為學(xué)與為人讀后感(精選17篇)

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為學(xué)與為人讀后感(精選17篇)
時間:2023-12-02 07:16:05     小編:GZ才子

通過寫讀后感,我們可以培養(yǎng)和提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和批判思維能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們需要對所讀的作品進(jìn)行充分的理解和分析,抓住核心思想和重要細(xì)節(jié)。其次,我們可以從情感、思想、意義等方面來表達(dá)我們的個人感受和思考,可以運(yùn)用比喻、象征、對比等修辭手法來豐富表達(dá)。另外,我們還可以與自己的生活經(jīng)歷、社會現(xiàn)實等相結(jié)合,通過個人的視角和思考來展示對作品的理解和感觸。最后,我們要注意書寫規(guī)范、語言準(zhǔn)確,盡量避免拗口、啰嗦和空洞的寫法,讓讀后感具有一定的文學(xué)性和思想性。以下是一些經(jīng)典讀后感,可以幫助大家更好地理解和品味這本書。

為學(xué)與為人讀后感篇一

他在文中提出:人總是要死的但死的意義不同。為人民利益而死就比泰山還重;替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。這實際上說明無產(chǎn)階級唯物論者在對待自己生命在對自己生命價值評價上的標(biāo)準(zhǔn)問題。無產(chǎn)階級不信邪不信神。相信生命的有限然而正是生命的有限才顯示出生命的可貴之處。生命本身也許沒有高低之分但生命的價值是有高低之分的。無產(chǎn)階級政黨的不同之處就在于他們把生命用在了最能體現(xiàn)其價值的地方。這其實是一個價值觀的問題。

在文中他又提出:我們是為人民服務(wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。你說的辦法對人民有好處我們就照你的辦。這其實就是要求我們黨員同志要有批評及自我批評的精神。這也是對我們每一個黨員的基本要求。他要求黨員同志嚴(yán)于律己勇于自我批評善于開展批評;要胸懷坦蕩樂于接受批評。這就是我們黨員同志開展工作時要講究的方法的問題。

在文中還指出:我們要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們的同志在困難的時候要看到成績要看到光明要提高我們的勇氣。中國人民正在受難我們有責(zé)任解救他們我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益想到大多數(shù)人民的痛苦我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌?。這段話其實就是說的我們的黨員應(yīng)該具有的人生觀。共產(chǎn)黨員同志的使命是解放人民在這過程中就要同各種勢力作堅決的斗爭。因此黨員同志要隨時準(zhǔn)備為為人民的利益為解放人民的事業(yè)而犧牲。

為人民服務(wù)不是一句口號而是共產(chǎn)黨人要實實在在要做的事情。特別是當(dāng)今發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中由于各種原因有些人覺得為人民服務(wù)的精神已成為歷史了。究其原因是沒有樹立堅定的無產(chǎn)階級世界觀價值觀;沒有對無產(chǎn)階級的事業(yè)形成堅定的信念;沒有在平時的工作中養(yǎng)成良好的工作作風(fēng);沒有真正的理解無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。

對青年學(xué)生來說樹立正確的價值觀人生觀;堅定對黨的事業(yè)的信念尤為重要。因為青年學(xué)生正是處于各種觀念的形成時期同時又是黨和國家未來的支柱力量。而我們大學(xué)生黨員也要積極主動地學(xué)習(xí)堅定共產(chǎn)主義信念豐富自己的頭腦提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)作社會主義中國合格的接班人。

為學(xué)與為人讀后感篇二

今天,我們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了《為人民服務(wù)》這篇文章。這篇課文是毛澤東在張思德同志的追悼會上的演講,我讀完后,對革命先烈的敬佩之感更加深切了。

‘人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,為人民利益而死就比泰山還重,替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕?!@是毛澤東的生死觀。

我很小的時候,就知道了雷鋒叔叔,當(dāng)時很崇拜雷鋒叔叔,認(rèn)為做好事是最光榮的。于是,我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶,我就碰不見呢?后來我才知道,為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。

每當(dāng)看到獻(xiàn)血車時,我總想上去獻(xiàn)些血,可牌子上寫著,18歲以下未成年人不能獻(xiàn)血。我有時候安慰自己:時間過得很快,可獻(xiàn)血車也許永遠(yuǎn)都不會走,等我長大了,就可以獻(xiàn)血了。有的獻(xiàn)血車旁寫著,為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命,只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。

“因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出?!边@句話我覺得說得非常好。因為我是少先隊員,所以我有缺點,也要及時改正,要虛心接受批評。我也有我自己的缺點,“人無完人”,當(dāng)我有一部分我自己意識不到的缺點時,就要由別人來提。

人的生命真的很脆弱吧,所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民,好好學(xué)習(xí),將來為人民的利益工作。

為學(xué)與為人讀后感篇三

“為人民服務(wù)”,這句話很平常,我們對它的理解也可能只是樂于助人罷了。但卻有這樣一個人,他用盡自己的一生來詮釋這句話,他就是――張思德。

1933年12月,張思德加入了少先隊,不久又參加了紅軍。1937年10月張思德又加入了中國共產(chǎn)黨。隨紅軍長征到達(dá)陜北后,調(diào)到中央軍委警衛(wèi)營通訊班當(dāng)班長,在數(shù)年的通訊工作中,張思德兢兢業(yè)業(yè),吃苦耐勞,認(rèn)真負(fù)責(zé),完成任務(wù)準(zhǔn)確無誤。

在我們的眼中,張思德同志是一個不平凡的人,他的事跡也很不平凡,但他最出色的一點是:他聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排,服從黨的分配。當(dāng)讓他干什么他就干什么,不講條件,也不講報酬。他以自己的行動踐行了一個共產(chǎn)黨員的諾言。

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為學(xué)與為人讀后感篇四

很多年前,毛澤東為了紀(jì)念張思德寫了《為人民服務(wù)》,而這不只是為了紀(jì)念張思德,還為了提醒后人做人的道理。

‘人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,為人民利益而死就比泰山還重,替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕?!@是毛澤東的生死觀。

莊子認(rèn)為,生是偶然,死是必然。而死的意義就由我們自己決定了。

我選擇干好事死,要樹立為人民利益而死,就比泰山還重。為人民服務(wù)的讀后感我很小的時候,就知道了雷鋒叔叔,當(dāng)時很崇拜雷鋒叔叔,最光榮的。于是,我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶,我就碰不見呢?后來我才知道,為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。

每當(dāng)看到獻(xiàn)血車時,我總想上去獻(xiàn)些血,可牌子上寫著,18歲以下未成年人不能獻(xiàn)血。我有時候安慰自己:時間過得很快,可獻(xiàn)血車也許永遠(yuǎn)都不會走,等我長大了,就可以獻(xiàn)血了。有的獻(xiàn)血車旁寫著,為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命,只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。

人的生命真的很脆弱吧,所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民,好好學(xué)習(xí),將來為人民的利益工作。

為學(xué)與為人讀后感篇五

今天,重溫毛澤東的《為人民服務(wù)》,感受頗深,我們黨只有堅持為人民服務(wù)的宗旨,黨就有希望,人民的利益就有希望,中華民族的復(fù)興就大有希望。

六十年前,作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上,發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講,它所體現(xiàn)的真知灼見,經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實踐,深深地影響和感染著中國人民。

在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代,在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來,掩護(hù)共產(chǎn)黨人,支援前線,搶救和運(yùn)送我軍傷員,為的是什么?是因為中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的,是為解放人民大眾奮斗的,在中國共產(chǎn)黨人的身上,寄托著勞苦人民的希望,寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。

在社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中,全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲,數(shù)以億計的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面,緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下,過上了幾千年來未曾實現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù),這又是為什么?是因為我們黨是始終堅持為人民服務(wù)的,是始終堅持不懈地為中國人民謀利益的?!奥犆飨脑挘伯a(chǎn)黨走”,這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。

經(jīng)過十一屆三中全會,經(jīng)過撥亂反正,黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程,確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利,人民生活水平極大提高,占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗,從普通一兵到高級領(lǐng)導(dǎo),涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物,在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù),成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進(jìn)的光輝旗幟。

堅持為人民服務(wù)的宗旨,黨就有希望,人民的利益就有希望,中華民族的復(fù)興就大有希望。八十多年革命與建設(shè)的光輝歷程中,黨一直堅持這一宗旨。八十多年后,新世紀(jì)新階段,我們黨總結(jié)出“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益”這一重要思想。這是在新的歷史條件下,對于建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的正確認(rèn)識,是在新的歷史時期保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性的總要求。貫徹和實踐“三個代表”重要思想,關(guān)鍵是與時俱進(jìn),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在執(zhí)政為民。執(zhí)政為民,具體到一點,就是要更好地為人民服務(wù),實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益。在這里,“三個代表”重要思想實現(xiàn)了與我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的歷史傳承和具體的統(tǒng)一。永遠(yuǎn)服務(wù)于人民,代表最廣大人民群眾的根本利益,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨的生命力所在,是黨保持先進(jìn)性的不竭動力,是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。

堅持為人民服務(wù)的宗旨,發(fā)展就會產(chǎn)生新思路,改革就會出現(xiàn)新突破,開放就會開創(chuàng)新局面,各項工作也會有新舉措、就會出現(xiàn)新氣象,今天我們在掀起保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的熱潮中,再次重溫和學(xué)習(xí)毛澤東同志的這篇經(jīng)典著作,目的就是要使自己進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念和圍繞中心、服務(wù)大局的意識,把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點和依據(jù),全力以赴地作好各項工作。

我們黨作為中國工人階級的先鋒隊,代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,忠實地代表最廣大人民的根本利益,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!惫伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨,它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。建立新中國以后,鞏固執(zhí)政地位,也是為了人民的富裕和幸福。雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤,但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨,也是一個光明磊落的黨。她既勇于為人民的利益堅持真理,又敢于為人民的利益修正錯誤。也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的,“為人民的利益堅持好的,為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。

為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者,由于階級的本性和歷史的局限,決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。與之相反,無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己。這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益,必然是立黨為公、執(zhí)政為民,全心全意為人民服務(wù)。

要想做到全心全意為人民服務(wù),就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義的社會制度,是人類最理想、最好的社會制度,實現(xiàn)這一制度,是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的,也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢,要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程,需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子,甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。理想、信念對人的激勵作用是很大的,它使人們在行為中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實踐活動的一種強(qiáng)在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念,他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣,充滿了必勝的信心,甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。

重讀《為人民服務(wù)》,我深深地感到,為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念,必須緊跟共產(chǎn)黨走,黨所領(lǐng)導(dǎo)的是一條光明的大道,現(xiàn)在社會上有一些議論,說共產(chǎn)主義太渺茫,有中國特色的社會主義太抽象,都是錯誤的,歷史告訴我們,前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的,在曲折中前進(jìn),路要一步一步走,飯要一口一口吃,共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念,我們才能更好的為人民服務(wù),為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。

從統(tǒng)計工作的具體實踐來講,堅持為人民服務(wù)的宗旨,就是要把“為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)是統(tǒng)計工作第一要務(wù)”的指導(dǎo)思想貫徹始終,解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),努力推進(jìn)統(tǒng)計改革和促進(jìn)統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展。就是要按照“真實可信,不出假數(shù)”的要求,客觀真實地反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀實際,反對弄虛作假,反對虛報浮夸。就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),努力探索社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,提高研判經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢和科學(xué)地分析預(yù)測發(fā)展趨勢的綜合能力,全面及時準(zhǔn)確地為領(lǐng)導(dǎo)決策、為各級各類市場主體和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計服務(wù),以造福于人民。

為人民服務(wù),既是黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求,也是我們統(tǒng)計工作者做好統(tǒng)計服務(wù)工作的唯一目的。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),牢記黨的宗旨,繼承和發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風(fēng),為全面建設(shè)小康社會,為建設(shè)“美麗富強(qiáng)、文明開放”的新日照,為我市統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展,共同努力奮斗!

為人民服務(wù)不是句空話,需要我們一如繼往努力工作,心想群眾,為民辦事,為人民服務(wù),正如李素麗同志說的,為人民服務(wù)沒有終點站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話:生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己,向李素麗等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí),一輩子為人民服務(wù)。

為學(xué)與為人讀后感篇六

毛主席這篇《為人民服務(wù)》,我究竟讀了多少次,實在是記不清了。

小時候是上過這篇課文的,并且能背的滾瓜爛熟。

我也曾背上寫有“為人民服務(wù)”的書包走在上學(xué)的路上,感覺十分自豪。

但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務(wù)》。

《為人民服務(wù)》這篇偉大著作,是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會上的講演,距今有近61年。

張思德,1944年9月5日,因炭窯崩塌而犧牲。

毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會,并發(fā)表著名的講演,稱他是“為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。

”從此,《為人民服務(wù)》響徹大江南北,長城內(nèi)外,教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。

我們黨作為中國工人階級的先鋒隊,代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,忠實地代表最廣大人民的根本利益,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。

正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。

”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨,它本身決無私利可圖。

我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。

建立新中國以后,鞏固執(zhí)政地位,也是為了人民的富裕和幸福。

雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤,但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨,也是一個光明磊落的黨。

她既勇于為人民的利益堅持真理,又敢于為人民的利益修正錯誤。

也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的,“為人民的利益堅持好的,為人民的利益改正錯的”。

因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。

為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。

資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者,由于階級的本性和歷史的局限,決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。

與之相反,無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己。

這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益,必然是立黨為公、執(zhí)政為民,全心全意為人民服務(wù)。

要想做到全心全意為人民服務(wù),就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。

共產(chǎn)主義的社會制度,是人類最理想、最好的社會制度,實現(xiàn)這一制度,是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的,也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。

共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢,要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程,需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。

多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子,甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。

理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。

理想、信念對人的激勵作用是很大的,它使人們在行為中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感。

這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實踐活動的一種強(qiáng)在的精神動力。

一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念,他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣,充滿了必勝的信心,甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。

重讀《為人民服務(wù)》,我深深地感到,為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念,必須緊跟共產(chǎn)黨走,黨所領(lǐng)導(dǎo)的'是一條光明的大道,現(xiàn)在社會上有一些議論,說共產(chǎn)主義太渺茫,有中國特色的社會主義太抽象,都是錯誤的,歷史告訴我們,前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的,在曲折中前進(jìn),路要一步一步走,飯要一口一口吃,共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。

只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念,我們才能更好的為人民服務(wù),為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。

我作為一名蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院的老師,感覺無尚光榮。

人無高低貴賤,只是分工不同,崗位不同,能為學(xué)校教學(xué)、科研和學(xué)生服務(wù),我感覺很欣慰。

在高校做老師的特別之處,就在于我們不僅為學(xué)校建設(shè)發(fā)展服務(wù),同時還承擔(dān)服務(wù)育人的任務(wù),所以,我感覺十分光榮,也更感覺肩上擔(dān)子很重。

為學(xué)與為人讀后感篇七

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,為人民利益而死就比泰山還重,替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。這是毛澤東的生死觀。

莊子認(rèn)為,生是偶然,死是必然。而死的意義就由我們自己決定了。

我選擇干好事死,要樹立為人民利益而死,就比泰山還重。為人民服務(wù)的讀后感我很小的時候,就知道了雷鋒叔叔,當(dāng)時很崇拜雷鋒叔叔,認(rèn)為做好事是最光榮的。于是,我總是幼稚的想為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶,我就碰不見呢?后來我才知道,為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。

每當(dāng)看到獻(xiàn)血車時,我總想上去獻(xiàn)些血,可牌子上寫著,18歲以下未成年人不能獻(xiàn)血。我有時候安慰自己:時間過得很快,可獻(xiàn)血車也許永遠(yuǎn)都不會走,等我長大了,就可以獻(xiàn)血了。有的獻(xiàn)血車旁寫著,為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命,只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。

人的生命真的很脆弱吧,所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民,好好學(xué)習(xí),將來為人民的利益工作。

為學(xué)與為人讀后感篇八

讀這本書才知道為人三會是什么:一是如何說話;二是如何做人;三是如何做事。一個人不管多聰明,多能干,條件有多好,如果不懂得如何說話、做人、做事,那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為,就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。

做事先做人,做人會說話,這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了,他才能有機(jī)會獲得事業(yè)上的成功。相反,一個人如果做人失敗了,即使他話說得再好,吧事情做得再漂亮,即使從表面上看來很風(fēng)光,但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會,一些人和事是你根本無法改變的。這個時候,就需要改變自己,努力讓自己適應(yīng)這個社會,如果不想到處碰壁,你就必須懂得一些人情世故,掌握一些交際禮儀、溝通技巧,學(xué)會靈活的處世。人的智力本無太大差異,為什么有的人成功、有的人失敗?說話、做人、做事到位,是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述,下面就談?wù)勛约旱膸c看法:

一、會說話。

說話講分寸―在什么場合說什么話,在和別人說話時,不要把與人交談當(dāng)做一種競賽,也不要隨便打斷別人說話,在我們公司開會中,就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言,這個習(xí)慣很不好,還有在什么場合就該說什么話,還有批評別人時要做到對事不對人,這點,我覺得我們的潘部長就很好,開會時,經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析,說他的事情做的不好,但前提會先說,我是對事不對人。在與人交談時,不要表現(xiàn)的過于熱情,好像拍他馬屁一樣。在交談時,發(fā)現(xiàn)對方說錯時,要委婉的指出他人的錯誤,不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?/p>

二、會做事。

做事要靈活,用心付出就一定有收獲,每個人要想獲得成績,不努力去做是不可能的,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹,這是多少人親身親歷后的一種感悟,最后濃縮為一條真理。不管做什么事情,都要勇于付出,付出是回報的前提。在做事的時候,應(yīng)該選擇自己拿手的.事情做,因為認(rèn)識自己是前提,再結(jié)合自己的興趣點,利用好自己的長處才能把事情做好。做事也要良好的心態(tài),那你事情就先成功了一半,舉個例子,有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋,由于炎熱,非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳,立刻失望起來,這些人都是打赤腳,怎么會要我的皮鞋呢?于是就放棄了,失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳,驚喜萬分,這些人都沒穿鞋,這皮鞋的市場大得很啊,于是想法設(shè)法,引導(dǎo)非洲人買皮鞋,最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。

三、會做人。

做人首先要有原則:與人為善、胸懷坦蕩;做人要有品行:以誠待人,以信立身;做人要有氣度:能屈能伸,敢作敢當(dāng);做人要有志氣:付出才能有收獲。善良是人性的根本,而不管遇到什么事情難題,都要有強(qiáng)大的胸懷去面對,這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌,講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸,做人凡是都不要太較真,肯取舍才能做出正確的選擇。

最后,借鑒“君子明于道義,小人明于勢利”這句古話,只要我們每個人在遇事時,想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事;而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題,那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。

為學(xué)與為人讀后感篇九

在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說:“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍.我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的.”“為人民服務(wù)”彌補(bǔ)了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵.

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國人民擁護(hù)支持的根本理由,也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因.

事實證明,“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大,從弱到強(qiáng)的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證.

不同的時代,不同的時期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識.不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛一行專一行,不計較個人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習(xí)是為人民服務(wù)的,是為人民的利益而做的',它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè).

當(dāng)前全國正按照黨中央的部署,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育 .我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務(wù),從小事情做起,做好自己的本職工作.

我知道,按照黨的要求我的差距還很大,不定期有很多缺點和不足,希望黨組織在思想上和行動上對我給予幫助和監(jiān)督,以使我能取長補(bǔ)短,改正不足,使我不僅在組織上入了黨,更要從思想上入黨,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員.

偉大的時代,永遠(yuǎn)需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量.中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng).由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù).每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位.

繼承和弘揚(yáng)為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢的需要,是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”!

為學(xué)與為人讀后感篇十

學(xué)習(xí)了這篇文章,感受又不相同,思想和靈魂又受到一次撞擊,使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過來。毛澤東主席作為一個黨的領(lǐng)袖,能為一個普通的戰(zhàn)士開追悼會并致詞,為一個作過點滴小事的普通人寄托哀思,充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界,人與人之間無高低貴賤之分的思想境界?,F(xiàn)在,個別同志個人升遷了,就覺得了不起,脫離了與同志們的聯(lián)系,高高在上??傉J(rèn)為自已當(dāng)官了就應(yīng)該享受一定的待遇,忘記了他的崗位變了,責(zé)任重了,工作也應(yīng)該更加勤奮,學(xué)習(xí)也應(yīng)該更加努力,為人民服的意識應(yīng)該更加增強(qiáng),而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花公款;而非向社會、向他人多索取什么。在這篇文章里,毛澤東主席還提出“如果我們有缺點,就不怕別人批評指出?!钡?,現(xiàn)在黨內(nèi)的民主不多了,黨內(nèi)的批評與自我批評不見了,有些同志老虎的屁股摸不得,怕別人提意見。為什么呢?因為他本人的屁股不干凈。這種風(fēng)氣是不正的,是與黨的宗旨背道而馳的。我們廣大黨員寄希望于民主集中制的蓬勃興起,寄希望于黨內(nèi)的監(jiān)督,寄希望于廣泛地、經(jīng)常性的開展批評與自我批評,寄希望于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風(fēng)氣的繼承和發(fā)揚(yáng)。

近年來,就我個人而言,由于社會不良風(fēng)氣的侵蝕,使我失去了斗志,喪失了自已做人的原則,工作的積極性不高了,工作的開創(chuàng)性沒有了,有的是按部就班的上下班。重學(xué)這篇文章,煥醒了我的良知。我將學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡,像任長霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣,在平凡的崗位上踏踏實實的做一些平凡的小事,本著求真務(wù)實的精神,做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中,端正自已的思想認(rèn)識,重新煥發(fā)自已的工作熱情,改造自已的人生觀、世界觀,使自已成為一個為人民服務(wù)奮斗一生的人。

為學(xué)與為人讀后感篇十一

《福爾摩斯探案》作者柯南?道爾在羅馬時,叫了一輛出租車去旅館,途中倆人談起話來。司機(jī)問:“你是柯南?道爾先生嗎?”“你怎么知道我的名字?”柯南?道爾奇怪極了?!鞍。唵蔚煤埽闶窃诩永D―羅馬站上車的,你的穿著是英國式的,你的口袋里露出一本偵探小說來。”

“太了不起啦!”柯南?道爾叫起來,他很驚奇在意大利會碰上第二個福爾摩斯。他習(xí)慣地問一問:“你還看到其他什么痕跡沒有?”“沒有,沒有別人,除了在你皮箱上我還看到你的名字外。”

【感悟】。

幽默就是先故意提出一個容易使人產(chǎn)生誤解的結(jié)論,然后再作出一個出人意料的分析和解釋。司機(jī)故意賣關(guān)子,造成他是第二個福爾摩斯的誤解。然后出乎意料的解釋,造成強(qiáng)烈的幽默感。

為學(xué)與為人讀后感篇十二

辦一件事之前,不要想著一下子就能成功,要有重新開始的思想準(zhǔn)備,失敗了再來一次。

播下一種心態(tài),收獲—種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。懂得分享捆綁,找到和別人的利益共同點,讓別人和你有共同的利益。

一個人相信自己是什么,他就會是什么。一個人心里怎樣想,他就會成為怎樣的人。成功,只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù),85%則是要靠人際關(guān)系和他的辦事技巧。四海之內(nèi)皆兄弟,善于贊美:多談對方的得意之事。

批評的五個前提1.注意場合2.對事不對人,3.先贊揚(yáng),后忠告批評的最終目的不是要把對方壓垮,不是整人,而是為了幫助他成長;不是去傷害他的感情,而是幫他把工作做得更好。你的調(diào)查報告寫得不錯,你肯定下了不少工夫。同時,還有一個重要的問題你要注意涉及,4.批評先從關(guān)懷對方感受入手,要具體說明有針對性,要溫和提建議希望對方怎么做。

糾正別人過錯時,切忌采用命令的口吻,最好采用請教式的語氣。欣賞對手,把對手當(dāng)朋友,不誹謗,不嫉妒,贊美對手。

為學(xué)與為人讀后感篇十三

讀后這本書才知道為人三會是什么:一是如何說話;二是如何做人;三是如何做事。一個人不管多聰明,多能干,條件有多好,如果不懂得如何說話、做人、做事,那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為,就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。

做事先做人,做人會說話,這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了,他才能有機(jī)會獲得事業(yè)上的成功。相反,一個人如果做人失敗了,即使他話說得再好,吧事情做得再漂亮,即使從表面上看來很風(fēng)光,但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會,一些人和事是你根本無法改變的。這個時候,就需要改變自己,努力讓自己適應(yīng)這個社會,如果不想到處碰壁,你就必須懂得一些人情世故,掌握一些交際禮儀、溝通技巧,學(xué)會靈活的處世。人的智力本無太大差異,為什么有的人成功、有的人失???說話、做人、做事到位,是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述,下面就談?wù)勛约旱膸c看法:

一、會說話。

說話講分寸-在什么場合說什么話,在和別人說話時,不要把與人交談當(dāng)做一種競賽,也不要隨便打斷別人說話,在我們公司開會中,就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言,這個習(xí)慣很不好,還有在什么場合就該說什么話,還有批評別人時要做到對事不對人,這點,我覺得我們的潘部長就很好,開會時,經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析,說他的事情做的不好,但前提會先說,我是對事不對人。在與人交談時,不要表現(xiàn)的過于熱情,好像拍他馬屁一樣。在交談時,發(fā)現(xiàn)對方說錯時,要委婉的指出他人的錯誤,不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?/p>

二、會做事。

做事也要良好的心態(tài),那你事情就先成功了一半,舉個例子,有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋,由于炎熱,非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳,立刻失望起來,這些人都是打赤腳,怎么會要我的皮鞋呢?于是就放棄了,失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳,驚喜萬分,這些人都沒穿鞋,這皮鞋的市場大得很啊,于是想法設(shè)法,引導(dǎo)非洲人買皮鞋,最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。

三、會做人。

做人首先要有原則:與人為善、胸懷坦蕩;做人要有品行:以誠待人,以信立身;做人要有氣度:能屈能伸,敢作敢當(dāng);做人要有志氣:付出才能有收獲。善良是人性的根本,而不管遇到什么事情難題,都要有強(qiáng)大的胸懷去面對,這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌,講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸,做人凡是都不要太較真,肯取舍才能做出正確的選擇。

最后,借鑒“君子明于道義,小人明于勢利”這句古話,只要我們每個人在遇事時,想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事;而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題,那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。

為學(xué)與為人讀后感篇十四

“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!边@是毛主席在延安追悼張思德同志時的演講稿。

學(xué)習(xí)毛主席《為人民服務(wù)》這篇光輝著作,無論對我們的工作還是學(xué)習(xí).生活都具有十分重要的意義。這篇文章使我備受教育,深受啟發(fā),讓我深深體會到要堅持為人民服務(wù),樹立“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”的社會主義榮辱觀。

毛澤東主席在《為人民服務(wù)》這篇演講的文章中講到:“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士,一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助?!泵珴蓶|主席這段話的意義,革命隊伍的人是為了一個共同的目標(biāo)走到一起來的。說明了不論是干部對戰(zhàn)士,還是戰(zhàn)士對戰(zhàn)士,都要互相關(guān)心.愛護(hù)和幫助,這樣才能更好的團(tuán)結(jié)起來,共同奮斗,實現(xiàn)我們的目標(biāo)。

毛澤東同志的“為人民服務(wù)”這句話,博大精深,又通俗易懂,既是警句,又是宗旨。但是,說起來非常容易,而真正做到就不容易了。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,張思德同志時為了人民利益而死的,他的死比泰山還重。張思德雖然只有29歲,但他短暫的一生是有價值的,是徹底地為人民服務(wù)的一生,他用自己的實際行動和全心全意為人民服務(wù)的信念將生命的價值詮釋得絢麗奪目。

“我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出”這句話應(yīng)該作為我們的警句。我們處于沖動的年齡,總會認(rèn)為很多事只要自己喜歡就好,從不考慮別人的感受。父母批評了自己,就覺得父母不愛自己,要離家出走;老師勸了一句,就覺得老師看不起自己;同學(xué)說了一句話,就覺得他們對自己有偏見。曾經(jīng)的我也是一樣:記得再一次的暑假期間,爸媽帶我去千島湖游玩,當(dāng)時父母的好友也在。在晚上去飯店吃飯時,因我挑食,舅舅讓我和他們一起點菜,到了樓上,看見都坐滿了,沒座位留給我,只覺心中很郁悶,我的神色立即陰沉了起來,舅媽看著我,輕輕說了一句:“不要這個樣子,別人都在,挺難看的。”這樣平凡的一句話立即讓我的胸口悶悶的,有團(tuán)火在燒,立即回了一句:“我就是這個表情,要看便看,不看隨便。”一句話,讓氣氛有一瞬間的凝固。我給人留下了不好的印象。讀了這篇著作之后,我終于明白了一個道理:我們應(yīng)該歡迎別人批評指出,并虛心改正自己的缺點錯誤,只有這樣才能讓我們變得更優(yōu)秀。

青春很短暫,我們不應(yīng)該給自己留下太多遺憾。雖然我們做不到偉人那樣一切為人民服務(wù),可是我們有著自己的責(zé)任,我們可以盡自己小小的一份力,做一個高尚的人,一個純粹的人。

為學(xué)與為人讀后感篇十五

《為人民服務(wù)》這篇偉大著作是毛主席在延安追悼張思德同志時的講演。張思德1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會并發(fā)表著名的講演稱他是“為人民利益而死的他的死比泰山還要重。”從此《為人民服務(wù)》響徹大江南北教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。主席的這篇著作小時候能背的滾瓜爛熟但真正讓我從思想上、心靈上重新接受洗禮的是這一次重讀《為人民服務(wù)》。

重溫毛主席《為人民服務(wù)》一文備受教育深受啟發(fā)。這篇著作文字不多卻充分昭示了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊的歷史使命、為誰革命、為誰服務(wù)的重大問題。讀來格外激動、倍感親切現(xiàn)歸納學(xué)習(xí)后的幾點心得:

第一坦白宣布共產(chǎn)黨和人民軍隊的革命性和人民性?!拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍是為著解放人民的是徹底地為人民的利益工作的?!蔽恼麻_篇就指明了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊的性質(zhì)和歷史使命。過去一切黨派一切軍隊都是依附在剝削階級身上、并為其服務(wù)的他們沒有如此坦蕩的胸懷表明自己的階級立場和服務(wù)對象。封建時代統(tǒng)治階級和御用文人們會用“仁者此文來源于本站人”的騙人把戲掩飾他們的剝削本質(zhì)以此欺騙農(nóng)民此文來源于本站弟為他們的利益賣命;資產(chǎn)階級政黨會從所謂的社會達(dá)爾文主義和宗教兩個側(cè)面給剝削找到“合理的理由”。而毛主席用無產(chǎn)階級革命家坦白直言了共產(chǎn)黨和人民軍隊的革命使命即:為著解放人民徹底地為人民的利益工作。

第二無產(chǎn)階級的生死觀和革命理想、革命事業(yè)緊密相連。為著解放人民成千上萬的先烈犧牲在對敵斗爭的沙場上、牢獄中這和一切宗教給予困苦中的人民永遠(yuǎn)不能兌現(xiàn)的空洞許諾多么不同。解放!意味著徹底推翻壓在中國人民身上的三座大山砸碎套在身上的剝削枷鎖意味著面朝黃土受苦受難幾千年的人民將因共產(chǎn)黨和人民軍隊前赴后繼、流血犧牲的奮斗而站直身此文來源于本站做國家的主人。這是開天辟地的偉大事業(yè)!正如馬克思所昭示:“過去的運(yùn)動都是為少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動?!薄叭松囊饬x”這個古老問題歷來在不同階級、不同世界觀的人那里有不同的回答而“為人民利益而死比泰山還重”這就是共產(chǎn)黨人的生死觀。

第三揭示了為什么人服務(wù)、為什么階級服務(wù)的立場原則?!耙驗槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫臑槿嗣竦睦娓恼e的我們這個隊伍就一定會興旺起來。”過去和現(xiàn)在一切政權(quán)和政黨都有為什么人服務(wù)、如何服務(wù)的問題。為人民服務(wù)看似幾個字字里卻凝結(jié)著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的世界觀、無產(chǎn)階級立嘗觀點和無產(chǎn)階級屬性決不是一些不關(guān)痛癢、冠冕堂皇的口號和套話。因此我黨無論在戰(zhàn)爭時期還是在社會主義建設(shè)時期都忠誠地按著這條方針辦事。“為人民服務(wù)”這幾個字之所以成為人民群眾心系不忘的概念被視為共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的詞語無不和毛澤東、周恩來、張思德、焦裕祿、雷鋒和無數(shù)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的作為相聯(lián)系。

為學(xué)與為人讀后感篇十六

毛澤東在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說:“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”“為人民服務(wù)”彌補(bǔ)了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國人民擁護(hù)支持的根本理由,也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因。

事實證明,“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大,從弱到強(qiáng)的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證。

不同的時代,不同的時期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識。不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛一行專一行,不計較個人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習(xí)是為人民服務(wù)的,是為人民的利益而做的,它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè)。

當(dāng)前全國正按照黨中央的部署,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員。

先進(jìn)性教育。

我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務(wù),從小事情做起,做好自己的本職工作。

大的時代,永遠(yuǎn)需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量。中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng)。由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位。

繼承和弘揚(yáng)為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢的需要,是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”!

為學(xué)與為人讀后感篇十七

林肯有兩位母親――生母南希?漢克斯和繼母薩莉?布什。雖然她們性格迥異,但都是勤勞勇敢的勞動婦女。前者撫育林肯度過艱難的童年,培養(yǎng)了他勤勞正直的品德。后者則以其深厚的愛和高瞻遠(yuǎn)矚,把林肯培養(yǎng)為一代偉人。

林肯8歲喪母,次年,其父再婚。繼母對林肯姐弟體貼入微,從不見外。林肯極愛讀書,可其父卻不以為然。繼母自己雖然不曾讀過書,可她總是站在林肯一邊,贊賞并支持林肯學(xué)習(xí)。

林肯后來成了律師,又參加了總統(tǒng)競選。繼母獨(dú)自到城里看林肯,為了不妨礙林肯,她只是靜靜站在人群中,林肯看見繼母,立即從馬車上跳下來,熱烈擁抱她。

林肯當(dāng)選為總統(tǒng)后對人說:“我的一切都屬于我天使般的母親。”有人追問:“您指的是哪一位母親?”林肯十分肯定地回答:“兩位都是?!?/p>

【感悟】。

林肯能成為一代偉人,是與他的兩位母親對他的培育和影響分不開的,繼母的功勞尤大。她不僅像生母一樣給林肯以無微不至的照顧,而且還能理解林肯,支持林肯和鼓勵林肯,這后一方面是一般繼母難以做到的。

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