閱讀是開啟知識之門的鑰匙，我們需要讀書的總結(jié)來分享自己的感受和心得。寫總結(jié)時要借鑒他人的經(jīng)驗和成功，不斷提升自己的寫作水平。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能為大家提供一些參考。
神曲閱讀心得篇一
說實話，《神曲》真的是神才聽得下去的曲子，整個閱讀過程十分煎熬，后來去豆瓣看了一下才了解到，朱維基的譯文確實不算上乘，這里推薦沒有讀過的選擇田德望(人民文學出版社)版，可能會較有起色。
如果還是要為此次閱讀做一些筆記的話，那么就是以下：《神曲》是但丁的代表作。故事敘述主人公但丁本人在三十五歲那年突然迷失了正路，彷徨了一夜之后，來到一座曙光籠罩的小山腳下，剛欲登山，卻被三只野獸(豹、獅、狼)擋住去路。危急之中，古羅馬詩人維吉爾受貝雅特麗齊囑托，前來搭救他，并引導他去游歷了地獄和煉獄，后貝雅特麗齊又親自引導他游歷天國?！兜鬲z篇》、《煉獄篇》和《天國篇》三部曲是但丁游歷過程和見聞的記載?！渡袂窂V泛反映了當時的社會生活現(xiàn)實，給了中古文化以藝術(shù)性的總結(jié)，并顯現(xiàn)出了文藝復興時代人文主義思想的曙光。我所閱讀的是《地獄篇》，在地獄中，但丁先后遇到了歷史上很多人物，仿佛置身于歷史的長河。
以前我一直以為我國文人喜愛用典，但是今天突然感受到這是通行在全世界的一種風氣，掉書袋一直是文人沾沾自喜的手段。
多給一顆星吧，我很善良。
神曲閱讀心得篇二
第一段：引入背景和主題（大約200字）。
《神曲》是意大利文藝復興時期最重要的史詩之一，由意大利詩人但丁·阿利吉耶里所創(chuàng)作。作品以詩體敘述了主人公但丁在地獄、煉獄和天堂中的旅程，描繪了人生的喜悲苦樂和靈魂的升華過程。讀《神曲》是一次宏大而深入的文學之旅，不僅能讓人領(lǐng)略到但丁獨特的寫作風格，也能引發(fā)人們對人生、信仰以及道德倫理的思考。通過閱讀《神曲》，我受益匪淺，獲得了一系列深刻的心得體會。
第二段：對地獄篇的感受和思考（大約300字）。
地獄篇描繪了但丁穿越地獄的旅程，展現(xiàn)了人類的罪惡和各種喪失。讀完地獄篇，我不禁反思人類的邪惡本質(zhì)和自私行為。但丁通過描寫地獄的痛苦和折磨，給人們敲響了警鐘，提醒人們要珍惜現(xiàn)有的生活，不要為短暫的享樂而背離道德倫理。同時，地獄篇也帶給我一種信念——即使在最黑暗的地方，也會有光明和救贖的機會。這種契機不僅來自于上帝的慈悲和拯救，更是源于人們自我反省和道德覺醒。
第三段：對煉獄篇的感悟和思考（大約300字）。
煉獄篇描繪了但丁穿越煉獄的旅程，揭示了人類在修煉中的痛苦和付出。通過閱讀煉獄篇，我深刻體會到一個人的成長和提升需要經(jīng)歷掙扎和努力。修煉不僅要面對內(nèi)心的煎熬和折磨，還要克服外界的誘惑和考驗。但正是通過這些經(jīng)歷，人們才能獲得心靈的洗禮和升華，才能走向更高尚的領(lǐng)域。同時，煉獄篇也啟發(fā)了我對自己行為的反思和改進。我們每個人都需要找到自己的煉獄，去解決內(nèi)心的困擾和糾結(jié)，通過自我反省和鍛煉成就更好的自我。
第四段：對天堂篇的感激和思考（大約300字）。
天堂篇是《神曲》的高潮部分，描繪了主人公但丁融入天堂的旅程，感受到了神圣和智慧的同時，也被啟發(fā)和鼓舞。讀完天堂篇，我深刻體會到了上帝的慈悲和智慧無處不在。天堂是一個純潔而和諧的境界，只有那些真心信仰并且為之奮斗的人才能進入其中。通過但丁的描述，我意識到信仰是一個重要的指導力量，它可以指引我們在人生的道路上前行，并給人們帶來真實的快樂和安寧。無論我們是否宗教信仰，信仰對人們的作用和意義都是深遠而重要的。
通過閱讀《神曲》，我受益匪淺。作品不僅展示了但丁的卓越文學才華，更通過地獄、煉獄和天堂三部分的描寫，引發(fā)人們對人性、人生、信仰以及道德倫理的深刻思考。閱讀《神曲》讓我意識到人生的喜悲苦樂是一體的，只有在接受命運的同時，我們才能真正獲得內(nèi)心的平靜和快樂。同時，修煉和信仰的力量也是我們成長和提升的關(guān)鍵。讀完《神曲》，我的世界觀和人生態(tài)度得到了深刻的轉(zhuǎn)變，我愿意以積極的心態(tài)去面對人生的種種挑戰(zhàn)，去追求真善美的境界。
神曲閱讀心得篇三
作為世界文學史上的經(jīng)典之作，《神曲》是意大利文藝復興時期文學家但丁的代表作品，也是世界文學的瑰寶之一。這部詩歌以人間一生的喜怒哀樂為主線，通過詩人的自我投影，描述了一個關(guān)于人類罪惡和救贖的宏大史詩。在閱讀過程中，我深刻體會到了其中包含的智慧和思想的力量。
第二段：罪與罰的主題。
《神曲》的一個主要主題就是罪與罰。在地獄篇中，但丁描繪了一個充滿痛苦和恐懼的地獄世界，各種罪過的靈魂被迫承受著不同的痛苦折磨。這種描繪不僅揭示了人類內(nèi)在的罪惡，也向讀者提醒了人們應(yīng)該警惕和避免這些罪行。
第三段：人性的救贖。
然而，《神曲》并不是一部充滿絕望的作品。在煉獄篇和天堂篇中，但丁表達了對人性的救贖和靈魂的升華的信仰。他通過描繪被折磨的罪人在煉獄里的懺悔和在天堂里的享受，展示了人性的復蘇和崇高。這給讀者帶來了一絲絲希望和力量，也呼喚人們向善的決心。
第四段：畫面的藝術(shù)。
《神曲》中的描寫極其生動，尤其是對于地獄的描述更是栩栩如生。作者對于地獄中各種罪惡靈魂身上所受的痛苦折磨進行了精細的描繪，給人一種身臨其境的感受。同時，作者對于煉獄和天堂也進行了細致入微的描寫，讓人想象力得到了極大的釋放。這些精彩的描寫使讀者更好地理解了作者的意圖，也為整部作品增添了更多的藝術(shù)魅力。
第五段：感悟與思考。
閱讀《神曲》讓我對人性的復雜性有了更深入的認識，也啟發(fā)了我對社會與人生的思考。在這個充滿罪惡和誘惑的世界中，人們很容易被誘導，犯錯。但我們有責任保持對真善美的追求，努力擺脫罪惡的誘惑，追尋我們內(nèi)心的光明。與此同時，我們也要積極拯救他人，幫助他們改正錯誤，回到正途。這部作品讓我深刻理解到，無論罪惡何等嚴重，只要我們懷揣真善美的信念，就能得到救贖和升華。
總結(jié)：
《神曲》是一部承載著深邃智慧的作品，通過對罪與罰、人性的救贖等主題的描述，勾勒出一幅關(guān)于人生、人性的壯麗畫卷。作為讀者，閱讀這部作品讓我深刻地思考人性和罪惡，也激發(fā)了我對美好和善良的向往。希望在接下來的生活中，我能夠?qū)ⅰ渡袂分械闹腔酆退枷肴谌胱约旱男袨橹?，成為一個更優(yōu)秀、更有意義的人。
神曲閱讀心得篇四
國家的統(tǒng)一、民族的認同，有時靠戰(zhàn)爭，如1871年普魯士國王威廉一世在法國凡爾賽宮加冕為皇帝，初步統(tǒng)一了德意志帝國;有時靠信仰，以色列亡國千年，是猶太教為遍布全球的猶太人提供精神家園。但造就民族認同和自豪感最大的力量必須是文化。如果沒有坎特伯雷故事集，英國人可能還在用法文;如果沒有馬丁路德德文版的圣經(jīng)，德國人還有學拉丁文。同樣，沒有《神曲》的出現(xiàn)，意大利將很長一段時間內(nèi)都是由城邦國家組成的地理概念。
《神曲》是模仿維吉爾的風格而作的一部長詩，分地獄、煉獄、天堂3篇，每篇33歌。就像拉斐爾謳歌天界，加百列謳歌地界一樣，維吉爾代表理性和智慧，領(lǐng)著夢中的但丁游歷地獄和煉獄，俾德麗采象征信仰和愛引導但丁進入天堂。
在地獄、煉獄、天堂中，各色人等被但丁按照階級的宗教觀和民族觀分為三六九等。最高等級的是已在天堂的圣徒階層，如圣約翰、圣雅各、圣彼得、圣托馬斯等，他們死后升上九重天，離上帝最近。次等人死后進入煉獄，他們罪孽較輕，能夠通過火來凈化，在滌除傲慢、嫉妒、忿怒、怠慢、貪財、貪食、貪色七宗罪后，也可以升入天堂。
下等人只能進入地獄了。因這類人很多，獲罪的原因廣，因此地獄系統(tǒng)也很復雜。但丁形容地獄猶如倒立的山峰，分九層，每層有十個直抵地心的深淵。負一樓住著善良但未受洗的人，如荷馬、泰勒斯、亞里斯多德、柏拉圖、芝諾、西賽羅、維吉爾、賀拉斯，等等。他們活著的時候，基督還未降臨，當然不能蒙神恩，天堂沒有他們的位置。但丁又不敢判他們有七宗罪，只好委屈他們在這候?qū)徚恕Ｘ摱霖撈咦≈⒂谏娜?、暴飲暴食的人、浪費吝嗇的人、憤怒怠惰的人，以及異教徒。如帕里斯、海倫、克里奧帕特拉之流，他們遭受著狂風吹襲、泥濘風雪、水泡火烤的懲罰。負八層主要是教會中的腐敗分子。他們假宗教之名行罪惡之實，如教皇尼古拉三世、卜尼法斯八世、克勒芒五世等。但丁認為“世界向來有兩條道路：人世的道路和上帝的道路”，“寶劍和牧杖連接在一起，必然走上邪道”。宗教權(quán)與世俗權(quán)不分是造成社會動蕩、戰(zhàn)爭頻繁的根源，希望能夠出現(xiàn)強有力的世俗君主，重現(xiàn)查理曼大帝神圣羅馬帝國的時光來對抗教皇的統(tǒng)治。負九層是但丁最痛恨的階層。猶大背叛了耶穌，布魯圖背叛了凱撒，這樣的罪孽在但丁看來不可饒恕，就讓他們被撒旦咀嚼著。
神曲一奏天下白。但丁希望出現(xiàn)能為基督教世界開辟新時代的英雄人物，消除黨派之間的紛爭，讓意大利恢復和平，早日實現(xiàn)統(tǒng)一安寧富足幸福。
但丁將13作為他人生拋物線的頂點。而對基督教世界來說，1300年關(guān)鍵的一年。這一年被教皇卜尼法斯八世宣布為大赦年，各地的基督徒都蜂捅至羅馬朝圣，為自己贖罪，贖罪券為羅馬教廷帶來滾滾財富，也壯了教皇賊膽，教皇國不斷打擊弱小的城邦國家，倡導民主的佛羅倫薩尤受照顧。是但丁、薄伽丘、彼得拉克等一批批啟蒙思想家用筆、用畫、用刀、用身體為民主思想的啟蒙和文藝復興的到來打下了堅實的基礎(chǔ)，開辟了一條從地獄至煉獄、再到天堂的啟蒙之路。
之后的數(shù)十年間，歐洲天災人禍不斷。1347至1353年，黑死病奪走2500萬歐洲人的性命，占當時歐洲總?cè)丝诘?/3。歐洲人聞黑死病(pest)而色變，很多地方都觸目驚心地寫上了一個大大的“p”字——警告、提醒路人，此屋住有黑死病人，要小心迅速躲開。
這個“p”，與但丁額頭上代表罪惡的七個“p”字母一樣，深深地刻在歐洲人心中，直到現(xiàn)代文明的煉獄之火將之淬盡。
神曲閱讀心得篇五
《神曲》是意大利文藝復興時期最重要的文學作品之一，由但丁·阿利吉耶里創(chuàng)作。全書以詩歌的形式敘述了作者在地獄、煉獄和天堂三個世界中的奇幻經(jīng)歷。這部作品深入揭示了人類的罪惡和美德，帶領(lǐng)讀者思考有關(guān)生命、死亡和宗教信仰的諸多問題。故事構(gòu)架精巧、表現(xiàn)手法獨特，給人以深刻的思考，使讀者產(chǎn)生許多共鳴和啟發(fā)。在閱讀《神曲》的過程中，我體會到了其中傳遞的深刻哲理和藝術(shù)魅力，也獲得了許多人生啟示。
在地獄部分，但丁以自己為主人公，被引導進入地獄的深處，親眼目睹了各種各樣罪人的慘狀。每個罪人都受到公正且恰如其分的懲罰，罰罪的尺度嚴厲而不冷酷。通過這種描述，但丁以一種獨特的方式讓讀者反思自己的行為。我深受啟發(fā)，明白了罪有應(yīng)得的道理。地獄的描寫不僅告誡人們要遠離邪惡行為，更告訴我們即使是最細微的罪過也會被看到和審判。借此，我認識到，只有通過對自己行為的審視和糾正，才能不斷提高自己的道德品質(zhì)。
煉獄部分，作者訴說了自己為了凈化罪愆的過程。在這一部分故事中，詩人通過描繪不同的煉獄，展示了人們在面對自己過去行為的時候如何自責并尋求救贖。每個煉獄都有不同的靈魂在接受痛苦的苦修，以期得到救贖。通過煉獄的描寫，我認識到無論經(jīng)歷過怎樣的痛苦和錯誤，只要人愿意承認并改正自己的過錯，就有機會獲得救贖和心靈的解脫。這給了我勇氣去面對自己的錯誤，尋求改變。
在天堂部分，作者通過描繪純潔的世界帶給了我極大的想象空間。天堂是一個充滿愛與和諧的地方，每一個靈魂都以其特有的方式與上帝交流。通過這一部分，我了解到美德的力量和人們對愛與豐富的追求。在這里，我看到了無私奉獻的善良之美，這使我深深地被感動和啟發(fā)。同時，我也明白了偉大的奉獻和努力能夠帶來無窮的成就和幸福。
總的來說，《神曲》給了我很大的啟示和幫助。通過對地獄、煉獄和天堂的描寫，但丁帶領(lǐng)我進入了一個死后的新領(lǐng)域，使我對生命和死亡有了全新的認識。此書讓我思考了許多有關(guān)人生的核心問題，如善惡、自省和奉獻。我意識到生命中的每一個選擇都有重要的意義，我們應(yīng)該審慎對待自己的行為，盡力做一個對人類和社會有益的人。同時，我們也應(yīng)該學會接受自己的過錯并力求改變，以期達到內(nèi)心的救贖和升華。
總之，《神曲》以其獨特的敘事方式和豐富的文化內(nèi)涵，給予讀者深思并帶來許多啟示。通過閱讀這本偉大的文學作品，我更加了解了人類的罪與美、行為的后果以及宗教對人類的重要性。我相信，在今后的人生中，我將更加注重個人行為的道德方面，努力追求內(nèi)心的純潔和使之傳遞給周圍的人們。《神曲》深遠影響了我，我相信它會在無數(shù)讀者的內(nèi)心中引發(fā)同樣的共鳴和啟示。
神曲閱讀心得篇六
《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思，為三個境界設(shè)計了嚴密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分為9層，蘊含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時，他采用不同的色彩。
地獄是懲戒罪孽的境界，色調(diào)凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧靜;天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪，表達了詩人精辟而又抽象的哲學、神學觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富復雜的精神世界，刻畫得最為細微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向?qū)?，雖然具有象征性和寓意性，但仍然各具鮮明的個性。維吉爾是導師，在對但丁的關(guān)懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對詩人的救助和鼓勵中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。
但丁擅長在戲劇性的場面和行動中，以極其準確、簡潔的語言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。
《神曲》中種種驚心動魄和神奇的景象，地獄形形色色的妖魔鬼怪，如吞噬幽靈的三個頭的惡犬猞拜羅，飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥，長著三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王，滿身污血、頭上盤著青蛇的復仇女神，在但丁的筆下，寥寥幾笑，便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實的藝術(shù)形象，而且出色地烘托了地獄各個特定環(huán)境的氛圍。
但丁在寫人繪景時，常常喜歡采用來源于日常生活和自然界的極其通俗的比喻，產(chǎn)生極不尋常的藝術(shù)效果。例如，地獄里的幽靈遇見陌生來客維吉爾和但丁，驚奇地盯視著他們，好像老眼昏花的裁縫凝視針眼一樣。形容枯瘦的幽靈兩眼深陷無神，好像一對寶石脫落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下，幽靈從岸邊跳進地獄界河的小船，好像秋天的樹葉一片一片落下。
在但丁的《地獄》里有這樣兩句詩：“走你的路，讓人們?nèi)フf吧!”當我們做某一件事，你認為正確，而遇到種種流言蜚語，種種輿論偏見的時候，你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術(shù)性上達到了時代的先進水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制，值得千古傳誦。
神曲閱讀心得篇七
但丁的《神曲》原名《喜劇》，分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》?！渡袂肥且徊窟_到很高的藝術(shù)境界的作品，但丁把這三部詩歌的內(nèi)容描寫的好似中國民間相傳的十八層地獄一樣。但丁將自己做為主人公，積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節(jié)。讀過《神曲》之后，我的第一感覺就是悲哀，人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂，受到古典文學尤其是中世紀夢幻文學的啟示和影響，如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關(guān)于主人公由神巫引導游歷陰間的描寫，中世紀作家達·維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉·利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒，天堂光明、幸福的敘述，都給但丁提供了借鑒。但《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲，詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養(yǎng)和新穎的構(gòu)思，為三個境界設(shè)計了嚴密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次。
他把地獄、煉獄、天堂各分為9層，蘊含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時，他采用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界，色調(diào)凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界，色彩轉(zhuǎn)為恬淡、寧靜;天堂是至善至美的境界，籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調(diào)的形象描繪，表達了詩人精辟而又抽象的哲學、神學觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人翁，但丁本人苦苦求索的品格和豐富復雜的精神世界，刻畫得最為細微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向?qū)?，雖然具有象征性和寓意性，但仍然各具鮮明的個性。維吉爾是導師，在對但丁的關(guān)懷和教誨中，顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人，在對詩人的救助和鼓勵中，顯示出母親般溫柔、莊重的性格。
但丁擅長在戲劇性的場面和行動中，以極其準確、簡潔的語言，勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中，詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格，在陰暗、憤懣的情境中，詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格，無不入木三分。
神曲閱讀心得篇八
這部書詳盡的反映了作者生活的時代。阿利蓋利·但丁以第一人稱記述自己35歲時(人生的中途)誤入一座黑暗的森林(象征罪惡)，在一座小山腳下，有三只猛獸攔住去路，一只母狼(象征貪欲)，一只獅子(象征野心)，一只豹(象征逸樂)，又一種說法是說它們分別象征教皇、法國國王和佛羅倫薩人。他在呼救時出現(xiàn)了古羅馬詩人維吉爾的靈魂，對他說：“你不能戰(zhàn)勝這三只野獸，我指示你另一條路徑”。帶領(lǐng)他穿過地獄、煉獄，然后把他交給當年但丁·阿利基埃里單相思暗戀的情人貝阿特麗切的靈魂，帶他游歷天堂，一直到見到上帝。
這一過程，許是在基督教中的修行。
但丁把他自己對于善惡的理解以及對美好社會的向往，體現(xiàn)在他從地獄到煉獄再到天堂的旅程的描述中。通過與歷史上各種人物，包括善惡的各自代表的對話，詩人表述了他理想的社會之貌。
譯者國文功底深厚，把如此之長的一首敘事長詩翻譯的如此美妙與易讀，特別是幾乎每句末尾都押韻。如果做過外文翻譯的親們可能會有此經(jīng)驗，做到這樣的翻譯是有多么難。
但也許是我看的版本是網(wǎng)上下載的純文本格式的原因，很多話前后并不邏輯，沒有關(guān)聯(lián)性，思維跳躍非常之大?？磥磉€是有必要看書的原文，甚至于詩作的外文原文。
看完全書，我對貝阿特麗切這位但丁的初戀情人非常感興趣，但也不得不說，感覺但丁的原配夫人是如此悲慘。但丁在書中關(guān)心意大利半島的政治，關(guān)心半島人民的民生，關(guān)心國家的興衰，花大量筆墨描寫了這位初戀情人，但卻只字未提他的原配夫人。梅列日科夫斯基在寫《但丁傳》時大費筆墨書寫貝雅特麗齊與但丁的冥冥關(guān)系，卻還是沒有關(guān)心過但丁背后的那個女人。
有一種悲傷，叫做『我就在你面前，可是你卻不知道我愛你』。但丁的原配夫人，就是這樣。最大的悲哀不是他如何對你不好，如何讓你傷心，而是對你完全無視，好像生活中完全沒有你這個人。
神曲閱讀心得篇九
神曲，是意大利作曲家但丁·阿利吉培撰寫的一部長詩。這部作品被譽為世界文學史上的巔峰之作，以其深邃的思想、生動的描寫和悲壯的氛圍吸引了無數(shù)讀者。在閱讀完這部偉大的作品后，我深深地感受到了其中蘊含的深刻意義和啟示。下面我將對神曲的心得體會進行總結(jié)，并分享給大家。
首先，神曲給我最深刻的印象是其對人類心靈的探索。整部作品的情節(jié)設(shè)定在但丁自我意識的冒險旅程，通過地獄、煉獄和天堂，揭示出人類存在的種種困境、誘惑和追求。其中，地獄描繪了人類在面對罪惡和痛苦時的無助和苦難；煉獄則表達了人類的懺悔和向上的力量；而天堂則展現(xiàn)了人類追求真理和幸福的無限可能。通過這一精巧的布局，阿利吉培告訴我們，人類的內(nèi)心猶如一個征服了恐懼和困難的勇士，應(yīng)不斷探索自己的靈魂，超越自我，追求意義和幸福。
其次，神曲給我?guī)砹藢θ诵陨茞旱纳钏肌Ｗ髌分械牡鬲z是惡人受苦和受懲罰的場所，而煉獄則是靈魂凈化和修正的地方。這讓我明白了人類的行為和選擇都有著巨大的影響和后果。盡管有些角色在地獄中受苦，但是他們的遭遇和罪惡反映了人的局限性和貪婪。與此同時，煉獄表現(xiàn)了人類的懺悔和對自己錯誤的認識，這引導我思考：何為善？何為惡？只有通過意識到自己的錯誤，并將之轉(zhuǎn)化為改進自己的動力，才能真正的成為一個善良和有意義的人。
第三，神曲給我?guī)砹藢叟c信仰的思考。作品中，但丁對于他的戀人貝洛切的愛情揪心而傷感。這段愛情廣泛綻放出對真愛和忠誠的美麗詩篇。阿利吉培透過但丁的眼睛，盡情表達了愛情的強大力量和其對人們的影響。而當作品走向天堂，但丁的悲傷也逐漸消失，信仰成為了他對于真理和解脫的追求。這使我深信，愛和信仰是人類生命中最重要的力量，無論面臨怎樣的困難和痛苦，只要有愛和信仰，我們就能戰(zhàn)勝困難，追求真理。
第四，神曲讓我欣賞到了藝術(shù)與靈感的力量。阿利吉培通過生動的描寫和悲壯的氛圍，描繪了一個個細膩而真實的形象，這同時激發(fā)了讀者的思考和感受力。在作品中，但丁遇到了眾多歷史上的重要人物，如亞里士多德和維吉爾等，這些形象的塑造既是對歷史的致敬，也是對人性的探索。阿利吉培的藝術(shù)天賦和對于形象的刻畫，讓我對于藝術(shù)和靈感有了新的理解和欣賞。
最后，神曲給我?guī)砹藢γ\和人生意義的思考。整部作品的起點是但丁迷失在迷霧中，而最終他找到了前進的道路。這讓我意識到，每個人都會遇到困境和迷失，但只有堅持追求真理和意義，才能找到生命的方向。第三部分的天堂表達了人在追求真理和幸福時，所能達到的高度和境地。阿利吉培通過此部分，告訴我們，人生的意義不在于過去的遺憾和迷失，而在于我們的追求和努力。
綜上所述，神曲是一部意義深遠的作品，通過對于心靈、人性、愛與信仰、藝術(shù)與靈感以及命運的探索，給予了我深刻的感悟和思考。這部偉大的作品將繼續(xù)影響著無數(shù)讀者，嚙合著讀者的靈魂和精神，帶給他們力量和希望。我相信，只要將豐富的內(nèi)容融入到我們的生活中，我們就能更加深刻地理解人的存在和人生的意義。
神曲閱讀心得篇十
思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像，隨著轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子，似乎突然清醒了，說：“這么簡單，我真是一個白癡?！?/p>
這是《牛虻》中的一個片段，也是另我印象最深的一個。讀完這本書，發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過，我也一知半解，不過總算讀懂了一些東西。
當時，年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊，這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒有方向。在我看來，此舉則是他的轉(zhuǎn)折點，使他從一個腦子不拐彎的少年，成長為一個機智無畏的領(lǐng)袖人物。
這是推翻過去的一錘。當時的狀況，似乎是教皇為最高統(tǒng)治，也就是說，宗教是最為權(quán)威的力量，只是那是個已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉，挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)落后，就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘，表現(xiàn)了一個年輕人對真理的執(zhí)著追求，也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。
這是找回自我的一錘。在極度的混亂中，牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個泥塑的雕像，只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來。其實世上本沒有這么些的規(guī)定，只是一個人的思維定式讓自己動彈不得，鉆進了牛角尖。也許有些看似困難的事，換一個角度去思考，可以輕而易舉的得到答案。
既是歷史規(guī)律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應(yīng)當注意的，就是保持宏觀的看待問題，不被教條禁錮。我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點，就能把問題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。
人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔。于是有人張開雙臂，直接飛上西天;也有人從其原理入手，出現(xiàn)了空氣動力學，誕生了飛機。中國中小學生學業(yè)負擔很重。有人提出了減負——不得辦業(yè)校、作業(yè)量限定、不公布成績，結(jié)果越減越負;現(xiàn)今逐漸針對其根本——應(yīng)試制度進行改革，相信會有成效。
從根本入手解決問題。對于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對我來說，分析語文語段，就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當我們這么做了以后，我們會發(fā)現(xiàn)，原來這么容易。
神曲閱讀心得篇十一
曾經(jīng)有位著名的中醫(yī)大師說過：“感受生命的真諦，需要耐心和信心。”同樣地，想要領(lǐng)略音樂之美，也需要用心體會。在中國音樂史上，一首歌曲一旦成為“神曲”，便會經(jīng)久不衰，廣受歡迎，這時，對于那些熱愛音樂者來說，一次精神上亢奮的旅程已經(jīng)開始。
第二段：神曲的魅力。
所謂“神曲”，指的是那些被觀眾廣泛認可并長期保持人氣的經(jīng)典歌曲。我們可以從這些曲子里找到相似和差異的音樂元素，同時也能感受到這些元素背后所蘊含的文化內(nèi)涵。例如，那些年，我們一起追的女孩，就是一首代表著深情的年代性情歌曲；而且，無論那個年代，任何時候，譚詠麟的傷痕，似乎總會引起聽眾的共鳴。因此，神曲也成為了音樂細胞內(nèi)“魔法物質(zhì)”。
每個人遇到不同事情的時候，會產(chǎn)生不同的音樂選擇。在某些時候，神曲就像一盞燈，將唯一的生命和內(nèi)心沉淀出來。聽過很多首不同類型的神曲，不僅可以讓人欣賞其中的細節(jié)，更可以讓人領(lǐng)會其中的情感，從而體驗到音樂的魔力。經(jīng)過多年的品味，漸漸認為音樂可以代表人心，是人類文化的重要組成部分。
第四段：與人分享。
正如作者所言，音樂是有靈性的，感性的，但卻可以分享。音樂可以通過特殊的方式，??！那些日子代表著彼此的秘密，明明就是月亮，卻被詮釋成了家人心聲的只有一個階段的神曲，是我與兒子之間的情感紐帶。由于一些神曲與特殊的記憶聯(lián)系在一起，所以它們也能成為人際間思想和情感上的聯(lián)結(jié)，人與人之間的感情也可以因音樂而加深。
第五段：結(jié)論。
在這個偏重技術(shù)，功利為上的時代里，我們需要在空閑時間里安靜下來，憑借心靈和意識去感受音樂。我們可以在不同的曲子里找到滿足不同情感的那一個，在這些動感十足的歌曲中真切感受到音樂表達的魅力。作為音樂愛好者來說，能夠完全領(lǐng)會和感受這些神曲的內(nèi)在樂趣和心境，也是一種難能可貴的體驗。當然了，對于每個人，喜歡的神曲或音樂都是不同的，正是這些不同，才使得人類文化變得豐富多彩。
神曲閱讀心得篇十二
但丁神曲是世界傳統(tǒng)文化中的一部重要經(jīng)典。作為一部意大利詩人但丁的杰作，它被公認為是中世紀文學的巔峰之作。這部作品講述了一個靈魂的旅程，不僅深入探討了宗教、哲學和生命的本質(zhì)，而且還反映了人類歷史和意識形態(tài)的重大變革。在我看來，但丁神曲帶給我們的不僅僅是一個文學精品，更是一份人生的感悟和啟示。以下是我對這部杰作的幾點心得體會。
一、人生的輪回。
但丁神曲中描述的靈魂的旅程，表現(xiàn)出人生的輪回。從地獄開始，經(jīng)過煉獄，最后到達天堂，代表了一個人在生命中要經(jīng)歷的不同階段和境界。每一層都代表著對一個人的某種訴求和精神上的需要。在這種意義下，但丁神曲可以說是一個普適的人生經(jīng)驗，讓我們對自己的生命和人性有了更深度的認識和理解。
二、人性的極致。
但丁神曲的過程中，不斷探討了人類的本質(zhì)和情感。它揭示了人性的各種習性，包括激烈的欲望和愛恨之情。但是，但丁更強調(diào)的是“完成本我”的重要性，即要敬畏上帝，守住一份清凈和美好。因此，但丁神曲也是一個思考人性和創(chuàng)造真善美的經(jīng)驗。
三、多重含義。
但丁神曲的美妙之處在于它有著豐富的多重含義。它可以被解讀為宗教寓言，也可以是一部政治的寓言，還可以是一個人的私人體驗。通過三個層面的旅程，但丁神曲梳理了許多復雜的社會、政治和文化問題。這種深層次的意義讓但丁神曲成為一個不易被理解和解釋的作品，但也在更廣泛的意義上給我們帶來了啟示。
四、藝術(shù)的奇妙。
但丁神曲的藝術(shù)成就也是顯而易見的。作為一部敘事詩，但丁運用了豐富的視覺和感官元素，充分展示出古代詩歌的特點和魅力。但丁運用了詩歌的形式來描繪畫面，讓讀者更加立體地感受到描述的地獄、煉獄、天堂等。此外，但丁神曲的語言帶有一種特殊的韻律感，讓人倍感厚重和深奧。
五、精神的自由。
但丁神曲中塑造的靈魂旅程，最終達到了靈魂的自由。看似困境重重的人類，最終可以逃脫束縛，永葆自由。但丁的旅程展現(xiàn)了一種克服人類困境的精神境界，那就是信仰、堅韌不拔，并且不失對人性本質(zhì)的認識。正是因為這些，讀者可以在但丁神曲中獲得靈性和精神的自由。
總的來說，但丁神曲是一個偉大的文學杰作，它讓我們對宗教、哲學、政治和文化以及藝術(shù)有了更深刻的理解。不斷探索、學習，崇尚正義和愛則是我們在人生道路上應(yīng)該堅持和追求的信念，而但丁神曲這個匠心獨具的作品，還可以為我們帶來更多的靈魂和精神的感悟。
神曲閱讀心得篇十三
《神曲》，世界文化史上為數(shù)不多的不朽經(jīng)典之作。它是意大利文藝復興時期作家但丁·阿利吉耶里的代表作，以敘述遍覽地獄、煉獄和天堂三個世界的人物但丁的經(jīng)歷為主線，描繪了一個宏偉而詭異的世界。最近，我有幸觀看了一場現(xiàn)場演繹《神曲》，對于這一經(jīng)典之作的內(nèi)涵與構(gòu)架有了更深入的理解。以下將從主題、形式、思想和藝術(shù)表現(xiàn)四個方面，談?wù)勎覍Α渡袂返挠^后感受與心得體會。
第二段：主題的魅力。
《神曲》以對人性的思考和對善與惡的探究為核心主題，將人類情感狀態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。同時，《神曲》還融入了對上帝、宗教和歷史等諸多元素的思考，從而成為一個更加普世的作品。在觀看演繹過程中，我深深感受到了主題的魅力。作品中通過地獄中的痛苦、煉獄中的苦行和天堂中的圣潔，深刻揭示了人類經(jīng)歷的善惡和罪孽，使觀眾在思考人生時得到啟示。
第三段：形式的獨特性。
《神曲》的形式獨特而引人入勝。它以押韻詩的形式寫成，運用韻律和格律來傳達情感，使作品更鮮明地呈現(xiàn)出作者對于世俗和超自然的理解。演繹時以音樂、舞蹈和戲劇等多種藝術(shù)形式結(jié)合，通過視覺與聽覺的雙重刺激，使觀眾深入感受到作品中的詩意與獨特氛圍。這種多元藝術(shù)表現(xiàn)形式，使觀眾在欣賞中得到身心的雙重愉悅。
第四段：思想的深刻性。
《神曲》是一部思想深邃的作品，以但丁的親身經(jīng)歷為線索，展示了人類對于生死、罪惡、救贖和道德等方面的疑問與思考。作品中通過地獄中的靈魂受折磨、煉獄中的虔誠苦行和天堂中的偉大慈悲，表達了對人性的終極關(guān)懷與至善信仰。觀看演繹時，我被作品中的思想深度所震撼。無論是對于惡行的反思，還是對于善行的追求，《神曲》給觀眾留下了深刻的印象，激發(fā)了我對于人生意義的思考。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)的震撼力。
《神曲》以其藝術(shù)表現(xiàn)的震撼力而聞名。演繹中，無論是舞臺布景、音樂、燈光還是演員的表演，無不精確地詮釋了作品的精髓與主題。舞美設(shè)計靈感獨特，將地獄的猙獰和天堂的莊嚴優(yōu)美完美呈現(xiàn)。音樂與舞蹈的結(jié)合，使作品充滿節(jié)奏感和感染力。演員的表演更是給觀眾留下了深刻的印象，他們通過身體語言和面部表情，將作品中的人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾眼前。這些藝術(shù)表現(xiàn)力的集中展示，更使我對《神曲》的贊嘆之情愈發(fā)升華。
結(jié)語。
觀看《神曲》演繹的經(jīng)歷讓我對這一不朽的經(jīng)典之作有了更深刻的理解與體會。它的主題魅力、形式獨特性、思想深刻性以及藝術(shù)表現(xiàn)的震撼力，無不使我對這部作品的藝術(shù)價值贊嘆不已。通過這次觀看，我不僅感受到了藝術(shù)給我們帶來的震撼力和感動，更對于人生與宇宙間的終極意義有了更加清晰的認知?！渡袂凡粌H是一部藝術(shù)作品，更是一部關(guān)于生命、信仰和人性的偉大史詩，不愧為文化史上的瑰寶。
神曲閱讀心得篇十四
神曲是意大利文學家但丁·阿利吉耶里的代表作，也是世界文學史上的經(jīng)典之作。作為一部擁有驚人想象力和深刻哲理的史詩，神曲給讀者帶來了無盡的思考和心靈的震撼。通過閱讀神曲，我深深感受到了人生的苦難、道德的覺醒以及對永恒真理的追求。以下將從人性的探討、救贖的主題、道德的重要性、對神的思考以及永恒真理的追求等幾個方面來分析我對神曲的心得體會。
第一段：人性的探討。
《神曲》一書通過講述但丁在地獄、煉獄和天堂三層境遇中所見所聞，探討了人類的智慧、勇氣、正義、慷慨、謙遜等各種人性。閱讀神曲使我深刻認識到人性的復雜和眾多的弱點，同時也見識到人性中的那份純真和美好。在地獄中，人們因為貪婪、嫉妒、憤怒等各種罪惡而受到懲罰；在煉獄中，人們通過懺悔和苦行來洗凈罪孽；在天堂中，人們通過虔誠的信仰和無私的奉獻來獲得神的恩典。這些描寫使我明白，人性中的黑暗可以被洗凈，人性中的光明可以被喚醒。
第二段：救贖的主題。
神曲中最重要的主題之一就是救贖。在地獄的敘述中，人們因為自身的罪惡而受到懲罰，但在煉獄和天堂的敘述中，人們有機會通過懺悔和對神的虔誠來獲得救贖。這象征著人類的罪與救贖之間的斗爭。無論我們犯下了多么嚴重的錯誤或墮落了多深，只要我們愿意認罪懺悔并真心悔改，就能獲得神的寬恕。這讓我意識到，縱使人生有千般困苦，但只要堅持、勇敢面對，就會找到救贖之路。
第三段：道德的重要性。
《神曲》在描繪人性的同時也屢次提到道德的重要性。但丁在地獄、煉獄和天堂的旅程中遇到了許多人物，其中有些因為犯下的罪惡而被永遠地放逐，有些則因為道德高尚而得到神的恩寵。這給了我深刻的啟示：道德決定了人的命運。我們要時刻注重道德修養(yǎng)，始終遵守道德規(guī)范，才能獲得人生的真正意義與價值。
第四段：對神的思考。
在神曲中，作者對神的描寫充滿了對神圣存在的敬畏和對神恩慈的渴望。神是一切存在的根源，他對人類的關(guān)懷和愛如溪流般不斷地涌出，給予人們力量和安慰。讀完神曲，我開始思考起神的存在和神對世界的造物之意。我相信，只有虔誠信仰神，并在心中保存著對他的崇敬之情，我們才能更好地面對生活中的困難與挑戰(zhàn)，從而以平和的心態(tài)迎接人生的變遷。
第五段：永恒真理的追求。
神曲中還涉及了對永恒真理的追求。作者通過描寫但丁在天堂中的見聞，闡述了一系列的哲學和宗教理念，探索著宇宙的奧秘和人生的意義。他試圖通過對神圣真理的追求，讓人們找到生命的指引。這讓我明白，我們在日常生活中應(yīng)該保持對永恒真理的追求和研究，不斷地尋找我們?nèi)祟惔嬖诘哪康暮鸵饬x。
總結(jié)：
《神曲》是一部思辨性的文學巨著，其深邃的思想和跨越時空的故事情節(jié)使我對人性的探討、救贖的主題、道德的重要性、對神的思考以及永恒真理的追求有了更加深刻的理解。通過學習神曲，我意識到，人類在面對困境時要勇敢堅持，通過道德修養(yǎng)找到救贖之路并尋求人生的真諦。只有通過對自己和他人的深入思考和不斷努力，我們才能更好地追求真理、發(fā)現(xiàn)生命的價值，實現(xiàn)自身的成長與超越。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17042839.html】
