在人生的道路上，我們會遇到很多坎坷和挫折，但最重要的是如何勇敢面對。寫好一篇總結，可以借鑒他人的經驗，但更應該注重自己的思考與總結。在閱讀過程中遇到困難時，試試以下的閱讀技巧，或許會有幫助。
讀曾子殺豬有感篇一
這個故事主要講了春秋時代，魯國出了一名著名的思想家曾子。一天，曾子夫婦準備去集市買東西，他們的兒子吵著要跟他們一起去。妻子為了擺脫兒子的糾纏，隨口說道：“兒子乖，只要你不跟我們去集市，回來我們就殺豬給你吃?！眱鹤勇牶螅吲d地又蹦又跳，呆在家中。日落西山，曾子與妻子從集市上歸來。曾子拿起尖刀就準備殺豬。妻子連忙阻止他，說道：“你干啥??？”
“你不是答應兒子，回來殺豬給他吃嗎？”“我只是哄哄他，你干嘛當真啊？”曾子怒斥妻子：“對孩子不能言而無信。父母是孩子的第一位老師，一言一行都要注意啊?！边@個故事告訴我們一個人要言出必行，不能言而無信。
美德是一種品質，一種修養(yǎng)，一種胸懷，還是一種心靈的境界，更是一道閃爍奇特光芒的人性之光。我們應當繼承祖先留給我們的精神財富，并力爭私弘中華美德，把其精神發(fā)揚光大，讓我們的子子孫孫都誠實守信，善良友愛，積極樂觀，自尊自律，做一個熱心擁抱生活，勤于思考，善良而又聰明，用愛點燃希望的人。
讀曾子殺豬有感篇二
今天，我在打掃衛(wèi)生的時候，發(fā)現(xiàn)了我最喜歡的書《曾子殺豬》。
曾子的妻子要去集市買菜，兒子也想去，妻子騙兒子說：“兒子，等我回來給你殺豬，做好吃的?！眱鹤勇犃死侠蠈崒嵲诩业?，妻子回來時不僅沒有給兒子殺豬，做好吃的，而且阻止了曾子殺豬，經過一番談論，妻子被曾子說服了，于是，他們一起把豬殺了，做了好吃的給兒子。
我想起有天美術課上，小明沒有帶橡皮。美術老師十分嚴厲，如果作品不好好完成，就會被美術老師懲罰。小明可憐兮兮地對我說：“徐熙堯，你的橡皮能借我用用嗎？我忘記帶了?！薄爱斎豢梢?！”我爽快地答應，并隨手把橡皮給了小明。
這件事很快就被我忘記了，直到一個禮拜后的美術課上，我才想起上次借小明的橡皮他好像還沒還我。
“小明我上次借你的橡皮快還我吧?！?/p>
“我……。我……?！?/p>
“有話直說?！?/p>
“對不起，我一不小心把你給我的橡皮弄丟了?！毙∶鞑缓靡馑嫉卣f。
我聽完后，溫柔地說：“橡皮弄丟了，你怎么不早點告訴我呢？如果不說實話，就會影響我們之間的友誼?。 ?/p>
做人一定要講誠信。
讀曾子殺豬有感篇三
你們看過《曾子殺豬》嗎？這是《中國古代寓言故事》這本經典書刊中其中的一篇。它講了一個關于誠信的故事，里面的增子給我樹立了很好的榜樣。
這個故事講了增子的妻子去市場買菜，兒子吵著要跟去。妻子怕到市場兒子走丟，便哄兒子說：“不哭了，如果你乖乖地在家等我，我回來就殺豬給你吃?！眱鹤勇牶?，不哭不鬧了。這一幕恰好被增子看見，等妻子回來就準備殺豬。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正在殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“不行，小孩不知，見我們做什么，他們就做什么，我們是孩子的榜樣，”妻子聽了，覺得有道理，就一起殺豬。
讀完這個故事，我深有體會，曾子用言行告訴我們，做人要講誠信。人們常說：“誠信是金。”而我認為誠信比金子更重要。一個人如果失信，那他失去的不僅僅是金錢，而是一切，他會成為窮光蛋；一個公司沒有了誠信，就會倒閉；一個人沒有了誠信，一生就沒有成就。所以，我們一定要講誠信。
曾經，我也有過失信的經歷。有一次，我約媛媛去玩，說好星期天中午十二點在婦幼保健院門口等她，結果我看電視上癮了，忘記了這回事，害她在太陽底下等了兩個多小時。第二天回到學校，她寫了一封信給我，說因為我不講誠信，所以不和我做朋友了。這件事讓我傷心了很久，因為我失去了一個好朋友。后來，我決定向她道歉，并約她下個星期天一起去玩。到了那天，我早早來到了指定的地方等她，見到她的那一刻，我高興得跳起來，我的好朋友回來了。那時，我體會到了誠信做人的快樂。
當今社會，誠信是社會主義核心價值觀的重要內容，是社會道德和價值評價的核心。正如孔子所說：“言必信，行必果?！毖远行牛拍苋⌒庞谌?，才能獲得朋友的信賴和支持，才能在人際交往中站穩(wěn)腳跟，進而實現(xiàn)自己的理想。
人生之路，風風雨雨，坎坎坷坷，如果沒有誠信的美德相伴，也一定是缺少陽光的灰色人生，所以我們要從小做起，從自己做起，繼承和發(fā)揚中華民族講誠信的傳統(tǒng)美德，并讓它代代相傳。
讀曾子殺豬有感篇四
我讀了《曾子殺豬》這個寓言故事。故事講得是：曾子的妻子為了讓孩子聽話，騙他說回來殺豬給他吃。
曾子知道后就把家里的豬殺了煮肉給孩子吃，并告訴妻子孩子以父母為榜樣，欺騙了他就是教孩子騙人，孩子也不會再相信父母。
通過這個故事，我懂得了一個道理：做人要言而有信，答應別人的事就一定要做到。而父母對孩子的許諾也不能鬧著玩，因為這會影響孩子的成長。
讀曾子殺豬有感篇五
我讀了《曾子殺豬》讓我感受到了曾子用自己的言行告訴我們：對待孩子也應而有信。身教重于言轉。父母都應該像曾子那樣講究、誠信，用自己的行動給孩子做表率。一天早晨，曾參的妻子操持完家務，準備到集市上去買點兒東西。
讀曾子殺豬有感篇六
曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個旁樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事，我深有體會。以前我經常說話不算數，答應別人的事也沒有及時做到，為這事沒少惹爸爸媽生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來后要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖蒙混過關?，F(xiàn)在想想多不應該呀，孔子曾經說過：“言必信，行必果?！币粋€人只有說到做到，才會贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個言而有信的人。
讀曾子殺豬有感篇七
今天，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬裕筒霍[著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然你答應兒子要殺豬吃肉，就不應該反悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。后來，他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事，我深有體會。期末階段個別學生成績不太理想，老師給他補課，到了傍晚老師要學生回到家里將回家作業(yè)做好，學生為了能夠及時回家，就滿口答應“奧，知道了，我會做好的。”但是到了第二天早上，老師檢查檢查學生的作業(yè)，發(fā)現(xiàn)這些學生卻低著頭，拿不出作業(yè)來。老師問他為什么不做？他會振振有辭地說“忘記了?！睕]有辦法，仔細想想，他真的是忘記了嗎？如果是偶爾一天忘記了，那到也有可能，但是事實大多不是這樣的，因為老師不知多少此次聽到了這樣的話了。
讀曾子殺豬有感篇八
莎士比亞曾經說過：“如果要別人誠信，首先自己要誠信。”的確，如果你想要別人不對你說謊，那么你就必須做一個誠信的人。
《曾子殺豬》講的是孔子有一位徒弟，叫曾子，原名曾參，曾子勤奮好學，很有學問，而且十分講信用。他認為信用是一個人的立身之本，人無信不立，一個人如果失去了信用，后果將不堪設想。
有一天，曾子的妻子要去集市買東西，孩子在后面哭鬧著要同去。妻子哄來哄去，孩子就是不肯放手。無奈之下，妻子只要說道：“乖兒子聽話，你好好在家里玩。等我回來了就殺豬給你吃。”兒子已經好久沒有吃肉了，聽了母親的話，興高采烈地松手了。這時曾子正在書房里研讀經書，兒子跑到曾子面前開心地說：“爹，今天我們有肉吃了?！痹蛹也⒉桓辉＃苌俪匀?，因此放下書問道：“能力來的肉”？兒子樂呵呵地說：“母親說，她趕集回來后就把家里的豬殺了到時我們就有肉吃了”。兒子邊說邊仰著笑臉，天真地問：“爹我們今天能吃到肉嗎”？“當然能吃到肉，走我們現(xiàn)在就去磨刀，等你母親回來正好殺豬?！眱鹤勇牶蟾吲d得一蹦三尺。當曾子的妻子從集市上回來，看到曾子拿著刀要殺豬，大吃一驚，急忙拉住曾子。說：“我只不過是跟孩子開個玩笑罷了，不用真的殺豬吧？”曾子卻說“夫人，你可不能跟兒子開這種玩笑啊，小孩子沒有獨立的思考和判斷能力，要向父母模仿學習聽從父母給予正確的教導。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊，母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這可不是成功的教育方法。”妻子聽了很慚愧，她明白了曾子的苦心，便不再阻攔曾子殺豬煮肉給孩子吃。
其實，生活中也有很多事需要誠信。記得有一次，我和哥哥在玩游戲。玩著玩著，我不小心碰碎了一個杯子。爸爸聽到聲音之后，馬上跑過來說：“怎么回事，發(fā)生什么事了？誰干的”我心里想：我只是不小心，又不是故意的。說道：“不是我干的，”哥哥似乎看穿了我的心思說：“是我干的”。爸爸一副老謀地說：“好的，我知道了，人要誠信，誠信是最重要的”。我終于憋不住了說：“是我干的，哥哥對不起，我錯了，我不應該因為害怕而不誠實，爸爸對不起，我沒有記住您的話，對不起?！卑职譂M意地說：“很好，不過女兒你要記住，在有些時候，人們往往更喜歡有誠信的人?！蔽覒M愧地低下了頭。
看了這個故事，我受益匪淺，誠信的價值是無法衡量的，誠信是我們每個人身上的一張名片，更是中華民族一直以來最主要的美德，更是習總書記提出的社會主義核心價值觀，是需要每個公民踐行的責任。自己說出的話要盡全力去完成。講誠信、守諾言是實現(xiàn)自我成功的金鑰匙，怎樣講誠信人生的航海之行才不會被懶惰、欲望所吞沒，才能駛向成功的彼岸，只有講誠信的人，才能獲得別人的信任、幫助和尊重。
讀曾子殺豬有感篇九
翻開《文明行為誠信教育系列故事》讀本，一個個誠信故事像一面面鏡子，映出了一幅幅真誠動人的畫面。其中，給我印象深刻的故事是《曾子殺豬育兒》。
曾子，即曾參，曾子輿，教育家孔子的學生。曾子的妻子因孩子哭鬧許諾回家殺豬給孩子吃。為了兌現(xiàn)諾言，曾子決定如實殺豬。妻子不能理解，認為只是哄哄小孩不必當真。曾子卻說，誠實守信、說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，家中的豬雖保住了，卻給孩子純潔的心靈上抹下失信的陰影。妻子為曾子的鑿鑿言詞所打動，同意了曾子的做法。
讀罷故事，掩卷沉思，其實我們身邊不乏“曾子”式的誠信人物。話還得從我爸爸說起:那一天，我正在看電視，聽到有人來買茶葉，爸爸熱情地把客人請進店里，邊拿出包裝精美的茶葉，邊和顧客閑聊了起來。還沒聊幾句，一陣“叮鈴鈴”的電話聲響起，顧客接完電話形色匆匆地付錢走了。顧客走后,爸爸把錢仔細一算，才發(fā)現(xiàn)對方多給了10元。爸爸急忙追上去，可那顧客早已消失在路的盡頭。爸爸只好我說:“女兒，下次遇見那個叔叔，一定要幫我把這10元錢還給他?！蔽衣犃司锲鹱煺f:“爸爸，不就10元錢嗎?你何必那么認真，再說多10元錢我們更賺了啊!”話還沒說完，爸爸的眉頭早已擰成了疙瘩，義正辭嚴地跟我說:“我們要踏踏實實做事，本本分分做人，不能唯利是圖。做生意要以誠信為本，恪守公平與正義，努力贏得顧客的滿意和信任?！卑职值囊环捜珲囗?，令我幡然醒悟。想到自己只顧眼前利益，差點背信棄義，我不由得一陣愧疚。過了幾天，那個買茶葉的叔叔又來了，恰好爸爸不在，我趕緊把十元錢還給了他。買茶叔叔滿口稱贊爸爸是個講信譽的人。此后，來我家買茶葉的人漸漸多了起來。
古有曾子輿，今有“賣茶人”?！罢\者，天之道也;思誠者，人之道也?！闭\信是中華民族的美德，更是中華兒女堅守承諾、信守禮義的一種精神體現(xiàn)。同學們，讓我們人人爭做誠信小公民，把“誠”寫在臉上，把“信”裝在心里，帶著誠信，現(xiàn)在出發(fā)!
讀曾子殺豬有感篇十
我看了《曾子殺豬立信》知道了曾子是一個誠實守信的人,曾子為自己的孩子從小樹立了守信的榜樣.我們應該牢記在心,永生永世都不能忘記.而且曾子用自己的實際行動證明了孔子的一句名言：言必行,行必果.這句話的意思就是,誠信是做人的基本道理,也是人際交往的一個重要準則.我也知道了曾子的妻子是一個知錯能改的人,曾子的妻子雖然在一開始的時候欺騙了自己的孩子,但在最后的時候,聽了曾子的話知錯就改了.這種精神使人敬佩,這真像戰(zhàn)國時期趙國的大將軍廉頗啊!知道自己錯了就改正過來.真是知錯能改,善莫大焉.曾子和他的妻子還告訴鄉(xiāng)親們教育孩子要以身作則,讓自己的鄉(xiāng)親們也成為一個誠實的、守信的人.曾子的做法一直流傳至今,他的人品也一直受到了后人們的尊敬和愛戴.這個故事告訴我們一定要言必行,行必果.誠信是做人的基本道理,也是朋友之間友誼的生命線.曾子用實際行動實現(xiàn)了為孩子許下的諾言,給孩子樹立了誠信的榜樣,他教育孩子誠信守實,也給正在茁壯成長的青少年兒童樹立了正確的風向標,讓我們走向誠信的正確方向.誠信是中華民族的美德，馮玉祥說過對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。有人問：“誠信真的重要嗎?”我想是的。誠信無處不在。
蓋上書，我陷入了沉思。書上講述著一個曾子殺豬;的故事：曾子的妻子出門買東西，兒子纏著也要去，于是妻子騙他說，他在家里等會回來就給殺豬吃。兒子就留在家里。曾子回來聽說了此事，就要去殺豬，妻子攔住了他說只是騙兒子的。曾子還是把它給殺了。
誠信是人的美德，誠信也是人所必備的品質。
故事一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說：“寶貝，乖點!等我們回來讓你爸殺豬給你吃?！焙⒆右宦牼凸怨缘匾贿呁嫒チ?。等辦完事一回來，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時妻子急忙拉住他，說：“我是哄孩子的，你還真要殺豬呀?!”而曾子卻說：“這可就是你錯了。答應孩子的事情，不能收回，要信守諾言!”
在現(xiàn)實中，像曾子妻子這樣的例子并不少見。比如我們家，每天晚飯后一小時是我練琴的時間，可有一次周末我想上上網放松放松，爸爸答應我彈完琴就讓我玩電腦。我很高興，認認真真地練完了琴，正準備兌現(xiàn)爸爸的諾言，可他卻以我練琴時東張西望為由，取消了我玩電腦的計劃。要知道那可是我一個星期的期待，我委曲極了。畢竟，被欺騙的滋味不好受呀!
現(xiàn)在，大多數家庭中都存在這種家長經常不能兌現(xiàn)諾言、不守信用的問題。唉，這些家長的思想品德都學到哪兒去了呢?難道他們這樣做就不怕影響下一代?就不知道這樣會造成多么嚴重的后果嗎?不過，我們做小孩的也要懂事一點，讓大人省點心，那樣也就不會被哄了!我討厭曾子妻子那樣的母親，又羨慕曾子那樣的父親。多么希望自己的父母能一直像曾子那樣“君子一言，駟馬難追”呀!
曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國廣為流傳。有一天，曾子的妻子要到集市上去，兒子哭鬧著要去。曾子的妻子戲哄兒子說：“好乖乖，你別哭，你在家里等著，媽媽回來做紅燒肉給你吃?！眱鹤勇犝f有肉吃，便不隨母親去了。
曾子的妻子從街上回來，只見曾參拿著繩子在捆豬，正準備殺豬呢!曾子的妻子一見慌了，趕快制止曾子說：“我剛才同孩子說著玩的，并不是真的要殺豬呀!你看你怎么當真了?”曾子對妻子說：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說假話和欺騙別人。你說這豬該不該殺呀?”讀完這個故事，鳴鳴也知道了每個人都要說話算數，說到就要做到，就是所謂的“言必行，行必果',父母是孩子的啟蒙老師，父母的行為言傳身教給我們的孩子，我們的每一件事，每一個行為都可能被孩子看到而模仿，如果父母說話做事不以身作則，不言而有信的話，你的孩子以后還會相信和聽從你的話嗎?你以后教導他的時候他那還會聽從你的教導嗎?那么我們對孩子的教育只會越來越困難。都說孩子是大人的影子，從孩子的身上能夠看到這個家庭中父母的教育方式，我們不期望我們的小影子能夠以后有多大的成就，但我們都期望他以后是個正直的，能夠讓大家都認可，值得大家信任的人，在他遇到困難時，有人真正能夠出手相助，在別人受難的時候，他能第一個伸出救援之手，這樣，他的人生走下去就會沿著正確的方向行走，才會燦爛。
讀曾子殺豬有感篇十一
今天，我在樂耘齋讀了一篇短文《曾子殺豬》，使我明白了誠信的珍貴。
這篇短文主要講了曾子的妻子不帶孩子去趕集，卻騙孩子說回來殺豬給他吃，回來以后，見曾子真要把豬殺了，連忙阻止，曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就會不信任你”說著，就把豬殺了。
在生活中，這些例子有很多，有人真誠待友，有人見利忘義。記得有一次，我看到同桌王琪的鉛筆盒里有一只精美的筆，于是，趁她不注意拿走了。到了晚上的時候，我覺得心里很不安，我想起了高爾基的話：走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。
第二天早上，王琪問我：“你有沒有看過一枝鉛筆?”我說：“你覺得是誰呢?”“肯定是王新然!”“不對，是我!”她聽了，顯得很驚訝，但還是當時就原諒了我。
我們又成了分不開的好朋友。
讀曾子殺豬有感篇十二
放假后從學校圖書館借來了一本書——《曾國藩領導策略》。讀完后發(fā)現(xiàn)曾國藩不但領導下屬有方，對育人也有其獨到之處，從中也學了些皮毛。
第一，諄諄善誘。曾國藩是一位杰出的培訓大師，辦團練之初，對于如何調教好一幫手上長滿老繭的農民，他很是動了一番腦筋。
當時的清朝正規(guī)部隊——綠營的士兵嬌生慣養(yǎng)，軍紀極差，對百姓強搶強要，自然得不到百姓支持，結果被太平軍打得落花流水。如何培訓好這幫農民兄弟而不至于重蹈綠營覆轍呢？他親自填寫了《愛民歌》：“三軍個個仔細聽，行軍先要愛百姓。賊匪害了百姓們，全靠官兵來救人。第一扎營莫偷懶，莫走人家取門板；第二行路要端詳，夜夜總要支帳房；第三號令要嚴明，兵勇不許亂出營。軍士與民如一家，千萬不可欺負他?！闭稅勖窀琛吠ㄋ滓锥?，沒有什么深奧的大道理，都是平時行軍、扎營、打仗的一些注意事項，農民兄弟一看就明白，也樂意接受。
第二，不厭其煩。曾國藩在興辦團練時每天士兵早操他都要親自訓話，對一些簡單的軍紀軍規(guī)反復講解，不厭其煩，直到士兵養(yǎng)成良好的習慣。
一部《曾國藩家書》沒講什么大道理，實際上是曾國藩在教家人、部屬、學生如何做人做事，其內容無所不包：如何走路、寫字、讀書，不早婚，不坐轎，新屋落成不準寫侯府或相府字樣，兒媳婦及女兒每月要做多少針線活，女兒婚后不準長住娘家，老家的丫環(huán)長大了要嫁出去等等，指導得細致入微、很繁瑣。通過不厭其煩潤物細無聲的育人方法，曾國藩除了帶出一大幫部屬、學生成為總督、巡撫、將軍外，在家教方面也無人能及。曾氏一門自曾國藩至今已有七八代人，代代秉承其家教，均有大才。
第三，因材施教。曾國藩教育農民：好好打仗，打贏了就會有錢，回家可以當地主；他教育讀書人：好好打仗，打贏了就可以做官，可以光宗耀祖。
曾國藩的“因材施教”符合馬斯洛的需求層次理論。馬斯洛認為：每個人都有生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)的需要，自我實現(xiàn)是最高需求，但每個人都有不同的自我實現(xiàn)目標。曾國藩識別了農民和讀書人不同的自我實現(xiàn)目標，并將他們的自我實現(xiàn)目標與湘軍的團隊目標結合在一起，對他們分別進行最有效的激勵教育。這樣，農民和讀書人這兩個素質和能力結構完全不同的群體就同樣愿意拼命為曾國藩打仗。
第四，以身作則，榜樣教育。曾國藩認為“天下唯有恒字是第一美德”，他本人就是恒的榜樣，他寫日記堅持了幾十年，直到斷氣那天還寫有日記。
曾國藩教人要勤奮，認為“即令世運艱屯，而一家之中，勤則興，懶則敗”。他本人就是勤奮的榜樣，每天除了處理繁雜的公務，要寫日記，還要至少讀10頁史書，平均兩天寫一封書信，利用戰(zhàn)爭余暇他還寫出了多本學術著作。
曾國藩教人要儉樸，認為“士農工商，勤苦節(jié)約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗”。他本人也是儉樸的榜樣。他當總督后還穿粗布衣，吃飯每餐不重葷，最多4個菜，讀書用的竹書箱也一直用到總督府。
曾國藩身邊的部屬、學生、幕僚耳濡目染后，自然有樣學樣。曾國藩所處的晚清是一個政治黑暗、軍隊腐敗、社會風氣很差的時代，通過他的言傳身教，三四十年間官場及民間一改頹靡風氣，居然形成了中興之象。所以，有史家說曾國藩使晚清延長了60年壽命。
以身作則，道理非常簡單，但要做到并且堅持一生，卻是極大的難事。因為一個人最大的困難永遠來源于對自己的否定和突破。
讀曾子殺豬有感篇十三
《曾子殺豬》這個故事主要講了曾子是孔子的弟子，曾子平時實話實說，也對孩子非常嚴肅，經常教孩子一些誠實守信的道理。
一天曾子的妻子要去趕集，但孩子也要去，就一邊哭一邊鬧，曾子的妻子說：“乖孩子，娘回來給你殺豬。”孩子聽了信以為真于是呆在家里。傍晚曾子的妻子回來了，孩子就向娘說：“娘快殺豬吧！我都等不急了?！逼拮訁s說：“不行，家里一頭豬頂三個月的飯?！庇谑呛⒆涌蘖?，這時曾子出來了，知道了真相，就拿起菜刀直奔豬圈里殺了一頭豬。妻子說：“你為什么要殺豬呢？我只是對孩子說說，哄騙一下孩子不就沒事了嗎?！痹訃烂C的說：“人做事要誠實守信，答應了別人的話要說到做到?！逼拮勇犃撕髴M愧的低下了頭。
這個美德故事告訴我們的道理是答應了別人的是說到做到，做人要以誠實為本，從不弄虛作假。
做人一定要守信用，不能說而不做，這個故事就點明了，而且，父母更不應該欺騙兒女，因為父母是兒女的模仿對象，我就有一個這樣的故事：那是的'5月13號，學校要給四川災民捐款，我想捐獻10元錢，……回到家，我就問媽媽可不可以捐這么多，我沒想到媽媽果斷地答應了，該上學時，我問媽媽要錢，媽媽說：“孩子，我們捐5元就行了，不必捐這么多?！薄皨寢專悄阄业难?！”……媽媽終于給我了10元。
你們看，人不應該這樣，如果你身邊也出現(xiàn)這種情況，一定要改正，這樣你會交到更多的朋友！
《曾子殺豬》這個故事大家一定都不陌生。講了曾子的妻子去集市，為了哄孩子，答應回來時殺豬吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起來；曾子知道后馬上去殺豬，妻子很不解，曾子教育她，要做個誠實守信的人，給孩子做榜樣，妻子就同意了。
故事中的妻子對一件小事不以為然，可是答應別人的事就必須做到，更何況是孩子呢？不能因為孩子小就去欺騙他們，這件事情也許對孩子會造成巨大的影響。正如曾子所言：“對孩子就更應該說到做到，否則就是明擺著讓孩子學大人撒謊。我們今后又如何教育孩子呢？他以后在社會上又會如何為人呢？”
許多人都可以完整地把這個故事講出來，可是又有多少人真正地做到了呢？誠實守信是中華民族傳統(tǒng)美德，古語中說：“人無信不立”。生活中處處可以體現(xiàn)誠信，重要的是怎么去做。
誠信是做人之道，更是立身處事之本。人與人相互交往、生活的基礎就是要誠實守信，我們只有時刻以誠待人，才會得到別人的尊重和理解，別人也會誠懇地對待我們。
曾參是孔子的得意弟子，他是一個品德很好的人。
有一天，曾參的妻子想到市場上買一些東西，他們的兒子看到了，馬上追過去，想跟媽媽一起去。曾妻急得沒辦法，看到院子里還有一頭小豬，便騙兒子說：“等媽媽到集市上買完東西，回家給你殺豬吃。”小兒子聽信了媽媽的話，便在家里安安靜靜地玩耍。
曾妻從市場回來還沒走到門口，就聽到嗷嗷的豬叫聲，走近一看，曾參在那兒準備殺豬呢，咔嚓咔嚓地磨刀。曾妻走近一攔，說：“哎呀，這是我逗兒子玩的，你怎么把它當真了！”曾參嚴厲地說：“作為父親，怎么能騙兒子呢？孩子的一言一行都是跟大人學的，咱們如果騙了孩子，就等于咱們在教孩子騙他自己的孩子?！?/p>
雖然還沒有過年過節(jié)，就把豬殺了，但是曾參還是挽回了教孩子騙人的行為。
這個故事讓我學到了，不能騙別人，說話要算數。如果騙人了，自己會得到報應的。騙人是一種壞的行為，大人如果騙了孩子，孩子會跟大人學，孩子也騙自己的孩子，就這樣一傳十、十傳百地把壞事影響到了很多人。
作為一個小孩子，就應該像曾參那樣，不能騙人，說到做到，為自己所說的話負責任。我以后一定要說話算話，不騙人，不說謊，做一個誠實守信的好孩子。
讀曾子殺豬有感篇十四
曾子是孔子的學生，以誠實為先，對孩子也是這樣。
有一天，曾子的妻子出門趕集，兒子非要纏著一起去，媽媽嫌帶兒子不方便，于是就說：“在家里呆著，回來給你殺豬吃。”妻子回來時發(fā)現(xiàn)，曾子真的要殺豬，連忙說：“你不要當真，我只是哄哄孩子?！痹诱f：“孩子小，不懂事，一舉一動都要跟父母學，你今天騙他，他明天就要去騙別人?！弊詈?，曾子還是把豬殺了給兒子吃。
讀曾子殺豬有感篇十五
讀曾國藩家書已經不只一次，但雖有感觸，并沒有留下什么文字，只是將一些有益的文句進行了勾畫。今日重讀，覺得還是留下一些文字的好，便于日后學習。
曾國藩家書中，有許多文字都值得學習。如“格物誠意”“格物躬行”“求友以匡己之不逮”“言有矩，動有法”等。今天，讀了他關于讀書的一段精辟之言，受益匪淺。
之一。
蓋士人讀書，提議要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可。
之二。
窮經必專一經，不可泛鶩。讀經以研尋義理為本，考據名物為末。讀經有一耐字經。一句不通，不看下句;今日不通，明日再讀;今年不通，明年再讀。此所謂耐也。讀史之法，莫妙于設身處地。每看一處，如我便與當時人酬酢笑語其間，不必人人皆能記也;但記一人，則恍如接其人;不必當事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經以窮理，史以考事，含此二者，更別無學矣。
之三。
諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當讀一人之專集，不當東翻西閱。一集未讀完，斷斷不換他集，亦專字訣也。
每日習字不必多，作百字可耳。讀背誦之書不必多，十頁可耳?？瓷娅C之書不必多，亦十頁可耳。但一部未完，不可換他部，此萬萬不易之道。
看來，對于讀書、習字，曾國藩是頗有一番見解，值得借鑒。
讀曾子殺豬有感篇十六
有一次，曾子的妻子準備去買菜，由于她的孩子哭鬧不已，妻子許諾回來后給她的兒子殺豬吃。他妻子回來后見曾子正在殺豬，妻子阻攔;“我只是說著玩的，你別當真”?？稍訁s說;“小孩子還不懂事，凡事只會跟著父母學，聽父母的教誨，現(xiàn)在你哄他，就是教他騙人呀!”萬般無奈，他的妻子只得答應了。在日常生活中，我們也要學會像曾子一樣要講信用。
記得有一次，那時候我正在上三年級，放心回來后，每天吃完晚飯后，我都要做一個小時的家庭作業(yè)，可那時正在周末，我想上上網，輕松一下，爸爸見狀后，立刻阻止了我，說;“作業(yè)還沒有做完呢;怎么就來玩電腦了呀”?隨后又說;“把作業(yè)做完，就可以讓你玩一會兒，”剛聽到這句話。我以迅雷不及掩耳之勢跑進了書房，奮筆疾書起來。不到半小時，我的作業(yè)就做完了。《曾子殺豬》的讀后感。正準備去兌現(xiàn)爸爸許下的諾言?？伤麉s以我做作業(yè)時錯了兩道數學題為借口，取消了我玩電腦的計劃，要知道那可是我一個星期的期待，我委屈極了，畢竟被騙的滋味就是不好受。
古時候子曰;“人而無信，不知其可也?！蔽艺J為誠信就是誠實守信，是我們做人的基本準則，人若不講信用，在社會上就沒有立足之地，什么事也做不成，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標志。既是為人之道，又是做人之本，也是當代人民塑造健康人格，實現(xiàn)人生價值的道德基石。
讀曾子殺豬有感篇十七
這個星期，我讀了很多故事，其中我最喜歡《曾子殺豬》這個故事。因為它告訴我人只要說出了話，就一定要信守承諾。
著名的教育家孔子有個學生叫曾子，是個非常講信用的人。一次，曾子的妻子要上街。他要兒子在家里乖，好好聽爸爸的話?？蓛鹤右恢苯校骸拔乙惨?”媽媽哄他說：“你在家呆著，如果你乖的話，我回來給你殺豬燉肉吃。”孩子一向喜歡吃豬肉，信以為真，就不鬧了，“媽媽，你回來一定要殺豬，給我掃豬肉吃。”于是媽媽走了，這一切都被曾子看在眼里。曾子的妻子從外面興沖沖地回來，就喊“兒子，我給你買了好吃的?！币贿M門，就看見曾子在磨刀準備殺豬，趕忙阻攔說：“今天又不是什么日子，你為什么殺豬呢?”“你不是說回來殺豬給兒子吃嗎?”“我只是隨便說的。”曾子認真地說：“說話必須講信用，對小孩子也不例外，我們說了話不算數，孩子以后也不會聽我們的話的?！?/p>
讀了這個故事，我明白了，對別人許下的承諾，一定要盡力完成。這樣，即能讓自己不失信于人，獲得很好的口碑，也會給人樹立誠信的榜樣。
曾子(孔bai子的弟子)的妻子到集市上去，她的兒子跟著她哭。他的母親說：“你回去，回來給你殺豬(吃)?！?/p>
妻子從集市回來，曾子(正)準備抓豬來殺。妻子制止他說：“不過是跟du孩子的戲言嗎?！痹诱f：“孩子不能欺騙啊。孩子什么都不懂，是向父母學習的啊，聽父母的教導的。今天你欺騙他，是教導他欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親了，這不是教育孩子的方法啊。”于zhi是煮豬肉(吃)。
感：所謂言傳身教嗎!語言只能是傳達意思，真正教導孩子做人的辦法，還是自己身體力行啊!世人都像曾子這么教dao孩子，內這個世界上恐怕就沒有丑惡了。世上大、小爾虞我詐實在是太普遍了，孩子即使不從父母那受這種影響，也難以擺脫受周圍眾多人的影響。
突然想到：容一個人不可能一生不說謊，根本的是他是否能保持善良的心。再就是能否有足夠的智慧和自制力面對謊言。
誠信是在一連串失敗之后，朋友主動伸出的那一雙雙溫熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
讀曾子殺豬有感篇十八
曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封書信。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩大半生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。對于《曾國藩家書》有人在稱謂及提稱語、啟辭、正文、結語等總結出一堆東西，其實當時的人寫信大體上都是這樣的形式，倒是信中的內容包括了修身、教子、持家、交友、用人、處世、治學、治軍、為政等方面，這些家書真實而又細密，平常而又深入，是一部真實而又生動反映曾國藩生活記錄的書，是現(xiàn)代人可一窺這位清廷中興名臣內心世界的書。
世人以為這些家書中，曾國藩寫給子女最多，其實不是，這些家書中，曾國藩寫給弟弟們的書信最多！曾國藩有幾個弟弟，排行第四國潢、排行第六國華、排行第九國荃、最小的弟弟國葆，一般人認為，國潢懶散、國荃浮躁、國華受不得挫折、國葆最小缺乏自制，曾國藩是長兄，又是最早獲得功名，情理上他都應作為弟弟的表率。曾國藩在做京官時，常寫信給弟弟們，和他們說做人之道理。
曾國藩說：“吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進德，則孝悌仁義是也；修業(yè)，則詩文作字是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今日進一分德，便算積了一升谷；明日修一分業(yè)，又算馀了一文錢；德業(yè)并增，則家私日起。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能自主……，此可見早遲之際，時刻皆有前定，盡其在我，聽其在天，萬不可稍生妄想。六弟天分較諸弟更高，今年受黜，未免憤怨，然及此正可困心橫慮，大加臥薪嘗膽之功，切不可因憤廢學”。（譯文：做人只有增進道德、研修學業(yè)這兩件事靠得住。進德來增進修養(yǎng)，就是指孝、悌、仁、義這些品德；研修學業(yè)，就是指寫詩、作文、寫字的本領。這兩件事都可以由我們自己做主，這些道德及學問能以增進一尺，便是我自己進了一尺；這些道德及學問得以增進一寸，便是我自己進了一寸。
今天進一分道德，便可算是積了一升谷子；明天修一分學業(yè)，又算存了一文錢。道德和學業(yè)都增進了，那么家業(yè)便可一天天增多。至于功名富貴，那只能看天意來決定了，自己一點也做不了主……可見入學是否遲與早、入學時間都是前生注定的。讀后感·考試的方面能否盡力而為在我自己，但能否考取則聽天由命，萬萬不能做不切實際的妄想。六弟（國華）天分比諸位弟弟更高些，今年沒有考取功名，不免憤世怨命。但現(xiàn)在正好可以對自己衡量一番，更需要有臥薪嘗膽的功夫，切不可以因一時氣憤而廢棄學習）“。
曾國藩這些文字寫得特別得好，那怕現(xiàn)在來讀，一樣適合現(xiàn)代的人?，F(xiàn)代人，功利心太強，做什么事都希望有結果，其實讀書，真不是宋真宗趙恒所言，“富家不用買良田，書中自有千鐘粟，安居不用架高樓，書中自有黃金屋，娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉……”那是做皇帝用來誆騙讀書人來為他服務才這樣說的。但無論如何，做人的確是需增進道德、研修學業(yè)兩件事靠得住，也只有這兩件做得好，這個人才能成器。曾國藩能守住讀書人的底線，立身不忘做人之本、為政不移為民之心、用權不謀一己之私，錘煉忠誠干凈有擔當的政治品格，切實做到“內自省”，完全做到古人所言:“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。這些都是過去或現(xiàn)代讀書人應該學習的品格。
中國近代史研究權威學者徐中約說：”曾國藩的政治家風度、品格及個人修養(yǎng)很少有人能予匹敵。他或許是十九世紀中國最受人敬仰、最偉大的學者型官員”。這個評價是合適的。
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