今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 05:13:26
今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-12-02 05:13:26     小編:XY字客

寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們沉淀思考,形成對(duì)學(xué)習(xí)和工作的深入理解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要有針對(duì)性地提出問(wèn)題,探索解決方案,并給予實(shí)際建議和啟示。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇一

認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的《今天怎樣當(dāng)教師》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

寒假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線(xiàn)上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。

要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:

案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)。

老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀(guān)念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇二

――“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”給我們的啟示歷時(shí)9個(gè)月的“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”近日降下帷幕?!罢搲苯o我們很多啟示:

一流信息監(jiān)控?cái)r截系統(tǒng)(imbsystem)。

在基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)校,校長(zhǎng)們對(duì)“素質(zhì)教育”也有深入思考。上海市教科院實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)過(guò)6年的努力,面貌大有改觀(guān)。校長(zhǎng)鄭立達(dá)堅(jiān)持“在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展”,為此他制定了“培養(yǎng)個(gè)性,充分發(fā)展”的發(fā)展目標(biāo),并大膽改革,較早嘗試小班化教學(xué),一舉改變傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng),我教你學(xué),我布置你完成”的教學(xué)模式。鄭立達(dá)有自己堅(jiān)守的信念:“學(xué)生的需要就是教學(xué)工作的全部?jī)?nèi)容。”隨后,學(xué)校推行小組學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生有更多的活動(dòng)天地和合作機(jī)會(huì);把教師的辦公桌搬進(jìn)教室,讓學(xué)生得到更多的關(guān)愛(ài)。為每個(gè)學(xué)生定制書(shū)包櫥,讓學(xué)生有更多自我管理的空間。通過(guò)各種途徑展示學(xué)生的作業(yè)、作品,讓學(xué)生有更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

啟示2:更加關(guān)注師生的發(fā)展。

從論壇中青年校長(zhǎng)演講答辯的內(nèi)容看,“人文關(guān)懷”的主題被不同程度地滲透進(jìn)辦學(xué)理念,并從原先關(guān)注學(xué)生發(fā)展向同時(shí)關(guān)注學(xué)生與教師的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代校長(zhǎng)應(yīng)該成為學(xué)校的策劃者、引導(dǎo)者、管理者和服務(wù)者。其中,“服務(wù)”正被越來(lái)越多的校長(zhǎng)所認(rèn)同。校長(zhǎng)們開(kāi)始意識(shí)到“服務(wù)”不僅要體現(xiàn)在學(xué)生身上,更要體現(xiàn)在教師身上,甚至服務(wù)教師比服務(wù)學(xué)生更重要,因?yàn)榉?wù)學(xué)生最終要靠教師去實(shí)現(xiàn)。

北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰將校長(zhǎng)功能定義為:教師的服務(wù)者。他認(rèn)為,教師在學(xué)校里是“職業(yè)人”,享有獨(dú)立授課的權(quán)利,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)無(wú)權(quán)干涉教師的這一權(quán)利,因此,鄭杰把更多的精力放在了提升教師的生命質(zhì)量上,通過(guò)“服務(wù)”,讓教師感受幸福,從而使教師對(duì)教育教學(xué)理念的領(lǐng)會(huì)和實(shí)施從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)發(fā)展;通過(guò)“服務(wù)”來(lái)合理配置學(xué)校的各種資源,幫助教師在學(xué)校里發(fā)揮出最大的潛能。

閘北區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)徐曉唯在她的“追求卓越教育服務(wù)”的論述中提到,“追求教育服務(wù),為教師提供各種實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的機(jī)會(huì)”。她倡導(dǎo)年輕教師成立學(xué)科研究中心組,為教師實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)新想法提供舞臺(tái);她在學(xué)校里成立名師工作室,為教師的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)開(kāi)發(fā)名師資源;她與加拿大、美國(guó)等國(guó)家的小學(xué)建立長(zhǎng)期合作培訓(xùn)協(xié)議,讓教師開(kāi)拓視野,讓師資培訓(xùn)走上國(guó)際化道路。

影響學(xué)校發(fā)展的因素的確很多,如經(jīng)費(fèi)、校舍、設(shè)備設(shè)施、管理目標(biāo)、信息資源等,但與人相比,這些都是次要的。人是最能動(dòng)的:資源、設(shè)施要由人去掌握。方向、目標(biāo)是由人制訂、把握和實(shí)施的。各種信息需由人來(lái)分析處理,任務(wù)和成績(jī)又要靠人來(lái)完成和創(chuàng)造。很多校長(zhǎng)對(duì)馬斯洛“需要層次論”的認(rèn)同度很高。幾乎所有校長(zhǎng)都承認(rèn),教職工不僅有物質(zhì)需要,更有情感需要、事業(yè)發(fā)展需求,進(jìn)而是精神層面更高層次的追求。這就要求校長(zhǎng)真正把教師確立在“人”的位置上,并以“人”為中心實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和管理。

為何在現(xiàn)代學(xué)校管理中,校長(zhǎng)把“服務(wù)”提到了前所未有的地位呢?華東師范大學(xué)教授趙中建這樣解釋?zhuān)哼^(guò)去的學(xué)校管理,主要是管理者從學(xué)校特有的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能出發(fā),通過(guò)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)組織形式、課內(nèi)外活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理功能。而新課程的實(shí)施,需要學(xué)校管理者把管理目標(biāo)轉(zhuǎn)向效能目標(biāo),學(xué)校管理從教師“應(yīng)該做什么”發(fā)展到“為何做”和“怎么做最有效”上。在這樣的時(shí)代背景下,學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成績(jī)的提高,不是靠檢查逼出來(lái)的,而是靠師生教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)共同創(chuàng)造出來(lái)的,因此,只有關(guān)注教師的生存狀態(tài),把管理的精力放在關(guān)心教師、滿(mǎn)足教師的需求上,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教職工的歸屬感和彼此間的交往和友誼,倡導(dǎo)被管理者參與管理、管理者善于傾聽(tīng)和溝通,才能讓學(xué)校的教育理念做到潛移默化、情理交融。

但在論壇過(guò)程中,也有不少專(zhuān)家對(duì)“管理即服務(wù)”的提法持謹(jǐn)慎態(tài)度。事實(shí)上,在一些青年校長(zhǎng)所執(zhí)掌的學(xué)校中確實(shí)還存在著學(xué)校將管理權(quán)力下放給教師后,教師對(duì)于參與學(xué)校工作表現(xiàn)出態(tài)度冷漠和專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)備不足,這成為校長(zhǎng)教育改革進(jìn)展緩慢的直接原因。上海中學(xué)校長(zhǎng)唐盛昌認(rèn)為:學(xué)校是一個(gè)特殊的服務(wù)機(jī)構(gòu),教學(xué)始終是學(xué)校的中心工作。校長(zhǎng)作為學(xué)校的管理者,除了合理配置學(xué)校的各項(xiàng)資源、服務(wù)好教師外,還必須抓住教學(xué)工作這一中心,取得對(duì)教學(xué)的駕馭權(quán),才能有序、高效地管理好學(xué)校。

啟示3:更加關(guān)注社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。

“金杯、銀杯,不如老百姓的口碑”,這是浦東新區(qū)城廂小學(xué)校長(zhǎng)衛(wèi)玉芳在回答評(píng)委提問(wèn)時(shí)說(shuō)的話(huà)。這句順口溜體現(xiàn)了社會(huì)評(píng)價(jià)正成為衡量學(xué)校辦學(xué)水平高低的重要指標(biāo),也反映出青年校長(zhǎng)越來(lái)越注重社會(huì)評(píng)價(jià)的`普遍心理。特級(jí)校長(zhǎng)張蔚芹認(rèn)為,青年校長(zhǎng)看重社會(huì)評(píng)價(jià),說(shuō)明其辦學(xué)觀(guān)念已經(jīng)發(fā)生了很大變化,正在追求“大教育”境界。學(xué)校教育已經(jīng)從封閉走向開(kāi)放,青年校長(zhǎng)們的辦學(xué)更加強(qiáng)調(diào)與社會(huì)的緊密聯(lián)系,尋求社會(huì)的支持。

對(duì)于社會(huì)評(píng)價(jià),上海市第八中學(xué)校長(zhǎng)盛雅萍說(shuō):“我們辦學(xué),就是代表國(guó)家、代表政府為老百姓服務(wù),教育好他們的子女,所以,我們當(dāng)然非??粗丶议L(zhǎng)的滿(mǎn)意度和社區(qū)的認(rèn)可度?!?/p>

從某種意義上說(shuō),如今的“擇校熱”正折射出老百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。家長(zhǎng)們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴求和追逐,使青年校長(zhǎng)產(chǎn)生了深深的憂(yōu)患意識(shí),他們?cè)絹?lái)越體會(huì)到,學(xué)校在社會(huì)上擁有了良好的聲譽(yù),就樹(shù)立了品牌,校長(zhǎng)、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)也就都會(huì)擁有自信和成就感。

盛雅萍說(shuō),學(xué)校要用良好的辦學(xué)來(lái)吸引優(yōu)秀的生源,從而使學(xué)校進(jìn)入更加良性發(fā)展的軌道。金山區(qū)石化一小校長(zhǎng)柴曄華則認(rèn)為,學(xué)校現(xiàn)在就是要團(tuán)結(jié)所有教師,努力使教育質(zhì)量再上新臺(tái)階,以此樹(shù)立新形象,獲得社會(huì)的認(rèn)可,吸引更多的生源。

如何樹(shù)立起學(xué)校的新形象,獲得社會(huì)好評(píng)呢?除了加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)日常管理,提高教育教學(xué)質(zhì)量外,青年校長(zhǎng)也更注重學(xué)校和家庭間的聯(lián)系與溝通,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的力量共同辦好學(xué)校。

比如北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰為贏(yíng)得社會(huì)信譽(yù)和滿(mǎn)意度,在校門(mén)口安放了彩色電視機(jī),每天直播學(xué)生的課間活動(dòng)和教師的課堂教學(xué)情況。鄭杰認(rèn)為,這還只是初步解決家長(zhǎng)的“知情權(quán)”,他還要在教育中建立起“質(zhì)量誠(chéng)信體系”。

信息時(shí)代的到來(lái),讓許多熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的青年校長(zhǎng)看到了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),他們紛紛設(shè)立起校長(zhǎng)電子郵箱,浦東新區(qū)洋涇―菊?qǐng)@實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)田志明就是其中的一個(gè)。他把郵箱地址告訴所有的家長(zhǎng),家長(zhǎng)們有什么想法,甚至不滿(mǎn),都可以在郵箱里提交。他每天都會(huì)查看郵箱。家長(zhǎng)的來(lái)信,再忙也會(huì)回復(fù),并且盡量聽(tīng)取并采納家長(zhǎng)的建議。

啟示4:更加注重自身的學(xué)習(xí)。

圍繞“我的教育理念和學(xué)校持續(xù)發(fā)展”這一論壇主題,幾乎每一位青年校長(zhǎng)都能提出比較鮮明的理念,并且還能加以具體闡釋和論證?!磅r明、科學(xué)的教育理念是學(xué)?;趥鹘y(tǒng)文化品位和人才培養(yǎng)特色的凝聚,是新時(shí)期學(xué)校發(fā)展方向和目標(biāo)定位的選擇,是引領(lǐng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的指南?!遍L(zhǎng)寧區(qū)江蘇路第五小學(xué)校長(zhǎng)邵春安這樣理解教育理念。

“他們已不再滿(mǎn)足于過(guò)去那種經(jīng)驗(yàn)管理式的辦學(xué)模式了,而是自覺(jué)地接受、學(xué)習(xí)、運(yùn)用適合學(xué)校發(fā)展的先進(jìn)教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的管理實(shí)踐。從這個(gè)角度來(lái)講,青年校長(zhǎng)的辦學(xué)起點(diǎn)要比上一代人高?!碧丶?jí)校長(zhǎng)顧惠梁這樣評(píng)價(jià)。

除了對(duì)先進(jìn)教育理念的關(guān)注,青年校長(zhǎng)也非常強(qiáng)調(diào)自身的學(xué)習(xí)與提高。大多數(shù)的校長(zhǎng)目前都在進(jìn)修,或選擇工商管理方向攻讀在職研究生,或到大學(xué)學(xué)習(xí)教育管理。校長(zhǎng)們認(rèn)為,學(xué)習(xí)mba課程可以吸收現(xiàn)代企業(yè)管理的養(yǎng)料,借鑒新的管理思想,把它與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合,就會(huì)產(chǎn)生較好的效果。盧灣區(qū)永業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)文青原是大專(zhuān)畢業(yè),后攻讀教育學(xué)本科,現(xiàn)又在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)工商管理,“學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思想提升的過(guò)程,學(xué)習(xí)讓我在管理、教學(xué)兩方面都有了全新的認(rèn)識(shí)和較大的飛躍?!?/p>

另外,青年校長(zhǎng)還特別注重帶領(lǐng)更多的教師共同學(xué)習(xí),推動(dòng)教師水平的整體提升。校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)自身學(xué)習(xí)和推動(dòng)教師學(xué)習(xí)的過(guò)程,實(shí)際上也是建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的過(guò)程,這對(duì)于學(xué)校提高辦學(xué)品位,加強(qiáng)校本培訓(xùn),提高教師素養(yǎng),開(kāi)展教育科研都具有很好的促進(jìn)作用。從教師座談會(huì)的反映看,不少青年校長(zhǎng)已經(jīng)成為帶動(dòng)教師學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭人物。校內(nèi)會(huì)議、科研活動(dòng)、推薦學(xué)習(xí)資料,還有富有人情味的“下午茶”“聊天室”“讀書(shū)沙龍”等,成為教師開(kāi)展學(xué)習(xí)交流的方式。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇三

有一位學(xué)生說(shuō)他非常喜歡他的語(yǔ)文老師,問(wèn)他為什么?他說(shuō)因?yàn)樯蠘菚r(shí),語(yǔ)文老師摸了一下他的頭,下課時(shí)老師又和他們一起跳繩。我想,這一定是一個(gè)富有人情味的老師,她的愛(ài)心和永不泯滅的童心自然而然地流露了出來(lái)。我的一位老師說(shuō):“如果不愛(ài)孩子,趁早別當(dāng)老師,不然,自己痛苦,孩子也痛苦?!蔽蚁耄處熆梢詮暮⒆颖旧磉@本書(shū),汲取許多失落的童年和褪色的童心,也可以從孩子的臉上解讀另一份人生成長(zhǎng)的喜悅。

低年級(jí)孩子喜歡漂亮的老師,但這只是第一印象,因?yàn)楹⒆佣枷矚g和向往美好的事物。但如果這個(gè)老師僅僅擁有一張漂亮的臉蛋而缺乏內(nèi)涵,沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)做基礎(chǔ),漂亮過(guò)不了多久就會(huì)大打折扣。就好比一個(gè)球星,求踢得太臭,人長(zhǎng)得再帥也無(wú)濟(jì)于事,場(chǎng)上場(chǎng)下給觀(guān)眾再多的飛吻也都是自作多情。教師的個(gè)性是吸引學(xué)生的重要因素之一。每個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)常問(wèn)自己:我靠什么吸引學(xué)生?一個(gè)善于反思的教師,一個(gè)關(guān)注學(xué)生感受的教師,一個(gè)充滿(mǎn)民主的愛(ài)心與學(xué)識(shí)的教師,一個(gè)有著與眾不同的教育魅力的教師,到哪兒都是受歡迎的。難怪有的教師和學(xué)生相處默契,永遠(yuǎn)是校園里的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。當(dāng)然,我這里所說(shuō)的吸引絕不是庸俗的討好學(xué)生。其實(shí),一個(gè)學(xué)識(shí)和魅力并存的教師,即使你對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲一些,學(xué)生仍然愛(ài)你。偶爾當(dāng)你有一些小缺點(diǎn)時(shí),反而會(huì)使學(xué)生感到親切甚至“有意思”。

古人云:“哀,莫大于心死”。一個(gè)對(duì)外部世界冷漠無(wú)情的人,是沒(méi)有希望的,一個(gè)由許多對(duì)生活、對(duì)生命無(wú)動(dòng)于衷的人組成的民族,是沒(méi)有希望的民族。

最后,我用著名詩(shī)人藏克家為斯霞老師所做的一首小詩(shī)作為我今天發(fā)言的結(jié)束語(yǔ):

“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。

一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。

一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象永遠(yuǎn)在孩子們的記憶中鮮活。

一個(gè)用心去溫暖別人的人,她自己的心必然感到溫暖。

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今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇四

今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。

要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸:

那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢?書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的`。是呀!任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語(yǔ)詞,讓我感受到了清新與自然,誠(chéng)懇與真實(shí),科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。

職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子,作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向,但站在教師的立場(chǎng)上,就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師都能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài),這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇五

阿基米德說(shuō):“只要給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撐起整個(gè)地球?!蔽蚁耄瑢?duì)于我們?cè)谧母魑焕蠋焸儊?lái)說(shuō),最想做的,也必須做的就是在教育改革和課程改革以及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天,為自己選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)牧⒆泓c(diǎn),找到一個(gè)新的支點(diǎn),以撐起我們心中的藍(lán)天。那么,這個(gè)支點(diǎn)是什么?我認(rèn)為,就應(yīng)該遵循曾經(jīng)熱銷(xiāo)全球的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所倡導(dǎo)的理念:“要隨著奶酪的變化而變化,并學(xué)會(huì)享受變化。”今天的社會(huì)是變化的世界,網(wǎng)絡(luò)改變了許多游戲規(guī)則,誰(shuí)改變了規(guī)則,誰(shuí)將統(tǒng)領(lǐng)時(shí)代。那么,作為今天的教師呢,我認(rèn)為,只有轉(zhuǎn)變思想,從傳統(tǒng)的角色中走出來(lái),時(shí)時(shí)刻刻從發(fā)展的角度去思考和面對(duì)眼前所發(fā)生的一切,做個(gè)思想現(xiàn)代的教師,才能以不變應(yīng)萬(wàn)變,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

我曾在一個(gè)高考狀元高中生活的回憶錄中讀到這樣一段話(huà):“到高二上學(xué)期我還是學(xué)習(xí)成績(jī)平平的學(xué)生,可下學(xué)期林老師的到來(lái)改變了我的命運(yùn)。記得有一次他在我的數(shù)學(xué)65分的卷紙上寫(xiě)下這樣一句話(huà):‘你能行,老師相信你一定能行,你最近的進(jìn)步令我驕傲!’這句話(huà)給了我無(wú)窮的力量。”可見(jiàn)老師的一聲鼓勵(lì)可以點(diǎn)燃學(xué)生自信的火把,照亮他的成長(zhǎng)之路。而一句不恰當(dāng)?shù)脑?huà)也許會(huì)傷害學(xué)生的自尊,打擊他的上進(jìn)心,甚至影響他一生的成長(zhǎng)。

兒童從一出生,就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)以及參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利都應(yīng)該受到尊重和保護(hù)。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇六

新課程的核心理念是關(guān)注人,是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù),已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),已基本成為教育界的共識(shí)??赏瑫r(shí),“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊,高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé),對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求,確實(shí)使我們困惑:“新時(shí)期,該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí),“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。

按照新課改和時(shí)代的要求,結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀(guān)察思考,筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。

首先,摒棄功利心,找準(zhǔn)教育的“真目的”。

面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法,我們每一位教育工作者,都應(yīng)深入地思考:我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“青年在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位?!敝麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶:“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出:教育必須以每個(gè)人為目的,教育的最大目的,是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,教育的最終目的是讓受教育者完成自我,把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界,成為完人?!庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認(rèn)為,文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分,要被稱(chēng)為一個(gè)完整的人,他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺(jué)能力和證偽能力,以及一顆善良的心。從這些論述中,我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?!~圣陶曾經(jīng)說(shuō):教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么,培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神,以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師,需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神,在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中,在新課改的大背景下,只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的,并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想,才可能遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,淡出”功利心”,不唯利、不唯上,不追風(fēng)趕潮,保持正常的心態(tài),真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。

其次,走出誤區(qū),找準(zhǔn)教師的“真位置”。

當(dāng)今,我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響,每位教師在教育觀(guān)念、教育理論及方式方法上,都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印,加上過(guò)去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲,因而在教育中常常不知不覺(jué)地穿新鞋走老路,為自己錯(cuò)誤的定位,常表現(xiàn)為:

一、神圣化。

教師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長(zhǎng)面前絕對(duì)權(quán)威的地位,容不得學(xué)生、家長(zhǎng)說(shuō)“不”字。否則,輕則惱怒,重則“給小鞋穿”,這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在??墒牵覀儜?yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)表述自己的意見(jiàn),善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”,可以促進(jìn)師生交往,這不僅是尊重問(wèn)題,而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問(wèn)題。一個(gè)偉人說(shuō):“爭(zhēng)論是兩個(gè)心思的捷徑。”允許平等地位上的爭(zhēng)論,不僅教育,工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。

三、工匠式。教師是一門(mén)職業(yè),但教育應(yīng)是一門(mén)事業(yè),它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想,但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作,上級(jí)怎么說(shuō),我便怎么做,忙于跟風(fēng)趕潮,疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評(píng)比,工作年年做,卻少有鉆研和反思,更沒(méi)有自己的思想和個(gè)性。

那么,新時(shí)期,教師的“真位置”又該是怎樣的。

筆者認(rèn)為,教師,首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績(jī)考入少年科大的學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō):“春天正是花兒開(kāi)放的時(shí)候,秋天才是收獲的季節(jié),培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹(shù)苗都有各自不同的生長(zhǎng)條件,需要不同的栽培方法,教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,讓教育真正成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的歷程:能充分重視學(xué)生的差異,因人而異地施教,重在育人,關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀(guān)察和體會(huì)教育過(guò)程中的樂(lè)趣,淡化結(jié)果,摒棄急功近利思想,分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,和學(xué)生同歡樂(lè)共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性,耐心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲,允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見(jiàn),并巧妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)尊重,即使他們有錯(cuò)誤,也能建立在喚醒學(xué)生自覺(jué)性的基礎(chǔ)上慎用懲罰,充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手鍛煉學(xué)生,把學(xué)生推到臺(tái)前,把自己隱藏在幕后,甘為學(xué)生的成長(zhǎng)想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法,不僅能授人以魚(yú)更能授人以漁……總之,請(qǐng)相信阿莫納什維利的話(huà):只有把自己當(dāng)作兒童,才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來(lái);最后,全心全意地關(guān)懷兒童的生活,才能使自己成為一個(gè)人道的教師。

同時(shí),教師應(yīng)是一名有“人格”的人。

一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)?!彝サ膬牲c(diǎn)一線(xiàn),但路上匆匆而過(guò),你是否已無(wú)心顧及周?chē)娜撕褪?在學(xué)校忙碌地工作,你是否已無(wú)暇真正關(guān)心學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作,你是否已無(wú)力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中,你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí),學(xué)生要他講,他搜腸刮肚后大吃一驚,因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事!——教師要培養(yǎng)活生生的人,一個(gè)社會(huì)中的人,那么,教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿(mǎn)的生活“真人”,而不能迷失了真我,變成了工作的機(jī)器人!否則,這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來(lái)越豐富,技能越來(lái)越強(qiáng),創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭,成為“智能機(jī)器人”

二、做一名智慧者。葉瀾教授說(shuō):“如果一個(gè)教師缺少智慧,就缺少尊嚴(yán)?!敝腔蹃?lái)自于什么?——來(lái)自于博覽群書(shū),教師要廣泛涉獵,五湖四海,古今中外,上下五千年,縱橫八萬(wàn)里;來(lái)自于對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱愛(ài),勤思考,善鉆研,在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣,教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡,這樣的課堂,才能深深吸引學(xué)生,教師深受學(xué)生愛(ài)戴,并不斷成長(zhǎng)。

三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè),教育無(wú)止境,教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿(mǎn)新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛,反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人,永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;一個(gè)善于反思的民族,永遠(yuǎn)擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越,一個(gè)善于不斷反思的教師,才能不斷完善自己的工作,科學(xué)地施教,深受學(xué)生敬仰。

新課程的核心理念是關(guān)注人,是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù),已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),已基本成為教育界的共識(shí)??赏瑫r(shí),“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊,高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé),對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求,確實(shí)使我們困惑:“新時(shí)期,該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí),“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇七

讀了《今天我們?cè)鯓幼隼蠋煛芬晃恼?,此?shū)主要從三大部分內(nèi)容進(jìn)行闡述:

(1)修身篇。

教師首先自身要自覺(jué)遵守《教師法》,在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致。其次,教師要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)幼教事業(yè),盡職盡責(zé),教書(shū)育人,關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位幼兒,平等、公平對(duì)待幼兒。第三,教師要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),努力刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,提高教育、教學(xué)和科研水平,并能團(tuán)結(jié)全園教師,相互學(xué)習(xí),相互幫助。第四,教師還要尊重家長(zhǎng),主動(dòng)與幼兒家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,取得家長(zhǎng)的支持和配合。

(2)養(yǎng)性篇。

就是教師要加強(qiáng)自我保養(yǎng),陶冶情操,健全人格的一個(gè)過(guò)程,避免不良情緒的影響,避免過(guò)度的耗傷心神,不斷地充實(shí)和完善自己,從而達(dá)到一個(gè)更高的境界。但是,在我的日常教學(xué)工作中,也經(jīng)常會(huì)遇到一些不開(kāi)心或想不開(kāi)的事情,那么此時(shí)應(yīng)該如何調(diào)整自己的心態(tài),不將自己的消極情緒帶到工作當(dāng)中去呢?讀了此書(shū)后,使我明白要保持良好的心態(tài),應(yīng)做到:“心寬、心善、心怡、心誠(chéng)、心靜、心純。“方能扔開(kāi)一切煩惱和不愉快的事情,認(rèn)真地做好本職的工作,跨越了過(guò)去也就邁向前進(jìn)了。

(3)育人篇。

此書(shū)主要記錄了一些名人名師下的老師,他們辛勤地在教育事業(yè)下工作一輩子,那種無(wú)私奉獻(xiàn),勤勤懇懇,“甘為紅燭燃自身,甘為泥土育春花”的精神,深深地牽動(dòng)著我。

總之,最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值,絕不可能是過(guò)去的成績(jī),還需要我們不斷地在今后的工作中夯實(shí)功底,具備真才實(shí)學(xué),教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇八

人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。在教育過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)碰到學(xué)生犯錯(cuò)誤,而教師對(duì)他們多一些寬容,定會(huì)取得懸崖提韁的良好的教育效果。寬容是愛(ài)的甘露,通過(guò)教師耐心地引導(dǎo),犯錯(cuò)的學(xué)生會(huì)得到滋潤(rùn)和營(yíng)養(yǎng),必將使他們?cè)谧晕医逃修D(zhuǎn)化。

愛(ài)因斯坦小時(shí)侯,把一個(gè)指南針拆壞了,卻未受到父親任何指責(zé)。拿破侖·希爾小時(shí)侯被父親稱(chēng)為是“希爾兄弟中最壞的一個(gè)”,而他的繼母恰恰認(rèn)為他是這些孩子中最伶俐的一個(gè),對(duì)他倍加關(guān)愛(ài),在他犯錯(cuò)時(shí)寬容,拿破侖后來(lái)才有了巨大成就。

主體性教學(xué)要求教師平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,一視同仁,遵循教學(xué)的公平原則。教師要用平常心去看待每一個(gè)學(xué)生,要學(xué)會(huì)像法官一樣公正。

一位教師上課時(shí)看到一個(gè)平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真的學(xué)生趴在桌子上,就說(shuō):“你可真懶,只要一拿起書(shū)就睡覺(jué)。”幾天后,一個(gè)他平時(shí)比較喜歡、學(xué)習(xí)成績(jī)也比較好的女生也打瞌睡了,這位教師看見(jiàn)以后,充滿(mǎn)憐惜之情地說(shuō):“大家不要驚動(dòng)她,他一定是昨天晚上看書(shū)看得太晚了,同學(xué)們可要向他學(xué)習(xí),你看她,打瞌睡也還拿著課本呢!”

我想,作為教師,如果沒(méi)有客觀(guān)的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),他的課上得再好,也難走進(jìn)學(xué)生的心。

激勵(lì)是向別人提供積極性,或以積極性去影響別人的一種正向動(dòng)力,它是通過(guò)激發(fā)人內(nèi)心的潛能來(lái)發(fā)揮作用的,是一種持久的外部動(dòng)力。通過(guò)激勵(lì),可以幫助學(xué)生建立積極的心態(tài),幫助學(xué)生建立對(duì)自己潛能開(kāi)發(fā)的強(qiáng)烈的自信心,從而使外力演變?yōu)閮?nèi)力。美。

國(guó)學(xué)。

者查爾斯的故事就告訴了我們這個(gè)道理。

行為科學(xué)家的實(shí)踐證明:一個(gè)人在沒(méi)有受到激勵(lì)的情況下,他的能力僅能發(fā)揮20%~30%,如果受到充分的激勵(lì),能力就可能發(fā)揮80%~90%,以至更多。

學(xué)會(huì)賞識(shí)是一種教育藝術(shù)。賞識(shí),其本質(zhì)是愛(ài)。學(xué)會(huì)賞識(shí),就是學(xué)會(huì)愛(ài)?!百p識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。”這是一個(gè)偉大的父親用自己十多年的教育經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的教育心得,這位父親名叫周弘,他的女兒周婷婷幼時(shí)又聾又啞。但是,在周弘的“賞識(shí)”教育下,周婷婷不僅能聽(tīng)會(huì)說(shuō),還充分發(fā)揮了自己的各種潛能,享受了更多的人生幸福和成就感,最終成了一名殘疾少年大學(xué)生。

小學(xué)生是未成熟的人,是發(fā)展中的人,他們的內(nèi)心世界是極其脆弱的,他們渴望教師真愛(ài)的滋潤(rùn),需要教者關(guān)愛(ài)有加,呵護(hù)倍至。蘇霍姆林斯基曾有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。孩子的童心、童真、童趣要好好保護(hù),任何形式的簡(jiǎn)單、粗暴、冷漠、體罰,都是對(duì)孩子的美好而脆弱的生命的任意踐踏,因而是不道德的教育行為。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能在學(xué)生們的心底留下深深的投射,教師要學(xué)會(huì)用心去呵護(hù)每個(gè)孩子的心靈。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇九

前幾天,我認(rèn)真閱讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,字里行間流露著王教師對(duì)教育事業(yè)的熱情,以及對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),散發(fā)著智慧的光芒。全書(shū)共選了一百個(gè)典型案例,分四個(gè)部分:教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題。本書(shū)用一百個(gè)教育案例總結(jié)出:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。他對(duì)案例的點(diǎn)評(píng)深刻而富有啟發(fā)性,讀了這些案例及點(diǎn)評(píng)你也可以投稿,收獲很大,感觸頗深。

這本書(shū)給了我很不一樣的感覺(jué),初步看時(shí),你會(huì)覺(jué)得自己不會(huì)做教師,因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得自己很多做法可能不科學(xué),也沒(méi)有效果;你再多看幾次,你會(huì)發(fā)現(xiàn)做老師其實(shí)很有意思,原來(lái)做老師可以創(chuàng)造性地工作。要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。

書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀!任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的。這些語(yǔ)詞,讓我感受到了清新與自然,誠(chéng)懇與真實(shí),科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子,作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向,但站在教師的立場(chǎng)上,就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師都能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài),這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇十

新課程的核心理念是關(guān)注人,是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù),已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),已基本成為教育界的共識(shí)??赏瑫r(shí),“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊,高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé),對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求,確實(shí)使我們困惑:“新時(shí)期,該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí),“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。

按照新課改和時(shí)代的要求,結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀(guān)察思考,筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。

首先,摒棄功利心,找準(zhǔn)教育的“真目的”。

面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法,我們每一位教育工作者,都應(yīng)深入地思考:我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“青年在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位?!敝麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶:“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出:教育必須以每個(gè)人為目的,教育的最大目的,是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,教育的最終目的是讓受教育者完成自我,把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界,成為完人?!庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認(rèn)為,文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分,要被稱(chēng)為一個(gè)完整的人,他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺(jué)能力和證偽能力,以及一顆善良的心。從這些論述中,我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?!~圣陶曾經(jīng)說(shuō):教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么,培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神,以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師,需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神,在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中,在新課改的大背景下,只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的,并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想,才可能遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,淡出”功利心”,不唯利、不唯上,不追風(fēng)趕潮,保持正常的心態(tài),真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。

其次,走出誤區(qū),找準(zhǔn)教師的“真位置”。

當(dāng)今,我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響,每位教師在教育觀(guān)念、教育理論及方式方法上,都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印,加上過(guò)去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲,因而在教育中常常不知不覺(jué)地穿新鞋走老路,為自己錯(cuò)誤的定位,常表現(xiàn)為:

一、神圣化。

教師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長(zhǎng)面前絕對(duì)權(quán)威的地位,容不得學(xué)生、家長(zhǎng)說(shuō)“不”字。否則,輕則惱怒,重則“給小鞋穿”,這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在??墒?,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)表述自己的意見(jiàn),善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”,可以促進(jìn)師生交往,這不僅是尊重問(wèn)題,而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問(wèn)題。一個(gè)偉人說(shuō):“爭(zhēng)論是兩個(gè)心思的捷徑。”允許平等地位上的爭(zhēng)論,不僅教育,工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。

二、家長(zhǎng)式。

“一日為師,終生為父”的傳統(tǒng)思想,在許多教師心中異化為:我是你的老師,就和你的父母一樣,我一切都是為你好,你必須聽(tīng)我的。于是乎,不管自己的`出發(fā)點(diǎn)學(xué)生以為然否、方式方法學(xué)生是否樂(lè)于接受或能否承受,也不管事實(shí)上是否真能達(dá)到為學(xué)生好的目的,一定得以師命是從。這種自以為是的家長(zhǎng)式專(zhuān)制作風(fēng),既使學(xué)生成長(zhǎng)痛苦,嚴(yán)重?fù)p壞師生感情,也常常會(huì)好心辦壞事,甚至造成嚴(yán)重后果。當(dāng)老師在為自己鳴冤叫屈時(shí),哪曾想到,這種專(zhuān)制作風(fēng)和呆板僵化的教育方式,是對(duì)兒童個(gè)性的摧殘、天性的扼殺!

三、工匠式。

教師是一門(mén)職業(yè),但教育應(yīng)是一門(mén)事業(yè),它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想,但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作,上級(jí)怎么說(shuō),我便怎么做,忙于跟風(fēng)趕潮,疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評(píng)比,工作年年做,卻少有鉆研和反思,更沒(méi)有自己的思想和個(gè)性。

那么,新時(shí)期,教師的“真位置”又該是怎樣的?

筆者認(rèn)為,教師,首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績(jī)考入少年科大的學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō):“春天正是花兒開(kāi)放的時(shí)候,秋天才是收獲的季節(jié),培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹(shù)苗都有各自不同的生長(zhǎng)條件,需要不同的栽培方法,教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,讓教育真正成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的歷程:能充分重視學(xué)生的差異,因人而異地施教,重在育人,關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀(guān)察和體會(huì)教育過(guò)程中的樂(lè)趣,淡化結(jié)果,摒棄急功近利思想,分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,和學(xué)生同歡樂(lè)共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性,耐心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲,允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見(jiàn),并巧妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)尊重,即使他們有錯(cuò)誤,也能建立在喚醒學(xué)生自覺(jué)性的基礎(chǔ)上慎用懲罰,充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手鍛煉學(xué)生,把學(xué)生推到臺(tái)前,把自己隱藏在幕后,甘為學(xué)生的成長(zhǎng)想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法,不僅能授人以魚(yú)更能授人以漁……總之,請(qǐng)相信阿莫納什維利的話(huà):只有把自己當(dāng)作兒童,才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來(lái);最后,全心全意地關(guān)懷兒童的生活,才能使自己成為一個(gè)人道的教師。

同時(shí),教師應(yīng)是一名有“人格”的人。

一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)校—家庭的兩點(diǎn)一線(xiàn),但路上匆匆而過(guò),你是否已無(wú)心顧及周?chē)娜撕褪??在學(xué)校忙碌地工作,你是否已無(wú)暇真正關(guān)心學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作,你是否已無(wú)力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中,你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí),學(xué)生要他講,他搜腸刮肚后大吃一驚,因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事!——教師要培養(yǎng)活生生的人,一個(gè)社會(huì)中的人,那么,教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿(mǎn)的生活“真人”,而不能迷失了真我,變成了工作的機(jī)器人!否則,這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來(lái)越豐富,技能越來(lái)越強(qiáng),創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭,成為“智能機(jī)器人”!

二、做一名智慧者。葉瀾教授說(shuō):“如果一個(gè)教師缺少智慧,就缺少尊嚴(yán)。”智慧來(lái)自于什么?——來(lái)自于博覽群書(shū),教師要廣泛涉獵,五湖四海,古今中外,上下五千年,縱橫八萬(wàn)里;來(lái)自于對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱愛(ài),勤思考,善鉆研,在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣,教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡,這樣的課堂,才能深深吸引學(xué)生,教師深受學(xué)生愛(ài)戴,并不斷成長(zhǎng)。

三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè),教育無(wú)止境,教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿(mǎn)新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛,反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人,永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;一個(gè)善于反思的民族,永遠(yuǎn)擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越,一個(gè)善于不斷反思的教師,才能不斷完善自己的工作,科學(xué)地施教,深受學(xué)生敬仰。

說(shuō)到底,做新時(shí)期的教師,就要積極地更新知識(shí)、觀(guān)念和能力,遵循學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生,使教育適合學(xué)生的發(fā)展,讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件,使學(xué)生和教師共同快樂(lè)地成長(zhǎng)!

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇十一

讀了《今天怎樣做教師》,感受頗深。覺(jué)得這是一本既能給一線(xiàn)教師指明方向,又能提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的好書(shū)。

其次,此書(shū)能夠用獨(dú)特的眼光看教育,以負(fù)責(zé)的態(tài)度提建議。今天怎樣做教師?這是許多人都在探索的問(wèn)題。是啊,在當(dāng)前做一名合格的人民教師確實(shí)是挺不容易的。

教師的工作是辛苦的,教師的工作是忙碌的,但我認(rèn)為教師的成就感--“桃李滿(mǎn)天下”的幸福,也是無(wú)人能及的,教師的價(jià)值是永恒的。

那么,那么站在21世紀(jì)的今天,尤其是在新課改背景下的今天,我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?讀了《今天怎樣做教師》這本書(shū),給我很多啟示。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生首先就要了解他們,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通,與家長(zhǎng)溝通。

其次,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生?!肮陀^(guān)”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。公正,這是孩子信賴(lài)教師的基礎(chǔ)。

第三,愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)心激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。

教師要忠實(shí)地履行職責(zé),必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體在兩次突如其來(lái)的災(zāi)害中,不顧個(gè)人和家庭的安危,全力保護(hù)和搶救學(xué)生,他們?cè)谧鲞@種選擇時(shí),常說(shuō)的一句話(huà)是:“我是老師?!薄拔沂抢蠋煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?huà),但它擲地有聲!“我是老師”反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng),這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。

魏書(shū)生說(shuō):我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去看待生活,那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀(guān)的生活之中。

今天,我們教師要充滿(mǎn)愛(ài),愛(ài)人生的每一段時(shí)間,愛(ài)生活的每一個(gè)空間,愛(ài)他的職業(yè),愛(ài)他的事業(yè)。

讓我們的愛(ài)引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育,使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;用我們的愛(ài)不斷發(fā)展自己,以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法;用我們的愛(ài)到笑對(duì)人生的境遇,以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。

總之,我認(rèn)為學(xué)習(xí)是永恒的主題,只有勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人,才能擁有教育的智慧。在今后的教育教學(xué)中,我一定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己,積極進(jìn)取,盡早地做一名智慧型的教師。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇十二

如果我們把那種只管上課、批作業(yè)的稱(chēng)為教師的話(huà),那么,那些不僅講課、授業(yè)、解惑,更注重“傳道”――傳人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)之道,傳真正的成才成人之道的教師,工作更難做,因?yàn)椤八币P(guān)心學(xué)生、研究學(xué)生,因人施教、為人師表。

其實(shí),在教師的字典里,永遠(yuǎn)沒(méi)有“差生”兩字。他們總以為,今天的“差生”不一定是明天的“差生”;這方面是“差生”,不見(jiàn)得另一方面是“差生”。每個(gè)孩子都有一座屬于自己的天堂,我們不能發(fā)現(xiàn),那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈χ腔鄣难劬Α2皇菃??有一個(gè)孩子4歲才會(huì)說(shuō)話(huà),7歲才會(huì)寫(xiě)字,老師對(duì)他的評(píng)語(yǔ)是:“反應(yīng)遲鈍,思維不合邏輯,滿(mǎn)腦子不切實(shí)際的幻想?!彼?jīng)遭遇到退學(xué)的命運(yùn)??烧l(shuí)也沒(méi)有想到,這位被視為“差生”的孩子,便是后來(lái)成為大科學(xué)家的愛(ài)因斯坦。

是啊,有些考試成績(jī)不理想、老是調(diào)皮搗蛋的孩子,很可能就是可造之材。為“導(dǎo)師”者,并不會(huì)以“朽木不可雕也”視之,一定會(huì)千方百計(jì)雕之琢之,并呵護(hù)這些長(zhǎng)著斜枝歪杈的小樹(shù)成為參天大樹(shù)、棟梁之才。曾經(jīng)讀到這樣一個(gè)材料:英國(guó)某小學(xué)有位叫邁克勞德的學(xué)生,調(diào)皮淘氣,有一天竟把校長(zhǎng)的愛(ài)犬給殺了。校長(zhǎng)并沒(méi)有計(jì)較“殺狗之仇”,只是布置了這樣一道“特殊作業(yè)”,責(zé)令其畫(huà)兩張解剖圖,一是狗的血液循環(huán)圖,一是狗的骨骼結(jié)構(gòu)圖。難以相信的是,通過(guò)畫(huà)狗的解剖圖,邁克勞德對(duì)生物學(xué)產(chǎn)生了興趣,此后走上了學(xué)醫(yī)的道路,發(fā)現(xiàn)了治療糖尿病的胰島素,挽救了無(wú)數(shù)人的生命,以此獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。對(duì)調(diào)皮學(xué)生不棄之,對(duì)闖禍學(xué)生不簡(jiǎn)單批評(píng)了之,而是因勢(shì)利導(dǎo)之,這便是這位校長(zhǎng)的高明之處,這便是這位教師的成功所在。事實(shí)上,這位教師以其獨(dú)辟蹊徑的實(shí)踐,生動(dòng)地演繹了教育的宗旨,很好地回歸了教育的.本質(zhì):教育是培養(yǎng)人、引導(dǎo)人、鼓舞人、感染人的工作,每一個(gè)接受教育的學(xué)生都是被培養(yǎng)、引導(dǎo)、鼓舞和感染的對(duì)象。

一個(gè)真正的教師,我想亦一定是一個(gè)對(duì)自我選擇的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔者。想一想吧,一個(gè)耐不住寂寞,經(jīng)不起誘惑的教師,怎能在教育教學(xué)中有所建樹(shù)?在教師心目中,教育是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),執(zhí)教著是美麗的,而干著美麗的事業(yè)又有什么可以后悔的呢?于是,終讓人想及,為什么有的教師能夠承受家庭有子女下崗等困難而依然在崗位上兢兢業(yè)業(yè),為什么有的教師能夠做到“缺處知足”,那是因?yàn)樗麄儼呀逃龑W(xué)生成才當(dāng)作了自己堅(jiān)實(shí)的心理支點(diǎn)、無(wú)限的希望所在――“最高的獎(jiǎng)賞就在事業(yè)中”,信然!

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇十三

在當(dāng)今形勢(shì)下,我們應(yīng)該怎樣做教師?好多人都覺(jué)得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了,常常內(nèi)心茫然,手足無(wú)措,因此,我在學(xué)校圖書(shū)館看到《今天怎樣做教師》這本書(shū)時(shí),如獲至寶,認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。

教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼!

在德育工作方面,我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話(huà)的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。

是李老師通過(guò)這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對(duì)這種困惑。李老師說(shuō)“教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話(huà),那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的.師愛(ài)!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。

形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。

可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界??粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。

作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!

《理想教師》幼兒園讀書(shū)筆記。

《與幼兒教師對(duì)話(huà)》讀書(shū)筆記。

《教師應(yīng)具備哪些人格魅力》讀書(shū)筆記。

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇十四

踏上教師崗位已有近兩年時(shí)間,在這段時(shí)間內(nèi)有過(guò)憧憬也有過(guò)迷茫。今天我該怎樣當(dāng)一名合格的孩子喜歡的小學(xué)教師?我一直在努力尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。

閑暇之余,我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣做教師》。書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,讓我如獲至寶,讓我看到了那些教育理論生動(dòng)多樣的靈活應(yīng)用,從這些教育的事例中,我不光看到了許多優(yōu)秀老師對(duì)于教育理論的靈活應(yīng)用,更看到了他們的聰明才智,他們對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的熱情和他們對(duì)于對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。

看這本書(shū)的時(shí)候,我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧,原來(lái)老師可以當(dāng)?shù)倪@么精彩,原來(lái)老師可以當(dāng)?shù)娜绱说闹腔?,原?lái)老師是該這樣當(dāng)?shù)摹?/p>

今天,我應(yīng)該怎么做教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,僅僅激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。

《陶行知教育名著》中也充分體現(xiàn)出“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育真諦?!盁釔?ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言;“為了孩子,甘為駱駝。干人有益,牛馬也做”。愛(ài)的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法??赐辍督裉煸鯓幼鼋處煛愤@一本書(shū)后,我真的觸動(dòng)很大。我常抱怨沒(méi)有時(shí)間,每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、生活、學(xué)生、班級(jí)管理事件……占據(jù)了全部的時(shí)間,應(yīng)接不暇。

真正靜下來(lái)充實(shí)自己的文化、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的時(shí)間真是少之又少,真的很是遺憾。雖然這次也是如此的匆忙,但是總算把書(shū)給磨完了。

書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)?!爸挥忻刻觳婚g斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!本拖駮?shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。

而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!蔽彝蝗幻靼琢耍瑸槭裁茨敲炊鄡?yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂充滿(mǎn)閃光點(diǎn),博得喝彩。

反思自己現(xiàn)在的課堂,雖然做了精心準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì),但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,語(yǔ)言貧乏,往往會(huì)被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂,有時(shí)不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理,結(jié)果我教得費(fèi)力學(xué)生聽(tīng)的吃力。我這才明白,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來(lái)備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課,俗話(huà)說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少”,教學(xué)效果當(dāng)然有差距。

書(shū)中蘇霍姆林斯基說(shuō)到:“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)當(dāng)是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?!笔茄剑嗝淳俚难哉Z(yǔ)呀!為什么我以前總是做不了呢?我開(kāi)始回思自己的生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)了。我該努力去學(xué)點(diǎn)好東西了,學(xué)會(huì)看書(shū)。

高中的學(xué)生很多的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了,具有了一定的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和社會(huì)態(tài)度,但是還有可改變和塑造的時(shí)候。在課堂或課外不時(shí)地在他周?chē)鷺?shù)立一個(gè)行為好榜樣,讓他認(rèn)同這種良好的行為習(xí)慣;在課堂表現(xiàn)中,給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑幫助他建立自信,給他一個(gè)肯定的微笑認(rèn)可他的努力與才能;給他與一句親切、關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)教會(huì)他去愛(ài),教會(huì)他們體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句談?wù)搻?ài)、去訴說(shuō)并不存在的感情。

這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。

讀了這本書(shū)我認(rèn)識(shí)到教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一名教師即一名教育工作者,我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到在不斷充實(shí)自我的基礎(chǔ)上,要兩手抓,既要抓好學(xué)生的教學(xué),又不能松懈對(duì)孩子的德育。

雖說(shuō)這這樣的兩手抓在啊實(shí)踐中不是那么容易,我有信心能夠找到一個(gè)平衡點(diǎn),不斷的反思和積累經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屛易龊靡幻细竦慕處煛?/p>

今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇十五

最近讀了覃川著的《今天怎樣做教師》,感受頗深:書(shū)中沒(méi)有枯澀難懂的理論,大部分是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解,是娓娓道來(lái)的人生哲理,是一本會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生影響的書(shū)。正如作者自己所說(shuō)的:“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后,在難得的清閑之中,對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),會(huì)覺(jué)得是那么珍貴?!?/p>

想要做一名好教師,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)學(xué)生就可以了。教師的一言一行,具有鮮明的示范性。學(xué)生極易照樣接受,很少去鑒別。近朱者赤,近墨者黑。因此,教師必須重視自身人格修養(yǎng)和素質(zhì)的提高,要不斷進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)改造,不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí),以形成自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性,健康的人格品位。

教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須重視個(gè)人修養(yǎng),正視自己的言行,以身作則,才能為人師表。要求學(xué)生做到的,自己必須先做到。如果言行脫節(jié),說(shuō)做不一,或者是要求學(xué)生這樣做,自己卻那樣做,只能引起學(xué)生反感,造成惡劣影響。擁有健康的人格品位,光明磊落,心地善良,誠(chéng)實(shí)正直,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信、得到敬重,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教,能感染、感化學(xué)生,形成號(hào)召力;教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,使學(xué)生感到可信、可親,形成凝聚力;教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。

“成為一名優(yōu)秀的教師,首先必須追求人格的完美。追求人格完美時(shí)要做到心中有‘兩把尺子’,一把尺子是量別人的長(zhǎng)處,一把尺子是量自己的短處?!边@是中國(guó)教師形象代言人、優(yōu)秀教師于漪在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)問(wèn)題時(shí)所作的回答。

讀后,我深深的體會(huì)到,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要。學(xué)生美好人生的開(kāi)始,掌握在我們教師手中。因此,對(duì)待每一名學(xué)生,都要用自己的愛(ài)心去呵護(hù)。熱愛(ài)學(xué)生表現(xiàn)在要尊重學(xué)生,建立平等、和諧的師生關(guān)系,善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn),能夠接受來(lái)自學(xué)生的正確意見(jiàn);熱愛(ài)學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴(yán)格要求學(xué)生,讓他們老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),最終學(xué)有所得、學(xué)有所成,從而促進(jìn)自身全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。此外要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。能正確對(duì)待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤,能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和行動(dòng)上的正確引導(dǎo),使他們能健康、活潑地成長(zhǎng)。

教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生,尤其是偏愛(ài)后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,偏愛(ài)有缺陷的學(xué)生,幫助他們克服自卑,樹(shù)立自信,使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛(ài),只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已,情感靠近差生一點(diǎn)而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛(ài)。

總之這本書(shū)用了很通俗、很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓我們明白了做一名合格的教師應(yīng)該做什么、怎么做。新時(shí)期給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn),只有不斷學(xué)習(xí),不斷研究,讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo),才能使自己成為一名充滿(mǎn)智慧的教師。

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今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師心得體會(huì)篇十六

最近,當(dāng)我看到《今天怎樣做教師》這本書(shū)時(shí),如獲至寶,認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。

李老師通過(guò)好些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對(duì)教育中的困惑。李老師說(shuō)“教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話(huà),那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛(ài)!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。

在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一。

可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界??粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。

作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!

《今天怎樣做教師》一書(shū),書(shū)中很多是生動(dòng)形象、貼近生活的故事。一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事闡明了教育的真諦。書(shū)本還用獨(dú)特的眼光看教育,給我們提出很多建議。讀了之后,下面幾點(diǎn)感受頗深。

(一)教師要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生首先就要了解他們,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通,與家長(zhǎng)溝通。其次,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生。“公正客觀(guān)”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。公正,這是孩子信賴(lài)教師的基礎(chǔ)。第三,愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)心激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。

(二)教師要把強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)放在首位。教師要忠實(shí)地履行職責(zé),必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。許多優(yōu)秀教師在突如其來(lái)的災(zāi)難面前,不顧個(gè)人安危,全力保護(hù)和搶救學(xué)生,他們?cè)谧鲞@種選擇時(shí),常說(shuō)的一句話(huà)是:“我是老師?!薄拔沂抢蠋煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?huà),但它擲地有聲!它反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng)。

(三)教師要有高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。魏書(shū)生說(shuō):我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去看待生活,那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀(guān)的生活之中。今天,教師要充滿(mǎn)愛(ài),愛(ài)他的人生,愛(ài)他的事業(yè)。不僅讓愛(ài)引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育,使教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;教師更應(yīng)該用愛(ài)不斷發(fā)展自己,以完善自己的教學(xué)思想和教學(xué)方法;用愛(ài)笑對(duì)人生的境遇,以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。

讀了這本書(shū),我受益匪淺。

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