墻上的斑點教案(精選19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 07:57:11
墻上的斑點教案(精選19篇)
時間:2023-12-03 07:57:11     小編:雨中梧

教案的編寫要適應學生的特點和學習需求,使教學更加貼近學生實際。教案的編寫過程中要注重教材的分析和利用,確保教學內容的有效傳達。以下是小編為大家整理的幾個優(yōu)秀教案范例,供大家參考借鑒。大家可以通過閱讀這些教案,了解不同學科和年級的教學設計思路和實施方法,為自己的教案編寫提供一些靈感和借鑒。記住,教案的編寫需要不斷反思和改進,適應不同的教學場景和學生需求。開始動手吧!%20教案是教師為完成教學任務而制定的一種有計劃、有步驟的教學設計,它是教學的基礎和保證。教案的編寫可以幫助教師提前思考教學目標和教學步驟,合理安排教學時間和資源,提高教學效果。%20那么我們該如何編寫一份高質量的教案呢?首先,需要明確教學目標和要求,確保教學內容符合教學大綱和學生的實際需求。其次,要根據學生的認知特點和學習進程,設計合理的教學步驟和教學方法,保證教學過程有序、連貫。最后,要加入豐富多樣的教學資源和評價手段,促進學生的參與和主動學習。%20以下是小編為大家整理的幾個優(yōu)秀教案范例,供大家參考借鑒。大家可以通過閱讀這些教案,了解不同學科和年級的教學設計思路和實施方法,為自己的教案編寫提供一些靈感和借鑒。記住,教案的編寫需要不斷反思和改進,適應不同的教學場景和學生需求。開始動手吧!

墻上的斑點教案篇一

4.分析小說意識流的表現手法。

第一課時。

一、導入。

意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實踐推動了現代小說的發(fā)展,她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位,她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天,我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點》,看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

二、簡介伍爾夫及意識流小說。

教師可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。

三、初讀小說,整體感知。

揭示:這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,透過煙霧,看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么,于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為,藝術的任務不是再現客觀世界,而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映,表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。

四、再讀小說,探究小說寫法上的特點。

教師讓學生讀出自己喜歡的片斷,并加以分析,最后,在學生發(fā)言討論的基礎上,教師可歸納要點:

1.《墻上的斑點》通篇是內心獨白?!拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”,意識就隨之飄逸開去,后來發(fā)現,這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸?;騽e的什么,在小說中其實并不重要,重要的是這一客觀事物“蝸?!背洚斄恕拔摇币庾R轉向的契機,使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。

2.“我”從看到船上有一斑點引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。

第二課時。

意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比。

教師可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說(以教材中的為主),并讓學生對某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進行分析,然后大家針對意識流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解,其間可讓學生誦讀相關段落。之后教師.總結如下:

1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界,特別是人物的意識流動。《墻上的斑點》描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內心獨白的方式,用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的'回憶、體驗、感知和想象表現出來。

2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯想,是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時,卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點。《墻上的斑點》寫主人公看到墻上的斑點,思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公腦海中意識流動的隨意性、跳躍性。

3.打破時空界限,進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現人物的內心世界時,把過去、現在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構,頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點》中主人公的遐想,“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性,強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”,這就是真實的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們搞出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關系,全不連貫)的痕跡吧。”

研究提綱:

(1)意識流小說的基本特征。

(5)意識流小說中的詩意美集中體現在《墻上的斑點》中的“三美”

參讀書目:

(1)高行健《現代小說技巧初探》,花城出版社1981年版。

(2)戴維·洛奇著,王峻巖等譯《小說的藝術》,作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》,北京大學出版社1982年版。

(4)伍爾夫著,劉炳善譯《書和畫像》,三聯出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社20xx年版。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。

研究提綱:

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。

參讀書目:

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,四川人民出版社1999年版。

(2)《伍爾夫研究》,上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,海天出版社1996年版。

(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》,浙江文藝出版社20xx年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社20xx年版。

墻上的斑點教案篇二

【教學目標】。

1、積累文中詞語,并熟練運用。

2、了解意識流小說的特點;掌握意識流小說的基本特征;體會意識流小說的語言風格以及與傳統(tǒng)小說的區(qū)別。

3、學習作者獨特的藝術構思和結構形式。

4、分析心理描寫在意識流小說中的作用。

5、體會作者在意識流動中所蘊涵的對生命、現實、文學以及體制與觀念的深沉思考。

6、學習聯想和想象的方法。

【教學重點】。

課文內容的理解是首先的重點,尤其是其中流露出的思想內容;獨特的藝術構思和結構形式。突破方法:通過預習提綱導引,化難為易,讓學生快速有效地解讀文本。

【教學難點】。

意識流小說的特點。掌握意識流小說的基本特征。體會意識流小說的語言風格以及與傳統(tǒng)小說的區(qū)別。突破方法,教師課堂點撥,通過比較閱讀的方法,通過與文本對話突破難點。

【教學方法】。

點撥導讀法,通過預習提綱點撥,通過課文悟讀點撥,通過比較閱讀點撥,通過巧設教學突破口點撥,通過有效的訓練點撥。

【課時安排】。

2課時。

【教學步驟】。

一、導入新課:

1941年3月28日,一位59歲,擁有高貴典雅氣質的婦女,在她的上衣口袋里裝滿鵝卵石,然后毫無留戀地走進了英國羅德梅爾附近薩塞克斯鄉(xiāng)間住處旁的烏斯河,慢慢地沉入了水的深處,深入生命黑暗而神秘的本原。她活著,為世人創(chuàng)作了一部部不朽的著作,即使死也要讓一條原本尋常的河流從此名揚天下。她就是被譽為現代小說高貴的女祭司,意識流文學的創(chuàng)始人之一――偉大的女權主義者弗吉尼亞?伍爾夫。

二、作者介紹、意識流小說簡介:

(一)作者介紹:

弗吉尼亞?伍爾夫(1882~1941),英國著名的女作家。生于倫敦的一個書香名門之家。弗吉尼亞天分很高,從小就立志要當作家,二十二歲時開始發(fā)表文章。她的主要文學成就在于小說――她是“意識流”文學的開創(chuàng)者之一。在小說創(chuàng)作之余,她還寫了大量的文學評論,她的作品還有傳記和女權問題論著。

1882年,弗吉尼亞??伍爾夫生于倫敦,父親斯蒂芬爵士是一位學識淵博、頗有聲望的哲學家和評論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱,未上學,在家跟著父親讀書。當時許多學者名流是她家的??汀<揖车母辉?、父親的博學、家藏書籍的`豐富以及學者名流的影響熏陶,使她具有豐富的精神世界和細膩敏感的性格。19父親去世后,她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里,后來她的家就成了“布盧姆斯伯里團體”的活動場所。這個文學團體的成員時常在一起討論問題,反對當時的社會風尚,反對文學藝術方面的清規(guī)戒律,提倡自由探索。這個團體不僅對她本人后來的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響,而且對兩次大戰(zhàn)之間的英國文化生活和思想生活都產生了相當大的影響。19,弗吉尼亞與倫納德結婚。在丈夫的鼓勵下,伍爾夫開始創(chuàng)作小說。19,夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”,出版了一些十分重要的作品,包括伍爾夫自己的一些作品,以及t?s?艾略特的一些早期詩集和凱瑟琳?曼斯菲爾德的一些短篇小說。伍爾夫自幼精神比較脆弱,曾多次發(fā)作精神分裂癥。進入30年代之后,病情日益惡化,但她仍奮力寫作,經常在一本書寫完之前就開始醞釀新作,但每寫成一部作品總是感到不滿意,情緒時常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月,伍爾夫由于對剛完成的小說《幕間》不滿意,又因為“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國,更由于她確信自己的精神分裂癥即將復發(fā),便留下一紙絕命書,感謝丈夫多年對她的關懷和照顧,隨后就投河自盡。

(二)意識流文學:

20世紀代西方現代主義文學中崛起的新流派。因直接再現精神生活世界,強調描寫人的意識潛流而得名。它是西方作家在深重的現實面前普遍感到悲觀、孤寂,并接受當時哲學界推行的非理性主義影響而產生的。它著重描寫人的意識活動,發(fā)掘人物的內心世界;取消傳統(tǒng)小說的故事情節(jié),打破時空的局限,以意識流動為結構;采用象征、暗示等手法,透視人物內心奧秘。在表現手法上,意識流作家較多地采用了內心獨白、時序顛倒的敘述方法,象征性的藝術結構,自由聯想,類似蒙太奇的銜接技巧,語言形式的離奇的試驗以及舍棄標點符號,等等。由于意識流小說家的主觀性和片面性,使得他們的小說走到荒謬絕倫的地步,而終于衰落下來,被其他藝術流派所代替。但是,作為一種藝術手法來說,意識流仍有其可取之處。意識流小說能打破界限,進行立體交叉式的敘述,在有限的篇幅、短暫的時間內,反映出人物思想活動的全過程,因而具有較大的濃縮性和凝聚力。

三、理清思路:

意識流小說往往沒有故事,沒有情節(jié),時空跳躍性大,給人以“亂花漸欲迷人眼”的感覺,但只要細心,還是能抓住作者的思路。

(一)跳讀課文,劃出標志作者思路變化的過渡性語句:

1、第1段第1句。

2、第2段第2句“如果這個斑點是一只釘子留下的痕跡”。

3、第3段第1句。

4、第5段第1句。

5、第8段第1、2句。

6、第9段第1、2句。

7、第10段。

8、第13段第1句。

9、第17段。

(二)主人公對墻上的斑點有哪幾次猜測?請大家概述。

[點撥]具有地說,小說主人公對于斑點的猜測共有六次:

為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點,作者想起了冬天爐子里的火,想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟,想到了無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色岸壁的側坡。

看到斑點好像是一枚釘子留下的痕跡,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫,想到這所房子以前的房主,想到了鐵路旁郊外的別墅。

看著斑點太大太圓,不像釘子,于是就想到了生命力的神秘,人類的無知,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,想到了來世。

覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城、莎士比亞,想起了人類保護自我形象的本能,想起了倫敦的星期日,還有惠特克的尊卑序列表。

看到斑點是凸出在墻上的圓形,就想到了古冢,退役的上校、牧師和他的老伴以及學者。

仔細看斑點時,就覺得好像在大海中抓住了一塊木塊,于是就想到了樹,想到樹的生存。

最后,終于發(fā)現,墻上的斑點原來是一只蝸牛。

四、結構主題:

(一)我們常聽說小說結構有線形的、有圓形的,你覺得這篇小說結構有什么特點?

[點撥]以一個支點為軸心向四周輻射,是伍爾夫小說的獨特結構形式。在課文中,“墻上的斑點”是一個象征性意象,代表著現象世界,在結構上它是作者進入心理世界的一個跳板或者支點。也就是說,作品中的人物是從墻上的那個斑點出發(fā),而產生出許多聯想的;而第一段落的聯想又都是以這個斑點作為支點而生發(fā)開去的。從支點出發(fā),彈出思緒,再返回支點,再彈出思緒……如此循環(huán)往復,表現出了人物散漫無序的意識活動。

這種以斑點為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結構,正如有的學者所說,好似一朵由若干片花瓣繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈,實則結構對稱,構思嚴謹。

(二)引導學生對本文的主題進行歸納。

作者通過對墻上斑點的猜想與思考,把精神的觸角伸向自然與社會的方方面面,其中包括對生活的偶然性與命運的必然性的問題、對生命的個體死亡之后永恒延續(xù)的問題、對自然與機械性現實的對立問題、對文學創(chuàng)新精神與陳舊規(guī)范相沖突的問題、對女性反抗男性中心體制和男性觀念的問題等,進行了體驗與感悟。

五、總結擴展:

[總結]。

意識流小說不是一個統(tǒng)一的文學流派,也沒有公認的統(tǒng)一的定義。對于這種手法的運用也不盡相同:有的作家整部作品都用這種手法,有的則在部分章節(jié)或某些片斷使用;有的作家使用這種方法重點在于再現外部世界,有的則側重對問題的思索或表達一種感情狀態(tài);有些作品的特點是回憶性質的,但并不是所有運用意識流手法的人都用回憶的辦法,有些作品既有回憶也有對未來的憧憬和遐想??偟膩碚f,這些作品的結構與傳統(tǒng)的寫實主義作品的結構不同。它打破了傳統(tǒng)小說基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或是按情節(jié)之間的邏輯聯系而形成的單一的、直線發(fā)展的結構,故事的敘述不是按時間進展依次循序直線前進,而是隨著人的意識活動,通過自由聯想來組織故事。意識流小說中故事的安排和情節(jié)的銜接,一般不受時間、空間或邏輯、因果關系的制約,往往表現為時間、空間的跳躍、多變,前后兩個場景之間缺乏時間、地點之間的緊密的邏輯聯系。時間上常常是過去、現在、將來交叉或重疊。但這樣的作品也不是毫無組織的一片混亂,自由聯想也不是毫無依據或漫無邊際。這種小說常常是以一件當時正在進行的事件為中心,通過觸發(fā)物的引發(fā),人的意識活動不斷地向四面八方發(fā)散又收回,經過不斷循環(huán)往復,形成一種枝蔓式的立體結構。

[擴展]。

伍爾夫的小說,除了意識流小說的一般特點外,還有以下主要特征:

1、小說的人物不多,主要角色一般為女性,且常常是母親,如達洛衛(wèi)夫人、拉姆齊夫人。反映的是中上層社會在兩次世界大戰(zhàn)之間這段動蕩時期里的精神世界。

2、善于運用象征暗示等手法去反映人物心靈世界的微妙變化,表現生活的意義,人生的價值?!逗@恕芬砸惶斓臅r間變化表現人物的意識流動,象征人生的各個階段:《到燈塔去》以物質世界的“窗”作為觀察生活的窗口,以“燈塔”來象征“明暗交替”的生活,以及人物的性格。

3、描寫富有詩意,文筆流暢委婉?!兜綗羲ァ返牡诙浚q如一首散文長詩,讀來清新。她的作品中沒有像喬伊斯的小說中那樣的復雜文體,也沒有大量的語言變化。

4、人物意識的流轉方式多姿多彩。有限定于同一人物的“單獨型”(《墻上的斑點》《雅各布的房間》),有多種意識流混雜的“交叉型”(《達洛衛(wèi)夫人》),有以一種意識流為紐帶的“放射型”(《到燈塔去》),也有多股意識保持分流的“平行型”(《海浪》)。

墻上的斑點教案篇三

因為它要捕捉的正是人們的潛意識,要向讀者客觀地呈現那一刻自己意識流動的過程。正如弗吉尼亞·伍爾夫在《現代小說》中所寫的:“小說的適當素材是不存在的;一切事物、一切感情、一切思想都是小說的適當素材;頭腦和心靈的一切特點都值得吸??;一切知覺印象都有用處。”因此,《墻上的斑點》不是關于那個“斑點”的小說,“斑點”不過是觸發(fā)她豐富聯想與想像的一個媒介而已,小說的主題也正濃縮在她恣肆汪洋的想像和探求中。

反復細讀這篇小說,我們不難發(fā)現,在“漫不經心”的意識流動中,或隱或現地表現出作者強烈的思想情感。例如她揭示了生命的真諦與生活的真實——生命具有無限的多樣性和可能性,它是不確定的甚至神秘的,不可能為它找到明確的結論,正如我們面對面地坐在車廂里,相互觀看,只能看到些朦朧的幻影,或者猶如與車廂外的人一樣擦肩而過,難以彼此了解。

在作品中,弗吉尼亞·伍爾夫還表達了一種“平靜的、幸福的聯想”——一棵樹倒下了,它的生命并沒有結束,“這棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上”。換言之,弗吉尼亞·伍爾夫有這樣一個信念:個體生命與普遍生命是相融合的,往昔的生命體驗依然存在于現時的記憶中,從而使個體生命通過轉移和延續(xù)獲得擴展與永恒。更為激烈的是,在這篇小說中充滿了對男性話語霸權的挑戰(zhàn),她憤慨地指出:“男性的觀點支配著我們的生活,是它制定了標準,訂出惠特克的尊卑序列表。”她期待著把這一切陳腐的枷鎖都送進垃圾箱,她渴望擁有一個“安寧而廣闊,曠野里盛開著鮮紅的和湛藍的`花朵”的世界,在這個世界里,“沒有教授,沒有專家,沒有警察面孔的管家”,在這里沒有惠特克年鑒,沒有尊卑序列表,人們可以自由地呼吸,自由地思想。

總之,《墻上的斑點》蘊涵著弗吉尼亞·伍爾夫許多意義重大的體驗和領悟,它觸及到生命在個體死亡之后永恒延續(xù)的問題、自然與機械性現實的對立問題、文學創(chuàng)新精神與陳舊規(guī)范相沖突的問題,以及女性反抗男性中心體制和男性觀念的問題等等。正因如此,《墻上的斑點》才產生一種巨大的震撼力與穿透力,給了我們無窮的回味,使我們的靈魂在閱讀中得到洗滌。

墻上的斑點教案篇四

3、把握意識流小說的特點及其思想內涵。

本文是高三年級的一篇外國文學賞析課文,而且是意識流小說,學生的情況是:一方面學生對西方社會的人文背景缺乏感性認識,對西方現代主義作品的表現手法和敘述方式更是陌生;另一方面,進入高三后,學生要應付大量的專項基礎訓練,課時緊張,性情浮躁,難以對這些篇幅較長而且艱澀難懂的課文產生濃厚的興趣。因此講授本課有較大難度。

重點:

1、感知人物的意識流動過程;

2、分析意識流小說的表現手法。

難點:

引導學生從傳統(tǒng)的閱讀經驗中走出,拋棄單純的思想意義式的追求和“情節(jié)結構”式的層次分析,了解意識流小說特有的敘事特征和藝術美。

四、教學過程

教學活動

1941年,一位有著高貴典雅氣質的婦女,在她的上衣口袋里裝滿鵝卵石,然后慢慢地沉入烏斯河的深處,沉入生命黑暗而神秘的本源。她活著,為世人創(chuàng)作了一部部不朽的著作,即使死,也要讓一條原本尋常的河流從此名揚天下。今天,我們來一起學習她的一篇代表性作品——《墻上的斑點》(板書),去感受一下這篇小說與傳統(tǒng)小說的差異性,探究這篇小說所要表現的主旨是什么。

一、初讀小說,了解意識流小說敘述主體及其視角

(一)這篇小說的敘述者是誰?——“我”

(二)“我”是什么樣的人?

【討論交流】

(三)這篇特殊的小說怎樣體現傳統(tǒng)小說的元素?(時間、地點、人物、情節(jié)事件)

【討論明確】

回憶、瞬間 房間 我 聯想、發(fā)現是蝸牛

二、再讀小說,體驗意識流小說的內容、主旨及結構

(一)這篇小說,“我”敘述了什么內容?

【閱讀討論】

1、這篇小說沒什么內容,根本沒有情節(jié),沒有故事;

3、也不能說完全沒有規(guī)律,她是對墻上的斑點進行猜測由猜測引發(fā)的思緒就是小說的內容。

(二)《墻上的斑點》是伍爾芙于1919年發(fā)表的第一篇意識流小說。墻上的斑點是什么?我們站起來走近它看一看不就可以了嗎?為什么不去做而要猜想?“事不目見耳聞而臆斷其有無可乎?”

【閱讀交流】

意識流小說顯示的是思維的流動、思想的過程、思考的快感、意識的力量。

【閱讀討論】

一共有六次

1、確定哪一天看到斑點

冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡

2、好像是釘子的痕跡

貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅

3、太大太圓,又不像釘子

生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世

4、可能是玫瑰花瓣

特洛伊城、莎士比亞、人類保護自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表

5、凸出在墻上

古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學者

6、像大海中抓住了一塊木板

樹、樹的生存

最后,終于發(fā)現,墻上的斑點原來是一只蝸牛

板書:現實的折射——探尋:斑點——現實、思想——蝸牛

(四)揣摩小說的結構

【討論交流】

以一個原點為軸心向四周輻射的,這是伍爾夫小說的獨特的結構形式,小說中的“斑點”是一個象征性意象,在結構上是作者引導讀者進入心理世界的一個跳板或支點小說的所有線索都嚴謹有序,“我”的聯想從“斑點”出發(fā),展開繁復敘述,再返回斑點,再彈出思緒,像一個花瓣又回到斑點,六次聯想,就像六個顏色不同的花瓣,“斑點”像花蕊,又像花托,把種種不相關聯的思緒串聯或疊加在一起。

板書:精巧的結構——輻射結構(整體)、線性結構(局部)、環(huán)形結構(首尾)

這是一篇記錄意識流動的小說,其中的情形每時每刻也在你的頭腦中發(fā)生,因此你也可以體驗它。

墻上的斑點

課時設計 課堂實錄

墻上的斑點

墻上的斑點教案篇五

一.檢查自讀效果。

問:課文中主人公對斑點的猜測共有幾次?

明確:共六次。

a.“紅”的聯想(為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點,作者想起了冬天爐子里的火,想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟,想到了無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側坡)。

b.看到斑點好象是一枚釘子留下的痕跡,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫,想到這所房子以前的房主,想到鐵路旁郊外的別墅。

c.看著斑點太大太圓,不象釘子,于是就想到了生命的神秘,人類的.無知,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,想到了來世。

d.覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城、莎士比亞,想起了人類保護自我形象的本能,想到了倫敦的星期日,還有惠特克的尊卑序列表。

e.看到斑點是凸出在墻上的圓形,就想到了古冢,退役的上校、牧師和他的老伴以及學者。

f.仔細看斑點時,就覺得好象在大海中抓住了一塊木板,于是就想到了樹,想到樹的生存。

二.品味課文,隨感隨錄:

1.p103品悟其內容的哲理性似乎搞藝術創(chuàng)作的,多少有點神經質或怪癖。

2.p104“只有充塞著光亮和黑暗的空間,中間隔著一條條粗大的莖干,……玫瑰花形狀的斑塊,隨著時光的流逝,它會越來越清楚、越--我也不知道怎樣……”:引申聯想、想象。

3.p104中部內容:作為另一個“我”,本我審視自我,在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會發(fā)生什么,進行模擬實驗。

4.(該頁往下)“所有這一切歷史的虛構是多么沉悶啊!……連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚的謙虛而灰色的人們頭腦里,也經常會產生這種想法。……”:

注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索,把握思路的連續(xù)性。

5.p105上部“世界會變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出?。 保涸趺磿兊谩巴钩觥??如何理解?(背景突出,主體消隱)。

6.(該頁中部偏下)“確實帶著些幻影的味道”“非法的自由感”--心靈是自由的。

7.p105底部“在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢,一個平滑的古冢,就象南部丘陵草原地帶的……”:相似聯想。

三.整理疑點(讀書貴有疑)。

1.p103中間偏下“安女王時代的煤斗子”:英國歷史上怎樣的一個時代?

3.(該頁最后一自然段第三句話)“金斯威”:地名?

四.整理感悟,談出認識:

1.詩的語言產生詩意效果。

a.p106底部“……輕輕地掠過荷花的梗條,在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋?!?/p>

b.p107下部“炎熱的午后,母牛在樹下揮舞著尾巴;樹木把小河點染得這樣翠綠一片,讓你覺得那只一頭扎進水里去的雌紅松雞,應該帶著綠色的羽毛冒出水面來?!?/p>

2.內容分散筆法極其散漫;體裁不象小說,倒象個散文??傊?,本文是篇敘寫心理的作品。

墻上的斑點教案篇六

明確:共六次。

a?!凹t”的聯想(為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點,作者想起了冬天爐子里的火,想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟,想到了無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側坡)。

b。看到斑點好象是一枚釘子留下的痕跡,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫,想到這所房子以前的房主,想到鐵路旁郊外的別墅。

c??粗唿c太大太圓,不象釘子,于是就想到了生命的神秘,人類的無知,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,想到了來世。

d。覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城、莎士比亞,想起了人類保護自我形象的本能,想到了倫敦的星期日,還有惠特克的尊卑序列表。

e??吹桨唿c是凸出在墻上的圓形,就想到了古冢,退役的上校、牧師和他的老伴以及學者。

f。仔細看斑點時,就覺得好象在大海中抓住了一塊木板,于是就想到了樹,想到樹的生存。

1。p103品悟其內容的哲理性似乎搞藝術創(chuàng)作的,多少有點神經質或怪癖。

2。p104“只有充塞著光亮和黑暗的空間,中間隔著一條條粗大的莖干,……玫瑰花形狀的斑塊,隨著時光的流逝,它會越來越清楚、越——我也不知道怎樣……”:引申聯想、想象。

3。p104中部內容:作為另一個“我”,本我審視自我,在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會發(fā)生什么,進行模擬實驗。

4。(該頁往下)“所有這一切歷史的虛構是多么沉悶啊!……連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚的謙虛而灰色的人們頭腦里,也經常會產生這種想法。……”:

注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索,把握思路的連續(xù)性。

5。p105上部“世界會變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出啊!”:怎么會變得“凸出”?如何理解?(背景突出,主體消隱)。

6。(該頁中部偏下)“確實帶著些幻影的味道”“非法的自由感”——心靈是自由的。

7。p105底部“在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢,一個平滑的古冢,就象南部丘陵草原地帶的……”:相似聯想。

1。p103中間偏下“安女王時代的煤斗子”:英國歷史上怎樣的一個時代?

3。(該頁最后一自然段第三句話)“金斯威”:地名?

1。詩的語言產生詩意效果。

a。p106底部“……輕輕地掠過荷花的梗條,在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋?!?/p>

b。p107下部“炎熱的午后,母牛在樹下揮舞著尾巴;樹木把小河點染得這樣翠綠一片,讓你覺得那只一頭扎進水里去的雌紅松雞,應該帶著綠色的羽毛冒出水面來?!?/p>

2。內容分散筆法極其散漫;體裁不象小說,倒象個散文??傊?,本文是篇敘寫心理的作品。

墻上的斑點教案篇七

教學目標。

1.了解伍爾夫及意識流小說;

2.閱讀小說,初步了解意識流小說的特征;

3.感知主人公意識流動的過程;

4.分析小說意識流的表現手法。

第一課時。

教學過程。

一、導入。

意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實踐推動了現代小說的發(fā)展,她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位,她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天,我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點》,看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

二、簡介伍爾夫及意識流小說。

教師可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。

三、初讀小說,整體感知。

揭示:這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,透過煙霧,看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么,于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為,藝術的任務不是再現客觀世界,而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映,表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。

四、再讀小說,探究小說寫法上的特點。

教師讓學生讀出自己喜歡的片斷,并加以分析,最后,在學生發(fā)言討論的基礎上,教師可歸納要點:

1.《墻上的斑點》通篇是內心獨白?!拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的.“污跡”,意識就隨之飄逸開去,后來發(fā)現,這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸?;騽e的什么,在小說中其實并不重要,重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當了“我”意識轉向的契機,使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。

2.“我”從看到船上有一斑點引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。

第二課時。

意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比。

教師可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說(以教材中的為主),并讓學生對某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進行分析,然后大家針對意識流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解,其間可讓學生誦讀相關段落。之后教師總結如下:

1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界,特別是人物的意識流動?!秹ι系陌唿c》描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內心獨白的方式,用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。

2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯想,是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時,卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點。《墻上的斑點》寫主人公看到墻上的斑點,思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

3.打破時空界限,進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現人物的內心世界時,把過去、現在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構,頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點》中主人公的遐想,“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性,強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象――細小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”,這就是真實的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們搞出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關系,全不連貫)的痕跡吧。”

探究活動。

研究提綱:

(1)意識流小說的基本特征。

(5)意識流小說中的詩意美集中體現在《墻上的斑點》中的“三美”

參讀書目:

(1)高行健《現代小說技巧初探》,花城出版社1981年版。

(2)戴維?洛奇著,王峻巖等譯《小說的藝術》,作家出版社19版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》,北京大學出版社1982年版。

(4)伍爾夫著,劉炳善譯《書和畫像》,三聯出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞?伍爾夫文。

墻上的斑點教案篇八

3.感知主人公意識流動的過程;

4.分析小說意識流的表現手法。

第一課時。

過程。

一、導入??。

意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實踐推動了現代小說的發(fā)展,她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位,她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天,我們來賞析她的第一篇意識流小說,看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

二、簡介伍爾夫及意識流小說。

可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。

三、初讀小說,整體感知。

揭示:這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,透過煙霧,看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么,于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為,藝術的任務不是再現客觀世界,而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映,表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。

四、再讀小說,探究小說寫法上的特點。

讓學生讀出自己喜歡的片斷,并加以分析,最后,在學生發(fā)言討論的基礎上,可歸納要點:

1.通篇是內心獨白?!拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”,意識就隨之飄逸開去,后來發(fā)現,這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸?;騽e的什么,在小說中其實并不重要,重要的是這一客觀事物“蝸?!背洚斄恕拔摇币庾R轉向的契機,使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。

2.“我”從看到船上有一斑點引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。

第二課時。

意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比。

可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說(以教材中的為主),并讓學生對某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進行分析,然后大家針對意識流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解,其間可讓學生誦讀相關段落。之后總結如下:

1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界,特別是人物的意識流動。描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內心獨白的方式,用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程?。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。

2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯想,是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時,卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點。寫主人公看到,思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

3.打破時空界限,進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現人物的內心世界時,把過去、現在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構,頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說中主人公的遐想,“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性,強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”,這就是真實的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們搞出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關系,全不連貫)的痕跡吧。”

從看意識流小說的詩意美。

研究提綱:

(1)意識流小說的基本特征。

(2)的語言美(詩性語言)。

(3)的結構美(詩性結構)。

(4)的想像美(詩意想像)。

(5)意識流小說中的詩意美集中體現在中的“三美”

參讀書目:

(1)高行健《現代小說技巧初探》,花城出版社1981年版。

(2)戴維·洛奇著,王峻巖等譯《小說的藝術》,作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》,北京大學出版社1982年版。

(4)伍爾夫著,劉炳善譯《書和畫像》,三聯出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社2000年版。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。

研究提綱:

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。

參讀書目:

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,四川人民出版社1999年版。

(2)《伍爾夫研究》,上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,海天出版社1996年版。

(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》,浙江文藝出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社2000年版。

墻上的斑點教案篇九

一,教學目的:

1、掌握意識流小說的基本特征。

2、體會作者在意識流動中所蘊涵的對生命、現實、文學以及體制與觀念的深沉思考。

3、學習聯想和想像的方法。

二,教學設想。

2、對聯想方法的把握和材料的選取是要深入研究的。

三,教學時數:1課時。

四,教學步驟:

(一)導入(1分鐘30秒)。

現代主義文學有很多流派,比如,表現主義、荒誕派、魔緩現實主義等,我們今天這節(jié)課主要是賞析一下意識流小說《墻上的斑點》,(幻燈)請大家看一下,對于這樣一個墻上的斑點,作者是通過什么樣的手法把它寫成一篇小說的呢,想一想意識流小說和傳統(tǒng)小說有什么不同。

(二),介紹作者:(1分鐘)。

那么大家現在看到的就是英國現代著名的小說家、評論家和散文作家,她對現代小說,特別是意識流小說的發(fā)展作出了很大的貢獻,弗吉尼亞伍爾夫精神非常脆弱,多次發(fā)作精神分裂癥,最后在1941年,投河自盡。

弗吉尼亞伍爾夫生前為世人創(chuàng)作了一部部不朽的著作,不僅是意識流小說的代表作家,還是一個著名的女權主義者。她的思想體現在她的作品中。

她的意識流代表作主要是:《墻上的斑點》、《達羅衛(wèi)夫人》、《到燈塔去》等。

(三)簡介意識流小說(2分鐘30秒)。

什么是意識流,意識,頭腦對客觀現象的反映,包括回憶、幻想、思想、各種感覺、印象,“意識流”是心理學家提出來的,是一個心理學術語,指人的思想或感覺的持續(xù)流動。后來文學評論家借用這個詞形容現代小說中模仿“意識流”這一過程的創(chuàng)作流派。

意識流小說家否定否定生活的客觀性和現實性,認為現實生活是表面的,而現實生活在人們頭腦中引起的“變化多端、不可名狀、不可界說的內在精神”則是真實的,因此他們強調“內心真實”,展現的是人們的內在精神,從而折射現實生活。這一方面是人本思想的體現,另一方面,也是時代的產物。意識流小說的興起歸于社會的演變和時代的變遷。第一次世界大戰(zhàn)沉重地打擊了資本主義世界,在一個動蕩不安、矛盾激化的時代,人與人之間的關系、人性遭到極大的破壞,人們的自尊與自信每況愈下,而人的孤獨感和異化感卻與日劇增,英美意識流小說的一個最根本、最重要的特點就是著重表現西方人的復雜心態(tài)與悲觀情緒,從而折射出社會生活的現實。

(四)代表作家:

代表作家除了英國的弗吉尼亞伍爾夫外,還有法國的普魯斯特、愛爾蘭的喬伊斯和美國的??思{:我給大家介紹一下他們的代表作,同學們課后有興趣可以翻閱。

馬賽爾普魯斯特(marcelproust)《追憶似水年華》(1913——1927)。

詹姆斯喬依斯(jamesjoyce)《尤利西斯》(1922)。

威廉??思{(williamfaulkner)《喧囂與騷動》(1929)。

(五)分析課文(三十五分鐘)。

1,《墻上的斑點》是伍爾夫創(chuàng)作的第一部意識流小說,它描寫了主人公從看到墻上有一個斑點而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想。作者通過描述人物頭腦中的這種意識流動的'狀況,表現她所認為的人類真正的生活狀態(tài)。下面,請同學們快速默讀者篇小說,在讀的過程中思考這么兩個問題。(并且做出標記)(十分鐘)。

思考1:

小說對“墻上的斑點”有幾次推測。每次產生了什么聯想?

思考2:

2,思考1,請同學們回答,每回答一次可點擊一次。(可以在同學們回答之后展示)。

1),確定哪一天看到斑點。

冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡。

2)、好像是釘子的痕跡。

貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅。

3)、太大太圓,又不像釘子。

生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世。

4)、可能是玫瑰花瓣。

特洛伊城、莎士比亞、人類保護自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表。

5)、凸出在墻上。

古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學者。

6)、像大海中抓住了一塊木板。

樹、樹的生存。

3,思考2:

a,這一斑點是蝸?;騽e的什么,在小說中其實并不重要,重要的是這一客觀事物“蝸?!背洚斄恕拔摇币庾R轉向的契機(結),使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。

b,以一個原點為軸心向四周輻射的,這是伍爾夫小說的獨特的結構形式,課文中的“斑點”是一個象征性意象,在結構上是作者引導讀者進入心理世界的一個跳板或支點。作品的所有線索都,嚴謹有序,作者的聯想從“斑點”出發(fā),展開敘述,再返回斑點,再彈出思緒,像一個花瓣又回到斑點,六次聯想,就像六個顏色不同的花瓣,“斑點”像花蕊,又像花托,把種種不相關聯的思緒串聯或疊加在一起。

4,思考3:通過分析課文,我想同學們對這篇文章有了一定的理解,那么下面請大家考慮一下,傳統(tǒng)小說和意識流小說之間的區(qū)別?(請同學們討論發(fā)言)最后指出自己的觀點。

意識流小說打破了傳統(tǒng)小說基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或是按情節(jié)之間的邏輯聯系而形成的單一的、直線發(fā)展的結構,故事的敘述不是按時間進展依次循序直線前進,而是隨著人的意識活動,通過自由聯想來組織故事。這里“我”的意識成了小說絕對的權威、絕對中心,我認為傳統(tǒng)小說和意識流小說分別有這樣的特點,大家可以有不同的觀點。(點擊)。

傳統(tǒng)小說:

二、在結構布局上有戲劇化的特點,根據素材和創(chuàng)作需要選擇悲劇或喜劇的模式;

四、遵循以鐘表時間為順序的創(chuàng)作原則。

意識流小說的特征:

二、遵循由里及表、由微觀到宏觀的創(chuàng)作原則,通過內心折射現實;

四、運用自由聯想、象征暗示、內心獨白、感官印象、心理分析手法。

(1),意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界,特別是人物的意識流動?!秹ι系陌唿c》描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內心獨白的方式,用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。

(2),自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯想,是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時,卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點?!秹ι系陌唿c》寫主人公看到墻上的斑點,思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

(3),打破時空界限,進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現人物的內心世界時,把過去、現在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構,頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點》中主人公的遐想,“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內在的和諧。

(4),伍爾夫否定生活的客觀性和現實性,強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”,這就是真實的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們描出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關系,全不連貫)的痕跡吧?!?/p>

(六),總結:

今天這節(jié)課我們分析了伍爾夫的《墻上的斑點》這篇意識流小說,意識流小說遠遠不只是人們通常所認為的那樣,只是一種技巧,一種敘述視角上的花樣翻新,它是需要超常的各方面的功力的,既需要知識文化的、又需要思想觀念的、還需要情感體驗的,當然也離不開文學藝術的感悟力于智慧,讀意識流小說,以及其他現代小說,也是需要讀者具備多方面功力,否則是難以讀懂的。至今,評論家也很難把《墻上的斑點》這樣的意識流小說梳理得十分清楚。我們學習這篇文章,重要的是體會意識流小說和傳統(tǒng)小說在創(chuàng)作上的不同。

墻上的斑點教案篇十

墻上的斑點只是作者聯想的一個突破口,在想象的世界里,關于斑點的思想并不多,就像中國古代所說的神游太虛一樣,只是通過某一個東西漸漸進入自己的思想世界。思想是一個人長時間對外部世界的感受的累積,他的思想中最多積累的是平時的感受和觸動,是平時最關心關注最多的事物,也代表了潛在的意識。

我們的思想總是被身邊的事物所左右的,主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話:“我透過香煙的煙霧望過去,眼光在火紅的炭塊上停留了一下,過去關于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現在我腦際,我想到無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側坡。這個斑點打斷了這個幻覺,使我覺得松了一口氣,以為這是過去的幻覺,是一種無意識的幻覺,可能在孩童時期產生的?!奔t色騎士代表戰(zhàn)爭和不平靜的生活,這種無意識的幻覺可能是在早期產生的,根深蒂固的在思想里面,但這并不是“我”想要的,“我”一直想擺脫它,直到看到這個斑點,使“我”打斷了這個幻覺,指引“我”想一些新事物,使“我”思緒一哄而上。

“我”思緒中向往的是平靜的生活,像老房客那樣的人家為老房子掛上一幅小肖像畫,那才是有意思的人家,但是想擁有這樣的生活好像很難,就像火車和路旁的老太太、年輕人一樣,一晃而過?!拔蚁M莒o靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考沒有誰來打擾,一點也用不著從椅子里站起來,可以輕松地從這件事想到那件事,不感覺敵意,也不覺地阻礙?!笨释臇|西通常是我們生活中所缺少的,因為不曾擁有才特別想要。很明顯戰(zhàn)爭在主人公的思想上刻下了很深的烙印,時時被戰(zhàn)爭的不安定感困擾著,戰(zhàn)爭意味著死亡,那么死亡又是什么呢?來世呢?人死了之后是不是就不存在了呢?不是的,即使是一棵樹倒了,它的生命也沒有并沒有結束?!斑@棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上,有的在臥室里,有的在船上,有的在人行道上,……”人也一樣,雖然死了,但是會有各種各樣的方式存在著。生命是神秘的,而人類又是無知的,就像墻上的斑點一樣,無論你怎么想它也只是一只蝸牛罷了。

讀后感。

不知道有沒有領悟到作者的思想但確實那是《墻上的斑點》給我的最直接的感受。

墻上的斑點教案篇十一

《墻上的斑點》是英國女作家弗吉尼亞?伍爾夫的第一部意識流小說。作品寫一個婦女把爬在墻上的蝸牛當成一個斑點,并且由這個斑點引起了種種聯想。主人公一會由斑點聯想到釘痕、掛肖像的前任房客;一下子又由斑點的疑惑聯想到生命的奧秘、思想的不確定性和人類的無知;一會下又由斑點是一個凸出的圓形聯想到一座古冢,進而想到憂傷、白骨和考古。最后決定靠近觀察那斑點,原來是一只蝸牛。想象是可以飛馳的,在頭腦里天馬行空。

我們的思想總是容易被身邊的事物所事物所左右的,主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話“我透過香煙的煙霧望過去,眼光在火紅的炭塊上停留了一下,過去關于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現在我的腦際,我想到無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側坡。這個斑點打斷了這個幻覺,可能在孩童時期產生的?!奔t色騎士代表戰(zhàn)爭和不平靜的生活,這種無意識的幻覺可能是在早期產生的,根深蒂固的在思想里面,這又是指引作者想到一些新事物,使作者的思緒一擁而上。

生活中的一朵花,一棵草,是否又讓你聯想到什么嗎?可能生活的節(jié)奏太快,導致我們無暇發(fā)現生活中的一些事物。當我們的腳步放慢來,卻會發(fā)現生活中有很多值得引人思考,會發(fā)現生命的意義。小時候,會蹲在草地上,尋找蚱蜢的蹤跡,很喜歡看它們跳躍。曾經幻想自己變小了,去到蚱蜢國,坐在蚱蜢的背上玩耍。生活中確實有太多的東西,值得我們花時間去留意。伍爾夫的宗旨是:“生活是一圈明亮的光環(huán),生活是與我們的意識相聯系的,包圍著我們的一個半透明的封套。把這種變化多端、不可名狀、難以言說的內在精神,無論它是多么反常和復雜,都要用文字表達出來?!庇袝r候事物給你的一些奇怪的感覺,就是生活賦予你的感受。

墻上的斑點教案篇十二

4.分析小說意識流的表現手法。

第一課時。

一、導入??。

意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實踐推動了現代小說的發(fā)展,她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位,她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天,我們來賞析她的第一篇意識流小說,看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

二、簡介伍爾夫及意識流小說。

教師可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。

三、初讀小說,整體感知。

揭示:這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,透過煙霧,看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么,于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為,藝術的任務不是再現客觀世界,而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映,表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。

四、再讀小說,探究小說寫法上的特點。

教師讓學生讀出自己喜歡的片斷,并加以分析,最后,在學生發(fā)言討論的基礎上,教師可歸納要點:

1.通篇是內心獨白?!拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”,意識就隨之飄逸開去,后來發(fā)現,這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸?;騽e的什么,在小說中其實并不重要,重要的是這一客觀事物“蝸?!背洚斄恕拔摇币庾R轉向的契機,使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。

2.“我”從看到船上有一斑點引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。

第二課時。

意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比。

教師可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說(以教材中的為主),并讓學生對某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進行分析,然后大家針對意識流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解,其間可讓學生誦讀相關段落。之后教師總結如下:

1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界,特別是人物的意識流動。描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內心獨白的方式,用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程?。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。

2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯想,是人腦對客觀事物之間相互關系的反映。意識流小說家在運用自由聯想時,卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點。寫主人公看到,思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

3.打破時空界限,進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現人物的內心世界時,把過去、現在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構,頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說中主人公的遐想,“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性,強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”,這就是真實的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們搞出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關系,全不連貫)的痕跡吧。”

從看意識流小說的詩意美。

研究提綱:

(1)意識流小說的基本特征。

(2)的語言美(詩性語言)。

(3)的結構美(詩性結構)。

(4)的想像美(詩意想像)。

(5)意識流小說中的詩意美集中體現在中的“三美”

參讀書目:

(1)高行健《現代小說技巧初探》,花城出版社1981年版。

(2)戴維·洛奇著,王峻巖等譯《小說的藝術》,作家出版社1998年版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》,北京大學出版社1982年版。

(4)伍爾夫著,劉炳善譯《書和畫像》,三聯出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社2000年版。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。

研究提綱:

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。

參讀書目:

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,四川人民出版社1999年版。

(2)《伍爾夫研究》,上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,海天出版社1996年版。

(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》,浙江文藝出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社2000年版。

墻上的斑點教案篇十三

大約是在今年一月中旬,我抬起頭來,第一次看見了墻上的那個斑點。為了要確定是在哪一天,就得回憶當時我看見了些什么。現在我記起了爐子里的火,一片黃色的火光一動不動地照射在我的書頁上;壁爐上圓形玻璃缸里插著三朵菊花。對啦,一定是冬天,我們剛喝完茶,因為我記得當時我正在吸煙,我抬起頭來,第一次看見了墻上那個斑點。我透過香煙的煙霧望過去,眼光在火紅的炭塊上停留了一下,過去關于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現在我腦際,我想到無數紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側坡。這個斑點打斷了我這個幻覺,使我覺得松了一口氣,因為這是過去的幻覺,是一種無意識的幻覺,可能是在孩童時期產生的。是一塊圓形的小跡印,在雪白的墻壁上呈暗黑色,在壁爐上方大約六七英寸的地方。

我們的思緒是多么容易一哄而上,簇擁著一件新鮮事物,像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣,抬了一會,又把它扔在那里……如果這個斑點是一只釘子留下的痕跡,那一定不是為了掛一幅油畫,而是為了掛一幅小肖像畫——一幅卷發(fā)上撲著白粉、臉上抹著脂粉、嘴唇像紅石竹花的貴婦人肖像。它當然是一件贗品,這所房子以前的房客只會選那一類的畫——老房子得有老式畫像來配它。他們就是這種人家——很有意思的人家,我常常想到他們,都是在一些奇怪的地方,因為誰都不會再見到他們,也不會知道他們后來的遭遇了。據他說,那家人搬出這所房子是因為他們想換一套別種式樣的家具,他正在說,按他的想法,藝術品背后應該包含著思想的時候,我們兩人就一下子分了手,這種情形就像坐火車一樣,我們在火車里看見路旁郊外別墅里有個老太太正準備倒茶,有個年輕人正舉起球拍打網球,火車一晃而過,我們就和老太太以及年輕人分了手,把他們拋在火車后面。

但是,我還是弄不清那個斑點到底是什么;我又想,它不像是釘子留下的痕跡。它太大、太圓了。我本來可以站起來,但是,即使我站起身來瞧瞧它,十之八九我也說不出它到底是什么;因為一旦一件事發(fā)生以后,就沒有人能知道它是怎么發(fā)生的了。唉!天哪,生命是多么神秘;思想是多么不準確!人類是多么無知!為了證明我們對自己的私有物品是多么無法加以控制——和我們的文明相比,人的生活帶有多少偶然性啊——我只要列舉少數幾件我們一生中遺失的物件就夠了。就從三只裝著訂書工具的淺藍色罐子說起吧,這永遠是遺失的東西當中丟失得最神秘的幾件——哪只貓會去咬它們,哪只老鼠會去啃它們呢?再數下去,還有那幾個鳥籠子、鐵裙箍、鋼滑冰鞋、安女王時代的煤斗子、彈子戲球臺、手搖風琴——全都丟失了,還有一些珠寶,也遺失了。有乳白寶石、綠寶石,它們都散失在蕪菁的根部旁邊。它們是花了多少心血節(jié)衣縮食積蓄起來的啊!此刻我四周全是挺有分量的家具,身上還穿著幾件衣服,簡直是奇跡。要是拿什么來和生活相比的話,就只能比做一個人以一小時五十英里的速度被射出地下鐵道,從地道口出來的時候頭發(fā)上一根發(fā)針也不剩。光著身子被射到上帝腳下!頭朝下腳朝天地摔倒在開滿水仙花的草原上,就像一捆捆棕色紙袋被扔進郵局的輸物管道一樣!頭發(fā)飛揚,就像一匹賽馬會上跑馬的尾巴。對了,這些比擬可以表達生活的飛快速度,表達那永不休止的消耗和修理;一切都那么偶然,那么碰巧。

可是不是一個小孔。它很可能是什么暗黑色的圓形物體,比如說,一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣造成的,因為我不是一個警惕心很高的管家——只要瞧瞧壁爐上的塵土就知道了,據說就是這樣的塵土把特洛伊城嚴嚴地埋了三層,只有一些罐子的碎片是它們沒法毀滅的,這一點完全能叫人相信。

窗外樹枝輕柔地敲打著玻璃……我希望能靜靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考,沒有誰來打擾,一點也用不著從椅子里站起來,可以輕松地從這件事想到那件事,不感覺敵意,也不覺得有阻礙。我希望深深地、更深地沉下去,離開表面,離開表面上的生硬的個別事實。讓我穩(wěn)住自己,抓住第一個一瞬即逝的念頭……莎士比亞……對啦,不管是他還是別人,都行。這個人穩(wěn)穩(wěn)地坐在扶手椅里,凝視著爐火,就這樣——一陣驟雨似的念頭源源不斷地從某個非常高的天國傾瀉而下,進入他的頭腦。他把前額倚在自己的手上,于是人們站在敞開的大門外面向里張望——我們假設這個景象發(fā)生在夏天的傍晚——可是,所有這一切歷史的虛構是多么沉悶?。∷z毫引不起我的興趣。我希望能碰上一條使人愉快的思路,同時這條思路也能間接地給我增添幾分光彩,這樣的想法是最令人愉快的了。連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚的謙虛而灰色的人們頭腦里,也經常會產生這種想法。它們不是直接恭維自己,妙就妙在這里。這些想法是這樣的:

在某種光線下面看墻上那個斑點,它竟像是凸出在墻上的。它也不完全是圓形的。我不敢肯定,不過它似乎投下一點淡淡的影子,使我覺得如果我用手指順著墻壁摸過去,在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢,一個平滑的古冢,就像南部丘陵草原地帶的那些古冢,據說,它們要不是墳墓,就是宿營地。在兩者之中,我倒寧愿它們是墳墓,我像多數英國人一樣偏愛憂傷,并且認為在散步結束時想到草地下埋著白骨是很自然的事情……一定有一部書寫到過它。一定有哪位古物收藏家把這些白骨發(fā)掘出來,給它們起了名字……我想知道古物收藏家會是什么樣的人?多半準是些退役的上校,領著一伙上了年紀的工人爬到這兒的頂上,檢查泥塊和石頭,和附近的牧師互相通信。牧師在早餐的時候拆開信件來看,覺得自己頗為重要。為了比較不同的箭鏃,還需要作多次鄉(xiāng)間旅行,到本州的首府去,這種旅行對于牧師和他們的老伴都是一種愉快的職責,他們的老伴正想做櫻桃醬,或者正想收拾一下書房。他們完全有理由希望那個關于營地或者墳墓的重大問題長期懸而不決。而上校本人對于就這個問題的兩方面能否搜集到證據則感到愉快而達觀。的確,他最后終于傾向于營地說。由于受到反對,他便寫了一篇文章,準備拿到當地會社的季度例會上宣讀,恰好在這時他中風病倒,他的最后一個清醒的念頭不是想到妻子和兒女,而是想到營地和箭鏃,這個箭鏃已經被收藏進當地博物館的展柜,和一只中國女殺人犯的腳、一把伊利莎白時代的鐵釘、一大堆都鐸王朝時代的土制煙斗、一件羅馬時代的陶器,以及納爾遜用來喝酒的酒杯放在一起——我真的不知道它到底證明了什么。

不,不,什么也沒有證明,什么也沒有發(fā)現。假如我在此時此刻站起身來,弄明白果真是——我們怎么說不好呢?——一枚巨大的舊釘子的釘頭,釘進墻里已經有兩百年,直到現在,由于一代又一代女仆耐心的擦拭,釘子的頂端得以露出到油漆外面,正在一間墻壁雪白、爐火熊熊的房間里第一次看見現代的生活,我這樣做又能得到些什么呢?知識嗎?還是可供進一步思考的題材?不論是靜坐著還是站起來我都一樣能思考。什么是知識?我們的學者不過是那些蹲在洞穴和森林里熬藥草、盤問地老鼠或記載星辰的語言的巫婆和隱士們的后代,要不,他們還能是什么呢?我們的迷信逐漸消失,我們對美和健康的思想越來越尊重,我們也就不那么崇敬他們了……是的,人們能夠想像出一個十分可愛的世界。這個世界安寧而廣闊,曠野里盛開著鮮紅的和湛藍的花朵。這個世界里沒有教授,沒有專家,沒有警察面孔的管家,在這里人們可以像魚兒用鰭翅劃開水面一般,用自己的思想劃開世界,輕輕地掠過荷花的梗條,在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋……在世界的中心扎下根,透過灰黯的海水和水里瞬間的閃光以及倒影向上看去,這里是多么寧靜啊——假如沒有惠特克年鑒——假如沒有尊卑序列表!

大自然又在這里玩弄她保存自己的老把戲了。她認為這條思路至多不過白白浪費一些精力,或許會和現實發(fā)生一點沖突,因為誰又能對惠特克的尊卑序列表妄加非議呢?排在坎特伯里大主教后面的是大法官,而大法官后面又是約克大主教。每一個人都必須排在某人的后面,這是惠特克的哲學。最要緊的是知道誰該排在誰的后面。惠特克是知道的。大自然忠告你說,不要為此感到惱怒,而要從中得到安慰;假如你無法得到安慰,假如你一定要破壞這一小時的平靜,那就去想想吧。

我懂得大自然耍的是什么把戲——她在暗中慫恿我們采取行動以便結束那些容易令人興奮或痛苦的思想。我想,正因如此,我們對實干家總不免稍有一點輕視——我們認為這類人不愛思索。不過,我們也不妨注視,來打斷那些不愉快的思想。

真的,現在我越加仔細地看著它,就越發(fā)覺得好似在大海中抓住了一塊木板。我體會到一種令人心滿意足的現實感,把那兩位大主教和那位大法官統(tǒng)統(tǒng)逐人了虛無的幻境。這里,是一件具體的東西,是一件真實的東西。我們半夜從一場噩夢中驚醒,也往往這樣,急忙扭亮電燈,靜靜地躺一會兒,贊賞著衣柜,贊賞著實在的物體,贊賞著現實,贊賞著身外的世界,它證明除了我們自身以外還存在著其他的事物。我們想弄清楚的也就是這個問題。木頭是一件值得加以思索的愉快的事物。它產生于一棵樹,樹木會生長,我們并不知道它們是怎樣生長起來的。它們長在草地上、森林里、小河邊——這些全是我們喜歡去想的事物——它們長著、長著,長了許多年,一點也沒有注意到我們。炎熱的午后,母牛在樹下揮動著尾巴;樹木把小河點染得這樣翠綠一片,讓你覺得那只一頭扎進水里去的雌紅松雞,應該帶著綠色的羽毛冒出水面來。我喜歡去想那些像被風吹得鼓起來的旗幟一樣逆流而上的魚群;我還喜歡去想那些在河床上一點點地壘起一座座圓頂土堆的水甲蟲。我喜歡想像那棵樹本身的情景:首先是它自身木質的細密干燥的感覺,然后想像它感受到雷雨的摧殘;接下去就感到樹液緩慢地、舒暢地一滴滴流出來。我還喜歡去想這棵樹怎樣在冬天的夜晚獨自屹立在空曠的田野上,樹葉緊緊地合攏起來,對著月亮射出的鐵彈,什么弱點也不暴露,像一根空蕩蕩的桅桿豎立在整夜不停地滾動著的大地上。六月里鳥兒的鳴囀聽起來一定很震耳,很不習慣;小昆蟲在樹皮的拆皺上吃力地爬過去,或者在樹葉搭成的薄薄的綠色天篷上面曬太陽,它們紅寶石般的眼睛直盯著前方,這時候它們的腳會感覺到多么寒冷啊……大地的寒氣凜冽逼人,壓得樹木的纖維一根根地斷裂開來。最后的一場暴風雨襲來,樹倒了下去,樹梢的枝條重新深深地陷進泥土。即使到了這種地步,生命也并沒有結束。這棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上。有的在臥室里,有的在船上,有的在人行道上,還有的變成了房間的護壁板,男人和女人們在喝過茶以后就坐在這間屋里抽煙。這棵樹勾起了許許多多平靜的、幸福的聯想。我很愿意挨個兒去思索它們——可是遇到了阻礙……我想到什么地方啦?是怎么樣想到這里的呢?一棵樹?一條河?丘陵草原地帶?惠特克年鑒?盛開水仙花的原野?我什么也記不起來啦。一切在轉動、在下沉、在滑開去、在消失……事物陷進了大動蕩之中。有人正在俯身對我說:

“我要出去買份報紙?!?/p>

“是嗎?”

“不過買報紙也沒有什么意思……什么新聞都沒有。該死的戰(zhàn)爭,讓這次戰(zhàn)爭見鬼去吧!……然而不論怎么說,我認為我們也不應該讓一只蝸牛趴在墻壁上?!?/p>

哦,!那是一只蝸牛。?。

墻上的斑點教案篇十四

教學目標。

1.了解伍爾夫及意識流小說;

2.閱讀小說,初步了解意識流小說的特征;

3.感知主人公意識流動的過程;

4.分析小說意識流的表現手法。

第一課時。

教學過程。

一、導入。

意識流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實踐推動了現代小說的發(fā)展,她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位,她也成了英國文學界的一位傳奇人物。今天,我們來賞析她的第一篇意識流小說《墻上的斑點》,看看意識流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

二、簡介伍爾夫及意識流小說。

教師可以根據擴展資料中的相關內容來簡介作者及意識流小說。重點可放在對意識流小說的介紹上。

三、初讀小說,整體感知。

揭示:這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,透過煙霧,看到墻上的一個斑點。她反復猜想著它是什么,于是無數“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復雜的意識流動。作者一慣認為,藝術的任務不是再現客觀世界,而是表現客觀世界在人的心理意識中的反映,表現感情、感覺、聯想、想象的豐富性和復雜性。這種藝術主張在這篇小說中得到了充分的體現。

教師讓學生讀出自己喜歡的片斷,并加以分析,最后,在學生發(fā)言討論的基礎上,教師可歸納要點:

1.《墻上的斑點》通篇是內心獨白?!拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”,意識就隨之飄逸開去,后來發(fā)現,這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點是蝸牛或別的什么,在小說中其實并不重要,重要的是這一客觀事物“蝸?!背洚斄恕拔摇币庾R轉向的契機,使得“我”把表面上那些互不相關的零碎的思緒連成一體。

2.“我”從看到船上有一斑點引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯想。想到人生無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。

第二課時。

意識流小說與傳統(tǒng)小說的對比。

教師可以和學生共同回憶曾經閱讀過的小說(以教材中的為主),并讓學生對某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進行分析,然后大家針對意識流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解,其間可讓學生誦讀相關段落。之后教師.總結如下:

1.意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式,重在表現人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內心世界,特別是人物的意識流動?!秹ι系陌唿c》描寫主人公看到墻上有一個斑點而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想,采用內心獨白的方式,用第一人稱的寫法剖析內心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,意識流小說主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開自己的意識活動過程。在意識流小說里,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,都不是作家從旁敘述,而是通過人物自身的回憶、體驗、感知和想象表現出來。

2.自由聯想是意識流小說的又一藝術特征。自由聯想包括事實與夢幻、現實與回憶的相互交織,來回流動。意識流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯想,是人腦對客觀事物之間相互關系的.反映。意識流小說家在運用自由聯想時,卻表現出意識流動的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點?!秹ι系陌唿c》寫主人公看到墻上的斑點,思緒就“一哄而上”,想到人生的無常,想到莎士比亞,想到收藏古物,想到樹木生長,意識隨意流動,最后才回到那斑點,原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯想”展現了主人公頭腦中意識流動的隨意性、跳躍性。

3.打破時空界限,進行立體交叉式的敘述以及多層次結構是意識流小說的又一特點。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘,雖然也有將時序顛倒、打破時空界限的,但在具體“回憶”的那段時間,時序依然是正常有序的。意識流小說則不同,它們在表現人物的內心世界時,把過去、現在和未來互相倒置,甚至互相滲透,而導致作品在時間與空間上形成多層次的結構,頗具立體感。意識流小說的“回憶”是大量的,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識活動的突兀變化。小說《墻上的斑點》中主人公的遐想,“斑點”成了主人公從一種思緒轉向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,具有內在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀性和現實性,強調“內心真實”。她認為“生活是一圈光暈,一個始終包圍著我們意識的半透明層”,在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象――細小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數微塵”,這就是真實的生活。因此,視接近生活的本來面目為己任的作家,就會深入到人物的意識深層,他們的作品也就會“沒有情節(jié),沒有喜劇,沒有悲劇,沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結局”。她呼吁:“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候,按照落下的順序把它們記錄下來,讓我們搞出每一事每一景給意識印上(不管表面看來多么互無關系,全不連貫)的痕跡吧?!?/p>

探究活動。

研究提綱:

(1)意識流小說的基本特征。

參讀書目:

(1)高行健《現代小說技巧初探》,花城出版社1981年版。

(2)戴維·洛奇著,王峻巖等譯《小說的藝術》,作家出版社版。(3)金開誠《文藝心理學論稿》,北京大學出版社1982年版。

(4)伍爾夫著,劉炳善譯《書和畫像》,三聯出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社版。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀。

研究提綱:

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內涵。

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成。

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀。

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀。

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對我們的啟迪。

參讀書目:

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,四川人民出版社版。

(2)《伍爾夫研究》,上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,海天出版社版。

(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》,浙江文藝出版社版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社20版。

墻上的斑點教案篇十五

《圍城》是錢鐘書先生的一部經典之作。在此書中,他以幽默的語調揭露了民國時期封建思想與崇洋思想盲目結合所帶來的弊端?!皣恰比∽詴腥宋锾K文紈所說的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進來”。我們的生活也就像是一座大圍城,人永遠也逃不出無形的四堵墻下無盡的壓力和束縛。

書中蘇文紈把方鴻漸放進了他的城,卻將苦苦追尋他的趙辛楣據于城外,但最終反而將自己鎖在了曹元朗的城里。這樣一層一層的城最終造成了她婚姻的悲劇。當然也有事業(yè)的圍城,三閭大學里的勾心斗角,明爭暗斗壓抑著方鴻漸,致使他放棄了那里,離開了這座城,面對的卻是一個留存著封建思想的家庭紛爭中,讓他一步步踏入了愛情的陷阱,走入事業(yè)的低谷中,從而導致了一個如此悲涼的結局。

錢鐘書先生在這本書中把當代社會的封建,留學生的傲氣,事業(yè)的爭斗以及朋友之間迂腐的恭維寫得淋漓盡致,讓我們看清了當代社會的光明與黑暗。友誼、親情、學歷的重要給與了我們壓力,這些壓力又轉化到激烈的勾心斗角的社會競爭中去。我們不能逾越社會這座大圍城,我們只能盡全力,充滿自信地去拼搏,并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣,我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價值。

生活的哲學——《圍城》讀后感。

書中主人公方鴻漸本認為博士頭銜毫無實際,可為了恭維丈人和父親,買了個博士文憑,“這張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹”??梢姰敃r崇洋媚外,追名逐利的思想有多么迂腐。錢鐘書先生就是這樣用這種帶有幽默而又深含哲理的比喻批判了當時人們扭曲的人性。方鴻漸離家一年,回家的時候“遠別雖非等于暫死,至少變得陌生,回家只像半生的東西要回鍋,要煮一回才會熟。”作者巧妙地把每次的歸途比作是煮一次回鍋飯,真是令人忍俊不禁。

書中有許多優(yōu)美的句子,如:“夜仿佛浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?!边@句把夜寫得富有生命力,又能給人一番遐想,真是美極了。又如:“天空早起了黑云,漏出疏疏幾顆星,風浪像饕餮吞吃的聲音,白天的汪洋大海,這時候消化在更廣大的昏夜里?!笨吹竭@些,真是不得不佩服錢鐘書先生深厚的文學功底。

作者在文中鮮明地刻畫了人物的性格特點,孤芳自賞的鮑小姐,儒弱玩世的方鴻漸,爭風吃醋的蘇文紈和唐曉芙,執(zhí)著頑固的趙辛楣等等,他們在這座圍城里爭來斗去,百家筆記網()這里面充斥著虛榮、丑陋、庸俗,當然也有自信、堅強、執(zhí)著。書中寫道:“一個人的缺點像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并且地位爬高了新標識?!逼鋵崈?yōu)點跟缺點一樣,如果我們沒有爬樹的經歷,這些潛在的東西就不會被人發(fā)現。這樣書中的人物自然就沖不進別人的城,也走不出自己的墻。

我們的生活何嘗不是一堵城呢?小時候,我們就像一根線牽著的風箏,可以自由地觀賞城外的風光,肆無忌憚地做任何事,但始終都有一根線引導著我們,伴我們成長。后來,這根線越變越短,我們開始有了來自學習的壓力、父母的壓力還有責任的壓力。我們的內心被壓抑在這四角冰冷的城里。可不管怎樣,我們始終都要面對這種人生,面對這里面激烈的競爭,壓力的束縛。而我們需要做的,是在這座城里創(chuàng)造異彩,增添一些自己的光亮。

讀完《圍城》這本書,我的感悟也許就似書中的最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵了對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑?!?/p>

讀《圍城》有感字。

非常不喜歡看小說,就像我上次看圍城是今年6月的時候就開始看了,我只看了三分之二后面的部分現在也沒有看完。主人翁沒有愁苦到足以成為詩人,又沒有冷漠到像個哲學家,但是他明白自己是個廢人。

《圍城》是別人推薦給我的,她覺得我的現階段的一些問題非常適合看這本書,看了之后覺得圍城太復雜了,不太適合我看??吹钠陂g真的很想放棄閱讀,這類書不是我會閱讀的風格,但是推薦人說:“去看?;橐霰瓤磿y多了”。

越看越所一種局促與困頓感,好似籠中之鳥,少了一些自由,聽起來就無法fu吸。在剛開始讀的第一兩天里,我在蘇小姐的一部分的遭遇里讀到了一點自己的影子,會有點緊張感,但讀到后面人物構架的大部分還是和我完全不一樣的,在事情的起初,蘇小姐明明看到了方先生的人品構架,在船上和鮑小姐發(fā)生的一段故事,為什么要去招惹這樣的方先生呢?所以導致我一路走來就是個沒有故事的女同學。

蘇小姐的出場方式我就很不喜歡,一開始就帶著非常復雜的情緒去接觸周圍的人,使得前面引起的人物共鳴在后面的階段好感全無。

所以,《圍城》也只是一部小說,我就算讀到了自己的影子,我也不必大失所望,我也不必有強烈的代入感,從而失去了幻想與期待。有的痛苦,并不屬于現實中的你和我,閱讀中,我反復提醒自己一定要牢記這一點。也許情境相似,但那不是自己,人性嘛,大抵如此。對圍城后來的附注也如是說:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。真是再形象不過!人生如圍城之處又何止婚姻和職業(yè),只是這二者,在短暫的人生中占據了太多的篇幅,說是主旋律并不為過。知道錢鐘書的人大都也了解他和楊絳的婚姻代表了愛情最美好的部分,他們成為了人生中彼此的靈魂伴侶。擁有美好婚姻的錢鐘書卻創(chuàng)作出了讓人讀完會懼怕婚姻的《圍城》。

讀《圍城》有感2000字。

小說當中,人物的個性和表現,可以說是書中極具表現力的一部分,方鴻漸,我們的主人公,故事的中心,也是讀者代入感最深最多的一個人物。我們從方鴻漸的眼里去看周邊的事物,去感受人物的情感,對他時而感到諷刺,時而感到同情,時而又轉為關切。時而看到自己微笑的影子。

楊絳后來說到,方鴻漸取材于兩個親戚,一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,愛自吹自唱。這兩個特點說明了方鴻漸的個性,沒什么真才實學,卻有著讀書人那倔強的傲氣。這讓我想到了以前的自己,我就是這樣評價自己的,我覺得以前的自己骨子里老是有股傲氣,可是奇怪的是我并沒有什么才華,我非常看的清自己的平凡。

要知道,人世間遇到相互喜歡的兩個人是多么的不容易啊。大概因為大家都更愛自己,都小心翼翼的保護好自己的自尊心,然后不斷地等著對方先走一步,先付出一些,一點點試探,直到感情到了盡頭。

看到趙辛楣和孫鴻漸那一地雞毛的婚姻,小說的結尾處意味深長:那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘拇蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數:“當、當、當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。

柔嘉會回來嗎?后面會怎樣呢?我希望的是,他們夫妻能夠盡快和好。要有多少緣分才能成為夫妻呢?既然成為了夫妻,那么就執(zhí)子之手,與子偕老吧!……里面還有好多人物沒有寫,尤其是可愛的趙辛楣同學,但他的確讓我們覺得是一個值得珍惜的朋友。愿我再讀,會對辛楣兄有更深入的了解和感受。

讀《圍城》有感1500字:

上世紀80年代讀過錢鐘書長篇小說《圍城》,那時年輕,對這部不朽之作認識還是很膚淺,那么多年過去了,小說中的故事、人物都已經記不清了。還記得幾句經典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來”,“有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。”。去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》,其中寫了錢鐘書《圍城》的寫作過程,又勾起了我對這部小說的興趣,利用春節(jié)長假重新讀了一遍。

小說中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說背景是上世紀30年代,當下的生活、職場卻都能找到他們的影子。特別是當年知識分子的這些特質,在現在的所謂白領階層同樣存在,時間跨越久遠但傳遞的同樣吻合當下時代的內心世界。

讀完小說你會發(fā)現你也有方鴻漸的影子,雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經歷或許有相似之處,你也許也遇到過鮑小姐這樣的艷遇,你看到了自己相似的影子。方鴻漸能夠討女人喜歡,卻膽小怕事,難有擔當。職場上能力一般,勉強應付,與人爭斗又缺少膽識,只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬,討不了前丈人、丈母的歡心,也處理不好現夫人家族長輩的關系。還好遇到了自認為同病相憐的趙辛楣幫忙,才勉強有個營生的去處。遇到波折自己又無法處理,弄的生活一團糟。

趙辛楣這樣的人現實生活中較少,是作者創(chuàng)造的一個比較理想化的人物,生活中應該是二個人的復合體,通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過曾經是情敵也太戲劇化,也只能在小說中才是這樣。

讀《圍城》有感1500字。

蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過,只是你不夠高富帥才無法讓她愛上你?!澳菚r候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔?!?。很多年過去了,當你再一次遇到她時,你忽然發(fā)現她也會變得俗不可耐,讓你大倒胃口。

孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的,不漂亮也不難看,普通大學畢業(yè),家境一般,有點小心機,職場上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆,有時既讓你喜歡也會讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她,一定懂得收放自如,“作”得恰到好處,否則也會一拍兩散。當然關鍵你比方鴻漸能干,也有安撫女人的本事,所以你們才會相伴幾十年。

韓學愈這樣的人職場上其實很多,只是你周圍的這種人讀了《圍城》之后絕不會自己對號入座,因為這種人從來不自己照鏡子,總是把鏡子對著別人照。小說中的他因為博士文憑是買來的,老婆也是假冒美國籍的白俄羅斯人。讀后感·他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段,“一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來?!碑斚侣殘錾夏阌龅降娜艘苍S同樣懷著某種自卑,臉上又表現的特別自大,成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西?!?。

小說描寫的圍城包括愛情、婚姻、家庭及職場。人人都有“城外的人想進去,城里的人想出來”的感嘆,找不到圍城的大門,你的人生將會是不如意的,就如同小說的結尾,你的生活會亂作一團。

年輕時第一次讀《圍城》心是抽緊的,因為不知道如何找到圍城的大門,找到了也不知道打開大門的密碼。

“我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜?!?,“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!薄,F在才明白,其實這就是圍城的大門,而且沒有密碼。

墻上的斑點教案篇十六

時常看到蘋果上方有斑點,可這并不影響蘋果的味道。甚至,蘋果依舊飄香。

眾所周知,發(fā)明大王愛迪生歷經一千多次的失敗,才發(fā)明了燈泡,為全世界造福。對于他的失敗,沒有人表示鄙夷,因為他成功了!如果說,失敗通向成功,成功點綴人生的話,那么失敗便是使人生閃光的基礎!每個人或多或少都有一段屬于自己的傷心的歷史,而那段往事,就是紅紅蘋果上的一個小小的斑點!人非圣賢,孰能無過。

就是身份再高,品質再好的人,也都會有犯錯誤的時候,因為,他也是從小孩到大人,從幼稚到成熟的。

毛澤東主席是我國第一任主席,他的功績應該不用我多說了,盡管他錯誤地發(fā)動了““””,但人們卻并未忘記他的價值,并未忘記他的正確思想,他的生命價值沒有因過錯而喪失。

“人非圣賢,孰能無過?”不要將過失看得太重,“知錯能改,善莫大焉”及時改正錯誤,延續(xù)生命的價值!

蘋果上的斑點,固然不美麗,但它卻象征著成熟和收獲。

蘋果上的斑點,意外著經歷過風雨的洗禮,意味著美麗結局前的一段痛苦的感覺。

蘋果上的斑點,是今后啟人奮發(fā)的小小的資本和幸福的回憶。

朋友,也許你也是一個有斑點的蘋果。那么,我祝賀你,因為一個沒有斑點的蘋果,就好象一個沒有挫折過的人生,恐怕,他是不能經歷什么風雨,也不能有什么成績的。

墻上的斑點教案篇十七

在《水滸傳》中,我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽岡打虎,為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個勇敢,有英雄氣概的人。記得還有一次,他殺了蔣門神和張都監(jiān)還有張團練十幾口之后,甚至在墻上用自己的鮮血寫:殺人者,打虎武松也!在這一段,我看出了武松敢作敢當的好品質。

《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個激動人心的時刻,大家舉起“替天行道”的旗子,大家將位排畢,入座。

《水滸傳》作為一部經久不息、廣為流傳的名著,值得我們細細品讀。

墻上的斑點教案篇十八

《水滸傳》是最經典的中國名著之一,與它相關的還有《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》,也稱中國的“四大名著”。

在《水滸傳》中,奸臣當道貪官橫行的北宋,一百零個好漢各有不同的原因和情祝,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細,非常直率真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而活不去;智多星吳用為托搭天王晁蓋獻計,聯手智取;武松庶民,他疾惡如仇,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,總算造反;宋江三打祝祝三莊,英雄排座次,大鬧大名府,大敗高大尉。盧俊義、宋冮葬在一起了。

讀了《水滸傳》這本書,我還了解了古代的歷史。《水滸傳》又是一張畫卷,它展示了社會景觀,揭露了腐朽的宋王朝及統(tǒng)治階級罪惡,贊揚了梁山英雄們的反抗精神。

墻上的斑點教案篇十九

問:課文中主人公對斑點的猜測共有幾次??。

明確:共六次。?。

二.品味課文,隨感隨錄:?。

1.p103?品悟其內容的哲理性似乎搞藝術創(chuàng)作的,多少有點神經質或怪癖。?。

注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索,把握思路的連續(xù)性。?。

三.整理疑點(讀書貴有疑)?。

1.p103中間偏下“安女王時代的煤斗子”:英國歷史上怎樣的一個時代??。

3.(該頁最后一自然段第三句話)“金斯威”:地名??。

四.整理感悟,談出認識:?。

1.詩的語言產生詩意效果。?。

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