不跪著教書讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 05:16:17
不跪著教書讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)
時間:2023-12-02 05:16:17     小編:紫薇兒

讀后感是指讀者閱讀完一本書、一篇文章或觀看完電影、電視劇等作品后,對所讀、所看內(nèi)容產(chǎn)生的個人感受和思考的一種文字表達形式。讀后感是對作品中人物、情節(jié)、主題等方面進行分析和評論的過程,它可以幫助讀者更深入地理解作品,提升閱讀體驗。讀后感是一種重要的學(xué)習(xí)方式,通過書寫讀后感可以幫助讀者思考和總結(jié)自己的閱讀體會,進一步培養(yǎng)自己的閱讀能力和分析能力。在寫讀后感時,可以結(jié)合其他讀者的觀點和評論,拓寬自己的思路和見解。在閱讀過程中,我們了解到了一些讀書感悟和思考,下面是一些讀后感的范文分享,供大家共勉。

不跪著教書讀后感篇一

我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢?在我從教的這些日子里,有沒有跪著呢?帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。書中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地沖擊著我,讓我洞悉當今教育現(xiàn)狀,反省自身的教育行為。

吳非老師在書中的《我美麗,因為我在思想》一文中提到“語文老師應(yīng)當是思想者,語文課應(yīng)當擔(dān)負起思想啟蒙的任務(wù)”“語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了?!睂W(xué)會思考是“師與匠之間的差別”我們要學(xué)會思考,思考如何培養(yǎng)出能思考,會創(chuàng)新的學(xué)生嗎?在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中,他也把我?guī)胨伎嫉耐鯂?,思考的同時也讓意識到教師沒有信仰,沒有精神追求,他的學(xué)生很難成為站立起來的人。就如汶川大地震中冒出來一個“范跑跑”,身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開學(xué)生率先脫逃,盡管事后他如何為自己的行為做一個標榜,但是你覺得他值得原諒嗎?盡管他也有信仰與追求,可是他的出發(fā)點不是站在一個為人師的立場上,他的行為直接影響著他的學(xué)生。如果每個學(xué)生都引以為鑒的話,不敢想像,我們這個文明古國會倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師,當?shù)卣鸢l(fā)生時,他弓著身子,張開雙臂趴在課桌上,冰雹般的磚瓦,水泥板墜落在他的身上,熱血奔涌而出,他咬著牙,拼命地撐住課桌,他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動的是什么樣的精神與情操呢?他的形象對多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢?教師二字所包含的意義與追求,在他的身上閃閃發(fā)光!另外有一篇文章《口才》講有個學(xué)生考進名校不久,非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學(xué)校參觀,豈知一進校門就遇見了班主任,父母出于禮貌問班主任:我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢?班主任當著學(xué)生的面對家長說:你們的女兒嘛用功是很用功啦,就是腦子笨了一點,不過這也是沒辦法的??吹竭@,我也不禁憤怒起來,這是為人師該說的話嗎?該生回家痛哭不止,要求轉(zhuǎn)學(xué),父母也覺得失望,親友也很難堪。

我不由自主地思考:教師的批評只會使這些學(xué)生感到學(xué)校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學(xué)生的個體差異是客觀存在的這一事實,“因材施教,以人為本”,用寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個過失,用期待的心情去等待孩子們的每一點進步,用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點,用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?我陷入了深深的思考。

不跪著教書讀后感篇二

《不跪著教書》是教師吳非的一篇教育隨筆。這本書很長,分為六個部分,介紹了教育的不同方面。

這本書收錄了近年來關(guān)于教育問題的雜感隨筆,有的記錄了對教育的思考,有的記錄了教學(xué)思想,有的則是與同行或同學(xué)的對話。

一看書名,我很驚訝,很困惑,但立刻就被它吸引住了,迫不及待地揭開它的真面目。

“如果老師想讓學(xué)生站直,就不能跪著教。如果一個老師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生將會是什么樣的人?”封面上的兩個字深深地打動了我。

吳非老師一字一句里透露的思想和智慧,給我很多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中,他寫道:在面對最早接觸生活的矛盾,孩子總是從父母的態(tài)度中學(xué)習(xí)。

這讓我很有感觸,家庭教育在兒童的教育中起著很大的作用。父母和孩子之間的血親關(guān)系使父母的情緒對孩子有很大的影響。孩子們常常能聽父母的話做事。

如果父母缺乏理智,脾氣暴躁,會使孩子盲目地吸收。當父母在處理緊急情況時,他們表現(xiàn)出恐慌,沒有準備,對孩子影響也不好。如果父母是穩(wěn)定和冷靜的,也會使孩子冷靜面對,對孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。

父母和孩子彼此日夜相處,可以說是最熟悉的人,即使一個小的舉動,就能使父母心領(lǐng)神會,發(fā)現(xiàn)孩子的問題,及時教育改正,不讓問題過夜,讓不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)。

在學(xué)校,老師面對幾十個孩子,只能共性教育,因為時間和精力的限制,不能體貼照顧到每個孩子,容易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象。

當然,這本書只講述了一點點,但也讓我受益匪淺,比如,讓我明白:老師不僅僅是園丁,老師自己更應(yīng)該是美麗的的花朵,來吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶,其生命在每個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。

不跪著教書讀后感篇三

《不跪著教書》這本書中多次強調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅持讀書,善于思考。“只要讀書,什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當多讀書,自覺地多讀書”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我,讓我的心為之一顫。

作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書還太少,思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學(xué)生一杯水,你準備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時反思”,對教學(xué)中和班級管理中出現(xiàn)的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。

首先要換位思考,站在學(xué)生的角度想想學(xué)生需要什么,不需要什么,再結(jié)合語文教學(xué)目標和要求,設(shè)置合適的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在感興趣的學(xué)習(xí)過程中,愉快學(xué)習(xí),獲得感知,如:識字教學(xué)可用編順口溜、字理識字、聯(lián)想識字等方法進行。即形象生動,學(xué)生又喜歡學(xué)。閱讀教學(xué)要注意抓重點內(nèi)容體會文章,提高提問的技巧,使問題能引起學(xué)生的興趣,還可以讓學(xué)生提出問題再解決問題,讓學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的理念充分展現(xiàn)。教學(xué)一定要創(chuàng)設(shè)合理的情境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的動機,喚起學(xué)生曾有的記憶。評價要根據(jù)每個學(xué)生的差異寫出合理的批語,以促進學(xué)生的不斷進步。

現(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習(xí)慣”,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器,所以從現(xiàn)在開始我激勵自己多思考。

不跪著教書讀后感篇四

人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

教師究竟是什么?其實,教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!

讀了《不跪著教書》這一本書,讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

不跪著教書讀后感篇五

真正的老師,自己肯定是一位正直的人,是一位有尊嚴的老師!脊梁挺不直的人是不能成為一位好老師的!這是《不跪著教書》給我的第一感覺!

記得小時候老師就教育我們:要做一位正直的人,要有做人的尊嚴!人的尊嚴一旦喪失了,是不能用金錢買回來的,做人一定要有骨氣!

真正的老師,肯定是一位引領(lǐng)學(xué)生走向快樂人生、正直人生之路的老師!不能做好學(xué)生的引路人的人不能成為一位好老師!

老師給學(xué)生要傳遞的是希望!在學(xué)生面前,老師是一位長者,是學(xué)生未來人生之路的引領(lǐng)人!學(xué)生都還沒有成型,什么都有可能。老師對學(xué)生的影響很大,也許會影響了他們的一生!作為老師,最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化學(xué)生,教學(xué)生成人!做一位老師難,做一位好老師更難!對學(xué)生來說,能遇到一位好老師,將成為他們一生都無法抹去的記憶!即使我們憤世嫉俗,即使我們看不慣很多東西,即使我們內(nèi)心不平衡,但是,面對學(xué)生,老師有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走向正直之路!試想,有什么東西比希望更重要呢?又有什么東西比希望更不可以失去的呢?我們個人不能失去希望,我們的國家、民族、社會都不能!

我也常??床粦T社會上許多丑陋、畸形與變態(tài),也常常憤世嫉俗,但是面對三尺講臺,面對一雙雙純凈的眼睛,我想我一生要恪守的原則是:做一位真正的老師,做一位正直的老師,做一個正直的人!

不跪著教書讀后感篇六

最近有幸拜讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,還沒正式讀時就被作者的自序所吸引,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書?!币婚_始我感到非常好奇,跪著和教書有什么關(guān)系?怎樣才能做到“不跪著教書”?帶著這份疑惑我閱讀了吳老師的這本書。此書一共分為六輯,每一輯各有自己的主題,記錄的都是吳非老師見到或聽到的教育現(xiàn)象以及對教育問題的思考,每一篇觀點鮮明新穎,作者針對這些教育現(xiàn)象分析得一針見血,書中并不是晦澀難懂、拒人千里的高深理論,而是實實在在、真真切切一線教學(xué)生活可能正在發(fā)生的事情,我讀后獲益匪淺。

吳非老師書中所說的“跪著”,是指教師沒有自己獨立的思考,只會隨波逐流、趨炎附勢。那怎樣才能做到“不跪著教書”?書中反復(fù)強調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅持讀書,善于思考。教師是能夠影響學(xué)生健康發(fā)展、能讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)模仿的人,所以首先教師應(yīng)該做到以身作則多讀書,從書籍中獲得教育智慧。讀到這里我不禁反思,我做到博覽群書了嗎,我能夠帶領(lǐng)學(xué)生找到知識的涌泉嗎?教師這份職業(yè)決定了我們必須是學(xué)習(xí)者,教師只有終身學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老,才能“站直了”教書。教師如果不讀書不學(xué)習(xí),就沒有自己的思考,就沒有自己的教育理念,就沒有教育創(chuàng)新。所以這點醒了我,平時不僅要注意知識的積累,做學(xué)識淵博的教師,還要向新的高度攀登。在日常生活中教師必須要堅持讀書不斷思考,具有大膽質(zhì)疑的精神,保持自己的教學(xué)主見,做智慧型的教師,唯有這樣,才能開拓思維,站在教學(xué)的前沿,提高教學(xué)質(zhì)量。

其次不跪著教書,意味著不僅要傳授給孩子書本上的知識,更要以身作則給他們樹立一個好的榜樣,教師是堂堂正正“站著”的.人,才能教出“站著”的學(xué)生。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐漸形成,這就要求從教者要像對待綠葉上的露珠一樣認真細心地善待每一位學(xué)生。作為一名新時代教師應(yīng)懂得:教育無小事,事事為育人;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。我們必須要規(guī)范自己的言行,學(xué)為人師,行為世范。平時工作要精致每個環(huán)節(jié),細雕每個問題,實事求是,表里如一,準確傳承文明科學(xué)、啟迪智慧,真摯地感悟人生,引導(dǎo)學(xué)生追求至真至善至美。正如陶行知先生所說“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!?/p>

是呀,心中永遠裝著學(xué)生,為學(xué)生的生動活潑發(fā)展撐起一方藍天,嚴謹務(wù)實,恪盡職守、終身學(xué)習(xí)、精益求精,做教人求真的真人,這樣我們的學(xué)生才可能成為“站著”的人。

不跪著教書讀后感篇七

拿起書來仔細打量,原來書名旁邊還有用小字寫的一段話:"想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有#39;鑄造#39;這樣的詞條。"反復(fù)將這段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情,我翻開了這本書。

一個個小故事慢慢讀下去,可以說每一個故事都能打動我,都能觸動我心中某一個柔軟的地方,讓我或感動,或同情,或憤怒......特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂、以及對理想教育的向往和追求,不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。

懷著對吳老師的敬意,我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話,我不敢說完全理解了,但可以說有點理解了。我覺得用"語重心長"、"發(fā)自肺腑"或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情?;剡^頭來再讀這段話,我讀到了一個字--愛。作為一個教師,怎樣才算沒有跪著教書。我的體會是:首先,教師應(yīng)該有自己的思想,應(yīng)該有獨立思考的精神。如果教師沒有獨立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。比如,面對一本教參,他不敢說"不";面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),他立刻匍匐在地,這樣怎么能去"立人"呢?如果教師是跪著的,那他學(xué)生就只能趴在地上了。其次,教師要有自己的教學(xué)風(fēng)格。風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命,因為它可能長久地影響學(xué)生對學(xué)科的興趣。吳老師認為,一個老師如果能通過課堂讓學(xué)生喜歡我們的學(xué)科,那他就是成功者。我覺得這句話說得很有道理。第三,教師要有人格。特別是在平常與學(xué)生家長接觸時,應(yīng)該理智地保持適當?shù)木嚯x,也不要討好權(quán)貴的子女,媚態(tài)百出,更不要在學(xué)生和家長面前隨意釋放你的粗鄙。第四,教師要有愛與敬重的閱讀。不僅如此,作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)你的學(xué)生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個人一樣的活著......

不跪著教書讀后感篇八

最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,篇篇觀點鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

教師是一個人而不是神,也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師,教師和學(xué)生是是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是一個普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏地的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。

坐下沉思,回過頭來再想想身邊的學(xué)生,其實每個學(xué)生身上都有閃光點,都有光環(huán),那些平日里成績稍微差一點的學(xué)生,他們只不過是一個折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將,繪畫的行家,唱歌的能手,勞動的榜樣,守信的楷模………他們的品質(zhì)往往會比學(xué)習(xí)好的同學(xué)還要好。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。平日生活中要及時總結(jié)和表揚他們的長處,要用他們的長處彌補他們的短處,要想辦法挖掘他們的潛能,然后再引導(dǎo)他們把自己的注意力慢慢轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來,從而激發(fā)他們在學(xué)習(xí)上的積極性和主動性,在成功中培養(yǎng)自信。

著名主持人楊瀾在培養(yǎng)小孩的時候,是這么說的:“我不期望我的小孩成績有多么優(yōu)秀,但是我希望她是一個開心健康的孩子,凡事有自己獨立的價值判斷能力”。也許孩子調(diào)皮搗蛋,但是換一個方向,他就是聰明伶俐,勇于冒險;也許孩子喜歡狡辯,凡事?lián)砹帲@正說明孩子富有辯才,口才一流;也許孩子沉默寡言,內(nèi)斂含蓄,但是你有沒有發(fā)現(xiàn)他有一顆心思細膩凡事都會替他人著想的美好心靈;也許孩子確定表現(xiàn)倔強,凡事唯我獨尊,但是你能否定將來做大事者不正是這樣勇于堅持自我,執(zhí)著唯一的人么?我表達的并不是說完全順著孩子的個性隨波逐流,我想說的是,順著孩子的個性去引導(dǎo)孩子成長。比如還是一團泥巴,那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個精美的陶具,而不是光亮的玻璃;如果孩子是一株小草,就不要拔苗助長逼迫孩子成為參天大樹,而是讓他自由生長,感受小草的快樂,實現(xiàn)小草的夢想。

吳老師認為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。言簡意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來自言辭,不僅僅是將預(yù)先準備的內(nèi)容表達地流暢、有韻味,更多的還是對隨機出現(xiàn)的問題能接過話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗老師的妙趣橫生。

你看,這將是一件多么令人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說人本來是泥做的,因為得到一口靈氣而開始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨立思考的意識,展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個不善于思考問題的教師,只能做“傳聲筒”。

我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠、底蘊和智慧,勇于創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn)。同時也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。

不跪著教書讀后感篇九

初看《不跪著教書》這題目,不解,教師如何跪著教書??粗烈话朊靼?確實,一個沒有思想,只做“傳聲筒”的教師不就是跪著教書嗎,若你跪著教書,沒有精神的追求,學(xué)生又如何能站起來。吳非老師發(fā)出如此的呼喊:不跪著教書,不僅站在了學(xué)生的角度,更是從民族,祖國的立場發(fā)出這樣的呼喊,教師不跪著教書,民族才能不跪著!“然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給有中國人帶來的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞。

教師如何能不跪著教書,也許有這么幾個關(guān)鍵詞,“自尊”“精神追求”“讀書”“思想”“風(fēng)格”。終身學(xué)習(xí)的教師必會教會學(xué)生終身學(xué)習(xí)。而終身學(xué)習(xí)也許是現(xiàn)代教育最重要的一個目標之一。時代在不斷的發(fā)展進步,學(xué)習(xí)永無止境。

吳非老師說“不跪著”,我問自己,你是否經(jīng)常也跪著了,你是否有喪失掉師道的尊嚴,喪失了獨立的思考,喪失了對教育的神圣感?學(xué)生是否喜歡你,學(xué)生是否因為你喜歡你的課,你任教的學(xué)科,你把對語文的熱愛傳遞下去了嗎?你的課堂有思想的交流嗎?如果沒有,是不是該反省自己,問問,今天你看書了嗎?今天你思考了嗎?今天你給學(xué)生創(chuàng)造了一個輕松的自由的學(xué)習(xí)氛圍了嗎?子曰:吾日三省吾身。也許我們該反省的是自己是否一味的追求規(guī)定的教學(xué)目標,而忽略了以生為本的考慮,站在學(xué)生長遠發(fā)展的角度,教會他們做一個思考的人,一個有溫度的人,一個人。我們也該反省,自己要求學(xué)生做到這樣那樣的要求時,我們也做到了嗎,為人師表,以身作則,這是教育界永恒的至理,用你去影響學(xué)生,你站著,讓學(xué)生也站著!

猶記得大學(xué)時我的導(dǎo)師說過的一句話:也許我們是平凡人,但是我們教出的學(xué)生會成就不凡。這也許是教育工作者最大的榮譽,而非頭銜,職稱。但凡學(xué)生記住過你一言一語,你的教育也是有價值的,因為人生漫漫長河,遇到的人事何其多,而影響你的你記住的又有幾何?若等到畢業(yè),學(xué)生對你的課毫無印象,對你的人毫無想法,連你的名字也不知道,這真的是悲哀。

而比較這種悲哀,與另一種付出的歡愉相比你選擇哪種?當有學(xué)生說,我每天睜開眼睛最幸福的事就是能看到老師。聽到這樣的話為人師者能不感動?或者學(xué)生說,每天睜開眼睛最幸福的事是可以到教室。這也值得窩心的事,因為你的凝聚力創(chuàng)建了這么一個溫馨的教室。但是能讓學(xué)生說出這番話,又談何容易,學(xué)生必是嘗到了求知的樂趣,受到了崇高精神的熏陶,才能說出此番話,教室里若只是冷冰冰的教學(xué)任務(wù),和冷冰冰的老師,是不會感染學(xué)生的。

這兩種選擇,任何一位教師都不會選擇第一種,怎么做到,唯有改變。

不能跪?qū)W(xué)生。和諧的師生關(guān)系應(yīng)是平等、民主、融洽的,既要拋棄師道尊嚴,也要直起脊梁做人。對學(xué)生的正確態(tài)度是:熱愛,尊重,不遷就。

不跪?qū)?quán)威。教師首先要自尊、自信、自強,也要保持一顆淡泊寧靜之心,無欲則剛,無求品自高。

不跪?qū)ι鐣?。教師要做一個正常的社會人,一個普通人,不要整日忙與社會應(yīng)酬,不要下跪于名利之中,應(yīng)固守自己的一方天空。

不跪?qū)议L。教師要與家長保持一定的距離,又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。

是啊,我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠、底蘊和智慧。要時時了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛,要從細小的事情中去了解學(xué)生的真實的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

這就要求語文教師首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神?!拔颐利?因為我在思想?!边@是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經(jīng)過去,我們除了反省,更重要的是去實踐,去破除內(nèi)心的封閉意識,要學(xué)會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸?”語文學(xué)科應(yīng)該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學(xué)科知識,照搬教參來傳授,而沒有自己的獨立思考,沒有個人智慧,那勢必會使這門學(xué)科黯然失色,而且我認為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆。教育的最終目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨立思考能力的人。

要堅持讀書,善于思考。“只要肯讀書,什么都好辦?!弊x書應(yīng)成為我們的一種生活方式?,F(xiàn)在,我覺得,在教師進修問題上,也得用這句話?!屪约旱膶W(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當多讀書,自覺地多讀書。

不跪著教書讀后感篇十

"想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有鑄造這樣的詞條。"當我開始看《不跪著教書》這本書時,題目下方的這段話深深地撼動了我。

參加四川師范大學(xué)的國培示范項目的培訓(xùn)和周麗蓉老師名師工作室以來,我最大的感觸就是,這么多年來,忙著工作,書讀少了,思考少了。正如吳非所說"只要肯讀書,什么都好辦"。他說,"一位教師,只有不斷地進德修業(yè),把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來,讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。""要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當多讀書,自覺地多讀書。"是啊,語文老師要讀書,讀大量的有價值的書。所有的名師都讀過大量的教育教學(xué)理論書籍,做過像余映潮老師那樣的讀書筆記。我所接觸到的周麗蓉老師、魏光虹老師都是讀書不倦的老師??墒窃谏畹拿γβ德抵?,很多時候我只讀一點雜志,看一點自己感興趣的書,忘記應(yīng)該讀一讀理論書籍和專業(yè)書籍了。我和昆明市教科院、云大附中、昆十中、新迎中學(xué)的幾位老師成立了"丑小鴨"讀書小組,互相鼓勵,互相監(jiān)督,讀一點有意義的書。我們每個月讀一本書,開展一次活動,檢查讀書情況,交流讀書心得。現(xiàn)在已經(jīng)開展了兩次活動,每次都有一些新的收獲,因為發(fā)自內(nèi)心地想讀書,因此不覺得是負擔(dān),還有一種久違了的幸福。

吳非說:教師應(yīng)該有獨立思考的精神。那么獨立思考的精神來自哪里?我以為是來自兩個方面:一是要有底氣。二是不盲從。

先說要有底氣。教師要具備專業(yè)知識,作為一個語文教師,就要具備獨立解讀文本的能力,而不是教參的傳聲筒。離開大學(xué)走上講臺后,我們許多語文老師就成了教參、考試的奴隸,不再讀書,不再寫文章,不再看月亮、嗅花香,失去了自己??梢娙绻處煕]有學(xué)習(xí),一切都成為無源之水、無本之木,不要說創(chuàng)新超越了,可能連最起碼的教書育人的底氣都沒有。作為一個語文教師,還應(yīng)了解學(xué)科內(nèi)容與學(xué)科的教學(xué)方法--理解學(xué)科的知識是如何創(chuàng)造的、如何組織、如何同其他領(lǐng)域的知識整合的;能夠運用專業(yè)知識把學(xué)科內(nèi)容傳遞給學(xué)生;形成適于知識的多種途徑。也就是說必須具備教學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。簡單說,一個語文教師就應(yīng)該會讀、會寫、會教,只有這樣,才可能是一個有底氣的語文教師,才有可能進行獨立思考并有所創(chuàng)新。真正成為吳非認為的一個合格的老師:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。

其次是不盲從。各具特色的著名教師、鋪天蓋地的教育思想、面面俱到的教學(xué)設(shè)計、五花八門的復(fù)習(xí)資料,面對這些,有的選擇了跟從,選擇了失去自我;清醒的教師則一種審視和思考在前行。教師是勞動者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是"思想者"。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的"學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸"?語文學(xué)科應(yīng)該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學(xué)科知識,照搬教參來傳授,而沒有自己的獨立思考,沒有個人智慧,那勢必會使這門學(xué)科黯然失色,而且我認為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆。"教育的最終目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨立思考能力的人。"

讓我們從讀書和思考做起,讓我們的名師工作室給昆明語文教學(xué)帶去一縷清新的風(fēng)。

不跪著教書讀后感篇十一

《不跪著教書》是著名教育家吳非對中小學(xué)教育問題的真知灼見,是作者對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”

當一名教師容易,當一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個環(huán)節(jié),細雕每個問題,準確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能,包括他對學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識,更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,學(xué)會學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。

“不跪著教書”,教師還應(yīng)與時俱進,永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”時代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學(xué)生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時,自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價值,做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗誠可貴,創(chuàng)新價更高。有專家說,以前的知識是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時間??梢姸嘧x書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們在教學(xué)中,要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠流淌著時代的春水。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。”“不跪著教書”,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長。

不跪著教書讀后感篇十二

我一直覺得無論我們從事什么職業(yè),先要保持一個頂天立地的獨立的靈魂。而作為一名教師必須首先在做人品格上要站著。

吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新的感覺,讀后受益匪淺?!霸谧x的時候,我也摘抄了自己喜歡的句子和段落,就像吳老師說的,也許這些資料除了自己以外,可能沒有一個人會感興趣,但這是自己讀書的經(jīng)過。

“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。記得剛參加工作那年,個別家長看我是一個年輕老師,有些想法,每次考完試就給我打電話說:“鄭老師,我的孩子怎么考的這么不好???”還有的家長直接到學(xué)校找我,一學(xué)年結(jié)束后和我說:“哎呀,鄭老師啊,我孩子的數(shù)學(xué)怎么從來都沒考好過”。我們校長吃到這件事后找我談話,和我說了一句話,讓我很感動。校長說:“我們當老師要不卑不亢”。是啊,我盡心盡力的去教每一個孩子,那些考不好的孩子習(xí)慣不好,家長也沒有用心去輔導(dǎo)他們,考得不好了就埋怨老師,哪有這樣的道理?我們只要問心無愧就好了,以后再有這樣的家長就要反問她為孩子付出了多少?我們教育工作者就要向吳非老師所說的,得要站直了教書,得要有鐵骨!

“評價一個老師的工作:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識?!?,多好的評價標準,我們每一位老師都應(yīng)該用這三點約束自己,即使這不是自己學(xué)校的評價標準,我相信,只要我們做到了,學(xué)生和我們自己都會受益匪淺。

羅素曾經(jīng)說過:你教的學(xué)生開始懷疑了,你的教育就成功了,這里的“懷疑”內(nèi)涵是“思考”,并不等同于“什么也不相信”。在分析中展現(xiàn)獨到的推理,新穎獨到的見解,常在于對事物的大膽懷疑。因此我們不但要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,而且要教會他們大膽的假設(shè)。在今后的教學(xué)中我也要注意培養(yǎng)學(xué)生的這種“懷疑”精神。

最后我想說:《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個世界上,我希望著生活中能有這樣的美好,追求高遠,內(nèi)涵豐厚,人格高尚。而達此境界的最根本方法是除了讀書,還是讀書。

不跪著教書讀后感篇十三

這是南京師大附中語文特級教師的一篇教育隨筆,很遺憾我并不熟悉作者,但還是被題目吸引了。我是下載到手機上閱讀的,只有42頁,并不長但它的內(nèi)容卻意味深長,讓我既感動又無奈,既明朗又糾結(jié),讀的不是很透徹,以后還要再細細品味才行。

之前幾年初當老師的我很有熱情,但對于教育似乎并沒有什么十分明確的概念,只知道盡力而為,把自己熱情、耐心和信心全部放在學(xué)生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放,很多事情在處理上方法不盡得當。雖然畢業(yè)的學(xué)生依然記得我的好,但正是因為他們越懂事,我才越覺得自己曾經(jīng)的固執(zhí)、極端事實上是不合格的表現(xiàn),那時那刻還以為自己一切為了學(xué)生,怎樣都是理直氣壯的,現(xiàn)在想想很慚愧,但還是肯定自己對教師的職業(yè)熱愛和對學(xué)生的熱愛。而現(xiàn)如今,我已經(jīng)是個三歲半孩子的母親,在讀這篇隨筆的時候,自然流露出不一樣的想法和見解。在心里一直嘀咕著。我在擔(dān)憂,擔(dān)憂自己沒有領(lǐng)會教育的真諦,耽誤了我的學(xué)生;擔(dān)憂我自己的孩子面臨教育的現(xiàn)狀和問題我該持有怎樣的態(tài)度,該怎樣處理教育和應(yīng)試的矛盾。關(guān)鍵是我有能力嗎?似乎沒信心!

我對文章的不同章節(jié)有著自己的看法和思考。第一章節(jié)“永不凋謝的玫瑰”和第二章節(jié)“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動和自我思想意識的肯定,讀后心里感到很溫暖很陽光,不謙虛地說我的教育理念中也有著跟作者相似的態(tài)度,這也要感謝書籍的力量,感謝我的孩子。因為育兒是一件很神圣又很艱難的使命,稍稍大意就可能使一個小小的偏差造成大大的后果,并且難以彌補甚至無法彌補。說的是看育兒書籍,但事實上我還是覺得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的,就像作者在文章中也列舉了很多事例關(guān)于家庭教育的偉大力量,那是學(xué)校教育無法匹敵更無法替代的力量。最重要,也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛,一個沒有感恩之心缺少愛心的人不能稱其為健全的人。那也將成為沒有靈魂的教育,總有一天會有著接二連三的打擊,這種打擊一來打擊了受教者,更打擊了感覺自己付出了一切的教育者?!赌赣H教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里,我看到了人性本來的純凈和真誠,毫無雜念的愛。就在前不久,我和愛人還有幾個朋友帶著他去長隆野生動物園玩兒,小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣,摘下了一朵小花,然后就讓我抱他,旁邊的朋友說“媽媽累了,剛剛還抱著你呢!”孩子沒說話,堅持讓我抱,我就蹲下來把孩子抱起來,小家伙就笑著把手里的話戴在我的眼睛旁邊,然后就要求自己走了。這時在場的人都笑了,我很感動。就像之前有學(xué)生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國外帶回來的,樓下遇見隨手給她的,她知道我是一個愛吃的人,就特意帶來學(xué)校給我,看起來是一塊融化了的有點扭曲的巧克力,但是足夠感動我許久許久。這就是感恩教育的力量,我在想也許是我的教育有作用,但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。

說到善良,我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動物世界,小家伙看到獅子獵物時廝殺的場面不禁跟我說“媽媽,我很生氣”,問他為什么。他說“那個小動物都受傷了,獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強壯的獅子搏斗時卻沒有這樣的情緒。也許這能說明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧!就像隨筆中寫到的關(guān)于希特勒的事例,坦迪確實沒有錯,他當年面對的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無論是競爭還是戰(zhàn)爭,我們只是站在不同的立場而已,絕對不能失去人性的真善美!作者第三章節(jié)的標題是“幸福的高三”,我挺喜歡的,我也這樣跟學(xué)生分享的。高三確實辛苦,甚至心理負擔(dān)大于身體的勞累,但奮斗就是幸福的,能有機會和平臺去奮斗就是幸福的。如果什么都來得輕而易舉,那活著將無趣,一切物質(zhì)也將失去它那吸引人的價值。真的沒有什么能比十七八歲時奮斗一場更幸福了!至于后面幾個章節(jié)的內(nèi)容我不想多說了,很痛心很實在又很無奈的現(xiàn)狀,只是希望通過努力,不斷地提升自身的素質(zhì)和教育理念,不要不假思索地跟風(fēng),從而偏離教育的軌道吧!引用文章的話“教師是人類靈魂的工程師,按那種邏輯,教師自身的靈魂應(yīng)當很高尚,才有可能對別人的靈魂設(shè)計并施工”。

作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說,只要是思想正常的人應(yīng)該都喜歡有感恩之心的孩子吧!我想,無論對于一個做為一個孩子的母親的我,還是一個做一群學(xué)生的老師的我,最大的安慰,就是培養(yǎng)出了人,有感恩之心的人,經(jīng)常能感受到感恩的心,就會覺得既幸福又平常。

最后引用序言里的話結(jié)束我的文章,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”為我自己是一名人民教師感到自豪,同時也感到一種強烈的緊迫感!

不跪著教書讀后感篇十四

第一次聽到這本書的名字——《不跪著教書》,我很驚詫,亦很迷惑,不知其意。不跪著教書?平時我們不是站著教書的嗎?怎么是“跪著教書”?這“跪著教書”指啥?怎樣才不是“跪著教書”?帶著疑惑和好奇,我把江蘇省特級教師吳非所寫的這本《跪著教書》一口氣讀完,胸中涌起了無限的溫暖,書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。作者吳非是南京師大附中的語文教師,擅寫雜文隨筆,這本書就是一本隨筆集,這本書收錄的,是吳老師平時對于一些教育教學(xué)現(xiàn)象的思考與感悟。此書篇幅很長,分為六輯,從不同角度講述了不同問題,吳非先生確是一代大家,把近三百頁的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深。

教師是什么?

有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶,為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。教師是什么?我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

那么,教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。

1、思想有深度。

因為新課程背景下的教育教學(xué)活動已不再是單維的傳授知識和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理。語文名師竇桂梅老師的課堂就是充滿生命活力的,在不斷的提問和師生互動中體會的愛生之情讓人感動,她那親切、和善、平等、尊重的言語,無時無刻不觸動學(xué)生的心靈深處,從人格上讓學(xué)生真正感受到了老師的熱愛,從而內(nèi)在的履行“親其師信其道”。

2、知識有厚度。

吳老師在《只要肯讀書》中提到:天下事道理多有相通。換個話題,說到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說一句:“只要肯讀書,什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來,為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識比較淡薄也是一個方面。這集中反映在主動學(xué)習(xí)的意識不夠。

教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人,認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中獲得教育智慧,讓自己有一定的高度、深度和厚度,正所謂“站得高看得遠”,否則的確會“人云亦云”。

以讀書為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書為信仰,教師可以積極坦然而寧靜,明朗的面對人生;以讀書為生活,教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創(chuàng)造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書為己任,可使教師的生命之樹常青,無聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。

讀書,思考,實踐,再讀書,再思考,再實踐,這是一個循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我們要在今后的教育進程中堅持遵循這一規(guī)律,一路前行。

最后我想說:《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會都帶來深刻的反思和啟迪,愿中國涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”,教育出的學(xué)生都能成為“站直了的人”。

不跪著教書讀后感篇十五

在《不跪著教書》這本書中,老師可以清晰的感受到做教師的職責(zé),身為教師,我們在教學(xué)過程中,持之以恒要做到的:

身為教師,不負責(zé)任,那就是老師的悲哀。老師對學(xué)生要有正確的評價觀,不以分數(shù)為標準把學(xué)生劃分成三六九等,應(yīng)在教學(xué)過程中,關(guān)注學(xué)生做事的態(tài)度,在師生交往的過程中關(guān)注學(xué)生做人的原則,一個學(xué)生,如果沒有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,但他認真,誠信,富有愛心,作為教師,你應(yīng)該為這樣的學(xué)生自豪,雖然這樣的學(xué)生不會給你帶來所謂的榮耀,但會讓老師的內(nèi)心變得踏實!

一個老師不能一味用語言教育學(xué)生,身教重于言教,老師良好的行為對學(xué)生有潛移默化的影響,一個老師,你希望學(xué)生善良,那老師的內(nèi)心就要柔軟和慈悲,你希望學(xué)生正直,那老師就要誠信,你希望學(xué)生積極向上,你老師就要不畏困難,你希望學(xué)生陽光朝氣,那教師就要樂觀開朗,老師要知道,若干年后,在你的學(xué)生身上會折射出老師的影子,我們希望,這些影子是美好的!

在當今人心浮躁的社會,老師要耐得住寂寞,不沽名釣譽,要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確,教師的主陣地在課堂,老師的著力點在學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成站立的“人”是我們永遠努力的方向,身為教師,千萬別把心思花在人際關(guān)系的內(nèi)耗上。

《不跪著教書》這本書展示了老師的氣節(jié)和氣度,它是一本讓老師補鈣,讓老師醒神的好書,值得一讀。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16911600.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔