，由湖南省文化廳主辦、湖南省文化館承辦、湖南省音樂家協會協辦的“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創(chuàng)廣場舞歌曲征集活動正式啟動，通過全國征集、專題創(chuàng)作、各市州選送和網絡征稿等多種形式，在全國范圍內公開征集歌詞和曲譜，歌詞要求體現“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的核心價值觀，并以其中的一個詞為主題進行創(chuàng)作。詞曲征集活動歷時三個多月，共收到詞、曲作品300多首。經專家委員會評定，活動組委會同意，確定歌詞入圍作品30首，歌曲入圍作品28首，向社會公示作品20首。
詞曲確定之后，湖南省文化館還舉辦了“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創(chuàng)廣場舞舞蹈編創(chuàng)班，組織全省優(yōu)秀舞蹈編導根據前期評出的音樂編創(chuàng)原創(chuàng)廣場舞作品，并錄制整套教材?！斑@20支‘我們都來跳’社會主義核心價值觀原創(chuàng)廣場舞，歌詞積極向上，富含正能量;音樂朗朗上口，節(jié)奏鮮明流暢，彰顯湖湘特色;舞蹈形式多樣、節(jié)奏明快、簡單易學，兼具舞蹈的藝術觀賞性和廣場舞的健身功能”。
湖南省文化廳廳長李暉表示，下一步，湖南省文化廳將分三個層次在全國范圍內推廣這20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀原創(chuàng)廣場舞。一是前期湖南省文化廳已經推出了兩集“我們都來跳”原創(chuàng)廣場舞教材，開辦原創(chuàng)廣場舞培訓班3000多個，培訓廣場舞教練員15000多人次，原創(chuàng)廣場舞在湖南已經具備很高的人氣和群眾基礎。下階段，省文化廳將組織這15000名教練員和她們組建的廣場舞隊，去到省內的社區(qū)、廠礦、農村、學校、企業(yè)等地開展教學;二是將教材掛網，通過優(yōu)酷、土豆、紅網、中國文化電視網絡以及湖南省文化廳、湖南省文化館官網等網絡向全國推廣;三是借助中國文化館年會、“9+2”區(qū)域聯盟等平臺與外省對接，赴相關省、市區(qū)舉辦“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南原創(chuàng)廣場舞教練員培訓班。
目前，在全國范圍內，學習湖南省原創(chuàng)廣場舞的群眾達到400多萬人，《湖南省原創(chuàng)廣場舞》教材在網上的點擊率達到780多萬人次。10月份，湖南還將舉辦全省性的“我們都來跳”社會主義核心價值觀原創(chuàng)廣場舞比賽，比賽將通過中國網絡電視、紅網等進行現場直播。
社會主義核心價值觀參考篇七
五千年歷史源遠流長，八萬里長城撼為天人。打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士不畏強權壓迫，不畏虎豹豺狼。為了國家的獨立和昌盛；為了人民的自由和幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌。愛國是一個民族強大的精神支柱，是不可磨滅的偉大力量。同時，愛國也是社會主義核心價值觀的要求。
在歷史的長河中，英雄事跡層出不窮，英雄人物群星燦爛。有文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的豪情壯志；有范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷；有諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的一生實踐；更有陸游位卑未敢忘憂國的千古佳句。
君不見，飲盡古老神秘的黃河水傾吐出五千年的華夏文明；君不見，經歷改革開放的新中國撞撞高樓拔地而起；君不見，中華千年飛天夢已夢想成真；君不見，蛟龍潛水七千米創(chuàng)造中國新深度；君不見，那鮮艷的五星紅旗涂遍了整個雅典奧運；君不見，那遙遠的東方正月紅星冉冉升起。
回顧過去，我們豪情滿懷，展望未來，我們信心百倍。黨的十八大提出富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業(yè)，誠信，友善的社會主義核心價值觀，短短二十四個字為我們描繪了中國未來發(fā)展的美好藍圖。中國的未來是由我們新一代用智慧和汗水鑄造的。青年者，國之魂也。我們是中華民族歷經艱辛卻始終屹立的精神支柱，是華夏兒女遭遇逆境卻毫不退縮的活力之源。
花季的我們朝氣蓬勃，年少的我們英勇無畏。我們要用最堅韌最鋒利的武器——知識，武裝自己，積極響應黨的號召。立大志方有恒力；練實功才能致遠。實現中華民族偉大復興的中國夢是何其偉大的奮斗目標，是何等恢弘的壯闊事業(yè)。在波濤滾滾的歷史洪流中，懷揣青春夢想的廣大青年，在中流擊水，在浪尖弄潮。讓青春夢與中國夢交相輝映。為美麗的中國夢添上最絢爛的一筆。
社會主義核心價值觀參考篇八
培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。下面是由小編為大家?guī)淼年P于社會主義核心價值觀征文，希望能夠幫到您!
社會主義核心價值觀主要包括了富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信以及友善這二十四個字看起來十分簡單，做起來卻并不簡單，單是一點很多人就以及做不到了，何況是十二點，能夠做到這些的人少之又少。
“文明”對于我們的日常生活來說十分重要，但是有許多人不講究文明，隨地吐痰、亂丟垃圾等現象并不少見。在高速公路上，還有許多車輛從車窗中扔垃圾，堵車的時候這種現象更為常見，在高速公路上垃圾隨處可見。不止高速公路上有這種現象發(fā)生，放假期間，許多人選擇去旅游景點游玩，在旅游景點隨處可見不文明現象，亂扔垃圾，在樹上或者其他地方刻上xx到此一游或其他字樣，破壞了旅游景點的景觀。這樣的現象數不勝數，新聞也報導多次，但這種現象并不能根治，如果要完全杜絕這些不文明現象還需要廣大市民互相監(jiān)督，自覺抵制不文明現象的發(fā)生，使中國變得文明，世界各地的旅游景點也不在針對中國樹立各種文明標語。
“平等”是廣大市民所追求的，雖有‘天子犯法與庶民同罪’，但現實卻并非如此，各種不平等事件頻頻發(fā)生，卻無法制止這種現象，故有人說了一句很貼切的話‘只許州官放火，不許百姓點燈’十分符合我國現狀。農民工累卻拿不到工資，煤老板閑鈔票滿天飛，這個現象十分普遍，農民工整天忙卻領不到工資，領到工資也就那么一點，而煤老板什么事情都不做卻有錢可花。還有一些家庭重男輕女，從福利院的女孩子比男孩子多，而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的，而被拋棄的男孩子一般是有先天性疾病的就可說明問題。重男輕女在我國已經流行了幾千年，至今仍有許多家庭認為重男輕女是值得推崇的，但是這樣對于女孩子來說并不公平，重男輕女是錯誤的，當今社會講究的是男女平等。這些不平等現象要改變仍需很長時間的慢慢改變，我們能做的只有盡量做到平等對待每一件事，畢竟，想做到平等并不是那么容易。
“和諧”是社會主義核心價值觀的重要組成部分，我相信每個人都希望社會可以和諧，而不是充滿紛爭，彼此爭斗不休，這樣的社會注定不能長久，人們之間的紛爭也會日益嚴重，人也會由群居動物變成獨居動物。退一步海闊天空，讓步是營造和諧社會所必須要做的，在不允許歷史上曾有位在京當大官的前賢，有一天接到一封“十萬火急”的家書。信中說，鄰居蓋屋時砌的山墻占了他家一尺地，讓他趕快回來處理。這位前賢大筆一揮，回信四句：“千里修書為堵墻，讓他三尺又何妨!萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?”家里人接信后頓時醒悟，主動讓地三尺。鄰居深受感動，也主動讓地三尺。于是，兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”，給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀。在我們遇到一些鄰里糾紛的時候，不妨多想一想這個意味深長的故事。和諧是需要雙方的妥協以及讓步，在別人不小心絆到你時，不要太過計較，只要對方說了對不起就沒關系了，不要圍繞著一些雞毛蒜皮的小事瞎折騰，這樣對雙方都非常不好。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。對于中國的發(fā)展道路來說，社會主義核心價值觀起著十分重要的作用，是國家未來發(fā)展的康莊大道，也是對每個公民的基本要求，使中國變得更加美好，使中國人民生活的更加幸福，成為當今的大同社會。
如果我們的國家是一棵大樹，那么，它就需要深埋地下的根。如果我們的國家是一個人，它就需要怦怦跳的心臟。如果我們的國家是一列火車，那么，它就需要引領方向的鐵軌等等。
根，心臟，鐵軌等等是什么，就是富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善，就是社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，決定著我們國家的繁榮富強;決定著我們國家的長遠發(fā)展;決定著我們國家的生命與活力;決定著我們國家的價值取向。
社會主義核心價值觀如此重要，該怎么培養(yǎng)和踐行它呢?其實很簡單，那就是奮發(fā)向上，崇德向善。為什么呢?奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。促進了社會人文發(fā)展，增進了人文自然的精神傳統。
劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平”盜瞍受金”仍然得到重用。曹操明確提出”唯才是舉”看才能，唐太宗與魏征談話時，魏征很明確地講了一番話:”大體意思是，在亂世爭雄時，用人往往顧不了很多，只求其才能，利于打天下。但到治國時，就必須是德才兼?zhèn)?。”到了宋朝的《資治通鑒》對德才有了精確的論述，便培養(yǎng)了全民族追求和諧，謙和隨禮，誠信為善，勤儉刻苦的精神。使我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪，孔融讓梨，負荊請罪等。儒家有云“人性本善”。什么是善，什么是惡，有了價值觀就有了判斷的標準，我們該如何努力，該提倡什么，贊成什么，該抵制什么，取締什么，心中會很明確。
價值觀雖然是抽象的，我們看不見，摸不到，但它是實實在在存在于我們心里，使之真正成為自己行為的準則，化作每日可知的實踐。
可還曾記得那位正氣長存的民主斗士—聞一多，他無所畏懼，為了抗戰(zhàn)到底而發(fā)誓，組織群眾，反內戰(zhàn)，爭民主，從事各種活動，但最后被國民政府特務暗殺，他為了堅持民主團結，灑盡了最后一滴血。
可還曾記得那位中國石油戰(zhàn)線的“鐵人”—王進喜，他替國家承擔壓力，他說：“那是他的責任?！睆拇?，一切困難險阻都難不到他。忘我拼搏的精神體現在他身上，他甘愿為黨和人民做一輩子老黃牛。
可還曾記得那位一生清廉的愛國知識分子-朱自清，在他身染重病且無錢醫(yī)治時，仍堅定不移地反對美國施舍物資上毅然地簽下自己名字，他獻身于自己的祖國事業(yè)，為理想而奮斗，不屈不撓。
他們?yōu)榱私ㄔO富強，民主，文明，和諧的美麗中國不遺余力地奮斗;他們?yōu)榱藰嫿ㄗ杂?，平等，公正，法治的和諧社會盡職盡責地奮斗著;他們以自己的實際行動證明，他們是愛國，敬業(yè)，誠信，友善的英雄。
奮發(fā)向上，知奮唯賢，奮發(fā)之心勵人心。
崇德向善，明德惟馨，善真之心暖人心。
讓我們從小事做起，積小河成江海，持之以恒，方能在平凡中偉大，修身律己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生，為實現美麗的中國而努力。
黨的xx大報告明確提出：“三個指導”即“倡導富強、民主、文明、和諧、倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中，富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的體現;自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀引領社會思潮、凝聚社會共識的基本要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民必須遵循的道德準則。
對于我們來說，在踐行社會主義核心價值觀以實現發(fā)展目標，凝聚社會共識的同時，更重要的是以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”約束自身。2019年12月13日，作為國家第一個公祭日，披露了許多關于日軍侵華，南京大屠殺的詳細資料，那是一段刻骨銘心的屈辱歷史，那是一道鐫刻在炎龍之軀上觸目驚心的傷疤，千千萬萬中國人利用網絡等平臺，表達自己對遇難同胞的沉痛哀思，他們意識到“中國人”三個字所蘊含的責任與擔當。任何一個民族的價值觀，無論何時，都是在歷史文化積淀的基礎上創(chuàng)新發(fā)展，炎黃子孫，自當弘揚以愛國主義為核心的民族精神，踐行社會主義核心價值觀。
人生如同穿衣服扣扣子，如果第一?？坼e了，那么整件衣服就穿錯了。說：“人生的扣子從一開始就要扣好，核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難，由近及遠，努力把核心價值觀要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。”中華兒女正用自己的行動踐行著社會主義核心價值觀，上海24歲女孩李影將龍?zhí)缎^(qū)的公廁從最不干凈的地方變?yōu)樾^(qū)最受歡迎的地方，平凡崗位亦有燦爛人生，這是一個普通女該敬業(yè)奉獻的結果;廣東國際賽車場執(zhí)行董事長劉劍白手起家，每次從廣東進貨欠款絕不會超過一周，就是這樣的誠信為他贏得了合作伙伴，聲名遠揚。誠信經商，成就輝煌。凡人多善舉，踐行價值，人人有責。
“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。”詹天佑如是說。我們的祖國母親，有著山的意志，海的胸懷，國家的未來取決于青少年，少年強則國強，少年盛則國盛，為了祖國母親的燦爛明天，為了中華民族的偉大復興，我們更應該踐行社會主義核心價值觀，努力學習科學文化知識，報效祖國。
巍巍中華，薪火相傳，成就了先秦諸子，漢唐氣象，宋明風韻的輝煌時代，踐行社會主義核心價值觀，是每一個中華女兒的責任與義務，是建設社會主義的要求，是中華民族生機勃勃，和諧繁榮的前提，是中國夢不可或缺的精神內涵。
立我與潮流之巔兮，不懼驕陽;立我與風口浪尖兮，砥礪自強，似金輪之照于東方兮，耀我華邦!愿中華兒女踐行社會主義核心價值觀，精誠團結，耀我華邦!
愿我有生之年，得見祖國君臨天下。
社會主義核心價值觀參考篇九
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。下面是關于社會主義核心價值觀的。
作文。
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我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設是以人為主體來展開的，又是為實現人的自身價值、促進人的自由全面發(fā)展服務的。在社會主義核心價值體系建設中，注重人文關懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產品的創(chuàng)作生產之中。
精神文化產品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內涵，用高質量的精神文化產品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現社會主義核心價值體系的文化產品引領各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。
要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導，對體現主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設的創(chuàng)造主體，也是文化建設的利益主體。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來，把人文關懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接 建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。
建設社會主義核心價值體系，必須凸顯人文關懷，解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎，推動社會主義核心價值體系建設向縱深發(fā)展。希望在我們共同的努力下，我們的社會充滿人文關懷!
社會主義核心價值觀參考篇十
社會主義核心價值觀譜寫成歌，“二十四字歌”體現了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。
“富強、民主、文明、和諧，從中國到世界。自由、平等、公正、法治，越長久越堅持。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，生長在我們心靈……”在動聽歡快的歌聲中，在辭舊迎新的祥和時刻，2019年12月31日下午，由省精神文明建設辦公室策劃、新華文軒出版?zhèn)髅接邢薰境修k的《世紀的約定——社會主義核心價值觀“二十四字歌”》首發(fā)儀式在成都舉行，收獲了現場聽眾的熱烈掌聲。
《世紀的約定》由總政歌舞團國家一級作曲家劉青擔任譜曲，著名詞作家陳濤擔任作詞。省精神文明辦公室相關負責人表示，將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，是運用群眾喜聞樂見的形式培育和踐行社會主義核心價值觀，增強吸引力感染力。
現場觀眾、退休音樂教師周樹玉說：“《世紀的約定》有歷史、有文化、有內涵地表現了社會主義核心價值觀?！倍桥_表演的合唱團成員張佩然表示，《世紀的約定旋律優(yōu)美，歌詞朗朗上口，“演唱時心中自然升起一股豪情。”
“二十四字歌”體現了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。
據了解，這也是社會主義核心價值觀自提出以來，舉國上下掀起學習熱潮的背景下，四川在全國首次將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，作為四川省弘揚、踐行社會主義核心價值觀的創(chuàng)新形式。
四川文藝出版社副社長、文軒音樂(籌)總經理嚴速女士，是《世紀的約定》的核心策劃人之一。嚴速透露，“這首歌曲已經編入四川省使用的2019年(春季)音樂教材小學五年級(下)、初中二年級(八年級下)鄉(xiāng)土單元，以及2019年(秋季)音樂教材小學三年級(上)和初中一年級(七年級上)鄉(xiāng)土單元。我們還建議和鼓勵學校，將這首歌曲作為課間操音樂、起床號音樂、自由活動課音樂等，以多種形式融入學生日常生活?！?/p>
來自實驗小學四年級的小學生張璟晗，參與了現場演唱活動。她告訴記者，她和同學們都很喜歡這首歌，學起來也很容易，“半個小時就學會了?！倍案粡?、民主、文明、和諧……”這二十四個字，也被她背得滾瓜爛熟。
嚴速表示，“以優(yōu)美的旋律，生動的節(jié)奏，讓社會主義核心價值感，能以自然而然的形式讓青少年接受，而不是生硬地灌輸之，這正是我們策劃這首歌曲的核心初衷?！眹浪龠€透露，《世界的約定》此次推出的是青少年版，下一步計劃推出軍旅版。
特別值得一提的是，《世紀的約定》這首歌曲的詞曲作者都是音樂界的名家：曾創(chuàng)作出《祝你平安》、《高天上流云》、《人間第一情》、《五星紅旗》、《家和萬事興》等優(yōu)秀音樂作品的國家一級作曲家劉青擔任譜曲。
歌詞則來自著名詞作家陳濤之手。而陳濤曾創(chuàng)作過《暗香》、《精忠報國》、《從頭再來》、《我愛我家》、《相親相愛》等一系列優(yōu)秀音樂歌詞作品。
兩位卓越的音樂家，以他們對核心價值觀的深刻理解和深厚的藝術底蘊，譜寫出了這首恢弘優(yōu)美，充滿青春朝氣的“二十四字歌”。
作為一首主旋律的歌曲，《世紀的約定》在思想性和藝術性達到高度的統一，難能可貴。陳濤說，“音樂本來就是生動的藝術。在表達正能量思想的同時，一定不能讓人感覺你在板起臉孔教訓人。要做到形式和語言生動活潑，不喊。
口號。
這樣才能真正走進普通民眾的內心，讓他們真正接受和喜歡”
人一生，路遙遙，
價值觀，最重要。
從小培育多體驗，
基本內容要記牢。
民族富強曙光照，
實現夢想立功勞。
人民當家又做主，
祖國美好樂逍遙。
講文明，知禮儀，
尊老愛幼風格高。
人與自然和諧處，
生態(tài)平衡環(huán)境好。
求自由，講規(guī)則，
幸福生活身邊繞。
釘是釘，鉚是鉚，
人人平等樂陶陶。
是非曲直要分辨，
公平正義是守操。
學法用法遵守法，
法治社會法律高。
愛祖國，愛人民，
我為祖國而驕傲。
愛崗敬業(yè)多奉獻，
樣樣事情都做好。
黃金貴重無價寶，
誠信二字價更高。
人人友善心向愛，
春滿人間花美貌。
社會主義核心價值觀參考篇十一
社會主義核心價值觀24字指的是：，下面是關于社會主義核心價值觀24字核心要義。希望對大家有幫助!
黨的xx大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態(tài)，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。
社會主義核心價值觀參考篇十二
《社會主義核心價值觀五講》是新聞出版總署首批“社會主義核心價值體系建設‘雙百’出版工程圖書”。該書以社會主義核心價值為主題，通俗而簡明地講解社會主義核心價值體系建設中的一系列重要問題。其特點是：既有權威性，又不失通俗性。并且圖文并茂，語言簡明，是一本可讀性很強的通俗理論讀物。進社會主義文化大發(fā)展大繁榮問題作出了回答。
《社會主義核心價值觀五講》分“當代中國科學發(fā)展的價值指南”、“社會主義應高揚‘民主、公正、和諧’的價值觀”、“‘和諧’價值觀是中華民族對人類社會的偉大貢獻”、“凝‘神’聚‘氣’：樹起引領社會思潮的主心骨”和“強‘魂’健‘體’：推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮”五個部分。
人民出版社代總編輯辛廣偉認為該書語言簡練，筆帶感情，權威性與可讀性并舉，出版社特別重視該書，在書的結構、內容文字、配圖、裝幀設計等多方面都頗為用心，力圖打造成一本適合廣大高校學生、部隊官兵以及普通群眾閱讀學習的通俗理論讀物。
王建成、郭幼茂編著的《社會主義核心價值觀五講》共分五章分別是：體系源于優(yōu)秀思想和傳統、立場堅于批判鑒別與吸收、內容集于先進理念和認識、構建基于社會發(fā)展和目標、踐行起于正確指導和方向等內容。本書體系源于優(yōu)秀思想和傳統;立場堅于批判鑒別和吸收;內容集于先進理念和認識;構建基于社會發(fā)展和目標;踐行起于正確指導和方向。
尤其是對于知識分子以及各民主黨派、無黨派民主人士，黨和政府重點破除他們對西方民主政治的盲目崇拜，促使他們拋棄對不符合中國國情的資產階級民主共和國的政治信仰，促使他們擁護新民主主義政治與社會主張，為徹底實現《中國人民政治協商會議共同綱領》而奮斗。鼓勵舊社會過來的知識分子通過自我教育和自我改造運動，完成政治立場的轉變，提高政治覺悟，樹立愛國主義和為人民服務的思想，進而完成世界觀的轉變，逐步接受和信仰馬克思主義，更好地為人民服務，為建設新中國服務。
其次，樹立積極向上的革命人生觀，倡行文明進步的社會公德，崇尚愛國主義和集體主義，明確為人民服務的方向，逐漸成為各界人民的思想主流，形成在中國共產黨領導下共同建設新中國的統一意志和精神凝聚力。早在1949年9月，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的《中國人民政治協商會議共同綱領》第四十二條，就將“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物”規(guī)定為全體國民的公德要求。這是我國社會主義思想道德建設史上第一次對社會主義道德規(guī)范作出概括。以愛國主義為核心的民族精神在抗美援朝運動中得到充分彰顯和弘揚。1950-1953年，當新生的人民共和國面臨戰(zhàn)爭的威脅時，中國人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江，“抗美援朝、保家衛(wèi)國”。同時，黨和政府在國內發(fā)動了一場聲勢浩大的全國人民抗美援朝運動。形式廣泛的抗美援朝宣傳教育運動，有力地清除了百年來帝國主義特別是美帝國主義侵略在部分國人中所造成的崇美、親美、恐美的心理，激發(fā)了中國人民抗美援朝的愛國熱情，增強了民族自尊心和自信心，堅定了中朝人民必勝、美帝國主義者必敗的信念，使全國人民團結一致、同仇敵愾，為抗美援朝奉獻自己的力量。全國掀起參軍、參戰(zhàn)、支前的熱潮，訂立愛國公約，進行增加生產、厲行節(jié)約、愛國豐產運動，開展擁軍優(yōu)屬活動，組織赴朝慰問團，開展捐獻飛機、大炮運動。從1951年6月1日到1952年5月底的一年內，全國各界人民捐款總額達人民幣55650億元，可折合戰(zhàn)斗機3710架。豫劇演員常香玉帶領香玉劇社半年內先后在陜西、河南、湖北、湖南、廣東、江西六省巡回義演170余場，收入15億元，捐獻“香玉社號”飛機一架。全國人民抗美援朝運動的蓬勃開展不僅有力地支援了志愿軍在戰(zhàn)場上的作戰(zhàn)，也有力地促進了國內各方面工作的開展。與此同時，黨和政府大力清除舊社會遺毒，蕩滌污泥濁水，倡導移風易俗。取締娼妓制度，治理城市無業(yè)游民，嚴禁煙毒及賭習，廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女權益的封建主義婚姻制度，使曾在舊中國屢禁不絕、在西方國家也視為不治之癥的娼、賭、毒等社會痼疾基本禁絕，凈化了社會環(huán)境，建立了新的道德文明。
從1953年到1956年，以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，領導人民成功實現了對個體農業(yè)、個體手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，建立起嶄新的社會主義制度。
第一講體系源于優(yōu)秀思想和傳統。
一、價值、價值觀、核心價值體系、核心價值觀。
第二講立場堅于批判鑒別與吸收。
一、中國傳統核心價值觀“仁、義、禮、智、信”的性質辨析。
三、馬克思主義對資本主義“普世”價值觀的批判。
一、對黨忠誠。
二、愛國主義。
三、為人民服務。
四、集體主義。
五、艱苦奮斗。
第三講內容集于先進理念和認識。
一、怎樣理解馬克思主義指導思想是靈魂這一理念的真理性。
二、強調堅持馬克思主義指導思想一元化理念的重要性。
一、為什么要堅持中國特色社會主義共同理想。
二、支撐中國特色社會主義共同理想的內容是什么。
一、為什么要確立愛國主義的價值理念。
二、確立愛國主義理念的要求是什么。
第四節(jié)改革創(chuàng)新精神發(fā)展時代價值觀。
一、偉大的實踐孕育偉大的精神。
二、為什么要堅持改革創(chuàng)新的價值理念。
第五節(jié)社會主義榮辱觀彰顯社會主義道德價值觀的核心理念。
一、榮辱觀一個古老而嶄新的時代話題。
三、社會主義榮辱觀是和諧社會發(fā)展的基石與價值導向。
第四講構建基于社會發(fā)展和目標。
三、億萬人民堅持黨的領導和中國特色社會主義道路是構建社會主義核心價值觀的保。
第二節(jié)社會主義核心價值觀的依據、原則、要求。
一、中國特色社會主義旗幟、理論和道路是建構社會主義核心值觀的根本依據。
三、構建社會主義核心價值觀必須堅持的根本性要求、具體性要求。
第五講踐行起于正確指導和方向。
一、當代西方政黨大都是通過樹立價值目標來塑造形象贏得選民的。
二、中國共產黨從來都是社會核心價值觀的倡導者、引領者。
一、社會主義核心價值觀是人民群眾符合社會發(fā)展和時代要求的價值選擇。
后記。
社會主義核心價值觀參考篇十三
黨的xx大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。
壯哉中國，富強興旺，榮辱沉浮，民主圖強，
中華文化，文明共享，十億民眾，和諧所望，
美哉華夏，自由傳唱，滄桑千年，平等解放，
變革風霜，公正興黨，社稷千秋，法治流長，
吾輩學子，愛國流芳，共攘盛舉，敬業(yè)莫忘，
乾坤旋轉，誠信立邦，民族復興，友善四方，
民族復興，友善四方。
壯哉中國，富強興旺，榮辱沉浮，民主圖強，
中華文化，文明共享，十億民眾，和諧所望，
美哉華夏，自由傳唱，滄桑千年，平等解放，
變革風霜，公正興黨，社稷千秋，法治流長，
吾輩學子，愛國流芳，共攘盛舉，敬業(yè)莫忘，
乾坤旋轉，誠信立邦，民族復興，友善四方，
民族復興，友善四方。
神州一統，群英堂堂，舒天朝暉，磅礴東方，
吾輩學子，愛國流芳，民族復興，友善四方。
神州一統，群英堂堂，舒天朝暉，磅礴東方，
吾輩學子，愛國流芳，民族復興，友善四方。
富強民主，文明和諧，自由平等，公正法制，愛國敬業(yè)，誠信友善。
富強民主，文明和諧，自由平等，公正法制，愛國敬業(yè)，誠信友善。
社會主義核心價值觀參考篇十四
知識與能力：理解的含義。掌握提出的背景、內容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法：通過多媒體展示材料，引導學生發(fā)現問題，分析問題，通過對提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：是中國共產黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教學重點：提出的背景、內容及意義。
教學難點：的含義及提出的背景。
課時安排：1課時。
(板書)。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
多媒體展示：
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結：，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務?！?/p>
——胡錦濤《十八大報告》。
師生互動：教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論，總結。
這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是，那有哪些類型的人呢?
有好人，有壞人;有說話算話的人，有說話不算話的人;有愛國家的人，有背叛國家的人;有認真工作的人，有對工作不認真的人;有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書：我們要做什么樣的人。
我們對待國家應該怎樣?(指名)板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧?
那我們應該怎樣愛國呢?大家討論一下，問一下你的同桌。(指名匯報)。
1、我們目前能做的是什么?心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………)。
還有很多。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒有工作，我們應該做什么?(學習)。
那在學習中，我們應該怎么做呢?
讀好書遵守紀律做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢?上課、自習、在家、作業(yè)、預習、復習、衛(wèi)生、風紀評比…….
你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?/p>
那我們因應怎么做呢?
如果我叫你答應給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應該怎么辦?
什么是友善呢?
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關心，比如對老師不尊重…….
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?
朋友之間親近和睦。
那我們究竟要做什么樣的人?大家說!
師總結：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
社會主義核心價值觀參考篇十五
簡介：黨的第十七次全國代表大會提出要大力推進社會主義核心價值體系建設，這既是一項光榮的使命，又是一項艱巨的任務。作為社會主義核心價值體系的內核，正確的價值觀只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。充分發(fā)揮先進典型的示范作用，是推動社會主義核心價值觀廣泛普及的重要手段。中共江西省委宣傳部、江西省文明辦精心組織編寫了《社會主義核心價值觀100例》一書，歸納了理想信念、民主法治等12個方面的內容，并用100個生動的小故事，配以。
名言。
點評，形式新穎活潑，內容豐富厚實，既深刻又通俗易懂，具有很強的可讀性，是宣傳普及社會主義核心價值觀的好教材、好讀本。
出版社:百花洲文藝出版社;第1版(2019年11月1日)。
平裝:224頁。
正文語種:簡體中文。
開本:16。
isbn:9787807424475,7807424478。
條形碼:9787807424475。
尺寸:22.8x16.6x1.6cm。
重量:440g。
《社會主義核心價值觀100例》簡介：黨的第十七次全國代表大會提出要大力推進社會主義核心價值體系建設，這既是一項光榮的使命，又是一項艱巨的任務。作為社會主義核心價值體系的內核，正確的價值觀只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。充分發(fā)揮先進典型的示范作用，是推動社會主義核心價值觀廣泛普及的重要手段。中共江西省委宣傳部、江西省文明辦精心組織編寫了《社會主義核心價值觀100例》一書，歸納了理想信念、民主法治等12個方面的內容，并用100個生動的小故事，配以名言點評，形式新穎活潑，內容豐富厚實，既深刻又通俗易懂，具有很強的可讀性，是宣傳普及社會主義核心價值觀的好教材、好讀本。
最缺貨幣的人揭開了貨幣的神秘面紗。
“決不出賣靈魂!”
輾轉萬里為找黨。
“風暴海燕”徐特立。
砍頭不要緊，只要主義真。
為了可愛的中國。
人間遍種自由花。
“毒刑拷打，那是太小的考驗”
46年多繳黨費。
鋼鐵是怎樣煉成的。
毛澤東和黃炎培的“窯洞對”
不屈的民主先鋒。
黎明前的“神秘航線”
有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困子逆境的人看見希望。
有一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們以美好的前景。
這就是理想信念，如同心靈的燈塔、不屈的脊梁、高揚的旗幟。
毛澤東同志說過：‘人總是要有一點精神的?！甭松ㄓ屑ち饔逻M、奮力拼搏，方能中流擊水、抵達彼岸。歷史上許多杰出人物之所以偉大，就因為他們有天地之心、鴻鵠之志。
方志敏面對敵人的誘逼堅貞不屈，因為他認定“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”。
一個人有什么樣的理想，就有什么樣的人生。如果缺乏正確的理想信念，隨波逐流，飄忽不定，不是被大浪擊倒，便是被潮水棄在沙灘上。
理想必須通過實踐才能轉為現實。勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑。歷史上，凡有成就者，其卓越的才能、閃光的智慧、不朽的業(yè)績，多是從艱苦奮斗中得來的。“不積小流，無以成江?！保ㄍ硐氲牡缆冯m然遙遠，但起點就在腳下。只有曰曰努力，時時刻苦，才能攀登理想的高峰，實現美好人生。
曰月經天，江河行地，這是自然規(guī)律。人們確立理想信念，追求人生目標，也應符合社會發(fā)展規(guī)律。歷史和現實告訴我們，只有無產階級的理想才是人類最崇高、最進步、最科學的理想。為共產主義事業(yè)而奮斗，為實現人民的利益而努力，應當成為我們每一個人的畢生志向。
人類一代又一代求索著生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素。我們想起了一首詩：“開始，人們發(fā)現，陽光不可少，空氣不可少;后來人們又發(fā)現，綠色不可少，電波不可少一一然而，最終人們明白了：最根本的是，正確的理想信念不可少?！?/p>
社會主義核心價值觀參考篇十六
社會主義核心價值觀，是集社會主義的指導思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態(tài)的本質體現，是黨在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應該用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人們開拓前進、中華民族應該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，它為發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證，具有十分重大的意義。
社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中，堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂，樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎。
我們學習社會主義核心價值觀，最重要的是要把握其精神實質，并以之指導我們的改革創(chuàng)新實踐，發(fā)展我們的中國特色社會主義建設事業(yè)。對此，我個人的認識和體會有以下幾點，僅供大家交流和參考。
一、把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機地統一起來。
我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法，是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對于馬克思主義，第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設中國特色社會主義的指導思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。
要堅持馬克思主義指導思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。
什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關于自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律的科學理論體系，是無產階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學說和科學社會主義理論。
我們堅持馬克思主義，最重要的是要堅持其理論的精神實質，即堅持其科學的世界觀和方法論，堅持其對社會歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結論。我黨在其發(fā)展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個別論斷和結論的教條主義態(tài)度有關;而其所獲勝利與成功，皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。
堅持馬克思主義，必須把堅持和發(fā)展兩者有機結合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質核心的基礎上，根據時代的變化與時俱進、根據民族與國情的特色發(fā)展創(chuàng)新，使馬克思主義在實踐和科學的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎上產生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此，我們堅持馬克思主義，必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果)，以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫，實現理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。在堅持中前進，在創(chuàng)新中發(fā)展。
我們踐行馬克思主義，就是要建設好我們的中國特色社會主義事業(yè)。中國特色社會主義，是在21世紀的時代背景下，由中國共產黨人根據時代發(fā)展的要求，科學發(fā)展的趨勢，根據中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會主義模式。建設好我們的中國特色社會主義事業(yè)，不僅有利于我國現代化的實現、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經濟現代化、文化教育事業(yè)復興做貢獻，就是踐行馬克思主義最好的實際行動。
二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現個人理想統一起來。
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，它解決的是走什么路、實現什么目標的問題。
共同理想體現了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族，如果沒有共同理想和信念，就會因缺失一面旗幟而迷失方向，就會因缺少一個精神支柱而失去動力，就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想，全國人民才能有共同步調，才能在當今社會意識多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。
理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求，相反，它是個人理想得以最大化實現的前提和基礎。共同理想是個人理想的凝聚和升華，它只有符合社會最大多數人群的個人理想，才能真正化為人們自覺認可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分，個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現。因此，我們應該倡導把共同理想與個人理想有機統一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯系在一起，用個人理想的實現為共同理想的實現開辟道路，真正實現個人與社會的和諧。
三、把弘揚民族精神和時代精神統一起來。
民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統，是民族最本質、最集中的體現。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。
民族精神主要強調民族個性和民族傳統。在21世紀的今天，伴隨著科技的現代化和經濟、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時，還必須強調弘揚時代精神。在新時期，中華民族在自強自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就，開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時期。
中華民族的偉大復興事業(yè)，離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時期的優(yōu)良傳統;堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時期的優(yōu)良傳統;堅持改革開放時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時代優(yōu)良傳統，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個又一個新的勝利。
四、樹立社會主義榮辱觀。
有規(guī)矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。
在市場經濟的大潮中，我們加速了經濟現代化的進程。但同時也應該看到，經濟市場化也有其難以避免的負面效應。它會在一定程度上，產生社會關系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風尚。因此，胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”。
社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會主義市場經濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統美德，又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統，概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗，集中體現了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關系，設計了人生態(tài)度、社會風尚的方方面面，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了依法治國和以德治國的結合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設必將產生積極而深遠的影響。
樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱巨的任務。
樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本，按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監(jiān)督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。
范文(三)。
社會主義核心價值觀參考篇十七
1,理解的含義。掌握提出的背景、內容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
2,通過材料展示，引導學生分析、比較、歸納、概括，合作學習，發(fā)現問題，通過對提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
3,是中國共產黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
提出的背景、內容及意義。
的含義及提出的背景。
1課時。
【推進新課】。
（板書）。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
問題情境1：何為？它是在怎樣的背景下提出的？
多媒體展示：1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結：，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
合作探究：結合以下材料，概括提出的背景。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務?！?/p>
師生互動：教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論，總結。
多媒體展示：2、提出背景。
（1）國際：經濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。
（2）國內：改革開放后，社會主義民主和法制建設不斷完善，社會主義市場經濟體制逐步建立。
教師小結：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經濟的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統一的基本價值觀和價值標準，必須建設中國特色社會主義核心價值體系。
問題情境2：包含哪些基本內容？體現了哪些基本特征？
多媒體展示：
“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災難?！?/p>
“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”
“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導”。
“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！?/p>
自主學習：學生討論，教師補充概括。
多媒體展示：3、基本內容：
“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現代化建設各方面。”
（1）堅持馬克思主義指導思想。
（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
教師小結：黨的十六屆六中全，第一次系統闡述了的科學內涵，明確了的基本內容。其中馬克思主義指導思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎，四者之間相互聯系、相互貫通、有機統一，共同構成了完整的社會主義核心價值體系，共同構成了社會主義意識形態(tài)的主體內容。
多媒體展示：4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
問題情境3：的提出有何重大意義？
合作探究：結合以下材料，概括提出的偉大意義。
多媒體展示：
師生互動：學生討論，教師整理總結。
多媒體展示：5、偉大意義。
（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價值和道德理論；
（2）為應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。
（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設中國特色的社會主義奠定思想基礎。
教師總結：當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。
思維拓展：結合本課內容，聯系實際，撰寫一篇歷史短文，談談作為青少年，我們該如何實踐。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
社會主義核心價值觀參考篇十八
通過對的學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。，從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧；從社會層面倡導自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這一整套成體系的價值觀反映的是國家目標、社會取向、個人準則，是中國特色社會主義的本質要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具,同時也對我們日常的實際工作具有深遠的指導意義。
的形成不是自發(fā)的，而是長期培育實踐的結果。核心價值觀建設，重在積極培育、貴在自覺踐行。每一個國人都要把培育踐行作為人生不斷追求的目標，特別是我們的黨員干部更應該自覺貫穿滲透到工作學習生活的各個環(huán)節(jié)、各個方面，努力轉化為想問題、辦事情的思維方式和行為準則，使之深深融入自己的思想和行動指南。
如今的社會經濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數”，淬煉統一的精神“內核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步，都有著重大現實意義和深遠歷史意義，在這樣一個社會思想多元化的時代背景下，踐行，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進步的強大正能量。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現實針對性，順應了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設社會主義良好道德風尚，有利于推動經濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推動墾區(qū)的富民強墾實現新跨越。
的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量，才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
深入學習核心價值觀是非常必要和重要的。要不斷樹立和增強正確的價值觀和人生觀，用正確的價值觀和人生觀指導開展工作，為工作提供智力支持和精神動力，起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領和指導。一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦，切實實際，符合科學發(fā)展觀。作為一名共產黨員，我們不僅要認真學習，更要明確進取方向、設定進取目標，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
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