讀后感是對書中觸動自己思想和情感的部分進行歸納和總結(jié)的一種方式。那么，如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該明確書籍內(nèi)容的要點和核心思想，抓住關(guān)鍵細節(jié)進行分析和解讀。其次，我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和思考，將所讀內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，思考其對自己的啟示和影響。此外，讀后感應(yīng)該有自己獨特的見解和觀點，不僅要表達對內(nèi)容的理解，還需要展示自己的思考能力和批判思維。最后，讀后感需要有條理和邏輯，通過合理的組織和文筆的優(yōu)化，使讀者能夠清晰地理解我們的思想和觀點。以下是小編為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思路，讓我們一起來看看吧。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇一
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學課程標準（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學學習的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學生數(shù)感的重要性。
《標準》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋。”說得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學地”思考。數(shù)學家與教學專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學者grouws認為：學會數(shù)學地思考就是形成數(shù)學化和抽象化的數(shù)學觀點、應(yīng)用數(shù)學進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓練學生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的.認識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標準》中指出：“在第一學段的教學中，要引導(dǎo)學生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學習生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學的思想和方法去解決，從而學習用數(shù)來概括、表達自己對事物的認識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認識”的教學中，教師要充分利用學生身邊的數(shù)學素材，努力喚醒學生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學的教學情境，以幫助學生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認讀數(shù)字，要求學生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學具進一步體會數(shù)的含義，使學生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
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如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇二
數(shù)感并不是一個新的概念，但《數(shù)學課程標準（實驗稿）》中第一次明確地把數(shù)感作為數(shù)學學習的內(nèi)容提了出來，可見培養(yǎng)學生數(shù)感的重要性。
《標準》中指出：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達和交流信息；能為解決問題而選擇適當?shù)乃惴?；能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！闭f得概括一點，數(shù)感就是一個人對數(shù)的意義和運算的直覺感知，具有良好數(shù)感的人，對數(shù)的意義和運算有靈敏而強烈的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
數(shù)感也可以理解為會“數(shù)學地”思考。數(shù)學家與教學專家對數(shù)感已經(jīng)作了很多的研究，形成了一定的共識，但也存在著爭議。美國學者grouws認為：學會數(shù)學地思考就是形成數(shù)學化和抽象化的數(shù)學觀點、應(yīng)用數(shù)學進行預(yù)測的能力，以及應(yīng)用數(shù)學工具解決現(xiàn)實問題的能力。在我國，人們長期以來總認為培養(yǎng)數(shù)感在中、高年級比較容易實施，如在一題多解中就能有效地訓練學生的數(shù)感。
筆者經(jīng)過幾年的低年級教學實踐，深深感受到在低年級培養(yǎng)學生數(shù)感的重要性及必要性，下面想談?wù)剬ε囵B(yǎng)學生數(shù)感的一些體會與思考。
一、在數(shù)的認識中，誘發(fā)數(shù)感。
《標準》中指出：“在第一學段的教學中，要引導(dǎo)學生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！薄皵?shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，知道在學習生活中處處有數(shù)的存在，很多問題需要用數(shù)學的思想和方法去解決，從而學習用數(shù)來概括、表達自己對事物的認識，在此過程中誘發(fā)數(shù)感。
能把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。因此在“數(shù)的認識”的教學中，教師要充分利用學生身邊的數(shù)學素材，努力喚醒學生已有的生活經(jīng)驗，并向兒童展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用，創(chuàng)設(shè)有助于兒童理解數(shù)學的教學情境，以幫助學生把握數(shù)概念的實質(zhì)，真正理解數(shù)的意義，建立良好的數(shù)感。如在認識10以內(nèi)數(shù)的時候，通過觀察實物、圖片，用自己喜歡的方式表示出和老師同樣多的數(shù)量，可以用不同的學具來擺表示這個數(shù)，可以用手指表示，可以用數(shù)字卡片表示，使物與數(shù)一一對應(yīng)。甚至將學生帶出教室，數(shù)一數(shù)教室門前有幾棵樹，有幾盆花，使學生對10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來，對數(shù)形成一個鮮明的表象。然后認讀數(shù)字，要求學生用小棒表示出老師說的數(shù)，想想還能不能用其他方式表示？通過以上豐富的觀察、操作活動讓學生從現(xiàn)實世界中抽象出數(shù)，認識10以內(nèi)的數(shù)，從抽象的數(shù)中再回到實踐中去，通過擺學具進一步體會數(shù)的含義，使學生逐步形成數(shù)的概念，誘發(fā)數(shù)感。
又如：認識了100以內(nèi)的數(shù)，讓學生去尋找生活中的兩位數(shù)，學生必須留意并細心觀察、記錄在校內(nèi)、校外的事物的數(shù)量才能完成這一任務(wù)。學生發(fā)現(xiàn)的結(jié)果是令人驚喜的，如：家的門牌號碼是25號；從家里走到學校要花15分鐘；今天是11日，昨天是10日，明天是12日；今天的氣溫是16~26攝氏度；玩具步槍型號是wt60；手機號碼有11個數(shù)字等，數(shù)既可以表示一個數(shù)量，也表示一個序數(shù)，還可以表示一個范圍和編號。學生對數(shù)的理解大大豐富了，學會了用數(shù)來表達和交流信息，這樣既能使學生體會到數(shù)學就在自己身邊，用數(shù)可以簡單明了地表示許多現(xiàn)象，又感受到學習數(shù)學的價值，這也是建立數(shù)感的具體表現(xiàn)。當學生開始會用數(shù)學的眼光量化看世界時，應(yīng)該說他已經(jīng)具有了一定的數(shù)感了。
在估數(shù)的過程中，訓練數(shù)感。
數(shù)學活動能啟迪學生積極思考，引發(fā)學生對數(shù)學學習產(chǎn)生興趣。通過操作活動，能夠促使學生更深刻地理解數(shù)學知識，從中建立數(shù)感，發(fā)展數(shù)感。《標準》中指出：對具體數(shù)量的感知與體驗是學生建立數(shù)感的基礎(chǔ)，教師組織估數(shù)活動，使學生觀察、體會數(shù)的情境，結(jié)合現(xiàn)實素材感受數(shù)的意義，對數(shù)量作出較準確的判斷，能有效地訓練學生的數(shù)感。
首先要讓學生經(jīng)歷估數(shù)的過程。教師事前準備好一袋100顆的花生讓學生看，猜約有多少顆？學生的答案不一，相差很大，體現(xiàn)了學生對數(shù)量的原有感知水平。教師用手抓一把，讓學生再猜約有幾顆，數(shù)了以后證實是9顆，再抓一把，再猜：可能有二十多顆嗎？可能只有4、5顆嗎？讓學生明確：兩把差不多，數(shù)量不可能相差太遠，估數(shù)要有一個范圍。數(shù)了證實是11顆，比較兩次的花生，第二次抓的個小一些，所以數(shù)量多一些。這樣抓了幾次后知道一把大約是抓10顆花生左右。學生通過估計抓一把大約有多少，先獲得一個直觀感覺，再通過均勻的抓幾次，估一估，數(shù)一數(shù)，逐步建立一個較穩(wěn)定的“一把大約抓多少”的.直觀感覺。這時讓學生再重估這袋花生的顆數(shù)，在原來估數(shù)的基礎(chǔ)上進行調(diào)整，使對數(shù)量的感知水平提高。從剩下的花生里繼續(xù)抓，抓了10把剛好抓完，得到結(jié)論：這袋花生大約是100顆左右。最后讓學生親自數(shù)一數(shù)，來驗證估計的數(shù)和實際的數(shù)相差多少，體會估數(shù)的方法。通過這樣的感知與體驗過程，學生不僅可以借助“一把花生大約有多少”的標準估計出一袋花生的數(shù)量，還可以借助其他中間量去估計，有效地訓練了學生的數(shù)感。接下來讓學生討論“怎樣知道自己帶了多少瓜子，怎樣能數(shù)出100顆”，學生的策略就是豐富而又多樣的。
學生用不同的方法數(shù)出100，有的2顆2顆數(shù)；有的5顆5顆數(shù)；有的10顆一堆，分了10堆；有的50顆一堆，分了2堆。數(shù)出100顆以后，再根據(jù)100顆瓜子的多少，比較剩下的瓜子，估計自己帶了多少的瓜子。學生在估算時，大多數(shù)都把所有的瓜子分一分，看看能大約分成幾個100顆這樣的一份，用這種方法估算到底總數(shù)是多少。當學生把一份的數(shù)量與大數(shù)進行比較時，觀察并感受到大數(shù)相當于小數(shù)的幾倍，體會了大數(shù)的多少。學生在此過程中多種感官協(xié)同活動，促進知識的內(nèi)化，具體地感知了數(shù)量的多少，體會到數(shù)的大小、多少不同，能夠以小數(shù)感知大數(shù)，從而作出對數(shù)量的判斷，訓練了學生的數(shù)感，使數(shù)感得到進一步發(fā)展。
在相互交流中，領(lǐng)悟數(shù)感。
建構(gòu)主義心理學認為，學習并非是對于教師授予的知識被動的接受，而是學習者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動的建構(gòu)過程?！稊?shù)學課程標準（實驗稿）》中也指出：“有效的數(shù)學學習活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式?！痹跀?shù)學學習的起始階段，學生認識數(shù)的時候，對數(shù)的意義和作用的理解都帶有各自鮮明的生活烙印，反映了各自獨特的思維方式，決定了學生的數(shù)學學習活動是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。因此，要培養(yǎng)學生的良好的數(shù)感，就一定要努力創(chuàng)造條件，讓學生自由、充分地交流，在交流的過程中相互啟發(fā)，共同進步。
在教學100以內(nèi)數(shù)的認識時，我組織了學生進行發(fā)現(xiàn)生活中的兩位數(shù)和生活中的兩樣事物進行比較的活動，學生們很感興趣，紛紛記錄下來，如：一年比一天長得多；正方形的邊比三角形的邊多1條；英語課比語文課少很多。數(shù)學課比語文課少一些；森林里的樹比馬路上的樹多很多；水瓶座（1月21日~2月18日）出生的小朋友比雙魚座（2月19日~3月20日）出生的小朋友出生的早一些。我把學生的發(fā)現(xiàn)匯編成2本發(fā)現(xiàn)集，發(fā)給學生，并要求同學之間互相進行交流。學生可高興了，不僅讀自己的，還讀人家的，追問同學怎么想到的，怎樣發(fā)現(xiàn)的。學生以其獨特的認識，用小孩子的共同語言來進行交流，在此過程中，學生鍛煉了用數(shù)來表達和交流信息的能力，學會了傾聽，從別人的描述中發(fā)現(xiàn)、思考了問題，為數(shù)感的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
抓住契機，強化數(shù)感。
現(xiàn)實生活是兒童學習的源泉，教師應(yīng)該抓住日常生活中的一切契機，引導(dǎo)學生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學問題，有意識地讓學生把實際問題與數(shù)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學生探究解決問題的有效途徑。在研究現(xiàn)實問題的過程中學習、理解和發(fā)展數(shù)學，使學生學會從數(shù)學的角度看待和處理日常生活、社會中的現(xiàn)象和問題，習慣于用數(shù)學的方式思考問題，自覺運用數(shù)學知識解決問題。
有一次聽課，內(nèi)容是萬以內(nèi)的數(shù)比較大小，教師提供了2條信息：中山紀念堂的座位是4729個，蓓蕾劇院的座位有1300個，哪個劇院的座位多？可惜當學生單純從數(shù)理上分析比較完兩個數(shù)的大小時，教師就轉(zhuǎn)入了下一環(huán)節(jié)的教學，錯失了一個強化學生數(shù)感的好機會。這樣的教學，兩個劇院的座位數(shù)純粹作為一個數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，學生只能從數(shù)的組成上去理解，以數(shù)學解釋數(shù)學。教師提供的信息具有一定的現(xiàn)實背景，但沒有和學生的經(jīng)驗、知識聯(lián)系起來，學生遇到信息就不會分析、思考，更不會發(fā)現(xiàn)問題了，這就失去了實例教學的意義。如果教師緊緊抓住這兩個數(shù)，問學生：你進入蓓蕾劇院和進入中山紀念堂的時候有什么不同的感覺？中山紀念堂要大得多，座位多得多。如果我們?nèi)熒馄渲幸粋€劇院，（全校1121人）租哪個比較合適？這樣就能把兩條信息轉(zhuǎn)化成讓學生在具體的情境中把握數(shù)的大小關(guān)系，并再次轉(zhuǎn)化成數(shù)學的問題，使學生體會到怎樣用數(shù)學的方法來觀察認識周圍的事物，處理有關(guān)的問題。
我想，只要教師能抓住日常學習中的一切契機，從中滲透、強化對數(shù)感的培養(yǎng)，學生習慣于發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在這細水長流的訓練中，數(shù)感自然就會慢慢地建立、加強起來了。
總之，學生數(shù)感的形成是一個漫長的過程，在實際教學過程中，教師要結(jié)合具體的教學內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)數(shù)學活動，讓學生在具體的問題情境中去感受、體驗數(shù)量及數(shù)量之間的關(guān)系，才能有效地促進學生數(shù)感的發(fā)展和數(shù)學素養(yǎng)的提高。
下面是筆者在實踐中仍在思考的問題：
1．如何科學、合理地評價學生數(shù)感發(fā)展的水平？
學生的“數(shù)感”，對數(shù)學與日常生活之間的聯(lián)系的體驗，是有層次之分的。正如數(shù)學專業(yè)人士所擁有的數(shù)感，以及他們所感受的數(shù)學對生活的重大意義不是所有的人都能理解和接受的。如何在低年級以科學、合理的方式評價、衡量學生學會“數(shù)學地思考”的水平，是重要且必須解決的問題。
不同運算結(jié)果的感知，用來評價用紙、筆、計算器所得出的結(jié)果的合理性。在估計的過程中，使學生經(jīng)歷一個對數(shù)及其運算結(jié)果的猜測、判斷、推理的過程，數(shù)感有所提高。
參考文獻：
1．《數(shù)學課程標準（實驗稿）》，北京師范大學出版社。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇三
數(shù)學知識來源于生活，又應(yīng)用于生活。數(shù)學家華羅庚曾經(jīng)說過：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學。這是對數(shù)學與生活的精彩描述。數(shù)學教學必須從學生熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，使他們有更多的機會從周圍熟悉的事物中學習數(shù)學和理解數(shù)學，體會到數(shù)學就在身邊，感受到數(shù)學的趣味和作用，體驗到數(shù)學的魅力。
例如，教學10以內(nèi)數(shù)的認識時，對“1個物體”應(yīng)多提供學生生活實際中熟悉的材料，如一塊餅、一個人、一張桌子、一條船……;在社會實踐過程中，感受1千米、10千米的路程;到儲蓄所存款、取款，觀看利率表，來感受1%、2%、4%利息的估算;到超市去看看、稱稱、估估各類蔬菜、肉類的重量;分發(fā)作業(yè)本感受平均分等等。這些活動深受學生喜愛，它不僅可以啟蒙數(shù)感，還能培養(yǎng)學生“親近數(shù)學”的行為，使數(shù)學學習充滿樂趣。
著名心理學家皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展?！眲邮謱嵺`是一種特殊的認知活動，在這一動態(tài)的認知活動中，它既滿足了小學生好奇、好動、好表現(xiàn)等心理特點，又可以集中注意，激發(fā)動機。使學生在自己的創(chuàng)造中親身體驗成功的喜悅，達到真正的理解。動手實踐活動就是學生學習過程的戰(zhàn)線，也是學生主動發(fā)展的自由天地，注重動手實踐的數(shù)學課堂將成為學生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手實踐。
例如在教學“梯形的面積計算”時，，先復(fù)習三角形的面積公式及推導(dǎo)過程。然后讓學生用剪刀和梯形紙分組動手操作，互相討論。先后得出幾種不同的方法;有把兩個完全一樣的梯形拼成一個平行四邊形;有把一個梯形沿對角線剪成兩個三角形;有把一個梯形剪成一個平行四邊形和一個三角形;還有通過割補法把一個梯形拼成一個三角形。最后讓學生合作討論歸納出梯形的面積公式。這樣，把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的操作活動中，可是學生加深對數(shù)學知識的理解，建立起良好的數(shù)感。學生既獲取了知識，又發(fā)揮學生的主體意識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。
觀察是一種有目的、有計劃、有積極思維參與的比較持久的感知活動，它是思維的門戶。任何一個數(shù)學問題都包含一定的數(shù)學條件和關(guān)系，要想解決它，就必須依據(jù)問題的具體特征，對問題進行深入、細致、透徹的觀察，然后認真分析，透過表面現(xiàn)象考察其本質(zhì)，才能對問題有靈敏的感覺、感受和感知的能力，并能作出迅速準確的反應(yīng)。
例如教學“積的變化規(guī)律”時，先讓學生口算并出示題目：16╳2=32。
16╳20=320。
16╳200=3200。
16╳2000=32000。
然后引導(dǎo)觀察：仔細觀察上面四個算式，你發(fā)現(xiàn)了什么?(一個因數(shù)不變，另一個因數(shù)變了，積也發(fā)生變化)把第二個算式和第一個算式相比較，第二個因數(shù)是怎么變的?積呢?你還能從哪些算式的比較中得出這個結(jié)論?如果把第三個算式和第一個算式比，你又能發(fā)現(xiàn)什么?第四個算式與第一個算式比呢?這樣從上向下觀察，你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?如果從下向上觀察呢?從而很順利的得出積的變化規(guī)律。以上教學從整體到部分，由部分又回到整體，從上向下，從下向上，由表及里地引導(dǎo)學生觀察，將靜態(tài)的、結(jié)論性的數(shù)學轉(zhuǎn)化為動態(tài)的、探索性的數(shù)學活動，使學生有充分的機會從事數(shù)學活動，幫助學生在資助探索的過程中體驗數(shù)學的意義和作用，從而優(yōu)化數(shù)感。
數(shù)學基礎(chǔ)知識在職能發(fā)展過程中始終起著奠基和主導(dǎo)作用，沒有知識，就無法形成數(shù)感;反之，數(shù)感越健全，知識也就越扎實，而且知識更易活化。因此，課堂教學應(yīng)在加強基礎(chǔ)知識教學的同時，擴充和加深練習內(nèi)容。因為，必要的科學性的練習是學生行程數(shù)感的重要途徑。
例如，在講授復(fù)雜的倍數(shù)應(yīng)用題后，涉及如下一組題：
(1)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，甲做15個，乙做多少個?
(2)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，甲做15個，乙做多少個?
(3)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，乙做30個，甲做多少個?
(4)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍多3個，兩人共做54個，甲乙各做多少個?
(5)甲乙兩人做零件，甲比乙的2倍少3個，兩人共做48個，甲乙各做多少個?
(6)甲比乙的2倍少3個，乙比甲少13個，甲、乙各做多少個?
這一組題目，看上去很相似，但解題方法去發(fā)生了變化，必須仔細思考進行審題，這對訓練學生良好的數(shù)感有益處。經(jīng)常將相同、相似和相異的數(shù)學內(nèi)容放在一起，讓學生細心地比比、看看、想想，領(lǐng)悟其中的聯(lián)系與區(qū)別，在比較中加深對易混知識的辨別能力。
所謂“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”，數(shù)感也絕非一朝一夕形成的，作為教師，我們要認真吸收新課程理念，要努力鉆研教材，創(chuàng)造性地運用教材所提供的素材巧妙設(shè)計教學環(huán)節(jié)，在課堂教學中潛移默化地培養(yǎng)學生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇四
腦科學研究表明人的手指與大腦的聯(lián)系最為密切，腦指揮手，手教會腦。學生借助手的活動能夠?qū)崿F(xiàn)和反映其內(nèi)部的思維活動，讓多種感官參與學習，加深對知識的理解，學到獲取知識的方法。因此，我們教師要根據(jù)學生的短程基礎(chǔ)及認知規(guī)律，結(jié)合教學內(nèi)容，在課堂教學中精心組織操作活動，讓學生在自己動手的基礎(chǔ)上理解數(shù)學概念形成的過程，建立數(shù)學概念。學生們最喜歡動手，調(diào)查表明，動手操作是學生喜歡的學習方式之一。
“要從學生的生活中發(fā)現(xiàn)并實時的運用數(shù)學。”即強調(diào)從學生熟悉的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗出發(fā)進行教學，小學生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗，同時他們又對周圍的事物充滿好奇，因此在教學中老師必須放開小教室，把社會生活中的題材引入到數(shù)學教學的大課堂中。新的小學數(shù)學課程標準中指出：學生的數(shù)學學習內(nèi)容應(yīng)當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這句話我很喜歡，有效的數(shù)學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。學生的數(shù)學學習活動應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。這就要求我們教師善于從學生的生活實踐中入手，挖掘生活中的素材，讓學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學就在自己身邊。生活中充滿了數(shù)學，讓學生用數(shù)學的眼光去觀察、認識周圍的事物，用數(shù)學的語言來表達和交流，以此讓學生建立數(shù)感。
結(jié)合生活實踐培養(yǎng)學生數(shù)感我認為首先要指導(dǎo)學生善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學，讓學生觀察生活中的數(shù)學，既積累數(shù)學知識，又培養(yǎng)學生數(shù)感。比如說讓學生數(shù)一數(shù)教室里的有多少張桌子多少把椅子，班級里有多少個同學，和鄰班相比我們的人數(shù)是多還是少，多了多少或少了多少，同學之間比一比身高、體重等。其次，我們要多挖掘教材中的生活資源，創(chuàng)設(shè)教學情境模擬生活，是課堂教學更接近學生生活，讓學生能夠身臨其境，加強感知能力，激發(fā)思維，讓學生在具體情境中進行體驗，培養(yǎng)學生的數(shù)感。
愛游戲是人的天性，特別是小學生，游戲是學生生活中最有活力的一種方式，是學習中非常有效的`方法，游戲中最能表現(xiàn)學生的個性和創(chuàng)造性，孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！比绻麑λ鶎W的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，他就會有強烈的求知欲，積極主動地進行學習。根據(jù)這一教育學、心理學規(guī)律，我們在教學中要充分采用游戲的手段，幫助學生建立數(shù)感。如在學習“100以內(nèi)數(shù)的認識”時，我們組織了猜數(shù)的游戲。我們要求一部分學生寫一個數(shù)字，讓另外的學生猜他寫了什么數(shù)。游戲中部分孩子提醒同伴“猜得太大了，大了，小了，很接近了……”另一部分孩子在幫助下所猜出的數(shù)不斷接近目標數(shù)，直到猜中。在游戲中學生逐漸理解了數(shù)的大小，數(shù)感得到培養(yǎng)。在教學《元角分》時，我設(shè)計了《小小商店》的游戲。學生在買與賣的過程中逐漸理解了元、角、分之間的進率，練習了各個幣值單位之間的關(guān)系，同時練習了100以內(nèi)的加減法。學生們在玩的過程中就進行了計算，學得輕松。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇五
前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“從學生生活經(jīng)驗中舉出的例子，將有助于他們把所學習的概念跟日常生活中十分熟悉的事物之間建立起聯(lián)系來。只有當學生把所學知識與生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，才能更好地掌握知識，內(nèi)化知識?！毙W生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的各種事物、現(xiàn)象又充滿著好奇。教學中，教師要從學生的生活經(jīng)驗入手，善于挖掘生活中的素材，使學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學就在自己身邊，生活中充滿了數(shù)學。讓學生用數(shù)學的眼光去觀察、認識周圍的事物，用數(shù)學語言來表達與交流。例如，在教學“0”的認識時，我在講臺上放著5個水果（分五種，每種1個），讓6個學生上來每人拿走1個自己喜歡吃的水果，前5個學生很快地拿走了自己喜歡吃的水果，第6個學生卻為難了，不知所措。然后把水果重新放回講臺，另叫6個學生按上述方法再做一遍，結(jié)果相同。此時，我明知故問：“你為什么沒有拿到水果呀？”學生回答：“水果沒有了?！蔽医又穯枺骸澳敲?，沒有了該用什么數(shù)字來表示呢？”這樣的教學，通過游戲活動加深了學生對“0”的理解，知道了“一個都沒有，就用0來表示”，而且牢牢掌握了0比1小，1比0大的相對大小關(guān)系。同時，在認識了0以后，我也讓學生說說生活中在哪些地方見到“0”，不僅提高了學生的學習積極性，同時讓學生在生活中體會了數(shù)的含義，在現(xiàn)實中初步地建立了數(shù)感。
根據(jù)兒童好動、好奇的天性，我常常組織學生開展數(shù)學游戲活動，以培養(yǎng)學生的數(shù)感。兒童喜歡游戲活動，把游戲活動引人課堂教學會使學生感到一種快樂，一種享受。但游戲活動必須緊扣教學內(nèi)容這條主線來展開，是游戲活動的玩法和知識點緊密地結(jié)合在一起，讓游戲助學，使學生在愉快而歡樂的氣氛中學習新知識，建立新的認知結(jié)構(gòu)。在教學“11~20”各數(shù)的認識后，我組織同桌學生進行“猜數(shù)字”游戲活動，先讓一位學生從自備的11~20數(shù)字卡片中任意抽取一張，然后讓同桌的另一位同學猜“我拿的是幾？”猜數(shù)的同學如果說出的數(shù)比卡片上的數(shù)大，手持卡片的同學就說：“大了”；猜小了，就說：“小了”，直到猜對為止，然后再交換進行。通過這樣的游戲活動，使學生較好地掌握了11~20各數(shù)之間相對的大小關(guān)系，從而有效地培養(yǎng)了學生的數(shù)感。在這樣的游戲中，培養(yǎng)了學生的語言和數(shù)感，使學生感到數(shù)學是富有情感，具有活力的東西。
動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式，也是培養(yǎng)數(shù)感的重要途徑。大教育家蘇霍姆林斯基說過：在人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的內(nèi)心深處，這種需要特別強烈。而“數(shù)感”不是通過傳授能得到培養(yǎng)的，而是讓學生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索、實踐，這樣，在習得知識、培養(yǎng)數(shù)感的同時，還能發(fā)展學生多種能力，調(diào)動非智力因素。
例如，教學“正方形四條邊邊長相等”時，讓學生自己動手折正方形紙片來自主探究得出結(jié)論。學生沿著對角線進行對折，根據(jù)鄰邊相等得到四邊相等，但也有學生通過沿一條對角線和中線對折得出對邊、鄰邊相等，進而得出四邊相等。在學生自己動手的過程中，對這一知識就理解得相當深刻，同時也為以后認識長方體、正方體打下了扎實的基礎(chǔ)。
又如在學生認識時、分后，老師問：你估計十分鐘自己能看多少字、跳繩多少次、口算多少道題、走路能走多少步。學生認為十分鐘比較難估計準確，那么先估計一分鐘能做多少；然后自己選擇喜歡的方式去體驗一分種的長短，再計算出十分鐘能做多少；由此推算出1小時能做多少等問題。通過剛才的活動你有什么想法？這樣的學習活動，深受學生的喜愛，學生的學習積極性一下子提了上來。他們在活動中，不僅獲得了數(shù)感的啟蒙，還培養(yǎng)了學生的.“親數(shù)學”行為。新課程標準中還舉了好多培養(yǎng)學生數(shù)感的例子，如：估計一張報紙一個版面的字數(shù)；1200名學生大約能組成多少個班級？1200步大約有多長？一個正常人的心跳100萬次大約需要多長時間？100萬小時相當于多少年？等等。只要我們能動點腦筋，進行合理運用、創(chuàng)新拓展、舉一反三，就能為學生數(shù)感的培養(yǎng)提供許多素材。
“小組合作學習”有利于學生人人參與學習的全過程，它不僅能發(fā)掘個人內(nèi)在的潛能，還能培養(yǎng)集體合作精神，人人可以嘗試成功的喜悅。同學之間的語言最容易理解，數(shù)感也能得到進一步加強。
例如在活動課中，老師提出100萬張紙有多厚？學生小組討論，合作學習。在合作學習中有主持人，有記錄員，有計時員和匯報員。通過討論學生得出了許多種表示的方法，在此僅舉一例，一本數(shù)學書有68張，100萬張相當于14706本書的厚度，一本書的厚度1厘米，那就是大約147米，我們的操場跑道長150米，可以繞一圈，我們一層樓房的高度是大約3米，那么疊在一起就有大約49層樓房的高度。通過小組合作學習后我們不禁贊嘆學生的豐富想象力，學生在這個過程中將自己的想法和別人進行了交流，也體會別人是怎樣想的、怎樣做的。學生的數(shù)感就在討論和比較中得到了進一步的發(fā)展。
又如，在一本雜志上看到一位老師在上“大數(shù)的認識”一棵時，是這樣教的：
師：現(xiàn)在我請坐在第一排的同學把你們事先準備好的10000粒大米送到老師這里。說一說你是怎樣得到的。
生：我先數(shù)出100粒大米，放到一個瓶里，這樣連續(xù)數(shù)出100次就得到了。
生：我先用秤稱出1兩米，數(shù)數(shù)多少粒，再繼續(xù)稱下去就得到了。
生：我先用一個杯子裝滿米，數(shù)出多少粒，再一杯一杯裝下去就得到了。
生：我的方法是先數(shù)出200粒米，稱出多重，再求出這個重量的50倍。
生：我是100粒100粒地數(shù)到2000粒，裝到1個小杯中正好裝滿，舀5杯就行了。
師：同學們真聰明，用這么多方法得到大約10000粒米。
學生在解決問題的過程中選擇適當?shù)乃惴ā\算結(jié)果的合理性作出解釋，也是形成數(shù)感的具體表現(xiàn)。
數(shù)感是一種心靈的感受，是一種意識活動，它存在于人的頭腦之中，是一種高級的智力活動。有良好數(shù)感的人，在需要數(shù)感發(fā)揮的時候，它便會自然出現(xiàn)。特別是在新授過后，良好的數(shù)感可幫助學生深化知識，進行綜合運用，來達到對知識的融會貫通。而要達到這樣的境界，就需要一個長期的培養(yǎng)過程。
如：在教學“利息的計算”后，引導(dǎo)學生思考討論：假如你有1000元壓歲錢，你準備怎樣用？學生說：買書、衣服、練習本、墨水、玩具、捐款、存入銀行。討論得出：購買書、衣服等是必須的，捐款是有意義的，像買零食、玩電子游戲是有害身體健康的；不能把錢用完，適當?shù)膬π钍潜匾模沁x擇那種儲蓄方式呢，老師出示各種利息，學生提出各自的存法，并能說出這樣存的理由。有學生提出，我拿出300元資助一個貧困學生，700元存銀行，所得的“利息（效益）”遠不止銀行利息；有的學生提出買保險等等。這時，只要適當?shù)囊龑?dǎo)，不僅可以讓學生掌握利息的知識，而且可以深化到經(jīng)濟效益和社會效益的概念，給學生留下了深刻的印象。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇六
數(shù)感，即對數(shù)的感知能力。培養(yǎng)學生的數(shù)感，對引導(dǎo)學生自主探索、分析和解決數(shù)學問題及學好數(shù)學有著至關(guān)重要的作用。因此，教師要認真鉆研教材，聯(lián)系生活實際，不斷探索有效的教學方法，將學生數(shù)感的培養(yǎng)真正落到實處，為學生學好數(shù)學奠定良好的基礎(chǔ)。
一、引領(lǐng)觀察，探究規(guī)律，培養(yǎng)數(shù)感。
觀察是一種有目的、有計劃、有順序的感知活動，是形成數(shù)感、獲得認知、發(fā)展思維的重要途徑。在數(shù)學教學中，教師要善于設(shè)計有效的觀察活動，引領(lǐng)學生用數(shù)學眼光去觀察、發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題，探究數(shù)學規(guī)律，培養(yǎng)學生的數(shù)感和觀察能力。
例如，教學“加法結(jié)合律”時，教師先讓學生觀察三組算式，即(52+42)+37=52+(42+37)、(16+61)+12=16+(61+12)、(24+35)+40=24+(35+40)，然后讓學生自主探究、對比分析，說說自己觀察到的現(xiàn)象。
生、：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式的兩邊都是三個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，每組算式等號左邊和右邊加的順序相同，即左邊都是先把前兩個數(shù)相加，再與第三個數(shù)相加，而右邊都是先把后兩個數(shù)相加，再與第一個數(shù)相加。
生。：我發(fā)現(xiàn)在這三組算式中，改變加數(shù)的位置，它們的和不變。
最后，教師引導(dǎo)學生歸納總結(jié)出加法結(jié)合律。這樣通過觀察、探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不僅深化了學生對所學知識的理解和掌握，而且培養(yǎng)了學生的數(shù)感，提高了學生觀察、思考、分析、歸納、概括等能力。
二、動手操作，深化認知，發(fā)展數(shù)感。
數(shù)感的培養(yǎng)離不開動手操作。所以，在數(shù)學教學中，教師要有意識地為學生提供動手操作的平臺和機會，通過畫一畫、折一折、涂一涂、分一分、剪一剪、量一量、拼一拼、找一找、稱一稱等實踐活動，有效引導(dǎo)學生實踐體驗，從而培養(yǎng)學生的數(shù)感，深化學生的認知。
例如，教學厘米、米、分米和毫米等長度單位時，教師可讓學生動手量一量大拇指的寬度、手的厚度、課桌的高度、黑板的長度、鉛筆的長度等，或走出教室測量學校的圍墻有多長、方磚有多寬等，引導(dǎo)學生通過親身體驗感受和建立長度單位的概念。又如，教學“千克和克”時，教師可讓學生掂一掂1角錢硬幣、一本數(shù)學書的重量，也可以稱一稱4個梨子、2包精鹽、1袋大米的重量，或數(shù)一數(shù)1千克梨的個數(shù)、1千克精鹽的包數(shù)、1千克大米的袋數(shù)等，通過實際體驗發(fā)展和深化學生的數(shù)感。再如，教學“分數(shù)的初步認識”時，教師在引導(dǎo)學生理解一個披薩的一半就是二分之一后，讓學生自由選擇自己喜歡的圖形（長方形、正方形、等腰梯形、等邊三角形、六邊形、圓），通過折紙、涂色等方式表示出圖形的二分之一，理解二分之一的意義，然后讓學生再用圖形表示出自己想要的分數(shù)。在這樣創(chuàng)造分數(shù)的過程中，進一步促進了學生數(shù)感的形成和發(fā)展，深化了學生對分數(shù)的.認識和理解，提高了學生動手、動腦、動口的能力。
三、鼓勵估算，實踐運用，強化數(shù)感。
估算是數(shù)學教學中重要的組成部分，與人們的日常生活息息相關(guān)，是培養(yǎng)學生數(shù)感的重要途徑。因此，在估算教學中，教師要注意巧設(shè)生活情境，鼓勵學生大膽估算，靈活運用，()從而強化學生的數(shù)感，提高學生的數(shù)學實踐應(yīng)用能力。
情境1:-輛大巴車有68個座位，有9輛車和600個人，夠不夠坐？
有些學生直接進行精確計算，即68×9—612600，答“夠坐”。也有的學生用估算快速有效地解決了問題，即把68估算成70，由于70×9=630，而630600，所以夠坐。
生，：我把5018看成5020、把503看成500，所以英子的爸爸大概要帶5020+500=5520(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成500，這樣英子的爸爸大概要帶5000+500=5500(元)錢。
生。：我把5018看成5000、把503看成510，這樣英子的爸爸大概要帶5000+510一5510(元)錢。
這樣教學，不僅幫助學生形成良好的數(shù)感，培養(yǎng)學生的估算意識，而且有效滲透了生活數(shù)學的意識，增強學生解決實際問題的能力。
總之，在數(shù)學教學中，教師要重視學生數(shù)感的培養(yǎng)，優(yōu)選有效的教學策略，巧設(shè)多樣化的活動，引導(dǎo)學生觀察、思考、探索、分析、操作、聯(lián)想、運算、實踐、交流，從而增強學生的數(shù)感，讓學生感受到數(shù)學學習的快樂。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇七
生活中處處有數(shù)學，處處存在著數(shù)學思想。如：自己的年齡、身高、體重、生日幾月幾日、家中幾口人、家庭的電話號碼、你新認識了幾個小朋友，一本書有多少頁，……這都是生活中的數(shù)。所以在各種學習方式中，只有親身體驗的感覺是最直接的，也是印象最深刻的?！稊?shù)學課程標準》強調(diào)：“要引導(dǎo)學生聯(lián)系自己身邊具體的、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！币恢币詠恚诤芏嗳诵哪恐?包括部分家長和學生)都認為數(shù)學學習就是會讀寫數(shù)，懂計算，學習數(shù)學是一件枯燥無味的事情。為了改變這么一種片面的看法，調(diào)動學生學習數(shù)學的積極性，在入學第一節(jié)數(shù)學課上，我精心設(shè)計了一個“認座位”的游戲：認識自己是“第幾行第幾個”(其實這是一年級下冊《位置》的內(nèi)容)。然后老師說位置，請該位置的同學站起來;也請同學出來向全班同學介紹自己的位置和姓名，……各種形式的活動，既讓學生大膽自我介紹，培養(yǎng)了交往能力，又使同學們感受到了數(shù)學就在自己身邊。這個游戲讓同學們個個都興高采烈的，下課了，都圍著老師，吱吱喳喳地說開了：“老師，數(shù)學課真有趣，我很喜歡上數(shù)學課?！薄袄蠋?，我回家要告訴媽媽我坐第五行第3個?！薄袄蠋?，我知道了原來數(shù)學課不只是計數(shù)(算)的?！薄搅私處煿?jié)，一個可愛的小男孩送給我一張賀卡，他擔心我不知道他是誰，在卡片上的署名還特別寫著：“第二行第5個的蔣金”。真想不到這些小家伙這么快就能學以致用了。其實，小學生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，大部分都有著學前教育的基礎(chǔ)，而他們對自己身邊的各種人和事都特別感到好奇，因此，教師就要善于挖掘生活中的素材，時刻注意以“生活”為橋梁和紐帶，使數(shù)學教學貼近生活，進而達到教學材料與學生需要之間的統(tǒng)一，引著學生、助著學生走向教材，回歸生活，讓學生為“需要而學習”，使學生感受到數(shù)學就在自己的身邊，逐漸學會用數(shù)學的眼光去觀察事物，用簡練、明了、清晰的數(shù)學語言去進行表達和交流，這樣，在生活中體現(xiàn)了數(shù)的含義和作用，初步建立了數(shù)感。
學生良好數(shù)感的建立不是一個問題、一個知識點、一節(jié)課就能完成的，它是靠在一次一次地體驗中積累，在老師一次一次有目的的訓練中慢慢形成的。學生學完1—5各數(shù)時已經(jīng)學會用手指、圓點、數(shù)字來表示數(shù)，但是在認識6—10各數(shù)時，還要繼續(xù)讓學生用手指、圓點、數(shù)字表示數(shù)，這就是一個練習的過程;認識完基數(shù)、序數(shù)后，在以后的練習中也反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于基數(shù)與序數(shù)的練習題。需要說明的是：這并不是簡簡單單的.重復(fù)，而是要在一次次訓練中，在一次次體驗數(shù)感的積累中形成數(shù)感。
在一年級第一冊中有“認識10”的教學，要讓學生建立起比較好的10的數(shù)感，這是一個難點，不是一朝一夕就能完成的。“1個十是10個一，10個一是1個十”這兩句話的理解更是難中之難。為此，我利用每節(jié)課的前2分鐘訓練學生認識1根小棒表示“1個一”;1捆小棒表示“1個十”;“1個十”打開就變成“10個一”;“10個一”捆起來就變成了“1個十”。練了3天后，效果就出來了，從孩子們歡快的眼神中，從他們流利地表達中，就發(fā)現(xiàn)大多數(shù)孩子已建立起了“1個十”和“10個一”的數(shù)感。
《數(shù)學課程標準》中指出：“在低年級階段的教學中，要引導(dǎo)學生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)的作用，初步建立數(shù)感?！毙W生有一種與生俱來的，以自我為中心的探索性學習方式，“數(shù)感”不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，更重要的是讓學生自己去感知、發(fā)現(xiàn)、主動去探索，這樣在獲得知識的同時，還能發(fā)展學生多種能力，調(diào)動非智力因素?！皩W習的最好刺激乃是對所學材料的興趣?！币虼?，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜情境，激發(fā)學生自主探索的欲望，發(fā)揮學生的主觀能動性。
我在教學1-5的認識時，首先動畫展示:湛藍的天空一輪紅日,漂來4朵白云;一位教師帶4個學生來到野生動物園游玩;一頭大象從左邊徐徐走來;右邊大樹旁有2頭犀牛在休息,3只羚羊、3只長頸鹿從不同的方向進入視野;4只小鳥自由飛翔;草叢中5朵鮮花開放。然后讓學生認真觀察以上畫面,以同桌為單位,每個人都說一說畫面上有哪些人和物,各有多少個(或多少只)。動畫一出，小朋友們就熱鬧起來了:有的說一個太陽，4朵白云，一位老師;有的還說有四個學生，兩頭犀牛等等。你們看小朋友們就是這樣用數(shù)學的，雖然說的話不太完整，但是也漸漸的、在不知不覺中就形成了數(shù)感。
在教學一年級下冊“百以內(nèi)加減法練習課”時，我一上課就設(shè)計了一個引人入勝的環(huán)節(jié)：“小朋友們都知道龜兔賽跑的故事吧。由于小白兔沒有把烏龜放在眼里，最后竟然讓烏龜?shù)昧说谝弧＝裉?，我們就再舉行一次龜兔百米賽跑，你們猜猜這次誰能贏?學生一下子激動起來，興趣盎然、興致高昂地進入了新課的學習。”在游戲的情景中學生無形中喜歡上數(shù)學，也在游戲中慢慢地培養(yǎng)了數(shù)感，體驗到了學習的快樂。
數(shù)學教學中，教師要盡可能創(chuàng)設(shè)適宜情境，正確引導(dǎo)學生主動地發(fā)現(xiàn)、體會、理解生活中的數(shù)學，從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，真正讓學生感悟到：只要留心觀察，數(shù)學問題就在自己的身邊。正因為聯(lián)系了學生的生活，數(shù)學變得看得見，摸得著，又有著實實在在的作用。從而潛移默化地培養(yǎng)了學生的數(shù)感。
數(shù)學學習可以看做是學生自己的實踐活動。小學數(shù)學實踐活動強調(diào)學生通過親身體驗來學習數(shù)學，是動手做數(shù)學、用數(shù)學，而不是僅僅聽數(shù)學、記數(shù)學。數(shù)學實踐活動是學生主動發(fā)展的自由天地，注重實踐活動的數(shù)學課堂將成為學生探索的樂園、創(chuàng)新的搖籃。同樣，數(shù)感的培養(yǎng)和發(fā)展，更離不開實踐活動。一年級小朋友好奇好動，簡單的實踐活動如操作、觀察、猜測、交流等對他們來說是充滿吸引力的。教學中應(yīng)結(jié)合實際，盡量多安排一些豐富多彩的實踐活動，讓學生通過動手、動口、動腦等多種器官參與學習，從而運用數(shù)的知識解決實際問題，發(fā)展數(shù)感。實踐證明，小學生在動手操作時，眼、耳、口、手相結(jié)合，多種感官參與學習，有助手學生正確、全面、深刻地感知數(shù)、認識數(shù)，使學生真正地理解和感悟數(shù)學知識，增強數(shù)感。在教學一年級上冊“比大小”時，首先讓學生認真觀察小猴子分水果的情景圖，說一說“圖中有幾只小猴，幾個梨，幾個桃，幾個香蕉?”如果把梨分給小猴吃夠不夠，把桃分給小猴吃夠不夠。這樣通過模型演示，學生隨著動手分一分、擺一擺，使學生在操作中加深對“數(shù)大小比較”的體驗。再如，在教學一年級上冊教材第19、20頁“幾和幾(數(shù)的組成)”時，先讓學生通過觀察，說出圖意，同時通過擺學具探索2-5的組成，在操作中體會“分”與“合”。特別強調(diào)在“分”的時候要創(chuàng)造更多的機會讓學生自己去嘗試，去體會其中的樂趣。這樣，就把數(shù)感培養(yǎng)落實到具體的活動中，使學生在現(xiàn)實生活中形成對數(shù)的意義和大小的直觀感受。
學生在頭腦中一旦形成對數(shù)的意義的理解，就會有意識地運用它們來理解和認識有關(guān)的問題，逐步發(fā)展數(shù)感。興趣是學習最好的伙伴，在這個伙伴的帶動下，學生更容易主動地獲取知識?！巴妗笔呛⒆拥奶煨?，在枯燥的數(shù)學學習中加入游戲的成分，最能引發(fā)學生的興趣，在輕松愉快的學習氛圍中，不知不覺就培養(yǎng)了學生的數(shù)感。例如一年級學習“6的認識”，可組織學生玩這樣一個游戲：4個人一組，桌面上用線繩圍一圓圈，把6個石子同時扔到桌面上看圓圈內(nèi)有幾個，圓圈外有幾個，在這樣的活動中，學生很好地理解了6的組成。雖然這是個非常簡單的游戲，但引入游戲之后，學生的興趣就陡增不少，真正參與到學習過程中，經(jīng)歷知識的形成過程。這個例子說明，簡單的游戲不僅使課堂氣氛活躍，更重要的是，學生在“玩”中，體驗數(shù)的分與合，增強了對數(shù)與數(shù)之間轉(zhuǎn)換關(guān)系的理解，也即發(fā)展了數(shù)感。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇八
數(shù)學是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫的科學，它源于生活，并優(yōu)化生活。數(shù)學教學應(yīng)緊密聯(lián)系學生的生活實際，只有將抽象的數(shù)學建立在學生生動、豐富的生活背景上，才能真正促進學生主動學習，獲得主動發(fā)展。心理學研究表明，兒童有一種與生俱來的、以自我為中心的探索性學習方式。數(shù)感不是通過傳授而能得到培養(yǎng)的，重要的是讓學生自己去感知、發(fā)現(xiàn)，主動去探索，讓學生在學習中體會到數(shù)學就存在于周圍生活中，運用數(shù)學知識可以解釋現(xiàn)實中的數(shù)學現(xiàn)象，解決生活中的數(shù)學問題，感受到數(shù)學的趣味和作用。這樣在習得知識的同時，還能發(fā)展學生多種能力，培養(yǎng)非智力因素。
如教學“小小商店”時，我先創(chuàng)設(shè)了模擬買賣商品的情境，讓學生輪流做售貨員和顧客，進行買賣游戲活動。在活動開始之前，讓學生自帶人民幣：1角、2角、5角、1元、2元、5元等面值的人民幣，讓學生來認一認這些人民幣。在活動中要求：(1)每個人購買的商品中必須有文具、食品、小玩具。(2)用10元錢，看誰買的東西多，買的東西好，買后要小朋友互相進行評比。活動后進行集體討論，讓每個學生都說一說自己買了哪幾樣商品，每樣商品多少錢(可以用元、角、分來表示)。通過這一活動，學生不但認識了元、角、分是人民幣的單位，還知道了1元=10角、1角=10分，并能進行人民幣的換算，從中學生也深深感受到數(shù)學知識與日常生活關(guān)系是多么密切，使學生感到數(shù)學就在我們周圍。
《數(shù)學課程標準》中指出：“有效的數(shù)學學習活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。由于學生所處的文化環(huán)境，家庭背景和自身思維方式的不同，學生的數(shù)學學習活動應(yīng)當是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程?！币虼嗽诮虒W中可以為學生創(chuàng)造機會，讓學生在交流的過程中互相啟發(fā)、互相學習、互相借鑒，體會數(shù)可以用來表示和交流信息，使學生在交流對數(shù)的感知時，拓展思維，豐富自己對數(shù)的認識，體會數(shù)學的價值，從而更深地體驗數(shù)感。
波利亞說：“學習任何知識的`最佳途徑是通過自己的親身實踐活動去發(fā)現(xiàn)，因為這樣的發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”心理學研究也表明，兒童的認知規(guī)律正是“從直觀的動作思維到具體的形象思維，最后達到抽象的邏輯思維”的?？梢哉f，動手操作活動就是關(guān)注知識的形成，是經(jīng)驗不斷內(nèi)化、提升的過程，數(shù)感的培養(yǎng)與發(fā)展，又離不開學生的動手操作。低年級學生主要通過對實物及學具的感知和操作來獲得數(shù)感。通過實踐操作，可以讓學生體會到“數(shù)”就在身邊，感受到“數(shù)”的趣味和作用，并對數(shù)產(chǎn)生親切感。
《數(shù)學課程標準》在“課程實施意見”中指出：“估算在日常生活與數(shù)學學習中有著十分廣泛的應(yīng)用，培養(yǎng)學生的估算意識，發(fā)展學生的估算能力，讓學生擁有良好的數(shù)感，具有重要的價值。”可見估算是發(fā)展學生數(shù)感的有效途徑之一。因此在數(shù)學教學中，教師要善于抓住各種有利時機，創(chuàng)造性地開發(fā)教材內(nèi)容，以學生熟悉的、感興趣的生活內(nèi)容為題材，讓學生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強估算意識，逐漸使學生養(yǎng)成良好的估算習慣，從而來發(fā)展學生的數(shù)感。對于低年級的小朋友，我們可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些學習情境，讓他們知道自己比哥哥姐姐矮一點，比弟弟妹妹高一點，比爸爸媽媽矮得多;知道20比21少一些，比18大一些;知道28在20與30之間，但更接近30;知道100頁書大約有多厚，40分鐘大約有多久，1米大約有多長等等。教師要經(jīng)常訓練學生正確地運用估計、大約、多一些、少一些，多得多，少得多、接近于某某之間等術(shù)語，可促進學生形成對數(shù)的感覺。學生一旦有意識的`將一些抽象的數(shù)通過某些術(shù)語和其他的數(shù)產(chǎn)生聯(lián)系，就可以使得學生在各種問題中將數(shù)有機的結(jié)合現(xiàn)實內(nèi)容。在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系，不僅是理解數(shù)概念的需要，同時也是加深學生對數(shù)的實際意義的理解的需要，更是學生建立數(shù)感的需要。平時教師也要經(jīng)常訓練學生學會從現(xiàn)實情境中提出問題，從一個復(fù)雜的情境中提出問題，選擇恰當?shù)姆椒ń鉀Q問題，并對運算結(jié)果的合理性做出解釋。這就需要具備一定的數(shù)感，同時也使已具備的數(shù)感得到了強化。
“數(shù)學源與生活、又寓于生活?！睌?shù)感的建立來自于生活，只有在具體的生活情景中加以應(yīng)用，才能得到升華。同時，良好的數(shù)感可以幫助學生深化知識，進行綜合運用，從而達到對知識的融會貫通。因此在學習中教師要開放時空，設(shè)置各種生活情境，使學生認識到知識和生活是密不可分的，同時在應(yīng)用中進一步培養(yǎng)和發(fā)展了學生的數(shù)感。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇九
終于讀完了這本書，確實很實用。尤其是中間關(guān)于加法和減法的內(nèi)容，與我目前的教學很貼近，給了我很大的幫助，也端正了很多教育理念。我記得書中講到了“數(shù)字事實”這個內(nèi)容。書中說到：在實際活動中建立了眾多的數(shù)字事實，其中的一些數(shù)字事實對于培養(yǎng)孩子們的數(shù)感尤為重要。能否迅速回憶出構(gòu)成10的數(shù)字組合（稱為形成10的數(shù)字紐帶或者補10）是以后計算的關(guān)鍵。在計算過程中，這些數(shù)字組合是孩子們經(jīng)常要參考的重要的“基準”。在學習計算的初始階段，他們能否自信地回憶這些數(shù)字事實要比任何正式的筆算形式都重要。
回想一下，確實10的數(shù)字組合起到了奠基的作用。20以內(nèi)的加減法、以及100以內(nèi)的加減法，基礎(chǔ)都來自于它。學生們對于它的學習，不僅是在算法上為以后打基礎(chǔ)，更重要的是在計算思路上的遷移與應(yīng)用。如學9加幾、8加幾、以及7、6、5、4、3、2、1加幾在算法上都有“湊十法”這種簡捷的算法，它的基礎(chǔ)就在10的數(shù)字組合上。幾個幾合成十，學生如果很快能想到，那么在算以上題目中也會很快的重組優(yōu)化最終順利得出結(jié)果，這一階段的學習能力高低與10的數(shù)字組合是密切相關(guān)的，而這一階段的學習又為現(xiàn)在學的100以內(nèi)加減法產(chǎn)生深刻的影響。數(shù)學就是這樣一環(huán)一環(huán)聯(lián)系起來的，中間任何一環(huán)發(fā)生疏忽，都會造成影響。所以在計算教學中，我總是課前安排3分鐘的口算練習，因為口算是筆算的基礎(chǔ)，口算能力的高低直接決定筆算的.正確率與速度，而這種長期的練習能夠起到循序漸進的作用，通過這樣一步一步的復(fù)習，幫助學生復(fù)習以前學的知識，做到算法與算理的相結(jié)合。打好口算的基礎(chǔ)，提高了口算的能力。同時考慮到低年級學生喜愛有趣、新穎的事物，性格活潑好動、以直觀感受為主，我在課前的3分鐘里也嘗試了各種形式的口算訓練。如當小老師來集體訂正，開火車的方式口算，男生女生互相考一考等，學生的積極性得到了充分的發(fā)揮，在活動中有了切實的收獲。在20以內(nèi)的加減法中，我針對書上的加法減法表，有效地幫助學生記憶。我認為數(shù)學有時也需要適當?shù)挠洃洠?0以內(nèi)的加減法是以后計算的基礎(chǔ)，在明算理會算法的基礎(chǔ)上，適當?shù)挠洃泴τ趯W生以后的計算學習有很大的幫助。對這部分內(nèi)容應(yīng)該爛熟于心，張口就來。
計算能力的提高是日積月累的，是一步一步腳踏實地積累起來的。作為教師需要堅持，幫助學生一步一步的提高；需要耐心，不斷幫助學生解決計算道路上的難題；需要恒心，而非突擊強化，只有這樣學生的計算水平才有一個扎實的基礎(chǔ)，計算能力才能一點一點的提高。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十
“補”就是給不完整的題目補條件、補問題，使其成為一步或兩步計算的應(yīng)用題。補條件、補問題的練習能使學生進一步掌握應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)和數(shù)量關(guān)系，初步培養(yǎng)學生從條件出發(fā)來考慮問題和從問題出發(fā)來考慮條件的綜合、分析的思維能力。
如：小明家養(yǎng)了18只小雞，9只大雞，？要求學生根據(jù)條件分析數(shù)量關(guān)系，補充問題。有的學生說：“小雞18只是部分數(shù)，大雞9只是另一部分數(shù)，可補求總數(shù)的問題。”這時教師再問：“還可補充什么問題呢？”有的學生說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，小雞的只數(shù)是大數(shù)，大雞的只數(shù)是小數(shù)，可補出相差的問題?！边€有的說：“小雞的只數(shù)和大雞的只數(shù)相比，大雞的只數(shù)是一倍數(shù)，小雞的只數(shù)是幾倍數(shù)，可補求倍數(shù)的問題?！边@種由條件補充問題的過程正是綜合的過程。
又如：，黑兔有3只，白兔和黑兔一共有幾只？這題缺少什么條件？要求白兔和黑兔一共有幾只？必須知道哪兩個條件？（白兔的只數(shù)和黑兔的只數(shù)），黑兔的只數(shù)已知道了，必須補上白兔的只數(shù)。
這種由問題想條件的過程是分析過程。教師經(jīng)常有意識地訓練學生由條件補出問題，由問題補出條件，不僅使學生對應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)有了明確的認識，而且也培養(yǎng)了學生綜合、分析的思維能力。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十一
孩子在模仿扮演不同角色的時候，認為扮演的巨大的怪獸是可以被制服的，這樣怪獸就不顯得那么邪惡以及龐大，這樣孩子的面對一些恐懼和擔憂的時候，就會應(yīng)付自如。
鍛煉了孩子的社交能力。
孩子在模仿扮演不同角色的時候，也在學習人們之間是如何相互交往的，從中學會很多之前不曾接觸到的事情，這樣就慢慢地鍛煉了孩子的社交能力，開闊了孩子的視野，了解更廣闊的世界。
練習語言能力。
孩子的語言是慢慢地在生活中學會的，孩子們可以想象與伙伴們扮演的角色，需要用到很多的詞匯，一起模仿扮演不同的角色，需要各種各樣的溝通交流，這樣就在無形中提高了孩子的語言組織能力以及交流能力。
促進智力的發(fā)育。
擁有豐富的想象力對于孩子的智力發(fā)展是非常有利的，發(fā)揮想象力是抽象思維的基礎(chǔ)，比如在沙灘上堆起國王城堡等一些想法就是孩子在學習形象思維的過程。
激發(fā)孩子的自信心和潛能。
畢竟孩子的生存能力是有限的，但是跟每一個大人一樣，孩子也需要擁有一份屬于自己自豪感，孩子可以想象自己是摩天大廈的建造者，這樣就會賦予孩子強大的力量，對于激發(fā)孩子自信心以及潛能都是非常有利的。
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如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十二
充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象。可見，想象是以豐富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學生的想象能力，學生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。學會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用。”大自然是神奇而豐富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活。
豐富學生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學生想象的大門。例如，組織學生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。
人的想象力是非常豐富的，強大的，據(jù)心理學家估計，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點撥誘導(dǎo)，激發(fā)學生的聯(lián)想.培養(yǎng)學生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點放在學生積極思維的點撥與誘導(dǎo)上，善于點燃學生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚。
點撥要富有啟發(fā)性，要用生動的言語、恰當?shù)谋砬閬韱l(fā)學生的想象，使學生能思之有所感、有所得。如：在習作《美麗的春天》教學中，通過指導(dǎo)學生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來，如果學生一下子寫時有困難，我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進行視覺、聽覺刺激，來激發(fā)他們的想象，有時還可以通過讀一些范文，讓學生通過范文來模仿，更容易激發(fā)學生的想象力。
家長一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間。
要給孩子獨立自由的空間，孩子在家長的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨立的空間，讓他們和小伙伴進行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語言。
學習音樂開拓思維。
音樂經(jīng)常會給我們帶到一個特殊的情境中，在音樂中，我們可以進行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當讓孩子學習音樂，當它能夠彈奏一首曲子的時候，他的腦子里一定會想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學生善于思考的習慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個非常好玩的地方或游樂場，孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長在教育孩子的時候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠要比電視或電影來得大，通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此，家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時候，要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問孩子腦海里有沒有想象到那個畫面。
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如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十三
第一，要經(jīng)常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經(jīng)常性地自我對照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己思想、靈魂深處的缺點、錯誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺中放任自己的思想道德不足的錯誤，缺點泛濫。
第二、要儉樸節(jié)約。每一個善于吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善于儉樸節(jié)約，或者因為一時高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會陷入不應(yīng)有的錯誤境地。時刻保持儉樸節(jié)約，實際上也是保持清醒的頭腦，經(jīng)常對照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個朝代走向衰亡，都是因為沒有能夠保持艱苦創(chuàng)業(yè)時的儉樸節(jié)約，一度揮霍無度，放松了思想警惕，就會犯下不可饒恕的錯誤，其后果是無法彌補的。例如戰(zhàn)國時期的吳國，吳王夫差整天迷戀于美貌的西施，不再理朝治和加強國防建設(shè)，結(jié)果在派兵攻打別國時，被越王勾踐乘虛發(fā)兵滅掉吳國，導(dǎo)致吳王夫差自殺，國人流亡的慘狀。儉樸節(jié)約，時刻警醒是多么的重要啊!
第三，清心寡欲才能志向堅定。每個人并非生就即成為偉人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，雖有鴻鵠之志，然而，卻沒有能夠親自去改變國家和人民的命運，不能改變歷史進程。然而，他的儒家思想?yún)s影響了一代又一代的中國人，對中國人民居然產(chǎn)生了二千多年的深遠影響。作為一個平凡的人，我們似乎沒有必要設(shè)想由自己來改變歷史，由自己的努力來控制誰、操縱誰。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當樹立和已經(jīng)樹立的抱負和目標，孜孜以求之，哪怕奮斗終生亦未取得成功，起碼說明我們已經(jīng)付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是愿意為理想而奮斗的人。
持之以恒的努力學習。
(一)學習中的鍛煉。
當前的實際是大家的學歷越來越高，無疑來到我們中間的年青賤賣是經(jīng)過了長期的刻苦學習的，如果沒有長期的努力，也不會成為我們中的一份子。然而，必須清醒地認識這樣一個現(xiàn)實，當你來到實踐中之前，你學習的畢竟只是書本上的知識，書本上的知識是否已經(jīng)足夠豐富、淵博，是否能夠得到應(yīng)用，是需要實踐工作的檢驗的。公認的，理論與實踐的脫節(jié)，是古今、中外各行各業(yè)所普遍存在的，并非說說而已。如何使理論知識能夠在實踐中得到應(yīng)用，而且可用，必須要做到：第一，應(yīng)將理論知識在實踐中反復(fù)進行檢驗，可以將理論知識的適用起到進一步的發(fā)展作用，不至于使理論知識成為僵化的、無法使用的東西。第二，要不斷加強實踐，因為理論常常是落后于實踐的，不少知識需要在實踐中得到豐富和發(fā)展，這就是實踐的擴展打開了空間，實踐豐富了，反過來可以影響理論的修正和不斷完善，這其實也是我們?nèi)祟惣訌娮晕彝晟频囊粋€良好途徑，為什么不能充分利用呢!學習中的鍛煉和鍛煉中的學習，都在于鼓舞人們不斷地在實際工作中完善自我，在實踐中求得理論的更新與發(fā)展。
(二)持之以恒的態(tài)度。
以前，有不少人因為工作、生活中遇到困難，便不再努力，甚至放棄了自己的學業(yè)與研究方向，最終真的一事無成。對于此，似應(yīng)學習孔明先生所倡導(dǎo)的堅定不移和持之以恒的學習態(tài)度。不論是過去、現(xiàn)在和未來，都可能遇到各種各樣的困難，如果沒有一個好的心態(tài)，真的就可能輕言放棄，最后變得祿祿無為。我想每個人都不想成為沒有理想的人，也不想成為一個一事無成的人，大家都在考慮以百倍的信心，千倍的熱情，萬倍的努力對待自己的學習、工作和事業(yè)，這樣做的結(jié)果就是成功遠遠大于失敗的可能性。尤其是當我們面前有了成功的榜樣，我們還會猶豫嗎?榜樣的力量是無窮的。榜樣堅定了我們的信心，榜樣帶給我們前進和奮斗的力量。唯有踏踏實實，多下苦功，才能學到扎實的知識，才能勝任我們繁重的司法審判工作;堅持經(jīng)常性的學習，經(jīng)常性的知識更新，才能立于不敗之地，才能在事實的實踐中發(fā)揮出無盡的力量，也才能無愧于時代的要求，不辱沒我們肩負的歷史使命。古人的教訓，多年來一直為人們所遵從，一直成為后人的榜樣，年代越久遠，似乎這種榜樣的力量和影響越強大，越能鼓舞每一個后來人學好、用好我們的理論，促進理想的達成。
(三)積累的功效。
毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗學校一切工作的根本標準。在加強學生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會公德的統(tǒng)一，還在于大愛、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個國家、社會發(fā)展和進步對人的發(fā)展要求出發(fā)，各級各類學校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個具體的人在特殊使命和責任擔當?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強化作為文化支撐的社會整體道德氛圍的營造。
在加強學生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設(shè)計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學，同時堅持以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。
在加強學生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識的學習與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學習心理之定律”。教師要堅持引導(dǎo)學生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念，通過人們的生活選擇來提高和發(fā)展個體道德和社會公德。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則、以德修身、以德立學、以德施教，“為學生點亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學生成為有大愛、大德、大情懷的人。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十四
1、說理教育法：是通過語言說理，使學生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強辨別是非能力，促進道德發(fā)展的重要方法。我們常說大道理誰都懂，但是大道理必須要知道，如果沒有了大道理的影響和約束，就更加容易造成一個人對自己行為的放縱。
2、榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學生的思想、情感和行為的方法。榜樣的力量是強大的，幫助小學生塑造心目中的榜樣，可以是各種成功的大人物大英雄，也可以是身邊的小朋友或大人，尤其是身邊的人反倒更容易接近觀察和模仿。
3、陶冶教育法：是學校和家長利用環(huán)境和自身的教育因素，對學生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。這種方法灌注于生活和生活的方方面面，潤物細無聲。
4、實際鍛煉法：讓小學生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習慣。無論是競賽還是公益活動，又或者班級內(nèi)部、家庭內(nèi)部以及與社會實際接觸的實踐活動，都提供實際鍛煉的機會。
5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：通過教師的指導(dǎo)，幫助學生自覺主動地進行學習、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。
6、品德評價法：是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。
作為家長與老師，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習慣，讓學生在成長的道路上學會做人，學會學習是非常重要的。我認為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學階段的教育。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任是一個教學班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作，影響著每一個學生健康成長。作為班主任，更應(yīng)該對學生的成長負責。如何培養(yǎng)學生的良好行為習慣呢?葉圣陶先生曾說：“習慣是從實踐中培養(yǎng)出來的，知道一點做一點，知道幾點做幾點。積累起來，各方面都養(yǎng)成習慣，而且都是好習慣，就差不多了?！彼裕囵B(yǎng)學生良好的道德行為習慣，只有努力拓展教育空間，加強橫向聯(lián)系，把單純的課堂教學擴大為多渠道參與的教育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)全方位育人的環(huán)境，才能達到整體優(yōu)化的效果。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十五
20xx年8月18日晚上，在舒適的廣聞閣，以一位末學和新人的身份，在謝老師的引薦下，有幸列席旁聽，分享教海清流讀書會的第三次線下活動，我懷著好奇認真聆聽了瑞安小學數(shù)學界的學姐學長們的讀書品鑒和分享交流，受益良多。作為即將要踏入瑞安小學數(shù)學教師隊伍的我，即遇這么個良好的成長平臺。感恩之余，也提筆寫下自己的思考作為成長的起點。
我國數(shù)學課程標準對數(shù)感的定義界定為數(shù)與數(shù)量，數(shù)量關(guān)系和運算結(jié)果估計等方面的感悟，有助于理解現(xiàn)實生活數(shù)的意義，理解或表達具體情境的數(shù)量關(guān)系。這本書對數(shù)感的解釋是孩子們對數(shù)字之間的關(guān)聯(lián)的意識以及靈活地解決數(shù)字問題的能力。數(shù)感的界定因人而異，但本質(zhì)上都是大同小異的。
通過舉例理解數(shù)感?？吹?這個數(shù)字，首先會想到它代表了6個物體的數(shù)量，再其次想到6在自然數(shù)中的順序位置，更進一步的是本書中還提到了6可以表示1和5的和，也可以表示成2與3的積。最初不理解為什么要強調(diào)6的分解，但讀到書中的一句話：讓學生進行大量的計算，不如讓學生對某個數(shù)字進行分解的效果好。這提醒到數(shù)學不僅僅是一些基本的數(shù)學事實的記憶，而且要構(gòu)建數(shù)與數(shù)之間的關(guān)聯(lián)，并提高其敏感性。
有老師讀這本書時，說數(shù)感是數(shù)出來的。之前接觸找規(guī)律的題型時，像2，4，6...，一直將它當做是稍有難度的提高題，而不是通過數(shù)數(shù)產(chǎn)生數(shù)感的基礎(chǔ)題。對于這種題，通過老師的引導(dǎo)讓學生數(shù)出來，也可以讓其本身去舉相類似的題進行數(shù)一數(shù)，而非是絞盡腦汁想出這道題的答案獲得成就感后就忘掉了。
經(jīng)常數(shù)并數(shù)熟了之后，就會感受到2的二倍數(shù)是多少，5的三倍數(shù)是多少，提升了對數(shù)字的敏感度，同時加強了數(shù)字之間的關(guān)聯(lián)。而這將起到的作用是在計算一道題時，比如63×29，你看63不是63，而是21×3，29有可能是30-1。這就涉及了計算策略。當然這在更復(fù)雜的題目更能體現(xiàn)出來，比如判斷1010101是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)，或者是更難的代數(shù)式的計算。到后面的計算的學習的支撐基本上是公式的應(yīng)用和數(shù)感。如果公式是解題框架的話，數(shù)感就是方向盤。
有老師認為數(shù)字和算法等就像蜘蛛網(wǎng)中的聯(lián)系節(jié)點，越復(fù)雜，數(shù)感就越好，你就可以到達這張蜘蛛網(wǎng)中任意一點。當然要積極愉悅到達蜘蛛網(wǎng)中的任意一點，能給予最大的動力就是發(fā)展數(shù)感中能夠聯(lián)系現(xiàn)實，產(chǎn)生對數(shù)學的興趣。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十六
作文能力的培養(yǎng)是語文教學的重要組成部分，尤其是小學的作文教學，它不僅是培養(yǎng)兒童文字表達能力的重要途徑，同時也是全面提高語文水平、發(fā)展智力和創(chuàng)造力、培養(yǎng)高尚情操的一種手段。如何提高小學生的作文能力已成為我們小學語文教師積極探討的問題之一?，F(xiàn)就此問題談?wù)剛€人的幾點看法。
一、充分發(fā)揮閱讀優(yōu)勢，以讀促寫。讀寫結(jié)合是我國語文教學中的一條傳統(tǒng)經(jīng)驗，將閱讀和寫作教學有機地結(jié)合起來，能很好地提高學生的寫作水平，即通過指導(dǎo)學生閱讀，幫助學生理解文章內(nèi)容、寫作特點等，使學生變被動的學習態(tài)度為主動地學習吸收，獲得更多的寫作知識，以促進寫作。葉老也曾說:“閱讀得其法，寫作能力高精尖隨之增長?！笔紫?，要利用解題，指導(dǎo)學生審題。因為題目是文章的眼睛，要想寫作好作文，必須審好題。在閱讀教學中，要引導(dǎo)學生弄清題目的意思，分析作者怎樣立意、怎樣緊扣題目來寫的，通過分析解題，得出結(jié)論；審題時要抓住題目中的關(guān)鍵詞語，讓學生學會了解題目，并從中學習審題的方法。其次，在閱讀教學中，要指導(dǎo)學生通過討論分析、品讀領(lǐng)悟等來理解作者的寫作意圖和所要表達的思想感情，使他們更加深入細致地理解課文內(nèi)容，學習作者寫作技巧。再次，指導(dǎo)學生分析課文的層次結(jié)構(gòu)、段落關(guān)系以及開頭、結(jié)尾的寫法和方法的運用等，從中學習表達的技巧?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐”。在學生對閱讀課熟讀精思、深入理解課文內(nèi)容、掌握寫作方法的基礎(chǔ)上，讓學生進行習作練習，做到以讀促寫，讀寫結(jié)合，從而不斷地提高作文能力。
二、指導(dǎo)學生寫好日記。寫日記是一種比較簡便的提高寫作能力的方法，尤其適用于年齡較小的學生。通過寫日記，可從小培養(yǎng)學生的觀察、思維和書面語言表達能力。觀察是寫作的基礎(chǔ)，蘇霍姆林斯基說過:“觀察是智慧的主要能源?！睂W生學會了觀察，在觀察中積累素材，寫作文就不會覺得無話可說。教師要教會學生什么叫日記、日記的格式、如何選擇內(nèi)容等，指導(dǎo)學生寫簡短的日記，幫助學生養(yǎng)成良好的寫日記的習慣，這樣學生就能經(jīng)常仔細地觀察周圍的事物，認真地分析、判斷自己的所見所聞，然后將自己所觀察、思考的寫成日記，從而不斷地積累素材，提高自己的表達能力。
三、重視作文講評，以提高教學質(zhì)量。講評是指導(dǎo)工作的升華，是一個把學生的感性認識上升為理性認識的過程，通過講評可以讓學生總結(jié)寫作的經(jīng)驗，并從中發(fā)現(xiàn)自己寫作上的不足之處，從而在今后的寫作中揚長避短，提高寫作能力。首先，教師講評作文不可能面面俱到，要針對教學實際，把講評重點放在學生作文中普遍存在的問題上。通過講評讓學生認識寫作規(guī)律，提高寫作技巧。其次，要注意講評的方式。講評的主要方式有常規(guī)講評、重點講評和集體講評。在常規(guī)講評前，教師先出示本次作文訓練的要求，讓學生將自己的作文和教師的批注認真看一遍，引導(dǎo)學生進行自我評議，尋找優(yōu)缺點。然后根據(jù)作文的情況，對帶有普遍性的問題進行分析、講評。教師要選準本次作文中的主要優(yōu)缺點作為講評重點。選取主要優(yōu)點作講評，幫助學生總結(jié)經(jīng)驗，以繼續(xù)提高、發(fā)展；選主要缺點作講評，是為幫助學生總結(jié)教訓，分析原因，在今后的寫作中努力克服。教師還可根據(jù)作文訓練要求，選出一兩篇有代表性的作文在班內(nèi)講評，再共同討論過程，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握重點，啟發(fā)引導(dǎo)學生進行分析、比較，并結(jié)合自己的作文找差距，互相學習，取長補短。
四、要提高學生的作文能力，觀察能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。
學生作文的內(nèi)容、欲望和激情主要來源于生活實踐。生活越充實，感受越深刻，作文的基礎(chǔ)也就越扎實。不少小學生怕寫作文，主要原因是沒內(nèi)容可寫，也就沒作文的欲望。這主要是缺少觀察，平時對周圍的事物不留心觀察，許多可寫的內(nèi)容從眼底下溜了過去，有的是過于偏重仿寫，只能“依葫蘆畫瓢”，作文能力得不到提高。
文學源于現(xiàn)實而又高于現(xiàn)實。如果平時對周圍人、事、物、景沒留意觀察，就不能擁有寫作素材。所以培養(yǎng)學生的觀察能力，是作文教學的當務(wù)之急，也能去掉學生習作中種種弊端。
1、在觀察中發(fā)現(xiàn)美。
有觀察就有收獲。在自然界中美無處不在。學生并不是不熱愛美，而是不懂得怎樣去理解、觀察和領(lǐng)會美。在教學中，首要問題不是教學生怎樣寫，而是教學生怎樣看。為了培養(yǎng)學生感受捕捉美的能力，我尋找適宜時間和環(huán)境，讓學生到大自然中、到生活中觀察體驗。然后把觀察到的內(nèi)容在同學之間互相討論，我再根據(jù)大家觀察的角度不同加以講解，最后進行習作。這樣，作文就顯得有物可寫了。
2、觀察要有一定的順序、有重點。
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如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十七
本課題自制定研究方案，從前期的準備階段進入組織實施階段已經(jīng)有一學年了，現(xiàn)在就這一學期來的研究工作作以下的簡短小結(jié)：
實施培養(yǎng)學生的數(shù)感個案研究子課題的研究目的，在于通過個案研究，能夠發(fā)現(xiàn)小學生數(shù)感的現(xiàn)狀、發(fā)展、變化特點，從而為培養(yǎng)學生的數(shù)感提供良好的依據(jù)，形成與其他課題研究相互驗證的結(jié)論。同時，在子課題的研究過程中，除了數(shù)據(jù)的搜集，材料的積累分析外，堅持對學生數(shù)感養(yǎng)成的指導(dǎo)，引導(dǎo)學生逐步具有良好的“數(shù)感”，發(fā)掘?qū)W生的學習潛能，提高學生的學習效率，改進學習方法，提高學習積極性和自信心。為了更加深對課題的理解，我們閱讀了許多有關(guān)書籍，以增強自身的研究能力。如《素質(zhì)教育在美國》，《給教師的建議》以及上網(wǎng)查詢到的資料……通過不間斷的學習與每周的理論摘抄，我多方面汲取營養(yǎng)，為子課題的進一步研究打下扎實的基礎(chǔ)。
1、利用每一街數(shù)學課培養(yǎng)數(shù)感的意識。
讓學生從理解數(shù)，表示數(shù)、數(shù)之間的關(guān)系中初步建立數(shù)感。
讓學生從理解運算的意義、選擇適當?shù)乃惴ㄖ羞M一步培養(yǎng)數(shù)感。
2、上好課題研究課，為主課題積累豐富的資料。
這學期本課題組讓學生從理解數(shù)，表示數(shù)、數(shù)之間的關(guān)系中初步建立數(shù)感。一學期上了《神奇的莫比烏斯圈》《分數(shù)的初步認識》《軸對稱圖形》《百分數(shù)的意義和認識》這幾節(jié)課題研究課，在課中，結(jié)合生活，體驗數(shù)感；定量刻畫，建立數(shù)感；調(diào)查實踐，強化數(shù)感；解決問題，升華數(shù)感。
總之，數(shù)感的形成不是通過一個單元或一個學期的教學就能完成的，它是一個潛移默化的過程，需要用較長的時間逐步培養(yǎng)。
3、認真組織學生進行自評測試，填寫各類記錄材料。
一學期中，在測試的基礎(chǔ)上作好統(tǒng)計分析工作，認真指定課題研究計劃表、每月填寫課題研究記錄卡，并在班中選擇了三位層次不同的學生進行個案追蹤，通過集體指導(dǎo)或個別談話對他們重點輔導(dǎo)，并做好了個案記錄。
通過一年的課題運作，學生們的數(shù)感有所提高，這是一個良好的現(xiàn)象。本學期，老師們有多篇論文發(fā)表和獲獎，課堂教學質(zhì)量也獲喜悅成績。課題研究還在繼續(xù)，將繼續(xù)努力，不斷充實自己，更好地提高研究工作的質(zhì)量。
1、平時活動較多，時間較為緊張。
2、搜集的有關(guān)材料較少，供求不足。
3、課題研究陷入低谷階段，無法取得更大突破。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十八
《數(shù)學課程標準》中明確指出：使學生經(jīng)歷運用數(shù)學符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立初步的數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維。由此可見數(shù)感的培養(yǎng)在數(shù)學教學中的重要性。然而，數(shù)感的形成與發(fā)展不是一蹴而就的，而是一個漸進的、長期積累的過程，因此數(shù)感的培養(yǎng)要從低年級抓起，這一階段是學生建立數(shù)感的關(guān)鍵期。那么，教師在課堂教學過程中如何才能做到有效地培養(yǎng)學生的數(shù)感，讓數(shù)感這一美麗的花朵盛開在學生的心田？筆者結(jié)合教學實踐，談?wù)勛约旱臏\見。
數(shù)學來源于生活，生活中處處有數(shù)學。新課標中指出：“在第一學段的教學中，要引導(dǎo)學生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物，通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動，感受數(shù)的意義，體會數(shù)用來表示和交流的作用，初步建立數(shù)感?！睂τ诘湍昙壍膶W生來說數(shù)的概念是抽象的，因此在教學活動中應(yīng)該緊密聯(lián)系學生的生活實際，將抽象的數(shù)學教學建立在學生真實的生活背景上，讓學生容易理解和把握。把數(shù)的概念與它們所表示的實際含義建立起聯(lián)系，是理解數(shù)的標志，也是建立數(shù)感的表現(xiàn)。
我在教學“10以內(nèi)數(shù)的認識”時，首先課件出示“小白兔生日宴會圖”：1個蛋糕、2瓶牛奶、3個蘋果……讓學生觀察非常熟悉的一個生活情境圖，要求學生用含有數(shù)的話語來表達所觀察到的。學生憑已有的生活經(jīng)驗很快就能說出：
“我看到1塊蛋糕?！?/p>
“我看到2瓶飲料擺在1張桌子上?！?/p>
……
至此我話鋒一轉(zhuǎn)：“小朋友真聰明，能從圖中發(fā)現(xiàn)這么多數(shù)。那么現(xiàn)在請小朋友在自己身上找找，看看誰能找到數(shù)？”學生的興致更高了：我發(fā)現(xiàn)自己有1張嘴；我有2只眼睛；我有10個手指頭……緊接著讓學生說說自己身邊的數(shù)。孩子們爭先恐后地說出自己的生日、年齡、班級、樓層號、門牌號、媽媽買的桔子數(shù)……通過這樣的教學活動讓學生切實感受到我們的生活到處都充滿了數(shù)，我們的生活離不開數(shù)。同時，通過這樣的教學方式，使數(shù)與實際生活相聯(lián)系，讓枯燥的數(shù)生活化，激起學生對數(shù)的興趣，為建立數(shù)感奠定了生活基礎(chǔ)。
《數(shù)學課程標準》中指出：“對具體數(shù)量的感知與體驗是學生建立數(shù)感的基礎(chǔ)，教師組織估數(shù)活動，使學生觀察、體會數(shù)的情境，結(jié)合現(xiàn)實素材感受數(shù)的意義，對數(shù)量作出較準確的判斷，能有效地訓練學生的數(shù)感。”教師的說教、講解不能說對學生的成長毫無用處，但是硬塞給學生的知識總是顯得那么脆弱，那么單薄并缺少共鳴性，知識的形成應(yīng)是學生充分體驗、自行內(nèi)化的過程。比如在引導(dǎo)學生估數(shù)時，我讓學生在教科書上先數(shù)出10張看看有多厚；再數(shù)出20張，看看有多厚，然后讓學生閉上眼睛想象并感覺一下厚度，可以同桌之間互相比劃、互相說說，加深體驗；在學生有了一定的感性體驗的基礎(chǔ)上，要求學生不用去看頁碼，憑對紙張厚度的感覺直接翻書到某一頁，也就是結(jié)合紙張厚度這一具體的事物積累對數(shù)的體驗，將數(shù)的概念與它們表示的實際意義建立聯(lián)系，培養(yǎng)學生數(shù)感。
又如，在教學《認識整萬數(shù)》時，讓學生體驗23萬有多大時，就用百元人民幣作為依托，10張100元是1000元，100張100元捆成1捆，就是1萬元（同時多媒體出示一捆一萬人民幣），邊說邊展示23萬就是23個一萬元。（屏幕上擺得滿滿的）學生此時發(fā)出了感嘆聲。學生在直觀的觀察中，感知了數(shù)的大小，比教師憑空地講形象得多，數(shù)感的培養(yǎng)就是有源之水，有本之木。
著名的教育心理學家皮亞杰說過：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維將得不到發(fā)展，智慧的鮮花是開在手上的?！钡湍昙墝W生的年齡決定了他們形象思維占主導(dǎo)地位，因此教師安排一些簡單的動手實踐活動遠比空洞、乏味的說教高效得多。在數(shù)學教學過程中，教師要利用課堂這一平臺，創(chuàng)設(shè)各種形式的探索機會，讓學生在自主探究的過程中建立良好的數(shù)感，并強化數(shù)感。
在二年級教學“千克的初步認識”這部分知識時，我設(shè)計了以下操作活動，以期幫助學生強化數(shù)感：首先讓學生小組合作稱出1千克蘋果，1千克香蕉，1千克梨，1千克鹽……（各組學生所準備的材料不一樣）。接著先讓學生用手掂本組所稱的物品，初步感知1千克的'實際重量，再讓學生與其他組交換掂，使學生了解雖然物品變化了，可是1千克重量的感覺還是一樣，這樣就很自然地體驗到只要是1千克物品都是一樣重。最后讓學生數(shù)一數(shù)，繼續(xù)加深理解，這樣通過稱一稱，掂一掂，數(shù)一數(shù)等探究活動，讓學生“觸摸”了數(shù)學知識，體驗到“1千克”的實際重量，獲得了親身感受，從而利用這種直接經(jīng)驗去測量其他物品的重量，增強了學生的數(shù)感，提升了課堂教學的趣味性和有效性。
總之，數(shù)感是人的一種數(shù)學素養(yǎng)，是人們學好數(shù)學和運用數(shù)學的前提，是學生個體在長期的數(shù)學學習過程中，對于數(shù)的感性認識上升到理性認識的一種對數(shù)的認知結(jié)構(gòu)。數(shù)感的培養(yǎng)貫穿于學生學習的每一個階段，在低年級教學中尤其要重視數(shù)感的培養(yǎng)，讓學生在接觸數(shù)學的初期就逐步建立和培養(yǎng)良好的數(shù)感，這樣既能提高課堂教學的實效性，又能為以后的數(shù)學學習打下堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇十九
一個良好的，適應(yīng)學生心理需求的教學情境，能讓學生注意力集中，思維活躍，大面積參與，使抽象的數(shù)學具體化，緊張的情緒輕松化，“若隱若現(xiàn)”的數(shù)感真實化。因此，數(shù)學教學應(yīng)讓學生在真實情境和已有知識經(jīng)驗中體驗和理解數(shù)學，從具體的問題到抽象的概念，得到抽象化的知識后再把它們應(yīng)用到現(xiàn)實情境中去。
例如在一年級“認數(shù)”的教學過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一個富有童趣的情境：“同學們還記得在幼兒園上活動課時的情景嗎?大家一起去滑梯，去蕩秋千，去騎木馬……”學生們對幼兒生活的美好回憶漸漸被喚醒了，這時教師適時運用多媒體出示一個歡快、溫馨的幼兒活動的畫面：“大家愿意和老師一起來數(shù)數(shù)這個幼兒園里的活動器械嗎?”于是，小學生們開始興趣盎然地數(shù)數(shù)：1只滑梯，2個秋千，3只木馬……從而經(jīng)歷了一個從日常生活中抽象出數(shù)的過程，理解了數(shù)的意義?？梢姡榫辰虒W是培養(yǎng)學生數(shù)感的基礎(chǔ)，如果較好地利用和創(chuàng)設(shè)情境，體驗和感受數(shù)學的實際意義，學生不但較容易將知識與生活經(jīng)驗建構(gòu)起來，獲得豐富的表象和富有生命力的數(shù)學知識，而且讓學生充分感受到數(shù)學無處不在，使學生的數(shù)感意識得以萌芽。
數(shù)感的形成是一個潛移默化的過程，需要用較長的時間逐步培養(yǎng)，在生活中不斷地積累。因此我們在數(shù)學教學中必須緊密聯(lián)系學生的生活實際，充分挖掘?qū)W生的生活資源，將抽象的數(shù)學建立在學生生動、豐富的生活背景上，讓學生自己去感悟、探究，用數(shù)學的眼光去觀察、認識周圍的事物，用數(shù)學語言來表達與交流。從中提高學生對數(shù)的敏銳程度，形成對數(shù)的良好直覺，啟蒙學生的數(shù)感。
1.聯(lián)系身邊事物，建立新的認知結(jié)構(gòu)
生活中到處有數(shù)學，到處存在著數(shù)學思想，培養(yǎng)學生的數(shù)感就是讓學生感知周圍的世界所具有的量化的意味。例如在認識“0”時啟發(fā)學生自己說出在日常生活中在哪些地方見過“0”，學生的積極性一下高漲了起來：“在體育比賽的比分上見過”;“在溫度計上見過”;“電話上有0”;“我的格尺上有0”……使學生直觀體會“0”，甚至理解了0除了表示沒有以外，還可以在溫度計上表示分界點;在尺上表示起點;在電話上與其他數(shù)字一起組成號碼……這樣，通過引導(dǎo)學生對身邊事物中具體數(shù)量的感知和體驗，使學生加深理解數(shù)的意義，為建立數(shù)感奠定了基礎(chǔ)。
2.感受生活實例，形成對數(shù)的良好直覺
引導(dǎo)學生感受生活實例，并從中深刻領(lǐng)會數(shù)學知識，不僅能使學生加深數(shù)學與生活相聯(lián)系的理解，而且更重要的是使學生形成對數(shù)的良好直覺。教師在平時教學中要善于捕捉生活現(xiàn)象，采擷與數(shù)學相關(guān)的生活實例，為課堂教學服務(wù)。如在教學“0”的認識時，有些同學不理解5-0=□，我讓學生結(jié)合生活中的例子來說明為什么5-0=5?學生已有的生活經(jīng)驗被充分調(diào)動了起來，紛紛舉手：生1：我的想法是：比如說有5個蘋果，吃了0個，也就是一個都沒吃，所以還剩5個，5-0=5。生2：今天媽媽給了我5元錢，我現(xiàn)在一點也沒用，還有5元錢，列式5-0=5……這些例子都是生活中身邊的事，學生很容易理解和接受，明確了不管5個蘋果，5元錢還是其他物品，只要減去0，就都是從5個東西里去掉0個，也就是一個都沒去掉，所以5減0還是等于5。從而在這些生活實例中體會了數(shù)的含義，初步建立了數(shù)感。
數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，而數(shù)學活動又是學生經(jīng)歷數(shù)學化并自我建構(gòu)數(shù)學知識過程的活動，人的自主性、能動性、創(chuàng)造性以及人的認知、情感和能力都在活動中匯合并得到表現(xiàn)。教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學活動的平臺，始終把兒童的活動作為主體發(fā)展的基礎(chǔ)與載體，提供開闊的活動時空，讓學生有自主探索、合作交流、積極思考和操作等活動的空間，使學生的數(shù)感真正得到發(fā)展。
1.構(gòu)建活動平臺，讓學生感應(yīng)數(shù)在何處
教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學活動的平臺，幫助他們在動手實踐、自主探索、合作交流的學習活動中把握數(shù)的大小、順序等相對關(guān)系，用數(shù)來表達和交流信息，使學生感應(yīng)數(shù)無處不在，體驗數(shù)感的存在。如為了讓學生感應(yīng)信息數(shù)字化，教師構(gòu)建一個活動平臺：讓學生把自己父母的居民身份證號碼抄下并且解讀。當明白了身份證號各位數(shù)字所代表的信息后，請學生當一次校長助理，仿照身份證號碼的設(shè)置，為學校設(shè)計全校學生的學號。經(jīng)常開展這樣的活動，使學生感應(yīng)到數(shù)能表達和交流信息，而且數(shù)就在生活中。
2.開放活動時空，讓學生感受數(shù)有何能
學生對數(shù)學一般有枯燥無味、神秘難測之感。為此，教師在教學時要開放活動時空，帶領(lǐng)學生走出課堂，走向社會，使之感受到數(shù)學是人們生活、勞動和學習必不可少的工具。如在認識厘米、米以后，我?guī)W生走出教室，讓學生小組合作用一根5米長的繩子結(jié)合估算實際丈量校園內(nèi)某一地方的長度，進一步加深對米等長度單位的認識。往后我又隨機設(shè)計了一個操作活動，讓學生以繩子當籬笆，去圍一塊地，開展“看哪個小組圍得多”操作活動，學生很有創(chuàng)意的想出了各種五花八門的圍法，有在操場上圍成長方形的，有靠一邊圍墻的，還有找一個角靠了兩邊墻圍的……學生通過相互比較，最后擇優(yōu)選定了操作的方法。這樣讓學生在學中玩，玩中學，就使原來枯燥乏味的單位概念教學“鮮活”了起來，學生也更加喜歡數(shù)學，更好地應(yīng)用數(shù)學，使學生的數(shù)感得到進一步的發(fā)展。
生活中很多時候都要用到估算，而不需要精確計算。新課標也指出估算相對于精確計算在日常生活中有著更廣泛的實際應(yīng)用，更是發(fā)展學生數(shù)感的有效途徑之一。因此，我們在教學中要善于抓住各種有利時機，改變學生對估算的認識，創(chuàng)造性地活用教材，讓學生常估算，多交流，從而感受估算魅力，增強估算意識，形成較強的量化能力，逐漸養(yǎng)成良好的估算習慣，從而發(fā)展學生的數(shù)感。
如：“一本書9元，全班52人，全班每人買一本大約需要多少錢?”在估算過程中有的學生認為：“10×50=500，估計在500元左右。”有的學生認為：“10×52=520，不到520元。”有的學生可能說：“9×50=450，肯定比450元多?！睂τ谶@些方法，教師都應(yīng)該加以鼓勵，并為他們提供合作交流的機會，讓他們在相互交流中，比較各種算法的特點，不斷完善自己的估算方法，逐步發(fā)展估算的意識和策略，從而將估算內(nèi)化為一種自覺、自主的意識，進而形成一種習慣，使學生在不斷地估算中發(fā)展自己的數(shù)感。
1980年美國提出了“問題解決”的口號，這個口號一直被人們廣泛接受，而且至今依然是數(shù)學教育的中心問題。數(shù)學教學應(yīng)從現(xiàn)實的、有趣的或與學生已有知識相聯(lián)系的素材出發(fā)引導(dǎo)學生提出問題，引發(fā)討論，在解決問題的過程中去了解新知識，形成新技能，反過來解決原先的問題。在綜合運用數(shù)學知識解決問題的過程中使學生的數(shù)感得到發(fā)展。
比如，在教學“連加、連減”這一課時，當學生通過共同探究理解了連加連減的含義及計算方法后，我給每個小組準備好一個裝有各式各樣(已標價)食品圖片的小袋子，設(shè)置了一個購物情景：“學校要組織一次秋游，請你用15元錢去購買自己喜歡的食品”。讓學生根據(jù)要求獨立設(shè)計購物方案，秋游是一件足以使孩子們快樂的事情，學生的思維非?；钴S，想出了多種購物方案。在這樣的過程中學生們運用了自己原有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗，不斷完善對原有知識的理解與認識，并不斷建構(gòu)對社會生活及知識本身新的意義，使學習者與真實的實踐有效地聯(lián)系起來，并在此基礎(chǔ)上形成自己解決問題的基本策略，提升數(shù)感。
綜上所述，數(shù)感的形成是一個漸進的、沉淀的、積累的、潛移默化的過程，需要在較長時間的充分感知、體驗和感受中逐步建立起來。教師應(yīng)在數(shù)學教學活動中，深入鉆研教材，創(chuàng)造性地運用教材，創(chuàng)設(shè)有助于培養(yǎng)學生數(shù)感的情景，探索與之相適應(yīng)的教學方法，把培養(yǎng)數(shù)感的任務(wù)落實到具體的教學過程。讓學生在對數(shù)的充分感知、感應(yīng)和感受中，逐步形成解決問題的策略，形成良好數(shù)感，提升數(shù)學素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇二十
《全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準(實驗稿)》首次提出“數(shù)感”，實現(xiàn)了由過去忽視數(shù)感培養(yǎng)到重視數(shù)感培養(yǎng)的跨越。我們可以在學習內(nèi)容的說明中找到關(guān)于數(shù)感的具體描述，并進一步歸納出數(shù)感的主要表現(xiàn)。比如：理解數(shù)的意義和用多種方法來表示數(shù);在具體的情境中把握數(shù)的相對大小和用數(shù)來表達和交流信息;為解決問題選擇適當?shù)乃惴ê凸烙嬤\算結(jié)果，等等。尤其值得重視的是，有研究者就數(shù)感內(nèi)容對小學一線教師進行調(diào)查與訪談，發(fā)現(xiàn)在新課程改革的背景下，90%以上的教師都知道數(shù)感這一核心概念，然而卻說不清“數(shù)感”的內(nèi)涵，更不知道數(shù)感的構(gòu)成要素。更重要的是，盡管80%以上的教師都認為數(shù)感對促進小學生數(shù)學發(fā)展很重要，卻對數(shù)感培養(yǎng)的方法途徑不甚了解。因此，我們要進一步理性解讀課標，及時認識小學數(shù)學課堂教學對數(shù)感培養(yǎng)的誤區(qū)，糾正諸如忽視學生的親身體驗、重結(jié)論輕過程等現(xiàn)象，不斷提高數(shù)感培養(yǎng)的自覺性。
生活是創(chuàng)新的源頭活水，教學中，應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境，讓學生置身其中，激起他們潛在的創(chuàng)新欲望，讓學生喜歡數(shù)學。例如：在教學《減法的性質(zhì)》時，我們可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：小剛拿100元錢，想為自己兩位好朋友各買一件禮物。小剛看中了四件物品：書包16元、鉛筆盒14元、足球44元、球拍36元。同學們猜一猜小剛會買哪兩件禮物?如果有余錢，還剩多少元?怎樣列式計算?所列算式有什么特點?如此再現(xiàn)了學生平時購物付錢的情景，學生既能明算理，又能悟規(guī)律。同時，在教學中教師要重視挖掘教材與生活實際有聯(lián)系的因素，讓學生從生活化的情景中體驗所學知識的意義和價值，激發(fā)學習的自覺性和積極性。
實踐表明，學生對于自己動手操作得出的結(jié)論，最容易接受理解。在數(shù)學活動中，學生親自動手做數(shù)學，有利于真正理解和感悟數(shù)學知識，在此基礎(chǔ)上形成數(shù)感，并且進一步提高應(yīng)用數(shù)學的能力。例如，在教學《認識米和厘米》時，可以從低年級學生的實際出發(fā)，設(shè)計如下操作活動：一是動手量一量，讓學生用自己的雙臂比劃1米的長度，用食指寬度比劃1厘米的長度。在使用這些身體尺的過程中，體驗1米和1厘米的長度。二是動員學生找一找，生活中哪些物體的長度大約是1米和1厘。三是大家走一走，請學生很自然地從教室后面走到前面，數(shù)一數(shù)大約要走幾步，并且明確教室的實際長度是多少米。又如，在教學《克和千克》的內(nèi)容時，可設(shè)計如下教學活動：一是稱一稱，讓學生動手稱出一袋鹽重多少，一塊香皂重多少，一筐蘋果重多少。二是掂一掂，讓學生用手掂一掂，用眼睛感受一下1千克蘋果有多重。三是數(shù)一數(shù)，讓學生點數(shù)一下，l千克的蘋果有幾個。讓學生在活動中“觸摸”數(shù)學，從而在頭腦中正確建立l克、1千克、l米、1厘米等度量概念。然后，在生活中運用這些直接經(jīng)驗去測量相關(guān)物品的重量或長度，有效地避免出現(xiàn)一張床長2厘米，一頭牛重200克的錯誤。實際上，不論是游戲活動還是實踐活動，都是很受學生歡迎的學習形式。比如，在猜數(shù)游戲中，可以猜猜一臺電冰箱的價格是多少。在這樣的猜數(shù)游戲中，學生結(jié)合具體的情境比較數(shù)的大小，還能感悟到用“區(qū)間套”逐漸逼近的數(shù)學思想，十分有利于培養(yǎng)數(shù)感。
建構(gòu)主義認為，學習的本質(zhì)是從自身已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)的主動性建構(gòu)過程。在數(shù)感培養(yǎng)的'初級階段，由于低年級學生缺乏生活經(jīng)驗，觀察能力相對不足，加上數(shù)學語言還沒有得到有效發(fā)展，因而缺少可以同化新內(nèi)容的知識和經(jīng)驗。在這個階段，我們可以加強小組合作交流，讓低年級的小朋友在合作學習中互相啟發(fā)，互相補充，進而形成初步的數(shù)感。這種起始階段的數(shù)感培養(yǎng)非常寶貴，需要耐心培養(yǎng)。同時，由于學生所處的文化環(huán)境、家庭背景不同，他們的數(shù)學思維方式也會呈現(xiàn)很大的差異性，因而對數(shù)的意義、作用都有各自的生活烙印。通過合作交流，能夠激發(fā)學生想象、交流的熱情，讓學生感受到數(shù)無處不在，享受到數(shù)學學習的進步和成功的喜悅。例如：在教學《20以內(nèi)進位加法》時，可以先組織合作交流，設(shè)計新穎的練習題，引導(dǎo)學生得出不同的口算方法，比如“點數(shù)法”、“接數(shù)法”、“湊十法”、“拆小數(shù)，湊大數(shù)”、“拆大數(shù)，湊小數(shù)”、“交換加數(shù)的位置”等等。通過口算方法的交流，還能夠幫助學生感知數(shù)的相對大小，并進一步體會算法多樣化。
最后值得強調(diào)的是，數(shù)感作為一種數(shù)學的基本素養(yǎng)，其培養(yǎng)必須貫穿于數(shù)學學習的全過程。對于缺乏生活常識的小學生來說，要學會將抽象數(shù)據(jù)再轉(zhuǎn)換成有用的、能感知的數(shù)學信息，數(shù)感培養(yǎng)尤其顯得重要。因此，我們必須在數(shù)學課堂教學中積極探究多樣化的教學方法，有效幫助學生梳理自己的知識經(jīng)驗，在發(fā)展數(shù)學思維的過程中培養(yǎng)良好的數(shù)感。比如指導(dǎo)學生學會觀察，在細微處探尋數(shù);指導(dǎo)學生學會轉(zhuǎn)化，在變化中感知數(shù);幫助學生學會參照，在比較中感受數(shù);幫助學生有序整理，在直觀中表示數(shù);幫助學生學會體驗，在實踐中觸摸數(shù)等等。這樣能幫助學生揭示各種數(shù)所隱藏的秘密，使學生有效增強數(shù)感，不斷提高數(shù)學素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學生的數(shù)感讀后感篇二十一
在日常學習與交往中，要講清良好思想品德和良好習慣的具體要求和標準，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學生明白道理，增強明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學生。另外，不斷強化《中學生守則》及其它規(guī)章制度，使學生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學生的認識水平，而且大大地增強了學生的守紀意識。
教師的思想品德、理想信念對學生有很大影響。學生都具有模仿的特點，教師更是學生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學生勤奮學習，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。總之，要求學生做到的，首先自己做到;要求學生不做的，自己堅決不做。要想學生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。
良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點一滴做起。在日?，嵤轮?，要根據(jù)傳統(tǒng)習慣、社會規(guī)范、道德標準等教育引導(dǎo)學生，使學生有行為的準繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學習上則缺乏進取心的不良后果。
平時，經(jīng)常與學生進行溝通交流，捕捉學生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。
(一)樹立正確的成才觀。
俗話說：“要成才必先成人。”成才與成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)多交流、溝通。
青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學生的良師益友，明確目標和方向，加強思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學生在一起談學習，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進，鞭笞先進，提高學生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學校的教育功能。
(三)及時排除消極情緒。
在當前經(jīng)濟大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學習上不求上進，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責，化作中肯的話語，讓學生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲。”現(xiàn)在如果不努力學習，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學習，學好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強進取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學習不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學生還是樂于接受的。
學校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點馬虎。在教學中，也可通過學科的實際應(yīng)用，不斷對學生學習目的和學習習慣的教育。
習慣是人行為活動的一種固定化傾向。學習習慣對學習的影響很大，良好的學習習慣能促進學習，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學習習慣會妨礙學習的進步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，對促進其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。
學生勤奮好學、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓練形成的。教師在教學過程中，不僅要使學生學好知識，而且要通過學習知識，逐步掌握這學科的思想和方法，從中受到科學的世界觀的教育，養(yǎng)成科學態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀律等良好品德。
教育學生養(yǎng)成認真做作業(yè)的習慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學生逐步形成對待任何事都要認真負責的態(tài)度，對待學習要有實事求是的作風，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。
教育學生養(yǎng)成認真鉆研課本的習慣。課前認真預(yù)習，帶著問題聽課。課后先復(fù)習，再做作業(yè)，練習遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學生養(yǎng)成獨立思考、刻苦鉆研的精神。
教育學生積極動腦筋思考問題的習慣。首先，教育學生要積極參與問題討論。在討論時認真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補自己之不足。其次，教育學生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學生形成任何事都要有科學的態(tài)度，堅持真理，自己有獨立見解，不人云亦云。
總之，良好的學習習慣是端正思想、取得良好的學習效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。
大而言之，培養(yǎng)學生良好的思想品德是一項意義重大的工程!
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