當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。記錄心得體會(huì)對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇一
近年來，隨著教育的不斷進(jìn)步，校園教學(xué)改革已經(jīng)成為了熱門話題之一。校園教學(xué)改革旨在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。作為一名在校學(xué)生，我也深受校園教學(xué)改革的影響，通過這一過程，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
第一段：改變教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往是老師講、學(xué)生聽，思維僵化，缺乏互動(dòng)。但隨著校園教學(xué)改革的推進(jìn)，越來越多的新的教學(xué)方法被引入到課堂中。例如，問題導(dǎo)向的學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。我認(rèn)為這些方法可以讓學(xué)生更主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。在我參與的一堂合作學(xué)習(xí)的課程中，我們學(xué)生被分成小組，每個(gè)小組要研究一個(gè)課題并做報(bào)告。通過小組合作，不僅讓我們相互之間進(jìn)行了深入的討論和交流，還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，大大提高了學(xué)習(xí)的效果。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力
隨著社會(huì)的不斷變革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力也變得尤為重要。校園教學(xué)改革為我們提供了更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)來發(fā)展這些能力。比如，開展主題式課程和實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)要求我們學(xué)生主動(dòng)思考，創(chuàng)造性地解決問題。在一個(gè)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課中，我們被分成小組，每個(gè)小組要設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證一種生物的光合作用。在課程中，我們需要自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)步驟，收集數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析和推理，最終得出結(jié)論。通過這個(gè)過程，我們不僅學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了我們的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。
第三段：學(xué)科融合培養(yǎng)綜合素質(zhì)
為了滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，校園教學(xué)改革還提出了學(xué)科融合的概念。學(xué)科融合是指將不同學(xué)科的知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在我校的一次綜合素質(zhì)評價(jià)中，我們學(xué)生需要完成一個(gè)綜合性項(xiàng)目，在項(xiàng)目中融入了語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容。這要求我們不僅要掌握學(xué)科知識(shí)，還要能夠靈活運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問題。通過綜合科目的學(xué)習(xí)和評價(jià)，我們的綜合素質(zhì)得到了更全面的培養(yǎng)和提高。
第四段：改革的挑戰(zhàn)和困難
校園教學(xué)改革雖然帶來了許多積極的變化，但也面臨一些挑戰(zhàn)和困難。首先，改革需要教師的全力支持和積極投入，但有些教師受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念束縛，對改革持保守態(tài)度。其次，改革需要改變教育制度和評價(jià)方式，這需要大量的時(shí)間和精力。最后，改革需要配套的教學(xué)資源和設(shè)施，而有些學(xué)校的條件有限，很難滿足改革的要求。所以，我們需要更多的時(shí)間和努力去適應(yīng)和克服這些困難。
第五段：個(gè)人成長和展望
通過參與校園教學(xué)改革，我不僅學(xué)到了更多的知識(shí)，還提高了我的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考，積極參與討論，培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作能力。此外，我也更加明確了自己未來的發(fā)展方向，希望能夠做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望教育改革能夠繼續(xù)推進(jìn)，為更多的學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和培養(yǎng)機(jī)會(huì)。
總結(jié)：
校園教學(xué)改革是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的任務(wù)，但它具有重要的意義。通過改革，我們可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。雖然改革面臨一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們共同努力，相信我們一定能夠取得更大的進(jìn)步和成就。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇二
通過遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)了新課標(biāo)的課堂教學(xué)改革，我深有感想。新課程要求教師必須以人為本，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。我覺得，我們學(xué)生學(xué)習(xí)上一直處于被動(dòng)接受狀態(tài)，靠死記硬背。以往我在教學(xué)中，習(xí)慣了舊式教材的老套教法。填鴨式，滿堂灌的教學(xué)方法?？傉J(rèn)為，講得越多學(xué)生就會(huì)學(xué)得更多，才能學(xué)得更牢固，學(xué)得更扎實(shí)。這種陳舊的教學(xué)方法影響了學(xué)生的自主，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，影響了學(xué)生的創(chuàng)造性。因此，在日常教學(xué)中要不斷滲透自主的理念。
1、幫助學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
長期以來，受陳舊的教育模式的影響。我們中學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，依賴性嚴(yán)重。依賴?yán)蠋熤v解，依賴?yán)蠋煶鸢浮Ｓ械膶W(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間很長，白天整天在學(xué)習(xí)，甚至晚上學(xué)習(xí)到凌晨一點(diǎn)鐘。上課也很認(rèn)真，筆記也記得很詳細(xì)，但作業(yè)、考試還是不理想。我認(rèn)為這是受陳舊的教育模式的影響。如果教師在教學(xué)新內(nèi)容前讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，自己做配套練習(xí)。練習(xí)批改后，再講授。這樣既能讓學(xué)生逐步鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力，又能讓學(xué)生針對作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，認(rèn)真聽講，提高他們聽課效率。當(dāng)然，在他們預(yù)習(xí)前，老師要給予必要的指導(dǎo)。對他們預(yù)習(xí)后完成的作業(yè)要認(rèn)真批改，因?yàn)檫@時(shí)的作業(yè)肯定有許多不同的解答方法。老師也不能在講課時(shí)只給出一種標(biāo)準(zhǔn)答案，限制了學(xué)生的思維，對于一些非客觀題，要盡量考慮到不同的解答方法。
2、努力營造“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
課堂教學(xué)的核心任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)目標(biāo)知識(shí)。我認(rèn)為，離開學(xué)生
的積極參與，老師唱獨(dú)角戲是不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的。既然“以學(xué)生為中心”，就要盡可能給學(xué)生思考的時(shí)間，讓學(xué)生有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)生大膽地嘗試。因此教師要多給學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)條件，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)。
3、要注意面向全體學(xué)生，不要有“被遺忘的角落”。
過去我在上公開課課的時(shí)候，在安排學(xué)生活動(dòng)或表演時(shí)，往往只集中在班級(jí)中少數(shù)基礎(chǔ)較好、表達(dá)能力較強(qiáng)的學(xué)生上。在平時(shí)的教學(xué)中常常也是如此。總覺得讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生活動(dòng)或表演，會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，不能完成教學(xué)任務(wù)。所以長此以往，造成一種現(xiàn)象，就是班級(jí)里常常只有一部分學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，還有大部分坐著看“熱鬧”。因此我認(rèn)為，要改變這種現(xiàn)象，就需要在課堂教學(xué)中面向全體學(xué)生，課堂提問覆蓋面要廣，不要總集中在幾個(gè)尖子生上。當(dāng)然，我們可以在備課時(shí)就注意把學(xué)生也考慮進(jìn)去。對不同層次的學(xué)生準(zhǔn)備不同的問題。分組活動(dòng)時(shí)給基礎(chǔ)較差的學(xué)生更多的指導(dǎo)。
4、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行西方文化滲透，讓學(xué)生們多了解英語國家的文化，培養(yǎng)學(xué)生英語的使用習(xí)慣。
隨著教育體制的不斷深化改革。近年來許多學(xué)校開設(shè)了各有特色的地方課程和校本課程，校本課程的內(nèi)容形式多樣。對學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)視野起了和大的幫助。我們學(xué)校雖然沒有校本課程，但我在平時(shí)的教學(xué)中增添了我的校本專題“中西方文化的差異”。隨著我國改革開放的不斷深化，信息社會(huì)，中西方之間文化滲透逐漸深入。西方國家的一些節(jié)日在我國的城市流行。而農(nóng)村的孩子對這些了解卻不多。
5、重視對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在平常的教學(xué)中，為了片面追求提高學(xué)生的應(yīng)試能力。我們往往只是狠抓書本知識(shí)的傳授，而忽視對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我認(rèn)為，教育改革就是要培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。課堂是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主陣地。英語課堂也不例外。我的設(shè)想是：
（1）讓學(xué)生找規(guī)律、查特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。為了幫助學(xué)生記憶所學(xué)語法，我常向?qū)W生提出問題，然后讓學(xué)生們自己去總結(jié)、歸納，找規(guī)律、查特點(diǎn)。這樣既能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，又能讓學(xué)生牢固掌握語法知識(shí)。
（2）設(shè)計(jì)靈活性思考題，讓學(xué)生探求不同答案。
（3）利用課本資源，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力。有時(shí)候我讓學(xué)生針對某一課書或一個(gè)單元。自己出試卷，盡量出一些有新意的題型。這樣既可以促使學(xué)生認(rèn)真復(fù)習(xí)所學(xué)課本知識(shí)。又能培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力。
（4）新教材教學(xué)過程本身就是探索和創(chuàng)新的過程，在教學(xué)中，我不斷探索新的教學(xué)思路、新方法。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力。有了我們教師對學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的不斷培養(yǎng)和引導(dǎo)。必將讓我們的學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中享用不盡。為他們未來美好人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)束語：
以上是我從事教學(xué)工作的反思和對地理教學(xué)方法的初探，當(dāng)然對于教學(xué)方法的探究是我們永恒的話題，這只是我的個(gè)人認(rèn)識(shí)。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇三
近年來，隨著教育領(lǐng)域的快速發(fā)展，校園教學(xué)改革已成為教育改革的重要議題之一。作為一名教育工作者，我始終秉持著“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，助力他們成長”的理念，積極參與校園教學(xué)改革。在這個(gè)過程中，我不僅深感到教學(xué)改革的重要性，也逐漸獲得了一些心得體會(huì)。
一、創(chuàng)造積極的教學(xué)氛圍
校園教學(xué)改革首先需要?jiǎng)?chuàng)造積極的教學(xué)氛圍。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，課堂往往是教師一言堂，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。然而，現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，提倡學(xué)生的積極參與和主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，作為教師，我們要針對學(xué)生的需求，創(chuàng)造積極的教學(xué)氛圍。
在課堂上，我經(jīng)常采用小組討論、問題導(dǎo)入等互動(dòng)式教學(xué)方法。通過激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們主動(dòng)思考和探討問題，培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和解決問題的能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生多提問，勇于發(fā)言，使課堂變得生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在校園教學(xué)改革中，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是至關(guān)重要的?，F(xiàn)代社會(huì)對人才的要求已經(jīng)從傳統(tǒng)的知識(shí)型人才轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型人才。因此，作為教育工作者，我們要通過創(chuàng)新性教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
我常常組織學(xué)生參加科技創(chuàng)新活動(dòng)，鼓勵(lì)他們提出自己的創(chuàng)意和想法。在這個(gè)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和解決問題的能力，讓他們從傳統(tǒng)的被動(dòng)接受中走出，主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)。通過這樣的實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了有效提升，他們在項(xiàng)目中提出了很多有獨(dú)特觀點(diǎn)的創(chuàng)意。
三、多樣化評價(jià)方式
校園教學(xué)改革還需要進(jìn)行評價(jià)方式的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教育評價(jià)往往只注重學(xué)生的成績和考試結(jié)果，忽視了學(xué)生的綜合能力和個(gè)性發(fā)展。然而，學(xué)生的成績并不能完全體現(xiàn)他們的能力和潛力，因此，我們應(yīng)該探索多樣化的評價(jià)方式。
我在評價(jià)學(xué)生時(shí)，注重全面評價(jià)他們的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度。除了考試分?jǐn)?shù)，我還會(huì)參考學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、小組合作等因素。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生通過實(shí)踐和項(xiàng)目等方式展示自己。通過這樣的多樣化評價(jià)方式，學(xué)生的優(yōu)勢和潛力可以得到更好的發(fā)掘和發(fā)展。
四、加強(qiáng)與家長的合作
校園教學(xué)改革還需要與家長的積極合作。傳統(tǒng)的教育中，教育資源主要集中在學(xué)校，家長在學(xué)生的教育中往往起到了輔助的作用。然而，在現(xiàn)代教育中，學(xué)校和家庭應(yīng)該形成合力，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作為教育工作者，我與家長保持密切的聯(lián)系。我會(huì)定期組織家長會(huì)，與家長交流學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題。同時(shí)，我也會(huì)向家長提供一些教育資源和方法，幫助他們更好地進(jìn)行家庭教育。通過這種方式，學(xué)生在學(xué)校和家庭中得到了更好的教育關(guān)心和支持。
五、追求教育的公平性
最后，校園教學(xué)改革需要追求教育的公平性。在傳統(tǒng)的教育中，由于種種原因，教育資源的分布不均，造成了教育的不公平現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)該努力改變這種狀況，讓每個(gè)學(xué)生都能享受到公平的教育機(jī)會(huì)。
作為一名教育工作者，我致力于為每個(gè)學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我會(huì)通過個(gè)性化教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。同時(shí)，我也會(huì)關(guān)注那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，提供更多的幫助和支持。通過這樣的努力，我希望每一個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
總結(jié)起來，校園教學(xué)改革是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。但只有通過不斷的努力和探索，我們才能取得理想的效果。作為一名教育工作者，我將繼續(xù)積極參與校園教學(xué)改革，努力為學(xué)生的發(fā)展助力，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇四
課堂教學(xué)改革的原則：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力和可持續(xù)發(fā)展能力，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益，為學(xué)生的未來發(fā)展打牢基礎(chǔ)。
一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)上的標(biāo)準(zhǔn)一般是：專業(yè)內(nèi)容熟練，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)分散，語言流利且富有感染力，邏輯思路流暢，教態(tài)自然，板書精心設(shè)計(jì)；教學(xué)符合計(jì)劃進(jìn)度，教學(xué)文件齊全，多媒體使用得當(dāng)；課堂管理效果好，能夠教書育人；與學(xué)生有互動(dòng)和交流，等等。改革后一堂好課新的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是；以學(xué)生為主體，以能力為目標(biāo)，以任務(wù)訓(xùn)練為主要形式，以職業(yè)活動(dòng)導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)，以項(xiàng)目為載體，實(shí)現(xiàn)教學(xué)做一體化。
基于工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式主要有：學(xué)工交替、學(xué)工并進(jìn)、訂單培養(yǎng)、項(xiàng)目導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)學(xué)一體、頂崗實(shí)習(xí)、亦廠亦校、校企融合、預(yù)先就業(yè)、雙向生培養(yǎng)、結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)、全方位合作、實(shí)訓(xùn)科研就業(yè)一體等模式。要逐步探索實(shí)施“素質(zhì)基礎(chǔ)、能力核心、工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)“1355”模式。一條主線，以素質(zhì)和職業(yè)能力培養(yǎng)為主線；三個(gè)平臺(tái)，基本素質(zhì)平臺(tái)、職業(yè)能力與素質(zhì)平臺(tái)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育平臺(tái)；五個(gè)不斷線，素質(zhì)教育、職業(yè)行動(dòng)能力培養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、計(jì)算機(jī)操作及應(yīng)用、英語訓(xùn)練不斷線；五個(gè)合一，車間與教室、學(xué)生與學(xué)徒、教師與師傅、理論與實(shí)踐、作業(yè)與作品合一。
要運(yùn)用多種形式的教學(xué)方法，如分組討論法、問題探究法、案例分析教學(xué)法、角色扮演法、引導(dǎo)探究式教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、談話教學(xué)法等。要綜合應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如有效運(yùn)用多媒體教室和一體化教室進(jìn)行課堂教學(xué)；合理使用多媒體教學(xué)手段，提高項(xiàng)目教學(xué)效率；通過qq、msn等信息交流平臺(tái)，為學(xué)生答疑解難；充分利用校內(nèi)外教學(xué)資源，擴(kuò)大學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)；建設(shè)共享型課程教學(xué)資源平臺(tái)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供服務(wù)。
以實(shí)際生產(chǎn)任務(wù)為載體，以培養(yǎng)實(shí)際工作能力為目標(biāo)開展“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)實(shí)踐。“教學(xué)做一體化”就是將理論教學(xué)內(nèi)容與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出學(xué)生能看、能摸、能操作的教學(xué)環(huán)境，做到教中學(xué)，學(xué)中做，做中學(xué)，教、學(xué)、做合一。
這種教學(xué)模式將傳統(tǒng)教學(xué)中的以書本為中心，以理論知識(shí)為中心轉(zhuǎn)移到以實(shí)踐為中心，以實(shí)際生產(chǎn)為中心，克服了傳統(tǒng)教育中重教不重學(xué)，重知不重行，重教師主導(dǎo)作用而忽視學(xué)生主體地位，以及教與學(xué)脫節(jié)、學(xué)與用分離的弊端。教學(xué)過程中，教師既要講解必要的理論知識(shí)，又要突出專業(yè)技能的訓(xùn)練，通過“做”一方面使學(xué)生學(xué)以致用，另一方面使學(xué)生用以促學(xué)．它把學(xué)與用很好地統(tǒng)一起來，書本知識(shí)與學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)結(jié)合起來，理論與實(shí)踐聯(lián)系起來，使教學(xué)效率和教學(xué)設(shè)備的利用率大大提高，使教學(xué)內(nèi)容更具有針對性，教學(xué)過程更具有實(shí)效性。
高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至有厭學(xué)情緒。“教學(xué)做一體化”的教學(xué)模式堅(jiān)持“以人為本”的理念，讓學(xué)生真正體會(huì)到主人翁的地位，以具體的生產(chǎn)任務(wù)和崗位要求為載體，使學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展有機(jī)的聯(lián)系起來，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠以主體的地位自覺地構(gòu)建知識(shí)體系。教師在教學(xué)過程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，還應(yīng)特別重視課堂教學(xué)中的討論環(huán)節(jié)，多給學(xué)生以實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生在參與過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人。
就目前高職學(xué)院教師的組成結(jié)構(gòu)來說，非師范類的教師占有相當(dāng)大的比例，特別是專業(yè)課教師，他們大多未受過專門的師范訓(xùn)練，對專業(yè)業(yè)務(wù)熟悉但對教育涉獵不深，大部分教師對專業(yè)方面留意較多，對先進(jìn)的教育理念關(guān)注較少；還有一部分教師過分強(qiáng)調(diào)了職教與普教的區(qū)別，但忘記了高職教育本身也是教育，很多與普教存在著的共性之處沒有很好地加以借鑒?，F(xiàn)在看來，課堂教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急已不再是各種理論細(xì)節(jié)的討論，而應(yīng)該讓所有的教師都站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。這個(gè)新起點(diǎn)就是，每一位教師都必須有現(xiàn)代教育的觀念和意識(shí)，在課堂教學(xué)中必須體現(xiàn)素質(zhì)教育理念、開放教育理念、能力本位理念等。惟有這樣的新起點(diǎn)，課堂教學(xué)觀念才能得到全面更新，教學(xué)改革才能真正有所突破，課堂上才可能把更多的時(shí)間留給學(xué)生自主思考、自主探索，學(xué)生才能學(xué)到終身受益的東西。惟有這樣的新起點(diǎn)，課堂的教學(xué)時(shí)空才能真正開放，課內(nèi)、課外才能成為有機(jī)的統(tǒng)一，課堂的利用率才能提高；師生的大部分精力才不至于耗費(fèi)在識(shí)記教材的“只言片語”上，“請進(jìn)來”和“走出去”才是理所當(dāng)然。惟有這樣的新起點(diǎn)，課堂教學(xué)才能更注重知能的結(jié)合，職業(yè)能力才可能是結(jié)構(gòu)性而非點(diǎn)式、線性的，實(shí)踐才不至于淪落為理論教學(xué)的點(diǎn)綴，“選修”才不至于是“掛羊頭賣狗肉”；課堂教學(xué)才可能真正“有效”。
從各種各樣的高職學(xué)院的教學(xué)管理來看，當(dāng)前課堂評價(jià)的主要依據(jù)仍是“教學(xué)規(guī)范”。就“規(guī)范”本身而言，其作為課堂評價(jià)主要依據(jù)是無可厚非的。但“規(guī)范”與“創(chuàng)新”本身是一對矛盾，兩者之間是一種交替發(fā)展的過程?！敖虒W(xué)規(guī)范”應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，更應(yīng)是發(fā)展的，切不可墨守成規(guī)、一成不變，其涵蓋的指標(biāo)在一定時(shí)間內(nèi)必須作相應(yīng)調(diào)整。要改革課堂教學(xué)，就必須著手改變這種評價(jià)機(jī)制。作為價(jià)值導(dǎo)向，“鼓勵(lì)教師的教學(xué)創(chuàng)新”是一個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。重新審視原有的“教學(xué)規(guī)范”，對原先統(tǒng)得過多、限得過死的規(guī)范適當(dāng)刪減。
改善學(xué)生評價(jià)制度是教學(xué)改革的推進(jìn)器。目前大學(xué)的考試普遍是教師根據(jù)大綱的要求出一份試題對學(xué)生進(jìn)行閉卷筆試，學(xué)校檢查教學(xué)質(zhì)量也大多是通過閉卷筆試來進(jìn)行，這樣的考試有其合理的一面，但它只注重了筆頭答題的技能和理論知識(shí)的熟記，忽視了口頭表達(dá)能力和生活操作技能，只注重標(biāo)準(zhǔn)答案，忽視學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能。要改變這種狀況，高職高專的考試要盡可能多地進(jìn)行口試和實(shí)際操作檢測，考試內(nèi)容上要根據(jù)專業(yè)特性及其實(shí)際需要檢測學(xué)生對知識(shí)的理解程度和能力情況，從而促使高職高專院校注重實(shí)際操作技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)出合格的高級(jí)應(yīng)用型人才。在當(dāng)前高職院校中，評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果一般采取三種考試方式：閉卷、開卷考試、課外論文。閉卷考試特別是以客觀題為主時(shí)，不利于引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，不利于提高學(xué)生的綜合分析、解決問題的能力，更談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。開卷考試中，學(xué)生一般不會(huì)主動(dòng)認(rèn)真復(fù)習(xí)，評卷的公正性、客觀性較差。課外論文的考試中，教師忽視對學(xué)生知識(shí)掌握的檢測，評分的主觀性較大，工作量大。面對諸多考試中所存在的問題，教師應(yīng)堅(jiān)持高職教學(xué)培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人才的指導(dǎo)原則，不同的課程采取不同的考試方式。基礎(chǔ)課多采用閉卷考試，但應(yīng)增加試題的靈活度以重點(diǎn)考核學(xué)生理解、應(yīng)用知識(shí)的能力，在平時(shí)增加小論文的寫作、分組討論合作學(xué)習(xí)、課堂幾分鐘小考等，為綜合評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績奠定基礎(chǔ)。專業(yè)課考試中，應(yīng)采取閉卷、課外論文、技能面試等綜合形式，促使學(xué)生既鞏固知識(shí)又訓(xùn)練能力。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇五
，第二段主要是講述我在教學(xué)中遇到的問題及其解決方式，第三段則是探討神話教學(xué)的意義和價(jià)值，第四段是談?wù)勎覍ξ磥砩裨捊虒W(xué)改革的看法，最后一段是總結(jié)和回顧。
第一段：引言
近年來，神話教學(xué)已經(jīng)成為了教育領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)熱點(diǎn)話題。很多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)都將神話教學(xué)作為一門重要課程來推廣，也有一些老師專門從事神話教學(xué)研究，通過改革教學(xué)方式，開創(chuàng)新的教學(xué)模式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。我也是其中的一員，此次參加神話教學(xué)改革實(shí)踐，深刻認(rèn)識(shí)了神話教學(xué)的重要意義，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將結(jié)合自身體驗(yàn)，談?wù)勛约簩τ谏裨捊虒W(xué)改革的體會(huì)和心得。
第二段：遇到的問題及其解決方式
在進(jìn)行神話教學(xué)中，我遇到了一些問題。首先，有些學(xué)生對于神話故事并不感興趣，對于故事背景和情節(jié)缺少了解，這給我的教學(xué)帶來了相當(dāng)?shù)睦_。其次，傳統(tǒng)的教學(xué)模式有些老套，讓學(xué)生覺得枯燥乏味，缺少趣味性，也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
為了解決這些問題，我采取了一些措施。首先，我加強(qiáng)了對于神話故事的解讀和介紹，讓學(xué)生對于故事情節(jié)和人物性格有更加深入的了解，從而引起學(xué)生的興趣和好奇心。其次，我注重在故事講解的過程中增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，例如根據(jù)故事情節(jié)或者人物特征設(shè)計(jì)游戲和問答環(huán)節(jié)等，以此來加強(qiáng)學(xué)生參與感。通過這些方法，我成功地解決了部分學(xué)生對于神話學(xué)習(xí)的困惑和不滿，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果與質(zhì)量。
第三段：神話教學(xué)的意義和價(jià)值
神話教學(xué)具有深刻的文化內(nèi)涵、生動(dòng)的形象感染力和廣泛的社會(huì)參考價(jià)值，不能僅僅被視為一種傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的延續(xù)和拓展。神話教學(xué)不僅能夠滿足學(xué)生的審美需要和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，還能夠通過對于神話故事的學(xué)習(xí)和解讀，從中尋找到人生智慧和真諦。在神話教學(xué)過程中，學(xué)生可以拓寬自己的文化視野和思維空間，提高自己的人文素養(yǎng)與批判思維能力，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)和理解世界。
此外，神話教學(xué)還具有深刻的社會(huì)價(jià)值。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對于文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)精神的認(rèn)識(shí)和追求日益增強(qiáng)，很多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)也迫切需要加強(qiáng)對于神話教學(xué)的研究和推廣，以此發(fā)揮其在整個(gè)教育體系中的應(yīng)用和作用。通過神話教學(xué)的推廣和改革，可以加強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同，增進(jìn)民族自信心，同時(shí)也能夠促進(jìn)人類文化的交流與傳承。
第四段：對未來神話教學(xué)改革的看法
在不斷變化的時(shí)代背景下，神話教學(xué)也需要不斷更新和改革。首先，我們需要加強(qiáng)對于神話故事的研究和整理，深入挖掘神話故事背后的文化內(nèi)涵，以此為基礎(chǔ)來拓展教學(xué)的應(yīng)用和作用。其次，我們需要探索新的神話教學(xué)模式，采用不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到興奮和驚喜，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。最后，我們需要將神話教學(xué)與多元文化、跨文化交流等緊密結(jié)合，讓學(xué)生能夠夠更好地認(rèn)知和理解文化的差異性和多樣性，增強(qiáng)自己的文化認(rèn)同感和全球眼光。
總結(jié)與回顧
通過本次神話教學(xué)改革實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到神話教學(xué)的重要性和現(xiàn)階段的不足之處，也獲取了一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在未來的工作中，我將充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不斷提升自己的教學(xué)理念和方法，為神話教學(xué)的推廣和改革做出更多的貢獻(xiàn)。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇六
經(jīng)過上次寫課改心得已經(jīng)有一個(gè)月的時(shí)間，在這一個(gè)月里，通過不斷地與其他老師交流討論以及在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下不斷地學(xué)習(xí)，本人對課改又有了新的更深入的認(rèn)識(shí)。
如何上好一堂課改后的課，課前的準(zhǔn)備少不了。教師是課堂的引導(dǎo)和把控者，一堂課如何上？上成什么樣？跟教師課前的準(zhǔn)備密不可分，那么決定一節(jié)課的內(nèi)容以及方向的就是導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)一定要合理，從內(nèi)容上要從易到難，針對班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置學(xué)生可以接受的探究過程。設(shè)計(jì)的課程時(shí)間要合理，在45分鐘內(nèi)，包含學(xué)生自主預(yù)習(xí)、知識(shí)探究、小組討論、例題講解、變式訓(xùn)練、當(dāng)堂檢測等環(huán)節(jié)，要高效利用課堂，做到“堂堂清”，積極響應(yīng)“雙減政策”。導(dǎo)學(xué)案是一節(jié)課的靈魂，是海岸的燈塔，把導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)好了之后，就有了上好這堂課的底氣。
小組探討環(huán)節(jié)，在這段時(shí)間也有新的認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)科目中，對學(xué)生要求大多是先理解知識(shí)、掌握知識(shí)，再運(yùn)用知識(shí)。先有理解再有掌握再有運(yùn)用，所以學(xué)生理解知識(shí)的過程的顯得尤為重要，但是在教學(xué)過程中，一個(gè)人在有限的時(shí)間內(nèi)對知識(shí)的接收程度和理解程度是有限的，這時(shí)小組合作探討就顯得尤為重要，學(xué)生在交流過程中會(huì)有想法的碰撞與融合，可以起到相互學(xué)習(xí)的作用，幫助學(xué)生更好的理解知識(shí)以及增加對知識(shí)理解的深度。同時(shí)值得注意的是，在知識(shí)產(chǎn)生的過程中碰見問題需要小組討論的時(shí)候，需要讓學(xué)生先單獨(dú)進(jìn)行思考，如果沒有學(xué)生單獨(dú)的思考，那么討論就失去了大部分意義。
在例題和練習(xí)講解方面，也要做到高效。通常我們在講解例題或者練習(xí)的時(shí)候，都會(huì)先讓學(xué)生思考，或者是讓學(xué)生上臺(tái)把自己的答案展示出來。我們“博學(xué)課堂”的核心之一就是要做到高效，往往在練習(xí)和例題講解的過程中最容易耗費(fèi)時(shí)間，所以盡量做到學(xué)生做對講過思路之后教師補(bǔ)充的不重復(fù)不啰嗦，精簡扼要。在大多數(shù)同學(xué)都做對的情況，更是要只講重點(diǎn)，課后再針對看到解答過程還不理解的學(xué)生，單獨(dú)講解。
同時(shí)課堂形式要多樣化，上課的語言要有起伏，加入不同的元素來提升學(xué)生對課程的專注度。
以上是我對“博學(xué)課堂”更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，作為一個(gè)新老師，我將在課改中繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇七
由于數(shù)學(xué)知識(shí)比較抽象，學(xué)生不易理解，缺乏興趣。在教學(xué)中，利用學(xué)生“好動(dòng)、好奇”的心理，從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，提供觀察和操作的機(jī)在興趣盎然的操作中，把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變?yōu)榛钌纳睿瑥母惺苤蝎@得正確認(rèn)知。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“力求從學(xué)生熟悉的生活情景與童話世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的、感興趣的數(shù)學(xué)問題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系?！睌?shù)學(xué)教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生從中感悟到數(shù)學(xué)的樂趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，主動(dòng)有效地參與學(xué)習(xí)。例如，教學(xué)分?jǐn)?shù)的意義，可以從日常生活中的分月餅，分西瓜入手;教學(xué)時(shí)間單位“秒”以及分與秒的進(jìn)率，可以讓學(xué)生聽聽鐘表的聲音，從“嘀嗒”聲中體會(huì)秒的長短，還可以讓學(xué)生數(shù)一分鐘，在“嘀嗒”聲中來證實(shí)1分=60秒;在講面積概念時(shí)，可以讓學(xué)生用手摸一摸，周長可以讓學(xué)生用手指圈一圈;在講圓柱體的時(shí)候，用紙做一個(gè)圓柱體可以幫助學(xué)生理解什么叫側(cè)面積，什么叫表面積，各是什么形狀等等。作為教師我們應(yīng)該對課內(nèi)知識(shí)進(jìn)行延伸與拓展，將抽象知識(shí)學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐性、開放性的學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，不斷形成、積累、拓展新的數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)。
記得有人說過“教無定法，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。因?yàn)槲覀兊慕處煵皇鞘ト?，一堂課不會(huì)十全十美。所以我們自己每上一節(jié)課，都要進(jìn)行深入的`剖析、反思，對每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實(shí)際吻合、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習(xí)。我們反思的主要內(nèi)容有:思考過程、解題思路、分析過程、運(yùn)算過程、語言的表述、教學(xué)的思想方法進(jìn)行反思等。以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)效果也一定會(huì)更好。教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動(dòng)，其高效率是廣大教師所共同追求的。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提下，改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的效率。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇八
神話教學(xué)一直以來都是中國傳統(tǒng)文化教育中不可或缺的部分。然而，隨著時(shí)代的變遷和文化的多元化發(fā)展，原有的神話教學(xué)在現(xiàn)代教育體系中已開始逐漸失去了其實(shí)際作用。因此，在當(dāng)前及未來的教學(xué)改革中，如何創(chuàng)新神話教學(xué)，促進(jìn)其在現(xiàn)代教育教學(xué)中大放異彩，成為了備受矚目的熱門話題。
第二段：神話教學(xué)的傳統(tǒng)問題
在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，神話教學(xué)常常受到如下問題的困擾：一是內(nèi)容單一、缺乏趣味性；二是難以與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，缺乏實(shí)用性；三是缺乏系統(tǒng)性，無法形成完整的知識(shí)體系。這些問題的存在導(dǎo)致了學(xué)生對神話的興趣逐漸降低，同時(shí)也導(dǎo)致神話在教學(xué)中的實(shí)際效果不盡如人意。
第三段：神話教學(xué)的現(xiàn)代創(chuàng)新
隨著現(xiàn)代教育理念的不斷發(fā)展和教學(xué)方式的多元化，神話教學(xué)也應(yīng)該不斷創(chuàng)新和改進(jìn)。具體而言，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)該注重創(chuàng)新內(nèi)容，注重趣味性的提升；同時(shí)，教師應(yīng)該加強(qiáng)與生活和社會(huì)的聯(lián)系，提高神話教學(xué)的實(shí)用性；最后，應(yīng)該豐富教材，建立起一套完整的知識(shí)體系，樹立神話教學(xué)的學(xué)科地位。
第四段：神話教學(xué)的實(shí)際效果
經(jīng)過一定的教學(xué)實(shí)踐，新的神話教學(xué)方法顯示出了顯著的改善。首先，學(xué)生的興趣得到了極大的提升，神話教學(xué)不再單調(diào)乏味，而成為了學(xué)生喜愛的部分。此外，教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系得更緊密了，學(xué)生也更容易在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)神話的存在和運(yùn)用。最后，神話教學(xué)的完整體系也更加明晰，也更符合課程設(shè)計(jì)和標(biāo)準(zhǔn)的要求。
第五段：結(jié)論
神話教學(xué)的改革需要教育工作者的共同努力，也需要針對實(shí)際情況，尋找具體解決方案?？偠灾?，未來的神話教學(xué)需要更加關(guān)注實(shí)用性、趣味性和系統(tǒng)性，同時(shí)還要更好地與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，為學(xué)生提供更好的課程內(nèi)容，更好地激發(fā)出他們對神話的興趣和熱愛，為他們將來的成長和發(fā)展增添無窮的想象力和力量。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇九
核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)；
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)與教學(xué)改革心得體會(huì)2
7月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念————核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的.品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們在今后的教學(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)，提高課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識(shí)的獲得過程，自己對照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂，我們也“學(xué)著樂，樂著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。
一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性姇鴼庾匀A”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺進(jìn)步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L始終是自己的事情，只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。
最后，也是最重要的一點(diǎn)，要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生，愛教育，對學(xué)生，對自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感，才能成為一名好教師。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇十
近年來，我國教育界一直在探索運(yùn)算教學(xué)的改革。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我也積極參與了這場改革。通過一段時(shí)間的實(shí)踐和觀察，我深刻感受到了運(yùn)算教學(xué)改革所帶來的變化和好處。下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，以五段式的方式來介紹運(yùn)算教學(xué)改革的心得體會(huì)。
第一段，談自身思想的轉(zhuǎn)變。在以往的教學(xué)中，我過于注重運(yùn)算的結(jié)果，忽視了學(xué)生對運(yùn)算的理解和思考。但是經(jīng)過運(yùn)算教學(xué)改革的推動(dòng)，我開始意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和運(yùn)算策略的重要性。我主動(dòng)研究運(yùn)算策略，準(zhǔn)備了一些案例，通過讓學(xué)生自主選擇解題策略和交流討論的方式，讓學(xué)生開始善于思考問題，并樹立了正確的運(yùn)算理念。這不僅提高了學(xué)生的運(yùn)算能力，還培養(yǎng)了他們的獨(dú)立思考和解決問題的能力。
第二段，談運(yùn)算教學(xué)改革的方法和策略。在運(yùn)算教學(xué)改革中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算感知能力。通過讓學(xué)生感知數(shù)的變化規(guī)律，培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)直覺和抽象思維能力。如在教學(xué)中，我會(huì)讓學(xué)生摸索出加法和減法的逆運(yùn)算之間的關(guān)系，通過實(shí)際操作，讓學(xué)生明白運(yùn)算可以相互轉(zhuǎn)化。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的拓展，例如讓學(xué)生設(shè)計(jì)運(yùn)算規(guī)則，從而加強(qiáng)學(xué)生對運(yùn)算的理解。這些策略和方法的運(yùn)用，不僅讓學(xué)生更加直觀地感受到運(yùn)算的本質(zhì)和規(guī)律，也激發(fā)了他們對數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。
第三段，談運(yùn)算教學(xué)改革的效果。運(yùn)算教學(xué)改革在提高學(xué)生運(yùn)算能力的同時(shí)，也提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生開始主動(dòng)思考問題，勇于探索未知的領(lǐng)域，有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神。并且，學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)構(gòu)建知識(shí)的角色，學(xué)生的自學(xué)和自我教育能力也得到了很大的提升。通過觀察學(xué)生的表現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)他們能夠獨(dú)立解決一些復(fù)雜的運(yùn)算問題，甚至能將運(yùn)算策略靈活運(yùn)用到實(shí)際生活中，這讓我非常欣慰。
第四段，談運(yùn)算教學(xué)改革的啟示。通過運(yùn)算教學(xué)改革，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)教育的真理，那就是教育需要立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。我們不能再簡單地追求考試成績的提高，而應(yīng)該注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展他們的思維習(xí)慣，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣，通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們具備一生學(xué)習(xí)的能力。教育就是要讓學(xué)生獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，還要掌握學(xué)習(xí)的方法和思考的能力。
第五段，跳出教學(xué)改革視角，聚焦教師角色。在運(yùn)算教學(xué)改革中，教師扮演著重要的角色。教師需要具備良好的教育觀念和教學(xué)理念，不斷學(xué)習(xí)和研究教學(xué)方法和教學(xué)策略。同時(shí)，教師還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能。只有教師在教學(xué)改革中不斷提高自己的教學(xué)能力，才能推動(dòng)教育的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。
總之，在運(yùn)算教學(xué)改革中，我深切體會(huì)到了它的重要性和好處，它不僅提高了學(xué)生的運(yùn)算能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和問題解決能力。在實(shí)踐中，我也明白了教育的真諦和教師的角色，明確了自己的教育方向和目標(biāo)。未來，我將更加努力地參與運(yùn)算教學(xué)改革，并將所學(xué)的心得和體會(huì)分享給其他教育工作者，共同推動(dòng)教育事業(yè)不斷進(jìn)步。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇十一
不一樣的教育思想產(chǎn)生不一樣的教育。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)是以傳授知識(shí)為主要目的、單向平面地講授教科書的活動(dòng).“以綱為綱，以本為本”，是這種傳授活動(dòng)的金科玉律。在這種理念下，教師崇尚鉆研教材，視處理好教材、教好教材為教學(xué)藝術(shù)，這種預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)目標(biāo)往往超越教學(xué)過程本身，脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)。
新課程理念下的課堂教學(xué)的特點(diǎn)具有整體性，開放性、創(chuàng)造性、不確定性。新課程更加體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，在實(shí)施過程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，解放自我的思想，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，改革教學(xué)方法，由數(shù)學(xué)課程的忠實(shí)執(zhí)行者向課程決策者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造性地開發(fā)數(shù)學(xué)教學(xué)資源，大膽地改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，徹底改變教學(xué)方法，多給學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會(huì)，為學(xué)生供給豐富多彩的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自我探索數(shù)學(xué)規(guī)律、自我去推論數(shù)學(xué)結(jié)論，要善于創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的探究過程，讓學(xué)生成為“跳起了摘桃子的人”，而不是“盛桃子的筐”，給他們講得應(yīng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些，學(xué)生自我能夠自主解決的，教師決不和盤托出。這樣才有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)因?yàn)檫^分預(yù)設(shè)和封閉，使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶，缺乏生氣和樂趣，學(xué)生始終處于從屬地位，成了教師灌輸知識(shí)的容器，課堂上倦怠應(yīng)付，與創(chuàng)造的喜悅無緣，師生都無法在課堂上煥發(fā)生命的活力。
教學(xué)過程是師生交往、互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，是為學(xué)而教，以學(xué)定教，互教互學(xué)，教學(xué)相長的過程。教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，經(jīng)過教學(xué)模式的優(yōu)化，改變教師獨(dú)占課堂、學(xué)生被動(dòng)理解的信息傳遞方式，促成師生間、學(xué)生間的多向互動(dòng)和教學(xué)關(guān)系的構(gòu)成。
(1)教師不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者、解惑者，更是知識(shí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者;學(xué)生不僅僅是知識(shí)的理解者、復(fù)制者，更是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”，就是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，善于對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，點(diǎn)燃其思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)結(jié)論的構(gòu)成過程，體會(huì)科學(xué)家走的路，充分體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
(2)教師和學(xué)生之間不是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的對象性的主客體關(guān)系，而是一種主體間性的意義關(guān)系。師生之間的交往是作為主體的'人與人之間的交往，具有民主、平等的特性，經(jīng)過相互作用、相互協(xié)商，建構(gòu)學(xué)生多樣化的主體活動(dòng)，完成認(rèn)知和發(fā)展的任務(wù)，從而促進(jìn)學(xué)生主體性的充分發(fā)展。
現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)供給了良好的環(huán)境、豐富的學(xué)習(xí)資源，有利于提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和有效性，促進(jìn)認(rèn)知過程、情感過程和意志過程的統(tǒng)一，使學(xué)生的身心得到和諧的發(fā)展。當(dāng)然我轉(zhuǎn)變這些還不夠，更準(zhǔn)確的應(yīng)當(dāng)是我們在對新課改的理解基礎(chǔ)之上所做的所有轉(zhuǎn)變.顯然這對我們教師自身提高了要求，可能增加了教師的壓力;但我相信主要的壓力來源于我們傳統(tǒng)的教育與新課改后教育之間的跨越!還來源于各個(gè)地方文化背景、經(jīng)濟(jì)、家長觀念等。應(yīng)對壓力，我們必須要充分理解新課程精神，才能因地制宜的搞好新課改。
總之，新課程，新的教學(xué)方法，新的教學(xué)思想都應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生愛學(xué)，想學(xué)，樂學(xué)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)。我們要始終樹立：培養(yǎng)學(xué)生要從學(xué)生的長遠(yuǎn)角度出發(fā)，從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，讓他們學(xué)到的不僅僅是使書本上的知識(shí)，更是增養(yǎng)去學(xué)習(xí)的本事，“授之以魚，不如授之以漁”，這樣才能為他們將來更好的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇十二
近年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的快速發(fā)展，教學(xué)方法也在不斷變革和創(chuàng)新。尤其是運(yùn)算教學(xué)方法的改革，給教師和學(xué)生們帶來了很多新的啟示和體會(huì)。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻感受到運(yùn)算教學(xué)改革的必要性和重要性。這其中，有許多心得體會(huì)我愿意在下文中與大家分享。
首先，運(yùn)算教學(xué)改革要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。過去的運(yùn)算教學(xué)大多是機(jī)械式的記憶和套用，學(xué)生們?nèi)狈\(yùn)算的深入理解和靈活運(yùn)用的能力。因此，在運(yùn)算教學(xué)改革中，我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維能力。我們可以通過引導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問題的方式，培養(yǎng)他們運(yùn)用運(yùn)算方法解決問題的能力，從而提高他們的批判思維能力和創(chuàng)新能力。
其次，運(yùn)算教學(xué)改革要引入多種教學(xué)方法。教師們常常會(huì)面臨一個(gè)難題，就是學(xué)生們對運(yùn)算易產(chǎn)生困惑和枯燥感。因此，我們需要通過創(chuàng)新教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試引入游戲化教學(xué)和合作學(xué)習(xí)等方法，這些方法能夠幫助學(xué)生們更好地理解運(yùn)算的概念和原理，從而提高他們的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，這也能夠提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣。
此外，運(yùn)算教學(xué)改革還要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。運(yùn)算教學(xué)不應(yīng)該只停留在紙面上的計(jì)算，而應(yīng)該與實(shí)際問題相結(jié)合。通過讓學(xué)生們運(yùn)用運(yùn)算方法解決實(shí)際問題，他們能夠更好地理解和掌握運(yùn)算的本質(zhì)和作用。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)也能夠增強(qiáng)他們的問題解決能力和創(chuàng)新能力。
另外，運(yùn)算教學(xué)改革還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和交流能力。在過去的教學(xué)中，學(xué)生們往往是孤立地完成運(yùn)算題目，缺乏有效的交流和合作。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，合作和交流是重要的能力。因此，在運(yùn)算教學(xué)改革中，我們需要鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行小組合作和交流討論，通過相互之間的合作和交流，學(xué)生們能夠更好地解決運(yùn)算問題，同時(shí)也能夠培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。
最后，運(yùn)算教學(xué)改革要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我評價(jià)能力。在過去的教學(xué)中，教師很大程度上是傳授者，而學(xué)生們是被灌輸者。但在運(yùn)算教學(xué)改革中，我們要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和自我評價(jià)能力。我們可以通過讓學(xué)生們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，引導(dǎo)他們提出問題和解決問題的方法，從而培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。
總之，運(yùn)算教學(xué)改革對于學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。通過培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力、引入多種教學(xué)方法、培養(yǎng)實(shí)際運(yùn)用能力、注重合作精神和交流能力，以及培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和自我評價(jià)能力等方面的探索，我們能夠使運(yùn)算教學(xué)更加生動(dòng)有趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。而這些心得體會(huì)也是我在運(yùn)算教學(xué)改革中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，相信這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)揮更大的作用。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇十三
在此，結(jié)合我在初中音樂教學(xué)中采取的一些有效措施，談?wù)勑牡皿w會(huì)。
新教材的內(nèi)容編排是主題式的，如“世代相傳的民歌”、“歐洲民間歌舞音樂”等，每個(gè)主題為一個(gè)單元，劃分為音樂人文、欣賞、歌唱、創(chuàng)作活動(dòng)、音樂常識(shí)等幾大版塊；同時(shí)，每學(xué)期的單元主題都相互對應(yīng)承接。教師在處理教材時(shí)，應(yīng)當(dāng)以音樂為主線，緊緊圍繞本課音樂人文的主題，把聽、唱、表演、知識(shí)等各版塊內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來，使整堂課重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)清晰，情緒流暢，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的音樂審美動(dòng)力和審美渴望；同時(shí)，注意各學(xué)期教材平行單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，利用音樂人文的導(dǎo)入、過渡與小結(jié)，回顧以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也為新課做好鋪墊，并激發(fā)進(jìn)一步探究的興趣，讓學(xué)生將知識(shí)融會(huì)貫通。
雖然教材中每課都分為聽、唱、表演、常識(shí)、探究等多個(gè)版塊，但我們在處理版塊教學(xué)中不能孤立地使用這些音樂手段。例如在欣賞教學(xué)中，除了聽之外，加入節(jié)奏模仿、聲勢律動(dòng)或歌唱；在歌唱環(huán)節(jié)中強(qiáng)調(diào)聽覺先導(dǎo)、動(dòng)覺切入；用欣賞瀏覽的方式引出音樂人文或回顧小結(jié)---實(shí)踐證明，在不同的教學(xué)版塊中綜合運(yùn)用各種音樂手段，都能明顯地加深學(xué)生對音樂的感受、對旋律的記憶，從而提高教學(xué)效果。
課堂上師生交流的方式有許多種，最多的是語言交流，而教師應(yīng)當(dāng)善于利用音樂學(xué)科的特殊性，把握適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，使用音樂的語言進(jìn)行特殊的交流，使學(xué)習(xí)和互動(dòng)的效果事半功倍：例如節(jié)奏模仿、歌唱接龍，不需要嘮嘮叨叨的說教與談話，讓學(xué)生跟著教師拍擊的節(jié)奏，進(jìn)行即興模仿；教師唱上一句、學(xué)生接唱下一句；或者學(xué)生相互接龍；這些親切而隨性的方式，能夠鼓勵(lì)和帶動(dòng)學(xué)生更積極、大膽地參與到活動(dòng)中，體驗(yàn)音樂的樂趣與合作的默契。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇十四
自古以來，神話是人們心中永遠(yuǎn)不滅的文化符號(hào)。神話中蘊(yùn)含的豐富的民族精神和道德觀念，不僅源遠(yuǎn)流長，而且深入人心。因此，神話教學(xué)一直是中小學(xué)語文課程不可或缺的重要環(huán)節(jié)。然而，如何讓學(xué)生通過神話故事更好地感知、理解、把握和傳承中華傳統(tǒng)文化呢？教師就必須進(jìn)行有效的神話教學(xué)改革，以滿足時(shí)代的需求和學(xué)生的認(rèn)知需求。
第二段：教學(xué)改革的背景
武漢市某小學(xué)的語文課，我雙手拿著一個(gè)葫蘆，鏗鏘有力的朗誦著《白蛇傳》中的節(jié)選。下課后，有一位學(xué)生跑過來，十分興奮的對我說：“老師，這樣的神話故事太有意思了，我都想學(xué)到底！”這激發(fā)了我深思教學(xué)方法的必要性。由于很多神話故事內(nèi)容復(fù)雜，難于理解，學(xué)生不容易接受。而單純地講解內(nèi)容，讓學(xué)生無法產(chǎn)生濃厚的興趣。這完全不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
第三段：教學(xué)改革的方法
要想實(shí)現(xiàn)對神話教學(xué)的改革，我們要從以下兩個(gè)方面去入手：
1.拓寬教學(xué)渠道：運(yùn)用多媒體教學(xué)手法，呈現(xiàn)更加豐富立體、視覺、聽覺感受且生動(dòng)有趣的神話故事，并結(jié)合相關(guān)的藝術(shù)欣賞等內(nèi)容，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方位的理解和思考。
2.注重學(xué)生參與：引導(dǎo)學(xué)生在聽神話故事的同時(shí)，開展以角色扮演、智力拓展游戲等為主體的各種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)神話故事，增強(qiáng)了對神話故事的理解力，同時(shí)，協(xié)同其它核心素養(yǎng)的發(fā)展。
第四段：教學(xué)實(shí)踐的成果
課堂上，我采用融合多種形式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，增加學(xué)生自己的思考時(shí)間。同時(shí)，我也邀請了一些神話專家為學(xué)生進(jìn)行授課，深入了解神話的背景和核心意義。在學(xué)生們的參與下，我可以感受到他們對神話故事的熱愛和興趣，他們也變得更加自信積極，甚至希望組織自己的小隊(duì)來深入學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，這種改革方法得到了不少教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證，也讓我更好地認(rèn)識(shí)到神話教學(xué)的必要性。
第五段：結(jié)語
總而言之，神話教學(xué)是中小學(xué)語文課程開展的重要內(nèi)容之一, 是進(jìn)行中華文化傳承的重要途徑。因此，教師必須積極地把神話教學(xué)納入教學(xué)計(jì)劃中，并通過教學(xué)改革的方式，讓學(xué)生更好地感受神話故事，從而更好地認(rèn)識(shí)和傳承中華傳統(tǒng)文化。當(dāng)今強(qiáng)調(diào)多元文化的時(shí)代，神話教學(xué)更具時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革心得體會(huì)篇十五
運(yùn)算是數(shù)學(xué)學(xué)科的核心內(nèi)容，也是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。傳統(tǒng)的運(yùn)算教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)運(yùn)算規(guī)則的灌輸和機(jī)械操作的訓(xùn)練，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和解決問題的能力。為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，運(yùn)算教學(xué)改革已成為教育界的熱點(diǎn)話題。我在參與運(yùn)算教學(xué)改革的實(shí)踐中有了一些心得體會(huì)。
第二段：注重啟發(fā)式教學(xué)方法
在運(yùn)算教學(xué)改革中，我發(fā)現(xiàn)使用啟發(fā)式教學(xué)方法是非常重要的。啟發(fā)式教學(xué)方法通過提供具體的問題情境和引導(dǎo)性的問題，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考，幫助他們主動(dòng)地探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律。例如，在教授乘法運(yùn)算時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)生活場景問題：小明要買5件衣服，每件衣服的價(jià)格是8元，他一共需要多少錢？通過這個(gè)問題，我引導(dǎo)學(xué)生思考并求解，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)乘法的本質(zhì)是多次的加法運(yùn)算，從而培養(yǎng)了他們的乘法思維。
第三段：強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)
運(yùn)算教學(xué)改革要求注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。在以往的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只需要記住運(yùn)算規(guī)則和步驟即可，缺乏對運(yùn)算本質(zhì)和思維過程的理解。而運(yùn)算教學(xué)改革倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，讓他們能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的運(yùn)算方法解決實(shí)際問題。例如，在教授除法運(yùn)算時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生通過運(yùn)算的逆運(yùn)算思想，解決一些實(shí)際問題，讓學(xué)生明白除法的本質(zhì)是平均分配和反向思維的應(yīng)用。
第四段：合作學(xué)習(xí)模式的引入
運(yùn)算教學(xué)改革中，合作學(xué)習(xí)模式的引入有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。合作學(xué)習(xí)模式通過小組合作、互助學(xué)習(xí)和思維碰撞，讓學(xué)生在交流和合作中提高自己的數(shù)學(xué)思維能力和解決問題的能力。例如，在進(jìn)行運(yùn)算教學(xué)時(shí)，我將學(xué)生分成小組，每個(gè)小組成員負(fù)責(zé)不同的運(yùn)算步驟，通過合作互助，學(xué)生可以相互補(bǔ)充和糾正，共同解決問題。這種合作學(xué)習(xí)模式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神。
第五段：總結(jié)體會(huì)并對未來提出展望
通過參與運(yùn)算教學(xué)改革的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到改革的重要性和必要性。運(yùn)算教學(xué)改革注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和解決問題的能力，通過啟發(fā)式教學(xué)方法、數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)和合作學(xué)習(xí)模式的引入，提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。然而，運(yùn)算教學(xué)改革還面臨一些挑戰(zhàn)，例如學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和教師的教學(xué)觀念等。在未來，我會(huì)繼續(xù)探索更多有效的運(yùn)算教學(xué)改革方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和解決問題能力的優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。
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