讀后感是讀完一本書、一篇文章、一部電影或其他文藝作品后，對作品內(nèi)容、形式、藝術(shù)性等方面的評論和感悟?！白x后感是對讀者對所閱讀內(nèi)容所產(chǎn)生的情感、思想、觸動等方面的個人體會和反應(yīng)?！币韵率且恍┪覟榇蠹覝?zhǔn)備的優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家一些參考和啟發(fā)。這些讀后感涉及了不同類型的書籍，從文學(xué)經(jīng)典到科幻小說，從歷史傳記到心理學(xué)著作，希望大家通過閱讀這些范文，能夠積累寫作經(jīng)驗，提高自己的表達(dá)能力。請大家欣賞這些精彩的讀后感，或許可以給你們帶來一些啟發(fā)和幫助。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇一
亞里士多德曾經(jīng)說過“古往今來人們開始探索，都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異”，經(jīng)典童話《小王子》讀書筆記。人們要通過探索來發(fā)現(xiàn)世界，來活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒有機(jī)會見到的，有的是你從來不敢想象的，而每一個人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
加繆說：“有時候人們需要過一段背井離鄉(xiāng)的日子”，“小王子”通過旅行讓自己見世面，增長知識，在這段時間里，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式，生活慢慢變得不同，同時也變得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會選擇風(fēng)平浪靜，但是淺水中沒有大魚，沒有付出哪來的收獲?要想活的精彩必須要努力去探索，去發(fā)現(xiàn)，讀后感《經(jīng)典童話《小王子》讀書筆記》。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對生活充滿了信心，這讓我一生受益，它無時不刻的提醒著我人生不要平平坦坦，要絢麗精彩!
“人生自信二百年，會當(dāng)擊水三千里”，毛主席這句話就是想告訴我們，人生需要乘風(fēng)破浪，人生有時必須要具備一種勇敢向上的精神，像“小王子”一樣活出人生的精彩。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇二
打鼓國的國王還沒有做國王以前，這個國家并不叫打鼓國，而叫煙斗國，因為國王喜歡抽煙。所以全國的人都抽煙斗，整個國家一片烏煙瘴氣。當(dāng)煙斗國的小王子長到一歲的時候，按照這個國家流傳下來的習(xí)俗，舉行了隆重的“周年抓周兒”儀式。
這一天，全國的人都來了，國王派大臣在廣場中央設(shè)了一個圓形的大臺子，在上面放滿了各式各樣的煙斗，當(dāng)然還有其他的東西，比如蠟筆、存錢罐、玩具小兵、電動火車等等，多得令人眼花繚亂。“抓周兒”儀式開始了，國王把小王子抱出來，把他放在堆滿了煙斗的地方。小王子對這些煙斗根本不感興趣，他把這些煙斗拔到一邊，在臺子上爬著。
小王子從一個存錢罐旁邊爬過去，爬到一個玩具小兵的身邊，他用手點了一下這個玩具小兵的頭，玩具小兵倒下了;王子從他身邊爬走了。
小王子在臺子上爬來爬去，半個時辰已經(jīng)過去了，小王子還沒有把一樣?xùn)|西抓在手里。國王正準(zhǔn)備叫人把小王子從臺子上抱下來時，小王子爬到一個玩具鼓旁邊，握緊小拳頭打在鼓上——咚!咚!咚!
小王子“哇哇”地叫著，他還不會說話，可是誰都能看出他喜歡這鼓。小王子坐下來，看見鼓的旁邊還放著一對小鼓槌，他一手拿一個，也沒人教他，他就敲起來：咚咚咚!咚咚咚!咚!咚!咚!
從此以后，小王子的身上就背著一面鼓，他走到哪兒，就把鼓敲到哪兒。正像國王喜歡抽煙斗，這個國家的老百姓也喜歡抽煙斗一樣，國王的兒子喜歡敲鼓，老百姓的兒子也應(yīng)該敲鼓。也許就在一夜之間，這個國家一下子冒出很多生產(chǎn)鼓的工廠，生產(chǎn)大鼓、小鼓，各種各樣的鼓。又在一夜之間，全國所有的商店里，擺滿了大鼓、小鼓，各種各樣的鼓。
小王子長大了，他幾乎就是在鼓聲里長大的，沒有聽見過任何其他的聲音，所以，他覺得世界上最好聽的聲音，就是咚咚的鼓聲。
在小王子登上王位的那一天，全國上下一片震耳欲聾的鼓聲，這個國家正式改名為“打鼓國”。新的國王當(dāng)然得有新的大臣。國王一聲令下：舉行一次打鼓比賽，選舉三十個打鼓打得最響的人來做大臣。
后來，國王結(jié)婚了，王后生了一個小公主。小公主生在咚咚的鼓聲中，長在咚咚的鼓聲中，她不知道在這個世界上，還有音樂，有鳥兒啼鳴，有刮風(fēng)下雨的聲音，有花兒開放的聲音，以及太陽升起來和落下去的聲音。
小公主已經(jīng)到了該出嫁的年齡，誰能娶到這位美麗可愛的公主呢?
打鼓國的人想：小公主是在鼓聲中長大的，她最喜歡聽的是鼓聲，最好聽的聲音當(dāng)然是最響最響的鼓聲。也就是說，只有打鼓打得最響亮的人，才有資格娶到國王的女兒。
國王在廣場中央設(shè)下擂臺，打鼓國的小伙子們一個個摩拳擦掌，他們都想上擂臺比試比試。
這個擂臺賽呀，一賽就是七七四十九天，全國的小伙子都上去打了鼓。王看上了一個打鼓打得最響的小伙子，他長得臂粗腰圓，他敲的鼓聲啊差點兒把天震破。
“這鼓聲多好聽啊!”國王對公主說，“嫁給他吧，我的`女兒!”
國王牽著公主的手，走上擂臺，公主今天格外美麗，穿著白色的婚紗一她馬上就要當(dāng)新娘了。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇三
武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒館都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。
然而，他在打蔣門神之前的挑逗則更是精彩。先是到酒館里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他。從這樣看來，武松是個粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。
他在擒住了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松多么的細(xì)心。
《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎。
李逵見宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
《水滸傳》讀書筆記（三）--抱怨獅子樓。
武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了他們應(yīng)有的懲罰，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。
我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現(xiàn)作者是多么的會描寫人物??！
《水滸傳》讀書筆記（四）--賣刀汴京城。
楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔阈呷?，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報官。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和羞辱，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且令讀者看完也出了口氣，這就是因為作者抓住了讀者的心理來寫的`。
《水滸傳》讀書筆記（五）--題詩潯陽樓。
宋江到了江洲后，結(jié)識了神行太保等人。一天，在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興，便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。最后被黃文炳看到，打入死牢。
集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集在作者的手中被描寫得淋漓盡致。
《水滸傳》讀書筆記（六）--江州劫法場。
宋江被官兵抓了，關(guān)在死牢里。梁山泊的兄弟知道今天是宋江行刑的日子，便派了許多人去劫法場。午時三刻到了，知府叫劊子手殺掉宋江，梁山泊的兄弟立刻沖上去，殺了劊子手和許多官兵，搶走了武器，便帶了宋江逃回山上。
梁山泊好漢為救宋江，不遠(yuǎn)千里，不辭艱辛，南行江州。事情經(jīng)過嚴(yán)密周詳?shù)闹\劃，行動中又配合默契，表演逼真；劫法場時，人人爭先，奮不顧身，不怕死亡，終于達(dá)到救人的目的。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇四
讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。下面是yuwenmi小編整理的讀書筆記，快來看看吧，希望對你有幫助哦。
1.是啊，火山噴發(fā)就像煙囪冒火一樣。但孩子的世界能想象到，而大人就把它當(dāng)作火山噴發(fā)，不可能會聯(lián)想到煙囪冒煙。
2.學(xué)會從另外一個角度去思考，從別人的角度出發(fā)，也許你就恨不起來了。
小王子就是這樣，當(dāng)他看到那么多的玫瑰，又想想自己的玫瑰。
3.我們時常讓我們所謂的正經(jīng)事，迷失了方向，失去了純真的美好。
4.對生活沒有感受就沒有發(fā)言權(quán)。真正用心的感受生活才會有真正的美好——寫給整天干所謂的正經(jīng)事的大人們。
5.有時你刻意的讓自己離開，離開自己的思維，離開自己的真實感受，離開自己的思念，離開自己的內(nèi)心……其實仔細(xì)想想吧，你其實從來都沒有離開過。你一直還在自己的星球徘徊。只是從東走到西，從西走到東。
6.馴養(yǎng)——是獨一無二的!
7.一個世界，有你需要的，也有需要你的。
8.一個事物，當(dāng)綜合了其他的因素在里面，它便會超越本身的價值。
9.關(guān)注值得關(guān)注的問題，而非大人們所謂的“正經(jīng)事”
10.有你在時，我是脆弱的，而你走了，我就不再需要呵護(hù)了。我的脆弱是因為我要你呵護(hù)我，而現(xiàn)在你走了，那么就讓我堅強(qiáng)吧，本身我也是堅強(qiáng)的。
11.淚水是傷心的產(chǎn)物，沒有傷心，為什么要流淚呢?
12.孩子從沒有因為開心而流淚的，只有大人。
13.有時，虛偽或謊言也是為了迎合這個世界與想要取悅的人，因為他不想讓對方傷心。
14.女人有時得偽裝是為了得到更多的愛與呵護(hù)，如同那朵玫瑰。
15.看事物要看它的實質(zhì)，看人的內(nèi)心，而非他所說的話語與表現(xiàn)出來的。
感恩之心常存，多想想自己得到的，而非失去的。
16.生命是需要呵的。人是這樣，花草樹木亦如此。
17.大人們的世界總是以貌取人，以表面現(xiàn)象將事物一言而定之。原諒大人們吧。
18.孩子的世界充滿幻想與美好，一個空空的盒子，里面可以是一個生命，又或一個風(fēng)景，亦是一個無限的世界。
19.大人們經(jīng)常顛倒是非。
20.孩子的世界沒有尊貴與卑微，他們的世界只有真實。
21.雖然國王說，大人的世界有時候需要權(quán)威。但他是因為這個現(xiàn)實的社會。他的內(nèi)心還是善良的。
22.有的人想統(tǒng)治世界，他只有虛華的外衣。做事情與要求別人，要根據(jù)實際出發(fā)，你不能讓魚變成海鳥。
23.總要求別人，那樣是錯誤的。要經(jīng)常審視自己，認(rèn)清自己為先。凡事都有規(guī)律，別人的世界也有他自己的原則。
24.道理有時候講給別人聽很動聽，但自己做起來就有點難了。
25.內(nèi)心是怎樣，實際就是怎樣，那才是真實。不要為了忘卻的紀(jì)念再去紀(jì)念。
26.庸人自擾，自尋煩惱。大人們所謂的正經(jīng)事，有時候太沒有意義與太不能讓人理解。
27.為了沒所謂的事情，壞了自己的身體。
28.為什么總要盲目的沒有目的的追求不屬于自己的東西呢?連自己都不知道原因，去奢求那些可望而不可即的，虛幻的空無。
29.大人們已經(jīng)習(xí)慣了這個世界。孩子們在探尋這個世界。所以孩子們有許多的為什么?而大人的答案是對于錯，好與壞，而非真實與不真實。
有兩個問題，請回答。
問題1：猴面包樹是什么?惡之花?
我覺得這很重要。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇五
亞里士多德曾經(jīng)說過“古往今來人們開始探索，都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異”。人們要通過探索來發(fā)現(xiàn)世界，來活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒有機(jī)會見到的，有的是你從來不敢想象的，而每一個人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
加繆說：“有時候人們需要過一段背井離鄉(xiāng)的日子”，“小王子”通過旅行讓自己見世面，增長知識，在這段時間里，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式，生活慢慢變得不同，同時也變得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會選擇風(fēng)平浪靜，但是淺水中沒有大魚，沒有付出哪來的收獲?要想活的精彩必須要努力去探索，去發(fā)現(xiàn)。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對生活充滿了信心，這讓我一生受益，它無時不刻的提醒著我人生不要平平坦坦，要絢麗精彩!
“人生自信二百年，會當(dāng)擊水三千里”，毛主席這句話就是想告訴我們，人生需要乘風(fēng)破浪，人生有時必須要具備一種勇敢向上的精神，像“小王子”一樣活出人生的精彩。
小王子生活在一個很小很小的星球上，星球上有一朵玫瑰，小王子一心一意地照顧它，愛著它?？墒敲倒逵质悄敲吹尿湴?，使小王子對他產(chǎn)生了一種懷疑。
小王子離開了他的星球，開始拜訪別人的星球，他遇見了許多大人，他們都很虛偽，無聊。最后，小王子來到了地球。
在地球上，小王子看到了上千朵的玫瑰花，他原本以為是獨一無二的玫瑰花變得那么普通!
可是一只愛上了小王子的狐貍卻說，人的感情是建立在馴化的基礎(chǔ)上的。小王子做的一切，使玫瑰對他而言是那么的重要，玫瑰也就不同于其它的玫瑰了。在小王子的眼中，它依然是獨一無二的。狐貍告訴小王子，本質(zhì)的東西肉眼是看不到的。
最后，小王子為回到他愛的玫瑰身邊，獻(xiàn)出了生命，他在那一片星空下倒了下去……。
仰望星空，想一想在某個看不見的地方，有一朵玫瑰……。
小王子回到了自己的星球，故事也結(jié)束了。而我的心卻不能平靜，這種愛與責(zé)任，是要用心去體會去理解的。
沒錯，那是一個世上最美也最憂傷的故事，一個生命和生活的童話，一個關(guān)于愛與責(zé)任的寓言!
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇六
宋江到了江洲后，結(jié)識了神行太保等人。一天，在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興，便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。最后被黃文炳看到，打入死牢。
集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集在作者的手中被描寫得淋漓盡致。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇七
這本書的意義首先在于它是通過一個外國人的所見所聞，客觀地向全世界報道了紅軍的真實情況。
1936年，埃德加__冒生命危險深入西方媒體眼中的“土匪聚集的地方”在延安，他解開了心里的疑惑。
《紅星照耀中國》中對人物的外貌刻畫細(xì)致入微，如第二篇中，對周恩來的外貌描寫，個子清瘦，中等身材，胡子又長又黑，外表卻仍不脫孩子氣，眼睛又大又深，富有吸引力。還有第三篇中對毛澤東的外貌描寫，面容消瘦是一個像林肯的人物，個子高出一半的中國人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨突出，還描寫了彭德懷，林伯渠等人，并配附大量照片，為后人留下許多珍貴影像。
第三篇中還寫了許多關(guān)于毛澤東同志的事，表現(xiàn)了毛澤東同志的性格特點，如毛澤東同志在街上和兩個年輕農(nóng)民談話，作者起先沒認(rèn)出他，可以看出他是一個像中國農(nóng)民一樣質(zhì)樸的人。他頗有幽默感，喜歡憨笑生活簡樸，甚至有些粗俗，而且不拘小節(jié)。
作者還寫了，毛澤東同志對作者寫的文章或者拍的照片，從來不加任何檢查，使作者盡力弄到能說明蘇區(qū)生活的各個方面的材料，這使作者非常感激。流露出作者對毛澤東同志的敬佩、贊美之情。
這是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實性很強(qiáng)的報道，作品值得我們仔細(xì)品讀。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇八
眼看著天漸漸黑了，魔法田地還是沒有找到，洛爾很急，可小寶兒一點也不急，瞧他唱著歌，邁著大步，美滋滋的樣子，洛爾很無奈。
它只能左蹦右跳希望能夠幫助它的這個朋友，可是糖果森林實在太大了，幾乎沒走幾步就能遇見好吃的東西來誘惑小寶兒，瞧他那副饞樣，洛爾真為他的牙齒擔(dān)心，不過他還算有自制力，沒有去碰那些好吃的零食，因為他只要一碰到這些東西，就再也回不去家了，他也會變成一種零食永遠(yuǎn)留在糖果森林里。
突然小寶兒停了下來，大叫了一聲說道：“哎呀呀!我們忘了問果凍大樹魔法田地是什么樣的，就算我們找到了也不知道呀?”
“你……你怎么現(xiàn)在才說。”洛爾激動地在他面前跳來跳去，嘴上不住地嘟囔：“這可怎么辦?這可怎么辦?”
“怎么辦涼拌唄?！毙殐何恍?，繼續(xù)向前走去。
“喂!可是我們怎么找呀?”
“笨笨的小兔子，我們可以找易拉罐呀!”小寶兒說完大笑地跑開了，洛爾無奈地跟在他的身后，一個人一只兔子在夕陽下留下了長長的影子。
太陽公公可不會等人，他正慢慢地沉下去，留給糖果森林里的光亮越來越少。洛爾也越來越焦急，只有小寶兒始終蹦蹦跳跳，一會去和糖果龜做朋友，一會去和薯條鳥做伙伴，一會又抓住面包妹妹的裙子飄蕩，甚至還和一個辣片小子手拉著手跳舞。
洛爾急得一腦門的汗，可不管它怎么叫怎么急，小寶兒就是不著急，就在太陽完全要落下的那一瞬間，小寶兒突然大聲叫道：“我最最最愛的易拉罐在哪里?”
嗖一聲，一個圓咕嚕的易拉罐飛了過來，停在了他們面前，小寶兒笑著說：“瞧!我早就托薯條鳥打聽清楚了，咱們腳下的地就是魔法田地，而易拉罐一叫它的名字就會出現(xiàn)，所以我不過就是多玩了一會，嘿嘿!現(xiàn)在我們可以回家了。”說著小寶兒跳上了易拉罐，手里抱著洛爾，洛爾氣呼呼地喊道：“哼!那你不早說?！?/p>
可它的聲音全部被風(fēng)吃掉了，糖果森林的上空里只留下了小寶兒爽朗的笑聲……。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇九
楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔阈呷?，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報官。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和羞辱，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且令讀者看完也出了口氣，這就是因為作者抓住了讀者的心理來寫的。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十
故事里，有的人物美麗善良；有的人物陰險狡詐；有的人物雖然外表很美，但在美麗的外表下，卻蘊藏著一顆丑陋的心；還有的人物初心是善良的，卻太容易被迷惑，最后以悲慘的結(jié)局收場，一篇篇看似簡單的童話，卻讓我看到了世間人心的善良、丑惡和虛偽，明白了許許多多十分有用的大道理。在這么多篇童話里，讓我印象最深的就數(shù)《牛郎織女》了。
《牛郎織女》講的是一個名叫牛郎的孩子，從小喪失父母，帶著黑額牛被狠心的哥哥趕出家門，獨自生活。牛郎長大后，經(jīng)黑額牛的指示，和織女結(jié)婚成家，生兒育女，過上了自給自足的生活。王母娘娘連續(xù)兩次派人勸阻都沒有用，于是就強(qiáng)行把織女捉了回來。牛郎披上了黑額牛生前留下的牛皮就追，眼看就要追上了，王母娘娘發(fā)簪一揮，變出了銀河，阻攔了牛郎。后來，他們的癡情感動了司鳥之神，每年七月初七，喜鵲們就會搭起一座鵲橋，讓他們在鵲橋上相會。這個故事讓我明白了一個道理：做任何事都要克服困難，堅持不懈地努力奮斗，才會獲得最終的勝利。
讀到這里，我想起學(xué)騎自行車的情形：去年暑假，我準(zhǔn)備學(xué)自行車，誰知出師不利，還沒開始騎，就摔了個狗啃泥。后來，在練習(xí)的過程中，雖然好幾次險些掉進(jìn)池塘，但進(jìn)展還算順利。但是，就在快要學(xué)會的時候，居然連人帶車重重地撞到了樹上，我就不想學(xué)了，想放棄，心理上總有障礙揮之不去。后來，在爸爸的鼓勵下，我不斷給自己打氣，覺得如果現(xiàn)在放棄，那之前的努力都白費了，很可惜，希望就在眼前，只需要我再堅持一下，就能成功。于是，我又騎上了自行車，努力地克服心理上的障礙，掌握了方向和速度上的技巧，最終學(xué)會了騎自行車。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十一
書中有這樣一句話“要用心去看這個世界，有時眼睛是看不見事物的實質(zhì)的。"。
看到這一句話我陷入了沉思，是呀我們要用純潔的心靈去看這世界上最美好的東西。如果你想要分辨人的善惡，物的好壞，事的對錯那都要用心去看，去感受，去權(quán)衡才能看得清楚，看得真切，因為只有用心才能體會到最真摯的情感。而有時我們用肉眼只能看見事物的表面卻看不清事物內(nèi)在的性質(zhì)。
讀完以后我明白了為什么是為大人們寫的童話故事了。因為他(她)們被生活壓迫，被困在生活的牢籠里，只是上班，上班，每天想著努力工作……卻已忘記了自己，讓他們變得實際，不敢幻想。
圣·?？颂K佩里他用如同詩歌一樣優(yōu)美的`文字寫出了這個令人意味深長，回味悠長的童話故事書。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十二
《朝花夕拾》講述的是魯迅先生小時候的事情，又叫做舊事重提。原本應(yīng)該是天真爛漫，快樂無憂的童年，卻被籠罩上一層封建腐敗的氣息，看似是對童年的溫暖回憶的描寫，更是在批判那個“吃人”的舊社會!
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與山海經(jīng)》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部。
散文。
集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。關(guān)于翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說：“只有《藤野先生》一文，請譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛農(nóng)》寫法較差，還是割愛為好。”“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了?!’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十三
很多人將《紅樓夢》評價為一部含笑的悲劇，那時的我對于這句話并沒有什么太深的感觸，只是有些好奇，于是我便懷著這份想要探究真相的好奇，走進(jìn)了《紅樓夢》。
“含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下，很多人似乎都是“兩面派”，賈府也不例外。看似繁華高貴的府邸之下，卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會中的黑暗。在這樣一個大家族中，孕育著不同性格的人們，他們的一顰一笑都能夠引人深思。
相比于寶釵，“斤斤計較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中很多人對黛玉的看法。她會因為因為最后一個挑選珠花而不滿，會因為湘云的一句玩笑話而置氣。由于自小寄人籬下，她在賈府中步步留心，處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比，她有著難能可貴的真實。她有一顆對真善美的消失充滿惋惜的心靈，會為零落的花瓣而哭泣。的確，黛玉是孤僻的.，但我想，那應(yīng)該是靈魂的孤獨，她的天真、純粹生錯了時代，那個花柳繁華的大觀園不會容許這么干凈的人存在。在賈府中，恐怕只有寶玉與她是知音，他們看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪惡，看到了為富不仁，可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來生存，無可避免的矛盾。
與鳳姐的精明潑辣不同，探春似乎更有政治家的風(fēng)范，口齒伶俐、倔強(qiáng)自尊，是個有遠(yuǎn)見、有抱負(fù)、有作為的女子，她的言行舉止無不飛揚著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出，探春并不像迎春那樣老實懦弱、毫無原則、任人欺負(fù)。在書中眾多女性人物中，只有探春滿心想著離開這個腐朽沒落的家庭，要到外面去立一番事業(yè)?！笆胫^蓮社之雄才，獨需須眉直以東山之雅會，讓余脂粉！”可見在探春心中認(rèn)為男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行，何況我哉”的消極想法大相徑庭。
但就是這樣一個心比天高的她，也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份，她在賈府的境地十分尷尬：一方面，她是賈府的姑娘，有富貴的生活；另一方面，她又是最讓人看不起的姨娘所生，為世人所輕。她對于趙姨娘的種種行為氣憤至極，在檢抄大觀園時打了王善保家的。她時時刻刻都在維護(hù)自己不容侵犯的自尊，與此同時，她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來了。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十四
從前有一個國王和一個王后，他們因為沒有孩子而整天憂愁，優(yōu)愁得簡直無法形容。為了求子，他們走遍了五湖四海，許愿，進(jìn)香，什么辦法都用過了，但是沒有靈驗。
誰知后來王后終于懷孕了，生下一個女孩幾。人們?yōu)楹⒆优e行隆重的洗禮，請全國所有的仙女(一共是七位)來當(dāng)小公主的教母。按照當(dāng)時的風(fēng)俗習(xí)慣，每個仙女都要送給孩子一件禮物，也就是賦予小公主一種品質(zhì)或才能，使她成為世界上最完美的人。
洗禮儀式完畢后，賓客們回到了王宮里。那里設(shè)了盛大宴席，來招待全體仙女。她們每人面前都有一份精致的餐具——一個巨大的金盒里放著一把湯匙和一副刀叉，湯匙和刀叉都是用純金鑄成的，上面鑲嵌著金剛鉆和紅寶石。
客人們正要就席的時候，忽然進(jìn)來一個老仙女。這個仙女沒有受到邀請，因為五十多年來，誰也沒有看到她從隱居的古塔中走出來，大家以為她不是死了，就是被邪法懾住了。
國王吩咐為她擺上一份餐具，但無法給她同樣的金盒，因為這樣的金盒只為七位仙女訂制了七只。老仙女認(rèn)為這是對她的藐視，喃喃地抱怨和威脅了一陣。坐在她身旁的一個年輕仙女聽到她的嘮叨，料想她可能會傷害公主。她于是在散席后躲到一個掛著壁毯的屏風(fēng)后面，等待最后發(fā)言，以便盡力消除老仙女可能造成的不幸。
這時，仙女們開始向公主贈送禮物了。最年輕的仙女送的是美麗，她要使公主成為世界上最漂亮的姑娘;第二位仙女送的是智慧，她要使公主變得天使般的聰明;第三位仙女要使公主在一切活動中有優(yōu)美綽約的豐姿;第四位要使公主翩翩善舞;第五位要使公主的歌聲像夜鶯一樣動聽;第六位要使公主能美妙地演奏各種樂器。
下一個就輪到老仙女了。
她一開口就搖起頭來：這并不是因為年老力衰，而是表明她要發(fā)泄怨恨。
她說：公主會被一枚紗錠刺破手指而喪命。
這份可怕的禮物使?jié)M座賓客惶恐戰(zhàn)栗，人人落淚痛哭起來。
這時，那位年輕的仙女從屏風(fēng)后邊出來，高聲他說：
“國王，王后，你們請放心!你們的女兒決不會這樣死去。是的，我沒有足夠的能力來完成長者所說的話——紗錠將會刺破公主的手指，但是她不會因此喪命，她只會沉沉入睡一百年。一百年以后，一位王子將把她喚醒?！?/p>
為了盡量避免老仙女播下的災(zāi)難，國王發(fā)布一道詔書：禁止任何人用紗錠紡線，也不許在家里藏紗錠，違者一律處以死刑。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十五
《紙袋公主》是一個另類的王子公主故事：自負(fù)的王子和墜入愛河的公主成婚之際，火龍擄走了王子。公主與火龍斗智斗勇解救了王子，王子卻嫌棄公主因為戰(zhàn)斗、形象邋里邋遢。覺醒的公主拋棄了王子。
如此簡單的故事，在詼諧中，給人的思考卻是非常深刻的。有人說，拋棄了傳統(tǒng)的王子公主類童話故事的套路;有人說，這是女權(quán)主義的宣誓;有人說，這是平權(quán)，男女越來越平等。
兒童文學(xué)是一個溫馨的精神家園，但又不是隔絕于世界而獨立存在的。400多年兒童文學(xué)發(fā)展的歷程，始終與現(xiàn)實世界嚴(yán)密聯(lián)接在一起。《小紅帽》最初就是法國貴婦閑聊講故事的產(chǎn)物?！儿Z媽媽童謠》、《格林童話》本來就是歐洲民間口口相傳的兒童故事的匯編。從這些經(jīng)典童話的不斷演繹過程中，清晰看到了世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化、思想史的變遷，特別是兒童觀的發(fā)展。所以，《紙袋公主》作為另類的王子公主童話故事，反應(yīng)的是當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作者對兩性關(guān)系的考量。
讀過《紙袋公主》，在陪著孩子暢快于公主拋棄王子的情節(jié)后面，忍不住思考：這本書的目標(biāo)讀者是誰?兩性平等這樣的概念，顯然不是孩子們能夠準(zhǔn)確把握的。
書的目標(biāo)讀者，這個觀念，是從佩利·諾德曼的《兒童文學(xué)的樂趣》這本書中看到的，大體意思是：每個作者在創(chuàng)作書的時候，總會有一個目標(biāo)讀者。
教材的讀者是學(xué)生，圣經(jīng)的讀者是基督徒，樂譜的讀者是音樂習(xí)練者。兒童文學(xué)作品，其潛在的讀者可以是嬰幼兒，也可以是兒童、學(xué)生。比如猿渡靜子老師最近提出了0-3歲兒童讀物同樣可以細(xì)分為0-6個月、6-12個月、1-2歲、2-3歲等等。如此細(xì)分，在于不同的`年齡段，有其最合適的讀物?！缎⌒軐殞毨L本》的最佳閱讀年齡應(yīng)該在1-2歲，《晚安，月亮》的最佳閱讀者應(yīng)該是建立入睡安全感的孩子。
《政府工作報告》的首要讀者當(dāng)然是政府官員們，同時其潛在讀者應(yīng)該是學(xué)者和全體國民。也就是說，目標(biāo)讀者不會是單一的，不同目標(biāo)讀者有優(yōu)先次序的排列。把這個概念引申到童書中，大部分童書，目標(biāo)讀者首先是孩子，也有少部分童書，目標(biāo)讀者首先是成人。無論兒童還是成人，都可以在這些作品中獲得快樂、汲取養(yǎng)分。前者如大衛(wèi)·威斯納的《瘋狂星期二》《海底的秘密》《三只小豬》，后者如陳志勇極其晦澀、深刻的《砥岸》。
諾德曼在談到目標(biāo)讀者的時候，強(qiáng)調(diào)：童書與其它書籍最大的不同在于，第一讀者是成人，由成人把書帶給第二讀者兒童。
所以，兒童文學(xué)作家在創(chuàng)作作品的過程中，會有兩個出發(fā)點：一種是純粹把自己的創(chuàng)意寫出來，以最大的童趣來滿足孩子的審美需要;另一種是在作品中契合成人，特別是家長的審美需要、教育需要(審美需要和教育需要并不一定矛盾，可以“契合”，但絕不能“迎合”，一迎合，作品就顯得下乘了，這在國內(nèi)是非常普遍的現(xiàn)象，比如某些所謂著名兒童文學(xué)作家的***系列兒童小說，就象流水線一樣重復(fù)大量文字快餐)。《可愛的鼠小弟》就是純粹地寫出了作者的創(chuàng)意，滿足兒童的審美需要。所以，有很多不了解童書的家長會看不上這類“幼稚”的書。啟發(fā)出版的名人傳記系列繪本(愛因斯坦、萊特兄弟、林肯等等)，就是從教育需要的角度出發(fā)，先打動家長，再感染兒童。
而《紙袋公主》這本書，卻很難分清作者創(chuàng)作時，其目標(biāo)讀者的出發(fā)點，到底是兒童還是成人優(yōu)先?是否在上述兩種出發(fā)點以外，還有第三種：沒有出發(fā)點。很多優(yōu)質(zhì)童書，各個年齡段都可以看。對于《紙袋公主》，幼童看到的是王子公主的故事，學(xué)生看到的是與黑勢力斗智斗勇，青年看到的是兩性平等，中年人看到的是公主的自我救贖，老年人看到的是生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的變遷。
行文至此，自我調(diào)侃一下：我是否老了?為什么要從薄薄12頁的童書故事中看出這么多的解讀?過度解讀，把一個完整的故事嚼的透爛，無趣得很。
《紙袋公主》沒有明顯的目標(biāo)讀者，契合著松居直先生所謂的“0-99歲都可以看圖畫書”;柳田邦男認(rèn)為在人生的各個階段都可以從繪本中汲取精神的慰藉;河合隼雄從童書中看到了豐富的精神世界。
童書的世界，一旦跌了進(jìn)去，就像愛麗絲闖入了兔子洞。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十六
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，這部巔峰之作或許是曹雪芹的自敘吧。
珍惜眼前生活，我們要開頭抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美妙的生活，做一個有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的人。封建社會的'壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告知我們公平和自由的珍貴和封建倫理道下人們的悲傷。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更名貴。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十七
看完了《西游記》，我認(rèn)識了為民除害的孫悟空，認(rèn)識了行善好施、心地善良的唐僧，認(rèn)識了憨厚可愛的豬八戒，認(rèn)識了任勞任怨的沙和尚。
我最喜歡孫悟空了，你呢。
今天，爺爺從書店買回來一本《西游記》送給我。雖然之前在電視上我有看過這部連續(xù)劇，但是收到這本書我還是很喜歡的。
這本書主要講了唐僧和他的三個徒弟去西天取真經(jīng)。一路上，他們歷經(jīng)艱險，降妖伏魔，克服了許多常人難以想象的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部。《西游記》塑造了大量生動的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)，深深地留在我們心中。
孫悟空一路上三打白骨精，斗法除三妖，智斗金銀角，他是那么的勇敢和正義，我們要學(xué)習(xí)他這種嫉惡如仇的.大無畏精神。他的行動又告訴我們：在學(xué)習(xí)遇到困難的時候，千萬不能退縮，要勇敢面對，積極動腦去解決它。
我不怎么喜歡唐僧，因為孫悟空在保護(hù)他的時候，唐僧總受他人的挑撥，動不動就念“緊箍咒”，要趕我心目中的大英雄孫悟空走。但是，在唐僧身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是：他為了自己的理想和追求，不怕艱險，勇往直前。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十八
在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時，因為當(dāng)時林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的?！彼酝忾_孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的'結(jié)局自然可想而知，落得個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！钡谋瘧K局面。
而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔?！耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶對真的有那么重要嗎重要到犧牲性命也在所不惜難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎重要到連自己最疼愛的親人也要出賣我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇十九
公主童話讀后感。
大家好！我在假期里看過三本書。我最喜歡看的書是《公主童話》，里面的內(nèi)容可多了。有：金發(fā)公主、學(xué)干活的公主、小公主的愛、竹林公主、蘋果公主、十二個跳舞的公主、海的女兒、豌豆上的公主、萵苣姑娘、賣火柴的小女孩等。
最吸引我的是十二個跳舞的公主的故事。故事情節(jié)是十二個公主每天半夜悄悄地去湖泊的對岸一座美麗的宮殿里和十二個王子跳舞，直到早上三點鐘她們才回家。國王不知道她們發(fā)生了什么事情，只知道每天早上看見她們的鞋子都破了。國王覺得很奇怪，就派人去查，派了好幾個人都查不出來，結(jié)果被國王處死了。后來被一個老兵查出來了，國王就把大公主嫁給了老兵，還把老兵選為新國王。
這個故事告訴告訴我們：通向成功的道路都是曲折的`。我們要學(xué)會運用自己的智慧，努力堅持。
最可憐的是賣火柴的小女孩的故事了。小女孩在除夕夜沒賣掉火柴，然后活活凍死在墻角。這個故事告訴我們：在那個年代，賣火柴的小女孩是多么可憐呀！我們要好好珍惜今天幸福的生活。
這本書還有很多其他精彩的小故事，你們有空值得去看一下哦！
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇二十
今天，我讀了《中華五千年故事》中的一個故事，叫《后羿射日》，是講：相傳遠(yuǎn)古時代，有個叫后羿的人。有一天，天上出現(xiàn)了10個太陽，后羿看見地被曬干了，莊稼被烤焦了，決定為民除害。他站在高山上，用箭把太陽一個一個地射了下來，可熱浪還讓人無法忍受，后羿咬緊牙，又發(fā)了幾箭，結(jié)果昏倒了。當(dāng)他睜開眼睛，世界又像以前那樣暖和了。這個故事告訴我了一個道理是：做人要助人為樂，做事要堅持到底。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇二十一
大家都知道著名作家黃蓓佳老師吧！在她的寫過的書里我最喜歡的是《中國童話》。因為黃蓓佳老師在《中國童話》里花的時間最多，精力也最多，她真誠的寫作換回的是我們真誠的閱讀。
讀了《牛郎織女》我知道了人長大了就應(yīng)該學(xué)會獨立，不能一直依賴父母，要讓父母多省點心，不能讓他們太累；讀了《小漁夫和公主》我懂得了我們要勤勞刻苦，憑著父母辛辛苦苦賺來的錢享福，最終肯定一事無成；讀了《碧玉蟈蟈》我明白了不能仗著自己有錢就毆打他人，人人要平等，否則是不會有好下場的；讀了《獵人海力布》我認(rèn)識到了我們小孩長大要成為一個幫助他人、為別人著想的人。
《中國童話》是一本讓你讀了一個故事就想繼續(xù)往下讀的書，從書中的一個個故事可以感受到我國豐厚的文化內(nèi)涵。同學(xué)們，你們也快來讀一讀吧！
中國經(jīng)典童話讀書筆記中國經(jīng)典童話讀后感篇二十二
當(dāng)皇帝的日子真舒服，每天不用干活就能吃到大魚大肉，想干什么就干什么，多好呀!這個皇帝就是這樣，他每天除了大吃大喝之外，別的什么都不干，也干不了。
皇帝的日子本來過得很不錯，可是好景不長。忽然有一天，一個假皇帝出現(xiàn)有真皇帝面前，誰也不知道他是從哪里冒出來的，但他卻改變了真皇帝的命運。
“你是誰?”真皇帝驚訝地問。
“那你又是誰?”假皇帝反問。
“放肆!”真皇帝瞪了一眼，喝道：“你連我都不知道嗎?我是皇帝!我是皇帝!”
“住口!我才是皇帝!”假皇帝也說。
“你是假的?！闭婊实鄞舐曅?。
“你不是真的!”假皇帝不甘示弱。
“我是真的?！?/p>
“你胡說，你是個冒牌皇帝!”
真皇帝和假皇帝吵了起來，后來，大臣們來了，他們也分不清誰是真的誰是假的。
有一位大臣提議，讓兩個皇帝比比誰的本領(lǐng)大，那個本領(lǐng)大的就是真皇帝。
“比就比，沒什么了不起的!”真皇帝說。
比賽開始了。
第一場比賽爬樹，結(jié)果假皇帝爬到了樹的頂端，而真皇帝卻爬不上去，于是，真皇帝輸了。
第二場真皇帝又輸了，因為是比賽翻跟斗，真皇帝根本就不會翻。
第三場真皇帝還是輸了，原因是他在比賽誰吃飯最快的時候，他吃得太慢了。
比賽結(jié)束以后，大臣們一致認(rèn)定真皇帝是假的，于是，他們反他趕出了皇宮。
就這樣，假皇帝輕而易舉地成了真皇帝。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16857917.html】
