讀兩本書(shū)讀后感(模板13篇)

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讀兩本書(shū)讀后感(模板13篇)
時(shí)間:2023-12-01 07:14:05     小編:筆舞

讀后感是展現(xiàn)個(gè)人思想和獨(dú)立見(jiàn)解的機(jī)會(huì),也是與他人分享閱讀體驗(yàn)的方式之一。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以運(yùn)用一些寫(xiě)作技巧來(lái)提升文章的質(zhì)量。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

讀兩本書(shū)讀后感篇一

《老人與?!匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚(yú)刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú),老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者??墒牵诶硐胫髁x者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強(qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?,他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!

在圖書(shū)館里,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書(shū),名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書(shū)時(shí),我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。

美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?,意志消沉,在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡?,一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)"麥田里的守望者"。

天啊!我們是一群生活在新時(shí)代的新生力量,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人,從小我們就對(duì)自己的未來(lái)充滿憧憬,想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來(lái)。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的,理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來(lái),走向光明,我們的人生才剛剛開(kāi)始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過(guò)是暫時(shí)的,不就都會(huì)過(guò)去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!把握好自己的生活吧!

讀兩本書(shū)讀后感篇二

--讀《智慧課程》和《國(guó)際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》讀后感。

404班劉唇跫頁(yè)。

讀著,讀著,我一下子就被書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引了!《國(guó)際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》就像是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的小導(dǎo)游一樣,帶我在美麗的非洲和大洋洲里暢游了一番。雖然書(shū)中的內(nèi)容沒(méi)有包羅萬(wàn)象,文字表述也不是很多,但是那些精美、艷麗的圖片足以讓孩子們有身臨其境的感覺(jué)了。對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),視覺(jué)上的感官刺激最容易讓他們能很快地被事物所吸引。孩子看見(jiàn)我讀的目不轉(zhuǎn)睛,連忙放下手中的筆,要和我一起讀呢!

看完這兩本書(shū)后,我想了很多。其實(shí)這兩本書(shū)不光是給孩子們的禮物,我更覺(jué)得是給我們大人們的一份珍貴禮物。在如今這個(gè)到處都充滿著浮躁和不安的環(huán)境里,我們總是太急了,不愿意給孩子太多等待的時(shí)間了;我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮,很少能靜下心來(lái),多抽點(diǎn)時(shí)間傾聽(tīng)孩子的心聲了。一邊是緊張而又忙碌的繁瑣工作,一邊是家里忙不完的瑣碎小事,原本和孩子約定的許多事情都還沒(méi)有一一兌現(xiàn),現(xiàn)在想想挺對(duì)不起孩子的。看了這兩本書(shū)后,回想一下在我們眼里孩子曾經(jīng)犯下的“滔天大罪”,其實(shí)正是孩子那幼小而純真的“理所當(dāng)然”吧!而我們只知道一味地教育孩子應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該那樣做,卻很少站在孩子的立場(chǎng)去引導(dǎo)他們。誠(chéng)如書(shū)中所言,人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這兩者都離不開(kāi)智慧。希望孩子能從這兩本書(shū)中學(xué)到智慧、擁有智慧、運(yùn)用智慧、創(chuàng)造智慧!

非常感謝學(xué)校為每一位外小學(xué)子所做的每一份努力,這讓我忽然想到了外小的校訓(xùn):從這里走向世界!是的,真心希望每一位外小學(xué)子都能從這里了解世界,從這里認(rèn)識(shí)世界,從這里成功地走向世界!

讓孩子了解非洲,走近非洲。

---《走向非洲,走向大洋洲》讀后感。

東湖外小404班趙偉成家長(zhǎng)(陳紅)。

今晚,我沾了兒子的光,懷著好奇的心理讀到了外小的國(guó)際理解教育課本之《走向非洲,走向大洋洲》。在絢麗的畫(huà)面和濃濃的書(shū)香中,非洲--這片遙遠(yuǎn)的大洋彼岸的熱土,一下子和我們近在咫尺。

黑人、沙漠、黃金和貧窮……如果說(shuō)這是之前我所了解的淺顯甚至淺薄的非洲的話,那么,在這冊(cè)圖文并茂的書(shū)中,它告訴了我們更多。

非洲,赤誠(chéng)的自然之子。

且不說(shuō)廣袤的撒哈拉沙漠,縱貫非洲大陸東北部的尼羅河流,種類(lèi)繁多的野生動(dòng)物,還有地球上最大的傷疤--東非大裂谷,奇特的自然景觀是上帝賦予這片土地最珍貴的財(cái)富,讓我們看到了大自然的鬼斧神工。而更讓我們驚嘆和油然而心生敬意的,是非洲人民對(duì)大自然的熱愛(ài)、敬畏與膜拜,令我們這些自詡文明程度更高的人,汗顏。

對(duì)自然的熱愛(ài)與崇拜從非洲人的諸多習(xí)俗便可見(jiàn)一斑:如非洲土著人常將天堂鳥(niǎo)的羽毛插在耳邊,象征對(duì)天空和鳥(niǎo)類(lèi)的崇拜;居住在阿朗卡蒂山中的藍(lán)天和白云之間的科瑪人則被稱為“天民”,科瑪女人喜歡在腰間系一根繩子,把采集得來(lái)的枝條和樹(shù)葉別在上面,就成了一件“美麗的裙子”;俾格米人不信宗教,崇尚森林,視森林為“父母親”,而他們則是森林之子……非洲人早已與自然同聲同氣,同為一體。

非洲,古老文明的搖籃。

非洲是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一,遠(yuǎn)在公元前三千多年建立的古埃及王國(guó),曾創(chuàng)造了以金字塔為象征的燦爛文化。迦太基文化、諾克文化等也都給非洲留下了輝煌的歷史。

橫跨亞非兩大洲的埃及是世界上四大文明古國(guó)之一,金字塔是其古老文明的代表。埃及共有80多座金字塔,最大的金字塔是胡夫金字塔,它獨(dú)特的工藝、精湛的建筑技術(shù)以及其所代表的法老文化迄今為止仍有諸多解不開(kāi)的謎團(tuán),吸引著世人追逐的目光。另外,埃及艷后的古老傳說(shuō)一直是西方好萊塢百拍不厭的經(jīng)典題材,而主人公女皇克麗奧佩特拉則成為擁有非凡的智慧、風(fēng)流和美貌的永久象征。

非洲,和我們并不遙遠(yuǎn)。

從古至今,中國(guó)人的目光和足跡從未離開(kāi)過(guò)非洲。七百年前,鄭和第七次遠(yuǎn)航時(shí)經(jīng)由索馬里首都摩加迪沙進(jìn)行過(guò)貿(mào)易活動(dòng),也許那里還回響著時(shí)空的足音;四十年前,臺(tái)灣女作家三毛在撒哈拉生活過(guò)幾年,寫(xiě)下的《撒哈拉的故事》曾令無(wú)數(shù)讀者神往;今日,有無(wú)數(shù)的中國(guó)志愿者、建設(shè)者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),奔赴非洲,為非洲人民帶去了醫(yī)療、鐵路、住房等的援助、援建……中非人民早已是永遠(yuǎn)的朋友!

從地域上來(lái)說(shuō),也許我們和非洲之間隔著萬(wàn)水千山,但從文化和民族交流上來(lái)說(shuō),我們都是世界上親如一家的兄弟姐妹。這本書(shū),為孩子更好地了解非洲、走近非洲,為培養(yǎng)孩子從小擁有開(kāi)放、平等的國(guó)際視野打開(kāi)了一扇窗口!這本書(shū),同時(shí)也讓家長(zhǎng)能夠更好地站在國(guó)際的平臺(tái)上與孩子進(jìn)行交流,和學(xué)校一起努力,讓我們的孩子從這扇窗口看見(jiàn)更廣闊的世界,從而走向世界!

感謝這冊(cè)精美的.課本,感謝外小!

外小東區(qū)404班楊濟(jì)庭家長(zhǎng)。

一直以為教科書(shū)是孩子的專(zhuān)利,這一次根據(jù)學(xué)校的倡議,在兒子的一再要求下,靜下心來(lái)認(rèn)真讀了國(guó)際理解教育小學(xué)生讀本《走向非洲,走向大洋洲》和《智慧課程-人與自我》兩本教科書(shū),不看不知道,一看確實(shí)“嚇一跳”。這兩本書(shū)編寫(xiě)得非常棒,可以看出學(xué)校和老師花費(fèi)了大量的心思和汗水,既從孩子的成長(zhǎng)需要出發(fā),又結(jié)合孩子的認(rèn)知特點(diǎn),圖文并茂、凸顯趣味、立意高遠(yuǎn)、突出主題。先從《走向非洲,走向大洋洲》來(lái)說(shuō),內(nèi)容豐富,不論是介紹非洲和大洋洲,從地理、歷史、人文風(fēng)俗、體育、風(fēng)景名勝等等,以及中非友誼、非洲面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等等,讓孩子們了解更加全面的非洲和大洋洲。同時(shí),在此提出一點(diǎn)小小的建議,作為開(kāi)拓孩子們視野的讀本,我認(rèn)為在內(nèi)容上應(yīng)該多多益善,能否在此基礎(chǔ)上還增加一些內(nèi)容,將非洲和大洋洲的大部分國(guó)家的特點(diǎn)都納入讀本的內(nèi)容。

從《智慧課程--人與自我》來(lái)說(shuō),抓住了人類(lèi)發(fā)展最重要的課題--自我,教材從認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自我兩個(gè)角度,精選了一些經(jīng)典的故事,培養(yǎng)了孩子們的哲學(xué)思考、獨(dú)立探求的習(xí)慣和能力。以我個(gè)人的看法,我們的教育缺少一些培養(yǎng)孩子獨(dú)立個(gè)性和獨(dú)立人格的的教育,標(biāo)準(zhǔn)答案多,獨(dú)立性思考相對(duì)較少,這本教材在這方面開(kāi)了個(gè)好頭,希望學(xué)校能繼續(xù)堅(jiān)持下去,鼓勵(lì)孩子們?nèi)ンw會(huì)和認(rèn)知豐富多彩的世界,并且每個(gè)孩子的體會(huì)不一定相同,但是每個(gè)孩子的體會(huì)都是自己的、獨(dú)特的和值得鼓勵(lì)的。

讀孩子的書(shū),看孩子的事,聽(tīng)孩子的話,懂孩子的心。一本好書(shū)能帶來(lái)啟迪,讓我們走進(jìn)孩子的內(nèi)心,成為他們的知心朋友和良師益友。

讀兩本書(shū)讀后感篇三

《老人與?!肥俏易钕矚g的一本書(shū),告訴人們要有永不言敗、寧折不彎的精神。

這本書(shū)主要講了一個(gè)老人常年獨(dú)自在海上打漁的生活。有一次他遇到了一條大魚(yú),但是在返回的路上遇到了成群的`鯊魚(yú)。老人使出渾身的解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗,鯊魚(yú)把能吃的肉全部吃光了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。

我很佩服老人這種永不言敗,面對(duì)困難毫不退縮的精神,而我正缺少這種精神與挑戰(zhàn)困難的勇氣。記得有一次,我在家做數(shù)學(xué)練習(xí)題,由于輔導(dǎo)書(shū)是小姨從外地帶回的,一些題型并不熟悉,遇到難題就一躍而過(guò)了。這是,爸爸看見(jiàn)了,讓我仔細(xì)讀題,一遍讀不懂再讀一遍,直到讀懂。在那時(shí),我想起了那位老人面對(duì)困難鍥而不舍的精神,這不正是我需要的嗎?我下定決心,一定要迎難而上,把這些難題攻克。漸漸的,我喜歡上了做練習(xí)題,這也是對(duì)我學(xué)習(xí)的一種挑戰(zhàn)和鍛煉。無(wú)論學(xué)習(xí)還是工作,都需要這種精神。

在今后的學(xué)習(xí)中,會(huì)有許許多多的困難與挫折等著我們,只有像那位老人那樣盡自己最大的努力克服困難,遇到困難鍥而不舍、永不言敗才能闖過(guò)這些暗礁險(xiǎn)灘,戰(zhàn)勝困難這只攔路虎,創(chuàng)造美好的明天。

讀兩本書(shū)讀后感篇四

暑假期間我閱讀了《快樂(lè)火車(chē)俠》和《三只小豬》這兩本書(shū),書(shū)可有意思了,首先讓我先向大家介紹《快樂(lè)火車(chē)俠》,故事說(shuō)得是家長(zhǎng)不要溺愛(ài)孩子,就像羊媽媽它溺愛(ài)小羊一樣,什么事都幫小羊做,小羊玩游戲時(shí)欺負(fù)小伙伴,媽媽也不批評(píng)它,有一天媽媽生病了,讓小羊去找醫(yī)生,小羊理都不理,幸虧火車(chē)俠來(lái)幫忙,媽媽才送到醫(yī)院,媽媽不在家時(shí),小羊沒(méi)辦法了,什么事都要自己做,它不但學(xué)會(huì)了做家務(wù),還學(xué)會(huì)了關(guān)心別人??戳诉@個(gè)故事使我明白了,自己的事情要自己做,爭(zhēng)取做一個(gè)好孩子。

下面我來(lái)說(shuō)一說(shuō)《三只小豬》的.故事,故事中的小豬們都應(yīng)該向老三學(xué)習(xí),房子蓋的又漂亮又結(jié)實(shí),成功地抵擋住了大灰狼的襲擊,還把大灰狼的頭上撞個(gè)大包,在生活中我們都要像老三學(xué)習(xí),無(wú)論做什么事情都要多動(dòng)腦筋,不怕吃苦,要勤勞,不能像書(shū)中的老大、老二那樣,做事情三心二意,又不認(rèn)真,又很貪玩,到最后吃苦受難的還是自己,讀完這個(gè)故事使我也明白了許多道理,以后我一定要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),爭(zhēng)取做一個(gè)好學(xué)生。

讀兩本書(shū)讀后感篇五

在這個(gè)烈日炎炎的暑假終日沉浸在書(shū)海中,享受著書(shū)籍給我?guī)?lái)的快樂(lè)。我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了《巧克力味的暑假》這本書(shū)。

這本書(shū)說(shuō)的是小學(xué)畢業(yè)生項(xiàng)心儀,雖然通過(guò)了畢業(yè)考,但也嘗到了畢業(yè)的獨(dú)特滋味。曾親密相處了六年的四個(gè)好朋友,在畢業(yè)之后勞燕分飛,心中那無(wú)限的孤獨(dú)和無(wú)奈,只有自己才能體會(huì)。所幸的是他又到了新同學(xué)和朋友……友誼的滋味,對(duì)她來(lái)說(shuō),猶如巧克力一般苦澀而又甜美。

雖然我不是畢業(yè)生,但卻能體會(huì)到暑假給我們帶來(lái)的快樂(lè)。我的暑假也是多姿多彩的呢!我每天都按時(shí)按量的完成老師布置的暑假作業(yè),此外媽媽還幫我安排了許多課外小練習(xí),因此我的暑假生活是十分充實(shí)的,而我最開(kāi)心的事就是去哥哥、姐姐家作客,我們?cè)谝黄鸹ハ嗤嫠?,別提有多開(kāi)心了,我會(huì)珍惜自己的每一個(gè)假期,爭(zhēng)取成為時(shí)間的主人。

她有巧克力味的暑假,我也有豐富多彩的暑假!

讀兩本書(shū)讀后感篇六

這是我第一次接觸牛漢先生的文章,從文章中,我感受到了一種強(qiáng)烈的懷念,牛漢先生對(duì)他第一本書(shū)的懷念,對(duì)于父親的懷念,還有對(duì)那段時(shí)光的懷念。

牛漢先生人生中的第一本書(shū),是他小學(xué)一年級(jí)的課本,雖然是課本但是對(duì)他的意義很重大。這本書(shū)有著父親曾經(jīng)理解的愛(ài)、細(xì)膩的愛(ài);有著同學(xué)、朋友之間有福同享的友情;有著上課時(shí)與老師的趣事和同年的回憶……那不僅是一本書(shū),更是牛漢先生人生的第一課。每一個(gè)故事,每一個(gè)字眼都透露著深深地懷念。

朱自清先生的文章《匆匆》里曾寫(xiě)過(guò),桃花去了還會(huì)再開(kāi),燕子去了還會(huì)再來(lái),楊柳枯了還會(huì)再青可日子去了,卻再也回不來(lái)。很多很多的時(shí)間從眼前流去,從指縫中流逝。

對(duì)于少年來(lái)說(shuō),童年那段無(wú)憂無(wú)慮的生活已經(jīng)成為過(guò)去;對(duì)于青年來(lái)說(shuō),少年那些沒(méi)心沒(méi)肺的生活已經(jīng)成為回憶;對(duì)于成人來(lái)說(shuō),青年那種無(wú)所畏懼的沖勁已經(jīng)成為歷史;對(duì)于老人來(lái)說(shuō),成人時(shí)的干勁已經(jīng)成為故事……很多人都活在回憶和羨慕中,他們回憶著那些陳年舊事,盼望著回到從前。

時(shí)間不回頭的走了,那么的義無(wú)反顧,它不留戀什么。若它是美好的,它不需要回頭看什么,因?yàn)樗橇钊肆w慕的;若它是枯燥的,他也不需要回頭看什么,因?yàn)樗缫褯](méi)有資格回頭。

時(shí)間已經(jīng)過(guò)去,不會(huì)再回來(lái),所以請(qǐng)不要再窺視那些已經(jīng)過(guò)去的悲傷的往事,珍惜現(xiàn)在的每一分、每一秒,擴(kuò)大到身邊的親人、老師、朋友。珍惜好你擁有的一切,才是對(duì)從前失去的最好的懷念和未來(lái)最好的憧憬。

牛漢先生說(shuō):“人不能忘本?!蔽覀?cè)诤煤谜湎碛械囊磺械耐瑫r(shí),要記得那些愛(ài)我們的人,和值得我們珍惜的、我們珍惜過(guò)的東西。

時(shí)不再來(lái),時(shí)光不會(huì)再回來(lái);失不再來(lái),失去也不會(huì)再回來(lái)。若不珍惜,所有的一切都將和時(shí)間一樣,成為過(guò)去。

讀兩本書(shū)讀后感篇七

童年的記憶是美好純真的,林海音的《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》就表達(dá)了她對(duì)童年無(wú)限的眷戀和懷念,也讓我印象深刻。

《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》主要寫(xiě)的是作者林海音在童年時(shí)的那些趣事:學(xué)駱駝咀嚼的樣子;想象駝鈴的用處;想替駱駝剪毛;詢問(wèn)駱駝的去處。這些小小的卻充滿著童真的事情,體現(xiàn)出作者的童年生活非常的美好,以及小作者天真可愛(ài)的形象和作者對(duì)童年生活的眷念。

讀完這篇文章,小作者美好的童年生活一直印在我的腦海中,也讓我感覺(jué)到童年不只是在作者林海音的生活中非常美好,每一個(gè)人都有一個(gè)美好的童年,每個(gè)人在童年中也都有各自不同的樂(lè)趣,童年這些美好純真的回憶,也都藏在每個(gè)人的心底,當(dāng)自己想起這些美好的回憶,也都會(huì)像小作者那樣對(duì)童年有著無(wú)限的眷戀和懷念。

記憶里,每當(dāng)媽媽回憶童年的事情,都露出得意的神情,雖然媽媽小時(shí)家里非常貧困,外公、外婆去外地工作,媽媽只有八歲,就與當(dāng)年10歲的舅舅,遠(yuǎn)離父母,獨(dú)立當(dāng)家作主了,過(guò)節(jié)還學(xué)大人,燒點(diǎn)魚(yú)肉作佳肴;雪地里捕麻雀;爛泥田里挖泥鰍等等故事,深深地吸引著我。

我可以從媽媽的語(yǔ)氣和神情中看出媽媽對(duì)童年的懷念和眷戀。也令我向往不已?;蛟S每個(gè)人都有自己美好的童年,也都有對(duì)童年的美好回憶,讓童年的回憶永遠(yuǎn)留在我們心中。

讀兩本書(shū)讀后感篇八

今天,我讀了一本書(shū),是查爾斯·金斯利的《水孩子》。

《水孩子》講的是:在愛(ài)爾蘭北鎮(zhèn)住著一個(gè)掃煙囪的孩子——湯姆。他不會(huì)讀書(shū)寫(xiě)字,也不知道他的爸爸媽媽是誰(shuí),只是每天被他那狠毒的老板逼著替人家清掃煙囪,所以挨打挨餓是家常便飯。

有一次,湯姆跟著他的老板葛林去約翰爵士府上去掃煙囪,在煙道里走錯(cuò)了路,來(lái)到一個(gè)小姑娘的家里,可是那里的老保姆覺(jué)得湯姆是來(lái)頭東西的,便派人去追他。湯姆雖然躲過(guò)了他們,可是由于找水的時(shí)候掉進(jìn)了水里,變成了一個(gè)水孩子。

湯姆為了變成真正的男子漢,就去天外天找他的老板葛林,然后幫助他。在這一路上遇到了許多古怪的事,最后,他終于變成了男子漢。

這本書(shū)講了水孩子從一個(gè)調(diào)皮的壞孩子變成一個(gè)勇敢、聰明、又懂事的好孩子。湯姆正確第面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),不逃避,從點(diǎn)滴小事做起,不斷改進(jìn)與完善自己,終于成為一個(gè)男子漢。

在仙女勸說(shuō)湯姆去找他老板的時(shí)候,湯姆本來(lái)不想去,可是后來(lái)還是去了,并用愛(ài)心感動(dòng)了葛林。在生活中,我們也不要為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,要學(xué)會(huì)寬容別人。而且不管在什么時(shí)候都不能放棄,就咬著牙也要挺過(guò)去。

這是一本滋潤(rùn)心田的書(shū),這本書(shū)就像精神大餐,這些道理讓我深受啟發(fā)。

讀兩本書(shū)讀后感篇九

這段時(shí)間看了三本書(shū),一本是《培養(yǎng)高情商的孩子》,其他兩本都是蔣佩蓉老師的,《豐盈心態(tài)養(yǎng)孩子》和《佩蓉教孩子學(xué)禮儀》。

對(duì)于《培養(yǎng)高情商的孩子》,其實(shí)大部分內(nèi)容我是不陌生的,他把家長(zhǎng)分為四種類(lèi)型,分別是忽視型、否定型、放任型和理智型四種。當(dāng)然要學(xué)習(xí)第四種了。同一件事情,四種父母的做法有鮮明的區(qū)別。這樣很有利于你明白作者的意思。緊接著是理智型父母處理情緒的幾個(gè)步驟。我印象比較深刻的是共情和引導(dǎo)。因?yàn)榉湃涡透改负屠碇切透改付紩?huì)和孩子共情,但是他們的區(qū)別是引導(dǎo),是沉浸在孩子的情緒中還是幫助孩子找到合適的出口。還有一個(gè)原則也是很實(shí)用的,就是所以的情緒都是可以接受的,但是行為不是,孩子要改正的是行為而不是情緒。這本書(shū)也不薄,我卻不記得什么了,以后還得翻一翻吧。

蔣佩蓉老師的書(shū),我覺(jué)得理論不是很強(qiáng),()但是他強(qiáng)調(diào)孩子的全面發(fā)展,智商、情商、品商和逆商。所以很多事情都是有兩面性的,要辯證的看待困難,這樣父母就不容易焦慮。

最讓我受益的是她對(duì)禮儀的強(qiáng)調(diào),尤其是他對(duì)禮儀的理解。是為別人著想。雖然一些具體的做法我記得不清楚,但是這個(gè)理解很關(guān)鍵,不是為了顯示自己多有教養(yǎng)。一些細(xì)節(jié)也值得學(xué)習(xí),比如邀請(qǐng)別人做客。所以《佩蓉教孩子學(xué)禮儀》以后還會(huì)再看。然后是他的《豐盈心態(tài)養(yǎng)孩子》,第一張給大家講了一些中西教育的差別,讓我更清楚、更客觀的認(rèn)識(shí)西方教育,不會(huì)盲目崇拜。一些國(guó)外名牌大學(xué)對(duì)學(xué)生的要求,也可以看出,成績(jī)不是唯一的尺度。國(guó)內(nèi)的現(xiàn)狀不能決定父母對(duì)孩子的要求。而且對(duì)一些打算移民的家庭的忠告也非常中肯,雖然不打算移民,但是了解一些別人的處境,總是好事。

他的一些理論知識(shí)用自己和自己三個(gè)孩子的切身切力來(lái)說(shuō)明,更有信服力。以后也會(huì)再翻開(kāi)一些。

總而言之,這三本書(shū)看的似乎不是很用心,能記得的似乎很少,以后看書(shū)要更用心一點(diǎn)。

讀兩本書(shū)讀后感篇十

“因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi),看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少,也聽(tīng)不見(jiàn)那沙漏的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏……”

來(lái)的世界的那一刻,我們的手上緊緊攥著時(shí)間的存折,來(lái)到世界以后,我們的手上又多了一本存折叫做金錢(qián)。

從小到大,一直有人告訴我們:“時(shí)間就是金錢(qián)?!笨蓮膩?lái)沒(méi)有人教過(guò)我們:“時(shí)間是意義與價(jià)值。”時(shí)間不是金錢(qián),金錢(qián)更不等于時(shí)間;金錢(qián)是可以觸摸的一沓紙,可以看到的一串抽象數(shù)字;而時(shí)間,你無(wú)法觸及,無(wú)法儲(chǔ)存,更無(wú)法查看這本存折中的“余額”。

龍應(yīng)臺(tái)還這樣告訴我們:“原來(lái),這兩本存折之間,是斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折所賺取的每一分‘金錢(qián)’的累積,都是用這一本存折里的每一寸‘時(shí)間’去換來(lái)的。而且,更驚人的是,‘金錢(qián)’和‘時(shí)間’的兩種‘幣值’是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣——一旦用出,你不能用那本存折里的‘金錢(qián)’回頭來(lái)?yè)Q取已經(jīng)支付出去的‘時(shí)間’。任何代價(jià)、任何數(shù)字,都無(wú)法兌換?!?/p>

樸素氣息的字里行間,我的心弦被深深撥動(dòng),不由地感慨萬(wàn)千:如果時(shí)間和金錢(qián)之間花上了等號(hào),那么時(shí)間就變更了本質(zhì),變成了可以儲(chǔ)藏,可以積蓄,可以隨意交換的東西;如果時(shí)間和金錢(qián)和金錢(qián)之間畫(huà)上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了價(jià)值,無(wú)所不有的秦始皇就不必要貪生怕死,苦苦尋求仙藥;如果時(shí)間和金錢(qián)之間畫(huà)上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了意義,冷冰冰的金錢(qián)就會(huì)像時(shí)間那樣隨心所欲,能給人以溫暖,富有活力,時(shí)間也就變成了永無(wú)止境的廢物了……時(shí)間不等于金錢(qián)!富人對(duì)“金錢(qián)”說(shuō):“你對(duì)我太重要了!”;窮人對(duì)“金錢(qián)”說(shuō):“你對(duì)我太太重要了!”;而“時(shí)間”對(duì)“金錢(qián)”說(shuō):“你若能把我換回來(lái),你就太太太重要了!”有這樣一個(gè)故事:在美國(guó)洛杉磯,有一個(gè)醉漢躺在街頭,警察把他扶起來(lái),一看是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃獭.?dāng)警察說(shuō)扶他回家時(shí),富翁說(shuō):“家?我沒(méi)有家?!本熘钢晃痰膭e墅說(shuō):“那不是你的家嗎?”“那時(shí)我的房子。”富翁說(shuō)。守財(cái)奴一生捧著錢(qián)袋子睡覺(jué),整日為錢(qián)擔(dān)憂,可是他們臨死時(shí)可以帶著這些到天堂嗎?“拜金主義”為了錢(qián)而披星戴月地工作,不斷地支付時(shí)間,消耗自己的身體,可是他們往往沒(méi)有時(shí)間去陪伴家人、感受愛(ài)的溫暖;他們沒(méi)有時(shí)間去感受大自然的美麗多彩;他們甚至沒(méi)有時(shí)間讓自己的生活變得精致……他們整日生活在煩惱與糾結(jié)之中,只知道皺著眉頭看著金錢(qián)存折,只感受到煩!累!很多這樣的富翁在風(fēng)燭殘年之際回頭看過(guò)去的路,卻發(fā)現(xiàn)存折上長(zhǎng)長(zhǎng)的數(shù)字與自己過(guò)去失去的時(shí)間一點(diǎn)也不對(duì)等,這是一場(chǎng)極不公平的交易!這些富翁往往是在最后猛然醒悟,悔恨交加。

我們固然害怕失去,但是在強(qiáng)大的命運(yùn)面前,渺小的我們又能做些什么呢?我想,也只有在用“金錢(qián)”上越來(lái)越慷慨,在用“時(shí)間”上越來(lái)越吝嗇吧。

去追求夢(mèng)想吧,去享受生活吧,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值吧!很多前人已經(jīng)為我們樹(shù)立了榜樣:雷鋒的一生只有短短的二十二歲,可是他出差一千里,還是做了一火車(chē),自己省吃儉用把工資全部捐給國(guó)家,他是真正將把有限的生命投入到無(wú)限的為人民中去,奉獻(xiàn)全身心;皮埃爾·居里和居里夫人夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),爭(zhēng)分奪秒,在試驗(yàn)成功后將自己含辛茹苦發(fā)現(xiàn)的鐳造福人類(lèi),將自己的獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó);魯迅先生享年僅五十多歲,可他卻用手上的筆,一次次深切地呼喚著:“救救孩子!”他告訴我們:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!薄闶欠裣袼麄冞@樣,把時(shí)間利用得如此意義深刻呢?他們的時(shí)間已經(jīng)不存在了,可是這份意義永存,這份精神永恒!

在時(shí)光的哀曲中,只有杜秋娘在幽幽地唱著:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)?;ㄩ_(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。”

……。

讀兩本書(shū)讀后感篇十一

本書(shū)以作者在美國(guó)華爾街工作的經(jīng)歷,結(jié)合美國(guó)的金融發(fā)展史,并對(duì)其中的金錢(qián)政治交易、經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行抽絲剝繭般的分析,循序漸進(jìn),淺顯易讀。相較于《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列對(duì)大家族金融發(fā)展歷史的敘述,本書(shū)更為貼近普通人日常生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息,如股票、期貨、基金、債券等諸多領(lǐng)域。可能是本書(shū)作者長(zhǎng)期工作于華爾街的緣故,因此書(shū)中所敘述的內(nèi)容幾乎清一色圍繞華爾街展開(kāi)。通過(guò)對(duì)華爾街財(cái)經(jīng)新聞、周刊和報(bào)紙進(jìn)行描寫(xiě),進(jìn)行閱讀帶入,進(jìn)而以列舉的方式對(duì)美國(guó)金融史、近一個(gè)世紀(jì)歷次金融風(fēng)暴,結(jié)合自己身邊的金融案例的描寫(xiě)與分析,一方面反映出人性本惡的源頭——貪婪;一方面反映人性貪婪背后的丑惡與可悲,丑惡在于華爾街的資本家以出不窮的`金融衍生品包裝風(fēng)險(xiǎn),借助金融杠桿的操作方式以小搏大的賭徒心態(tài)。同時(shí)揭示出華爾街金融資本唯利是圖的根本屬性。對(duì)美國(guó)著名富豪家族的介紹、西方金融丑聞的講解以及金融市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制的分析對(duì)未來(lái)中國(guó)金融行業(yè)發(fā)展或有參考意義。

本書(shū)首先輕描淡寫(xiě)的描繪了在華爾街工作的日?!侣?,沒(méi)有新聞才是好新聞。其次,本書(shū)對(duì)基本金融知識(shí)概念進(jìn)行普及,作者以親身經(jīng)驗(yàn),呼吁廣大百姓腳踏實(shí)地,遠(yuǎn)離“毒品——股票、做空、期貨?!痹俅危緯?shū)詳細(xì)講解了美國(guó)金融史,無(wú)央行——第一央行——無(wú)央行——第二央行——無(wú)央行——美聯(lián)儲(chǔ),其間種種經(jīng)歷既是金融史也是血淚史,間接也說(shuō)明了為何美國(guó)人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)楹伍L(zhǎng)袖善舞。更次,作者對(duì)美國(guó)歷史上的富豪家族進(jìn)行了大致羅列,并對(duì)他們的價(jià)值觀進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,指出與中國(guó)“富不過(guò)三代”不同之處在于:一、國(guó)家立法層面,嚴(yán)格苛刻的遺產(chǎn)稅制度;二、宗教信仰,美國(guó)的富豪更多的選擇回饋社會(huì);三、家庭教育,對(duì)于子女的教育更多的是尊重子女的選擇并加以支持,而非定要子承父業(yè)。最后,本書(shū)通過(guò)對(duì)全球數(shù)起金融資本丑聞的敘述,尤其是英國(guó)銀行丑聞、西門(mén)子丑聞、結(jié)合目前金融市場(chǎng)監(jiān)管制度進(jìn)行了分析,指出中國(guó)的銀行由于目前只是貸款經(jīng)營(yíng)而未涉及債券業(yè)務(wù),不屬于混合經(jīng)營(yíng),因而也就沒(méi)有美國(guó)銀行的弊端,但是相應(yīng)的資本回報(bào)也就少了很多。同時(shí),還對(duì)未來(lái)金融市場(chǎng)監(jiān)管進(jìn)行的展望。

讀兩本書(shū)讀后感篇十二

“因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi),看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少,也聽(tīng)不見(jiàn)那沙漏的速度有多快,但是可以的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏......”

來(lái)的世界的那一刻,我們的手上緊緊攥著時(shí)間的存折,來(lái)到世界以后,我們的手上又多了一本存折叫做金錢(qián)。

從小到大,一直有人告訴我們:“時(shí)間就是金錢(qián)。”可從來(lái)沒(méi)有人教過(guò)我們:“時(shí)間是意義與價(jià)值?!睍r(shí)間不是金錢(qián),金錢(qián)更不等于時(shí)間;金錢(qián)是可以觸摸的一沓紙,可以看到的一串抽象數(shù)字;而時(shí)間,你無(wú)法觸及,無(wú)法儲(chǔ)存,更無(wú)法查看這本存折中的“余額”。

也許是我們真的太年輕,不懂得時(shí)間的寶貴。是的,我們手中是有大把大把的時(shí)間,我們有大把大把的青春可以揮霍,但是在這之前,我們一定要想清楚:我們這樣做,到底是為了什么?是為了追求自己的夢(mèng)想,還是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,或僅僅是為了漫無(wú)目的的只圖娛樂(lè)與痛快?我們讀過(guò)太多像“一寸光陰一寸金”、“白駒過(guò)隙”之類(lèi)的句子,但是真正能牢記于心并實(shí)踐的,能有幾個(gè)?我們太年輕,的擔(dān)心就是錢(qián)不夠花,我們的想法是:未來(lái)的道路還遠(yuǎn)著呢,沒(méi)有錢(qián)可怎么行?所以我們一味的去追求金錢(qián),不斷地把時(shí)間換成金錢(qián)。時(shí)間一次次與我們擦肩而過(guò),無(wú)聲無(wú)息地悄悄逝去......

兩本存折讀后感作文全文(第2頁(yè))〖文字大小:大中小〗龍應(yīng)臺(tái)還這樣告訴我們:“原來(lái),這兩本存折之間,是斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折所賺取的每一分‘金錢(qián)’的累積,都是用這一本存折里的每一寸‘時(shí)間’去換來(lái)的。而且,更驚人的是,‘金錢(qián)’和‘時(shí)間’的兩種‘幣值’是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣——一旦用出,你不能用那本存折里的‘金錢(qián)’回頭來(lái)?yè)Q取已經(jīng)支付出去的‘時(shí)間’。任何代價(jià)、任何數(shù)字,都無(wú)法兌換。”

樸素氣息的字里行間,我的心弦被深深撥動(dòng),不由地感慨萬(wàn)千:如果時(shí)間和金錢(qián)之間花上了等號(hào),那么時(shí)間就變更了本質(zhì),變成了可以儲(chǔ)藏,可以積蓄,可以隨意交換的東西;如果時(shí)間和金錢(qián)和金錢(qián)之間畫(huà)上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了價(jià)值,無(wú)所不有的秦始皇就不必要貪生怕死,苦苦尋求仙藥;如果時(shí)間和金錢(qián)之間畫(huà)上了等號(hào),那么時(shí)間就失去了意義,冷冰冰的金錢(qián)就會(huì)像時(shí)間那樣隨心所欲,能給人以溫暖,富有活力,時(shí)間也就變成了永無(wú)止境的廢物了......時(shí)間不等于金錢(qián)!富人對(duì)“金錢(qián)”說(shuō):“你對(duì)我太重要了!”;窮人對(duì)“金錢(qián)”說(shuō):“你對(duì)我太太重要了!”;而“時(shí)間”對(duì)“金錢(qián)”說(shuō):“你若能把我換回來(lái),你就太太太重要了!”有這樣一個(gè)故事:在美國(guó)洛杉磯,有一個(gè)醉漢躺在街頭,警察把他扶起來(lái),一看是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃獭.?dāng)警察說(shuō)扶他回家時(shí),富翁說(shuō):“家?我沒(méi)有家?!本熘钢晃痰膭e墅說(shuō):“那不是你的家嗎?”“那時(shí)我的房子?!备晃陶f(shuō)。守財(cái)奴一生捧著錢(qián)袋子睡覺(jué),整日為錢(qián)擔(dān)憂,可是他們臨死時(shí)可以帶著這些到天堂嗎?“拜金主義”為了錢(qián)而披星戴月地工作,不斷地支付時(shí)間,消耗自己的身體,可是他們往往沒(méi)有時(shí)間去陪伴家人、感受愛(ài)的溫暖;他們沒(méi)有時(shí)間去感受大自然的美麗多彩;他們甚至沒(méi)有時(shí)間讓自己的生活變得精致......他們整日生活在煩惱與糾結(jié)之中,只知道皺著眉頭看著金錢(qián)存折,只感受到煩!累!很多這樣的富翁在風(fēng)燭殘年之際回頭看過(guò)去的路,卻發(fā)現(xiàn)存折上長(zhǎng)長(zhǎng)的數(shù)字與自己過(guò)去失去的時(shí)間一點(diǎn)也不對(duì)等,這是一場(chǎng)極不公平的交易!這些富翁往往是在最后猛然醒悟,悔恨交加。

我們固然害怕失去,但是在強(qiáng)大的命運(yùn)面前,渺小的我們又能做些什么呢?我想,也只有在用“金錢(qián)”上越來(lái)越慷慨,在用“時(shí)間”上越來(lái)越吝嗇吧。

去追求夢(mèng)想吧,去享受生活吧,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值吧!很多前人已經(jīng)為我們樹(shù)立了榜樣:雷鋒的一生只有短短的二十二歲,可是他出差一千里,還是做了一火車(chē),自己省吃儉用把工資全部捐給國(guó)家,他是真正將把有限的生命投入到無(wú)限的為人民中去,奉獻(xiàn)全身心;皮埃爾·居里和居里夫人夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),爭(zhēng)分奪秒,在試驗(yàn)成功后將自己含辛茹苦發(fā)現(xiàn)的鐳造福人類(lèi),將自己的獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó);魯迅先生享年僅五十多歲,可他卻用手上的筆,一次次深切地呼喚著:“救救孩子!”他告訴我們:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!?.....你是否像他們這樣,把時(shí)間利用得如此意義深刻呢?他們的時(shí)間已經(jīng)不存在了,可是這份意義永存,這份精神永恒!

在時(shí)光的哀曲中,只有杜秋娘在幽幽地唱著:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)?;ㄩ_(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝?!?/p>

不要等到一場(chǎng)戲劇的謝幕才知道主角是自己,不要等自己快要離開(kāi)的今天才想起昨天猶豫而沒(méi)看的海。兩本存折,掂量,思量。

讀兩本書(shū)讀后感篇十三

暑假里,我讀了《格列佛游記》這本書(shū),這本書(shū)是大名鼎鼎的英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所作,這本書(shū)很生動(dòng)、有趣,讓我讀著愛(ài)不釋手,但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。

這本書(shū)講的是一個(gè)叫格列佛的人,航海旅行,四次漂泊到了很多奇異的國(guó)家,展開(kāi)一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅。

在小人國(guó),作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心,社會(huì)中很多人都想追求的更多,但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途,害人害己,而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著。

在巨人國(guó)作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人。正直清廉的人,一定會(huì)受到人們的擁戴,成為人的榜樣,交到很多的朋友。

在飛島國(guó),作者借用飛島國(guó)的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人。做人要腳踏實(shí)地,只會(huì)說(shuō)說(shuō)不會(huì)干的人,才是最懶惰的人。

在慧因國(guó),作者想讓我們不要有“撒謊”,不要“嫉妒”,不要“不信任”,也不要“懷疑”,作者還借用“野胡”諷刺了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的丑惡、人類(lèi)的心靈,最后格列佛也成為諷刺的對(duì)象,他看不到人的優(yōu)點(diǎn),只看人的缺點(diǎn)。

《格列佛游記》真是一本好書(shū),他揭發(fā)了人的丑態(tài),這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡?,去學(xué)習(xí)美德。

以上是小編為你整理的暑假讀,希望對(duì)你有幫助哦。

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