中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 04:44:13
中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-02 04:44:13     小編:MJ筆神

每個(gè)人都應(yīng)該有自己的計(jì)劃,無(wú)論是短期還是長(zhǎng)期的目標(biāo)。在制定計(jì)劃時(shí),需要合理安排工作的先后順序,避免任務(wù)沖突和資源浪費(fèi)。如果你正在為制定一個(gè)有效的計(jì)劃而犯愁,不妨借鑒一下以下的范文,或許有所幫助。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇一

為了繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步完善學(xué)校的德育體系,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的高尚品德,樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀,繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《耒陽(yáng)市中小學(xué)德育活動(dòng)實(shí)施方案》,使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心,外化于行,培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。

二、活動(dòng)主題。

傳承文化精粹,培育厚德人才。

三、基本原則。

與課程計(jì)劃相結(jié)合;與德育教育研發(fā)相結(jié)合;與日常行為教育相結(jié)合;與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合。

四、活動(dòng)內(nèi)容。

1、繼續(xù)深入貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)。

(1)進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀班會(huì)。

(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。

除了這兩項(xiàng)活動(dòng),平時(shí)加強(qiáng)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng),利用學(xué)校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲,利用班會(huì)時(shí)間誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,尤其加強(qiáng)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

(1)利用早自習(xí)的時(shí)間誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。

(2)每周設(shè)一節(jié)誦讀課,每月召開(kāi)一次以誦讀為主題的班隊(duì)會(huì)。

(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的專(zhuān)題講座,與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。

(4)結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)計(jì)劃召開(kāi)校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng),讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活,突出活動(dòng)廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn),讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力,熱愛(ài)經(jīng)典。

3、推行孝信雅行教育活動(dòng)。

(1)以孝為先,開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。

利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn),在學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)和道德體驗(yàn)活動(dòng),凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征,一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng),增進(jìn)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)他人的情感。

利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開(kāi)展“感恩父母踐行孝心”的實(shí)踐活動(dòng)。

以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)為契機(jī),組織開(kāi)展“感恩老師”、“感恩社會(huì)”、“關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩”的教育活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感恩、尊重他人,從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

(2)以雅為標(biāo),開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。

以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容,開(kāi)展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識(shí)大賽”等系列活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。

(3)以信為本,開(kāi)展誠(chéng)信教育。

以發(fā)誠(chéng)信倡議、講誠(chéng)信故事等多種形式,將誠(chéng)信教育引向?qū)W生家庭,并廣泛開(kāi)展“爭(zhēng)做誠(chéng)信少年”系列活動(dòng),積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠(chéng)信美德。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇二

近年來(lái),宜昌市伍家崗區(qū)中小學(xué)在師生和學(xué)生家長(zhǎng)中廣泛開(kāi)展宣傳普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng),在全區(qū)掀起了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,收集經(jīng)典故事,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,創(chuàng)新教育案例,爭(zhēng)做現(xiàn)代文明人的熱潮。

為進(jìn)一步促進(jìn)師生的進(jìn)步發(fā)展,宜昌市伍家崗區(qū)提出了“傳統(tǒng)文化尋根,課堂文化開(kāi)花,踐行文化結(jié)果”的策略,把養(yǎng)成教育深深地根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中,使師生和家長(zhǎng)既增強(qiáng)了對(duì)養(yǎng)成教育的認(rèn)同感,又提高了他們的文化素養(yǎng),還啟迪了他們的思考,收到了十分明顯的活動(dòng)效果。家崗區(qū)努力探索優(yōu)質(zhì)教育的文化共性,創(chuàng)造性地構(gòu)建了“校校有特色,生生有特長(zhǎng)”的特色育人模式,成功地走出了一條特色育人之路。緊緊圍繞一個(gè)方向培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展并具備個(gè)性特長(zhǎng)的建設(shè)者和接班人,一個(gè)目標(biāo)區(qū)域特色化多樣化,打造六級(jí)特色教育發(fā)展平臺(tái),包括政策拉動(dòng)、隊(duì)伍帶動(dòng)、片區(qū)推動(dòng)、校際互動(dòng)、活動(dòng)鼓動(dòng)、評(píng)估促動(dòng),立體雕刻出一所所學(xué)風(fēng)醇厚、書(shū)香怡人、多姿多彩的特色校園。伍家崗區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)著力打造校本教研文化,學(xué)校成了師生迷戀的精神家園。中南路小學(xué)形成了墨香校園特色,花艷小學(xué)形成了花香校園特色,寶塔河小學(xué)形成了武術(shù)校園特色,隆中路小學(xué)打造藝術(shù)校園,楊岔路小學(xué)、白沙小學(xué)打造書(shū)香校園,伍家崗小學(xué)凸顯的是科技教育特色,大公橋小學(xué)氤氳的是中國(guó)古典詩(shī)詞文化的經(jīng)典韻味……學(xué)校文化以它巨大的力量,培育出精心教書(shū)、潛心育人的儒雅教師,靈動(dòng)聰慧、彬彬有禮的文雅學(xué)子。全區(qū)學(xué)生在各級(jí)各類(lèi)競(jìng)賽中屢獲佳績(jī),中南路小學(xué)90%學(xué)生獲得全國(guó)書(shū)法大賽獎(jiǎng)勵(lì),成為全國(guó)書(shū)畫(huà)明星學(xué)校?;ㄆG小學(xué)30多名學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)明獲得國(guó)家專(zhuān)利。一批學(xué)校參加全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐活動(dòng)大賽,獲得全國(guó)一、二等獎(jiǎng)24項(xiàng)。近年來(lái),全區(qū)學(xué)生在全國(guó)、省、市青少年科技節(jié)活動(dòng)中獲獎(jiǎng)8000多人次。過(guò)去的一批薄弱學(xué)校如中南路小學(xué)、花艷小學(xué)、寶塔河小學(xué)、大公橋小學(xué),通過(guò)走特色發(fā)展之路,完成華麗轉(zhuǎn)身,逐步跨入優(yōu)質(zhì)學(xué)校行列。伍家崗區(qū)教育因?yàn)樘厣鄻踊l(fā)展而更加璀璨奪目!

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為全區(qū)師生提供了非常豐富的養(yǎng)分,讓更多的人關(guān)注學(xué)校的特色創(chuàng)建,更多的時(shí)間關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng),為學(xué)生的健康發(fā)展?fàn)I造了良好環(huán)境。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇三

本學(xué)期,我園將在金華市婺城區(qū)教育局的七項(xiàng)新教育工作中對(duì)全園幼兒加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,全面提高幼兒的傳統(tǒng)文化修養(yǎng),推動(dòng)我區(qū)精神文明建設(shè)的要求,深入開(kāi)展師生誦讀經(jīng)典活動(dòng),傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)兒童心理健康發(fā)展,不斷提高師生的人文素養(yǎng),激發(fā)師生的愛(ài)國(guó)主義情感,陶冶師生的情操和審美情趣。

泱泱中華歷史悠久,文化經(jīng)典星河璀璨,圣賢千古,德播乾坤,文以載道,繼往開(kāi)來(lái)。時(shí)代需要我們的教育繼承傳統(tǒng)文化中秀的元素,讓那些濃縮了華夏五千年思想精粹的睿語(yǔ)哲思熏陶孩子們的言行,讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行、學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的根本愿望。

二實(shí)施目的。

提高幼兒的識(shí)字量,鍛煉幼兒的記憶力,培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)感,在潛移默化中對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)和審美教育,培養(yǎng)孩子高尚的情操。我園誦讀內(nèi)容:《弟子規(guī)》。

三組織機(jī)構(gòu)。

(1)成立“國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)與誦讀”實(shí)驗(yàn)小組。

領(lǐng)導(dǎo)小組:杜艷紅方佳雯胡仙燕李鳳姚葉董海燕黎秋群。

實(shí)驗(yàn)教師:各班主任。

(2)實(shí)驗(yàn)教師負(fù)責(zé)“經(jīng)典誦讀”工作的實(shí)施。

四、實(shí)施對(duì)象。

幼兒園全體幼兒(托、小、中、大)。

五、實(shí)施辦法。

1、在教研小組的指導(dǎo)下,選擇教材,確定誦讀內(nèi)容。本著從易到難,從少到多,循序漸進(jìn)的原則,進(jìn)行古文的誦讀。

階段。

階段目標(biāo)。

活動(dòng)主題。

誦讀內(nèi)容。

第一階段:

摸索開(kāi)展階段(20__年2月—20__年3月底)。

1、摸索出有效的誦讀方式與方法,為今后更深入地開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)奠基。

2、通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)的開(kāi)展,使幼兒對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀產(chǎn)生興趣。

3、能初步流利地誦讀本學(xué)期規(guī)定的《弟子規(guī)》。

我誦讀。

我快樂(lè)。

(教學(xué))。

《弟子規(guī)》。

第二階段:

鞏固提高階段(20__年4月—20__年5月底)。

1、鞏固前一階段的成果,陶治幼兒的思想情操。

2、幼兒能流利地誦讀相關(guān)經(jīng)典書(shū)目。并能說(shuō)出一定的經(jīng)典故事。

3、能較熟練的背誦部分詩(shī)詞經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化熏陶。

與誦讀為友與經(jīng)典為伴(鞏固)。

繼續(xù)誦讀以上經(jīng)典書(shū)目。

第三階段:成果展示階段(20__年6月)。

1、通過(guò)各種形式展示幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教育理論成果。

2、檢測(cè)幼兒好習(xí)慣培養(yǎng)的效果,園方進(jìn)行考核。

3、評(píng)選“國(guó)學(xué)小博士”等。

4、評(píng)選“文明禮儀教師”等。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇四

我閱讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》感受到我們中華民族傳統(tǒng)文化的精神源泉,需要我們新一代接班人傳承和發(fā)揚(yáng),我們的中華傳統(tǒng)文化博大精深,是我們中華各民族人民的精神支柱和文化基礎(chǔ),也是祖先留給我們寶貴的智慧財(cái)富。

中華傳統(tǒng)文化的主流多元化,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合,形成,發(fā)展起來(lái),內(nèi)容豐富全面涉及到中華文字起源,思想文化,漢語(yǔ)漢字,歲時(shí)節(jié)慶,衣食與節(jié)日,天文與歷法的各個(gè)方面知識(shí),改革開(kāi)放以來(lái),從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的誕生,不斷發(fā)展,創(chuàng)新,我們的思想觀念,生活方式的變化,風(fēng)俗習(xí)慣,文化藝術(shù),教育科技的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變幫助我們養(yǎng)成良好習(xí)慣。

由歷史證明“欲要亡其國(guó),必先亡其史,欲滅其民族,必先滅其文化”。文化是一個(gè)民族國(guó)家生存與發(fā)展的精神力量,少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須從娃娃抓起,給予豐厚滋養(yǎng),讓孩子們接觸最優(yōu)秀的文化基因,嚴(yán)格要求自己。知識(shí)可以使我們提高素質(zhì),增長(zhǎng)才干,改變命運(yùn),還有我們通過(guò)學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,《弟子規(guī)》弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文的認(rèn)識(shí),去思考去感悟去理解就會(huì)明白其中的很多道理和做人的準(zhǔn)則。祖輩們的經(jīng)歷體驗(yàn)方法傳承為我們后人所品讀,這些留給我們代代相傳學(xué)以致用,將使我們終生受益。

在學(xué)習(xí)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》后,我們?cè)跒槿颂幨律蠈W(xué)到了很多知識(shí),我們學(xué)校開(kāi)展弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德“五自”精神,蘊(yùn)育“綠動(dòng)”少年,社會(huì)實(shí)踐研學(xué)系列活動(dòng),我感觸很深,特別是尊老孝親我先行,綠動(dòng)少年顯美德,中華傳統(tǒng)文化使我知“孝”,使我尊“師”,還明白很多很多的道理,增長(zhǎng)文化知識(shí),砥礪道德品質(zhì),提升我們學(xué)生的文明素質(zhì)。從我做起,我們會(huì)把中華傳統(tǒng)文化銘記于心,永世相傳。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇五

一轉(zhuǎn)眼,一個(gè)學(xué)年即將結(jié)束。回顧本學(xué)期的工作,根據(jù)學(xué)期初制定的方案,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、學(xué)經(jīng)典。

把傳統(tǒng)文化教育擴(kuò)展到校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程我校于本學(xué)年把傳統(tǒng)文化教育擴(kuò)展到校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。教導(dǎo)處做了詳細(xì)計(jì)劃,以教研組和興趣小組為主,全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí),多角度、多方位領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,取其精華。

二、見(jiàn)行動(dòng)。

在學(xué)習(xí)經(jīng)典中,重在立行。所以,我校在開(kāi)展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動(dòng)中,開(kāi)展“學(xué)一句,做一句”的踐行。定期開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化講座學(xué)校抓住這一良機(jī),及時(shí)做好組織與策劃工作。

1、利用周一升國(guó)旗、晨會(huì)、路隊(duì)放學(xué)、詩(shī)文誦讀課反復(fù)熏陶,重復(fù)教育,反復(fù)抓,抓反復(fù),日久天長(zhǎng),無(wú)形中理解了其中內(nèi)涵,成為自發(fā)的精神支柱,促進(jìn)了學(xué)習(xí)與生活。

2、在全校范圍內(nèi)營(yíng)造“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,構(gòu)建和諧校園”為主題活動(dòng)的校園文化氛圍。校宣傳欄對(duì)傳統(tǒng)文化比賽內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化與分解宣傳,總之,學(xué)校充分發(fā)揮和利用各種宣傳途徑以及各種媒體在學(xué)校至班級(jí)營(yíng)造一種親切、溫馨、和諧氛圍而充滿濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。

三、出成效。

通過(guò)學(xué)習(xí),同學(xué)們知道如何做一個(gè)合格的小學(xué)生,一個(gè)懂禮貌的,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。學(xué)生的精神面貌發(fā)生較大的變化,思想道德素質(zhì)顯著提高,校風(fēng)、學(xué)風(fēng)得到很大改觀。學(xué)生學(xué)習(xí)努力了,學(xué)會(huì)認(rèn)真做事了,講究吃穿的少了,懂事了,孝順了。

一個(gè)學(xué)年結(jié)束了,我們的中華傳統(tǒng)文化教育才只是個(gè)開(kāi)始,更多的工作還將繼續(xù);我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī),但更多的事情還有待我們?nèi)プ?。以后,我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入,使之貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程,教學(xué)全過(guò)程,通過(guò)學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動(dòng)得以全面展開(kāi)。進(jìn)一步濃厚傳統(tǒng)文化氛圍,加強(qiáng)校園文化建設(shè),將中華傳統(tǒng)文化教育德育特色化工作推向一個(gè)新的階段,取得新的收獲,新的成果。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇六

中華民族是一個(gè)有著五千年的文明歷史的民族,她造就了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。我在閱讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》后,我學(xué)到了許多道理。

首先,我學(xué)會(huì)了“孝”??赐炅诉@本書(shū),我立刻想起了為我辛苦工作的母親,我的父母給予了我生命,他們?yōu)榱宋腋冻隽撕顾冻隽饲啻?,我才能健康快?lè)地成長(zhǎng)。我不能不感恩父母,是他們給了我幸福快樂(lè)的'童年,是他們給了我無(wú)憂無(wú)慮的生活。

其次,這本書(shū)教會(huì)我交朋友的道理。交朋友要講究誠(chéng)信,互相關(guān)心、互相幫助。在對(duì)方遇到困難的時(shí)候要做到雪中送炭,當(dāng)對(duì)方得到贊賞時(shí)要真誠(chéng)地祝福。將心比心,將會(huì)收獲真誠(chéng)的友誼!

最后,我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會(huì)了尊師重教。學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,我們想要學(xué)到知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,除了要勤于閱讀之外,還要感謝教育我們的老師。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇七

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì),對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步,發(fā)揮著重要作用。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的`重大戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重要意義。

1、核心思想理念。中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。

2、中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷,崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德。

3、中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富,如求同存異、和而不同的處世方法,文以載道、以文化人的教化思想,形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求,儉約自守、中和泰和的生活理念等,是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá),滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù),至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

1、全面貫徹中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,結(jié)合學(xué)校實(shí)際加以落實(shí)。

2、各學(xué)校一要深入開(kāi)展“愛(ài)我中華”主題教育活動(dòng),充分利用重大歷史事件和中華歷史名人紀(jì)念活動(dòng)、國(guó)家公祭儀式、烈士紀(jì)念日,充分利用各類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育基地、歷史遺跡等,展示愛(ài)國(guó)主義深刻內(nèi)涵,培育愛(ài)國(guó)主義精神。二要加強(qiáng)國(guó)民禮儀教育。加大對(duì)國(guó)家重要禮儀的普及教育與宣傳力度,在國(guó)家重大節(jié)慶活動(dòng)中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感,彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時(shí)代價(jià)值,樹(shù)立文明古國(guó)、禮儀之邦的良好形象。弘揚(yáng)孝敬文化、慈善文化、誠(chéng)信文化等,開(kāi)展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動(dòng)和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。三是要讓學(xué)生利用假期挖掘鄉(xiāng)土文化資源和文化內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村文化生態(tài),讓學(xué)生們記得住鄉(xiāng)愁。進(jìn)而感知中國(guó)、中國(guó)文化年(節(jié))、歡樂(lè)春節(jié)等品牌活動(dòng),增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn),同。進(jìn)一步形成符合現(xiàn)代文明要求的社會(huì)禮儀、禮節(jié)、禮貌規(guī)范把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理與學(xué)習(xí)中。學(xué)校要積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營(yíng)、冬令營(yíng)以及誦讀和書(shū)寫(xiě)中華經(jīng)典等交流活動(dòng)。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇八

認(rèn)真貫徹落實(shí)總書(shū)記關(guān)于教育工作系列重要講話精神,引導(dǎo)廣大小學(xué)生了解中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承黨的光榮革命傳統(tǒng),積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗,努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、活動(dòng)目標(biāo)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)分為“小小百家講壇”、“墨香書(shū)法展示”、“尋訪紅色足跡”3個(gè)類(lèi)別?!靶⌒“偌抑v壇”旨在通過(guò)經(jīng)典誦讀、主題演講等方式,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力,并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!澳銜?shū)法展示”旨在激發(fā)和培育學(xué)生書(shū)法的熱情,促進(jìn)學(xué)生扎實(shí)開(kāi)展傳統(tǒng)書(shū)法練習(xí),感受書(shū)法的魅力,提高審美能力和文化品位,增強(qiáng)文化自信和愛(ài)國(guó)情感。

“尋訪紅色足跡”旨在讓學(xué)生通過(guò)閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影,走訪革命后代、開(kāi)展紅色旅游等方式,組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的尋訪紅色足跡活動(dòng),引導(dǎo)他們了解中國(guó)近現(xiàn)代史特別是中國(guó)革命史和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史,體驗(yàn)革命情懷,弘揚(yáng)革命精神,堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。

三、領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng):劉長(zhǎng)征副組長(zhǎng):譚廣信。

成員:曹榮安張志鶴袁茂華各中隊(duì)輔導(dǎo)員。

四、實(shí)施原則。

1、堅(jiān)持“三貼近”的原則。即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律,又要體現(xiàn)“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐的特點(diǎn),適應(yīng)中小學(xué)生接受能力,積極倡導(dǎo)深入淺出、循循善誘的方式,采用通俗鮮活的語(yǔ)言、生動(dòng)的典型事例,體現(xiàn)教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性,增強(qiáng)吸引力和感染力,提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

2、堅(jiān)持“實(shí)踐活動(dòng)與教育教學(xué)”相結(jié)合的原則?!吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展要落實(shí)到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活動(dòng)行動(dòng)中,并與學(xué)生思想品德、語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)課等教學(xué),經(jīng)典詩(shī)文誦讀,文明禮儀常規(guī)教育以及校本實(shí)踐課程相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

3、堅(jiān)持“多元化”的原則?!吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展可以融合多種元素,可與學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、德育實(shí)踐教育、課題研究相結(jié)合;與重要節(jié)慶日、紀(jì)念日主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合;與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力和感染力,使活動(dòng)開(kāi)展得扎實(shí)有效。

五、活動(dòng)內(nèi)容。

1、小小百家講壇。

學(xué)校將采取多種形式的教育,通過(guò)經(jīng)典誦讀、主題演講等方式,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí),理解《千字文》、《弟子規(guī)》、《尚書(shū)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品,感悟中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力,并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),長(zhǎng)期的踐行,使學(xué)生在頭腦中逐漸形成一個(gè)正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。

2、墨香書(shū)法展示。

通過(guò)扎實(shí)開(kāi)展書(shū)法教育,激發(fā)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情,學(xué)??山Y(jié)合實(shí)際情況組織學(xué)生成立“書(shū)法興趣小組”、“書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)小組”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)書(shū)法、練書(shū)法,采取字畫(huà)展、書(shū)法展等形式多樣的活動(dòng),讓學(xué)生感受書(shū)法的魅力,提高審美能力和文化品位,增強(qiáng)文化自信與愛(ài)國(guó)情感。

3、尋訪紅色足跡。

讓學(xué)生通過(guò)閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影、歌唱紅色歌曲、走訪革命后代、開(kāi)展紅色旅游等方式,組織學(xué)生開(kāi)展“講紅色故事”、“紅色感悟征文”等豐富多彩的尋訪紅色足跡活動(dòng),引導(dǎo)他們了解中國(guó)近現(xiàn)代史特別是中國(guó)革命史和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史,體驗(yàn)革命情懷,弘揚(yáng)革命精神,堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。

六、活動(dòng)的實(shí)施途徑。

“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)要有機(jī)滲透學(xué)校德育教育之中,同時(shí),利用課內(nèi)外相結(jié)合等方式開(kāi)展形式多樣行善活動(dòng)。整合學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育資源,發(fā)揮整體合力,提高教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效。

1、家庭。

家庭是培養(yǎng)孩子品德的重要場(chǎng)所,父母的言傳身教直接影響孩子的成長(zhǎng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)深層的理解,在家中踐行《弟子規(guī)》,孝順父母,生活自理,主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事,待人熱情,做合格的家庭小主人。

2、學(xué)校。

學(xué)校是開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)的主要陣地。學(xué)校要將系列教育活動(dòng)滲透于教育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,各科教學(xué)要在教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,特別是思想品德、語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科要在教育教學(xué)活動(dòng)中以“紅色”為主題,設(shè)計(jì)具有引導(dǎo)、號(hào)召、激勵(lì)性的活動(dòng)內(nèi)容,營(yíng)造濃厚的“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)的氛圍,從而使全體學(xué)生更好地理解并傳承中華傳統(tǒng)美德。

七、活動(dòng)載體。

1、經(jīng)典誦讀:以?xún)?yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典為有效的載體傳播善文化。優(yōu)秀的中華文化經(jīng)典是中華民族智慧、民族精神和民族美德的結(jié)晶,既有文化積累、智慧啟蒙的作用,又有規(guī)范言行、培養(yǎng)人格的功能。學(xué)校要通過(guò)演經(jīng)典、唱經(jīng)典、書(shū)經(jīng)典、誦經(jīng)典,為學(xué)生提供認(rèn)知、踐行的平臺(tái)。

2、校本教材:學(xué)校在活動(dòng)的開(kāi)展中進(jìn)行“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)校本教材的研究和開(kāi)發(fā),使其有較強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)用性及可操作性。

3、紅色歌曲大家唱:用膾炙人口的紅色歌曲,來(lái)體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨94年的奮斗歷程、展現(xiàn)各時(shí)期共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌,回憶黨的光榮歷史,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感。,進(jìn)行愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育。

4、訓(xùn)紅色足跡:組織學(xué)生閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影、歌唱紅色歌曲、走訪革命后代、開(kāi)展紅色旅游等,開(kāi)展“講紅色故事”比賽,進(jìn)行“紅色感悟征文”等豐富多彩的尋訪紅色足跡活動(dòng)。

八、活動(dòng)步驟。

第一階段:宣傳發(fā)動(dòng)階段(2017年3月—2017年6月)學(xué)校將利用年級(jí)集會(huì)、操后點(diǎn)評(píng)、廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄櫥窗等形式向全體教師和學(xué)生宣講開(kāi)展“少年傳承美德”教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義、活動(dòng)內(nèi)容、方法等,以此為載體,構(gòu)建學(xué)?!吧倌陚鞒兄腥A傳統(tǒng)美德”的活動(dòng)氛圍。

第二階段:實(shí)踐實(shí)施階段(2017年9月—2017年11月)學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況,制定“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動(dòng)方案,開(kāi)展內(nèi)容豐富多彩、各具特色的德育主題文化活動(dòng),傳播傳統(tǒng)文化,踐行傳統(tǒng)文化:

1、建立學(xué)生《“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》。

2、將“學(xué)雷鋒”活動(dòng)和“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動(dòng)相結(jié)合,長(zhǎng)期廣泛地開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),文明和諧校園。

3、組織開(kāi)展以“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”為主題的紅色歌曲大合唱、故事會(huì)、朗誦會(huì)、優(yōu)秀事跡報(bào)告會(huì)、表彰會(huì)、演講比賽、情景劇等。

4、結(jié)合“七·一”、“八·一”、“十·一”組織學(xué)生觀看紅色電影,開(kāi)展尋訪革命老前輩等系列革命教育活動(dòng)。

5、結(jié)合“中秋節(jié)”、“重陽(yáng)節(jié)”、“春節(jié)”、“端午節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日,繼續(xù)開(kāi)展“我們傳統(tǒng)的節(jié)日”活動(dòng),并大力進(jìn)行傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

6、成立“書(shū)法、書(shū)畫(huà)興趣小組”,開(kāi)展傳統(tǒng)書(shū)法大家練活動(dòng)。

7、在校園網(wǎng)上開(kāi)辟“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”專(zhuān)欄,長(zhǎng)期進(jìn)行“傳統(tǒng)美德有獎(jiǎng)?wù)魑摹被顒?dòng)。

8、建立“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動(dòng)廣播站,編輯相關(guān)文集、???。

第三階段:階段性總結(jié)表彰(2017年12月)。

學(xué)校結(jié)合開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動(dòng)的情況和取得的效果進(jìn)行對(duì)“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”活動(dòng)進(jìn)行階段總結(jié),并表彰獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)班級(jí)和先進(jìn)個(gè)人。

第四階段:全面推行“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動(dòng)常態(tài)化。(2017年—2018年)。

學(xué)校在認(rèn)真總結(jié)實(shí)施“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”教育實(shí)踐活動(dòng),常抓常新、突顯特色,使之成為我校德育工作有效途徑。每年都要根據(jù)上級(jí)要求在全體學(xué)生中開(kāi)展活動(dòng),活動(dòng)中提倡人人參與,人人展示,通過(guò)展示,海選出優(yōu)秀節(jié)目,優(yōu)秀個(gè)人參加上級(jí)活動(dòng),并進(jìn)行表彰。

九、組織領(lǐng)導(dǎo)及活動(dòng)要求。

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),精心安排部署。學(xué)校充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”實(shí)踐教育活動(dòng)的意義,把此項(xiàng)工作列入德育工作的重要內(nèi)容,成立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,形成“學(xué)校主抓、學(xué)生參與、家長(zhǎng)支持”的濃厚氛圍。

2、注重實(shí)踐教育,確保工作實(shí)效。學(xué)校將組織全體學(xué)生積極參與此項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)。選好活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式,注重活動(dòng)過(guò)程性資料的收集,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,確保“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”實(shí)踐教育活動(dòng)的好經(jīng)驗(yàn)、好作法,為活動(dòng)營(yíng)造良好的氛圍。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇九

1、通過(guò)觀察、交流,啟發(fā)幼兒了解剪紙的用途。

2、培養(yǎng)幼兒剪紙的興趣,提高他們的動(dòng)手能力及創(chuàng)造性。

3、激發(fā)幼兒熱愛(ài)生活,體驗(yàn)成功的喜悅。

彩色臘光紙若干、正方形彩紙若干、剪刀每人一把、十二生肖剪紙范品、籃子、鉛筆每人一把、毛線若干條、膠水、棉簽、紙盒等。

二、出示剪紙書(shū)簽,它是怎樣做成的?

(先用剪刀剪出圖案,把圖案貼在襯紙上,再系上緞帶)

三、出示剪紙圓盤(pán)做成的門(mén)箋,它是怎樣做成的?

(先用剪刀剪成漂亮的圖案,把剪出來(lái)的紙貼在圓盤(pán)中心,在上面粘上繩子,再在下面粘上穗子)

四、出示剪紙燈籠,這是什么?有幾個(gè)面?是怎樣做成的?

(先用剪刀在臘光紙上剪出各種各樣的花紋圖案,貼在正方形紙的中央,然后把正方形紙的四個(gè)角向中心折,再把六張紙的每個(gè)三角形貼在一起,給上面粘上帶子,給下面貼上穗子)

五、幼兒分組制作,教師巡回指導(dǎo)。

六、互相交流、觀賞、講評(píng)作品,布置教室和幼兒園環(huán)境,共同體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。結(jié)束。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十

習(xí)近平總書(shū)記高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的決議指出:“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍?!边@一重大論斷,將“中華文化”置于極其重要的位置。傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的需要,是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的精神動(dòng)力,也是中華民族能夠屹立于世界民族之林的重要根基,必將為中華民族取信天下、結(jié)交天下、卓立天下鋪墊更寬闊的道路。

傳承和弘揚(yáng)中華文化的寬廣視野。

在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的強(qiáng)大精神源泉。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上講到,不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華文化有著深刻的理解,在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)場(chǎng)合積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華文化,具有深廣的戰(zhàn)略視野,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中更是突出地體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代精華。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要民族精神力量的不斷強(qiáng)大。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出:“沒(méi)有中華文化繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量?!敝腥A民族有著5000多年的文明史,近代以前中國(guó)曾經(jīng)是世界強(qiáng)國(guó)之一。然而,中華民族的發(fā)展進(jìn)步并非一帆風(fēng)順,遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難困苦,但都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了,一個(gè)很重要的原因就是世代中華子孫培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。歷史證明,中華文化使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力,培育了共同的情感和理想追求。每到重大歷史關(guān)頭,文化都能發(fā)時(shí)代之先聲,為人民、為國(guó)家增強(qiáng)凝聚力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是我國(guó)人民二十一世紀(jì)團(tuán)結(jié)奮斗的偉大目標(biāo),新時(shí)代中華文化的弘揚(yáng)會(huì)繼續(xù)振奮民族精神,凝聚民族力量,助力偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)之路,而其文化的重要根基還是來(lái)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以及在中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐中得到提升和凝練的時(shí)代精華。文化是民族國(guó)家發(fā)展的靈魂驅(qū)動(dòng),現(xiàn)代史上出現(xiàn)的世界綜合性強(qiáng)國(guó)也是文化發(fā)達(dá)國(guó)家。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)少不了民族文化的支撐作用,從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó),是民族國(guó)家發(fā)展之必然。中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力,可以把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來(lái),與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的普遍需求對(duì)接起來(lái),促進(jìn)全社會(huì)科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)提升。中華民族素有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的胸懷和格局,幾千年的中華文明為中華民族的當(dāng)代價(jià)值追求奠定了深厚的基礎(chǔ)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要構(gòu)筑好中華民族共有的精神家園,以古人之智慧,開(kāi)自己之生面,在文化的創(chuàng)新發(fā)展中形成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大力量。提升國(guó)家文化軟實(shí)力需要發(fā)揮中華文化的強(qiáng)大魅力。一個(gè)國(guó)家在世界的崛起離不開(kāi)軟實(shí)力建設(shè),文化軟實(shí)力的強(qiáng)大是國(guó)家走向世界、加快走向世界舞臺(tái)中心的必備條件,文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。改革開(kāi)放四十多年來(lái),在硬實(shí)力方面,中國(guó)發(fā)展迅速,國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、國(guó)防建設(shè)的成就令世界矚目,國(guó)際地位大大提高,國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大。在國(guó)家軟實(shí)力方面,我國(guó)是有著文化資源優(yōu)勢(shì)的,要運(yùn)用好這一優(yōu)勢(shì),向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。在世界動(dòng)蕩、調(diào)整與變革時(shí)期,軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用進(jìn)一步放大。中華文明崇尚“以和邦國(guó)”、“四海之內(nèi)皆兄弟”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“己所不欲,勿施于人”、“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡”等和平和諧思想;推崇“大道之行,天下為公”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的理念和節(jié)操。這些中華民族的傳統(tǒng)思想,反映了中華民族有史以來(lái)愛(ài)好和平與正義的追求,是我們對(duì)外處理雙邊、多邊關(guān)系得以運(yùn)用的思想,是塑造可信、可愛(ài)、可敬的國(guó)家形象的文化依托。中國(guó)特色大國(guó)外交的創(chuàng)新發(fā)展需要汲取中華文化的璀璨精華。中國(guó)特色大國(guó)外交彰顯中華文化的當(dāng)代價(jià)值。習(xí)近平外交思想深刻挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值理念。道法自然、天人合一的生存理念,天下為公、大同世界的價(jià)值追求,求同存異、講信修睦的和諧心態(tài),親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦的處世之道,同舟共濟(jì)、獨(dú)木不成林的合作思想,仁者愛(ài)人、以德立人的人格品行,為中國(guó)特色大國(guó)外交奠定了文化基石。習(xí)近平外交思想融入了中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,這些中華文明之精髓在習(xí)近平外交思想的實(shí)踐中均得到創(chuàng)新性運(yùn)用,其全球觀、義利觀、發(fā)展觀、安全觀、生態(tài)觀、秩序觀等外交理念,彰顯中華傳統(tǒng)文化之璀璨精華在新時(shí)代我國(guó)外交工作中的傳承和弘揚(yáng),由此也豐富和發(fā)展了中國(guó)化馬克思主義外交理論體系。

擴(kuò)大中華文化影響力。

在完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)之時(shí),中華文化的對(duì)外傳播任務(wù)更顯突出。不僅要讓世界了解博大精深的中華文明,更要向世界傳導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)精神、中國(guó)智慧以及中國(guó)外交新思想、新理念,使越來(lái)越多的國(guó)家與中國(guó)攜手合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏。推動(dòng)中華文化走出去,是塑造國(guó)家形象、開(kāi)創(chuàng)外交新局面的重要手段。在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的強(qiáng)大精神源泉。2000多年前,中國(guó)就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理,廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的真諦,提出了博大精深的思想體系,深深影響著中國(guó)人的生活,構(gòu)成中華民族獨(dú)特的價(jià)值體系。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,優(yōu)秀的中華文化綻放其歷史沉淀而來(lái)的思想精華,成為中華民族實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的突出優(yōu)勢(shì),也會(huì)對(duì)當(dāng)今世界的文明發(fā)展作出重要的精神貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記提出:“要更好推動(dòng)中華文化走出去,以文載道、以文傳聲、以文化人”。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),促使中華文化走出去,對(duì)于塑造國(guó)家形象、引導(dǎo)國(guó)際輿論、打開(kāi)外交新局面是十分必要的。在此方面,我國(guó)自身就有寶貴經(jīng)驗(yàn)的積累。上個(gè)世紀(jì)50年代到60年代中葉,在周恩來(lái)總理的指導(dǎo)下,中國(guó)人民對(duì)外文化協(xié)會(huì)向各國(guó)派出上百個(gè)代表團(tuán)。他們以文化交流為平臺(tái),讓更多的國(guó)家了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó),團(tuán)結(jié)了眾多的第三世界國(guó)家,為新中國(guó)外交打開(kāi)了新局面。通過(guò)國(guó)際文化傳播,潛移默化地推廣國(guó)家政策理念和民族意志,已成為當(dāng)今世界主要國(guó)家擴(kuò)大國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段。中國(guó)在對(duì)外文化傳播中,可以創(chuàng)新人文交流方式,進(jìn)一步提高對(duì)外文化交流水平,增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力,不斷擴(kuò)大中華文化在世界的影響,向世界傳導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展、公平正義的聲音,從而為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造更理想的國(guó)際環(huán)境。整合中華傳統(tǒng)文化資源是提升國(guó)家凝聚力和軟實(shí)力的重要路徑。中華民族有著共同的文化背景,全世界的炎黃子孫,雖然不在一個(gè)地域生活,可能社會(huì)制度不同,語(yǔ)言、生活習(xí)慣會(huì)有差異,但是共同享有的民族文化是很難割舍和割斷的。中華民族在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中形成了獨(dú)特的文化理念和道德規(guī)范,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,這些道德規(guī)范對(duì)海內(nèi)外同胞都有深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外同胞的心靈紐帶,也是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月之后,依然相通相連的情感紐帶。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)筑外宣大格局,就要吸納更多的力量參與其中,充分整合中華傳統(tǒng)文化資源。習(xí)近平總書(shū)記在多次講話中談到港澳臺(tái)同胞,認(rèn)為他們具有光榮的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),是我們的骨肉天親。大陸、港澳臺(tái)可以攜手弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷促進(jìn)心靈契合。當(dāng)我們?cè)谖幕瘋鞒猩献叩揭黄饡r(shí),中國(guó)的軟實(shí)力自然會(huì)更加強(qiáng)大。海外華人華僑具有勤奮開(kāi)拓精神,在改革開(kāi)放過(guò)程中,他們作為中國(guó)國(guó)際化進(jìn)程中的一個(gè)特殊群體,不僅是支持國(guó)家建設(shè)的重要資源,也是中國(guó)與世界各國(guó)交流、交往的重要橋梁。向世界傳播中國(guó)的聲音,海內(nèi)外同胞是不可或缺的重要力量。加強(qiáng)中外文化的交流互鑒是中華文明永續(xù)輝煌的重要舉措。文明交流互鑒,是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?000多年來(lái),佛教、伊斯蘭教、基督教等先后傳入中國(guó),中國(guó)音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)等也不斷吸納外來(lái)文明的優(yōu)長(zhǎng)。家喻戶曉的唐玄奘以傳播和研究佛教文化為己任,西行取經(jīng),歷盡艱險(xiǎn),其佛教文化之旅流芳百世;高僧鑒真東渡日本,為傳播大唐文化和中日文化交流做出貢獻(xiàn),深受日本人民的愛(ài)戴。外來(lái)佛教在中國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)本土化過(guò)程,與儒家、道家相互碰撞、相互借鑒融合,形成儒釋道三教的并存合流,構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化的包容性和開(kāi)放性在中國(guó)古代文化交流中充分顯現(xiàn)。古代絲綢之路的開(kāi)辟,在中外文化交流史上留下了不可磨滅的印記。這條經(jīng)濟(jì)文化交流之路的影響力跨越時(shí)空,為今天“一帶一路”建設(shè)留下了輝煌的歷史足跡。造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明帶動(dòng)了世界變革,推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興。近現(xiàn)代歷史上,西方國(guó)家將西方文化傳入中國(guó),中西方文明在激烈碰撞中加快了相互影響的過(guò)程。世界不同文明間的交流,多種文化元素的相互作用,形成世界文明共存的多元格局,世界也因此更加豐富多彩。一個(gè)追求進(jìn)步的民族,只有在尊重世界文化多樣性基礎(chǔ)上,才能更好地推進(jìn)本民族文化的發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)不同文明間的各美其美,美美與共。過(guò)去,中華文化以包容的姿態(tài)吸收外來(lái)精華,體現(xiàn)了中華民族的開(kāi)放心胸;今天,中華文化將伴隨著現(xiàn)代化的步伐,在中外交流互鑒中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。

弘揚(yáng)和傳承中華文化需要處理好兩組關(guān)系。

在弘揚(yáng)中華文化過(guò)程中,還需要注意把握好對(duì)內(nèi)、對(duì)外兩組關(guān)系,讓文化傳播之路走得更順、行得更遠(yuǎn)。對(duì)內(nèi)準(zhǔn)確把握中華文化與各民族文化的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出,正確處理中華文化與本民族文化的關(guān)系,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)夯實(shí)思想文化基礎(chǔ)。文化具有民族屬性,是特定民族的身份識(shí)別和情感依托,文化認(rèn)同反映的是一種民族共同體意識(shí)。中華文化是我國(guó)56個(gè)民族共同的精神財(cái)富,中華文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)之根,只有增強(qiáng)全民族對(duì)中華文化的認(rèn)同感,打造榮辱與共、命運(yùn)與共的共同體理念,培養(yǎng)和鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能鑄牢國(guó)家穩(wěn)固之魂。習(xí)近平總書(shū)記把構(gòu)筑中華民族共同體意識(shí)作為黨的民族工作主線,提出“要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系,各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分,中華文化是主干,各民族文化是枝葉,根深干壯才能枝繁葉茂。”大漢族主義和地方民族主義都不利于中華民族共同體建設(shè),必須要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族利益。對(duì)外處理好加大文化開(kāi)放力度與文化安全的關(guān)系。踐行文化安全是國(guó)家安全的基本保障。在黨的十九屆六中全會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)總體國(guó)家安全觀,指出保證國(guó)家安全是頭等大事。總體國(guó)家安全觀“以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托”,涵蓋的領(lǐng)域不僅有傳統(tǒng)安全領(lǐng)域,更包括了非傳統(tǒng)安全比如文化安全等諸多領(lǐng)域。要弘揚(yáng)中華文化,提升國(guó)家軟實(shí)力,傳播好中國(guó)的聲音,必須擴(kuò)大中華文化的對(duì)外交流與開(kāi)放,在文化交流中實(shí)現(xiàn)政治外交、軍事外交等傳統(tǒng)外交方式所達(dá)不到獨(dú)特效果。但是,在當(dāng)前日益復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際環(huán)境下,國(guó)家安全風(fēng)險(xiǎn)加大,文化交流不能忘記文化安全。交流一定是雙向的,在彼此受益的同時(shí),也會(huì)遇到某些國(guó)家以其自身的邏輯向外強(qiáng)勢(shì)傳播價(jià)值觀的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),文化傳播是西方國(guó)家力圖塑造世界的重要手段之一,文化先行成為歷史上強(qiáng)國(guó)瓦解其他國(guó)家意志、實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略意圖的重要策略。西方文化傳播時(shí)間長(zhǎng)、力度大,話語(yǔ)權(quán)較強(qiáng)。在我國(guó)加大文化開(kāi)放的力度時(shí),文化安全必然要提上議事日程。面對(duì)西方較強(qiáng)的文化傳播能力,我們需要預(yù)測(cè)到可能出現(xiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn),制定有效應(yīng)對(duì)措施,維護(hù)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系,主動(dòng)闡釋好中國(guó)道路、中國(guó)特色,有效維護(hù)我國(guó)政治安全和文化安全。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十一

為政之要,惟在得人。選人用人是關(guān)系國(guó)家治亂興衰的根本。我國(guó)歷朝歷代都重視選人用人,在執(zhí)政隊(duì)伍建設(shè)方面留下了很多豐富的著述、深刻的思想和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者,非常注重借鑒古代選人用人管人智慧。尤其是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央充分汲取古代用人智慧,從“蓋有非常之功,必待非常之人”到“育材造士,為國(guó)之本”,再到“治本在得人,得人在審舉,審舉在核真”……無(wú)一不體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記卓越的政治智慧和宏闊的戰(zhàn)略格局。

當(dāng)前,中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),站在風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)下,更要“知古鑒今,以史資政”,以胸懷全局的高遠(yuǎn)站位、放眼時(shí)代的戰(zhàn)略眼光、引領(lǐng)未來(lái)的前瞻思維,系統(tǒng)謀劃、深度思考、扎實(shí)推進(jìn),不斷健全完善年輕干部“選育管用”鏈條,為干部隊(duì)伍建設(shè)注入新的生機(jī)活力。

以“伯樂(lè)識(shí)馬”的慧眼選干部。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需要,煉就伯樂(lè)的慧眼,源源不斷發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀年輕干部。拓寬選拔視野,廣開(kāi)進(jìn)賢之路、廣納天下英才,充分發(fā)揮各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)的干部“蓄水池”功能,既不求全責(zé)備,也不降格以求,將口碑好、實(shí)績(jī)突出、考評(píng)優(yōu)秀的干部挑選出來(lái)。精準(zhǔn)識(shí)別干部,建立全方位、多角度、近距離的知事識(shí)人體系,通過(guò)專(zhuān)題調(diào)研、年度考核、談話了解等方式,深入了解履職表現(xiàn)、優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)和短板不足,透徹分析綜合素質(zhì)、品行操守和發(fā)展?jié)摿?。保持?dòng)態(tài)更新,對(duì)有培養(yǎng)潛力和發(fā)展前途的年輕干部,重點(diǎn)關(guān)注、重點(diǎn)培養(yǎng);把存在問(wèn)題、相形見(jiàn)絀的調(diào)整出去,及時(shí)補(bǔ)充新的人選,確保年輕干部隊(duì)伍源源不斷、量足質(zhì)優(yōu)、良性循環(huán)。

以“定庵憐梅”的理念育干部。龔自珍,號(hào)定庵,所著《病梅館記》批判了養(yǎng)梅者以錯(cuò)誤的審美標(biāo)準(zhǔn)植梅、養(yǎng)梅、曲梅的行為。年輕干部處于“拔尖孕穗、打底塑形”的關(guān)鍵時(shí)期,在年輕干部培養(yǎng)上必須吸取“病梅”教訓(xùn),突破人為干擾,創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,科學(xué)培育、精心管理、“吸能養(yǎng)筍”,為其節(jié)節(jié)壯、步步高打好基礎(chǔ)。要突出一個(gè)“早”字,堅(jiān)持早發(fā)現(xiàn)、早培養(yǎng),超前謀劃、提早部署,科學(xué)制定年輕干部隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃,明確年輕干部培養(yǎng)的“路線圖”“任務(wù)書(shū)”和“時(shí)間表”,精心呵護(hù)、大膽培育,讓他們?cè)诮M織的陽(yáng)光雨露中茁壯成長(zhǎng)。要堅(jiān)持一個(gè)“準(zhǔn)”字,年輕干部個(gè)性特點(diǎn)、專(zhuān)業(yè)經(jīng)歷、優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)各有不同,不能以同一種“模板”、同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng),要遵循年輕干部成長(zhǎng)規(guī)律,因才施教、順勢(shì)而為、耐心教育,幫助年輕干部健康成長(zhǎng)。要抓住一個(gè)“實(shí)”字,突出黨性教育和理論學(xué)習(xí),引導(dǎo)年輕干部滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂;強(qiáng)化實(shí)踐歷練,對(duì)看得準(zhǔn)、有潛力、有發(fā)展前途的年輕干部,要敢于給他們壓重?fù)?dān)、交任務(wù),敢于拿出最合適的崗位,讓他們?cè)诔詣艙?dān)沉的大事中成長(zhǎng)歷練,在急難險(xiǎn)重的任務(wù)中大顯身手。

以“管仲賞罰”的思維管干部。管仲在齊國(guó)為相時(shí),以“勸之以賞賜,糾之以刑罰”的理念輔佐齊桓公成就霸業(yè),這是最早將“寬嚴(yán)相濟(jì)”用于治國(guó)理政的典型?!皩拠?yán)相濟(jì)”是我們黨管干部的鮮明主張,要辯證把握“嚴(yán)管”與“厚愛(ài)”的關(guān)系。在方向原則上嚴(yán)管,加強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)和警示教育,引導(dǎo)年輕干部解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,不斷堅(jiān)定理想信念,提升思想境界,永葆初心使命,勇于擔(dān)當(dāng)作為。在細(xì)枝末節(jié)上做實(shí),針對(duì)年輕干部出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題,要勤于修枝剪葉、咬耳扯袖,絕不能放任自流,以免“小管涌”變成“大塌方”;對(duì)于熱衷搭天線、跑關(guān)系,搞自我設(shè)計(jì)、走捷徑的,提早警示、及時(shí)疏堵,教育引導(dǎo)他們正心明道、防微杜漸。在關(guān)心關(guān)愛(ài)上用心,及時(shí)了解掌握年輕干部所思所想所盼,關(guān)注他們的家庭生活,幫助答疑解惑、緩解壓力,合理調(diào)適心理預(yù)期,不斷完善容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,促進(jìn)年輕干部心情舒暢、充滿信心、積極作為。

以“田忌賽馬”的智慧用干部。孫臏突破思維定式,調(diào)整資源布局,協(xié)助田忌贏得賽馬比賽,這是盤(pán)活資源的成功范例?!芭e一反三”使用年輕干部,既要盤(pán)活現(xiàn)有干部資源,更要用足用活用好干部政策,各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮選人用人的政治智慧,以科學(xué)的方法用好優(yōu)秀年輕干部。敢于打破常規(guī),破除論資排輩、平衡照顧、求全責(zé)備等思想顧慮,打破隱性臺(tái)階、跳出“條條框框”,不拘一格、大膽使用,讓年輕干部冒頭露尖、脫穎而出。用足用好政策,深入研究干部工作政策,在有限的編制和職數(shù)限額內(nèi),充分運(yùn)用推薦提拔、職務(wù)職級(jí)并行等政策,給年輕干部成長(zhǎng)找出新路徑、蹚出新路子。公平公正用人,公道正派是組織工作的核心價(jià)值理念,也是做好選人用人工作的生命線。要樹(shù)立正確用人導(dǎo)向,公道對(duì)待干部、公平評(píng)價(jià)干部、公正使用干部,做到人崗相適、人事相宜;旗幟鮮明為敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁,樹(shù)立“能者上、優(yōu)者獎(jiǎng)、庸者下、劣者汰”的鮮明導(dǎo)向,著力打造一支富有激情、充滿活力、高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化年輕干部隊(duì)伍。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十二

黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)“十四五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展作出了系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署,會(huì)議統(tǒng)籌考慮“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo),會(huì)議審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,確定了“十四五”時(shí)期的發(fā)展目標(biāo),描繪了新發(fā)展階段的發(fā)展藍(lán)圖,為奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指明了前進(jìn)方向。

始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)國(guó)家治理效能得到新提升。制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn),國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá),關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)治久安,更關(guān)系到人民群眾的幸福安康。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了一系列重要部署,“十三五”勝利收官是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,制度優(yōu)勢(shì)充分彰顯、治理效能取得顯著成效的一個(gè)重要標(biāo)志。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的實(shí)踐成果源自于我們黨長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持將馬克思主義基本原理融入中國(guó)實(shí)際的實(shí)踐探索,源自于我們黨與時(shí)俱進(jìn)及時(shí)將成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果,賦予國(guó)家制度和治理體系以科學(xué)性及鮮明的時(shí)代性和中國(guó)特色。堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢(shì),是“十四五”時(shí)期以及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間繼續(xù)完善國(guó)家治理效能必須遵循的原則。

牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展要求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期并已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,務(wù)必要牢牢把握好高質(zhì)量發(fā)展要求,認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,搶抓重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,觀大勢(shì)、謀全局、干實(shí)事,確保經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家以及遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求,高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展,也是“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題。但也必須清晰地認(rèn)識(shí)到,我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出,高質(zhì)量發(fā)展要求不斷提升創(chuàng)新能力,堅(jiān)定推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動(dòng)建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展提供一個(gè)完善的制度環(huán)境!

保持戰(zhàn)略定力出實(shí)招硬招,助力改革開(kāi)放邁出新步伐。黨的十九大以來(lái),全面深化改革取得了重大進(jìn)展,改革開(kāi)放四十年也為黨和人民積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。改革永遠(yuǎn)在路上,改革開(kāi)放永無(wú)止境,在新的歷史起點(diǎn)上,面對(duì)日趨復(fù)雜的外部環(huán)境以及明顯增加的不穩(wěn)定性和不確定性,改革發(fā)展也將面臨更多新情況新問(wèn)題,必須保持戰(zhàn)略定力,以戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維集中力量打攻堅(jiān)戰(zhàn),明確改什么、怎么改,該改的、能改的堅(jiān)決改,不該改的、不能改的堅(jiān)決不改。在更高的起點(diǎn)上推進(jìn)改革開(kāi)放,更要以問(wèn)題為導(dǎo)向,聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,拿出“越是艱險(xiǎn)越向前”的擔(dān)當(dāng)作為,因勢(shì)利導(dǎo)、統(tǒng)籌謀劃、精準(zhǔn)施策,敢闖敢干,讓各項(xiàng)改革舉措在落地落實(shí)中有機(jī)銜接、融會(huì)貫通,確保改革開(kāi)放這艘巨輪沿著正確航向前行。

著力解決人民“好不好”的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)民生福祉達(dá)到新水平。增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的,過(guò)去我們是解決人民“有沒(méi)有”的問(wèn)題,現(xiàn)在是解決人民過(guò)得“好不好”的問(wèn)題。要看人民群眾生活是否真正得到改善,是否在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,各項(xiàng)民生舉措是否真正回應(yīng)了人民群眾的期待。人民對(duì)美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo),教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療保障、住房、環(huán)境、精神文化生活等有關(guān)民生建設(shè)的方方面面都關(guān)乎人民群眾多層次多樣化多方面的期待與需求,要求我們必須下足繡花功夫,在民生領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)持之以恒的釘釘子精神,在回應(yīng)人民“更好的教育”“更穩(wěn)定的工作”“更滿意的收入”“更可靠的社會(huì)保障”“更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”“更優(yōu)美的環(huán)境”“更舒適的居住條件”等期待中做到件件有著落、事事有回音,不斷推進(jìn)民生福祉達(dá)到新水平。

全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,共謀生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái),加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量就是最普惠的民生福祉?!拔逦灰惑w”的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變,解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根結(jié)底是解決發(fā)展方式和生活方式的問(wèn)題,全面貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則,也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。在發(fā)展過(guò)程中,節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主是我們必須始終堅(jiān)持的方針,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境是“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的題中之義。全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念就是要讓綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保存潛力和后勁兒,也不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值引領(lǐng),帶動(dòng)社會(huì)文明程度得到新提高。提高社會(huì)文明程度是“十四五”文化建設(shè)的重要任務(wù)之一,更是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,提升中華文化影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,助力建成文化強(qiáng)國(guó)的基本途徑,要求在今后五年之內(nèi),人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)都能得到明顯提高。堅(jiān)定文化自信是豐富人民精神文化生活、帶動(dòng)社會(huì)文明程度提升的力量之源,要始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)加強(qiáng)精神文明建設(shè),將國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則、公民價(jià)值規(guī)范融入公民道德建設(shè)之中,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)夯基固魂。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十三

xx年1月31日是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”,“過(guò)大年”是孩子們最喜歡過(guò)的節(jié)日,因?yàn)橹袊?guó)過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗非常多,都是好吃的好玩的,親人團(tuán)聚和紅火是春節(jié)的主題,為了讓孩子們過(guò)一個(gè)歡歡喜喜的大年,同時(shí)也讓孩子們更多了解中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,特別策劃這次春節(jié)活動(dòng)方案來(lái)豐富1月份的教學(xué)活動(dòng)。

1.豐富xx年1月份的教學(xué)活動(dòng),讓孩子們感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”,了解春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣。

2.通過(guò)系列手工和美術(shù)活動(dòng),發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力。

xx年1月份

微型課程、手工美術(shù)活動(dòng)。

美術(shù)手工課程:繪畫(huà)——糖果手工——做鞭炮、剪窗花、做燈籠

課程內(nèi)容設(shè)置:讓孩子了解新年的來(lái)歷,學(xué)習(xí)拜年禮儀,學(xué)說(shuō)新年吉祥話、學(xué)習(xí)歌曲《新年好》,在春節(jié)期間的安全教育“安全在我心中”,內(nèi)容:春節(jié)期間要注意飲食;合理安排好飲食與休息;不要燃放煙花爆竹、遠(yuǎn)離煙花爆竹;走親訪友要有禮貌,跟好家人。

環(huán)境布置:進(jìn)行新春環(huán)境布置、花燈展示、欣賞活動(dòng)。

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十四

我們的課題組,一個(gè)擁有19人的大集體,其中有功力深厚的教導(dǎo)主任,有久經(jīng)沙場(chǎng)的老戰(zhàn)士,有年輕有為的生力軍。在研究中,我們課題組這個(gè)團(tuán)體,較好地發(fā)揮著我們的人文環(huán)境優(yōu)勢(shì),較好地發(fā)揮著教師的主觀能動(dòng)性。一學(xué)期以來(lái),我們課題組集思廣益,共同制訂實(shí)驗(yàn)研究計(jì)劃。實(shí)實(shí)在在地開(kāi)展有助師生發(fā)展、成長(zhǎng)的課題研究活動(dòng);積極參與各級(jí)組織的研討活動(dòng),承辦省教學(xué)研討活動(dòng),并起到率先垂范的作用。

廣東省小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究觀摩研討會(huì)于2008年11月24日在我校隆重召開(kāi),來(lái)自東莞、廣州、中山等地的全省各地代表參加了會(huì)議,省教廳的楊建國(guó)先生和佛山教研室的姚淑華老師、南海區(qū)教研室黨朝亮先生和各市、區(qū)的語(yǔ)文教研員親臨現(xiàn)場(chǎng)作指導(dǎo)。來(lái)自全省七個(gè)地區(qū)的七位老分別作課,我校的杜小敏老師為全省老師代表展示了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課例—“樂(lè)讀清平樂(lè)”,杜老師聲情并茂地引領(lǐng)504班的學(xué)生遨游在古色古香、韻味十足的古詞課堂中,該課課堂氣氛活躍,學(xué)生積累豐富,底氣豐厚,受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體老師代表的高度贊揚(yáng)。

11月25日,我校圖文并茂的展板,最具特色的學(xué)生作品和精彩紛層的經(jīng)典誦讀匯報(bào)表演,讓來(lái)賓們大飽眼福。交流研討期間,各地代表紛紛踴躍發(fā)言,研討氣氛濃郁。代表們表示收獲甚豐,從我?!皫熒R學(xué)經(jīng)典”中,他們找尋到了一條如何更好地開(kāi)展小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育的道路。我?!皩W(xué)經(jīng)典,用經(jīng)典”的濃郁學(xué)習(xí)氛圍深深地感染著全省的教師代表們。會(huì)后,省教廳的楊建國(guó)先生表示本次活動(dòng)辦地相當(dāng)成功,意義深遠(yuǎn),為推動(dòng)全省小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

感謝上級(jí)為我校創(chuàng)造了這么多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我們?cè)谧约杭揖湍軈⑴c上級(jí)的培訓(xùn)。通過(guò)這一系列教學(xué)研討活動(dòng),錘煉了教師的新課程教育技能,同時(shí)也鍛煉、培養(yǎng)了我們的學(xué)生。

在課題研究過(guò)程中,我們重視集體研討,集思廣益,博采眾長(zhǎng),老師們?nèi)翰呷毫?,智慧的火花在充溢。本學(xué)期,課題組老師以經(jīng)典詩(shī)文的研讀作為研究之重點(diǎn)來(lái)開(kāi)展研究,老師們的經(jīng)典詩(shī)文研讀指導(dǎo)各有千秋,巧妙引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),把誦讀、合作、探究作為研究的主流,取得了很好的效果。例如,六年級(jí)張菁老師上了一節(jié)文言文研究課—《伯牙絕弦》,課堂上巧妙引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),把誦讀、合作、探究作為研究的主流,廖梅君老師以詩(shī)歌單元為切入口,引導(dǎo)學(xué)生“走進(jìn)李白”,“走進(jìn)杜甫”,師生互動(dòng),都取得了很好的教學(xué)效果;五年級(jí)何玉玲老師上了一節(jié)古詞知識(shí)課、以生動(dòng)活潑的活動(dòng)形式向?qū)W生傳授有關(guān)古詞的的知識(shí),廖素健老師則帶著學(xué)生走進(jìn)了古詩(shī)探究之旅,領(lǐng)略古詩(shī)的魅力。一年級(jí)許萍老師專(zhuān)門(mén)上了一節(jié)認(rèn)識(shí)象形字的研究課《口耳目》,潘惠玲老師也專(zhuān)門(mén)上了一節(jié)認(rèn)識(shí)會(huì)意字的研究課《日月明》,帶動(dòng)各班結(jié)合課本引導(dǎo)學(xué)生了解古人造字的智慧,感受漢字的有趣;三年級(jí)梁老師上《望天門(mén)山》一課時(shí),針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)品讀,讓學(xué)生真正融進(jìn)古詩(shī)中,融進(jìn)意境中,感受到詩(shī)人激越的創(chuàng)作情緒。接著讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)中景物的特點(diǎn),通過(guò)小組合作描繪畫(huà)中的內(nèi)容。這樣,學(xué)生就輕輕松松學(xué)懂了這首詩(shī)。我們就是這樣,在日常教學(xué)中不斷潛移默化,讓中華傳統(tǒng)文化播種在每一個(gè)孩子的心田。

本學(xué)期,我們繼續(xù)把經(jīng)典詩(shī)文的誦讀與生活實(shí)踐,與學(xué)校德育緊密結(jié)合,讓經(jīng)典誦讀滋潤(rùn)孩子們的完美人格。各年級(jí)實(shí)驗(yàn)班按計(jì)劃,繼續(xù)以《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》為載體,積累古詩(shī)。每個(gè)年級(jí)的實(shí)驗(yàn)班還根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)積累經(jīng)典文化,如:一年級(jí)背誦兒歌、二年級(jí)背誦成語(yǔ)和歇后語(yǔ)、三年級(jí)背誦古詩(shī)、四年級(jí)背誦繞口令、五年級(jí)背誦古詞、六年級(jí)背誦文言文等,利用課前、早讀和課外閱讀的時(shí)間在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀?,F(xiàn)在,孩子們的言談、作文中常常無(wú)意識(shí)地說(shuō)出的一、兩句古詩(shī),讓我們感到分外高興。我們還廣泛開(kāi)展豐富多彩的校園經(jīng)典文化活動(dòng),豐富學(xué)生精神生活,塑造學(xué)生美好的心靈。

(一)一年級(jí)何渭文老師為學(xué)生精心挑選了一本適合一年級(jí)孩子讀背的《365夜兒歌精選》,班上孩子已積累背誦了差不多100首。在孩子們的背誦中,實(shí)現(xiàn)了識(shí)字、閱讀、練口語(yǔ)的綜合訓(xùn)練,具有中國(guó)特色的兒歌童謠在孩子們的心中植根成長(zhǎng)!一年級(jí)實(shí)驗(yàn)班12月開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)班”的交流活動(dòng),交流背誦了積累的古詩(shī)、兒歌,營(yíng)造經(jīng)典誦讀氛圍,增強(qiáng)誦讀祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí),活躍了學(xué)生的身心。

(二)四年級(jí)全體學(xué)生開(kāi)展了題為“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”的讀書(shū)活動(dòng)。同學(xué)們以飽滿的熱情投入到活動(dòng)中。實(shí)驗(yàn)老師會(huì)圍繞“古詩(shī)詞”組織同學(xué)們開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)。《漫游古詩(shī)王國(guó)》《古詩(shī)苑漫步》《古詩(shī)擂臺(tái)賽》常常使同學(xué)們留戀忘返,其中“報(bào)題背詩(shī)”、“據(jù)意說(shuō)詩(shī)”、“摸物猜詩(shī)”、“活用古詩(shī)”等生動(dòng)有趣的活動(dòng)環(huán)節(jié)使同學(xué)們收益匪淺。

(三)五、六年級(jí)緊扣教材,靈活運(yùn)用教材。分別開(kāi)展了“遨游漢字王國(guó)”和“詩(shī)海拾貝,與詩(shī)同行”綜合性學(xué)習(xí),深入地開(kāi)展文化傳統(tǒng)教育,特別是字謎歇后語(yǔ)對(duì)聯(lián)漢字等知識(shí)的教育。活動(dòng)中,老師們積極指導(dǎo),學(xué)生認(rèn)真圍繞小主題開(kāi)展學(xué)習(xí),從選定主題—制訂研究計(jì)劃—收集整理資料—交流匯報(bào)—班級(jí)詩(shī)歌朗誦會(huì)—詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽—?jiǎng)?chuàng)作小詩(shī)等一系列豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們獲益良多。在這次綜合性學(xué)習(xí)中,充分地體現(xiàn)其綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性的特點(diǎn),并提高學(xué)生策劃、規(guī)劃自己學(xué)習(xí)的能力,用多種途徑、方式解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及語(yǔ)文的綜合運(yùn)用能力。每個(gè)班的研究成果各具特色,有609班、613班、605班、610班、606班交上了《研究作品集》,608、607班把計(jì)劃的制定、研究成果、收獲體會(huì)等進(jìn)行歸納匯報(bào),其余各班也把自己班最具特色的研究成果上交科組進(jìn)行交流,在成果的匯報(bào)與學(xué)習(xí)指導(dǎo)的過(guò)程中,我們深深感受到同學(xué)們遨游在經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)研究中所表現(xiàn)出來(lái)的興致、困惑與驚喜。我們還專(zhuān)門(mén)對(duì)在這次綜合性學(xué)習(xí)表現(xiàn)出色的每班五位同學(xué)進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

(四)課題組編輯了《中華文化傳統(tǒng)教育選編》印發(fā)給學(xué)生,利用校園廣播傳媒,以歌唱、小品、朗誦等形式,由廣播員帶領(lǐng)孩子們誦讀經(jīng)典。每當(dāng)午睡后,校園里回蕩著朗朗的讀詩(shī)誦典的聲音,整個(gè)校園都浸染在濃濃的古典文化氛圍中。

(五)在我校剛剛結(jié)束的新年小主持人比賽中,我們的26位小主持人都分別為在場(chǎng)的觀眾聲情并茂地朗讀了一首古詩(shī)詞,掀起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱浪。

生活如一首詩(shī)、又如一個(gè)童話故事……面對(duì)生活的多彩,我們選擇了經(jīng)典。

為了讓每一位學(xué)生都親近經(jīng)典,熱愛(ài)經(jīng)典,我們將繼續(xù)與書(shū)為友,與經(jīng)典同行,讓同學(xué)們能在祖國(guó)優(yōu)秀的經(jīng)典文化中盡情遨游!

中華傳統(tǒng)文化教育工作計(jì)劃篇十五

1、讓幼兒知道,元旦是新年的第一天,并理解新年的含義。

2、通過(guò)參加元旦活動(dòng),讓幼兒體驗(yàn)新年的快樂(lè)。

3、通過(guò)活動(dòng),讓幼兒能夠大膽的在眾人面前表演節(jié)目,并體驗(yàn)參加集體活動(dòng)的樂(lè)趣。

4、通過(guò)活動(dòng),加深家幼之間的了解,增進(jìn)教師、幼兒、家長(zhǎng)之間的感情。

一:晨間自選活動(dòng)(7:50—-9:00)

區(qū)域活動(dòng):

益智區(qū)、操作區(qū)、美工區(qū)

家長(zhǎng)和孩子一起制作新年賀卡

二、9:00—-9:40點(diǎn)心和早操活動(dòng)

(家長(zhǎng)要求:晨間自選活動(dòng)結(jié)束,請(qǐng)全體家長(zhǎng)撤到操場(chǎng)去看孩子做操。)

三、親子活動(dòng):

(一)開(kāi)場(chǎng)白:

(二)、節(jié)目表演:向家長(zhǎng)匯報(bào)演出,展示幼兒在幼兒園學(xué)過(guò)的歌曲、兒歌、舞蹈、游戲等。

1、以歌曲《新年好》引入活動(dòng)。(表演者:全體小朋友)

2、全班幼兒歌表演《老師老師我愛(ài)你》、《太陽(yáng)、紅旗》。

3、女聲小組朗誦兒歌《好孩子》、《盆和瓶》。

4、1-10號(hào)幼兒唱《小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)你真好》,11-20號(hào)幼兒唱《國(guó)旗多美麗》。

5、男聲小組朗誦《孫悟空打妖怪》。

6、音樂(lè)游戲:《熊和石頭人》。

7、21-30號(hào)幼兒表演《長(zhǎng)大要當(dāng)解放軍》,31-41演唱:《顛倒歌》。

8、欣賞吳宗霖獨(dú)唱《小小護(hù)林手》。

9、幼兒和家長(zhǎng)共同表演《碰碰車(chē)》。

10、集體演唱英文歌曲《jinglebells》結(jié)束匯報(bào)演出。

(三)親子游戲:

游戲1:喂媽媽

提供盤(pán)子、花生讓幼兒剝花生喂媽媽?zhuān)沟糜挚煊趾脼閯佟?/p>

游戲2、《占圈》

游戲規(guī)則:家長(zhǎng)抱著幼兒站在圈外,待音樂(lè)開(kāi)始后,家長(zhǎng)就抱著幼兒在圈外走,音樂(lè)一停,就去占圈,沒(méi)有占到圈的淘汰,音樂(lè)開(kāi)始接著游戲。最后占到圈的為獲勝者。

游戲3、《兔子搬蘿卜》

游戲規(guī)則:我們請(qǐng)出全體家庭分成4組,每組6戶家庭面對(duì)面站立,家長(zhǎng)做小兔,孩子做蘿卜,請(qǐng)家長(zhǎng)必須抱著孩子,跳過(guò)每一個(gè)呼啦圈到對(duì)面把旗子交于下一位家長(zhǎng)手中,以接力的形式進(jìn)行,最后的家庭舉起旗子表示游戲完成,哪個(gè)班級(jí)先完成獲勝。(家長(zhǎng)抱著孩子雙腳跳過(guò)每個(gè)圈,對(duì)面的家長(zhǎng)拿到旗子后才可出發(fā),如果違反游戲規(guī)則,取消游戲獲勝的資格。)

游戲4、《拔羊毛》

游戲規(guī)則:每個(gè)家長(zhǎng)背上夾上5只夾子,在比賽口令發(fā)出后,抱起孩子去拔別家的羊毛,比賽口令一結(jié)束,游戲結(jié)束。獲得總數(shù)最多的獲勝(自家羊毛和拔來(lái)的羊毛相加)

(四)、歌表演《新年好》

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