寫總結(jié)可以幫助我們反思過去的行為和決策，從而提高未來的表現(xiàn)。怎樣寫一篇內(nèi)容充實、有深度的學(xué)習(xí)總結(jié)？總結(jié)是沉淀思考的結(jié)果，能夠提高我們解決問題的能力。寫一篇完美的總結(jié)需要我們有詳細的記錄和觀察能力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和借鑒，讓我們在總結(jié)中更好地展現(xiàn)自己的成果和創(chuàng)新，提高自己的表達能力和思考能力。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇一
12月11日中午，我園舉行政治學(xué)習(xí)，主要講述有關(guān)禮儀方面的內(nèi)容，受益非淺啊!值得我要好好地學(xué)學(xué)習(xí)啊!聽了之后我一下子想到，中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽。源遠流長的禮儀文化是華夏祖先留給后人的一筆寶貴財富，講禮儀是我們時代相傳的美德。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，禮儀不僅成為一個國家、一個民族文明開化程度的重要標志，也成為國民素質(zhì)高低的具體表現(xiàn)?？梢哉f這是值得我們驕傲的!
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實際上是一種待人接物的基本要求。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式?？傊Y儀是尊重自己尊重別人的表現(xiàn)形式，進而言之，禮儀其實就是交往藝術(shù)，就是待人接物之道。禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和?？偠灾?，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。
從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
對于現(xiàn)在的人來說，良好的禮儀對人的一生都會起到一定的幫助!在現(xiàn)在的生活中我們會常常聽到這方面的消息。由于有良好的禮儀他們在某一方面取得了一定的成績。
“禮貌待人”也是禮儀方面的一種。說起禮貌待人，想想這點我應(yīng)該做得不錯。我們都知道任何一個文明社會，任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著一個社會的文明程序，反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡，無論過去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。從小到大，我的父母在這方面教育得還不錯，我很欣慰啊!
今天我們說到幼兒教師禮儀，應(yīng)該怎么做啊!這方面我倒是不怎么知道，可在舉行政治學(xué)習(xí)之前進行了查閱，也了解了一些，可我總覺得有些禮儀在現(xiàn)在的生活中比較矛盾啊!這方面達到了，那方面就有缺失了。這些都要慢慢地去變化，我想首先一個人的心態(tài)要放正，用樂觀的心態(tài)去面對任何一個人、一件事，這樣我想一個人就會慢慢地改變，而且禮儀方面也會隨之改變的，我是這樣認為的!
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇二
春暖花開的日子，在“創(chuàng)新爭優(yōu)”的學(xué)習(xí)熱潮中，我們將迎來黨的建黨90周年，我再次學(xué)習(xí)了黨史，再次感受了黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮，讓我更加深刻地認識了黨：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名教師黨員在日常生活、教書育人中，應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，努力做到：
一、忠誠黨和人民的教育事業(yè)，熱愛本職工作。
充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，勇于開展批評和自我批評，及時修正自己的錯誤和缺點，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠大的理想抱負，時時處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強，在實踐中增強創(chuàng)新意識，提高自己的綜合能力，爭做教師、學(xué)生的表率，積極參與教育教學(xué)科研工作，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。
二、注重自己的政治、品德和文化修養(yǎng)。
結(jié)合所任教學(xué)科的特點，積極承擔(dān)傳播、發(fā)展中國先進文化的光榮使命和重大責(zé)任，用先進的文化感染、熏陶、教育、引導(dǎo)學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的理想，形成堅定的信念和不懈的追求，有培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操和自強不息民族精神的優(yōu)良方法。同時保持良好的師德師風(fēng)，善于做學(xué)生的思想工作，是學(xué)生的榜樣、導(dǎo)師，也為其他教師作出表率；在教學(xué)中以促進學(xué)生的終生學(xué)習(xí)意識和能力為重要目標，具有強烈的依法執(zhí)教和依法治校意識。
三、做人民利益的忠實維護者。
我要在全心全意為學(xué)生服務(wù)、為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)。踏踏實實地貫徹落實黨的教育方針，樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任心，主動關(guān)心學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，做努力提高辦學(xué)效益的有心人；熱情為集體出謀劃策，發(fā)揮民主辦好學(xué)校的主人翁作用。發(fā)揚奉獻精神，正確處理好個人利益與集體、國家利益的關(guān)系，不計個人名利得失，富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足學(xué)生、家長及社會的需要，讓學(xué)生高興，讓家長放心，讓社會滿意。
四、黨性觀念和組織意識強，積極參加黨的活動。
自覺遵守黨的紀律，嚴格執(zhí)行黨的決定，堅決完成黨的任務(wù)。服從組織分配，認真履行職責(zé)，帶頭遵紀守法，特別是要做學(xué)校各項規(guī)章制度的模范執(zhí)行者。對黨忠誠老實，嚴守紀律，堅決不做有違黨紀國法的事情。團結(jié)同志，樂于助人，是群眾的貼心人。能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志，以模范行為自覺維護黨在群眾中的威望。
在今后的工作中，我不但要發(fā)揚自己的優(yōu)點，還要客觀地面對自己的不足之處，逐漸改掉缺點，提升自己的工作能力，不斷在工作中學(xué)習(xí)、進取、完善。同時要嚴格要求自己，加強黨性修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守各項規(guī)章制度，團結(jié)同志，遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請教，認認真真做事、實實在在做人，在實踐中磨煉自己，努力使自己成長為一名優(yōu)秀的教師，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
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幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇三
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓(xùn)，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達禮”視為有學(xué)識、有教養(yǎng)的標準，要求女子們努力做到。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
如今隨著社會的發(fā)展，我們在不斷強調(diào)對孩子進行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的.影響以及社會大環(huán)境的沖擊，對知識技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點我非常贊同。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇四
經(jīng)過半個月的培訓(xùn)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我覺的自己無論在思想上，還是在理論上，都有許多的提升；無論在教育上，還是在教學(xué)上，都有許多的收獲。對照自己以往的工作，我感到還有許多不足，還有許多有待改進的地方。值此在培訓(xùn)之際，來談一談自己的想法。
一、教育教學(xué)方面。
我們以往過于關(guān)注孩子的知識、技能的掌握，簡單地認為認認真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學(xué)。其實則不然，因為幼兒園真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識，良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人；成為堅強勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人；成為能保持持續(xù)的`學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好習(xí)慣的人。
這些目標的實現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的，必須要做到“一日活動皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，正如杜威所說的：教育即生活”。
在教學(xué)過程中，我們要努力實施“有效教學(xué)”，杜絕低效、無效、甚至反效的教學(xué)。我們要以學(xué)定教，關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標走，過程要跟著內(nèi)容走，提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標。要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)展開反思，這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。
此外，我們還要把區(qū)角活動有效地開展起來，重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，提供多樣性、復(fù)雜性的區(qū)角游戲材料，提供高靈活性的材料，讓幼兒有多種玩法，真正發(fā)揮幼兒園環(huán)境的教育作用。
二、家園共育方面。
要實現(xiàn)幼兒園的教育目標，讓幼兒健康、快樂的成長，僅靠幼兒園教育是不夠的，還要借助家長、社會等的力量。過去，我們習(xí)慣于讓家長支持、配合我們的幼兒園工作，通過培訓(xùn)，使我認識到：家長對幼教工作不是支持與配合，而是合作、相互支持。所以，我們要重視家長資源的開發(fā)。建立以促進幼兒和諧發(fā)展為目標的共同愿望，建立以尊重為前提的相互認同與接納，建立以平等為基礎(chǔ)的相互合作。林園長還向我們傳授了他們園在家園共育方面的成功經(jīng)驗。如成立講師團組織內(nèi)容豐富的講座，通過家長開放日、家長教師、家長助教等形式吸納家長參與幼兒園教育教學(xué)，與家長共同記錄孩子的成長，等等。我們要取人之長，補己之短，一定要把家園共育工作做到實處。
三、師德修養(yǎng)方面。
教育質(zhì)量的高低，取決于教師素質(zhì)的高低。良好的師德乃教師最關(guān)鍵的素質(zhì)。幼兒教師的權(quán)利比任何教育階段的老師的權(quán)利都大，所以其職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。
蒙臺梭利曾說過：“6歲前的孩子是用照相機的原理來學(xué)習(xí)的，人們的行為像一個個的鏡頭定格在孩子的腦海里，從而達到模仿學(xué)習(xí)的。”因此，作為幼兒教師一定要從平時的一言一行做起，提高自身的素質(zhì)，建立良好的師德，為孩子樹立良好的榜樣，要像李躍兒巴學(xué)園里的老師那樣去關(guān)愛孩子、教育孩子。另外，我們還要多看書、多學(xué)習(xí)，作個“學(xué)習(xí)型”的教師，不斷豐富自己，提高自己，完善自己。
以上，是我在參加幼師國培后有感而發(fā)的一些不成熟的想法，有待進一步改進、實施。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇五
11月19日，我有幸參加了由北京遠道而來的尚艷艷老師為我們進行的禮儀教育培訓(xùn)。
在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對我們進行了如何進行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺受益匪淺。
在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_對他人的尊重;禮儀的核心和精髓是律己和敬人;品格指的是一切美德。我還了解了2.5歲-6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段善于模仿，在這個時期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。尚老師提到了很多細節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。
在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材，如何制定教學(xué)計劃，在制定教學(xué)計劃時應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對于一些離幼兒園日常生活較遠的在幼兒園進行禮儀教育比較困難的.部分，如公共場所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個問題，用走出去加請進來的方式進行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等。
總之，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識用于日常教學(xué)中，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得更好!
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇六
一個學(xué)期即將結(jié)束，回顧這個學(xué)期的點滴，酸甜苦辣，應(yīng)有盡有。付出總有回報，我的收獲和我得到的東西也同樣為我所珍惜。為了使自己的業(yè)務(wù)水平更上一層樓，我參加了園組織的《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南(科學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí))》的理論學(xué)習(xí)。兩個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望，其中教育建議部分對我的啟示最大。
科學(xué)是什么?是知識、是過程、是世界觀。兒童的科學(xué)是什么?兒童科學(xué)不同于成人科學(xué)，是一種經(jīng)驗層次的科學(xué)知識，是一個自我建構(gòu)的過程，是以兒童的眼光對世界的獨特理解。學(xué)習(xí)了科學(xué)領(lǐng)域《3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》以后，我發(fā)現(xiàn)在《指南》中，“激發(fā)好奇心、求知欲和興趣”“觀察、動手操作”“自主探究”“思考”、“交流”多次出現(xiàn)，與《綱要》十分貼近。因此我認為：
我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的科學(xué)教育環(huán)境，激發(fā)幼兒的探究興趣。還要根據(jù)幼兒的年齡特點開展科學(xué)活動。《3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出“為幼兒的探究活動創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境”，因此我們應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的物質(zhì)環(huán)境，為幼兒提供各種科學(xué)活動所需要的活動材料，能讓幼兒人人動手進行操作試驗，觀察試驗結(jié)果，記錄、表達、交流試驗的過程，讓幼兒體驗試驗的樂趣。另外，我們還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)平等、民主的環(huán)境和教育氛圍，也就是良好的精神環(huán)境。比如：在活動中經(jīng)常給予幼兒“試試看”“你能行”等語言鼓勵，鼓勵幼兒自信、大膽，敢于提出各種問題、敢于嘗試不同探究、敢于發(fā)表自己見解，好奇心和探究欲望得以呵護和培植，使孩子永遠保持探究和學(xué)習(xí)的熱情，獲得積極主動學(xué)習(xí)的動力。
在藝術(shù)領(lǐng)域，同樣，《指南》也指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢?，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。《指南》中還指出，“用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美”，幼兒是用自己的方式，而不是我們的。在美術(shù)活動中，孩子只是純粹地模仿，離開了樣本就無法下筆，只是被動地跟著書本和老師的思路走，造成沒有個性只有共性的毫無創(chuàng)造性的作品。在音樂教育中，很多時候注重的僅僅只是幾個簡單的舞蹈動作或者幾句歌詞的學(xué)習(xí)，片面強調(diào)技能的訓(xùn)練，而不去調(diào)動幼兒的情感生活積累，讓他們積極主動地、愉悅地體驗音樂藝術(shù)。種.種現(xiàn)象難道是我們的孩子不會創(chuàng)造、不敢想象?責(zé)任不在幼兒，而在我們。
總之，在學(xué)習(xí)《3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域之后，我會根據(jù)游戲的的內(nèi)容及指導(dǎo)原則，用主觀上的行動，努力改善客觀環(huán)境,讓家園配合起來，共同鼓勵、支持幼兒探索科學(xué)活動;從孩子感興趣的事情入手，尊重孩子的興趣需要。讓孩子在與同伴分享中成長，在分享中體驗快樂，在成長中擁有自信。不過有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇七
近日，我所在的幼兒園舉辦了一次大規(guī)模的幼兒教師禮儀大會。本次活動的主要目的是提高教師的與人交往的能力，增強教師們的禮儀意識，提高教師的形象和職業(yè)素養(yǎng)。會議邀請了多位專業(yè)禮儀培訓(xùn)師進行講解，并在會議中進行多項互動活動，讓教師們在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)和交流。讓我們一起來看一下這次會議對于我的觸動吧！
第二段，介紹大會的講解內(nèi)容和收獲：
在大會中，講解師首先向大家介紹了什么是禮儀。從禮儀的概念，禮儀的分類及禮儀的形式等方面為我們進行了詳細講解。在會議的過程中，我們還進行了多項動手實踐活動，比如茶藝表演和美食品嘗等。通過這些動手實踐活動，讓我們更好的了解了禮儀知識，也讓我們在不知不覺間提高了自己的修養(yǎng)。
第三段，對于教師禮儀的重要性的認識：
通過此次禮儀大會，讓我更深刻的認識到作為一名教師，良好的禮儀素養(yǎng)是非常重要的。教師是每個孩子成長的引路人。在與家長交流時，教師的形象和言辭顯得尤為重要。好的禮儀素養(yǎng)能夠有效提高教師的親和力和專業(yè)性。更可以在教育孩子的過程中，起到很好的示范作用。因此，作為一名優(yōu)秀的教育工作者，我們應(yīng)該牢記禮儀意識，從小事做起，持之以恒。讓更多的孩子，在老師的示范下，受益于大人世界的美好和和諧。
第四段，對于個人的提升：
在此次會議中，我不僅學(xué)到了很多禮儀知識，還提高了自己的見識和素質(zhì)，特別是在與他人交往的方面。通過此次會議，我發(fā)現(xiàn)自己的一些禮儀行為還存在著一定的不足，比如坐姿，手勢等。因此，我已經(jīng)開始了一些針對性的改進行動，比如每次上課前，都會注意調(diào)整自己的坐姿，注意自己的手勢等。希望自己在今后的工作中，更好地開展工作，更好地與家長和幼兒展開溝通。
最后，對于本次會議的總結(jié)和感言：
總的來說，此次幼兒教師禮儀大會收獲頗豐，對于自身的成長和教育工作具有重要的意義。每個教師都應(yīng)該關(guān)注自己的禮儀素養(yǎng)，努力達到更高的水平，成為孩子的良師益友，成為家長的信任和托付。讓教育的陽光更加明亮，讓世界因你我而美好！
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇八
禮儀，是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會成員的文明形象?？鬃诱f過：“禮，敬也!”荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蓖ㄟ^昨天下午田老師地培訓(xùn)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。
葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。作為一名普通的幼兒教師，認真?zhèn)浜妹恳粋€活動，上好每一活動，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動于衷。是啊!我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。我們必須反思，因為我們是人類靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
放暑假之前學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。通過金教授的講解，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴格訓(xùn)練。因為教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師，作為一名人民教師，首先應(yīng)要有高尚的師德，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛護學(xué)生，言談舉止不能隨便，要注意形象美、語言美，說話忌粗口，忌訓(xùn)斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語。”
其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重，前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處。嚴于律己，寬以待人。要注意教師的形象，不做有損教師形象和榮譽的事情。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流，善于溝通，因材施教，因人施教，有愛心和耐心，這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：作為老師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
2、教師的言談：教師的教學(xué)任務(wù)需要語言表達。作為一名教師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
3、與學(xué)生談話：談話提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之，通過學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門很重要的課程，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會，在以后的工作中我會嚴格要求自己，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力，做一名讓家長、學(xué)生信賴的人民教師。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇九
最近，我參加了一場由幼兒園組織的“幼兒教師禮儀大會”。這場大會旨在提高幼兒教師的修養(yǎng)和素質(zhì)，讓我們更加注重禮儀，展現(xiàn)出更加優(yōu)雅、大方的形象。在經(jīng)歷了這場禮儀大會之后，我深深感受到了身為一名幼兒教師，應(yīng)該具備的素質(zhì)和責(zé)任。下面是我對此次大會的心得體會。
第二段：體驗。
首先，感謝幼兒園組織這次禮儀大會，讓我有機會參與并學(xué)習(xí)到許多禮儀的知識和技巧。通過觀摩、學(xué)習(xí)、實踐，我意識到做一名優(yōu)秀的幼兒教師不僅僅需要良好的教學(xué)技能，更需要有修養(yǎng)、有禮貌、有自信和大方的氣質(zhì)。
在大會上，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于禮儀的知識，包括如何正確的行走、站立、坐姿和穿著、妝容等等。這些有些是大家在日常生活中都已經(jīng)掌握的，但是更多是我們忽視或者不重視的。通過這次大會的學(xué)習(xí)，我深深地體會到自己之前的不足，并且了解了什么樣的形象才更符合一個合格的幼兒教師的標準。
第三段：反思。
然而，在學(xué)習(xí)的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足和問題。比如在行走時姿勢不夠端正，坐姿也有不規(guī)范的習(xí)慣等等。更重要的是，我意識到自己的禮貌待人方面還有很大的進步空間。作為一名幼兒教師，需要對孩子有耐心、關(guān)愛和敬業(yè)的態(tài)度，也需要對同事和家長用禮貌和尊重的態(tài)度，傳遞出正在努力提升自己的積極心態(tài)。
第四段：思考。
以后，我將更加注重自己的行為修養(yǎng)、言談舉止，不僅在教學(xué)上做到盡善盡美，同時也要在生活中做到精致大方，以此提高自己的素質(zhì)。帶著更為高貴端莊，更為文雅的氣質(zhì)面對工作，在更為舒適、優(yōu)美的環(huán)境里，展現(xiàn)出幼兒教師該有的光芒與風(fēng)范。我要從細節(jié)做起，從點滴抓起，不斷地完善自己，給孩子、家長和社會一個更好的自己。
第五段：總結(jié)。
最后，此次大會讓我感悟頗深，我認為做一名合格的幼兒教師需要更多的素質(zhì)和修養(yǎng)，并且還需要自信和大方的氣質(zhì)。因此，我們需要在日常生活中持之者某些規(guī)矩和習(xí)慣，編造高雅和文化的氣息，為提高自身素質(zhì)而努力。愿我們一起踐行禮儀之道，展現(xiàn)出合格幼兒教育者的高尚品質(zhì)和形象。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇十
由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎么不會，笨得像個豬?！薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子?！薄皝磉@里搗亂!回家算了?！钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎么不會，笨得像個豬?！薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子?！薄皝磉@里搗亂!回家算了?！钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們，這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達，還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的`不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇十一
20xx年xx月xx日至xx日，我參加了坪地鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_對他人的尊重禮儀的核心和精髓是律己和敬人品格指的是一切美德。我還了解了25歲6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段善于模仿，在這個時期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的.尊重。尚老師提到了很多細節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。
另外通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：
師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。
道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇十二
20xx年我們學(xué)習(xí)了《xx》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即；表達要準確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
提前通知，有所準備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，故意夸大事實，不傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇十三
在幼兒教育領(lǐng)域，教師的禮儀素質(zhì)不僅是教育教學(xué)的重要組成部分，也是一個幼兒園形象的重要體現(xiàn)。故此，為提升幼兒教師的禮儀水平，筆者所在的幼兒園在本月初舉辦了一次以“幼兒教師禮儀大會”為主題的活動。該活動囊括了禮儀知識講解、演示示范和互動體驗等環(huán)節(jié)，不僅增添了我們教師的學(xué)習(xí)氛圍，也引導(dǎo)我們重視禮儀素質(zhì)的提升。
第二段：體驗。
通過本次活動，我深刻體驗到禮儀素質(zhì)對于幼兒教師的重要性。首先是對待家長的態(tài)度。在日常的與家長接觸時，要勇于微笑、熱情、主動地與家長進行對話，了解家長的需求與意愿，從而更好地去工作。其次是在班級中的形象管理。教師要以身作則，把自身的形象規(guī)范、正義、美麗、健康地展示給孩子，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境。最后是對待同事的合作態(tài)度。在工作中要遵守禮儀規(guī)范，尊重同事，尊重工作，唯有這樣才會有更好的工作效益。
第三段：學(xué)習(xí)。
在活動中，我們聘請了專業(yè)的禮儀導(dǎo)師為我們講解禮儀知識，如面帶微笑、握手要自信、時刻保持整潔等。同時也進行了互動體驗，通過模擬面試、講話比賽和禮儀演示等方式，讓我們更具體、更深入地體驗和認識了禮儀。這些內(nèi)容，不僅幫助我們理解了禮儀的重要性，也將這些知識和技巧轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘９ぷ鞯闹匾刭|(zhì)。同時，還會有禮儀課后作業(yè)，跟進并鞏固這些禮儀規(guī)范細節(jié)。
第四段：反思。
通過本次活動，我反思了自己在日常工作中存在的一些不足，例如個人素質(zhì)的提升、對工作認識的加深、團隊協(xié)作和協(xié)調(diào)能力的提高等等。在以后的教育生活中，我將積極借鑒和運用本次教育大會學(xué)到的禮儀知識和技巧，努力將其應(yīng)用到自己的教育教學(xué)生活中，并更好地服務(wù)于我們的幼兒園和家長。
第五段：總結(jié)。
禮儀素質(zhì)的提升是幼兒教師的必備素質(zhì)之一。針對幼兒教育工作的特點，培養(yǎng)好幼兒教師的禮儀素質(zhì)，不僅有助于培養(yǎng)出平等而又健康的人際關(guān)系，更能夠讓孩子們受到更好地尊重和關(guān)注，從而為他們的身心發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。我相信，通過這次幼兒教師禮儀大會，我們不僅收獲了禮儀知識，更增強了責(zé)任感和自我管理能力，將對我們的教學(xué)教育工作產(chǎn)生極大的正向推動作用。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇十四
重視教師禮儀，作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。下面是本站小編整理的最新關(guān)于幼兒教師禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得總結(jié)，供大家參考!
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮??這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
開學(xué)第一個星期的周末我們學(xué)校舉行了第三屆青年教師培訓(xùn)，幾位專家講得都很好，對我們以后的教學(xué)都有很大的幫助，但我印象最深的就是我們中心小學(xué)羅校長講的教師禮儀培訓(xùn)，他不但人長得帥，語言也風(fēng)趣幽默。
在這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，到握手姿勢，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、握手姿勢沒注意等常見問題我們好象都沒有多加注意。通過這次培訓(xùn)，讓我深深的體會到，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進修也許更有意義，因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生、與家長、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)的交往，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止，禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，因此，教師要特別注意自己的形象，成為學(xué)生能夠仿效的好榜樣。
通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會：
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不一定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易接受。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自己做到這些，才能進而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自己的學(xué)生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大；專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇十五
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的'獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇十六
作為幼兒教師，禮儀是非常重要的一方面。良好的禮儀能夠幫助幼兒建立良好的行為習(xí)慣，同時也能為家長樹立良好的形象。在我擔(dān)任幼兒教師的過程中，我深刻地感受到了禮儀的重要性，并且從中汲取了許多的教訓(xùn)和體會。
二、簡述禮儀的重要性。
良好的禮儀可以為幼兒樹立良好的行為習(xí)慣，使他們在心智發(fā)展的過程中形成優(yōu)秀的品質(zhì)和典范。同時，禮儀也是幼兒教師培養(yǎng)與家長溝通的良好形象的一個重要體現(xiàn)。在我的工作中，我始終堅持文明禮儀的原則，從而帶給家長們深刻的印象。
學(xué)習(xí)禮儀并不是一件容易的事情，它需要一個無時無刻的自我要求和培養(yǎng)過程。在工作中，我會不斷地調(diào)整自己的行為舉止，不斷地學(xué)習(xí)和實踐，以便能夠更好地服務(wù)于家長和幼兒。比如說，我在與家長溝通時，總是能夠保持語言的溫和和鏈路的流暢，不管是在面對正常的詢問還是在面對棘手的家長問題。這種良好的禮儀，不僅能夠體現(xiàn)自己的教育素養(yǎng)，同時也能夠減少家長與教師之間的摩擦。
四、禮儀的重要性及對工作的意義。
說到底，幼兒教師的工作離不開禮儀。良好的禮儀會給家長和幼兒帶來良好的體驗，從而增強家長和幼兒對幼兒教師的信任。此外，也可以通過禮儀來傳遞更多的教育思想，讓孩子們能夠從中學(xué)習(xí)到更多的做人原則。在我看來，禮儀不僅是一種形式，還是一種態(tài)度，是一種生活方式。如果能夠在工作中好好地發(fā)揮出這種美妙的禮儀，必定能夠為幼兒和家長們帶來更多的驚喜和感受。
五、總結(jié)。
禮儀，是一份令人細品的心意和態(tài)度，是我們幼兒教師服務(wù)家長和幼兒的美好體現(xiàn)，更是表現(xiàn)我們美好職業(yè)性格的一個重要方面。因此，作為一名合格的幼兒教師，我們必須不斷約束自己的行為舉止，從而在工作中創(chuàng)造出這樣一種美好的氛圍，為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展做出更多的貢獻。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得篇十七
20__年2月25日-26日，我參加了平地教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我深有感觸，受益匪淺。
在這次訓(xùn)練中，我意識到禮貌是以最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_對別人的尊重。禮貌的核心和精髓是統(tǒng)治自己，尊敬別人。品格是指所有美德。我還發(fā)現(xiàn)2.5~6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感時期。孩子們覺得在這個階段善于模仿，在這個時期實施禮儀教育很重要，自己的責(zé)任很重要。在日常教育中，如何以最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_對父母和子女的尊重。相老師提到了很多細節(jié)，生活中有我注意到的，聽了這次訓(xùn)練后，我想糾正我以前沒有注意到的地方，創(chuàng)造一個各方面都有禮貌的人。
此外，通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我使我明白它不僅包含這些外部事物，還包含教師、教師、教師、教師道德、教師為中心的四個主要特征和教師應(yīng)有的基本素養(yǎng)。
教師，即教師的人格魅力，好的教師不僅要在課堂上通過講課實施教育，在日常生活中也要規(guī)范自己的言行，用好的道德態(tài)度教育學(xué)生，通過自己的存在、自己的人格影響學(xué)生。
師父就是我們要做榜樣。教師的言行，舉手投足不僅影響教師形象，還影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等有直接感染作用。為此，教師不僅要教好書、好課、著裝、行為禮儀等，還要在著裝、禮儀、禮儀等方面加強修養(yǎng)，約束自己，說“漂亮話，漂亮話”。
教師道德是教師的職業(yè)道德。我們不能在教育工作中誤導(dǎo)黨和人民信任的那個講臺上通過教授業(yè)解惑的人，不能傳授偽科學(xué)，不能批評黨和政府，不能藐視我們的憲法和法律，不能違反教育法、教師法，不能做損害愛國主義和民族團結(jié)的事情。師傅的心要有愛。幼兒園、小學(xué)生、中學(xué)生都要像對待我們的孩子一樣對待他們，尊重他們，與他們互動時使用文明語言。
總之，禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，與一個社會的禮儀是一個國家社會文明、道德風(fēng)尚、生活習(xí)慣的“反映”，因此教師禮儀在我們的教育事業(yè)中變得更加重要，因此我們在今后的工作和生活中要多學(xué)習(xí)禮儀，用禮儀規(guī)范自己。
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