閱讀一本書后，寫讀后感可以幫助我們記錄自己的思考和感受，方便日后回憶和參考。我們可以通過(guò)哪些途徑增加讀后感的觀點(diǎn)和深度？通過(guò)閱讀這些讀后感范文，你可以發(fā)現(xiàn)不同讀者對(duì)同一本書的理解和感受是多樣而豐富的。
白洋淀的讀后感篇一
白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書以前根本不知道這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
這一本書看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自己的祖國(guó)的熱愛也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒有像現(xiàn)在一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。
在最后，我想說(shuō)：我們雖然處于和平年代，但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛，要在背后默默無(wú)聞得為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。
白洋淀的讀后感篇二
恍惚間，讀完了最后一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎?全書那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。從開始抗日，人民積極反抗，青壯年上戰(zhàn)場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開始識(shí)字，有了文化，精神層次也提高了。
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時(shí)年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場(chǎng)的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場(chǎng)!小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂(lè)，社交，與朋友一起浪，自由勇敢追夢(mèng)的年紀(jì)，卻目睹了無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)。明明前幾天還一起騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個(gè)孩子，為什么要面對(duì)這么殘酷的事實(shí)?
這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國(guó)負(fù)傷卻只能躺在暗無(wú)天日的泥洞里;不必每晚?yè)?dān)驚受怕睡不著覺，被噩夢(mèng)侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來(lái)，撐過(guò)這一次，你就是一個(gè)真正的戰(zhàn)士了。
在看《白洋淀紀(jì)事》之前，我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或?yàn)檎x犧牲，做出貢獻(xiàn)。可在讀了《白洋淀紀(jì)事》這部樸實(shí)的，用真情實(shí)感描寫出的書籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀(jì)事》我發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，只有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂(lè)。
讀完《白洋淀紀(jì)事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬(wàn)萬(wàn)的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對(duì)革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的!
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀(jì)事》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫犁描寫了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動(dòng)?jì)D女。雖然孫犁并沒有對(duì)她們的外貌進(jìn)行細(xì)致的刻畫，但他把這些女性形象的個(gè)性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。通過(guò)閱讀，我們可以想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀--白洋淀紀(jì)事之一》中的水生嫂來(lái)說(shuō)吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的。水生嫂面對(duì)既要一個(gè)人照顧家里的長(zhǎng)輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動(dòng)的情況，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機(jī)智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會(huì)到了水生嫂和婦女們的機(jī)智勇敢，她們的重情義，她們的頑強(qiáng)和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國(guó)主義精神。
孫犁用他詩(shī)意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現(xiàn)了人性之美的美好故事。
白洋淀的讀后感篇三
當(dāng)我打開白洋淀紀(jì)事這本書時(shí)，第一個(gè)聯(lián)想到的詞就是：正義。每個(gè)人心中都有愛國(guó)抗日之火燃燒著，同樣有一顆熱血的心，不管是男是女，都在為國(guó)家的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
打倒日本鬼子是他們心中每個(gè)人的夢(mèng)想，每個(gè)人都為那神圣的理想，獻(xiàn)出最后一滴血，成為一個(gè)人民光榮的子弟。
對(duì)于紅軍，她們也毫無(wú)怨言地為他們換洗衣服，給它們送食物，就算是在敵人槍口下，他們也會(huì)置生死于度外，緊閉雙眼，不肯說(shuō)一個(gè)字，連小孩都會(huì)正義凜然的說(shuō)：“我們是抗日兒童團(tuán)!”
為了抗日，互相恩愛的夫妻也放棄了相濡以沫，對(duì)于丈夫要去部隊(duì)的事，妻子即使忍耐著愁思，也毫不猶豫支持丈夫前行，妻子目送著丈夫堅(jiān)定離去的背影，默默為他祈福平安歸來(lái)。
我多么希望有一天，美夢(mèng)成真啊!
白洋淀的讀后感篇四
《白洋淀紀(jì)事》描寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)民們尤其是廣大婦女們的生活。作者運(yùn)用樸素淡雅的筆調(diào)，將人物刻畫的栩栩如生、豐富多彩。
我最喜歡的一篇是《村歌》，里面的姑娘雙眉給我留下了深刻的印象。不僅僅是對(duì)她的同情，更多的是對(duì)她知錯(cuò)能改、心胸寬廣、忠于革命的頑強(qiáng)樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神的敬佩。但同樣的，“小黃梨”也讓我有很大的感觸。因?yàn)閺奈业慕嵌葋?lái)看，“小黃梨”完全是“黑夜中的雙眉”，沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，沒有感恩之心，自私自利，不顧大局，膽小，不敢直面自己的過(guò)錯(cuò)，但在這里，作者并沒寫人們的“表里不一”而是直觀地寫出了每個(gè)人的性格特點(diǎn)。樸素平淡的筆調(diào)卻將農(nóng)民的樸實(shí)、頑強(qiáng)、信任和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈反襯的淋漓盡致。
這當(dāng)中，還有一位“女將”――蒿兒梁女主任。這位女主任和她丈夫的生活背景反映了當(dāng)時(shí)的等級(jí)分化和戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。作者只是一筆勾勒了我們戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗情況及生活條件，卻將大把筆墨用在了描寫蒿兒梁的經(jīng)濟(jì)情況、女主任的身份和丈夫的為人處事上，點(diǎn)出了農(nóng)民生活的艱苦，革命者的樂(lè)觀自信，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的不公以及人們?yōu)榱烁锩膭倮试笭奚晕业木瘢@，正是全文的主旨，是作者正義的怒吼。它們并不是什么豪情壯志的誓言，不是什么痛心疾首的悲號(hào)，就是一句句平淡的描寫女主任樂(lè)觀開朗堅(jiān)定的家常話，卻透露出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的習(xí)以為常，以及人民對(duì)勝利的渴望和堅(jiān)信。作者對(duì)女主任的身材、相貌描寫，讓我不禁從心底發(fā)出了對(duì)女主任的贊嘆與崇敬！這是文章的點(diǎn)睛之處。
還有一處，就是這部書的開篇與結(jié)尾都有一個(gè)“劃船”的老頭。當(dāng)讀完全文的高潮后，又在結(jié)尾部分看到這么一個(gè)“撐船”老頭，雖然我并不知道前后是否是一個(gè)人，但我覺得心安了――這個(gè)好強(qiáng)、樸實(shí)、聰明、機(jī)智、正義甚至略有些可愛的老爺爺還活著，一瞬間，仿佛一切都沒發(fā)生，可《白洋淀紀(jì)事》卻沒有了再多的頁(yè)數(shù)。作者以唯美的筆調(diào)拉開了序幕，又以同樣淡雅的筆調(diào)為《白洋淀紀(jì)事》畫上了句號(hào)。雖然整部書都那么低調(diào)，可當(dāng)我們隨意翻開其中的任意一頁(yè)，那種在剛讀時(shí)從未有過(guò)的、像觀看戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)一樣激烈的感覺齊齊涌上心頭――這大概就是孫犁本人的特點(diǎn)吧。
整部書中婦女的形象看似大致一樣，其實(shí)又各具特點(diǎn)。在結(jié)尾部分，我仍然意猶未盡，不斷想象從今以后農(nóng)民的生活：這就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的結(jié)束了事，而是與開篇呼應(yīng)，給人留下無(wú)限的想象空間。
白洋淀的讀后感篇五
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說(shuō)文集樣式，也就是小小說(shuō)的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來(lái)表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來(lái)敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對(duì)環(huán)境的破壞，以及白洋淀對(duì)水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站?？赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)?lái)了一只漂亮的母鸕鶿——白鸕。我留了下來(lái)，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長(zhǎng)眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會(huì)被我賣到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來(lái)，一向等到魚的到來(lái)，之后我成為了一只長(zhǎng)脖子老等。
白洋淀的讀后感篇六
孫犁，1913-2002，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。原名孫樹勛，河北安平縣人。孫犁一生筆耕不輟，是中國(guó)解放區(qū)文藝的代表性作家之一。作品特點(diǎn)熔寫景、抒情于一爐，充滿詩(shī)情畫意被稱作“詩(shī)體小說(shuō)”。產(chǎn)生極大影響，形成數(shù)量可觀的“河北作家群――白洋淀派（菏花淀派）”。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》、中篇小說(shuō)《鐵木前傳》、短篇小說(shuō)《荷花淀》、散文集《津門小記》、論文集《文學(xué)短評(píng)》。1958年將創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》。孫犁、趙樹理、周立波和柳青四位作家，被譽(yù)為描寫農(nóng)村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”。
白洋淀的讀后感篇七
蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴賤也?！弊x完《白洋淀記事》，這句話就一直在耳旁縈繞，一本好書，大抵都會(huì)讓人如此吧。
這本書以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主要描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們?nèi)绾卧趷毫拥沫h(huán)境之下，堅(jiān)持生產(chǎn)并且團(tuán)結(jié)一致地打擊敵人。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì)見彩虹?禿大娘一家，堅(jiān)持種田、輾米，不畏酷暑嚴(yán)寒為戰(zhàn)士們送水提供糧食，孫女二梅帶領(lǐng)全村婦女開挖水道，戰(zhàn)士水生為了抗日，過(guò)家門而不入……他們滿懷著希望，相信只要堅(jiān)持不懈，就能取得勝利。正因?yàn)樗麄儾晃飞溃环艞?，才有了今天繁榮昌盛的中華人民共和國(guó)。
我不禁皺起眉頭，早在幼兒園大班暑假的時(shí)候，我就開始學(xué)習(xí)拉丁舞，記得那時(shí)是一位男老師教學(xué)，經(jīng)常用戒尺敲打我們的手臂和腿來(lái)規(guī)范動(dòng)作，一節(jié)課下來(lái)，大家都累得不成樣子了，有幾個(gè)小朋友一下課就哭了，我也哭過(guò)。漸漸地，我開始為了不去上課而拖拖拉拉。就在這樣的狀態(tài)下極不情愿地完成了暑假班的舞蹈課程，第二學(xué)期，當(dāng)媽媽再次提起學(xué)習(xí)拉丁舞時(shí)，我?guī)缀醪患偎妓鞯鼐芙^了。
直到上小學(xué)后，每次收獲節(jié)看到同學(xué)們?cè)谂_(tái)上表演節(jié)目時(shí)，我都特別渴望自身也能有展示的機(jī)會(huì);競(jìng)選大隊(duì)委時(shí)，看到大家都能表演拿手的才藝，我也心生羨慕。于是，我再次向媽媽明確提出想學(xué)拉丁舞，媽媽便把我曾經(jīng)學(xué)舞蹈的事講了一遍，最后問(wèn)我：“這次真的想好了嗎”?我堅(jiān)定不移地回答：“是的”。媽媽對(duì)我說(shuō)：“決定去學(xué)一項(xiàng)本領(lǐng)，就不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就放棄，如果是這樣，到最后的結(jié)果還是一樣，什么收獲都不會(huì)有”。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，她帶我去了好多家舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)體驗(yàn)，最終定了下來(lái)。和以前一樣，老師也會(huì)拿著戒尺敲打我們的'手臂和腿，而這次，不管舞蹈練習(xí)有多累，我都沒有想過(guò)放棄。日復(fù)一日的練習(xí)，年復(fù)一年的考級(jí)，讓我更加熱愛舞蹈。
到了四年級(jí)六一兒童節(jié)，我和同學(xué)編排了舞蹈節(jié)目并登臺(tái)表演;五年級(jí)競(jìng)選學(xué)校大隊(duì)委時(shí)，我在臺(tái)上展示了一段拉丁舞，得到了評(píng)委們的認(rèn)可并成功競(jìng)選上大隊(duì)委員。
我堅(jiān)信，遇到困難時(shí)只要不輕言放棄，到最后我們都會(huì)有所收獲，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利!
白洋淀的讀后感篇八
“微風(fēng)剪剪動(dòng)新荷，雪鲙銀鱗入市多；十里煙堤翻柳浪，數(shù)家茅屋掛魚蓑?！边@首詩(shī)描繪的是白洋淀水鄉(xiāng)的美景，然而,“七七事變”卻給這水鄉(xiāng)里的人民帶來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難－－鬼子搶糧食，燒房屋……在這民不聊生的環(huán)境中，一場(chǎng)抗日的英雄贊歌響起了。
作者孫犁用飽含激情的筆調(diào)勾勒出一個(gè)又一個(gè)英雄人物，在這群英雄中，還有大批的婦女，如水生嫂，劉蘭，秀梅等，她們?cè)诖蠛蠓椒e極投入生產(chǎn)，盼望著小鬼子早日離開這片土地。雖然作者創(chuàng)作的背景是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，但并未有那種大場(chǎng)面的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，即使有，也都沒有那么血腥和慘烈，就像?蘆花蕩---白洋淀紀(jì)事二?中的老頭，每天像個(gè)沒事人，早出晚歸，自己設(shè)計(jì)陷阱來(lái)打鬼子，把鬼子耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，反而透出幾分幽默感。
看完全書后，一些人物留給了我很深的印象，就比方說(shuō)?紀(jì)念?這章中的紀(jì)同志，在與還鄉(xiāng)團(tuán)交戰(zhàn)時(shí)，還一邊和小鴨閑聊，談家常，體現(xiàn)出他的臨危不亂。在書中那些青年們不怕犧牲，不怕流血，義無(wú)反顧地參了軍，他們對(duì)行軍途中的危險(xiǎn)毫不在乎，因?yàn)樗麄儜{借著一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被這首英雄贊歌感染了，“天下興亡匹夫有責(zé)”，雖然我們現(xiàn)在身處一個(gè)和平年代，但如果沒有那一批批革命同志的努力，又怎么會(huì)有如今的幸福美滿的生活呢？現(xiàn)在正是我們風(fēng)華正茂時(shí)，我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)投入祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展中，為實(shí)行振興中華的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
白洋淀的讀后感篇九
白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，在讀這本書之前根本不懂。同樣，白洋淀的人也不為人知。這樣的主角在中國(guó)各地都有，但正是因?yàn)槌汕先f(wàn)的人贏得了中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
看完這本書，里面都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的故事。里面的白洋淀和周邊地區(qū)遭受了日軍的折磨。然而，在這樣一個(gè)低迷的時(shí)代，白洋淀的人們?nèi)匀粓?jiān)持對(duì)生活的無(wú)限期待，這甚至是我們生活在和平時(shí)期的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)祖國(guó)的熱愛也讓我震驚。他們中的一些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力量。雖然有些人沒有在前線作戰(zhàn)，但他們有自己的`方法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立刻想到像董存瑞和邱少云這樣的傳奇人物。然而，像白洋淀的男女老少一樣，有很多人在不為人知的地方默默無(wú)聞地努力工作。沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)成功，也許他們不會(huì)像現(xiàn)在這樣過(guò)上和平的生活，他們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利至關(guān)重要。
最后，我想說(shuō)：雖然我們正處于和平時(shí)期，但我們應(yīng)該熱愛祖國(guó)，默默無(wú)聞地為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
白洋淀的讀后感篇十
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁所寫，它主要分為兩篇，一篇是蘆花蕩，一篇是荷花淀，但我更喜歡的是荷花淀，或許是因?yàn)橐宦牭胶苫▋勺志透杏X一股清新的氣息撲面而來(lái)吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫卷。
這本書的第三節(jié)寫到了主人公水生嫂編蘆葦席，“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”那里用了兩個(gè)比喻，寫出了水生嫂的純樸、勤勞，也寫出了夜已十分深。作者寫景是隨著人的眼神而動(dòng)的，“她有時(shí)望望淀里，淀里一片銀白的世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來(lái)，帶著一股荷花的清香。”那一層薄薄透明的霧，使畫面變得十分神秘，荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是這么優(yōu)美、平靜，但水生嫂的心境卻格外不平靜，夜已這么黑，自我的丈夫還沒回家，她正著急的等著自我的丈夫回來(lái)呢！那里水生嫂夫婦的恩感情狀，與后面他們的互相照應(yīng)，都能看出水生嫂對(duì)和平生活的'向往。可是日寇的侵略打破了這和平完美的生活，這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭(zhēng)的根本原因吧！
書中，婦女和孩子都能夠?yàn)閲?guó)家而付出，為自我的親人而付出，他們從來(lái)不是只為自我的利益，而是為了更多人有和平完美的生活。這讓我不禁想起了小學(xué)學(xué)過(guò)的一片課文——《狼牙山五壯士》，五位英雄應(yīng)對(duì)日本敵軍的追殺，選擇了犧牲自我，最終墜入懸崖，他們的壯烈犧牲，正是最偉大也最令人震撼的愛國(guó)行為！作為少年人，或許我們做不了太多，但至少，我們能夠培養(yǎng)好自我的品格，鍛煉好自我的本事，將來(lái)把自我的肩膀化作國(guó)家的一處棟梁。今日的努力是為了以后國(guó)家的強(qiáng)大，因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。
白洋淀的讀后感篇十一
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛；以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質(zhì)和崇高的精神世界。
此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個(gè)人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會(huì)干農(nóng)活，能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，并且還參加了劇團(tuán)，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至于她的性格呢，有缺點(diǎn)——好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說(shuō)笑，好打鬧，好打扮，閑話就來(lái)了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時(shí)就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來(lái)了，他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。
雙眉被編到了一個(gè)“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點(diǎn)的婦女。大家都覺得這個(gè)組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認(rèn)為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來(lái)了，剛開始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對(duì)她說(shuō)的，要改掉強(qiáng)迫命令的習(xí)慣，進(jìn)取地去開導(dǎo)、動(dòng)員大家。漸漸地，這個(gè)小組團(tuán)結(jié)起來(lái)，厲害起來(lái)，人們對(duì)雙眉也大有改觀了。文章結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問(wèn)：“誰(shuí)來(lái)演??？”立刻就有人說(shuō)：“雙眉唄！”可見雙眉在人們心中的地位是越來(lái)越重了，我也很為她感到開心。
其實(shí)不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活；她們識(shí)得大體，家里人參軍不反對(duì)，只是在心底默默掛念，斗地主，上冬學(xué)；她們善良樸素，八路軍來(lái)了總是好吃好喝好住地招待著，即使自我在啃硬饃饃，傷員來(lái)了也是細(xì)致入微地照護(hù)著，讓人感到心底一暖。
這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的，也許過(guò)了三代，人們就會(huì)忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國(guó)家的未來(lái)做出奉獻(xiàn)。政治書上說(shuō)：“當(dāng)人們?yōu)樯疃?，?yīng)對(duì)生活的艱難考驗(yàn)不放棄、不懈怠，為家庭的完美和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自我的力量時(shí)，就是在書寫自我的生命價(jià)值。”我們也要學(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng)；學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅(jiān)韌意志；學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I(xiàn)精神，成為一個(gè)不平凡的人！
白洋淀的讀后感篇十二
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說(shuō)文集樣式，也就是小小說(shuō)的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一向到20xx年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來(lái)表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來(lái)敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對(duì)環(huán)境的破壞，以及白洋淀對(duì)水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的.：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)?lái)了一只漂亮的母鸕鶿——白鸕。我留了下來(lái)，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長(zhǎng)眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會(huì)被我賣到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來(lái)，一向等到魚的到來(lái)，之后我成為了一只長(zhǎng)脖子老等。
白洋淀的讀后感篇十三
在看《白洋淀紀(jì)事》之前，我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或?yàn)檎x犧牲，做出貢獻(xiàn)?？稍谧x了《白洋淀紀(jì)事》這部樸實(shí)的，用真情實(shí)感描述出的書籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀(jì)事》我發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，僅有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂(lè)。
讀完《白洋淀紀(jì)事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬(wàn)萬(wàn)的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對(duì)革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀(jì)事》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫犁描述了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動(dòng)?jì)D女。雖然孫犁并沒有對(duì)她們的外貌進(jìn)行細(xì)致的刻畫，但他把這些女性形象的個(gè)性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。經(jīng)過(guò)閱讀，我們能夠想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀紀(jì)事之一》中的水生嫂來(lái)說(shuō)吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的。水生嫂應(yīng)對(duì)既要一個(gè)人照顧家里的長(zhǎng)輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動(dòng)的情景，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機(jī)智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會(huì)到了水生嫂和婦女們的機(jī)智勇敢，她們的重情義，她們的頑強(qiáng)和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者經(jīng)過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國(guó)主義精神。
孫犁用他詩(shī)意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現(xiàn)了人性之美的完美故事。
白洋淀的讀后感篇十四
靜坐在窗臺(tái)邊，感受著陽(yáng)光的氣息，沐浴著玫瑰花的清香，伴隨著時(shí)間的流淌，我開始了《白洋淀紀(jì)事》之旅。
此書作者是荷花淀派開山鼻祖——孫犁，他原名叫孫樹勛，創(chuàng)作過(guò)《荷花淀》、《蘆花蕩》、《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職。
《白洋淀紀(jì)事》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。“九·一八”事變以來(lái)，(這里)就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土，倉(cāng)皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他知道許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自己。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。
在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的`精神內(nèi)涵。
昔日的白洋淀，積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀的讀后感篇十五
白洋淀是一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到以至于在讀這本書前都不知道它的存在。但這樣的一個(gè)小地方也會(huì)出現(xiàn)婦女解放的新思想，讓我不禁為大中華的力量更感嘆不已。
白洋淀的人們從只懂鋤地干活，變得勤奮好學(xué)；一個(gè)個(gè)曾被蔑視的農(nóng)家婦女，也組織起來(lái)了‘‘互助組’’‘‘婦女自衛(wèi)隊(duì)’’。其實(shí)《白洋淀紀(jì)事》中沒有什么家喻戶曉的英雄，只有每人都做一點(diǎn)為革命勝利的小事，才像滾雪球一樣由小的成功，‘‘匯聚’’成了革命勝利。狼牙山的五壯士、炸碉堡的董存瑞、堵槍眼的黃繼光等人的英勇事跡感不感人？回答是肯定的。但像白洋淀紀(jì)事中幫助里外交通的老頭子、奮發(fā)圖強(qiáng)的吳召兒、關(guān)照烈士的馬金霞等無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的小人物，他們又感不感人呢？答案是絕對(duì)的。正是因?yàn)橛羞@樣無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的英雄在奉獻(xiàn)，革命才能勝利。
白洋淀的人們真誠(chéng)、質(zhì)樸、進(jìn)取，這些品質(zhì)是可貴的。而在孫犁的筆下，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和人性之美，緊緊和白洋淀的水、草、房屋拴連在一起，融為一張世間最美的圖畫，牢牢地刻在了每一位讀者的心上。
白洋淀的讀后感篇十六
《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說(shuō)，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭(zhēng)中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少，經(jīng)過(guò)生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛、對(duì)土地的.熱愛、對(duì)國(guó)家的愛，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長(zhǎng)。作者異常偏愛于對(duì)成長(zhǎng)的女性形象的描述，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最終學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫忙原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長(zhǎng)多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性主角。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要資料，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給基層人民的思想提高。
另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。
作者用樸素簡(jiǎn)潔、帶有詩(shī)意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后完美生活的樂(lè)觀主義精神。此刻回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多夢(mèng)想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立之不易。
白洋淀的讀后感篇十七
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò)：“他的散文富有抒情味，他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?！薄耙惶煸棋\，如夢(mèng)如詩(shī)”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的`“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。a。這類小說(shuō)的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來(lái)形成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。b《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過(guò)《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
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