讀后感是對作者意圖和情感的深入思考和體會。寫一篇較為完美的讀后感，首先要仔細(xì)閱讀并理解所讀的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感是從讀書的角度出發(fā)，將自己的感受和思考分享給他人，希望能夠給其他讀者帶來一些啟示和思考。讀完一本書后，寫一篇讀后感是一種對書籍內(nèi)容的回顧和總結(jié)，同時(shí)也是對自己閱讀能力的提升和思維能力的訓(xùn)練。讀后感可以激發(fā)我們的閱讀興趣，增加對書中情節(jié)的了解，幫助我們更好地理解書中的主題和思想。所以，讀書后寫讀后感是非常有必要的，也是對書中內(nèi)容的一種沉淀和思考。讀后感不僅僅是對作者的致敬，更是對自己思想的釋放和表達(dá)。閱讀給予我們很多啟示和思考，通過寫讀后感，可以幫助我們更好地汲取書中的營養(yǎng)，提高自己的閱讀理解能力和表達(dá)能力。讀后感是我們對書中內(nèi)容的一種思考和總結(jié)，它不僅僅是對作者的致敬，更是對自己思想的釋放和表達(dá)。
心理學(xué)故事讀后感篇一
在百度你找了一些心理學(xué)入門的書籍，看來看去還是決定去看老師推薦的《心理學(xué)的故事》，我看過之后覺得這本書最大的優(yōu)點(diǎn)就是很明確，而且簡單易懂！《心理學(xué)的故事》，由美國作家墨頓·亨特著，由李斯翻譯。
這本雖然寫的很易懂，但是不認(rèn)真仔細(xì)的閱讀也是不能品位出這本書所傳達(dá)的知識，所以我只是認(rèn)識閱讀了個(gè)大概，只能說以后在仔細(xì)閱讀了！
這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動、有趣，所以不會顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會因?yàn)樘y看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
看第一章，希波克拉底認(rèn)為人的情緒和情感來源與大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都來自與大腦！
我剛來讀大學(xué)的時(shí)候就學(xué)了《蘇格拉底的答辯詞》，雖然這篇文章和心理學(xué)的聯(lián)系不是很深，但是從這篇文章之后，我知道了蘇格拉底和柏拉圖，這兩個(gè)著名的唯心論哲學(xué)家，并不認(rèn)為心理學(xué)和哲學(xué)有多大關(guān)系，看過《心理學(xué)的故事》之后，才了解，心理學(xué)最早起源于哲學(xué)，從哲學(xué)中分離出來形成一門獨(dú)立的研究學(xué)科。原來眾多的文化之間是有這很深的聯(lián)系。
柏拉圖認(rèn)為，肉體是腐朽的和墮落的，靈魂是不可玷污的，純潔的；欲望和饑餓是麻煩和罪惡的源泉，而哲學(xué)的苦行生活是通往善的道路。肉體把各種愛和恐懼和新奇的喜好盡數(shù)塞給我們……我們成了伺服（肉體的）奴隸。如果我們有了對任何事物的真正的知識，我們就必須拋棄肉體——靈魂自己會照看自身的一切。然后，我們會得到希望的智慧，變得純潔，與純潔的人對話……而且，除了靈與肉的分離之外，還有什么別的純潔可言呢？”
對于這句話的理解我是參考了網(wǎng)上很多人見解，但是還不是很理解，我想只有仔仔細(xì)細(xì)看完書才能理解，不過這句話，我以后可以慢慢體會！
在第一章前科學(xué)心理學(xué)里，講了很多的學(xué)者們，有是心理學(xué)家的，也有無心插柳的學(xué)者們，大多的都是很著名的，他們的思想，他們參與涉及心理學(xué)的故事，但是因?yàn)楹茉敿?xì)，所以我們很簡單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的.思想和理論。
我是一個(gè)唯物主義者，認(rèn)為心理學(xué)就像書上說的是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，以心理現(xiàn)象為研究對象。心理學(xué)研究心理現(xiàn)象，就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。心理學(xué)也是人類自我思維、行為方式認(rèn)知和剖析，研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進(jìn)行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學(xué)。
書中有段對梅斯梅爾氏療法的描述，使我對催眠法很是神奇，書中寫到1882年，法國科學(xué)院接受了催眠法，認(rèn)為它是一種與磁力無關(guān)的神經(jīng)生理學(xué)現(xiàn)象。讓我覺得不可思議！
心理學(xué)故事讀后感篇二
心理學(xué)就像黑暗中籠罩于我們身上的一個(gè)光圈，當(dāng)我們的心靈不斷成長，知識不斷擴(kuò)充，我們所接觸到的黑暗與未知，將越來越深沉，越來越廣闊。那些古代的哲學(xué)家，就是這樣在黑暗與光明的交際處摸索著，尋找內(nèi)心深處的秘密。即使生活貧瘠，即使病痛困擾，即使生命殆盡，也不能停止思考。即使被誤解，被歧視，被打壓，也要不斷拷問心靈。他們不知道，心理學(xué)起源于他們奇怪的大腦，他們更不知道，心理學(xué)陪著人類，走過了那么多悠久的歲月。
《心理學(xué)的故事》講述了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。故事的主人公們都是思想領(lǐng)域中的探索者——蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、斯賓諾莎、梅斯梅爾、巴甫洛夫、弗洛伊德、威廉·詹姆斯、皮亞杰、斯金納——這里列舉的有孤獨(dú)的修行者、耽干聲色犬馬者、狂熱的神秘主義者以及理智的唯實(shí)論者，他們認(rèn)為人類可以檢視、理解，這一點(diǎn)最終指導(dǎo)或控制了他們的思想進(jìn)程、情緒和行為結(jié)果，使他們成了另一類人——心理分析者。本書不是注重人物的個(gè)人經(jīng)歷，而是通過描述使讀者能迅速理解心理研究的手法和正確的理論，以及作為心理學(xué)主要構(gòu)成部分的心理治療的方法和功效。在這個(gè)心理學(xué)日益被廣泛關(guān)注的時(shí)代，《心理學(xué)的故事》作為一部及時(shí)的、重要的、吸引人的心理學(xué)著作，力圖準(zhǔn)確地解釋人們心中的疑問——“人類行為的真正起因到底是什么？”
在第一章前科學(xué)心理學(xué)里，講了很多的學(xué)者們，有是心理學(xué)家的，也有無心插柳的學(xué)者們，大多的都是很著名的，他們的思想，他們參與涉及心理學(xué)的故事，但是因?yàn)楹茉敿?xì)，所以我們很簡單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論。
心理學(xué)研究心理現(xiàn)象，就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。心理學(xué)也是人類自我思維、行為方式認(rèn)知和剖析，研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進(jìn)行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學(xué)。
看完了這本書，讓我對心理學(xué)，有了進(jìn)一步的了解，從中也可以學(xué)到許多與人交際的知識，感謝領(lǐng)導(dǎo)推薦了如此好的一本書。
心理學(xué)故事讀后感篇三
書剛拿到手，精裝硬皮的，三個(gè)側(cè)面和封面的上部印著金粉，與白底黑字的封面相互映襯，簡潔大方但又不失品質(zhì)感，一看就是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，不像現(xiàn)在市面上很多那種偽精裝的書，雖好看但并不能體現(xiàn)出全書整體的設(shè)計(jì)感和設(shè)計(jì)理念。書內(nèi)讓我眼前一亮的設(shè)計(jì)是目錄和章節(jié)頁，用最簡單的單一線條最大化展現(xiàn)了目錄和章節(jié)頁的功能，同時(shí)還不乏創(chuàng)意與美感。
全書按照時(shí)間順序梳理了自古希臘羅馬時(shí)期至二十世紀(jì)末期西方心理學(xué)的發(fā)展歷程，內(nèi)容十分詳盡且系統(tǒng)，這是我作為一名心理學(xué)愛好者想要系統(tǒng)掌握心理學(xué)知識所迫切需要的。我本科時(shí)是一名中文教育的師范生，畢業(yè)已經(jīng)兩年了，大學(xué)時(shí)發(fā)的心理學(xué)教材都還不舍得扔，因?yàn)橄氲揭院筮€要當(dāng)老師，要多學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識，但我卻根本不會再去翻那些心理學(xué)教材了，因?yàn)閷?shí)在是寫的太無趣了，大部分是按照心理學(xué)流派及其主張形成的單一章節(jié)樣式，可是自己又不知道有哪些心理學(xué)書籍適合我。
本科的時(shí)候自己的老師會推薦一些諸如朱光潛《西方美學(xué)史》之類的書籍讓我們讀，在大致的翻看這本書后，我覺得李漢松這本《心理學(xué)的故事》與《西方美學(xué)史》很像，不僅僅是因?yàn)槊缹W(xué)與心理學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系，而且這兩本的內(nèi)容都十分的系統(tǒng)、完整，介紹心理學(xué)家及其主張時(shí)并不刻板，在適當(dāng)?shù)牡胤綍懗鲎髡咦约旱挠^點(diǎn)及看法。
如果是對于像我一樣的心理學(xué)愛好者的話，選擇這本書作為入門級讀物是再合適不過的了，如果直接去選那些從國外翻譯過來的心理學(xué)著作可能會因?yàn)榉g語體的問題給閱讀造成一定的困難。在對心理學(xué)的主要學(xué)者和主張有了一定的知識儲備，對一些學(xué)科專有名詞有了初步的了解后，再選擇國外譯作甚至是知名學(xué)者專著更符合我們的認(rèn)知發(fā)展過程。
最后，最為一名想要日后成為教師的讀者，希望作者和編輯能夠出一些關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)方面的心理學(xué)書籍，與這本《心理學(xué)故事》能夠相互參照、對比著閱讀。教師在日常生活中需要科學(xué)、具體、操作性強(qiáng)的心理學(xué)知識指導(dǎo)工作，也許實(shí)驗(yàn)啊、高深的理論啊離我們很遠(yuǎn)，但我們卻十分需要具體的知識來幫助我們更好的開展工作。
心理學(xué)故事讀后感篇四
和語言學(xué)一樣，心理學(xué)被徹底劃分為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科時(shí)，人類的歷史已經(jīng)過去了大半，它如同一顆冉冉升起的新星，在覺醒之后某個(gè)不經(jīng)意的瞬間被人們捕獲。發(fā)展到如今，心理學(xué)已經(jīng)變成一個(gè)龐大的體系，無數(shù)的分支在其中應(yīng)運(yùn)而生，無數(shù)的故事也在其中流淌開來。
不過，在這本《心理學(xué)的故事》里你想要找到像貢布里?！端囆g(shù)的故事》一樣妙趣橫生的小故事，恐怕有些困難?！靶睦韺W(xué)的源流與故事講述的極致融合”這樣的標(biāo)語介紹并不十分妥當(dāng)，作為一名中國資深的心理學(xué)研究學(xué)者——北京師范大學(xué)李漢松教授寫的科普專著，嚴(yán)謹(jǐn)有余，趣味性卻并不豐滿，因此若你本身就是心理學(xué)的“門外漢”，對心理學(xué)完全一竅不通，那么這本書可能并不太適合你。各種各樣紛繁復(fù)雜的心理學(xué)流派以及他們所倡導(dǎo)的相應(yīng)理念、所做過得到相應(yīng)實(shí)驗(yàn)，雖然也配上了圖片，使之圖文并茂，但如果只是單純地懷著一顆獵奇心態(tài)，那么堅(jiān)持看完幾乎不可能。整本書的內(nèi)容更像是長年累月積淀下來的“心理學(xué)歷史講義”，以一種學(xué)術(shù)的眼光，精確到心理學(xué)這個(gè)大的話題中，每一個(gè)時(shí)期的細(xì)枝末節(jié)，讓人不由地想到了一本正經(jīng)的大學(xué)課堂。
那么，我們應(yīng)該如何耐著性子，來閱讀這本厚厚的心理學(xué)歷史講義呢？
出于自身專業(yè)的原因，學(xué)過半年的教育心理學(xué)，這里可以說一說讀心理學(xué)專著的心得。
首先應(yīng)該注意的是這本書的目錄，從古代歐洲的靈魂官能心理學(xué)到當(dāng)代西方的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)新思潮的誕生，其間的起起落落、不斷創(chuàng)新啟示的過程幾乎讓人望洋興嘆，但好在整本書的邏輯系統(tǒng)很嚴(yán)密，按照時(shí)間順序排下來，基本上可以在短短的十幾分鐘以內(nèi)就把握住大方向，心理學(xué)的整個(gè)歷史脈絡(luò)從某種意義上來說也就理清楚了。
接下來就是從主干向脈絡(luò)的分支進(jìn)發(fā)的過程。雖然零碎，但好在全書的排版印刷很有秩序，在需要加關(guān)注的地方，都有特別的符號來區(qū)分，代表人物和相應(yīng)的理念也用小標(biāo)題的形式羅列出來，并加以詳細(xì)說明，更讓人感到貼心的是，在每個(gè)部分的結(jié)束，李漢松教授都進(jìn)行了系統(tǒng)的小結(jié)，如同在課末的最后幾分鐘里，老師在ppt上留下的歸納總結(jié)，當(dāng)然這在不遠(yuǎn)的未來，也會成為考試的重點(diǎn)。
心理學(xué)故事讀后感篇五
拿起《心理學(xué)的故事》，翻開扉頁的序言，讀下來就覺得本書的視角是那么的不落俗套，本書開篇即說：人性惡?人性善?思想來自何方?人類擁有自由意識嗎?凡此種種，都是人類希望了解的。作者是站在一個(gè)人類文明智慧的高度和歷史長河的寬度上思考的。從古希臘哲學(xué)講起，一直到近代心理學(xué)，期間的歷史脈絡(luò)清晰可見。內(nèi)容也不像國內(nèi)的教材那樣枯燥無味。它的語言很簡潔明了，引用的話也都是經(jīng)典之句。雖然作者是以著名的心理學(xué)家來組織故事的，但它把心理學(xué)家所處的時(shí)代背景、創(chuàng)立某種流派或理論的前前后后交行得很清楚，讓我看完之后能對某一流派或理論了解得更全面。墨廷亨頓給予了那些心理學(xué)的開拓者很客觀準(zhǔn)確的評價(jià)。他說：“在任何知識領(lǐng)域，就算是時(shí)間和地點(diǎn)恰到好處，脫穎而出的絕不會是幾千人、幾百人，而只能是少數(shù)幾個(gè)佼佼者，甚至只能是一個(gè)：一個(gè)伽利略、一個(gè)牛頓、一個(gè)達(dá)爾文。他們啟發(fā)了數(shù)以千計(jì)的跟隨者，后者向這些人學(xué)習(xí)，并將他們的事業(yè)推向前進(jìn)。也只有一個(gè)馮特，他的天才和驅(qū)動力，構(gòu)成了歐美新心理學(xué)的指路明燈。”
一開始，我對心理學(xué)的創(chuàng)立一直存有疑問，像韋伯的最小可覺差研究、費(fèi)希納的心理物理學(xué)實(shí)驗(yàn)都在馮特實(shí)驗(yàn)之前，為什么不把他們作為心理學(xué)的開創(chuàng)者呢?書中的觀點(diǎn)給了我一個(gè)很讓我信服的解答。書中說：“人們可以認(rèn)為心理學(xué)開始于19世紀(jì)30年代，也即韋伯進(jìn)行最小可覺差的研究之時(shí);或開始于19世紀(jì)50年代，也即赫姆霍茨對神經(jīng)傳遞的速度進(jìn)行測量與費(fèi)希納進(jìn)行第一次心理物理學(xué)實(shí)驗(yàn)之時(shí);或開始于1868年，也即唐德斯在進(jìn)行反應(yīng)—時(shí)間的研究之時(shí);甚至如羅伯特.沃森所說，它應(yīng)該開始于1875年，因?yàn)樵谶@一年，萊比錫大學(xué)批準(zhǔn)馮特使用位于孔維德的房間以存儲他的演示工具，而哈佛大學(xué)也在同年在勞倫斯大廈里辟出一個(gè)專門的房間供威廉.詹姆斯做實(shí)驗(yàn)之用。但大多數(shù)權(quán)威認(rèn)可的則是1879年，因?yàn)檫@一年馮特在孔維德的房間里進(jìn)行了心理學(xué)的第一次實(shí)驗(yàn)。并且馮特是第一位名副其實(shí)的心理學(xué)家，而不只是對心理學(xué)感興趣的生理學(xué)家、物理學(xué)家或哲學(xué)家?！?/p>
在這本書里，我也第一次知道了弗洛伊德的謙虛，原來一直以為他是一個(gè)很自信、很自以為是的人。書中引用了弗洛伊德曾說過的一句話：“回顧一生中所做的這些雜碎的工作，我可以說的是，我只不過做了許多個(gè)開端，也提出過許多個(gè)建議。將來有一天，它們當(dāng)中有可能衍生出什么。不過，我自己無法確定衍生出的這個(gè)什么的多少。然而，我可以表達(dá)一個(gè)希望，即我打開了一條通道，沿著這條通道，我們的知識將長驅(qū)直入?！蔽铱吹搅艘粋€(gè)偉大的心理學(xué)家對待自己的成就的謙虛，以及對學(xué)術(shù)的開放態(tài)度。
因而，在心理學(xué)中，人們很少能證明某個(gè)理論是完全錯(cuò)誤的;反之，它們看上去總是有限的、不完全的，當(dāng)其與其它常說串在一起時(shí)，拼湊成一床雖不整潔但屢經(jīng)縫補(bǔ)的理論時(shí)，卻顯得很有價(jià)值?！毕襁@樣精辟的總結(jié)在文章中到處都閃爍著光輝，讀起來讓人眼前一亮，覺得總結(jié)得太恰當(dāng)不過了。
讀完了這本書，真的是獲益匪淺。同時(shí)也讓自己心理慰藉了不少，因?yàn)榻K于認(rèn)認(rèn)真真、完完整整地看完了一本心理學(xué)書籍，覺得很有成就感。李老師強(qiáng)調(diào)的“多看些書總是有好處的”現(xiàn)在終于有更切膚的體會了。剩下的時(shí)間就按自己的讀書計(jì)劃，再看一到兩本深入一些、有歷史眼光的心理學(xué)史書籍。
心理學(xué)故事讀后感篇六
心理學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，我看完《心理學(xué)的故事》后還是不能很好地明白它。希望能通過學(xué)習(xí)而對心理學(xué)有一定的了解。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。心理學(xué)真的無處不在。有人說：了解人的心理由如察言觀色，會做人的人無論在哪個(gè)朝代、社會都可以活得很好，因?yàn)樗麄兌萌说男睦?，也可以利用它來讓你的家庭更加和睦、快樂、幸?！?/p>
接觸心理學(xué)有一段時(shí)間了，在這段日子里，我從中學(xué)到了，也感悟了許多，發(fā)現(xiàn)生活中的很多問題、現(xiàn)象都可以用心理學(xué)去分析、解決，就越發(fā)感覺到心理學(xué)的魅力。
由美國作家墨頓·亨特著的《心理學(xué)故事》講述了不同的學(xué)家的心理理論，這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動、有趣，所以不會顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會因?yàn)樘y看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
第一章為我們介紹了眾多的學(xué)者們，心理學(xué)家亦或是無心插柳的學(xué)者們，他們大多的都是你所熟知的先哲們，他們的思想，他們曾參與涉及心理學(xué)的故事，每一句都很值得我們深深地去品味一番。詳細(xì)的內(nèi)容介紹，使得我們很簡單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論，就如你會發(fā)現(xiàn)在哲人希波克拉底的眼里，人的情緒和情感都是來源于大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都是來自與大腦。
就像我們每個(gè)人的心底，都有一座秘密花園。我們守口如瓶，我們學(xué)會遺忘傷痕，可是某些深藏的記憶，卻擁有著不可思議的力量，那是連我們自己也漸漸難以了解的世界。歲月可以埋藏真相，卻很難真正磨滅潛意識里那些模糊的影像，它們常常竄入夢囈，有時(shí)也侵蝕意志。我們誰也沒有百分百的把握，說我們的精神沒有瘡痍，我們的心靈不曾哭泣，只是我們殘存的意志，在努力維系那根已經(jīng)繃緊的“弦”。生活的麻木不仁與內(nèi)心的苦痛不安，源于對角色的絕對界定，源于心理學(xué)的缺失。感謝心理學(xué)，在我們茫然無措的時(shí)候，陪著我們走下去。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。我是學(xué)營銷的，以后可能會從事銷售方面的工作，所以也應(yīng)該要了解消費(fèi)者的心離才可以很好地進(jìn)行工作。
古人有云，攻心為上，攻城為下就是這個(gè)道理。心理學(xué)的妙用不僅僅可以了解別人的思想還可以治愈心理的傷口。而這本書使我更加了解心理學(xué)和了解自己，朋友。
心理學(xué)故事讀后感篇七
今天我們學(xué)習(xí)了《陶罐和鐵罐》。里面內(nèi)容講了傲慢的鐵罐和虛心的陶罐，最后鐵罐融化了，陶罐被人們救走了，這個(gè)故事告訴我們，做事不能傲慢，必須虛心。
有一天我和小明都沒有考一百分，小剛考了一百分，我說我要向他學(xué)習(xí)，小明說：“有什么了不起，不就是一百分么？”后來我們考試時(shí)候，我和小剛考了一百分，小明沒有考一百分，就躲在了門后邊。
心理學(xué)故事讀后感篇八
讀了《小木偶的故事》，我懂得了一個(gè)人只有笑是不行的，人還要有另外表情：傷心、同情、憤怒……只有有了這些表情我們才能表達(dá)出自己的感情，更好地和別人交流溝通。因?yàn)橹挥行筒荒鼙磉_(dá)人的所有情感，人的生活是豐富多彩的，酸甜苦辣盡在其中，如果人的表情只有笑的話，那么苦也笑、樂也笑、酸也笑、甜也笑，這個(gè)世界就會因此產(chǎn)生許多誤解，從而導(dǎo)致人與人之間的打架、戰(zhàn)爭等。
心理學(xué)故事讀后感篇九
今天我看完了吳姐姐講歷史故事。
吳姐姐講歷史故事里面寫了隋煬帝腐敗無能是歷史上罕見的昏君，就是因?yàn)樗呢澵?cái)和為了滿足他的欲望，天下才會民不聊生！正是因?yàn)樗?昏庸無能，才會讓隋朝在短短38年就滅亡。在唐朝，有一個(gè)英主——唐太宗李世民，是李淵的二兒子，李世民登基后照顧天下百姓提拔良臣，不看別人的短處，虛心聽取別人的教導(dǎo)，君臣之和睦，民生之富裕，文治武之鼎盛。我們稱之為貞觀之變。
吳姐姐講歷史故事很好看！
心理學(xué)故事讀后感篇十
笨狼在榕樹旅館里住了幾天，洪水來了把榕樹旅館的食品屋給淹沒了。
讀《笨狼的`故事》有感等洪水漲到笨狼的房間時(shí)，笨狼害怕極了天哪！我不會游泳，我這回死定了！爸爸媽媽??！沒能見到你們最后一面，我是多么遺憾??！它還不停地說聰明兔啊！你是我最好的朋友，你一定要給我寫一篇文章懷念我，你要把文章登在森林報(bào)上，讓所有的朋友都知道我死了！笨狼閉上眼睛這樣想，等我跳下去時(shí)聽到撲通一聲，就表示我死了。但是，不是這樣哦，當(dāng)笨狼跳下去時(shí)，一個(gè)狗屋剛好漂過來。笨狼正好落在上面，救了它一命。我覺得任何時(shí)侯都不能失去信心，只要我們堅(jiān)持，奇跡隨時(shí)會出現(xiàn)的。
心理學(xué)故事讀后感篇十一
他，竟被十字架活活壓死了。
當(dāng)我第一次讀這本書的時(shí)候，我為高爾基傷心、難過，甚至想替他熬過那火辣辣的鞭子；當(dāng)我再次品讀時(shí)，我感受到了大人們的自私和老祖母的寬容、慈愛形成了鮮明的對比；當(dāng)我再次翻開這本書的時(shí)候，我便深刻的體會到了正處在戰(zhàn)爭中的蘇聯(lián)人民的生活之艱辛和不易。人們在這種環(huán)境中，變得自私和貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、愛與恨，早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長，并成為一代文豪，不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護(hù)他的外祖母，更歸功于高爾基自己頑強(qiáng)不屈的精神和樂觀向上的心態(tài)。
而我們生活在良好的環(huán)境中，更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì)，為自己的理想而努力奮斗。
心理學(xué)故事讀后感篇十二
他向朋友借了一條船，在燕子的指引下出發(fā)了，由于食物不多，一路上鴨子捕到了很多飛魚，海豚還給他們送來野蔥。一天傍晚突然狂風(fēng)大作，船身顛簸厲害，原來船身被砸出一個(gè)大洞，海水只往里灌，醫(yī)生讓鴨子游到岸邊，把繩子綁著椰子樹上，隨后大家便順著繩子爬上岸，我一顆懸著的心終于落了下來，好驚險(xiǎn)呀！天晴后他們繼續(xù)向猴子國進(jìn)發(fā)，沒想到半路上遇到懸崖，一只老猴子大喊一聲:“孩兒們，橋，橋，橋——快造出一座橋”一眨眼功夫，懸崖上出現(xiàn)了一座用猴子的身體連接成的橋，我感到十分震驚。
醫(yī)生好不容易到了猴子國，便在那里忙開了，叫人搭草房，把沒生病與生病的猴子隔離開來，給沒生病的猴子注射疫苗。于是醫(yī)生便給其他動物寫信，比如獅子國、豹子國、羚羊國等，叫它們協(xié)助照顧猴子。獅子國的國王是個(gè)傲慢的家伙，它來到猴子國對醫(yī)生說：“我們是獸中之王，為什么要照顧那些骯臟的猴子，還不如把它們當(dāng)做零食吃了差不多。”但是獅子王回家以后看見自己的孩子病得很厲害，王后咆哮起來：“你這個(gè)沒用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特醫(yī)生，現(xiàn)在誰都知道他會給動物看病，你竟然對他這么無禮，你快點(diǎn)把孩子抱過去，給他道歉，請求他的原諒?！豹{子王只好羞著臉給醫(yī)生道歉，醫(yī)生不計(jì)前嫌，把他孩子病治好了。原來再厲害的動物也有求于他人的時(shí)候，讓我懂得了樂于助人的道理。獅子王派獅子照顧猴子，見獅子國都如此，其他動物都紛紛來照顧猴子。
杜立特還干了幾件驚天動地的事情：創(chuàng)建動物郵局，乘巨型海蝸牛在海底行走，組建動物馬戲團(tuán)，成立了動物花園，到月球上探險(xiǎn)等。什么困難的，不可思議的事情在杜立特醫(yī)生那里都迎刃而解。從中我看到了杜立特醫(yī)生優(yōu)秀的品質(zhì)——勇敢、樂觀、充滿愛心、富有同情心。
一天，一只流浪狗路過家門口，我見它可憐巴巴的望著遠(yuǎn)方，好像在尋找什么，此刻我多想成為杜立特醫(yī)生，因?yàn)樗脛游镎Z言，可以跟狗聊天做朋友。我隨手拿了兩根骨頭扔給它吃，狗感激的看著我，然后跑上前去津津有味地啃了起來，吃完后它便朝我搖搖尾巴，像是在感謝我給的“大餐”。哦，原來跟動物做朋友是件很容易的事！
心理學(xué)故事讀后感篇十三
《拖鞋的故事》是我讀過與我最相似（感同身受）的故事之一。掩卷而思，書中描寫了小男孩穿拖鞋總是發(fā)出“嚓嚓”的聲音，在爸爸的多次教導(dǎo)后，他終于有所頓悟，爸爸也對他的表現(xiàn)甚感欣慰。
本文主要寫了小作者回家后非常累，他就穿拖鞋到自己的屋里，不過拖鞋總是發(fā)出“嚓嚓”的聲響。小作者覺得爸爸總是批評他是因?yàn)槌车搅税职肿约?，可是爸爸卻說是為了樓下的人著想。但是剛開始小作者不是很理解爸爸的苦心，就和爸爸吵了一架。不過幸好最后他又在自我反省中意識到了自己的錯(cuò)誤，而且最后還改正了錯(cuò)誤。
從爸爸這方來說，小作者這樣是不對的。他沒想到如果樓下的人在休息時(shí)他卻穿著拖鞋發(fā)出“嚓嚓”的聲音會打擾到別人休息，如果他總是突然這樣，別人就會生氣?？赡軇傞_始幾次別人忍著沒有找上門來理論，但是總有一天會惹惱別人，以至于讓別人找上門來理論，到時(shí)候就會有意想不到的后果。但是從小作者這方來說他的行為還是可以理解的。小作者一放學(xué)回家是很累的，再加上重重的書包帶來的負(fù)荷就更累了。人一旦累了就一定要休息的，小作者拖著腳走路可以讓他暫時(shí)放松得到休息。這樣他才會感覺到舒服，不過還是希望小作者不能因?yàn)閯诶劬陀绊懙剿?，這是非常不禮貌的行為。
寫到這兒，我又想起那天發(fā)生在我身上的事。有天晚上，媽媽回到家時(shí)我剛從書桌旁走到客廳，當(dāng)時(shí)拖鞋也發(fā)出“嚓嚓”的聲音。當(dāng)我走到媽媽身邊時(shí)，媽媽對我說：“你走路不要總是發(fā)出‘嚓嚓’的聲音可以嗎？我們能抬起腳走路就抬起腳走路對吧？”當(dāng)時(shí)我只是口是心非的答應(yīng)了一句“好的”，猛然間想起《拖鞋的故事》爸爸對小男孩的教導(dǎo)，假如自己在學(xué)習(xí)時(shí)，爸爸或媽媽也穿拖鞋這樣走來走去，自己會不會生氣？此以后我只要聽到樓上有“嚓嚓”的聲音就會覺得很煩，也讓我更加下定決心自己要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。
回味再三，《拖鞋的故事》不僅讓我懂得了做人要時(shí)刻為別人著想，己所不欲勿施于人，如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。更讓我對拖鞋發(fā)出“嚓嚓”的聲音有了更深刻的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)中，我會將我自己學(xué)到的道理進(jìn)行運(yùn)用，讓我的生活充滿關(guān)愛與友善。
心理學(xué)故事讀后感篇十四
偉大的人物劉胡蘭的故事,小時(shí)候就聽爸爸媽媽講過。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里,我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書。
今天我終于有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個(gè)只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來的是對黨的.事業(yè)赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，面對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻(xiàn)出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們訴說：她要親眼看到敵軍。
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