讀后感是讀完一本書或者一篇文章后對作者思想的理解和個人感受的一種抒發(fā)方式，它可以幫助我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容，我想我應該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時要注意避免片面主觀情感的流露，而要注重對作品內(nèi)容的客觀評價和分析。接下來，我們將分享一些優(yōu)秀的讀后感文章，希望能夠給大家?guī)盱`感和啟示。
國學經(jīng)典智讀后感篇一
暑假我認真看了《國學經(jīng)典與教育》的視頻和讀本，其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛國首先要孝敬父母，報答父母的養(yǎng)育之恩。當我們“呱呱”墜地的`那一刻，父母就為這個新的生命而忙碌，不管爸爸媽媽工作多么辛苦，回到家后，為我洗衣做飯，輔導我功課?，F(xiàn)在我們已經(jīng)是成家立業(yè)了，也為人父母了，我經(jīng)常教育我的孩子，做人要有愛心，要學會體貼父母，關(guān)心別人，也可以為父母分擔一些家務，減輕父母的負擔。長大后會更加孝順父母，做一個孝敬父母的好孩子。要他們繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。
人與人之間都要和睦相處，互相關(guān)愛，別人做錯了，就要以理服人，盡量與品德高尚的人在一起，學習他們的優(yōu)點，幫助自己改正壞習慣。學習要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚，明明白白，這些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了這些，我們的生活就會更完美。
通過視頻和讀本的學習，使我受益匪淺，在這本書中，我自認為學到了許多，懂得了許多做人的道理，今后在工作中一定會努力按照書中的意思去做得更好的。
國學經(jīng)典智讀后感篇二
《增廣賢文》是一本好書，它不但讀起朗朗上口、通俗易懂，而且故事生動有趣，以格言的形式講述了很多為人處世的道理，同時也是教我“做人的準則”。
《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來一直被人們廣為傳誦，這些格言警句都蘊藏著前人豐富的智慧。
讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理，我百讀不厭。特別是：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩?！边@則《賢文》讓我聽后肅然起敬。它的意思是小羊為了報達父母的養(yǎng)育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報達父母的養(yǎng)育之恩，當父母年老不能外出捕食時，就將食物口對口地喂養(yǎng)年老的父母。
《增廣賢文》這本書能豐富我的內(nèi)心世界，使我在做人做事感觸良多，畢竟這本書也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來的。
《增廣賢文》這本書容易啟發(fā)我的思考，培養(yǎng)我的獨立意識；學而時習，一以貫之，經(jīng)典的魅力讓我的心靈學會了感恩，也找到了學習自信，學習成績穩(wěn)步提升。
國學經(jīng)典智讀后感篇三
一次，我的被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化――變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣。和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的`教育。其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。
特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也?！薄吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責?！边@些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯，洗衣等，為父母減輕了一半的負擔。
《國學經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
國學經(jīng)典智讀后感篇四
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天??！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
國學經(jīng)典智讀后感篇五
“她現(xiàn)在長角了吧，聽說羊長大了都會長角的;這“裝”都有個目地，記得哪兒說過，一個母親在臨終前給孩子編了一個“種媽媽”的謊言，還有人得知朋友身患絕癥，為了讓他繼續(xù)快樂，強裝歡笑。三字經(jīng)的讀后感作文這次我懂得了“團結(jié)能在命運之暴風雨中奮斗”“父親之情高于山，母親之情深于?！?。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯?，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
國學經(jīng)典智讀后感篇六
讀了這么長時間的《國學經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句《論語》是：司馬牛憂曰："人皆有兄弟，我獨亡。"子夏曰："商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？"意思是：有一天，司馬牛憂愁地說："別人都有兄弟，唯獨我沒有。"子夏說："我聽說過：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢？"我也是這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒有人會理睬自己，更別說是接納，甚至會討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助，"一方有難，八方支援".而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你？誰會欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。
看了《國學經(jīng)典誦讀》，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《國學誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詩詞，讓自己的知識更加充盈。
國學經(jīng)典智讀后感篇七
上周，語文老師帶我們看了《國學小名士》的比賽視頻。
感觸很深，既佩服那些飽讀詩書的哥哥姐姐，又為自己對傳統(tǒng)文化了解甚少而感到慚愧。
突然間想起一個人，他經(jīng)常在小區(qū)廣場的六邊磚上寫字，字寫得很方正，剛勁有力，是繁體字。我并沒有見過他，只覺得他的字很漂亮，我非常喜歡他的字，讓人有一種安靜的感覺，賞心悅目。我也學過書法，但是沒能繼續(xù)學下去，挺遺憾的。比起楷書，我更喜歡隸書，因為我喜歡隸書的柔和，讓人看了舒服。特別是用毛筆寫，看著字就像在品味一副美麗的山水畫。
視頻里比賽的同學不但詩書背讀得多，而且良好的心理素質(zhì)更讓人稱贊。在那樣的舞臺上，想要在自己回答錯誤的時候臨危不亂，也不是一件簡單的事情。在看他們對對聯(lián)的時候，心中更是佩服，小小的一副對聯(lián)，誰都沒有在乎，也不知道有這樣的知識在其中，原來對對聯(lián)不僅要用詞恰當，而且還有很多像上聯(lián)有的字，下聯(lián)盡量不要出現(xiàn)的問題，稍微不注意有對的對聯(lián)就是錯誤的。家里每年都會貼對聯(lián)，有一年的對聯(lián)是我寫的'，稚嫩的筆跡和簡單的對聯(lián)，怎么看也拿不上臺面去，可大家還是很開心，因為這是我自己動手寫的。
學校曾經(jīng)組織過傳統(tǒng)文化的朗誦，像《弟子規(guī)》、《老子》等，開始大家都讀得不精神，可慢慢就好了，讀著讀著還覺得挺有意思，不知不覺中就能夠背誦下來了，每天早上讀一點，日積月累，學校發(fā)的書都已背過了，張口背著，也覺得有趣，給自己增加了知識。書要重復利用，我們得把書給下一級的學弟學妹們，看著排隊交書的同學們，我想這也許就是中國經(jīng)典文化的一種傳承吧。我們從這本書上感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，希望下一級的學弟學妹也有同樣的感觸吧。
有些詩是很美的，我最喜歡杜牧的《秋夕》：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。不看詩的含義，單單是讀這首詩的詞，就會有一種美油然而生。了解了詩的含義后，又變成了一絲絲的凄美。我喜歡這首詩，只是因為它的詞美而已，并沒有過多的關(guān)注詩的含義。因而忽略了一些東西，卻也得到了一些東西。閑暇時，喜歡用鋼筆將詩抄寫在筆記本上，也是一種樂趣，寫著寫著心就會靜下來，也許這就是古典詩詞的特別之處———它可以給人帶來一種精神的愉悅和寧靜。有時用楷書、有時用隸書，隨心所欲，很是安心、愜意。
小時候的我對文學的認識都是因為我的爸爸，他會買很多書搬到家，其中就不乏古典詩詞，我喜歡讓爸爸念給我聽，他總是讀錯音，逗得我哈哈大笑。不但有詩還有詞，詞也是很美的，我也非常喜歡聽，只是聽得少，還是古詩和古文居多，古文一般爸爸給我念著念著，我就睡著了，呵呵。小時候最喜歡童話故事，但是老爸就是給我讀那些我根本聽不懂的東西，像念經(jīng)一樣，我是左耳朵進，右耳朵出，不當回事，長大后，我才慢慢明白了爸爸的良苦用心，他希望我盡早的接觸這種經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，讓我感受到我們祖先的智慧，只可惜小時候懂得太少。
我認為讓孩子們?nèi)チ私膺@種傳統(tǒng)文化是很有必要的，這是文化藝術(shù)的傳承，也是對中華五千年文明的傳承?？赡苡X得枯燥，但是靜下來，認認真真去品讀這些珍品，你會發(fā)現(xiàn)每一首詩、每一首詞、每一首曲其實都是一幅幅美麗的畫卷，他們都有屬于自己的歷史，都有自己的時代特征，都是獨一無二的人類歷史隗寶。
國學經(jīng)典智讀后感篇八
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學習國學經(jīng)典可以提高自己的.素養(yǎng)，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
國學經(jīng)典智讀后感篇九
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的.叢林中漫步，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。
國學經(jīng)典智讀后感篇十
中華名族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經(jīng)典。國學經(jīng)典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經(jīng)驗和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。
就拿“五常”中的智來說吧?！叭?、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無礙。新時期需要把中華名族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會被聰明著戰(zhàn)勝。這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。因此，現(xiàn)在就要努力學習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明！
國學經(jīng)典智讀后感篇十一
中華民族文化有著，上千年燦爛的歷史，《國學經(jīng)典》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學生閱讀，每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣。
剛開始讀《國學經(jīng)典》這本書時比較累，但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到非常有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學習態(tài)度的言論也讓我們值得去學習和借鑒。在《論語》中，給我感觸最深的一則是:“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|很多人，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，又可成為我們的良師益友。
雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學習比我差的同學總是不理不睬，家長、老師說過很多次，但每次都是收效欠佳。當我讀了孔子的話時，又反省了自己，覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛，何況一個小小的我呢？從此以后，改變了我的學習態(tài)度，經(jīng)常謙虛地向我身邊一些平凡的人學習就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。
《國學經(jīng)典》這本書,讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風，我會讓它永遠伴我前行!（黃煜軒）。
國學經(jīng)典智讀后感篇十二
《大學》原為《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹把它從《禮記》中抽出，單獨成篇，并把《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經(jīng)典。
大學開篇便提出了自己宗旨，即“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，朱熹把它稱之為“三綱領(lǐng)”。實現(xiàn)三綱領(lǐng)的途徑是“八條目”，即：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在“八條目”中，“修身”是根本。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。
要做到修身，就必須心正意誠，改掉自己不好的習慣，養(yǎng)成美好的品德。對于子女來說，修身首先要做到的就是要孝敬父母。一個人在家里孝敬父母，將來在工作上才能夠做到忠和義。在中華民族的歷史長河中，這樣的事例很多，比如，趙善應就是這樣的人。
趙善應是宋朝人，是歷史上有名的孝子。有一次，趙善應的母親得了一種怪病，他四處尋醫(yī)為母親醫(yī)療，但母親的病還不見好轉(zhuǎn)。后來靠皇室親族的關(guān)系，請來御醫(yī)為母親診治，御醫(yī)說要用人血和藥，趙善應二話沒說，便用刀刺破手臂，用他的血和藥一起給母親服下，不久，母親的病就好了。但卻留下了心悸的病根，害怕雷鳴。所以一到打雷下雨天，趙善應就去陪伴母親。曾經(jīng)在一個寒冷的夜晚，趙善應出遠門回來，手下人要敲門，卻被趙善應給制止了，他說：“不要敲了，我怕驚動母親?！本瓦@樣，趙善應和手下人在門沿下過了整整一夜。趙善應做到了“百善孝為先”，也正因為趙善應孝敬母親，才被大家擁護稱贊，在事業(yè)上有所成就。這也正應了《大學》中的那句話：“孝者，所以事君也?！敝挥性诩倚⒕锤改?，在外才能有所成就。
與《大學》提出的修身要求相比，與古代圣賢相比，我做得還遠遠不夠，比如在家里，我有時會不聽話、和家長頂嘴;有時家長讓我寫作業(yè)，我想出去玩;還有時會挑食。在學校，我有時會因一些雞毛蒜皮的事和同學鬧不和，還有……。
《大學》提出：“為人子止于孝，與國人交止于信”。所以說，作為青少年，在家聽家長的話，做力所能及的活;在學校，見到老師要問好，上課積極回答問題，認真學習考高分;與同學交往言而有信，同學之間互相幫助、學習。做到這些，就做到“止于至善”了。
我愛《大學》這本書，愛里邊的名句，愛圣賢的智慧，更愛《大學》提出的人生境界。今后，我要努力鉆研這本書，以古代圣賢為榜樣，為國家、為社會做出自己的貢獻。
國學經(jīng)典智讀后感篇十三
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，在悠悠的歲月長河里，我們的祖先給我們留下了無數(shù)優(yōu)秀的國學經(jīng)典。
如《弟子規(guī)》、《論語》等。尤其是《論語》，在二十世紀八十年代末，75位諾貝爾獎獲得者聯(lián)袂宣言：人類要想在21世紀生存下去，必須回過頭到2500年前學習孔子的智慧！只要打開《論語》，我就仿佛看見一位充滿睿智的老者向我走來。他就是我國偉大的思想家、教育家，一個影響了中國兩千年教育文化、社會禮儀、道德體系的偉人——孔子！他的言行涉及面十分廣泛，有孝道，為政，立德，治學等四個方面。
“三人行，必有我?guī)熝伞?。這句話講得到一點也沒錯。我的表妹，她雖然學習成績沒有我好，可是動手本事，社會實踐本事這方面十分棒，是我生活中的好教師?！皽毓识拢軌驗閹熞印?。這句話，我的感悟十分深。我表弟平時常去圖書館看書，每次都是帶了一本本子去做讀書筆記。并且經(jīng)常拿出來看，反反復復這樣，時間久了，他的作文水平提高可謂是突飛猛進?！敖挥讶逖?，友人高尚”。
這是激勵自我向上的一種方法。交的朋友要比自我強，這樣才能令自我奮發(fā)向上，成為人上人。我堂妹的朋友讀書讀得十分好，可是因為她交友不慎，她跟那個朋友經(jīng)常一齊逃學，自然而然的，她的成績就每況愈下，以至于落到了每次考試在及格線左右徘徊。我表妹最終深有體會“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
于時，我表妹也漸漸疏遠這位朋友了。讀《論語》，使我受益匪淺。今后，我要更加細讀，《論語》，細讀中華民族悠悠的千年智慧。國學是國粹；是一個民族的根基；是一種智慧；是一種精神；是一種經(jīng)驗。我們要學習并把它發(fā)揚光大！
國學經(jīng)典智讀后感篇十四
《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物?！洞髮W》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨也”，這句話告訴我們，君子在獨處獨知的時候也一定要言行謹慎?。?/p>
讀了這段話，讓我想起了南北朝時期的一個故事。
南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長沙的當鋪作抵押換錢，后來贖回苧麻時，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說，立即送還當鋪。當鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細的告訴他，兩人往復推辭了十多次，甄彬堅決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠播。
甄彬在別人不知道的情況下，把金子還給了當鋪，就做到了“慎獨”。《大學》中說，君子必慎其獨也，因為君子在人前人后表現(xiàn)如一。而小人正相反，常常是人前一套，人后一套。通過學習《大學》，我知道了，要做君子，不當小人，自己在獨處獨知的時候也要做到“慎獨”。比如，在朋友家，如果看到喜歡的玩具，不能偷偷拿走。在商店里如果看見了喜歡的文具，又沒有帶零花錢，不能趁店主不注意偷偷拿走。
學習《大學》，讓我明白了很多道理，學到了許多其他書本中學不到的知識。今后，我要好好學習，做一個好孩子。
國學經(jīng)典智讀后感篇十五
我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子，其學說不僅僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
《老子》作為國學的精粹，它像春風細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化提高。并且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨特并且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規(guī)律而少犯錯誤。
道，這一課告訴我們：能夠用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”;能夠用概念來表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不一樣，同樣叫做微妙。
國學世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今日我們正處在一個知識快速更新的時代，更應當加強學習，要多讀書，讀好書，讀自我感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自我走出迷茫，使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人，我們應當以此為驕傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學，必將世代相傳!
國學經(jīng)典智讀后感篇十六
近年來，全國各地都在大力提倡和弘揚“孝道文化”，評選縣、市級“孝道明星”，為推進當?shù)毓竦赖乱庾R，構(gòu)建和諧社會，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，起到了積極的推動作用。
孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象征，是推動社會發(fā)展的動力。一個民族，一個地區(qū)，一個家庭只有弘揚了孝道文化，人人尊老愛幼，才能真正體現(xiàn)人間真情，才能真正創(chuàng)建和諧社會，才能真正宏揚文明新風。
“忠孝傳家久，詩書繼世長。”縱觀中國數(shù)千年歷史，孝道文化一直被國人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮，又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián)，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念，被賦予宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊，從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之復雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國傳統(tǒng)文化主體——儒學之精髓，亦為中國文化核心觀念之首要。
從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂：“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。我喂兒來兒餓我，當心你兒餓我兒?！焙苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無奈，也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。
因此，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛，是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“善事父母”的典范。曾經(jīng)的《子路負米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前(苗族)，為了贍養(yǎng)體弱多病的母親，他一邊與病魔作斗爭，一邊學技術(shù)謀生，一邊細心關(guān)照母親，成為年輕人弘揚“孝道文化”的典范。近年來也有大學生背著殘父上學，帶上病母赴校的的事例，正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚、傳承。
萬惡淫為首，百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚了推動社會前進的先進文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng)，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國民經(jīng)濟興旺發(fā)達，才能成為永讓世人仰慕的民族。
國學經(jīng)典智讀后感篇十七
告訴你們，透過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我明白了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，十分道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就就應善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個57人的群眾里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠；唱歌能手周知奕；小書法家沈楠杰；管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就能夠在這萬頃綠田中增添自我更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也能夠提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花必須會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧！
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