閱讀能夠培養(yǎng)人們的觀察力和思考能力。選擇適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)方法和框架是寫作一篇完美總結(jié)的基礎(chǔ)。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略以下總結(jié)范文，它們都是作者經(jīng)過(guò)深思熟慮后的表達(dá)。
分鐘的發(fā)言稿多少篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家好。
謝謝，謝謝孩子們!在這里，我代表所有的老師謝謝你們的鮮花，謝謝你們的祝福!孩子們，習(xí)習(xí)的秋風(fēng)送來(lái)了一個(gè)特殊的節(jié)日，明天，我們將迎來(lái)第29個(gè)“教師節(jié)”。在此，我先向每一位同事致以最誠(chéng)摯的節(jié)日問(wèn)候!祝愿你們身心健康愉悅，合家幸福美滿!
時(shí)間流逝，如今，我也成為了一名老師。其實(shí)，授人玫瑰，手留余香，老師在播撒汗水的同時(shí)，同學(xué)們也給了老師整個(gè)春天。形形色色的孩子，仿佛帶我進(jìn)入了另一個(gè)從未涉足的世界。有一位名師說(shuō)：“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！?，我相信，我的學(xué)生們正在因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?。那么，在教師?jié)即將來(lái)臨之際，你怎樣做才能讓老師因你的存在而感到幸福呢?你可以給老師寫一封表露自己感激之情的親筆信;或在自己日記里真誠(chéng)地表達(dá)你對(duì)老師的愛;可以親手制作一張賀卡送給老師或是悄悄地放在老師的辦公桌上，還可以給老師畫一幅畫，再加上一行深情的問(wèn)候或者寫一首抒情詩(shī);當(dāng)老師走進(jìn)教室時(shí)，給老師一個(gè)驚喜;老師能在你們的成長(zhǎng)和進(jìn)步中看到生命的奇跡和教育的偉大，正是這份感動(dòng)讓老師體會(huì)到人生的價(jià)值和真諦。等等，不管你用哪種方式，我想我們的老師肯定會(huì)因?yàn)槟愕拇嬖诙械叫腋?
因?yàn)槲沂且粋€(gè)老師，三尺講臺(tái)是我的人生舞臺(tái)，白色粉筆是我的人生畫筆，我們?cè)耘嗝赖挠籽?，等待它繁花似錦，我們埋下知識(shí)的種子，盼望它碩果滿枝，因?yàn)橛辛四?，我們毫不猶豫，用辛勤的雙手架起明天的棟梁，因?yàn)橛辛四?，我們挺起胸膛，用愛的肩膀，托起明天的太?yáng)，因?yàn)檫@個(gè)有你的世界，我們擁有了充實(shí)，擁有了寬闊的心胸，在奉獻(xiàn)的快樂(lè)和無(wú)悔中，我們找到了堅(jiān)定的方向，我們找到了幸福的人生!
同學(xué)們，無(wú)論你坐在教室的哪個(gè)角落，成績(jī)是否優(yōu)異，請(qǐng)相信老師從來(lái)就沒有忽視過(guò)你，因?yàn)槭悄銈冏尷蠋煹纳罡迂S富、人生更加精彩，感謝有你的伴行!您——我尊敬的老師、你——我親愛的學(xué)生們!
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分鐘的發(fā)言稿多少篇二
慢跑是一項(xiàng)非常不錯(cuò)的有氧健身運(yùn)動(dòng)，慢跑給我們自身帶來(lái)的好處是非常多的，可以有效提高我們自身機(jī)體的免疫力，可以有效的降低我們一些老年人出現(xiàn)的心腦血管兒疾病，而且慢跑還可以有效地提高我們自身的肺活量，還可以有效地幫助我們釋放熱量，簡(jiǎn)述一下慢跑10分鐘熱量消耗多少吧。
跑步60分鐘會(huì)消耗352卡路里。40分鐘大概就是300卡路里。
慢跑消耗卡路里更多的方法：
golong――跑得更久。
你的跑步時(shí)間越長(zhǎng)，則消耗的熱量越多。如果你的跑步時(shí)間不能堅(jiān)持較久的話，不妨每隔一周逐步增加跑步時(shí)間。“在最開始，一個(gè)推薦的方式就是制定一個(gè)每次添加五分鐘的增量計(jì)劃，”國(guó)際運(yùn)動(dòng)教練巴德科茨介紹說(shuō)。那些成功減肥的女士通?？梢詧?jiān)持長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)的有效運(yùn)動(dòng)時(shí)間，較平日標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)時(shí)間多出了近50-100%。但是這是一個(gè)緩慢的過(guò)程，所以在一個(gè)星期中你的總里程數(shù)增量不要超過(guò)10%。
gofaster――跑得更快。
科茨說(shuō)，加快運(yùn)動(dòng)速度可以有效燃燒身體中的卡路里，因?yàn)槟憧梢栽谕粫r(shí)間內(nèi)跑出更遠(yuǎn)的距離。在10分鐘里保持在一個(gè)最舒服的速度。然后每一分鐘或接近一分鐘逐漸提高速度，累計(jì)五遍(10分鐘左右)。隨著時(shí)間的推移延長(zhǎng)加速時(shí)間間隔，或者每?jī)煞昼娂右淮嗡伲@其中有一分鐘需保持慢跑速度。
goup――跑得更高。
更多的努力，意味著會(huì)燃燒掉更多的熱量。如果在你居住范圍內(nèi)有三或四個(gè)顯眼的山丘，那么每周一次在這些山丘上慢跑?；蛘咭部梢杂门懿綑C(jī)來(lái)代替這些山丘：每五分鐘的無(wú)坡跑步相當(dāng)于兩分鐘傾斜角10°左右的有坡跑步。當(dāng)你逐漸提高了你的身體素質(zhì)，就可以增加角度或是持續(xù)的時(shí)間。
我們不難發(fā)現(xiàn)每天進(jìn)行十分鐘的慢跑，對(duì)于我們熱量的消耗就會(huì)產(chǎn)生很大的幫助，一些正在飽受肥胖癥的女性朋友們都可以采用以上的方法進(jìn)行嘗試，可以有效的幫助，能緩解肥胖給我們自身帶來(lái)的負(fù)面影響，效果非常不錯(cuò)。
分鐘的發(fā)言稿多少篇三
尊敬的各位來(lái)賓和親友們：
你們好！
首先讓我代表全家向光臨的各位來(lái)賓及親友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！作為父親我為兒子實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而非常激動(dòng)和興奮。所以我今天宴請(qǐng)各位，請(qǐng)各位來(lái)分享我們?nèi)业男腋Ｅc快樂(lè)。?？创蠹夷荛_懷暢飲，共同度過(guò)一個(gè)美好的良宵。
兒子能夠獲得今天的成績(jī)，是和她的恩師諄諄的教誨，在坐親友的大力相助分不開的，所以我還要慎重地說(shuō)聲謝謝你們！
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。兒子的進(jìn)步讓我感到自豪和自豪。金榜題名也只是他人生旅途步進(jìn)社會(huì)所踏出的第一步，?？此诮窈蟮娜兆永锇俪吒皖^，更進(jìn)一步，學(xué)業(yè)有成，一路高歌。
最后讓我再次向各多年來(lái)對(duì)我關(guān)心和幫助的來(lái)賓和親友表示衷心的感謝，并祝愿你們家庭幸福、永?？到。率氯缭?！萬(wàn)事通達(dá)！
同時(shí)也衷心感謝為慶典繁忙的主持、琴師，歌手、攝影師、還有__酒店的的工作職員！
分鐘的發(fā)言稿多少篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
上午(下午)好!
我叫xx，今年24歲，是xx大學(xué)xx專業(yè)屆應(yīng)屆畢業(yè)生，應(yīng)聘的職位是xx。
我曾先后在xxx有限公司、xx公司、xxx有限公司調(diào)研或?qū)嵙?xí)，了解xx業(yè)務(wù)流程、xxx操作及生產(chǎn)管理等。
正直和努力是我做人的原則，沉著和冷靜是我遇事的態(tài)度，鉆研和盡職是我從業(yè)的要求?；仡櫞髮W(xué)四年的學(xué)習(xí)生活，感觸很深、收獲頗豐，掌握了專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)了自己各方面的素質(zhì)和能力。我也存在一些不足之處，但我正視缺點(diǎn)和不足，不斷的努力，使自己得到更大提高。
這次我選擇這個(gè)職位除了專業(yè)對(duì)口以外，我覺的我也十分喜歡這個(gè)職位，相信它能讓我充分實(shí)現(xiàn)我的社會(huì)理想和體現(xiàn)自身的價(jià)值，我也認(rèn)為我有能力有信心做好這份工作。
非常感謝xx給予我這次面試學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。謝謝!
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分鐘的發(fā)言稿多少篇五
梭子蟹清蒸多少分鐘。
梭子蟹蒸的最佳時(shí)間一般在十五分鐘左右。詳細(xì)分析如下：
梭子蟹清蒸多少分鐘好？
梭子蟹清蒸具體時(shí)間跟個(gè)頭大小、數(shù)量多少有關(guān)，一般個(gè)頭小的且數(shù)量不多的話，用大火清蒸10-15分左右為宜，若是個(gè)頭大且數(shù)量多的話，用大火清蒸20分鐘左右為宜，無(wú)論是冷凍梭子蟹還是活梭子蟹在清蒸時(shí)時(shí)間都差不多，且用蒸箱或電磁爐的蒸法一樣。一般只要梭子蟹外殼顏色變紅則表示已經(jīng)蒸熟能夠食用了，切勿蒸太久，避免肉質(zhì)變老，影響口感。
1.梭子蟹冷水還是熱水蒸？
梭子蟹清蒸用冷水還是熱水取決于公母，一般公梭子蟹宜用冷水清蒸，因?yàn)楣笞有匪侄?，若用冷水清蒸且蒸汽?huì)慢慢滲入鍋中，能最大程度的保留住梭子蟹中的水分，使其肉質(zhì)更加緊實(shí)，口感會(huì)更好。而母梭子蟹宜用熱水清蒸，因?yàn)槟杆笞有沸伏S多，熱水清蒸可縮短梭子蟹掙扎的時(shí)間，避免蟹黃流失使蟹黃快速凝固，更好吃。
2.梭子蟹隔水蒸多久？
3.蔥油梭子蟹蒸幾分鐘？
蔥油梭子蟹用中火蒸8-10分鐘左右為宜，因?yàn)槭[油梭子蟹且蟹肉已經(jīng)切成小塊，很容易蒸熟。
最終總結(jié)：梭子蟹清蒸具體時(shí)間跟個(gè)頭大小、數(shù)量多少有關(guān)，一般個(gè)頭小、數(shù)量少的清蒸10-15分左右為宜，大的20分鐘左右為宜，一般只要梭子蟹外殼顏色變紅就表示蒸熟了。需要注意的是，梭子蟹必須要蒸熟，避免不熟吃了對(duì)身體不適。
梭子蟹為什么不能清蒸？
梭子蟹是能清蒸的，且清蒸的方法簡(jiǎn)單快捷，吃法比紅燒或煲湯的吃法還好吃，很多人都會(huì)采用清蒸的方法吃梭子蟹。至于梭子蟹不能清蒸這種說(shuō)法可能是很多地區(qū)都是將梭子蟹冷凍過(guò)的，而冷凍過(guò)的梭子蟹有很多冰塊，若是直接蒸著吃會(huì)導(dǎo)致冰塊融化的不潔凈水滲入到蟹肉內(nèi)，從而影響蟹肉口感，同時(shí)還會(huì)存在食物安全隱患，所以很多人都不會(huì)買冷凍過(guò)的梭子蟹。但其實(shí)冷凍梭子蟹是能夠清蒸的，只要先解凍再清蒸即可。
梭子蟹吃不完怎樣保存。
冰箱冷藏存放。梭子蟹中富含蛋白質(zhì)的成分，在必須溫度條件下很容易滋生細(xì)菌，而冰箱冷藏溫度較低，將沒有吃完的梭子蟹置于冷藏保存能夠延長(zhǎng)其保存時(shí)間，可是存放時(shí)間最好不要超過(guò)12小時(shí)；當(dāng)然，如果室溫比較低的話，也能夠直接置于陰涼通風(fēng)處存放，保存時(shí)間大約為6-8小時(shí)。另外，食用時(shí)要注意將其徹底加熱后再食用。
梭子蟹怎樣蒸好吃。
在蒸梭子蟹之前將原料備好，梭子蟹清洗干凈。將鍋內(nèi)加入適量的水，放入姜片，蔥結(jié)和料酒，再將梭子蟹擺入盤內(nèi)，等到水開后入鍋蒸。將生姜切成絲，淋入適量的醋調(diào)成汁，做成蘸料。
梭子蟹怎樣清洗。
1、準(zhǔn)備好一個(gè)塑料盆和一把舊牙刷，并導(dǎo)入適量的水和白酒，將蟹倒入盆中。
2、小貼士：酒既能夠去梭子蟹的腥味，也能夠讓其失去掙扎，便于后續(xù)操作。當(dāng)然如果家里沒有白酒的話，能夠用45度的溫水將其燙暈。
3、左手用拇指和食指抓住蟹蓋的兩側(cè)并翻轉(zhuǎn)將蟹肚面向自我，右手用牙刷刷蟹的8條腿將泥沙除之。(左手拇指和食指必須要用力抓住，免得其掙扎逃脫)。
4、刷完大腿，在用牙刷蟹蓋兩側(cè)及兩只蟹鉗，異常是蟹鉗必須要多刷幾下，因?yàn)樾枫Q上多毛，容易藏污納垢。
5、左手拇指、食指和無(wú)名指三指并用，抓住梭子蟹的一對(duì)蟹鉗后翻轉(zhuǎn)，右手拇指和食指將蟹臍翻開，將贓物擠出。(左手的三指之間要配合好，就不能怕被蟹鉗。一旦抓住蟹鉗后，就要用力，不能讓其掙脫，否則就有被鉗的可能)。
6、趁蟹臍沒有貼合蟹肚的時(shí)候。用牙刷迅速刷一下蟹肚與蟹臍縫隙處的泥沙。
7、將洗完的梭子蟹，置于干凈的盆中用活水沖洗后，即可入鍋煮食。
梭子蟹蒸好還是煮好。
清蒸和水煮都是能夠的，可是要注意衛(wèi)生和處理！梭子蟹可能會(huì)包含寄生蟲和雜菌，食用時(shí)候必須要加熱充分，避免殘留。另外螃蟹雖然包含豐富的優(yōu)質(zhì)蛋白和不飽和脂肪酸，能夠適當(dāng)食用，可是屬于寒性，不要食用過(guò)量。
梭子蟹蒸完了里面是黑的。
梭子蟹蒸熟后扒開里面是黑色的，基本都是黑色的湯，肉是白色的是不新鮮了，提議不要吃了。
梭子蟹挑選方法：
1、看蟹蓋能夠明白膏黃的豐滿度，蓋兩邊的尖上，是否有黃紅色的東西，它越多證明它的膏黃就越多。
2、看腹臍，好梭蟹的腹臍一般呈淺紅色，紅色越多且肚臍結(jié)實(shí)蟹越肥滿。
3、好梭蟹的背部呈青色且堅(jiān)硬，腹部飽滿厚重。還能夠仔細(xì)觀察蟹小腿，腿部堅(jiān)硬，很難捏動(dòng)的最肥滿。
分鐘的發(fā)言稿多少篇六
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷。掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服。」眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情?世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽?依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：?jiǎn)ⅰ毒呸q》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長(zhǎng)。湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗?；侍鞜o(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之?思九州之博大兮，豈惟是其有女?」曰：「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女?何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇?」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其并迎?；守哓咂鋼P(yáng)靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?豈其有他故兮，莫好修之害也!余以蘭為可恃兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化?覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。和調(diào)度以自?shī)寿?，聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂(lè)。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉!國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
拓展閱讀：《離騷》教案。
【教材分析】。
《離騷》是高中語(yǔ)文(必修)2第二單元的一篇講讀課文。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的作品，它具有很濃的楚地風(fēng)情，學(xué)習(xí)這篇課文，要反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)中的思想感情，注意作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，注意詩(shī)體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的情趣。
【學(xué)情分析】。
分鐘的發(fā)言稿多少篇七
__年，香港大學(xué)拒收11名省高考狀元，引起全國(guó)一片嘩然，但卻給我們一個(gè)深刻的警示：當(dāng)今社會(huì)更注重能力，而非分?jǐn)?shù)。然而高分低能、高分低德的現(xiàn)象仍非常普遍。而作為教育孩子的學(xué)校和教師必須從觀念上轉(zhuǎn)變，從實(shí)際行動(dòng)中落實(shí)，切切實(shí)實(shí)地開展形式多樣、內(nèi)容健康的活動(dòng)，把學(xué)生吸引到有益于身心健康的活動(dòng)中來(lái)，讓他們?cè)诮佑|社會(huì)，接觸自然的活動(dòng)中，開闊視野，增長(zhǎng)才干，提高綜合能力，讓高分低能、高分低德的悲劇不再重演。
我作為生物專業(yè)的教師，利用豐富的蝴蝶資源，開展蝴蝶科教活動(dòng)，十幾年來(lái)積累的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到一個(gè)教師有責(zé)任有義務(wù)去開發(fā)挖掘每一個(gè)學(xué)生身上的閃光之處。就拿下面一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)吧：
我曾經(jīng)遇見過(guò)這樣的一個(gè)學(xué)生，他叫張文強(qiáng)，生性調(diào)皮的他會(huì)變花樣地抓一些小蟲嚇唬女同學(xué)，或者與男孩子打架，經(jīng)常被班主任叫到辦公室訓(xùn)話，老師們都認(rèn)為他是一匹難駕馭的野馬。那年我在學(xué)校開設(shè)了蝴蝶興趣小組，報(bào)名的學(xué)生中就有他，同事們勸我不要收他，我笑笑說(shuō)先試試吧，第一節(jié)課他當(dāng)然很不老實(shí)，把一女孩子辮子上的蝴蝶結(jié)拉下來(lái)，搞的女孩子哭了半天，我把他調(diào)到了第一排，但當(dāng)我講到蝴蝶的趣聞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他抬者頭一動(dòng)也不動(dòng)地聽著直到下課，課后我把他留了下來(lái)，他本能地低著頭以為又要挨k了，我讓他抬起頭并表?yè)P(yáng)了他，他困惑地看著我，心想：怎么沒批評(píng)他，反而表?yè)P(yáng)他聽課認(rèn)真。我揣摩著他心理活動(dòng)，問(wèn)到：想不想放假跟陶老師采蝴蝶去，他使勁地點(diǎn)著頭，我抓住機(jī)會(huì)和他約法三章，以后每次上活動(dòng)課，我經(jīng)常請(qǐng)他作我的小幫手，幫我分發(fā)器材、塑封作品等，他都表現(xiàn)的非常棒，我也及時(shí)給予鼓勵(lì)?；顒?dòng)中我發(fā)現(xiàn)他動(dòng)手能力很強(qiáng)，對(duì)作品的理解力也獨(dú)特，我以這為突破口，引導(dǎo)他嘗試創(chuàng)作蝴蝶工藝制作，工夫不負(fù)有心人，6月，張文強(qiáng)同學(xué)參加上海市動(dòng)物藝術(shù)節(jié)動(dòng)物工藝、攝影、美術(shù)作品展覽評(píng)選，在全市上千幅學(xué)生選送的作品中，他所制作的蝴蝶工藝裝飾盤獲市個(gè)人二等獎(jiǎng)。這可是他讀書到現(xiàn)在的第一次獲獎(jiǎng)，那興奮性可想而知。打那以后，小強(qiáng)像脫胎換骨似的，以前的惡作劇減少了，課堂上經(jīng)常能看到開動(dòng)腦筋、積極舉手的他，下課后在實(shí)驗(yàn)室靜靜做標(biāo)本的身影。
從小強(qiáng)的故事中我們可以知道通過(guò)有效地培養(yǎng)動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦等一系列活動(dòng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。使我們的學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會(huì)，擁有自信和能力;而不是一個(gè)高分低能、高分低德的`只會(huì)死讀書、讀死書、書讀死的書呆子。
17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯曾提出人是一個(gè)完整的人，必須受到完整的教育，而21世紀(jì)的今天教育的使命更要求我們要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。放棄對(duì)他們的能力培養(yǎng)來(lái)?yè)Q取所謂的成績(jī)分?jǐn)?shù)，成為高分低能的學(xué)生，這樣的教育方式，或許是孩子成長(zhǎng)的悲劇，更是我們國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的障礙。在素質(zhì)教育中，應(yīng)該使受教育者身心和諧發(fā)展。
分鐘的發(fā)言稿多少篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!
今天我有幸作為公司先進(jìn)員工代表上臺(tái)發(fā)言，與各位同事一起分享的工作成績(jī)，我感到非常的榮幸和高興。20，我們大家在工作中都取得了一定的成績(jī)，這不但得益于我們公司各位同事的支持與默契配合，更得益于公司優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)氛圍和全新的管理理念對(duì)我們的熏陶。在這里，我謹(jǐn)代表全體先進(jìn)員工真誠(chéng)地向各位果斷決策的領(lǐng)導(dǎo)及各位為公司勤勉服務(wù)的同事致以深深的敬意。
眾所周知，年對(duì)于我們---------------有著重要的意義，作為一名公司員工，在具體的工作崗位上親眼目睹了公司在一年來(lái)的巨大變化，并從內(nèi)心深處為公司的快速發(fā)展而驕傲。在這一年中，公司進(jìn)行了各方面的完善與調(diào)整改制，正是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展需求。這一切都向社會(huì)、向市場(chǎng)證明了我公司的優(yōu)良的管理水平和前瞻性決策能力。
到具體落實(shí)。古人云：上下同欲者勝。展望新年，公司上上下下同心同德，心往一處想，勁往一處使，我們有理由相信，思豐有我們更強(qiáng)大，我們因?yàn)樗钾S更驕傲。
謝謝大家!
2014年1月19日。
[優(yōu)秀員工發(fā)言稿10分鐘]。
分鐘的發(fā)言稿多少篇九
答案：一刻鐘等于十五分鐘。
一刻鐘的起源：
豎一標(biāo)桿，標(biāo)桿上刻有等距離的刻度，壺內(nèi)水因漏漸減，桿上的刻度也依次顯露，從而明白時(shí)間，其單位自然就是“刻”了。明、清時(shí)有了鐘表，24小時(shí)等于100刻，一刻即14.4分鐘，所以直接取15分鐘為一刻，來(lái)代表14小時(shí)。
滴漏計(jì)時(shí)器在我國(guó)使用的時(shí)間很久。近代西方自動(dòng)機(jī)械鐘表傳入中國(guó)后，人們發(fā)現(xiàn)自動(dòng)機(jī)械鐘表計(jì)時(shí)的十五分鐘，正好相當(dāng)于滴漏蓄水壺上滴出一刻度水的時(shí)間。之后，人們便逐漸把15分鐘稱為一刻鐘了。
古代早期，一天分為一百刻，而一天12個(gè)時(shí)辰，所以一個(gè)時(shí)辰是8.3刻鐘；之后清朝初期定下來(lái)一天九十六刻后，一個(gè)時(shí)辰就變成了8刻鐘。而以前最精確的計(jì)時(shí)方法就是日晷計(jì)時(shí)。
利用太陽(yáng)的投影方向來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻，由晷針和晷面組成，其中晷針有點(diǎn)像時(shí)鐘上的分針、時(shí)針，而晷面則布滿了時(shí)間的刻度，上頭有著子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰。
俗話說(shuō)，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以，時(shí)間對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，是十分珍貴的。人生就是短短的幾十年，需要好好把握這僅有的時(shí)光，不然，時(shí)間一去不復(fù)返，轉(zhuǎn)眼就是一輩子。
對(duì)于“一刻”的含義，肯定是有的，至于，為什么要用“一刻”來(lái)表示，就需要從古代的計(jì)時(shí)工具說(shuō)起。
中國(guó)是世界上最先懂得計(jì)時(shí)的國(guó)家，在農(nóng)耕時(shí)代剛開始的時(shí)候，中國(guó)的古人就十分注重對(duì)時(shí)間的計(jì)算。在不一樣的朝代和時(shí)期，科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)水平的不一樣，計(jì)時(shí)器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了。在古代，計(jì)時(shí)器主要有圭表、日晷和漏刻等。
那么，這些計(jì)時(shí)器又有著什么樣的區(qū)別呢。
首先是圭表：圭是平臥放置的尺子，表則是垂直放立的標(biāo)竿，由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時(shí)期，圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了。它主要是利用太陽(yáng)照射出垂直在標(biāo)竿影子長(zhǎng)度的原理，來(lái)測(cè)量日影的長(zhǎng)度，從而，計(jì)算出時(shí)間。
另外，根據(jù)圭表測(cè)量出日影的變化，還能夠用來(lái)辨別方向和確定節(jié)氣。除此之外，圭表還能夠用來(lái)測(cè)量冬至日的所在，然后，確定回歸年的長(zhǎng)短。此刻，我們到北京故宮、沈陽(yáng)故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時(shí)，還能夠看到日晷的身影。
其次就是日晷儀：這個(gè)計(jì)時(shí)器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷”。這個(gè)計(jì)時(shí)器能夠說(shuō)是圭表的進(jìn)化版，因?yàn)?，它是從圭表演變出?lái)的。在西漢以前，人們普遍使用日晷來(lái)測(cè)量時(shí)間。其實(shí)，日晷是由一個(gè)石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。
一般情景下，人們會(huì)在晷盤的正反兩面，劃分出十二個(gè)大格子，一個(gè)大格子就代表兩個(gè)小時(shí)。在使用日晷的時(shí)候，人們只需要觀察日影在晷盤的哪個(gè)位置，就能夠明白時(shí)間了。日晷和圭表一樣，都是經(jīng)過(guò)觀察日影來(lái)推算時(shí)間。
可是，日晷有一個(gè)缺點(diǎn)，就是在晚上和下雨天的時(shí)候不能用。為了克服日晷這一缺點(diǎn)，人們就發(fā)明了能夠在晚上使用的月晷。這樣一來(lái)，無(wú)論是白天還是晚上，都能夠推算出時(shí)間了?？墒?，要注意的是，無(wú)論是日晷還是月晷，都不能夠在陰天或者下雨天使用。
最終就是漏刻：漏是指漏壺，刻則是指劃有刻度的箭，這是放在漏壺中標(biāo)注時(shí)間的零件。由于，日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來(lái)了很大的不便，所以，任何時(shí)候都能夠使用的漏刻，應(yīng)運(yùn)而生了。清朝人對(duì)它的評(píng)價(jià)極高，他們認(rèn)為古代能夠測(cè)出十二個(gè)時(shí)辰的計(jì)時(shí)器僅有漏刻。
漏刻又叫作漏壺，實(shí)際上，它是一個(gè)水鐘。早在春秋時(shí)期，人們就已經(jīng)掌握了用水來(lái)計(jì)算時(shí)間的方法了。各個(gè)朝代都有一個(gè)專門的部門管理漏刻，民間更是普遍使用。這個(gè)在《隋書》中也有記載，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年黃帝創(chuàng)漏水的方法，就是為了把白天和黑夜劃分開來(lái)。
之后，這一工作由挈壺氏負(fù)責(zé)，挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因?yàn)?，漏刻一般用銅壺來(lái)裝水，滴漏來(lái)計(jì)算時(shí)刻，所以，它又被稱為“銅壺滴漏”。這種計(jì)時(shí)器很簡(jiǎn)單，只要在壺里裝水就能夠了，水會(huì)從壺底的小孔里流出。
如果，能在一天一夜里滴完了壺中的水，那么，這就是二十四個(gè)小時(shí)。這個(gè)時(shí)候，被平均劃分在箭刻上的一百個(gè)刻度就是二十四小時(shí)，一個(gè)刻度就是十四分四十秒了。
按照漏壺的觀察方式不一樣，我們能夠劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構(gòu)造十分簡(jiǎn)單，是由一個(gè)底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時(shí)候，壺里的水會(huì)從小孔中流出，箭刻也會(huì)隨著水的減少而下降，以此顯示出時(shí)間。
浮箭漏出現(xiàn)的時(shí)間比沉箭漏晚，可是，在功能上它比沉箭漏有著很大的優(yōu)越性。它主要分為兩部分，一個(gè)是供水的播水壺，另一個(gè)則是放了箭刻的受水壺。在使用的時(shí)候，播水壺里面的水會(huì)經(jīng)過(guò)小孔進(jìn)到受水壺中，箭刻隨著水位的上升而上浮，以此顯示出時(shí)間。
之后，為了能夠提高水流速度的穩(wěn)定性和計(jì)時(shí)的精確度，人們?cè)谠鹊幕A(chǔ)上加了一個(gè)或幾個(gè)漏水壺。
當(dāng)然，除此之外，中國(guó)古人還造出了：香篆鐘、燈漏、沙漏、水運(yùn)儀象臺(tái)等。古代的人們用圭表確定方向，確定時(shí)間和節(jié)氣，用日晷觀察日影計(jì)算時(shí)間，用觀察水位高低的漏壺測(cè)量時(shí)間......這些古老而又簡(jiǎn)單的計(jì)時(shí)儀器，無(wú)一不在顯示著我們祖先的智慧。
從東漢開始，各朝各代都改革過(guò)漏刻制?！端鍟ぬ煳闹尽罚骸拔酎S帝創(chuàng)觀漏水，制器取則，以分晝夜，其后因以命官?！边@段話描述的就是古中國(guó)的漏刻計(jì)時(shí)制度。
古人把這個(gè)刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一向到清朝的時(shí)候，清政府頒布了一部關(guān)于時(shí)間刻度的法律后，才沒有再改動(dòng)過(guò)箭上的刻度。能夠說(shuō)，也是從那個(gè)時(shí)候開始，一天一百刻正式變?yōu)榱司攀?，平均劃分下?lái)：一刻就等于此刻的十五分鐘。
所以，用“一刻”表示十五分鐘就是來(lái)源于那里，并且，這一計(jì)時(shí)規(guī)則至今還在使用。
人的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，能夠想到的東西人們就能夠經(jīng)過(guò)自我的智慧把它變成現(xiàn)實(shí)，古人為我們創(chuàng)造了很多沿用至今的東西，那是他們智慧的結(jié)晶。在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中，世人也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人，創(chuàng)造出更多的精華，以供后世的享用。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十
一段短短的自我介紹，其實(shí)是為了揭開更深入的面談而設(shè)計(jì)的。
一、兩分鐘的自我介紹，猶如商品廣告，在有限的時(shí)間內(nèi)，針對(duì)“客戶”的需要，將自己最美好的一面，毫無(wú)保留地表現(xiàn)出來(lái)，不但要令對(duì)方留下深刻的印像，還要即時(shí)引發(fā)起“購(gòu)買欲”。
這三個(gè)問(wèn)題不是按時(shí)間順序從過(guò)去到現(xiàn)在再到將來(lái)，而是從現(xiàn)在到將來(lái)再到過(guò)去。其奧妙在于：如果你被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來(lái)的你，而這將來(lái)又基于你的歷史和現(xiàn)狀。
所以，第一個(gè)問(wèn)題，你是干什么的?現(xiàn)在是干什么的?回答這個(gè)問(wèn)題，要點(diǎn)是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開來(lái)，在共同點(diǎn)的`基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)不同點(diǎn)，否則你絕無(wú)可能在眾多的應(yīng)征求職者中奪魁。對(duì)于這第一個(gè)問(wèn)題，自我反省越深，自我鑒定就越成功。
隨后，著手回答第二個(gè)問(wèn)題：“你將來(lái)要干什么?”如果你申請(qǐng)的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關(guān)注你對(duì)未來(lái)的自我設(shè)計(jì)。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個(gè)更別致的風(fēng)格。
然后，再著手回答最后一個(gè)問(wèn)題：“你過(guò)去是干什么的?”你的過(guò)去當(dāng)然都在履歷上已有反映。你在面試中再度回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不可忽略之處是：不要抖落一個(gè)與你的將來(lái)毫不相干的過(guò)去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標(biāo)的一貫性上下些功夫。要做到這一點(diǎn)，又要忠實(shí)于事實(shí)和本人，最簡(jiǎn)單的方法是：找到過(guò)去與將來(lái)的聯(lián)系點(diǎn)，收集過(guò)去的資料，再按目標(biāo)主次排列。
用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，以將來(lái)為目標(biāo)，以過(guò)去為證實(shí)，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實(shí)，在面試的時(shí)候不一定有機(jī)會(huì)或者有必要照搬你的大作，但這三個(gè)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)一定會(huì)體現(xiàn)在自我表述的整體感覺中，使你的形象栩栩如生。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十一
3、自己有無(wú)實(shí)習(xí)或工作經(jīng)歷，包括在學(xué)校內(nèi)外的類似學(xué)生干部的情況。
總之，簡(jiǎn)單點(diǎn)，說(shuō)重點(diǎn)，可以少于1分鐘，除非你的經(jīng)歷多，不然最好不要超。
沒有經(jīng)歷注意，加大自己特點(diǎn)方面的介紹，注意適宜性(完全看自己事先的準(zhǔn)備和判斷，如果失敗一定要總結(jié))，其實(shí)這就是看你對(duì)社會(huì)的了解和事先準(zhǔn)備的情況，決定好壞。
不要怕，多做幾次，多準(zhǔn)備點(diǎn)就好了。
最后大膽的去吧，首先要自信，但千萬(wàn)不要自傲。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十二
大家好，我的名字叫瑪麗。我是一個(gè)15歲的女孩。我喜歡聽音樂(lè)，特別喜歡聽輕音樂(lè)。因?yàn)樗鼤?huì)讓我感到輕松。我也非常的喜歡打乒乓球。當(dāng)我無(wú)聊的時(shí)候，我會(huì)和我的朋友一起去打乒乓球。這就是我。
篇二。
我是一名普通的本科應(yīng)屆畢業(yè)生，來(lái)自___，我一直追求著自己的成就。我在校擔(dān)任學(xué)生干部期間獲得校級(jí)優(yōu)秀學(xué)生干部的稱號(hào)，有比較好的組織協(xié)調(diào)能力，在暑假期間多次勤工儉學(xué)，可以吃苦耐勞，參加__省電子設(shè)計(jì)大賽獲省二等獎(jiǎng)，有很強(qiáng)的動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力，我可以能夠在不同文化和工作人員的背景下出色地工作。
篇三。
很榮幸能有機(jī)會(huì)向各位進(jìn)行自我介紹。我叫___，今年___歲，我學(xué)的是___專業(yè)。這次來(lái)應(yīng)聘我覺得自己有能力勝任這份工作，并且有著濃厚的興趣，___的基本工作已經(jīng)熟練，如果能給我個(gè)機(jī)會(huì)，我一定會(huì)在工作中好好地表現(xiàn)的，一定不會(huì)讓你們失望。我很樂(lè)意回答各位考官所提出來(lái)的任何問(wèn)題，謝謝!
分鐘的發(fā)言稿多少篇十三
敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的叔叔阿姨們：
下午好!我是來(lái)自六五中隊(duì)的~~~，今天能在家長(zhǎng)會(huì)上作為學(xué)生代表發(fā)言，我感到非常榮幸。在這里我要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)我的辛勤培育和大力支持。
時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼間，我們已步入了至關(guān)重要的六年級(jí)。驀然回首，六年來(lái)我們已退去了當(dāng)初的稚嫩與無(wú)知，多了些成熟與充實(shí)，掌握了許多文化知識(shí)，明白了許多做人的道理。這其中飽含者每一位老師的嘔心瀝血與諄諄教導(dǎo)，又傾注了多少爸爸媽媽的畢生心血與含辛茹苦。在此我代表同學(xué)們向所有的老師和爸爸媽媽們深深的鞠躬。感謝你們的培養(yǎng)和教導(dǎo)。
回顧六年來(lái)學(xué)習(xí)與生活，我個(gè)人有些學(xué)習(xí)心得與體會(huì)與大家交流一下：
首先，上課必須認(rèn)真聽講，思想絕不開小差：
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩蠋焸儫o(wú)私的、毫不保留的將每一字、每一詞、每一個(gè)公式耐心的教給我們。我們?cè)跄懿徽湎氋F的每一分、每一刻。
其次，上課時(shí)思維一定要順著老師講課的程序去思考，積極大膽的回答問(wèn)題。不要怕錯(cuò)、不能膽怯，只有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤才能明白自己還有哪些不懂，及時(shí)糾正錯(cuò)誤才能掌握知識(shí)提高成績(jī)。
再則，勤思考老師講的每一點(diǎn)內(nèi)容都要弄清楚為什么要這樣，不是死記硬背記住就行了，必須做到知其然還要知其所以然。
最后，課后專心致志，快速準(zhǔn)確的完成老師布置的作業(yè)，做到數(shù)量多質(zhì)量高。具體到各門功課，我是這樣學(xué)習(xí)的：
1、語(yǔ)文，字詞句基礎(chǔ)知識(shí)必須掌握。
字意不能一點(diǎn)一滴背會(huì)，而是理解性記憶。閱讀方面我認(rèn)為多做練習(xí)。做的多了有些技巧就掌握了。方面應(yīng)該博覽群書，體會(huì)總結(jié)每篇文章的中心思想，列出寫作提綱，學(xué)習(xí)表現(xiàn)的手法。
2、數(shù)學(xué)，主要善于分析總結(jié)，數(shù)學(xué)中的每一個(gè)公式不能只求背會(huì)，而是從機(jī)理中透徹理解，公式是怎么推敲出來(lái)的。
比如長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)等于長(zhǎng)加寬的和乘以2，因?yàn)殚L(zhǎng)方形是四邊形，周長(zhǎng)就是四條邊的長(zhǎng)度之和相加，但是這四條邊又有兩組分別相等。所以長(zhǎng)加寬和乘以2，就由此得來(lái)，只有這樣才能長(zhǎng)記不忘，準(zhǔn)確應(yīng)用。其次多做習(xí)題發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正不斷提高。
3、英語(yǔ)，我認(rèn)為學(xué)好音標(biāo)至關(guān)重要，它就像我們的漢語(yǔ)拼音是基礎(chǔ)。
只有掌握了音標(biāo)，才能讀準(zhǔn)每一個(gè)單詞，每一段，每一字，每一篇文章。再則多讀單詞讀熟了就能根據(jù)音標(biāo)寫單詞。根本不用刻意去背誦單詞。在句型方面必須背會(huì)框架套用詞匯。
4、科學(xué)，要理論聯(lián)系實(shí)踐，勤觀察，他和數(shù)學(xué)一樣，一些結(jié)論不僅要背會(huì)而且要理解。
多做實(shí)驗(yàn)用課本知識(shí)解釋日常生活中的各種現(xiàn)象。這只是我個(gè)人的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。我知道自己做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我會(huì)加倍努力爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)。
新學(xué)年開始了，在這關(guān)鍵的一年中，我們要珍惜分分秒秒，勤奮學(xué)習(xí)刻苦鉆研。配合老師學(xué)好各門功課，遵守學(xué)校一切規(guī)章制度，積極參加校內(nèi)組織的一切活動(dòng)。做一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生。
同學(xué)們讓我們朝著各自的目標(biāo)共同努力吧。爭(zhēng)取明年的畢業(yè)成績(jī)?cè)賱?chuàng)新高，為母校添上一抹輝煌的色彩，報(bào)答母校的培養(yǎng)!
分鐘的發(fā)言稿多少篇十四
求職信文字一定要簡(jiǎn)潔，字?jǐn)?shù)最好不要超過(guò)1000字，它一般由幾部分組成：
1、你所申請(qǐng)的職位和招聘信息來(lái)源；
2、表述你對(duì)該職位產(chǎn)生濃厚興趣，并說(shuō)明這種興趣與你的理想追求或?qū)ｉL(zhǎng)有關(guān)；
4、表示如能得償所愿，自信必能勝任此項(xiàng)工作；
5、提醒收信人留意你附呈的個(gè)人求職簡(jiǎn)歷，并請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步回應(yīng)，如及早答復(fù)、予以安排面試等。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十五
《華嚴(yán)經(jīng)》，具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，另稱《雜華經(jīng)》。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，《華嚴(yán)經(jīng)》的編集，經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間，大約在公元2～4世紀(jì)中葉之間，最早流傳于南印度，后傳播到西北印度和中印度。
華嚴(yán)經(jīng)的漢譯本有三種：
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，六十卷，為區(qū)別于后來(lái)的唐譯本，又稱為“舊譯《華嚴(yán)》”，或稱為《六十華嚴(yán)》。
二、唐武周時(shí)實(shí)叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，八十卷，又稱為“新譯《華嚴(yán)》”，或稱為《八十華嚴(yán)》。
三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》，簡(jiǎn)稱為《普賢行愿品》，或稱為《四十華嚴(yán)》。
此經(jīng)第一譯六十卷本，它的梵文原本三萬(wàn)六千偈，是由慧遠(yuǎn)的弟子支法領(lǐng)從于闐(今新疆和田一帶)得來(lái)，于晉義熙十四年(418)三月十日在揚(yáng)州(今南京)道場(chǎng)寺請(qǐng)?zhí)祗萌胤瘃W跋陀羅譯出，三藏手執(zhí)梵本，譯為漢語(yǔ)，法業(yè)筆受，慧嚴(yán)、慧觀等潤(rùn)文，吳郡內(nèi)史孟顗、右衛(wèi)將軍褚叔度為檀越，于元熙二年(420)六月十日譯竟，劉宋永初二年(421)復(fù)校完畢(見《出三藏記集》卷九經(jīng)后記等)。初譯出時(shí)分五十卷，后改為六十卷，內(nèi)分三十四品，總由七處、八會(huì)的說(shuō)法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月，天竺三藏地婆訶羅和法藏校勘此經(jīng)，見所譯《入法界缺》內(nèi)有缺文，因更就梵本譯出從摩耶夫人到彌勒菩薩文一段約八九紙補(bǔ)入(見《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》卷一)。這就成為現(xiàn)行《華嚴(yán)經(jīng)》[2]六十卷本。
此經(jīng)第二譯八十卷本，它的梵文原本四萬(wàn)五千頌，系唐則天武后遣使從于闐求得，并請(qǐng)來(lái)其地三藏法師實(shí)叉難陀，于證圣元年(695)三月十四日在洛陽(yáng)大遍空寺開始翻譯，武后親臨譯場(chǎng)首題品名，菩提留志、義凈同宣梵本，復(fù)禮、法藏等并參與筆受潤(rùn)文，到圣歷二年(699)十月十八日在佛授記寺譯畢(見《開元釋教錄》卷九)，成八十卷，內(nèi)分三十九品，總由七處(同舊譯)、九會(huì)(八會(huì)同舊譯，新增“普光法堂”一會(huì))的說(shuō)法而成。后法藏發(fā)見此經(jīng)《入法界品》中尚有脫文，仍與地婆訶羅?？辫笪?，于第八十卷初從彌勒菩薩后至三千大千世界微塵數(shù)善知識(shí)前中間，補(bǔ)入文殊伸手摩善財(cái)頂十五行(《華嚴(yán)經(jīng)疏》卷三、《華嚴(yán)經(jīng)略策》)，即為現(xiàn)今流行的'《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷本。
此經(jīng)第三譯四十卷本，它的梵文原本一萬(wàn)六千七百偈(見《貞元釋教錄》卷十七)系南天竺烏荼國(guó)王親手書寫遣使于貞元十一年(795)十一月送贈(zèng)來(lái)唐。翌年六月，唐德宗囑罽賓三藏般若在長(zhǎng)安崇福寺從事翻譯，廣濟(jì)譯語(yǔ)，圓照筆受，智柔、智通回綴，道弘、鑒靈潤(rùn)文，道章、大通證義，澄觀、靈邃等詳定，至十四年(798)二月譯畢，成四十卷。其內(nèi)容系勘同舊新兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》的《入法界品》一品，但文字上大為增廣;尤其是四十卷有普賢十大行愿，和新添的普賢廣大愿王清凈偈，是前此兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》中所未有。以上是漢譯此經(jīng)的三大譯本。此外，此經(jīng)中某一品或一部分傳譯于中國(guó)的為數(shù)也不少。公元二世紀(jì)中--后漢支婁迦讖曾于洛陽(yáng)譯出《兜沙經(jīng)》一卷，當(dāng)是此經(jīng)別行本漢譯的開始，吳支謙、西晉竺法護(hù)、聶道真乃至南北朝、隋、唐各朝，都有《華嚴(yán)經(jīng)》的支分別行本譯出，在法藏《華嚴(yán)經(jīng)傳記》卷一中曾列舉有這類別行譯本三十五部。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十六
戰(zhàn)友們大家好!
很榮幸我作為一名退伍士兵的代表站在這里。當(dāng)我們?nèi)甑能娐蒙募磳⒔Y(jié)束的時(shí)候，在圓滿完成保衛(wèi)祖國(guó)神圣職責(zé)，即將踏上返鄉(xiāng)歸途的時(shí)候，能代表所有的退伍戰(zhàn)友在這里做最后一次發(fā)言，真的是心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，我們和三年前參軍離家時(shí)的心情真的是一模一樣，真的是難舍難分，實(shí)在是不愿意離開這個(gè)比家還溫暖的戰(zhàn)斗集體，不愿意離開曾經(jīng)朝夕相處，一同奮斗過(guò)的戰(zhàn)友們啊!
整整兩年時(shí)1000多個(gè)日日夜夜,我和我親愛的戰(zhàn)友們披星帶月、厲兵秣馬，冬練三九、夏練三伏，沖破了多少艱難險(xiǎn)阻,完成了多少艱巨任務(wù),經(jīng)歷過(guò)多少次的生與死考驗(yàn),從軍的路上撒滿了我們的汗水，連隊(duì)的榮譽(yù)冊(cè)上永遠(yuǎn)流下了我們青春的吶喊，我們是無(wú)悔的!因?yàn)?，我們奉獻(xiàn)了熱血和忠誠(chéng);我們也是無(wú)私的!因?yàn)?，共和?guó)的鋼鐵長(zhǎng)城上永遠(yuǎn)流下那深深的足跡。剛參軍時(shí),當(dāng)時(shí)離家很遠(yuǎn),和這么多戰(zhàn)友在一起,我們并沒有感到孤單,沒有感到不快,也沒有感到煎熬。是部隊(duì)給了我們溫暖，給了我們快樂(lè)，給了我們成長(zhǎng)的優(yōu)厚條件，把我們這些不懂事的娃娃培養(yǎng)成一名名光榮的先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士，最重要的是磨練了我們鐵一樣的意志，為我們以后的人生道路指明了方向。
所有的一切都需要感謝黨，感謝我們這個(gè)具有光榮歷史傳統(tǒng)的部隊(duì)，我們成長(zhǎng)的每一步都飽含著組織和首長(zhǎng)們的心血。我們的進(jìn)步，我們的榮辱，我們的前途都和部隊(duì)緊密相連，沒有部隊(duì)就沒有我們像火一樣紅的青春，就沒有我們?nèi)紵纳?，也沒有我們今天的一切。今天，我們相聚在軍旗下，明天我們將告別軍營(yíng)和戰(zhàn)友，帶著憧憬和希望走向新環(huán)境去開辟未來(lái)。在這離別之際，我更加深刻的體會(huì)到了部隊(duì)的溫暖，各級(jí)首長(zhǎng)的關(guān)愛和戰(zhàn)友們的深情!
和平與發(fā)展雖然是當(dāng)今世界的主題，但國(guó)際局勢(shì)仍然動(dòng)蕩不安，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等局部戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生都進(jìn)一步表明了世界還不太平，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治還廣泛存在，還有我國(guó)的臺(tái)灣問(wèn)題等。這就要求我們作為一名退伍戰(zhàn)士要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)部隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，牢記建設(shè)家鄉(xiāng)和保一方平安是我們每一個(gè)退伍戰(zhàn)士的應(yīng)盡職責(zé)和光榮使命。在此，我代表全體退伍戰(zhàn)士保證做到：
一、熱愛祖國(guó)，熱愛社會(huì)主義，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，為黨的事業(yè)忠誠(chéng)到底。
二、牢記民兵的性質(zhì)和任務(wù)，服從命令、聽從指揮。
三、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，做好青年的榜樣。
四、積極參加軍事訓(xùn)練，鞏固和提高軍事素質(zhì)。
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分鐘的發(fā)言稿多少篇十七
《地藏經(jīng)》是佛學(xué)經(jīng)文的重要典籍，全文從“忉利天宮神通品第一，如是我聞”到“合掌而退”共計(jì)17035字。
1、《忉利天宮神通品第一》共2203字;。
2、《分身集會(huì)品第二》共687字;。
3、《觀眾生業(yè)緣品第三》共963字;。
4、《閻浮眾生業(yè)感品第四》共2042字;。
5、《地獄名號(hào)品第五》共830字;。
6、《如來(lái)贊嘆品第六》共1909字;。
7、《利益存亡品第七》共989字;。
8、《閻羅王眾贊嘆品第八》共1724字;。
9、《稱佛名號(hào)品第九》共751字;。
10、《校量布施功德緣品第十》共1013字;。
11、《地神護(hù)法品第十一》共564字;。
12、《見聞利益品第十二》共2327字;。
13、《囑累人天品第十三》共1033字。
計(jì)數(shù)規(guī)則：
1、各品標(biāo)題計(jì)算在內(nèi);。
2、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不計(jì)算。
補(bǔ)充說(shuō)明：
1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》簡(jiǎn)稱《地藏經(jīng)》，現(xiàn)存大藏經(jīng)收錄的版本和流通的單行版本，均由唐朝印度高僧實(shí)叉難陀翻譯。但大藏經(jīng)版和流通的單行版在個(gè)別細(xì)微之處并不完全相同。差別最大的為第十二品，流通的單行版比大藏經(jīng)版多出了16字，但其意義并無(wú)不同。根據(jù)印光大師的開示，應(yīng)以大藏經(jīng)為主，故本次字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)以大藏經(jīng)版為依據(jù)。
2、根據(jù)佛陀“依義不依語(yǔ)”的原則，不管是大藏經(jīng)版還是各個(gè)流通版，實(shí)無(wú)差別，不管手中是何版本，不要疑惑，恭敬讀誦，功德無(wú)二無(wú)別。
地藏經(jīng)的根本法理。
一、時(shí)空無(wú)限的法界。
法界無(wú)可限量。十方有無(wú)量世界;過(guò)去、未來(lái)時(shí)間皆無(wú)盡無(wú)限。佛、
地藏菩薩本愿經(jīng)。
菩薩等圣眾，無(wú)可計(jì)數(shù)。天龍神鬼、六道眾生亦皆無(wú)數(shù)無(wú)盡。
二、因緣果報(bào)的法則。
眾生在六道中的輪轉(zhuǎn)，種種世界及國(guó)土的形成，六道環(huán)境及生態(tài)的差異，乃至菩薩、佛陀的果德都是依循因緣果報(bào)的法則而呈現(xiàn)的。
三、法界一體的正覺。
因緣果報(bào)的法則沒有偏私，沒有例外，因此沒有獨(dú)立的主宰。一切事物都相依共存，互為因緣。不明白這個(gè)道理，就會(huì)營(yíng)私妄求。明白了這個(gè)道理，就只能致力于法界全體的和諧與圓融。
四、推己及眾的慈悲。
個(gè)體的安危是切身而易察覺與關(guān)懷的。推己及人的關(guān)懷在現(xiàn)世的利害與方便考量之下，便已是不容易有的慈善。地藏菩薩特別偉大的地方，就在于能由至誠(chéng)的孝心與愛心立即推廣到所有受苦的眾生，并且立志要從事沒有時(shí)空界限的永恒救護(hù)工作。
五、一念不舍的救護(hù)。
眾生與佛法的因緣或有或無(wú)，因緣的深淺與圓缺也是千差萬(wàn)別。
順?biāo)浦?，錦上添花都是容易做到的。地藏菩薩的偉大是在于無(wú)視任何惡劣的環(huán)境都親臨救護(hù)，甚至下地獄去教化最頑劣的.眾生。任何眾生只要在佛法中有一丁點(diǎn)兒的因緣，他都要千方百計(jì)的來(lái)補(bǔ)足教化因緣，使他們得救。甚至就在罪苦眾生報(bào)應(yīng)臨頭的前一秒，只要念及佛號(hào)、菩薩圣號(hào)或一句經(jīng)文，地藏菩薩也隨即以神力挽轉(zhuǎn)他們的厄運(yùn)。
這種行愿圓滿地顯示了法界一體的慈悲。
總而言之，《地藏經(jīng)》的根本法理就是：由普及于全法界的眼光，依循因緣果報(bào)的法則，從事對(duì)所有受苦眾生無(wú)盡的救護(hù)工作。務(wù)使所有眾生都能覺悟“法界一體、因緣相系”的真相，而徹底由偏執(zhí)中脫出。從而使得所有眾生都融入法界一體，而安住于無(wú)限的開闊與平和。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬(wàn)年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月中，人類就是依靠地球上的資源（空氣、水分、陽(yáng)光）生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類的母親。
人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上，無(wú)論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí)，因?yàn)椴缓侠淼拈_發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?，F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，20xx萬(wàn)公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應(yīng)在加劇，使用權(quán)地球氣溫不斷升高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒。這一系列環(huán)境問(wèn)題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，甚至威脅著人類的生存，所以愛護(hù)環(huán)境，已成為全人類共同關(guān)心的問(wèn)題。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中不注意環(huán)境保護(hù)，就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代，還要遺害子孫萬(wàn)代！
分鐘的發(fā)言稿多少篇十九
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
故事啟示：一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二十
392字：
第一、二段：97字。
第三段：84字。
第四段：36字。
第五段：50字。
第六段：100字。
第七段：24字【字?jǐn)?shù)都包括了標(biāo)點(diǎn)】。
（二）木蘭詩(shī)原文。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（三）譯文：
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布?？棛C(jī)停下來(lái)不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒有思念什么，姑娘并沒有回憶什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意去買來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來(lái)駿馬，西邊的集市買來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買來(lái)長(zhǎng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山（燕山）腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)門梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
（四）木蘭詩(shī)賞析。
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息，無(wú)心織布，不禁令人奇怪，引出一問(wèn)一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，是因?yàn)樘熳诱鞅?，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無(wú)長(zhǎng)男，于是決定代父從軍。
第三段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具；“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第四段，概寫木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活?！叭f(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山?！八窔鈧鹘痂?，寒光照鐵衣”，描寫木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第五段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說(shuō)到木蘭辭官不就，愿意回到自己的.故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對(duì)家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫家中的歡樂(lè)氣氛；再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來(lái)后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩(shī)的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場(chǎng)面。
第七段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高-官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來(lái)，木蘭代父從軍的故事在我國(guó)家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致；以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二十一
各位老師,各位家長(zhǎng)!
你們好!
首先，很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，同時(shí)也很感激大家的支持厚愛。
時(shí)間過(guò)得很快，依稀之間我們已快踏上小學(xué)生活的歸程，曾經(jīng)的嬉戲玩笑，曾經(jīng)的青春激蕩，曾經(jīng)的少不識(shí)愁，曾經(jīng)的年少輕狂，都已在學(xué)習(xí)的緊張與充實(shí)中被壓抑和收斂，有種沉著和穩(wěn)重的感受時(shí)?；\罩著們，似乎在一個(gè)孕育著收獲的季節(jié)，我們成熟了許多。
這里，為了能使每位同學(xué)都緊張、高效、和諧、有序充滿信心的狀態(tài)下，卻迎接中考，戰(zhàn)勝中考，取得好成績(jī)，今天是個(gè)特殊的日子，我站在這個(gè)臺(tái)上，代表全校的同學(xué)們發(fā)言，并不是因?yàn)槲矣泻玫膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而是想借此機(jī)會(huì)給叔叔、阿姨、爸爸、媽媽說(shuō)句心里話。
各位叔叔、阿姨，您一定對(duì)自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學(xué)生有出息。我們的成長(zhǎng)離不開老師的辛勤培育，更離不開您們的精心愛護(hù)和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長(zhǎng)就會(huì)受到阻礙，我們就會(huì)走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校，讓我們得到真正的、有效的教育。請(qǐng)讓我在此向各位家長(zhǎng)說(shuō)件事：由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自控力不強(qiáng)，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒顧上管我的學(xué)習(xí)，我可就自由了，放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議：
1、經(jīng)常過(guò)問(wèn)我們?cè)谛５膶W(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況，提醒我們上課認(rèn)真聽講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時(shí)間，耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購(gòu)買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)六年級(jí),讓我們感到幸運(yùn)的是：我們~~班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師，他們無(wú)私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和關(guān)懷。不過(guò)，要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵(lì)，因?yàn)槲覀冞€小，免不了會(huì)貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn)，但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn)：聰明、善良、活潑、有個(gè)性，人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師，有爸爸媽媽的配合，有關(guān)心我們的學(xué)校。因此，我們也會(huì)有好的成績(jī)。如今，在兩位老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我相信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會(huì)成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛，在此，讓我代表所有的小學(xué)生們,對(duì)在座的爸爸媽媽們說(shuō)一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請(qǐng)您放心，我們一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對(duì)我們的期望，我們一定會(huì)為最后一個(gè)多月的小學(xué)生活畫上圓滿的句號(hào)!
最后，祝愿我們能在明年的中考中取得理想的成績(jī)，考上理想的初中，種瓜得瓜，種豆得豆，種汗水的，都能得到珍珠。愿我們的老師、我們的家長(zhǎng)能夠?yàn)槲覀兊某晒Χ湴粒院?
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