讀后感可以從個人角度出發(fā)，表達自己對作品的喜歡和不喜歡之處。那么如何通過讀后感來展示自己對書中人物和情節(jié)的理解和解讀？以下是一些關(guān)于讀書的名言名句，希望能激發(fā)大家對閱讀的熱愛和思考的熱情。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇一
寒假，我讀了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，讓我更深一步地了解數(shù)學(xué)，受益匪淺。書里的'許多數(shù)學(xué)故事形象生動，雖然大多數(shù)的數(shù)學(xué)理論我都懂，但俗話說得好嘛！“溫故而知新”，就算會了也要多多鞏固鞏固。這本書不僅有數(shù)學(xué)理論，還有一些大數(shù)學(xué)家的故事。讓我來給你們講講吧！
“有一個非常偉大的數(shù)學(xué)家名叫歐拉，13歲的歐拉靠自己的努力考入了巴塞爾大學(xué)。在他年僅28歲時，為了計算一個彗星的軌道，他奮戰(zhàn)了三天三夜，圓滿地解決了這個難題。過度的工作使歐拉得了眼病，就在那一年他右眼失明了，可他更加勤奮地工作，僅剩的一只左眼視力衰退，最后雙目失明。但工作就是他的生命，他決心用加倍的努力，來迎接命運對他的挑戰(zhàn)。眼睛看不見，他就口述，由他的兒子記錄，繼續(xù)寫作。歐拉憑著他驚人的記憶力和心算能力，在黑暗中整整工作了?！币粋€愿意為數(shù)學(xué)而付出生命的人，想想數(shù)學(xué)的魅力有多么大。他讓我真正明白了：“當(dāng)你喜歡干一件事情，它讓你快樂，你為他付出生命都值得，因為你喜歡。”
好好努力，學(xué)好數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇二
從前，有兩位小精靈，它們是：聰聰和明明！現(xiàn)在讓他們來說一下吧！親愛的小朋友們：
你們注意到了嗎？生活中處處都有數(shù)學(xué)。
今天，讓聰聰和明明教我們吧!今天我們學(xué)四邊形。四邊形有很多種，如：正方形。
長方形，平行四邊形和梯形。
這節(jié)課講完了，明天再繼續(xù)吧！??！
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇三
說實話，教了二十多年小學(xué)數(shù)學(xué)，年復(fù)一年，日復(fù)一日的和那些阿拉伯?dāng)?shù)字打交道，有時真覺得數(shù)學(xué)很乏味的，但作為老師，為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，總是想方設(shè)法挖掘數(shù)學(xué)的有趣之處，有時真的是絞盡腦汁。放假前到校長室借書時，看到《有趣的數(shù)學(xué)（第1集）》一書，頓覺眼前一亮，便毫不猶豫的借了來，書拿來一看，作者是韓國的，太陌生了，于是先上網(wǎng)查了一下作者的相關(guān)資料，一查才知道，作者李光延博士是韓國著名的數(shù)學(xué)教授，一直致力于向普通大眾普及數(shù)學(xué)知識，展示數(shù)學(xué)的魅力和數(shù)學(xué)的美。《有趣的數(shù)學(xué)》有兩集（我借的是第1集），在韓國非常暢銷，吸引了大批青少年走進數(shù)學(xué)殿堂。這么有誘惑力的書，一定要好好讀讀。
讀完全書，我的第一感覺就是原來數(shù)學(xué)并不是那么枯燥、單調(diào)、乏味的，也可以充滿詩情畫意，整本書的內(nèi)容就像簡介中說的一樣“融會古今、大氣磅礡，寓精微的數(shù)學(xué)道理于玩笑幽默之間，圖文并茂、趣味盎然”。《有趣的數(shù)學(xué)（第1集）》有趣又簡單，任何知識層面的人都可以閱讀，雖然是按數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史編寫的`，但不一定非得從頭讀起，無論閱讀哪一部分都可獲得簡單的數(shù)學(xué)知識以及了解與數(shù)學(xué)有關(guān)的故事，特別是我們數(shù)學(xué)教師在講課時引用《有趣的數(shù)學(xué)》中與講課內(nèi)容相關(guān)的簡單的數(shù)學(xué)故事，可以讓學(xué)生更容易接受所學(xué)的知識。
本書詮釋“什么是數(shù)學(xué)”時，講的第一個小故事是：有兩名罪犯，一名是數(shù)學(xué)教授，另一名是教授的學(xué)生，他們都因做了壞事犯了罪，被判死刑。當(dāng)時法律規(guī)定，臨刑前可以滿足除免死以外的任何一個要求。死刑執(zhí)行官先問教授有什么要求，教授說：“我的最后要求是為那個學(xué)生講一節(jié)數(shù)學(xué)課。”執(zhí)行官答應(yīng)了他的要求，于是執(zhí)行官又問教授的學(xué)生有什么要求，學(xué)生深思了一會兒說：
“我的最后要求是在教授講課前殺了我?！眻?zhí)行官也答應(yīng)了他的要求。隨后，執(zhí)行官犯了難：答應(yīng)教授的要求，就得先給那名學(xué)生上課；答應(yīng)學(xué)生的要求，在教授上課前就得處死學(xué)生。最終，教授和學(xué)生都沒有被處死。
這個故事可以喚起厭學(xué)學(xué)生的興趣，使他感受到數(shù)學(xué)在危急時刻還能挽救人的生命，足可見數(shù)學(xué)是一門多么了不起的學(xué)科。同時還可以引導(dǎo)學(xué)生明白，面對一個新問題時，要善于深入思考，要向故事中教授的學(xué)生學(xué)習(xí)，多給自己一些時間作深入思考，以便于作出正確的選擇。
當(dāng)課堂上遇到特別愛提無用問題的學(xué)生時，可以給他講講這則故事：某一數(shù)學(xué)老師總是因為一名學(xué)生的不斷提問而不能進行正常教學(xué)，一天，這位老師做了一個決定，走進教室后對那位學(xué)生說：“每堂課總是因為你而影響上課，從今往后，每堂課只允許你提兩個問題?！庇谑?，這名學(xué)生問道：“只能提兩個問題嗎？”老師回答說：“現(xiàn)在還剩一個問題了?！辈挥谜f教，不用批評，用一個風(fēng)趣的小故事，使學(xué)生明白了課堂不能亂發(fā)問，要想好了再說，提有用的問題的道理。
書中像這樣的故事很多，如：生物學(xué)家、數(shù)學(xué)家、計算機專家等人去非洲旅行時看到一群斑馬，他們作出不同的反映的故事；工程師、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家遇到一起火災(zāi)時的不同做法的故事，等等。我們都可以在合適的時機講給學(xué)生聽，讓學(xué)生深切感受到數(shù)學(xué)在生活中的作用，從而愛上數(shù)學(xué)。
通過讀這本書，也讓我對數(shù)學(xué)史上一些重要的數(shù)學(xué)家，如阿貝爾和伽羅華、笛卡兒、高斯、泰勒斯、畢達哥拉斯、歐拉、歐幾里得、牛頓、費爾馬等等有了更深刻地了解，增長了自己的數(shù)學(xué)課外知識，使自己能更好的教好數(shù)學(xué)。正如書中所說的：“對自己所做的事要竭盡全力，而且知道自己在做什”。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇四
《人性的弱點》一書作者是被譽為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基，正如書中作者簡介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國，當(dāng)經(jīng)濟不景氣、不平等，戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講，他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫了什么，竟會有如此大的力量。
這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時，更清楚自己在面對怎樣的未來。
耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇五
我讀了《我與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書，使我受益匪淺。它使我深深知道了小學(xué)教師的工作看似簡單且辛苦普通而平凡。而當(dāng)你真正走到學(xué)生的內(nèi)心世界，當(dāng)你用整個心靈去擁有她的時候，才領(lǐng)悟到教師工作博深而豐富的內(nèi)涵?！耙磺袨榱撕⒆印笔墙逃枷氲暮诵?；“做孩子們喜歡的老師”應(yīng)該是教師多年來努力追求的目標(biāo)；“把小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移到促進學(xué)生的發(fā)展上來”應(yīng)成為教師平日工作自覺的教學(xué)行為。
教師要如何去做呢？我認為教師要找準(zhǔn)每一節(jié)內(nèi)容與學(xué)生生活實際的“切合點”，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動中，教師不僅是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)解決現(xiàn)實問題的欲望，從條件、信息中選出需要的條件、信息，來解決現(xiàn)實生活中的問題，體驗問題成功的快樂。所以我們要經(jīng)常提供給他們所熟悉的生活經(jīng)驗，充分利用學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗和他們所熟悉的事物組織教學(xué)，使學(xué)生能較好地感知和理解所學(xué)的內(nèi)容。
而在《我與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書中看到：應(yīng)以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為主線。為此，我叢書中總結(jié)出了以下幾點以便在今后的課堂教學(xué)中，自己嘗試應(yīng)用。
1、課堂上努力營造一個明主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。關(guān)于學(xué)習(xí)氣氛，蘇霍姆林斯基認為：兒童的思維同他的情感分不開，這種情感是發(fā)展兒童智力和創(chuàng)造力極其重要的土壤，學(xué)生只有在情感愉悅的氣氛里，思維才會活躍。因此，課堂上關(guān)注每一位學(xué)生，鼓勵學(xué)生課堂上發(fā)表不同意見，即使說錯了，對學(xué)生思維中合理的因素也加以肯定，保護學(xué)生的自尊心，激發(fā)學(xué)生的自信力。鼓勵學(xué)生課堂上提出問題，對教師的講授、學(xué)生的發(fā)言，大家隨時可以發(fā)問。對提問的學(xué)生給與表揚鼓勵，這樣就形成了課堂上生生、師生的互動交流。課堂上還經(jīng)常開展學(xué)習(xí)竟賽“最佳問題獎、最佳發(fā)言人”的評比活動，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2、創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生主動參與教學(xué)過程。學(xué)生常常把自己當(dāng)作是或希望自己是一個探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者。因此，教學(xué)中提供一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問題，就會推動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。例如書中舉了這樣的一例：在教學(xué)三角形內(nèi)角和等于180°的知識時，教師請同學(xué)們事先準(zhǔn)備好各種不同的三角形，并非別測量出每個內(nèi)角的角度，標(biāo)在圖中。上課第一個教學(xué)活動就是“考考老師”。學(xué)生報出三角形兩個內(nèi)角的度數(shù)，請老師猜一猜第三個角是多少度。每次問題的拋出，教師都對答如流，準(zhǔn)確無誤。同學(xué)們都驚奇了，疑問由此產(chǎn)生，之后讓學(xué)生自己動手實踐發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)猜想的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生憑借直覺大膽猜想，把課本中現(xiàn)成的結(jié)論轉(zhuǎn)變成為學(xué)生探索的對象，變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動探索研究。
3、課堂上變教師講授為學(xué)生討論、合作學(xué)習(xí)，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)。在教學(xué)應(yīng)用題時，通過讓學(xué)生讀題，提問學(xué)生了解到了什么信息？還能想到什么問題，學(xué)生提出問題后，又分組討論解決的方法，然后讓學(xué)生交流。這樣通過說題，學(xué)生對應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)、解題思路理解得比較透徹。在教學(xué)計算題時，針對學(xué)生易出錯的問題，課堂上先讓學(xué)生動口說說錯題的原因，再討論解決的方法，然后再動手計算，這樣減少了計算的錯誤。
4、多直觀教學(xué)。根據(jù)低年級學(xué)生的思維特點，課堂上多采用版圖、版畫、教具、學(xué)具等進行直觀教學(xué)。在教學(xué)兩位數(shù)加兩位數(shù)的算法時，讓學(xué)生操作，擺小棒，說算法。教學(xué)平面圖形的特征時，課堂上引導(dǎo)學(xué)生自制學(xué)具，通過折、剪、拼等活動，讓學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
5、制做數(shù)學(xué)手抄報，讓學(xué)生做數(shù)學(xué)。現(xiàn)在的學(xué)生見識廣，獲得知識的途徑多，新課內(nèi)容一看就會，老調(diào)重彈的復(fù)習(xí)課不愿意聽。針對這種情況，讓學(xué)生把學(xué)過的知識整理成手抄報，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)。有的學(xué)生將知識重難點、容易錯的題整理出來，有的將自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗寫出來，有的學(xué)生還將課外知識編輯進來等等，五花八門。學(xué)生在畫、寫、找、編輯等活動中，既復(fù)習(xí)和拓展了知識，又鍛煉提高了動手能力。
6、鼓勵學(xué)生留意生活中的數(shù)學(xué)，做好數(shù)學(xué)日記。生活本身是一個巨大的數(shù)學(xué)課堂，生活中客觀存在著大量有價值的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。指導(dǎo)學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識寫日記，能促使學(xué)生主動地用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活，去思考生活問題，讓生活問題數(shù)學(xué)化。如，學(xué)完乘除法的意義后，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考生活中哪些問題可以用乘除法的知識來解決。
由此可見，數(shù)學(xué)并不是靠老師教會的，而是在教師的指導(dǎo)下，靠學(xué)生自己學(xué)會的。在教學(xué)中教師要給學(xué)生創(chuàng)造情景、提供機會，給學(xué)生充足的時間和空間，讓學(xué)生主動探究新知，在探究中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、歸納規(guī)律。因此，我們在課堂教學(xué)中，多留些時間給學(xué)生，讓他們動手操作；多留些時間給學(xué)生，讓他們討論發(fā)表自己的意見；多留些時間給學(xué)生，讓他們質(zhì)疑問難。保證充分的時間和空間，讓學(xué)生再課內(nèi)交流、討論、質(zhì)疑。
總之，數(shù)學(xué)知識來源于生活，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中積極的創(chuàng)造條件，充分挖掘生活中的數(shù)學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的生活問題情景來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生善于去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，養(yǎng)成運用的態(tài)度觀察和分析周圍的事物，并學(xué)會運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決實際問題，在實際生活中嘗試到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。更重要的是使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活中的聯(lián)系，即數(shù)學(xué)來自生活實際，數(shù)學(xué)又應(yīng)用于生活，服務(wù)于生活。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇六
這天，我讀了《海的女兒》這個故事。
這個故事講的是小人魚公主愛上了王子，為了王子忍受了很多痛苦。最后，小人魚公主化為泡沫，因為她不想傷害自己心愛的人。
這個故事多么讓人感動?。⌒∪唆~公主是那么善良，那么無私，今后我要向她學(xué)習(xí)，做一個善良、無私的女孩！
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇七
我這幾天都在看數(shù)學(xué)老師推薦的巜奇妙的幾何圖形》的數(shù)學(xué)課外書，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時在晚上可以看見滿月，滿月就是那個圓，可是有更神奇的東西，如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標(biāo)志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個圓的直徑，即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開屏?xí)r我們一下就覺得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個完美的半圓形。還有古希臘埃皮達魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉(zhuǎn)起來也可以滾動起來，還有旋轉(zhuǎn)木馬轉(zhuǎn)起來也是圓的。
其實我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識真的很奇妙讓我們更進一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書的感想!
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇八
在這本書里，我能體會到她作為一名數(shù)學(xué)教師是怎樣讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)鮮活、好玩兒，同時我又能感受到她作為一名數(shù)學(xué)教師又是怎樣讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是課本上的數(shù)學(xué)知識，怎樣幫助學(xué)生贏得學(xué)以致用。
作為一名數(shù)學(xué)教師，她們愛數(shù)學(xué)，她們愛教學(xué)生數(shù)學(xué)?！白寣W(xué)生感受數(shù)學(xué)之美”吸引她們?nèi)ヅμ角髥栴}的答案，成為貫穿她們數(shù)學(xué)教育的一條主線。知識的記憶是暫時的，思想與能力的獲得是永存的。因此面向每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目的。新的課程改革和教學(xué)改革對數(shù)學(xué)教學(xué)的要求正反應(yīng)了上述要求，數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“傳授知識”的模式更多地轉(zhuǎn)變到“以激勵學(xué)習(xí)為特征、以學(xué)生為中心”的實踐模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨立創(chuàng)造、個性發(fā)展將受到更多的`重視。數(shù)學(xué)教學(xué)將更重于培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的廣泛的數(shù)學(xué)能力。
讓學(xué)生在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)，范老師說在“玩”中教數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗數(shù)學(xué)、喜歡上數(shù)學(xué)的好辦法。這對于小學(xué)生里來說確實是一個好辦法，讓孩子看到的數(shù)學(xué)不是一張嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)上，留給學(xué)生的作業(yè)就是做玩具。結(jié)果老師收到了學(xué)生們制作的許多漂亮的模型和手工紙模藝術(shù)品，如長頸鹿、飛機、火箭、仿古花瓶、未來汽車等等。這讓我想到，其實我們的作業(yè)可以不必那么機械，只停留在讀讀寫寫上，可以讓學(xué)生更多的接觸生活，動起來，玩起來。例如，我們在教學(xué)方向與位置一單元時就讓學(xué)生回家設(shè)計校園的平面圖，孩子交上來的作業(yè)五花八門，可是卻滲透了學(xué)生的智慧和快樂。
在書中還寫到，每年我都要組織學(xué)生到郊外的大自然中去玩，但我強調(diào)，玩不是無目的的瘋玩、傻玩，要能夠在玩中學(xué)到知識和技能。在這本書里，張老師還特別介紹了一個如何讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)、感受到數(shù)學(xué)鮮活、好玩兒的辦法，為了讓學(xué)生們真正體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，感受數(shù)學(xué)的魅力，把數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，形成科學(xué)探索精神。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇九
在中國博大精深的文學(xué)寶庫中有這樣一本書，它記載著偉大祖國的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是《史記》。
作者司馬遷用卓越的手法，獨居匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的著作。
漢代學(xué)者稱贊《史記》：“百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書?！蔽艺J為，史記是人人必讀的。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十
今天我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》書里面介紹了一位著名的數(shù)學(xué)家——蘇步青。
蘇步青出生在浙江省平陽鎮(zhèn)的小山村里。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用供他上學(xué)，在他讀初中時，對數(shù)學(xué)并不感興趣，覺得數(shù)學(xué)太簡單，一學(xué)就懂。但上初三時，他上了一節(jié)一位個沒東京留學(xué)歸來的數(shù)學(xué)老師的課，使他認識到，世界列強依仗堅炮利，都想蠶食瓜分中國，中華之國滅種的危險迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。使他認識到，為了救亡圖存，必須振興科學(xué)，數(shù)學(xué)是科學(xué)的.開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。這一堂課使他終身難忘，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑降冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書，思考，解題，演算，4年中算了上萬道數(shù)學(xué)題。17歲時，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)院，在那里他如饑似渴的學(xué)習(xí)著。為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)一個日本大學(xué)準(zhǔn)備聘他去當(dāng)待遇優(yōu)厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖國任教。回到浙江任教授的蘇步青生活十分艱苦，面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我心甘情愿，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊?！边@就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心。
讀書，不是僅為了擺脫個人貧困，而是要拯救中國廣大的苦難民眾，讀書，不僅是為了給個人找出路，更是為了中華民族求新生。所以我要好好學(xué)習(xí)，才能保家衛(wèi)國，才能使祖國更繁榮富強。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十一
放假前老師推薦我們看《李毓佩數(shù)學(xué)童話集》，拿到這本書我就看了起來，書中的故事非常有趣，我一口氣看了好幾個故事。媽媽認為我這樣看效果不好，于是我們定了個計劃，每天看2、3個小故事，然后我和媽媽一起玩書中的游戲。沒想到數(shù)學(xué)也會這么有趣。
我喜歡數(shù)學(xué)大森林里的.小動物們，它們都愛用數(shù)學(xué)來解決問題。我喜歡《一石二鳥除壞蛋》這個故事里的.巧填數(shù)字。原來做這種謎題，一定要找到關(guān)鍵數(shù)字，這個關(guān)鍵數(shù)字一定是特殊位置：中央或頂點。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十二
讀完《大學(xué)》后，我意識到我們不僅僅需要有遠大的抱負和卓越的理想，因為這對我們一生來說是遠遠不夠的，想要擁有更好的人生，我們還需要有完美的德行，要能做到不欺騙自己，以及要去掉自己的不足。
如何擁有完美的德行？何謂德行，德行就是指美好的道德品行，強調(diào)自身修養(yǎng)的重要性。每個時代所特有的道德觀念，決定人們的言行，支配著人們對人、對物，對事的取舍。只有大家都成為德行兼?zhèn)涞娜?，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高，國家才能更加富裕強大。記得一位名人說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字?！睙o數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒？我覺得首先要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個講文明懂禮貌的學(xué)生，是我們成為一個有德行的人最基本的行為。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣端正自己的態(tài)度？樹立良好的心態(tài)，用積極向上的眼光看待生活中和學(xué)習(xí)中發(fā)生的事情，用正確的態(tài)度面對遇到的困難和挑戰(zhàn)，端正人生態(tài)度。積極參加各種志愿者活動，通過參與公益活動或者幫助弱勢群體，進行無私奉獻，端正人生態(tài)度。養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，經(jīng)常利用課余時間閱讀積極向上的書籍。例如，關(guān)于勵志或者成功的書籍，做積極的心理暗示，端正人生態(tài)度。要樂觀。樂觀的心態(tài)，可以成就一個人，我們要做樂觀的主宰者，不做悲觀的奴隸；生活中要經(jīng)常面帶微笑，每個人都會喜歡面帶微笑的人的，他能給人以鼓勵，給人以贊許，何樂而不為呢。如果我們充滿樂觀與熱情，事情都會往好的方向發(fā)展的，如果我們天天想著不好的事情，相信我們天天都會愁眉苦臉的。這就告訴我們端正態(tài)度是多么重要了。
如何去掉自己的不足？世界上沒有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！首先我們要有自知之明，知道自己的不足所在，那么我們才有辦法去解決我們的缺點，努力克服。其次就是我們在知道自己的不足，我們要善于控制別人對于我們毛病的話語，簡單來說就是我們要控制好我們的情緒，不要讓別人的言語打擾我們的進步。還有就是我們要知道自己的不足是什么原因?qū)е碌?，像我們可能有時候自卑，那么根源可能我們對自己的長相不太自信，這樣我們可以在別的方面建功立業(yè)，這樣就平衡。
以上就是我對《大學(xué)》的感想。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十三
《數(shù)學(xué)家的故事》這本書我在暑假中已經(jīng)看了好幾遍了，它是我國著名作家孫劍的一本著作，我深深地被書中的一位數(shù)學(xué)家----熊慶來所吸引。
數(shù)學(xué)家熊慶來獲得法國馬賽大學(xué)理科碩士學(xué)位。1926年，清華學(xué)校改辦大學(xué)，又聘請熊慶來去創(chuàng)辦算學(xué)系。他在任清華算學(xué)系系主任的9年間，又辛勤培養(yǎng)了一大批在國內(nèi)外享有盛譽的優(yōu)秀人才。其間，他利用假期前往巴黎繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，于1933年獲法國國家理科博士學(xué)位。1934年，熊慶來返回清華大學(xué)，仍任算學(xué)系主任。1937年，出任云南大學(xué)校長。1949年，熊慶來出席在巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織的一次會議期間，不幸患上了腦溢血，右半身癱瘓。
面對突如其來的病魔，熊慶來并沒有被打倒，他留在法國繼續(xù)從事數(shù)學(xué)研究，并以頑強的毅力學(xué)會了用左手寫字。1969年2月3日凌晨，走過76年人生歷程的'熊慶來，用左手寫完最后一冊交代資料后悄然離世。熊慶來一生惜才愛才，誨人不倦，我國許多著名科學(xué)家，如數(shù)學(xué)家許寶碌，華羅庚，段學(xué)復(fù)等等均是他的學(xué)生。
讀了這個故事，使我對熊慶來堅貞不屈的精神非常敬佩。正因為他有這樣的精神，才能持之以恒地堅持。是啊，任何事情要取得成功，都離不開堅持，勤奮。其實我發(fā)現(xiàn)勤奮最重要，它是成功的必備條件，只要勤奮，許多不足都可以彌補，許多缺點都可以改變。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十四
戰(zhàn)國末期我國著名哲學(xué)家和教育家荀子在《勸學(xué)》中寫道：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去，就連朽木也不會被折斷;但若堅持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會被鏤穿。
學(xué)習(xí)特別需要這種堅持不懈的精神，不能淺嘗輒止，不能一知半解就自以為是，更不能稍遇挫折就委靡不振，這樣是不能成大器的。
學(xué)習(xí)和生活中，很多失敗并非必然，而是因為過早的放棄。堅持，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，就有了成功的機會，雖然堅持到底未必一定能成功，但半途而廢，則肯定不會成功。德國化學(xué)家李比希研究海藻時未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后，持之以恒，歷時十三年終于寫成中國歷史上第一部紀(jì)傳體輝煌巨著《史記》，名垂青史!
對于一個胸懷大志的人來說，任何障礙和困難都不能阻止他前行，只要有百折不撓的信念，就會有戰(zhàn)勝一切的可能。也許，一次又一次的失敗難免會讓我們感到沮喪，但如果因此而停下腳步，甚至退縮，將永遠到不了成功的彼岸。
悲觀的人把前進道路上的挫折和低谷看成厄運，樂觀者卻把不幸和困境當(dāng)作奮起的臺階和動力。一旦確立好正確的目標(biāo)，就持之以恒地朝著這個方向努力，前進的道路有曲有折，前進的速度有快有慢，但堅持，唯有堅持，鍥而不舍、永不言棄，我們才有機會品嘗勝利的甜美與酣暢!
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十五
《李毓佩數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)故事》這本書將數(shù)學(xué)和故事結(jié)合在一起，讓我忘了所有的事情。
這本書分為三個故事，第一個是數(shù)學(xué)大森林。這個故事講了可愛而聰明的小動物智斗可惡而狡猾的白臉小狼王、腐退狐貍。
第二個故事是智人國歷險記。這個故事講的是兩個數(shù)學(xué)小高手小諸葛、二休設(shè)法逃出智人國王智叟國王的魔掌，回到各自的.家鄉(xiāng)。
第三個故事是數(shù)學(xué)怪物豬八猴。你知道豬八猴是誰嗎?
豬八猴就是一個外貌是豬，行動如猴的科學(xué)動物。豬八猴很厲害他和其他動物們打敗白臉狼和老狐貍的.故事。
這本書讓我覺得通過這本書學(xué)到了很多知識，大家快去搶購吧!
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十六
一天，陳景潤去理發(fā)，結(jié)果跑去了書店看書，錯過了理發(fā)的機會……這樣的故事是不是特別吸引人呢？你知道它出自哪本書嗎？告訴你吧，那就是我最喜歡的書——《500個數(shù)學(xué)故事》。
這本書主要講述了一個個動人的數(shù)學(xué)家的故事，一道道有趣而又需要動腦筋的數(shù)學(xué)題。它像一股清澈的.清泉，流入了我的心田。它是一艘小船，載著我駛向數(shù)學(xué)的海洋。它又是一只神奇的`鳥兒，讓我飛進了數(shù)學(xué)的王國。
原來我一直很討厭數(shù)學(xué)，一看見數(shù)學(xué)題就莫名其妙地害怕，自從看了這本書，我對數(shù)學(xué)不討厭了。它給我很大的觸動，覺得學(xué)數(shù)學(xué)是一件很快樂的事。有一次，我碰到了一道難題，要是以前，我一定放在一邊了?？涩F(xiàn)在，我毫不猶豫地拿出草稿紙，用心地做了起來。經(jīng)過畫圖、思考，終于解答出來了，我高興得不知怎么形容。
我下決心要向書中的那些大數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)，體會學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣，長大成為人人崇拜的數(shù)學(xué)家！
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十七
每一本書都會教給我或多或少的知識和道理。這個暑假，我讀了一本可以讓大家在玩中學(xué)習(xí)的書，這本書名叫《李毓佩數(shù)學(xué)故事集》。
在這本書里作者把主人公定為孫悟空、豬八戒和沙和尚。另外因為這本書是關(guān)于數(shù)學(xué)的.，所以還有一個數(shù)學(xué)猴。
這本書主要是由一篇篇一系列的小故事組成，每一篇故事都有一個數(shù)學(xué)題讓主人公來破，故事后都有一個和文章里的題目相類似的.數(shù)學(xué)題讓我們來做，以測驗我們對這個故事的掌握程度，練習(xí)題有難的有簡單的，我們一定要做完了題才能看下一個故事。
每一篇故事的題材都很有趣，我們玩著玩著就學(xué)會了一道道題。真是“一舉兩得”啊!希望你也可以看看這本有趣的書。
數(shù)學(xué)的名著讀后感篇十八
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢?在書中給了我明示：
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個環(huán)節(jié)，細雕每個問題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能，包括他對學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！睍r代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對學(xué)生，更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財富。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗誠可貴，創(chuàng)新價更高。有專家說，以前的知識是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時間?？梢姸嘧x書，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此，我們在教學(xué)中，要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠流淌著時代的春水?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書?！薄安还蛑虝?意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長。
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒有長篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材，通過一個又一個立體生動的案例分析，深入淺出地闡明了美國素質(zhì)教育的特點，在對比中讓我們清醒地認識到中國目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值，很有見地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國內(nèi)，作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育，兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國后，作者把有著繪畫天賦的兒子送進了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫學(xué)習(xí)班，可是在這個班里，兒子卻無法落筆畫畫，因為老師什么也不教，只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個“誤人子弟”的繪畫班。可后來，作者通過觀察，發(fā)現(xiàn)美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問“像不像”，而是問“好不好”，也就是畫得獨特不獨特。而中國孩子評判一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫，像不像現(xiàn)實中的實物。我想如果沒有一個參照物，中國的孩子就根本無法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問題我一口氣看完了這本書?？赐赀@本書后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國的孩子可以根據(jù)各自的實際情況，分科選擇不同的學(xué)段進行學(xué)習(xí)，而我國的孩子只能按年級學(xué)習(xí)各門功課，可見美國教育重視個性發(fā)展;美國的孩子在小學(xué)五年級就開始寫調(diào)查報告，而中國的學(xué)生在上大學(xué)時，才開始學(xué)習(xí)寫調(diào)查報告，可見美國認識到社會對孩子成長作用很大;美國的孩子每到一個地方，社區(qū)里都有球隊可以參加，而中國的學(xué)校里很少有自己的球隊，看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養(yǎng)團隊意識;美國的孩子從小學(xué)開始，每隔一段時間就會搞一個“職業(yè)日”，請社會上各行各業(yè)，甚至“三教九流”的人到學(xué)校來給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦，等等等等。從“職業(yè)日”里，孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學(xué)到的最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活的?因而，孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的，也能了解到社會競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對社會的了解少之有少，在父母的庇護下把社會想象的過于美好，長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進行課改，教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、自己動手動腦動手，實踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂還給學(xué)生，讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開設(shè)的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動，還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動，讓每個學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗的職位，學(xué)會承擔(dān)、學(xué)會接受。但是，我們對學(xué)生所進行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個社會，它不可能給學(xué)生一個真實的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗，而社會又沒有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開展各種相應(yīng)的活動，所以，中國的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚溃瑒?chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!
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