通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以分享自己對(duì)書(shū)籍的理解和感受，與他人交流思想和觀點(diǎn)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意提前整理和構(gòu)思，以確保表達(dá)清晰有條理。小編為大家整理了幾篇精選讀后感，希望對(duì)大家的寫(xiě)作和思考有所幫助。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇一
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！?/p>
最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
（1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成，那意味有點(diǎn)像我的一樣。
（2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見(jiàn)未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。
這本書(shū)我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語(yǔ)”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來(lái)，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程。有些時(shí)候，我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了。
這本書(shū)我看的緩慢。靠著每天清晨公車上的時(shí)間終于把它啃完。如果可以，再看一遍當(dāng)然是好的；而更好的是，要有人分享感受體會(huì)。
無(wú)論如何，我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò)，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂(lè)的人。它告訴我們真我就是愛(ài)、喜悅、和平。
最后一章，老人寫(xiě)給若菱的信，我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。
親愛(ài)的孩子：
該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的茁壯成長(zhǎng)，心中有無(wú)比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砀卸饕粯?，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該是我云游四方的時(shí)候了，臨走前我總你一句話，記住——親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上?，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見(jiàn)都是禮物。
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇二
一直說(shuō)想要找本書(shū)看看的，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人的業(yè)余時(shí)間大多都浪費(fèi)再手機(jī)上了，感覺(jué)自己也是其中之一，就找了一個(gè)畢業(yè)后就認(rèn)識(shí)的好友，因?yàn)榭吹剿@些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟，給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過(guò)不錯(cuò)的書(shū)籍，所以找她借來(lái)一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書(shū)，她直接推薦了這本身心靈暢銷書(shū)作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。自己對(duì)于身心靈修行課也不是很了解，但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。
先看了作者寄語(yǔ)：在身體和心理層面，先從自己能夠切實(shí)做到的一個(gè)好的小習(xí)慣開(kāi)始，身體層面，比如飲食或運(yùn)動(dòng)；心理層面，每天檢視今天是誰(shuí)或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒，然后向內(nèi)探索原因?，F(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個(gè)小目標(biāo)，今天必須完成什么，必須達(dá)到什么結(jié)果。每個(gè)好的習(xí)慣一定要有意識(shí)地持續(xù)至少21天，才可能轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)中的習(xí)慣（自動(dòng)化）。四月份開(kāi)始堅(jiān)持每周跑步，每天抽空把書(shū)讀幾章節(jié)，要求自己就從生活中的每一件小事開(kāi)始。
本書(shū)是以主人公若菱與老者每次的見(jiàn)面談話及尋找問(wèn)題答案追溯來(lái)展開(kāi)。從主人公生活工作中的迷茫，失落到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，再到解決問(wèn)題、認(rèn)同結(jié)果，回歸真我的自然狀態(tài)。其實(shí)我們每個(gè)人也都是書(shū)中的主人公，每天也都會(huì)遇到生活工作中的不如意，書(shū)中有講到能量作用及影響，比如壞脾氣的壞心情的傳播，觀察者影響被觀察者的小實(shí)驗(yàn)測(cè)試，引用書(shū)中的日本小學(xué)生的米飯實(shí)驗(yàn)，教室放三碗米飯，每天上學(xué)同學(xué)們對(duì)第一碗米飯說(shuō)我愛(ài)你，你好好吃哦，第二碗完全沒(méi)有任何關(guān)注，第三碗米飯得到的話語(yǔ)是：你丑死了，沒(méi)人要理你。一個(gè)月后，第一碗米飯變黃色，發(fā)出酒香味兒，第二碗米飯黑色發(fā)臭，還長(zhǎng)了霉菌，這就是無(wú)人理睬的悲哀，第三碗變黑發(fā)臭，稍好一點(diǎn)，因?yàn)橹辽儆腥死聿?。這跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的，比如每天有人夸你今天看起來(lái)好精神，今天的妝容很漂亮，你會(huì)一天的心情都是超好的，看到什么也都感覺(jué)是美好的，但是每天被人說(shuō)丑，笨，心情是沮喪的，看到什么也都是灰暗的陰天一樣，長(zhǎng)此以后，自然整個(gè)人都會(huì)被情緒影響，工作生活也會(huì)有不一樣的結(jié)果。
所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中，卻渾然不覺(jué)，想要走出自己的觀念，你首先要看到自己的觀念，而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇三
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書(shū)，只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍。
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我，慢慢地讀著這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開(kāi)心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位。
“你是誰(shuí)？”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí)，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中。
《遇見(jiàn)未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話吧。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇四
一本好書(shū)，一杯咖啡，一個(gè)周末，時(shí)光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時(shí)候，某一天sharon來(lái)找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時(shí)看著情緒激動(dòng)，又很無(wú)助的我，我們?cè)跁?huì)議室里聊了聊，我還記得她當(dāng)時(shí)對(duì)我講的那些話，那天推薦給我兩本書(shū)《新家庭如何塑造人》，《遇見(jiàn)未知的自己》。今天回想起來(lái)，真的很感恩在我脆弱的時(shí)候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說(shuō)，這兩本書(shū)我買回來(lái)很多年，卻一直沒(méi)有完整的讀完。這個(gè)周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語(yǔ)課，帶了這本書(shū)出去，一個(gè)周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書(shū)都讀不下去？這本書(shū)的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書(shū)中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書(shū)以后，會(huì)聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問(wèn)題······”這本書(shū)也帶給了我心靈的觸動(dòng)。
這是一本心靈小說(shuō)，書(shū)中女主角若菱在人生最迷茫最無(wú)力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個(gè)智慧的引領(lǐng)，在小說(shuō)中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過(guò)程。而讀這本書(shū)的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問(wèn)題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場(chǎng)奇怪的對(duì)話—我是誰(shuí)”，原來(lái)我們和若菱一樣，多數(shù)時(shí)候我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)角色扮演和身份認(rèn)同，其實(shí)“我不是誰(shuí)”……書(shū)中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺(jué)?！币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛(ài)、喜悅、和平…”
老人是這本書(shū)的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒(méi)有了解過(guò)的內(nèi)容，“當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之，感受器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感?！北热缃?jīng)常愛(ài)生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個(gè)是不是有點(diǎn)意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)不會(huì)有些情緒反應(yīng)是這個(gè)“勝肽”在作祟？另外書(shū)中有提到關(guān)于意識(shí)和潛意識(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)有趣而又深?yuàn)W的問(wèn)題，到底我們的行為有多少是受潛意識(shí)的影響？所以讀完這本書(shū)后我買了書(shū)中提到的書(shū)《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進(jìn)一步探索一下。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇五
遇見(jiàn)未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R(shí)，帶入了更多的覺(jué)知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候，你的身體除了在動(dòng)作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽(tīng)著老師講，用身體感受，面對(duì)每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒(méi)有體會(huì)到，用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見(jiàn)未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)！
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對(duì)真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長(zhǎng)我們煥然一新，這種內(nèi)在成長(zhǎng)受益匪淺！
報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開(kāi)始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見(jiàn)真實(shí)的自己，真的很喜歡這種感覺(jué)！
與身體對(duì)話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們?cè)缫淹泴ふ覂?nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實(shí)的旅途！
遇見(jiàn)未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇六
第一次接觸到這本被譽(yù)為“華語(yǔ)世界第一部心靈小說(shuō)”的書(shū)，是在20xx年的深秋，時(shí)值我順利通過(guò)保送研究生的面試不久，課業(yè)告一段落之際，和好友兩人在學(xué)校附近的一家小書(shū)店當(dāng)?shù)陠T。那時(shí)書(shū)店里常常進(jìn)購(gòu)一些比較暢銷的勵(lì)志類書(shū)籍，《遇見(jiàn)未知的自己》（為行文方便，以下簡(jiǎn)稱為《遇見(jiàn)》）便是其中的一本。不過(guò)當(dāng)時(shí)志得意滿的我對(duì)這種“心靈雞湯”類讀物嗤之以鼻，只顧埋頭看自己喜歡的小說(shuō)，甚至不曾將它拿起來(lái)在手上翻閱。
直至今年5月底，也就是我“裸辭”后賦閑在家的一天，本打算在書(shū)店找?guī)妆居腥さ男≌f(shuō)打發(fā)時(shí)間，卻機(jī)緣巧合地撞見(jiàn)了這本書(shū)?？粗圃嘧R(shí)的封面，我有一種與故知暌違多年的錯(cuò)覺(jué)。至今我仍然記得那個(gè)有些涼意的午后，自己坐在書(shū)店窗前，一口氣讀完《遇見(jiàn)》那種酣暢淋漓的心情。
就像各大讀書(shū)網(wǎng)站介紹的那樣，故事是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、車子又沒(méi)汽油的孤單女人”開(kāi)始的。名校畢業(yè)、收入豐富的都市“白骨精”若菱，在一個(gè)下雨的冬夜巧遇一名智慧老人，在與老人及他的學(xué)生的數(shù)次交談中，她漸漸學(xué)會(huì)把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，填補(bǔ)自己不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口，最終尋回最真實(shí)勇敢的自己。這種寫(xiě)作思路雖然明顯借鑒了美國(guó)前世界級(jí)蹦床冠軍得主、斯坦福大學(xué)體操教練丹·米爾曼的半自傳體小說(shuō)《深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底》的寫(xiě)法，好在閱歷豐富的作者還是寫(xiě)出了新意。本文無(wú)意討論兩書(shū)孰優(yōu)孰劣，旨在與讀者諸君分享《遇見(jiàn)》給自己帶來(lái)的感受和啟發(fā)。
《遇見(jiàn)》里最廣為人知的那句話是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。在作者看來(lái)，所有的外在事物都是我們內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。讓我們心理上受苦的，不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。我們費(fèi)勁地在別人的身上、在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè)，結(jié)果卻徒勞無(wú)功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。乍看覺(jué)得作者是在倡導(dǎo)唯心主義，過(guò)分強(qiáng)化心智的力量，通讀全文后才知道，作者真正的用意是要我們通過(guò)聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺(jué)察等方法，破譯身體的滯礙、化解情緒的癮頭、檢視思想的謬誤、放掉無(wú)謂的身份認(rèn)同，最終回歸真我的自然狀態(tài)。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人性私欲極度膨脹的世界里，人很容易陷入貪婪和占有的漩渦之中。在追求財(cái)富、權(quán)力、健康、愛(ài)和快樂(lè)的路途上，人們殫精竭慮，但真正快樂(lè)的人卻少之又少。其實(shí)我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。用書(shū)中老人的話說(shuō)就是“失落了真實(shí)的自己”。這個(gè)“真實(shí)的自己”或者叫做“內(nèi)在真我”，不會(huì)隨我們的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。那么它究竟是什么呢？書(shū)中揭示的答案是——真我就是愛(ài)、喜悅、和平。而且還特別強(qiáng)調(diào)了快樂(lè)和喜悅的差別。我們追求權(quán)力也好，財(cái)富也罷，都認(rèn)為是在追求快樂(lè)，但快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂(lè)的事物，所以追求快樂(lè)勢(shì)必是個(gè)由外向內(nèi)的過(guò)程。既然快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦令我們快樂(lè)的情境或事物不存在了，我們的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅則不同，它是由內(nèi)向外的綻放，是從我們內(nèi)心深處油然而生的。所以我們一旦擁有了它，外界是奪不走的。
如果用一個(gè)同心圓來(lái)表示人的心理機(jī)制，那么“真我”則會(huì)被放在最中間的那個(gè)圓圈里，它是被團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)的，很難碰觸得到。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的沖擊下，我們?cè)缫咽チ伺c真我的聯(lián)結(jié)。為了尋找自我感，我們就發(fā)展出了小我，每天汲汲營(yíng)營(yíng)，在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。而只有那些能夠丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，才能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
看到這里我們自然會(huì)問(wèn)，那么如何才能突破這些限制和障礙，重新找到真我呢？
為此，作者一一提供了破譯之道。其中讓我印象最深刻的是如何從情緒的桎梏中解脫出來(lái)。書(shū)中提到，我們從小到大體驗(yàn)過(guò)許多負(fù)面情緒，比如天生的恐懼、所求不得的憤怒、希望落空的悲傷等等，這些情緒常常被否定和壓抑，滯留在我們的身體里，形成了“痛苦之身”。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里，是自成一家的能量場(chǎng)，有它自己的生命力。它以痛苦為食，如果我們不喂養(yǎng)它想要的食物的話，它就會(huì)制造一些事端來(lái)產(chǎn)生它所需要的情緒，并以此維生。所以我們的遭遇常常是配合我們需要的那種情緒而產(chǎn)生的。其實(shí)，情緒只是生命能量的自然流動(dòng)而已，它會(huì)來(lái)，就一定會(huì)走。我們要做的，不是去阻止或否定，不是去批判或抗拒，而應(yīng)該去接納，去臣服。
很多時(shí)候，我們以為情緒上的抗拒和反對(duì)，可以改變我們不想要的事實(shí)，但其實(shí)這樣的抗拒就像是拿腦袋在撞墻，真的是“徒勞無(wú)功”，而且對(duì)事情的后續(xù)發(fā)展一點(diǎn)幫助都沒(méi)有。因?yàn)槲覀兏杏X(jué)很不好的時(shí)候，會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎地逃出來(lái)，借由很多逃避策略不去面對(duì)它、壓抑它、否定它，排斥它，但“凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)”，當(dāng)我們抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候，我們會(huì)聚焦在那種情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。而臣服的好處就是，當(dāng)我們接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，那時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且，正因?yàn)槲覀儼涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候反而會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助我們脫離眼前的困境，或是自己不喜歡的情境。
書(shū)的結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)，所有的人、事、物都是我們內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映我們的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)我們的時(shí)候，記得要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分?！捌刑岜緹o(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”作為一個(gè)凡人，我們中的大部分人都還無(wú)法領(lǐng)悟個(gè)中玄機(jī)，無(wú)法參透萬(wàn)物皆空的道理，但我們依然能夠力求像曾子那樣，做到“三省吾身”。而反躬自身，其實(shí)也就是要學(xué)會(huì)把目光從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界。
讀到《遇見(jiàn)》的那段日子，是我比較迷茫和脆弱的階段?？荚嚾温浒竦慕?jīng)歷讓一向樂(lè)觀自信的我也開(kāi)始對(duì)生活不滿，對(duì)自己的人生產(chǎn)生懷疑。讀過(guò)《遇見(jiàn)》后，我突然明白自己之所以那么缺乏安全感，把幸福的籌碼全都加諸在工作上，全是因?yàn)槲襾G了自己，失掉獨(dú)立行走的力量。于是，我嘗試著找回自己。試著安靜看書(shū)，通過(guò)閱讀更加理性、智慧地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界；試著在練瑜伽的過(guò)程中慢慢靜定心神，學(xué)會(huì)無(wú)念無(wú)擾，然后填滿佛陀智者的心緒睡著；試著和各種負(fù)面的情緒共處，讓它們消融在愛(ài)和理解中；試著在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，讓微小瑣碎的事物帶給自己喜悅和平的感受——路邊開(kāi)得正艷的小花、鄰居寶寶純真的微笑、陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮的樹(shù)葉、甚至是路人無(wú)意的善舉，都會(huì)讓我心頭涌起一股暖流。
漸漸地，我終于重新邂逅那個(gè)每天笑著醒來(lái)的自己，不再像從前那樣，一旦陷進(jìn)情緒深淵，就拼命打電話叨絮擾人，或者拼命買東西，連累家人朋友和我一樣精疲力竭。一個(gè)月后，我徹底走出悲傷的陰影，找到現(xiàn)在的這份工作，遇到親如家人的同事，展開(kāi)人生的新篇章。
我也漸漸明白，其實(shí)人生真的是一個(gè)找自己的過(guò)程，只不過(guò)有的人很厲害也很幸運(yùn)，很快就能找到那個(gè)真實(shí)的自己，活出自己想要的人生；有的人比較波折，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才和自己打了個(gè)照面；還有的人則更可憐，他們也許耗盡一生都沒(méi)有和那個(gè)真正的自己說(shuō)聲“嗨”。
我很想知道，正在看這篇文的你，是否找到了自己。希望你們的答案是yes。不過(guò)就算是no也沒(méi)關(guān)系，只要你還有呼吸，人生就還沒(méi)到頭。勇敢地承認(rèn)，并且動(dòng)身去尋找吧?？傆幸惶?，你會(huì)興奮得淚流滿面，會(huì)感謝自己當(dāng)初的這份勇敢，以及過(guò)程中付出的堅(jiān)持和努力。
我毫不懷疑，那個(gè)時(shí)候的你，一定會(huì)笑得比現(xiàn)在更美麗。
期待那個(gè)綻放美麗笑容的你、你，還有你。
這一路，讓我們并肩同行。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇七
遇見(jiàn)這本書(shū)的經(jīng)歷本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的，當(dāng)我相信了，想要了就發(fā)生了的事情 的時(shí)候，路過(guò)了一家書(shū)店。
向前走了幾步之后又退了回來(lái)，覺(jué)得這家書(shū)店是我喜歡的氣息。 里面有一些人在玩殺人，進(jìn)去翻了幾本書(shū)，挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢的時(shí)候，看到了最近正在讀的《少有人走的路》。 于是給妹妹說(shuō)，這本書(shū)不錯(cuò)，我最近正在看。 懷孕的店主聽(tīng)到了我的話，于是走過(guò)來(lái)說(shuō)，最近還有一本同類型的書(shū)。 拿出來(lái)，是《遇見(jiàn)未知的自己》。她讀了，說(shuō)很好。
大概翻了一下，看見(jiàn)了關(guān)于心想事成的秘密，就決定要買下來(lái)。 開(kāi)始問(wèn)孕媽媽店主，相信吸引力法則嗎？ 她說(shuō)，相信的。和她的另外一個(gè)懷孕的朋友一起，相信她們和寶寶都會(huì)好好的。 又聊到她在北京去過(guò)的一些關(guān)于心靈成長(zhǎng)的沙龍，說(shuō)遺憾成都沒(méi)有。 這個(gè)時(shí)候，我就知道，我們真的被彼此的頻率吸引了。 因?yàn)槲业膱F(tuán)隊(duì)和我的老師，就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了，在她的的書(shū)店，一起來(lái)做這方面的事情。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)最大的幾點(diǎn)收獲：
1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo)： 其實(shí)，真正的快樂(lè)，要在內(nèi)在找。因?yàn)樗强鞓?lè)原本在的地方：愛(ài)、喜悅、和平。 如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車、房、地位、金錢、名譽(yù)……沒(méi)有內(nèi)在對(duì)自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂(lè)持續(xù)的時(shí)間超不過(guò)一周，或者更短。 但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無(wú)盡的愛(ài)，就可以用更好的狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。 所以，請(qǐng)先從您的心靈成長(zhǎng)開(kāi)始投資：參加課程、讀書(shū)、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法。 總之，就是要和自己在一起，和自己的內(nèi)在在一起。
2、世界上的三件事： 當(dāng)我們能真正區(qū)分開(kāi)的時(shí)候，就會(huì)有更多的時(shí)間和精力放在有用的地方，去接納和面對(duì)那些已經(jīng)發(fā)生的事情，沒(méi)有抱怨。 但是真正的困難在于，太少的人會(huì)區(qū)分三件事，還有，太少的人不敢面對(duì)。 我想，我們的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那個(gè)禮物，是給經(jīng)得起考驗(yàn)的人。
3、親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人 現(xiàn)在的生活里面，任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候，我就開(kāi)始問(wèn)自己，那個(gè)內(nèi)心小小的自己，真正難過(guò)或者受傷的原因。 永遠(yuǎn)找得到。 因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)是不需要你生氣的。 而自己沒(méi)有接納或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。
4、包裝不好看的禮物： 所以，如果你現(xiàn)在正在生活的低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槟阋呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！
讀書(shū)過(guò)后我做的最多的一件事情，就是在分享會(huì)上面和很多人分享這本書(shū)里面的觀點(diǎn)和我的真實(shí)感受，在講臺(tái)上收到的，都是接納的目光。 謝謝德芬老師，讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓更多的人開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇八
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》，說(shuō)實(shí)在的，只讀了一遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧?kù)o了。
書(shū)中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好啊！我且不說(shuō)老人講得多有道理，就拿自己來(lái)說(shuō)吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結(jié)果了：去打麻將是我的事，能否贏錢輸錢是老天的事，別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式，它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái)，不管結(jié)果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份，自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會(huì)想得開(kāi)，心胸也就會(huì)豁達(dá)，這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生，樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽(yáng)光！
這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書(shū)籍，所以看到書(shū)名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書(shū)中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢，名利，地位，權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，愛(ài)；喜悅；和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性，我們被自己的意識(shí)欺騙，認(rèn)為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生，只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的，快樂(lè)的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書(shū)讓我們明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。
很喜歡書(shū)中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了。
還有一句話說(shuō)得很好“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。
雖然這本書(shū)我看了兩遍，但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，有些事我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，我要學(xué)會(huì)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇九
最近,朋友介紹我去看一位臺(tái)灣暢銷書(shū)作家——張德芬女士的書(shū)，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見(jiàn)未知的自己》，《遇見(jiàn)心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見(jiàn)未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題，我們可以用五個(gè)同心圓來(lái)解釋。在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體!上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同----覺(jué)察呢?我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇十
讀上了好幾遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容卻也沒(méi)能真正地透徹。
驚喜，竟會(huì)碰見(jiàn)這樣一本書(shū)，以小說(shuō)的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂(lè)，自己的人生，卻不知覺(jué)地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無(wú)意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。
老人說(shuō)：“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變?！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”在瑣碎的細(xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。”
這本書(shū)是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書(shū)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇十一
“我是誰(shuí)”“我不是誰(shuí)”“我到底想要什么”？每天都會(huì)追問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題，不是隨意去想，而是懼怕，怕自己有一天會(huì)放棄，會(huì)墮落，會(huì)變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子，希望自己不受精神的困擾。
書(shū)中寫(xiě)到：“你認(rèn)同自己是一個(gè)不幸的人，是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯(cuò)誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情，不過(guò)，這也不是真正的你”。每個(gè)人都有不同的人生方向，你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇，我們沒(méi)有必要去抱怨這個(gè)世界的不公，而應(yīng)該思考這個(gè)世界到底給我們帶來(lái)了什么。我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)，因?yàn)檫@些不快樂(lè)而常常失落了最真實(shí)的自己，快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，他只需要愛(ài)、喜悅和和平就能被每個(gè)人獲得，由內(nèi)而外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生，不會(huì)因?yàn)橥饨绲淖兓?，這是快樂(lè)；為自己的目標(biāo)拼搏奮斗，無(wú)所畏懼，這，是快樂(lè)；滿足而又不辜負(fù)一切事物，也是快樂(lè)?？鞓?lè)是自己給的。
愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。如果一個(gè)人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了，我們的話語(yǔ)和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個(gè)人以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，在困難面前也能保持鎮(zhèn)定，求得最好的解決辦法，生活一定會(huì)許以成功，但若一個(gè)人總是抱怨，總想通過(guò)不正確的方式方法取得自身的成就，那這個(gè)成就一定不會(huì)太久，最終會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡(jiǎn)單的事情，看起來(lái)好像無(wú)足輕重，可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生，顯示出人的潛意識(shí)其實(shí)并不想走這條路，生活中的某些負(fù)面感受往往是來(lái)自潛意識(shí)的牽引。
走出觀念的牢籠，回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對(duì)自己內(nèi)在最不想看見(jiàn)的那些部分，理解他們、接納他們，才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個(gè)特定的形象，可這一形象本身沒(méi)有存在的價(jià)值，當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時(shí)，大膽地走出固有觀念，不讓這些觀念捆住自己的手腳，選擇自己覺(jué)得對(duì)的想法去思考、去做事，沖破觀念的牢籠，活出最真實(shí)的自己。改變自己，改變自己的心境，所有的一切都會(huì)隨之改變。我們并不知道未來(lái)會(huì)遇見(jiàn)什么事情，但我們現(xiàn)在所能做的，就是迎風(fēng)飛揚(yáng)，遇到困難時(shí)，調(diào)整心境，保持情緒的穩(wěn)定，讓自己有時(shí)間去思考、解決問(wèn)題，遇見(jiàn)最真實(shí)的自己。
遇見(jiàn)未知的自己，了解自己的所需，找回最初的自我，不在任何一件事中失落了最真實(shí)的自己，不會(huì)因?yàn)楣逃械挠^念束縛了對(duì)世界的認(rèn)知，追求更完美的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇十二
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來(lái)臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直?！?/p>
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè)，而快樂(lè)是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛(ài)、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝?ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào)，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约?，等著你的相擁。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇十三
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書(shū)，向人們講解和詮釋一個(gè)又一個(gè)耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺(jué)經(jīng)歷了一場(chǎng)不錯(cuò)的心靈之旅。
書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，對(duì)于“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)實(shí)在我也很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，每當(dāng)去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就像書(shū)中說(shuō)的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的。我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，所以導(dǎo)致我們的不快樂(lè)，就像小說(shuō)中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個(gè)教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂(lè)還是痛苦，大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒(méi)能看清自己，痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來(lái)維生，但是我們?cè)谟龅竭@樣的情況沒(méi)有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)的話，我們就會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問(wèn)題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會(huì)隨之改變。
我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂(lè)。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無(wú)法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不放棄。
心境決定人生，就像書(shū)中那位老者臨別時(shí)所說(shuō)的：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！睙o(wú)論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對(duì)待自己的生活和工作，真心面對(duì)生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會(huì)由心而生。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇十四
《遇見(jiàn)未知的自己》，簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單的道理，讀起來(lái)很輕松的口袋書(shū)，像一個(gè)老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實(shí)無(wú)一策，只是在找一個(gè)知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當(dāng)然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己"，這句是整本書(shū)印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過(guò)，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長(zhǎng)一段路，仔細(xì)想想，還真覺(jué)得其實(shí)我們所認(rèn)識(shí)的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來(lái)的概念。那些讓你快樂(lè)或者不快樂(lè)的精神因素，大多也只是幻覺(jué)。反正對(duì)世界的認(rèn)知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點(diǎn)就是了唄。書(shū)中的道理我們都懂，無(wú)外乎是說(shuō)要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說(shuō)："我不覺(jué)得人的心智成熟時(shí)越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺(jué)得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡(jiǎn)的人。"如果那個(gè)"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡(jiǎn)單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無(wú)能為力的事情，總有回不去的時(shí)光，你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛(ài)卻不愛(ài)你的'姑娘，而這一切的一切都會(huì)隨著時(shí)間的風(fēng)吹落到他們?cè)撊サ牡胤?，我們能做的就是誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，認(rèn)真且豁達(dá)的生活，認(rèn)識(shí)到一生是如此短暫，生命隨時(shí)都會(huì)終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時(shí)，你就要盡情游向你的所愛(ài)，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來(lái)，卷走一切。
顧城說(shuō)，"一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無(wú)關(guān)，就像你是一顆蘋果樹(shù)，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠(chéng)實(shí)的結(jié)出蘋果一樣。"這個(gè)"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來(lái)又吹散的風(fēng)，他是大地，無(wú)論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛(ài)的已不是彼時(shí)的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個(gè)路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來(lái)就是一場(chǎng)回歸，一次求證自己的冒險(xiǎn)，越活越明白自己到底應(yīng)該是誰(shuí)，從而堅(jiān)決地從自身處境掙脫，不再計(jì)算利弊得失，全身心的投入對(duì)生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場(chǎng)對(duì)質(zhì)中獲得意義。這本書(shū)本來(lái)也沒(méi)有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進(jìn)，試圖讓讀者撥開(kāi)繁蕪，看見(jiàn)這真實(shí)的生命罷了。水滸里面寫(xiě)魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語(yǔ)："平生不修善果，只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對(duì)自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認(rèn)識(shí)之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會(huì)明白。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)一個(gè)佛教典故，迦葉見(jiàn)佛祖拈花不語(yǔ)，破顏微笑，那或有時(shí)，我們見(jiàn)到那另一個(gè)自己，也會(huì)有那樣的自在圓融吧。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感參考篇十五
張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》以講故事的方式想我們?cè)忈屃艘粋€(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。這本書(shū)主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對(duì)話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書(shū)在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。
我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)?書(shū)中老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约?，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕遥非蟮氖莾?nèi)心真實(shí)需要意外的東西，所以占有才越來(lái)越多、迷失越來(lái)越嚴(yán)重。我們從來(lái)不去檢測(cè)我們的思想基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開(kāi)心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級(jí)丈夫的不理解，在公司里又總有小人對(duì)她指手畫(huà)腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過(guò)輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無(wú)目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開(kāi)始找到自己生命的價(jià)值以及自己人生的定位。
這本書(shū)開(kāi)篇一章就讓我們首先思考“我是誰(shuí)?”你的名字不能概括你，幾個(gè)標(biāo)簽也不足以定義你，那我們到底是誰(shuí)呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。
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