感悟是對于美好事物和瞬間的欣賞和領(lǐng)悟，是我們心靈與美的溝通和共鳴。那么如何獲得感悟呢？首先，我們需要用心去觀察和思考，關(guān)注細節(jié)，抓住生活中的點滴變化；其次，我們需要有一顆敏感的心靈，用心去感受身邊的一草一木，從中找到啟示和感悟；再次，我們需要保持一顆開放的心態(tài)，積極主動地去接納新事物，不斷拓寬自己的視野；最后，我們需要有一種勇氣，敢于面對困難和挑戰(zhàn)，從中汲取智慧和力量。推薦一些優(yōu)秀的感悟文章給大家，或許能給你帶來一些思索和啟示。
讀余光中的詩的感悟篇一
幸而我還有一盞臺燈。
一把精致的小雨傘。
撐開一蓋暖黃的光暈。
如果死亡是一場黑雨凄凄。
幸而我還有一段愛情。
一把古典的小雨傘。
撐開一圈柔紅的氣氛。
雨無論是用什么做成。
用緋色的氛圍或橙色的光暈。
愿你與我做共傘的人。
伴我涉過濕冷的雨地。
如果夜是青雨淋淋。
如果死亡是黑雨凄凄。
如果我立在雨地上。
等你撐傘來迎接等你……。
這當然是首情詩，愛情亦是所有文學作品永恒的主題。從《傘盟》中詩人巧妙的以傘借物抒懷，表達忠貞的愛情，人生的路上凄風還是苦雨，是艱難的還是安樂，愛都能“你我做共傘的人”，盟誓愛情的堅貞不渝。首先詩人借助這一獨特的詩歌意象來表達自己的愛情觀。傘是遮陽擋雨的工具，晴天能給你帶來陰涼，雨天能給你一片晴空，讓出行的人不會受曝曬，遭雨打。就是因為這一特點，“傘”成為詩歌的核心意象，成為詩人取景抒懷的切入點。于是第二步詩人以核心意象為基礎(chǔ)，展開豐富的想象創(chuàng)設了特定的意境，那就是雨天傘下的世界。那是“一蓋暖黃”的溫馨世界，“柔紅”的幸福氣氛，不論外面是怎樣一個“夜是一場清雨淋淋”，還是“死亡是一場黑雨凄凄”，都能和相愛的人共同面對，一起度過，那樣人生就會有“緋色的氣氛”“橙色的光暈”，溫暖甜蜜，“涉過濕冷的雨地”。
詩人營造了一種溫馨甜蜜浪漫的藝術(shù)境界，“臺燈”意象的加入，更加增添了明亮歡快的色調(diào)，全然沒有夜的漆黑綿長，雨的凄苦濕冷，死亡的驚栗恐懼。畫面優(yōu)美而不感傷，意境優(yōu)雅恬美，有一種浪漫的色彩，給人無盡的美感。在構(gòu)思上，詩人在第一、二節(jié)用了兩個假設創(chuàng)設了兩個場景，一個是“夜雨”，一個是“死亡之雨”來象征人生必須經(jīng)歷的苦難和死亡，在苦難和死亡面前愛情必然經(jīng)受考驗。第三節(jié)，詩人直面回答了愛情如何面對苦難和死亡，那就是“愿你我做共傘的人/伴我涉過濕冷的雨地”，愛不僅在幸福的時光共同珍惜，更應該在坎坷中相濡以沫，共涉時艱，那樣的愛情才是偉大的愛情。
第四節(jié)，再次詠誦，強化詩人的詠嘆之情。結(jié)尾處“等你撐傘來迎接。等你......”讀起來有一種綿綿無盡的回味，讓人流連。全詩共四節(jié)，每節(jié)四句，結(jié)構(gòu)勻稱。全詩用了象征手法，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，豐富想象聯(lián)想，冷色調(diào)“夜色”“黑雨”與暖色調(diào)“暖黃”“緋色”“橙色”“柔紅”的強力對比，把讀者帶入如詩如畫的境界，畫面優(yōu)美，意境恬淡溫馨，給讀者留下了深刻的印象，這是一篇愛情宣言的經(jīng)典之作，它的麗句華章閃爍著她誘人的光芒。
其他：余光中詩詞極多，以《鄉(xiāng)愁》這詩為人所熟悉，其實他的散文同樣寫得很好，他以傘為題寫了不少詩，稱為“六把雨傘”，分別為《遺忘傘》、《音樂傘》、《記憶傘》、《親情傘》、《友情傘》、《傘盟》，我個人覺得就是《傘盟》寫得最好，依稀中看到一個美麗的女子撐著傘在煙雨中在樹林中行走，她是那么美麗、那么令人神往，多希望和這樣的佳人撐著傘一起漫步;《傘盟》充分體現(xiàn)出這樣的意境，人在詩中，詩在人中。
讀余光中的詩的感悟篇二
請你在我的手上留下一吻。
我就不用戴燦爛的指環(huán)。
請你在我眼上輕輕地一吻。
吻干我眼中寂寞的清淚。
請你在我胸上輕輕地一吻。
吻消我胸中的不平的塊壘。
在這寒星顫抖的深夜。
我多么苦盼你的暖嘴。
能蓋在我冰涼的唇上。
使它不再唱人世的傷悲。
讀余光中的詩的感悟篇三
下面平鋪著皓影。
上面流轉(zhuǎn)著亮銀。
而你帶笑地向我步來。
月色與雪色之間。
你是第三種絕色。
這首詩在立意上就遜了一籌，無非是良辰美景佳人，當然認真看我們可以看出主題還有翻譯理論。但是，畢竟解讀上難見多面性，想象空間也比較狹窄。
在情感上缺乏真摯或者熱情。
在結(jié)構(gòu)上比較俗套，典型的三段論，第三段升華。
在遣詞上是非常精妙的。比如，“把太陽的镕金譯成了流銀，把烈火譯成了冰，而且?guī)c薄荷的風味”。
在比喻上也非常漂亮。月光是日光的譯者，雪是把世界變得純凈的譯者，伴著反光的月色和積雪翻譯出佳人的絕色。
但我始終覺得詩的立意和情感這是前兩位的東西，否則遣詞和比喻做的再好也不能說是好詩。
樓上某人說“顏色”比“絕色”好，嚇得我坐在了地上。絕色是指佳人國色或者極美的顏色，在意象上不知道比“顏色”高到哪里去了。而且它押韻啊，絕色，月色，雪色，顏色能押韻嗎，拿衣服。
當然大家會說我沒資格說余光中的詩哪首不好之類的，但說說無妨，各抒己見嘛。余光中本人說自己喜歡《臺東》的時候我都嚇得虎軀一震。
樓上某人說，大家因為只關(guān)心《鄉(xiāng)愁》不關(guān)心余光中別的作品，這個說法是不對的。因為文學圈不等于生活圈。在文學圈余光中如雷貫耳。《鄉(xiāng)愁四韻》、《舟子的悲歌》、《五陵少年》、《尋李白》、《湘逝》、《春天，遂想起》等等，這些都不要太有名。網(wǎng)絡上的評析、論文連篇累牘。所以說，《絕色》真的是因為自己不夠好。
余先生那么高產(chǎn)，一年寫幾十首詩，哪能首首在頂峰，建議題主看一下我剛才提過的詩，就可以大體了解余光中的風格。
下面我推薦兩首冷門的吧，是我最喜歡的余光中香港時期的作品。我認為這兩首符合我所欣賞的立意、情感、結(jié)構(gòu)、遣詞、比喻兼美。
而大陸壓眉睫反感到陌生，為何/島在遠方竟分外親切？/又是近重陽登高的季節(jié)/臺風遲到，詩人未歸/即遠望當歸，當望東或望北？/高歌當泣，當泣血或泣淚？/二十五年，一痛不合的舊創(chuàng)/裂口猶張，滔滔向一夜暴雨（《臺風夜》節(jié)選）。
這一切，不就是所謂的家嗎？
當外面的世界全翻了身。
當越南已了，巴拉維死了。
唐山毀了，中國瘦了。
胖胖的暴君在水晶棺里。
有四個黑囚蹲在新牛棚里。
只留下這九月靜靜的巷子。
在熟金的秋陽里半醒半寐。
讓我從從容容地走在巷內(nèi)。
像蟲歸草間，魚潛水底。
即使此刻讓我回江南。
秋風拍打的千面紅旗下。
究竟有幾個劫后的老人。
還靠在運河的小石橋上。
等我回家。
回陌生的家去吃晚飯呢？（《廈門街的巷子》節(jié)選）。
讀余光中的詩的感悟篇四
那時刻，你呱呱落地，分不清，是你的哭喊聲，還是黃河的吼聲。就這樣，黃河誕生了你，你也誕生了黃河，你與黃河成了孿生兄弟。
那一年，頑皮的你，把尿灑進黃河，頃刻童真與黃河一起甜蜜。那一天，你把酒敬進黃河，黃河融入了你的靈性，你長上了黃河的魂魄。
終于，你被黃河吼成了，一個黃河詩人。
b?一個傳說。
常常醉在你的詩里，把一個個詩句，都夢成月宮里，一個神秘的童話。
就讓童話乘著羊皮筏，漂泊成了一個遙遠的傳說，傳說很美也很疼呀。美，秀麗成了黃河南崖上的花;疼奔騰成了黃河詩韻。
舀一瓢黃河水，把你的詩句，炸成酥甜的麻花，慢慢咀嚼黃河的傳說，浪花里的亙古神話。
c?裊裊詩情。
你，以詩的宗教，拯救詩的靈魂，為的是不想讓詩性被騸割變成詩壇上一個太監(jiān)。
你，不懼光線彎曲，不畏詩妖的黑洞，背著詩血的十字架，虔誠地祈禱著，復活裊裊詩情。
苦菜花拜倒在你的腳下，苦澀的味道，彌漫成了村姑額上的云霞。
d?撫慰詩魂。
沒有什么，可以救贖詩魂，你打撈出心湖的山水，染上天邊的霞光，綻放出，一枚枚黃河岸畔的瓊花。
你孤獨的詩情，在月光里種植詩句;朝朝夕夕，與月光起舞增加溫度，癡情地用月光的熱量，撫吻即將凍死的詩魂。
你，笑一笑沒有流淚。
f?黃河詩花。
你蹣跚過的地方，叫路，深深淺淺的腳印，喊出了路的真實壕溝。
你前面還有山水，可是那不是你的山水;你的山水，都沉醉在了，你的心湖里。
大地需要文字記憶，黃河需要記憶的文字，你把記憶的文字，在黃河浪尖上開出了朵朵詩花。
e?時空之花。
時間是個聾子，空間是個瞎子;你，用八十歲生命的標尺，測量著天河的深度;你，用十八歲生命的激情，燃燒著詩原子的核能。
那個天涯人牽著小龍馬，西風里，傾聽著你的一個個文字，爆發(fā)出時空的生命火花。
終于，石頭發(fā)芽，鐵樹開花，古道西風，漂泊成了遠古的詩畫。
文/張開生。
公眾號：東方散文雜志。
讀余光中的詩的感悟篇五
一次，在我生命的開始。
一次，在你生命的告終。
第一次，我不會記得。
是聽你說的。
第二次，你不會曉得。
我說也沒用。
有無窮無盡的笑聲。
一遍一遍又一遍。
回蕩了整整30年。
你都曉得，我都記得。
這是一首贊頌母親的詩，通篇文筆細膩地刻錄著思念，未提及“母親”二字卻讓人心領(lǐng)神會?；乜从喙庵邢壬奶与y歲月，也就不難理解他為何會作《今生今世》這首詩了。
1937年，他的母親孫秀君單獨帶著年僅9歲的余光中為躲避戰(zhàn)亂開始了漫長的逃亡生涯。他們曾躲進廟里的神龕內(nèi)兩天不吃不喝來躲避日軍的魔爪，這段記憶給余光中留下了極為深刻的印象，他曾回憶“火光中，凹凸分明，陰影深深，莊嚴中透出獰怒的佛像。火光抖動，每次牽動眉間和鼻溝的黑影，于是他的下顎向母親臂間陷得更深?！?/p>
讀余光中的詩的感悟篇六
詩歌是詩人表達自己的感情一種方式，透過詩歌，我們可以看到詩人內(nèi)心的世界，可以懂得詩人想要表達的感情。每一首詩其實都是經(jīng)典，都值得我們?nèi)ニ伎?，去回味，去感悟，當你讀懂了一首詩，你會發(fā)現(xiàn)原來詩人要告訴我們的有這么多！
慈母手中線，
游子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。
這是孟郊的《游子吟》，也是我最喜歡的詩。
每每吟誦它，我的腦海中仿佛就出現(xiàn)了這樣一幅畫面：英氣勃發(fā)的兒子坐在簡陋的茅屋里讀書。不遠處，滿頭銀發(fā)的老母親正埋著頭，弓著背，在一盞微弱的豆油燈下，為即將遠行的兒子縫補衣服。那密密麻麻的每一針，都蘊含著母親對兒子無比深沉的愛。每一線，都代表著母親對兒子的'的真摯的情。這濃濃的母愛，全都傾注在這一針一線間。母親與兒女情深似海，而母親那無私的愛，作為兒子何時才能報答呢？正所謂“誰言寸草心，報得三春暉?！?/p>
母愛不僅是無私的，母愛更是偉大的！母愛如水，是那么清涼；母愛如雪，是那么潔白；母愛如雨，滋潤著顆顆幼小的心靈；母愛如陽，用自己最樸實的愛把幼小的生命照耀；母愛如風，輕輕撫摸著個個可愛的小臉蛋。母愛如四個季節(jié)，在春天把愛播種，在夏天把愛培育，在秋天把愛收獲，在冬天把愛貯存。母愛是春天里的太陽，照耀祖國的花朵；母愛是夏天里的雨，“澆滅”了炎熱，帶來了涼爽；母愛是秋天里的大樹，結(jié)滿了豐碩的果實；母愛是冬天里的一把火，點燃了冬天里的激情！
我讀懂了這首詩，從中得到了感悟，這首詩歌讓我回味無窮。希望你們也能用心去讀這首詩，從中獲得自己的感悟，懂得更多道理！
讀余光中的詩的感悟篇七
每篇散文里作者無論走在哪里，身在何方，都有他那顆熾熱的思鄉(xiāng)情懷總在系戀著祖國，思戀著故鄉(xiāng)，無論夜里醒來的床前明月，還是夢里陽關(guān)的大道，無不是作者行途中執(zhí)著的燈盞，引領(lǐng)作者的心回歸故里田園，投入到祖國母親的懷抱。
我覺得余光中的文字貴而不浮，絢麗而不虛幻，溫婉而不俗媚，他的文字大氣磅礴，不愧稱之為文化大家。正如楊克所說：“余光中是中國最好的散文家之一，他的散文浸淫著一種詩意和古典神韻，有一種中國的文化底蘊，比較華美?！?/p>
讀余光中的詩的感悟篇八
蟬聲沉落,蛙聲升起。
一池的紅蓮如紅焰,在雨中。
你來不來都一樣,竟感覺。
每朵蓮都像你。
尤其隔著黃昏,隔著這樣的細雨。
永恒,剎那,剎那,永恒。
等你,在時間之?在時間之內(nèi),等你,在剎那,在永恒。
如果你的手在我的手里,此刻。
如果你的清芬。
在我的鼻孔,我會說,小情人。
諾,這只手應該采蓮,在吳宮。
這只手應該。
搖一柄桂漿,在木蘭舟中。
一顆星懸在科學館的飛檐。
耳墜子一般的懸著。
瑞士表說都七點了忽然你走來。
步雨後的紅蓮,翩翩,你走來。
像一首小令。
從一則愛情的典故里你走來。
從姜白石的詞里,有韻地,你走來。
讀余光中的詩的感悟篇九
從粗獷的北方一直連接到南海。是飛躍塹的自由，是熱血沸騰的`噴張。用黃河的肺活量，長江的鼻音，體內(nèi)的紅海來呼嘯，用a型o型來禮贊，那是胸腔積攢了數(shù)千年的力量??！直等到這一吼，貫穿的是中華魂。
寫到這里，我忽然無法定義余光中，原來我以為他只是靜默成一支鳶尾或是一灘烈焰?？扇缃瘢毮伒膮莾z軟語，豪邁的李杜華章流瀉出來，竟都擁有同一個名字。那么究竟是什么呢？是藍色的莫奈嗎？是清淡的陶潛嗎?；蛟S都不是，那么就讓他的詩歌，作為文學史的奇葩永恒綻放著吧。
讀余光中的詩的感悟篇十
每篇散文里作者無論走在哪里，身在何方，都有他那顆熾熱的思鄉(xiāng)情懷總在系戀著祖國，思戀著故鄉(xiāng)，無論夜里醒來的床前明月，還是夢里陽關(guān)的大道，無不是作者行途中執(zhí)著的燈盞，引領(lǐng)作者的心回歸故里田園，投入到祖**親的懷抱。
作家余光中的文字貴而不浮，絢麗而不虛幻，溫婉而不俗媚，他的文字大氣磅礴，不愧稱之為文化大家。正如楊克所說:“作家余光中是中國最好的散文家之一，他的散文浸淫著一種詩意和古典神韻，有一種中國的文化底蘊，比較華美。”
借用楊克的話來對作家余光中爺爺?shù)纳⑽暮喸u結(jié)筆，也正是抒出我對余先生的景仰之情……。
讀余光中的詩的感悟篇十一
這首詩，是于光中在六十年代初所寫的眾多與蓮相關(guān)的愛情詩中最出名的一首。
這首詩的意思不難明白，是描寫一個青春少年在等待他古典型的“小情人”，地點在蓮池邊，時間是夏日的某個傍晚，但詩中仍然有象霧般的朦朧處，以致在當時臺灣《文星》雜志上，曾引起激烈的爭論。首先是本詩歌的題目，有人認為有語法毛病，應改為“在雨中等你”才對，可這樣一改，詩的味道就蕩然無存了。詩歌是“酒”而不是“飯”，使有用倒裝句，會使詩歌更富于詩意和音樂的美感。
此詩共分8個自然段。除第八自然段外，每段三行，長短不一，中間一行縮進一個字符。詩人這樣安排，是為了使整首詩歌在表現(xiàn)形式上更加活潑，更加符合年青人跳躍的心態(tài);同時，也使整首詩更加富有節(jié)奏的美感。在詩歌的最后一個自然段，詩人以一行詩來結(jié)束整首詩，起到了畫龍點睛的作用，同時給讀者以回味的余地。
現(xiàn)在，讓我們從詩歌的第一段開始“吟詠”吧。
在第一自然段里，詩人用了短短34(連同標點符號)個字，就將詩歌中所描寫的時間、地點、人物和環(huán)境，清晰的向讀者做了交代。人物--年青的戀人;地點--蓮池邊;時間--黃昏：蟬聲沉落，蛙聲升起;環(huán)境--“東邊下雨西邊晴”：“在造虹的雨中”，這樣描寫給詩歌營造了一個浪漫的氛圍，并且不失古典。
第二自然段，第一句就比較難以理解。一個正在等自己戀人的青年，怎么會有這樣的想法?其實這是詩人細準確微描寫戀人心理活動的佳句，是寫等待中青年人的錯覺：“竟感覺，每朵蓮都像你”!所以，年青人會有這樣不可思議的錯覺，尤其在黃昏在這樣的細雨中。
詩歌的第三自然段仍然是在寫翩翩少年夢幻般的錯覺，只是更加進了一步?！坝篮悖瑒x那，剎那，永恒”意思是：我們的愛情是永恒的，但我們的愛情在時間的長河里，只是短暫的剎那。
在這一段里，有全段也是全詩里最難懂的句子：“等你，在時間之外，在時間之內(nèi)”。什么意思呢?原來這還是描寫少年的錯覺：描寫少年在等待他的戀人時，對時間的錯覺。“等你，在時間之外”意思是少年等待了如此長的時間，都沒有見到自己的戀人，所以感覺時間過得很慢，仿佛身處在時間之外一般;“在時間之內(nèi)”，意思是時間仍然一秒一秒的流逝，可自己等了半天的`女友，還沒有出現(xiàn)。這一“內(nèi)”一“外”，細致的刻畫除小伙子在等戀人時矛盾和患得患失的心態(tài)，栩栩如生。
第四、第五自然段是描寫小伙子在等待過程中對自己戀人的幻想。第四自然段是小伙子幻想自己的戀人此刻在自己的懷抱中，尤其最后一句：“我會說，小情人”使得整段顯得情意綿綿。第五自然段則幻想自己和情人在有蓮的湖中泛舟的情景。詩人在這一段里，用了一些典，如：采蓮、吳宮、桂槳和木蘭舟，來說明自己戀人的古典。文學功底弱的人讀到這里，可能會不明所以。
第七第八兩個自然段寫得十分的優(yōu)美，將女孩翩翩走來的姿態(tài)，用電影鏡頭般一段一段拉近到讀者面前。姜白石：姜夔，字白石。
這首詩，使用了吳宮、木蘭舟、桂槳、小令、姜白石等詞，使我們領(lǐng)略到了詩歌的古典風格(這也和詩人后來提倡詩歌應該是“縱的傳承，非橫的移植”有很大的關(guān)系，也對詩人今后詩歌的風格產(chǎn)生了巨大的影響。);而科學館和瑞士表，又讓我們領(lǐng)略了現(xiàn)代風格。
此詩作者立足于傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)，同時大膽吸收西方詩歌的長處又不惡意西化，使得這首詩的風格匯通東西，實為愛情詩的佳作。
讀余光中的詩的感悟篇十二
余光中，其文學生涯悠遠、遼闊、深沉，為當代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家。
楚楚可憐的表妹。
據(jù)余光中的表妹范我存回憶，當時余光中“理個平頭，穿一件麻布制服，看起來有點嚴肅，又有點害羞”。在此之前，表妹范我存就常聽姨媽提起這位表兄，夸贊他書讀得好，中英文俱佳，又有繪畫天分。不過當時兩人都很害羞，所以也沒說上幾句話，只記得余光中邀她去他們家玩。
表兄對這位初識的表妹顯然很有感覺，因為不久范我存就收到他寄來的一份同仁刊物，里面有余光中翻譯拜倫的作品?？尚Φ氖牵欧馍蠈懙氖招湃嗣志谷皇恰胺哆溥洹?。小書呆子不知道咪咪只是小名，甚至沒去打聽她的真名。范我存收到刊物，覺得有些突兀，也不很懂英詩，不過仍然?；笥谟喙庵械奈牟?。
年輕時期的范我存，雖然外表楚楚可憐，其實是外柔內(nèi)剛的性格。她皮膚白皙、五官清麗，從小就很討人喜歡。
余光中母子第二次逃難，從南京抵達上海時，特別去找范我存母女，可是晚了一步，范我存已隨著一位表姐夫先飛去臺灣了。
到了臺北，范我存考進了北一女，才念了兩年半，學校為學生進行健康檢查，發(fā)現(xiàn)她的x光片顯示肺部有問題。年輕蒼白的歲月，就在養(yǎng)病中寂寞度過。
1950年6月，余光中一家三人從香港來臺，到處打聽范家母女的消息。不久，余范兩家終于聯(lián)絡上了。
后來余光中在《四月，在古戰(zhàn)場》一文中，對當年的表妹有這樣的描述：“一朵瘦瘦的水仙，婀娜飄逸，羞赧而閃爍，蒼白而疲弱，抵抗著令人早熟的肺病，夢想著文學與愛情，無依無助，孤注一擲地向我走來……”
從知己到情人。
臺大三年級的高才生，遇上了肺病休學的高中女生，不顧兩邊家長的反對，堅定地、甜蜜地發(fā)展出柔情。
一開始，兩邊家長都不太贊成他們來往。余家顧慮范我存身體不好，范家看余光中有點書呆氣，但是兩個年輕人很快就從知己發(fā)展成情侶。當時余光中在文壇上已小有名氣了，表妹眼中自然是愛慕有加。而余光中也在表妹那里得到另一些藝術(shù)的'啟發(fā)，例如西洋現(xiàn)代繪畫，尤其是凡高的作品，就是經(jīng)由她介紹才開始認識的。
他們在一起總有說不完的話，除了談音樂、繪畫、文學，也?？措娪?，有時候會騎腳踏車到淡水河邊、永和的竹林中去。余光中每次投稿，一定先讓范我存欣賞。除了心靈契合，他們又有共同的生活經(jīng)驗：江南的童年，四川的少年，逃難的艱苦，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，那份共鳴就更不一樣。
在范我存眼中，余光中才華橫溢，內(nèi)涵豐富，穩(wěn)定、可靠、富同情心，她心中早已有了決定。
年輕的余光中，在愛情燃燒到白熱化的那段時期，也曾用一柄小刀，在廈門街自家院子里的楓樹干上，刻下“ylm”三個英文字首，y代表余，l是愛，m是咪咪。
1955年，還在“國防部”服役的余光中開始翻譯《凡高傳》。他在白紙的正面寫譯文，反面寫情書，然后寄給范我存，由她眷寫后再寄回給他。
范我存先是余光中的知己女友，然后是纏綿的情人，文學的助手，詩的第一位讀者，當然也成為詩中的第一女主角。
“她了解我，對文學藝術(shù)富有敏感和品位，這是最吸引我的特質(zhì)?！庇喙庵谢貞洰斈陸賽鄣男那椋匀粷M是溫柔。
為他騰出一片寫作空間。
1956年，余光中終于和表妹結(jié)婚。這時他們來往已近六年了，彼此早已認定對方是自己惟一的選擇。這對心靈相契的戀人，一致反對鋪張庸俗的婚禮和吵鬧的喜宴，向往電影中看到的西方婚禮，安靜，圣潔，簡單，隆重。
9月2日，一對新人在新生南路的衛(wèi)理會教堂完成婚禮，賓客包括梁實秋、夏濟安、藍星詩社的詩友及余光中的同學。
結(jié)婚之為女人一生的分界線，對于范我存來說，婚前的嬌柔羞澀，在婚后不久就磨練成自信堅強。從1958年到1965年，七年之間，她生下了五胎(其中惟一的男嬰出生后三天不幸早夭)。
范我存回憶當年，經(jīng)常是門鈴、電話鈴齊響，她一手挾著孩子，一邊先搶接電話，要對方等一下，再奔下玄關(guān)去開大門;要不就是在廚房，把孩子放在推車里，忙著做飯。余家全盛時期，大小共有八口，食量驚人，還得兼顧營養(yǎng)可口。這對范我存是一大考險，但漸漸她也從中學到了講求實際，而婚前的浪漫幻想只得暫放一邊。
“她幫我摒擋出一片天地，讓我在后方從容寫作，我真的很感謝她。”余光中不止一次這樣說。
“他忙起來，可以幾天關(guān)在書房中，對你不理不睬，好像天塌下來都要由我自己去擋。剛開始我也不能適應，后來覺得他的創(chuàng)作的確很重要，我們都以他為榮，為他犧牲也就值得了?！狈段掖婢瓦@樣從新婚的嬌妻，一下子變成了四個女兒和一個丈夫的支柱。
從“一朵瘦瘦的水仙”到今日的雍容自信，范我存始終是余光中的最佳“牽手”。
心底有一朵蓮?
“如果沒有動心，蓮的聯(lián)想在哪里啊?”余光中眼中帶笑，語帶玄機，“人難免會動情，如果控制得宜，也是一種智慧?！?/p>
余光中認為自己是個保守的人，外出吃飯都在固定的餐廳，買東西也認定了原來的商店，缺乏革命性。所以這一生的感情，不可能再有什么大變化了。
而余光中的朋友們都一致推崇他的人格和德行。有一次林海音跟范我存數(shù)落男人的不是，最后的結(jié)論是：“沒有像光中這么好的丈夫了?！?/p>
丈夫好不好，當然只有范我存最清楚?！敖Y(jié)婚后，他百分之百相信我、依賴我，雖然他不是常會說甜言蜜語體貼的丈夫，但是他以行動來表示對我和孩子的愛?！?/p>
“她的優(yōu)點很多，”余光中說，“最重要的是，在精神上我們能契合，而且她能充分和我的事業(yè)、我的朋友融成一片。我們不但有共同的興趣、嗜好，又有共同的朋友，婚姻怎么會不穩(wěn)固呢?”
做夫妻40年了，兩人鮮少吵架。余光中脾氣雖急，但從不遷怒，而且脾氣發(fā)過就放下了，心胸非常開闊?！凹沂侵v情的地方，不是講理的地方，夫妻相處是靠妥協(xié)。婚姻是一種妥協(xié)的藝術(shù)，是一對一的民主，一加一的自由。”這是余光中的“婚姻之道”。
余光中的情詩又多又動人，其中寫給妻子的歷歷可數(shù)。早年在《咪咪的眼睛》、《靈魂的觸須》、《當寂寞來襲時》等詩中，都一再浮現(xiàn)，余光中年輕時期的熾熱戀情。晚年的《珍珠項鏈》、《三生石》、《東京新宿驛》、《停電夜》、《私語》、《削蘋果》、《風箏怨》等，已轉(zhuǎn)化成相依相偎的不渝之情。
讀余光中的詩的感悟篇十三
是啊，現(xiàn)在的我，一個尷尬的年齡，不是太大但也不小。一個人在一個陌生的城市游走，周遭的光景亦真亦幻，偌大的城市卻尋覓不到屬于自己的那一方小小的空間。奮斗的路上累了，跟誰去訴說，好像只有那一張小小的床，那張小床會不會有一天也會不在？如果有這一天，無言就是最后的選擇。
隔三差五我就會撥打那個熟悉的號碼，和爹娘嘮嘮家常，說說最近發(fā)生的事。身在他鄉(xiāng)從來都是報喜不報憂，聽著電話那頭蒼老的聲音，這可能就是對他們最大的安慰。我在想，爹娘是悲哀的，不是他們自己悲哀，而是因為我而悲哀，與其這么說倒不如說是自己的悲哀。小的時候，他們?yōu)榱俗屛铱禳c長大而任勞任怨；讀書的時候，他們?yōu)槲易x書而沒日沒夜：如今工作了，他們依然在操勞，爹娘總說，你還沒結(jié)婚，還要買房子、車子…從我出生到現(xiàn)在，他們心里有的就只是孩子。
對于我來說，我感覺今天我依然是一個失敗者，所以我選擇了踏實。面對現(xiàn)在的狀況，一步步去改善！
在這個膨脹而偏于物質(zhì)的世界里，我們彼此都需要另外一個奮斗的目標，對于我這一無所有的北漂人，不知道會不會有一個愿意與我同甘共苦的女孩子，如果有，也不知道什么時候會出現(xiàn)。如果，時光倒流到那最初的街道，你的誓言是否一如瑟瑟的秋風散落天涯，而光陰的流逝卻是那不變的曾經(jīng)！流浪了太多的歲月，一直在時光里等你的到來，我想邀你赴一場和春天的約會。女孩子嘛，除了是女的，心善就好，這就是唯一的要求。不是我著急，有時候想想，人生啊，就像在完成一件件的任務。
處在人生的十字路口，卻不是一個人的選擇。我在迷茫與堅定里等待，等待那個能夠一起趕赴春天約會的人。在這個等待的過程中我依然是那一棵樹，寧靜，向陽，亦安然，不管春秋冬夏用那敏感的神經(jīng)撫摸著流云和微風，每天默默得成長！
哥們兒，愿你心想事成。
讀余光中的詩的感悟篇十四
鄉(xiāng)愁,是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題,余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇,《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人,他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感,同時,臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩,側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳墓,都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經(jīng)歷的傾訴,也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說：“縱的歷史感,橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！?《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
讀余光中的詩的感悟篇十五
余光中的母親孫秀君是江蘇武進人，在家鄉(xiāng)的師范學校畢業(yè)后，分發(fā)到遙遠的福建永春去任教。在永春，她認識了余光中的父親，當時的教育局長余超英，冥冥中似乎有一條長長的紅絲線牽引著，結(jié)果就成了余超英的續(xù)弦，還當了一個九歲男孩的繼母。民國十七年，余光中生於南京。自從嫁入余家以后，她顯然沒享過福，永遠是勞碌的。兩次逃難，丈夫都不在身邊，孤伶伶一個人帶著獨子跑遍千山萬水!在余光中的回憶里，母親在油燈下扎鞋底的形影永難磨滅。還有中學時期，每次從朱氏祠堂返校，母親總是殷殷送別，然后佇立山頭，一直守望著孩子走下山去繞過谷底，消失在另一座山后，那「望子石」的姿態(tài)也永遠留在人子心底。范我存(余光中妻)回憶，余父好客，愛熱鬧，實在累壞了余母。在還沒有電話的年代，余父經(jīng)常在未預告的情況下，一下子帶回四、五個人回家吃飯。還有永春那些同鄉(xiāng)，有人退伍找不到工作，就住在余家，由余母張羅一切。余父是個一介不取的公務員，家中經(jīng)濟來源固定，所以余母就在后院種菜、養(yǎng)雞，聊以自力克難。余母很瘦，身體一直不硬朗。也許是強大的愛心使然，她硬撐著。有幾次她已入睡了，余父半夜帶朋友回家，還會叫她起床去張羅宵夜。范我存不忍，后來就勸阻公公說：「巷口就有賣餛飩的，買回來吃不就得了嗎?婆婆已經(jīng)睡下了，就別叫醒她了?！狗段掖婕藿o余光中后，對溫婉賢淑的婆婆很心疼。提起婆婆的早逝，她曾語帶埋怨地說：「那年端午，天氣很熱，公公又請了很多人在家吃飯。婆婆累了一天，后來草草地吃了些剩菜，又吃了冰西瓜，第二天腸胃就不舒服，肚子痛了好幾天。我陪她去照片子，醫(yī)生說是胰臟癌轉(zhuǎn)為腸癌，住院后不久就過世了?！挂痪盼灏四?民國四十七年)，對余光中而言，是巨變的一年。母親孫秀君積勞成疾，在端午節(jié)之后住進臺大醫(yī)院。至七月四日，便因腸癌病逝，享年五十三歲。當時余光中三十歲，長女珊珊還有六天才滿月(六月十日出生)，祖孫竟來不及謀面，余光中在哀傷和混亂中辦完母親的后事，含淚寫下招魂的短笛。對於早逝的母親，余光中懷著永恒的哀思。
陸是母親，臺灣是妻子——余光中的鄉(xiāng)愁。
我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁應該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀……。
“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”鶴發(fā)童顏的余光中在接受來自祖國大陸的記者采訪時，又一次忘情地吟唱起他作于30年前的《鄉(xiāng)愁》。
由于余光中前從香港返臺后“背棄臺北”而“轉(zhuǎn)居高雄”，記者初抵臺北欲尋訪這位名播兩岸的詩人的計劃受到困擾。幸好報載他要到臺北出席一個文學翻譯界的筆會，我們相約于他，沒想到詩人竟爽快地答應了。
采訪自然是從他的創(chuàng)作談起，而“鄉(xiāng)愁”又是雙方共同的話題，余光中告訴記者，中央電視臺剛剛與他談妥，將他的詩作《鄉(xiāng)愁》譜曲后作為電視系列片《閩南名流世家》的主題曲，這部電視片講述的是鄭成功后人在海峽兩岸生活的情況。
“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時無兩”
余光中祖籍福建永春，1949年離開大陸，3年后畢業(yè)于臺灣大學外文系，先后在數(shù)所大學任教，創(chuàng)作，也曾到美國和香港求學、工作。目前在高雄“國立中山大學”任教。已出版詩集、散文、評論和譯著40余種，他自稱是“文學創(chuàng)作上的多妻主義者”。文學大師梁實秋評價他“右手寫詩，左手寫散文，成就之高一時無兩”。
“從21歲負笈漂泊臺島，到小樓孤燈下懷鄉(xiāng)的呢喃，直到往來于兩岸間的探親、觀光、交流，縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁?！闭劦阶髌分杏篮愕膽燕l(xiāng)情結(jié)和心路歷程時他說，“不過我慢慢意識到，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)應該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀?！?/p>
60年代起余光中創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩，其中便有人們爭誦一時的“當我死時，葬我在長江與黃河之間，白發(fā)蓋著黑土，在最美最母親的國土?！被貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的情景，余光中時而低首沉思，時而抬頭遠眺，似乎又在感念著當時的憂傷氛圍。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時候，我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！?/p>
余光中說，這首詩是“蠻寫實的”：小時候上寄宿學校，要與媽媽通信;婚后赴美讀書，坐輪船返臺;后來母親去世，永失母愛。詩的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陸這個“大母親”，于是意境和思路便豁然開朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。
余光中在南京生活了近，紫金山風光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈;抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵江水、巴山野風又一次將他浸潤?！拔覒c幸自己在離開大陸時已經(jīng)21歲。我受過傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學的熏陶，中華文化已植根于心中?！庇喙庵姓f，“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的?！?/p>
《鄉(xiāng)愁》是臺灣同胞、更是全體中國人共有的思鄉(xiāng)曲，隨后，臺灣歌手楊弦將余光中的《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》、《民歌》等8首詩譜曲傳唱，并為大陸同胞所喜愛。余光中說：“給《鄉(xiāng)愁四韻》和《鄉(xiāng)愁》譜曲的音樂家不下半打，80多歲的王洛賓譜曲后曾自己邊舞邊唱，十分感人。詩比人先回鄉(xiāng)，該是詩人最大的安慰?！?/p>
“掉頭一去是風吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭”
1992年，余光中43年后再次踏上大陸的土地。談到這次對北京的訪問，余光中說：“我的.鄉(xiāng)愁從此由浪漫階段進入現(xiàn)實時期。我大陸之行的心情相當復雜，恍若夢中，我在北京登長城、游故宮，被兩岸同胞的親情所感染，寫了不少詩作，盡情抒解懷鄉(xiāng)之愁，因為原來并未到過北京，所以首次回大陸，鄉(xiāng)愁并沒有一種很對應的感覺和體驗?！?/p>
自此以后，余光中往返大陸七八次，他回到了福建家鄉(xiāng)，到了南京、湖南等地，在南京尋訪金陵大學故地，在武漢遍聞滿山丹桂，探親訪友，與大陸學子對談，對大陸自然多了一層感知和了解。
他說：“初到大陸，所見所聞，令我興奮不已。但我也看到洞庭湖變小了，蘇州的小橋流水被污染了，這些讓我也產(chǎn)生些許失望。但此后去大陸多次，那里的變化之快讓我驚異和興奮?！痹谒拇?，作家流沙河贈他一把折扇，問他是否樂不思蜀，他揮毫題字：思蜀而不樂。翰墨間仍飄出了淡淡的鄉(xiāng)愁。
他說：“玄武湖，紫金山都變了，但大學原來的校舍我還能認得出來。我接觸了許多人，他們的精神面貌和生活水平都不錯。尤其是大陸實行改革開放政策，一心一意搞建設，魄力很大，又很踏實。”
余光中說，在大陸的游歷也使他越來越發(fā)現(xiàn)，他的鄉(xiāng)愁是對中華民族的眷戀與深情?！拔液髞碓谂_灣寫了很多詩，一會兒寫李廣、王昭君，一會兒寫屈原、李白，一會兒寫荊軻刺秦、夸父逐日。我突然意識到，這些都是我深厚‘中國情結(jié)’的表現(xiàn)?！?/p>
他說：“我在大陸大學演講時朗誦我的詩《民歌》，‘傳說北方有的民歌，只有黃河的肺活量才能歌唱，從青海到黃海，風也聽見，沙也聽見’，在場的學生和我一同應和，慷慨激昂，這就是我們的民族感情?！?/p>
抗戰(zhàn)時期，余光中隨母親逃出南京，日軍在后面追趕，他們幸得脫險，后來輾轉(zhuǎn)越南到了重慶。日軍大肆轟炸重慶時，上千同胞受難，余光中幸好躲在重慶郊區(qū)。談起這些浩劫，余光中說：“這些都激發(fā)起我作為中國人的民族感情。那時候，我感受到了中華民族同仇敵愾的豪情，只要唱起‘我的家在東北松花江上’、‘萬里長城萬里長’，都會不禁淚流滿面。前幾年在東北訪問時，青年時的歌謠仍縈繞著我。于是寫下了‘關(guān)外的長風吹著海外的白發(fā)，飄飄，像路邊千里的白楊’的詩句?！?/p>
余光中承認，他的詩歌在赴美期間受到了當時流行的搖滾樂的影響，比較注意節(jié)奏，因此也容易被作曲家看中譜曲，但他仍以“藍墨水的上游是黃河”來表明他的文化傳承中受中國文化的影響。他說，盡管他在美國上過學，詩文中也受一些西方東西的影響，但不變的是中國文化的遺韻和對中華民族的懷思。他的作品深受《詩經(jīng)》的影響，也學習過臧克家、徐志摩、郭沫若、錢鐘書的作品。他說：“我以身為中國人自豪，更以能使用中文為幸?！?/p>
“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土”
余光中曾在文章中寫道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。那無窮無盡的故國，四漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖?！彼f：“這許多年來，我所以在詩中狂呼著、低囈著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂?！?/p>
在他的文章中，提到大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。
他說，中國文化對所有的“龍族”都有著無法擺脫和割舍的影響。談到臺灣一些人企圖割裂兩岸的文化聯(lián)系，他說：“吃飯要用筷子，過端午節(jié)，過中秋節(jié)，能改得掉嗎?大家所信仰的媽祖，不也是從大陸來的?余秋雨等大陸文化學者到臺灣演講引起轟動，不都說明中華文化是一脈相傳的?”
余光中的妻子是他的表妹，江蘇人，有著女性知識分子的韻味和氣息。重慶時期，兩人青梅竹馬。他們至今都保留著一個特色，那就是在家的時候講四川話。有次余光中到四川大學演講，他征求校方，既然到了四川，是否就用四川話演講，后來校方告訴他學生來自全國各地，“就用普通話吧”，余光中因此沒能有機會顯示他講四川話的才能。
從香港返臺后，余光中為躲避繁瑣的事務和各種交際，一直定居在高雄，在“國立中山大學”任教，盡管年過七旬，但精神矍鑠，幽默健談，不失赤子之心。他每天堅持工作，上課、創(chuàng)作、編書，樂此不疲。他的近作不時被大陸報刊轉(zhuǎn)載，一些大陸出版社要出他的作品集，他便不辭辛苦親自校對。
“國立中山大學”環(huán)境優(yōu)美，緊鄰壽山風景區(qū)，南邊是世界排名第四的貨運港口高雄港，正西是西子灣，他的辦公室就在面海的半山腰。余光中面海低語：“在臺北時辦公室也靠海，不過是靠著臺灣東海岸，我看著太平洋有什么意思，看美國有什么意思。這也許是天意，現(xiàn)在我憑窗而立，便可直視海峽西面，盡管身在臺灣，我可以眺望對面的香港，可以一生守望著我的大陸?！?/p>
讀余光中的詩的感悟篇十六
自三十七度出發(fā)，地心的吸力重了。
我如登陸于木星，驟增為二百七十四磅，
看十一個月在太空旋轉(zhuǎn)。
站在白堊紀的活火山上，獨自和恐龍群搏斗。
地球痙攣著，若行星之將出軌，
七色火在四周吐毒蟒的舌頭。
群鬼嘩變著，沖出地獄的大鐵門，
而且鼓噪著，追逐于我的背后;。
夢魘騎我，向大峽谷的懸崖狂奔。
只有靈魂亮著，屹立于回憶的海嘯。
心的熱帶，攝氏四十度，白血球和紅血球。
在血巷中賽馬。
最后，一切都歸于沉寂。
宇宙于一只停了的表，我醒來，在白色的南極。
護士立在我身旁，一頭胖胖的雌企鵝。
伸右鰭摸一摸扁平的軀體，
血冷了，我發(fā)現(xiàn)自己是一尾魚。
1957.9.9。
【西螺大橋】。
矗然，鋼的靈魂醒著。
嚴肅的靜鏗鏘著。
西螺平原的海風猛撼著這座力圖案，美的。
網(wǎng)，猛撼著這座。
意志之塔的每一根神經(jīng)，
猛撼著，而且絕望地嘯著。
而鐵釘?shù)凝X緊緊咬著，鐵臂的手緊緊握著。
嚴肅的靜。
于是，我的靈魂也醒了，我知道。
既渡的我將異于。
未渡的我，我知道。
彼岸的我不能復原為。
此岸的.我。
但命運自神秘的一點伸過來。
一千條歡迎的臂，我必須渡河。
面臨通向另一個世界的。
走廊，我微微地顫抖。
但西螺平原的壯闊的風。
迎面撲來，告我以海在彼端，
我微微地顫抖，但是我。
必須渡河!
矗立著，龐大的沉默。
醒著，鋼的靈魂。
1958.3.13。
讀余光中的詩的感悟篇十七
纖細的膚紋如此逼真。
紅膏未干，有濕蕊的香氣。
多動情的弧線啊，下唇豐滿。
托著巫山起伏的上唇。
像愛神親口蓋下了戳印。
可憐我的心就此被俘。
不知道什么叫做寧靜。
只能出神地對著這魔咒。
像展開傳說的藏寶秘圖。
幻想哪一天能按圖尋寶。
還原成真的巫山，見到。
我命里的愛神，兩瓣微張。
似乎寂寞已等我千載。
只待我久渴的焦唇，唉，久渴。
終于償愿與你的潮潤。
合成一個滿足的甘吻。
當你的紅艷徐徐綻開。
暗示桃花源尚在洞底。
幸運的漁人便停槳，棄船。
踏著落英，探入穴口。
任憑陶公在背后呼喚。
管他外面是晉還是漢。
只要你在旁牽手引路。
迷津一過又何必再回頭。
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