編寫一份高質(zhì)量的教案，既可以提升教學(xué)效果，又能夠優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。教案的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識。教案的質(zhì)量直接影響著教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，需要我們重視起來。
現(xiàn)代詩教案篇一
這節(jié)課我主要領(lǐng)著學(xué)生找意象，品味意境，感悟適中的美，分析情感。同學(xué)們能很快把意象找出來，這讓我很欣慰，證明了我在《沁園春.長沙》第三課時(shí)講“意象”是成功的。接下來分析意象、意境，并且讓學(xué)生通過詩中的內(nèi)容和自己的想象為設(shè)置一個(gè)丁香姑娘的出場，學(xué)生積極參與課堂討論，把丁香姑娘想象的很是美。接下來結(jié)合時(shí)代背景更深層次了解讀了這首詩，并重點(diǎn)分析了“我”“雨巷”“丁香姑娘”這三個(gè)意象。思路很清晰，但由于在七班開始上課時(shí)，我放的朗讀聲音怎么也調(diào)不大，所以在八班就沒放朗讀，所以學(xué)生進(jìn)入課堂有些慢，《雨巷》的“美”感受的不太到位。只是到后來分析丁香姑娘時(shí)他們才真正進(jìn)去了課堂，所以這節(jié)課最大的敗筆在于課堂開始時(shí)沒給學(xué)生營造一個(gè)好的課堂氛圍。
現(xiàn)代詩教案篇二
1．認(rèn)識本課生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．說說《秋晚的江上》描繪了哪些景物，想象詩中的景物構(gòu)成了怎樣的畫面。
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容。
難點(diǎn)：想象詩中的景物構(gòu)成了怎樣的.畫面。
一、談話導(dǎo)入。
用一幅畫導(dǎo)入：夕陽西下，照紅了江面，晚歸的鳥兒低飛在江面之上，引起學(xué)生思索。這樣美得景色，我們現(xiàn)代的詩人劉大白會用什么樣的筆觸去描寫呢？一起去看看吧。(板書課題)。
二、初讀詩歌，整體感知。
三、研讀詩歌，理解詩意，體會感情。
(一)整體感知。
(二)學(xué)習(xí)第一小節(jié)。
(三)學(xué)習(xí)第二小節(jié)。
四、整體感受詩歌內(nèi)涵。
五、激情朗誦，升華情感。
全班展示朗讀、賽讀。師生共同評價(jià)，評出“全班朗讀獎(jiǎng)”。
六、自悟自得。
教師引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)收獲及學(xué)習(xí)感悟。
現(xiàn)代詩教案篇三
創(chuàng)意說明：這里所選的三首現(xiàn)代詩，它們在表現(xiàn)手法上都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即“見物起興”，并運(yùn)用了比喻、反復(fù)、象征手法來表現(xiàn)詩歌的主題，詩中所寫的“樹”“高山柏”“椰子林”，它們都不是具體的人和事物的比喻，而是有著更為深廣的藝術(shù)內(nèi)涵。教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀、比較閱讀和教師的點(diǎn)析幫助學(xué)生理解詩中的藝術(shù)內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入：可以由上學(xué)期所學(xué)的艾青的《我的思念是圓的》一詩導(dǎo)入新課。
二、分別介紹三位詩人及詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。對于詩人艾青則要求學(xué)生說出他的原名和代表作品。
三、放錄音示范朗讀，學(xué)生模仿朗讀，注意正音。
四、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中用簡潔、準(zhǔn)確的語言歸納各首詩的大意，進(jìn)而概括三首詩的中心意思。
教師歸納：《樹》——樹在大地的深處團(tuán)結(jié)在一起，并不斷積蓄著力量，它象征著一個(gè)民族的即將覺醒。
《信念》——詩作先用比喻的手法，賦予信念一個(gè)具體的形象，在經(jīng)過嚴(yán)格的考驗(yàn)之后，這種信念變得更加堅(jiān)強(qiáng)，而這種堅(jiān)定的信念來自于對祖國深沉的愛。
《中國的土地》——第一節(jié)，寫中國的土地上因有著特別的自然景觀而變得“神奇”；第二節(jié)寫出了中國土地上人民的“美麗”。二者有機(jī)結(jié)合，渾然一體。
五、讓學(xué)生在朗讀中體味和推敲重要詞語的意義和作用，進(jìn)而完成“探究·練習(xí)”第三題。
六、綜合研討三首詩。
1.結(jié)合“探究·練習(xí)”第一題比較這三首詩的思想內(nèi)容。
討論：三首詩都寫到了土地和它上面的生長物，它們之間有什么不同嗎?
明確：《樹》中的“泥土”和《中國的土地》中的“土地”具有相同的意思。在艾青的眼中，他不僅看到了泥土上生長的樹，還聯(lián)想到泥土下面的樹根，并由此想象到一個(gè)民族的即將覺醒。而《信念》則通過懸崖的.陡峭來顯示“高山柏”堅(jiān)定執(zhí)著的精神。
2.比較三首詩的表現(xiàn)手法。
討論：三首詩都運(yùn)用了什么修辭手法?請從詩中找出例子。
明確：反復(fù)。如：《樹》中“一棵樹，一棵樹”；《信念》中“信念是一株樹，一株堅(jiān)強(qiáng)的高山柏”；《中國的土地》中“你可知道這塊神奇的土地”?；蜻B續(xù)反復(fù)，或間隔反復(fù)。
另外，《樹》一詩還以“樹”來象征一個(gè)民族，而《信念》則以高山柏來比喻信念，使之成為一個(gè)具體的形象；在《中國的土地》中，用“堅(jiān)硬的核里，已綻開復(fù)興的契機(jī)”象征了一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)型時(shí)期的到來。
七、通過對三首詩的比較歸納，引導(dǎo)學(xué)生了解新詩的基本特點(diǎn)：精練的語言、生動的形象、豐富的感情和優(yōu)美的形式。
八、在反復(fù)誦讀、理解詩意的基礎(chǔ)上背誦這三首詩。
九、布置作業(yè)：理解詩中關(guān)鍵句子的含義或思想感情。
【教學(xué)設(shè)計(jì)b】。
創(chuàng)意說明：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌，主要是通過誦讀來品味語言，感受形象，體會作者的感情。本課時(shí)主要通過朗讀、品味和感悟來實(shí)施教學(xué)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1.由過去所接觸的現(xiàn)代詩《冰心詩三首》，結(jié)合現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)導(dǎo)入。
2.介紹作者及詩歌創(chuàng)作的背景。
二、自主學(xué)習(xí)。
介紹詩歌的學(xué)習(xí)方法，結(jié)合以下要求布置學(xué)生誦讀這三首詩。
1.選用自己最喜歡的方式閱讀，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解詩文。
2.畫出詩中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞和句。
3.找出自學(xué)中存在的問題。
三、進(jìn)行詩歌誦讀比賽。
四、品味、感受詩歌的形象和語言。
學(xué)生分小組討論：三首詩分別塑造了什么樣的形象；結(jié)合詩中的語言，初步感知這些形象及其特征。
教師結(jié)合學(xué)生的討論進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如《樹》中“樹”的形象；《信念》中“高山柏”的形象。
五、重點(diǎn)研讀《中國的土地》。
1.詩作描寫了“神奇的土地”上哪些事物?
2.土地上人的形象和性格是怎樣的?
3.結(jié)合創(chuàng)作背景，分析詩中“歡樂”“綻開復(fù)興的契機(jī)”的寓意。
六、梳理鞏固，小結(jié)課堂內(nèi)容。
【教學(xué)設(shè)計(jì)c】。
創(chuàng)意說明：詩歌的特點(diǎn)是精練的語言、生動的形象、豐富的感情和優(yōu)美的形式。這些都可以通過朗讀的手段來表現(xiàn)。教學(xué)中可以通過不同形式的朗讀來體會詩的感情和句式整齊、語言基本押韻的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：從詩歌的語言特點(diǎn)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、示范朗讀第一首《樹》，初步感知現(xiàn)代詩的特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
四、介紹作家艾青及詩歌的創(chuàng)作背景，幫助學(xué)生體味詩中的思想感情。
五、討論詩中所描寫的意象特征，從而認(rèn)識作者所賦予“樹”的象征意義。
六、反復(fù)誦讀這首詩，注意讀準(zhǔn)詩歌的節(jié)奏。
七、以同樣的思路，研讀《信念》和《中國的土地》。
八、布置作業(yè)：背誦這三首詩。
現(xiàn)代詩教案篇四
為了正確和有效地進(jìn)行理性思維，人們必須把握辯證思維的基本方法。辯證思維方法主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史的統(tǒng)一等方法。
(一)主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系。
1主觀辯證法及其客觀性。
在客觀世界中，我們可以找到與知識相對應(yīng)的實(shí)體，諸如原子、分子、基本粒子、商品等，卻找不到諸如與“分析”、“綜合”、“抽象”等方法相對應(yīng)的實(shí)體。但我們不能由此認(rèn)為思維方法是純主觀的。思維方法本質(zhì)上是主體化了的客觀規(guī)律和關(guān)系，是人們在客觀規(guī)律和關(guān)系基礎(chǔ)上依據(jù)主體需要而形成的思維規(guī)則、工具和手段。
思維方法是有客觀原型的，思維方法的原型就是事物之間的相互關(guān)系和客觀規(guī)律。例如，比較法是客觀事物統(tǒng)一性與多樣性關(guān)系的反映，有“統(tǒng)一性”才有“同”，有“多樣性”才有“異”，這才有“異中求同”和“同中求異”的比較法?？陀^辯證法與主觀辯證法，外部世界(自然和社會)運(yùn)動的一般規(guī)律和人類思維運(yùn)動的一般規(guī)律，是既相聯(lián)系又相區(qū)別的，從本質(zhì)上說，主觀辯證法是客觀辯證法的反映。
2主觀辯證法的特點(diǎn)。
主觀辯證法是以概念、判斷、推理和理論體系諸形式表現(xiàn)出來的思維發(fā)展的辯證法，可以概括地把主觀辯證法稱為概念辯證法，或者說，主觀辯證法是在概念辯證本性的基礎(chǔ)上展開的。概念之所以成為主觀辯證法的基礎(chǔ)，不僅在于概念凝聚著以往人類的認(rèn)識成果，是人類思維史的結(jié)晶，而且在于概念又是人的思維的“細(xì)胞”，在概念的內(nèi)在矛盾中包含著爾后判斷、推理和理論體系深化的“萌芽”。人的思維反映和把握客觀世界正是通過“概念之網(wǎng)”或“范疇之網(wǎng)”進(jìn)行的。
3主觀辯證法與客觀辯證法在實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證關(guān)系。
盡管概念的運(yùn)行有著自己的特點(diǎn)，而且在一定意義上是“自己構(gòu)成自己”，但歸根結(jié)底，主觀辯證法是客觀辯證法的反映，而實(shí)踐辯證法則是連接二者的基礎(chǔ)和中介。主觀辯證法之所以是客觀辯證法的反映，是因?yàn)椋鳛橹饔^辯證法基礎(chǔ)的概念本身有其客觀內(nèi)容，是對客觀世界現(xiàn)象、關(guān)系、過程的一種抽象，而且一種概念體系向另一種概念體系的變革也不是隨意產(chǎn)生的，它本身是人們新的實(shí)踐所達(dá)到的廣度和深度的反映。
4辯證法與思維方法。
辯證法與方法論是一致的。思維方法本質(zhì)上是辯證法揭示的規(guī)律和關(guān)系在人腦中的內(nèi)化，辯證法是全部思維方法的“原型”，它的所有規(guī)律和范疇都具有方法論的功能。同時(shí)，辯證法若不能成為方法論，不能成為把握現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識方法，它就沒有存在的價(jià)值。辯證法只有同時(shí)作為方法論，才不僅具有理論意義，而且具有實(shí)踐意義。鄧小平要求我們“按辯證法辦事”，實(shí)際上就是要求我們把辯證法轉(zhuǎn)化為認(rèn)識論和方法論，轉(zhuǎn)化為辯證思維方法。
(二)辯證思維的基本方法。
1歸納與演繹。
歸納是從個(gè)別上升到一般的思維方法。
演繹是從一般性原則推出個(gè)別性結(jié)論的思維方法。
2分析與綜合。
分析是把事物分解為各個(gè)部分、方面、要素，逐個(gè)加以研究的思維方法。
綜合是在把整體分解為各個(gè)部分、方面、要素的基礎(chǔ)上，再把它們組合成一個(gè)整體的思維方法。分析與綜合的關(guān)系是辯證的，分析是綜合的基礎(chǔ)，而綜合是分析的完成，只有把二者結(jié)合在一起，才能構(gòu)成一個(gè)完整的科學(xué)的認(rèn)識。
3抽象與具體。
(1)抽象:抽象作為一種思維方法，是指在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來而暫時(shí)舍棄其他屬性、因素的一種方法。
(2)具體:即指多種規(guī)定性的綜合。
有兩種具體:一是“感性具體”，它是感覺多樣性的綜合，是感官能直接感覺到的具體;二是“理性具體”即思維具體，它是在抽象的基礎(chǔ)上形成的各種規(guī)定性的綜合，是具體在思維中更深刻的再現(xiàn)。
(3)從抽象到具體。
人的認(rèn)識在思維運(yùn)動中走著兩條方向相反的道路:一條是從具體到抽象，另一條是從抽象到具體。對于辯證思維來說，更重要的是從抽象到具體的方法，這是一個(gè)以抽象為邏輯起點(diǎn)，通過各種形式的邏輯中介，達(dá)到以思維具體為邏輯終點(diǎn)的思維運(yùn)行過程。從抽象到具體是理性認(rèn)識不斷高級化的過程。
4邏輯與歷史的統(tǒng)一。
所謂邏輯與歷史的統(tǒng)一，是指理論體系的邏輯順序是對客觀歷史發(fā)展順序的反映。邏輯與歷史之所以能夠統(tǒng)一，是因?yàn)闅v史是邏輯的基礎(chǔ)，邏輯是歷史在理論上的再現(xiàn)，是由歷史的東西派生出來的。歷史是邏輯的基礎(chǔ)，邏輯是對歷史的修正。
(三)辯證思維方法與科學(xué)方法、思想方法。
1辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)方法有著密切的關(guān)系。哲學(xué)范疇與科學(xué)范疇、哲學(xué)思維與科學(xué)思維原本就是交叉的?？茖W(xué)上的一些范疇，諸如系統(tǒng)、信息、結(jié)構(gòu)、功能、手段、反饋、控制等，隨著它們本身意義的確定，也就有了哲學(xué)上的意義;反過來，哲學(xué)的基本范疇，如物質(zhì)、運(yùn)動、時(shí)間、空間、矛盾等，也是思維中常用的范疇。因此，哲學(xué)思維與科學(xué)思維、哲學(xué)方法與科學(xué)方法是相互促進(jìn)的。
2就辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法的關(guān)系來說，辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)方法的方法論前提，哲學(xué)通過本體論、認(rèn)識論、邏輯學(xué)等參與到科學(xué)思維中。現(xiàn)代科學(xué)思維方法并不是完全自覺運(yùn)用辯證思維方法的結(jié)果，但這并不能說明現(xiàn)代科學(xué)思維與辯證思維之間沒有關(guān)系。實(shí)際上，現(xiàn)代科學(xué)思維復(fù)歸辯證思維的道路是多種多樣的，它可以是在辯證思維方法指導(dǎo)下自覺進(jìn)行的，也可以由科學(xué)發(fā)現(xiàn)本身所具有的力量而自然地實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代科學(xué)思維方法與辯證思維方法的一致性卻是一個(gè)基本事實(shí)。
3現(xiàn)代科學(xué)方法是對辯證思維方法的豐富和深化。
現(xiàn)代科學(xué)思維方法是一個(gè)巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系統(tǒng)方法、結(jié)構(gòu)--功能方法、模型化方法和理想化方法等，這些方法又豐富和深化了辯證思維方法。辯證思維方法從普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的角度來揭示事物的關(guān)系，側(cè)重于人與世界的整體關(guān)系?，F(xiàn)代科學(xué)思維方法是在確認(rèn)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的前提下，深入研究世界的某些關(guān)系，如系統(tǒng)方法就是在承認(rèn)普遍聯(lián)系的客觀實(shí)在性的前提下去研究系統(tǒng)的最優(yōu)解?，F(xiàn)代科學(xué)思維豐富了辯證法的宏觀畫面，使辯證法深入到發(fā)展的細(xì)部、更復(fù)雜的層次。因此，辯證思維方法應(yīng)該從現(xiàn)代科學(xué)思維方法中吸取營養(yǎng)，以豐富自身的方法系統(tǒng)。
現(xiàn)代詩教案篇五
3．了解現(xiàn)代詩的基本流派及風(fēng)格。
1．《再別康橋》別出心裁、不落俗套的構(gòu)思；
2．《死水》的象征意義；
3．《贊美》一詩所表達(dá)的思想感情。
三課時(shí)。
第一課時(shí)。
導(dǎo)入：在學(xué)習(xí)了兩首古典詩詞之后，從這節(jié)課開始，我們將學(xué)習(xí)幾首現(xiàn)代詩歌。（板書標(biāo)題）。
檢查預(yù)習(xí)：
1、注音：荇篙溯斕笙漪羹綺酵佝僂。
囂圮踟躕。
3、指名三位同學(xué)分別試讀這三首詩。
教師名確：這節(jié)課我們首先學(xué)習(xí)《再別康橋》（板書）。然后簡介作者及寫作背景：
徐志摩：1896——1931，原名徐章序，浙江海寧人。1931年11月19日因飛機(jī)失事遇難1918—1922年先后在美國、英國留學(xué)，旅英期間開始寫作新詩。他創(chuàng)作豐富、成績斐然，被林語堂稱為“情才”和“奇才”。他一生留下4部詩集：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。徐志摩是個(gè)個(gè)性主義者。他有“單純的信仰”，信仰個(gè)性絕對自由的理想，他為理想奮斗，一生都在追求愛與美，追求個(gè)性的表現(xiàn)，向往英國式的資產(chǎn)階級民主政治。但是，當(dāng)時(shí)中國社會已進(jìn)入新民主主義革命階段，階級斗爭日益尖銳，資產(chǎn)階級的民主政治也好，超階級的人性和自由也好與時(shí)代潮流是相悖的，最后徐志摩“流入頹廢的懷疑”之中。這四部詩集真實(shí)地記錄了他由“單純的信仰”逐步變?yōu)椤邦j廢的懷疑”的過程。
寫作背景：康橋，現(xiàn)通譯“劍橋”，是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。徐志摩1920年9月離開美國到達(dá)英國，在劍橋大學(xué)皇家學(xué)院做旁聽生學(xué)習(xí)政治，于1922年8月下旬離英返國。1928年秋，徐志摩再到英國，重訪劍橋大學(xué)，于同年11月6日回國途中在輪船上作《再別康橋》這首詩。
提問：
1、這首詩歌有哪些意象？
明確：有“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“青草”“星輝”“夏蟲”等意象。
2、這些意象有什么特點(diǎn)？
明確：這些意象都是遠(yuǎn)高了高樓大廈、車水馬龍的自然景物，避開了人間煙火，給人一種清新感。
3、這些意象寄托了詩人怎樣的思想感情？
明確：聯(lián)系詩歌標(biāo)題分析，理解這首詩的關(guān)鍵是抓住一個(gè)“別”字。因此，作者運(yùn)用這些意象，創(chuàng)造了一種特殊的離別氣氛；同時(shí)，再聯(lián)系正文中“作別”“不帶走”這樣的詞語分析，可以肯定，作者在這些意象中寄托了對康橋深深的依戀和惜別之情。（這個(gè)過程，正是把握這首詩的主旨的方法）。
詩意分析：
全詩共八節(jié)，幾乎每節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。這就是《再別康橋》的“畫面美”。畫面美表現(xiàn)之一，是詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底招搖的水草，榆陰下的長著浮藻的清潭等。畫面美表現(xiàn)之二，是詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。詩人是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū)。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波里，做“一條水草”的體驗(yàn)等。本詩第一節(jié)和最后一節(jié)，語音相似節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，難人以言已盡而意無窮的感受。但相似并非相同，“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，變成了“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！拔逸p輕地招手”，是向彩云告別；“揮一揮衣袖”似乎是“彩云”依依不舍，拽住了“我”的衣袖，“我”不得不揮之而去。首節(jié)寫“彩云”告別，尾節(jié)斬釘截鐵地宣告“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了詩人個(gè)人的自由天性，詩意又深了一層。
提問：怎樣理解《再別康橋》一詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？（即藝術(shù)特點(diǎn)）。
[解析]首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。告別對象由人間轉(zhuǎn)向天空的云彩，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽見機(jī)器的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的特象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，給人一種清新感。
布置作業(yè)：課后練習(xí)一第1小題。
第二課時(shí)。
同學(xué)們，當(dāng)你看到臭水溝里的一溝污水、死水時(shí)，你會想到什么？你能把它寫成詩來諷刺一種社會現(xiàn)象嗎？1925年，著名的詩人、學(xué)者聞一多先生就以“死水”為題，寫了一首詩歌《死水》（板書），今天，我們就來學(xué)習(xí)這首詩。
聞一多（1899—1946），著名學(xué)者、詩人、民主戰(zhàn)士。原名聞家驊，湖北浠水人。曾參加新月社，與徐志摩創(chuàng)辦《新月》雜志。1946年7月15日遭國民黨特務(wù)暗殺。他的詩風(fēng)沉郁凝重，語言絢麗精煉，對仗工整，為開創(chuàng)富有民族特色的新格律詩作出了有益的貢獻(xiàn)。同時(shí)還提出“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩歌主張，曾產(chǎn)生一定的影響。主要作品有詩集《死水》、《紅燭》。
1、詩人是怎么描寫“死水”的？
明確：詩人是這樣描寫“死水”的外表的：一池的“綠酒”上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)€、發(fā)酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫?？梢姟八浪钡耐獗砣A美，只是污穢和垃圾的霉變。華美的外表下面是污穢的罪惡。
2、詩人為什么把“死水”描寫得如此美麗？
明確：這是一種“反諷”手法。詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞語描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了引人思考的魅力。
3、《死水》一詩中的“死水”究竟象征著什么？
《死水》正是這種情緒的反映?！八浪辈徽欠比A掩蓋下的腐朽與罪惡的美國社會的真實(shí)寫照嗎？（2）從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。《死水》雖創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，但到了1926年月月已身在北京的決一多先生，才特意拿它出來發(fā)表，是有其新的做含意的。1926年3月18日北洋政府制造了震驚中外的“三一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對北洋政府的滿腔痛恨。也就是說，這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧；“不如讓給丑惡來開墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈?。?）從《死水》詩集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了，聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了，他結(jié)束了詩人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。1928年，他編成了他的第二部詩集，取名《死水》出版，作為向詩壇的告別。他把封面設(shè)計(jì)成通盤的黑紙，人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句，也就自然而然地想到“死水”正是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)的象征，這樣，從《死水》一詩到《死水》一書，又有了另外一層寓意了。
新月詩派是活躍于20世紀(jì)20年代中后期的一個(gè)詩歌流派。新月詩派分前后兩期，前期以1926年4月創(chuàng)刊的《晨報(bào)詩鐫》為陣地，詩人有聞一多、徐志摩、朱湘、劉夢葦、饒孟侃等；這是一個(gè)在胡適為代表的寫實(shí)派白話和郭沫若為代表的浪漫派自由詩創(chuàng)作處于衰退、停滯狀態(tài)下，涌現(xiàn)而出，致力于提高新詩藝、潛心于探索新格律的詩歌流派。本派詩人以“三美”（即音樂美、繪畫美、建筑美）作為詩藝目標(biāo)，各自又能騰挪變化，斟酌創(chuàng)新，創(chuàng)作出大量內(nèi)容與形式臻于雙美的詩作，對新詩發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。其中聞一多、徐志摩的作用尤為突出。
第三課時(shí)。
前兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了兩首新詩中的新格律詩，這節(jié)課，老師將帶領(lǐng)大家再來學(xué)習(xí)一首新詩中的自由詩《贊美》（板書課題及作者）。
說明概念：新詩是指“新文化”運(yùn)動后出現(xiàn)的白話詩，包括新格律詩和自由詩。新格律詩以聞一多和徐志摩為代表，主張新詩的格律化，最突出的特點(diǎn)就是他們的“三美”主張。自由詩則不講究格律的要求，形式較為自由，只講究思想內(nèi)容的表達(dá)，不注重語言形式的整齊和韻律。
穆旦（1918——1977），原籍浙江海寧，生于天津。本名查良錚，筆名梁真。在南開中學(xué)讀書時(shí)開始習(xí)詩。1935年考入北平清華大學(xué)外文系?？箲?zhàn)爆發(fā)后，隨校遷長沙又轉(zhuǎn)昆明。1940年西南聯(lián)大畢業(yè)、留校。1949年赴美國，入芝加哥大學(xué)英國文學(xué)系。1952年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1953年回國，任南開大學(xué)副教授。著有詩集《探險(xiǎn)者》（1945）、《穆旦詩集》（1947）、《旗》（1948）等。他是40年代我國“九葉詩派”（這是活躍于20世紀(jì)40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇的一個(gè)流派）詩人中最具有現(xiàn)代詩風(fēng)的一位。寫有《贊美》、《詩八首》等有影響的詩篇。
1、這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？
明確：此詩雖以“贊美”為題，但描寫的重點(diǎn)卻是祖國的苦難現(xiàn)實(shí)和悲愴歷史，表達(dá)了詩人對祖國和民族的憂慮之情。在詩人筆下，祖國“說不盡的故事是說不盡的災(zāi)難，沉默的是愛情，是在天空飛翔的鷹群，是干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚”；“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民”，“受難的形象凝固在路旁”，“許多孩子期待著饑餓，而又在饑餓里忍耐”；在路旁仍是一樣的“不可知的恐懼”。面對此情此景，詩人的心在流血，在為祖國的貧窮、落后、凄涼、蕭條而痛心，為祖國人民的苦難生活而悲傷，并“踟躕著為了多年恥辱的歷史”而憂慮。但是，詩人沒有因此而沉淪，也不希望人民因此而沉淪，他讓讀者從詩中看到了希望，他帶著鼓勵(lì)和期盼再三詠嘆：“一個(gè)民族已經(jīng)起來?！痹谶@帶血的呼喊里，昭示了中華民族振興的力量。這才是“贊美”的根源之所在。
2、詩題為《贊美》，作者究竟要贊美什么？
明確：全詩盡管流露了低沉悲愴的情調(diào)，但貫穿全詩的是一種強(qiáng)烈的愛。作者從恥辱里生活的人民從佝僂的人民的身上，看到了時(shí)代的閃光，民族的轉(zhuǎn)機(jī)。詩人把希望寄托在舍家保國、義無反顧的農(nóng)夫身上，他是單個(gè)人，又是一群人的代表，甚至象征著我們整個(gè)中華民族，全詩表達(dá)了作者對“一個(gè)民族已經(jīng)起來”的堅(jiān)定信念。是對民族生存力的謳歌和贊美。
3、閱讀詩歌第二節(jié)，完成下列問題：
（1）“一個(gè)農(nóng)夫”有何象征意義？
[明確]：既是單個(gè)人，又是一群人的代表，甚至象征我們整個(gè)中華民族。
[明確]：表現(xiàn)了“他”的覺醒。“只”表現(xiàn)了“他”還只限于“關(guān)注”的階段。
（3）“他看著自己融進(jìn)死亡里”這一句話表達(dá)了怎樣的意念？
[明確]：“他”是一個(gè)正在覺醒中的“我”，而“自己”則是一個(gè)“麻木無知”的“我”
而這個(gè)“麻木無知”的“我”正在走向“死亡”。
（4）“而他是不能夠流淚的”這表現(xiàn)了“他”怎樣的心態(tài)？
[明確]：因?yàn)椤八北仨毷菑?qiáng)大的，“他”承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)“希望”的責(zé)任。
4、詩中每一節(jié)都以“一個(gè)民族已經(jīng)起來”作結(jié)，有怎樣的意味？
[明確]：從修辭的角度來說，這是一種反復(fù)。盡管詩人為祖國人民的苦難生活而而悲傷，但詩人沒有因此而沉淪，也不希望人民因此而沉淪，他用“一個(gè)民族已經(jīng)起來”反復(fù)作結(jié)，就是讓讀者從詩中看到希望，在這帶血的呼喊里，昭示了中華民族振興的力量，表達(dá)了對時(shí)代的閃光、民族的轉(zhuǎn)機(jī)的堅(jiān)定信念，是對民族生存力的謳歌和贊美。
課后練習(xí)三。
現(xiàn)代詩教案篇六
一、課類型：欣賞課（運(yùn)用課件多媒體教學(xué)）。
二、教材分析：
1.教學(xué)目的：
（1）認(rèn)知目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對的性質(zhì)、范圍、種類及其特點(diǎn)，有所了解，有所認(rèn)識；（2）情感目標(biāo)：達(dá)到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)對商業(yè)美術(shù)的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。
重難點(diǎn)：本課教學(xué)的重點(diǎn)，使在理解商業(yè)美術(shù)的性質(zhì)和作用的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)最重要的是創(chuàng)意。本課的難點(diǎn)主要是課文內(nèi)容較多，涉及面廣，由于課文篇幅有限，很多問題無法一一展開，有些問題如第五部分的企業(yè)形象設(shè)計(jì)，涉及內(nèi)容廣，又無圖片說明，學(xué)生難以理解。解決方法：尋找較新例子，補(bǔ)充課文上的圖例陳舊或不足，提高學(xué)生興趣。
三、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課：
在上課以前，我們先來觀看一段錄像（沙發(fā)廣告：展示款式、使用方便、經(jīng)久耐用）。觀看完畢以后提問：這段錄像表現(xiàn)了什么？目的是什么？（為推銷商品的廣告）引導(dǎo)學(xué)生談自己的體會。
工業(yè)革命和全世界范圍內(nèi)的日益激烈的商業(yè)競爭，特別是同類商品的競爭，使企業(yè)不僅得在商品的質(zhì)量上做文章，而且還得通過各種方法引起顧客注意，給商業(yè)美術(shù)提供了極好的發(fā)展機(jī)會。而有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)能招引更多的顧客，為企業(yè)帶來滾滾財(cái)源。怪不得有位油畫教師從某發(fā)達(dá)國家辦畫展回來，友人接風(fēng)時(shí)請其講敘此行最深的感受，他沒有提畫展，也沒有談路途的見聞和外國的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)，只是隨意的說了一句：“那里到處都有設(shè)計(jì)”。同學(xué)們，假如你們是一個(gè)企業(yè)的老板，你會通過哪些方面來宣傳產(chǎn)品，達(dá)到促銷的目的。
2.講敘新課：
總之，這些為推銷商品為目的而產(chǎn)生的美術(shù)設(shè)計(jì)，我們統(tǒng)稱為。從目前來看，商品美術(shù)除廣告以外，還包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、店內(nèi)外設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等方面。由于這些設(shè)計(jì)都是通過視覺傳達(dá)給消費(fèi)者，所以，在國外又被稱作“視覺傳達(dá)藝術(shù)”。他是以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作。他是溝通企業(yè)---商品---消費(fèi)者的橋梁，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念。為了能更好的了解的特點(diǎn)。下面我們先來欣賞一些作品，看看廠家是怎樣用美術(shù)設(shè)計(jì)推銷產(chǎn)品的。
一.標(biāo)志設(shè)計(jì)：我們知道，很多商品都有牌子，比如象柯達(dá)膠卷、溫州的莊吉西服等等，如果他們以圖文的形式表現(xiàn)出來，這就是標(biāo)志?，F(xiàn)在，我們來看作品：讓學(xué)生辨認(rèn)三個(gè)標(biāo)志。分析并得出結(jié)論，按其功能可分（中國銀行標(biāo)志）企業(yè)標(biāo)志、（永久自行車標(biāo)志）商業(yè)標(biāo)志、（男女標(biāo)志）公共信息標(biāo)志等三類。（日本的航空標(biāo)志、網(wǎng)易標(biāo)志）學(xué)生觀察得出結(jié)論：從形式上可分文字標(biāo)志和圖形標(biāo)志。文字標(biāo)志其傳達(dá)的信息比較明確，通過文字，他直接告訴我們要表達(dá)的內(nèi)容，如網(wǎng)易標(biāo)志。而圖形標(biāo)志要傳達(dá)的含義就比較難以表達(dá)，這就需要通過創(chuàng)造性思維去設(shè)計(jì)圖形。比如（日本的航空標(biāo)志）一只圖案化的紅色仙鶴，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并提問：我們來猜一下這應(yīng)該是什么標(biāo)志？（從飛翔引導(dǎo)出航空，文字表示日本）仙鶴表示什么？（松鶴朝陽，吉祥圖案，安全）圖案的形色都很美，使人過目不忘。得出結(jié)論：以圖形組成的標(biāo)志，有的由于形象鮮明，也比較明確。
學(xué)生分析奧運(yùn)會標(biāo)志：教師簡單的總結(jié)此作品的特點(diǎn)：這是一個(gè)文字和圖形相結(jié)合的標(biāo)志，五環(huán)表示奧運(yùn)會，表示五大洲人民團(tuán)結(jié)、文字表示20在北京召開、上面圖形表示具有中華民族特色中國結(jié)、運(yùn)動員在打太極拳；形象鮮明，色彩鮮艷，對比強(qiáng)烈，醒目。）正因?yàn)闃?biāo)志具有傳遞信息作用，加上優(yōu)秀的標(biāo)志具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，而且為不同年齡、不同文化水平和使用不同語言的人所接受，具有國際通用性。所以，在當(dāng)今世界市場競爭日益激烈的情況下，標(biāo)志已成為當(dāng)今世界市場競爭的重要手段。一些馳名商標(biāo)不僅其藝術(shù)形象已傳遍全世界，而且成了一種巨額的無形資產(chǎn)。象可口可樂，松下電器，李寧牌的標(biāo)志。當(dāng)然，一個(gè)著名的商標(biāo)形成有很多條件，但從藝術(shù)角度來講，他至少應(yīng)當(dāng)具有三個(gè)特點(diǎn)：1.創(chuàng)造性，即構(gòu)思新穎，與其他商標(biāo)有明顯區(qū)別，過目不忘；2.視覺形象要單純、強(qiáng)烈、美觀，易于辨認(rèn)識別，又能吸引消費(fèi)者注意力；3.廣泛的適應(yīng)性，既要適合消費(fèi)者的心理，又要適合本國國情，又要適合傳播。（舉例）。
二.商品包裝設(shè)計(jì)：當(dāng)然一件商品除了有牌子，還得有良好的包裝，優(yōu)秀的包裝能使商品身價(jià)百倍。記得我有個(gè)朋友，有次他在上海某座商廈的一樓買了一千支鋼筆，重新用精美包裝裝好，拿到該座商廈的五樓推銷掉，每支賺三元，一算就是凈賺3000元。從這個(gè)例子中可以看出，一部分上海人盡管不了解市場，做生意不如溫州人，但最重要的可以體現(xiàn)出商品包裝的重要性，因?yàn)檫@一部分上海人也同時(shí)能利用精美包裝達(dá)到促銷。所以有人說：包裝好象是商品的外貌和衣著。
那么，優(yōu)秀的包裝應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)（見圖）。通過學(xué)生的觀察得出結(jié)論：香水的包裝再加外包裝（1.保護(hù)商品）；香水的包裝，用不透明的包裝好不好（2.美化商品）；文字說明（3.宣傳商品）；貴州特級安酒包裝：吸收貴州安順地方戲的民間文化藝術(shù)，以造型特殊、富有裝飾性的陶瓷臉譜瓶為容器，（4.心理功能：刺激顧客購買的心理功能，如形狀好、色彩美、材料豪華，合適的重量、獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)等都有一種無法抗拒的魅力，特別在自選商品的超市里，有人說是不說話的推銷員）可以平放、豎立、展掛，使用方便（5.陳列性，便利性：易拉罐包裝；），具有很高的藝術(shù)性和地方特色，做到美觀和實(shí)用相結(jié)合。正因?yàn)槿绱?，本設(shè)計(jì)榮獲15屆亞洲之星獎(jiǎng)。
三.廣告設(shè)計(jì)：一件好商品有了牌子和好包裝，還得要廣而告知，讓大家都知道。在古代，人們就已經(jīng)注意到了廣告的重要性，提問學(xué)生：有哪些例子？（象“酒旗”便是廣告，還有成語“自相矛盾”，盡管是吹牛，但也算是一種推銷商品的現(xiàn)場廣告）。隨著競爭的激烈，科學(xué)的發(fā)展，作為商品推銷和促銷工具的廣告，他的表現(xiàn)手段也在不斷的推陳出新，日新月異。以市場學(xué)、心理學(xué)作為基點(diǎn)的廣告創(chuàng)意，同時(shí)又結(jié)合了文學(xué)、繪畫、攝影、電影、電視、戲劇、音樂等多種手段，使每件廣告作品都成為科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。因此，廣告的好壞，主要是看其能否引人注目，扣人心弦、給人們留下鮮明的印象，最終喚起購買欲望。而要作到這些，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)意，同時(shí)又能給人美的享受。如美能達(dá)照相機(jī)，在競爭中，為能戰(zhàn)勝同類產(chǎn)品，唯一的辦法就是強(qiáng)調(diào)與眾不同，突出自己的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，該產(chǎn)品利用在1985年歐洲照相機(jī)大獎(jiǎng)賽中獲大獎(jiǎng)的事實(shí)，來取得顧客的信任，如總統(tǒng)葡萄酒的廣告（學(xué)生分析），這是一幅構(gòu)思新奇、富有創(chuàng)意的廣告設(shè)計(jì)。作者利用照片和繪畫的拼結(jié)手段，將老鷹、葡萄酒、火紅的天空連在一起，給人一種新穎、大膽的感覺，以極其夸張的藝術(shù)手法，創(chuàng)造了引人注目的藝術(shù)效果。廣告除了商業(yè)廣告，還有社會公益廣告，象一些節(jié)約用水、珍惜土地、環(huán)保等都是屬于社會公益廣告。
四.店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)：我們知道了一件好商品，肯定會有去購買的欲望，提問：去哪里買？“店里”。于是，便隨之出現(xiàn)了店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)。他包括商品陳列、櫥窗布置、燈光設(shè)計(jì)、店面裝潢等內(nèi)容?，F(xiàn)代城市生活的快節(jié)奏，如何吸引顧客的注目，給顧客一個(gè)舒適的購物環(huán)境，已受越來越多人的重視。常用的手法是強(qiáng)調(diào)形象化和新奇感（欣賞作品）。如逛街時(shí)，一個(gè)好的店面設(shè)計(jì)總能拉住我們的腳步，里面的服務(wù)員不失時(shí)機(jī)的探出頭，一句話：進(jìn)來看看，買不買沒關(guān)系，舒適的購物環(huán)境，整齊有序的商品在柔和的燈光下，看起來一切都是那么美好，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度，讓我們賓至如歸，于是空手進(jìn)去，滿載而歸。所以他是現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境的導(dǎo)向設(shè)計(jì)，同時(shí)他又是美化城市的組成部分，象溫州人很喜歡去上海外灘，與其說是去購物，還不如說是去看其建筑風(fēng)格。象溫州的五馬街，也同樣體現(xiàn)出其美化城市的功能。
五.企業(yè)形象設(shè)計(jì)（ci）：有的優(yōu)秀的企業(yè)還有企業(yè)形象設(shè)計(jì)，什么是企業(yè)形象設(shè)計(jì)？不知道同學(xué)們有沒有聽過這樣的事，過去我們溫州人看正宗，主要都是看紐扣上是否有商標(biāo)，口袋里面有沒有商標(biāo)、螺絲釘上有沒有商標(biāo)。其實(shí)瞎打誤闖給弄對了。在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的信息社會，力圖成功的企業(yè)面對激烈競爭的市場必須注重和強(qiáng)化自身的形象，將企業(yè)的綜合素質(zhì)濃縮成鮮明、統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng)-----象標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、統(tǒng)一風(fēng)格的產(chǎn)品包裝及廣告用語等，再通過大眾傳播媒介將這種形象系統(tǒng)循環(huán)、潛移默化地注入消費(fèi)者的心中，創(chuàng)造名牌形象，這就是企業(yè)形象設(shè)計(jì)。在紐扣和螺絲釘上印商標(biāo)是其中一小部分。他起源于歐美，成熟在日本，發(fā)展于中國。他是一種戰(zhàn)略性全方位的系統(tǒng)創(chuàng)意。他主要包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)、員工形象設(shè)計(jì)、媒體形象設(shè)計(jì)、市場臺形象設(shè)計(jì)、廣告形象設(shè)計(jì)、未來形象設(shè)計(jì)。
我們以海南的汽車運(yùn)輸公司為例（見圖）：這是一個(gè)老企業(yè)，在市場競爭中，為了獲得社會的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的內(nèi)涵傳達(dá)給公眾，而建立起自己的視覺形象系統(tǒng)。
1.企業(yè)形象設(shè)計(jì)：以粉紅色為標(biāo)準(zhǔn)色，幾乎每一處都有企業(yè)名稱、標(biāo)志并有標(biāo)準(zhǔn)字體標(biāo)準(zhǔn)色，還有口號，如“似龍騰千里，似萬馬奔騰，似椰風(fēng)搖曳，似陽光普照，似大海澎湃……是海汽快車，沒有粉紅色就沒有春天，這里四季春常在”。這是海南汽運(yùn)的“理念主題詞”。用海南汽運(yùn)快客，來招引顧客，是他的總目標(biāo)。
2.產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)：主要是汽車，所有汽車都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)色。
3.員工形象設(shè)計(jì)：“提高員工素質(zhì)”是其管理重點(diǎn)。有統(tǒng)一的制服和證件，凡員工與顧客吵架者，顧客有獎(jiǎng)；并組織員工軍訓(xùn)、野營、參加攝影、音樂、繪畫、服裝模特表演等各種業(yè)余活動，把員工看成是企業(yè)形象的重要代表和潛在資產(chǎn)。
4.媒體形象設(shè)計(jì)：雨傘、手表、垃圾袋、茶杯、名片、信封等辦公用品。
5.廣告形象設(shè)計(jì)：有核心的內(nèi)容和統(tǒng)一的風(fēng)格。
6.未來形象設(shè)計(jì)：優(yōu)秀的企業(yè)還有未來形象設(shè)計(jì)，如新觀念的提出，新產(chǎn)品的開發(fā)等。
標(biāo)準(zhǔn)服裝、標(biāo)準(zhǔn)色、專用車、信封信紙乃至證件等都構(gòu)成一個(gè)有序的圖象整體，使每個(gè)員工感受到作為“海南汽運(yùn)”的一員而自豪，也使每位顧客產(chǎn)生一種無形的向心力和認(rèn)同感?；说瓓y的姑娘們身穿粉紅色衣服，蘭色裙子。整齊的步伐、青春的朝氣，高雅的氣質(zhì)，博得群眾的嘖嘖贊揚(yáng)。這其實(shí)不僅是一種訓(xùn)練方式，而且還是一種廣告行為。他在不知不覺的把觀眾轉(zhuǎn)化為顧客，為其帶來了滾滾財(cái)源。象可口可樂、萬寶路、健力寶、金利來、太陽神等都是ci戰(zhàn)略創(chuàng)意的結(jié)果。
小結(jié)：今天，我們已經(jīng)了解了現(xiàn)代商品美術(shù)，不管怎樣，作為商品美術(shù)其最終目的都是為推銷商品，我們來重新觀察一下，以上的商品美術(shù)各用什么方式來吸引顧客的？這些商業(yè)美術(shù)在周密的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，利用各方面的條件，探索藝術(shù)表現(xiàn)的切入點(diǎn)，以達(dá)到構(gòu)思新穎，形象美觀，并且耐人尋味，以至拍案叫絕的效果，從而發(fā)揮出最佳的能量。這就是“創(chuàng)意”。象美國的卡通《獅子王》，每個(gè)動物的角色都是用好來塢巨星配音，并根據(jù)影星的外形創(chuàng)造動物角色的形象和性格，這樣，一部卡通片成了一次巨星形聲大聚會，《獅子王》成為最暢銷的影片。（法國的某化裝品廣告語：我們的香水最能吸引異性，買我們的香水送自衛(wèi)教材一份“；狗不理包子名稱的來由；飯店：請到我們的店里來吃飯，否則你我都得挨餓了，足見其誠意。）一則優(yōu)秀的廣告雖然往往只有幾句話或幾個(gè)鏡頭，就能達(dá)到吸引顧客。所以有人說：廣告的宣傳與大炮相反：聲音越低，傳得越遠(yuǎn)。當(dāng)然，這個(gè)越低的聲音，是以越高的文化素養(yǎng)和美學(xué)格調(diào)為骨架為內(nèi)涵的。
現(xiàn)代詩教案篇七
小班的孩子剛剛?cè)胪胁痪?，對一些基本的常用禮貌用語，運(yùn)用的不是很好。故此設(shè)計(jì)了本節(jié)課。希望通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)能夠?qū)τ變浩鸬揭欢ǖ膸椭瓦M(jìn)步。
1、讓幼兒在游戲和環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中體驗(yàn)并學(xué)會使用禮貌用語，謝謝，不客氣。
2、復(fù)習(xí)基本的禮儀問好。
3、讓幼兒體驗(yàn)到幫助別人的`快樂。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：幼兒會說、會用謝謝，同時(shí)會說不客氣。
1、看表演，出示木偶小雞，嘰嘰嘰，我的名字叫小雞，你們好。
（小鴨上場）小雞：我一個(gè)人玩真每勁，我要找個(gè)好朋友去玩。
2、前面來了一只小鴨子，讓我向它問個(gè)好：你好，你好。
雞：我們做好朋友好嗎？鴨：好小雞聽了真高興。
雞：小鴨我請你吃蟲子好嗎？鴨：謝謝。
雞：不客氣。
3、學(xué)習(xí)禮儀兒歌：
人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。
小結(jié)：對了，別人送給你東西時(shí)，也要說謝謝和不客氣。
1、小朋友摔倒了，引導(dǎo)幼兒來幫忙。并會說謝謝，不客氣。
2、書掉了怎么辦？誰來幫幫我、
3、發(fā)書：請每位小朋友看書，鞏固復(fù)習(xí)謝謝，不客氣。
小朋友把禮物送給客人吃，并用客人你好，我請您吃糖，復(fù)習(xí)用謝謝，不客氣。
現(xiàn)代詩教案篇八
1、說出基因工程的原理，并說明“工程菌”的培育過程。（重點(diǎn)）。
2、舉例說明基因工程在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和醫(yī)療等方面的應(yīng)用。
3、說出克隆技術(shù)的原理及應(yīng)用。（重點(diǎn)）。
4、概述克隆羊多利的培育過程。
預(yù)習(xí)提綱：（一）基因工程：
1、原理：生物的性狀是由控制的。遺傳密碼在、、之間是通用的。
2、基因工程的培育過程：是在水平上進(jìn)行的遺傳操作。把一種生物的分離出來，在體外巧妙地進(jìn)行，然后轉(zhuǎn)入的體內(nèi)，從而改造其某些，最終獲得我們所需要的。
3、分析“工程菌”的培育過程：回答上面的兩個(gè)問題。
4、應(yīng)用：（1），（2），
（3）。
1、原理：克隆技術(shù)就是不經(jīng)過而獲得新個(gè)體的方法，屬。
于生殖。
2、分析克隆羊多利的培育過程。回答上面的三個(gè)問題。
3、應(yīng)用：（1），（2），（3）。
1、下列生物中，不屬于轉(zhuǎn)基因生物的是（）。
a、抗凍番茄b、抗蟲棉花c、“肉土豆”d、嫁接的黃瓜。
2、基因工程是在以下哪個(gè)水平上進(jìn)行的操作技術(shù)？（）。
a、分子水平b、基因水平c、細(xì)胞水平d、組織水平。
3、將重組dna導(dǎo)入細(xì)菌生產(chǎn)激素或蛋白質(zhì)的過程稱為（）。
a、基因工程b、細(xì)胞工程c、酶工程d、蛋白質(zhì)工程。
4、克隆的實(shí)質(zhì)是（）。
a、有性生殖b、無性生殖c、營養(yǎng)繁殖d、組織培養(yǎng)。
5、產(chǎn)生克隆羊多利的細(xì)胞核來自（）。
a、體細(xì)胞b、神經(jīng)細(xì)胞c、生殖細(xì)胞d、其他細(xì)胞。
6、將黑鼠胚胎細(xì)胞的細(xì)胞核移入灰鼠的去核餓卵內(nèi)，在體外發(fā)育成胚胎，再植入白鼠的子宮內(nèi)繼續(xù)發(fā)育，所產(chǎn)下的小鼠顏色是（）。
a、黑色b、灰色c、白色d、黑白相間。
7、克隆羊多利的誕生涉及（）母羊。
現(xiàn)代詩教案篇九
教學(xué)目標(biāo)．。
1．獨(dú)立解決字詞。
2．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會作者真摯的感情，傾聽詩人對祖國深情的吟唱。
3．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn)。
1．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會作者真摯的感情，傾聽詩人對祖國深情的吟唱。
2．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)準(zhǔn)備。
小黑板或課件。設(shè)計(jì)思路。
1．教師導(dǎo)人。
請同學(xué)們背誦《冰心詩三首》或者其他的現(xiàn)代詩，并請學(xué)生談?wù)剬ψ约核痴b詩歌的理解，教師根據(jù)情況及時(shí)鼓勵(lì)。然后引入到本課的學(xué)習(xí)中去。(板書課題。)。
2．作者介紹。
(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。
(2)明確：(出示幻燈片l，也可以用小黑板代替。)。
艾青，現(xiàn)、當(dāng)代詩人，原名蔣海澄，浙江金華人。
羅洛，原名羅澤浦，四川成都人。曾任中國大百科全書出版社副總編輯，作協(xié)上海分會副主席、主席，作協(xié)上海分會黨組書記等。主要作品有詩集《春天來了》《雨后》等。
劉湛秋，現(xiàn)為中國作協(xié)會員，曾任《詩刊》副主編，主要作品有詩集《寫在早春的信箋上》《溫暖的情思》等。
要求：了解作者。二、自主學(xué)習(xí)。
師：詩歌的學(xué)習(xí)要注意多讀，體會詩中蘊(yùn)含的形象。下面自學(xué)課文中第一首詩《樹》，教師根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)補(bǔ)充本詩的寫作背景：《樹》寫于1940年春天，當(dāng)時(shí)偉大的抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)行了兩年多，正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。這場偉大的民族戰(zhàn)爭正給予全體人民一次洗禮，使他們的靈魂在戰(zhàn)爭中經(jīng)受嚴(yán)酷的磨練，日益走向精神的覺醒。詩人清醒地感受到了這一點(diǎn)，這是他產(chǎn)生靈感和聯(lián)想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。要理解這首詩，還需要知道一個(gè)歷史事實(shí)，那就是過去曾經(jīng)有外國人侮辱我們民族是“東亞病夫”和“一盤散沙”。這雖然不一定是事實(shí)，但也的確反映了在列強(qiáng)侵略下民族遭受凌辱時(shí)我們的精神受到扭曲的`一些現(xiàn)象。艾青正是以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光感受到了時(shí)代和社會脈搏的動向，意識到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來，才從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹的意象獲得靈感，產(chǎn)生了“在看不見的深處／它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。
注意以下問題：(出示幻燈片2。)。
1．認(rèn)真讀詩歌，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀全文，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解課文。
2．畫出并掌握詩中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞、句、段。
3．學(xué)生誦讀課文，仔細(xì)體會詩歌中樹的形象。
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現(xiàn)代詩教案篇十
本冊書從內(nèi)容編排上看，主要以時(shí)間順序，以章節(jié)體形式編寫;從線索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展。
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義。
2、重要的國際關(guān)系。
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)。
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭奪殖民地的斗爭，爭奪世界霸權(quán)斗爭)。
3、民族解放斗爭。
4、國際社會主義運(yùn)動發(fā)展。
馬克思列寧主義的誕生和社會主義運(yùn)動的發(fā)展——社會主義運(yùn)動的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個(gè)相對完整的知識體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨(dú)立完成一節(jié)課、一個(gè)單元的知識構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識，認(rèn)識歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點(diǎn)辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力;學(xué)生的語言組織能力和語言表達(dá)能力。
教材設(shè)置活動課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對比較成熟的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語言，使學(xué)生在實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進(jìn)步。
歷史課的內(nèi)容包羅萬象。在學(xué)習(xí)過程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個(gè)心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個(gè)人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻(xiàn)身、為國家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
本冊書在對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對外擴(kuò)張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點(diǎn)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會的進(jìn)步，每一個(gè)國家，每一個(gè)人的行為都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流而動，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生意識到當(dāng)代青年肩上的重?fù)?dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。
本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊書按時(shí)間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運(yùn)動;國際社會主義運(yùn)動的發(fā)展;主要資本主義國家的矛盾與沖突。主干知識與支干知識之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時(shí)期的特點(diǎn)，從而掌握了世界近代史的知識內(nèi)容。
本冊書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識和新的觀點(diǎn)。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點(diǎn)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史實(shí)，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去掌握那個(gè)時(shí)代，迎合了高中學(xué)生知識的個(gè)性多樣性和知識的綜合化需要。
本冊書在編排上有以下特點(diǎn)：(1)新教材課型多樣，除了講讀課外，還有閱讀課、活動課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。(2)新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂?？勺x性強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。(3)每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點(diǎn)。(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。(5)書后加附了《部分中英詞匯對照表》，對書中出現(xiàn)的重要?dú)v史人物、歷史文件、歷史事件稱謂進(jìn)行中英文對照，便于學(xué)生查閱。教師在授課過程中，能夠善于組織教學(xué)，有效的利用書中的資源、資料、練習(xí)題，上好閱讀課和實(shí)踐課，搭建學(xué)生思維的平臺，多給學(xué)生展示的機(jī)會，一定會促使學(xué)生全面發(fā)展。
本冊書總體編排設(shè)計(jì)精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認(rèn)知能力，注意了知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度的有機(jī)結(jié)合。
1、根據(jù)歷史知識特點(diǎn)。歷史知識的特點(diǎn)是知識點(diǎn)多、散，教材是按照時(shí)間順序編排的，一些歷史線索難免顯得支離破碎。
2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點(diǎn)。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題主要有：有的學(xué)生對知識的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語言概括表達(dá)的能力;有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見解。
3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求。現(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問題。教師在教學(xué)過程中要合理利用教材，大膽取舍，來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
1、對教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，增補(bǔ)了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時(shí)，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)有利于對于學(xué)生的心理教育和情感教育。
2、有效的利用和整合課程資源。譬如:學(xué)習(xí)第四章第一節(jié)時(shí)，我注意將兩次工業(yè)革命對比來講授;第三節(jié)《列強(qiáng)對世界的瓜分》，我請同學(xué)總結(jié)世界歷史上的三次殖民高潮。通過調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對歷史線索有一個(gè)完整的認(rèn)識。
3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運(yùn)用對比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。如：在學(xué)習(xí)了早期資產(chǎn)階級革命后，比較英國、法國、美國資產(chǎn)階級革命的特點(diǎn);學(xué)習(xí)了殖民侵略過程后，對比三次殖民高潮的時(shí)間、特點(diǎn)，從而認(rèn)識資本主義的擴(kuò)張性;在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一節(jié)時(shí)，設(shè)置了研究性學(xué)習(xí)的題目“工業(yè)革命給我們的生活帶來的變化”;學(xué)習(xí)《法國大革命和拿破侖帝國》后，安排了活動課“如何評價(jià)拿破侖”。通過這些措施，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。
4、將世界史和中國史有機(jī)的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過程中，滲透一種觀念：中國是世界的一部分，中國的發(fā)展離不開世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時(shí)，請學(xué)生分析“呀片戰(zhàn)爭與工業(yè)革命的關(guān)系”;在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級對外擴(kuò)張時(shí)，分析“列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國掀起的瓜分狂潮有無關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認(rèn)識歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。
5、加強(qiáng)各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過去那個(gè)時(shí)代的全貌，包羅萬象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識。在教學(xué)過程中，我注意將各學(xué)科知識進(jìn)行有機(jī)整合。如：分析十九世紀(jì)六七十年代各國通過改革和革命，過渡到資本主義社會，分析其根本原因，是工業(yè)革命后，歐洲各國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而，印證一個(gè)規(guī)律：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。分析歷史問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
教育形勢的發(fā)展，對教師的要求將更高，我們不僅要有豐富的專業(yè)知識，有較高的教學(xué)理論，還要有崇高的師德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我們不是教教材，而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，利用好教材，才能適應(yīng)今天的教學(xué)。教材是學(xué)習(xí)知識的一種載體，教師要能正確的駕馭它、使用它，提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)今天素質(zhì)教育的需要。
現(xiàn)代詩教案篇十一
知識與能力：
1、了解基因工程和轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
2、了解細(xì)胞工程和克隆技術(shù)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
重點(diǎn)：
1、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
2、克隆技術(shù)的應(yīng)用。
3、轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)對人類生活的影響。
難點(diǎn)：
1、基因工程和轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
2、細(xì)胞工程和克隆技術(shù)。
視頻資料（轉(zhuǎn)基因技術(shù)）（克隆技術(shù)）。
2、教師播放多媒體素材觀看、了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)。學(xué)生思考轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用前景。
4、學(xué)生討論，舉例說明轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用、設(shè)想。
5、教師播放素材，學(xué)生觀看視頻--克隆技術(shù)。
6、簡述克隆技術(shù)實(shí)施過程。
7、總結(jié)出克隆技術(shù)的概念：人工誘導(dǎo)動、植物的無性繁殖過程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。
8、學(xué)生討論，舉例說明克隆技術(shù)的應(yīng)用、設(shè)想。
9、轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)對人類生活的影響。
10、教師展示世界上先進(jìn)的生物技術(shù)，激發(fā)學(xué)生對于本學(xué)科的`學(xué)習(xí)興趣。
10、教師通過引導(dǎo)，讓學(xué)生明白科學(xué)是把雙刃劍。
教師請學(xué)生復(fù)述基因工程，克隆等技術(shù)的過程，時(shí)間允許的情況下，可請個(gè)別學(xué)生上黑板上畫出具體的過程。
現(xiàn)代詩教案篇十二
這兩首現(xiàn)代詩簡短，文字優(yōu)美，容易理解。詩歌描繪的場景，平?？梢妳s富有生機(jī)和色彩，簡單卻絢爛有趣。
1.抓住關(guān)鍵詞語，置身詩境，分析詩歌的內(nèi)涵。
2.體會詩的語言，感受詩中描繪的景物畫面之美。
3.通過詩文分析，提高學(xué)生的欣賞能力。
1.抓住關(guān)鍵詞語，置身詩境，分析詩歌的內(nèi)涵是教學(xué)重點(diǎn)；
2.體會詩的語言，感受詩中描繪的景物畫面之美是教學(xué)難點(diǎn)。
講解教學(xué)方法、講讀教學(xué)方法。
（一）創(chuàng)設(shè)意境，引入新課。
課件展示幾幅畫面，引起學(xué)生思索——夕陽西下，照紅了江面，晚歸的鳥兒低飛在江面上。你會怎么描繪這樣的畫面呢？?歸納學(xué)生發(fā)言，秋天的江面上，夕陽的余暉灑滿江面，歸巢的鳥兒從江面飛過，岸邊的蘆葦在微風(fēng)中輕輕搖晃，這樣的圖景給人一種怎樣的感受？讓我們一起來走進(jìn)劉大白先生的小詩《秋晚的江上》。
（二）初讀詩歌。
1.了解作者。（課件展示）劉大白（1880——1932）浙江紹興人，與魯迅先生是同鄉(xiāng)好友，現(xiàn)代著名詩人，文學(xué)史家。
2.讀準(zhǔn)字音。（課件展示）教師范讀（注意語速、語氣、語調(diào)），學(xué)生齊讀，小組互讀，指名讀，讀準(zhǔn)字音，感受詩歌內(nèi)涵。
（三）賞析詩歌。
1.思考感悟：（課件展示）（1）邊讀邊在腦中構(gòu)思一幅畫面，畫面上會出現(xiàn)什么景物？（歸鳥、斜陽、蘆葦）這是什么季節(jié)、什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，有什么景物？（秋天的晚上，在江面上，出現(xiàn)了歸鳥、夕陽、蘆葦。）。
（2）詩歌中有哪些詞讓你印象深刻？（馱著、一翻、頭白、妝成、一瞬）結(jié)合生活實(shí)際理解這些詞，也可以試著模仿其中的動詞，仔細(xì)品讀，和小伙伴一起交流自己的感受。（“馱著”運(yùn)載貨物，倦鳥將斜陽當(dāng)貨物一般背負(fù)著回去，似乎并不輕松；“一翻”，翻的這個(gè)動作利索突然，頓時(shí)覺得鳥兒輕松了；“頭白”指白色的蘆花，“妝成”化妝裝扮，“一瞬”時(shí)間的短暫迅速，白色的蘆花在那一瞬間將自己裝扮成燦爛的紅色，過程跳躍突然，蘊(yùn)含著驚喜的變化，將一瞬之景定格，意猶未盡。）。
（3）這些景物構(gòu)成了怎樣的畫面？（自由發(fā)言）?總結(jié)：夕陽西下，鳥兒歸巢，掠過江面，夕陽的余暉點(diǎn)染了江面，要點(diǎn)染了蘆葦，一瞬間，白了頭的蘆葦被照得通紅。
2.這首詩運(yùn)用了什么修辭手法？有什么好處？
（課件展示）擬人手法的使用，使詩歌具有靈動的`畫面感。將秋日夕陽西下的江邊美景渲染的美麗無比。夕陽下，歸巢的鳥兒，頑皮的馱著它，讓平常的景色出現(xiàn)了靈動，充滿了情趣，畫面動靜結(jié)合，色彩艷麗，充滿遐想。
（四）作業(yè)。
1.有感情地朗讀詩歌。
2.將詩歌中描繪的畫面與同學(xué)一起交流。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
小組比賽讀詩歌?！肚锝耐砩稀窡o疑是一首非常絢麗的圖畫，那么接下來，我們要欣賞與之風(fēng)格截然不同的一首詩了，我們先來看看這幾張圖片，說說你們會想到什么？（圖片展示）?天清氣朗，一只花牛在草地上或坐或臥，或走或眠，這該是多么悠閑啊！這一幕在詩人眼里又是什么樣的呢？我們一起來看看大詩人徐志摩的《花牛歌》。
（二）初讀詩歌。
2.讀準(zhǔn)字音。（課件展示）教師范讀（注意語速、語氣、語調(diào)），學(xué)生齊讀，小組互讀，指名讀，讀準(zhǔn)字音，感受詩歌內(nèi)涵。
（三）賞析詩歌。
1.思考感悟：（課件展示）。
偷渡了）放入詩中，反復(fù)品讀想象，和小伙伴一起交流自己的感受。（自由發(fā)言，言之有理即可）。
（3）這些景物構(gòu)成了怎樣的畫面？（自由發(fā)言）。
總結(jié)：花牛在草地里坐著，壓倒了一穗剪秋羅；花牛在草地上睡了，天上飄著朵朵白云；花牛在草地上悠閑地走著，自得的甩著尾巴；花牛在草地里睡著了，太陽悄悄跑到了西山的山峰上。
2.詩歌解析：（課件展示）。
用自己的話說說這首詩給你什么感受？（自由發(fā)言）?這首是分為四個(gè)小節(jié)，分別描述了四個(gè)畫面，“壓扁了”“霸占了”“滴溜溜”“偷渡了”四個(gè)擬人化的詞使詩歌充滿了口語化和孩童般的意趣，作者奇妙的想象和巧妙的構(gòu)思，將花牛、白云、太陽都刻畫的可愛頑皮，使全詩的畫面活潑靈動。
（四）拓展總結(jié)。
1.朗讀詩歌，想象畫面，感受魅力。選擇你喜歡的一首詩讀出來，評一評誰讀的更好。小組讀，齊讀。
2.欣賞郭風(fēng)的現(xiàn)代詩《落葉樹》。（課件展示）。
3.總結(jié)。（課件展示）。
現(xiàn)代詩形式自由，一般不拘格式和韻律，意涵豐富，相較于古詩的內(nèi)斂更強(qiáng)調(diào)自由開放和坦率陳述。這兩首現(xiàn)代詩簡單意趣，描繪的內(nèi)容富有生機(jī)和色彩。這也是文字的魅力，幾句話，幾個(gè)字，便能構(gòu)建出燦爛絢麗情緒豐富的世界。讀現(xiàn)代詩，我們要發(fā)揮想象，探索詩歌構(gòu)建的畫面，才能更好領(lǐng)悟詩歌。
（五）課后作業(yè)。
1.預(yù)習(xí)新課。
2.和爸爸媽媽一起選擇寫景物的現(xiàn)代詩讀一讀。
現(xiàn)代詩教案篇十三
1.了解交通工具的發(fā)展經(jīng)過，對交通工具感興趣。
2.喜歡與同伴分享、交流。
反映陸上，水上，空中交通工具發(fā)展過程的圖片、幼兒搜集的各式交通工具的照片、投影儀。
（一）進(jìn)入話題：
1.你今天是怎么來幼兒園的？
請手中有相關(guān)照片的幼兒向大家介紹。
教師出示內(nèi)蒙古草原放牧、澳大利亞牧羊與非洲大沙漠中駱駝的照片，給幼兒拓寬視野。
2.出示水上交通工具發(fā)展的圖片：木筏—汽船—輪船，請幼兒補(bǔ)充還有哪些你了解的。
請手中有相關(guān)照片的幼兒向大家介紹。
教師出示水城威尼斯與中國烏鎮(zhèn)的照片，向幼兒介紹，并對比。
3.出示空中交通工具的發(fā)展的照片：滑翔機(jī)—飛機(jī)。
你知道第一架飛機(jī)是怎么來的么？（介紹萊特兄弟）。
（三）討論與總結(jié)。
2.科學(xué)家還可以創(chuàng)造哪些更方便更快捷的交通工具？你想發(fā)明什么樣的交通工具？
3.小結(jié)：鼓勵(lì)幼兒好好學(xué)本領(lǐng)，長大造出更多、更好的交通工具。
幼兒自行設(shè)計(jì)未來的交通工具活動，可進(jìn)行集體活動，也可放在區(qū)角活動中進(jìn)行。最主要的是進(jìn)行交流與分享活動名稱：
現(xiàn)代詩教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
2．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會作者真摯的感情，傾聽詩人對祖國深情的吟唱。
3．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn)。
1．欣賞詩歌，感受詩歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會作者真摯的感情，傾聽詩人對祖國深情的吟唱。
2．品味、感受詩歌凝練、含蓄的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板或課件。
設(shè)計(jì)思路：
學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌，主要是通過朗讀來品位詩歌凝練、含蓄的語言，感受詩歌的形象，體會作者抒發(fā)的感情。所以本課主要通過朗讀、品位、感受和體會詩歌來完成。安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)人。
請同學(xué)們背誦《冰心詩三首》或者其他的現(xiàn)代詩，并請學(xué)生談?wù)剬ψ约核痴b詩歌的`理解，教師根據(jù)情況及時(shí)鼓勵(lì)。然后引入到本課的學(xué)習(xí)中去。(板書課題。)。
2．作者介紹。
(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。
(2)明確：(出示幻燈片l，也可以用小黑板代替。)。
艾青，現(xiàn)、當(dāng)代詩人，原名蔣海澄，浙江金華人，初中一年級語文教案《二十四現(xiàn)代詩三首(蘇教版)》。
羅洛，原名羅澤浦，四川成都人。曾任中國大百科全書出版社副總編輯，作協(xié)上海分會副主席、主席，作協(xié)上海分會黨組書記等。主要作品有詩集《春天來了》《雨后》等。
劉湛秋，現(xiàn)為中國作協(xié)會員，曾任《詩刊》副主編，主要作品有詩集《寫在早春的信箋上》《溫暖的情思》等。
要求：了解作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
師：詩歌的學(xué)習(xí)要注意多讀，體會詩中蘊(yùn)含的形象。下面自學(xué)課文中第一首詩《樹》，教師根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)補(bǔ)充本詩的寫作背景：《樹》寫于194x年春天，當(dāng)時(shí)偉大的抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)行了兩年多，正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。這場偉大的民族戰(zhàn)爭正給予全體人民一次洗禮，使他們的靈魂在戰(zhàn)爭中經(jīng)受嚴(yán)酷的磨練，日益走向精神的覺醒。詩人清醒地感受到了這一點(diǎn)，這是他產(chǎn)生靈感和聯(lián)想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。要理解這首詩，還需要知道一個(gè)歷史事實(shí)，那就是過去曾經(jīng)有外國人侮辱我們民族是“東亞病夫”和“一盤散沙”。艾青正是以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光感受到了時(shí)代和社會脈搏的動向，意識到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來，才從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹的意象獲得靈感，產(chǎn)生了“在看不見的深處／它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。
注意以下問題：
1．認(rèn)真讀詩歌，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀全文，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解課文。
2．畫出并掌握詩中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞、句、段。
3．學(xué)生誦讀課文，仔細(xì)體會詩歌中樹的形象。
4．體會詩歌中語言的凝練、含蓄。
5．學(xué)生背。
現(xiàn)代詩教案篇十五
企業(yè)介紹：e袋洗是由20余年洗衣歷程的榮昌轉(zhuǎn)型而來的o2o品牌，采取眾包業(yè)務(wù)模式，以社區(qū)為單位進(jìn)行線下物流團(tuán)隊(duì)建設(shè)，即在每個(gè)社區(qū)招聘本社區(qū)中40、50、60個(gè)人員作為物流取送人員。
創(chuàng)新性：e袋洗是第一個(gè)以洗衣為切入點(diǎn)進(jìn)入整個(gè)家政領(lǐng)域的平臺。e袋洗的顧客主要是80后，洗衣按袋計(jì)費(fèi)：99元按袋洗，裝多少洗多少。e袋洗致力于將幸福感作為商業(yè)模式的核心和主導(dǎo)，推了新品小e管家，通過鄰里互助去解決用戶需求，滿足居民幸福感。小e管家在小e管洗、小e管飯的基礎(chǔ)上，計(jì)劃推出小e管接送小孩，小e管養(yǎng)老等服務(wù)，以單品帶動平臺，從垂直生活服務(wù)平臺轉(zhuǎn)向社區(qū)生活共享服務(wù)平臺，以保證c2c兩端供給充足。
案例解讀：e袋洗陸文勇：怎么把洗衣服變成互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品。
短評：e袋洗在搭建成熟的共享經(jīng)濟(jì)平臺后，不斷延伸出更多的家庭服務(wù)生態(tài)鏈，打造一種鄰里互動服務(wù)的共享經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈。集合社會上已有的線下資源，通過移動互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、品質(zhì)化轉(zhuǎn)變，幫助人們在生活中獲得更便利、個(gè)性的服務(wù)。
2.實(shí)惠app——團(tuán)購不徹底，直接免費(fèi)。
企業(yè)介紹：“實(shí)惠app”是一款基于移動端，主打社區(qū)的生活服務(wù)類app。用戶通過入駐實(shí)惠app上自己工作的寫字樓或居住的社區(qū)，可以領(lǐng)取實(shí)惠或商家提供的優(yōu)惠禮品，享用身邊的生活服務(wù)和便利商品，同時(shí)進(jìn)行鄰里間的社交，讓用戶生活更便捷更實(shí)惠。
創(chuàng)新性：實(shí)惠商業(yè)模式的創(chuàng)新之處是做免費(fèi)的團(tuán)購——顛覆團(tuán)購低價(jià)模式直接0元團(tuán)購。通過平臺將商家提供的免費(fèi)福利，派發(fā)給參與中獎(jiǎng)的用戶。它以城市的上班族為主要的對象，可以在寫字樓或者社區(qū)的位置信息中錄入其位置附近的商家名稱和商品的福利活動，并通過附近福利、免費(fèi)搶福利、幸運(yùn)老虎機(jī)、品牌大樂透等趣味方式推送給用戶，使用戶既能得到實(shí)惠，又得到良好的游戲體驗(yàn)。
案例解讀：【cxo說】實(shí)惠楊熙：免費(fèi)社區(qū)app的“不斷增重”跟討巧省錢之法。
短評：實(shí)惠app開啟的創(chuàng)新“免費(fèi)o2o”模式”促進(jìn)了商家和用戶的良性互動，實(shí)惠把用戶、商戶、物業(yè)連成一個(gè)有機(jī)整體，不僅和大型商戶開展合作，更包含在社區(qū)間的居民、商戶、物業(yè)等基于地理位置的連接，可看成一個(gè)小的社群系統(tǒng)，并圍繞這個(gè)小的系統(tǒng)展開的線上訂單和線下服務(wù)。
3.干凈么——餐飲界的360，免費(fèi)還殺毒。
企業(yè)介紹：干凈么是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)餐飲安全衛(wèi)生監(jiān)管平臺，基于移動互聯(lián)網(wǎng)并連接各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)部門的第三方衛(wèi)生監(jiān)管平臺，同政府、媒體、商家、用戶等多方互動來進(jìn)行監(jiān)管。目前在干凈么的app上有幾百萬條數(shù)據(jù)，15萬家餐廳的食品安全等級評價(jià)。
創(chuàng)新性：它是第一家利用互聯(lián)網(wǎng)思維來打食品安全這場仗的第三方平臺，不僅對餐飲商家進(jìn)行測評、監(jiān)管，還包含學(xué)校、幼兒園、單位食堂等在內(nèi)，用戶可以查閱自己感興趣商家的衛(wèi)生安全等級，從而判斷是否就餐。
案例解讀：“干凈么”亮劍：劍指大眾點(diǎn)評、美團(tuán)、餓了么三巨頭。
短評：“干凈么”就好比餐飲界的360，免費(fèi)還殺毒，目標(biāo)就是通過揚(yáng)善懲惡使餐飲行業(yè)進(jìn)入良性競爭循環(huán)。食品安全需要社會共治，干凈么就是連接政府、媒體和消費(fèi)者的一個(gè)紐帶。
4.大疆——消費(fèi)級無人機(jī)市場的霸主。
企業(yè)介紹：深圳市大疆創(chuàng)新科技有限公司(dji-innovations，簡稱dji)，成立于，是全球領(lǐng)先的無人飛行器控制系統(tǒng)及無人機(jī)解決方案的研發(fā)和生產(chǎn)商，客戶遍布全球100多個(gè)國家。它占據(jù)著全球70%的無人機(jī)市場份額。
創(chuàng)新性：無人機(jī)以前主要是應(yīng)用在軍事方面，而大疆是第一個(gè)將無人機(jī)應(yīng)用在商業(yè)領(lǐng)域并獲得成功的企業(yè)。大疆無人機(jī)如今已被應(yīng)用在軍事、農(nóng)業(yè)、記者報(bào)道等方面，是可以“飛行的照相機(jī)”。
案例解讀：大疆汪滔：遙控?zé)o人機(jī)王國的“愚者”
短評：這家公司將目標(biāo)受眾從業(yè)余愛好者變成主流用戶，而且它在這一過程中還能占據(jù)市場的主導(dǎo)地位，這種成功的案例在科技行業(yè)發(fā)展史上實(shí)屬罕見。創(chuàng)新指數(shù)：5顆星。
5.滴滴巴士——定制公共交通。
企業(yè)介紹：7月15日，繼快車、順風(fēng)車之后，滴滴快的旗下巴士業(yè)務(wù)“滴滴巴士”也正式上線。目前滴滴巴士已經(jīng)在北京和深圳擁有700多輛大巴、1000多個(gè)班次。
創(chuàng)新性：滴滴巴士是第一個(gè)嘗試將巴士進(jìn)行多場景應(yīng)用的定制巴士。滴滴巴士是關(guān)于定制化出行的城市通勤定制服務(wù)。它根據(jù)大數(shù)據(jù)測算并推出城市出行新線路。滴滴巴士還將巴士進(jìn)行多場景應(yīng)用，比如旅游線路定制、商務(wù)線路定制等擴(kuò)展了巴士出行的場景。
案例解讀：百花齊放的共享巴士，還是捉對廝殺的共享巴士?
短評：城市通勤定制服務(wù)出現(xiàn)的時(shí)間并不長，卻發(fā)展很快。它是關(guān)于定制化出行的一種初步嘗試。事實(shí)上，做定制服務(wù)的門檻其實(shí)是極高的，而滴滴巴士母公司滴滴出行的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和用戶基礎(chǔ)為其創(chuàng)造了有利條件。
6.百度度秘——表面它陪你聊天，其實(shí)你賠它消費(fèi)。
企業(yè)介紹：度秘(英文名：duer)是百度在20世界大會上全新推出的，為用戶提供秘書化搜索服務(wù)的機(jī)器人助理。
創(chuàng)新性：度秘將人工智能帶到了可以廣泛使用的場景中，是百度強(qiáng)大的搜索技術(shù)和人工智能的完美結(jié)合體，可以用機(jī)器不斷學(xué)習(xí)和替代人的行為。
案例解讀：李彥宏“索引真實(shí)世界”度秘時(shí)代來了，你跟得上嗎?
短評：提起百度就是競價(jià)排名，如今度秘終于可以升級這個(gè)原始的廣告模式了。今年百度大會上推出的度秘是聊天機(jī)器人+搜索引擎+垂類o2o的整合型產(chǎn)品。它把現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)最熱最精尖的技術(shù)全集合在了一起，百度大動干戈在百度世界大會上發(fā)布這款產(chǎn)品，將生態(tài)完善化繁為簡，滿足了“懶人”生平夙愿。
7.人人車——“九死一生”的c2c堅(jiān)挺的活了下來。
企業(yè)介紹：人人車是用c2c的方式來賣二手車，為個(gè)人車主和買家提供誠信、專業(yè)、便捷、有保障的優(yōu)質(zhì)二手車交易。
創(chuàng)新性：它首創(chuàng)了二手車c2c虛擬寄售模式，直接對接個(gè)人車主和買家，砍掉中間環(huán)節(jié)。該平臺僅上線車齡為六年且在10萬公里內(nèi)的無事故個(gè)人二手車，賣家可以將愛車賣到公道價(jià)，買家可以買到經(jīng)專業(yè)評估師檢測的真實(shí)車況的放心車。
案例解讀：李成東對話人人車?yán)罱。憾周嚲蛻?yīng)該這么賣!
短評：c2c虛擬寄售的模式被描述為“九死一生”，是因?yàn)椋旱谝?，二手車屬非?biāo)品;第二，賣車人和買車人兩端需求是對立的;第三，國內(nèi)一直缺乏第三方中立的車輛評估，魚龍混雜。因此二手車c2c交易困難重重、想法大膽又天真。人人車不被看好卻能逃過“c輪死”的魔咒，是因?yàn)槠涫∪ニ兄虚g環(huán)節(jié)，將利潤返還與消費(fèi)者。創(chuàng)始人李健說：“如果我能成功，b2c都要失業(yè)了?！?/p>
8.很久以前——不久的將來給小費(fèi)將成為常態(tài)。
企業(yè)介紹：很久以前是北京簋街一家燒烤店，店內(nèi)推出的打賞制度被各大餐飲集團(tuán)引用。
創(chuàng)新性：第一家將餐廳給小費(fèi)的形式進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)思維改良的餐廳。打賞制度：打賞金額為4元，打賞人是到店里用餐的顧客，被打賞人是前廳員工，包括服務(wù)員、傳菜工、保潔人員、炭火工。打賞規(guī)則：1、前廳員工可以向顧客介紹打賞活動，但只能提一次;2、前廳員工不能向顧客主動索取打賞。展現(xiàn)形式：店內(nèi)、餐桌展示牌及員工胸牌上印有活動內(nèi)容——“請打賞：如果對我的服務(wù)滿意”，吸引顧客眼光。
案例解讀：打賞制對于餐飲行業(yè)的意義?
短評：可別小看了打上這個(gè)小制度，已經(jīng)有很多的餐飲連鎖巨頭開始使用這個(gè)制度了。4元錢顧客買不了吃虧，買不了上當(dāng)，卻買了一個(gè)好的服務(wù)，也給服務(wù)員多一收入途徑。你別嫌少，積少成多可是大大提升了服務(wù)員的積極性。
9.多點(diǎn)(dmall)——不是多點(diǎn)少點(diǎn)的問題而是快點(diǎn)。
企業(yè)介紹：多點(diǎn)是一個(gè)以超市為切入口的o2o生活服務(wù)平臺，將日常生活消費(fèi)和生鮮產(chǎn)品作為突破口。
創(chuàng)新性：多點(diǎn)的創(chuàng)新點(diǎn)與京東到家、天貓超市等截然不同。它與商超之間完成系統(tǒng)上的對接：可以通過深度整合的系統(tǒng)動態(tài)地獲取商超庫存價(jià)格等重要數(shù)據(jù)，同時(shí)，多點(diǎn)通過數(shù)據(jù)分析及供應(yīng)鏈控制能力，將c2b模式引入商超可以解決其生鮮進(jìn)銷問題。同時(shí)，多點(diǎn)自建物流，有自己的配送員。在用戶下單后，多點(diǎn)會和合作商家一起分揀貨物，然后送貨上門。
案例解讀：多點(diǎn)dmall韓鑫：新時(shí)代電商的發(fā)展要連接傳統(tǒng)商超。
短評：用戶從下單到收獲，全程所花時(shí)間不超過1小時(shí)，多點(diǎn)可以說是用戶的網(wǎng)上超市，只不過模式比較輕，也比較快。
10.云足療——上門服務(wù)中的垂直環(huán)節(jié)。
企業(yè)介紹：云足療于年1月正式上線。用戶通過云足療app或微信、電話預(yù)約，可以隨時(shí)隨地享受足療、修腳、理療服務(wù)。用戶可以根據(jù)云足療平臺上項(xiàng)目、價(jià)格、距離、籍貫等信息，選擇符合自己要求的服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)師傅。
創(chuàng)新性：云足療是第一家也是唯一一家上門足療o2o平臺。云足療砍掉了足療店等中間環(huán)節(jié)，讓技師和顧客實(shí)現(xiàn)無縫對接，不僅解放了長期局限在足療店的技師們，讓他們獲得了比同行更高的薪資，同時(shí)也讓顧客體驗(yàn)到低價(jià)便捷的優(yōu)質(zhì)上門養(yǎng)生服務(wù)。云足療率先實(shí)現(xiàn)了上門足療服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化，平臺通過面試、實(shí)名認(rèn)證、技能考核、系統(tǒng)培訓(xùn)等嚴(yán)格篩選，來保障上線的技師的專業(yè)技能和高服務(wù)水準(zhǔn)。
案例解讀：【cxo說】云足療李智永：給產(chǎn)品做減法，用足療進(jìn)行單點(diǎn)突破。
短評：云足療屬于上門服務(wù)中的垂直環(huán)節(jié)，在o2o垂直領(lǐng)域是值得開發(fā)的沃土。團(tuán)隊(duì)15年服務(wù)行業(yè)的線下實(shí)體店的經(jīng)驗(yàn)，是其能夠在資本寒冬中獲得融資的關(guān)鍵。
現(xiàn)代詩教案篇十六
一、課類型：欣賞課（運(yùn)用課件多媒體教學(xué)）。
二、教材分析：
1.教學(xué)目的：
（1）認(rèn)知目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)的性質(zhì)、范圍、種類及其特點(diǎn)，有所了解，有所認(rèn)識；（2）情感目標(biāo)：達(dá)到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，培養(yǎng)對商業(yè)美術(shù)的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點(diǎn)。
重難點(diǎn)：本課教學(xué)的重點(diǎn)，使在理解商業(yè)美術(shù)的性質(zhì)和作用的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)最重要的是創(chuàng)意。本課的難點(diǎn)主要是課文內(nèi)容較多，涉及面廣，由于課文篇幅有限，很多問題無法一一展開，有些問題如第五部分的企業(yè)形象設(shè)計(jì)，涉及內(nèi)容廣，又無圖片說明，學(xué)生難以理解。解決方法：尋找較新例子，補(bǔ)充課文上的圖例陳舊或不足，提高學(xué)生興趣。
三、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課：
在上課以前，我們先來觀看一段錄像（沙發(fā)廣告：展示款式、使用方便、經(jīng)久耐用）。觀看完畢以后提問：這段錄像表現(xiàn)了什么？目的是什么？（為推銷商品的廣告）引導(dǎo)學(xué)生談自己的體會。
工業(yè)革命和全世界范圍內(nèi)的日益激烈的商業(yè)競爭，特別是同類商品的競爭，使企業(yè)不僅得在商品的質(zhì)量上做文章，而且還得通過各種方法引起顧客注意，給商業(yè)美術(shù)提供了極好的發(fā)展機(jī)會。而有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)能招引更多的顧客，為企業(yè)帶來滾滾財(cái)源。怪不得有位油畫教師從某發(fā)達(dá)國家辦畫展回來，友人接風(fēng)時(shí)請其講敘此行最深的感受，他沒有提畫展，也沒有談路途的見聞和外國的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)，只是隨意的說了一句：”那里到處都有設(shè)計(jì)“。同學(xué)們，假如你們是一個(gè)企業(yè)的老板，你會通過哪些方面來宣傳產(chǎn)品，達(dá)到促銷的目的。
2.講敘新課：
總之，這些為推銷商品為目的而產(chǎn)生的美術(shù)設(shè)計(jì)，我們統(tǒng)稱為現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)。從目前來看，商品美術(shù)除廣告以外，還包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、店內(nèi)外設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等方面。由于這些設(shè)計(jì)都是通過視覺傳達(dá)給消費(fèi)者，所以，在國外又被稱作”視覺傳達(dá)藝術(shù)“。他是以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作。他是溝通企業(yè)---商品---消費(fèi)者的橋梁，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念。為了能更好的了解現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)的特點(diǎn)。下面我們先來欣賞一些作品，看看廠家是怎樣用美術(shù)設(shè)計(jì)推銷產(chǎn)品的。
一.標(biāo)志設(shè)計(jì)：我們知道，很多商品都有牌子，比如象柯達(dá)膠卷、溫州的莊吉西服等等，如果他們以圖文的形式表現(xiàn)出來，這就是標(biāo)志?，F(xiàn)在，我們來看作品：讓學(xué)生辨認(rèn)三個(gè)標(biāo)志。分析并得出結(jié)論，按其功能可分（中國銀行標(biāo)志）企業(yè)標(biāo)志、（永久自行車標(biāo)志）商業(yè)標(biāo)志、（男女標(biāo)志）公共信息標(biāo)志等三類。（日本的航空標(biāo)志、網(wǎng)易標(biāo)志）學(xué)生觀察得出結(jié)論：從形式上可分文字標(biāo)志和圖形標(biāo)志。文字標(biāo)志其傳達(dá)的信息比較明確，通過文字，他直接告訴我們要表達(dá)的內(nèi)容，如網(wǎng)易標(biāo)志。而圖形標(biāo)志要傳達(dá)的含義就比較難以表達(dá)，這就需要通過創(chuàng)造性思維去設(shè)計(jì)圖形。比如（日本的航空標(biāo)志）一只圖案化的紅色仙鶴，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并提問：我們來猜一下這應(yīng)該是什么標(biāo)志？（從飛翔引導(dǎo)出航空，文字表示日本）仙鶴表示什么？（松鶴朝陽，吉祥圖案，安全）圖案的形色都很美，使人過目不忘。得出結(jié)論：以圖形組成的標(biāo)志，有的由于形象鮮明，也比較明確。
學(xué)生分析年奧運(yùn)會標(biāo)志：教師簡單的總結(jié)此作品的特點(diǎn)：這是一個(gè)文字和圖形相結(jié)合的標(biāo)志，五環(huán)表示奧運(yùn)會，表示五大洲人民團(tuán)結(jié)、文字表示2008年在北京召開、上面圖形表示具有中華民族特色中國結(jié)、運(yùn)動員在打太極拳；形象鮮明，色彩鮮艷，對比強(qiáng)烈，醒目。）正因?yàn)闃?biāo)志具有傳遞信息作用，加上優(yōu)秀的標(biāo)志具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，而且為不同年齡、不同文化水平和使用不同語言的人所接受，具有國際通用性。所以，在當(dāng)今世界市場競爭日益激烈的情況下，標(biāo)志已成為當(dāng)今世界市場競爭的重要手段。一些馳名商標(biāo)不僅其藝術(shù)形象已傳遍全世界，而且成了一種巨額的無形資產(chǎn)。象可口可樂，松下電器，李寧牌的標(biāo)志。當(dāng)然，一個(gè)著名的商標(biāo)形成有很多條件，但從藝術(shù)角度來講，他至少應(yīng)當(dāng)具有三個(gè)特點(diǎn)：1.創(chuàng)造性，即構(gòu)思新穎，與其他商標(biāo)有明顯區(qū)別，過目不忘；2.視覺形象要單純、強(qiáng)烈、美觀，易于辨認(rèn)識別，又能吸引消費(fèi)者注意力；3.廣泛的適應(yīng)性，既要適合消費(fèi)者的心理，又要適合本國國情，又要適合傳播。（舉例）。
二.商品包裝設(shè)計(jì)：當(dāng)然一件商品除了有牌子，還得有良好的包裝，優(yōu)秀的包裝能使商品身價(jià)百倍。記得我有個(gè)朋友，有次他在上海某座商廈的一樓買了一千支鋼筆，重新用精美包裝裝好，拿到該座商廈的五樓推銷掉，每支賺三元，一算就是凈賺3000元。從這個(gè)例子中可以看出，一部分上海人盡管不了解市場，做生意不如溫州人，但最重要的可以體現(xiàn)出商品包裝的重要性，因?yàn)檫@一部分上海人也同時(shí)能利用精美包裝達(dá)到促銷。所以有人說：包裝好象是商品的外貌和衣著。
那么，優(yōu)秀的包裝應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)（見圖）。通過學(xué)生的觀察得出結(jié)論：香水的包裝再加外包裝（1.保護(hù)商品）；香水的包裝，用不透明的包裝好不好（2.美化商品）；文字說明（3.宣傳商品）；貴州特級安酒包裝：吸收貴州安順地方戲的民間文化藝術(shù)，以造型特殊、富有裝飾性的陶瓷臉譜瓶為容器，（4.心理功能：刺激顧客購買的心理功能，如形狀好、色彩美、材料豪華，合適的重量、獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)等都有一種無法抗拒的魅力，特別在自選商品的超市里，有人說是不說話的推銷員）可以平放、豎立、展掛，使用方便（5.陳列性，便利性：易拉罐包裝；），具有很高的藝術(shù)性和地方特色，做到美觀和實(shí)用相結(jié)合。正因?yàn)槿绱?，本設(shè)計(jì)榮獲15屆亞洲之星獎(jiǎng)。
三.廣告設(shè)計(jì)：一件好商品有了牌子和好包裝，還得要廣而告知，讓大家都知道。在古代，人們就已經(jīng)注意到了廣告的重要性，提問學(xué)生：有哪些例子？（象”酒旗“便是廣告，還有成語”自相矛盾“，盡管是吹牛，但也算是一種推銷商品的現(xiàn)場廣告）。隨著競爭的激烈，科學(xué)的發(fā)展，作為商品推銷和促銷工具的廣告，他的表現(xiàn)手段也在不斷的推陳出新，日新月異。以市場學(xué)、心理學(xué)作為基點(diǎn)的廣告創(chuàng)意，同時(shí)又結(jié)合了文學(xué)、繪畫、攝影、電影、電視、戲劇、音樂等多種手段，使每件廣告作品都成為科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。因此，廣告的好壞，主要是看其能否引人注目，扣人心弦、給人們留下鮮明的印象，最終喚起購買欲望。而要作到這些，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)意，同時(shí)又能給人美的享受。如美能達(dá)照相機(jī)，在競爭中，為能戰(zhàn)勝同類產(chǎn)品，唯一的辦法就是強(qiáng)調(diào)與眾不同，突出自己的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，該產(chǎn)品利用在1985年歐洲照相機(jī)大獎(jiǎng)賽中獲大獎(jiǎng)的事實(shí)，來取得顧客的信任，如總統(tǒng)葡萄酒的廣告（學(xué)生分析），這是一幅構(gòu)思新奇、富有創(chuàng)意的廣告設(shè)計(jì)。作者利用照片和繪畫的拼結(jié)手段，將老鷹、葡萄酒、火紅的天空連在一起，給人一種新穎、大膽的感覺，以極其夸張的藝術(shù)手法，創(chuàng)造了引人注目的藝術(shù)效果。廣告除了商業(yè)廣告，還有社會公益廣告，象一些節(jié)約用水、珍惜土地、環(huán)保等都是屬于社會公益廣告。
四.店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)：我們知道了一件好商品，肯定會有去購買的欲望，提問：去哪里買？”店里“。于是，便隨之出現(xiàn)了店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)。他包括商品陳列、櫥窗布置、燈光設(shè)計(jì)、店面裝潢等內(nèi)容?，F(xiàn)代城市生活的快節(jié)奏，如何吸引顧客的注目，給顧客一個(gè)舒適的購物環(huán)境，已受越來越多人的重視。常用的手法是強(qiáng)調(diào)形象化和新奇感（欣賞作品）。如逛街時(shí)，一個(gè)好的店面設(shè)計(jì)總能拉住我們的腳步，里面的服務(wù)員不失時(shí)機(jī)的探出頭，一句話：進(jìn)來看看，買不買沒關(guān)系，舒適的購物環(huán)境，整齊有序的商品在柔和的燈光下，看起來一切都是那么美好，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度，讓我們賓至如歸，于是空手進(jìn)去，滿載而歸。所以他是現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境的導(dǎo)向設(shè)計(jì)，同時(shí)他又是美化城市的組成部分，象溫州人很喜歡去上海外灘，與其說是去購物，還不如說是去看其建筑風(fēng)格。象溫州的五馬街，也同樣體現(xiàn)出其美化城市的功能。
五.企業(yè)形象設(shè)計(jì)（ci）：有的優(yōu)秀的企業(yè)還有企業(yè)形象設(shè)計(jì)，什么是企業(yè)形象設(shè)計(jì)？不知道同學(xué)們有沒有聽過這樣的事，過去我們溫州人看正宗，主要都是看紐扣上是否有商標(biāo)，口袋里面有沒有商標(biāo)、螺絲釘上有沒有商標(biāo)。其實(shí)瞎打誤闖給弄對了。在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的信息社會，力圖成功的企業(yè)面對激烈競爭的市場必須注重和強(qiáng)化自身的形象，將企業(yè)的綜合素質(zhì)濃縮成鮮明、統(tǒng)一的.視覺符號系統(tǒng)-----象標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、統(tǒng)一風(fēng)格的產(chǎn)品包裝及廣告用語等，再通過大眾傳播媒介將這種形象系統(tǒng)循環(huán)、潛移默化地注入消費(fèi)者的心中，創(chuàng)造名牌形象，這就是企業(yè)形象設(shè)計(jì)。在紐扣和螺絲釘上印商標(biāo)是其中一小部分。他起源于歐美，成熟在日本，發(fā)展于中國。他是一種戰(zhàn)略性全方位的系統(tǒng)創(chuàng)意。他主要包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)、員工形象設(shè)計(jì)、媒體形象設(shè)計(jì)、市場臺形象設(shè)計(jì)、廣告形象設(shè)計(jì)、未來形象設(shè)計(jì)。
我們以海南的汽車運(yùn)輸公司為例（見圖）：這是一個(gè)老企業(yè)，在市場競爭中，為了獲得社會的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的內(nèi)涵傳達(dá)給公眾，而建立起自己的視覺形象系統(tǒng)。
1.企業(yè)形象設(shè)計(jì)：以粉紅色為標(biāo)準(zhǔn)色，幾乎每一處都有企業(yè)名稱、標(biāo)志并有標(biāo)準(zhǔn)字體標(biāo)準(zhǔn)色，還有口號，如”似龍騰千里，似萬馬奔騰，似椰風(fēng)搖曳，似陽光普照，似大海澎湃……是海汽快車，沒有粉紅色就沒有春天，這里四季春常在“。這是海南汽運(yùn)的”理念主題詞“。用海南汽運(yùn)快客，來招引顧客，是他的總目標(biāo)。
2.產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)：主要是汽車，所有汽車都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)色。
3.員工形象設(shè)計(jì)：”提高員工素質(zhì)“是其管理重點(diǎn)。有統(tǒng)一的制服和證件，凡員工與顧客吵架者，顧客有獎(jiǎng)；并組織員工軍訓(xùn)、野營、參加攝影、音樂、繪畫、服裝模特表演等各種業(yè)余活動，把員工看成是企業(yè)形象的重要代表和潛在資產(chǎn)。
4.媒體形象設(shè)計(jì)：雨傘、手表、垃圾袋、茶杯、名片、信封等辦公用品。
5.廣告形象設(shè)計(jì)：有核心的內(nèi)容和統(tǒng)一的風(fēng)格。
6.未來形象設(shè)計(jì)：優(yōu)秀的企業(yè)還有未來形象設(shè)計(jì)，如新觀念的提出，新產(chǎn)品的開發(fā)等。
標(biāo)準(zhǔn)服裝、標(biāo)準(zhǔn)色、專用車、信封信紙乃至證件等都構(gòu)成一個(gè)有序的圖象整體，使每個(gè)員工感受到作為”海南汽運(yùn)“的一員而自豪，也使每位顧客產(chǎn)生一種無形的向心力和認(rèn)同感?；说瓓y的姑娘們身穿粉紅色衣服，蘭色裙子。整齊的步伐、青春的朝氣，高雅的氣質(zhì)，博得群眾的嘖嘖贊揚(yáng)。這其實(shí)不僅是一種訓(xùn)練方式，而且還是一種廣告行為。他在不知不覺的把觀眾轉(zhuǎn)化為顧客，為其帶來了滾滾財(cái)源。象可口可樂、萬寶路、健力寶、金利來、太陽神等都是ci戰(zhàn)略創(chuàng)意的結(jié)果。
小結(jié)：今天，我們已經(jīng)了解了現(xiàn)代商品美術(shù)，不管怎樣，作為商品美術(shù)其最終目的都是為推銷商品，我們來重新觀察一下，以上的商品美術(shù)各用什么方式來吸引顧客的？這些商業(yè)美術(shù)在周密的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，利用各方面的條件，探索藝術(shù)表現(xiàn)的切入點(diǎn)，以達(dá)到構(gòu)思新穎，形象美觀，并且耐人尋味，以至拍案叫絕的效果，從而發(fā)揮出最佳的能量。這就是”創(chuàng)意“。象美國的卡通《獅子王》，每個(gè)動物的角色都是用好來塢巨星配音，并根據(jù)影星的外形創(chuàng)造動物角色的形象和性格，這樣，一部卡通片成了一次巨星形聲大聚會，《獅子王》成為最暢銷的影片。（法國的某化裝品廣告語：我們的香水最能吸引異性，買我們的香水送自衛(wèi)教材一份”；狗不理包子名稱的來由；飯店：請到我們的店里來吃飯，否則你我都得挨餓了，足見其誠意。）一則優(yōu)秀的廣告雖然往往只有幾句話或幾個(gè)鏡頭，就能達(dá)到吸引顧客。所以有人說：廣告的宣傳與大炮相反：聲音越低，傳得越遠(yuǎn)。當(dāng)然，這個(gè)越低的聲音，是以越高的文化素養(yǎng)和美學(xué)格調(diào)為骨架為內(nèi)涵的。
現(xiàn)代詩教案篇十七
本課設(shè)計(jì)根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，為孩子們營造了一個(gè)智慧爺爺?shù)膶W(xué)習(xí)城樂園。孩子們在認(rèn)識交通工具后，搭乘各種交通工具去了“認(rèn)讀坡”、“品讀林”、“詞句島”、“書寫園”，在愉快的氣氛中學(xué)會生字，發(fā)展語言，感受兒歌的語言美，并發(fā)展學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
1、會認(rèn)讀本課的生字，會寫要求寫的字。
2、理解兒歌中的詞語，體會兒歌的韻律美，并能有感情地朗讀兒歌，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的美好情感。
3、練習(xí)用“得”、“在”的短語形式和句子形式說話，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力。
認(rèn)識本課生字。
多媒體課件（沒有的可用圖片代替）。
2課時(shí)。
一、情趣導(dǎo)課。
1、這節(jié)課老師為大家請來了兩個(gè)好朋友，想認(rèn)識嗎？不過，它們卻藏在下面的兩則謎語里，看誰最先猜出來。這兩則謎語是：“水上一幢房，煙囪屋頂裝，經(jīng)常走大江，有時(shí)過大洋?！薄斑h(yuǎn)看像堵墻，近看一排房，有門也有窗，跑起來隆隆響?！?/p>
2、根據(jù)學(xué)生的回答，教師相機(jī)出示課件或圖片：輪船、火車。孩子們喜歡它們嗎？
3、課前，老師讓你們收集自己喜歡的車、船、飛機(jī)的圖片，能和你的小伙伴分享嗎？（先同桌交流，再全班交流。）根據(jù)學(xué)生交流收集的信息，教師從聲音大小、表達(dá)的清楚、語句的完整等方面引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
4、孩子們的介紹真不錯(cuò)，這些工具可以將我們送往想去的地方，它們有一個(gè)共同的名字——“交通工具”。出示課題，生讀好課題。
5、這節(jié)課老師請小朋友坐上交通工具，去智慧爺爺?shù)膶W(xué)習(xí)城樂園看看。想去嗎？
二、讀文識字。
（多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境——飛機(jī)飛行圖）大飛機(jī)把我們帶到了“認(rèn)讀坡”，聽，智慧爺爺在說什么？（小朋友，歡迎你們到“認(rèn)讀坡”，現(xiàn)在請你先自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。）。
1、生自主讀課文，用自己喜歡的符號勾生字，再認(rèn)讀生字。
2、同桌互相讀，檢查糾正字音。
3、出示本課的生字卡，先抽生讀帶音節(jié)的生字，再抽生讀不帶音節(jié)的生字，了解學(xué)生的認(rèn)讀情況，師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀好“鐵”、“船”、“浪”。
4、指導(dǎo)學(xué)生記憶生字，出示“浪、汽”、“路、跑”讓學(xué)生觀察，說說自己發(fā)現(xiàn)了什么，還想提醒小朋友記住哪個(gè)字。讓學(xué)生用“加一加”、“減一減”、“換一換”、“猜一猜”的方法記生字。
5、生字放回課文你能讀好嗎？抽學(xué)生讀課文，并評價(jià)。
三、品讀韻文。
1、孩子們學(xué)會了生字，讀通了課文，智慧爺爺又要帶你們?nèi)ツ睦锬兀浚ㄕn件創(chuàng)設(shè)情境——智慧爺爺對孩子們說：你們真能干，快乘上火車去下一站吧！配樂播放火車奔跑圖。）。
生自由讀書，邊讀邊想。
3、學(xué)生匯報(bào)，教師相機(jī)點(diǎn)評。
用圖片、想象等多種辦法引導(dǎo)孩子感悟語言。例如出示“公路寬寬”和“藍(lán)天寬廣”的'圖片，讓學(xué)生在直觀形象的畫面中體會“寬寬”與“寬廣”的不同，再讀這兩個(gè)詞語，讀好自己的理解。
4、出示大海的圖片，讓學(xué)生體會“茫?！?，再想象海風(fēng)呼嘯，波濤洶涌時(shí)，輪船航行的情景，感知“乘風(fēng)破浪”。
孩子們，輪船多勇敢??！你能讀出它的勇敢嗎？
5、引導(dǎo)學(xué)生整體品讀兒歌。師范讀，生自由練讀，再抽生讀。
四、語言運(yùn)用。
1、點(diǎn)擊課件，創(chuàng)設(shè)情景：孩子們讀得可真好，快到這里來，讓我們乘上輪船，乘風(fēng)破浪，去下一個(gè)景區(qū)吧！
2、智慧爺爺帶你們?nèi)チ恕霸~句島”，想看看島上有什么嗎？
3、出示短語、句子：
（1）叫得歡、跑得快。
（2）火車在鐵路上跑。生讀一讀，在小組內(nèi)進(jìn)行交流，照樣子說出相同形式的短語和句子。
4、抽男女同學(xué)比賽奪紅旗，照“叫得歡”、“跑得快”的短語樣子說詞語，看誰說得又快又多。男女同學(xué)用“誰在什么地方干什么”的形式說句子，看誰說得又多又好。
5、學(xué)生自主完成課后第一、二題。
五、書寫練習(xí)。
1、在“詞句島”，孩子們開展競賽，學(xué)習(xí)了語言的運(yùn)用，現(xiàn)在，智慧爺爺請你們乘上汽車去“書寫城”玩啦！
2、學(xué)生觀察“描描寫寫”中的字。
3、教師范寫“具”，強(qiáng)調(diào)“具”字里面共有三橫，學(xué)生跟著書空。
4、學(xué)生書寫本課生字。
六、拓展延伸。
火車跑得快。
輪船乘風(fēng)破浪。
汽車叫得歡。
飛機(jī)運(yùn)輸忙。
副板書。
長長。
寬寬。
茫茫。
寬廣。
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