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建設校園文化的論文篇一
在新時期教育發(fā)展下，以建設學生良好的思想道德素質(zhì)為理念，提高學生綜合素質(zhì)教育。公安院校校園文化的建設要結(jié)合自身的發(fā)展情況及學生的實際出發(fā)，抓住其中的重點內(nèi)容，突出校園文化特色，建設不同維度的校園文化特征，全面發(fā)展新一代“警院精神”，提高全體師生思想道德水平及科學文化素養(yǎng)。
校園文化的建設主要以思想內(nèi)涵為基礎，促進優(yōu)良的校園風氣及文明建設。為了完成新時期教育事業(yè)發(fā)展需求，校園文化的建設應該以國家發(fā)展及地區(qū)需求為重點，著力培養(yǎng)一批新時期發(fā)展下的創(chuàng)新人才，這對于社會的發(fā)展具有重要的推動作用。從系統(tǒng)理論法方面來看，校園文化體系建設主要包括以下幾方面內(nèi)容：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化及三種文化的有效結(jié)合。在此基礎上，以特色校園文化為理念開展教育內(nèi)容的創(chuàng)新、教育制度的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新等。新時期公安院校校園文化建設應該是無處不在的一種精神氛圍，其對于大學生具有激勵、指導、調(diào)節(jié)的功能，公安素質(zhì)不僅表現(xiàn)在身體的健康及強健的體魄，還必須具有豐富的知識及思想道德觀念，注重綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。所以，新時期公安院校校園文化的建設，應該吸取基層警營文化策略，突出基礎性、實踐性的特點，將實際的公安工作轉(zhuǎn)化為校園文化建設的重點內(nèi)容。另外，以實踐為基礎開展校園文化建設，能夠讓在校大學生盡早的適應公安工作，促進他們對刑事科學技術(shù)及偵查領域知識的了解，這對于現(xiàn)代公安警察的綜合能力及道德修養(yǎng)都具有重要意義。
2.1以人為本。校園文化建設中學生與教師是最為關(guān)鍵的力量資源，如何才能充分發(fā)揮出教師與學生在其中的推動作用，是校園文化建設成功與否的'關(guān)鍵所在。公安院校領導在校園文化建設中，必須秉持以人為本的原則，從激勵人、尊重人的角度出發(fā)，發(fā)揮教師及學生的主觀能動性，讓他們有效的參與到校園文化的建設中來，創(chuàng)造良好的條件資源，從多方面角度進行教育、引導，特別是對于學生的教育工作，要做到對學生自我教育、自我管理的培養(yǎng)，切實推動校園文化建設的有效性。2.2全面規(guī)劃。校園文化建設是一項較為系統(tǒng)性的工作，不能一蹴而就。公安院校黨委部門要重視校園文化建設工作，將其作為重要工作內(nèi)容，切實做好校園文化建設的監(jiān)督與指導。另外，應該以長遠的目光去看待校園文化建設工作，通過有目標、有計劃的推進，建立完善的校園文化體系，確保校園文化得以持久，避免為了追求短期效應而影響校園文化建設質(zhì)量。2.3突出特色。與普通的高等院校有所不同，公安院校所培養(yǎng)的學院及教育工作更具有目標特點，這對于公安院校大學生的要求也更加嚴格，必須具備無私奉獻、紀律嚴明、忠誠、服務、協(xié)作的意識。這些內(nèi)容在校園文化的建設中要更為突出，體現(xiàn)自身的特色，采取科學方法和手段為學生營造良好的學習環(huán)境，從多方面角度出發(fā)培養(yǎng)、鍛煉學生的道德品行。同時，公安院校校園文化體系建設不僅要具有自身的特色，還要結(jié)合所在區(qū)域公安工作的實際特點，與當?shù)毓补ぷ靼l(fā)展、特征相結(jié)合，形成具有實踐性、獨特性的校園文化。
3.1豐富校園文化載體，打造“數(shù)字校園”。首先，構(gòu)建網(wǎng)絡校園，建立強大的校園網(wǎng)，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，構(gòu)建全國文化信息資源的共享，推動網(wǎng)上圖書館、微課、校園網(wǎng)站等文化建設。其次，加強對網(wǎng)絡文化的宣傳教育引導，針對網(wǎng)絡所具有的影響特點，校園宣傳部門及廣大教育工作者要對學生進行正確引導，加大理論知識與實際問題的融合，樹立正確的認識引導學生向著健康理性的方向發(fā)展。另外，充分利用微信、qq、校園網(wǎng)等社交溝通方式，通過線上交流討論、先下活動的方法，充分調(diào)動起學員之間的交流，獲取各種信息數(shù)據(jù)資源，從而促進社團文化活動的豐富多彩。3.2依托管理制度建設，打造具有公安特色的“和諧校園”。首先，加強師資隊伍力量，對全校范圍內(nèi)教育職工所具有的特長文化進行摸底，建立師資隊伍文化人才數(shù)據(jù)庫，開展相應的團隊活動及興趣小組。其次，加強學員隊伍文化人才庫的建設，掌握校園文化人才信息，梳理出舞蹈、唱歌、曲藝等特長學生，整合學院資源，為開展校園文化活動做準備。另外，大力建設校園文化品牌，深入社團活動，創(chuàng)作具有公安特色的文藝作品，倡導更加健康、和諧的校園文化活動，培養(yǎng)師生興趣愛好，完善公安院校校園文化建設工作。
結(jié)語。
綜上所述，公安院校與其他普通高職院校有所不同，在校園文化體現(xiàn)建設過程中，要注重自身文化特色的發(fā)展，堅持以人為本的原則，構(gòu)建現(xiàn)代化校園文化，讓學生在公安院校的學習中能夠明辨是非、磨練技藝，培養(yǎng)一支知識豐富、素質(zhì)強硬、思維嚴謹?shù)念A備警員，并且在日后的學習中，要時刻警醒自己以公安的角色進行學習，樹立正確的公安角色價值觀及思想政治意識，只有這樣才能實現(xiàn)公安院校預警效能的發(fā)揮，形成具有鮮明特色的公安院校文化素質(zhì)教育體系。
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建設校園文化的論文篇二
獨立學院的`設立,在改變了中國高等教育格局的同時,也遇到了如何進行校園文化建設的新問題.本文試圖從對母體高校校園文化的移植、實現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來思索解決這一問題的途徑.
作者：徐曉元作者單位：集美大學誠毅學院人文科學系,福建,廈門,361021刊名：青年文學家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號：g642關(guān)鍵詞：獨立學院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合
建設校園文化的論文篇三
高校檔案是指高校在自身的辦學過程中形成的具有保存價值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學過程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合，更主要的意義在于精神文化層面，是學校在長期辦學過程多形成的辦學目標、辦學理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述，是一個學校的靈魂所在、精神引領。檔案工作與校園文化建設既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于：
1.性質(zhì)相同，兩者都是高校在自身辦學過程中形成的重要財富，對學校的辦學發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致，兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人，為了學生的成才發(fā)展，為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學校的歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設發(fā)展。校園文化建設卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的，一種動態(tài)的文化傳播方式。也可以說檔案像個老者，靜靜的訴說過往，校園文化卻是發(fā)展中青年，他在不斷地蓬勃發(fā)展，改變歷史。
高校檔案首先具有文化性，高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實記錄了高校發(fā)展、壯大的全過程，充實記錄了全校師生員工團結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡，包含了高校在教學、科研、人才培養(yǎng)、社會實踐、服務地方的過程中產(chǎn)生的重要的知識信息，是一種寶貴的文化財富，具有重要的文化價值。不僅是校園文化的保存者，更是校園文化進一步發(fā)展創(chuàng)造的推動者。基于這點高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設的條件，更有融入校園文化建設的迫切需要。
就如大家所知，高校檔案是高校歷史的見證、是高校發(fā)展的重要保證，更是高校創(chuàng)新的不竭源泉，但現(xiàn)實狀況就是高校檔案的應有地位還沒有得到重視，高校檔案大多數(shù)時候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗，高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用，為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用，高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，積極投入到紅紅火火的校園文化建設中去，讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國家對檔案工作的越來越重視，各級部門對檔案資源開發(fā)意識的增強，檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念，積極投身到學校校園文化建設的浪潮中。檔案人員要充分認識到自己管理的檔案資源是一個巨大的寶庫，通過充分挖掘檔案資源，發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設的有用信息，通過分析整理，給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化，改變大眾對檔案工作的傳統(tǒng)看法，也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設的重要工作中，檔案人大有可為、大有作為。
（二）利用學校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實記錄了學校的發(fā)展歷史，是高校開展校園文化建設的重要載體。文化在學習中傳承，又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個意義上講，學校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化價值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎上創(chuàng)新新的文化?！币虼诵@文化工作要創(chuàng)新，就必須依托學校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認識到這一點，看到檔案工作的重要性，加大對檔案資料的研究，在此基礎上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
（三）利用高校檔案激勵大學生堅定信念。
高校檔案是學校發(fā)展歷史的忠實記錄，檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求，凝聚著學校艱苦辦學的歷史和堅持創(chuàng)業(yè)的精神，這對于高校來講是一筆巨大的財富。大學生通過宣傳教育、通過實地了解，能產(chǎn)生一種強烈的自豪感和歸屬感，相信自己通過努力也能達到前輩們所取得的成績，有一種很強的示范效應，使學生始終能保持一種昂揚的斗志和百折不撓的奮斗精神，這對建設整個學校的優(yōu)良學風校風意義重大，也為推動整個校園文化建設工作奠定良好的基礎。
（四）進一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設的如火如荼，在高校檔案的征集過程中可以根據(jù)實際需要進一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學校社團檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案，重點是社團的成立、社團的成員、社團開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團活動資料將會對整個校園文化建設大有裨益。
建設校園文化的論文篇四
1.對校園文化建設的重視還不夠。隨著高等教育的不斷發(fā)展，人才培養(yǎng)經(jīng)驗的不斷豐富，很多高校都已經(jīng)意識到了校園文化建設的重要性，開始重視校園文化建設。但是在傳統(tǒng)的教學評估的指標的引導下，很多院校園建設的大部分資金都是投在校園的環(huán)境和設施建設當中，新建改建了一批圖書館、實驗樓、多功能娛樂廳等文化設施,為校園文化的發(fā)展奠定了良好的基礎。由于對校園文化中精神因素的作用認識不夠深入,使得物質(zhì)文化建設缺乏正確的目標，很多高校認為只要把樓房建起來，把各種雕塑建起來，就完成了校園文化建設，缺乏對各種建筑、雕塑本身蘊含的文化意義的挖掘,沒有展現(xiàn)出物質(zhì)文化建設的精神文化意義,使學生只見其形不見其神,使校園物質(zhì)文化的發(fā)展處于一種低水平的狀態(tài)，發(fā)揮不出校園精神文化在教育中的積極作用。
2.校園文化建設缺乏特色。受社會大環(huán)境的影響，現(xiàn)今大學校園變得浮躁、媚俗、功利，表現(xiàn)在對社會文化的簡單適應與單維趨從，表現(xiàn)出校園文化責任心及功能的缺失，并且高等教育的功利性受到不適當?shù)目浯?，而學術(shù)性和精神性受到人們的漠視，校園文化的主旋律已經(jīng)在一定程度向社會文化趨同。很多高校在進行文化建設的時候，沒有考慮到學校的具體情況，建立符合學校特色的校園文化。很多學校為了追求速度，在文化建設上存在著空，大，沒有實質(zhì)內(nèi)容的毛病。除此之外，每個學校所處的地理位置是不一樣，校園文化應該與整個社會的文化氛圍相結(jié)合，找出特色的東西，這樣才能使校園文化更具有生命力。
3.醫(yī)學院校園文化建設缺乏制度保障。文化建設離不開制度的保障，醫(yī)學院在校園文化建設過程中，沒有注意到完善學校相關(guān)的制度建設，將校園文化建設從制度上的被動要求，變成師生的一種自我習慣。這樣就導致了文化建設過程中，缺乏連續(xù)性。上級領導重視的時候，學校就在文化建設方面下功夫，領導不重視的時候，校園文化建設就被忽視；此外這種沒有制度限制下來的文化建設，也很難建設出特色的校園文化，校園文化建設主要是受領導風格的影響，每個領導的領導風格都是不一樣的，這樣校園文化就無所謂繼承性了。
一個合格的高水平的大學生不僅要有豐富的專業(yè)知識和精湛的專業(yè)技術(shù)，而且要有高尚的情操、健全的人格、強烈的社會責任感和遠大的世界眼光。因此，加強高校的校園文化建設任重而道遠。
1.重視校園文化建設。高校要在高等教育大眾化的競爭中立于不敗之地，就必須在多元文化激蕩交融中積淀和創(chuàng)造深厚的文化底蘊，大力提高學校的文化品位、辦學水平和教育質(zhì)量，重視和加強校園文化建設以提升學校的核心競爭力。校園文化建設不是空口號，它是有一定的載體的，如學校環(huán)境，文化娛樂設施，學校的制度等。高校應該重視對校園文化的建設，增加在校園文化建設上財力、物力、人力的投入?？梢酝ㄟ^加強學校的設施建設，讓學生能在課余時間，有足夠的空間和設施進行各種文化活動，為校園文化的建設提供平臺。
2.開展豐富多彩的校園活動促進校園文化建設。在當前的高等教育中，學校的大部分課程都是進行專業(yè)學習，人文知識的課程相對來說比較少。高校應該重視這少之又少的課程，安排優(yōu)秀的教師進行授課，將這些少量的課程上好，而不是敷衍了事。此外，除了人文課程，鼓勵學校多開展豐富多彩的校園活動，如鼓勵不同的興趣愛好開始的社團，學生會，一些文化活動比如，如書法比賽，繪畫比賽，十大歌手比賽，三下鄉(xiāng)等，通過這些課外的活動，豐富學生的課余活動，以達到活躍學校校園文化建設的目的。
3.加強校園文化的特色建設。一所大學的綜合競爭力應該包含很多要素，例如學生的質(zhì)量、專業(yè)的種類、教師與學生的比例、學校的科研能力以及學校的聲譽等。而經(jīng)過對這些要素的深入分析可以看出，校園文化是一所大學核心競爭力所在。如何提高校園文化的核心競爭力，主要就體現(xiàn)在校園文化的“不易模仿性”，而“不易模仿性”就是指校園文化的特色。中外著名大學的發(fā)展史告訴我們,大學之所以著名,是由于其鮮明的特色。因此，高校應該認真分析學校發(fā)展的歷史，結(jié)合本校辦學的特色，凝練出具有鮮明的特色的校園文化。
4.完善制度保障校園文化建設。校園文化建設是一項系統(tǒng)工程，需要長期艱苦努力才能收到一定成效。學校要從宏觀和戰(zhàn)略高度，在參照普通高校校園文化建設成功經(jīng)驗的基礎上，充分發(fā)掘校園文化建設的功效，并將這些建設的經(jīng)驗及作法，設立成為一種學校制度，在制度上保障校園文化建設的進行，同時保證校園文化建設的前后連續(xù)性。將校園文化建設納入到學校的檢查評估體系當中，以評促建，以評促管；學校成立校園文化建設領導小組，統(tǒng)籌規(guī)劃安排校園文化建設；充分發(fā)揮校園的黨團組織，發(fā)揮學生會、學生社團在校園文化建設中的作用。
三、結(jié)語。
校園文化建設是一個整體的系統(tǒng)性的工程，需要所有組成人員的參與。各高校應充發(fā)掘校園文化建設的功效，開辟具有特色的高校校園文化新思路，真正把高校校園文化建設成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的文化。
建設校園文化的論文篇五
摘要：校園文化建設滲透于學校的教學、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學校實施素質(zhì)教育和精神文明建設的重要組成部分，是推進學校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化，以期營造師生共同的美好的精神家園。
校園文化是以學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學生情操、啟迪學生心智，構(gòu)建學生健康人格，全面提高學生素質(zhì)。校園文化建設包括校園物質(zhì)文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境，構(gòu)建校園物質(zhì)文化。
在校園文化建設中，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進學校文化建設必要前提。環(huán)境教育力量對學校全體成員，特別是對學生，能產(chǎn)生巨大的心理效應，對學生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化，能使學生不知不覺，自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學硬件的構(gòu)置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化啟迪和教育；校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫像、科學家、音樂家的名言，無不啟迪智慧，催人奮進。
校園物質(zhì)文化建設要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學生綜合素質(zhì)的提高。學校應注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識，增強環(huán)境育人的功能。學校要用美的環(huán)境教育學生熱愛學校，用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學生創(chuàng)造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風氣，構(gòu)建校園精神文化。
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內(nèi)容，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，具體體現(xiàn)在辦學理念、校風、教風、學風和學校人際關(guān)系上。
1、辦學理念。辦學理念是一所學校辦學的出發(fā)點和最高理想。學校的辦學理念體現(xiàn)的是學校的辦學之道，教學之道，求學之道，管理之道，是師生實現(xiàn)自己人生價值，追求卓越，走向成功之道。學校的辦學理念要充分體現(xiàn)本校的辦學思想，學校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個在這里工作和學習的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望，最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風建設。校風是學校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風。優(yōu)良的校風是學校的一面旗幟，激勵著教師為人師表，辛勤育人，同時也鞭策著學生勤奮學習，積極向上。
3、教風建設。教風是一所學校教師長期積累和形成的教學風格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學校要倡導嚴謹治教、敬業(yè)愛生的教風。為培養(yǎng)良好的教風，學校需花大力氣創(chuàng)造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學風建設。學風是學生在學習過程中形成的學習習慣、治學精神、治學態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹立勤學好問、刻苦鉆研的學風，學校要經(jīng)常對學生進行學習目的教育，要加強對學生進行日常行為規(guī)范的訓練，培養(yǎng)學生良好的學習習慣。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質(zhì)量的提高，對學生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
5、人際關(guān)系建設。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系，這不僅能有效地緩解工作、學習壓力，還能使師生在工作學習上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體形成和學校各項工作開展。
一所學校的優(yōu)良校園風氣一經(jīng)形成，便可以振奮人的精神，激勵人的斗志，規(guī)范人的行為，使每個學生的學習目標、學習態(tài)度、學習方法及教師的教學思路，教學風格，領導的工作作風都出現(xiàn)良性循環(huán)。
三、完善健全的校園規(guī)范，構(gòu)建校園制度文化。
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制，包括學校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統(tǒng)?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。
創(chuàng)造適合學生自主發(fā)展的教育環(huán)境，是學校管理的最終目標。可以通過學校的規(guī)范化管理，為學生健康的生活方式奠基，讓每個學生有樂觀的心態(tài)，健康的體魄。為學生的終身學習奠基，使學生學會學習，掌握科學的學習方法，具有良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識和開放的視野，提高學生運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學生做社會有用的人奠基，使學生學會尊重、學會做人；學會勞動、學會生存；學會健體、學會審美；學會交往，學會合作；學會學習、學會創(chuàng)造。
校園文化是學校教育不可缺少的重要組成部分，是學校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學校的校風。校園文化是社會文化的重要組成部分，始終處在社會文化的前沿，既承擔著育人的重要職責，也承擔著引領社會文化的重要任務。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響，學校只有豐富校園文化的內(nèi)涵，不斷積淀、不斷創(chuàng)新，營造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。
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建設校園文化的論文篇六
廣義上的校園文化是指“學校以廣大師生為主體，依據(jù)學校辦學定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和。”狹義的校園文化則指以學生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內(nèi)容，院校領導、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學、管理及社會服務中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認同感和榮譽感，提升學校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學生的興趣愛好、活動追求集中于學校內(nèi)部，有效減少學校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學校提供了展示辦學水平的契機，也提高了學校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設時應堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學校傳統(tǒng)和辦學理念得到繼承和發(fā)展。
（一）文化底蘊較弱。
一些高職院校是近些年為順應我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組，辦學理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學科背景濃郁且被普遍認同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
（二）主體責任感不強。
校園文化建設要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能。現(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認為校園文化建設是學校領導或?qū)W工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學生，即使偶爾參加也是學?！坝残砸蟆?，都導致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
（三）重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴重。一些高職院校認為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。
（四）活動文化層次偏低。
如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示：26%的學生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學生參加校園文化活動的目標并不單純，帶有明顯的功利色彩。
（五）模仿程度較高。
每個學校由于其歷史背景、學校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標不同，其校園文化也應呈現(xiàn)出不同的特征。當前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設，尤其在促進學校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合，形成品牌效應，而是千篇一律的模仿本科學校，最終導致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融，充分體現(xiàn)應用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學科設置等、辦學閱歷，各個學校在發(fā)展定位上也應表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院是一所以服務三農(nóng)為特色的高職院校，學院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學校精神在學生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐，使學生將理論與實踐相結(jié)合，為更好地把握專業(yè)學習和技能提供了方向。學校利用課余時間組織倡導進入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學生體會到了真實的社會生活，更重要的是學會了服務與奉獻。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院致力于將學校打造成“志愿者之校”，制定志愿服務管理條例，將志愿服務學時狀況納入到學生評獎評優(yōu)指標之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學校等場所建立了長效志愿服務掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務，更提升了學生的綜合素養(yǎng)。高職院校應加強對教師的培養(yǎng)，致力于建設“雙師”型教師隊伍，做到學正為師，身正為范。學校教師只有憑借嫻熟的教學能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學生，提高學生學習的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
（二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格。”高校在對校園物質(zhì)文化進行建構(gòu)的過程中應充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點設置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質(zhì)文化中的各個細節(jié)都能起到潤物細無聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學校建設規(guī)劃中的各項基本設施都應承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學樓等基礎設施建設進行設計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過人與物質(zhì)的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產(chǎn)生交融。
（三）創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標相適應的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務制度的創(chuàng)新。
其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學校根據(jù)自身具體情況，制定科學、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學管理與學生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應于高職教學的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學生學習狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學生實際的校規(guī)校紀、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養(yǎng)、培訓與進修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。
第二，創(chuàng)新服務制度。高職校園文化建設，重在以學生為本。高職院校創(chuàng)新服務制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學生專業(yè)學習的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應用型人才。高職院校的學生在學習能力、習慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應根據(jù)高職學生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學生學習與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學；在教學與實踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學方法的不同而制定合理且操作性強的學習實訓評價考核制度；在后勤服務及公寓管理方面，充分考慮“以學生為本”思想，形成和諧氛圍。
（四）創(chuàng)新活動文化。
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設。
其一，加強社團文化建設。社團文化是校園文化建設的重要載體之一，學生在社團活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強自身創(chuàng)造力。學校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學指引，引導學生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合，在活動中加強學生專業(yè)學習深度與興趣，避免脫離所學專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標要求高職教育必然要面向社會，適應市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產(chǎn)學結(jié)合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業(yè)免費面向?qū)W院學生開設企業(yè)經(jīng)理人培訓等活動，不僅強化了學生的企業(yè)文化意識，也實現(xiàn)了高職院校辦學理念與用人市場的對接。
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建設校園文化的論文篇七
首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識形態(tài)領域的范疇，必須立足于現(xiàn)實，依托人、物、社會環(huán)境才能得以開展，而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍，為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時，思想政治教育與校園文化互為指導和促進作用。我國以建設具有中國特色的社會主義國家為主要目標，以社會主義核心價值體系為主要的價值導向，職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心，與地區(qū)和學校特色相結(jié)合，積極開展以此為中心的校園文化建設，校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化，而且要體現(xiàn)出社會主義文化的基本屬性和原則，因此就教育內(nèi)容及導向上來說思想政治教育為校園文化建設提供思想基礎和理論指導。校園文化對大學生的身心成長起著潛移默化的作用，大學生在高校學習生活期間主要侵染在學校營造的文化氛圍中，因此積極健康正確的校園文化建設能夠?qū)W生成長起到引導和促進作用，促使學生避免社會不良風氣的影響，形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。
（一）主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊。
由于當今社會發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢，社會思想也趨于多元化，我國以馬克思主義為指導的意識形態(tài)也受到了沖擊，尤其是西方國家對我國青年大學生進行資產(chǎn)階級人生觀、價值觀、民主觀方面的滲透，其利用留學、電影、媒體、商品等生活化的渠道，將資本主義生活方式和價值觀逐漸向青年學生推廣，極大的動搖了我國主流意識形態(tài)。
校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個方面，兩個方面應該相得益彰、互為依托。但近年來各大高校一味的建高樓修大廈，校園規(guī)劃和樓宇建設漸趨世俗和庸俗化，以追求在全國“高大全最”為目標，卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設，這不但影響了高校的形象，也對師生的思想風貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標準，功利化、實用化傾向加劇。受當前社會大環(huán)境的影響，校園文化活動也一味逢迎學生的娛樂心態(tài)，思考性、藝術(shù)性的活動不能引起學生興趣，并且校園活動往往與商業(yè)活動相結(jié)合，已失去提升學生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。
（三）網(wǎng)絡科技時代的負面影響。
科技發(fā)展帶來的各種新科技產(chǎn)品應運而生?，F(xiàn)代的大學生幾乎人手一部手機，但在大學校園里，手機除了為大學生提供了便捷的服務之外，也帶來了很多不良影響。教室里、宿舍里時時處處看到大學生“低頭一族”，學生所有的關(guān)注點都在手機上，用手機除了看電影、玩游戲、聊天之外，幾乎沒有任何其他用途。同時，由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善，為大學生提供了強大的資料和信息服務。但是職業(yè)院校學生有效利用網(wǎng)絡查閱資料進行學習的鳳毛麟角，更多的是游戲娛樂，而且網(wǎng)絡和手機散布不良信息非常迅速，學生很容易受到蠱惑和煽動，深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價值取向等。
校園文化是新時期職業(yè)院校進行思想政治教育的載體，在規(guī)劃校園文化建設時應當充分考慮我國主流意識形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標和新疆地方特色，進一步增強校園文化的育人功能。
（一）始終以構(gòu)建社會主義核心價值體系為主要指導思想。
青少年聚集的高校歷來都是我國思想動態(tài)的風向標，青年崇尚的價值觀念和政治思想都將對我國發(fā)展帶來直接或間接地影響，職業(yè)院校總體面對的學生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺，因此職業(yè)院校更應該時刻秉承我國社會主義核心價值體系建設，在校園文化建設中闡述和詮釋我國核心價值體系的內(nèi)容，讓學生在校熏染主流意識形態(tài)，在外實踐核心價值體系，真正實現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能，從而幫助學生用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和看待事物，傳承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)。在學生團體活動和主題教育中，可以以學生喜歡的方式去表達主題，寓教于樂，讓學生自發(fā)的去思考和踐行，認識到我國核心價值體系的重要作用和意義，自覺地抵制西方資本主義價值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢力的滲透。
（二）始終重視校園物質(zhì)文化建設和精神內(nèi)涵建設共同發(fā)展。
校園文化既要堅持物質(zhì)文化建設，讓學生得到直觀感受，也要堅持文化內(nèi)涵建設，避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當今高校不良風氣盛行，也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展，因此職業(yè)院校校園文化建設中要物質(zhì)建設和精神內(nèi)涵同時兼顧，也應該注重職業(yè)教育的特點，貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育，也要注重新疆地方特色和學校自身的追求，切忌盲目跟風、鋪張浪費。同時，物質(zhì)文化建設具有延續(xù)性和適應性，應該做到與時俱進、不斷創(chuàng)新，時刻結(jié)合社會變化和學生發(fā)展適時地進行調(diào)整，但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承，時刻體現(xiàn)學校的校風、學風、教風，不斷提升校園文化的層次。
（三）始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動形式。
精神文化建設不同于物質(zhì)文化建設，它不是可以直觀體驗到，需要通過豐富多樣的活動形式得以實現(xiàn)，因此活動的內(nèi)容和形式應該通過何種方式表現(xiàn)給學生就顯得尤其重要。一直以來，職業(yè)院校黨團組織始終是活動的積極組織者，活動內(nèi)容和形式也較固定，但是學生的年齡、認知水平、興趣和觸動點已經(jīng)發(fā)生了變化，活動內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對象的特點有效開展。首先，要認真研究職業(yè)院校學生的具體情況，以學生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進行傳達；其次，內(nèi)容的選擇上應該與時俱進，不應該老調(diào)重彈，學生沒有新鮮感，自然也不會有感知上的刺激，認可的程度會相對降低；另外，精神活動的組織者也可以多元化，可以結(jié)合實際情況組織進行，讓與學生更接近更熟悉的教師或?qū)W生工作和去策劃實施，學生的參與度會比較高，接受程度也會提升。最后，要積極發(fā)現(xiàn)好的典型，樹立典范，讓學生去模仿和學習，以榜樣和偶像的力量感召學生傳承優(yōu)秀的精神文化。
（四）始終利用好學生喜聞樂見的媒介和載體。
手機、電腦是學生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品，微信、qq、微博、論壇等是學生交流溝通、發(fā)表個人觀點和意見的媒介，這已經(jīng)是趨勢，我們既然認識到了這一現(xiàn)象，也應該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應該繼續(xù)鞏固和加強，但是新興的媒介的作用也不應該忽視，高校應該率先占領這個領域，讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學生，通過加強網(wǎng)絡思想政治教育工作，逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風氣，要規(guī)范管理、積極引導，建設健康向上的校園網(wǎng)絡文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化、知識經(jīng)濟化、文化多元化的世界大背景下，學生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時在職業(yè)院校中，對大學生進行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學文化知識的同時，更應該充實校園文化內(nèi)涵，切實加強具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設，寓教于樂，使之更具活力和效率。
建設校園文化的論文篇八
從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手，分析當前高校校園文化建設存在的問題，并對今后如何加強高校校園文化建設的提出三點建議。
（1）認識不到位，導致高校校園文化建設職能局限在學生管理上。目前，部分高校的一個普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設等同于學生思想政治教育和業(yè)務活動的組織開展，認為校園文化建設與己無關(guān)或關(guān)系不大。這就在無形中把校園文化建設的職能局限在學生管理層面，而校園文化建設“自然而然”地成為了學生管理部門的工作。
（2）忽視深層建設，導致高校校園文化建設重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來許多高校盡管在校園文化建設上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設，不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳，不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設中，物質(zhì)文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
（3）目標不明確，導致高校校園文化建設的盲目性。大學的校園文化建設，本應以形成學校精神和接受學校精神熏陶為宗旨，要在培養(yǎng)學生的人文精神和科學精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實生活中，很多高校校園文化建設目標不明確，導致校園文化建設缺乏創(chuàng)造力；導致校園文化建設未能與人文教育教育整合，無法承載人文教育責任；導致校園文化建設與學科建設、專業(yè)教育脫節(jié)。
（1）把校園文化建設納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，建設全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對于人的成長和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無形的、持久的。因此，高校要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在重視硬件建設的同時，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設。要充分認識到建設好校園文化是始終代表先進文化前進方向的具體表現(xiàn)，將校園文化建設納入學校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮，充分重視校園文化對學校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用，制定正確的制度政策，調(diào)動廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設中去，真正樹立起校園文化全員共建的意識。
（2）將辦學傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合，建設個性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學子心馳神往的高校，都是具有獨特魅力的高校，如注重學術(shù)的牛津大學、倡導實踐的麻省理工大學等。校園文化建設一定要和高校自身特點、辦學傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合，在此基礎上，融入現(xiàn)代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設。高校校園文化建設要因校制宜，充分挖掘?qū)W?，F(xiàn)有潛力，不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展，在物質(zhì)文化中突出精神文化，加強學術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂性的統(tǒng)一，提高校園文化建設的層次水平。
（3）堅持以人為本的理念，建設科學精神與人文精神相融合的高校校園文化?？茖W精神包括求實精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨立自由精神、寬容精神、超功利精神等；人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛國情懷、價值觀、人生觀等。我國高等學校要造就的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，應該是具有科學精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學校在培養(yǎng)大學生求真、務實、嚴謹?shù)目茖W精神的同時，必須重視大學生人文精神的塑造，為大學生才能和智力的發(fā)揮提供長久的動力支持。通過將培養(yǎng)人文精神與科學精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標、以通識教育課程為基礎構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標有關(guān)的人文和科學教育課程體系、切實提升教師的人文與科學素養(yǎng)、開設人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實現(xiàn)科學精神與人文精神的統(tǒng)一，真正把學生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會主義建設者。
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建設校園文化的論文篇九
論文導讀：因此，建設高校誠信校園文化，是塑造高校學生健全人格的客觀需要，勢在必行，迫在眉睫。造成了校園誠信文化的嚴重缺失。
關(guān)鍵詞：誠信文化，校園，重塑。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。然而，隨著市場經(jīng)濟體制的確立，我們看到的不僅是市場經(jīng)濟的活力，同時也發(fā)現(xiàn)我們身邊各種假冒產(chǎn)品、虛假廣告、坑蒙拐騙、騙稅逃稅，偽造假賬，惡意拖欠等現(xiàn)象大行其道。就連一直被人們奉為一片凈土，背負著培養(yǎng)國家未來建設者和接班人的高校中，也存在作業(yè)抄襲、考試舞弊；偽造證件、簡歷注水；拖欠貸款、工作違約等棄誠信于不顧的現(xiàn)象，甚至蔓延到課堂、課本、老師和學校領導。究其原因，除了社會不良風氣的侵襲，還與目前高校對德育重視不足、約束和激勵機制缺失、不良學術(shù)風氣的負面影響有關(guān)。大學生群體是未來社會主義市場經(jīng)濟的重要參與者，對其加強知榮辱、樹誠信的道德建設意義深遠。因此，建設高校誠信校園文化，是塑造高校學生健全人格的客觀需要，勢在必行，迫在眉睫。
一、誠信是人的立身之本，是社會的運行之規(guī)。
如何理解“誠信”？在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”?！罢\”，即“真誠、誠實”；“信”，即“守承諾、講信用”?！罢\信”的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就會失去立身之本，社會就會失去運行之規(guī)。
誠信是個人必須具備的道德素質(zhì)和品格，是個人的立身之本。如果沒有誠信的品德和素質(zhì)，一個人將很難塑造出表里一致的完美自我，就更難以激發(fā)自己的內(nèi)在潛能，那么他通往成功的道路將是充滿曲折的。程顥程頤指出：“學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事??；自謀不以誠，則是欺其心而自棄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨?！薄罢\”不僅是德、善的基礎和根本，也是一切事業(yè)得以成功的保證?！靶拧笔且粋€人形象和聲譽的標志，也是人所應該具備的最起碼的道德品質(zhì)。孔子說：“信則人任焉。”“人而無信，不知其可也?！?。一個人內(nèi)心有誠意，說出來的話則必定可信，那么他所做的事情就值得信任。誠信是實現(xiàn)自我價值的重要保障，也是個人修德達善的內(nèi)在要求。不講誠信，不僅會使自己遭遇難堪，對自己的生命存在也難以做出肯定的判斷和評價。其結(jié)果，不僅是自己欺騙自己，也必然欺騙別人，這種“損人不利己”的行為不僅不利于塑造健全的自我，對于建立良好的人際關(guān)系也存在著巨大的破壞作用。
目前，我國正處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，社會共同認可且遵守的倫理道德規(guī)范還沒有完全形成，利己主義、拜金主義等不良價值觀念依然影響著青年學生的人生價值觀的正確樹立，其直接后果便是無視他人利益和社會利益的存在，無視社會規(guī)則的存在以及無規(guī)則的趨利避害的心理和爾虞我詐的惡習在我們生活的各個層面蔓延。誠信，取其義即“不欺心，不欺人”。作為協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種最基本的倫理準則，代表著一種為人處事的態(tài)度和價值取向。它是應對社會規(guī)則無序和群體失范的利器。因此，誠信是個人立身之本，也是社會的運行之規(guī)。
二、校園誠信文化嚴重缺失。
誠信作為人的立身之本，社會的運行之規(guī)，在高校中卻沒有得到必要的重視和有效的規(guī)范與傳播。造成了校園誠信文化的嚴重缺失。老師和學生可以說是校園中的主體，他們的一言一行足以反映出一個學校的校園文化。
“老師一做秀，學生便說慌，作文時，將校舍的破危房，寫成縣政府的辦公樓一樣，寬敞明亮，威武堂堂……老師一做秀，全中國人都成演員了，活的不是自已的人生，做一些昧著良心的事，為頭銜搖尾乞憐，在權(quán)利面前，男人做女人狀，女人做風塵狀……干實事，做真人，這簡單的道理，實踐起來還真難……都是不良家教的罪過，都是老師做秀惹的禍……”這是網(wǎng)絡上比較流行的一首打油詩，一針見血地揭露了部分教師的不誠信給學生造成的不良影響。我以前的一個同學，現(xiàn)在在一家中學教書，為了教育局領導親臨的的一次公開課，提前一個多月就開始準備，試教是無數(shù)，光上課的準備材料就差不多兩麻袋。提前四五天就和所選的班級進行了預演。上課時猶如放電影，多媒體、小組討論、上臺匯報、充足的表揚和鼓勵、燦爛的笑臉、化解難點、重點突出，一切顯得那樣的完美無暇，無可挑剔。
近年來，學生作弊似乎已經(jīng)被人們司空見慣，盡管也經(jīng)常有人大聲呼吁要改變現(xiàn)狀，可現(xiàn)實中卻也沒有多大的改觀，同時伴著國家助學貸款政策的全面落實，又一個新的現(xiàn)象幾乎成為了大學生誠信問題主流和焦點，那就是守約還貸的問題。據(jù)了解，最近幾年，全國各省高校貸款學生按期還款或提前還款情況較之往年有所好轉(zhuǎn)，但大部分地區(qū)還款率仍不過半數(shù)。
以上只是列舉當前校園誠信文化缺失的兩個方面，現(xiàn)實中存在的問題還有許多。客觀分析，這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，本人認為主要有四個方面：價值取向的功利化；教育形式的表面化；教育效果的互斥性；自身世界觀和人生觀的認識局限性。
三、重塑校園誠信文化。
（一）建章立制，規(guī)范誠信行為。
一是積極推行大學生誠信檔案制度。將個人誠信檔案作為大學生走向社會的“通行證”。應從學生入學開始，為其建立個人信用檔案，使其了解到誠信對個人生存和發(fā)展的極端重要性。充分利用信用記錄，與銀行、企業(yè)等展開合作，對學生拖欠貸款、工作違約等失信市場行為形成有效制約。二是建立有效的監(jiān)督機制。對不守信用的行為不僅予以道德的譴責，同時在行為上予以懲罰，比如取消其助學貸款和評優(yōu)評獎資格等。
（二）德育與文化教育并重，加大誠信教育力度。
注重文化教育和技能教育，而把道德教育和素質(zhì)教育作為“形式教育”是目前高校普遍存在的現(xiàn)象。要想從根本上改變大學生的誠信理念，就必須打破常規(guī)，把德育教育與文化教育并重，讓廣大學生在掌握知識和實用技能的同時，樹立正確的人生價值觀，樹立牢固的誠信意識。
（三）廣泛開展誠信文化相關(guān)活動。
在教育教學實踐中進行的一些誠信專題活動，如主題班會、演講比賽、文娛晚會、團會、講座等等，強化學生的誠信意識，努力通過各種實踐活動，引導學生明辨是非，正確看待社會上出現(xiàn)的誠信缺失現(xiàn)象，使他們真正認識到誠信的重要性，進而樹立科學的誠信觀。
（四）提高教師隊伍素質(zhì)，充分利用良好的師德影響力。
古人云：“師者，人之模也，無德者無以為師”。教師在教學活動中對學生的滲透性影響是難以估量的。高校學術(shù)造假、學術(shù)腐敗等行為時有發(fā)生，這些丑惡現(xiàn)象的負面效果對大學生形成正確的價值觀和人生觀產(chǎn)生嚴重破壞。因此，教師要有以身立教的社會責任感，嚴格規(guī)范自身的言行，做誠實守信的典范。用自己的實際行動告訴學生“人一定要誠實”，用自己的為人師的模范作用和強大的影響力促使學生樹立正確的誠信觀。
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建設校園文化的論文篇十
：進入網(wǎng)絡時代后，以網(wǎng)絡為載體的信息技術(shù)傳播方式，推動了整個社會進入到一種全新的交流范式中。在網(wǎng)絡技術(shù)支撐下的不同平臺上的信息傳播都具有“精”、“短”、“快”的特點，由此提供了一種平民化、大眾化的交流渠道和交互方式，也在最大程度上激發(fā)了大眾的“發(fā)言欲”。高效校園文化建設狀況體現(xiàn)著高校整體的核心競爭力，反映著高校的內(nèi)涵，而學校的內(nèi)涵建設工作的開展需要信息技術(shù)的協(xié)助，校園文化是整個學校進行管理的軟環(huán)境，利用信息技術(shù)進行高效校園管理工作，為高校建立更完善的校園文化。
高校校園文化本身具有陶冶、規(guī)范以及激勵等功能。陶冶功能主要體現(xiàn)在教育從本質(zhì)上是文化傳遞的一種活動，但其真正的魅力是對整個文化價值的理解，從而獲得對于人生觀的全面體驗以及人文素養(yǎng)的全面領悟，從而做到學生人文情懷的熏陶，提升高校學生自身的精神和價值觀念。規(guī)范功能主要是指，高校校園文化中有關(guān)制度的制定，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣和文明行為，進而達到高校校風建設工作目標。激勵功能則是，高校通過采取更為豐富多樣的活動形式進行校園文化的宣傳，并吸引眾多高校學生參與進來，進而達到校園文化宣傳的目的，但是從網(wǎng)絡技術(shù)方面來說還是存在一些問題的。
1.1校園網(wǎng)絡建造不完善。
建造校園文化的前提是，硬件設施完善。校園網(wǎng)絡可以覆蓋整個校園范圍。但是目前一些高校，因為發(fā)展起步較晚，時間短。所以校園網(wǎng)絡覆蓋不是十分完善。一些硬件設備陳舊破損。這種情況下，難以建造校園文化。
1.2目前高校的網(wǎng)絡，缺乏高效的高質(zhì)量的交互平臺。
很多高校缺乏真正的校園交互平臺。即便有的也是作用不夠完善。要達到符合現(xiàn)代通訊設備要求，符合新一代學生使用習慣的就更是聊聊無幾了?？赡苡腥藭岢鲆蓡?，為什么會有這樣的需求。因為建設校園文化，要實現(xiàn)通訊與交互，那么就要通過終端通訊設備來完成。例如手機。這個在高校內(nèi)，平臺與學生的、教師的手機通訊端建立關(guān)聯(lián)的還很少。另外，校園文化有很大一部分功能是為了學生所服務的。而現(xiàn)代的改制學生，年齡在20歲左右。他們的生活習慣直接決定了校園文化被應用的頻率。所以這些在建設校園文化中，都是很重要的。是需要考慮的。在沒有的前提下，就需要打造這樣的交互平臺。選取平臺產(chǎn)品應該注重通訊端合理、后期維護費用低、平臺產(chǎn)品相對成熟的特性。
在信息化時代背景下，學生勢必會是信息化的先驅(qū)者，是推動整個社會信息化的力量，“信息化校園”更是整個信息化時代的重要部分。當前，眾多的多媒體、計算機設備進入高校校園中來，國際互聯(lián)網(wǎng)也向校園人敞開，讓信息技()術(shù)融入到高校校園學生生活的多個方面，讓學生不管是在日常的學生生活、交往互動以及購物出行中都離不開網(wǎng)絡，校園人也開始享受信息化帶來的數(shù)字化生存，并對當下信息化的沖擊給出了回應，這一回應更是構(gòu)成整個校園文化的重要組成部分。為了更好地構(gòu)建校園文化，引入物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實現(xiàn)校園的智能化管理。物聯(lián)網(wǎng)具有智能識別與處理的能力，它將云計算與各種智能技術(shù)結(jié)合起來，通過傳感器獲得大量的信息，并對這些信息進行分析、存儲、加工和處理，提煉出有價值的信息來滿足不同用戶對象的需求。從建設內(nèi)容上劃分整個系統(tǒng)從邏輯上分為三層次：基礎設施層、數(shù)據(jù)層和應用層。（1）教室配置管理就是通過信息化技術(shù)獲得關(guān)于教室使用狀態(tài)的所有信息。系統(tǒng)可以分析用戶需要得到的教室信息（例如：教室的使用狀態(tài)、上課情況、上課內(nèi)容、授課人等），借助pc終端查詢所有教室的實時使用情況，以及其他所需信息和服務。同時提供系統(tǒng)接口，通過端口與其他系統(tǒng)（例如：排課系統(tǒng)、考試系統(tǒng)）銜接，為學校后勤管理提供統(tǒng)一平臺。（2）信息化標準是校園文化建設的基礎內(nèi)容，用以支撐教育資源共享，保證各種系統(tǒng)之間進行信息交換和互操作能力。校園文化建設中由于編碼對象復雜，單一的一個編碼方法無法支持整個校園的運行。因此，必須建立一套行之有效的編碼標準體系，研究針對不同應用的最為科學的編碼方案。（3）高校校園文化建設中，必須要建設共享數(shù)據(jù)庫平臺，建設統(tǒng)一身份認證平臺和建設綜合信息服務平臺，建立安全高效、統(tǒng)一共享的數(shù)據(jù)中心；規(guī)范信息從采集、處理、交換到綜合利用的全過程，逐漸形成有效的信息化管理的運行機制，為學校領導和有關(guān)部門信息利用、分析決策提供支持。
校園文化是高校學生成長的環(huán)境，校園文化建設水平的高低對大學生的身心發(fā)展具有重要的影響，特別是在當前人類精神文化生活屢遭重創(chuàng)的背景下，人類精神文化出現(xiàn)了嚴重的問題，文化貧嘴化，價值空洞化以及精神低俗化。尤其是在我國經(jīng)濟正處于快速轉(zhuǎn)型期，各類矛盾和問題都影響著高校師生，因此需要高校做好校園文化建設工作，在當前信息化語境下，也需要做到激濁揚清，豐富現(xiàn)階段我國高校師生的精神文化生活，實現(xiàn)師生的平等對話、高校校園文化的傳承和創(chuàng)新。
[3]蔡桂珍。新時期高校校園文化建設研究[d].福州：福建師范大學，20xx.
建設校園文化的論文篇十一
1.1學校管理。
德育校長任組長，學生處具體負責全校德育工作。一是，制定德育工作要點和德育配檔表，指導專業(yè)科及班主任開展德育工作；二是，制定專業(yè)科及班主任工作考核方案，每月匯總公告；三是，制定班主任培訓計劃，定期組織學習和經(jīng)驗交流，豐富班主任的工作方法和管理藝術(shù)；四是，組織全校德育活動，例如重大節(jié)日、紀念日活動、升國旗儀式、周末晚會、校園文化藝術(shù)節(jié)等。
1.2專業(yè)科管理。
專業(yè)科根據(jù)自身實際情況，有針對性的開展德育工作。一是，做好年輕班主任的培養(yǎng)工作；二是，協(xié)助班主任做好后進生的轉(zhuǎn)化工作；三是，組織班主任進行德育研討；四是，組織專業(yè)科文體活動的開展，凝聚力量，展示專業(yè)科風采。
1.3班主任管理。
班主任是班級管理的第一責任人，是德育陣地的指揮官。一是，做好學生的思想工作，尤其是問題生的穩(wěn)定轉(zhuǎn)變工作；二是，組建班委，制定班規(guī)，確保班級正常運轉(zhuǎn)；三是，人性化管理，打造特色班級；四是，樹立終身學習理念，不斷提高自身業(yè)務能力；五是，主動開展家訪工作，爭取家長對德育工作的支持。
1.4學生自我管理。
三自教育是指自我學習、自我管理和自我服務，是德育管理的目標，學校通過組建學生會督察員隊伍和搭建德育實踐周兩個平臺實施三自教育。各班級推薦優(yōu)秀學生加入督察員隊伍，學生處負責督察員的培訓、管理和考核，從中選拔能力突出的學生組成學生會。德育實踐周由學生會組織管理，每個班級輪流上崗執(zhí)勤，確保每名同學都能參與到學校的管理中，親身感受為他人服務的快樂，也為自己創(chuàng)造了學習機會、提升了服務理念、提高了管理能力。
通過校企合作的方式，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，有效整合、利用現(xiàn)有資源，引入更多的企業(yè)公司，使校園與企業(yè)文化共融、品牌提升。通過對企業(yè)文化的學習和針對性較強的專業(yè)技能培訓，學生更新理念，提高技能，能夠很快適應崗位工作的要求，提高自身的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力。企業(yè)文化深度融合于德育管理體系和校園文化建設中，在培養(yǎng)高素質(zhì)企業(yè)人才方面發(fā)揮了積極作用。
中職生充滿了朝氣，散發(fā)著活力，他們需要展示自我、張揚個性的青春舞臺。團委組織社團，選聘老師進行活動指導學，生可根據(jù)自己的興趣愛好報名參加。校園文化藝術(shù)節(jié)、周末晚會、經(jīng)典誦讀、歌手大賽、舞蹈大賽等活動幫助學生樹立信心。同時，志愿者活動應該走出校園、走進社區(qū)，通過奉獻社會和服務他人來提升自己。
學校積極貫徹國家“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的總體要求，努力營造創(chuàng)業(yè)文化氛圍。一是，出臺系列政策文件，指導創(chuàng)業(yè)教育工作開展。二是，完善創(chuàng)業(yè)課程體系，創(chuàng)新教學模式，編寫校本教材，提供理論支撐。三是，豐富創(chuàng)業(yè)實踐活動載體，充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、宣傳欄、等平臺的宣傳作用，把創(chuàng)業(yè)教育納入校園文化建設范疇；聘請創(chuàng)業(yè)資深講師來校指導講座，組織學生參觀大學生創(chuàng)業(yè)園區(qū)、參加商業(yè)計劃書大賽等活動。四是，搭建創(chuàng)業(yè)實訓平臺，組建創(chuàng)業(yè)工作室，提高學生創(chuàng)業(yè)實踐能力。五是，組織骨干教師學習、培訓，加強創(chuàng)業(yè)指導團隊建設，提高創(chuàng)業(yè)指導能力。創(chuàng)業(yè)文化有助于學生轉(zhuǎn)變就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，充分挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學生的社會適應能力、創(chuàng)新能力、實踐能力以及將知識資源轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)資源的能力，有效提高學生綜合素質(zhì)，為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展提供更多技能型、創(chuàng)新型人才。當前是中職教育發(fā)展的春天，只要始終不渝地推進校園文化建設，打造豐厚的文化底蘊，勢必會給更多的中職生帶來美好輝煌的明天！
建設校園文化的論文篇十二
經(jīng)過幾年的探索實踐，我校構(gòu)成了學校文化建設的基本思路和學校文化建設的理念?；舅悸肥牵阂钥茖W的教育發(fā)展觀為指導，以育人為宗旨，以豐富多彩的活動為載體，按照“學校建設營造整體美、綠色植物營造環(huán)境美、名人佳作營造藝術(shù)美、人際和諧營造禮貌美”的思路，既重視硬件建設，也重視軟件建設，既體現(xiàn)主旋律，又倡導多樣化，既加強規(guī)范引導，又注重個性發(fā)展，從而實現(xiàn)了我校學校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學校文化建設理念是：加強學校環(huán)境的建設，整合學校時代文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實學校師生生活內(nèi)涵，提高學校辦學品位，推進素質(zhì)教育深入發(fā)展。
二、領導重視，周密部署。
為實現(xiàn)“學校文化建設”的最終目標，學校領導高度重視此項工作，成立了以校長親任組長，主管副校長具體負責的的學校文化建設領導小組，周密部署，細化分工，明確職責。2010年3月，結(jié)合學校實際，出臺了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》，明確了主題，確立了資料，籌劃了建設進程，確?；顒釉鷮嵱行АW校還先后經(jīng)過中層干部會議、年級主任會議和全校教職工大會，進行動員宣傳，營造了一個學校文化建設活動的濃厚氛圍。
三、加強物質(zhì)文化建設，努力構(gòu)建高雅的學校環(huán)境。
1、搞好學校美化凈化亮化，發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學校是師生生活、學習、活動的.場所，美化、凈化學校以及引導學生參與學校的美化、凈化本身就是對學生的教育。我校在學校環(huán)境建設方面下了大力氣，據(jù)不完全統(tǒng)計，用于學校環(huán)境美化建設的投資已有100多萬元，如今學校綠樹成蔭，花團錦簇，綠化覆蓋率達70%。幾年來，我們除按學校文化建設的規(guī)范建設課室、實驗室環(huán)境外，還對學校的環(huán)境進行了多次的改造和調(diào)整，如新種了常年堅持綠色的草坪，修建了文化休閑廣場、燈光網(wǎng)球場等，在教學樓最顯眼的位置，寫上了學校的校訓：“團結(jié)、求實、創(chuàng)新、健美”。`將《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學校的美化融合在一齊，激勵學生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來，做一名高尚的人。另外，我們還進取培養(yǎng)學生參與學校的美化凈化工作，采取分片包干的辦法，實行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實行學生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫龋髮W生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食，真正使美化、凈化與學生的教育和行為要求到達了有效的結(jié)合。
2、進取籌措資金，不斷加強學校文化硬件設施建設。
在進行學校環(huán)境改造的同時，學校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設施的建設，進取籌措資金、改造和建設各種文化設施和設備。近幾年，我校添置了標準化實驗室7間，完成了實驗樓墻體粉飾、學校亮化工程、學校圖書綜合樓、多媒體教室、語音室、電子備課室、400米標準田徑場、6塊籃球場的新建和改造工程，提高了上述場所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前，學校圖書館藏書達6萬余冊，學校的學校網(wǎng)經(jīng)過寬帶實現(xiàn)了與國際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng)，這些設施和設備的建設有力地提高了學校文化層次，為深入開展學校文化建設創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設是學校文化建設的重中之重，是學校的點晴之筆。多年來，我們堅持以“人文精神為指導，科學精神為基礎”的方針，按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路，重點在以下幾個方面開展工作：
1、開展以“播種良好習慣，收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動。
一是經(jīng)過分布在教學樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛護環(huán)境的提示語、人生格言、名人名言、箴言佳句等，使學生理解“習慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵，二是經(jīng)過每學期一次的養(yǎng)成教育專題活動，如“田中是我家，人人愛護它”、“做禮貌健康的學生”、“愛護環(huán)境，從我做起”等專題，經(jīng)過這些專題活動，使學生養(yǎng)成遵紀守法，言行規(guī)范，禮貌自律，全面發(fā)展的良好習慣。
2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
在學校文化建設活動中，我校異常重視學校和諧人際關(guān)系的建設，這也是學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設團結(jié)和諧的校領導班子，經(jīng)過領導班子成員相互的學習、交流，做到思想統(tǒng)一，步調(diào)一致，確保學校的各項工作順利開展;二是建設和諧的領導與教師的關(guān)系，經(jīng)過領導下辦公室、下教室和談心等方式，及時了解教師的工作、生活情景，為教師排優(yōu)解難，確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學工作中;三是建設和諧的師生關(guān)系，經(jīng)過班主任、任課教師與學生交朋友，了解學生的學習狀況，關(guān)心學生的生活，解決學生學習中存在的問題，增強學生對教師的信任，從而提高教學活動的效率。
3、利用班級宣傳欄，建設班級文化。
(1).堅持主旋律，加強愛國主義教育、團體主義教育和法制教育，引導學生增強愛國之心，報國之志。多年來，我們把愛國主義教育、團體主義教育、法制教育與學校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，以每周一升旗、學生表彰大會及重大節(jié)日、重大紀念日、重要活動為契機，開展了“秉承傳統(tǒng)禮貌，弘揚民族精神”和“國不可辱、民不可欺、我當自強”的愛國主義教育活動，經(jīng)過與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識測試等教育，宣講安全知識、普及安全常識，加強法制教育。經(jīng)過征文比賽、歌詠比賽等活動，增強了學生勤奮學習、愛國愛校、報效祖國的職責感和使命感。
(2).加強學生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導學生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開展了“塑造禮貌學生形象”活動，開展了“愛父母”、“愛學?！?、“愛教師”、“愛老、敬老、助老”系列讀書活動、征文比賽、演講比賽，大力開展實踐活動、青年志愿者活動，堅持“愛心救助”、“學雷鋒講奉獻”活動。這些活動引導學生崇尚團結(jié)、友愛、互助、奉獻的精神，弘揚了助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到社會各界的廣泛好評。
(3).用先進文化覆蓋整個學校。我校充分利用校廣播電臺、宣傳欄、學校小報、讀書征文比賽，文學、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識講座等豐富多彩的形式，使學校到處充滿濃郁的人文氣息和學術(shù)氛圍。禮貌班級評選活動、讀書、征文比賽、主題班會等活動，深受廣大學生喜愛。
(4)、開展豐富多彩的文化活動，活躍學校文化。文化藝術(shù)活動對于豐富學校文化生活，營造文化氛圍，展現(xiàn)學生風采，陶冶學生情操有著重要作用。多年來，我們加強了學生藝術(shù)團體的建設，成立了學生銅管樂隊、舞蹈隊、合唱團及美術(shù)興趣小組，進取參加各級文藝匯演，并在省、市級比賽中屢創(chuàng)佳績。我校每年舉辦一次的田徑運動會和和藝術(shù)節(jié)，更是師生展示自我的大舞臺，他們用自我的運動天賦和藝術(shù)才華，既鍛煉了自我，又提升了學校的品位，也使學校文化建設呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點。
(5)、以弘揚田家炳精神為中心，開展感恩教育。經(jīng)過開展感恩教育主題班會、宣傳板報、感恩征文活動和參觀田家炳事跡陳列室等實踐活動，讓學生懂得去感恩，懂得付出和回報，懂得去孝敬父母和尊敬師長，懂得去關(guān)心幫忙他人，提高學生的學生道德水平。
五、不斷加強制度建設。
制度建設就是學校文化建設的重要環(huán)節(jié)，它決定著學校文化建設的方向和品位以及學校文化建設的先進性、科學性和人文性。近年來，我校十分重視學校文化建設的研究，班子成員經(jīng)常學習有關(guān)學校文化建設的理論文章，多次就學校文化建設問題進行研討。并在此基礎上，合理規(guī)劃，建立和完善相關(guān)制度，制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學學校文化建設實施方案》、《禮貌班級評選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學校實施方案》、《禮貌處室評選方案》、《行風政風建設實施方案》、《師德教風建設實施方案》、《學生公寓管理條例》、《學生公寓住宿規(guī)定》、《學生公寓內(nèi)務管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評比辦法》《綠化管理制度》、《財產(chǎn)管理制度》、《愛護公物公約》等100多項制度，為促進我校學校文化建設的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學校文化建設活動，是一項長期的活動，所以，我校已經(jīng)構(gòu)成了活動開展的長效機制，將堅持不懈的長期開展下去，并在實踐中不斷調(diào)整和充實活動的資料，使這項活動真正成為提升學校辦學水平和品位、實現(xiàn)學?？沙掷m(xù)發(fā)展的推動力。
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建設校園文化的論文篇十三
中學生的德育教育少不了校園文化的影響和陶冶，因此，為了讓學生的綜合素質(zhì)有一個徹底的提高，校園文化建設不可忽視。眾所周知，校園文化是學校辦學、治學的根本，也是校園精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的有機結(jié)合，是一所學校的內(nèi)涵和積淀，是保證學生健康成長的重要基礎，同時對于學生世界觀、人生觀、價值觀的形成會產(chǎn)生潛在的引導與教育。那么，如何在新世紀的社會影響下，有效建設校園文化，這就需要教師引導學生參與校園文化、班級文化的建設，從小事做起，從我做起，使學生在學習的過程中潛移默化地受到教育、提高素質(zhì)。
校園文化是校園建設的根本，也是學校發(fā)展的基礎。一所好的學校，它的校園文化一定是深厚的，無論從精神文化、環(huán)境文化、制度文化、行為文化等方面都會影響學生的發(fā)展。如，精神文化是學校文化的靈魂，它是在學校發(fā)展的過程中逐漸形成的，它有自己的特色、信仰、情感、意志，被全校師生遵循，是一種強大的內(nèi)在力量，深深感染著每一個師生；一個學校的環(huán)境文化是最直觀、最簡單，也是最先讓學生看到、感受到的，無論是建筑風格，校園綠化，校舍布局等，都能表現(xiàn)出自然與人文的完美結(jié)合。比如，在校園的宣傳欄里張貼校園的發(fā)展文化、發(fā)展史，張貼學校優(yōu)秀教師的教學簡介和獲獎情況、張貼名家的字畫等等。這些都會讓師生在這些直觀的環(huán)境文化建設中看到校園精神文化的深淺；校園制度文化是精神文化在學校管理中的一種體現(xiàn)，也是一所學校發(fā)展的保證，沒有制度一切發(fā)展都是空談，在制度的引導與監(jiān)督下，師生才能健康發(fā)展，學生也能健康成長，完成學業(yè)；眾所周知，校園的行為文化也是校園中最直接的一種文化形態(tài)，從同學與同學之間的溝通、交流到師生之間的活動等。例如，工作方式、生活方式、日常言行、消費方式、待人接物等，都能反應校園行為文化在學生身上的作用。所以，校園各種文化的建設，相輔相成，相互協(xié)調(diào)，才能使校園文化全面發(fā)展，建設和諧校園，保證學生心理、思想和綜合素質(zhì)的健康發(fā)展，使學校本身也不斷前進。
一個校園的德育與文化建設具有同一性和互補性，不管是德育還是校園文化，目的都在于把學生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人。所以，積極、健康的校園文化是實現(xiàn)德育教育的根本和途徑。一個有良好校園文化建設的學校，才能在德育方面很好地引導學生，使學生在校園生活、學習期間，在思想觀念、價值取向、行為方式等方面都受到校園文化的感染。我們常聽人說，某某學校校風不好，這就是學校長期發(fā)展形成了錯誤的觀念，錯誤的教育理念，影響了學生思想觀念，讓學生養(yǎng)成了不好的行為，影響學生的終身。所以，校園文化建設的根本目的就是為了影響學生、教育學生，使學生從思想品德方面做一個健康的人，激發(fā)學生學習的熱情，調(diào)動他們學習的積極性?？上攵瑑?yōu)美的校園環(huán)境，濃厚的校園文化，能促進學生的積極性，提高學生的自信心，培養(yǎng)學生的文明舉止，文明禮貌，使師生都心情舒暢，養(yǎng)成開朗性格和高雅氣質(zhì)，讓學生養(yǎng)成一種良好的生活習慣。同時，校園的文化建設、精神文明也離不開德育教育的不斷促進與引導。這樣才能讓德育教育與校園文化緊密結(jié)合，為學校的發(fā)展，學生的成長助力。
從某種意義上來說，德育教育和文化教育一樣重要，只是德育是傳播意識形態(tài)的重要途徑，是和諧校園文化對學生的社會主義核心價值觀的教育?，F(xiàn)在網(wǎng)絡發(fā)展迅速，一些低俗的思想和片面式的文化影響學生的思維。一些非理性文化滲入校園的同時，也影響了學生的思想和價值取向。所以，學校應加強校園文化建設，并把它滲透到德育教育中，促進學生形成正確的價值觀。首先，校園文化能引導師生形成正確的價值觀。一個校園的和諧文化能調(diào)動一切有利的、積極的因素，讓教師和學生形成理解、團結(jié)、和諧的關(guān)系，在教與學方面形成具大的合力。在社會的不斷發(fā)展中，教育理念也在不斷地改進和發(fā)展，教育要以積極的態(tài)度面向世界、面向現(xiàn)代、面向未來，提高師生素養(yǎng)，引導師生樹立正確的價值觀、人生觀。其次，校園文化塑造師生高尚的人格。一個人人格的形成和品德的完善與所處的環(huán)境有很大的關(guān)系。所以，為了學校的順利發(fā)展，為了學生的健康成長，校園文化建設不可忽視，且要引起重視。因為校園文化能在潛移默化中影響學生，感染學生，從而培養(yǎng)學生的愛國熱情、自強不息的品質(zhì)，積極進取，不斷奮斗的精神和心態(tài)，幫助學生提高綜合素質(zhì)。最后，校園文化能對師生起到榜樣的作用。校園文化不是用一些條條框框來規(guī)范師生的行為、語言，而是把有本校特色的文化滲透到教育中，讓一些模范典型、英雄人物、優(yōu)秀教師、三好學生等，成為師生學習的榜樣，讓師生養(yǎng)成不斷追求，不斷積累，不斷進步的品質(zhì)。當然，校園文化在德育教育中的作用還有很多，每一個教師都要在工作中不斷地去發(fā)展、摸索，把校園文化方面的德育價值和作用挖掘出來，為學生的思想品德教育服務。總之，校園文化建設在德育教育中的滲透，能為德育教育起到良好的作用，它也和德育教育相輔相成，互相協(xié)調(diào)，互相作用。所以，要想在德育方面教育好學生，離不開校園文化的幫助。
建設校園文化的論文篇十四
校園文化建設的加強和改進對于推進高等教育改革的進一步發(fā)展、提高大學生思想政治素質(zhì)、全面提高大學生綜合能力和素養(yǎng)，具有十分重要的意義。近幾年，中國高等教育迅猛發(fā)展，校園文化建設越來越受到教育主管部門和各高校的重視。高校的學生公寓不僅是大學生在校期間學習和生活的重要場所，同時也是大學生思想政治教育和素質(zhì)教育的重要陣地。積極向上的校園公寓文化建設以潛移默化的方式對大學生人格的塑造和意志品質(zhì)的培養(yǎng)等產(chǎn)生影響。公寓文化是大學校園文化重要的一部分，是一種無形的驅(qū)動力和約束力。健康的公寓文化對于培養(yǎng)大學生綜合素質(zhì)，陶冶高尚情操，樹立正確價值取向有著積極作用。
1高校公寓文化的主要內(nèi)涵。
高校公寓文化是一種以學生公寓為主要載體，以學生公寓管理和服務過程為主要引導方式而形成的一種內(nèi)容復雜、相互融合、表現(xiàn)形式豐富且具有凝聚力的文化氛圍。它可以對學生的思想認識和理想追求產(chǎn)生較大的影響力和感染力。高校公寓文化以大學生為主體，以文化活動為主要內(nèi)容。具有導向、育人、規(guī)范、激勵等多位功能。高校公寓文化建設或直接或間接地影響著大學生思想觀念的形成、意志品質(zhì)的塑造、行為習慣的養(yǎng)成和個性的發(fā)展等。教育部在《關(guān)于進一步加強高等學校學生公寓管理的若干意見》中指出:“學生公寓是學生日常生活和學習的重要場所，是課堂之外對學生進行高校思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地。”90后大學生由于其不同的成長環(huán)境具有鮮明的時代特點。他們正處在生命中最美麗最光鮮的時期，這也正是他們思維最活躍，情感最豐富，心態(tài)最復雜的時期。在這個由學校向社會過渡的特殊時期，學校有責任在思想理念、行為活動上對學生適當加以規(guī)范和正確的引導。公寓是大學生停留時間最長的場所，大學生平均每天有近一半時間在公寓里度過，如何利用好這一平臺，全方位開展黨建與思想政治教育工作，是一個新的課題。
做好高校公寓文化建設工作能夠全面提高大學生的綜合素質(zhì)，幫助大學生樹立正確的價值觀，增強大學生適應社會的能力。2．1引導大學生樹立正確的價值觀高校公寓文化對大學生價值觀的形成起到重要的作用，它可以直接滲透到大學生的思想、行為之中，潛移默化的影響著學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。當前，社會形勢復雜多變，大學生正處在個人價值觀形成的關(guān)鍵階段，對大學生進行正確的價值觀引導和培養(yǎng)要深入到高校學生公寓當中，使學生公寓避免成為價值觀教育的漏洞。良好的公寓文化環(huán)境氛圍能夠引導大學生的人格養(yǎng)成，發(fā)揮出強大的思想政治教育作用。2．2立德樹人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格的接班人培養(yǎng)和鍛煉社會生存本領與技能，思想觀念、思維模式、價值取向、行為方式等各方面都逐漸走向成熟。學校有責任在思想理念、行為活動上對學生適當加以規(guī)范和正確的引導，幫助他們設計好自己的未來之路。向大學生提供可靠的安全保衛(wèi)，建立完善的管理規(guī)章制度，保持優(yōu)美的生活環(huán)境，提供積極的思想指導等等，這些就成了公寓文化的重要組成部分。理想信念教育是大學生的人生的明燈，沒有它們，人生就會迷茫，因此應讓它們明確自己的目標，但還要因人而異，分情況教育，有信念的同學要引導他們樹立遠大理想。對于習慣養(yǎng)成則要從一年級開始抓起，引導大家養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，正常的作息習慣，少熬夜。2．3頑強拼搏，磨練大學生意志品質(zhì)公寓管理制度必須有一套完善的、行之有效的管理規(guī)定。只有通過制度，才能更有效地保證同學們有一個良好的、有序的學習生活環(huán)境，促使大家養(yǎng)成良好習慣。規(guī)章制度的約束和引導，更長遠的目標又在于能對學生們產(chǎn)生不同程度的激勵作用，營造出一種爭當先進、努力向上的競爭氣氛，促使他們保持積極向上、奮發(fā)進取的精神，積極培養(yǎng)和鍛煉學生的創(chuàng)造性、能動性。因此，作為在高校公寓這樣一個特殊環(huán)境中的一種文化，公寓文化還要具備激勵功能。
3．1缺乏對大學生思想的引導和教育隨著國家對高等教育事業(yè)的不斷投入，高校對公寓的硬件設施和基礎建設越來越重視。但公寓文化建設不能滿足大學生日益增長的學習生活和精神生活的需要。許多高校重視公寓的安全和衛(wèi)生管理，過分追求管理效果，要求學生遵規(guī)守紀。例如，要求學生不準在校內(nèi)吸煙、使用大功率電器等。往往忽視了高校公寓文化的引導和激勵功能。學生經(jīng)常對公寓的管理制度知其然而不知其所以然，管理過程中如果能讓學生充分了解吸煙和大功率的危害和可能造成的嚴重后果，加強對學生的思想引導和行為教育，將大大提高學生工作的效率和水平。思想政治工作是立德樹人的重要工作，事關(guān)青年學生健康成長。許多高校在思想政治教育工作和黨團建設工作進公寓方面還需要亟待提高。
3．2大學生參與公寓文化建設的熱情和水平不高高校公寓文化建設的主要參與者是在校大學生，但是由于各種原因的制約和影響，大學生經(jīng)常處在被動的角色，導致大學生參與的主題意識明顯不足。加之，過重的課業(yè)負擔和較大的學習生活壓力導致出現(xiàn)學生被動參與的情況，久之是學生對公寓文化建設產(chǎn)生抵觸情緒。而文化建設的參與者是否廣泛、具有代表性，決定了公寓文化的基礎是否牢固，關(guān)系到公寓文化建設得失、成敗。
3．3公寓文化建設品牌意識不足，缺乏特色和創(chuàng)新意識要發(fā)揮好高校公寓文化的育人功能，不僅要提高對文化建設重視程度，更要建設有品牌和有特色文化。目前，許多高校在開展公寓文化建設的過程中仍然存在著文化活動不新穎，普及化較低，缺乏特色和創(chuàng)新意識等問題。從類型上看，公寓文化活動的種類單一，不能滿足不同專業(yè)和性格學生的需求。特色不夠鮮明，公寓文化建設的組織者缺乏品牌和創(chuàng)新意識。唯有充分考慮不同學生的不同需求，將公寓文化建設生活化，提高創(chuàng)新意識，公寓文化建設才能及時避免盲目性和品位較低等問題。
4．1加強高校公寓黨團建設工作和思想政治教育加強大學生思想引導和素質(zhì)教育是公寓文化建設的重要目的和主要目標。扎實推進黨團建設和思想政治教育進公寓，加強公寓文化引導和育人功能。讓高校學生公寓成為黨團建設工作的重要平臺。使輔導員的學生公寓工作切實得意開展，保障學生工作過程的全面性，樹立全方位和全員參與育人的意識。切實開展黨建活動，在公寓內(nèi)設立宣傳欄和公告欄等，宣傳先進文化和思想，努力營造積極健康的文化氛圍。
4．2引導大學生“自我管理”和“自我教育”以學生為主體，實現(xiàn)大學生“自我教育、自我管理、自我服務”。大學生公寓文化建設的主體是學生，充分調(diào)動大學生參與公寓文化建設的積極性和主動性。成立相應的學生自治組織，發(fā)揮大學生的主觀能動性。加強對學生“自我教育、自我管理、自我服務”過程中的思想引導和素質(zhì)教育。樹立團隊意識與合作精神，保障學生能在公寓文化建設和宿舍文化建設過程中認識和完善自我，形成良好的人際關(guān)系的同時磨練學生意志品質(zhì)，充分鍛煉學生的綜合能力。
4．3充分利用網(wǎng)絡平臺和現(xiàn)代化手段開展高校公寓文化建設隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，新形式下，如何利用好網(wǎng)絡平臺和信息技術(shù)手段開展思想政治教育的重要性日益突出。開展行之有效的網(wǎng)絡思政教育和文化建設成為了高校學生工作中的重要課題。目前，大多數(shù)高校的學生公寓信息化和網(wǎng)絡化建設水平逐步提高，通信技術(shù)在公寓內(nèi)已經(jīng)基本實現(xiàn)了全覆蓋。同時，大學生的思想較為活躍，接受新鮮的事物較快，但面對真假難辨的虛擬世界，有許多學生缺乏區(qū)別網(wǎng)絡安全和自我保護意識。公寓文化建設要保障網(wǎng)絡建設的重要地位不動搖，加強網(wǎng)絡安全教育和引導。充分利用qq群，微博和微信等網(wǎng)絡社交軟件，規(guī)范大學生的網(wǎng)絡行為和生活作息。運用新媒體技術(shù)與大學生進行廣泛的互動和及時的溝通，更加靈活的掌握學生思想動態(tài)，讓網(wǎng)絡平臺成為反應學生意見，集中學生智慧的又一重要平臺。
4．4樹立品牌意識，打造有特色的公寓文化大多數(shù)高校重視公寓文化建設，但是在堅持方向正確的同時，真正能做到有特色的不多。文化活動雖然較多，但是千篇一律，很難提高學生參與熱情，學生主動參與度不高。抓品牌、促文化，是新時期高校學生公寓文化建設的一個非常重要而緊迫的問題。樹立品牌意識，抓好品牌建設才能使學生公寓的文化建設有有特色、上層次、有品位。學生公寓的文化要體現(xiàn)先進文化的要求，用先進的文化占領高校公寓文化建設過程中的主要陣地，兼顧文化建設的漏洞和盲區(qū)。真正讓學生體驗到豐富又高雅的公寓文化，以此培養(yǎng)他們健全的人格，營造健康向上的學習和生活環(huán)境。通過開展同學們喜聞樂見的如公寓文化活動，既增進同學情誼，培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，又發(fā)揮學生的能動性和創(chuàng)造性。
4．5樹立創(chuàng)新意識，推動公寓文化建設的不斷發(fā)展創(chuàng)新是民族和國家前進的動力，是文化進步和發(fā)展的不竭源泉。高校公寓文化建設的發(fā)展離不開創(chuàng)新。將創(chuàng)新與公寓文化建設脫離就如同大樹無根。時代在前進，大學生的思想意識和文化需求日趨復雜化和多元化。一成不變的公寓文化模式和內(nèi)容，勢必要有所改變或突破。樹立創(chuàng)新的理念，與時俱進，轉(zhuǎn)變思想，學習先進的文化知識，提高理論水平。
4．6加強溝通和交流，提高大學生綜合素質(zhì)學校除了要加大對公寓文化建設的投入力度以外，還要有切實可行的機制保障公寓文化建設在各部門的合理分工和有序合作下穩(wěn)步推進。要有輔導員掌握學生的思想動態(tài)并及時進行引導和教育，有管理人員對學生宿舍的內(nèi)務進行檢查和指導，要讓學院和班級了解學生在公寓內(nèi)的表現(xiàn)，規(guī)范學生日常行為，提高大學生素質(zhì)。根據(jù)不同年級，不同專業(yè)學生的特點，進行具體化、系統(tǒng)化和全面化的管理和服務，努力做到分工明確、齊抓共管、形成合力。高校公寓文化建設是一個系統(tǒng)工程，需要持之以恒長期不斷的建設，它對高校精神文明建設具有十分重要的意義。好的公寓文化對大學生世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)，良好生活習慣的養(yǎng)成，乃至對其以后的工作生活都有不可估量的積極影響。把高校公寓文化建設作為校園文化建設的重要一環(huán)，把高校完成培育人才這一根本任務體現(xiàn)在高校日常管理的細枝末節(jié)中。要深入研究和挖掘本校的公寓文化，注重積累，同時也要加強引導，使公寓文化建設與校園文化的建設協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新形式，努力形成有自己特色的，高品質(zhì)的公寓文化。
建設校園文化的論文篇十五
目前，建設校園文化的理念已經(jīng)成為學校發(fā)展內(nèi)容之一。通過不同的渠道和方式，學校開始嘗試、摸索、創(chuàng)新、實施。創(chuàng)建中，我們存在一些誤區(qū)，也有“種別人的地，荒自己的田”的嫌疑，大致有以下幾種現(xiàn)象：
1、生搬硬套——借學校呈現(xiàn)校園文化的形式有多種，其中不乏有生搬硬套的現(xiàn)象。例如：“經(jīng)典誦讀”“書香校園”“禮行知情”等等，很多學校拋開了校本實際，套用其他學校的文化成果、規(guī)章制度運用到自己的學校，借用他人的方式方法，摒棄了老師學生的實情。這種“文化”，往往是曇花一現(xiàn)。
2.2.模仿抄襲——學培訓交流、學習模仿是校園文化建設的另一種形式，不得不承認，這是一條可行之路。在這條路上，如果我們只是一味的模仿或抄襲，那么也同生搬硬套沒有任何區(qū)別。如果能夠在模仿中借鑒可行的方法，結(jié)合本校實際情況、地域特色、校園特點整合實施，那么就是一條陽光大道。在現(xiàn)行校園中，我們往往看到的是學著別人的硬件建設、主題內(nèi)容，追求形式而不顧內(nèi)涵的體現(xiàn)，這種“文化”，也只能是盲人摸象——四不像。
3.3.跟風趕潮——俗城市和農(nóng)村有區(qū)別，高中和小學有差異，風俗和習慣有不同。校園文化更不可能是統(tǒng)一的標準。在城市學校塑一尊雕塑是時尚，但把同樣的雕塑放在農(nóng)村的教學樓前就不倫不類了。每一種潮流都強裝在一所學校，這種組合就不再具有代表性和說服性了。雕塑如此，內(nèi)容更如此，今年跟著趕“經(jīng)典”的風，明年學著追“書法”的步，后年又覺得“禮孝之行”不可少，這樣一來，勞命傷財，累死三軍。這種“文化”，仿佛欣賞巴黎的時裝周，樣樣都好看，每樣都無法上身穿。怎樣做校園文化？如何讓校園文化入心導行？我認為，她應該是學校的系統(tǒng)工程，和大家理解的僅僅就是“墻壁文化”“硬件投入”有很大的差異。結(jié)合學校辦學歷史、地方特色、師生所長制定文化發(fā)展主線，圍繞主線開展有序的工作。確定文化的目標、方向、主題、內(nèi)容，制定實施的方案、計劃、規(guī)劃和具體步驟。以校園文化主題為核心，穩(wěn)步前行。
一、活——活動激趣、活力健體、活化教育。
1、豐富多彩激興趣——活動建設校園文化，我們可以更充分的結(jié)合文化主題開展活動。例如：“經(jīng)典誦讀，書香校園”，學校可以舉辦：誦經(jīng)典朗讀賽、讀經(jīng)典演講賽、唱經(jīng)典歌曲賽、演經(jīng)典表演賽……以活動為載體，讓主題文化成為學生學習興趣的潤滑劑，成為教師專業(yè)成長的“又一村”。讓校園文化富有情趣、情感、情操；讓校園文化在口中、在身邊、在心里。
2、身心健康促成長——活力活力，這里指發(fā)展學生的身心健康，融入校園文化，散發(fā)無窮的活力。按要求學生每天在校活動時間不少于1小時，怎樣將校園主題文化滲透到身心發(fā)展中，有待于我們共同思考。學校大多開設了課間操、活動課、特色班、興趣組，運用小團體，融合大主題就是一種智慧。例如：以“禮孝文化”為校園文化建設的主題內(nèi)容來說，可以在課間操融入“感恩手語操”、在活動課融入“互幫互助游戲”、在特色班可以建立“文明星之窗”、在興趣組也能樹“孝道仕女”的典型……富有情趣的主題文化依托活動為風力，有了基礎，校園文化的活力就可以彰顯。注重學生悅學的培養(yǎng)，發(fā)展學生有益的身心同樣不可忽視，當然，也一樣可以讓校園文化有活力可言。
3、彰顯特點揚個性——活化教育，不能是書本的復制，也不能成為考試的模具。教育，是心智的開啟、品性的怡情，面對活生生的個體，是充滿鮮活、顏色、動感、靈氣的個體。所以，校園文化必須成為活化教育的催生劑，只能是教育躍動的精靈。校園文化是面對全體，更是揚長避短，彰顯個性的舞臺。例如：校園文化建設不要分數(shù)，照顧了學困生；文化建設不求績效，只要讓“校園特色”變成了“特色校園”，就是成功的。杜絕校園文化生搬硬套，因為每個學校存在不同的差異；不能校園文化模仿照抄，因為每個區(qū)域都有特有的文化底蘊。校園文化究竟會產(chǎn)生什么樣的效果？對學校、教師、學生的發(fā)展有哪些影響？我想，應該有以下幾點：
二、潤——隱性潤心、顯性潤行、內(nèi)涵潤情。
1、隱性如空氣——潤心確定校園文化主題，讓學校散發(fā)的文化氣息沁入心脾。如：學校圖書室的干凈寧靜、食堂的整潔有序、教室的歌聲、掌聲、辦公室的寫字聲、讀書聲；操場上的英姿颯爽、奔跑、笑聲……還有隨手撿起的垃圾、親和甜美的問候、恭敬有禮的握手、鞠躬點頭的敬禮……這些就是校園的隱形文化，摸不著、看不見，卻又如空氣一般無處不在，讓人神清氣爽。
2、顯性如航標——潤行近年來，學校不缺乏硬件設施的投入：實驗室、籃球場、塑膠跑道、音樂室、舞蹈……相關(guān)的教學輔助設施配套齊全，隨即，相關(guān)的宣傳牌、告示欄、警示標語成為了校園里另一道別致的風景。我們常?？梢钥吹饺纾骸袄速M可恥，節(jié)約光榮”的標語掛在食堂；“好好學習、天天向上”的橫幅粘在教室；“我是一棵草，愛我像愛寶”的小木牌豎在草叢中……顯性的文化指導大家的行為，明確的指出了我們該做的或不該做的，這也是校園文化的另一種表現(xiàn)形式。
3、內(nèi)涵如花香——潤情不管是沁入心脾的言行舉止，還是指導行為的警示標語，只能產(chǎn)生短期或者是暫時的感受，能夠一生受益或者陶冶情操的是校園文化內(nèi)涵之所在。曾經(jīng)感嘆過一所學校的校園文化，名為“大榕樹文化”，學校把“大榕樹”的歷史、生長、寓意、品格、氣質(zhì)、特點通過活動、課堂、綜合實踐、校本教材、歌詞詩賦傳遞給學生……在校的教師對大榕樹的研究形成了課題，學生對大榕樹的相關(guān)知識了如指掌，以大榕樹的品格作為精神目標，引領思想，指導行為。這樣的校園文化沒有花里胡哨的景點，只有校園里歷經(jīng)滄桑的大榕樹；沒有刻意追求創(chuàng)新改造，只是結(jié)合校本實情不斷深入。校園文化的內(nèi)涵如花香，染其身，就會散其芬芳。總體來說，不管是哪一種校園文化建設的形態(tài)，不管建設怎樣校園文化的內(nèi)容，我們都不可否認她的重要意義。讓校園文化成為活化教育的雨露精華，讓校園文化能夠潤澤生命而閃爍零星光彩就是我們正在付出，并將堅持到底、不言放棄的理由。
建設校園文化的論文篇十六
近年，中國經(jīng)濟的迅速崛起，不僅使民族經(jīng)濟得以高效迅猛發(fā)展，還使廣大人民群眾在生活水平上得以快速提高，人們在的衣食住行消費上產(chǎn)生了極大的需求心理，需求帶動消費，“衣食住行”首當其沖，社會審美價值改變了人們對于服飾美及服飾文化的理解。服飾文化是人類重要的物質(zhì)文化之一其中有包含著人類精神文化的因素，服飾能夠直接反映文化的變遷。隨著社會的發(fā)展，服飾在社會生活中扮演著越來越重要的角色。它不僅是一個人身份的象征，顯示出一個人的地位，還體現(xiàn)著一個人對于美的需求，同時，人們對于服飾文化自身所擁有的精神文化因素要求越來越多，人們通過美麗的服飾裝扮自己，增加對自己的自信，而服飾文化的藝術(shù)傳播則顯得尤為重要。
服飾文化；大學生；校園文化。
校園服飾文化是校園文化的一個重要部分，是一種不同于大眾時尚文化的特殊文化，它強烈地反映出學生在這一特殊環(huán)境下所擁有的特殊審美觀念、時尚觀念以及著裝觀念。1.大學生服飾文化能反映出校園的精神文化。校園精神文化占據(jù)校園文化的核心地位，是一所大學的精神面貌的集中反映。而服飾穿著在人的身上就被賦予了特殊的思想，不同的服飾不同的搭配就能夠體現(xiàn)出一個人不同的氣質(zhì)，而大學生對于服飾的選擇無不顯現(xiàn)著自己的審美意識、審美習慣、審美追求，所以從審美的角度出發(fā)，對服飾美的追求體現(xiàn)出大學生的內(nèi)在心理和對于美的欣賞與價值觀，服飾穿在身上就像賦予其生命，不同的類型形成了校園中不同的風景。2.大學生服飾文化能夠反映出校園文化建設的整體水平。在校園這個特殊的氛圍環(huán)境中，舉辦多樣化活動就成為大學生展示自我的平臺，而從服飾方面就能夠更直接反映一個人的審美能力，在校園文化建設里大學生對于自身的穿著搭配停留在怎樣才能通過服飾展示自己，在某些特定的場合也會體現(xiàn)出服飾文化帶給我們質(zhì)的改變，整體環(huán)境的變化擁有促進校園文化建設的作用，提高校園文化建設的整體水平。
1.時尚前衛(wèi)風格。大學生著裝引領著校園服飾文化的潮流，這是校園服飾文化的一顯著特點，他們追求時尚著裝，必然會帶動消費的時尚，有些大學生追求品牌、偏好名牌，追求前衛(wèi)潮流、個性的服飾，顯現(xiàn)出隨性，標新立異的特點，而有一部分大學生追求特立獨行，與眾不同的性格愛好，追求特別夸張而又不顯張揚的服飾，各種各樣的群體在校園服飾文化中都建立了自己獨特的特點，展示校園的文化形象。2.單一的服飾風格。大學生服飾中的時尚和簡約，體現(xiàn)出良好的精神風貌，但也存在一些問題，例如，服飾的單一化，曾經(jīng)做過一份調(diào)查研究顯示，在大學大一、大二學生群體中，對于穿著類型的調(diào)查，擁有70%的學生穿著的運動服，15%的學生穿著休閑服裝，另外15%的學生穿著一些比較前衛(wèi)時尚潮流的服飾，同時，他們對于服裝類型喜好的調(diào)查研究顯示，65%的學生喜歡前衛(wèi)運動休閑裝，20%的學生喜歡一些品牌效應下的時尚服飾，15%的學生喜歡成熟穩(wěn)重的服飾，服飾的單一顯示著學生的對于美的追求，以及審美觀念在大學校園這個特殊的環(huán)境氛圍下有一定的影響。
校園的文化精神是由教師與學生構(gòu)成，大學生作為未來國家需要的精英群體。服飾的藝術(shù)與審美功能以獨特的文化內(nèi)涵理念影響著大學的文化建設，學生群體的穿衣打扮在新時期社會發(fā)展中體現(xiàn)著大學文化的精神。大學生群體對服飾認識與理解較為前衛(wèi)，標新立異的穿衣方式體現(xiàn)著自身的與眾不同。1.服飾傳播對大學生的影響。服飾作為一種傳播媒介具有傳播文化的功能，隨著社會的發(fā)展，各種政治經(jīng)濟、文化的社會因素慢慢滲透服飾文化中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，服飾慢慢向?qū)嵱煤兔烙^發(fā)展，更成為一種文化的符號，一種傳遞信息的工具。大學生服飾文化是校園時尚精神的直接表達，作為一種時尚文化，體現(xiàn)出年輕人的審美觀念，生活品位和價值觀取向。大學生擁有一定的文化水平和素質(zhì)修養(yǎng)，他們穿著的不同體現(xiàn)出文化水平的不同。2.服飾藝術(shù)傳播的意義。服飾作為一種傳播信息的符號，在社會的發(fā)展進程中有重大的意義，服飾中蘊含著人們對于美的追求的觀念和習慣，體現(xiàn)一個人的審美標準；服飾還能夠體現(xiàn)出一個人的身份，通過服飾的傳播能夠帶動別人的審美觀念，把前衛(wèi)時尚積極的信息傳遞給人們。服飾也是審美文化的載體，通過這個載體體現(xiàn)出個人的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
以大學生服飾文化的藝術(shù)傳播為突破口，加強和引導大學生的思想意識和行為意識，深化大學校園文化建設，具有積極和促進的作用。1.重視大學生服飾文化的藝術(shù)傳播建設，要活躍校園整體文化的氣氛，以大學生服飾文化的藝術(shù)傳播建設促進校園文化建設是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。首先，在很多大學的公共課程中，很少有關(guān)審美的課程，學校應通過這些課程讓學生學習美學的相關(guān)知識，讓學生通過美學提升自己。其次，有條件的院?？梢蚤_設專業(yè)的服飾文化課程，提高學生對于美的認知，豐富自身的審美情趣和審美修養(yǎng)。提高對于美的鑒賞能力，拓展自己的審美視野。再次，培養(yǎng)學生養(yǎng)成關(guān)注服飾文化，學習服飾文化的習慣。對于一些學生在服裝審美層面上追求標新立異，獨樹一幟的特點，學校應該用正確的方式和渠道進行教育引導。學生應加強個人的修養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)，注重自己的儀表儀態(tài)，追求外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。2.避免校園內(nèi)服飾的單一化，校園服飾的設計，特別是針對大學這一特殊環(huán)境，對于大多數(shù)學生來講運動休閑裝成為主流的服飾，就造成了穿著的單一性，在一個新的時代，更應該擁有新的生活方式，學會用服飾充分肯定自己、展示自己，在一些特定的場合，可以加入一些新的時尚的元素，而學生整體的審美水平就會顯得特別重要。學校應積極為服飾文化的發(fā)展創(chuàng)造條件，營造一個良好的校園文化環(huán)境，加強學校文化制度建設，對一些能夠弘揚學校文化的東西積極引導和推廣。運用校園社團的優(yōu)勢，成立一些關(guān)于服飾文化的社團，提高服飾文化進行宣傳與互動。通過現(xiàn)有條件加強對服飾文化的宣傳，充分利用校園的廣播、網(wǎng)站等平臺推進服飾文化的引導效果。學校定期舉辦服飾文化藝術(shù)節(jié)、大學生服裝設計周等活動，堅持讓學生自己進行服裝設計，給予學生展示自己設計理念的機會，調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造性。3.從學生的個人角度出發(fā)，在提高自己審美能力的同時，充分發(fā)揮服飾文化中自身的作用，提高自身校園文化的參與意識，主動接受、參與服飾文化建設。通過參與各式各樣的校園文化活動，能夠使大學生自我激勵、自我約束，樹立科學正確的服飾觀和審美價值觀。認真學習服飾文化相關(guān)內(nèi)容知識，對自己掌握的內(nèi)容進行研究和升華，并將理性、低碳的消費理念灌輸自己的知識中，成為新時代充滿朝氣的大學生。綜上所述，服飾文化的藝術(shù)傳播效果對校園文化建設有著促進的作用，是校園文化建設中體現(xiàn)人文教育的重要的一個環(huán)節(jié)，通過對服飾文化的傳播，可以幫助大學生樹立正確的服飾觀念和審美價值取向，充分體現(xiàn)其對校園文化建設的促進作用。
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