我們仨讀后感(通用22篇)

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我們仨讀后感(通用22篇)
時間:2023-12-02 07:23:03     小編:筆舞

閱讀后的感悟可以啟發(fā)我們對于生活、人生和價值觀的思考與反思。寫一篇較為完美的讀后感需要用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達自己的觀點和情感。閱讀不同類型的讀后感范文,可以拓寬我們的思路和寫作方式,豐富我們的表達能力。

我們仨讀后感篇一

犀利是我腦子中第一個評價的詞語,很少看到這樣的文字,清晰透徹到讓我害怕,我排斥著,因為與我的認同矛盾著,然而心里還有一絲懷疑和害怕,害怕這最終是正確的理解,害怕自己的堅持都是錯誤的。

朋友說人總是相似的,作者的'思想怕是我永遠無法到達的高度吧。

我們仨讀后感篇二

今天,我在世紀聯(lián)華看完了《我們一起走,迪克》這本書。

這本書的主要內(nèi)容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。

讀完這本書,我明白了:看一樣?xùn)|西,既要看它的'外表,又要看它的用處。

我們仨讀后感篇三

滄海遺珠彈指夢,行云深處遠山隔。

——題記。

最初看到這本書的名字時,我便忍不住在心中咀嚼:我,們,仨。多親切,自然又多緊密的聯(lián)系,一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的,如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀琛T跅钕壬鍦\和暖的筆觸下,一幅其樂融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開。

全書開篇是楊絳先生的一個夢。荒郊野地,蒼蒼茫茫,她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書,連名帶姓地喊,喊聲落在曠野中,發(fā)散又沉寂?;碳敝泻鲇煮@醒,她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書醒來,細細描述。錢老只是安慰道:那是老人的夢,他也常做。這便是全書的第一部分,它的題目分明是作者的心語:我們倆都老了。似是無奈嘆息。

嘆息什么呢?是嘆息自己走過的一生,抑或是無奈于自然輪回的規(guī)律?在這塵世間,我們總是被如梭似箭的時光牽著行走的,那么多悲歡,那么多離合,終有一天會成為記憶,伴著你的心,糾糾纏纏成一個萬里長夢,偶爾夢覺,或淚或笑。同樣是凡世中的一分子,楊先生又如何例外?她的不同,在于她將她的夢付諸于紙筆,讓自己的夢伴著油墨清香變得更加悠遠綿長。

歲月如沙,細細地在兩位老人身邊流過,似乎無形,卻又極富質(zhì)感,打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句,感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書頁中傳來。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦,從兩人遠赴英國留學(xué)到攜幼女回國,從“圓圓頭”到錢瑗的成長,我仿佛也置身于這個大家庭中,心隨之而動,情隨之而牽。

楊先生的筆調(diào)清淡,淡如空氣,她筆下的一切情感亦如此??煽諝怆m淡,卻濃濃地滿溢周身,離不開,放不下,纏綿而溫柔,填滿了我的心房。

讀文章時,我不住地在想:我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件,我會如何?失親之痛,我已是斷然承受不了,更何況還有戰(zhàn)爭、疾病、家人的離別及當(dāng)時混亂的社會政治。接踵而來的磨難與痛苦,光是讀起來就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里,我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。

楊先生像是一位串珍珠的手藝人,將一顆顆圓潤飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項鏈。她說:“我一個人思念我們仨?!贝髩舴接X,只是不知歸途何處。

我們仨讀后感篇四

今天我讀了一篇文章,題目是《災(zāi)難中,我們并肩而立》。剛聽到它時,你也許會問:“這是一個什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。

文章主要講了汶川大地震時,無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動,他們不顧余震危險,盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻血、療傷站燈火輝煌,獻血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......

這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神,也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團結(jié)、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強,非常好!

在可怕的大災(zāi)難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團結(jié)一心,與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底?!睙o論是上級領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓,大家都匯集著令人動容的感人畫面,凝聚成撼動人心的精神力量!

文中說:“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在?!边@個“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團結(jié)之心,不屈不撓的紅心!災(zāi)難中,每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的,因為我們血脈相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯,這是一個考驗全中國人民的大災(zāi)難,我們在逆境中頑強地并肩而立!

我們仨讀后感篇五

中學(xué)的時候,我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情,卻沒有閱讀過一本,包括《圍城》。近期心情多有不佳,于是不斷閱讀,不知為何,突然想起了楊絳先生,以及她寫的《我們仨》。

這本書我是在微信閱讀中看完的(通常我只看紙質(zhì)版,但這次微信閱讀居然給了我一周的會員權(quán)利,讓我可以隨時在微信閱讀),閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書,世間的事情就是這么的巧妙:當(dāng)你做一件事情的時候,于是你會發(fā)現(xiàn),你身邊有許多人也在做著同樣的事情。

我無法在一夜之間表達完自己所有的感情,只知道這段時間的不停閱讀,性情逐漸得到了改變,刺頭在逐漸拔去。放不下的,學(xué)著放下,拿得起的.學(xué)著拿穩(wěn)。

“人生沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?!?/p>

我們仨讀后感篇六

《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式,講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天,一位很關(guān)鍵的工程師變了,開始獨立思考,對社會產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn),想利用他來砸社會,但最后男主主動接受了腦葉切除術(shù),背叛了女主。革命失敗,女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。

與另外兩部作品一樣,反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅,《美麗新世界》是從小灌輸觀念,直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂,然后用各種娛樂來充實人的精神,讓人不再需要思考,意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里,人失去了個性,沒有“我”,只有“我們”,我因“我們”而存在,我因成為“我們”而強大,“我們”的成就就是我的成就,“我們”創(chuàng)造和改變世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因為我是他們中的一員。由于以上原因,每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分,而不是成為“我”,否則我將失去力量,我將毫無意義,我將不再擁有整個世界。

在這樣的世界里,人們不需要名字,他們只使用數(shù)字;人們不需要區(qū)別,他們都穿著同樣的衣服,每天起床伸懶腰,用同樣的動作刷牙。人不需要隱私,因為每個人都是一樣的,所以人們住在并排的透明房間里,一舉一動都是一樣的;人們的時間也是固定的,他們同時起床、上班、回家,娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上,通過這種集體行為,感覺自己屬于“我們”,并從中獲得快樂(有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式)。

我們仨讀后感篇七

不過一會兒,門鈴響了,門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸,他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上,就問:“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的?”她說:“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長出來的,或者是從菜市場里買回來的。”克拉拉和我異口同聲的說:“不對!其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的!”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭,快速的跑了回家,我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下,又轉(zhuǎn)了回來。

第二天,我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶,我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶,托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我,我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦!

第三天我們下樓,去費羅拉嬸嬸家,我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛,等他們把話說完,正在回家的路上,待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了,過了一會兒,托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著,讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了,克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。

這個故事告訴我們:做人不能欺騙別人,不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。

我們仨讀后感篇八

今夏,我閱讀了《我們仨》,是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版,我閱讀的是媽媽當(dāng)時購買的考試吧出版社的版本。

此書分為三個章節(jié),第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴,第二章講述的是三口之家一起的快樂生活,其樂無窮。

第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙,在現(xiàn)實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者,都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué),歸國戰(zhàn)爭動蕩的生活,解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業(yè),對專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清,自己寵辱不驚,淡定的生活。

他們的女兒錢媛多才多藝,但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世,享年僅60歲,中書得知這一消息,病情加重,也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。

但她卻以知識分子的堅忍,內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢,映造出一個學(xué)者家庭的相守相助,相聚相失。

我們仨讀后感篇九

本書的內(nèi)容沒有看多少。

看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章,感覺還可以把。

后來找到了微博,看了幾篇,看著看著就覺得有點兒無聊了。

這本書就到此為止吧。

評價只寫這么多了,不知道評論的字數(shù)限制,不過是在是不想再寫啥了。

我們仨讀后感篇十

今天,我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。

這篇文章主要寫了:現(xiàn)在的人都在玩手機,“低頭族”的人數(shù)日漸增多,人人都被手機俘虜了。因為手機,城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機。其實,如果放下手機,你會發(fā)現(xiàn),外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多,實際上手機正在一天天地毀滅我們。

讀完這篇文章,我感觸很深,手機確實是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因為玩手機而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。

前幾年,我弟弟成績還不錯,所以他媽媽讓他玩手機,可他因為手機,今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及啊!

慶幸的是,我沒有被手機惡魔控制,我只每兩周玩兒半個小時手機,所以我的成績還不錯,每當(dāng)我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”,“荒野行動”時,我都會不屑一顧地走開,我要對那些容易上癮的游戲說:“不!”

我要拒絕手機游戲,做一個不被手機毀滅的人。

我們仨讀后感篇十一

論說一本好書,它不僅僅只是上百張紙堆積在一起的紙堆,也不僅僅是白紙黑字構(gòu)成的長文,它是帆船,能帶你領(lǐng)略到知識的海洋的無窮奧秘;它是明燈,能為你照耀前方無知的路;它是太陽,能使你沐浴在陽光下的溫暖與輕柔。而《我們仨》正是這么一本好書。

《我們仨》講述了一個單純溫馨的學(xué)者家庭,幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作品分為三部分,第一部分,楊絳先生以一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,楊絳先生的女兒與丈夫先后去世,她用較為冷靜卻又充滿夢幻的語言表現(xiàn)了這段沉重的情感經(jīng)歷。第三部分,楊絳先生以平實的文字記敘了自己與丈夫從留學(xué)到生下一女的經(jīng)歷,直至1997年和1998年女兒與丈夫相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

書中的第三部《我一個人思念我們仨》講述了楊絳先生與丈夫從1935年夫妻二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得一女,直至1998年丈夫去世的63年間的故事,戰(zhàn)火、疾病、疾病、政治風(fēng)暴、生死離別……不論多大的磨難,他們同舟共濟,家庭已經(jīng)成為了他們最好的避風(fēng)港。楊絳先生在書中說:“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!边@或許是對家的另一種美好的詮釋了吧。

我們常常問,家是什么?我認為,家是能讓人感到安心、舒適的地方。而楊絳先生說:家是最好的庇護所。對,他們一家三口,自給自足,自娛自樂,每天呆在家看書,日復(fù)一日,就像一個溫暖的孤島,與世無爭,但卻總是有一股濃濃的愛意。家給我們的不僅僅是單純的住所,物質(zhì)上的需求,它更能給予我們心靈上的慰藉。當(dāng)我們疲憊不堪時,家可以讓你好好休息,再起航;當(dāng)我們黯然失望時,家可以讓你感到久違的希望;當(dāng)我們孤寂無助時,家可以提起燈火,讓你看到美麗的方向。家,是人生路上最美的擁有。

我們仨讀后感篇十二

馬克李維是一位書寫孤獨的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強,也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機應(yīng)變的選擇。

孤獨是人生的選擇,而非注定的命運,這句話雖然不是放之四海而皆準,但是不能正視孤獨,就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時的顯赫。

馬提亞斯是幸運的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比,孤獨地守候著日月星辰,孤獨地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨不好,而是說孤獨是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。

在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認,兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。

從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠向前,無論你是否做好了充分的準備。

第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個人,我的愛”,卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。

最后提一句,這本書的封面設(shè)計很美麗,著實讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。

我們仨讀后感篇十三

第一部:我們倆老了(楊絳做了一個老人夢)

第二部:我們仨失散了(看著真的很揪心,眼淚嘩啦啦的掉一地)

第三部:我一個人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)

這本書的第二部最感人,楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書住院不久,她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院,楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊,靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切,自己卻無能為力。

我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺,不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。

本書的第三部,從錢鐘書公費去英國留學(xué),楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué),不久之后,她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學(xué)英國的時間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時候,因為本書從那時候說起。

他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn),書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別,沒有生離?!敝灰?個人在一起生活,哪里都是溫馨的家,平淡的生活中,他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當(dāng)成“探險”,把去餐館吃飯當(dāng)成“看別人唱戲”,無論生活多么艱辛,他們每天的讀書和工作沒有斷。

他們一家三口,一生坎坷,到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等,她們相互扶持,相互依靠,互相鼓勵,一切并未改變她們,也未改變她們,也并沒有打倒她們,她們就這樣簡單的做著她們最愛的學(xué)問。她說:“碰到困難,鍾書總和我一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難。”

我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的,因為他們彼此理解,彼此欣賞,彼此贈詩。

我們仨讀后感篇十四

“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,當(dāng)你摸著薄薄的紙頁、摸著小小個的文字,就能碰到楊絳那種悵然若失的悲涼,像極了幽谷里深潭中的水,不甚華美,卻動人心扉。水道旁的柳兒已經(jīng)經(jīng)歷了好許個春去秋來,枯落、出條繼而再次迎來盛時;可人們有曾想,會是身邊的人,也隨著歲月的變遷而跟那柳兒在那秋天一樣飄零。當(dāng)他們真的迷失在古驛道上,天空頃然間下起了大雪,封住了摯愛的人尋找的路,也凍住了她的船。你也莫要怨他們心狠,生離死別,也本就是常有的事,這也正如雁去雁回,花謝花開。

令人觸動的是這位母親就是在夢里,也要任憑女兒將這顆心捎去。這說到底也不是夢,那飽含熱淚的眼睛也真的用淚水將母親的心淋濕,女兒也再沒能在夢醒時分與母親一同醒過來。楊絳為何要將女兒與丈夫的相繼離去繪成一場萬里長夢?也許昨天早晨你還與他四目相對,現(xiàn)在他卻去而無蹤,這是何種說不清又道不明的悲哀,你卻只能悶悶發(fā)作!當(dāng)你去看它時,又像是隔了一層霧,心中卻暗戳戳地害怕自己發(fā)現(xiàn)自己是淚朦朦而聲沙沙了。矛盾得很。楊絳正是用這樣一種方式,將讀者帶入她的夢里,才能讓人如此確切地體會這身為人母、身為妻子的思想感情與生離死別時的羈絆。

楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。新舊交織,對后面倒敘留學(xué)時經(jīng)歷的時候,多了一份凝重。對于這樣一個溫馨的家庭,深入了解后,讓人不由得產(chǎn)生了無限的敬意。

世人說“患難見真情”,留學(xué)的那段日子,雖與“患難”還有很長一段距離,但“真情”卻在這異國他鄉(xiāng)、無依無靠中的相守相助中體現(xiàn)出來。他們是一對多么真誠而愉快的年輕夫婦!每一件平凡的小事,與人相處還是在校求學(xué),這種不可名狀的默契令人在書外也忍不住嘴角上揚。他們在一起生活時,正如詩中的“琴”與“瑟”,相互和鳴;這“賭書消得潑茶香”,即是這文學(xué)界中的金童玉女在讀書時的趣味了。

他們的女兒“圓圓”是一個足夠機靈的孩子。她是“可造之才”也是“讀書種子”,但我覺得她身上的閃光處在于她對生活中發(fā)生的任何細節(jié)都不肯放過,一丟丟的蛛絲馬跡被這雙眼睛悄悄地斂入這個小小的腦袋中,這是她對生活足夠好奇的表現(xiàn),也是一個孩子足夠積極的表現(xiàn)。她對待父母親很好,與他們更趨向于一種朋友的關(guān)系,這也正是一個家庭健康愉快的保證。擁有這樣一對足夠開明的父母,對與哪個孩子來說,都是足夠幸運的了。

當(dāng)你成為家庭中的一員,你就要默許你存在于此,隨著它的改變,你也逐漸趨向于它。這正是一個家庭被賦予的魔力,且顯而易見。在這樣式個小家庭中,每個人都擁有了能夠信任、能夠依靠的家人,這必然為前路點起了星星燈火,雖不甚亮,卻細水長流,鋪滿了整條路。在這樣一個家庭中,沒有任何一個人能夠缺席,否則它就會破裂開來,就再也沒有辦法完整起來,回家的燈也就弱了起來。逐漸逐漸,你便成了一個迷途的旅人了。

看到末尾,感慨沖到了顱頂,我有了許多新的認識。家庭,本身就是一個特殊的存在,讓人無論是在世界的另一端,即便是要跨過生與死,都想竭盡全力去擁抱。這是一個家庭意義之所在。天下哪有不散的宴席,在人生的道路上,又哪有永遠陪你走下去的人,他們就在某個清晨,乘著船到了一個你怎么也找不到的地方了。

珍惜眼前人吧!即便是那么幸福美滿的家庭,也阻止不了他們各奔歸路,也阻止不了心碎但母親踏上尋家路??赡氵€仍擁有著,我的少年,你抬頭看看,你還依然能看見那張熟悉的臉,你還能聽到他們的聲音,你還能感受到他們呼吸時的微微暖息,可不就是如沐春風(fēng)嗎?珍惜眼前人吧,雖然都知道死亡是必然的結(jié)果,但若是現(xiàn)在把握一分,你便多擁有一分,連幸??鞓范紩喔惺芤环?。

“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。

我們仨讀后感篇十五

初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣,卻飽和著靜默淡然。

第一次翻閱《我們仨》時,是在冬天的一個午后,此后每一天都會在這個時候讀上幾頁,在清冷的燈下,或閑適中品談,或緊繃中放松,歡心的時光總是由許多個這樣的片段組成的。人生如一場在花海中穿梭的旅行,這本書在03年時出版,已是楊絳先生的旅途末年。

《我們仨》的第一部分作為作品的序言,以“我做了一個長達萬里的夢”拉開帷幕。第二部分寫“夢”,楊絳先生以虛實結(jié)合的手法描寫了“我們仨”最后幾年的時光。文中最常提起的是驛道和古柳,這是她每天都要走一遍的道路,古柳似乎總是枯敗的,垂落的,不見任何朝氣。她日復(fù)一日地重復(fù)著這條道路,有時候會迷失路途,有過彷徨和慌張,卻從不見放棄和失落。我讀完這部分時,一抬頭已是淚眼婆娑,眼鏡上泛開了數(shù)片淚花。楊絳先生在晚年先后失去女兒和丈夫,這份痛苦在章末化成了一片枯葉,降落在了她三里河的家,卻也不是家,是客棧了。第三部分著重描寫了楊絳一家的生活瑣事。一個普通平凡的學(xué)者家庭,大家相守相助,相聚相離。

許是經(jīng)歷了長達一個世紀的飄飄落落,楊絳的文字充滿了古典的韻味,十分恬淡,卻富有張力。那些規(guī)范在框架中的方塊字,仿佛組成一場場電影,擁有柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鐘書曾為楊絳作詩追憶初次見面:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面,曾取紅花與雪無?”飽含深情,相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花,三個人像是一家人又像是好哥們,這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。

做一個綿長的夢,追憶一個萬里人生。

我們仨讀后感篇十六

很久之前,就感動于錢鐘書寫給楊絳的一句話:

沒遇到你之前,我沒想過結(jié)婚,遇見你,結(jié)婚這事我沒想過和別人。

錢鐘書和楊絳的恩愛十分出名,這次,找了這本書來看,也是想看看名人大家如何經(jīng)營感情的。在談過戀愛后,看別人的愛情相處之道,感受也更深刻吧。

錢鐘書,楊絳,錢媛。三口之家,充滿了無限的趣味。不論經(jīng)歷何種政治的風(fēng)波,工作遷移,依舊一家人十分團結(jié),不抱怨,任何時候不放棄讀書和工作,總是給予正能量。

感情經(jīng)營方面:不是所有事情都需要說透,不是所有事情都非得分出勝負,聽誰的。

“我愛整潔,阿媛常和爸爸結(jié)成一幫,暗暗反對媽媽的整潔。例如我搭毛巾,邊對邊,角對角,齊齊整整。他們兩個認為費事,隨便一搭更方便。不過我們都很妥協(xié),他們把毛巾隨手一搭,我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求,他們也不公然反抗?!?/p>

不讓對方擔(dān)心,能為他解決問題,成為某種依靠。像錢鐘書在楊絳住院期間總是弄壞東西,楊絳總是跟他說“不要緊,我會修”,而且真的做到了。

忠于人品,陷于才華。無疑,鐘書先生年輕時十分帥氣。而人品和才華是持久的吸引力。字里行間,可以看出楊絳贊賞錢鐘書的正直,不貪名圖利,欣賞折服他的才華。

彼此三觀一致。兩人都非常喜歡讀書,都很喜歡文學(xué),即使咬文嚼字,也能讀懂對方的意思。

包容也很重要。楊絳全書只提過兩三句錢鐘書的缺點馬虎粗心。其他的都是滿滿的包容理解,欣賞支持。

希望自己也能收獲像楊絳與錢鐘書矢志不移的愛情和相扶到老的婚姻。

我們仨讀后感篇十七

這本書很好,很深,必須要仔細研讀才行。

這本書舉例了我們仨在一起的時光,有喜有悲,但大多都是歡喜更多,女兒成了大學(xué)教授,笑談父女相,倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣,作者才會更加害怕分離。

作者擔(dān)憂自己與家人失散,害怕再也見不到他們的面,這雖然只是一場夢,但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了,作者與丈夫都已經(jīng)老了。

文中多處用到環(huán)境描寫,主要背景十分陰暗,而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進入這樣陰森的環(huán)境,便會無比恐懼,無比害怕 。《我一個人思念我們仨》中,雖然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。

這使我想到了我的奶奶,隨著年紀越來越大,每天晚上半夜總會驚醒幾次,有機會總會和我們在一起,可是因為工作,爸爸媽媽一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其實我也都知道。

也許,也就是這種恐懼分散,害怕離別的心吧。

不愿分散,不愿離開。

現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧,別讓他們?yōu)榱俗约?,操碎了心?/p>

我們仨讀后感篇十八

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局,‘從此,他們永遠快快活活地一起過日子?!碎g沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?!薄叭碎g也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。”這些平實的話之所以擊中心靈,因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照,向死而生,唯有珍惜當(dāng)下,珍惜眼前人。

我們都是平凡的人,都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強,能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平常瑣碎活出生命韻味的人。看透生活卻仍舊熱愛生活,知世故而不世故。

百歲之際,楊絳寫道:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系?!备嬲]自己要努力工作,多讀書,保持平和,追求平淡,向往平靜,拒絕平庸,希望有朝一日我可以領(lǐng)會這些話一二,足矣。

這是一本讓人看了心疼的書,

這是一本軟化硬心腸的書,

這是可愛的一家三口,

這是一曲平凡生活的贊歌。

愿你們仨在天堂重聚,相親相愛,永遠不再失散。

我們仨讀后感篇十九

再次讀完《我們仨》這本書,跟第一次相比,心里受到的震撼很大很大,溫暖,滄桑,兩個不相關(guān)的詞語可以形容在一個家庭身上,似乎尋尋覓覓著,最后,卻獨留楊先生一人。

《我們倆老了》,《我們仨失散了》,《我一個人思念我們仨》,三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫,重新走了一遍,寫的是分別,團聚,是半個多世界的心照不宣,彼此扶持,是幾十年載的溫暖相依,肩并著肩。

1997年,女兒錢瑗去世,1998年,錢鐘書先生離去。這次,一家人不是失散在古驛道,而是徹徹底底的陰陽兩隔,就像楊絳先生所說的:"我一個人懷念著我們仨”,老人懷念著女兒圓圓,懷念著丈夫鐘書,懷念著這個不平凡的三人家庭,同時,又治愈著自己。

"我們這個家,很樸素,我們?nèi)齻€人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起”。

兩遍的閱讀,每一次都眼含熱淚, 世間好物不堅牢,彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規(guī)定的時間,但我們可以在彼此相守的時間里,熱愛著對方,圓圓不僅是他們的女兒,更像是他們的朋友,三人組成的家庭境界,真的很灑脫。

楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月,她明白,人世間,終究不是童話,都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別,她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛,她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害,她,釋然了。

一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失,呈現(xiàn)給我的是那時期獨有的情懷,仿佛楊先生坐在我的面前,笑著對我說,"但盡管這么說,我卻覺得我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨?!?/p>

我們仨讀后感篇二十

昨晚看本書看到了夜里十二點多,看到楊先生描寫阿園去世的文字,不禁淚如雨下,不能自已。媽媽的愛,永遠伴隨著她的孩子,在媽媽眼里,即使是六十歲的老人,始終是一個孩子。依然有著孩子的調(diào)皮,稚嫩,全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀,六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。

楊老師一家三口的生活讓人羨慕,雖然自始至終都沒有多富裕,一家人在一起卻過得十分幸福,這就是家,是能讓每個人向往,魂牽夢縈的地方。而只有他們?nèi)齻€人在一起的時候,這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求,都能夠一生以書為伴,不受世俗的束縛,做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。

楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下,多次組織中關(guān)村大講堂,還是照常做自己的事情,恐怕只有自己知道漫漫長夜,她是怎么樣度過的吧,每每想到這個場景都覺得好心痛,我在想要是人世界沒有生離死別該有多好,可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢!就是因為有太多的不得已,才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說,這一生過得很幸福,雖然他們都不在了,可是還有回憶可以作伴。

而現(xiàn)在,楊先生應(yīng)該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團聚了吧!

愿我們每個人都能珍惜自己的家庭,因為時間一去不復(fù)返!

我們仨讀后感篇二十一

今天重讀了楊絳的《我們仨》,感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣,第一次讀更加感動,現(xiàn)在讀反而太過理性,怎么都讀不出那種動容的感覺,第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理,第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細節(jié),也要把忘掉的情節(jié)找回,我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致,但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本,字一個個從眼前溜走,只留下感覺,那種復(fù)雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力,我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書,字還是那些字,可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方,但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動容的感覺了,可能后半部分還沒有讀完吧,有一句我記得很清楚:此生我們只有死別,沒有生離。

錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭,他們之間的關(guān)系很好很好,錢鐘書希望有一個女兒,像楊絳那樣,這是他的原話,書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我:我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。

今天看的是第一部、第二部和第三部,第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑,更有一種虛實之間的痛苦,為錢鐘書后遭受的打擊心酸,還有錢媛的去世,第一次讀的時候很恍惚,并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法:以虛寫實,她一直說自己在做夢,其實是實情,她受不了失去女兒的打擊和痛苦。

第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書,后去巴黎大學(xué)讀書,并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷,這的節(jié)奏明快,讀起很幸福,他們在英國和法國過的比較自由快樂,錢鐘書對妻子很好,每天早晨都會給她做早餐,楊絳也給他做飯,在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>

第三部寫了他們回國后,錢鐘書一直在到處謀事,回國后就顯得比較壓抑和不順利,一方面受戰(zhàn)爭的影響,一方面受鐘書父親的影響,他的工作一直不順利,鐘書太聽父親的話,在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍田謀職了,楊絳勸他別去藍田,應(yīng)該等著回清華,但是受不住父親給的壓力,他還是去了藍田。

楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶,其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持,過的生活也是柴米油鹽醬醋茶,他們年輕的時候也不會做飯,不會用爐子,在生活的磨礪中學(xué)會了做飯,而且做飯成了他們的一種樂趣,所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象,我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎,他們之間更像是朋友,他們在牛津時,楊絳一直照顧丈夫的飲食起居,做到這點很不容易,因為只有特別關(guān)心一個人才愿意為對方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。

但是楊絳的角色又不是簡單的做飯,她在關(guān)鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路,她不愿意讓他離開清華的教職,但是鐘書愿意去,她就不吭聲了,因為他們約定尊重對方的決定,而不是把自己的意愿強加給對方,做到這點更難。

我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn),生活在平凡處才動人,兩個人相互尊重,相互體諒,能夠容忍對方的笨拙更難。

我們仨讀后感篇二十二

剛一開始沒有讀懂,后來看完才懂,原來那所謂的小船,是鍾書老先生生前居住的醫(yī)院。

這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨,文章用樸實的手法,描寫了家里的細節(jié)小事,平平淡淡,卻又讓人讀出不一樣的感覺,細節(jié)中充滿著愛。在坐月子的時候,丈夫每次去看望,總是苦著臉,把墨水打翻了,臺燈壞了,門軸壞了,楊絳先生總是說:“不要緊,我會修,”丈夫放心的回去了,楊絳先生筆下的錢鍾書像一個小孩一樣。

書中沒有悲痛的語句,沒有撕心裂肺的呼喊,卻處處透漏著對丈夫,女兒的懷念。他們雖出身名門,卻也經(jīng)歷了許多困難,經(jīng)歷過三反,住過牛棚,但是這些并沒有使他們放棄對文學(xué)的熱愛和對生活的希望。逆境中,他們相互扶持,相互照顧,不忘初心,正如書中所寫:“我們與世無爭,與人無爭,只求想聚在一起,相守在一起,碰到困難,鐘書和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有阿圓的守望相助,無論什么苦澀艱辛的事,都會變得甜潤,我們稍有一點快樂,就會變得非??鞓贰边@也是楊絳先生對生活的態(tài)度。

都說楊絳是一個幸福的女人,但在我看來她又是不幸的。先是失去了女兒,后又失去了丈夫,她一生中最愛的兩個人都離開了,只剩她自己在人世,該是多么孤單寂寞。但轉(zhuǎn)念一想,畢竟她是幸福過的,有愛她的丈夫和女兒,又何嘗不是一件幸福的事。

“我一個人思念著我們仨”,思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。

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