閱讀能夠培養(yǎng)人們的觀察力和思考能力。選擇適當?shù)目偨Y(jié)方法和框架是寫作一篇完美總結(jié)的基礎。接下來，讓我們一起來領略以下總結(jié)范文，它們都是作者經(jīng)過深思熟慮后的表達。
分鐘的發(fā)言稿多少篇一
尊敬的各位領導，各位老師，大家好。
謝謝，謝謝孩子們!在這里，我代表所有的老師謝謝你們的鮮花，謝謝你們的祝福!孩子們，習習的秋風送來了一個特殊的節(jié)日，明天，我們將迎來第29個“教師節(jié)”。在此，我先向每一位同事致以最誠摯的節(jié)日問候!祝愿你們身心健康愉悅，合家幸福美滿!
時間流逝，如今，我也成為了一名老師。其實，授人玫瑰，手留余香，老師在播撒汗水的同時，同學們也給了老師整個春天。形形色色的孩子，仿佛帶我進入了另一個從未涉足的世界。有一位名師說：“讓人們因為我的存在而感到幸?！?，我相信，我的學生們正在因為我的存在而感到幸福。那么，在教師節(jié)即將來臨之際，你怎樣做才能讓老師因你的存在而感到幸福呢?你可以給老師寫一封表露自己感激之情的親筆信;或在自己日記里真誠地表達你對老師的愛;可以親手制作一張賀卡送給老師或是悄悄地放在老師的辦公桌上，還可以給老師畫一幅畫，再加上一行深情的問候或者寫一首抒情詩;當老師走進教室時，給老師一個驚喜;老師能在你們的成長和進步中看到生命的奇跡和教育的偉大，正是這份感動讓老師體會到人生的價值和真諦。等等，不管你用哪種方式，我想我們的老師肯定會因為你的存在而感到幸福!
因為我是一個老師，三尺講臺是我的人生舞臺，白色粉筆是我的人生畫筆，我們栽培美的幼芽，等待它繁花似錦，我們埋下知識的種子，盼望它碩果滿枝，因為有了你，我們毫不猶豫，用辛勤的雙手架起明天的棟梁，因為有了你，我們挺起胸膛，用愛的肩膀，托起明天的太陽，因為這個有你的世界，我們擁有了充實，擁有了寬闊的心胸，在奉獻的快樂和無悔中，我們找到了堅定的方向，我們找到了幸福的人生!
同學們，無論你坐在教室的哪個角落，成績是否優(yōu)異，請相信老師從來就沒有忽視過你，因為是你們讓老師的生活更加豐富、人生更加精彩，感謝有你的伴行!您——我尊敬的老師、你——我親愛的學生們!
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分鐘的發(fā)言稿多少篇二
慢跑是一項非常不錯的有氧健身運動，慢跑給我們自身帶來的好處是非常多的，可以有效提高我們自身機體的免疫力，可以有效的降低我們一些老年人出現(xiàn)的心腦血管兒疾病，而且慢跑還可以有效地提高我們自身的肺活量，還可以有效地幫助我們釋放熱量，簡述一下慢跑10分鐘熱量消耗多少吧。
跑步60分鐘會消耗352卡路里。40分鐘大概就是300卡路里。
慢跑消耗卡路里更多的方法：
golong――跑得更久。
你的跑步時間越長，則消耗的熱量越多。如果你的跑步時間不能堅持較久的話，不妨每隔一周逐步增加跑步時間?！霸谧铋_始，一個推薦的方式就是制定一個每次添加五分鐘的增量計劃，”國際運動教練巴德科茨介紹說。那些成功減肥的女士通常可以堅持長達一個小時的有效運動時間，較平日標準運動時間多出了近50-100%。但是這是一個緩慢的過程，所以在一個星期中你的總里程數(shù)增量不要超過10%。
gofaster――跑得更快。
科茨說，加快運動速度可以有效燃燒身體中的卡路里，因為你可以在同一時間內(nèi)跑出更遠的距離。在10分鐘里保持在一個最舒服的速度。然后每一分鐘或接近一分鐘逐漸提高速度，累計五遍(10分鐘左右)。隨著時間的推移延長加速時間間隔，或者每兩分鐘加一次速，這其中有一分鐘需保持慢跑速度。
goup――跑得更高。
更多的努力，意味著會燃燒掉更多的熱量。如果在你居住范圍內(nèi)有三或四個顯眼的山丘，那么每周一次在這些山丘上慢跑。或者也可以用跑步機來代替這些山丘：每五分鐘的無坡跑步相當于兩分鐘傾斜角10°左右的有坡跑步。當你逐漸提高了你的身體素質(zhì)，就可以增加角度或是持續(xù)的時間。
我們不難發(fā)現(xiàn)每天進行十分鐘的慢跑，對于我們熱量的消耗就會產(chǎn)生很大的幫助，一些正在飽受肥胖癥的女性朋友們都可以采用以上的方法進行嘗試，可以有效的幫助，能緩解肥胖給我們自身帶來的負面影響，效果非常不錯。
分鐘的發(fā)言稿多少篇三
尊敬的各位來賓和親友們：
你們好！
首先讓我代表全家向光臨的各位來賓及親友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！作為父親我為兒子實現(xiàn)自己夢想而非常激動和興奮。所以我今天宴請各位，請各位來分享我們?nèi)业男腋Ｅc快樂。?？创蠹夷荛_懷暢飲，共同度過一個美好的良宵。
兒子能夠獲得今天的成績，是和她的恩師諄諄的教誨，在坐親友的大力相助分不開的，所以我還要慎重地說聲謝謝你們！
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。兒子的進步讓我感到自豪和自豪。金榜題名也只是他人生旅途步進社會所踏出的第一步，?？此诮窈蟮娜兆永锇俪吒皖^，更進一步，學業(yè)有成，一路高歌。
最后讓我再次向各多年來對我關心和幫助的來賓和親友表示衷心的感謝，并祝愿你們家庭幸福、永保康健，事事如愿！萬事通達！
同時也衷心感謝為慶典繁忙的主持、琴師，歌手、攝影師、還有__酒店的的工作職員！
分鐘的發(fā)言稿多少篇四
尊敬的領導、各位評委：
上午(下午)好!
我叫xx，今年24歲，是xx大學xx專業(yè)屆應屆畢業(yè)生，應聘的職位是xx。
我曾先后在xxx有限公司、xx公司、xxx有限公司調(diào)研或?qū)嵙?，了解xx業(yè)務流程、xxx操作及生產(chǎn)管理等。
正直和努力是我做人的原則，沉著和冷靜是我遇事的態(tài)度，鉆研和盡職是我從業(yè)的要求。回顧大學四年的學習生活，感觸很深、收獲頗豐，掌握了專業(yè)知識，培養(yǎng)了自己各方面的素質(zhì)和能力。我也存在一些不足之處，但我正視缺點和不足，不斷的努力，使自己得到更大提高。
這次我選擇這個職位除了專業(yè)對口以外，我覺的我也十分喜歡這個職位，相信它能讓我充分實現(xiàn)我的社會理想和體現(xiàn)自身的價值，我也認為我有能力有信心做好這份工作。
非常感謝xx給予我這次面試學習的機會。謝謝!
下一頁更多精彩“1分鐘面試自我介紹”
分鐘的發(fā)言稿多少篇五
梭子蟹清蒸多少分鐘。
梭子蟹蒸的最佳時間一般在十五分鐘左右。詳細分析如下：
梭子蟹清蒸多少分鐘好？
梭子蟹清蒸具體時間跟個頭大小、數(shù)量多少有關，一般個頭小的且數(shù)量不多的話，用大火清蒸10-15分左右為宜，若是個頭大且數(shù)量多的話，用大火清蒸20分鐘左右為宜，無論是冷凍梭子蟹還是活梭子蟹在清蒸時時間都差不多，且用蒸箱或電磁爐的蒸法一樣。一般只要梭子蟹外殼顏色變紅則表示已經(jīng)蒸熟能夠食用了，切勿蒸太久，避免肉質(zhì)變老，影響口感。
1.梭子蟹冷水還是熱水蒸？
梭子蟹清蒸用冷水還是熱水取決于公母，一般公梭子蟹宜用冷水清蒸，因為公梭子蟹水分多，若用冷水清蒸且蒸汽會慢慢滲入鍋中，能最大程度的保留住梭子蟹中的水分，使其肉質(zhì)更加緊實，口感會更好。而母梭子蟹宜用熱水清蒸，因為母梭子蟹蟹黃多，熱水清蒸可縮短梭子蟹掙扎的時間，避免蟹黃流失使蟹黃快速凝固，更好吃。
2.梭子蟹隔水蒸多久？
3.蔥油梭子蟹蒸幾分鐘？
蔥油梭子蟹用中火蒸8-10分鐘左右為宜，因為蔥油梭子蟹且蟹肉已經(jīng)切成小塊，很容易蒸熟。
最終總結(jié)：梭子蟹清蒸具體時間跟個頭大小、數(shù)量多少有關，一般個頭小、數(shù)量少的清蒸10-15分左右為宜，大的20分鐘左右為宜，一般只要梭子蟹外殼顏色變紅就表示蒸熟了。需要注意的是，梭子蟹必須要蒸熟，避免不熟吃了對身體不適。
梭子蟹為什么不能清蒸？
梭子蟹是能清蒸的，且清蒸的方法簡單快捷，吃法比紅燒或煲湯的吃法還好吃，很多人都會采用清蒸的方法吃梭子蟹。至于梭子蟹不能清蒸這種說法可能是很多地區(qū)都是將梭子蟹冷凍過的，而冷凍過的梭子蟹有很多冰塊，若是直接蒸著吃會導致冰塊融化的不潔凈水滲入到蟹肉內(nèi)，從而影響蟹肉口感，同時還會存在食物安全隱患，所以很多人都不會買冷凍過的梭子蟹。但其實冷凍梭子蟹是能夠清蒸的，只要先解凍再清蒸即可。
梭子蟹吃不完怎樣保存。
冰箱冷藏存放。梭子蟹中富含蛋白質(zhì)的成分，在必須溫度條件下很容易滋生細菌，而冰箱冷藏溫度較低，將沒有吃完的梭子蟹置于冷藏保存能夠延長其保存時間，可是存放時間最好不要超過12小時；當然，如果室溫比較低的話，也能夠直接置于陰涼通風處存放，保存時間大約為6-8小時。另外，食用時要注意將其徹底加熱后再食用。
梭子蟹怎樣蒸好吃。
在蒸梭子蟹之前將原料備好，梭子蟹清洗干凈。將鍋內(nèi)加入適量的水，放入姜片，蔥結(jié)和料酒，再將梭子蟹擺入盤內(nèi)，等到水開后入鍋蒸。將生姜切成絲，淋入適量的醋調(diào)成汁，做成蘸料。
梭子蟹怎樣清洗。
1、準備好一個塑料盆和一把舊牙刷，并導入適量的水和白酒，將蟹倒入盆中。
2、小貼士：酒既能夠去梭子蟹的腥味，也能夠讓其失去掙扎，便于后續(xù)操作。當然如果家里沒有白酒的話，能夠用45度的溫水將其燙暈。
3、左手用拇指和食指抓住蟹蓋的兩側(cè)并翻轉(zhuǎn)將蟹肚面向自我，右手用牙刷刷蟹的8條腿將泥沙除之。(左手拇指和食指必須要用力抓住，免得其掙扎逃脫)。
4、刷完大腿，在用牙刷蟹蓋兩側(cè)及兩只蟹鉗，異常是蟹鉗必須要多刷幾下，因為蟹鉗上多毛，容易藏污納垢。
5、左手拇指、食指和無名指三指并用，抓住梭子蟹的一對蟹鉗后翻轉(zhuǎn)，右手拇指和食指將蟹臍翻開，將贓物擠出。(左手的三指之間要配合好，就不能怕被蟹鉗。一旦抓住蟹鉗后，就要用力，不能讓其掙脫，否則就有被鉗的可能)。
6、趁蟹臍沒有貼合蟹肚的時候。用牙刷迅速刷一下蟹肚與蟹臍縫隙處的泥沙。
7、將洗完的梭子蟹，置于干凈的盆中用活水沖洗后，即可入鍋煮食。
梭子蟹蒸好還是煮好。
清蒸和水煮都是能夠的，可是要注意衛(wèi)生和處理！梭子蟹可能會包含寄生蟲和雜菌，食用時候必須要加熱充分，避免殘留。另外螃蟹雖然包含豐富的優(yōu)質(zhì)蛋白和不飽和脂肪酸，能夠適當食用，可是屬于寒性，不要食用過量。
梭子蟹蒸完了里面是黑的。
梭子蟹蒸熟后扒開里面是黑色的，基本都是黑色的湯，肉是白色的是不新鮮了，提議不要吃了。
梭子蟹挑選方法：
1、看蟹蓋能夠明白膏黃的豐滿度，蓋兩邊的尖上，是否有黃紅色的東西，它越多證明它的膏黃就越多。
2、看腹臍，好梭蟹的腹臍一般呈淺紅色，紅色越多且肚臍結(jié)實蟹越肥滿。
3、好梭蟹的背部呈青色且堅硬，腹部飽滿厚重。還能夠仔細觀察蟹小腿，腿部堅硬，很難捏動的最肥滿。
分鐘的發(fā)言稿多少篇六
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之數(shù)化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚猓靶忻灾催h。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)?薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服?！贡姴豢蓱粽f兮，孰云察余之中情?世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽?依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗?；侍鞜o私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之?思九州之博大兮，豈惟是其有女?」曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異!戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當?蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其并迎?；守哓咂鋼P靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！购苇偱逯儒抠?，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮，又何可以淹留?蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?豈其有他故兮，莫好修之害也!余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。既干進而務入兮，又何芳之能祗?固時俗之流從兮，又孰能無變化?覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉!國無人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
拓展閱讀：《離騷》教案。
【教材分析】。
《離騷》是高中語文(必修)2第二單元的一篇講讀課文。是戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的作品，它具有很濃的楚地風情，學習這篇課文，要反復吟詠，體會詩中的思想感情，注意作品在創(chuàng)作手法上的獨創(chuàng)性，注意詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的情趣。
【學情分析】。
分鐘的發(fā)言稿多少篇七
__年，香港大學拒收11名省高考狀元，引起全國一片嘩然，但卻給我們一個深刻的警示：當今社會更注重能力，而非分數(shù)。然而高分低能、高分低德的現(xiàn)象仍非常普遍。而作為教育孩子的學校和教師必須從觀念上轉(zhuǎn)變，從實際行動中落實，切切實實地開展形式多樣、內(nèi)容健康的活動，把學生吸引到有益于身心健康的活動中來，讓他們在接觸社會，接觸自然的活動中，開闊視野，增長才干，提高綜合能力，讓高分低能、高分低德的悲劇不再重演。
我作為生物專業(yè)的教師，利用豐富的蝴蝶資源，開展蝴蝶科教活動，十幾年來積累的經(jīng)驗使我深刻體會到一個教師有責任有義務去開發(fā)挖掘每一個學生身上的閃光之處。就拿下面一個小故事來說吧：
我曾經(jīng)遇見過這樣的一個學生，他叫張文強，生性調(diào)皮的他會變花樣地抓一些小蟲嚇唬女同學，或者與男孩子打架，經(jīng)常被班主任叫到辦公室訓話，老師們都認為他是一匹難駕馭的野馬。那年我在學校開設了蝴蝶興趣小組，報名的學生中就有他，同事們勸我不要收他，我笑笑說先試試吧，第一節(jié)課他當然很不老實，把一女孩子辮子上的蝴蝶結(jié)拉下來，搞的女孩子哭了半天，我把他調(diào)到了第一排，但當我講到蝴蝶的趣聞時，我發(fā)現(xiàn)他抬者頭一動也不動地聽著直到下課，課后我把他留了下來，他本能地低著頭以為又要挨k了，我讓他抬起頭并表揚了他，他困惑地看著我，心想：怎么沒批評他，反而表揚他聽課認真。我揣摩著他心理活動，問到：想不想放假跟陶老師采蝴蝶去，他使勁地點著頭，我抓住機會和他約法三章，以后每次上活動課，我經(jīng)常請他作我的小幫手，幫我分發(fā)器材、塑封作品等，他都表現(xiàn)的非常棒，我也及時給予鼓勵。活動中我發(fā)現(xiàn)他動手能力很強，對作品的理解力也獨特，我以這為突破口，引導他嘗試創(chuàng)作蝴蝶工藝制作，工夫不負有心人，6月，張文強同學參加上海市動物藝術節(jié)動物工藝、攝影、美術作品展覽評選，在全市上千幅學生選送的作品中，他所制作的蝴蝶工藝裝飾盤獲市個人二等獎。這可是他讀書到現(xiàn)在的第一次獲獎，那興奮性可想而知。打那以后，小強像脫胎換骨似的，以前的惡作劇減少了，課堂上經(jīng)常能看到開動腦筋、積極舉手的他，下課后在實驗室靜靜做標本的身影。
從小強的故事中我們可以知道通過有效地培養(yǎng)動眼、動手、動腦等一系列活動，提高學生的綜合素質(zhì)。使我們的學生走出校門，走進社會，擁有自信和能力;而不是一個高分低能、高分低德的`只會死讀書、讀死書、書讀死的書呆子。
17世紀捷克教育家夸美紐斯曾提出人是一個完整的人，必須受到完整的教育，而21世紀的今天教育的使命更要求我們要幫助學生學會做人、學會做事、學會學習、學會共處。放棄對他們的能力培養(yǎng)來換取所謂的成績分數(shù)，成為高分低能的學生，這樣的教育方式，或許是孩子成長的悲劇，更是我們國家建設和發(fā)展的障礙。在素質(zhì)教育中，應該使受教育者身心和諧發(fā)展。
分鐘的發(fā)言稿多少篇八
尊敬的各位領導、各位同事，大家好!
今天我有幸作為公司先進員工代表上臺發(fā)言，與各位同事一起分享的工作成績，我感到非常的榮幸和高興。20，我們大家在工作中都取得了一定的成績，這不但得益于我們公司各位同事的支持與默契配合，更得益于公司優(yōu)良的團隊氛圍和全新的管理理念對我們的熏陶。在這里，我謹代表全體先進員工真誠地向各位果斷決策的領導及各位為公司勤勉服務的同事致以深深的敬意。
眾所周知，年對于我們---------------有著重要的意義，作為一名公司員工，在具體的工作崗位上親眼目睹了公司在一年來的巨大變化，并從內(nèi)心深處為公司的快速發(fā)展而驕傲。在這一年中，公司進行了各方面的完善與調(diào)整改制，正是順應了時代的發(fā)展需求。這一切都向社會、向市場證明了我公司的優(yōu)良的管理水平和前瞻性決策能力。
到具體落實。古人云：上下同欲者勝。展望新年，公司上上下下同心同德，心往一處想，勁往一處使，我們有理由相信，思豐有我們更強大，我們因為思豐更驕傲。
謝謝大家!
2014年1月19日。
[優(yōu)秀員工發(fā)言稿10分鐘]。
分鐘的發(fā)言稿多少篇九
答案：一刻鐘等于十五分鐘。
一刻鐘的起源：
豎一標桿，標桿上刻有等距離的刻度，壺內(nèi)水因漏漸減，桿上的刻度也依次顯露，從而明白時間，其單位自然就是“刻”了。明、清時有了鐘表，24小時等于100刻，一刻即14.4分鐘，所以直接取15分鐘為一刻，來代表14小時。
滴漏計時器在我國使用的時間很久。近代西方自動機械鐘表傳入中國后，人們發(fā)現(xiàn)自動機械鐘表計時的十五分鐘，正好相當于滴漏蓄水壺上滴出一刻度水的時間。之后，人們便逐漸把15分鐘稱為一刻鐘了。
古代早期，一天分為一百刻，而一天12個時辰，所以一個時辰是8.3刻鐘；之后清朝初期定下來一天九十六刻后，一個時辰就變成了8刻鐘。而以前最精確的計時方法就是日晷計時。
利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，由晷針和晷面組成，其中晷針有點像時鐘上的分針、時針，而晷面則布滿了時間的刻度，上頭有著子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰。
俗話說，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以，時間對于人們來說，是十分珍貴的。人生就是短短的幾十年，需要好好把握這僅有的時光，不然，時間一去不復返，轉(zhuǎn)眼就是一輩子。
對于“一刻”的含義，肯定是有的，至于，為什么要用“一刻”來表示，就需要從古代的計時工具說起。
中國是世界上最先懂得計時的國家，在農(nóng)耕時代剛開始的時候，中國的古人就十分注重對時間的計算。在不一樣的朝代和時期，科技發(fā)展水平和經(jīng)濟水平的不一樣，計時器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了。在古代，計時器主要有圭表、日晷和漏刻等。
那么，這些計時器又有著什么樣的區(qū)別呢。
首先是圭表：圭是平臥放置的尺子，表則是垂直放立的標竿，由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時期，圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了。它主要是利用太陽照射出垂直在標竿影子長度的原理，來測量日影的長度，從而，計算出時間。
另外，根據(jù)圭表測量出日影的變化，還能夠用來辨別方向和確定節(jié)氣。除此之外，圭表還能夠用來測量冬至日的所在，然后，確定回歸年的長短。此刻，我們到北京故宮、沈陽故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時，還能夠看到日晷的身影。
其次就是日晷儀：這個計時器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷”。這個計時器能夠說是圭表的進化版，因為，它是從圭表演變出來的。在西漢以前，人們普遍使用日晷來測量時間。其實，日晷是由一個石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。
一般情景下，人們會在晷盤的正反兩面，劃分出十二個大格子，一個大格子就代表兩個小時。在使用日晷的時候，人們只需要觀察日影在晷盤的哪個位置，就能夠明白時間了。日晷和圭表一樣，都是經(jīng)過觀察日影來推算時間。
可是，日晷有一個缺點，就是在晚上和下雨天的時候不能用。為了克服日晷這一缺點，人們就發(fā)明了能夠在晚上使用的月晷。這樣一來，無論是白天還是晚上，都能夠推算出時間了。可是，要注意的是，無論是日晷還是月晷，都不能夠在陰天或者下雨天使用。
最終就是漏刻：漏是指漏壺，刻則是指劃有刻度的箭，這是放在漏壺中標注時間的零件。由于，日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來了很大的不便，所以，任何時候都能夠使用的漏刻，應運而生了。清朝人對它的評價極高，他們認為古代能夠測出十二個時辰的計時器僅有漏刻。
漏刻又叫作漏壺，實際上，它是一個水鐘。早在春秋時期，人們就已經(jīng)掌握了用水來計算時間的方法了。各個朝代都有一個專門的部門管理漏刻，民間更是普遍使用。這個在《隋書》中也有記載，據(jù)說，當年黃帝創(chuàng)漏水的方法，就是為了把白天和黑夜劃分開來。
之后，這一工作由挈壺氏負責，挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因為，漏刻一般用銅壺來裝水，滴漏來計算時刻，所以，它又被稱為“銅壺滴漏”。這種計時器很簡單，只要在壺里裝水就能夠了，水會從壺底的小孔里流出。
如果，能在一天一夜里滴完了壺中的水，那么，這就是二十四個小時。這個時候，被平均劃分在箭刻上的一百個刻度就是二十四小時，一個刻度就是十四分四十秒了。
按照漏壺的觀察方式不一樣，我們能夠劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構造十分簡單，是由一個底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時候，壺里的水會從小孔中流出，箭刻也會隨著水的減少而下降，以此顯示出時間。
浮箭漏出現(xiàn)的時間比沉箭漏晚，可是，在功能上它比沉箭漏有著很大的優(yōu)越性。它主要分為兩部分，一個是供水的播水壺，另一個則是放了箭刻的受水壺。在使用的時候，播水壺里面的水會經(jīng)過小孔進到受水壺中，箭刻隨著水位的上升而上浮，以此顯示出時間。
之后，為了能夠提高水流速度的穩(wěn)定性和計時的精確度，人們在原先的基礎上加了一個或幾個漏水壺。
當然，除此之外，中國古人還造出了：香篆鐘、燈漏、沙漏、水運儀象臺等。古代的人們用圭表確定方向，確定時間和節(jié)氣，用日晷觀察日影計算時間，用觀察水位高低的漏壺測量時間......這些古老而又簡單的計時儀器，無一不在顯示著我們祖先的智慧。
從東漢開始，各朝各代都改革過漏刻制?！端鍟ぬ煳闹尽罚骸拔酎S帝創(chuàng)觀漏水，制器取則，以分晝夜，其后因以命官?！边@段話描述的就是古中國的漏刻計時制度。
古人把這個刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一向到清朝的時候，清政府頒布了一部關于時間刻度的法律后，才沒有再改動過箭上的刻度。能夠說，也是從那個時候開始，一天一百刻正式變?yōu)榱司攀?，平均劃分下來：一刻就等于此刻的十五分鐘?/p>
所以，用“一刻”表示十五分鐘就是來源于那里，并且，這一計時規(guī)則至今還在使用。
人的智慧是無窮無盡的，能夠想到的東西人們就能夠經(jīng)過自我的智慧把它變成現(xiàn)實，古人為我們創(chuàng)造了很多沿用至今的東西，那是他們智慧的結(jié)晶。在這個高速發(fā)展的社會中，世人也應當學習古人，創(chuàng)造出更多的精華，以供后世的享用。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十
一段短短的自我介紹，其實是為了揭開更深入的面談而設計的。
一、兩分鐘的自我介紹，猶如商品廣告，在有限的時間內(nèi)，針對“客戶”的需要，將自己最美好的一面，毫無保留地表現(xiàn)出來，不但要令對方留下深刻的印像，還要即時引發(fā)起“購買欲”。
這三個問題不是按時間順序從過去到現(xiàn)在再到將來，而是從現(xiàn)在到將來再到過去。其奧妙在于：如果你被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來的你，而這將來又基于你的歷史和現(xiàn)狀。
所以，第一個問題，你是干什么的?現(xiàn)在是干什么的?回答這個問題，要點是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開來，在共同點的`基礎上更強調(diào)不同點，否則你絕無可能在眾多的應征求職者中奪魁。對于這第一個問題，自我反省越深，自我鑒定就越成功。
隨后，著手回答第二個問題：“你將來要干什么?”如果你申請的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關注你對未來的自我設計。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個更別致的風格。
然后，再著手回答最后一個問題：“你過去是干什么的?”你的過去當然都在履歷上已有反映。你在面試中再度回答這個問題時，不可忽略之處是：不要抖落一個與你的將來毫不相干的過去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標的一貫性上下些功夫。要做到這一點，又要忠實于事實和本人，最簡單的方法是：找到過去與將來的聯(lián)系點，收集過去的資料，再按目標主次排列。
用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點，以將來為目標，以過去為證實，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實，在面試的時候不一定有機會或者有必要照搬你的大作，但這三個問題的內(nèi)在聯(lián)系點一定會體現(xiàn)在自我表述的整體感覺中，使你的形象栩栩如生。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十一
3、自己有無實習或工作經(jīng)歷，包括在學校內(nèi)外的類似學生干部的情況。
總之，簡單點，說重點，可以少于1分鐘，除非你的經(jīng)歷多，不然最好不要超。
沒有經(jīng)歷注意，加大自己特點方面的介紹，注意適宜性(完全看自己事先的準備和判斷，如果失敗一定要總結(jié))，其實這就是看你對社會的了解和事先準備的情況，決定好壞。
不要怕，多做幾次，多準備點就好了。
最后大膽的去吧，首先要自信，但千萬不要自傲。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十二
大家好，我的名字叫瑪麗。我是一個15歲的女孩。我喜歡聽音樂，特別喜歡聽輕音樂。因為它會讓我感到輕松。我也非常的喜歡打乒乓球。當我無聊的時候，我會和我的朋友一起去打乒乓球。這就是我。
篇二。
我是一名普通的本科應屆畢業(yè)生，來自___，我一直追求著自己的成就。我在校擔任學生干部期間獲得校級優(yōu)秀學生干部的稱號，有比較好的組織協(xié)調(diào)能力，在暑假期間多次勤工儉學，可以吃苦耐勞，參加__省電子設計大賽獲省二等獎，有很強的動手能力和學習能力，我可以能夠在不同文化和工作人員的背景下出色地工作。
篇三。
很榮幸能有機會向各位進行自我介紹。我叫___，今年___歲，我學的是___專業(yè)。這次來應聘我覺得自己有能力勝任這份工作，并且有著濃厚的興趣，___的基本工作已經(jīng)熟練，如果能給我個機會，我一定會在工作中好好地表現(xiàn)的，一定不會讓你們失望。我很樂意回答各位考官所提出來的任何問題，謝謝!
分鐘的發(fā)言稿多少篇十三
敬愛的各位領導、老師們，親愛的叔叔阿姨們：
下午好!我是來自六五中隊的~~~，今天能在家長會上作為學生代表發(fā)言，我感到非常榮幸。在這里我要感謝學校領導和老師們對我的辛勤培育和大力支持。
時光如梭，轉(zhuǎn)眼間，我們已步入了至關重要的六年級。驀然回首，六年來我們已退去了當初的稚嫩與無知，多了些成熟與充實，掌握了許多文化知識，明白了許多做人的道理。這其中飽含者每一位老師的嘔心瀝血與諄諄教導，又傾注了多少爸爸媽媽的畢生心血與含辛茹苦。在此我代表同學們向所有的老師和爸爸媽媽們深深的鞠躬。感謝你們的培養(yǎng)和教導。
回顧六年來學習與生活，我個人有些學習心得與體會與大家交流一下：
首先，上課必須認真聽講，思想絕不開小差：
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩蠋焸儫o私的、毫不保留的將每一字、每一詞、每一個公式耐心的教給我們。我們怎能不珍惜寶貴的每一分、每一刻。
其次，上課時思維一定要順著老師講課的程序去思考，積極大膽的回答問題。不要怕錯、不能膽怯，只有發(fā)現(xiàn)錯誤才能明白自己還有哪些不懂，及時糾正錯誤才能掌握知識提高成績。
再則，勤思考老師講的每一點內(nèi)容都要弄清楚為什么要這樣，不是死記硬背記住就行了，必須做到知其然還要知其所以然。
最后，課后專心致志，快速準確的完成老師布置的作業(yè)，做到數(shù)量多質(zhì)量高。具體到各門功課，我是這樣學習的：
1、語文，字詞句基礎知識必須掌握。
字意不能一點一滴背會，而是理解性記憶。閱讀方面我認為多做練習。做的多了有些技巧就掌握了。方面應該博覽群書，體會總結(jié)每篇文章的中心思想，列出寫作提綱，學習表現(xiàn)的手法。
2、數(shù)學，主要善于分析總結(jié)，數(shù)學中的每一個公式不能只求背會，而是從機理中透徹理解，公式是怎么推敲出來的。
比如長方形的周長等于長加寬的和乘以2，因為長方形是四邊形，周長就是四條邊的長度之和相加，但是這四條邊又有兩組分別相等。所以長加寬和乘以2，就由此得來，只有這樣才能長記不忘，準確應用。其次多做習題發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正不斷提高。
3、英語，我認為學好音標至關重要，它就像我們的漢語拼音是基礎。
只有掌握了音標，才能讀準每一個單詞，每一段，每一字，每一篇文章。再則多讀單詞讀熟了就能根據(jù)音標寫單詞。根本不用刻意去背誦單詞。在句型方面必須背會框架套用詞匯。
4、科學，要理論聯(lián)系實踐，勤觀察，他和數(shù)學一樣，一些結(jié)論不僅要背會而且要理解。
多做實驗用課本知識解釋日常生活中的各種現(xiàn)象。這只是我個人的一點學習體會。我知道自己做的還遠遠不夠。我會加倍努力爭取取得更好的成績。
新學年開始了，在這關鍵的一年中，我們要珍惜分分秒秒，勤奮學習刻苦鉆研。配合老師學好各門功課，遵守學校一切規(guī)章制度，積極參加校內(nèi)組織的一切活動。做一個德、智、體、美全面發(fā)展的好學生。
同學們讓我們朝著各自的目標共同努力吧。爭取明年的畢業(yè)成績再創(chuàng)新高，為母校添上一抹輝煌的色彩，報答母校的培養(yǎng)!
分鐘的發(fā)言稿多少篇十四
求職信文字一定要簡潔，字數(shù)最好不要超過1000字，它一般由幾部分組成：
1、你所申請的職位和招聘信息來源；
2、表述你對該職位產(chǎn)生濃厚興趣，并說明這種興趣與你的理想追求或?qū)ｉL有關；
4、表示如能得償所愿，自信必能勝任此項工作；
5、提醒收信人留意你附呈的個人求職簡歷，并請求對方作進一步回應，如及早答復、予以安排面試等。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十五
《華嚴經(jīng)》，具名《大方廣佛華嚴經(jīng)》，另稱《雜華經(jīng)》。目前學術界一般認為，《華嚴經(jīng)》的編集，經(jīng)歷了很長的時間，大約在公元2～4世紀中葉之間，最早流傳于南印度，后傳播到西北印度和中印度。
華嚴經(jīng)的漢譯本有三種：
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴經(jīng)》，六十卷，為區(qū)別于后來的唐譯本，又稱為“舊譯《華嚴》”，或稱為《六十華嚴》。
二、唐武周時實叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴經(jīng)》，八十卷，又稱為“新譯《華嚴》”，或稱為《八十華嚴》。
三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴經(jīng)》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》，簡稱為《普賢行愿品》，或稱為《四十華嚴》。
此經(jīng)第一譯六十卷本，它的梵文原本三萬六千偈，是由慧遠的弟子支法領從于闐(今新疆和田一帶)得來，于晉義熙十四年(418)三月十日在揚州(今南京)道場寺請?zhí)祗萌胤瘃W跋陀羅譯出，三藏手執(zhí)梵本，譯為漢語，法業(yè)筆受，慧嚴、慧觀等潤文，吳郡內(nèi)史孟顗、右衛(wèi)將軍褚叔度為檀越，于元熙二年(420)六月十日譯竟，劉宋永初二年(421)復校完畢(見《出三藏記集》卷九經(jīng)后記等)。初譯出時分五十卷，后改為六十卷，內(nèi)分三十四品，總由七處、八會的說法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月，天竺三藏地婆訶羅和法藏?？贝私?jīng)，見所譯《入法界缺》內(nèi)有缺文，因更就梵本譯出從摩耶夫人到彌勒菩薩文一段約八九紙補入(見《華嚴經(jīng)探玄記》卷一)。這就成為現(xiàn)行《華嚴經(jīng)》[2]六十卷本。
此經(jīng)第二譯八十卷本，它的梵文原本四萬五千頌，系唐則天武后遣使從于闐求得，并請來其地三藏法師實叉難陀，于證圣元年(695)三月十四日在洛陽大遍空寺開始翻譯，武后親臨譯場首題品名，菩提留志、義凈同宣梵本，復禮、法藏等并參與筆受潤文，到圣歷二年(699)十月十八日在佛授記寺譯畢(見《開元釋教錄》卷九)，成八十卷，內(nèi)分三十九品，總由七處(同舊譯)、九會(八會同舊譯，新增“普光法堂”一會)的說法而成。后法藏發(fā)見此經(jīng)《入法界品》中尚有脫文，仍與地婆訶羅?？辫笪?，于第八十卷初從彌勒菩薩后至三千大千世界微塵數(shù)善知識前中間，補入文殊伸手摩善財頂十五行(《華嚴經(jīng)疏》卷三、《華嚴經(jīng)略策》)，即為現(xiàn)今流行的'《華嚴經(jīng)》八十卷本。
此經(jīng)第三譯四十卷本，它的梵文原本一萬六千七百偈(見《貞元釋教錄》卷十七)系南天竺烏荼國王親手書寫遣使于貞元十一年(795)十一月送贈來唐。翌年六月，唐德宗囑罽賓三藏般若在長安崇福寺從事翻譯，廣濟譯語，圓照筆受，智柔、智通回綴，道弘、鑒靈潤文，道章、大通證義，澄觀、靈邃等詳定，至十四年(798)二月譯畢，成四十卷。其內(nèi)容系勘同舊新兩譯《華嚴經(jīng)》的《入法界品》一品，但文字上大為增廣;尤其是四十卷有普賢十大行愿，和新添的普賢廣大愿王清凈偈，是前此兩譯《華嚴經(jīng)》中所未有。以上是漢譯此經(jīng)的三大譯本。此外，此經(jīng)中某一品或一部分傳譯于中國的為數(shù)也不少。公元二世紀中--后漢支婁迦讖曾于洛陽譯出《兜沙經(jīng)》一卷，當是此經(jīng)別行本漢譯的開始，吳支謙、西晉竺法護、聶道真乃至南北朝、隋、唐各朝，都有《華嚴經(jīng)》的支分別行本譯出，在法藏《華嚴經(jīng)傳記》卷一中曾列舉有這類別行譯本三十五部。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十六
戰(zhàn)友們大家好!
很榮幸我作為一名退伍士兵的代表站在這里。當我們?nèi)甑能娐蒙募磳⒔Y(jié)束的時候，在圓滿完成保衛(wèi)祖國神圣職責，即將踏上返鄉(xiāng)歸途的時候，能代表所有的退伍戰(zhàn)友在這里做最后一次發(fā)言，真的是心潮澎湃，感慨萬千，我們和三年前參軍離家時的心情真的是一模一樣，真的是難舍難分，實在是不愿意離開這個比家還溫暖的戰(zhàn)斗集體，不愿意離開曾經(jīng)朝夕相處，一同奮斗過的戰(zhàn)友們啊!
整整兩年時1000多個日日夜夜,我和我親愛的戰(zhàn)友們披星帶月、厲兵秣馬，冬練三九、夏練三伏，沖破了多少艱難險阻,完成了多少艱巨任務,經(jīng)歷過多少次的生與死考驗,從軍的路上撒滿了我們的汗水，連隊的榮譽冊上永遠流下了我們青春的吶喊，我們是無悔的!因為，我們奉獻了熱血和忠誠;我們也是無私的!因為，共和國的鋼鐵長城上永遠流下那深深的足跡。剛參軍時,當時離家很遠,和這么多戰(zhàn)友在一起,我們并沒有感到孤單,沒有感到不快,也沒有感到煎熬。是部隊給了我們溫暖，給了我們快樂，給了我們成長的優(yōu)厚條件，把我們這些不懂事的娃娃培養(yǎng)成一名名光榮的先鋒隊戰(zhàn)士，最重要的是磨練了我們鐵一樣的意志，為我們以后的人生道路指明了方向。
所有的一切都需要感謝黨，感謝我們這個具有光榮歷史傳統(tǒng)的部隊，我們成長的每一步都飽含著組織和首長們的心血。我們的進步，我們的榮辱，我們的前途都和部隊緊密相連，沒有部隊就沒有我們像火一樣紅的青春，就沒有我們?nèi)紵纳?，也沒有我們今天的一切。今天，我們相聚在軍旗下，明天我們將告別軍營和戰(zhàn)友，帶著憧憬和希望走向新環(huán)境去開辟未來。在這離別之際，我更加深刻的體會到了部隊的溫暖，各級首長的關愛和戰(zhàn)友們的深情!
和平與發(fā)展雖然是當今世界的主題，但國際局勢仍然動蕩不安，海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭等局部戰(zhàn)爭的發(fā)生都進一步表明了世界還不太平，霸權主義和強權政治還廣泛存在，還有我國的臺灣問題等。這就要求我們作為一名退伍戰(zhàn)士要繼續(xù)發(fā)揚部隊的光榮傳統(tǒng)，牢記建設家鄉(xiāng)和保一方平安是我們每一個退伍戰(zhàn)士的應盡職責和光榮使命。在此，我代表全體退伍戰(zhàn)士保證做到：
一、熱愛祖國，熱愛社會主義，擁護中國共產(chǎn)黨，為黨的事業(yè)忠誠到底。
二、牢記民兵的性質(zhì)和任務，服從命令、聽從指揮。
三、努力學習科學文化知識，加強思想道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，做好青年的榜樣。
四、積極參加軍事訓練，鞏固和提高軍事素質(zhì)。
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分鐘的發(fā)言稿多少篇十七
《地藏經(jīng)》是佛學經(jīng)文的重要典籍，全文從“忉利天宮神通品第一，如是我聞”到“合掌而退”共計17035字。
1、《忉利天宮神通品第一》共2203字;。
2、《分身集會品第二》共687字;。
3、《觀眾生業(yè)緣品第三》共963字;。
4、《閻浮眾生業(yè)感品第四》共2042字;。
5、《地獄名號品第五》共830字;。
6、《如來贊嘆品第六》共1909字;。
7、《利益存亡品第七》共989字;。
8、《閻羅王眾贊嘆品第八》共1724字;。
9、《稱佛名號品第九》共751字;。
10、《校量布施功德緣品第十》共1013字;。
11、《地神護法品第十一》共564字;。
12、《見聞利益品第十二》共2327字;。
13、《囑累人天品第十三》共1033字。
計數(shù)規(guī)則：
1、各品標題計算在內(nèi);。
2、標點符號不計算。
補充說明：
1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》簡稱《地藏經(jīng)》，現(xiàn)存大藏經(jīng)收錄的版本和流通的單行版本，均由唐朝印度高僧實叉難陀翻譯。但大藏經(jīng)版和流通的單行版在個別細微之處并不完全相同。差別最大的為第十二品，流通的單行版比大藏經(jīng)版多出了16字，但其意義并無不同。根據(jù)印光大師的開示，應以大藏經(jīng)為主，故本次字數(shù)統(tǒng)計以大藏經(jīng)版為依據(jù)。
2、根據(jù)佛陀“依義不依語”的原則，不管是大藏經(jīng)版還是各個流通版，實無差別，不管手中是何版本，不要疑惑，恭敬讀誦，功德無二無別。
地藏經(jīng)的根本法理。
一、時空無限的法界。
法界無可限量。十方有無量世界;過去、未來時間皆無盡無限。佛、
地藏菩薩本愿經(jīng)。
菩薩等圣眾，無可計數(shù)。天龍神鬼、六道眾生亦皆無數(shù)無盡。
二、因緣果報的法則。
眾生在六道中的輪轉(zhuǎn)，種種世界及國土的形成，六道環(huán)境及生態(tài)的差異，乃至菩薩、佛陀的果德都是依循因緣果報的法則而呈現(xiàn)的。
三、法界一體的正覺。
因緣果報的法則沒有偏私，沒有例外，因此沒有獨立的主宰。一切事物都相依共存，互為因緣。不明白這個道理，就會營私妄求。明白了這個道理，就只能致力于法界全體的和諧與圓融。
四、推己及眾的慈悲。
個體的安危是切身而易察覺與關懷的。推己及人的關懷在現(xiàn)世的利害與方便考量之下，便已是不容易有的慈善。地藏菩薩特別偉大的地方，就在于能由至誠的孝心與愛心立即推廣到所有受苦的眾生，并且立志要從事沒有時空界限的永恒救護工作。
五、一念不舍的救護。
眾生與佛法的因緣或有或無，因緣的深淺與圓缺也是千差萬別。
順水推舟，錦上添花都是容易做到的。地藏菩薩的偉大是在于無視任何惡劣的環(huán)境都親臨救護，甚至下地獄去教化最頑劣的.眾生。任何眾生只要在佛法中有一丁點兒的因緣，他都要千方百計的來補足教化因緣，使他們得救。甚至就在罪苦眾生報應臨頭的前一秒，只要念及佛號、菩薩圣號或一句經(jīng)文，地藏菩薩也隨即以神力挽轉(zhuǎn)他們的厄運。
這種行愿圓滿地顯示了法界一體的慈悲。
總而言之，《地藏經(jīng)》的根本法理就是：由普及于全法界的眼光，依循因緣果報的法則，從事對所有受苦眾生無盡的救護工作。務使所有眾生都能覺悟“法界一體、因緣相系”的真相，而徹底由偏執(zhí)中脫出。從而使得所有眾生都融入法界一體，而安住于無限的開闊與平和。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十八
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬年的歷史。在這漫長的歲月中，人類就是依靠地球上的資源（空氣、水分、陽光）生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類的母親。
人類在漫長的發(fā)展道路上，無論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。但是與此同時，因為不合理的開發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?，F(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，20xx萬公頃森林在消失，平均一小時有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應在加劇，使用權地球氣溫不斷升高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒。這一系列環(huán)境問題，不僅影響著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，甚至威脅著人類的生存，所以愛護環(huán)境，已成為全人類共同關心的問題。
同學們，保護環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟的過程中不注意環(huán)境保護，就要受到大自然的報復。不僅損害我們這一代，還要遺害子孫萬代！
分鐘的發(fā)言稿多少篇十九
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
故事啟示：一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠，但也要面對現(xiàn)實的生活。只有把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二十
392字：
第一、二段：97字。
第三段：84字。
第四段：36字。
第五段：50字。
第六段：100字。
第七段：24字【字數(shù)都包括了標點】。
（二）木蘭詩原文。
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（三）譯文：
織布機聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當門在織布。織機停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。姑娘并沒有思念什么，姑娘并沒有回憶什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山（燕山）腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只腳時常動彈，雌兔兩只眼時常瞇著（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著跑時，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
（四）木蘭詩賞析。
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復唧唧”的織機聲開篇，展現(xiàn)“木蘭當戶織”的情景。然后寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，于是決定代父從軍。
第三段，寫木蘭準備出征和奔赴戰(zhàn)場。“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具；“旦辭爺娘去……”八句以重復的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第四段，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活?！叭f里赴戎機，關山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關口，一座座高山。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
第五段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的.故鄉(xiāng)?！澳咎m不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場面。
第七段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高-官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二十一
各位老師,各位家長!
你們好!
首先，很榮幸能作為學生代表在這里發(fā)言，同時也很感激大家的支持厚愛。
時間過得很快，依稀之間我們已快踏上小學生活的歸程，曾經(jīng)的嬉戲玩笑，曾經(jīng)的青春激蕩，曾經(jīng)的少不識愁，曾經(jīng)的年少輕狂，都已在學習的緊張與充實中被壓抑和收斂，有種沉著和穩(wěn)重的感受時?；\罩著們，似乎在一個孕育著收獲的季節(jié)，我們成熟了許多。
這里，為了能使每位同學都緊張、高效、和諧、有序充滿信心的狀態(tài)下，卻迎接中考，戰(zhàn)勝中考，取得好成績，今天是個特殊的日子，我站在這個臺上，代表全校的同學們發(fā)言，并不是因為我有好的學習經(jīng)驗，而是想借此機會給叔叔、阿姨、爸爸、媽媽說句心里話。
各位叔叔、阿姨，您一定對自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學生有出息。我們的成長離不開老師的辛勤培育，更離不開您們的精心愛護和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長就會受到阻礙，我們就會走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學校，讓我們得到真正的、有效的教育。請讓我在此向各位家長說件事：由于我的學習習慣差，自控力不強，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒顧上管我的學習，我可就自由了，放學后不復習功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學生向爸爸媽媽們提幾點建議：
1、經(jīng)常過問我們在校的學習情況。
2、教育我們要有端正的學習態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學習情況，提醒我們上課認真聽講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時間，耐心地輔導和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛讀書的好習慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學六年級,讓我們感到幸運的是：我們~~班有兩位非常負責任的老師，他們無私的給我們學習上的鼓勵和關懷。不過，要想讓我們養(yǎng)成好的學習習慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵，因為我們還小，免不了會貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點，但我們也有很多的優(yōu)點：聰明、善良、活潑、有個性，人才不乏。我們有負責的老師，有爸爸媽媽的配合，有關心我們的學校。因此，我們也會有好的成績。如今，在兩位老師的帶領下，我們的學習有了很大的進步，但是，這還遠遠不夠，我們還應該“百尺竿頭，更進一步”。我相信，在學校領導的關懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學校的領導和我的班主任某老師以及所有關心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對我無時無刻的關愛，在此，讓我代表所有的小學生們,對在座的爸爸媽媽們說一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請您放心，我們一定會以優(yōu)異的成績來回報學校、老師、以及您們對我們的期望，我們一定會為最后一個多月的小學生活畫上圓滿的句號!
最后，祝愿我們能在明年的中考中取得理想的成績，考上理想的初中，種瓜得瓜，種豆得豆，種汗水的，都能得到珍珠。愿我們的老師、我們的家長能夠為我們的成功而驕傲，自豪!
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