讀后感是對讀書過程中所產生的思考和感受的總結，可以促使我們對自己的思考進行反思和改進。如何寫一篇有價值的讀后感呢？下面是幾點建議，供你參考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。這些范文中有的寫了作者的觀點和思考，有的寫了個人的感悟和啟示，有的還結合了自身經歷提出了一些建議。通過閱讀這些范文，希望能給大家一些靈感和啟發(fā)，讓大家在寫讀后感的時候更得心應手。不同作者的觀點和思考方式會給我們的讀書體驗帶來更多不同的角度，希望大家能夠在他們的經驗和見解中找到共鳴，并把自己獨特的思考寫入到讀后感中。這些范文只是供參考，寫讀后感的時候大家可以根據(jù)自己的理解和感受來進行寫作，不必完全照搬這些范文的內容。
名著哈姆雷特讀后感篇一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著《哈姆雷特》第五章讀后感，希望對大家能有所幫助。
在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個關乎命運與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻地揭示出封建社會末期的罪惡與本質，同時，我們頻繁地看到了一個詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時候，命運像夢魘一樣深邃而窒息?；衾裨趹騽〉牡谝荒弧⒌谖鍒龅穆杜_的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個無解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的.抉擇，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個混沌的世界里毅然背叛了命運，堅守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是我們所要面對的。
以前，常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見，自然也無從說起。如今，我讀了一遍，心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷，哈姆雷特本性之善、意志之堅、復仇的愿望之切等特點，無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得，哈姆雷特是一個真正的英雄，他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠于他人。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情愛。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認為，這才是真正的英雄。
莎翁的過人之處，在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法，他寫活了哈姆雷特。這個人物感動了讀者，讓人覺得，仿佛真有這樣的一個人站在我們的面前。讀罷此劇，我的心里再也不能平靜了，胸中掀起的激情使我發(fā)出了來自內心的感嘆：哈姆雷特，我為你喝彩。
平時很少看這種戲劇故事，但本著除了學習方面的書別的再枯燥的書我都能看下去并且還能發(fā)現(xiàn)一些趣味的特質，看完了這本比巴掌還小的書。
都說一千個讀者就有一千個哈姆雷特，但哈姆雷特不會變成李爾王。戲劇嘛，注定了語言肯定要極其夸張，哪怕刀懸在脖子上了也會加幾句修飾語才會引出正文。這一點，我覺得很有趣。
文中最主要的兩個女性角色真讓人意難平，王后喬特魯?shù)聸]有主見，軟弱無能完全依附于男人而活，但她對哈姆雷特的愛卻是熱烈而真誠的，最后卻誤死于國王下給哈姆雷特的毒酒之下；波洛涅斯之女奧菲利婭美麗而善良、溫柔而脆弱，但卻是個愚孝的女孩，最后因經受不住父親暴斃而自溺。
我們的主人公丹麥王子哈姆雷特無疑是單純善良的，但仇恨也曾讓他一度失去理智，他憤怒、哀傷、彷徨、痛苦、作為一個勢單力薄的年輕人，雖然拼盡全力，最終也不過是與敵人同歸于盡、悲劇收場。
另外，國王克勞狄斯的殘暴無情、波洛涅斯的自以為是、雷歐提斯的有勇無謀、奧斯里克的虛偽奉承、霍拉旭的正直忠誠都在文中展現(xiàn)的淋漓盡致，透過文字的描述，仿佛看到了一個一個形象鮮明的劇中人。
《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉.莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權位殺害了哈姆雷特的父親，篡取了皇位，并娶了哈姆雷特的母親。當?shù)弥嫦嗪?，哈姆雷特復了仇，但自己也命喪黃泉。
這本書既充分反映了作者對當時英國顛倒混亂的時局不滿，揭露了英國封建貴族階級與普通百姓為了爭奪權力進行的殊死較量，批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑，同時也表達了自己對生存還是毀滅這一問題的觀點。
這的確是個引人深思的問題，在這個劇本中，哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經變化，甚至看似前后矛盾。他起初以為，命運變化無常，既不揚善，也不懲惡，反給高貴的人帶來災禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經歷一次“突變”之后，哈姆雷特轉而完全信靠天意。通過展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運觀，莎士比亞不僅否定了對待命運的兩種極端看法，而且顯示了正確對待命運的恰當態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在的偶然性，而在于個人的天性和選擇。在劇中，哈姆雷特扮演著許多角色，他顯得同時是一名哲人，復仇者和戲劇家。然而，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒能節(jié)制自己的悲憤，接著又一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的他而言，無疑是個大問題。
哈姆雷特對命運的看法，暴露了他的缺陷，這，無疑是悲劇的開端。
適逢前些日子的英語課讀了《哈姆雷特》，所以這悲劇的第一本還是要選擇它的，雖然文章很長，但讀起來一點也不覺得累，心情也隨著故事的情節(jié)起伏跌宕。
《哈姆雷特》又名《王子復仇記》，是莎士比亞最著名的悲劇之一，它描述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世，不到兩個月，王后就和國王的弟弟、新國王結了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂蕩然無存，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長。哈姆雷特總是穿著黑色的喪服來表示他的哀悼，甚至在新王舉行結婚大禮的那一天，他仍舊身著喪服以示鄙視。
不久后，哈姆雷特看到了父親的鬼魂，鬼魂說他他的親弟弟克勞狄斯害死的，哈姆雷特立誓要復仇，作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內心中的真實的不安，也可以給他機會冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動。自此，哈姆雷特在言語、服飾及各種行動上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來的戲班子試探新國王，于是，哈姆雷特決定叫這個戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說的謀殺場面，然后仔細觀察克勞狄斯的神情反應來確定他究竟是不是兇手。很遺憾，克勞狄斯沒有經受住考驗，使哈姆雷特認定了他就是殺害父親的兇手。
紛紜的大千世界中有鮮花，也有毒草，有真善美，也有假惡丑?！豆防滋亍肪褪侵v述了這樣一個真善美與假惡丑的故事。
《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一，它不僅只是一出復仇悲劇，而且是一出反映時代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個有理想、有報負的人。在他的心中和眼中父親是一個賢明的君主，但是父親的暴死使他難以接受，當他得知是他的叔叔殺害了自已的父親，謀權篡位坐上了王位，哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報仇。哈姆雷特先后被他的叔叔“請”出丹麥，送到英國，并讓英國國王殺死哈姆雷特，可是哈姆雷特得救了，他上了一艘海盜船，船長是挪威王子福京普拉斯，哈姆雷特將自已的身世細說，雙方都得到了對方的認可，挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥，但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命，當然最終也把奸王推翻，報了父仇。哈姆雷特勇敢、機智和頑強的精神感染著一代又一代的人。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品，也是世界文學寶庫中的一顆耀眼的燦爛明珠。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內部斗爭一角，在權利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因為身外之物而去傷害自己的至親，例如權利、金錢等等，這些會讓我們變得面目猙獰。
哈姆雷特其實講述的是王子復仇記的故事，丹麥王子在大學期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個月內，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時候聽見了老國王喊冤的聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復仇，卻錯誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當他逃回丹麥時聽見了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時中了毒劍，而王子的母親也因為誤喝了他的叔叔準備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。
故事就結束了，很現(xiàn)任是個悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來的對現(xiàn)實世界的反思。
在封建王朝里，像王子復仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們仍然會因為權力和金錢而殘害至親，這是人性的扭曲。
我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因為一些身外之物而做出親者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實的悲劇。
看完這本書，不自覺的想起一本書，就是沈從文的《邊城》，記得當時再寫這本書的讀后感時，發(fā)了點牢騷，過后也在心里嘀咕，為什么網評都是如何如何好，如何如何的經典，到我這確實如此這般不夠格？再讀完了這本《哈姆雷特》后，也許慢慢的明白了一點，原來應該是我們自己不夠格。
說真的，其實這本書也讀的稀里糊涂，沖著經典去的，買到手是比較早的，一直處于各種原因，才在最近開始品讀。打開書時一看，哦？原來是戲劇啊。。。啥叫戲劇？啥叫話劇？馬上找度娘了解了一下，才知曉一二。就是在這樣的背景下，開始讀這本書。
全書由三部分組成，哈姆雷特，麥克白，羅密歐與朱麗葉。各類的悲情故事，夾雜著作者的一些人生感悟。
想說的不是書的內容，而是撐不起來的感受。也就是說一個人的文化底蘊，讀書籍的積累不夠，是讀不明白的，就如同本人讀邊城，讀哈姆雷特，不是書的問題，更多的是人的問題，是人的存量不夠，才會有此感覺。
慶幸覺察較早，人生還有余量，慢慢品讀，增加存量，去感受一部部真實的書籍，真實的人生。
暑假的閑暇時間，我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫的世界名著，深有體會。
而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
這是一本值得被大家閱讀的書籍，其中蘊含著許多深刻的道理。
名著哈姆雷特讀后感篇二
《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的杯具。哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;可是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。哈姆雷特夢想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑上，加之憂郁與孤獨，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復仇計劃，導致了最終的結局。文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪?？伤谴嗳醯纳硇谋粣酆秃抟积R擠壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無助，卻都逆來順受地忍受了它，最終還是迷失了自我，離開了自我?！吧孢€是毀滅是默默忍受命運的暴虐，或是挺身反抗人世無涯的苦難，經過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴”這峨我不明白，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔起了那項他承擔不起，幾乎連渺茫的期望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。如今的現(xiàn)實中，倘若我們遇到了困難，我們是去應對它，還是選擇逃避我想應當是應對。無論是什么困難，沒有人解決不了的，除了死亡?？墒蔷退阍谒劳雒媲埃绻苡赂业睦斫猓敲匆菜愕纳细哔F了?？偠灾?，不論在什么艱難險阻面前，我們都應當勇敢應對，理解挑戰(zhàn)。
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自我的戲劇主張：“自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型?！北摺豆防滋亍氛莿∽骷疫@種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最終刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自我。他的復仇很失敗，因為他一向在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自我。他對別人冷嘲熱諷，對自我則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。
罪行的真-相確證以后，便立即行動。但為了尋找正義的手段，他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機會，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最終，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自我也因中了毒劍而犧牲，“重整乾坤”的職責也落空了。
《哈姆雷特》在藝術上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場到比劍場，構成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情、友情、親子關系等，對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如“戲中戲”演出的那一場，是一場重點戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉折點。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時，多次運用獨白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結合，具有強烈的藝術感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多，值得一看!
名著哈姆雷特讀后感篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
沙翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,下面是小編為大家整理的關于名著哈姆雷特讀后感700字，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
眾所周知，“以惡報仇”是一個真理，讀完《哈姆雷特》后，我知道這句話更好了。
《哈姆雷特》的作者是威廉·莎士比亞。
這本書講述了王子的復仇故事—哈姆雷特王子的父親被叔叔克勞迪烏斯毒死并登上王位。在他父親的幽靈告訴哈姆雷特真相之后，哈姆雷特開始報仇，并最終在一場劍術比賽中殺死了克勞迪烏斯。
“善有善報、惡有惡報”這句話屢屢應驗，威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的兄弟，犯下了不可饒恕的罪行，到頭來自己反倒被殺?！豆防滋亍防镉幸痪浣浀涞呐_詞——“罪惡的行為總有一天會被發(fā)現(xiàn)，雖然地上所有的泥土把它們遮掩。”，這正跟我們說的“惡有惡報”有著相同的意思。
在現(xiàn)代社會上，很多罪犯做下了違反法律的行為，最終還是被送進監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生，我們應該多行善，而不行惡。
生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。
一千個人讀哈姆雷特有一千種感受。以前并不理解，或者說沒有這種感受，并沒有覺得生命有何意義，但現(xiàn)在，在面對生活中的許多困難后，我開始思考我們?yōu)楹我@么做，也許這么一說讓所有事都充滿了功利性，也許會讓我們在面對困難時不再那么專注。
但我想說的是，每個人的一生，都要面臨困難，都要面臨許多困境?？墒窃诓粩嗟乃伎己统砷L之后，我們仍要鼓著勇氣在這個薄情的世界，溫柔的活著。
生活帶給我們的除了美好，還有許多困難，但我們不該害怕，不該一成不變，哈姆雷特告訴了我們，在這個世界，改變也許不能讓悲劇變成喜劇，但能讓我們在短暫的生命中爆發(fā)出希望的曙光，去讓更多人，更多迷失自己的人重新拾回對生活的希望，能讓這個世界溫情不減。
隨著老國王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國王的鬼魂的出現(xiàn)，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開始了自己的復仇計劃。
哈姆萊特對人自身，對人類的明天滿懷熱愛和信心，是一個典型的人文主義形象。當他面對黑暗的封建勢力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭。
但是當他面對強大的邪惡勢力時，他猶豫了，痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話，最后奮軍孤戰(zhàn)導致了自己的慘死，盡管他復了仇。
在復仇的同時，哈姆萊特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動。其實奧菲利婭也深愛著哈姆萊特，但是她不夠堅強，太單純了。不了解周圍社會問題的復雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘，這也致使資產階級人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢力打倒。
克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛他自己，他是個極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費，社會動亂不堪。這也是當時英國社會的真實寫照。
哈姆萊特作為深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對強大的封建勢力，作為一個資產階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個人的仇恨。因此，他成為一個悲劇，成為一個真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。
《哈姆萊特》寫于17世紀初，只是英國農村的“圈地運動”正在加速進行，王權和資產階級新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。
《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場進步勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動魄的斗爭，揭示了權勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會的種種罪惡。
故事以清晰的劇本形式展現(xiàn)，沒有任何描寫或是客觀議論，只有人物之間的對白，但是卻能感受到從字里行間溢出的莎翁對于貴族王室虛偽、為爭奪權利而不擇手段的諷刺情感。
先撇開這些不說，讓我們來談談哈姆雷特這個角色。哈姆雷特正處青春之時，他本應是一個純真活潑的王子，有愛著彼此的家庭，也有被自己所愛的女孩。可是上天卻逼迫他讓他不得不開始有自己對人世的思考——這些不該在他這個年紀所思考的東西?！吧孢€是毀滅?”他開始矛盾、糾結，他感到自責、絕望，他變得憤世嫉俗。
整個國家都說“王子殿下為愛而瘋狂”，事實上王子殿下是最冷靜理智的那個，經過理想與現(xiàn)實的痛苦掙扎，他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經愛著的父王被謀殺，自己最愛的母后竟然就這樣忘記先王，改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經之所愛都已不復存在，他還剩下什么呢?——復仇。唯一的目標使他變得堅定果敢，他不惜犧牲他的戀人，甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改，便會十分貼切：“有些人虛偽地活著，還不如死了;有些人死了，他那顆堅定、燃燒著為正義復仇之火的心卻仍然活著?！?/p>
我敬佩哈姆雷特，也心疼哈姆雷特。幾近失去一切、被世間罪惡無情鞭撻的他在困境中理性思考，樹立了自己的人生觀。他不要虛偽，不要阿諛奉承，更不要為了自己的私欲而失去理智、背叛那個曾經如此愛你的人。
看完書后，我又欣賞了英國幾位不同演員演繹的哈姆雷特，每個哈姆雷特各自展現(xiàn)的側重點都有所不同。
大衛(wèi)·田納特先生展現(xiàn)的是最有少年氣的哈姆雷特，淘氣、天真、好動，又有些叛逆，最貼近原著。
本尼迪克特先生的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特，這個版本讓觀眾看到更多的是哈姆雷特對人生看法的蛻變過程。
而安德魯·斯科特先生演繹的王子是我最喜歡的王子。相比上面兩個版本，他的哈姆雷特或許是年齡最小的，是個幼稚單純的少年。他太愛自己的母親了，即使自己痛恨她所做的一切，他也絕不想傷害她。他愿意向母親哭訴他的痛苦，乞求她不要再做傻事，再耐心地告訴她該做什么，讓一切都回歸正軌。
在這個版本的第三幕第四場中，哈姆雷特在母后的寢宮里再次見到父親的靈魂，母親卻只看到一片虛無。他牽來母親的手，將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起，頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來，他哭了，他從未如此哭過，哭得如此慟容，哭得像個孩子。
結尾處，它有一個原著中沒有的場景，即眾人死后在天堂中相遇的場景。在那里，一家團聚，哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次，他笑了，他從未如此笑過，笑得天真無邪，笑得那么滿足。
他的經歷非常人能及，也許他本人就是一個奇跡，命運的不公并沒有讓他屈服，而讓他勇敢的站起來，勇敢的面對一切，這是他的責任，他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報仇，而是重新創(chuàng)造人生。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，本是來參加他父親的葬禮的，但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這使哈姆雷特疑竇在心，并且夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，父親告訴他是他的叔叔所為，于是他決定為父報仇。開始了他艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯亮出了復仇之劍。
生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題他提出這個問題正是哲學的基本命題。是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對為父報仇，既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問題上一度疑惑，使其對未來復仇行動躊躇不決，但最后他依然選擇了后者。這種戰(zhàn)斗精神是值得我們現(xiàn)在學生學習的，學習他與命運抗爭的人生態(tài)度，學習他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。
“天生我才必有用，千金散盡還復來”的自信，需要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮狼?需要有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的不屈精神。擁有這些無論你走到哪里你都是富有的人?？嚯y可以磨練我們的意志，可以讓我們在任何時候都不言棄，逃避是弱者的做法。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，我們也應如此。
曾記否，海爾總裁張瑞敏在新中國成立之初，克服國內外層層阻撓，將海爾打造成為國際品牌，響譽海內外;曾記否，魯迅棄醫(yī)從文，不顧敵人的死亡威脅，用一篇篇震撼人心的文章喚起國人的愛國意識。這些愛國學者面對困難，面對人生的風風雨雨，毅然選擇大義，不光是為了自己，更為國家做出了不朽的貢獻。面對風雨，哈姆雷特勇敢的承擔起責任，而生活在21世紀的我們在如今快節(jié)奏的生活中更應學會承受壓力，面對人生的風風雨雨。因為有了風雨，我們的人生才多姿多彩，我們的精神才堅韌不拔，我們的快樂才淋漓盡致。
風雨人生，也就是成功人生。經歷了風雨，你才會有一份坦然，經歷了風雨，你才會有拼搏的喜悅。我們處在花樣的年華，時刻必須記?。菏切埴椌鸵肯杷{天，是水手就要搏擊風浪，是人生就要轟轟烈烈。正如哈姆雷特一樣，為報父仇不惜犧牲一切，他這種勇于面對、不服輸?shù)木裆钌畹卣鸷沉宋?，心靈的某根弦就這樣被輕輕地觸動了，思緒也隨之開始飄飛。
風雨、苦難，都不可怕，可怕的是失去挑戰(zhàn)的勇氣。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪?？藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復仇，一方面又礙于母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非常苦惱。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結果罷手?？藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當時，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時，正趕上她的葬禮?？藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。
在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復雜性的。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。所以說：莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
在這個故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經久不衰的原因吧。
名著哈姆雷特讀后感篇四
《哈姆萊特》是英國著名戲劇家莎士比亞所作的驚世悲劇。劇中以王子哈姆雷特為父復仇為主要線索，同時還摻雜著雷歐提斯和挪威王子福丁布拉斯的兩條復仇線索，以相互聯(lián)系和襯托。在復仇情節(jié)外，莎士比亞還寫了哈姆萊特與霍拉旭之間的真誠友情，他與奧菲利婭之間的愛情和他與叔父與母后之間復雜的關系。
復仇的道路是艱辛的，在這個環(huán)境中，他不得不當機立斷，但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。他原本是那么優(yōu)秀，但他又耽于沉思，自責，自我懷疑，加之憂郁與孤獨，于是一再拖延復仇計劃。然而正是因為他的猶豫不決，導致了一個有一個悲劇的上演：因為失誤殺死自己心愛的人的父親，心愛的人因為傷心過度而墜河淹死，母親被毒酒意外毒死……一切的一切，貫穿起來，就形成了一部驚世的悲劇巨作。
然而，莎士比亞要表現(xiàn)得遠不止這些，這部戲劇中富有永遠需要令人捉摸的哲學。主角哈姆萊特所具有的正是當時文藝復興時期人文主義者的優(yōu)點，缺點，以及他們的迷惘，矛盾和痛苦，同時也深刻反映著16——17世紀初人文主義思想的危機。當然，隨之時間的推移，之一部悲劇不朽的屹立在世界文壇的原因，是它所描繪的主人公哈姆萊特，可以成為每一個人的原型他的悲劇意義顯然超出了文藝復興一個世紀，他是西方現(xiàn)代化進程的一個犧牲品，他已成為世界文學中一位典型形象。
名著哈姆雷特讀后感篇五
《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的爸爸被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見到了父王的鬼魂，得知事實真相后立誓復仇，最后與對手同歸于盡。
哈姆雷特無疑是書中非常重要的人物。在所有事情發(fā)生之前，他是個單純、對將來充滿完美期望的年輕人。但伴隨他爸爸死去，叔父繼位后，他的性格特點就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語，感嘆運勢的不公。特別是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相將來，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔起復仇的重任，但在行動時又遲疑不決。書中的一段獨白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“存活還是毀滅，這是一個值得研究的問題；默然忍受運勢的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在奮斗中掃清所有，這兩種行為，哪一種更高貴？”最后，憑著他對夢想的至死不渝，他完成了宿命。
莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經過哈姆雷特的幾段內心獨白，表現(xiàn)出他反復變化的心理和他對生活的種種考慮，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書中的鬼魂是個導火索，正是他的出現(xiàn)，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面，又給這個杯具添上一筆悲情的色彩。
在最后哈姆雷特決斗中，國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧！”仿佛是他最后的發(fā)泄，又仿佛是他的昭告，表達出了他心中所有的仇恨。哈姆雷特對這個世界已經絕望，在他臨死之前，他對他最好的朋友霍拉旭的一番話表達了他的情感：“你假如愛我，請你暫時犧牲一下天堂上的幸福，留在一個冷漠的人間，替我傳述這故事吧?！笨梢娝麑@個冰冷的世界已毫無眷戀之情，對這個世界充滿憎恨。
哈姆雷特最后對邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊，雖然最后被惡毀滅了，可是他用自我的行動昭告了詩人，他的人文主義精神和夢想散發(fā)出燦爛的光輝被大家永遠銘記。
名著哈姆雷特讀后感篇六
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你17歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……可是無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活時，當你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的命運面前，在僅有從過去所積累的有限的經驗能夠憑借與依托的狀況下，所選取的人生之路。從某種好處上說，他的經驗也代表了我們自我的經驗，他所應對的命運在我們人生的某個階段里也是所要應對的。我們應對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認同他的藝術形象，正因我們常常能夠在自我身上看見他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自我的杯具，原先他完全能夠屈服于自我的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運都會改變，可是他的經驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最終，哈姆雷特并沒有為自我的抉擇感到遺憾，正因每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復的，所以在那里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個人也是這樣，能夠說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。
在一個除了目標，再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自我的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧！
名著哈姆雷特讀后感篇七
我是很少看戲劇的，因為我覺得戲劇已十分過時了。閑時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》，大腦中關于戲劇的空白被人性的光輝充滿，這光輝也曾照亮過一個時代。
哈姆萊特是個悲劇人物，他是個不折不扣的“人”。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷，但他終究是個英雄，是英雄總值得頌揚。一直以來，人們只要提到莎士比亞，總會想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭，她的命運根本不被她自己掌握，而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神，而事實是神沒有同情心，用數(shù)學的思想來說兩者之間便是一空集，也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡說過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝，我們怎能不好好珍惜，因為偶然的災難會輕易地將它奪去。人性的.光輝和人的脆弱成就了美德和智慧，面對這樣的“人”，我們應該認真書寫。
今生今世，我已在空白的紙上描下了一個“人”的框架。墨已研好，就只差揮動大毫，筆走龍蛇，造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。
這篇高一讀后感，文章語言簡潔、易懂，是一篇很好的習作。
名著哈姆雷特讀后感篇八
創(chuàng)作于1600——1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。而后來高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。當他得知了原來是叔父殺死了父親，這加重了他對現(xiàn)實社會的失望，對它的原先的天真進行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來，通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨？為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為他也許應該去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血?？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想?？墒蔷退銖统鸪晒?，一切還會回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細細分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王橫死，這和王后并沒有關系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護自己的名聲，還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點是什么？以前沒有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。
新國王，那個篡奪了王位的`叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王位。我們可以把這種命運絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自己淬了毒的劍下。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小?！斑@是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復仇的無能，還在于復仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。他們全都沒有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗，因為他一直在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。
但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。
名著哈姆雷特讀后感篇九
父愛如一盞明燈照亮人們的前程，又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽與植物，太陽用自己的光輝給植物送去能量，父親用父愛的陽光哺育孩子的成長。《哈姆雷特》給了我這樣的思想感染。
前幾天，我讀了莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國的著名戲劇家，主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說中，講述了一個很感動人的故事：王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書信。信中寫道他的父親已經去世，讓他回國來奔喪。哈姆雷特回到本國后，越來越覺得不對勁，最終發(fā)現(xiàn)是叔叔害死了自己的父王。然后，他謀殺了他的叔叔，并且自己也被殺害了。
通過這篇小說，看出了父親與兒子感情有多深，這真是令人佩服。而現(xiàn)在社會中的一些人，父親與兒子的感情就如一盆清水，淡淡的，幾乎一點濃烈的色彩都沒有。
父子情深?，F(xiàn)在的孩子與父親不是爭吵就是打鬧，當孩子的何曾想過父親生你養(yǎng)你，領著你走上人生之路，陪著你走過風風雨雨，其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應該說，哈姆雷特對父親的感情是深深的，太值得我們現(xiàn)在的孩子想一想了(當然，為父報仇也不能殺人啊，而且把自己的生命也搭了進去)。
中國是一個有著悠久歷史的美德之邦。但社會上，“父子之交淡如水”也不是沒有。一個民族的優(yōu)秀美德和素質，更多地體現(xiàn)在家庭中，就好像哈姆雷特和他的父親一樣，為了對父親的深深感情，不惜自己的一切。
想到這兒我不禁要哭了，小心地打開這本書，在扉頁上寫上五個字：父親，我愛你!我的心里霎時溢滿了歡樂。
抬起頭，望向明亮的窗外，太陽的光線那么溫暖，鳥兒在藍天的懷抱里飛翔。
名著哈姆雷特讀后感篇十
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的哈姆雷特讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑。——題記
“人類是多么了不起的杰作，多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉止！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”這正是哈姆雷特內心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝?？墒?，在遇見父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戲時克勞蒂斯的一系列反應印證了父王亡魂所告訴他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了！他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的`偽善，這樣的失望將王子永遠的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時都可以危害我的安全?！眹跻酝踝拥寞偛橛尚Q送他去英國治病，那只是一個偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復仇?？墒牵斔吹搅怂廊サ膴W菲利婭，他那充滿人文主義思想的內心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說瘋，或許在這時他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智，因為此時的哈姆雷特，沒有了親情和友情，愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去，內心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復仇，我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。
初讀此書覺得這不過是一出普通的復仇之戲罷了，可而后細細想來，那善與偽善的對抗，正義與邪惡的對抗，正是殘酷的社會現(xiàn)實。而他復仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個丹麥社會，也是他維護自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán)，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質上說，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復仇的使命，但并沒有實現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實的宏偉理想。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。
名著哈姆雷特讀后感篇十一
認真讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的哈姆雷特讀后感，希望對大家有所幫助。
今天是臘月農歷２９。非常開心，終于可以睡到自然醒，無絲竹之亂耳、無案牘之勞形?？梢孕臒o旁騖地起來看書、寫文章，然后去跑步健身，為迎接２０１８年養(yǎng)精蓄銳、蓄勢待發(fā)。
美國最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優(yōu)秀的律師，必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品，因為他的文字表達言簡意賅且非常優(yōu)美、抒情性強，而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會把莎士比亞作品全集一本本精讀，不要低估一顆渴望優(yōu)秀的心，會激勵一個人艱苦卓絕持續(xù)地付出努力。
哈姆雷特的故事基本內容：哈姆雷特是丹麥王子，其父親是丹麥的老國王，但被哈姆雷特的叔叔所毒死，其王位也被其篡奪，其母親也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔為了以絕后患，將哈姆雷特予以流放英國。
在此期間，其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監(jiān)視哈姆雷特，結果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以后精神錯亂，自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報仇，在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下，與哈姆雷特進行生死決斗。為了共同置哈姆雷特于死地，女孩的哥哥在劍上抹毒，哈姆雷特的.叔叔在酒里下毒，這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會死亡，如果勝利而喝下毒酒也會中毒而死。結果，哈姆雷特的母親喝下毒酒而死，女孩的哥哥反被劍所傷而死，哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死，而哈姆雷特自己也死亡了。
這本書敘述的故事直白、樸實，但這種樸實就像潤物細無聲般那樣深入心扉。誠如莎士比亞所提倡的：越是自然的，越能打動人心。這本書通過黑格爾、康德所倡導同態(tài)復仇：以牙還牙、以血還血的方式，深刻揭露貴族階級那種赤裸裸的權力斗爭，這種最原始的本能沖動，同樣淋漓盡致展現(xiàn)在貴族階級的身上，甚至有過之而無不及。
如果說圣經造就了英國，那么英國造就了莎士比亞。英國當時是世界最大的霸權國家，其經濟、軍事、文化等都是第一強國。但之所以其工業(yè)文明如此強盛，是因為英國有無數(shù)的莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪，是他們用悲天憫人的胸懷關注底層人物，用靈魂在寫書，每一個文字就像跳動的生命。他們對最強大的英國，仍赤裸裸予以批評、反思其管理制度，以尋找最佳的治理方式。與此同時，他們的書也激勵許許多多的英國人敢于與命運抗爭，激發(fā)他們無限的想像力，激起他們開拓進取的決心。
現(xiàn)在，我們整個社會非常浮躁，影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品，因為只有垃圾作品最好像循規(guī)蹈矩、最沒有違反任何規(guī)定、最能討上所好，一葉知秋，影視領域也是整個社會的縮影。中華民族要想真正復興，首先必須從文化上復興，鼓勵大家可以天馬行空、毫無顧慮地創(chuàng)造出經典作品，為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經典作品，一定都是針砭時弊、反映疾苦的，如果沒有思想及表達自由，如果沒有包容的土壤絕對產生不出經典作品。回首歷史，我們先人留給我們璀璨的中華文化，春秋戰(zhàn)國有百家學說，秦漢有漢賦，唐詩，宋詞，元曲，清朝小說；如今，我們不能只能留給后人各種“口號”、“語錄”，文化不能在我們這個朝代斷流，所有的東西都會過往云煙，唯有文化是源源不斷的，這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。
名著哈姆雷特讀后感篇十二
《哈姆雷特》被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學手法，而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結婚，他對此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報仇，哈姆雷特通過裝瘋賣傻，證實了叔父謀害老哈姆雷特的事實，他對這一事實充滿憤怒和不滿，開始了對叔父復仇計劃，在這次復仇中，他害死了很多罪有應得的人，卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
在理想與現(xiàn)實之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復雜和多疑，同時又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?！吧孢€是毀滅，這是一個問題”常常困撓著他，令他痛苦不已。
這個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心?！吧孢€是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無奈被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無助，可憐。
在父親死的這一段時間里，哈姆雷特因為現(xiàn)實的殘酷，改變了許多，在磨煉的過程中他通過親身的經歷和自己的思考來提升自己。他變得堅定，他要通過自己的奮斗改變命運。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
有句話說：“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運面前，我們要勇往直前，無論遇到什么困難與挫折，都要頑強地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
名著哈姆雷特讀后感篇十三
哈姆雷特是一部經典的名著，它描寫了一個充滿人文主義思想的故事，讓人著迷，下面就是關于哈姆雷特的讀后感，我們一起來看看吧!
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。
莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。
《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。
哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。
他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。
但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。
戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。
世界仿佛到了末日。
于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。
人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。
哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。
他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。
在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。
所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。
他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。
他說:“時代變得越發(fā)不像樣子，—個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農民所要求的變革相距甚遠。
盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。
這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。
如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。
克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。
波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。
從某種意義上說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是我們所要面對的。
總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。
就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。
而這一切不是情節(jié)，也不僅僅是出色的文學手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。
總的來說，
它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。
一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一直學習西方正統(tǒng)思想。
但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。
這使他對世界產生懷疑。
而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。
他意識到:完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。
他認為應該去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。
但是就算復仇成功，又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。
他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王的死，這和王后并沒有關系。
但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。
她選擇了后者。
然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。
她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派角色。
他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。
但國王是別人。
是他的兄長，他注定得不到王位。
他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。
但他努力去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。
但這也是悲劇之所在。
他付出了代價:他的手上沾滿了別人的鮮血，卻無力地懺悔。
在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。
他徘徊在罪孽和理性之間，最終他沒有跳出來，死在自己的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。
而在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，她選擇了自殺。
在復仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者，“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報仇的機會總有一天會到來?！痹趶统鹨约啊安豢杀苊狻钡乃劳鲞@件事情上，所有的選擇都指向了同樣的'終點。
與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進行了行動上的抗爭。
新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。
勒替斯和國王一起實施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。
但是最后呢?新國王死了，他也許可以說被復仇了。
勒替斯死了，計劃失敗了。
哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強，怎么可能所有人都死了。
但是這恰恰是現(xiàn)實所在。
文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結局。
他們嘗試著改變命運，結果什么也沒有解救。
他們嘗試著挽回過去，結果什么得到。
這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。
《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。
命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。
“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑相當精辟。
魯迅先生說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看?！薄豆防滋亍肪褪且荒粯O具震撼力的悲劇。
哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。
哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑上，加之憂郁與孤獨，他迷惘、矛盾又痛苦。
于是一再拖延復仇計劃，導致了最后的結局。
文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪。
可她那脆弱的身心被愛和恨一起擠壓著、煎熬著。
她不幸、痛苦、無助，卻都逆來順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開了自己。
“生存還是毀滅?是默默忍受命運的暴虐，或是挺身反抗人世無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”這峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔起了那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。
如今的現(xiàn)實中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對它，還是選擇逃避?我想應該是面對。
無論是什么困難，沒有人解決不了的，除了死亡。
可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了。
總而言之，不論在什么艱難險阻面前，我們都應該勇敢面對，接受挑戰(zhàn)。
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。
在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張:"自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。
"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。
實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。
他的復仇很失敗，因為他一直在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。
他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。
他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。
他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。
他更多的進行精神上的抗爭。
哈姆雷特是悲劇的中心人物。
他是一個典型的人文主義者。
人文主義思想是文藝復興時期文學的核心，它體現(xiàn)了新興資產階級的世界觀，是資產階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。
人文主義著反對以神為中心的封建神學，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。
哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。
他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實生活，渴望純潔的友情和真摯的愛情。
他聰明熱情、敏感善思、能文能武。
他的戀人峨菲利亞說:"啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認:"他是為糊涂的群眾所喜愛的"。
名著哈姆雷特讀后感篇十四
命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。上帝的意旨支配一切（霍拉旭，第一幕、第五場露臺的另一部分），這句話，無疑，相當精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的童年時期，他沒有經歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學習西方正統(tǒng)思想的他認為人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！到頭來，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。
這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼，得知了原來是叔父殺死了父親，這加重了他對現(xiàn)實社會的失望，對它的原先的天真進行了再次否定，使他不信任，我所見的幽靈也許是魔鬼的化身。后來，通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨？為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為他也許應該去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想?？墒蔷退銖统鸪晒?，一切還會回來嗎。為此他說：生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細細分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王橫死，這和王后并沒有關系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護自己的名聲，還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點是什么？以前沒有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王位。我們可以把這種命運絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自己淬了毒的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。在復仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者。盡管面對的'哈姆雷特，這個丹麥的王子，人民擁戴的將來的國王，他依然斗志昂揚地喊出來那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？我的報仇的機會總有一天會到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設計的陷阱中。他們兩個可以認為是對哈姆雷特這個人物的補充，在復仇這件事情上，在不可避免的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個終點。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小。這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復仇的無能，還在于復仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。他們全都沒有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗，因為他一直在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。
與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自己的孩子為自己報仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅決。
但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著改變命運，結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個人，各個方面，并且無時不刻。
名著哈姆雷特讀后感篇十五
《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情景下，哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。
我想，答案也許是沒有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權利罷了！此刻這個社會已經物質化，還有什么真情可言呢？存在的僅有利益。每個人都在想方設法地去贏取自我的利益，即使是朋友之間，親人之間。此刻，人與人的心相隔太遠了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想此刻的人會毫不猶豫地選擇后者吧！
我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自我的積蓄為兒子買了一套房子！但他的女兒見此就不肯了，她說：“同樣是子女，為什么我就沒份？我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分悲痛，被自我的女兒給活活地氣死了！大家也許還不明白，他的女兒亦是十分的富有，不但已經有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車?？墒牵褪且獱幍媚屈c利益，結果將自我的父親給活活地氣死了！
也許，這就是生命之悲吧！此刻，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情！
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！
名著哈姆雷特讀后感篇十六
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。
哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處能夠看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲；又使王后發(fā)現(xiàn)天良；之后采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎；最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。因此有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具，此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。他說：“時代變得越發(fā)不像樣貌，—個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描述人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具，是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花，直至這天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
名著哈姆雷特讀后感篇十七
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景，更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們人類精神的撞擊和心靈的悲憐。
在《哈姆雷特》的戲劇里面，我們上文也提到它是有著宗教背景，那么這個宗教就是天主教。其中提到“圣母”、“凈化”、“涂膏禮”、“贖罪”等字眼，它的天主教背景也就是哈姆雷特殺叔父延宕的另一原因。那么我們現(xiàn)在所要思考的，是它有關上天堂的救贖論，當然它不是真正的救贖之道，或者說不是基督教的救贖論。因為它所實行的是煉化、懺悔、膏禮、行善，成為通向天國之路。例舉如下：
當哈姆雷特的父親被害以后，他的亡魂就一直游蕩在夜間，按它自己所說的要經過陰間的煉化，才能有上天堂的時候。“我是你父親的靈魂，因為生前孽障未盡，被判在晚間游行地上，白晝忍受火焰的燒灼，必須經過相當?shù)臅r期，等生前的過失被火焰凈化以后，方才可以脫罪”（第一幕第五場當中）。這種說法，按天主教的教義就是煉獄，人因著罪不能走向天國，但上帝把他安置在陰間受盡折磨，直到他潔凈為止方可上他的美好國度。
在講到哈姆雷特母親的時候，他對其是充滿著不平和悲哀，要為著她自己的惡行付出諸多的代價，但如果想從不幸中走出來，則需要通過行善方可好轉，比如她“必須造下幾所教堂，否則她就跟那被遺棄的木馬一樣，沒有人再會想念她了?！保ǖ谌坏诙霎斨校?。
在奧菲利亞的死亡當中，我們看到神父對人死后安頓靈魂，起著舉足輕重的作用。把她安葬在圣地之中，為其禱告，散播鮮花，鳴鐘入土，或者唱安魂曲，都是當時宗教的規(guī)條。
還有一個讓人琢磨不透的，就是哈姆雷特在殺死叔父的時候，被害者的處境會直接影響到靈魂的去向，如果被害者正在行惡之時受難，那么他的靈魂將去向幽暗的地獄；如果被害者正在認錯悔罪之時而死，那么他的靈魂將走向天堂。這種思想也就是懺悔功效，他的得救與否完全取決人的行為。所以在哈姆雷特原本早就可以了結叔父性命的時候，卻離開了，因為他想到“他正在洗滌他的靈魂，要是我在這個時候結果了他的性命，那么天國的路是為他開放著，這樣還算復仇嗎？不！收起來，我的劍，等候一個更殘酷的機會……”（第三幕第三場當中）。以致后來截然答應叔父為自己設立的比劍圈套，刺死了叔父，完成了報仇之任。
這些思想讓我們想起了，中世紀清教徒的一些錯誤觀念。比如修身、克欲，通過對自身的凈化，可以達到美好的彼岸；也盼望在敬虔的時日里，迎接上主的蒞臨。
而基督教實行的是“信、望、愛”，敬畏上帝，信靠耶穌；珍愛生命，愛護身心；盼望國度，等候主來。
名著哈姆雷特讀后感篇十八
讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美術課上看到一幅畫《奧菲莉亞之死》。畫中的奧菲莉亞衣裙散開，蓬松的頭發(fā)也散在水面上，她目光安然，空望天空，還不覺自己已身處險境，口中唱著古老的歌謠。她伸展雙臂，仿佛在等待一個擁抱。手中各色花環(huán)，不知要為誰帶上。岸邊草木枝條錯亂，如同怨與恨在她心中瘋長。鮮花繁盛，草木蓬勃，把水映襯得空明又寒涼，奧菲莉亞如同水上的人魚一般，順著清冷的河水，緩緩漂去……憂愁，痛苦，使曾經美麗端莊的奧菲莉亞變成可憐的`“小瘋子”。也許這就是奧菲莉亞的抗爭。柔弱乖巧的姑娘在昔日戀人殺害父親后再遭謀殺的種種悲劇后失去了理智，她變的荒誕，變得任性，她咒罵世間的軌跡，為親人和戀人悲歌。奧菲莉亞愛著鮮花，雛菊、紫羅蘭、桂花……她一朵一朵編成環(huán)，有選擇那樣幽美的花溪結束生命，這是她對美的熱愛?？箲?zhàn)，抗爭是《哈姆雷特》的主旋律。每個人都在抗爭！
老國王魂魄久久不去，是在與國王篡位的抗爭；王后再嫁國王，實在與孤苦無依抗爭；國王殺害兄長，是在與不能繼位的命運抗爭。“這是一個顛倒混亂的時代，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任！”這是哈姆雷特的獨白。在國王的騙局里，終于所有的主角都死了，又是一個慘淡的結局，國王終于死在了自己淬了劇毒的劍下。那么，誰贏了呢？是哈姆雷特嗎？我認為他也失敗了，手刃仇人又如何？他付出了生命的代價，最終什么也沒得到：敬愛的母親替他飲下毒酒，心愛的戀人癲狂后溺水而死，昔日的好友、丹麥勇士雷歐提斯也與哈姆雷特廝殺而亡。
有人說，是哈姆雷特的延宕和猶豫，讓他為復仇行動付出了慘痛的代價。但我不以為然。哈姆雷特剛正溫雅又怯懦瘋狂，正如歌德所言，他是個公子，不是個英雄。他的復仇更多的是為自己的父親，而非丹麥王國。與他對抗的也不止暴戾的叔父，更是黑暗不公的社會。這也許就是莎士比亞的人文精神。在那個時代，注定人人都是失敗者。最后我想說，以犧牲正義來懲治邪惡是失敗的，為消滅仇人而失去所愛之人的復仇也是失敗的。
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