演講稿通常包括開頭、正文和結(jié)尾三個部分，各個部分要有自己的特點和功能。寫完演講稿后，可以請他人進行反饋和意見，以獲得更好的改進和提升。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。
白巖松的勵志演講稿篇一
演講稿。
原文，他和大家分享了他關(guān)于閱讀的看法，他認為閱讀不應(yīng)該是一件功利的事情，不應(yīng)以“有用”、“無用”去衡量，讀書應(yīng)追求樂趣。
各位，大家晚上好。
今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講。
勵志。
下一撥聽上一撥不聽;講成功底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗很難所以聊聊天吧。
對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片?；氐郊乙豢?，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。
今天下午，也有學(xué)生跟我溝通關(guān)于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當用“堅持”這樣的字眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。
有人問我，哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結(jié)果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是。
新華字典。
啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書?我說無法回答你一個數(shù)字，此時此刻我什么樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結(jié)果讓我得到了樂趣。
現(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關(guān)的書，第二個是關(guān)于養(yǎng)生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的(內(nèi)容)，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什么所感動。我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：“兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用?！边@句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，(他)怎么會讓自己的兒子在國難當頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)?最后，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠?！笔Y決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣講了一句話：“中國在，南開在?！睆埐叩膬鹤訌能妼W(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。
我每周必須跑五天的步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。
大學(xué)是止于至善，這是我認為大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新需要具備的素質(zhì)：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內(nèi)心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就不會有創(chuàng)新，一所好的大學(xué)是將有用的和無用的相結(jié)合。
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。為什么?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細節(jié)上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自于不功利性的無用的訓(xùn)練。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學(xué)家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。
白巖松的勵志演講稿篇二
“這個世界最有推動力的是事實本身，新聞最大的魅力就是把前方的蛛絲馬跡告訴大家。泰坦尼克號沉船的最大原因就是觀察員忘記帶望遠鏡。正如普利策告訴我們的‘新聞工作者是船頭的了望者’?！?/p>
“如果罵人能夠解決所有的問題，我將選擇罵人作為我的終身職業(yè)。”
“家是什么?我媽在哪，哪就是我的家。”
“我的信仰就是如何讓自己變的更加優(yōu)秀，如何向中國古代留下的那么多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)一步步靠近?！?/p>
寄語大學(xué)生——。
“你們每個人都是東方之子，一定要認為自己是非常優(yōu)秀的，不斷挑戰(zhàn)自我?！?/p>
相。”
白巖松的勵志演講稿篇三
1、機會不會從天而落。
3、喜愛背后議論別人的人，往往是被別人議論的人。
4、上世紀的戰(zhàn)亂時代，諾大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，諾大的中國，再難尋到平靜的心靈。不平靜，就不會幸福。平靜才是當今真正的奢侈品。
5、當全部人都把欲望當理想，把世故當成熟，把麻痹當深沉，把怯懦當穩(wěn)健，把油滑當智慧，那只能說這個社會的底線已被擊穿，所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞，執(zhí)著是偏激，求真是無知，激情是稚嫩。
7、年輕的最大魅力就是不斷犯出錯，而有時間去改正，人們之所以可以忍耐苦難，在于還可以擁有盼望。
8、改革開放三十年，最初可能有人鉆了空子，富有來的不那么合法，可是現(xiàn)在改革開放三十年后，富人的收入大多合理合法。
9、網(wǎng)絡(luò)民意不能代表真正的民意，我們太重視網(wǎng)絡(luò)民意了。
10、非做不可的事，聰慧人一開始就做，傻瓜卻要等到最后才做。
11、忍耐孤獨是必修課。
12、我們除了幸福，什么都有。
13、這個時候，和諧社會的目標提了出來，其實，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過，就在為此而努力的同時，一個更大的挑戰(zhàn)隨之而來。
14、就算富人真的通過不公平不合理的手段致富了，那么我們要反對的也不應(yīng)該是富人，而是法律和制度。
15、看不起別人的人，往往是被別人看不起的人。
16、真正的危機感，不僅是一種動力，還是一種重生。
17、對于個人來說，日子也不應(yīng)受政治的干擾;更何況，拿別人的錯誤來懲處自己，這等于太給別人面子。
18、所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。
19、當然，該感謝男足的是，他們用最快的速度在我們面前消逝了?？炊鴣戆赘绲脑挘覀儾缓蠡?
20、我們可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平凡;可以浪漫，但不能浪蕩。
21、時代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
22、人不可以把錢帶進墳?zāi)?，但錢可以把人帶進死亡的墳?zāi)埂?/p>
23、走運時要做好倒霉預(yù)備。
24、該感謝男足的是，他們用最快的速度在我們面前消逝了。
25、道路注定很漫長，但假如一味地等待，就永久不會到達終點。
26、我們不要均貧，我們不要仇富，否則結(jié)果就是大家都窮，我們應(yīng)該支持一部分先富起來。
27、也許我們喜愛的不是成熟，而是走向成熟的過程，眼高手低將一事無成。
28、不肯在小事上吃虧的人，往往是不能成就大事的人。
30、天天約會，天天送花的人，我見的多了，但最后都分手或者離婚了。就像放禮花，間或節(jié)假日放放，會顯示出它的奪目、明亮，但天天放，總有一天會把炸藥包引炸。
31、人只有一個一輩子都不會更改的職業(yè)，那就是做人，只有把人這一撇一捺寫大，才能做好別的事情。
32、喜愛賣弄學(xué)問的人，往往是學(xué)問很淺薄的人。
33、眼高手低將一事無成。
34、生活中只有5%的比較精彩，也只有5%的比較痛苦，另外的90%都是在平淡中度過。而人都是被這5%的精彩勾引著，忍耐著5%的痛苦，生活在這90%的平淡之中。
35、自以為了不起的人，往往是沒啥了不起的人。
36、一個人心臟功能是好的，肝脾胃什么也都是好的，但他是個弱智，你能說他是健康的人么?人如此，組織也是。
37、生命原本脆弱，我們只能堅強地活著，想一想只有活著，理想才有實現(xiàn)的那一天。
39、不要像玻璃那樣脆弱，要像水晶一樣透明。
40、愛耍小聰慧的人，往往是最愚笨的人。
41、不是你選擇工作而是工作選擇你。
42、作為消費者，遇到不公正待遇的時候，應(yīng)該舉手提出自己的意見，而不是雙手投落，這樣才能讓我們的消費環(huán)境更健康、更規(guī)范。
43、信那些該信的東西，因為它能改變你。
44、好人緣是成功的鋪路石。
45、讓人失去理智的，是外界的誘惑;最終耗盡一個人精力的，往往是自己的欲望。
46、當初小組抽簽后，許多人認為抽到了中上簽，然后幻想進前八，但以中國男足的實力，我們現(xiàn)在應(yīng)當明白一個道理：和這個世界上不管哪三支球隊抽到一起，對于我們，都是下下簽。
47、走到生命的哪一個階段，都該喜愛那一段時間，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉浸過去，不狂熱地期待著將來，生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依舊要歡樂，并相信將來。
48、貪睡和不守時是最大的絆足石。
49、我終于明白，自殺的不是我，而是這個時代，是人心。
50、人的一生只有5%是精彩的，只有5%是痛苦的，另外的90%是平淡的;人們往往被5%的精彩誘惑著，忍耐著5%的痛，在90的平淡中度過。
白巖松的勵志演講稿篇四
各位，大家晚上好。
今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。
社會推廣閱讀是一種悲哀。
對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
“無用”與“有用”
中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片?；氐郊乙豢?，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
漢的精髓。
海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。
讀書應(yīng)追求樂趣，拋棄功利。
今天下午，也有學(xué)生跟我溝通關(guān)于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當用“堅持”這樣的眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。
有人問我，哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結(jié)果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是新華典啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書?我說無法回答你一個數(shù)，此時此刻我什么樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結(jié)果讓我得到了樂趣。
現(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關(guān)的書，第二個是關(guān)于養(yǎng)生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的(內(nèi)容)，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什么所感動。我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：“兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用?！边@句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，(他)怎么會讓自己的兒子在國難當頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)?最后，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠?！笔Y介石決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣介石講了一句話：“中國在，南開在?！睆埐叩膬鹤訌能妼W(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。
現(xiàn)在應(yīng)該提倡越來越多的人去做看似無用的事。
我每周必須跑五天的步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。
大學(xué)是止于至善，這是我認為大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新需要具備的素質(zhì)：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內(nèi)心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就不會有創(chuàng)新，一所好的大學(xué)是將有用的和無用的相結(jié)合。
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。為什么?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細節(jié)上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自于不功利性的無用的訓(xùn)練。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學(xué)家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。
白巖松的勵志演講稿篇五
有很多的年輕人會問我，說現(xiàn)在的社會不良現(xiàn)象都是憑父親，有關(guān)系等等，看相貌等等。我就問他，憑父親，起碼還得有父親，我八歲的時候，我父親就去世了，我母親一個人帶大我們哥倆。我們在內(nèi)蒙古偏遠的地方帶大，離蘇聯(lián)最近。我在北京沒有一個親戚，我沒有因為自己的工作送過一回禮，我不也走到了今天嗎?我知道社會上有很多不良的現(xiàn)象，我告訴你，信那些該信的東西，因為它能改變你。因為如果你要信那些你沒法不憤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。論相貌，你怎么也比我強，你不能看順眼了，現(xiàn)在覺得我很好看，人不能這么沒立場。所以反過來說，我為我經(jīng)歷過這樣的青春而感到驕傲，它也能讓我今天面對任何事的時候心平氣和。人生如果沒有一些落差做比較的話，人生就沒有那么多趣味了。
日本有一個非常年輕的小伙子，他很驚訝，他說富二代在日本被人瞧不起，大家都認為是寄生蟲，反而逼得富二代自己去拼、去奮斗，而我們?yōu)槭裁床贿@樣想呢?房價會不會降，我不是算命師，我只知道中國13億人，你們自己去想。但是政府有義務(wù)，也有責任去創(chuàng)造更多的廉租房，拿出更多的地蓋保障房，讓更多人居者有其屋，不是居者有產(chǎn)權(quán)屋，將來我希望你們有產(chǎn)權(quán)，但是一步一步的來。因此告訴你更真實的事實，殘酷卻美好，不至于騙了你。
北漂一族，大家說，離開北京，回重慶、成都，回自己的家鄉(xiāng)，探討這個問題有意義嗎?你有機會就留在這兒，甚至可以去紐約、倫敦，沒有機會死守在這兒沒有意義。但是我想說，當初我們想留在北京都不可能，因為沒有全國糧票。那個時候沒有全國糧票，想到外地飄不可能，我的很多同學(xué)都是30歲以后，背井離鄉(xiāng)，放棄家里溫暖的被窩和孩子關(guān)切的目光到北京來闖蕩和流浪的。而現(xiàn)在畢業(yè)了以后就可以在北京闖，當然有很多的抱怨，每天坐地鐵、蟻族等等。我當初實習的時候，我在廣播學(xué)院，離城里很遠，那個時候沒有地鐵，我為了不擠公共汽車，早上五點多鐘，要趕老師的班車去廣播電臺實習，我經(jīng)常上了車就睡著，然后車一停就下去。結(jié)果有一天，莫名其妙的這輛汽車中間停了一站，我看也沒看，因為車一停就下去了，車走了，我才發(fā)現(xiàn)沒有到目的地。
那一天，我悲從中來，比你今天要絕望得多。但是都走過來了。我們這個時代的青春，不如你們的一點就是我們那個時候有天大的委屈，都沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有廣泛的媒體，我們的委屈聲聽不到，而你們所有的聲音可以迅速的放大成為全社會的問題，祝福你們、祝賀你們，社會不得不關(guān)注你們，我也坐在這兒，不得不談?wù)撃銈?。因此我充滿了羨慕。
沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什么青春?舉一個例子，我在大學(xué)的時候我們學(xué)校流行一首詩，回憶的時候才知道我們那個時候也不怎么好。我們那個時候流行21歲走出青春的沼澤地，我告訴各位，青春是一生當中最迷盲、焦慮、充斥著絕望、挑戰(zhàn)的時候，但是為什么所有的人都說青春美好呢?我告訴你，說青春美好的人，全部是在回憶的時候下的定義，親自過的人，沒有幾個人說過青春美好，除非你喊空洞的。
口號。
在座的各位，你的青春此時此刻過得容易嗎?我跟很多大學(xué)的弟弟妹妹聊在一起，我們經(jīng)常。
同學(xué)聚會。
但是青春最美好的就是充滿著所有的希望、絕望、一會兒有太陽的時候你都覺得天昏地暗因為心情不好有的時候下著大雨你只想穿著背心到大雨中狂奔因為你很開心這就是青春。到了中年不可以了到了老年也許又可以了。所以青春怎么過每個人都會留下一下思考所以要給自己一些勁。有人問我青春怎么好?我說青春當然好青春可以犯錯因為有無數(shù)的時間可以改而我已經(jīng)不可以了40多歲的人一定要減少自己犯錯誤因為你改的機會不多了。
愛你現(xiàn)在的時光，過去的已經(jīng)過去了，較什么勁呢?未來的還沒有來，你焦慮什么?你知道什么叫做真正的恐懼嗎?真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調(diào)動你的想象力，把你自己嚇著了。最高明的恐怖片的導(dǎo)演，都高明于此，調(diào)動你自己的想象力嚇唬你自己，人生對未來的恐懼就是如此，都是你自己想象把自己嚇著了?？墒怯锌茖W(xué)家調(diào)查，你所憂慮的事情，只有10%最后變成了現(xiàn)實。這個數(shù)據(jù)給了我很大的啟示，你付出了百分之百的憂慮，卻其中有90%是瞎耽誤工夫，明天的事交給明天。
而且生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好了每一天，明天還不錯。如果你安安穩(wěn)穩(wěn)的做好大一學(xué)生應(yīng)該做的事情，你的大四應(yīng)該不錯，可是你大一就開始做大四的事情，我想告訴你，你的大五會很糟糕。
青春該怎么過，校園的時光怎么過?不計后果地過。但是請注意，我說的不計后果，沒有讓你違法，在法律、各種限制條件內(nèi)，別那么功利地計后果，為了后果而過。如果我們的大學(xué)生涯非常功利的話，你反而得不到你想要的結(jié)果。有人說我站著說話不腰痛，他們不知道我們那個時候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個完滿的過程，你的結(jié)局越有可能不錯。
白巖松的勵志演講稿篇六
以下。
演講稿。
中國人的邏輯習慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個缺點，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個人怎么這樣”?？墒?，你自己有時候也是這樣啊。當我們了解人性的復(fù)雜時，理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。比如去年，中國人討論最多的，一個是老人跌倒了沒人敢扶，怕被訛，一個是小悅悅事件。大家在那兒感慨，中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風日下，我不同意這種說法。我覺得，當下的中國人不比一百年前更糟糕，也不會比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。這不是簡單的道德問題，有時候還跟改革有關(guān)系。比如說，十五年前，兩車一撞，車上的人下來就打，因為結(jié)果的勝負決定誰賠償;現(xiàn)在比較文明，兩車一撞，車上的人下來，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因為講文明，而是因為車輛都強制上了保險。為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因為，我們現(xiàn)在的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險沒有覆蓋到每一個公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會給孩子添麻煩，他就不會訛人了。
現(xiàn)在，好像每一個人都很苦悶，不像20世紀90年代初，人們突然沉默，不理過去了，然后一門心思玩經(jīng)濟掙錢。現(xiàn)在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個迷茫的時候，我覺得恰恰需要理性——很簡單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。
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白巖松的勵志演講稿篇七
卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
聽到這個故事的時候，我還年少，老人回答時所透露出的含義我還理解不多，然而隨著采訪中接觸的人越來越多，這個回答就在我腦海中越印越深。
在采訪北大教授季羨林的時候，我聽到一個關(guān)于他的真實故事。有一個秋天，北大新學(xué)期開始了，一個外地來的學(xué)子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個小時過去，學(xué)子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別!
幾日后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道這位學(xué)子當時是一種怎樣的心情，但在我聽過這個故事之后卻強烈地感覺到：人格才是的學(xué)位。
這之后我又在醫(yī)院采訪了世紀老人冰心。我問先生，您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么?老人的回答簡單而感人：是年老病人的狀況。
當時的冰心已接近自己人生的終點，而這位在八十年前到五四爆發(fā)那一天開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人心中對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情歷經(jīng)近八十年的歲月而仍然未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!
冰心的身軀并不強壯，即使年輕時也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻用自己當筆，拿歲月當稿紙，寫下了一篇關(guān)于愛是一種力量的文章，然后在離去之后給我留下了一個偉大的背影。
今天我們紀念五四，八十年前那場運動中的吶喊、呼號、血淚都已變成一種文字停留在典籍中，每當我們這些后人翻閱的時候，歷史都是平靜地看著我們，這個時候，我們覺得八十年前的事已經(jīng)距今太久了。
然而，當你有機會和經(jīng)過五四或受過五四影響的老人接觸后，你就知道，歷史和傳統(tǒng)其實一直離我們很近。
前幾天我在北大聽到一個新故事，清新而感人。一批剛剛走進校園的年輕人，相約去看季羨林先生，走到門口，卻開始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后決定，每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語，然后才滿意地離去。
這該是怎樣美麗的一幅畫面!在季老家不遠，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中，是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是在生活中，這樣的人格投影在我們的心中還是太少。
于是，渴望年老，四個字對于我就不再是幻想中的白發(fā)蒼蒼或身份證上改成六十歲，而是如何在自己還年輕的時候，便能吸取優(yōu)秀老人身上所具有的種.種優(yōu)秀品質(zhì)。
于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的主持人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人，然后成為一個優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。
我知道，這條路很長，但我將執(zhí)著地前行。
白巖松的勵志演講稿篇八
1.不平靜，就不會幸福，也因此，當下的時代，平靜才是真正的奢侈品。
3.該感謝男足的是，他們用最快的速度在我們面前消失了。
4.不再樂觀地相信，也是一種成熟嗎?如果是，我寧愿停留在走向成熟的過程中。
5.就算富人真的通過不公平不合理的手段致富了，那么我們要反對的也不應(yīng)該是富人，而是法律和制度。
6.于是,那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情,也就天天在我們身邊上演,我們每一個人,是制造者,卻也同時,是這種痛苦的承受者。
7.幸福就是記憶青春見證時代感恩生活。
8.沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓(xùn),就會為了利益,讓自己成為他人的地獄。
9.我們不要均貧，我們不要仇富，否則結(jié)果就是大家都窮，我們應(yīng)該支持一部分先富起來。
10.作為消費者，遇到不公正待遇的時候，應(yīng)該舉手提出自己的意見，而不是雙手投降，這樣才能讓我們的消費環(huán)境更健康更規(guī)范。
11.和季老相對而談的這一天，離一年的結(jié)束，沒幾個小時了，冬日的陽光照在季老的臉上，也溫暖著屋內(nèi)的其他人。
12.如果更深地去想，又何止是人生要面對這三個問題的挑戰(zhàn)?
13.先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。
14.梁老認為，人類面臨有三大問題，順序錯不得。
16.中國三十余年的改革，最初的二十多年，目標很物化，小康溫飽翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求;而每一個個體，也把幸福寄托到物化的未來身上。
17.上世紀的戰(zhàn)亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。
18.話題也就從這兒開始，沒想到，一發(fā)不可收，并持續(xù)到整個聊天的結(jié)束。
19.接下來，我好奇的是：快速前行的中國人，現(xiàn)在和將來，拿什么撫慰內(nèi)心?
20.如果說信，可能還不到;但我承認對佛教有親近感，可能我們很多中國人都如此。
21.時代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
22.沉默之中，埋藏著我們怎樣的困惑?
23.面對這位大領(lǐng)導(dǎo)，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。
24.想要平靜與幸福，我們內(nèi)心的問題終究無法回避。
25.那一天，季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。
26.看似平淡的回答，隱藏著一種智慧勇氣和相信。當然，“早一天”的說法也很留余地。
28.這個時候，和諧社會的目標提了出來，其實，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過，就在為此而努力的同時，一個更大的挑戰(zhàn)隨之而來。
白巖松的勵志演講稿篇九
各位同學(xué)：
大家好!
有很多的年輕人會問我，說現(xiàn)在的社會不良現(xiàn)象都是憑父親，有關(guān)系等等，看相貌等等。我就問他，憑父親，起碼還得有父親，我八歲的時候，我父親就去世了，我母親一個人帶大我們哥倆。我們在內(nèi)蒙古偏遠的地方帶大，離蘇聯(lián)最近。我在北京沒有一個親戚，我沒有因為自己的工作送過一回禮，我不也走到了今天嗎?我知道社會上有很多不良的現(xiàn)象，我告訴你，信那些該信的東西，因為它能改變你。因為如果你要信那些你沒法不憤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。論相貌，你怎么也比我強，你不能看順眼了，現(xiàn)在覺得我很好看，人不能這么沒立場。所以反過來說，我為我經(jīng)歷過這樣的青春而感到驕傲，它也能讓我今天面對任何事的時候心平氣和。人生如果沒有一些落差做比較的話，人生就沒有那么多趣味了。
日本有一個非常年輕的小伙子，他很驚訝，他說富二代在日本被人瞧不起，大家都認為是寄生蟲，反而逼得富二代自己去拼、去奮斗，而我們?yōu)槭裁床贿@樣想呢?房價會不會降，我不是算命師，我只知道中國13億人，你們自己去想。但是政府有義務(wù)，也有責任去創(chuàng)造更多的廉租房，拿出更多的地蓋保障房，讓更多人居者有其屋，不是居者有產(chǎn)權(quán)屋，將來我希望你們有產(chǎn)權(quán)，但是一步一步的來。因此告訴你更真實的事實，殘酷卻美好，不至于騙了你。
北漂一族，大家說，離開北京，回重慶、成都，回自己的家鄉(xiāng)，探討這個問題有意義嗎?你有機會就留在這兒，甚至可以去紐約、倫敦，沒有機會死守在這兒沒有意義。但是我想說，當初我們想留在北京都不可能，因為沒有全國糧票。那個時候沒有全國糧票，想到外地飄不可能，我的很多同學(xué)都是30歲以后，背井離鄉(xiāng)，放棄家里溫暖的被窩和孩子關(guān)切的目光到北京來闖蕩和流浪的。而現(xiàn)在畢業(yè)了以后就可以在北京闖，當然有很多的抱怨，每天坐地鐵、蟻族等等。我當初實習的時候，我在廣播學(xué)院，離城里很遠，那個時候沒有地鐵，我為了不擠公共汽車，早上五點多鐘，要趕老師的班車去廣播電臺實習，我經(jīng)常上了車就睡著，然后車一停就下去。結(jié)果有一天，莫名其妙的這輛汽車中間停了一站，我看也沒看，因為車一停就下去了，車走了，我才發(fā)現(xiàn)沒有到目的地。
那一天，我悲從中來，比你今天要絕望得多。但是都走過來了。我們這個時代的青春，不如你們的一點就是我們那個時候有天大的委屈，都沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有廣泛的媒體，我們的委屈聲聽不到，而你們所有的聲音可以迅速的放大成為全社會的問題，祝福你們、祝賀你們，社會不得不關(guān)注你們，我也坐在這兒，不得不談?wù)撃銈儭Ｒ虼宋页錆M了羨慕。
沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什么青春?舉一個例子，我在大學(xué)的時候我們學(xué)校流行一首詩，回憶的時候才知道我們那個時候也不怎么好。我們那個時候流行21歲走出青春的沼澤地，我告訴各位，青春是一生當中最迷盲、焦慮、充斥著絕望、挑戰(zhàn)的時候，但是為什么所有的人都說青春美好呢?我告訴你，說青春美好的人，全部是在回憶的時候下的定義，親自過的人，沒有幾個人說過青春美好，除非你喊空洞的口號。在座的各位，你的青春此時此刻過得容易嗎?我跟很多大學(xué)的弟弟妹妹聊在一起，我們經(jīng)常同學(xué)聚會，但是青春最美好的，就是充滿著所有的希望、絕望、一會兒有太陽的時候，你都覺得天昏地暗，因為心情不好，有的時候下著大雨，你只想穿著背心到大雨中狂奔，因為你很開心，這就是青春。到了中年不可以了，到了老年也許又可以了。所以青春怎么過，每個人都會留下一下思考，所以要給自己一些勁。有人問我青春怎么好?我說青春當然好，青春可以犯錯，因為有無數(shù)的時間可以改，而我已經(jīng)不可以了，40多歲的人，一定要減少自己犯錯誤，因為你改的機會不多了。
愛你現(xiàn)在的時光，過去的已經(jīng)過去了，較什么勁呢?未來的還沒有來，你焦慮什么?你知道什么叫做真正的恐懼嗎?真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調(diào)動你的想象力，把你自己嚇著了。最高明的恐怖片的導(dǎo)演，都高明于此，調(diào)動你自己的想象力嚇唬你自己，人生對未來的恐懼就是如此，都是你自己想象把自己嚇著了?？墒怯锌茖W(xué)家調(diào)查，你所憂慮的事情，只有10%最后變成了現(xiàn)實。這個數(shù)據(jù)給了我很大的啟示，你付出了百分之百的憂慮，卻其中有90%是瞎耽誤工夫，明天的事交給明天。
而且生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好了每一天，明天還不錯。如果你安安穩(wěn)穩(wěn)的做好大一學(xué)生應(yīng)該做的事情，你的大四應(yīng)該不錯，可是你大一就開始做大四的事情，我想告訴你，你的大五會很糟糕。
青春該怎么過，校園的時光怎么過?不計后果地過。但是請注意，我說的不計后果，沒有讓你違法，在法律、各種限制條件內(nèi)，別那么功利地計后果，為了后果而過。如果我們的大學(xué)生涯非常功利的話，你反而得不到你想要的結(jié)果。有人說我站著說話不腰痛，他們不知道我們那個時候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個完滿的過程，你的結(jié)局越有可能不錯。
白巖松的勵志演講稿篇十
過去的20年，中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道。但是，今天到了耶魯大學(xué)我才知道，其實它只跟一所學(xué)校打交道。透過這三位總統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)畢業(yè)生的水準也并不是很平均。
接下來，就進入我們今天的主題，如果要起個題目的話，應(yīng)該叫《我的故事以及背后的中國夢》。
我要講五個年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是，那一年世界非常亂，在法國有巨大的街頭的騷亂……在美國也有，然后美國總統(tǒng)候選人羅伯特·肯尼迪遇刺了(他的哥哥約翰·肯尼迪總統(tǒng)在1963年遇刺)。但是，的確這一切的原因都與我無關(guān)(哄堂大笑)。
那一年，我們更應(yīng)該記住的是馬丁·路德·金先生遇刺。雖然，那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”的這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站了起來，也在全世界站了起來。但是，當時很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想。因為當時中國人，每一個人很難說擁有自己的夢想，將自己的夢想變成了一個國家的夢想，甚至是領(lǐng)袖的一個夢想。中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關(guān)心這一切，我只關(guān)心我是否可以吃飽。
很顯然，我的出生非常不是時候，不僅對于當時的中國來說，對于世界來說，似乎都有些問題(眾笑)。
1978年，__年之后，我10歲了。
我依然生活在我出生的地方，那個只有20萬人的非常非常小的城市。它離北京的距離有__公里，它要想了解北京出的報紙的話，要在三天之后才能看見。所以，對于我們來說，是不存在新聞這個說法的(眾笑)。
那一年，我的爺爺去世了。而在兩年前的時候，我的父親去世了。所以，只剩下我母親一個人撫養(yǎng)我們哥兒倆，她一個月的工資不到10美元。因此，即使10歲了，夢想這個詞對我來說，依然是一個非常陌生的詞匯，我從來不會去想它。我母親一直到現(xiàn)在也沒有建立新的婚姻，是她一個人把我們哥倆撫養(yǎng)大。我看不到這個家庭的希望，只是會感覺，那個時候的每一個冬天都很寒冷。
就在我看不到希望的1978年的時候，不管是中國這個國家，還有中國與美國這兩個國家之間，都發(fā)生了非常巨大的變化。那是一個我們在座的所有人都該記住的年份：1978年的12月16日，中國與美國正式建交，那是一個大事件。而在中美建交兩天之后，12月18日，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會召開了，那是中國改革開放31年的開始。
歷史將兩個偉大的國家、一個非?？蓱z的家庭就如此戲劇性地交織在一起，不管是小的家庭，還是大的國家，其實當時誰都沒有把握知道未來是什么樣的。
接下來的年份，該講1988年了，那一年我20歲。
這個時候我已經(jīng)從邊疆的小城市來到了北京，成為一個大學(xué)生。雖然，今天在中國依然還有很多的人在抨擊中國的高考制度，認為它有很多很多的缺陷。但是，必須承認正是高考的存在，讓我們這樣一個又一個非常普通的孩子，擁有了改變命運的機會。
當然，這個時候美國已經(jīng)不再是一個很遙遠的國家，它變得很具體，它也不再是那個過去口號當中的“美帝國主義”(眾笑并鼓掌)，而是變成了生活中很多的細節(jié)。
這個時候，我已經(jīng)第一次嘗試過可口可樂，而且喝完可口可樂之后會覺得中美兩個國家真的是如此接近(眾笑)。因為，它幾乎就跟中國的中藥是一樣的(眾笑)。
那個時候，我已經(jīng)開始非?？駸岬厝ハ矚g上搖滾樂。那個時候，正是邁克爾·杰克遜長得比較漂亮的時候(哄堂大笑)。
更重要的是，這個時候的中國，已經(jīng)開始發(fā)生了非常大的變化。因為，改革已經(jīng)進行了__年。
那一年，中國開始嘗試放開很多商品的價格。這在你們看來是非常不可思議的事情。但是，在中國當時是一個很大的邁進，因為過去的價格都是由政府來決定的。
就在那一年，因為放開了價格，引起了全國瘋狂地搶購，大家都覺得這個時候會有多久呢?于是，要把一輩子用的食品和用品，都買回到家里頭。
這一年也就標志著中國離市場經(jīng)濟越來越近了。當然，那個時候沒有人知道市場經(jīng)濟也會有次貸危機(眾笑)。
當然，我知道那一年1988年對于耶魯大學(xué)來說是格外的重要，因為你們耶魯?shù)男Ｓ延钟幸粋€成為了美國的總統(tǒng)。
我說：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”?！皩τ谥忻肋@兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背”。
接下來又是一個新的年份：1998年，那一年我30歲。
我已經(jīng)成為中央電視臺的一個新聞節(jié)目主持人。更重要的是，我已經(jīng)成為一個1歲孩子的父親。我開始明白我所做的許多事情不僅要考慮我自己，還要考慮孩子及他們的未來。
那一年，在中美之間發(fā)生了一個非常重要的事件，主角就是克林頓。也許在美國你記住的是性丑聞。但是，在中國記住的是，他那一年訪問了中國。在6月份他訪問中國的時候，在人民大會堂和__進行了一個開放的記者招待會，然后又在北京大學(xué)進行了一個開放的演講，這兩場活動的直播主持人都是我。
當克林頓總統(tǒng)在上海即將離開中國的時候，記者問道：“這次訪問中國，您印象最深的是什么?”
他說：“我最想不到的是這兩場講座居然都直播了(笑)。不過，直播讓中國受到了表揚，而美國卻受到了批評(眾笑)。”當然只是一個很小的批評。在北大的演講當中，由于整個克林頓總統(tǒng)的演講，用的全是美方所提供的翻譯。因此，他翻譯的那個水準遠遠達不到今天我們翻譯的水準(聽眾大笑并鼓掌表示對現(xiàn)場翻譯的感謝)。我猜想有很多的中國觀眾，是知道克林頓一直在說話，但是說的是什么，不太清楚(眾笑)。
所以，我在直播結(jié)束的時候，說了這樣的一番話：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”，美國包括美聯(lián)社在內(nèi)的很多媒體都報道了我的這句話。但是，我說的另外一句話不知道他們有沒有報道?我說：“對于中美這兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背?！?/p>
當然也是在這一年年初，我開上了人生的第一輛車。這是我在過去從來不會想到的，中國人有一天也可以開自己的車。個人的喜悅，也會讓你印象很久，因為往往第一次才是最難忘的。
接下來，我要講述的是：__這一年，這一年我40歲。
很多年大家不再談?wù)摰摹拔矣幸粋€夢想”這句話了，但是在這一年我聽到太多的美國人在講。看樣子奧巴馬的確不想再接受耶魯占領(lǐng)美國20年這樣的事實了(耶魯大學(xué)一直盛產(chǎn)總統(tǒng)，而出身哈佛大學(xué)的奧巴馬終結(jié)了這一事實)。
他用“改變”以及“夢想”這樣的詞匯，讓耶魯大學(xué)的師生在他當選總統(tǒng)之后舉行游行，甚至慶祝。在這個細節(jié)中，讓我看到了耶魯師生的超越。
這一年，也是中國夢非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大夢想，注定都要遭受很多的挫折才能顯現(xiàn)出來一樣。無論是期待了很久的北京奧運會，還是神舟七號中國人第一次在太空行走，那都是很多年前，我們期待了很久的夢想。
但是，突如其來的四川汶川特大地震，讓這一切都變得沒有我們期待中的那么美好。這個時候中國人對于生命的看待，我相信跟美國人和世界上一切善待生命的民族都是一樣的。8萬個生命的離開，讓整個__年中國人度日如年。
我猜得到在耶魯校園里頭，在每一個網(wǎng)頁、電視以及報紙的前面，也有很多的來自中國的人，以及世界各地的人們，為這些生命流下眼淚。但是，就像40年前，馬丁·路德·金先生倒下，卻讓“我有一個夢想”這句話站得更高，站得更久，站得更加讓人覺得極其有價值一樣，更多的中國人也明白了，夢想很重要，但是生命更重要。
在北京奧運會期間，我度過了自己的40歲的生日。
那一天，我感慨萬千。雖然，周圍的人不會知道(眾笑)。因為時間進入到我的生日那一天的時候，我在直播精彩的比賽。24小時之后，當這個時間要走出我生日這一天的時候，我也依然在直播。但是，這一天我覺得非常的幸運。因為，正是這樣一個特殊的、在北京奧運會期間的40歲，讓我意識到了我的故事背后的中國夢。正是在這樣的40年的時間里頭，我從一個根本不可能有夢想的，一個遙遠邊疆的小城市里的孩子，變成了一個可以在全人類歡聚的一個大的節(jié)日里頭，分享以及傳播這種快樂的新聞人，這是一個在中國發(fā)生的故事。
而在這一年，中國和美國相距并不遙遠，你中有我，我中有你，彼此需要。布什總統(tǒng)據(jù)說度過了他作為總統(tǒng)以來在國外、一個國家待得最長的一段時間，就是在北京奧運會期間。菲爾普斯在那兒拿到了8塊金牌，而他的家人都陪伴在他的身邊，所有的中國人都為這樣一個特殊的家庭祝福。當然，任何一個這樣的夢想都會轉(zhuǎn)眼過去。在這樣的一個年份里頭，中美兩國歷史上幾乎是第一次同時發(fā)出了“我有一個新的夢想”的時候，如此的巧合，如此的應(yīng)該。美國面臨了一次非常非常艱難的金融危機，當然不僅僅是美國的事情，也對全世界有重大的影響。
昨天我到達紐約，剛下了飛機，我去的第一站就是華爾街，我看到了華盛頓總統(tǒng)的雕像，他的視線是那么永久不變地在盯著證券交易所上那面巨大的美國國旗(眾笑)。而非常奇妙的是，在這個雕像后面的展覽館里正在舉行“林肯總統(tǒng)在紐約”這樣的一個展覽。因此，林肯總統(tǒng)的大幅的畫像也掛在那上面，他也在看那面國旗(眾笑)。我讀出了非常悲壯的一種歷史感。
在離開那個地方的時候，我對我的同事說了這樣一句話：“很多很多年前如果美國發(fā)生了這樣狀況的時候，也許中國人會感到很開心?！币驗?，大家會說：“你看，美國又糟糕了!”(眾大笑)但是，今天中國人會格外地希望美國盡早地好起來，因為我們有幾千億的錢在美國(鼓掌，眾大笑)，我們還有大量的產(chǎn)品等待著裝上貨船，送到美國來，如果美國的經(jīng)濟進一步好起來的話，在這些貨品的背后，就是一個又一個中國人增長的工資，是他重新?lián)碛械木蜆I(yè)崗位，以及家庭的幸福。因此，你明白，這不是一個口號的宣傳。
在過去的30年里頭，你們是否注意到了，與一個又一個普通的中國人緊密相關(guān)的中國夢。我不知道世界上還有哪個國家，在過去這30年的時間里頭，讓個人的命運發(fā)生了這么大的變化。
一個邊遠小城市的孩子，一個絕望中的孩子，今天有機會在耶魯跟各位同學(xué)交流，當然也包括很多老師和教授。中國經(jīng)歷了這30年，有無數(shù)個這樣的家庭。他們的爺爺奶奶依然守侯在土地上，僅有微薄的收入，千辛萬苦。他們的父親母親，已經(jīng)離開了農(nóng)村，通過考大學(xué)，在城市里已經(jīng)有了很好的工作，而這個家庭的孫子孫女也許此刻就在美國留學(xué)，三代人，就像經(jīng)歷了三個時代。但是在中國，你隨時可以看到這樣的家庭。如果我沒有說錯的話，現(xiàn)場的很多個中國留學(xué)生，他們的家庭也許就是這樣。對嗎?(鼓掌)。
那么，在我們?nèi)ビ^察中國的時候，也許你經(jīng)常關(guān)注的是“主義”、“社會主義”或其他龐大的政治詞匯，或許該換一個視角去看13億個非常普通的中國人。他們并沒有宏大的夢想、改變命運的那種沖動，依然善良的性格和勤奮的那種品質(zhì)。今天的中國是由剛才的這些詞匯構(gòu)成。
在過去的很多年里頭，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有的美好的東西，都被這個望遠鏡給放大了。經(jīng)常有人說美國怎么怎么樣，美國怎么怎么樣，你看我們這兒什么時候能這樣(眾笑)。
在過去的好多年里頭，美國人似乎也在用望遠鏡在看中國。但是，我猜測可能拿反了(哄堂大笑，熱烈鼓掌)。因為，他們看到的是一個縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的一個中國。他們忽視了13億非常普通的中國人，改變命運的這種沖動和欲望，使這個國家發(fā)生了如此巨大的變化(鼓掌)。
但是，我也一直有一個夢想：為什么要用望遠鏡來看彼此?我相信現(xiàn)場在座的很多個來自中國的留學(xué)生，他們會用自己的眼睛看到了最真實的美國，用自己的耳朵去了解最真實的來自美國人內(nèi)心的想法。無論再用什么樣的文也很難再改變他們對美國的看法。因為，這來自他們內(nèi)心的感受。當然我也希望非常多的美國人，有機會去看看中國，而不是在媒體當中去看中國。你知道，我并不太信任我所有的同行(眾笑，鼓掌)。
開一個玩笑。其實美國的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越來越多的美國的朋友去看一個真實的中國。因為，我起碼敢確定一件事情，即使在美國你吃到的被公認為最好的中國菜，在中國卻很難賣出好價錢(眾笑)。就像很多很多年之前，在中國所有的城市里流行著一種叫加州牛肉面，加利福尼亞牛肉面。相當多的中國人都認為，美國來的東西一定非常非常好吃。所以，他們都去吃了。即使沒那么好吃的話，由于覺得這是美國的也就不批評了(大笑)。這個連鎖的快餐店在中國存在了很多年，直到有越來越多的中國人來到美國，在加州四處尋找加州牛肉面(眾笑)。但是，一家都沒有找到的時候，越來越多的中國人知道，加州是沒有這種牛肉面的(笑)。
于是，這個連鎖店在中國，現(xiàn)在處于消失的過程當中。你看，這就是一種差異。但是，當人來人往之后，這樣的一種誤會就會越來越少。
所以，最后我只想再說一句。
40年前，當馬丁·路德·金先生倒下的時候，他的那句話“我有一個夢想”傳遍了全世界。但是，一定要知道，不僅僅有一個英文版的“我有一個夢想”。在遙遠的東方，在一個幾千年延續(xù)下來的中國，也有一個夢想。它不是宏大的口號，并不僅僅在政府那里存在，它是屬于每一個非常普通的中國人，而它用中文寫成：“我有一個夢想!”
好，謝謝各位!
白巖松的勵志演講稿篇十一
以下內(nèi)容是由本站站為大家整理的央視著名主持人白巖松在耶魯大學(xué)的。
演講稿。
全文，白巖松以他的故事為線索串聯(lián)起了中國當代發(fā)展歷程，展示了一個正在騰飛的中國形象。
過去的20年，中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道。但是，今天到了耶魯大學(xué)我才知道，其實它只跟一所學(xué)校打交道。透過這三位總統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)畢業(yè)生的水準也并不是很平均。
接下來，就進入我們今天的主題，如果要起個題目的話，應(yīng)該叫《我的故事以及背后的中國夢》。
我要講五個年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是，那一年世界非常亂，在法國有巨大的街頭的騷亂……在美國也有，然后美國總統(tǒng)候選人羅伯特·肯尼迪遇刺了(他的哥哥約翰·肯尼迪總統(tǒng)在1963年遇刺)。但是，的確這一切的原因都與我無關(guān)(哄堂大笑)。
那一年，我們更應(yīng)該記住的是馬丁·路德·金先生遇刺。雖然，那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”的這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站了起來，也在全世界站了起來。但是，當時很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想。因為當時中國人，每一個人很難說擁有自己的夢想，將自己的夢想變成了一個國家的夢想，甚至是領(lǐng)袖的一個夢想。中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關(guān)心這一切，我只關(guān)心我是否可以吃飽。
很顯然，我的出生非常不是時候，不僅對于當時的中國來說，對于世界來說，似乎都有些問題(眾笑)。
1978年，2019年之后，我10歲了。
我依然生活在我出生的地方，那個只有20萬人的非常非常小的城市。它離北京的距離有2019公里，它要想了解北京出的報紙的話，要在三天之后才能看見。所以，對于我們來說，是不存在新聞這個說法的(眾笑)。
那一年，我的爺爺去世了。而在兩年前的時候，我的父親去世了。所以，只剩下我母親一個人撫養(yǎng)我們哥兒倆，她一個月的工資不到10美元。因此，即使10歲了，夢想這個詞對我來說，依然是一個非常陌生的詞匯，我從來不會去想它。我母親一直到現(xiàn)在也沒有建立新的婚姻，是她一個人把我們哥倆撫養(yǎng)大。我看不到這個家庭的希望，只是會感覺，那個時候的每一個冬天都很寒冷。
就在我看不到希望的1978年的時候，不管是中國這個國家，還有中國與美國這兩個國家之間，都發(fā)生了非常巨大的變化。那是一個我們在座的所有人都該記住的年份：1978年的12月16日，中國與美國正式建交，那是一個大事件。而在中美建交兩天之后，12月18日，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會召開了，那是中國改革開放31年的開始。
歷史將兩個偉大的國家、一個非?？蓱z的家庭就如此戲劇性地交織在一起，不管是小的家庭，還是大的國家，其實當時誰都沒有把握知道未來是什么樣的。
接下來的年份，該講1988年了，那一年我20歲。
這個時候我已經(jīng)從邊疆的小城市來到了北京，成為一個大學(xué)生。雖然，今天在中國依然還有很多的人在抨擊中國的高考制度，認為它有很多很多的缺陷。但是，必須承認正是高考的存在，讓我們這樣一個又一個非常普通的孩子，擁有了改變命運的機會。
當然，這個時候美國已經(jīng)不再是一個很遙遠的國家，它變得很具體，它也不再是那個過去。
口號。
當中的“美帝國主義”(眾笑并鼓掌)，而是變成了生活中很多的細節(jié)。
這個時候，我已經(jīng)第一次嘗試過可口可樂，而且喝完可口可樂之后會覺得中美兩個國家真的是如此接近(眾笑)。因為，它幾乎就跟中國的中藥是一樣的(眾笑)。
那個時候，我已經(jīng)開始非常狂熱地去喜歡上搖滾樂。那個時候，正是邁克爾·杰克遜長得比較漂亮的時候(哄堂大笑)。
更重要的是，這個時候的中國，已經(jīng)開始發(fā)生了非常大的變化。因為，改革已經(jīng)進行了2019年。
那一年，中國開始嘗試放開很多商品的價格。這在你們看來是非常不可思議的事情。但是，在中國當時是一個很大的邁進，因為過去的價格都是由政府來決定的。
就在那一年，因為放開了價格，引起了全國瘋狂地搶購，大家都覺得這個時候會有多久呢?于是，要把一輩子用的食品和用品，都買回到家里頭。
這一年也就標志著中國離市場經(jīng)濟越來越近了。當然，那個時候沒有人知道市場經(jīng)濟也會有次貸危機(眾笑)。
當然，我知道那一年1988年對于耶魯大學(xué)來說是格外的重要，因為你們耶魯?shù)男Ｓ延钟幸粋€成為了美國的總統(tǒng)。
我說：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”?！皩τ谥忻肋@兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背”。
接下來又是一個新的年份：1998年，那一年我30歲。
我已經(jīng)成為中央電視臺的一個新聞節(jié)目主持人。更重要的是，我已經(jīng)成為一個1歲孩子的父親。我開始明白我所做的許多事情不僅要考慮我自己，還要考慮孩子及他們的未來。
那一年，在中美之間發(fā)生了一個非常重要的事件，主角就是克林頓。也許在美國你記住的是性丑聞。但是，在中國記住的是，他那一年訪問了中國。在6月份他訪問中國的時候，在人民大會堂和江*民主席進行了一個開放的記者招待會，然后又在北京大學(xué)進行了一個開放的演講，這兩場活動的直播主持人都是我。
當克林頓總統(tǒng)在上海即將離開中國的時候，記者問道：“這次訪問中國，您印象最深的是什么?”
他說：“我最想不到的是這兩場講座居然都直播了(笑)。不過，直播讓中國受到了表揚，而美國卻受到了批評(眾笑)。”當然只是一個很小的批評。在北大的演講當中，由于整個克林頓總統(tǒng)的演講，用的全是美方所提供的翻譯。因此，他翻譯的那個水準遠遠達不到今天我們翻譯的水準(聽眾大笑并鼓掌表示對現(xiàn)場翻譯的感謝)。我猜想有很多的中國觀眾，是知道克林頓一直在說話，但是說的是什么，不太清楚(眾笑)。
所以，我在直播結(jié)束的時候，說了這樣的一番話：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”，美國包括美聯(lián)社在內(nèi)的很多媒體都報道了我的這句話。但是，我說的另外一句話不知道他們有沒有報道?我說：“對于中美這兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背。”
當然也是在這一年年初，我開上了人生的第一輛車。這是我在過去從來不會想到的，中國人有一天也可以開自己的車。個人的喜悅，也會讓你印象很久，因為往往第一次才是最難忘的。
接下來，我要講述的是：2019這一年，這一年我40歲。
很多年大家不再談?wù)摰摹拔矣幸粋€夢想”這句話了，但是在這一年我聽到太多的美國人在講?？礃幼用绹偨y(tǒng)的確不想再接受耶魯占領(lǐng)美國20年這樣的事實了(耶魯大學(xué)一直盛產(chǎn)總統(tǒng)，而出身哈佛大學(xué)的美國總統(tǒng)終結(jié)了這一事實)。
他用“改變”以及“夢想”這樣的詞匯，讓耶魯大學(xué)的師生在他當選總統(tǒng)之后舉行游行，甚至慶祝。在這個細節(jié)中，讓我看到了耶魯師生的超越。
這一年，也是中國夢非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大夢想，注定都要遭受很多的挫折才能顯現(xiàn)出來一樣。無論是期待了很久的北京奧運會，還是神舟七號中國人第一次在太空行走，那都是很多年前，我們期待了很久的夢想。
但是，突如其來的四川汶川特大地震，讓這一切都變得沒有我們期待中的那么美好。這個時候中國人對于生命的看待，我相信跟美國人和世界上一切善待生命的民族都是一樣的。8萬個生命的離開，讓整個2019年中國人度日如年。
我猜得到在耶魯校園里頭，在每一個網(wǎng)頁、電視以及報紙的前面，也有很多的來自中國的人，以及世界各地的人們，為這些生命流下眼淚。但是，就像40年前，馬丁·路德·金先生倒下，卻讓“我有一個夢想”這句話站得更高，站得更久，站得更加讓人覺得極其有價值一樣，更多的中國人也明白了，夢想很重要，但是生命更重要。
在北京奧運會期間，我度過了自己的40歲的生日。
那一天，我感慨萬千。雖然，周圍的人不會知道(眾笑)。因為時間進入到我的生日那一天的時候，我在直播精彩的比賽。24小時之后，當這個時間要走出我生日這一天的時候，我也依然在直播。但是，這一天我覺得非常的幸運。因為，正是這樣一個特殊的、在北京奧運會期間的40歲，讓我意識到了我的故事背后的中國夢。正是在這樣的40年的時間里頭，我從一個根本不可能有夢想的，一個遙遠邊疆的小城市里的孩子，變成了一個可以在全人類歡聚的一個大的節(jié)日里頭，分享以及傳播這種快樂的新聞人，這是一個在中國發(fā)生的故事。
而在這一年，中國和美國相距并不遙遠，你中有我，我中有你，彼此需要。布什總統(tǒng)據(jù)說度過了他作為總統(tǒng)以來在國外、一個國家待得最長的一段時間，就是在北京奧運會期間。菲爾普斯在那兒拿到了8塊金牌，而他的家人都陪伴在他的身邊，所有的中國人都為這樣一個特殊的家庭祝福。當然，任何一個這樣的夢想都會轉(zhuǎn)眼過去。在這樣的一個年份里頭，中美兩國歷史上幾乎是第一次同時發(fā)出了“我有一個新的夢想”的時候，如此的巧合，如此的應(yīng)該。美國面臨了一次非常非常艱難的金融危機，當然不僅僅是美國的事情，也對全世界有重大的影響。
昨天我到達紐約，剛下了飛機，我去的第一站就是華爾街，我看到了華盛頓總統(tǒng)的雕像，他的視線是那么永久不變地在盯著證券交易所上那面巨大的美國國旗(眾笑)。而非常奇妙的是，在這個雕像后面的展覽館里正在舉行“林肯總統(tǒng)在紐約”這樣的一個展覽。因此，林肯總統(tǒng)的大幅的畫像也掛在那上面，他也在看那面國旗(眾笑)。我讀出了非常悲壯的一種歷史感。
在離開那個地方的時候，我對我的同事說了這樣一句話：“很多很多年前如果美國發(fā)生了這樣狀況的時候，也許中國人會感到很開心?！币驗?，大家會說：“你看，美國又糟糕了!”(眾大笑)但是，今天中國人會格外地希望美國盡早地好起來，因為我們有幾千億的錢在美國(鼓掌，眾大笑)，我們還有大量的產(chǎn)品等待著裝上貨船，送到美國來，如果美國的經(jīng)濟進一步好起來的話，在這些貨品的背后，就是一個又一個中國人增長的工資，是他重新?lián)碛械木蜆I(yè)崗位，以及家庭的幸福。因此，你明白，這不是一個口號的宣傳。
在過去的30年里頭，你們是否注意到了，與一個又一個普通的中國人緊密相關(guān)的中國夢。我不知道世界上還有哪個國家，在過去這30年的時間里頭，讓個人的命運發(fā)生了這么大的變化。
一個邊遠小城市的孩子，一個絕望中的孩子，今天有機會在耶魯跟各位同學(xué)交流，當然也包括很多老師和教授。中國經(jīng)歷了這30年，有無數(shù)個這樣的家庭。他們的爺爺奶奶依然守侯在土地上，僅有微薄的收入，千辛萬苦。他們的父親母親，已經(jīng)離開了農(nóng)村，通過考大學(xué)，在城市里已經(jīng)有了很好的工作，而這個家庭的孫子孫女也許此刻就在美國留學(xué)，三代人，就像經(jīng)歷了三個時代。但是在中國，你隨時可以看到這樣的家庭。如果我沒有說錯的話，現(xiàn)場的很多個中國留學(xué)生，他們的家庭也許就是這樣。對嗎?(鼓掌)。
那么，在我們?nèi)ビ^察中國的時候，也許你經(jīng)常關(guān)注的是“主義”、“社會主義”或其他龐大的政治詞匯，或許該換一個視角去看13億個非常普通的中國人。他們并沒有宏大的夢想、改變命運的那種沖動，依然善良的性格和勤奮的那種品質(zhì)。今天的中國是由剛才的這些詞匯構(gòu)成。
在過去的很多年里頭，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有的美好的東西，都被這個望遠鏡給放大了。經(jīng)常有人說美國怎么怎么樣，美國怎么怎么樣，你看我們這兒什么時候能這樣(眾笑)。
在過去的好多年里頭，美國人似乎也在用望遠鏡在看中國。但是，我猜測可能拿反了(哄堂大笑，熱烈鼓掌)。因為，他們看到的是一個縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的一個中國。他們忽視了13億非常普通的中國人，改變命運的這種沖動和欲望，使這個國家發(fā)生了如此巨大的變化(鼓掌)。
但是，我也一直有一個夢想：為什么要用望遠鏡來看彼此?我相信現(xiàn)場在座的很多個來自中國的留學(xué)生，他們會用自己的眼睛看到了最真實的美國，用自己的耳朵去了解最真實的來自美國人內(nèi)心的想法。無論再用什么樣的文字也很難再改變他們對美國的看法。因為，這來自他們內(nèi)心的感受。當然我也希望非常多的美國人，有機會去看看中國，而不是在媒體當中去看中國。你知道，我并不太信任我所有的同行(眾笑，鼓掌)。
開一個玩笑。其實美國的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越來越多的美國的朋友去看一個真實的中國。因為，我起碼敢確定一件事情，即使在美國你吃到的被公認為最好的中國菜，在中國卻很難賣出好價錢(眾笑)。就像很多很多年之前，在中國所有的城市里流行著一種叫加州牛肉面，加利福尼亞牛肉面。相當多的中國人都認為，美國來的東西一定非常非常好吃。所以，他們都去吃了。即使沒那么好吃的話，由于覺得這是美國的也就不批評了(大笑)。這個連鎖的快餐店在中國存在了很多年，直到有越來越多的中國人來到美國，在加州四處尋找加州牛肉面(眾笑)。但是，一家都沒有找到的時候，越來越多的中國人知道，加州是沒有這種牛肉面的(笑)。
于是，這個連鎖店在中國，現(xiàn)在處于消失的過程當中。你看，這就是一種差異。但是，當人來人往之后，這樣的一種誤會就會越來越少。
所以，最后我只想再說一句。
40年前，當馬丁·路德·金先生倒下的時候，他的那句話“我有一個夢想”傳遍了全世界。但是，一定要知道，不僅僅有一個英文版的“我有一個夢想”。在遙遠的東方，在一個幾千年延續(xù)下來的中國，也有一個夢想。它不是宏大的口號，并不僅僅在政府那里存在，它是屬于每一個非常普通的中國人，而它用中文寫成：“我有一個夢想!”
好，謝謝各位!
白巖松的勵志演講稿篇十二
各位，大家晚上好。
今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。
社會推廣閱讀是一種悲哀。
對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
“無用”與“有用”
中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片。回到家一看，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
漢字的精髓。
海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。
讀書應(yīng)追求樂趣，拋棄功利。
今天下午，也有學(xué)生跟我溝通關(guān)于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當用“堅持”這樣的字眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。
有人問我，哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結(jié)果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是新華字典啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書?我說無法回答你一個數(shù)字，此時此刻我什么樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結(jié)果讓我得到了樂趣。
現(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關(guān)的書，第二個是關(guān)于養(yǎng)生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的(內(nèi)容)，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什么所感動。我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：“兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用?！边@句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，(他)怎么會讓自己的兒子在國難當頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)?最后，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠?！笔Y介石決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣介石講了一句話：“中國在，南開在?！睆埐叩膬鹤訌能妼W(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。
現(xiàn)在應(yīng)該提倡越來越多的人去做看似無用的事。
我每周必須跑五天的步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。
大學(xué)是止于至善，這是我認為大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新需要具備的素質(zhì)：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內(nèi)心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就不會有創(chuàng)新，一所好的大學(xué)是將有用的和無用的相結(jié)合。
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。為什么?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細節(jié)上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自于不功利性的無用的訓(xùn)練。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學(xué)家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。
勵志的名言警句。
1、夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實踐。——鄒金宏。
5、一切活動家都是夢想家?！病す峥?。
6、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特。
10、夢境總是現(xiàn)實的反面?！獋ジ窭?。
11、如意算盤，不一定符合事實?！獖W地利。
白巖松的勵志演講稿篇十三
就業(yè)還是考研?白巖松給了一個很干脆的回答：騎驢找馬?！叭绻袡C會獲得一個滿意的社會職務(wù)那就先步入社會滿意者;如果沒有機會那就繼續(xù)求學(xué);如果喜歡繼續(xù)求學(xué)，那就接著求學(xué)，更關(guān)鍵的是還得考得上。”白巖松用幽默的語言回答了同學(xué)在求學(xué)與就業(yè)之間的困惑。
“我就是一個本科生”
白巖松坦言：“我有無數(shù)次機會成為碩士、博士，但我不想沒投入就鍍一層金。我不會虛弱到?jīng)]有博士學(xué)位就感覺自卑的地步”白巖松還說有學(xué)位而沒文化的人太多了，同樣有文化而沒學(xué)位的人也有很多。他希望同學(xué)們關(guān)注的是自身的修養(yǎng)而不是一紙文憑。
白巖松的勵志演講稿篇十四
各位財大的同學(xué)：
下午好!
好了，接下來，就讓我出聲，你們就不用出聲了(眾笑)。
看到熱氣騰騰的這個場面，就想起自己的大學(xué)生涯，對我來說，大學(xué)是一生當中最美好的四年。前天晚上在廣州，因為做亞殘運會的志愿者，我們大學(xué)的幾個同學(xué)，即使很晚，也要一聚，因為他們是你一生的朋友。
第一個，在大學(xué)里一定要珍惜、維系和發(fā)展那種一輩子很難遇到的集體的友情。舒婷有一句話叫“人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零?！钡牵诖髮W(xué)里面所結(jié)下來的同學(xué)情誼，可以貫穿一生。
我既不同意更不反對大學(xué)期間談戀愛，但是千萬不要丟掉大學(xué)四年在你這一生里無法復(fù)制的這種集體友情。即使你在談戀愛，也要融入集體當中，去分享那種騎十幾公里或幾十公里自行車去踏青，一幫人昏天黑地地打牌，考試前一起臨陣磨槍的這樣一種記憶。
第二個，在大學(xué)期間一定要錘煉自己非常堅強的心理素養(yǎng)。我們總談一個人業(yè)務(wù)素質(zhì)很高、身體素質(zhì)很好，但我衡量一個人經(jīng)常是用心理素質(zhì)去衡量，一個心理素質(zhì)足夠強的人才可能成功。在大學(xué)的時候你會面對失敗嗎?你學(xué)會面對成功嗎?我工作這么多年，回頭去看，是有一顆還比較強大的心臟幫了我足夠多的忙。我也有機會看年輕人的成長，有的時候會很好奇，哪些人更容易成功，而哪些人不可以。到最后就發(fā)現(xiàn)，心理素質(zhì)足夠強的人容易成功。因為打擊對于心理素質(zhì)不好的人，會演變成一種自卑、壓抑;對于心理素質(zhì)足夠強的人，反而越挫越奮。擁有一顆還算強大的心臟，這是將來走向社會的必備條件，而不是你可以選擇的條件。
(擠在會場外面的人太多，白巖松中斷演講問：“外面還有多少人?如果你們愿意，臺上可以容納三百多人，大學(xué)應(yīng)該不拘一格?！苯Y(jié)果外面聽眾歡呼涌入，講臺上坐滿了人)。
第三個，大學(xué)期間一定要學(xué)會用腦子開始思維。我們走進大學(xué)校園的時候，跟同齡人是沒有區(qū)別的，是什么讓你們在4年后發(fā)生了很大的區(qū)別?學(xué)校里專業(yè)的設(shè)置與其說是給你們專業(yè)知識，不如說讓你們習慣用專業(yè)的思維方式去觀察這個世界。大學(xué)畢業(yè)后，我已經(jīng)習慣了用新聞人的眼睛去看待這個世界;我有的同學(xué)學(xué)法律，他們已經(jīng)學(xué)會用法律人的眼光去看待這個世界;而學(xué)理工科的同學(xué)，會用理工科的方式去看待這個世界。
人的收入和社會地位跟什么成正比呢?跟你的不可替代性是成正比的。不可替代性強，獲取自己更加穩(wěn)定的位置和向前進的速度就更快，但如果你隨時可以被替代就很難。我們有的人工作非常辛苦，但是一個月掙的工資很低。比爾·蓋茨經(jīng)常飛來飛去還打牌，卻那么有錢。沒辦法，這個世界上只有一個比爾·蓋茨。而很辛苦的那些工作，隨便把我們拽過去培訓(xùn)不到一天，立即就可以從事那工作，也就是不可替代性太弱。
不可替代性需要你擁有一個獨立的人格和獨立的思維方式，需要你做出與眾不同的事情來。我們經(jīng)常說我也能和別人一樣，但你能做到別人無法和你一樣嗎?比如說干新聞的，每天對我們的考驗都是擁有獨家新聞。但現(xiàn)在這個時代，新聞沒有越來越強的獨家占有的可能，拼的是什么?拼的就是在傳播和發(fā)布新聞的當中，你的競爭性強嗎，你的獨特性強嗎，你的思維和語言表達具不具備足夠的吸引力。這就是挑戰(zhàn)，這就是競爭，都跟思維方式有很大很大的關(guān)系。
第四個，學(xué)習、工作和未來之間的關(guān)系。我曾經(jīng)見到一個年紀很小的孩子來實習，我問：“校友?”“校友，廣播學(xué)院的?！薄皫啄昙?”“一年級?！薄皬拿魈扉_始本單位不接受你實習，回去上課?！蔽耶敃r還是有點小權(quán)力的，把他攆走了，我不能夠接受剛上大學(xué)一年級的孩子就開始實習。你知道你要什么嗎?你知道你需要填充什么嗎?你不能夠擁有一個系統(tǒng)的專業(yè)的訓(xùn)練，包括知識的訓(xùn)練、思維方式的訓(xùn)練的時候，實踐對于你是沒有意義的。
我知道現(xiàn)在有相當多的大學(xué)生心猿意馬，總覺得要盡早地去實踐，好像就跟未來的工作建立了關(guān)系;有相當多的學(xué)校大四的畢業(yè)實習和論文形同虛設(shè)。我們在上大學(xué)的時候，畢業(yè)實習是由學(xué)校統(tǒng)一安排的，并且畢業(yè)實習鑒定成為我們很重要很在意的東西。而現(xiàn)在很多的學(xué)校管理不嚴，導(dǎo)實習的時候是放羊的狀態(tài)。
沒有看到過電視的優(yōu)先，為什么?因為媒體會進入一個跨媒體的時代，你不會電視，我可以教你啊，但你僅僅會電視而不會其它，我如何教你呢?我不要求你來了立即就成為師傅，你可以是我的學(xué)生，但你將來有機會成為師傅。那批招進來的，新華社的有，報紙的有，各行各業(yè)的都有，其中也有一部分電視的。這些人現(xiàn)在是我們的中堅力量，而且非常好用。
其次，我特別在意心理素養(yǎng)。我得知道這哥兒們抗打擊能力強不強，這姐兒們是不是一有了挫折就給我哭。為什么柴靜在一篇博客上說，白巖松有一天告訴我，你不要穿裙子上班。我是在悄悄地提醒她，你是一個新聞人!新聞人出差的地方，山崩、地震、礦難隨時會發(fā)生。有一次，柴靜來了以后，我告訴她，請趕緊回家，收拾行李，一個小時之后，西源機場起飛，青海地震。這個時候，對我們來說是沒有性別概念的。所以，心理素質(zhì)是非常非常重要的，莫斯科不相信眼淚，其實工作也不相信。
另外，我衡量一個人的新聞素養(yǎng)，不僅僅是看他抗打擊能力強不強，我還要看他抗表揚的能力也是不是足夠強。有相當多的人不是折在挫折上，而是折在頭一兩次的成功上。頭一兩次的成功，飄飄然了，原本有一個還不錯的上升空間，就被他自己給堵住了。
此外，我當然是格外格外格外地看重一個人。有人問，你用什么數(shù)據(jù)來看一個人是不錯的?我憑直覺，我能感覺出，他是一個什么樣的人。需要合作的時候，只有人格、人性相當不錯的人，才有可能進入合作的團隊當中，才可以激勵別人，也被別人激勵。所以做人是人一生中永遠也無法改行的行業(yè)。
時代不管怎么變遷，終歸衡量人的標準變化不大。1993年我曾問過上海的一位哲學(xué)家，為什么現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)、科技等各方面的進步都如此之快，但人們?nèi)匀恍枰欢倌昵暗囊魳啡嵛啃撵`?哲學(xué)家就回答了一句話：人性的進步是很慢很慢的。
有一個人很逗地問過我，你既然沒有發(fā)過郵件、打過電腦，你怎么就知道犀利哥呢?唉，我當時就特別同情這個朋友，我說這是一種什么樣的思維方式呢?———非黑即白、非對即錯、非好即壞。會打電腦固然可以，對我來說，我已經(jīng)習慣了寫字跟思維之間這種同步的速度。我之所以不打電腦，是因為我等不及我的腦子，它更快。
最后一個，我想跟大家分享的是，離開大學(xué)校園，我們要帶著什么去走向社會呢?上大學(xué)的時候，我與你們一樣，都浪漫地憧憬著大學(xué)生活，大學(xué)之所以美好是因為我們有這樣的夢想。但是當你真正走進生活的時候，你會發(fā)現(xiàn)幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的，日復(fù)一日。而聰明人會善于把這百分之九十的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，不聰明的人會善于把這百分之九十的平淡往痛苦那靠。
我給你描述一個婚后的狀態(tài)：老公在那兒看電視，拿著遙控器在那兒看報紙;夫人在那兒織毛衣，偶爾看下電視;孩子在那兒寫作業(yè)，一晚上沒多少話。一會兒泡完腳說，睡吧。我問這種狀況怎么樣?很多大學(xué)生說，快離了吧。但是，我想告訴你的是，對于相當多的四五十歲的人來說，這是能想象的一種最幸福的生活。生活不會是天天放禮花的，禮花之所以好看是偶爾放一下，天天放的話，受不了。
前兩天公布了一個中國人的婚戀狀況報告，說百分之七十的女性要求對方必須有房，希望對方有房才能結(jié)婚，男性百分之五十。我覺得百分之百的女性都希望有房，而現(xiàn)實生活中，不會百分之百的男人都有房。不會，中國永遠都做不到。那么中國的女性都單身了嗎?(全場大笑)。
人們總會因為一些其他的因素而結(jié)合的，就像我跟我的夫人也是在居無定所、前景不明朗的時候結(jié)合的，但是那是我們最幸福的時光。非常簡單去想，就能夠把平淡過成不平淡的滋味。其實我絕大多數(shù)的時間極其平淡，報題、想選題、看報紙、做直播，然后回家，大致如此。生活就是這樣，只有做好了迎接平淡的準備，才有可能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌;如果認為生活都該是輝煌的，那就注定平凡。有很多人問我，白巖松你是不是現(xiàn)在成功了呢?我一直都喜歡跳高，這并不是我擅長跳高，而是因為它像人生的一種比喻。你有沒有發(fā)現(xiàn)跳高的一個特點：越過了一個高度，就一定要擺上新的高度。即使當所有的競爭對手都沒了，他已經(jīng)是冠軍了，他一定要再升一厘米，過了他就會還要再升，也就是說，他一定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功。我覺得這太像人生了，人最理想的一輩子，就是以最后一跳的失敗來宣告自己的成功!
很多人在說，現(xiàn)在年輕人不容易。我非常理解，全社會應(yīng)該關(guān)愛你們。
但是不必溺愛。有人說我們現(xiàn)在買不起房子我們太痛苦了。誰說二十七八歲的人就可以買得起房子了?日本等國家一般是四十來歲才可能擁有自己比較穩(wěn)定的住房中國人就非常性急。本人擁有自己第一套房子的時候都32歲了是在租了八年的房子之后連我們的孩子都是在流浪的路途中生的。你說哪一代人的青春容易?沒有一代人的青春是容易的!
我們在上大學(xué)的時候流行的一首詩的第一句就是“21歲我們走出青春的沼澤地”?？梢?，大家也正在沼澤地里。所以，去放大青春中那些最美好的東西，去享受這個日子，把平淡的日子往幸福那靠;所以，期待你們的將來。
謝謝各位!(掌聲不止)。
白巖松的勵志演講稿篇十五
這可能是我在接下來要講的內(nèi)容當中可能很少會提及的字眼，但是它可能無處不在。20__年1月1日的《人民日報》上，有一篇社論叫《偉大的一年》，當這一年過去的時候你回頭看這篇社論題目的確非常準確，然而定性為偉大的時候，那是因為一切我們在那一年可以想得到的很多的事情，改革三十年，北京奧運會，神州七號等等。但是想不到會有雨雪冰凍災(zāi)情，尤其想不到會有汶川大地震，也想不到金融危機。然而正是這樣一系列的事件混雜在一起，印證了偉大的一年這樣一個標題的正確，正是因為有一系列的事件震撼了我們的心靈，這一年才可以寫進歷史。
從哪兒說起呢，講一個故事吧，一個13歲的四川女孩，名字叫黃思語，她是映秀小學(xué)的一個學(xué)生，大地震發(fā)生的瞬間，她被砸在了廢墟的下面，后來她被送到了華西醫(yī)院截肢了，再后來送到北京要裝假肢，當我看到這個孩子的時候，她一直在笑，小姑娘漂亮得讓人心疼，陪著她的是她的媽媽，一直在北京進行治療，她們家只有四口人，但是一場大地震讓這個家庭在三個地方生活，幾個月他們都沒有見面。20__年的11月底，因為集善嘉年華這樣一個公益的活動，組織方把他們一家人給團聚了，一家四口人抱在一起哭，現(xiàn)場幾百人都在哭，同情，心疼，不忍，然而當我們流著淚水的時候，突然在我的心里又生出了一種羨慕，為什么，因為這個家庭幾乎什么都沒有了，但是你知道，他們有愛，又親情，有思念，尤其重要的是有希望。
一場特別大的災(zāi)難讓我們付出了非常大的代價，但是這樣大的代價有的時候也是一種提醒，提醒我們在日常生活中，總有那些被你司空見慣的你都不覺得是什么的幸福，其實一直都守護在你都身邊，只是平常，甚至顯得平淡的日子里頭，你都不太在乎了他而已，在平常的日子里頭，在回家變得非常容易的時候，你不覺得它怎樣，但是20__年的年初一場雨雪冰凍災(zāi)情突然阻隔了很多人回家的路，于是你發(fā)現(xiàn)那一瞬間你什么都不想要，只想在冬夜，敲開父母還在的房門，進去吃一頓非常溫暖的飯，什么都可以放棄。其實回家往往是一個最終的目的，不是嗎?就像今年神州七號升空的時候，我們所有人都非常欣喜，但是作為一個新聞工作者我知道，只有當回家的那一瞬間，我們才可以一起鼓掌。我們共同在那樣的一個傍晚，去見證了神州七號所有的成員安然回家，他跟我們沒有直接的血緣關(guān)系，但是當他著陸而來，當他回家了，我們就像一個家人一樣，心里的石頭落地了。奇怪，20__年幾乎所有的事情好像最后都容易讓我這個剛剛進入40歲的人去想到家。年底金融危機了，當金融危機到來的時候，有人說是次貸危機，我跟他們開玩笑說，其實不就是所有的老百姓想買房，想有個自己的家，最后這種愿望太強烈了，產(chǎn)生了次貸危機嗎?但它金融危機畢竟是一個非常重要的提醒，在提醒著我們。
很快這一年就要過去了，對于中國人來說春節(jié)的那頓飯沒吃，鞭炮沒有響起，餃子沒吃，這一年就算沒過去，那總得記住一點什么是吧，我想起了幾年前看過的一本書，梁漱溟老爺子說過這樣的一段話，他說人這一生啊，總要解決三個關(guān)系，首先順序是不能錯的，先要解決人和物之間的關(guān)系，然后要解決人和人之間的關(guān)系，最后一定要解決人和內(nèi)心之間的關(guān)系。
是啊，我在想，我們年輕的時候奔三十而立的時候,總要解決人和物的關(guān)系，爭取有房子，有錢，有名等等等等，后來你要解決人和人之間的關(guān)系，為人夫，為人父，為人子，為人上級，為人下級，為人朋友，為人對手等等等等，但是走著走著你又突然發(fā)現(xiàn)，離起點越來越遠了，好像人生的終點似乎看得見某些跡象，就像我覺得什么是40歲——40歲就是敲開了一個年老的大門，而還守護著青春的尾巴一樣。這個時候你要問自己我為什么活著?幸福是什么?你如果不能回答自己內(nèi)心所提出的這樣的一種問題的話，你會每天過得非常難，其實一個社會一個民族不同樣如此嗎?我們的精神家園在哪里?我們的核心價值觀是什么?就像在紀念改革開發(fā)三十年的時候，__說的哪句話一樣，物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神貧乏也不是。那么我們會不會問一下自己，我們有沒有出發(fā)得太久，已經(jīng)忘了當初為什么要出發(fā)了。
白巖松的勵志演講稿篇十六
同學(xué)們：
下午好!
好了，接下來，就讓我出聲，你們就不用出聲了。
看到熱氣騰騰的這個場面，就想起自己的大學(xué)生涯，對我來說，大學(xué)是一生當中最美好的四年。前天晚上在廣州，因為做亞殘運會的志愿者，我們大學(xué)的幾個同學(xué)，即使很晚，也要一聚，因為他們是你一生的朋友。
第一個，在大學(xué)里一定要珍惜、維系和發(fā)展那種一輩子很難遇到的集體的友情。舒婷有一句話叫“人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零。”但是，在大學(xué)里面所結(jié)下來的同學(xué)情誼，可以貫穿一生。
我既不同意更不反對大學(xué)期間談戀愛，但是千萬不要丟掉大學(xué)四年在你這一生里無法復(fù)制的這種集體友情。即使你在談戀愛，也要融入集體當中，去分享那種騎十幾公里或幾十公里自行車去踏青，一幫人昏天黑地地打牌，考試前一起臨陣磨槍的這樣一種記憶。
第二個，在大學(xué)期間一定要錘煉自己非常堅強的心理素養(yǎng)。我們總談一個人業(yè)務(wù)素質(zhì)很高、身體素質(zhì)很好，但我衡量一個人經(jīng)常是用心理素質(zhì)去衡量，一個心理素質(zhì)足夠強的人才可能成功。在大學(xué)的時候你會面對失敗嗎?你學(xué)會面對成功嗎?我工作這么多年，回頭去看，是有一顆還比較強大的心臟幫了我足夠多的忙。我也有機會看年輕人的成長，有的時候會很好奇，哪些人更容易成功，而哪些人不可以。到最后就發(fā)現(xiàn)，心理素質(zhì)足夠強的人容易成功。因為打擊對于心理素質(zhì)不好的人，會演變成一種自卑、壓抑;對于心理素質(zhì)足夠強的人，反而越挫越奮。擁有一顆還算強大的心臟，這是將來走向社會的必備條件，而不是你可以選擇的條件。
(擠在會場外面的人太多，白巖松中斷演講問：“外面還有多少人?如果你們愿意，臺上可以容納三百多人，大學(xué)應(yīng)該不拘一格?！苯Y(jié)果外面聽眾歡呼涌入，講臺上坐滿了人)。
第三個，大學(xué)期間一定要學(xué)會用腦子開始思維。我們走進大學(xué)校園的時候，跟同齡人是沒有區(qū)別的，是什么讓你們在4年后發(fā)生了很大的區(qū)別?學(xué)校里專業(yè)的設(shè)置與其說是給你們專業(yè)知識，不如說讓你們習慣用專業(yè)的思維方式去觀察這個世界。大學(xué)畢業(yè)后，我已經(jīng)習慣了用新聞人的眼睛去看待這個世界;我有的同學(xué)學(xué)法律，他們已經(jīng)學(xué)會用法律人的眼光去看待這個世界;而學(xué)理工科的同學(xué)，會用理工科的方式去看待這個世界。
人的收入和社會地位跟什么成正比呢?跟你的不可替代性是成正比的。不可替代性強，獲取自己更加穩(wěn)定的位置和向前進的速度就更快，但如果你隨時可以被替代就很難。我們有的人工作非常辛苦，但是一個月掙的工資很低。比爾·蓋茨經(jīng)常飛來飛去還打牌，卻那么有錢。沒辦法，這個世界上只有一個比爾·蓋茨。而很辛苦的那些工作，隨便把我們拽過去培訓(xùn)不到一天，立即就可以從事那工作，也就是不可替代性太弱。
不可替代性需要你擁有一個獨立的人格和獨立的思維方式，需要你做出與眾不同的事情來。我們經(jīng)常說我也能和別人一樣，但你能做到別人無法和你一樣嗎?比如說干新聞的，每天對我們的考驗都是擁有獨家新聞。但現(xiàn)在這個時代，新聞沒有越來越強的獨家占有的可能，拼的是什么?拼的就是在傳播和發(fā)布新聞的當中，你的競爭性強嗎，你的獨特性強嗎，你的思維和語言表達具不具備足夠的吸引力。這就是挑戰(zhàn)，這就是競爭，都跟思維方式有很大很大的關(guān)系。
第四個，學(xué)習、工作和未來之間的關(guān)系。我曾經(jīng)見到一個年紀很小的孩子來實習，我問：“校友?”“校友，廣播學(xué)院的?！薄皫啄昙?”“一年級?！薄皬拿魈扉_始本單位不接受你實習，回去上課?！蔽耶敃r還是有點小權(quán)力的，把他攆走了，我不能夠接受剛上大學(xué)一年級的孩子就開始實習。你知道你要什么嗎?你知道你需要填充什么嗎?你不能夠擁有一個系統(tǒng)的專業(yè)的訓(xùn)練，包括知識的訓(xùn)練、思維方式的訓(xùn)練的時候，實踐對于你是沒有意義的。
第五個，你終將要面對社會，社會需要的并不是拿了就能用的成品，而是需要可成長、可進步、可學(xué)習的這種人。我多次參加過招聘，我從來不看他現(xiàn)在所達到的水準，我看的是他具沒具有再生長的空間。我__年招聘的時候，一個重要的條件就是沒有看到過電視的優(yōu)先，為什么?因為媒體會進入一個跨媒體的時代，你不會電視，我可以教你啊，但你僅僅會電視而不會其它，我如何教你呢?我不要求你來了立即就成為師傅，你可以是我的學(xué)生，但你將來有機會成為師傅。那批招進來的，新華社的有，報紙的有，各行各業(yè)的都有，其中也有一部分電視的。這些人現(xiàn)在是我們的中堅力量，而且非常好用。
其次，我特別在意心理素養(yǎng)。我得知道這哥兒們抗打擊能力強不強，這姐兒們是不是一有了挫折就給我哭。為什么柴靜在一篇博客上說，白巖松有一天告訴我，你不要穿裙子上班。我是在悄悄地提醒她，你是一個新聞人!新聞人出差的地方，山崩、地震、礦難隨時會發(fā)生。有一次，柴靜來了以后，我告訴她，請趕緊回家，收拾行李，一個小時之后，西源機場起飛，青海地震。這個時候，對我們來說是沒有性別概念的。所以，心理素質(zhì)是非常非常重要的，莫斯科不相信眼淚，其實工作也不相信。
另外，我衡量一個人的新聞素養(yǎng)，不僅僅是看他抗打擊能力強不強，我還要看他抗表揚的能力也是不是足夠強。有相當多的人不是折在挫折上，而是折在頭一兩次的成功上。頭一兩次的成功，飄飄然了，原本有一個還不錯的上升空間，就被他自己給堵住了。
此外，我當然是格外格外格外地看重一個人。有人問，你用什么數(shù)據(jù)來看一個人是不錯的?我憑直覺，我能感覺出，他是一個什么樣的人。需要合作的時候，只有人格、人性相當不錯的人，才有可能進入合作的團隊當中，才可以激勵別人，也被別人激勵。所以做人是人一生中永遠也無法改行的行業(yè)。
時代不管怎么變遷，終歸衡量人的標準變化不大。1993年我曾問過上海的一位哲學(xué)家，為什么現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)、科技等各方面的進步都如此之快，但人們?nèi)匀恍枰欢倌昵暗囊魳啡嵛啃撵`?哲學(xué)家就回答了一句話：人性的進步是很慢很慢的。
有一個人很逗地問過我，你既然沒有發(fā)過郵件、打過電腦，你怎么就知道犀利哥呢?唉，我當時就特別同情這個朋友，我說這是一種什么樣的思維方式呢?———非黑即白、非對即錯、非好即壞。會打電腦固然可以，對我來說，我已經(jīng)習慣了寫字跟思維之間這種同步的速度。我之所以不打電腦，是因為我等不及我的腦子，它更快。
最后一個，我想跟大家分享的是，離開大學(xué)校園，我們要帶著什么去走向社會呢?上大學(xué)的時候，我與你們一樣，都浪漫地憧憬著大學(xué)生活，大學(xué)之所以美好是因為我們有這樣的夢想。但是當你真正走進生活的時候，你會發(fā)現(xiàn)幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的，日復(fù)一日。而聰明人會善于把這百分之九十的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，不聰明的人會善于把這百分之九十的平淡往痛苦那靠。
我給你描述一個婚后的狀態(tài)：老公在那兒看電視，拿著遙控器在那兒看報紙;夫人在那兒織毛衣，偶爾看下電視;孩子在那兒寫作業(yè)，一晚上沒多少話。一會兒泡完腳說，睡吧。我問這種狀況怎么樣?很多大學(xué)生說，快離了吧。但是，我想告訴你的是，對于相當多的四五十歲的人來說，這是能想象的一種最幸福的生活。生活不會是天天放禮花的，禮花之所以好看是偶爾放一下，天天放的話，受不了。(人生勵志語錄)。
前兩天公布了一個中國人的婚戀狀況報告，說百分之七十的女性要求對方必須有房，希望對方有房才能結(jié)婚，男性百分之五十。我覺得百分之百的女性都希望有房，而現(xiàn)實生活中，不會百分之百的男人都有房。不會，中國永遠都做不到。那么中國的女性都單身了嗎?(全場大笑)。
人們總會因為一些其他的因素而結(jié)合的，就像我跟我的夫人也是在居無定所、前景不明朗的時候結(jié)合的，但是那是我們最幸福的時光。非常簡單去想，就能夠把平淡過成不平淡的滋味。其實我絕大多數(shù)的時間極其平淡，報題、想選題、看報紙、做直播，然后回家，大致如此。生活就是這樣，只有做好了迎接平淡的準備，才有可能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌;如果認為生活都該是輝煌的，那就注定平凡。有很多人問我，白巖松你是不是現(xiàn)在成功了呢?我一直都喜歡跳高，這并不是我擅長跳高，而是因為它像人生的一種比喻。你有沒有發(fā)現(xiàn)跳高的一個特點：越過了一個高度，就一定要擺上新的高度。即使當所有的競爭對手都沒了，他已經(jīng)是冠軍了，他一定要再升一厘米，過了他就會還要再升，也就是說，他一定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功。我覺得這太像人生了，人最理想的一輩子，就是以最后一跳的失敗來宣告自己的成功!
很多人在說，現(xiàn)在年輕人不容易。我非常理解，全社會應(yīng)該關(guān)愛你們，但是，不必溺愛。有人說，我們現(xiàn)在買不起房子，我們太痛苦了。誰說二十七八歲的人就可以買得起房子了?日本等國家一般是四十來歲才可能擁有自己比較穩(wěn)定的住房，中國人就非常性急。本人擁有自己第一套房子的時候，都32歲了，是在租了八年的房子之后，連我們的孩子都是在流浪的路途中生的。你說，哪一代人的青春容易?沒有一代人的青春是容易的!
我們在上大學(xué)的時候流行的一首詩的第一句就是“21歲我們走出青春的沼澤地”?？梢?，大家也正在沼澤地里。所以，去放大青春中那些最美好的東西，去享受這個日子，把平淡的日子往幸福那靠;所以，期待你們的將來。
白巖松的勵志演講稿篇十七
開場：我是被綁架來的，因為這并不在這次我南昌計劃中，前天晚上易建東教授懇請我替學(xué)生加這一站，不僅僅我們是很好的朋友，財大這個位置蠻特殊的，我6點05的飛機要飛，他強調(diào)這離機場很近。此刻站在這里，原本不可能站在的地方。既來之，則安之。
【在大學(xué)里一定要去珍惜維系和發(fā)展一輩子很難再遇到的集體友情】。
書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學(xué)結(jié)下的情誼最深。以后你們大多在一個行當，一生當中有許多交集，沒有很多利益糾葛，為什么這么強調(diào)集體友情，我既不反對也不同意大學(xué)談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。
【在大學(xué)期間鍛煉自己的心理素質(zhì)】。
讓自己的心臟更大，學(xué)會面對失敗，同樣面對成功也是很嚴峻的考驗。對于心理素質(zhì)不強的人幾乎演變成自卑壓抑，對于心理素質(zhì)強的人愈挫愈奮。讓我衡量一個人專業(yè)素養(yǎng)心理素養(yǎng)很多層面，心理素質(zhì)是我照顧的優(yōu)先方面。
【在大學(xué)期間用自己的腦子思維】。
在座的同學(xué)也許發(fā)現(xiàn)剛進大學(xué)和高中同學(xué)沒什么差異，也許你們高中45個同學(xué)，有的去了清華復(fù)旦，有的去了南昌大學(xué)，有的去了財大，是什么讓你們4年后發(fā)生如此大的變化：第一個學(xué)校的專業(yè)設(shè)置，用你們的專業(yè)思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界?人的成功也取決于思維方式的成功，一個思維方式不斷學(xué)習變化的人會更強，一個人云亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這點比如我們干新聞的，每天圍繞不超過5個的網(wǎng)站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發(fā)布新聞中你是否具有獨特的吸引力，這就是挑戰(zhàn)，這就是競爭。
【學(xué)習和工作與未來的關(guān)系】。
【大學(xué)校園中你終將面向社會】。
社會需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進步的人，我屢次招聘，我從不看他現(xiàn)在的水準，看他有沒有很大生長空間。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我又如何教你?我的選擇不要求你立刻為我?guī)煾?。于是，我招聘進來的有新華社的，報紙的，各行各業(yè)的，現(xiàn)在成為我們那的中間力量。我用人是得知道這哥們抗打擊能力強不強?抗表揚能力強不強?很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當不錯的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當不錯的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個人永遠無法改變的行業(yè)。時代不管怎樣變遷，終極權(quán)衡人的標準變化不大，100年前堅信有人和我這般講過，50年后也這般。93年我問過一位上海哲學(xué)家：為什么我們的科技醫(yī)學(xué)進步如此之快，為什么現(xiàn)代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進化是很緩慢的。
很多人問我：“你真的是手寫的書?真的不會打電腦，發(fā)郵件?”“那你怎么知道犀利哥呢?”我當時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對，相當多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞，說到思維方式，很多下意識的習慣是不對的，比如考試的時候上大學(xué)的時候，連工作的時候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會記得，不該記的記了也記不住，100個計筆記的99個都沒有再翻過。有了電腦我一定要會嗎?會了固然可以，對于我來說，已經(jīng)習慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快。朋友相處戀人相處，都是因為優(yōu)點而走進，但是因為接納對方缺點而相近，沒有覺得的對錯，生活都是如此。
【我們帶著什么離開大學(xué)】。
70%女的結(jié)婚理想有房，我覺得太浪漫了，應(yīng)該是100%?，F(xiàn)實生活中不會100%26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結(jié)合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應(yīng)。我們絕大多數(shù)的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準備，才能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個成功標志。
立言?！兜赖陆?jīng)》在25歲之前別翻，否則你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天賦。
立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合。
立德。大成功的標志，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準備迎接挑戰(zhàn)。
要么天賦要么機緣巧合要么堅持每一天。很多人問我，白巖松你現(xiàn)在算成功嗎?我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經(jīng)拿到了冠軍，你也一定要升，注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這才是人生。因此很多人說，白巖松你很成功。我說：“那是臨死前才可以念叨念叨的”。
很多人包括我討論過一個問題，現(xiàn)在年輕人壓力很大，我們對你們要關(guān)愛但不必溺愛。這一代因為有了互聯(lián)網(wǎng)，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現(xiàn)在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢?現(xiàn)在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的資格都沒有，因為我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權(quán)利都沒有，我不知道為什么中國的媒體和中國的環(huán)境居然給大家描繪了這么一個根本不可能實現(xiàn)的大餅，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母娘告訴他：沒有住房不能娶我女兒!曾經(jīng)我從一個校區(qū)的六層搬到另一棟的六層，我厚著臉皮說：搬在一個小區(qū)，可不可以便宜?他說：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當年去德國，二戰(zhàn)爆發(fā)十年回不了祖國，你說那一代容易嗎?49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災(zāi)害，長身體的時候吃不著東西。決定去上大學(xué)了，66年_爆發(fā)這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特征一樣，性別掩飾的越?jīng)]越好。等我要結(jié)婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是高考?還是結(jié)婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄托在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業(yè)了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因為在回憶中。青春好在于可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數(shù)次第一次在考驗我們，我們上大學(xué)有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地?？梢姶蠹叶歼€在沼澤地里，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。
白巖松的勵志演講稿篇十八
各位，大家晚上好。
今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。
社會推廣閱讀是一種悲哀。
對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
“無用”與“有用”
中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片。回到家一看，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
漢字的精髓。
海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。
讀書應(yīng)追求樂趣，拋棄功利。
今天下午，也有學(xué)生跟我溝通關(guān)于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當用“堅持”這樣的字眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。
有人問我，哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結(jié)果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是新華字典啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書?我說無法回答你一個數(shù)字，此時此刻我什么樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結(jié)果讓我得到了樂趣。
現(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關(guān)的書，第二個是關(guān)于養(yǎng)生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的(內(nèi)容)，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什么所感動。我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：“兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用?！边@句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，(他)怎么會讓自己的兒子在國難當頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)?最后，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠。”蔣介石決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣介石講了一句話：“中國在，南開在。”張伯苓的兒子從軍學(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。
現(xiàn)在應(yīng)該提倡越來越多的人去做看似無用的事。
我每周必須跑五天的步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。
大學(xué)是止于至善，這是我認為大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新需要具備的素質(zhì)：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內(nèi)心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就不會有創(chuàng)新，一所好的大學(xué)是將有用的和無用的相結(jié)合。
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。為什么?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細節(jié)上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自于不功利性的無用的訓(xùn)練。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學(xué)家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。
勵志的名言警句。
1、夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實踐?！u金宏。
5、一切活動家都是夢想家?！病す峥恕?/p>
6、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特。
10、夢境總是現(xiàn)實的反面?！獋ジ窭?。
11、如意算盤，不一定符合事實。——奧地利。
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白巖松的勵志演講稿篇十九
“當一個人和另一個人總體素質(zhì)差不多時，為什么這個人就比那個人優(yōu)秀呢?就是這個人的附加值比那個人高。我為什么能成為我們班級的領(lǐng)袖，就因為我球比他們踢的好。每個人都應(yīng)該成為捆綁式火箭。”
“生活中只有5%的比較精彩，也只有5%的比較痛苦，另外的90%都是在平淡中度過。而人都是被這5%的精彩勾引著，忍受著5%的痛苦，生活在這90%的平淡之中?！?/p>
“天天約會，天天送花的人，我見的多了，但最后都離婚了。就像放禮花，偶爾節(jié)假日放放，會顯示出它的奪目、璀璨，但天天放，總有一天會把炸藥包引炸?！?/p>
“小勝中有小失敗，中勝中有中失敗，大勝中有大失敗，在你享受勝利的時候，有沒有想過，對于失敗你能扛的動嗎?在所有素質(zhì)中，我寧愿把心理素質(zhì)放在第一位。恕白哥直言，你們今天遇到的所謂困難，在我們看來，簡直是另我們羨慕的事情。把自己那顆薄薄的心，磨出老繭來，使其變厚，而不是臉皮變厚。”
“人只有一個一輩子都不會更改的職業(yè)，那就是做人，只有把人這一撇一捺寫大，才能做好別的事情?！?/p>
白巖松的勵志演講稿篇二十
各位，大家晚上好。今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。
這一個月正處在廈門的讀書月，我是受出版社的“裹挾”，來跟大家談閱讀之美，其實我一直覺得這是一個稍微悲哀的事情。今年臺里頭做一個關(guān)于讀書的公益廣告，這幾年(都在)做讀書的推廣，我總納悶一件事，你見過國際上把哪個日子定為“吃飯日”嗎?說到國際吃飯日，沒有。那既然國際沒有吃飯日，那為什么要有一個讀書日呢?對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
我不知道大家有沒有注意到一個細節(jié)，前不久在apec上，普京送給了一部手機，這部手機我看完細節(jié)之后發(fā)現(xiàn)，只有俄羅斯能做，中國做不了。是他們技術(shù)很高科技嗎?沒有。這個手機是兩面屏幕，這面跟咱們的手機一樣是正常的，另一面是跟kindle一樣的、像水墨一樣的屏幕。我為什么說中國做不了?俄羅斯的人均閱讀量在全世界排名是很靠前的，腦海中能誕生(這樣)一個手機，一個屏幕是正常的彩屏，另一個屏幕是墨跡的屏幕，只有愛讀書的國度才可能把它研發(fā)，他才會把一個手機跟閱讀和使用緊密結(jié)合在一起，而我們設(shè)計成兩個屏幕，一定是為了變得更加便利，更加色彩斑斕，而不是考慮是否更適合閱讀。
同樣的道理，今年八月份我去法國巴黎的時候，大家知道，八月份的時候，巴黎人民非常可愛，把整個巴黎全部給中國人民留下了，見著中國人的可能性會比見著法國人的可能性更大，他們都去度假去了。就在探討這個度假的事情當中，聯(lián)合國教科文組織的一個中方的高級官員跟我說了一番話，給我的觸動非常深。他說該怎么看待法國人像命一樣地捍衛(wèi)這一個月的休假?中國人經(jīng)常會覺得法國人太懶啦，一到夏天錢都不掙全跑啦，都去度假了，海邊或者其他(地方)什么的。我們非常容易從這個角度去思考這個問題，但是法國人是怎么去面對、思考、解讀這一個月呢?在全世界，如果論有創(chuàng)造力的國家來說，法國，是最好的，甚至可以不加之一對嗎?比如說在諾貝爾文學(xué)獎，法國有多少人獲得了諾貝爾文學(xué)獎?包括法國的電影，現(xiàn)在我依然是法國電影的狂熱愛好者，只要看一部法國電影，當然，也是他不錯的電影中的一部，我就幾乎從來沒有失望過。在我最喜歡的三部電影當中，就有一部是法國的……法國人認為法國之所以有創(chuàng)造力跟這個月休假緊密相關(guān)，因為每年他們有一個月去保證安靜的地方，回到自己的內(nèi)心，讓自己經(jīng)常有發(fā)呆的時間，讓他們了解生命。每年都要休息一個月，寧可少掙點錢，在這背后是一種對生命更透徹的理解。
生命不止是使用，還需要獎勵，而我們對生命究竟是一種什么樣的態(tài)度?我們口號上會說：活到老，學(xué)到老;其實我們的實際行徑中往往是“活到老，掙到老”。錢永遠沒夠，大家都在忙碌著，其實中國古人早就告訴了我們什么是“忙”?！懊Α本褪切耐?，那你可以仔細追究一下，“此時此刻的中國人有多少人心是死的?”他的這番話觸動了我，法國之所以可以成為一個有創(chuàng)造力的國度，跟他經(jīng)常要停下來，面對自己，成為自己的朋友，與自己對話，與時間和空間對話緊密相關(guān)。后來我總結(jié)，想要有創(chuàng)造力，需要有三個條件：有錢(有一定的閑錢)，有一定的閑人，還有一定的閑時間。沒有這三點，想有創(chuàng)造力，不可能的。
去年是《東方時空》創(chuàng)辦二十年，它在1993年創(chuàng)辦，為什么(發(fā)展)幾年就成為中國具有影響力的新聞專題節(jié)目?那種創(chuàng)造力是從哪兒來的?我覺得就從這三個“由于”來的：由于進行了改革，大量的人可以進來，不合適的人可以走，每一個欄目的人都會有一點富余。這種富余就產(chǎn)生了強大的競爭力，同時也有了生存的壓力，這就需要更有創(chuàng)造力和干得更好。這是第一個，第二個，當時搞改革，錢制片人可以支配，干得好的人可以多給，干得不好的人可以少給，有一點閑錢。第三個由于不是滿員，同時還可以吸納社會的大腦，優(yōu)秀的人云集在這里，就會有多余的時間和智慧，創(chuàng)造力就誕生了。那樣的幾年時間里，永遠是前面在播節(jié)目，后面就有人在研發(fā)新節(jié)目，所以，很多新節(jié)目都不是領(lǐng)導(dǎo)指令的，而是我們自發(fā)推動的，像《實話實說》這樣的節(jié)目，領(lǐng)導(dǎo)沒讓做這個，一看還不錯。創(chuàng)造力就是這樣誕生的。
……。
人家說一個外星人如果掉入地球，掉到其他國家命運可能相同，掉入中國會有不同的命運，要看它掉入哪個省。如果掉到陜西，就會把它埋上，一百年后再挖出來。如果掉浙江義烏，就制造一批模型。如果掉在東北，訓(xùn)練訓(xùn)練上二人轉(zhuǎn)舞臺。要是掉北京，更搞笑了，“趕緊問下是什么級別要不不好接待?！?笑)所以我們會有我們此時的特征，你就會去想我們現(xiàn)在是一個有創(chuàng)造力的時代嗎?當你看多這樣事情的時候，你就會看到一種本源，此時此刻有多少中國人會去做無用的事呢?但是創(chuàng)造力就恰恰跟無用的事聯(lián)系在一起。
白巖松的勵志演講稿篇二十一
沒有一代人的青春是容易的我基本上是被綁架來的，因為這并不在我這次的南昌計劃當中。突然有一天晚上，也就是前天吧，前天我接到了易建東校長的訪信，替學(xué)生們懇請加出這么一站。不僅僅因為過去我們是很好的朋友，我們因為奧運和體育進行過很多的對話，還在于他能為學(xué)子去求這個情，更何況財大這個位置蠻特殊的，我6點05的飛機要飛，他跟我強調(diào)這兒離機場很近。來來復(fù)復(fù)，剛才我一下手機短信，我們有十五到十六條手機短信就為了解決這個問題。所以，此時就站在了這兒，一個原本絕對不應(yīng)該也不可能站的地方。為什么呢?因為這個行程太意外了。但是既來之，則安之。所以接下來大家可以用一個熱烈的掌聲謝謝易建東校長。
看到熱氣騰騰的這個場面就想起了自己的大學(xué)生涯，去年我剛剛度過了自己的大學(xué)畢業(yè)20周年。對于我來說大學(xué)不僅僅是個回憶，也是一生當中最美好的四年。前天的晚上在廣州，我在做亞殘運會的志愿者，我們晚上，也是我們大學(xué)的幾個同學(xué)的聚會時間。即使很晚，也要一聚，因為他是你一生的朋友，在大學(xué)里有很多的事情是你一生難以復(fù)制的。
第一、在大學(xué)里一定要去珍惜和維系和發(fā)展一輩子很難再遇到的集體的友情。書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學(xué)里所結(jié)下的同學(xué)情誼，因為你們在一個行當，或者說大多在一個行當里，一生當中多有交集，那個時候又沒有很多利益糾葛，因此大學(xué)的友情便可貫穿一生。我為什么格外的強調(diào)第一點，要珍惜大學(xué)的集體友情呢?是，我既不同意更不反對大學(xué)期間談戀愛，但千萬不要因為提前走入兩人世界而丟掉大學(xué)四年來你這一生無法復(fù)制的集體友情。所以我首先要提醒你的是，這是最難得的，即使你再談戀愛，也要融入到你的集體當中，去分享那種借自行車或者自己有自行車一幫子人可以騎十幾公里幾十公里去踏青去玩，然后一幫人昏天黑地的打牌，然后考試前一起臨陣磨槍，這樣的一種記憶。
第二、在大學(xué)期間一定要錘煉自己非常堅強的心理素養(yǎng)。我覺得我們現(xiàn)在很多的中國的教育，有很多該強調(diào)的并沒有被強調(diào)。比如說我們談到素質(zhì)教育或者說是應(yīng)試教育的時候，素質(zhì)教育他的核心包括哪些成分呢?在大學(xué)里頭，我就覺得如果能讓我們的心理變得更強，那是大學(xué)教育該給這個階段的必有得一種營養(yǎng)。我們總在談一個人業(yè)務(wù)素質(zhì)很高，你的身體素質(zhì)很好，但是千萬別忘了，我衡量一個人經(jīng)常用心理素質(zhì)去衡量。一個心理素質(zhì)足夠強的人才可能成功，一個心理素質(zhì)不夠強的人成功起來很難。比如說在大學(xué)的時候你會不會用挫折去讓自己的心臟變得更大。你會面對失敗嗎?同樣面對成功也是一項很嚴峻的考驗呀，你學(xué)會面對成功嗎?心理素養(yǎng)必然成為大學(xué)期間，不管大學(xué)有沒有意識的、有沒有效果的去為大家增加這種心理課程。我覺得在座以及在站的每位弟弟妹妹們，也要知道在大學(xué)期間讓自己的心里變得更強。因為以我過了這么多年，在工作崗位上，在社會當中去打拼，我去看的，我自己面臨的成長，走到今天回頭去看，有一顆比較大的心臟幫了我足夠多的忙。那同樣的，我也有機會去看新的年輕人在成長。有的時候會很好奇，哪些人更容易成功而哪些人不可以。那最后就發(fā)現(xiàn)，心理素質(zhì)足夠強的人容易成功，而心里素質(zhì)不強的人幾乎很難成功。因為打擊對于心理素質(zhì)不好的人就是很難再起來。會演變成一種自卑、壓抑。但是對于心理素質(zhì)足夠強的人打擊反而讓人愈挫愈奮?！就饷嬗卸嗌偃搜?如果我不在意，你們也不在意的話這指臺上起碼能容三百人。我一直主張學(xué)校，學(xué)校就是要不拘一格，如果外面還有人要進，你就讓他們進來坐在這?？禳c，你們要為其他的人節(jié)省時間，快點?！克源蠹乙欢ㄒソ邮?，擁有一顆還在強大的心臟，是你將來走向社會通往人生的必備條件，而不是可以選擇的條件。甚至在我看來，如果讓我去評價這個人的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，心理素養(yǎng)，等等很多層面，心理素養(yǎng)是我有限要照顧的層面。
定要努力的讓自己成為一個不可替代性更高的人。比如說，開玩笑也不是說開玩笑，是事實。原來易劍東教授在北京的時候，他的不可替代性就很強，為什么呢?因為在奧林匹克這方面他幾乎是最強的專家。所以不管是電視媒體，平面媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體，你看我和他一起做過電視，一起做過體壇周報的會談，等等，那是因為他在這個領(lǐng)域鉆的很精很深，他的不可替代性就強。不可替代性強，他在這個社會上獲取一個更加穩(wěn)定的位置，一個向前進的速度就會更快。但是如果你隨時可以被替代，比如說我們有個工作非常辛苦，我們的叔叔阿姨大哥大姐非常辛苦，甚至會有生命危險，但是一個月掙得工資很低，他要比比爾蓋茨辛苦多了，比爾蓋茨曾經(jīng)是世界首富，現(xiàn)在被墨西哥的一個哥們給超過了，成為第二。那你會覺得不公平啊，為什么這么多人工作這么辛苦一天工作十五六個小時，比爾蓋茨一天飛來飛去還打牌，然后等等等等，還那么有錢呢?沒辦法，這個世界上只有一個比爾蓋茨，而我們很辛苦的那些工作，像一天工作十五六個小時，你們要知道，隨便把我們拽過去培訓(xùn)不到一天，立刻就可以從事那個工作。也就是說他的不可替代性太弱。那么不可替代性需要你擁有一個獨立的人格和獨立的思維方式，你能做出與眾不同的事情來。我們經(jīng)常有的時候說，我也能，和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這一點，對于比如說我們干新聞的，每天都有事情發(fā)生，我現(xiàn)在越來越不說：我天天擁有的都是獨家新聞，我這有你那沒有，那我就覺得競爭性很弱，我是由壟斷造成的。但現(xiàn)在不是了，全中國的新聞人每天上午8點到10點，圍著不超過5個的網(wǎng)站在找選題，因為新聞沒有越來越強的獨家占有性了，拼的是什么?拼的就是你在傳播和發(fā)布你的新聞的時候，你的傳播性強嗎?你的獨特性強嗎?你的獨立思維和語言表達的方面具不具有獨特的吸引力呢?因此這就是挑戰(zhàn)和競爭，但是他跟思維方式，是有很大很大的關(guān)系。
四年級的學(xué)生啊，他們?yōu)槭裁纯梢該碛羞@樣的機會呢?這一個事情需要反思的東西很多，我們的大學(xué)的學(xué)生為什么再被別人救了，甚至有人犧牲生命的情況下，會抻了幾天沒有任何人出來道歉呢?探險不是玩命，更不是玩別人的命對嗎?但是這個是題外話，不提了，我想說的是，回到這個講座就是沒有必要一開始，在你的理論，你的思維方式，你的專業(yè)知識都不夠得情況下就急于去實踐，工作和婚姻、和戀愛、和成功非常非常的相似，求之不得，可遇不可求，是一個自然的結(jié)果，過程做的好必有好結(jié)果。我現(xiàn)在經(jīng)常在大學(xué)里頭，在不同的大學(xué)里頭，那些認認真真在學(xué)習，并且汲取知識的人，然后真的做了四年大學(xué)生的人一般都有好結(jié)果。不排除那些心猿意馬，也并不扎實的人，由于各種因素，有的人得到很好的結(jié)果。但是相當一部分不好結(jié)果的人恰恰是這么產(chǎn)生的。所以有的時候戀愛也如此，上來就非常功利性地去想非常好的結(jié)果，包括成功也如此，都是求之不得。反而做好了過程，必然會有好的結(jié)果。我們的大學(xué)教育，這個好像是在說笑話，沒有，我是在跟你們的各位去說，要讓自己安靜下來，必定會有好結(jié)果，你要相信做好了就會有好結(jié)果。不做就是去賭博，賭博有人會贏，概率是很低的。你能確定你一定是好運氣嗎?那么為什么不去用做好一個過程的方式去求得一定的好結(jié)果呢?所以在大學(xué)里我知道這個對大家的挑戰(zhàn)越來越大，但是我一定要跟大家去說。
腦，明天會語音計算，再后來有什么更高級的技術(shù)的變革沒那么大關(guān)系。就像93年我問過一位上海哲學(xué)家：為什么我們的醫(yī)學(xué)科技等等進步如此之快，但是現(xiàn)代人仍然需要一兩百年前的人的音樂去撫慰心靈，哲學(xué)家回答我一句話：人性的進化是很慢很慢的。
我們現(xiàn)在經(jīng)常會被外在的變化給綁架了，很多人說：“白巖松你真的是手寫的這本書，不會打電腦?”“對呀”“真的沒發(fā)過郵件?”“沒發(fā)過”“那你out啦”我想反問你，你覺得我out了嗎?就像一個人很逗的這么問過我：“你既然沒有發(fā)過郵件沒有打過電腦，怎么知道犀利哥呢?”我當時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對，相當多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞。這也恰恰是我想跟同學(xué)說的第六點。
第六、說到思維方式的時候也要從傳統(tǒng)的禁錮當中走出來。我們很多時候有很多下意識的習慣，但誰說習慣就一定是對的呢?比如說今天，因為實在太急，你沒有機會。有機會，你就會發(fā)現(xiàn)，有人講就有人在記筆記?？荚嚨臅r候上大學(xué)的時候如此，后來我發(fā)現(xiàn)，上學(xué)這樣是正常的，因為你要記要考試，后來我發(fā)現(xiàn)做講座等等有很多人也是習慣在記，我就經(jīng)常勸他們把筆記本收起來吧，該記住的不記你也會記住的，不該記住的即使記了也記不住，100個記筆記的人當中99個后來都沒有再翻過。我們?yōu)槭裁纯傇谶@一種下意識的習慣，其實它是錯誤的。打電腦，是有了這個東西我就一定要會嗎?會了固然可以，對于我來說，已經(jīng)習慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快，我的手跟我是同步的。但是如果我打電腦，他不是我的習慣，那我舒服就ok了，我為什么要跟那些去妥協(xié)呢?但是我們生活當中，中國人必須改變一種邏輯——這人是好的，那人是壞的。我覺得不對。生活中純粹的好人沒有，純粹的壞人也沒有，絕大多數(shù)你我都如此，好中有壞，壞中有好?？词裁醇せ盍宋覀兊纳疲词裁炊糁屏宋覀兊膼?，一個良性的社會必須要有道德或者法律去約束制約我們心中的惡，你也很想偷東西，我也可能是，但是受過良好的教育之后，擁有法律和各方面的約束之下，我們就不可能做出這樣的行為。但是你敢說你小時候沒偷吃過東西嗎?我偷過。你要敢告訴我說你沒偷過，我就敢告訴你說你太虛偽了。因為人性大多如此。那么好了，由此就可以告訴我們一點，我們是相同的，一個人犯了罪是不是就十惡不赦，法律會有準則，該死刑該無期怎么怎么樣的，那是不是因為一個人犯了罪他就什么都是壞的呢?不會呀。你比如說上海曾經(jīng)有一個銀行的行長，后來他被叛了無期，但是他有句話深深地影響了我，我依然有勇氣去說他這句話很棒。他說：“名利權(quán)都很有力量，但你沒發(fā)現(xiàn)他都是中性的嗎?看用在誰的手里，如果用在有理想的人手里，它就向著好處走，如果用在只為自己謀取私利的情況下，這些詞匯就是壞詞匯?！彼?，那你能認為你就是純粹的好嗎?你比如說朋友相處，尤其是戀人相處，可以成為戀人了，可以成為真正的好朋友了，都是因為優(yōu)點而走進，都是因為接納對方缺點才可以相處。不是嗎?溫文爾雅的人仍然有不齒于展現(xiàn)在大眾面前的怪癖。你一定如此啊，要是有人說如果把每一個青少年成長時候的細節(jié)告訴他們的父母，他們的父母會感覺到驚心動魄。天下的父母都覺得自己的孩子是相對順利的成長起來的，我從來沒有告訴我媽我偷著喝酒抽煙，等等很多的，打架等等，但是后來發(fā)現(xiàn)身邊的人也都如此。但是大家，為什么我們自己是這樣，卻衡量著別人一定是百分之百的好或者百分之百的壞呢?對與錯也同樣如此，沒有一件事情是對的就是對的，一家一等于二，這是真的，但是生活中不是這樣的。我們要學(xué)會用自己的腦子去分析，包括好與壞，快與慢，等等很多，我們一定要有一種第三者獨立的思維去判斷他，社會生活也是如此。
當然他也同樣代表著生活的真相。對于上大學(xué)的孩子來說，給你描述一個婚后的狀態(tài)：老公在那看電視，拿著遙控器在那看報紙，夫人在那織毛衣，偶爾看兩眼電視，孩子在那寫作業(yè)。一晚上沒多少話，然后晚上燙完腳，睡吧對吧，然后問大學(xué)生這種狀態(tài)怎么樣，很多大學(xué)生都說快離了吧。但是我可以告訴你，對于相當多的四五十歲的人，這是能想象的最幸福的人生。為什么會有如此大的距離呢?生活不會停留在放禮花，禮花好看是因為偶爾放一把，天天放誰也受不了。談戀愛、婚姻也不是天天送花的，如果他真是你老公你會心疼那錢的。前兩天公布了一個中國人婚姻的狀況，說女性70%要求對方有房，希望對方有房才能夠結(jié)婚，男的50%。我說這個數(shù)據(jù)太低了，因為把他當做一種理想存在的時候，我覺得100%的女的都應(yīng)該填上希望對方有房，這說明還有30%簡直太浪漫了。現(xiàn)實生活中不會做到100%的人男方都有房子。想象一下，26到30歲之間的中國的年輕人，能夠做到都有自己的住房嗎?不會，中國永遠做不到。那么中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結(jié)合，就像我和我的太太那也是在居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把平淡做到不平淡來，但是一定要了解生活是這樣的，這樣的話你走向社會走向生活才能適應(yīng)。有很多的博士生、碩士生、理工科的名牌大學(xué)畢業(yè)的，我去航天，一看畢業(yè)三年，還是抄簡單的數(shù)據(jù)而已，你做好準備了嗎?你以為說，白巖松每天都是幸福的刺激的，總能遇到特別大的事情，沒有。我絕大多數(shù)的時間是極其平淡的，報題，想選題，看報紙，報題，回來準備，晚上做直播，然后疲憊的回家。但是生活就是這樣，只有做好迎接平淡的準備，才可以創(chuàng)造屬于你自己的輝煌。如果認為生活都該是輝煌的，你是注定失敗的。
再翻了，后悔死了。立言靠的是天賦，但是它是一種大的成功的標志。接下來第二個叫立功。作為的立功翻譯成現(xiàn)在的白話文叫做事業(yè)有成。但是馮友蘭老先生說立功需要機緣。一個人事業(yè)能不能成，不是你努力了就一定會有好結(jié)果。有的時候還需要機緣巧合。比如說我經(jīng)常會說運氣好。第三個他經(jīng)常說，大成功的標志也是，立德。立德最容易，每個人都能做到，但是也最難，需要你每一天都去約束自己，積極向善，便能立德了，但是這恰恰是最難得。而日子也如此，過好每一天并不容易，但是幸福的人都是過好每一天的人。有時候會問自己，你幸福也是一天痛苦也是一天你干嘛不幸福的過呢?我為什么要去轉(zhuǎn)引馮友蘭老先生的話呢?其實如果一心追求成功的話都很難，不就是立言立功立德，要么天賦要么機緣巧合要么需要每日的堅持，你能做到嗎?什么叫做成功呢?有很多人問我，白巖松你現(xiàn)在算成功嗎?我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。不是說我能跳高，我一直覺得他像人生的一種比喻。你有沒有發(fā)現(xiàn)跳高的一個特點，越過一個高度就一定要擺上一個新的高度，你沒看見過跳高永遠在一個高度上不停地躍的吧。就在不斷向上的過程中，即使你身邊所有的競爭對手都已經(jīng)沒了，你已經(jīng)跳過了最后一個高度，你已經(jīng)獲得了冠軍，你見過這個冠軍就不再跳的了嗎?極少，剩一個人了，他已經(jīng)是冠軍了他一定要再升一厘米，過了他就還要再升，也就是說他注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這太像人生了。人最好的一輩子就是以最后一跳的失敗來宣告自己這一生的成功。因此很多人說：白巖松你很成功。我說：那是臨死前才可以念叨念叨的事情。所以你就會永遠去挑戰(zhàn)自己，就跟李宗盛曾經(jīng)說過，有一首歌叫我們每個人都是和自己賽跑的人。你們不常聽了，你們現(xiàn)在，打擊你們一下，你們什么都比我們那個時代強，你們的流行音樂不如我們那個時代。華人流行音樂的最偉大的時期，就是我們所處的那個時代。你們的歌在我們聽來，這不是懷舊，的確很爛。我們伴隨的是齊秦，羅大佑，崔健，李宗盛，滾石前兩天在臺北的小巨蛋舉辦音樂會，滾石三十年。05年的時候舉辦了校園民謠，民歌三十年，的確，現(xiàn)在的音樂有點蒼白。唯一值得同情你們的地方，當然還有很多可值得同情啦，比如說生活的壓力。
最后想說的是，是，我知道現(xiàn)在很多人在探討年輕人不容易。我非常理解，全世界應(yīng)該關(guān)愛你們，但是不必溺愛。我想反問的是有哪一點的青春是容易的呢?這一代的年輕人因為有了互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)可以把所有的壓力和委屈展現(xiàn)在世人面前，大家聽得到你的委屈，想易建東校長他們那一代，我們這一代，再往上更高的一代，我們哪一代人的青春敢拿出來說一說呢?有很多人說現(xiàn)在的蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的條件都具備，因為我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍，工作都是定向的，人不擁有自由，連痛苦的權(quán)利都沒有。你們現(xiàn)在起碼還擁有痛苦的權(quán)利。然后有人說：哎呦，我們現(xiàn)在買不起房子房價太高，我們太痛苦了!我們那一帶人根本就沒有想過買房子的事兒，因為這不可能。另外還有一點，誰說27、28歲的人就可以買房子了，你在全世界給我找著20幾歲就可以買的起房子的國家。我不知道為什么中國的媒體和中國的環(huán)境居然給大家描繪了這么一個根本不可能實現(xiàn)的大餅，最后把大家全害了，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母娘告訴自己的女兒：如果沒有這套住房不跟她結(jié)婚!這倒是簡介計劃生育的最好的方式。
但是每當剩女一多了，最著急的都是潛在的丈母娘。這不可能的，所以政府這幾年，中國政府剛想明白這一點，開始從廉租房，經(jīng)濟適用房，各種配套設(shè)施開始解決。我覺得人的一生就是畢業(yè)了，住宿舍，找個小窩然后租房子兩口子，然后慢慢住廉租房，經(jīng)適房，最后有了自己的大房子。日本這些國家一般是四十來歲才擁有自己的比較穩(wěn)定的住房，或者用貸款，要交一輩子。中國人就非常性急，但是我們做不到，因為我們的人口更多。本人擁有第一套房子的時候都31歲了。我是在租了8年的房子之后，那按理說我還是條件不錯的。8年的期間，連我們的孩子都是在我們流浪的路途中生的。曾經(jīng)我從一個校區(qū)的一棟樓的六層轉(zhuǎn)移到另一棟的六層，你們想想看這是多么悲慘的一件事情。我還大言不慚的給人家打電話：能不能便宜點，我們就在一個小區(qū)里?他說：對不起，你們這個搬家得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生他們年輕的時候去德國，二戰(zhàn)爆發(fā)十年回不了祖國，吃上了安眠藥，母親再也見不著，你說那一代青春容易嗎?49年出生的，現(xiàn)在對于各位已經(jīng)相當于爺爺奶奶姥姥姥爺這個年齡了。49年出生的這批人，新中國的同齡人，長身體的時候，61，62，63年自然災(zāi)害，吃不著東西，決定去上大學(xué)了，66年爆發(fā)這事取消了，談戀愛吧男女不分了，那時候男女穿的一樣的服裝，性別特征一樣，掩飾的越?jīng)]越好，鐵姑娘假小子無處不在。等到說要結(jié)婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是高考?還是結(jié)婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了。等到將來一心要撲在孩子身上，希望寄托在他的身上的時代，自己下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業(yè)了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一代人的青春是容易的，大家也不要被這個幻象所欺騙，我要告訴各位，青春固然好，但是你們正處于青春當中會不會有你們的苦澀，每一代人都是如此。青春之所以好，因為在回憶中。另外青春有一些重要的特質(zhì)，敢于犯錯誤，敢于嘗試，為什么，有大把大把時間改正錯誤，像我這種年齡就不敢了，因為給你改正錯誤的時間越來越少。所以不要覺得哎呀都說青春好，我們怎么沒這么舒服呢?我們在你們這個年齡的時候一樣也不舒服，生命當中無數(shù)個第一次在考驗我們，我們在上大學(xué)最流行的一首詩第一句就是：21歲我們走出青春的沼澤地?？梢姶蠹叶歼€在沼澤地里，所以去放大青春的最美好的東西，去享受這些日子，把平淡的日子往幸福那靠，所以期待你們的將來。謝謝各位。
白巖松的勵志演講稿篇二十二
在200x年1月1號的人民日報上，有一篇社論叫《偉大的一年》。
當這一年過去的時候，你回頭看這篇社論的題目，的確非常準確。然而定性為偉大的時候，那是因為一切我們在那一年，可以想得到的很多的事情：改革三十年北京奧運會、神州七號等等。當時想不到會有雨雪冰凍災(zāi)情，尤其想不到會有汶川大地震，也想不到金融危機。然而正是這樣一系列的事件混雜在一起，印證了偉大的一年。這樣一個標題的正確。正是因為有一系列的事件，震撼了我們的心靈，這一年才可以寫進歷史。
但是200x年的'年初一場雨雪冰凍災(zāi)情，突然阻隔了很多人回家的路。于是你發(fā)現(xiàn)那一瞬間，你什么都不想要，只想在冬夜敲開父母還在的房門，進去吃一頓非常溫暖的飯，什么都可以放棄。其實回家往往是一個最終的目的，不是嗎？就像今年神州七號升空的時候。我們所有人都非常欣喜。但是作為一個新聞工作者我知道，只有當回家的那一瞬間，我們才可以一起鼓掌。我們共同在那樣的一個傍晚，去見證了神州七號所有的成員安然回家。他跟我們沒有直接的血緣關(guān)系。但是當他著陸了當他回家了，我們就像一個家人一樣心里的石頭落地了。
奇怪，200x年幾乎所有的事情好像最后都容易讓我這個剛剛進入40歲的人去想到家。年底金融危機了，當金融危機到來的時候，有人說是次貸危機。我跟他們開玩笑說，其實不就是所有的老百姓想買房想有個自己的家。最后這種愿望太強烈了產(chǎn)生了次貸危機嗎？但它金融危機畢竟是一個非常重要的提醒，在提醒著我們：很快這一年就要過去了。對于中國人來說，春節(jié)的那頓飯沒吃、鞭炮沒有響起、餃子沒吃，這一年就算沒過去。那總得記住一點什么是吧？我想起了幾年前看過的一本書。梁漱溟老爺子說過這樣的一段話：他說人這一生啊總要解決三個關(guān)系：首先順序是不能錯的，先要解決人和物之間的關(guān)系，然后要解決人和人之間大關(guān)系，最后一定要解決人和內(nèi)心之間的關(guān)系。是啊我在想：我們年輕的時候、奔三十而立的時候，總要解決人和物之間的關(guān)系：爭取有房子、有錢、有名等等等等。后來你要解決人和人之間大關(guān)系：為人夫、為人父、為人子、為人上級、為人下級、為人朋友、為人對手等等等等。但是走著走著你又突然發(fā)現(xiàn)離起點越來越遠了。好像人生的終點，似乎看得見某些跡象，就像我覺得什么叫40歲——40歲就是敲開了一個年老的大門，而還守護著青春的尾巴一樣。這個時候你要問自己：我為什么活著？幸福是什么？你如果不能回答自己內(nèi)心所提出這樣的一種問題的話，你會每天過得非常難。其實一個社會一個民族不同樣如此嗎？我們的精神家園在哪里？我們的核心價值觀是什么？就像在紀念改革三十年的時候，胡錦濤說的那句話一樣：物質(zhì)貧乏不是社會主義、精神貧乏也不是。那么我們會不會問一下自己，我們有沒有出發(fā)了太久，已經(jīng)忘了當初為什么要出發(fā)了。
白巖松的勵志演講稿篇二十三
“孔子學(xué)院影響世界最根本的障礙是連他（傳播者）自己都沒有影響到，又如何去影響別人哪？”
白巖松從問題的根結(jié)出發(fā)，提醒孔子學(xué)院的'準教師們：文化的傳播過程也是一次發(fā)掘內(nèi)心的過程。
“孔子學(xué)院傳播的理念是否深刻地影響了你自己？你是否相信？”用中國的一句古語：信則靈。如果說在市場經(jīng)濟下都信仰人民幣的話，那么每個人的信仰形式也是不一樣的，所以說在中國很難有同樣的信仰。白巖松發(fā)人深省的話語讓在場的學(xué)子學(xué)到了很多書本上收獲不到的知識。
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