注重思維的拓展，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。怎樣記錄生活，留住美好的回憶？大自然是一本巨大的教科書(shū)，我們可以從中學(xué)到很多人生智慧。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)，這是他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。詞中抒發(fā)了濃郁的愛(ài)國(guó)情感，在抒發(fā)感情時(shí)運(yùn)用了寫景、用典等藝術(shù)手法。此詞無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，還是提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都不失為一篇佳作。
但就是這樣一篇佳作,學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)很困難。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法理解詞中運(yùn)用的典故，學(xué)生普遍反映讀不懂此詞。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前，我也很無(wú)奈，學(xué)生讀不懂，就無(wú)法完成鑒賞，強(qiáng)行讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞的話，學(xué)生也會(huì)不知所云，課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)進(jìn)入困境。我思前想后，決定用串講的方式，一句句地引導(dǎo)。
這是我努力用最有限的資源最古樸的方法進(jìn)行有效詩(shī)詞教學(xué)的一次嘗試。我校是農(nóng)村薄弱校，條件落后，學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)。所以針對(duì)這樣的實(shí)情我進(jìn)行了如上教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論，這節(jié)課有一些令我滿意的地方。以“英雄淚”作為本課教學(xué)的支點(diǎn)和切入點(diǎn)，達(dá)到了省時(shí)有效;以誦讀貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，把握了詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵;以“情”字滲透整堂課，較好地把握了詞人形象、挖掘了詞人豐富情感、明確了抒情方法、感知了辛詞詞風(fēng);通過(guò)為辛棄疾畫(huà)像等措施較好地培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象能力;通過(guò)賞讀環(huán)節(jié)的處理，較好地培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力;對(duì)課文難點(diǎn)的解決，以學(xué)生體驗(yàn)參悟?yàn)橹鳌?/p>
接著，引導(dǎo)學(xué)生理解上片中作者運(yùn)用的幾個(gè)動(dòng)詞，看、拍、會(huì)、登，讓學(xué)生明白，此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染，而是選用具有典型意義的動(dòng)作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。
通過(guò)一步步地引導(dǎo)及結(jié)合作者生活的時(shí)代背景，學(xué)生能夠理解了這首詞，我的教學(xué)目標(biāo)就達(dá)到了。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、鑒賞詞意：從意象入手，把握詞作空闊蒼涼的意境，孤獨(dú)悲憤的詞人形象，描述詞作的畫(huà)面；了解辛棄疾的生平，揣摩典故，理解詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣。
2、鑒賞藝術(shù)手法：景物烘托，動(dòng)作暗示，用典傳達(dá)。
3、梳理古詩(shī)詞鑒賞的一般方法：咬文嚼字，想象畫(huà)面，詞眼提挈，知人論世，意象解詞，以詩(shī)解詩(shī)，揣摩典故，朗誦傳情等等。
鑒賞詞作“登臨意”及其表現(xiàn)方法。
學(xué)生試讀和質(zhì)疑——鑒賞意象——鑒賞典故——?dú)w結(jié)全詞，入情朗誦。
誦讀和鑒賞相結(jié)合。學(xué)生探究和教師點(diǎn)撥相結(jié)合。
教科書(shū)，自制課件。
教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)（分課時(shí)寫）。
（教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)）學(xué)生活動(dòng)。
（學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)）設(shè)計(jì)意圖。
一、誦讀領(lǐng)起聆聽(tīng)，稍作引導(dǎo)。
教師“無(wú)為”而始，尊重學(xué)生寶貴的原初體驗(yàn)，據(jù)此調(diào)整教學(xué)行為。
【活動(dòng)一】。
學(xué)生誦讀，初談體會(huì)，質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，進(jìn)入對(duì)詩(shī)歌主旨的探究。
二、鑒賞詩(shī)歌意象，解讀“登臨意”。老師根據(jù)學(xué)生的初步感知，或順?biāo)浦郏蛲妒だ恕?/p>
（一）細(xì)細(xì)品味詞句（景物烘托登臨意，動(dòng)作暗示登臨意）。
點(diǎn)撥要點(diǎn)如下，根據(jù)學(xué)生情況適當(dāng)取舍。
1、第一句要點(diǎn)：詩(shī)中描繪的景象及其感受。
空闊清遠(yuǎn)。悲涼感，孤獨(dú)短暫感。
2、第二句要點(diǎn)：倒裝、移情的寫法?；蚪庠~，或翻譯，或誦讀，讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)。
解詞入手：解釋“玉簪螺髻”。
揣摩倒裝的作用：強(qiáng)調(diào)愁恨。
提問(wèn)引起思考：誰(shuí)在獻(xiàn)愁供恨？愁恨何來(lái)？
3、第三句要點(diǎn)：意象的暗示義，及“游子”身份的內(nèi)涵。
落日，時(shí)光流逝感和國(guó)運(yùn)衰微感。斷鴻，孤苦無(wú)依感。江南游子含義：北國(guó)南來(lái)；南來(lái)投閑置散，并無(wú)歸屬感。（引入相關(guān)背景資料。）。
4、第四句要點(diǎn)：吳鉤和詞人動(dòng)作的意象的內(nèi)涵。
1）以詩(shī)解詩(shī)細(xì)說(shuō)吳鉤：
——理解吳鉤意象。
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！钯R。
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。——辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)?！翖壖?。
2）想象畫(huà)面：
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
——辛棄疾。
壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。
——辛棄疾。
雕弓掛壁無(wú)用——辛棄疾。
長(zhǎng)劍鋏，欲生苔——辛棄疾。
3）體味“看了”“拍遍”動(dòng)作。
“看了”，當(dāng)看過(guò)、看完講，想象：看了又看?！芭谋椤?，不僅拍，而且拍遍，到處拍，可見(jiàn)胸中悲憤之深切、強(qiáng)烈。
小結(jié)：有心報(bào)國(guó)，無(wú)路請(qǐng)纓，英雄不遇，悲憤激切。
【活動(dòng)二】。
學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，說(shuō)說(shuō)妙處，說(shuō)說(shuō)疑惑。
在老師指導(dǎo)下，運(yùn)用咬文嚼字、提挈詞眼、聯(lián)想想象、把握意象、知人論世、以詩(shī)解詩(shī)、誦讀傳情等詩(shī)歌鑒賞方法，解讀詞意，把握意境，理解主旨。
尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的初始體驗(yàn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。
循“法”得“意”，理解登臨意的同時(shí)，懂得鑒賞詩(shī)歌的一般方法。
（二）引導(dǎo)整體想象畫(huà)面，把握意境。小結(jié)上片。
1、小結(jié)上片板書(shū)。
板書(shū)一：
片段誦讀。
指導(dǎo)和范讀：進(jìn)入情境，化身詞人，注意技巧。
例如：
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。（深沉悲涼，“江南游子”四字可以稍起，和后面處理相應(yīng)）把吳鉤看了，欄干拍遍，（悲憤無(wú)釋處，激切，高亢，昂揚(yáng)。之后有意停頓）無(wú)人會(huì)，登臨意。（低而沉著，深深吐出，不宜表現(xiàn)得纖弱）。
3、拓展聯(lián)想。
一腔報(bào)國(guó)心，“無(wú)人會(huì)，登臨意”，在此，辛棄疾道出了古來(lái)有為者的一種偉大深沉的孤獨(dú)感。
情讀陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》。
開(kāi)展自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)，展開(kāi)討論。回答同學(xué)的疑問(wèn)。補(bǔ)充、延伸、修正同伴的見(jiàn)解。
【活動(dòng)三】。
片段賞而讀，讀而賞。讀讀想想評(píng)評(píng)。
課堂上實(shí)現(xiàn)多重有效對(duì)話。
借助誦讀幫助鑒賞的.深入，通過(guò)鑒賞提升誦讀的水平。懂得怎樣讀，懂得為什么要這樣讀。
（三）引導(dǎo)把握詞眼：“登臨意”三字在全詞的作用——提挈與轉(zhuǎn)換。
本環(huán)節(jié)（環(huán)節(jié)二）教學(xué)目的大約分四個(gè)層次：
（一）訓(xùn)練學(xué)生細(xì)讀文本的能力。（二）培養(yǎng)學(xué)生整體想象的能力。（三）提高依據(jù)詞眼、章法把握詞意的能力。（四）讀、賞互動(dòng)，同步提高。
三、品味典故，深入探究、理解詞人復(fù)雜深沉的“登臨意”。
（一）引導(dǎo)揣摩用典（作者借典故抒發(fā)登臨意）。
1、點(diǎn)撥要點(diǎn)：張翰許汜皆愿意過(guò)一種個(gè)人安適的生活，作者借此表現(xiàn)不求安適，不為私利，壯心許國(guó)，矢志北伐的意愿。
再借桓溫表現(xiàn)流年似水，功業(yè)無(wú)就的沉痛。
2、引導(dǎo)關(guān)注評(píng)說(shuō)典故的詞語(yǔ)，如“休說(shuō)”“怕應(yīng)羞見(jiàn)”“可惜”。
3、引導(dǎo)學(xué)生感受“可惜流年”之痛。
首先，老師評(píng)述“流年之痛”，渲染蓄勢(shì)。然后，提問(wèn)此詞是辛棄疾早年還是晚年作品。由此引發(fā)學(xué)生探究興趣。
隨機(jī)生成板書(shū)二：
【活動(dòng)四】。
典故的一般學(xué)習(xí)：
1、根據(jù)注釋明白典故的原意。
2、揣摩“評(píng)說(shuō)典故之詞語(yǔ)”中蘊(yùn)涵的情感。
3、在上兩步工作的基礎(chǔ)上思考用典的意圖。
【活動(dòng)五】。
“流年之痛”的深入探究：
1、首先，一般會(huì)誤答。
2、然后，結(jié)合注解推知詞人此時(shí)為35歲，正當(dāng)壯年。
3、接下來(lái)，探究正當(dāng)壯年的詞人有流年之痛的原因：往前看蹉跎；往后看，國(guó)事不堪，壯志難酬。學(xué)生在情感和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中，深悟雖當(dāng)盛年，現(xiàn)實(shí)殘酷，功業(yè)無(wú)就的沉痛。讓學(xué)生在失誤和疑惑中，興致盎然地探究學(xué)習(xí)，綜合詞句意義、寫作背景、詞人身世以及注釋等信息，獲得對(duì)“登臨意”全面、深刻的理解，領(lǐng)悟典故學(xué)習(xí)的一般方法。
在“竟然這樣”—“原來(lái)如此”的思維流程中獲得探究的快樂(lè)。
四、品味結(jié)句，理解“英雄淚”是呼應(yīng)“登臨意”。1、點(diǎn)撥要點(diǎn)：
句子意味，該句在詞中的作用。
即慰藉英雄寂寞，呼應(yīng)“無(wú)人會(huì)，登臨意”。
2、方法提示：
從解詞入手，在章法上梳理。
【活動(dòng)六】。
學(xué)生解釋品味“倩”“揾”“何人”“紅巾翠袖”等詞意。
從章法上，理解句子的收束和呼應(yīng)作用。從字詞入手突破難句，從章法上突破關(guān)鍵句。讓學(xué)生掌握兩種解讀句子的辦法。
五、總結(jié)“登臨意”，總結(jié)讀詞方法。有感情的朗誦全詞。
（一）板書(shū)三：
登臨意及其表現(xiàn)：
（二）板書(shū)四：
古詩(shī)詞鑒賞的一般方法：
咬文嚼字。
想象畫(huà)面。
詞眼提挈。
知人論世。
以詩(shī)解詩(shī)。
意象解詞。
揣摩典故。
誦讀傳情。
（三）范讀全詞。
細(xì)讀《水龍吟》，一篇情意，凝結(jié)在“登臨意”三字上。用景物烘托，用動(dòng)作表現(xiàn)，用典故暗示，情感豪放深沉。正是“千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽”?？v然山河有恨，縱然英雄自許，可是，報(bào)國(guó)無(wú)門，請(qǐng)纓無(wú)路，殺敵之吳鉤，倚天之長(zhǎng)劍，只有樓頭自看，挑燈細(xì)讀。正是風(fēng)雨滿天，流年似水，誰(shuí)人能惜？斯人孤獨(dú)！此恨誰(shuí)知！此恨誰(shuí)知！
老師很想朗讀《水龍吟》。
老師范讀。
【活動(dòng)七】。
學(xué)生小結(jié)。
學(xué)生朗誦?？偨Y(jié)：梳理過(guò)程、方法和結(jié)果。
提升：用朗讀去表現(xiàn)理解，用朗讀去震撼心靈，實(shí)現(xiàn)情智和諧的鑒賞。在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，形成教學(xué)最高潮，詞人、作品、學(xué)生、老師，靈魂相應(yīng)，生命交融。
以學(xué)生為本，靈活處理教學(xué)內(nèi)容的預(yù)設(shè)和生成，注重學(xué)生獨(dú)立閱讀能力、鑒賞能力和探究能力的培養(yǎng)。在學(xué)生初讀感受的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的知識(shí)體系，提高能力，提升素養(yǎng)。
把鑒賞和朗讀結(jié)合起來(lái)，鑒賞幫助朗讀，朗讀提升鑒賞。
在文學(xué)史的高度觀照作品做得不夠。這是《辛棄疾詞兩首》中的第一首，將在教學(xué)第二首《永遇樂(lè)》時(shí)突出的解決這個(gè)問(wèn)題。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)，這是他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。詞中抒發(fā)了濃郁的愛(ài)國(guó)情感，在抒發(fā)感情時(shí)運(yùn)用了寫景、用典等藝術(shù)手法。此詞無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，還是提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都不失為一篇佳作。
但就是這樣一篇佳作，學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)很困難。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法理解詞中運(yùn)用的典故，學(xué)生普遍反映讀不懂此詞。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前，我也很無(wú)奈，學(xué)生讀不懂，就無(wú)法完成鑒賞，強(qiáng)行讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞的話，學(xué)生也會(huì)不知所云，課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)進(jìn)入困境。我思前想后，決定用串講的方式，一句句地引導(dǎo)。
這是我努力用最有限的資源最古樸的方法進(jìn)行有效詩(shī)詞教學(xué)的一次嘗試。我校是農(nóng)村薄弱校，條件落后，學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)。所以針對(duì)這樣的實(shí)情我進(jìn)行了如上教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論，這節(jié)課有一些令我滿意的地方。以“英雄淚”作為本課教學(xué)的支點(diǎn)和切入點(diǎn)，達(dá)到了省時(shí)有效；以誦讀貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，把握了詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵；以“情”字滲透整堂課，較好地把握了詞人形象、挖掘了詞人豐富情感、明確了抒情方法、感知了辛詞詞風(fēng)；通過(guò)為辛棄疾畫(huà)像等措施較好地培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象能力；通過(guò)賞讀環(huán)節(jié)的處理，較好地培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力；對(duì)課文難點(diǎn)的解決，以學(xué)生體驗(yàn)參悟?yàn)橹鳌?/p>
接著，引導(dǎo)學(xué)生理解上片中作者運(yùn)用的幾個(gè)動(dòng)詞，看、拍、會(huì)、登，讓學(xué)生明白，此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染，而是選用具有典型意義的動(dòng)作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。
通過(guò)一步步地引導(dǎo)及結(jié)合作者生活的時(shí)代背景，學(xué)生能夠理解了這首詞，我的教學(xué)目標(biāo)就達(dá)到了。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
2、柳永改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使長(zhǎng)調(diào)與小令平分秋色。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《望海潮》，如有錯(cuò)誤，請(qǐng)其他學(xué)生糾錯(cuò)。目的：讀準(zhǔn)字音。
2、請(qǐng)全體學(xué)生看文中注釋默讀本詞。目的：理解詞意。
3、老師配樂(lè)范讀。請(qǐng)學(xué)生注意朗讀的語(yǔ)速及節(jié)奏。
4、請(qǐng)全體學(xué)生齊讀。
1、“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。”明確：運(yùn)用煉字法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析字詞來(lái)品析詞句的意境美。例如：“煙”：寫出了柳樹(shù)迷離朦朧的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：輕聲舒緩的讀。
2、“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯?！泵鞔_：運(yùn)用煉字法，分析“繞”、“卷”用字的妙處。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：音調(diào)急促提問(wèn)：此句為何與柳永婉約派詞風(fēng)不盡相符？明確：由于年齡、際遇的不同。
3、“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花?！狈治龊健⒐鹱?、荷花的意象營(yíng)造的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：驚嘆、艷羨的讀。
1、“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢?！闭宫F(xiàn)了杭州人民生活的富庶和奢華。
2、“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)??！?/p>
明確：運(yùn)用互文見(jiàn)義的手法營(yíng)造出歡樂(lè)祥和的意境。通過(guò)“嬉嬉”一詞了解杭州百姓生活的怡然自得。
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：熱鬧、祥和，輕快地讀。
3、“千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀：陶醉滿足的讀。
詞人柳永一句一景向我們細(xì)致入微的`描繪出杭州的三重美：美在風(fēng)景、美在生活、美在和諧，融情入景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)杭州的喜愛(ài)與贊美。
品讀了柳永筆下杭州的三美，請(qǐng)學(xué)生們觀看有關(guān)蘭州的幻燈片，用美的眼光、智慧、優(yōu)美的文筆描繪出我們腳下這片熱土的美麗之處，表達(dá)對(duì)它的熱愛(ài)與眷戀。然后與同學(xué)們分享寫作的內(nèi)容。
1、背誦默寫《望海潮》；
2、搜集有關(guān)杭州美景的詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：自然風(fēng)物壯美清嘉。
百姓生活繁華富庶。
官民同樂(lè)政治清明。
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特級(jí)教師肖培東老師評(píng)課內(nèi)容。
兩堂課都是以詞作為教學(xué)內(nèi)容，聽(tīng)課時(shí)我在想詩(shī)詞教學(xué)在哪些方面達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)。詩(shī)詞教學(xué)在當(dāng)今時(shí)代實(shí)際上是詩(shī)心傳遞的過(guò)程。要講好詩(shī)歌，必須要品味詩(shī)的味道，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)意，帶領(lǐng)學(xué)生融入詩(shī)境，而其中最需要緊扣的是詩(shī)的語(yǔ)言去想去品。詩(shī)詞教學(xué)是否還原了詩(shī)詞的本色，是否變成了其他文體的教學(xué)，一堂課首先觀察是否明確關(guān)注詩(shī)詞的文體特征，觀察學(xué)生是否走進(jìn)了詩(shī)詞的語(yǔ)言，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)的情感與內(nèi)涵。
第一位老師音色很好，激情導(dǎo)入，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，教學(xué)有板有眼，步驟清晰。這是一首登臨詩(shī)，表達(dá)辛棄疾的憤慨之情、愛(ài)國(guó)之憂。領(lǐng)悟詞人既含蓄又慷慨激昂的情感，引導(dǎo)學(xué)生思考由何而登臨，然后分上下片講解。有層次，步驟簡(jiǎn)潔。第二位老師講解的《望海潮》中柳永一反自己習(xí)慣的寫作手法，變得豪放。柳永這個(gè)慢詞高手寫出了鋪陳的味道。上課的老師由蘭州入題，從上下片融入朗讀理解內(nèi)容。最有意思的是提出這首詞與柳永的婉約詞風(fēng)不符。最后由蘭州景色的寫作作結(jié)。教授過(guò)程對(duì)詩(shī)詞的理解頗為到位。
需要改進(jìn)的地方：
1、詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中學(xué)生所處的位置是什么？?jī)商谜n中學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)體悟詞作，提出自己對(duì)詞作的觀點(diǎn)、看法和理解。老師還是滿足于我教你記，我教你懂。詩(shī)詞教學(xué)講究個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。怎樣擺正學(xué)生讀詩(shī)詞的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)詞感悟中走進(jìn)作者、走進(jìn)自我這一點(diǎn)需要注意。兩位老師的掌控力太強(qiáng)，老師講的很好跟教學(xué)很好不一樣，一定要注重學(xué)生學(xué)得怎么樣。
2、教師在詩(shī)詞教學(xué)中是怎樣的角色？這兩位老師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)的所有問(wèn)題都是牽著學(xué)生走，教學(xué)顯得“嚴(yán)密”甚至讓人覺(jué)得無(wú)痕，其實(shí)是用細(xì)碎的問(wèn)題慢慢肢解詩(shī)詞，詩(shī)詞變成碎片化對(duì)某些詞句的理解。兩位老師對(duì)詩(shī)詞的理解過(guò)于嚴(yán)密，沒(méi)有給學(xué)生留下想象的空間。沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)詞的深處，還是浮在表面上。有點(diǎn)遺憾！這個(gè)單元的單元提示第一要求反復(fù)吟詠，第二要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，那么這兩堂課老師留給學(xué)生聯(lián)想和想象的地方在哪里？所以課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)缺乏有效思考，老師不是報(bào)幕員，而是學(xué)習(xí)的組織者、參與者和學(xué)習(xí)者。其實(shí)這兩堂課的展開(kāi)可以從詞作的詞眼入手，讓學(xué)生思考起來(lái)，這才是有意義的教學(xué)。要懂得基于教的教學(xué)和基于學(xué)的教學(xué)是不一樣的。
3、這兩堂課對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味極度欠缺。詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言的品味是非常重要的環(huán)節(jié)，這兩堂課我?guī)缀鯖](méi)有感受到有語(yǔ)文味的品味，沒(méi)有感受到為什么要用這個(gè)詞，只有“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪”稍有體現(xiàn)。其實(shí)可以抓住“云”、“繞”、“卷”字深入品味，落到語(yǔ)言內(nèi)涵上，所有感情都是從語(yǔ)言中悟出來(lái)的。其實(shí)缺乏有效詩(shī)詞語(yǔ)言的品析背后暴露出老師解讀詩(shī)詞的過(guò)程中自己沒(méi)有注意它的語(yǔ)言?！锻３薄窋?shù)詞運(yùn)用比較突出，“十萬(wàn)”、“三秋”、“十里”、“千騎”就已經(jīng)能展現(xiàn)出杭州的美麗和繁華。不要只想我該怎么教，要想我教些什么，哪個(gè)地方值得教。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)。
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
情感目標(biāo)。
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛(ài)國(guó)情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌韻味。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
3、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
三、教學(xué)方法：
傾情誦讀――整體感知;體會(huì)情感――感受形象;咀嚼涵詠――品味語(yǔ)言。
四、課時(shí)安排：一課時(shí)。
五、教學(xué)設(shè)想：
1、通過(guò)讓學(xué)生了解作者的有關(guān)經(jīng)歷和思想，讓學(xué)生“知人論世”整體把握詞的寫作背景和動(dòng)機(jī)。(語(yǔ)出《孟子?萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎?是以論其世也，是尚友也。”“尚”同“上”，尚友就是上友。上友是以古人為朋友。文學(xué)創(chuàng)作有時(shí)需要借鑒古人。)。
2、通過(guò)聽(tīng)教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，感受詩(shī)詞的韻味，整體感知和把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
3、通過(guò)探討詞中典型的景色描寫、典故運(yùn)用所蘊(yùn)涵的深層涵義及所依附的豐富情感，探索詞的豐富意蘊(yùn)。從而讓學(xué)生透過(guò)文本去理解作者報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難申的悲憤心情。
六、教學(xué)過(guò)程：
(一)新課導(dǎo)入。
歷史上曾有這樣一位青年，他既不是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的張良張子房，也不是“千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，更不是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛岳鵬舉，但這個(gè)人卻能夠率領(lǐng)區(qū)區(qū)50幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入擁有5萬(wàn)多精兵的敵營(yíng)，活捉了殺死自己首領(lǐng)的叛徒，然后風(fēng)馳電掣揚(yáng)長(zhǎng)而去。此人英武過(guò)人，智略同樣超群，當(dāng)時(shí)就有人稱他為“隆中諸葛”。他所創(chuàng)的飛虎軍，雖為地方武裝，但可以“雄鎮(zhèn)一方”，“談笑間”能讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。本來(lái)他可以成為勇冠三軍、威震四方、“金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎”的一代名將，無(wú)奈一生備受排擠、屢遭貶謫，有心殺賊，卻無(wú)路請(qǐng)纓。不過(guò)，正所謂“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成陰”，壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?他就是被人稱作“人中之杰，詞中之龍”(板書(shū))的豪放派代表詞人辛棄疾。
為更好地理解這首千古絕唱，先讓我們和辛棄疾做一番近距離的接觸。大家快速地閱讀一下《學(xué)案》中的“作者簡(jiǎn)介”部分：
(1)、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南市)人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想的教育，立志恢復(fù)失地，報(bào)效祖國(guó)。南宋高宗紹興三十一年(1161)秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任掌書(shū)記。紹興三十二年，叛徒張安國(guó)殺死耿京投降金營(yíng)。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來(lái)途中聞此消息，他(史書(shū)上也說(shuō)他天生一副英雄相貌：膚碩體胖，壯健如虎，紅頰青眼，目光有棱。)立即率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營(yíng)，活捉張安國(guó)，并收攏義軍殘部萬(wàn)余人投歸南宋。
辛棄疾南來(lái)后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年(1165)，他寫了《美芹十論》六、七年之后，再寫《九議》他反復(fù)上書(shū)，議論恢復(fù)大計(jì)，但未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來(lái)后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對(duì)人民有益的好事;同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從四十二歲起，他先后被削職閑居達(dá)二十年之久。晚年一度起用，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。
辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，他繼承和發(fā)展了蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法，突破了詩(shī)、詞、文的界限。他善于以詩(shī)、以文為詞，常用暗喻和比興手法，使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。由于恢復(fù)失地、抗金救國(guó)的偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，來(lái)抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳?guó)壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！辈贿^(guò)，有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。
寫作背景。
這首詞作于淳熙元年(1174)秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康(今南京)。這時(shí)他(已經(jīng)三十五歲)南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，郁結(jié)在胸的“國(guó)恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無(wú)限感慨，遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
(結(jié)合以上材料讓學(xué)生概括本詞可能具有的風(fēng)格特征：豪放、悲壯。結(jié)合郭沫若對(duì)聯(lián)加以說(shuō)明：“銅板鐵琶“是說(shuō)辛棄疾的詞是豪邁激越的，不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?而是像關(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”一樣;“悲黍”源于《詩(shī)經(jīng)》，即“黍離之悲”，指亡國(guó)之痛、興亡之感。“冀南宋莫隨鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。)。
(二)傾情誦讀，整體感知。
下面我們通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)仔細(xì)品味作者字里行間的“國(guó)恨”、“鄉(xiāng)愁”(積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨(dú)與悲憤)。先來(lái)聽(tīng)老師讀一遍，注意聽(tīng)一下字音、停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
1、教師配樂(lè)誦讀。
2、學(xué)生誦讀。(語(yǔ)速不能快)。
3、出色的朗讀往往是建立在深入的理解的基礎(chǔ)上的。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，參照課本注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。
讀后思考：
詞中哪句話或哪個(gè)詞與題目相照應(yīng)?上、下闋各寫了什么內(nèi)容?
無(wú)人會(huì)，登臨意登臨所見(jiàn)所感(寫景抒情)。
登臨所想(歷史人物)用典抒情。
(三)體會(huì)感情，感受形象。
尋幽探微男生齊讀分組討論品味上片。
1.你認(rèn)為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話?這句話蘊(yùn)含了什么感情?(幻燈片)。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
(1)詞人“把吳鉤看了”是何意?為何把闌干拍遍?(幻燈片)。
“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無(wú)處用武，以物比人，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢?(醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。)(男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?--李賀)。
欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
(2)“無(wú)人會(huì)，登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢?
2.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作品中的情與景往往相互交融，上片的景物描寫中又主要蘊(yùn)含了詞人的什么感情呢?(用詞中詞語(yǔ)回答)。
“獻(xiàn)愁供恨”中的“愁”和“恨”
(1)詞人登臨樓頭看到的是怎樣的景色以致自己發(fā)“愁”生“恨”呢?(可讓學(xué)生借助想象用自己的話描繪)。
楚天、江水(境界壯闊、氣勢(shì)雄渾、景象壯觀而不失清麗，這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！钡辰绲拈煷蟆⑿亟蟮睦诼鋮s是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠)。
遠(yuǎn)山(比喻、擬人：秀麗、秀美)：移情于物，把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀外物上。山本無(wú)情，也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁和恨，也就可想而知了。
(2)“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”中“落日”“斷鴻”寫出了怎樣的心境?
“落日”含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹(日薄西山，氣息奄奄，生命危淺，朝不慮夕)的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情;“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽(yáng)殘照樓頭，失群的孤雁哀鳴天際，一見(jiàn)一聞，通過(guò)日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛，以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫出詞人的孤寂和悲苦。
(3)“江南游子”指誰(shuí)呢?表達(dá)了詞人的什么情感?
指自己。自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子，內(nèi)心酸楚可想而知.
3.簡(jiǎn)單小結(jié)：上片從上(天空)、下（江河）、遠(yuǎn)(青山)、近(樓頭)不同角度描繪了一幅完整的秋意圖，渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛，寓情于景，抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人，并借以言志抒情。
自主探究女生齊讀思考討論略析下片。
張翰――樂(lè)于歸隱。
許汜――謀取私利。
劉備――雄才大略。
桓溫――嘆時(shí)光流逝。
2.借這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
(1)“盡西風(fēng)，季鷹歸未?”：辛棄疾是借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并表明了對(duì)金人入侵的仇恨，還蘊(yùn)含著對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。
(2)“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”：劉郎在這里泛指有大志的人，他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利、貪圖享樂(lè)的人。
簡(jiǎn)單小結(jié)：反用典故，正面取意，半隱半露。連用三事，非平鋪直敘，而是手法多變。沉郁頓挫，極盡一波三折、蕩氣回腸之美;借古人言己志，意在言外，委婉含蓄，耐人尋味，“豪而不放”;不學(xué)張翰思?xì)w，不學(xué)許汜自私，反襯自己胸有大志，“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下，感慨年華虛度，愁苦頓生，倍感壓抑，可謂“壯中見(jiàn)悲”。
3.你如何理解詞的最后一句呢?
呼應(yīng)上片“無(wú)人會(huì)，登臨意”，自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，嘆無(wú)人喚取紅巾翠袖“h英雄淚”，知音難覓，表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。(“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”)。
簡(jiǎn)單小結(jié)：下片三次用典，不僅擴(kuò)大了詞的容量，使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
(四)總結(jié)歸納板書(shū)整合學(xué)生齊讀。
手法：寓情于景細(xì)節(jié)描繪用典言志。
意境：浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，“豪而不放”、“壯中見(jiàn)悲”，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫盡英雄失意之感，具有極強(qiáng)的感染力。讓我們?cè)俅锡R讀一遍全詞，要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)，要讀出落日樓頭的孤寂，要讀出欄桿拍遍的悲憤，要讀出壯志難酬的痛苦。
(五)作業(yè)布置。
1.背誦全詞。
2.課外練筆。
法國(guó)著名學(xué)者帕斯卡說(shuō)過(guò)：“人類所有的才能之中與神最相近的就是想象力”，同學(xué)們你們想不想也與神靠得近一點(diǎn)呢?那就請(qǐng)大家完成下列作業(yè)：
結(jié)合自己的領(lǐng)悟，展開(kāi)想象，把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理，內(nèi)容與詩(shī)歌一致，語(yǔ)言流暢，三百字左右。
(六)課外延伸。
閱讀辛棄疾《鷓鴣天?送人》一詞，完成思考題：
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是**惡，別有人間行路難!
(2)這首詞以“送人”為題，下片寫出了哪兩層新意?
答案：
(1)翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景.
(2)不應(yīng)把離別(相聚)視為人世間唯一悲痛(歡樂(lè))的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)，這是他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。詞中抒發(fā)了濃郁的愛(ài)國(guó)情感，在抒發(fā)感情時(shí)運(yùn)用了寫景、用典等藝術(shù)手法。此詞無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，還是提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都不失為一篇佳作。
但就是這樣一篇佳作,學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)很困難。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法理解詞中運(yùn)用的典故，學(xué)生普遍反映讀不懂此詞。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前，我也很無(wú)奈，學(xué)生讀不懂，就無(wú)法完成鑒賞，強(qiáng)行讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞的話，學(xué)生也會(huì)不知所云，課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)進(jìn)入困境。我思前想后，決定用串講的方式，一句句地引導(dǎo)。
這是我努力用最有限的資源最古樸的方法進(jìn)行有效詩(shī)詞教學(xué)的一次嘗試。我校是農(nóng)村薄弱校，條件落后，學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)。所以針對(duì)這樣的實(shí)情我進(jìn)行了如上教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論，這節(jié)課有一些令我滿意的地方。以“英雄淚”作為本課教學(xué)的支點(diǎn)和切入點(diǎn)，達(dá)到了省時(shí)有效;以誦讀貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，把握了詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵;以“情”字滲透整堂課，較好地把握了詞人形象、挖掘了詞人豐富情感、明確了抒情方法、感知了辛詞詞風(fēng);通過(guò)為辛棄疾畫(huà)像等措施較好地培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象能力;通過(guò)賞讀環(huán)節(jié)的處理，較好地培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力;對(duì)課文難點(diǎn)的解決，以學(xué)生體驗(yàn)參悟?yàn)橹鳌?/p>
接著，引導(dǎo)學(xué)生理解上片中作者運(yùn)用的幾個(gè)動(dòng)詞，看、拍、會(huì)、登，讓學(xué)生明白，此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染，而是選用具有典型意義的動(dòng)作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。
通過(guò)一步步地引導(dǎo)及結(jié)合作者生活的時(shí)代背景，學(xué)生能夠理解了這首詞，我的教學(xué)目標(biāo)就達(dá)到了。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
課后，語(yǔ)文組和其他組老師給我評(píng)課，學(xué)生給我提供反饋意見(jiàn)。結(jié)合上課、評(píng)課和反饋情況，我就這節(jié)課簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱姆此肌?/p>
這是我努力用最有限的資源最古樸的方法進(jìn)行有效詩(shī)詞教學(xué)的一次嘗試。我校是農(nóng)村薄弱校，條件落后，學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)。所以針對(duì)這樣的實(shí)情我進(jìn)行了如上教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論，這節(jié)課有一些令我滿意的地方。以“英雄淚”作為本課教學(xué)的支點(diǎn)和切入點(diǎn)，達(dá)到了省時(shí)有效;以誦讀貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，把握了詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵;以“情”字滲透整堂課，較好地把握了詞人形象、挖掘了詞人豐富情感、明確了抒情方法、感知了辛詞詞風(fēng);通過(guò)為辛棄疾畫(huà)像等措施較好地培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象能力;通過(guò)賞讀環(huán)節(jié)的處理，較好地培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力;對(duì)課文難點(diǎn)的解決，以學(xué)生體驗(yàn)參悟?yàn)橹?，在一定程度上體現(xiàn)了新型課堂互動(dòng)模式的特點(diǎn)。
但缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的。
反思一：教師如何在課堂上自然地體現(xiàn)出隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智?
在這節(jié)課上，由于問(wèn)題太難，學(xué)生比較沉悶，我顯得很急躁，對(duì)學(xué)生的回答沒(méi)有給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，即使點(diǎn)評(píng)了，評(píng)語(yǔ)也缺少個(gè)性和激勵(lì)性。反思之后，我覺(jué)得，高效的課堂還應(yīng)以教師靈活的課堂隨機(jī)應(yīng)變的智慧為前提。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、有些詩(shī)句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來(lái)完成以下的名詩(shī)對(duì)接。
青山遮不住，畢竟動(dòng)流去。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
眾里尋他千百度，――驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
2、你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎？
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。
三、傾情誦讀，整體感知。
1、自由朗讀、聽(tīng)老師讀、抽讀、譯讀（學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩(shī)詞意思）。
2、出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把你不理解的句子劃出來(lái)，可以和你旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和我一起探討。
四、體會(huì)感情，感受形象，
（一）分析詞的上片。
師：我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？
――借景抒情。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色？
――江月、山景、落日、斷鴻、游子。
2、師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這些景色描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢？
教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞（學(xué)生討論完成）。
（1）詞人由水寫到山，有無(wú)情之景寫到有情之景，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。
北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
（3）“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢？這又表達(dá)了詞人的什么情感？
4、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
（學(xué)生討論完成）。
――（1）看、拍、會(huì)、登（板書(shū)）。
“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀。
師：女生讀的如此有氣勢(shì)，男同學(xué)想不想和她們比比？那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
（二）分析詞的下片。
1、全體男生朗讀。
張翰――樂(lè)于歸隱許汜――謀取私利。
劉備――雄才大略桓溫――嘆時(shí)光流逝（板書(shū)）。
2、詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度？
既不愿學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不愿學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣，表明自己志在為國(guó)為民。
3、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎？
（1分鐘后），大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。
――心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
（1）用“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比，
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。“鄉(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
（2）“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢？
――用典。
師：就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。可見(jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
5、你如何理解詞的最后一句呢？
“倩何人喚取，紅巾翠袖，h英雄淚?！薄百弧笔钦?qǐng)求。“紅巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
五、咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言。
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見(jiàn)傾心？并說(shuō)說(shuō)你的理由。
（學(xué)生自由發(fā)言）。
教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境：空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、小結(jié)。
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。它是辛詞名作之一，不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái)，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量，使人們百讀不厭。
八、板書(shū)：
上片：
江月山景落日斷鴻。
動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登。
下片：
張翰――樂(lè)于歸隱。
許汜――謀取私利、
劉備――雄才大略。
桓溫――嘆時(shí)光流逝。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”一句，景物描寫具有怎樣的特點(diǎn)?(2分)。
2、簡(jiǎn)要分析詞中劃線句的表現(xiàn)手法及所表達(dá)的思想情懷。(3分)。
參考答案。
1、用比喻，將遠(yuǎn)山比作玉簪和螺髻，寫出山的多姿。(1分)借景抒情，借“獻(xiàn)愁供恨”的遠(yuǎn)山抒發(fā)作者的憂愁和怨恨。(1分)。
2、借用典故，(1分)表明作者不肯去追求享受，決心為實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的理想奮斗到底。(2分)。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)。
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
情感目標(biāo)。
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛(ài)國(guó)情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌韻味。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
3、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
三、教學(xué)方法：
傾情誦讀――整體感知;體會(huì)情感――感受形象;咀嚼涵詠――品味語(yǔ)言。
四、課時(shí)安排：一課時(shí)。
五、教學(xué)設(shè)想：
1、通過(guò)讓學(xué)生了解作者的有關(guān)經(jīng)歷和思想，讓學(xué)生“知人論世”整體把握詞的寫作背景和動(dòng)機(jī)。(語(yǔ)出《孟子?萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎?是以論其世也，是尚友也。”“尚”同“上”，尚友就是上友。上友是以古人為朋友。文學(xué)創(chuàng)作有時(shí)需要借鑒古人。)。
2、通過(guò)聽(tīng)教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，感受詩(shī)詞的韻味，整體感知和把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
3、通過(guò)探討詞中典型的景色描寫、典故運(yùn)用所蘊(yùn)涵的深層涵義及所依附的豐富情感，探索詞的豐富意蘊(yùn)。從而讓學(xué)生透過(guò)文本去理解作者報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難申的悲憤心情。
六、教學(xué)過(guò)程：
(一)新課導(dǎo)入。
歷史上曾有這樣一位青年，他既不是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的張良張子房，也不是“千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，更不是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛岳鵬舉，但這個(gè)人卻能夠率領(lǐng)區(qū)區(qū)50幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入擁有5萬(wàn)多精兵的敵營(yíng)，活捉了殺死自己首領(lǐng)的叛徒，然后風(fēng)馳電掣揚(yáng)長(zhǎng)而去。此人英武過(guò)人，智略同樣超群，當(dāng)時(shí)就有人稱他為“隆中諸葛”。他所創(chuàng)的飛虎軍，雖為地方武裝，但可以“雄鎮(zhèn)一方”，“談笑間”能讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。本來(lái)他可以成為勇冠三軍、威震四方、“金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎”的一代名將，無(wú)奈一生備受排擠、屢遭貶謫，有心殺賊，卻無(wú)路請(qǐng)纓。不過(guò)，正所謂“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成陰”，壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?他就是被人稱作“人中之杰，詞中之龍”(板書(shū))的豪放派代表詞人辛棄疾。
為更好地理解這首千古絕唱，先讓我們和辛棄疾做一番近距離的接觸。大家快速地閱讀一下《學(xué)案》中的“作者簡(jiǎn)介”部分：
(1)、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南市)人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想的教育，立志恢復(fù)失地，報(bào)效祖國(guó)。南宋高宗紹興三十一年(1161)秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任掌書(shū)記。紹興三十二年，叛徒張安國(guó)殺死耿京投降金營(yíng)。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來(lái)途中聞此消息，他(史書(shū)上也說(shuō)他天生一副英雄相貌：膚碩體胖，壯健如虎，紅頰青眼，目光有棱。)立即率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營(yíng)，活捉張安國(guó)，并收攏義軍殘部萬(wàn)余人投歸南宋。
辛棄疾南來(lái)后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年(1165)，他寫了《美芹十論》六、七年之后，再寫《九議》他反復(fù)上書(shū)，議論恢復(fù)大計(jì)，但未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來(lái)后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對(duì)人民有益的好事;同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從四十二歲起，他先后被削職閑居達(dá)二十年之久。晚年一度起用，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。
辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，他繼承和發(fā)展了蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法，突破了詩(shī)、詞、文的界限。他善于以詩(shī)、以文為詞，常用暗喻和比興手法，使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。由于恢復(fù)失地、抗金救國(guó)的偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，來(lái)抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳?guó)壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！辈贿^(guò)，有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。
寫作背景。
這首詞作于淳熙元年(1174)秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康(今南京)。這時(shí)他(已經(jīng)三十五歲)南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，郁結(jié)在胸的“國(guó)恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無(wú)限感慨，遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
(結(jié)合以上材料讓學(xué)生概括本詞可能具有的風(fēng)格特征：豪放、悲壯。結(jié)合郭沫若對(duì)聯(lián)加以說(shuō)明：“銅板鐵琶“是說(shuō)辛棄疾的詞是豪邁激越的，不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?而是像關(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”一樣;“悲黍”源于《詩(shī)經(jīng)》，即“黍離之悲”，指亡國(guó)之痛、興亡之感。“冀南宋莫隨鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。)。
(二)傾情誦讀，整體感知。
下面我們通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)仔細(xì)品味作者字里行間的“國(guó)恨”、“鄉(xiāng)愁”(積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨(dú)與悲憤)。先來(lái)聽(tīng)老師讀一遍，注意聽(tīng)一下字音、停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
1、教師配樂(lè)誦讀。
2、學(xué)生誦讀。(語(yǔ)速不能快)。
3、出色的朗讀往往是建立在深入的理解的基礎(chǔ)上的。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，參照課本注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。
讀后思考：
詞中哪句話或哪個(gè)詞與題目相照應(yīng)?上、下闋各寫了什么內(nèi)容?
無(wú)人會(huì)，登臨意登臨所見(jiàn)所感(寫景抒情)。
登臨所想(歷史人物)用典抒情。
(三)體會(huì)感情，感受形象。
尋幽探微男生齊讀分組討論品味上片。
1.你認(rèn)為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話?這句話蘊(yùn)含了什么感情?(幻燈片)。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
(1)詞人“把吳鉤看了”是何意?為何把闌干拍遍?(幻燈片)。
“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無(wú)處用武，以物比人，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢?(醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。)(男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?--李賀)。
欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
(2)“無(wú)人會(huì)，登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢?
2.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作品中的情與景往往相互交融，上片的景物描寫中又主要蘊(yùn)含了詞人的什么感情呢?(用詞中詞語(yǔ)回答)。
“獻(xiàn)愁供恨”中的“愁”和“恨”
(1)詞人登臨樓頭看到的是怎樣的景色以致自己發(fā)“愁”生“恨”呢?(可讓學(xué)生借助想象用自己的話描繪)。
楚天、江水(境界壯闊、氣勢(shì)雄渾、景象壯觀而不失清麗，這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！钡辰绲拈煷蟆⑿亟蟮睦诼鋮s是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠)。
遠(yuǎn)山(比喻、擬人：秀麗、秀美)：移情于物，把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀外物上。山本無(wú)情，也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁和恨，也就可想而知了。
(2)“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”中“落日”“斷鴻”寫出了怎樣的心境?
“落日”含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹(日薄西山，氣息奄奄，生命危淺，朝不慮夕)的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情;“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽(yáng)殘照樓頭，失群的孤雁哀鳴天際，一見(jiàn)一聞，通過(guò)日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛，以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫出詞人的孤寂和悲苦。
(3)“江南游子”指誰(shuí)呢?表達(dá)了詞人的什么情感?
指自己。自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子，內(nèi)心酸楚可想而知.
3.簡(jiǎn)單小結(jié)：上片從上(天空)、下（江河）、遠(yuǎn)(青山)、近(樓頭)不同角度描繪了一幅完整的秋意圖，渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛，寓情于景，抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人，并借以言志抒情。
自主探究女生齊讀思考討論略析下片。
張翰――樂(lè)于歸隱。
許汜――謀取私利。
劉備――雄才大略。
桓溫――嘆時(shí)光流逝。
2.借這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
(1)“盡西風(fēng)，季鷹歸未?”：辛棄疾是借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并表明了對(duì)金人入侵的仇恨，還蘊(yùn)含著對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。
(2)“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”：劉郎在這里泛指有大志的人，他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利、貪圖享樂(lè)的人。
簡(jiǎn)單小結(jié)：反用典故，正面取意，半隱半露。連用三事，非平鋪直敘，而是手法多變。沉郁頓挫，極盡一波三折、蕩氣回腸之美;借古人言己志，意在言外，委婉含蓄，耐人尋味，“豪而不放”;不學(xué)張翰思?xì)w，不學(xué)許汜自私，反襯自己胸有大志，“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下，感慨年華虛度，愁苦頓生，倍感壓抑，可謂“壯中見(jiàn)悲”。
3.你如何理解詞的最后一句呢?
呼應(yīng)上片“無(wú)人會(huì)，登臨意”，自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，嘆無(wú)人喚取紅巾翠袖“h英雄淚”，知音難覓，表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。(“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”)。
簡(jiǎn)單小結(jié)：下片三次用典，不僅擴(kuò)大了詞的容量，使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
(四)總結(jié)歸納板書(shū)整合學(xué)生齊讀。
手法：寓情于景細(xì)節(jié)描繪用典言志。
意境：浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，“豪而不放”、“壯中見(jiàn)悲”，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫盡英雄失意之感，具有極強(qiáng)的感染力。讓我們?cè)俅锡R讀一遍全詞，要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)，要讀出落日樓頭的孤寂，要讀出欄桿拍遍的悲憤，要讀出壯志難酬的痛苦。
(五)作業(yè)布置。
1.背誦全詞。
2.課外練筆。
法國(guó)著名學(xué)者帕斯卡說(shuō)過(guò)：“人類所有的才能之中與神最相近的就是想象力”，同學(xué)們你們想不想也與神靠得近一點(diǎn)呢?那就請(qǐng)大家完成下列作業(yè)：
結(jié)合自己的領(lǐng)悟，展開(kāi)想象，把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理，內(nèi)容與詩(shī)歌一致，語(yǔ)言流暢，三百字左右。
(六)課外延伸。
閱讀辛棄疾《鷓鴣天?送人》一詞，完成思考題：
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是**惡，別有人間行路難!
(2)這首詞以“送人”為題，下片寫出了哪兩層新意?
答案：
(1)翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景.
(2)不應(yīng)把離別(相聚)視為人世間唯一悲痛(歡樂(lè))的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
一、知識(shí)和技能。
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
二、過(guò)程和方法。
傾情誦讀——整體感知，
體會(huì)情感——感受形象，
咀嚼涵詠——品味語(yǔ)言的方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
根據(jù)本詩(shī)借景抒情，善用典故的特點(diǎn)，理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難申的悲憤心情。
培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌韻味。
2、明確詩(shī)中寄托的情感，深刻理解詩(shī)人悲苦心情。
3、通過(guò)比較，加深對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)特色的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
【教學(xué)方法】。
誦讀——感知——體會(huì)——涵詠。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激情導(dǎo)入?；仡櫋肚迤綐?lè)·村居》學(xué)生背誦。
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吳音相媚好，
白發(fā)誰(shuí)家翁媼？
大兒鋤豆溪東，
中兒正織雞籠。
最喜小兒無(wú)賴，
溪頭臥剝蓮蓬。
師：你們能說(shuō)出這首詞的作者嗎？
生：辛棄疾。
師：今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟·登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。
辛棄疾在詞人中，是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任“掌書(shū)記”職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率50騎兵，直闖駐有5萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)渡過(guò)淮水，到達(dá)建康（南京）。
三、傾情誦讀，整體感知。
1、自由朗讀（要求學(xué)生正確注音）。
2、聽(tīng)讀（要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握）。
師：播放朗讀音頻。
3、抽讀（要求學(xué)生充滿感情的朗讀）。
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這首詞。哪位同學(xué)愿意來(lái)嘗試一下呢？
生：朗讀。
師：你讀得真好！讀出了千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊，讀出了落日樓頭的.孤寂悲涼，也讀出了欄桿拍遍的苦悶悲憤。我們?yōu)槟憔实睦首x而喝彩！
4、譯讀（學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩(shī)詞意思）。
師：出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。
四、體會(huì)感情，感受形象，
師：分析題目——登高之作。
請(qǐng)回憶以前所學(xué)的登高之作？
生：陳子昂——《登幽州臺(tái)歌》——念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
杜甫——《登岳陽(yáng)樓》——戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
……。
師：這首詞寫于淳熙元年（1174）秋，作者南歸已了，卻投閑置散，不得一遂報(bào)國(guó)之愿。值此登臨周覽之際，一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。
（鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解）。
師：是的，我和同學(xué)們一樣，讀完這首詞心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨。讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處，去觸摸他的情感脈搏吧。
一）分析詞的上片。
——借景抒情。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色？
——江水、山景、落日、斷鴻、游子。
2、師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這些景色描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢？
教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞。
——（1）詞人由水寫到山，有無(wú)情之景寫到有情之景，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。
北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
（3）“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”二字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬(wàn)種，萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢？這又表達(dá)了詞人的什么情感？
4、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
（學(xué)生討論完成）。
——（1）看、拍、會(huì)、登。
“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
二）分析詞的下片。
1、全體男生朗讀。
張翰——樂(lè)于歸隱。
許汜——謀取私利。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
2、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎？
——心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
（1）用“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
（2）“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
（3）“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”中“流年”，即年光如流；“風(fēng)雨”，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?！皹?shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢？
——用典。
師：就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。可見(jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢？
——這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，時(shí)無(wú)知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無(wú)人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。
師：英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
教師小結(jié)：辛棄疾名棄疾，……他只有一塊心病，金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。
五、咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言。
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見(jiàn)傾心？并說(shuō)說(shuō)你的理由。
（學(xué)生自由發(fā)言）。
教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌·赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌·赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境：空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師：美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞，下面就讓我們一起在詩(shī)情畫(huà)意中再次傾聽(tīng)辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)。
辛詞比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫，而是蘸著血和淚涂抹而成。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍遍地哭訴，一次一次地表白?？偼涣怂窃谙﹃?yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的形象。
九、課后作業(yè)。
1、背誦這首詞；
2、評(píng)價(jià)辛棄疾的“登臨意”；
3、課外閱讀梁衡的散文《把欄桿拍遍》。
（附）板書(shū)：
上片：江水山景落日斷鴻（凄清的意境）。
動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登。
下片：張翰——樂(lè)于歸隱。
許汜——謀取私利運(yùn)用典故。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
這首詞是作者在建康通判任上所作。上闋開(kāi)頭以無(wú)際楚天與滾滾長(zhǎng)江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國(guó)之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思?！奥淙諛穷^”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。下闋用三個(gè)典故對(duì)于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。
上片大段寫景：由水寫到山，由無(wú)情之景寫到有情之景，很有層次。開(kāi)頭兩句，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，是作者在賞心亭上所見(jiàn)的景色。楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無(wú)邊無(wú)際。大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。遙遠(yuǎn)天際，天水交融氣象闊大，筆力遒勁?！俺臁钡摹俺钡?，泛指長(zhǎng)江中下游一帶，這里戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾屬楚國(guó)?！八S天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長(zhǎng)江。“千里清秋”和“秋無(wú)際”，顯出闊達(dá)氣勢(shì)同時(shí)寫出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠(yuǎn)望，看見(jiàn)大江向無(wú)窮無(wú)盡的天邊流去的壯觀景色。
下面“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山?！斑b岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。皮日休《縹緲?lè)濉吩?shī)：“似將青螺髻，撒在明月中”，韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》詩(shī)有“山如碧玉”之句，是此句用語(yǔ)所出。人心中有愁有恨，雖見(jiàn)壯美的遠(yuǎn)山，但愁卻有增無(wú)減，仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。詞篇因此而生動(dòng)。至于愁恨為何，又何因而至，詞中沒(méi)有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會(huì)得到。
北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù)，而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開(kāi)頭兩句，是純粹寫景，至“獻(xiàn)愁供恨”三句，已進(jìn)了一步，點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開(kāi)始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。“落日樓頭”六句意思說(shuō)，夕陽(yáng)快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上，更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但無(wú)一語(yǔ)不是喻情。落日，本是日日皆見(jiàn)之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹?！皵帏櫋保鞘旱墓卵?，比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北上收失地之意，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染，而是選用具有典型意義的動(dòng)作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。杜甫《后出塞》詩(shī)中就有“少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤”的句子?！皡倾^”，本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵，但卻閑置身旁，只作賞玩，無(wú)處用武，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄桿拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō)：“讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。欄桿拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)出來(lái)。另外，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，除了典型的動(dòng)作描寫外，還由于采用了運(yùn)密入疏的手法，把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內(nèi)涵深厚，耐人尋味?！盁o(wú)人會(huì)、登臨意”，慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音。
后幾句一句句感情漸濃，達(dá)情更切，至最后“無(wú)人會(huì)”得一盡情抒發(fā)，可說(shuō)“盡致”了。這種感情的感染力極強(qiáng)。
上片寫景抒情，下片則是直接言志。下片十一句，分四層意思：“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”這里引用了一個(gè)關(guān)于晉朝張翰典故，深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，不必說(shuō)他這個(gè)漂泊江南的游子了。然而他的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，他想回到故鄉(xiāng)，談何容易?！氨M西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的`效果。
“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個(gè)典故。這二層的大意是說(shuō)，既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰(shuí)都有思鄉(xiāng)之情。作者自知身為游子，但國(guó)勢(shì)如此，和他一樣的又何止一人。作者于此是說(shuō)：很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作有此志向，但語(yǔ)中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。
“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，是第三層意思。流年，即時(shí)光流逝；風(fēng)雨指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹(shù)猶如此”也有一個(gè)典故，表明了樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老。這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不不會(huì)像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的，只是國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
下面就自然地收束，也就是第四層意思：“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚?！辟?，是請(qǐng)求，“紅巾翠袖”，是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知己，得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。
全詞通過(guò)寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復(fù)中原國(guó)土，統(tǒng)一祖國(guó)的抱負(fù)和愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠(chéng)摯無(wú)私的愛(ài)國(guó)情懷。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
情感目標(biāo)。
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛(ài)國(guó)情操。
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌韻味。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
3、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
傾情誦讀——整體感知;體會(huì)情感——感受形象;咀嚼涵詠——品味語(yǔ)言。
一課時(shí)。
1、通過(guò)讓學(xué)生了解作者的有關(guān)經(jīng)歷和思想，讓學(xué)生“知人論世”整體把握詞的寫作背景和動(dòng)機(jī)。(語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎?是以論其世也，是尚友也?！薄吧小蓖吧稀保杏丫褪巧嫌选Ｉ嫌咽且怨湃藶榕笥?。文學(xué)創(chuàng)作有時(shí)需要借鑒古人。)。
2、通過(guò)聽(tīng)教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，感受詩(shī)詞的韻味，整體感知和把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
3、通過(guò)探討詞中典型的景色描寫、典故運(yùn)用所蘊(yùn)涵的深層涵義及所依附的豐富情感，探索詞的豐富意蘊(yùn)。從而讓學(xué)生透過(guò)文本去理解作者報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難申的悲憤心情。
(一)新課導(dǎo)入。
歷史上曾有這樣一位青年，他既不是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的張良張子房，也不是“千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，更不是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛岳鵬舉，但這個(gè)人卻能夠率領(lǐng)區(qū)區(qū)50幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入擁有5萬(wàn)多精兵的敵營(yíng)，活捉了殺死自己首領(lǐng)的叛徒，然后風(fēng)馳電掣揚(yáng)長(zhǎng)而去。此人英武過(guò)人，智略同樣超群，當(dāng)時(shí)就有人稱他為“隆中諸葛”。他所創(chuàng)的飛虎軍，雖為地方武裝，但可以“雄鎮(zhèn)一方”，“談笑間”能讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。本來(lái)他可以成為勇冠三軍、威震四方、“金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎”的一代名將，無(wú)奈一生備受排擠、屢遭貶謫，有心殺賊，卻無(wú)路請(qǐng)纓。不過(guò)，正所謂“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成陰”，壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?他就是被人稱作“人中之杰，詞中之龍”(板書(shū))的豪放派代表詞人辛棄疾。
為更好地理解這首千古絕唱，先讓我們和辛棄疾做一番近距離的接觸。大家快速地閱讀一下《學(xué)案》中的“作者簡(jiǎn)介”部分：
(1)、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南市)人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想的教育，立志恢復(fù)失地，報(bào)效祖國(guó)。南宋高宗紹興三十一年(1161)秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任掌書(shū)記。紹興三十二年，叛徒張安國(guó)殺死耿京投降金營(yíng)。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來(lái)途中聞此消息，他(史書(shū)上也說(shuō)他天生一副英雄相貌：膚碩體胖，壯健如虎，紅頰青眼，目光有棱。)立即率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營(yíng)，活捉張安國(guó)，并收攏義軍殘部萬(wàn)余人投歸南宋。
辛棄疾南來(lái)后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年(1165)，他寫了《美芹十論》六、七年之后，再寫《九議》他反復(fù)上書(shū)，議論恢復(fù)大計(jì)，但未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來(lái)后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對(duì)人民有益的好事;同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從四十二歲起，他先后被削職閑居達(dá)二十年之久。晚年一度起用，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。
辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，他繼承和發(fā)展了蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法，突破了詩(shī)、詞、文的界限。他善于以詩(shī)、以文為詞，常用暗喻和比興手法，使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。由于恢復(fù)失地、抗金救國(guó)的偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，來(lái)抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳?guó)壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！辈贿^(guò)，有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。
寫作背景。
這首詞作于淳熙元年(1174)秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康(今南京)。這時(shí)他(已經(jīng)三十五歲)南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，郁結(jié)在胸的“國(guó)恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無(wú)限感慨，遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
(結(jié)合以上材料讓學(xué)生概括本詞可能具有的風(fēng)格特征：豪放、悲壯。結(jié)合郭沫若對(duì)聯(lián)加以說(shuō)明：“銅板鐵琶“是說(shuō)辛棄疾的詞是豪邁激越的，不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?而是像關(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”一樣;“悲黍”源于《詩(shī)經(jīng)》，即“黍離之悲”，指亡國(guó)之痛、興亡之感?！凹侥纤文S鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。)。
(二)傾情誦讀，整體感知。
下面我們通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)仔細(xì)品味作者字里行間的“國(guó)恨”、“鄉(xiāng)愁”(積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨(dú)與悲憤)。先來(lái)聽(tīng)老師讀一遍，注意聽(tīng)一下字音、停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
1、教師配樂(lè)誦讀。
2、學(xué)生誦讀。(語(yǔ)速不能快)。
3、出色的朗讀往往是建立在深入的理解的基礎(chǔ)上的。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，參照課本注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。
讀后思考：
詞中哪句話或哪個(gè)詞與題目相照應(yīng)?上、下闋各寫了什么內(nèi)容?
無(wú)人會(huì)，登臨意登臨所見(jiàn)所感(寫景抒情)。
登臨所想(歷史人物)用典抒情。
(三)體會(huì)感情，感受形象。
尋幽探微男生齊讀分組討論品味上片。
1.你認(rèn)為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話?這句話蘊(yùn)含了什么感情?(幻燈片)。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
(1)詞人“把吳鉤看了”是何意?為何把闌干拍遍?(幻燈片)。
“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無(wú)處用武，以物比人，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢?(醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。)(男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?--李賀)。
欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
(2)“無(wú)人會(huì)，登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢?
2.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作品中的情與景往往相互交融，上片的景物描寫中又主要蘊(yùn)含了詞人的什么感情呢?(用詞中詞語(yǔ)回答)。
“獻(xiàn)愁供恨”中的“愁”和“恨”
(1)詞人登臨樓頭看到的是怎樣的景色以致自己發(fā)“愁”生“恨”呢?(可讓學(xué)生借助想象用自己的話描繪)。
楚天、江水(境界壯闊、氣勢(shì)雄渾、景象壯觀而不失清麗，這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！钡辰绲拈煷蟆⑿亟蟮睦诼鋮s是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠)。
遠(yuǎn)山(比喻、擬人：秀麗、秀美)：移情于物，把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀外物上。山本無(wú)情，也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁和恨，也就可想而知了。
(2)“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”中“落日”“斷鴻”寫出了怎樣的心境?
“落日”含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹(日薄西山，氣息奄奄，生命危淺，朝不慮夕)的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情;“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽(yáng)殘照樓頭，失群的孤雁哀鳴天際，一見(jiàn)一聞，通過(guò)日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛，以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫出詞人的孤寂和悲苦。
(3)“江南游子”指誰(shuí)呢?表達(dá)了詞人的什么情感?
指自己。自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子，內(nèi)心酸楚可想而知.
3.簡(jiǎn)單小結(jié)：上片從上(天空)、下(大江)遠(yuǎn)(青山)、近(樓頭)不同角度描繪了一幅完整的秋意圖，渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛，寓情于景，抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人，并借以言志抒情。
自主探究女生齊讀思考討論略析下片。
張翰——樂(lè)于歸隱。
許汜——謀取私利。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
2.借這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
(1)“盡西風(fēng)，季鷹歸未?”：辛棄疾是借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并表明了對(duì)金人入侵的仇恨，還蘊(yùn)含著對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。
(2)“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”：劉郎在這里泛指有大志的人，他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利、貪圖享樂(lè)的人。
簡(jiǎn)單小結(jié)：反用典故，正面取意，半隱半露。連用三事，非平鋪直敘，而是手法多變。沉郁頓挫，極盡一波三折、蕩氣回腸之美;借古人言己志，意在言外，委婉含蓄，耐人尋味，“豪而不放”;不學(xué)張翰思?xì)w，不學(xué)許汜自私，反襯自己胸有大志，“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下，感慨年華虛度，愁苦頓生，倍感壓抑，可謂“壯中見(jiàn)悲”。
3.你如何理解詞的最后一句呢?
呼應(yīng)上片“無(wú)人會(huì)，登臨意”，自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，嘆無(wú)人喚取紅巾翠袖“揾英雄淚”，知音難覓，表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。(“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”)。
簡(jiǎn)單小結(jié)：下片三次用典，不僅擴(kuò)大了詞的容量，使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
(四)總結(jié)歸納板書(shū)整合學(xué)生齊讀。
手法：寓情于景細(xì)節(jié)描繪用典言志。
意境：浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，“豪而不放”、“壯中見(jiàn)悲”，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫盡英雄失意之感，具有極強(qiáng)的感染力。讓我們?cè)俅锡R讀一遍全詞，要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)，要讀出落日樓頭的孤寂，要讀出欄桿拍遍的悲憤，要讀出壯志難酬的痛苦。
(五)作業(yè)布置。
1.背誦全詞。
2.課外練筆。
法國(guó)著名學(xué)者帕斯卡說(shuō)過(guò)：“人類所有的才能之中與神最相近的就是想象力”，同學(xué)們你們想不想也與神靠得近一點(diǎn)呢?那就請(qǐng)大家完成下列作業(yè)：
結(jié)合自己的領(lǐng)悟，展開(kāi)想象，把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理，內(nèi)容與詩(shī)歌一致，語(yǔ)言流暢，三百字左右。
(六)課外延伸。
閱讀辛棄疾《鷓鴣天·送人》一詞，完成思考題：
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難!
(2)這首詞以“送人”為題，下片寫出了哪兩層新意?
答案：
(1)翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景.
(2)不應(yīng)把離別(相聚)視為人世間唯一悲痛(歡樂(lè))的事。人世間的風(fēng)波遠(yuǎn)比路途風(fēng)波險(xiǎn)惡得多。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.了解辛棄疾豪放詞的創(chuàng)作風(fēng)格。
2.熟悉了解必要的歷史典故。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
1.了解作者生活的那個(gè)時(shí)代的歷史背景，學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品。
2.了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫法。
三、德育滲透目標(biāo)：在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛(ài)國(guó)情操。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法：學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品，了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫法，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、課時(shí)安排：1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟：
（一）、導(dǎo)入新課。
前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞?，F(xiàn)在我們來(lái)簡(jiǎn)單回顧一下前面的內(nèi)容。大家都知道，詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧，美妙動(dòng)聽(tīng)。其中“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆备乔Ч艂髡b的名句。同學(xué)們不僅要會(huì)背，更重要的是要領(lǐng)悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞：《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞，《定風(fēng)波》雖然記的是途中遇雨這件小事，卻表達(dá)出詞人灑脫放達(dá)的人生態(tài)度。相信同學(xué)們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞，大家肯定馬上想到蘇軾，但今天呢，我們來(lái)學(xué)習(xí)另外一位豪放派的代表詞人。他是誰(shuí)呢？（學(xué)生齊答：辛棄疾）對(duì)，就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。（板書(shū)課題及作者：水龍吟登建康賞心亭辛棄疾）。
（二）、作者簡(jiǎn)介。
在初中的時(shí)候，我們也學(xué)過(guò)辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”等等。那么對(duì)這些詞的作者，大家又了解多少呢？有沒(méi)有哪位同學(xué)主動(dòng)站起來(lái)給大家講一講？好，xx同學(xué)你來(lái)給大家介紹一下辛棄疾。（學(xué)生答：辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，是著名的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛(ài)國(guó)熱情的，風(fēng)格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長(zhǎng)短句》。）好，請(qǐng)坐。xx同學(xué)講的很好。她很簡(jiǎn)潔的給我們介紹了一下辛棄疾，但把主要內(nèi)容都概括到了。下面我來(lái)補(bǔ)充一下，請(qǐng)看大屏幕。
（屏幕上顯示：辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長(zhǎng)短句》。）。
接下來(lái)，我們來(lái)看一下他的生平。了解一個(gè)作家的主要經(jīng)歷對(duì)我們解讀他的作品有很大幫助。我們來(lái)看。
（屏幕上顯示：紹興三十一年（1161），參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，并擔(dān)任掌書(shū)記。
淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時(shí)，因受到彈劾而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。
寧宗嘉泰三年（1203），韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開(kāi)禧元年（1205）重回故宅閑居。）。
1161年，金主完顏亮大舉南侵，22歲的辛棄疾聚眾二千人樹(shù)起抗金旗幟。不久，率部歸耿京起義軍，并力勸耿京歸宋，以圖大業(yè)，1162年，辛棄疾奉命南渡，聯(lián)系起義軍的歸宋問(wèn)題。不料叛徒張安國(guó)殺了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵，奇襲金營(yíng)，生擒叛徒張安國(guó)投奔南宋，宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開(kāi)始了他在南宋的仕宦生涯，這時(shí)他才二十三歲。淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時(shí)，因受到彈劾而被免職，歸居上饒。從此閑居20年?！幾诩翁┤辏?203），韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開(kāi)禧元年（1205）重回故宅閑居。
這些同學(xué)們都不需要記在筆記上，只要大致了解一下就可以了。今天我們要學(xué)習(xí)的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，距離他二十三歲自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時(shí)，由于他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對(duì)他不能信任：一、他是仕金官員的后代；二、他曾參加過(guò)農(nóng)民起義軍；三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切，就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當(dāng)他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對(duì)著大好江山詞人的無(wú)限感慨就涌上心頭。好，讓我們一起進(jìn)入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。
(三)詞文賞析。
首先，我們來(lái)一起朗讀一遍。朗讀時(shí)，要注意體會(huì)詞人的感情。（讀水龍吟?登建康賞心亭開(kāi)始。。。）。
好，同學(xué)們讀的非常好。很有氣勢(shì)?；旧习言~人的那種悲憤之情給傳達(dá)出來(lái)了。接下來(lái)，我們就開(kāi)始分析這首詞。首先，來(lái)看詞的上片。
“楚天千里清秋”一句，點(diǎn)出登臨的地點(diǎn)、環(huán)境、季節(jié)楚天：下面有注釋，代指南方的天空緊扣登臨的地點(diǎn)“楚天千里清秋”，境界壯闊“水隨天去秋無(wú)際”，江水悠悠之景開(kāi)頭兩句是實(shí)寫眼前之景，卻蘊(yùn)蓄著深厚的情為什么這么說(shuō)呢？大家都知道，“秋”這個(gè)意象帶有悲的氣氛這一開(kāi)頭就用了兩個(gè)秋字并用“秋無(wú)際”來(lái)加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，營(yíng)造了一種“雄渾而不失清麗”的意境接下來(lái)“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”岑，小而高的山遙岑：遠(yuǎn)山“遙岑遠(yuǎn)目”這里的目：，作動(dòng)訶，看的意思詞人看到了什么呢？“玉簪螺髻”玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物，狀如沒(méi)有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭螺髻，古代婦女梳理的一種發(fā)型，將頭發(fā)盤旋成田螺形狀這兒是用來(lái)比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美以玉簪螺髻來(lái)比喻遠(yuǎn)山，既符合遠(yuǎn)望的特點(diǎn)，也描寫出遠(yuǎn)山的秀麗“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”這三句詞，按照今日的語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)說(shuō)，應(yīng)是，“遠(yuǎn)目遙岑，玉簪螺髻，獻(xiàn)愁供恨”這里用的是倒裝在賞心亭上縱目眺望，遠(yuǎn)處錯(cuò)落有致的峰巒，形態(tài)優(yōu)美，像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細(xì)狀的玉簪一樣但這美景只是給詞人帶來(lái)了愁和恨詞人不說(shuō)自己的心情不好，而說(shuō)山的峰巒為自己“獻(xiàn)愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身這里用的是什么手法??？（學(xué)生齊答：移情）對(duì)，這一句用的是移情的手法把自己的感情移到了本身不具有感情的遠(yuǎn)山上，使客觀景物帶上了主觀感情色彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。
以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠(yuǎn)而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻(xiàn)愁供恨”，所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己，由景及人，由物及我?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當(dāng)時(shí)的處境。樓，即賞心亭?！奥淙諛穷^”是說(shuō)夕陽(yáng)斜照在賞心亭上?！皵帏櫋?，失群的孤雁，這里既借雁之哀鳴以渲染環(huán)境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨(dú)寂寞的處境?！坝巫印?，離家遠(yuǎn)游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達(dá)自己孤獨(dú)無(wú)依的處境。從字上面看，這幾句是說(shuō)自己這個(gè)從北方來(lái)到江南的游子，黃昏時(shí)候站在賞心亭上，看到夕陽(yáng)下落，聽(tīng)到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨(dú)寂寞，內(nèi)心十分傷感。實(shí)際上這幾句包含有更深一層的意思。同學(xué)們覺(jué)得它會(huì)包含什么意思？如果你對(duì)這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來(lái)，大家一起交流一下。好，同學(xué)你來(lái)講一下。是表現(xiàn)英雄無(wú)用武之地的悲哀?！奥淙铡?，點(diǎn)明時(shí)間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點(diǎn)明季節(jié)是秋天，一年將盡。兩者都寫出時(shí)不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時(shí)，詞人又以落日隱喻國(guó)家形勢(shì)，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報(bào)國(guó)而無(wú)所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國(guó)勢(shì)危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國(guó)勢(shì)擔(dān)憂。這三句是本詞的第二個(gè)層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨(dú)立”的處境。
這種被壓抑的愛(ài)國(guó)熱情和英雄無(wú)用武之地的悲哀，是沒(méi)有人能夠理解的，所以接下去就說(shuō)：“把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。”吳鉤，春秋時(shí)吳國(guó)出產(chǎn)的一種鉤子，用來(lái)掛帳子或?qū)殑Φ摹５f時(shí)的注家認(rèn)為吳鉤是吳國(guó)制造的一種彎形寶刀，后來(lái)就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時(shí)候,就按書(shū)上的來(lái)。杜甫有詩(shī)說(shuō)，“少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤?！别佡?zèng)和觀賞吳鉤這樣的寶刀，表示能憑借寶刀從事征戰(zhàn)，殺敵立功，以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說(shuō)“醉里挑燈看劍”，也是這個(gè)意思。這里的“把吳鉤看了”，則是從另一角度說(shuō)自己空有寶刀，卻派不上用場(chǎng)，不能為國(guó)殺敵立功。作者描繪了兩個(gè)具體的動(dòng)作，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己英雄無(wú)用武之地的悲憤?！翱戳恕?，當(dāng)看過(guò)、看完講，實(shí)際上包含著看了又看的意思，這是第一個(gè)動(dòng)作。辛棄疾一遍又一遍地?fù)峥粗鴮毜?，是憐惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無(wú)法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個(gè)動(dòng)作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說(shuō)的滿腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無(wú)人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無(wú)濟(jì)于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見(jiàn)胸中悲憤之深切、強(qiáng)烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無(wú)人能夠理解作者的這種心情，“無(wú)人會(huì)，登臨意”六字便是辛棄疾為“世無(wú)知音”發(fā)出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)忠心無(wú)人理解的痛苦，側(cè)重于寫景，兼寫由景物引起無(wú)窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒(méi)有明說(shuō)，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開(kāi)抒情和議論。
“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個(gè)典故。東漢末年，有個(gè)人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而許汜見(jiàn)面時(shí)，談的卻都是“求田問(wèn)舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺(jué)時(shí)，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來(lái)他把這件事告訴了劉備。劉備聽(tīng)了后說(shuō)：“當(dāng)今天下大亂的時(shí)候，你應(yīng)該憂國(guó)憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問(wèn)舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下?！薄芭聭?yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是， 自己如果像許汜那樣求田問(wèn)舍，恐怕應(yīng)該沒(méi)臉去見(jiàn)劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng)，既不是像張季鷹為了吃鱸魚(yú)，也不像許汜是為了求田問(wèn)舍。
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