沒(méi)有總結(jié)，我們可能會(huì)一直走在原地，而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我。注意總結(jié)的邏輯性和連貫性，避免信息和思路的跳躍和矛盾。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的特點(diǎn)和規(guī)范，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助。
校外美術(shù)教育論文篇一
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢(shì)，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會(huì)喜歡！
一、前言。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，教育改革也在不斷向前推進(jìn)，素質(zhì)教育也越來(lái)越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢(shì)，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個(gè)廣為人知的故事。故事里讓中國(guó)學(xué)生和美國(guó)學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫(huà)一束鮮花，中國(guó)學(xué)生的畫(huà)法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類(lèi)和顏色與真花無(wú)異;而美國(guó)學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫(huà)法，花的顏色雖然與實(shí)際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實(shí)地反映了我國(guó)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話(huà)在教育中永不過(guò)時(shí)，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺(jué)氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫(huà)學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見(jiàn)、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫(huà)中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說(shuō)“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價(jià)值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿(mǎn)“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過(guò)程。蘇軾詩(shī)云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類(lèi)的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫(huà)家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實(shí)踐的教學(xué)之實(shí)質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫(huà)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。而這種創(chuàng)造性勞動(dòng)是人本身就具有但在成長(zhǎng)過(guò)程中與社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)這一模塊中，即通過(guò)繪畫(huà)研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過(guò)程，并在這一過(guò)程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫(huà)為例，繪畫(huà)的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見(jiàn)到的“客觀(guān)”世界，而是通過(guò)塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點(diǎn)、線(xiàn)、面與色彩通過(guò)“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊(yùn)的形體，并通過(guò)這一并不同于所謂現(xiàn)實(shí)世界的形體，揭示、把握人類(lèi)審美思維與審美情感的奧秘。如果沒(méi)有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動(dòng)手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無(wú)法成為美術(shù)創(chuàng)作的機(jī)械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門(mén)課程，無(wú)法在有限的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個(gè)性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒(méi)有“自由”又何來(lái)創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒(méi)有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專(zhuān)家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機(jī)會(huì)，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開(kāi)放心靈對(duì)學(xué)生的想象力的開(kāi)發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個(gè)方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過(guò)對(duì)作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價(jià)值，將學(xué)生追求成就的過(guò)程視作一種成就給予肯定，并通過(guò)技術(shù)的傳授幫助他們實(shí)現(xiàn)想法，使他們?cè)诒憩F(xiàn)的過(guò)程中享受創(chuàng)作的樂(lè)趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個(gè)其中。
2.提供便利的可利用的實(shí)踐場(chǎng)所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動(dòng)是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程就是思維創(chuàng)造形象的過(guò)程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造建設(shè)實(shí)踐場(chǎng)所，在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫(huà)、工藝、雕塑等，每一門(mén)類(lèi)的創(chuàng)作都離不開(kāi)技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱?chǎng)地。因此，我們要盡可能地提供實(shí)踐的場(chǎng)所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會(huì)接軌，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時(shí)我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開(kāi)發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個(gè)體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個(gè)體情況，關(guān)注個(gè)體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個(gè)學(xué)生都熱愛(ài)美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫(huà)家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀(guān)察，富于想象力。
個(gè)體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識(shí)面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開(kāi)啟聯(lián)想與智慧。專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是指對(duì)美術(shù)理論知識(shí)與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，都有自身的優(yōu)勢(shì)與潛力，有的善于動(dòng)手，有的善于思考，有的善于觀(guān)察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵(lì)機(jī)制，促發(fā)求知的主動(dòng)性。
鼓勵(lì)機(jī)制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動(dòng)力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績(jī)突出的學(xué)生設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)，獎(jiǎng)學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力?，F(xiàn)代諾貝爾獎(jiǎng)的設(shè)立同樣促進(jìn)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)。各類(lèi)的美術(shù)作品比賽，也鼓勵(lì)了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過(guò)美術(shù)教育學(xué)生的過(guò)程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個(gè)過(guò)程中要注意幾點(diǎn)：合理的利用美術(shù)書(shū)籍、教材或者其他美術(shù)參考書(shū)中有很多有價(jià)值的東西，要把這部分知識(shí)利用起來(lái)給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時(shí)修正，確保學(xué)生審美觀(guān)的正確發(fā)展。
2.要實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識(shí)和繪畫(huà)能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實(shí)踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線(xiàn)，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫(huà)實(shí)踐整合成為一個(gè)體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會(huì)出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒(méi)有扎實(shí)的基本功，繪畫(huà)及欣賞能力也不會(huì)提高，依然沒(méi)有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實(shí)的美術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國(guó)校在美術(shù)教育過(guò)程中的一貫思想。細(xì)心的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語(yǔ)。
新課改的核心要求是對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過(guò)采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
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校外美術(shù)教育論文篇二
[摘要]校外美術(shù)教育是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分，對(duì)兒童良好心理發(fā)展起著調(diào)適作用，具體表現(xiàn)在：對(duì)學(xué)習(xí)方面存在的心理問(wèn)題有緩沖作用；能改善孩子們的人際交往；能使孩子樹(shù)立自信心增強(qiáng)責(zé)任感；能幫助孩子們提高心理承受能力。
[關(guān)鍵詞]校外美術(shù)教育兒童心理問(wèn)題學(xué)習(xí)人際交往自信心責(zé)任感心理承受能力。
校外美術(shù)教育是校外教育的一部分，是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)興趣，發(fā)展特長(zhǎng)，鍛煉能力，提高素質(zhì)，而且能調(diào)適兒童不良心理，使兒童心理得到正常發(fā)展。下面從我個(gè)人的認(rèn)識(shí)、理解出發(fā)，談?wù)勑Ｍ饷佬g(shù)教育對(duì)兒童良好心理發(fā)展所起的作用。
一、對(duì)學(xué)習(xí)方面存在的心理問(wèn)題有緩沖作用。
由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，家庭、學(xué)校對(duì)孩子的要求越來(lái)越高，而且不注意孩子自身的感受與需求，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)中容易形成各種壓力，出現(xiàn)一些學(xué)習(xí)方面的心理問(wèn)題。具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，一提學(xué)習(xí)就心煩，考試前焦慮等心理問(wèn)題。
這種心理問(wèn)題在干巴、無(wú)聊的學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中難以得到緩解。良好的校外教育能夠成為這種心理問(wèn)題的一個(gè)緩沖器和矯正器。這是因?yàn)椋盒Ｍ饷佬g(shù)學(xué)習(xí)是孩子們根據(jù)自己的愛(ài)好選擇的，所以很容易引起興趣，在學(xué)習(xí)中他們表現(xiàn)出熱愛(ài)之情，在這里能使他們沒(méi)有被完全壓抑或者部門(mén)壓抑的“小活力”、“小靈光”得到延展；校外美術(shù)教育，可以有專(zhuān)業(yè)和非專(zhuān)業(yè)之分，孩子可以根據(jù)自己的能力選擇參加什么樣的'培訓(xùn)班，而且不用擔(dān)心跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，完不成作業(yè)；校外美術(shù)教育不同于一般的學(xué)校教育，它不存在甄別與選拔，不存在升學(xué)的壓力，不用擔(dān)心考不好。由此看出，校外美術(shù)教育正是以自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，為各種情況和各種能力的孩子提供了一個(gè)全納性的空間。所以說(shuō)通過(guò)校外美術(shù)教育可以緩沖和矯正孩子學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的心理問(wèn)題。
二、能改善孩子們的人際交往。
中小學(xué)生在人際交往方面存在的心理問(wèn)題比較明顯，具體表現(xiàn)為交往困難、缺乏友誼、孤獨(dú)。這與隨著社會(huì)的發(fā)展，家長(zhǎng)壓力大，忙與工作、應(yīng)酬，對(duì)孩子關(guān)注過(guò)少；獨(dú)生子女增多；父母過(guò)度保護(hù)及住房獨(dú)立有關(guān)。
雖然兒童在學(xué)校也可以結(jié)識(shí)伙伴，但是在學(xué)校的交往會(huì)帶上學(xué)校的特點(diǎn)：在學(xué)校中，一個(gè)班級(jí)里已經(jīng)形成了固定的人際互動(dòng)模式，基本上決定了他在班里的位置，這就使他們不能夠結(jié)識(shí)更多的同學(xué)，改變一些人際關(guān)系；在學(xué)校里一些孩子的學(xué)習(xí)情況也影響著他們的人際交往情況，學(xué)習(xí)好的無(wú)暇顧及交往，學(xué)習(xí)不出色的孩子自卑自責(zé)對(duì)交往也缺乏信心。由于校外美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的臨時(shí)性、靈活性等特點(diǎn)，可以使兒童結(jié)識(shí)更多的伙伴、改變伙伴關(guān)系模式。
在學(xué)校教育中，按年齡、年級(jí)、科目嚴(yán)格分班，校外美術(shù)教育可以跨年齡、性別、地域等很多背景，體現(xiàn)出全納性。這些校外教育的特點(diǎn)對(duì)他們重新認(rèn)識(shí)、改善人際關(guān)系帶來(lái)許多好處。
校外美術(shù)學(xué)習(xí)是一種開(kāi)放性的學(xué)習(xí)，他們可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況改變座位，互相交流，互相幫助與學(xué)習(xí)，在一起討論、評(píng)價(jià)而且不受學(xué)校教育那樣嚴(yán)格的課堂紀(jì)律約束。這樣就加強(qiáng)了他們之間的交往，在交往過(guò)程也學(xué)會(huì)了一些交往技巧，懂得了如何交往，改善了以往交往中存在的問(wèn)題。所以，通過(guò)校外美術(shù)學(xué)習(xí)，可以讓孩子們?cè)谕环N志趣愛(ài)好中體驗(yàn)到交朋識(shí)友帶來(lái)的好處，讓他們?cè)诠餐?huà)題中走出孤獨(dú)的陰影。
三、能使孩子樹(shù)立自信心增強(qiáng)責(zé)任感。
不自信和沒(méi)有責(zé)任感也是中小學(xué)生普遍存在的心理問(wèn)題。
由于家庭和學(xué)校對(duì)孩子的要求過(guò)高，對(duì)孩子的消極評(píng)價(jià)過(guò)多；家庭對(duì)孩子又過(guò)度保護(hù)。所以一些孩子存在著不自信的心理問(wèn)題，影響了孩子正常的心理發(fā)展。
讓一些在學(xué)?；蚣彝ブ衼G失自尊自信的孩子在校外教育的某一個(gè)空間、某一個(gè)時(shí)段找回一些自尊和自信。也是校外教育所具有的功能。尤其是美術(shù)，是沒(méi)有錯(cuò)誤的學(xué)科，它表達(dá)的是個(gè)人自身感受，是自己對(duì)世界的理解和看法，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。所以校外美術(shù)教育對(duì)孩子的不自信心理問(wèn)題能夠起到調(diào)適作用，使兒童自身心理得到正常發(fā)展。
在學(xué)校教育中，學(xué)什么是學(xué)校給安排的，前程是爸爸媽媽給設(shè)計(jì)的，自身學(xué)習(xí)及遠(yuǎn)大前程似乎都不用自己考慮了，孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)與未來(lái)缺乏自由選擇的權(quán)利。所以在生活、學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的不良心理。
在校外教育中，學(xué)習(xí)什么知識(shí)，更多的是尊重孩子自己的意愿選擇的，無(wú)形中增強(qiáng)了他做好這件事的責(zé)任感。我看到過(guò)這么個(gè)孩子，在他強(qiáng)烈的要求下，父母允許他參加了一個(gè)校外美術(shù)輔導(dǎo)班，孩子無(wú)論刮風(fēng)下雨，都按時(shí)到輔導(dǎo)班上課。有一次，父母等到很晚孩子還沒(méi)有回家，于是父母想：“這下完了，三天的熱度過(guò)去了，不知又到哪里玩去了。”處于對(duì)孩子安全的考慮，他的爸爸還是從家一路的尋找到校外美術(shù)輔導(dǎo)班，隔著窗戶(hù)玻璃爸爸看到兒子那獨(dú)自學(xué)習(xí)的身影，當(dāng)時(shí)爸爸很感動(dòng)，真的有點(diǎn)不相信自己的眼睛，進(jìn)門(mén)一把把兒子摟在懷里，說(shuō)道：“不知道我兒子也會(huì)這么熱愛(ài)學(xué)習(xí)”。由這個(gè)例子看出，正是因?yàn)楹⒆佑袡?quán)利選擇了自己的學(xué)習(xí)，所以就增強(qiáng)了他做好這件事的責(zé)任心。所以說(shuō)校外美術(shù)教育在孩子自信心和責(zé)任感的培養(yǎng)中有著不可忽視的優(yōu)勢(shì)。
四、能幫助孩子們提高心理承受能力。
他們表現(xiàn)為遇到困難饒著走，一點(diǎn)委屈、挫折也受不了，很難獨(dú)立面對(duì)自己生活和學(xué)習(xí)中的各種難題。這主要與家庭的過(guò)分保護(hù)有關(guān)系。
在校外美術(shù)學(xué)習(xí)中，想使作品得到很好的表現(xiàn)，也不是一件容易的事，也要經(jīng)過(guò)一次次地失敗才能成功，也正是在這一次次地失敗中孩子們提高了心理承受能力。他們的作品也會(huì)受到老師、同伴們的評(píng)價(jià)，老師同伴們會(huì)指出作品的缺點(diǎn)和不足，他們只有接受批評(píng)，改正不足，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)才能進(jìn)步。所以通過(guò)校外美術(shù)學(xué)習(xí)，他們學(xué)會(huì)了了解自我、正視自我、找出自己的缺點(diǎn)和不足、正確的看待別人。因此說(shuō)，校外美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)提高心理承受能力能起到很好調(diào)節(jié)作用。
校外美術(shù)教育作為校外教育事業(yè)的一部分，與學(xué)校教育相輔相承，形成互補(bǔ)之勢(shì)，在人的全面和諧發(fā)展中發(fā)揮著自身的優(yōu)勢(shì)。但是，它也存在著不足之處，如在場(chǎng)地建設(shè)、行政管理、教學(xué)活動(dòng)、師資隊(duì)伍、設(shè)備器材、科學(xué)研究等方面還要進(jìn)一步走向規(guī)范化，使之真正成為培養(yǎng)廣大少年兒童興趣愛(ài)好場(chǎng)所，在充分尊重每個(gè)學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，使它成為學(xué)生個(gè)性得到自由充分發(fā)展的樂(lè)園。
參考文獻(xiàn)：
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[2]李百珍．中小學(xué)生心理健康教育．教育部人事司組織編寫(xiě)．科學(xué)普及出版社，，3．。
校外美術(shù)教育論文篇三
每一種語(yǔ)言都與某一特定的文化相呼應(yīng)。同時(shí)影響著人們的生活方式及特定的思維模式走向。然而文化之于語(yǔ)言也是有著深遠(yuǎn)的影響，絕不是單單指文化是語(yǔ)言的載體那么簡(jiǎn)單。語(yǔ)言和文化的聯(lián)系運(yùn)用能使我們?cè)诓煌那榫持械眯膽?yīng)手地進(jìn)行交際和溝通，在外語(yǔ)教學(xué)中，文化作為一個(gè)基本教學(xué)內(nèi)容可以出現(xiàn)在語(yǔ)言教學(xué)中。
語(yǔ)言是文化的組成部分，是社會(huì)文化習(xí)得的一部分。人類(lèi)思維的過(guò)程或結(jié)果體現(xiàn)在語(yǔ)言的詞匯和語(yǔ)言的架構(gòu)里。語(yǔ)言詞匯中除一部分核心詞匯外，主要蘊(yùn)含在文化信息、反映人類(lèi)社會(huì)文化生活的工具。我們?cè)谟⒄Z(yǔ)的學(xué)習(xí)與研究中不應(yīng)該只針對(duì)于課本中的知識(shí)，更應(yīng)該注重于語(yǔ)言中的文化了解與研究。
1、語(yǔ)言與文化間的關(guān)系。
學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言，最重要的功能就是交際，這一點(diǎn)是不可否定的'。而是不是記憶了大量的詞匯、短語(yǔ)、句型就意味著能夠正確使用這種語(yǔ)言進(jìn)行交際了呢？是不是意味著我們就真正學(xué)到語(yǔ)言了呢？實(shí)踐告訴我們，答案是否定的。由于人們生活在不同的語(yǔ)言環(huán)境下，非言語(yǔ)交際都帶上了民族的獨(dú)特性，具有很大的文化差異。文化交流的非言語(yǔ)交際方法進(jìn)行交際，求同存異通過(guò)比較分析發(fā)現(xiàn)自己與對(duì)方不同文化間的相同與相異之處。準(zhǔn)確地說(shuō)，學(xué)習(xí)、掌握、并能夠正確使用一種語(yǔ)言就意味著同時(shí)了解、精通這種語(yǔ)言的文化。學(xué)習(xí)外語(yǔ)的根本目的在于與具有不同文化背景、操不同語(yǔ)言的社團(tuán)里的人進(jìn)行文化交際。
2、不同文化中的語(yǔ)言表達(dá)方式不同。
英語(yǔ)與文化相結(jié)合學(xué)習(xí)的這種創(chuàng)新只是我們前進(jìn)的一小步。我們要在同一方面進(jìn)行不同創(chuàng)新，更要在不同方面進(jìn)行創(chuàng)新。詞匯作為句子的組成成分在語(yǔ)言中是僅次于字的基本單位，同時(shí)詞匯的差異也更能體現(xiàn)語(yǔ)言的差異。對(duì)待同一件事情不同的民族有不同的思想，自然有不同的詞匯及語(yǔ)句來(lái)表達(dá)。不同文化中運(yùn)用詞匯所體現(xiàn)的含義，價(jià)值，意義都有所差異，這就是文化帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。
3、語(yǔ)言和文化的相互影響。
在這個(gè)國(guó)際化的世界，交流越發(fā)重要，而英語(yǔ)也越發(fā)重要了，只有交流才會(huì)帶來(lái)強(qiáng)大，帶來(lái)發(fā)展。而中國(guó)在近幾十年的確發(fā)生了翻天覆地的變化，各方面都發(fā)展得很快。但是，不容置疑的是我們有很多方面比西方國(guó)家落后，所以我們需要向國(guó)外學(xué)習(xí)，我們需要交流經(jīng)驗(yàn)，所以我們需要語(yǔ)言這個(gè)平臺(tái)，我們需要英語(yǔ)這個(gè)工具，為我們的國(guó)家的繁榮與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。而現(xiàn)在隨著各國(guó)的發(fā)展，新生的小語(yǔ)種越來(lái)越多，而我們需要的是了解，當(dāng)一種文化發(fā)展起來(lái)，必然有它發(fā)展的理由，所以作為新生代的我們需要學(xué)習(xí)，需要去研究，需要去開(kāi)闊新的文化。所以現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)也越發(fā)受更多人的矚目。文化的差異通過(guò)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)，語(yǔ)言并不僅僅是一種冰冷的符號(hào)，通過(guò)灌注了民族思想與文化，自然也就變成特色文化的一部分，同時(shí)也通過(guò)文化自身將這種民族的文化流傳開(kāi)來(lái)。透過(guò)一個(gè)民族的語(yǔ)言層面，看見(jiàn)的不僅僅是人們賦予它自身的含義，更加顯現(xiàn)出這個(gè)民族甚至這個(gè)國(guó)家自身多彩豐富的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)形態(tài)及民族思想。由于文化具有鮮明的民族性，不同的文化自然會(huì)呈現(xiàn)不同的文化形態(tài)。
這種文化形態(tài)的差異反映到語(yǔ)言層面上，則表現(xiàn)為語(yǔ)言差異。對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題不同民族有不同的表達(dá)方式和習(xí)慣，通過(guò)這些習(xí)慣能夠了解這個(gè)民族的主張和民族風(fēng)格及其自身的傳統(tǒng)邏輯思維方式。就像對(duì)某個(gè)人的贊賞，中國(guó)人會(huì)含蓄的表?yè)P(yáng)避免直接以本意直接表達(dá)所造成的尷尬，這體現(xiàn)中國(guó)人民具有溫婉含蓄的處事作風(fēng)以及婉轉(zhuǎn)含蓄的思想理念。而西方人則是會(huì)直接夸獎(jiǎng)他人，同時(shí)對(duì)于他人的夸獎(jiǎng)也會(huì)欣然接受。這顯示了西方率直坦誠(chéng)的民族風(fēng)格。通過(guò)比較可以看出當(dāng)我們跨越文化去研究某些問(wèn)題時(shí)我們絕對(duì)不能以本國(guó)文化為依據(jù)來(lái)考察語(yǔ)言的差異，這只會(huì)把我們導(dǎo)入錯(cuò)誤的盲區(qū)，遮蔽語(yǔ)言真實(shí)的美感和理念，就像被翻譯成英語(yǔ)的古詩(shī)，那些字字珠璣的詩(shī)句對(duì)于外國(guó)翻譯者來(lái)說(shuō)根本別無(wú)差別，所以少了這份推敲的詩(shī)自然就沒(méi)有其本身的韻味與意境，只是一個(gè)死板的文章，毫無(wú)新意。同理我們翻譯的外國(guó)作品也缺少對(duì)文字與文化的聯(lián)系，真可謂是文化交流上的一個(gè)瑕疵。
但是如果我們能夠?qū)⑽幕c語(yǔ)言結(jié)合，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐奈幕鸵暯侨ベp析文字里所包含的含義，這樣才能使文化間自由的溝通使人們更好的了解文字所帶來(lái)的文化內(nèi)涵。對(duì)于擁有五千多年歷史的中國(guó)來(lái)說(shuō)，封建制度的影響是十分明顯的，等級(jí)制度深入人心，對(duì)于老幼尊卑都有著明確的文化約束。在封建主義時(shí)期中國(guó)十分注重親屬關(guān)系，同時(shí)講求等級(jí)制度并對(duì)禮儀進(jìn)行細(xì)致的規(guī)范，所以才會(huì)有這么多的親屬稱(chēng)謂以及職稱(chēng)，這種嚴(yán)格的區(qū)分導(dǎo)致了漢語(yǔ)的復(fù)雜化。然而西方則認(rèn)為年齡界限并不可以阻擋人們追求平等的渴望，他們認(rèn)為能力及權(quán)威才是衡量一個(gè)人的重要標(biāo)志，所以單是在親屬職稱(chēng)上就沒(méi)有漢語(yǔ)那么麻煩。發(fā)達(dá)的詞匯含義及大量的相近詞匯造就了漢語(yǔ)的神秘與獨(dú)特的韻味就像一片幽林讓人執(zhí)著的探索同時(shí)感嘆于他的神秘與浩大。西方簡(jiǎn)約易學(xué)易懂的語(yǔ)言形式促使他成為世界上應(yīng)用最廣的一種語(yǔ)言，例如英語(yǔ)是聯(lián)合國(guó)的工作語(yǔ)言之一，也是事實(shí)上的國(guó)際交流語(yǔ)言。
語(yǔ)言的差異可能引起語(yǔ)言交流時(shí)的不便和誤解。是最重要的文化傳播工具，同時(shí)文化在語(yǔ)言的調(diào)整和發(fā)展中也有很大影響。想要學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言，需要有充足的時(shí)間、足夠的精力和毅力。他們都無(wú)法獨(dú)立在對(duì)方之外生存。同時(shí)，因此，學(xué)習(xí)不同國(guó)家之間文化的差異是非常重要的。將有利于不同國(guó)家或地區(qū)的人們解除溝通障礙。要想完成自己學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言的夢(mèng)想，在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要抓住一切機(jī)會(huì)加深對(duì)文化的了解，為學(xué)好語(yǔ)言，培養(yǎng)跨文化交際的語(yǔ)言能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人數(shù)龐大，越來(lái)越多的人對(duì)英語(yǔ)感興趣，各個(gè)高校的學(xué)生花在學(xué)英語(yǔ)上的時(shí)間及精力都是相當(dāng)多的。
不學(xué)好英語(yǔ)就不能真正讀懂英美文化，因?yàn)槲幕驼Z(yǔ)言是相輔相成的。到了大學(xué)更不應(yīng)該因?yàn)閼猩⒍栌趯?duì)于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。高校才是真正可以運(yùn)用英語(yǔ)與世界交流溝通的有效舞臺(tái)，高校英語(yǔ)也會(huì)向著這方面發(fā)展，對(duì)于口語(yǔ)的重視就是很好的證明。這讓我們不再限于應(yīng)付考試的死記硬背，更多地考驗(yàn)我們的語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá)能力。這讓我們遇到外國(guó)友人時(shí)能進(jìn)行很好的交流，并從交流中學(xué)到外來(lái)文化的精髓。
校外美術(shù)教育論文篇四
美術(shù)教育除了對(duì)智力發(fā)育有所幫助之外，對(duì)于審美觀(guān)的形成也有重要的作用，它能夠幫助孩子更加迅速地形成審美觀(guān)。在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中，孩子會(huì)逐漸形成自己的觀(guān)念，逐漸學(xué)會(huì)分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨(dú)立的審美觀(guān)和審美能力，并逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)知身邊事物的價(jià)值與美感。孩子在審美觀(guān)形成的過(guò)程中會(huì)逐漸發(fā)覺(jué)那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。孩子對(duì)美丑、善惡越能分辨，就越有利于對(duì)于社會(huì)正能量的接納和學(xué)習(xí)。孩子在早期的美術(shù)學(xué)習(xí)中所形成的審美觀(guān)對(duì)于其未來(lái)發(fā)展起著重要的作用。
二、避免美術(shù)高考誤入歧途。
美術(shù)高考是時(shí)下一個(gè)熱門(mén)的話(huà)題，一些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)可以讓孩子在文化成績(jī)不好的情況下有第二條進(jìn)入大學(xué)的路。但事實(shí)并非如此。從興趣來(lái)看，一些孩子其實(shí)本來(lái)不喜歡美術(shù)，僅僅把它當(dāng)成上大學(xué)的跳板，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往被動(dòng)地接受知識(shí)。這類(lèi)孩子往往在藝術(shù)之路上走不出多遠(yuǎn)，到頭來(lái)只是得到了一張文憑。真正的美術(shù)專(zhuān)業(yè)孩子往往把美術(shù)這一學(xué)科以及它的延伸學(xué)科作為自己個(gè)人的追求，會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)美術(shù)、思考美術(shù)。這類(lèi)孩子注重自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在專(zhuān)業(yè)上會(huì)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，在畢業(yè)后能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)或者在所學(xué)領(lǐng)域獲得進(jìn)步。綜上所述，沒(méi)有深厚美術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的孩子畢業(yè)后往往找不到滿(mǎn)意的工作。所以教育工作者應(yīng)重視美術(shù)高考中存在的問(wèn)題，避免孩子誤入歧途。當(dāng)今的美術(shù)教育要實(shí)現(xiàn)對(duì)人的完善和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育革新在未來(lái)仍然任重道遠(yuǎn)，美術(shù)教育者應(yīng)該為建立一種更符合藝術(shù)規(guī)律和適應(yīng)新形勢(shì)審美的美術(shù)教育體系而不懈努力。
校外美術(shù)教育論文篇五
美術(shù)教育的發(fā)展需要通過(guò)探討和研究，一篇篇優(yōu)秀的美術(shù)教育論文能把這種探討和研究升華，從而達(dá)到提升美術(shù)教育質(zhì)量的目的，一起來(lái)欣賞下面這三篇關(guān)于美術(shù)教育的論文吧!
放飛思維、點(diǎn)燃孩子的藝術(shù)火花【1】。
縱觀(guān)當(dāng)前小學(xué)階段的美術(shù)教育，正是學(xué)習(xí)的啟蒙階段。
此時(shí)的孩子，由于生理和心理雙重因的正常制約，往往在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一碰到困難和挫折，便會(huì)產(chǎn)生低落的情緒，注意力的持續(xù)性比較低，對(duì)美術(shù)課堂上的創(chuàng)作缺乏了解。
這些，使得本應(yīng)充滿(mǎn)活力的藝術(shù)學(xué)科在孩子面前變得黯然失色。
那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛(ài)上這個(gè)課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。
我們應(yīng)遵循馬克思主義的辨證法來(lái)看待教育，弄清內(nèi)因與外因的辨證關(guān)系，明確教育中起決定作用的內(nèi)因是學(xué)生。
只有內(nèi)因得到充分的調(diào)動(dòng)，教育才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的下一代。
下面就結(jié)合美術(shù)課堂教學(xué)來(lái)談一談如何點(diǎn)燃孩子們的藝術(shù)火花，讓學(xué)生愛(ài)上美術(shù)課堂。
一、尋找創(chuàng)作的源泉。
在教學(xué)中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學(xué)目標(biāo)之首位，用它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺，在這樣一種教學(xué)動(dòng)機(jī)的指導(dǎo)下，學(xué)生就會(huì)跟在教師后面去模仿，他們觀(guān)察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。
我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)考慮的是孩子對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累。
我在教學(xué)“交通工具”一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡，還有學(xué)生在下面小聲地自言自語(yǔ)：“我不畫(huà)了，我不會(huì)畫(huà)!”我感到很奇怪，開(kāi)始他們一個(gè)個(gè)興趣盎然，舉著手，爭(zhēng)先恐后地告訴我自己知道的交通工具。
于是，我把一個(gè)原先要畫(huà)摩托的小男孩找來(lái)，問(wèn)他為什么不想畫(huà)了，他指著自己只畫(huà)了幾筆的摩托告訴我，不知道那里該怎樣畫(huà)。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。
而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時(shí)機(jī)。
學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)美的感受能力、欣賞能力和評(píng)價(jià)能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對(duì)美的表現(xiàn)欲望，以達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
二、激起創(chuàng)作的興趣。
美術(shù)這門(mén)學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。
但具體到每一個(gè)學(xué)生對(duì)這節(jié)課有沒(méi)有興趣、感情有多深、持久性有多長(zhǎng)，就要看老師如何調(diào)動(dòng)他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對(duì)大些。
從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個(gè)階段。
低年級(jí)與中高年級(jí)的學(xué)生除了對(duì)色彩的敏感具有共同性，低年級(jí)的學(xué)生注重于外觀(guān)形象，高年級(jí)則偏重于設(shè)計(jì)和制作。
如五年級(jí)的《畫(huà)臉譜》，假設(shè)簡(jiǎn)單地讓高年級(jí)的學(xué)生仿造涂鴉，必定會(huì)興趣大減。
老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來(lái)當(dāng)京劇演員大師，頓時(shí)，場(chǎng)面馬上變得熱情高漲起來(lái)。
臉譜上涂滿(mǎn)了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀(guān)賞過(guò)，現(xiàn)在要他們自己動(dòng)手，來(lái)給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。
教師再因時(shí)制宜地組織學(xué)生先觀(guān)賞京劇錄像片段，再借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識(shí)介紹給學(xué)生。
等到他們親自動(dòng)手時(shí)，一個(gè)個(gè)揮筆抹彩，似乎人人都像個(gè)化妝師。
不過(guò)最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。
至少在這堂課上學(xué)生的參與率達(dá)到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)并了解了一些簡(jiǎn)單知識(shí)，提高了自己的知識(shí)面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實(shí)踐的操作中搭上橋梁。
它聲形并茂，色彩艷麗，生動(dòng)直觀(guān)，吸引學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實(shí)地寫(xiě)生，如四年級(jí)的《用色彩畫(huà)風(fēng)景》等，如果教師只在教室中講，該畫(huà)哪些部分是畫(huà)面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門(mén)造車(chē)，不如讓學(xué)生去實(shí)地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發(fā)店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫(huà)家的眼光去感受它，感覺(jué)生活一下子是一幅完整的畫(huà)。
學(xué)生在走進(jìn)環(huán)境感受生活的過(guò)程中，感悟能力增強(qiáng)了，繪畫(huà)能力提高了。
三、用信心架起成功創(chuàng)作的橋梁。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，想象比知識(shí)更重要。
因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是全部知識(shí)進(jìn)化的源泉。
一幅小小的作品，就是一個(gè)小小世界的探索。
其想象之奇特，構(gòu)思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是兒童作品最動(dòng)人、最精彩的價(jià)值。
美術(shù)課上，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)作各有其獨(dú)具魅力的地方，盡管有些創(chuàng)作上比較欠缺，但是，當(dāng)你換一種角度去欣賞的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它也是很完美的。
我看到這樣一個(gè)學(xué)生，他的寫(xiě)生作品總是和實(shí)物相差甚遠(yuǎn)，有時(shí)還遭到同學(xué)的嘲笑。
他害怕上美術(shù)課，害怕自己的畫(huà)被人看見(jiàn)。
其實(shí)，哪個(gè)孩子不想表現(xiàn)自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。
于是，我給他看了一張“凡高的自畫(huà)像”。
于是，那個(gè)孩子自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個(gè)好的開(kāi)端。
我們?cè)谥笇?dǎo)兒童創(chuàng)作的過(guò)程中，盡量讓兒童作為畫(huà)畫(huà)的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，畫(huà)他們最想畫(huà)的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓兒童自己想象，然后老師再作一些修正式的補(bǔ)充，這樣能讓他有一種成就感，樹(shù)立自己的信心，孩子就不再畏難;有了自信，孩子就敢畫(huà)了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活;有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠(chéng)去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們?cè)谌松?這段行程中，充分地發(fā)展自己的個(gè)性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
美術(shù)課中的欣賞教學(xué)【2】。
一、欣賞作品的分類(lèi)。
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類(lèi)：一是古今中外名作的欣賞，如達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、宋代張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》，還有徐悲鴻的《八駿圖》、蔣兆和的《流民圖》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫(huà)插圖，這些范圖主要是針對(duì)某一概念或某一技法而配備，它直觀(guān)明了，學(xué)生易于接受，對(duì)于提高學(xué)生的繪畫(huà)知識(shí)與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類(lèi)內(nèi)容學(xué)生覺(jué)得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門(mén)類(lèi)的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類(lèi)作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀(guān)賞價(jià)值，學(xué)生很感興趣。
二、欣賞的角度。
對(duì)于一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是畫(huà)面直觀(guān)形象的欣賞，也就是畫(huà)面給人的視覺(jué)印象，如《最后的晚餐》畫(huà)的耶穌和門(mén)徒們共進(jìn)晚餐，當(dāng)耶酥說(shuō)出“你們當(dāng)中有一個(gè)人出賣(mài)了我”這句話(huà)時(shí)，眾門(mén)徒的驚異神情動(dòng)態(tài);1949斗10月1日毛主席在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)宣布中華人民共和國(guó)成立的激動(dòng)時(shí)刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭(zhēng)食的情趣。
二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫(huà)的技巧。
如徐悲鴻的《八駿圖》，畫(huà)家采用國(guó)畫(huà)水墨技法，通過(guò)線(xiàn)條的干濕、濃淡、粗細(xì)、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢(shì)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái);凡高《阿爾的吊橋》一國(guó)，畫(huà)家采用鮮艷濃烈的色彩，有力的筆觸，奔放的線(xiàn)條，使畫(huà)面給人一種明快跳動(dòng)的感覺(jué)，充滿(mǎn)了生機(jī)與活力;在《最后的晚餐》畫(huà)中，畫(huà)家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對(duì)觀(guān)眾，這種獨(dú)特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門(mén)徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛(ài)好、傳說(shuō)、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等。
比如在講達(dá)·芬奇的畫(huà)時(shí)，教師可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫(huà)蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例;在欣賞齊白石的畫(huà)時(shí)，可以講他三十歲學(xué)畫(huà)，為了畫(huà)好畫(huà)，在家里養(yǎng)了很多花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，經(jīng)常觀(guān)察寫(xiě)生的例子。
四是對(duì)作品思想內(nèi)容的挖掘，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長(zhǎng)征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚(yáng)的笛聲所吸引的感人場(chǎng)面。
但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕?tīng)奚慌鲁钥嗟母锩鼧?lè)觀(guān)主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。
再如徐悲鴻的《八駿圖》，畫(huà)面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無(wú)畏精神，當(dāng)然，像一些靜物畫(huà)、肖像畫(huà)及一些工藝品就不必非得深控其思想內(nèi)涵了。
三、教學(xué)時(shí)教師的注意點(diǎn)。
1.教師要提高對(duì)欣賞課的認(rèn)識(shí)，教師首先要利作品有一個(gè)較全面深刻地理解。
另外在欣賞的方法手段、教具的使用以及學(xué)生的接受能力等方面教師也要心中有數(shù)。
備課越充分，教學(xué)效果就越佳。
2.欣賞時(shí)要有重點(diǎn)，有些作品以藝術(shù)特色、繪畫(huà)技法欣賞為主，像風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)，而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時(shí)更要對(duì)作品的主題思想學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),《血衣》、《南昌起義》等，此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點(diǎn)放在那些有代表性的、風(fēng)格獨(dú)特的名作上，以加深學(xué)生對(duì)著名作品的印象。
3.欣賞的內(nèi)容不可過(guò)深，超出了學(xué)生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見(jiàn)、摸得著學(xué)生易于接受的直觀(guān)內(nèi)容，如某一點(diǎn)某一處的用色、線(xiàn)條、構(gòu)圖、明暗等。
4.欣賞的手段要多樣化、生動(dòng)化、藝術(shù)化，避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生被動(dòng)地干巴巴聽(tīng)的現(xiàn)象。
可以采用故事、提問(wèn)、討論、觀(guān)察、懸念等多種形式，還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法，增強(qiáng)欣賞教學(xué)的直觀(guān)性、趣味性，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、想聽(tīng)、愛(ài)看，積極主動(dòng)地參與教學(xué)。
5.欣賞的時(shí)間不可過(guò)長(zhǎng)，內(nèi)容過(guò)多過(guò)濫，學(xué)生會(huì)厭倦，教師可以把欣賞教學(xué)穿插于平時(shí)教學(xué)之中，使欣賞與傳授技能相結(jié)合。
6.欣賞后要有檢查和總結(jié)。
可以采用提問(wèn)、談話(huà)及卷風(fēng)考試的方法來(lái)進(jìn)行。
使之達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固減少學(xué)生遺忘的作用。
豐富學(xué)生的繪畫(huà)想象力【3】。
一、抓興趣點(diǎn)。
喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)是小學(xué)生的天性。
但這種興趣是短暫的，在美術(shù)課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點(diǎn)，憑借一定的教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的獲得知識(shí)、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)入想象氛圍。
1.猜謎激趣。
如第十一冊(cè)教材中《古詩(shī)配畫(huà)》一課，我首先就以猜謎形式揭示課題，引入新課。
“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，“這不是我們第二冊(cè)時(shí)學(xué)過(guò)的《畫(huà)》那首謎語(yǔ)詩(shī)么?”一時(shí)，小手像雨后春筍一齊豎了起來(lái)。
接著，我把課前畫(huà)好的范畫(huà)一出示，詩(shī)與畫(huà)一搭配，學(xué)生思維就更加形象化了，只用幾分鐘時(shí)間就幫助學(xué)生想象到了“古詩(shī)配畫(huà)”的題意。
校外美術(shù)教育論文篇六
（一）美術(shù)觀(guān)念落后、片面。
我國(guó)很多幼兒園的美術(shù)觀(guān)念落后并且片面，并且大多集中在家長(zhǎng)身上。很多家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫(huà)畫(huà)混為一談。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認(rèn)為美術(shù)是不實(shí)用的，認(rèn)為畫(huà)作是浪費(fèi)時(shí)間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長(zhǎng)生，考大學(xué)也不看畫(huà)畫(huà)怎么樣。這樣的家長(zhǎng)，沒(méi)有注意到在幼兒時(shí)期美術(shù)對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫(huà)，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價(jià)值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀(guān)念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會(huì)和家長(zhǎng)自身的責(zé)任。
（二）教學(xué)方式過(guò)于死板。
我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過(guò)于死板，缺少靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進(jìn)行教學(xué)：教師先把范畫(huà)展示給幼兒，接著幼兒照著畫(huà)，最后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過(guò)于機(jī)械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識(shí)與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴(kuò)展，抹殺了幼兒與生俱來(lái)的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對(duì)藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對(duì)美術(shù)的興趣消失殆盡。
（三）師資力量不足、匱乏。
在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識(shí)與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專(zhuān)業(yè)，因此很多教師缺乏相對(duì)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)知識(shí)。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的教師在開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)，其教育方式和理念往往不是從專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā)，會(huì)把自己的思維方式強(qiáng)加給幼兒，長(zhǎng)此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏?duì)美術(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。
（四）課程方式內(nèi)容單一。
教師在課程設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)選擇的內(nèi)容與方法都相對(duì)單一。尤其在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，一般采用現(xiàn)場(chǎng)的即時(shí)評(píng)價(jià)，讓幼兒之間進(jìn)行橫向的比較，而且評(píng)價(jià)內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識(shí)和技巧等，而對(duì)于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價(jià)值觀(guān)等都不是很重視，在課程設(shè)計(jì)時(shí)，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒(méi)有研究幼兒的實(shí)際接受能力與認(rèn)知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實(shí)踐相脫離，致使課程設(shè)計(jì)達(dá)不到預(yù)期的效果。
（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀(guān)念。
家長(zhǎng)和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對(duì)美術(shù)教育的觀(guān)念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長(zhǎng)的不全面的認(rèn)識(shí)，在社會(huì)上加大對(duì)美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過(guò)媒體等宣傳，使家長(zhǎng)真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長(zhǎng)和教師對(duì)美術(shù)教育的陳舊觀(guān)念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)與技能，并且把圖畫(huà)與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識(shí)。
（二）教學(xué)方式采用多元化。
幼兒在不同時(shí)期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開(kāi)展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實(shí)際出發(fā)，掌握班級(jí)每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫(huà)能力與技巧，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看會(huì)抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實(shí)際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)時(shí)，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識(shí)字、數(shù)學(xué)都融進(jìn)其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強(qiáng)幼兒通過(guò)美術(shù)對(duì)多種知識(shí)的融會(huì)貫通，促進(jìn)身心的全面發(fā)展。
（三）提高幼兒教師的師資力量。
美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專(zhuān)業(yè)的知識(shí)傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開(kāi)展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師的引進(jìn)力度外，還要對(duì)現(xiàn)有的教師實(shí)施“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，不定期邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名美術(shù)教師進(jìn)園進(jìn)行講座。此外，教師在平時(shí)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和補(bǔ)充美術(shù)知識(shí)與技能。
（四）采用多元化的教學(xué)課程。
在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計(jì)美術(shù)課程時(shí)要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵(lì)性與游戲性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)激勵(lì)性。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，要以鼓勵(lì)幼兒為主，多留意其優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評(píng)價(jià)時(shí)更能發(fā)自?xún)?nèi)心地去進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時(shí)，教師可以借助大雁的教具來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來(lái)了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫(huà)作后，一起來(lái)學(xué)大雁飛行的動(dòng)作與樣子，最終由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無(wú)窮，進(jìn)而達(dá)到事半功倍的效果。
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校外美術(shù)教育論文篇七
觀(guān)察能力是構(gòu)成人的智能中重要的能力結(jié)構(gòu)之一。觀(guān)察能力決定了人對(duì)事物的認(rèn)知水平。只有會(huì)觀(guān)察，才能發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)與內(nèi)部結(jié)構(gòu)與聯(lián)系，為認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)奠定基礎(chǔ)。美術(shù)是幼兒階段最喜歡的課程之一，經(jīng)過(guò)小班和中班階段的學(xué)習(xí)，大班幼兒具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，對(duì)美術(shù)課程中的一些教學(xué)資源有了一定的認(rèn)識(shí)水平，因此，教師在美術(shù)的課程中可以充分利用美術(shù)教學(xué)資源來(lái)培養(yǎng)大班幼兒的觀(guān)察能力，以發(fā)展大班幼兒的智能。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師讓孩子們對(duì)班里的一盆蘭花進(jìn)行畫(huà)像，那么就需要孩子們對(duì)蘭花進(jìn)行仔細(xì)地觀(guān)察，觀(guān)察蘭花的葉子是什么形狀的，花是什么形狀的，蘭花葉子的方向和花朵相互之間的位置以及都是什么顏色的等等，通過(guò)孩子們仔細(xì)全面地觀(guān)察來(lái)發(fā)現(xiàn)蘭花的主要特征，然后根據(jù)自己的觀(guān)察來(lái)勾畫(huà)蘭花的線(xiàn)條以及填充顏色。那么，孩子們的作品就是根據(jù)對(duì)蘭花的細(xì)心觀(guān)察而創(chuàng)作出來(lái)的，在這個(gè)過(guò)程中孩子們學(xué)會(huì)了觀(guān)察，提升了孩子們的觀(guān)察能力。
二、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的理解能力。
理解能力是人對(duì)事物的認(rèn)知能力。理解能力包括整體思考能力、想象力、類(lèi)比力、直覺(jué)力以及解釋力等。美術(shù)學(xué)科中包含了許多工藝和手法創(chuàng)作的藝術(shù)作品，這些作品無(wú)不展示了創(chuàng)作者的整體思考力，發(fā)揮了創(chuàng)作者的想象力和類(lèi)比力，更需要?jiǎng)?chuàng)作者的直覺(jué)力和解釋力。因此，一個(gè)成果得美術(shù)作品展示了創(chuàng)作者的理解能力。因此，在大班幼兒的美術(shù)教學(xué)中，教師要合理利用教學(xué)資源和教學(xué)手段來(lái)發(fā)展大班幼兒的理解能力。例如，在大班孩子們的美術(shù)課中，教師讓孩子們畫(huà)外星人。外星人孩子們都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但是孩子們?cè)诳磩?dòng)畫(huà)片和電影的過(guò)程中對(duì)外星人有模糊的概念。這就需要孩子們發(fā)揮他們豐富的想象力，根據(jù)自己對(duì)外星人的理解來(lái)作畫(huà)。在畫(huà)的過(guò)程中，孩子們根據(jù)自己對(duì)外星人的模糊理解和直覺(jué)，通過(guò)與人進(jìn)行類(lèi)比，綜合自己的想象力，畫(huà)出自己腦海中的外星人。每個(gè)孩子畫(huà)出來(lái)的外星人都不一樣，因?yàn)槊總€(gè)孩子對(duì)外星人的理解不同。經(jīng)過(guò)這樣的引導(dǎo)作畫(huà)，孩子們鍛煉了自己的理解能力。因此，在大班的美術(shù)學(xué)習(xí)中，教師可以通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)資源來(lái)培養(yǎng)孩子們的理解能力，以發(fā)展孩子們的智能。
三、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的分析能力。
分析能力又叫邏輯思維分析能力，是人在面對(duì)具體事物的時(shí)候，能夠根據(jù)積累的經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)，有效選擇和實(shí)現(xiàn)特定目的的能力。在美術(shù)創(chuàng)作中，面對(duì)創(chuàng)作素材，如果想創(chuàng)作出自己想要的作品，就要求創(chuàng)作者對(duì)素材進(jìn)行分析，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)創(chuàng)作出自己想要的作品，成功的美術(shù)作品，需要?jiǎng)?chuàng)作者有高超的邏輯思維分析能力。為了發(fā)展大班幼兒的分析能力，教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該充分利用教學(xué)資源來(lái)讓孩子們進(jìn)行創(chuàng)作，以提升孩子們的分析能力。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師為孩子們每人準(zhǔn)備了橡皮泥若干盒、小瓶蓋若干個(gè)、粉筆一根、大黃豆若干粒等等素材，讓孩子們用這些素材來(lái)為自己制造一輛汽車(chē)。孩子們面對(duì)這些素材和老師的要求，開(kāi)始開(kāi)動(dòng)自己的腦筋，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析，“怎么用這些東西制造汽車(chē)呢？”孩子們經(jīng)過(guò)自己的分析著手制造起來(lái)，孩子們經(jīng)過(guò)自己的努力，最后制造出來(lái)了各種各樣的汽車(chē)，有的老師可能也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)也是孩子們眼中的汽車(chē)。通過(guò)這個(gè)作業(yè)的完成，孩子們鍛煉了自己的分析能力。
四、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的記憶能力。
記憶能力是人識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀(guān)事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力。美術(shù)作品中有許多是創(chuàng)作者對(duì)一些場(chǎng)景的回憶和再現(xiàn)。作品中對(duì)各種事物特征和細(xì)節(jié)的描述，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)事物特征的識(shí)記和重現(xiàn)能力，因此，一些優(yōu)秀的美術(shù)作品需要?jiǎng)?chuàng)作者有優(yōu)越的記憶能力才能完成。可見(jiàn)，美術(shù)創(chuàng)作有利于大班幼兒的記憶能力。教師在教學(xué)中應(yīng)該合理利用教學(xué)資源發(fā)展大班幼兒的記憶能力，促進(jìn)大班幼兒智能的發(fā)展。例如，教師在大班幼兒的手工制作美術(shù)課中，教孩子們學(xué)習(xí)小鳥(niǎo)的折紙游戲。用紙片折成一只栩栩如生的小鳥(niǎo)，需要多道折紙工序。老師要先折一步，讓孩子觀(guān)察并跟著做。孩子們?cè)诟蠋熣奂埖倪^(guò)程中需要記住老師這一步是如何折的，這就需要孩子們不僅要觀(guān)察仔細(xì)，而且要記住動(dòng)作。當(dāng)老師折成了小鳥(niǎo)，孩子們也跟著做成了。然后，考考孩子們，你們記住小鳥(niǎo)怎么折了嗎？一遍肯定記不住，然后教師再教孩子們折，并且要求孩子們要記憶步驟，經(jīng)過(guò)幾次練習(xí)，孩子們不斷加強(qiáng)記憶，最后孩子們學(xué)會(huì)了自己折小鳥(niǎo)。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們的記憶能力得到了訓(xùn)練和提高。
綜上所述，美術(shù)作為孩子們非常喜歡的課堂，完全可以肩負(fù)起培養(yǎng)大班幼兒智能發(fā)展的重任，因?yàn)槊佬g(shù)課內(nèi)容豐富多彩，方法多種多樣，每個(gè)作品的學(xué)習(xí)和完成，無(wú)不需要孩子們開(kāi)動(dòng)自己聰明的大腦和運(yùn)用自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。因此，教師應(yīng)該在大班幼兒的美術(shù)課堂上注重培養(yǎng)孩子們的智能發(fā)展。
校外美術(shù)教育論文篇八
隨著國(guó)家提出深化文化藝術(shù)類(lèi)職業(yè)教育改革，重點(diǎn)培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機(jī)遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才，設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)該制訂相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。而課程教學(xué)改革是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的有效途徑，同時(shí)也是提高課程教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
一、項(xiàng)目化教學(xué)的反思。
vi設(shè)計(jì)課程隨著專(zhuān)業(yè)改革的深入，逐步開(kāi)展了工作室制、項(xiàng)目化教學(xué)。把項(xiàng)目融入專(zhuān)業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計(jì)類(lèi)課程，按照項(xiàng)目設(shè)計(jì)的工作流程，學(xué)生自主完成項(xiàng)目設(shè)計(jì)，能夠提高學(xué)生的商業(yè)設(shè)計(jì)能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生適應(yīng)工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計(jì)課程進(jìn)行了項(xiàng)目化教學(xué)改革的探索與實(shí)踐，跳出學(xué)科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計(jì)的范疇，借助工作室平臺(tái)實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)，讓學(xué)生按實(shí)際的工作要求完成設(shè)計(jì)任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的項(xiàng)目設(shè)計(jì)能力，課程實(shí)施也取得了一定的成效。
vi設(shè)計(jì)課程實(shí)施存在學(xué)生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評(píng)價(jià)方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計(jì)項(xiàng)目過(guò)程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預(yù)期尚存一定的差距。主要存在的問(wèn)題是：一是課程融入社會(huì)項(xiàng)目，也進(jìn)行教學(xué)化改造，但是課程有時(shí)是為了項(xiàng)目教學(xué)而進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué)。教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學(xué)現(xiàn)象，課程的課題或案例實(shí)施主要以“教師出題、學(xué)生解題和自我展示、教師打分”的方式進(jìn)行，過(guò)于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這樣學(xué)生往往只會(huì)按照教師設(shè)定的目標(biāo)，采用同一技巧進(jìn)行表現(xiàn)，取得教師預(yù)定的效果，以致學(xué)生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學(xué)生模仿能力較強(qiáng)而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評(píng)價(jià)過(guò)多強(qiáng)調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評(píng)價(jià)，沒(méi)有反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的增量和知識(shí)掌握的過(guò)程。制訂的課程標(biāo)準(zhǔn)普遍重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中的體驗(yàn)和感受，以及學(xué)生意念發(fā)展過(guò)程的評(píng)價(jià)。教師在成果評(píng)價(jià)中也往往重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生作品的外在形式，而忽略了對(duì)學(xué)生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，對(duì)設(shè)計(jì)體驗(yàn)、意念開(kāi)發(fā)、個(gè)性特點(diǎn)的評(píng)價(jià)是設(shè)計(jì)業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的個(gè)性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
二、創(chuàng)意類(lèi)課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評(píng)價(jià)的對(duì)策。
1.創(chuàng)意類(lèi)課程樹(shù)立創(chuàng)意為榮的理念。
受到過(guò)度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計(jì)視覺(jué)污染的影響，一些學(xué)生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊(yùn)的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學(xué)生和教師要分別在學(xué)習(xí)和教學(xué)中樹(shù)立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學(xué)習(xí)觀(guān)和教育觀(guān)。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀(guān)念貫穿于教育過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，教育者要通過(guò)正式與非正式交流，提升學(xué)生的自我反省能力、社會(huì)責(zé)任感、審美情趣等，促進(jìn)學(xué)生在設(shè)計(jì)中自覺(jué)遵守設(shè)計(jì)倫理規(guī)范。
2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學(xué)范式。
靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無(wú)端生發(fā)出來(lái)的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗(yàn)積累。教師能做的是給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)意訓(xùn)練的框架。有框架意味著學(xué)生可以回過(guò)頭看在設(shè)計(jì)過(guò)程中所發(fā)生的一切并對(duì)此認(rèn)知清楚，從而體驗(yàn)創(chuàng)作作品的過(guò)程，而不是完成的設(shè)計(jì)流程。
首先，借用“cdio”理念，形成教學(xué)五步法。“cdio”倡導(dǎo)的“做中學(xué)”和項(xiàng)目教學(xué)與高職高專(zhuān)所倡導(dǎo)的校企合作辦學(xué)具有相同的理念。vi設(shè)計(jì)課程依據(jù)項(xiàng)目重點(diǎn)工作任務(wù)，安排項(xiàng)目設(shè)計(jì)流程，將項(xiàng)目設(shè)計(jì)劃分為五個(gè)階段，方便學(xué)生在各個(gè)階段有參照性地學(xué)習(xí)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容見(jiàn)表1.其次，以項(xiàng)目為載體，實(shí)踐五步法。
在vi設(shè)計(jì)教學(xué)中實(shí)施這五個(gè)步驟是個(gè)框架，我們需要框架幫助學(xué)生形成創(chuàng)意過(guò)程并更好地進(jìn)行思考，而不是讓學(xué)生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計(jì)-實(shí)施-運(yùn)行的設(shè)計(jì)流程，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長(zhǎng)創(chuàng)造能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
第一，檢查與構(gòu)思。學(xué)生依據(jù)項(xiàng)目，及時(shí)與客戶(hù)溝通，獲取客戶(hù)需求和設(shè)計(jì)要求，收集項(xiàng)目資料，整理材料，確定設(shè)計(jì)主題，展開(kāi)設(shè)計(jì)并保存設(shè)計(jì)過(guò)程圖。學(xué)生應(yīng)改變只基于一兩幅簡(jiǎn)單的草圖、示意圖，就快速進(jìn)入計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，對(duì)設(shè)計(jì)的任何修改都沒(méi)做保存的做法。學(xué)生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計(jì)。
第二，在設(shè)計(jì)實(shí)施階段強(qiáng)調(diào)過(guò)程，學(xué)生應(yīng)根據(jù)用戶(hù)需求，提交三到五個(gè)設(shè)計(jì)方案。要求學(xué)生提交方案時(shí)進(jìn)行演示和講解，讓客戶(hù)或設(shè)計(jì)委托方了解和體驗(yàn)學(xué)生創(chuàng)作作品的過(guò)程，更好地接受學(xué)生的設(shè)計(jì)方案。
第三，在項(xiàng)目整理歸檔階段，學(xué)生在整理過(guò)程中，回味設(shè)計(jì)過(guò)程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學(xué)知識(shí)和技能在面對(duì)企業(yè)和客戶(hù)要求時(shí)的缺陷及優(yōu)勢(shì)，從而積累工作經(jīng)驗(yàn)。實(shí)施五步法，可幫助學(xué)生建立創(chuàng)意設(shè)計(jì)框架，從而更好地運(yùn)用設(shè)計(jì)框架進(jìn)行項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)更加出色。
vi設(shè)計(jì)課程分兩個(gè)階段實(shí)施，第一階段實(shí)施簡(jiǎn)易vi設(shè)計(jì)項(xiàng)目。教師規(guī)定四類(lèi)項(xiàng)目設(shè)計(jì)內(nèi)容，學(xué)生自主選擇，形成項(xiàng)目小團(tuán)隊(duì)，學(xué)生在項(xiàng)目操作過(guò)程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行五個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施，熟悉項(xiàng)目的整個(gè)生產(chǎn)流程。這一階段的重點(diǎn)是教師傳授學(xué)生理論和技法，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)意識(shí)、創(chuàng)新能力和文化傳承與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學(xué)生接到設(shè)計(jì)任務(wù)后，教師解讀項(xiàng)目背景，學(xué)生收集相關(guān)材料(以小組進(jìn)行);學(xué)生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計(jì)方案，并匯報(bào)調(diào)研情況及方案(教師與其他學(xué)生提問(wèn));學(xué)生依據(jù)設(shè)計(jì)方案，進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意，并完善設(shè)計(jì)(學(xué)生展示作品并解讀，教師和其他學(xué)生提問(wèn));學(xué)生設(shè)計(jì)完成后，ppt展示(學(xué)生之間相互學(xué)習(xí));教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
3.推行過(guò)程與成果并重的多元化評(píng)價(jià)。
課程嚴(yán)格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過(guò)程評(píng)價(jià)，展示學(xué)生設(shè)計(jì)成果，并對(duì)設(shè)計(jì)成果進(jìn)行集體評(píng)價(jià)。
一是過(guò)程評(píng)價(jià)。過(guò)程評(píng)價(jià)重在設(shè)計(jì)過(guò)程而不僅僅是設(shè)計(jì)結(jié)果，是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的全面考核。將整個(gè)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程按照教學(xué)要求進(jìn)行量化打分，可以有效評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。vi設(shè)計(jì)課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體會(huì)、自我探索、相互評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)借鑒。
教師可以采用設(shè)計(jì)講評(píng)、作品評(píng)價(jià)、過(guò)程觀(guān)察、檔案袋評(píng)價(jià)(課程小作業(yè)評(píng)價(jià))等多種方式相結(jié)合的.評(píng)價(jià)方法對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)講評(píng)、作品評(píng)價(jià)采取開(kāi)放式的評(píng)價(jià)。設(shè)計(jì)作品的講與評(píng)主要鍛煉學(xué)生的表達(dá)、溝通及推銷(xiāo)作品等能力，為學(xué)生今后進(jìn)入市場(chǎng)做準(zhǔn)備。方案的設(shè)計(jì)由指導(dǎo)教師、企業(yè)設(shè)計(jì)師、學(xué)生自己評(píng)價(jià)。教師應(yīng)構(gòu)建設(shè)計(jì)教育與社會(huì)、企業(yè)的互動(dòng)互聯(lián)機(jī)制，使學(xué)生的設(shè)計(jì)更貼近市場(chǎng)。過(guò)程觀(guān)察、檔案袋評(píng)價(jià)重點(diǎn)考查學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和情感，如，學(xué)生是否學(xué)會(huì)與人合作，對(duì)同一項(xiàng)目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨(dú)特的創(chuàng)意，考慮問(wèn)題時(shí)是否系統(tǒng)，是否具有開(kāi)闊的視野，在方法的選擇和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用方面是否巧妙。教師尊重學(xué)生個(gè)體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二是成果展示與評(píng)價(jià)。對(duì)于設(shè)計(jì)成果，邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師、專(zhuān)業(yè)教師、學(xué)生、客戶(hù)代表共同進(jìn)行講評(píng)。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡(luò)，與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通并對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通，還方便兼職教師對(duì)項(xiàng)目教學(xué)的課外指導(dǎo)。同時(shí)鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)相互溝通、相互學(xué)習(xí)。項(xiàng)目作業(yè)展示能夠增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。項(xiàng)目任務(wù)完成后利用網(wǎng)絡(luò)展示作品，邀請(qǐng)企業(yè)設(shè)計(jì)師、專(zhuān)業(yè)教師、相關(guān)客戶(hù)群的客戶(hù)一同參觀(guān)展覽，并對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目作品進(jìn)行講評(píng)或評(píng)獎(jiǎng)，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、主動(dòng)性和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
具體來(lái)說(shuō)，vi設(shè)計(jì)課程評(píng)價(jià)中，學(xué)生出勤率占總成績(jī)的10%,項(xiàng)目一作品成績(jī)占總成績(jī)的40%,項(xiàng)目二作品成績(jī)占總成績(jī)的50%.項(xiàng)目一作品成績(jī)構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說(shuō)占40%,學(xué)生作品效果占40%,學(xué)生互評(píng)占20%.項(xiàng)目二作品成績(jī)構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說(shuō)占40%,集體評(píng)占50%,學(xué)生互評(píng)占10%.教師要尊重學(xué)生個(gè)體的差異性發(fā)展，同時(shí)要重視行業(yè)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。學(xué)生的設(shè)計(jì)作品必須接受市場(chǎng)和社會(huì)的檢驗(yàn)，要得到設(shè)計(jì)對(duì)象和行業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。
結(jié)語(yǔ)。
vi設(shè)計(jì)課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評(píng)價(jià)改革已實(shí)施多年，積累了比較豐富的項(xiàng)目運(yùn)作和課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，這種教學(xué)范式已經(jīng)被推廣到專(zhuān)業(yè)核心課程的教學(xué)改革中，形成了改革的合力，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評(píng)價(jià)還存在不少困難，以往的教學(xué)方式與評(píng)價(jià)方式還不夠完善，特別是教師與學(xué)生的惰性還存在，有待相關(guān)學(xué)者進(jìn)一步探索。
課題：2013年度浙江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“基于文化自覺(jué)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)型人才培養(yǎng)研究與實(shí)踐”(課題編號(hào)：jg2013264)和2013年度浙江省高等教育課堂教學(xué)改革項(xiàng)目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評(píng)價(jià)的創(chuàng)新實(shí)踐--以vi設(shè)計(jì)為例”(課題編號(hào)：kg2013650)的階段性研究成果。
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[3]于謳。論藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式的定位和策略。中國(guó)高等教育，2010(5)。
校外美術(shù)教育論文篇九
在當(dāng)今時(shí)代，校外藝術(shù)教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注，藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可缺少的主渠道之一。藝術(shù)教育有利于激發(fā)少年兒童的興趣，有利于提高少年兒童的審美能力。有利于培養(yǎng)少年兒童的自信心，有利于培養(yǎng)少年兒童的想象力和創(chuàng)造力，有利于少年兒童能力的養(yǎng)成。僅僅靠課堂上進(jìn)行的教學(xué)根本滿(mǎn)足不了學(xué)生的身心發(fā)展的需求，因此有必要充分利用課外藝術(shù)活動(dòng)拓展學(xué)生的求知空間?；诖?，我對(duì)近幾年的關(guān)于校外藝術(shù)教育對(duì)少年兒童的作用淺談一下自己的見(jiàn)解。
：校外藝術(shù)活動(dòng)、少年。
校外藝術(shù)教育是落實(shí)素質(zhì)教育的一種重要形式。愈來(lái)愈受到人們的青睞，越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)校外藝術(shù)教育的重要性。從城市到農(nóng)村，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)都發(fā)現(xiàn)了校外藝術(shù)教育的重要性，已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注。校外藝術(shù)活動(dòng)以其鮮明的專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn)，多年來(lái)一直吸引和吸收著大量少年兒童，為培養(yǎng)一批又一批藝術(shù)人才奠定了良好的基礎(chǔ)，其中不少人走上了藝術(shù)成才之路，最終成為藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者。校外藝術(shù)教育對(duì)少年兒童的培養(yǎng)有以下顯著作用：
少年兒童正處于身心發(fā)展的塑造時(shí)期，他們情感單純，想象豐富，心理性格、審美意識(shí)等正在逐漸形成。此時(shí)培養(yǎng)他們具備良好的心理素質(zhì)，直接影響著他們的學(xué)習(xí)、生活乃至今后的人生道路。我們應(yīng)該注重他們的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)他們主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)，交流合作的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從根本上轉(zhuǎn)變他們的學(xué)習(xí)方式，使他們得到發(fā)展。
校外藝術(shù)活動(dòng)的形式多樣，內(nèi)容豐富。內(nèi)容大致有以下幾種：一是欣賞活動(dòng)，如音樂(lè)欣賞、美術(shù)欣賞、書(shū)法欣賞、影視欣賞等等；二是表演活動(dòng)，如舞蹈、演唱、演奏、朗誦以及美術(shù)技能表演展示等等；三是創(chuàng)作活動(dòng)，如編舞、譜曲、繪畫(huà)、手工制作等等；四是參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)活動(dòng)等等。他們可以根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好選擇活動(dòng)內(nèi)容，他們都能在其中找到自己的愛(ài)好，他們的積極性當(dāng)然會(huì)空前高漲，他們的學(xué)習(xí)勁頭定會(huì)十足，他們的成長(zhǎng)是快樂(lè)的有趣的。
校外藝術(shù)教育既能夠培養(yǎng)和提升少年兒童感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)少年兒童的審美觀(guān)念和審美情趣，又能陶冶少年兒童的性情，凈化少年兒童的心靈，美化少年兒童的生活。另外，校外藝術(shù)教育能夠引導(dǎo)少年兒童熱愛(ài)生活，開(kāi)拓少年兒童的視野，增長(zhǎng)他們的文化生活，校外藝術(shù)教育還有利于培養(yǎng)審美想象、直覺(jué)與創(chuàng)造力、審美情感、愛(ài)心以及心理調(diào)控能力。
隨著校外教育事業(yè)的快速發(fā)展，各地少年兒童活動(dòng)中心采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“走出去”的交流辦法，以對(duì)外交流活動(dòng)為契機(jī)，讓少年兒童學(xué)回生活、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從中得到充分的鍛煉。在促進(jìn)少年兒童感性成長(zhǎng)的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)其理性成長(zhǎng)。
校外藝術(shù)教育與校內(nèi)的教育有著不同的特點(diǎn)，它開(kāi)展的一切教育教學(xué)活動(dòng)都是建立在學(xué)生感興趣、自覺(jué)、自愿的基礎(chǔ)上，興趣群體的形成打破了對(duì)學(xué)生的性別、年齡、學(xué)校以及學(xué)習(xí)成績(jī)的限制，學(xué)生擁有選擇接受校外教育的主動(dòng)權(quán)，他們可以根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好選擇活動(dòng)內(nèi)容、項(xiàng)目、時(shí)間和指導(dǎo)老師，當(dāng)興趣轉(zhuǎn)移時(shí)，還可以重新選擇。這有利于更好地開(kāi)發(fā)學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃?，使學(xué)生身心得到健康成長(zhǎng)，一些學(xué)生在學(xué)校由于學(xué)習(xí)成績(jī)不理想或由于調(diào)皮受到壓抑而喪失信心時(shí)，往往能在以興趣為紐帶的校外活動(dòng)中找回自信，發(fā)現(xiàn)自己，展示才華。
自信是一個(gè)人健康人格中極為重要的組成部分。就象在“我能行”中所說(shuō)：相信自己行，才會(huì)我能行；別人說(shuō)我行，努力才能行；你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行；今天若不行，明天爭(zhēng)取行；不但自己行，幫助別人行；相互支持行，合作大家行；爭(zhēng)取全面行，創(chuàng)造才最行。
少年兒童在合作學(xué)習(xí)中由于積極參與、高密度的交互作用和積極的自我概念，使學(xué)習(xí)過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過(guò)程。象獨(dú)唱、繪畫(huà)、攝影等有助于培養(yǎng)少年兒童的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)能力；合唱、器樂(lè)合奏、表演等學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)少年兒童合作的精神、團(tuán)隊(duì)的意識(shí)和集體的觀(guān)念。在藝術(shù)活動(dòng)中，只要我們鼓勵(lì)他們多參與，給每一個(gè)少年兒童提供展示的舞臺(tái)，讓他們真正嘗到成功的喜悅，成就和勝利自然會(huì)增加他們的自信。相信每一個(gè)孩子將來(lái)都是棟梁之才。他們通過(guò)積極參與各種藝術(shù)活動(dòng)，一定能找到自己的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)自己的自信心。
校外藝術(shù)活動(dòng)在開(kāi)發(fā)少年兒童觀(guān)察力、創(chuàng)造力、想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維方面起著很重要的作用。例如：在老師的指導(dǎo)下，開(kāi)展的小制作、小發(fā)明活動(dòng)，有許多孩子的作品獲得了專(zhuān)利，有的已經(jīng)生產(chǎn)，用于人們的生活之中。又如：在美術(shù)兒童畫(huà)教學(xué)中，教師引導(dǎo)啟發(fā)兒童的想象力、觀(guān)察力、創(chuàng)造力，將自己想象的看到的用藝術(shù)的方式表達(dá)出來(lái)。有一位母親曾對(duì)自己的孩子做評(píng)價(jià)說(shuō)“他現(xiàn)在學(xué)習(xí)自覺(jué)，愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)提一些也許是很可笑的但都潛藏著創(chuàng)造力的想法，并敢于堅(jiān)持自己的想法，敢于評(píng)論家長(zhǎng)或老師的思想和方法的對(duì)與錯(cuò)，性格也開(kāi)朗多了，顯然我深知他依然內(nèi)向和怯懦，但我現(xiàn)在可以不必再為這些過(guò)于擔(dān)心，我相信將來(lái)無(wú)論他從事什么工作，美術(shù)班開(kāi)拓的和鼓勵(lì)的創(chuàng)造意識(shí)，創(chuàng)造能力都將使他受益無(wú)窮”。
校外藝術(shù)活動(dòng)的大多內(nèi)容其特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng)，孩子參加各種活動(dòng)，特別是各種培訓(xùn)的活動(dòng)要親自動(dòng)手。如：繪畫(huà)、書(shū)法、彈奏各種樂(lè)器、工藝制作、科技制作等等都離不開(kāi)動(dòng)手，現(xiàn)代科技教育觀(guān)認(rèn)為孩子動(dòng)手有利于大腦的發(fā)展，同時(shí)動(dòng)手活動(dòng)對(duì)于同時(shí)動(dòng)手活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)孩子的自理能力、組織能力也是非常有利的，在學(xué)校由于受文化課、時(shí)間及場(chǎng)地、設(shè)施的限制不能使每一個(gè)孩子充分的參加到各種各樣的活動(dòng)之中，而校外活動(dòng)陣地的優(yōu)勢(shì)正在于此為孩子參加各種提高動(dòng)手能力的活動(dòng)，培養(yǎng)多方面專(zhuān)業(yè)的技能技巧提供了良好的環(huán)境，實(shí)踐證明，校外藝術(shù)活動(dòng)在提高少年兒童素質(zhì)為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的事業(yè)中起到學(xué)校不能替代的特殊作用。
總之，校外教育以活動(dòng)為主要載體的育人特點(diǎn)與素質(zhì)教育不僅有著自然緊密的內(nèi)在聯(lián)系，而且與學(xué)校課堂教育相比，校外開(kāi)展的活動(dòng)更能體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本特征。校外藝術(shù)活動(dòng)作為美育的重要組成部分在面向全體少年兒童、提高少年兒童審美素質(zhì)、促進(jìn)少年兒童個(gè)性健康的發(fā)展，發(fā)揮著學(xué)校不可替代的作用。
校外美術(shù)教育論文篇十
隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的不斷深化發(fā)展，小學(xué)美術(shù)成為義務(wù)教育階段不可缺少的一門(mén)重要課程，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都起到了十分重要的作用。尤其是近幾年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了質(zhì)的飛躍，整體社會(huì)對(duì)文化藝術(shù)的欣賞和追求都有一定的提高，所以要從小學(xué)開(kāi)始重視孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)。教師和學(xué)校要充分重視美術(shù)教學(xué)，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育模式，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)等方面做出最大的努力。
1.1教育基礎(chǔ)設(shè)施不足，教學(xué)資源條件惡劣。
由于受到傳統(tǒng)教育觀(guān)念的影響，小學(xué)美術(shù)教育相關(guān)的教育部門(mén)還有學(xué)校和教師對(duì)美術(shù)教育都存在偏見(jiàn)，將小學(xué)美術(shù)視為一門(mén)可有可無(wú)的課程，導(dǎo)致其對(duì)小學(xué)美術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施投入?yún)T乏。由美術(shù)學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)決定，美術(shù)的教學(xué)過(guò)程需要一定的空間和教學(xué)輔助的工具，例如在上素描課需要素描紙、各種型號(hào)的鉛筆；上一些手工美術(shù)課時(shí)會(huì)用到彩泥、彩色紙，膠棒等等。但是在很多小學(xué)學(xué)校會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源不足，有些是由于重視度不夠，在美術(shù)教育上的投入不足，有些是由于學(xué)校資金匱乏，不僅僅是在美術(shù)教學(xué)缺乏教學(xué)設(shè)施，其他科目也都存在同樣的問(wèn)題。以上問(wèn)題都對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)造成了不利影響，雖然自從課改以來(lái)政府加大了教育設(shè)施的投入力度，很多學(xué)校的美術(shù)教學(xué)設(shè)施都有了一定的改善，但是相較于新課改的教學(xué)要求還存在較大的差距。
1.2師資力量建設(shè)不足。
當(dāng)前我國(guó)小學(xué)美術(shù)中最現(xiàn)實(shí)，緊迫的問(wèn)題也是與美術(shù)教育改革和教學(xué)質(zhì)量最相關(guān)的問(wèn)題就是師資力量不足的問(wèn)題。由于學(xué)校資金或者環(huán)境條件等的影響，在小學(xué)美術(shù)教師中受過(guò)高等美術(shù)教育的專(zhuān)業(yè)美術(shù)教師較少，教師在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)和研究不夠，而且很多學(xué)校一般一個(gè)美術(shù)教師要擔(dān)任十幾個(gè)班級(jí)的美術(shù)課程，大大降低了美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。造成以上現(xiàn)象的原因一方面是許多專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師由于薪金待遇低不樂(lè)意到小學(xué)任教，還有原因是學(xué)校和相關(guān)管理部門(mén)對(duì)小學(xué)美術(shù)的重視程度不夠，將其地位置于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科之后，對(duì)很多專(zhuān)業(yè)的美術(shù)人士從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。小學(xué)美術(shù)教育師資力量匱乏，并且相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)技能和方法不能滿(mǎn)足現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的要求，影響學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。
1.3小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式僵化，不能滿(mǎn)足現(xiàn)代美術(shù)教育需求。
在傳統(tǒng)教育觀(guān)念和教學(xué)模式的影響下，我國(guó)小學(xué)教學(xué)模式還不健全。小學(xué)美術(shù)還沒(méi)有做到以學(xué)生的心理需要和認(rèn)知出發(fā)，按照小學(xué)美術(shù)的教育規(guī)律和孩子的心理發(fā)展來(lái)安排教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前我國(guó)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)仍然是舊三步：美術(shù)入門(mén)、專(zhuān)業(yè)技能教受、重復(fù)訓(xùn)練。在美術(shù)入門(mén)課程的教授中，教師將相關(guān)的畫(huà)圖構(gòu)型固定化，使得學(xué)生對(duì)圖畫(huà)構(gòu)型的記憶模式化，在練習(xí)的過(guò)程中只要進(jìn)行繪畫(huà)就可，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生繪畫(huà)思維的拓展，在接下來(lái)的專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)中，學(xué)生的繪畫(huà)認(rèn)知已經(jīng)受到限制，很難有創(chuàng)造性的發(fā)揮。在強(qiáng)化訓(xùn)練的過(guò)程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生布置作業(yè)進(jìn)行學(xué)生繪畫(huà)能力的強(qiáng)化訓(xùn)練，這樣的教學(xué)模式限制了學(xué)生創(chuàng)作的積極性和想象空間，不利于學(xué)生審美能力的提高和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
要推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，需要政府、相關(guān)教育管理部門(mén)對(duì)小學(xué)美術(shù)的充分重視，從人力、物力等方面增強(qiáng)對(duì)美術(shù)教育的扶持力度，系統(tǒng)有效地整合各種教學(xué)資源，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供相應(yīng)的基礎(chǔ)教育設(shè)施和良好的環(huán)境。而學(xué)校和教師方面則要將美術(shù)課程很好地結(jié)合到日常教學(xué)過(guò)程中，建立美術(shù)課程教室和活動(dòng)室，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使得美術(shù)教學(xué)形式內(nèi)容多樣化，并且充分挖掘?qū)W校周邊地區(qū)的教學(xué)資源，擴(kuò)大美術(shù)教育范圍，讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)美術(shù)教學(xué)，從生活學(xué)習(xí)等方面多接觸美術(shù)。
2.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍交涉，提高教師教學(xué)素質(zhì)。
教師是課堂教育的主導(dǎo)者，要提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力，首先要建立專(zhuān)業(yè)水平高、教學(xué)能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍，提高美術(shù)教學(xué)的整體水平。學(xué)校要招收專(zhuān)業(yè)的美術(shù)人士并且定期組織美術(shù)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)進(jìn)修或者業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也可以邀請(qǐng)美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家進(jìn)行講座，來(lái)幫助教師們提高教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，加深其對(duì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解。與此同時(shí)，學(xué)?？梢蚤_(kāi)展教師美術(shù)教學(xué)能力評(píng)估，建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)教學(xué)模式創(chuàng)新，教學(xué)能力突出的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)，以此來(lái)激勵(lì)教師不斷進(jìn)行教學(xué)探索，不斷提高自我教學(xué)能力，增強(qiáng)教師教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。
2.3創(chuàng)新教育模式，豐富課堂內(nèi)容。
教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中要抓住學(xué)生心理，遵循學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)和思維認(rèn)知規(guī)律，采取生動(dòng)靈活的教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式。例如在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要布置雨的繪畫(huà)作業(yè)給學(xué)生，不一定非要在下雨天通過(guò)視覺(jué)觀(guān)察讓學(xué)生來(lái)畫(huà)，可以讓學(xué)生閉上眼睛，通過(guò)聽(tīng)到的雨聲、鳥(niǎo)聲、人聲充分想象畫(huà)面，這樣更有利于學(xué)生想象能力的`發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。教師還可以根據(jù)學(xué)生心理，通過(guò)開(kāi)展一些游戲或者活動(dòng)來(lái)教授學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧和作品欣賞，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)到更多的知識(shí)。
3結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和性格品質(zhì)等方面具有重要作用，對(duì)學(xué)生的影響很大，所以在新時(shí)期，學(xué)校、教師和相關(guān)教育部門(mén)要充分重視美術(shù)教學(xué)，加大對(duì)美術(shù)教學(xué)的資金、建設(shè)投入，提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)生真正從美術(shù)教學(xué)中獲得美術(shù)知識(shí)，提高審美觀(guān)念，陶冶自我情操。
校外美術(shù)教育論文篇十一
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢(shì)，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會(huì)喜歡！
一、前言。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，教育改革也在不斷向前推進(jìn)，素質(zhì)教育也越來(lái)越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢(shì)，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個(gè)廣為人知的故事。故事里讓中國(guó)學(xué)生和美國(guó)學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫(huà)一束鮮花，中國(guó)學(xué)生的畫(huà)法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類(lèi)和顏色與真花無(wú)異;而美國(guó)學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫(huà)法，花的顏色雖然與實(shí)際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實(shí)地反映了我國(guó)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話(huà)在教育中永不過(guò)時(shí)，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺(jué)氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫(huà)學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見(jiàn)、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫(huà)中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說(shuō)“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價(jià)值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿(mǎn)“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過(guò)程。蘇軾詩(shī)云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類(lèi)的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫(huà)家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實(shí)踐的教學(xué)之實(shí)質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫(huà)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。而這種創(chuàng)造性勞動(dòng)是人本身就具有但在成長(zhǎng)過(guò)程中與社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)這一模塊中，即通過(guò)繪畫(huà)研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過(guò)程，并在這一過(guò)程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫(huà)為例，繪畫(huà)的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見(jiàn)到的“客觀(guān)”世界，而是通過(guò)塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點(diǎn)、線(xiàn)、面與色彩通過(guò)“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊(yùn)的形體，并通過(guò)這一并不同于所謂現(xiàn)實(shí)世界的形體，揭示、把握人類(lèi)審美思維與審美情感的奧秘。如果沒(méi)有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動(dòng)手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無(wú)法成為美術(shù)創(chuàng)作的機(jī)械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門(mén)課程，無(wú)法在有限的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個(gè)性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒(méi)有“自由”又何來(lái)創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒(méi)有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專(zhuān)家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機(jī)會(huì)，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開(kāi)放心靈對(duì)學(xué)生的想象力的開(kāi)發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個(gè)方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過(guò)對(duì)作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價(jià)值，將學(xué)生追求成就的過(guò)程視作一種成就給予肯定，并通過(guò)技術(shù)的傳授幫助他們實(shí)現(xiàn)想法，使他們?cè)诒憩F(xiàn)的過(guò)程中享受創(chuàng)作的樂(lè)趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個(gè)其中。
2.提供便利的可利用的實(shí)踐場(chǎng)所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動(dòng)是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程就是思維創(chuàng)造形象的過(guò)程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造建設(shè)實(shí)踐場(chǎng)所，在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫(huà)、工藝、雕塑等，每一門(mén)類(lèi)的創(chuàng)作都離不開(kāi)技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱?chǎng)地。因此，我們要盡可能地提供實(shí)踐的場(chǎng)所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會(huì)接軌，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時(shí)我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開(kāi)發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個(gè)體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個(gè)體情況，關(guān)注個(gè)體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個(gè)學(xué)生都熱愛(ài)美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫(huà)家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀(guān)察，富于想象力。
個(gè)體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識(shí)面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開(kāi)啟聯(lián)想與智慧。專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是指對(duì)美術(shù)理論知識(shí)與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，都有自身的優(yōu)勢(shì)與潛力，有的善于動(dòng)手，有的善于思考，有的善于觀(guān)察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵(lì)機(jī)制，促發(fā)求知的主動(dòng)性。
鼓勵(lì)機(jī)制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動(dòng)力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績(jī)突出的學(xué)生設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)，獎(jiǎng)學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力?，F(xiàn)代諾貝爾獎(jiǎng)的設(shè)立同樣促進(jìn)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)。各類(lèi)的美術(shù)作品比賽，也鼓勵(lì)了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過(guò)美術(shù)教育學(xué)生的過(guò)程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個(gè)過(guò)程中要注意幾點(diǎn)：合理的利用美術(shù)書(shū)籍、教材或者其他美術(shù)參考書(shū)中有很多有價(jià)值的東西，要把這部分知識(shí)利用起來(lái)給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時(shí)修正，確保學(xué)生審美觀(guān)的正確發(fā)展。
2.要實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識(shí)和繪畫(huà)能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實(shí)踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線(xiàn)，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫(huà)實(shí)踐整合成為一個(gè)體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會(huì)出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒(méi)有扎實(shí)的基本功，繪畫(huà)及欣賞能力也不會(huì)提高，依然沒(méi)有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實(shí)的美術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國(guó)校在美術(shù)教育過(guò)程中的一貫思想。細(xì)心的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語(yǔ)。
新課改的核心要求是對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過(guò)采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
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校外美術(shù)教育論文篇十二
1.把生活和美術(shù)緊密地結(jié)合起來(lái)。
提倡讓學(xué)生走出課堂、走出圍墻，融入社會(huì)，放眼農(nóng)村廣闊天地，擺脫教材束縛，挖掘農(nóng)村特有的資源，開(kāi)展“以農(nóng)為本”的系列活動(dòng)，努力開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源，大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增、改，補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的有特殊興趣的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周?chē)h(huán)境相聯(lián)系，表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。
2.開(kāi)放教學(xué)過(guò)程，豐富素材庫(kù)。
農(nóng)村有著廣闊的山川河流、奇峰秀嶺、紅花綠葉，別具一格的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情，家鄉(xiāng)之變化，農(nóng)村清潔工程等，為了豐富美術(shù)教學(xué)資源，美術(shù)課堂必須實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，讓這些五彩斑斕的大千世界走進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的心間，為農(nóng)村的孩子發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，提供豐富的美術(shù)素材。
多媒體教學(xué)以圖文并茂、聲像結(jié)合的有機(jī)體，形成了頗具“活色生香”的形感、聲感、語(yǔ)感、樂(lè)感、動(dòng)感，大大超越和豐富教材的內(nèi)容，刺激著學(xué)生的感官神經(jīng)，突破了言傳身教的局限性，從而使學(xué)生多角度感受多媒體的魅力。
1.多媒體圖片的展示可以讓學(xué)生的繪畫(huà)氛圍更加活躍。
多媒體技術(shù)表現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言中的線(xiàn)、形、色、質(zhì)，引起人的回憶、沉思和心靈的創(chuàng)造，多媒體課件在展示欣賞圖片時(shí)，就可以把整個(gè)繪畫(huà)過(guò)程高度概括為幾個(gè)關(guān)鍵性的畫(huà)面展示，按照細(xì)致結(jié)構(gòu)上的先簡(jiǎn)后繁的條理性和色彩上先淡后濃的條理性，適當(dāng)插入有動(dòng)態(tài)的繪畫(huà)歷程，學(xué)生看著優(yōu)美的圖片，心里充滿(mǎn)了激情，在繪畫(huà)過(guò)程中，有的在細(xì)心觀(guān)看、有的在相互討論的.、有的則請(qǐng)教老師學(xué)生思維隨著情境不斷迸發(fā)出火花，畫(huà)出的畫(huà)面也越來(lái)越精彩。
2.多媒體音樂(lè)的運(yùn)用能使學(xué)生“美”色飛舞。
美術(shù)課中常會(huì)因靜謚有余而活潑欠佳，在美術(shù)課中注入音樂(lè)元素，可以拓展學(xué)生的想象與遐想空間，深化作品的主題，加深學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，使兩者達(dá)到和諧統(tǒng)一，有利于烘托課堂教學(xué)的氣氛，創(chuàng)設(shè)出美好的意境，使學(xué)生身心愉悅，靈感激發(fā)。
在我們的生活中，存在著大量的被遺棄的卻極有應(yīng)用價(jià)值的廢舊材料，像各種布料、舊報(bào)紙、易拉罐、廢舊掛歷、礦泉水瓶等。把這些材料的特點(diǎn)、美感與具體的藝術(shù)形象完美地統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)對(duì)各種不同材料的發(fā)現(xiàn)、收集與創(chuàng)造使用，再現(xiàn)藝術(shù)之美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。中國(guó)人熊正剛用幾塊防水用的麻袋布片拼貼并融合繪畫(huà)技巧創(chuàng)作了《蒙娜麗莎》畫(huà)，一位德國(guó)人出價(jià)幾萬(wàn)元買(mǎi)了他的這兩幅作品。所以，美術(shù)課教學(xué)，教師可讓學(xué)生用一些廢舊物品有目的地按一定的想法剪拼、粘貼、加工，結(jié)果一定會(huì)變成一件學(xué)生意想不到的藝術(shù)品，如將易拉罐制成的電視天線(xiàn)，可以增加電視收視率；將舊畫(huà)報(bào)、舊掛歷、舊書(shū)彩圖等結(jié)成串做門(mén)簾、窗簾或在節(jié)日裝飾活動(dòng)場(chǎng)所。這樣既提高了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，又激發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
總之，美術(shù)課教學(xué)是讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美的過(guò)程，美術(shù)教師只有不斷改進(jìn)教學(xué)方法和，激活學(xué)生美育情趣，美術(shù)教學(xué)才能更“美”。
校外美術(shù)教育論文篇十三
對(duì)學(xué)生的美術(shù)教育，從幼兒園的涂鴉開(kāi)始，目的并不是要培養(yǎng)小畫(huà)家，而是一種普及性的教育。畫(huà)畫(huà)本身與孩子心靈靠得很近，易引起孩子興趣，對(duì)他們健康心理的培養(yǎng)、思想情操的陶冶和高尚人格的教育都起著至關(guān)重要的作用。
中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深。近些年，傳統(tǒng)文化藝術(shù)正日趨受到重視。對(duì)本民族文化藝術(shù)的認(rèn)同教育，應(yīng)該從小抓起，讓學(xué)生多欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品，感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，并且深深地喜歡上它們，有意識(shí)地保護(hù)、繼承它，從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，再創(chuàng)造。這樣通過(guò)對(duì)我國(guó)民族藝術(shù)的重視教育，加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)，提高審美的同時(shí)，也提高了民族文化的意識(shí)。
1、2美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
美術(shù)教材里的手工制作，如剪紙、泥塑等都可以鍛煉學(xué)生手的靈活性，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽(tīng)、嗅覺(jué)等多種感官參與進(jìn)來(lái)。學(xué)生從臨摹基本技法到技法的熟練，他們會(huì)自己創(chuàng)造出許多技法，大大提高了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力、手腦眼的配合能力。
這些活動(dòng)可以潛移默化地讓學(xué)生體會(huì)到實(shí)踐和動(dòng)手勞動(dòng)的樂(lè)趣。
1、3美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
創(chuàng)造性的勞動(dòng)最有價(jià)值，只有不斷創(chuàng)造，才能推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。畢加索用一生的精力在尋找兒時(shí)作畫(huà)的感覺(jué)，他之所以名揚(yáng)世界，更重要的是因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了立體主義畫(huà)派，可見(jiàn)，孩子繪畫(huà)和創(chuàng)造的重要性。據(jù)科學(xué)研究，孩子兩歲時(shí)就已具備了創(chuàng)造性的繪畫(huà)才能，雖然只是簡(jiǎn)單的涂鴉，但他已經(jīng)開(kāi)始借助繪畫(huà)來(lái)表述自己的思想語(yǔ)言了。隨著年齡的增長(zhǎng)，一些簡(jiǎn)單的形象，教師不做示范，他們也能根據(jù)已有的形象和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地描繪出來(lái)。四五歲時(shí)他們不但能創(chuàng)造單個(gè)形象，還能創(chuàng)造性地表達(dá)故事情節(jié)。而到了小學(xué)，他們創(chuàng)造的形象更加復(fù)雜，從過(guò)去的表達(dá)思想活動(dòng)，過(guò)渡到表達(dá)思想情感和欣賞能力的提高上。
1、4美術(shù)教育，有利于提高學(xué)生的審美能力。
在當(dāng)今社會(huì)，審美能力日趨重要，藝術(shù)設(shè)計(jì)倍受重視。如服裝、生活用品、住房、生活環(huán)境等，都在實(shí)用的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)美觀(guān)大方。生活日益豐富，人們對(duì)生活用品的造型、色彩有了高要求，藝術(shù)美感的需求與鑒賞能力也隨著提高。質(zhì)地優(yōu)良、設(shè)計(jì)精美、琳瑯滿(mǎn)目的服裝反映了藝術(shù)文明的提高。精挑細(xì)選的服裝體現(xiàn)了人們的審美態(tài)度和個(gè)人素養(yǎng)、氣質(zhì)。
1、5美術(shù)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生智力、擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的重要途徑之一。人們認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界，不僅可以采用科學(xué)的方法，也可以采用藝術(shù)的手段。作為藝術(shù)，其重要特點(diǎn)是通過(guò)具體可感的藝術(shù)形象來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的圖景。成功的藝術(shù)作品能使人們生動(dòng)鮮明地認(rèn)識(shí)世界。在美術(shù)教育的過(guò)程中，學(xué)生不斷受著自然美、現(xiàn)實(shí)美的熏陶，受著藝術(shù)形象的感染和藝術(shù)技能的訓(xùn)練，因而他們的觀(guān)察力、想象力、思維力以及創(chuàng)造能力也會(huì)隨著提高，知識(shí)得到豐富，智力得到發(fā)展。
1、6美術(shù)教育有利于陶冶情操。
崇尚美好的感情要靠情感教育來(lái)培養(yǎng)，而在美術(shù)中，世間萬(wàn)物都可看作感情的載體：充滿(mǎn)生機(jī)的小草，傳達(dá)著生命的存在；滿(mǎn)頭白發(fā)的爺爺奶奶滲透著親情；青山綠水，表達(dá)著愛(ài)國(guó)的激情……陶行知先生說(shuō)：“讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來(lái)；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來(lái)；解放雙手，甩去無(wú)形的手套，大膽操作，向前開(kāi)辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)，飛向大自然，大社會(huì)去尋覓，去捕捉?！泵佬g(shù)中的戶(hù)外寫(xiě)生課，教師帶著學(xué)生親自去欣賞大自然美景，感受大自然博大胸懷，陶冶學(xué)生心靈和性情。
2、1觀(guān)念認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)，美術(shù)課程認(rèn)識(shí)淡薄。
美術(shù)教育不是常人所理解的為了畫(huà)畫(huà)而畫(huà)畫(huà)。許多家長(zhǎng)以孩子畫(huà)得像不像為標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子的作品，這是對(duì)美術(shù)錯(cuò)誤的理解，美術(shù)教育是通過(guò)美術(shù)讓孩子認(rèn)識(shí)我們生活的世界、宇宙，認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)、互贏(yíng)等做人的道理！
當(dāng)前的教育者以學(xué)習(xí)文化知識(shí)為主流，強(qiáng)調(diào)“應(yīng)試”，認(rèn)為美術(shù)教育可有可無(wú)，這樣的思想束縛了個(gè)體才能的發(fā)揮和全面發(fā)展，使本來(lái)有藝術(shù)天賦的學(xué)生失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外從辦學(xué)形式上看，社會(huì)上各種各樣的美術(shù)班蓬勃興起，反映了學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的需求。
2、2師資力量單薄，教學(xué)形式陳舊。
由于以上認(rèn)識(shí)的偏差，目前各校的美術(shù)教師相對(duì)較少，而農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師不只數(shù)量嚴(yán)重缺乏，而且?guī)熧Y程度良莠不齊，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，很難完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，難以保證美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。這些影響了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和主動(dòng)性，難以實(shí)現(xiàn)美育的重要作用。
現(xiàn)在，美術(shù)成為了高考的一個(gè)跳板，很多的高中生憑著學(xué)習(xí)美術(shù)考上了大學(xué)。其中好多學(xué)生只是為了上大學(xué)才咬牙學(xué)習(xí)，考上后便放之任之；部分學(xué)生片面追求專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)而不注重文化知識(shí)的積累，急功近利的思想嚴(yán)重。美術(shù)帶給學(xué)生的不再是快樂(lè)和享受，而是升學(xué)的壓力了。從高考擇業(yè)和社會(huì)意義上來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育都應(yīng)引起從教者和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。盡快解決美術(shù)教育與當(dāng)前社會(huì)需求不相適應(yīng)這個(gè)矛盾，提高大眾對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)，為此要從幼兒、小學(xué)生抓起，真正把我們的美術(shù)教育落到實(shí)處。
從以上情況分析而言，當(dāng)前美術(shù)教育存在的問(wèn)題，我以為要從以下幾個(gè)方面改革：
3、1徹底轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，積極探究新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。
新課改充分表現(xiàn)了課程的時(shí)代性和選擇性，滿(mǎn)足了學(xué)生的發(fā)展需求。新課改注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，以模塊式的課程構(gòu)造，實(shí)行學(xué)分管理，為學(xué)生提供了自主選擇和個(gè)性發(fā)展的可能性。新課改理念改變了教師的教育觀(guān)念后，教師要對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極的探究與嘗試，從傳統(tǒng)的灌輸走向師生的互動(dòng)，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)活力。
3、2變革過(guò)去的評(píng)價(jià)方式。
要采用積極評(píng)價(jià)機(jī)制，培育創(chuàng)新機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，進(jìn)一步提高藝術(shù)表達(dá)才能。以往我們對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)方式過(guò)于單調(diào)呆板，結(jié)果是學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)沒(méi)有興趣。要樹(shù)立以學(xué)生的整體素質(zhì)為首與學(xué)問(wèn)并重，注重學(xué)生的個(gè)性專(zhuān)長(zhǎng)開(kāi)展的質(zhì)量觀(guān)，對(duì)學(xué)校采用多層次、多類(lèi)別、多元化的全方位的綜合考核來(lái)界定學(xué)校的教育質(zhì)量。
3、3促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的教師，當(dāng)學(xué)生對(duì)某一件事情感興味時(shí)，他們的學(xué)習(xí)效率普遍比較高。美術(shù)學(xué)習(xí)更是如此，只要靜下心來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù)，將本人完全融入美術(shù)學(xué)習(xí)之中，才可真正領(lǐng)會(huì)美術(shù)的魅力和精華。
3、4增強(qiáng)與學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校的溝通。
由于受到應(yīng)試教育和傳統(tǒng)思想的影響，很多家長(zhǎng)以為美術(shù)是沒(méi)有用的副科，不能幫學(xué)生上好大學(xué)、找好工作。教師要努力與家長(zhǎng)溝通，能夠經(jīng)常和學(xué)生交流，耐心地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，讓他們懂得發(fā)揮自身興趣特長(zhǎng)和潛力，盡力爭(zhēng)取得到家人的支持等；通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)和電話(huà)與學(xué)生家長(zhǎng)交流溝通，讓家長(zhǎng)看到學(xué)生的進(jìn)步，分享到學(xué)生勝利的喜悅，從而堅(jiān)定學(xué)生的自信心，營(yíng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、5增強(qiáng)對(duì)美術(shù)師資的培訓(xùn)。
要訂閱相關(guān)美術(shù)科雜志書(shū)籍，給美術(shù)教師提供最新的美術(shù)教育信息，加強(qiáng)美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提升美術(shù)教師的理論素養(yǎng)。
3、6普通高中必須積極探索美術(shù)教學(xué)的有效途徑。
多元化的社會(huì)需要多方面的人才，我們的教育者應(yīng)該更新觀(guān)念，放開(kāi)眼界，重視美術(shù)教育，抓好藝術(shù)的啟蒙教育，必須為學(xué)生發(fā)展、成才打下基礎(chǔ)，為他們的將來(lái)的生存、求職贏(yíng)得多種機(jī)會(huì)。為此，面臨升學(xué)壓力的普通高中可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，探究多種模式的藝術(shù)教育。以我校為例，生源質(zhì)量偏低，學(xué)生文化課基礎(chǔ)較差，便針對(duì)有美術(shù)基礎(chǔ)和愛(ài)好的學(xué)生開(kāi)設(shè)了美術(shù)特長(zhǎng)班，為學(xué)生升學(xué)開(kāi)辟有效的途徑，為學(xué)生挖掘自身潛力、展示才能提供了平臺(tái)，擴(kuò)大了就業(yè)渠道。
教育改革專(zhuān)家郝京華說(shuō)：“中國(guó)的藝術(shù)教育把藝術(shù)當(dāng)成學(xué)問(wèn)技藝來(lái)教，沒(méi)有把它當(dāng)成生命中不可缺的東西來(lái)教。當(dāng)把藝術(shù)看成生命中不可或缺的一局部的時(shí)分，藝術(shù)才真正地有價(jià)值?！蔽覀兊乃囆g(shù)教育正在努力實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值，相信在不久的未來(lái)，我們一定會(huì)看到，藝術(shù)成為人們生活、生命中必不可少的東西。
校外美術(shù)教育論文篇十四
隨著國(guó)家提出深化文化藝術(shù)類(lèi)職業(yè)教育改革，重點(diǎn)培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機(jī)遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才，設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)該制訂相應(yīng)的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。而課程教學(xué)改革是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的有效途徑，同時(shí)也是提高課程教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
一、項(xiàng)目化教學(xué)的反思。
vi設(shè)計(jì)課程隨著專(zhuān)業(yè)改革的深入，逐步開(kāi)展了工作室制、項(xiàng)目化教學(xué)。把項(xiàng)目融入專(zhuān)業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計(jì)類(lèi)課程，按照項(xiàng)目設(shè)計(jì)的工作流程，學(xué)生自主完成項(xiàng)目設(shè)計(jì)，能夠提高學(xué)生的商業(yè)設(shè)計(jì)能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生適應(yīng)工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計(jì)課程進(jìn)行了項(xiàng)目化教學(xué)改革的探索與實(shí)踐，跳出學(xué)科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計(jì)的范疇，借助工作室平臺(tái)實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)，讓學(xué)生按實(shí)際的工作要求完成設(shè)計(jì)任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的項(xiàng)目設(shè)計(jì)能力，課程實(shí)施也取得了一定的成效。
vi設(shè)計(jì)課程實(shí)施存在學(xué)生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評(píng)價(jià)方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計(jì)項(xiàng)目過(guò)程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預(yù)期尚存一定的差距。主要存在的問(wèn)題是：一是課程融入社會(huì)項(xiàng)目，也進(jìn)行教學(xué)化改造，但是課程有時(shí)是為了項(xiàng)目教學(xué)而進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué)。教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學(xué)現(xiàn)象，課程的課題或案例實(shí)施主要以“教師出題、學(xué)生解題和自我展示、教師打分”的方式進(jìn)行，過(guò)于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這樣學(xué)生往往只會(huì)按照教師設(shè)定的目標(biāo)，采用同一技巧進(jìn)行表現(xiàn)，取得教師預(yù)定的效果，以致學(xué)生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學(xué)生模仿能力較強(qiáng)而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評(píng)價(jià)過(guò)多強(qiáng)調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評(píng)價(jià)，沒(méi)有反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的增量和知識(shí)掌握的過(guò)程。制訂的課程標(biāo)準(zhǔn)普遍重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中的體驗(yàn)和感受，以及學(xué)生意念發(fā)展過(guò)程的評(píng)價(jià)。教師在成果評(píng)價(jià)中也往往重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生作品的外在形式，而忽略了對(duì)學(xué)生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，對(duì)設(shè)計(jì)體驗(yàn)、意念開(kāi)發(fā)、個(gè)性特點(diǎn)的評(píng)價(jià)是設(shè)計(jì)業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的個(gè)性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
二、創(chuàng)意類(lèi)課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評(píng)價(jià)的對(duì)策。
1.創(chuàng)意類(lèi)課程樹(shù)立創(chuàng)意為榮的理念。
受到過(guò)度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計(jì)視覺(jué)污染的影響，一些學(xué)生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊(yùn)的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學(xué)生和教師要分別在學(xué)習(xí)和教學(xué)中樹(shù)立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學(xué)習(xí)觀(guān)和教育觀(guān)。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀(guān)念貫穿于教育過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，教育者要通過(guò)正式與非正式交流，提升學(xué)生的自我反省能力、社會(huì)責(zé)任感、審美情趣等，促進(jìn)學(xué)生在設(shè)計(jì)中自覺(jué)遵守設(shè)計(jì)倫理規(guī)范。
2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學(xué)范式。
靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無(wú)端生發(fā)出來(lái)的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗(yàn)積累。教師能做的是給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)意訓(xùn)練的框架。有框架意味著學(xué)生可以回過(guò)頭看在設(shè)計(jì)過(guò)程中所發(fā)生的一切并對(duì)此認(rèn)知清楚，從而體驗(yàn)創(chuàng)作作品的過(guò)程，而不是完成的設(shè)計(jì)流程。
首先，借用“cdio”理念，形成教學(xué)五步法。“cdio”倡導(dǎo)的“做中學(xué)”和項(xiàng)目教學(xué)與高職高專(zhuān)所倡導(dǎo)的校企合作辦學(xué)具有相同的理念。vi設(shè)計(jì)課程依據(jù)項(xiàng)目重點(diǎn)工作任務(wù)，安排項(xiàng)目設(shè)計(jì)流程，將項(xiàng)目設(shè)計(jì)劃分為五個(gè)階段，方便學(xué)生在各個(gè)階段有參照性地學(xué)習(xí)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容見(jiàn)表1.其次，以項(xiàng)目為載體，實(shí)踐五步法。
在vi設(shè)計(jì)教學(xué)中實(shí)施這五個(gè)步驟是個(gè)框架，我們需要框架幫助學(xué)生形成創(chuàng)意過(guò)程并更好地進(jìn)行思考，而不是讓學(xué)生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計(jì)-實(shí)施-運(yùn)行的設(shè)計(jì)流程，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長(zhǎng)創(chuàng)造能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
第一，檢查與構(gòu)思。學(xué)生依據(jù)項(xiàng)目，及時(shí)與客戶(hù)溝通，獲取客戶(hù)需求和設(shè)計(jì)要求，收集項(xiàng)目資料，整理材料，確定設(shè)計(jì)主題，展開(kāi)設(shè)計(jì)并保存設(shè)計(jì)過(guò)程圖。學(xué)生應(yīng)改變只基于一兩幅簡(jiǎn)單的草圖、示意圖，就快速進(jìn)入計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，對(duì)設(shè)計(jì)的任何修改都沒(méi)做保存的做法。學(xué)生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計(jì)。
第二，在設(shè)計(jì)實(shí)施階段強(qiáng)調(diào)過(guò)程，學(xué)生應(yīng)根據(jù)用戶(hù)需求，提交三到五個(gè)設(shè)計(jì)方案。要求學(xué)生提交方案時(shí)進(jìn)行演示和講解，讓客戶(hù)或設(shè)計(jì)委托方了解和體驗(yàn)學(xué)生創(chuàng)作作品的過(guò)程，更好地接受學(xué)生的設(shè)計(jì)方案。
第三，在項(xiàng)目整理歸檔階段，學(xué)生在整理過(guò)程中，回味設(shè)計(jì)過(guò)程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學(xué)知識(shí)和技能在面對(duì)企業(yè)和客戶(hù)要求時(shí)的缺陷及優(yōu)勢(shì)，從而積累工作經(jīng)驗(yàn)。實(shí)施五步法，可幫助學(xué)生建立創(chuàng)意設(shè)計(jì)框架，從而更好地運(yùn)用設(shè)計(jì)框架進(jìn)行項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)更加出色。
vi設(shè)計(jì)課程分兩個(gè)階段實(shí)施，第一階段實(shí)施簡(jiǎn)易vi設(shè)計(jì)項(xiàng)目。教師規(guī)定四類(lèi)項(xiàng)目設(shè)計(jì)內(nèi)容，學(xué)生自主選擇，形成項(xiàng)目小團(tuán)隊(duì)，學(xué)生在項(xiàng)目操作過(guò)程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行五個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施，熟悉項(xiàng)目的整個(gè)生產(chǎn)流程。這一階段的重點(diǎn)是教師傳授學(xué)生理論和技法，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)意識(shí)、創(chuàng)新能力和文化傳承與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學(xué)生接到設(shè)計(jì)任務(wù)后，教師解讀項(xiàng)目背景，學(xué)生收集相關(guān)材料(以小組進(jìn)行);學(xué)生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計(jì)方案，并匯報(bào)調(diào)研情況及方案(教師與其他學(xué)生提問(wèn));學(xué)生依據(jù)設(shè)計(jì)方案，進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意，并完善設(shè)計(jì)(學(xué)生展示作品并解讀，教師和其他學(xué)生提問(wèn));學(xué)生設(shè)計(jì)完成后，ppt展示(學(xué)生之間相互學(xué)習(xí));教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
3.推行過(guò)程與成果并重的多元化評(píng)價(jià)。
課程嚴(yán)格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過(guò)程評(píng)價(jià)，展示學(xué)生設(shè)計(jì)成果，并對(duì)設(shè)計(jì)成果進(jìn)行集體評(píng)價(jià)。
一是過(guò)程評(píng)價(jià)。過(guò)程評(píng)價(jià)重在設(shè)計(jì)過(guò)程而不僅僅是設(shè)計(jì)結(jié)果，是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的全面考核。將整個(gè)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程按照教學(xué)要求進(jìn)行量化打分，可以有效評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。vi設(shè)計(jì)課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體會(huì)、自我探索、相互評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)借鑒。
教師可以采用設(shè)計(jì)講評(píng)、作品評(píng)價(jià)、過(guò)程觀(guān)察、檔案袋評(píng)價(jià)(課程小作業(yè)評(píng)價(jià))等多種方式相結(jié)合的.評(píng)價(jià)方法對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)講評(píng)、作品評(píng)價(jià)采取開(kāi)放式的評(píng)價(jià)。設(shè)計(jì)作品的講與評(píng)主要鍛煉學(xué)生的表達(dá)、溝通及推銷(xiāo)作品等能力，為學(xué)生今后進(jìn)入市場(chǎng)做準(zhǔn)備。方案的設(shè)計(jì)由指導(dǎo)教師、企業(yè)設(shè)計(jì)師、學(xué)生自己評(píng)價(jià)。教師應(yīng)構(gòu)建設(shè)計(jì)教育與社會(huì)、企業(yè)的互動(dòng)互聯(lián)機(jī)制，使學(xué)生的設(shè)計(jì)更貼近市場(chǎng)。過(guò)程觀(guān)察、檔案袋評(píng)價(jià)重點(diǎn)考查學(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和情感，如，學(xué)生是否學(xué)會(huì)與人合作，對(duì)同一項(xiàng)目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨(dú)特的創(chuàng)意，考慮問(wèn)題時(shí)是否系統(tǒng)，是否具有開(kāi)闊的視野，在方法的選擇和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用方面是否巧妙。教師尊重學(xué)生個(gè)體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二是成果展示與評(píng)價(jià)。對(duì)于設(shè)計(jì)成果，邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師、專(zhuān)業(yè)教師、學(xué)生、客戶(hù)代表共同進(jìn)行講評(píng)。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡(luò)，與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通并對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通，還方便兼職教師對(duì)項(xiàng)目教學(xué)的課外指導(dǎo)。同時(shí)鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)相互溝通、相互學(xué)習(xí)。項(xiàng)目作業(yè)展示能夠增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。項(xiàng)目任務(wù)完成后利用網(wǎng)絡(luò)展示作品，邀請(qǐng)企業(yè)設(shè)計(jì)師、專(zhuān)業(yè)教師、相關(guān)客戶(hù)群的客戶(hù)一同參觀(guān)展覽，并對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目作品進(jìn)行講評(píng)或評(píng)獎(jiǎng)，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、主動(dòng)性和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
具體來(lái)說(shuō)，vi設(shè)計(jì)課程評(píng)價(jià)中，學(xué)生出勤率占總成績(jī)的10%,項(xiàng)目一作品成績(jī)占總成績(jī)的40%,項(xiàng)目二作品成績(jī)占總成績(jī)的50%.項(xiàng)目一作品成績(jī)構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說(shuō)占40%,學(xué)生作品效果占40%,學(xué)生互評(píng)占20%.項(xiàng)目二作品成績(jī)構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說(shuō)占40%,集體評(píng)占50%,學(xué)生互評(píng)占10%.教師要尊重學(xué)生個(gè)體的差異性發(fā)展，同時(shí)要重視行業(yè)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。學(xué)生的設(shè)計(jì)作品必須接受市場(chǎng)和社會(huì)的檢驗(yàn)，要得到設(shè)計(jì)對(duì)象和行業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。
結(jié)語(yǔ)。
vi設(shè)計(jì)課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評(píng)價(jià)改革已實(shí)施多年，積累了比較豐富的項(xiàng)目運(yùn)作和課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，這種教學(xué)范式已經(jīng)被推廣到專(zhuān)業(yè)核心課程的教學(xué)改革中，形成了改革的合力，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評(píng)價(jià)還存在不少困難，以往的教學(xué)方式與評(píng)價(jià)方式還不夠完善，特別是教師與學(xué)生的惰性還存在，有待相關(guān)學(xué)者進(jìn)一步探索。
課題：浙江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“基于文化自覺(jué)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)型人才培養(yǎng)研究與實(shí)踐”(課題編號(hào)：jg264)和度浙江省高等教育課堂教學(xué)改革項(xiàng)目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評(píng)價(jià)的創(chuàng)新實(shí)踐--以vi設(shè)計(jì)為例”(課題編號(hào)：kg2013650)的階段性研究成果。
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校外美術(shù)教育論文篇十五
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育論文提出美術(shù)課程學(xué)習(xí)是提高學(xué)生審美能力和審美情趣最基本、最直接的手段，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)熏陶的捷徑。
農(nóng)村小學(xué)由于硬件實(shí)施的落后，再加上學(xué)校一般沒(méi)有專(zhuān)職美術(shù)教師或者美術(shù)課不在考試范圍之內(nèi)而得不到應(yīng)有的重視。
由于以片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育為考核的主要依據(jù)，學(xué)校雖開(kāi)設(shè)這門(mén)課程，但到“關(guān)鍵”時(shí)刻，如期末復(fù)習(xí)考試、畢業(yè)復(fù)習(xí)，這些課程就讓位于“主”科。
在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校雖開(kāi)設(shè)美術(shù)課，但由于專(zhuān)業(yè)教師缺乏，學(xué)校只好用不懂美術(shù)知識(shí)的教師任教，教師既不會(huì)講美術(shù)知識(shí)，又不會(huì)給學(xué)生范畫(huà)。
一上課，只能讓學(xué)生把紙拓在課本上拓畫(huà)或蒙在玻璃窗子上描畫(huà)，自己亂涂亂抹。
然而，農(nóng)村孩子卻喜歡上美術(shù)課，很多孩子對(duì)繪畫(huà)非常感興趣，這是客觀(guān)存在的事實(shí)。
和城市孩子相比，農(nóng)村孩子接受美術(shù)課學(xué)習(xí)的時(shí)間是少之又少。
因此，農(nóng)村孩子一旦有美術(shù)課，他們便會(huì)很高興很珍惜那一周甚至兩周才有的一節(jié)美術(shù)課時(shí)間。
只要從電視媒體中看到一些東西，或者從課文中學(xué)過(guò)一些東西，在課后一點(diǎn)業(yè)余時(shí)間就在用自己的想法表現(xiàn)出來(lái)，就在這時(shí)，我想，如果這些孩子也能像城里孩子那樣充分地享受到美術(shù)的陽(yáng)光，他們同樣可以綻放出美麗的花朵來(lái)。
農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課，這給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求，那么如何利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件去豐富農(nóng)村小學(xué)的內(nèi)容，完成大綱教學(xué)任務(wù)，如何更好地開(kāi)展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)以及查閱資料談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、教師要改變教育思想和教育觀(guān)念。
美術(shù)與人的天性息息相通，是人與人心靈交流的重要手段，可由于農(nóng)村的教學(xué)條件普遍較差，師資力量較弱，教學(xué)質(zhì)量還有待提高，應(yīng)改變思想、改變觀(guān)念，我們的美術(shù)教育并不是把孩子培養(yǎng)成畫(huà)家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或簡(jiǎn)單地哄孩子玩，因此，在課堂教學(xué)中不能以太高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，而是看他的畫(huà)是否反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否獨(dú)特，多給學(xué)生一些權(quán)利。
二、靈活運(yùn)用教學(xué)法、因材施教，活用教材。
針對(duì)不同的學(xué)生要采取不同的教學(xué)方法，應(yīng)抓住學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉悅、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，在上每一節(jié)課時(shí)，要認(rèn)真思考。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。
面臨農(nóng)村學(xué)校的特殊性，我們不能只盯著教材上的內(nèi)容，我們還可以添加學(xué)生們熟悉的鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)孩子們的興趣。
三、在生活中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。
人們常說(shuō)：藝術(shù)源于生活，在生活中去培養(yǎng)。
因此教師最重要的是抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，想辦法讓他們從要你畫(huà)變成我想畫(huà)、我要畫(huà)。
比如在美術(shù)課上，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自由創(chuàng)作，讓學(xué)生從興趣開(kāi)始――先畫(huà)自己喜歡的，從而產(chǎn)生“階段性”的成果。
我們要及時(shí)表?yè)P(yáng)和肯定學(xué)生所取得的成績(jī)。
四、把握有利條件，因地制宜。
如，可利用同學(xué)們身邊的材料學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，比如利用雞蛋皮、麻繩、石子、樹(shù)葉、樹(shù)枝等進(jìn)行貼畫(huà)造型藝術(shù)教學(xué)。
因?yàn)樵谵r(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可見(jiàn)，在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些相關(guān)材料整理干凈、修剪整齊，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行制作，設(shè)計(jì)精美的圖案。
2.農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，所以一定要利用好這得天獨(dú)厚的條件。
經(jīng)常有組織、有紀(jì)律地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到校園里，到大自然中自由自在、無(wú)拘無(wú)束地畫(huà)畫(huà)。
可以畫(huà)小河上的獨(dú)木橋、石橋，可以畫(huà)一些老房子，對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以把自己家的院子或家禽家畜畫(huà)出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)周?chē)男?、色進(jìn)行辨識(shí)，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的純凈心靈。
綜上所述，我認(rèn)為，我們只有根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，真正地做到重視美術(shù)教育，有效利用教學(xué)工具，因地制宜，了解學(xué)生，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們積極主動(dòng)地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。
這樣，才能開(kāi)展好我們的農(nóng)村美術(shù)教育，才能造就全面發(fā)展的具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人才。
摘要：教育是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺(jué)得，美術(shù)教育是一門(mén)即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對(duì)話(huà)、民主融洽、師生互動(dòng)的心智對(duì)流。
那么，一顆顆跳動(dòng)的活潑的火花瞬間就會(huì)被點(diǎn)燃。
教師用愛(ài)心施教的同時(shí)，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中求知，在實(shí)踐中創(chuàng)造。
“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長(zhǎng)的，學(xué)校的美術(shù)課堂里就更離不開(kāi)創(chuàng)新了。
發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造欲望就更能夠在美術(shù)課堂上淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)，我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學(xué)生們會(huì)更加熱衷于創(chuàng)新的。
教師不斷鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造，給他們相應(yīng)的自信心，學(xué)生的創(chuàng)新思維會(huì)更加地活躍。
美術(shù)教學(xué)不只注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并努力使學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。
而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象卻是：教師用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，而且輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程。
我們今天培養(yǎng)的孩子們，就是明天的建設(shè)者和創(chuàng)造者。
他們將面臨21世紀(jì)的高科技和快速的社會(huì)前進(jìn)步伐。
因此，他們既要腳踏實(shí)地，又要高瞻遠(yuǎn)矚。
既要有一技之長(zhǎng)，又要多才多藝。
美術(shù)，就是他們多才多藝之中不可缺少的一抹彩虹。
今天，孩子們?cè)诿佬g(shù)課堂上既要學(xué)習(xí)真、善、美，又要認(rèn)識(shí)假、惡、丑。
也可以說(shuō)，美術(shù)教學(xué)是利用藝術(shù)對(duì)孩子們進(jìn)行社會(huì)主義人生教育的大課堂。
從課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，不論教師將自己的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)得多么豐富、生動(dòng)，缺少了充足的資源供給，也只能是紙上談兵。
與城里的學(xué)校相比，農(nóng)村小學(xué)在上美術(shù)課時(shí)往往受條件限制，學(xué)生的學(xué)具材料很難齊全，常常令教師犯難。
其實(shí)教師只要肯動(dòng)腦筋，充分利用好身邊的環(huán)境資源，就可以指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)季節(jié)和地域特征，就地取材來(lái)拓寬美術(shù)課的課程資源，培養(yǎng)農(nóng)家孩子的審美意識(shí)。
在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先。
富”起來(lái)。
有些學(xué)生的家長(zhǎng)對(duì)孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強(qiáng)，抓住家長(zhǎng)這個(gè)心理，就可以向家長(zhǎng)做思想工作，為孩子買(mǎi)好一點(diǎn)美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來(lái)帶動(dòng)班里其他同學(xué)的進(jìn)步。
當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢(shì)。
農(nóng)村的田野春意盎然，一派生機(jī)。
教師們可以利用好身邊的自然環(huán)境資源，組織孩子們開(kāi)展“走進(jìn)大自然”的課程活動(dòng)，指導(dǎo)孩子把這美麗的春天帶回學(xué)校，裝扮教室，讓小朋友時(shí)刻感受到大自然帶來(lái)的美麗。
比如，讓孩子們采摘些自己喜愛(ài)的鮮花雜草和青青的柳條，隨手編個(gè)花環(huán)、插只花籃，將它擺放在教室的特色欄里;或者還可帶領(lǐng)孩子到附近的小池塘里撈幾尾活潑可愛(ài)的小蝌蚪放在自然角的玻璃缸中，觀(guān)察它們?nèi)绾巫杂勺栽诘厮χ舶妥分疰覒?，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察思維能力，又為學(xué)生表現(xiàn)春天，描繪春天打下了基礎(chǔ)。
花草的芬芳伴孩子度過(guò)了美麗的春天，當(dāng)迎來(lái)瓜果溢香的夏季，農(nóng)家小院的窗戶(hù)上爬滿(mǎn)了各種藤條時(shí)，教師可讓孩子將自家栽種的各種瓜果和蔬菜帶到學(xué)校，指導(dǎo)孩子將它們布置成一個(gè)個(gè)小小的“爪果超市。
那色彩紛呈、形狀各異的爪果、蔬菜定能成為美術(shù)課程資源的新角色：紅紅的西紅柿把碧綠的菜葉當(dāng)假發(fā)戴在頭上，再貼上亮亮的眼睛和嘴巴就變成了漂亮的小娃娃。
紫色的茄子也裝扮成了可愛(ài)的“藍(lán)精靈;長(zhǎng)豆兒成了小精靈們爭(zhēng)著玩耍的“秋千架……在布置過(guò)程中，孩子們想象豐富、創(chuàng)意疊出。
一個(gè)個(gè)小故事就在一邊動(dòng)手一邊敘述中誕生。
置身于這樣的活動(dòng)中，你不能不佩服孩子們的“創(chuàng)意”，也就不會(huì)再羨慕城里孩子花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)材料了。
樹(shù)葉也是農(nóng)村到處可見(jiàn)的，用各種各樣的樹(shù)葉制作樹(shù)葉畫(huà)，學(xué)生特別有興趣。
秋天，美術(shù)課上的材料可以由各種美麗的落葉和孩子們撿來(lái)的樹(shù)種、花籽、稻草來(lái)幫忙。
你可別小看了這田間隨處可見(jiàn)的材料，將它收集起來(lái)，洗干凈了，與孩子們一起動(dòng)手，就能賦予這些材料以新的生命力：可以讓孩子將這些落葉貼在鉛化紙上，將稻草兒涂上顏色變成了樹(shù)桿，指導(dǎo)孩子們將一些形象的樹(shù)葉描繪、剪貼成小動(dòng)物，再用菜籽、樹(shù)種當(dāng)眼睛，在樹(shù)上為它們安個(gè)“家”。
或者，在你的指導(dǎo)下，讓孩子將撿來(lái)的大些的樹(shù)種或草桿子用線(xiàn)穿起來(lái)，就成了一件件作品：可以大到門(mén)簾、窗簾，小到工藝品項(xiàng)鏈、手鏈等裝飾品。
這樣不僅能完成美術(shù)課程目標(biāo)，還可以利用學(xué)到的美術(shù)知識(shí)，美化我們的生活，使新課程產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力和生命力，使新課程更豐富、更完善。
室外寒氣襲人，教室里孩子們熱情高漲，小手不停地剪貼，不停地爬上爬下，忙個(gè)不停，他們正精心地營(yíng)造一個(gè)個(gè)暖暖的童話(huà)……物換星移，四季交替。
農(nóng)村廣闊的田野、豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村的美術(shù)教育提供了生動(dòng)的課程資源。
為美化和豐富學(xué)校的活動(dòng)環(huán)境提供了材料。
不僅使身處農(nóng)村的孩子們感受到了美術(shù)課的生動(dòng)有趣，還更有效地促進(jìn)了低年級(jí)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)定了農(nóng)村孩子健康向上的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了農(nóng)家孩子感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，為其終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀(guān)察能力和良好的思維能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。
提高審美能力，促進(jìn)智力發(fā)展，有著獨(dú)特的教育功效。
是提高學(xué)生素質(zhì)、改變校風(fēng)、校貌的重要途徑之一，也是社會(huì)發(fā)展的需要的農(nóng)村美術(shù)教育淺見(jiàn)。
學(xué)校應(yīng)對(duì)美術(shù)教學(xué)引起重視，購(gòu)置一些教學(xué)用具，創(chuàng)設(shè)好的.美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
與此同時(shí)，適時(shí)開(kāi)展美術(shù)展覽、競(jìng)賽、課外活動(dòng)等，給學(xué)生以展現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的空間。
教育是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺(jué)得，美術(shù)教育是一門(mén)即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
校外美術(shù)教育論文篇十六
教育是人發(fā)展之本，在教育的各個(gè)階段里少兒教育處于一個(gè)非常重要并且特殊的位置。重要在于它是整個(gè)教育事業(yè)能夠進(jìn)行下去的基礎(chǔ)，是社會(huì)人口素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，特殊在于它位于嬰兒教育與初等教育之間。現(xiàn)代家長(zhǎng)們?cè)絹?lái)越重視對(duì)孩子的各方面教育，少兒教育主要包括德、智、體、美、情、財(cái)六個(gè)方面，其中美育占據(jù)著不可或缺的一部分。它是培養(yǎng)兒童認(rèn)識(shí)美，感受美和創(chuàng)造美的初級(jí)階段，更是集培養(yǎng)品德，開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操為一體的教育。早期的少兒忽視了對(duì)孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng)，并未做到將品德，智力，情感的培養(yǎng)與美術(shù)教育相結(jié)合。由此可見(jiàn)，運(yùn)用正確科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行少兒美術(shù)教育顯得尤為重要。
一、興趣是最好的老師。
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，接受任何知識(shí)的學(xué)習(xí)之前，興趣是最好的老師，對(duì)于這個(gè)年齡階段的孩子只有激發(fā)他們對(duì)繪畫(huà)的興趣，她們才能真正投入進(jìn)來(lái)。喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)是少兒時(shí)期每個(gè)孩子的天性，是他們對(duì)世界認(rèn)知的一種表現(xiàn)，是對(duì)大腦中事物的記憶恢復(fù)，孩子的涂鴉是畫(huà)出她們的想法和喜愛(ài)的東西。成人時(shí)常會(huì)隱藏自己內(nèi)心的真實(shí)想法，但孩子卻不會(huì)，他們用自己的方式在畫(huà)面中表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)。作為老師和家長(zhǎng)要把握這時(shí)期孩子的心理特點(diǎn)，以開(kāi)發(fā)興趣為主，孩子的喜好是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。如何延續(xù)孩子的興趣是少兒美術(shù)教育的關(guān)鍵，教師應(yīng)該了解孩子的愛(ài)好和興趣，寓學(xué)于樂(lè)。
游戲是孩子生活中不可缺少的，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用游戲在課堂教學(xué)中不僅能活躍課堂氣氛更能延續(xù)孩子的興趣，增強(qiáng)好奇心和求知欲。優(yōu)秀的少兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是在輕松愉悅的氛圍下開(kāi)展的，孩子在快樂(lè)游戲里展開(kāi)豐富的想像，從而達(dá)到教學(xué)目的。例如:在《印第安人之帽》一課中，老師給小朋友講述了一個(gè)關(guān)于印第安部落的傳統(tǒng)活動(dòng)，并且告訴小朋友今天老師也要和他們一起來(lái)開(kāi)一個(gè)印第安人的舞會(huì)。有趣的活動(dòng)不僅激發(fā)了孩子的興趣，也引起了他們對(duì)未知事物的好奇心和求知欲，更讓美術(shù)教學(xué)變得更加有趣。在教學(xué)之中，老師也應(yīng)該把握少兒的繪畫(huà)心理，孩子畫(huà)畫(huà)更多的是一種快樂(lè)的體驗(yàn)，少兒美術(shù)教育的最終目的是讓孩子接受科學(xué)的美育，使其健康成長(zhǎng)。所以，延續(xù)了孩子對(duì)繪畫(huà)的興趣，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果，讓孩子更主動(dòng)的去探索學(xué)習(xí)。
二、重引導(dǎo)，激發(fā)自我創(chuàng)造力。
有了學(xué)習(xí)的興趣，然后就需要老師的引導(dǎo)。少兒時(shí)期每一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)錯(cuò)誤的引導(dǎo)和過(guò)多的干預(yù)的孩子所具備的想像力、創(chuàng)造力和隨心所欲的表現(xiàn)力是我們成人不可及的。科學(xué)的引導(dǎo)是激發(fā)孩子創(chuàng)造天賦的關(guān)鍵。不斷探索和嘗試新的繪畫(huà)內(nèi)容和方式，表現(xiàn)孩子獨(dú)有的個(gè)性，從小形成創(chuàng)新思維受益一生。少兒美術(shù)教育中教師的作用在于能夠引導(dǎo)孩子自己創(chuàng)造想像出多少，一堂成功的美術(shù)課所達(dá)到的教學(xué)成果應(yīng)該是:同樣的教學(xué)內(nèi)容孩子們畫(huà)出的作品確是不相同的，傳統(tǒng)的“老師畫(huà)一筆我畫(huà)一筆”的教學(xué)模式極大的扼殺了少兒獨(dú)有的豐富的想像。
要激發(fā)孩子的創(chuàng)造天賦，教師的引導(dǎo)是重中之重。而引導(dǎo)又分為課前引導(dǎo)和少兒創(chuàng)作過(guò)程之中的引導(dǎo)。課前引導(dǎo)則在于老師如何給孩子創(chuàng)造一個(gè)引人入勝的情景，讓孩子有自己想像的空間。在課程導(dǎo)入的時(shí)候，教師可以通過(guò)“視，聽(tīng)，說(shuō)”這三種手段來(lái)進(jìn)行課程的引導(dǎo)。視，即少兒能直接觀(guān)察到的事物，根據(jù)不同的課程內(nèi)容教師可以通過(guò)圖片的方式來(lái)展示在課堂上，觀(guān)察是少兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，教師便需要借助多媒體教學(xué)來(lái)給孩子創(chuàng)作一個(gè)這樣的情景，在觀(guān)察過(guò)程中老師可以以提問(wèn)的方式來(lái)讓孩子觀(guān)察到重點(diǎn)。聽(tīng)，即通過(guò)音樂(lè)的渲染孩子在腦海里展開(kāi)天馬行空的想像。音樂(lè)與繪畫(huà)是可以相互融合的，讓少兒以音作畫(huà)，將音樂(lè)給自己的帶來(lái)的感受以繪畫(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)，即老師通過(guò)優(yōu)美柔和、情感豐富的'語(yǔ)言給孩子講述故事或?qū)φn程主題的情景再現(xiàn)。通過(guò)故事調(diào)動(dòng)孩子的積極性，要知道他們總是會(huì)有讓我們意想不到的想像力。做好了課程的導(dǎo)入，孩子在畫(huà)的過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題如:不知道該用哪個(gè)顏色、不知道畫(huà)什么好的等等。這時(shí)我們老師不能過(guò)于直接的告訴學(xué)生該畫(huà)什么，而是應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奶崾疽龑?dǎo)孩子自己去想像。讓少兒大膽的嘗試各種顏色各種繪畫(huà)方式，鼓勵(lì)孩子創(chuàng)造五顏六色的神奇畫(huà)面。
三、多鼓勵(lì)，提高自信心的培養(yǎng)。
受傳統(tǒng)美術(shù)教育觀(guān)念的影響，大多數(shù)家長(zhǎng)用畫(huà)的像不像來(lái)作為評(píng)價(jià)孩子繪畫(huà)作品的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)孩子滿(mǎn)心歡喜的把自己的畫(huà)作拿給家長(zhǎng)看時(shí)，得到的回答卻是“怎么亂七八糟的，你看別的小朋友畫(huà)的多好……”殊不知這一行為嚴(yán)重的打擊了孩子的自信心。在孩子看來(lái)畫(huà)畫(huà)是玩，我們不要讓它成為孩子的負(fù)擔(dān)，滿(mǎn)足和支持他們的繪畫(huà)意愿，了解他們的所思所想，看懂他們的畫(huà)，多些鼓勵(lì)與理解，提高孩子的自信心，讓孩子感受到成就感。作為老師在提高自身的同時(shí)，也要注意做好對(duì)家長(zhǎng)的改觀(guān)。面對(duì)一些不懂少兒美術(shù)教育觀(guān)念的家長(zhǎng)，教師應(yīng)該從多方面向家長(zhǎng)灌輸正確的教育方式，協(xié)調(diào)好老師、學(xué)生、家長(zhǎng)三方面的交流，少兒美術(shù)教育才能達(dá)到更好的效果。作為家長(zhǎng)也因該端正心態(tài)，不可急功近利。給孩子多一些鼓勵(lì)和關(guān)愛(ài)，盡量避免打擊孩子的自信心，讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，同時(shí)也學(xué)習(xí)了知識(shí)。
總之，科學(xué)的少兒美術(shù)教育方法是少兒美術(shù)教育發(fā)展的關(guān)鍵，更是少兒教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。少兒美術(shù)教育從孩子手、腦、眼各個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)其健康成長(zhǎng)尤為重要。作為美術(shù)教育工作者，都應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)的教育方式，正確解讀少兒繪畫(huà)的世界，充分發(fā)揮美術(shù)教育在少兒成長(zhǎng)過(guò)程中的重大作用，讓少兒美術(shù)教育變的趣味化、多樣化。
校外美術(shù)教育論文篇十七
摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，就業(yè)形勢(shì)的不容樂(lè)觀(guān)，使得高職教育也越發(fā)的倍受關(guān)注。
現(xiàn)階段，社會(huì)的進(jìn)步對(duì)人才的要求也是越來(lái)越高，如何培養(yǎng)出可以與社會(huì)相適應(yīng)的高技能型人才是高職教育的首要任務(wù)，因此就需要高職院校要依據(jù)實(shí)際情況在教學(xué)方法和模式方面進(jìn)行一定的改革，為提高教學(xué)效率奠定基礎(chǔ)。
[1]此篇文章就針對(duì)高職美術(shù)教育下的素描教學(xué)進(jìn)行了分析和探討。
關(guān)鍵詞：高職美術(shù)教育;素描教學(xué);分析。
一、引言。
近幾年來(lái)，為了可以更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求，讓學(xué)生可以擁有自己的一技之長(zhǎng)，就要引起對(duì)高職教育的重視。
高職教育是高等教育的一種，它肩上背負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)出高技能、高素質(zhì)人才的任務(wù)，對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重要的意義。
雖然當(dāng)前我國(guó)高職教育正在向目標(biāo)發(fā)展，但也在發(fā)展中遇到了一些問(wèn)題，其中高職美術(shù)教育在就業(yè)方面的問(wèn)題較為突出，所以就要對(duì)美術(shù)教育進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，使“素描”更好的融入當(dāng)今學(xué)科變化當(dāng)中，以下就是在高職美術(shù)教育下淺談了以下對(duì)素描教學(xué)的看法。
[2]。
二、現(xiàn)階段高職美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r。
在社會(huì)的不斷發(fā)展下，對(duì)美術(shù)老師的需求也逐漸呈飽和狀態(tài)，這就在無(wú)形中增加了學(xué)生的就業(yè)壓力，使找工作難成為了美術(shù)生的一大特點(diǎn)，加之新型人才的不斷出現(xiàn)，社會(huì)需求的增多，也使美術(shù)招生逐漸弱化，生源受到了影響。
[3]因此，在面對(duì)這樣的形勢(shì)下，高職美術(shù)院校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，依據(jù)自身的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)設(shè)一些社會(huì)需求量大的美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程，如：工業(yè)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等。
就要對(duì)以往的美術(shù)教育方法進(jìn)行改革，尤其是“素描”這一課程的教學(xué)，因其是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以沒(méi)有因其對(duì)其的重視，以致于使其教學(xué)一直處于滯后狀態(tài)。
[4]從高職美術(shù)專(zhuān)業(yè)的生源來(lái)看，其中一部分是因?yàn)樽陨矸謹(jǐn)?shù)低所報(bào)考的，另一部分是依據(jù)自身日后的發(fā)展自愿報(bào)考的，但他們都是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，在基礎(chǔ)方面比較薄弱，以致于學(xué)習(xí)起來(lái)較為困難。
而且因初來(lái)高職院校，一時(shí)難以適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境，使學(xué)生對(duì)自己感興趣的事就做，不感興趣的就拋擲腦后，對(duì)素描更是缺乏興趣，學(xué)習(xí)不積極、不主動(dòng)。
所以，就需要老師加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的學(xué)習(xí)素描。
[5]。
三、素描教學(xué)在高職美術(shù)教育中開(kāi)展的有效措施。
第一，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，也是其他藝術(shù)的墊腳石，在素描教學(xué)中，老師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到素描是一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的課程，不是圖一時(shí)玩樂(lè)就可以學(xué)好的，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到素描的重要性。
因素描本身是靜止?fàn)顟B(tài)的繪畫(huà)，所以在課上學(xué)生會(huì)感到枯燥、乏味，長(zhǎng)期下去就會(huì)失去對(duì)素描的興趣。
因此老師可以通過(guò)組織作品欣賞大賽來(lái)讓學(xué)生對(duì)素描產(chǎn)生新鮮感，激發(fā)學(xué)生對(duì)素描的興趣。
如：老師可以適當(dāng)?shù)倪x出一節(jié)課讓學(xué)生將自己之前畫(huà)好的素描展示出來(lái)，供學(xué)生欣賞，學(xué)生在看到眾多不同的素描畫(huà)時(shí)必然會(huì)眼前一亮，有向探究的欲望，進(jìn)而老師讓學(xué)生之間相互評(píng)判，說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和不足之處，最后選擇出本次素描賽的冠軍，老師在此過(guò)程中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，對(duì)于畫(huà)的較好的可以發(fā)一些禮物，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生。
通過(guò)這樣的方式，學(xué)生就會(huì)感覺(jué)素描課堂也是可以充滿(mǎn)活力的，讓學(xué)生興趣大增，從而產(chǎn)生繪畫(huà)的欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和學(xué)習(xí)素描的主動(dòng)性和積極性，提高教學(xué)效率。
第二，素描教學(xué)方法多元化。
在以往傳統(tǒng)的素描教學(xué)中，其教學(xué)形式過(guò)于單一，教學(xué)內(nèi)容過(guò)于死板，以致于學(xué)生有自己的創(chuàng)作新想法、新思路也不會(huì)被提倡，將其扼殺在萌芽狀態(tài)。
這樣的教學(xué)雖然一時(shí)會(huì)讓學(xué)生提升素描的基礎(chǔ)，但長(zhǎng)期下去也會(huì)讓學(xué)生逐漸失去對(duì)素描的興趣，失去自己的藝術(shù)風(fēng)格。
因此，在實(shí)際教學(xué)中，老師應(yīng)改善這一現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生多思考、創(chuàng)新，從對(duì)一個(gè)靜物的觀(guān)察、角度的分析發(fā)展到由觀(guān)察動(dòng)態(tài)物體，從動(dòng)中發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)，然后以自己的方式、繪畫(huà)手法將其表現(xiàn)出來(lái)，多讓學(xué)生感受生活、自然。
如：在畫(huà)動(dòng)物素描這一內(nèi)容時(shí)，老師不要只是將動(dòng)物單方面的定為小貓、小狗，要讓學(xué)生自行選擇。
老師可以組織學(xué)生以寫(xiě)生的方式去感受大自然中的動(dòng)物，通過(guò)觀(guān)察讓學(xué)生畫(huà)下動(dòng)物的最美瞬間，這樣就會(huì)有學(xué)生選擇畫(huà)海鷗、沙灘上的人物、大雁等等。
這樣不僅讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了鍛煉，也讓學(xué)生的設(shè)計(jì)能力得到了強(qiáng)化，與自然與生活相結(jié)合，將教學(xué)內(nèi)容活化、多元化會(huì)讓學(xué)生更加喜歡素描，喜歡藝術(shù)，從而讓自身得到全面的發(fā)展。
第三，轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想，完善老師自身的技能和素質(zhì)。
高職教育的`目的就是培養(yǎng)與社會(huì)需求相適應(yīng)的高技能、懂知識(shí)的專(zhuān)業(yè)型人才。
所以，就要求老師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想，正確的認(rèn)識(shí)美術(shù)教育，尤其是素描教學(xué)，不能像以往一樣拘泥于課堂教學(xué)，要試著走出去，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生多接觸一些于美術(shù)教育相關(guān)聯(lián)的學(xué)科，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)思想。
此外，老師還應(yīng)與時(shí)代發(fā)展潮流相結(jié)合，不斷的提高和完善自己的知識(shí)和技能，對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)要多加探討和落實(shí)，只有在探討中經(jīng)歷并不斷改進(jìn)完善，才可以找出與時(shí)代相適應(yīng)，符合高職素描教學(xué)的新型教學(xué)模式，才可以最大化的提升教學(xué)效率，讓學(xué)生全面的發(fā)展，以培養(yǎng)出與社會(huì)需求相適應(yīng)的高素質(zhì)、高技能的人才。
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摘要：本文首先重點(diǎn)分析了我國(guó)工藝美術(shù)傳承的最新形式，在此基礎(chǔ)上簡(jiǎn)單論述構(gòu)建適合當(dāng)代發(fā)展的工藝美術(shù)教育體系可促進(jìn)中國(guó)工藝美術(shù)教育的價(jià)值與發(fā)展，最后總結(jié)出工藝美術(shù)的發(fā)展需要教育上的改革，要強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)性，并提高學(xué)生實(shí)踐能力，以此幫助我國(guó)工藝美術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。
一、工藝美術(shù)傳承新形勢(shì)。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程在高等教育體系中一直以不可捍衛(wèi)的地位存在，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)逐步被與工業(yè)化生產(chǎn)結(jié)合更為緊密的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)所取代。
近年來(lái)隨著國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育的認(rèn)知與重視，我國(guó)工藝美術(shù)傳承面臨新的形式。
任何一部成功的工藝作品的背后都存在著其特定的加工技藝，這些精湛的技藝都應(yīng)該得到應(yīng)有的保護(hù)，并傳承下去，以供后人分享中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)，并為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)而感到驕傲，但在傳承的過(guò)程中所面臨的問(wèn)題頗多。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主導(dǎo)地位以手工業(yè)為主，隨著時(shí)代與人們大量的需求，工業(yè)生產(chǎn)逐漸發(fā)展成為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位，因手工業(yè)滿(mǎn)足不了大量的需求，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展至此，完全依靠傳統(tǒng)手工藝謀生的只能是小部分人。
根據(jù)工藝美術(shù)傳承模式分析，可分為以下兩大類(lèi)：一是依靠傳統(tǒng)純手工藝為營(yíng)生的一類(lèi)人，通過(guò)師徒方式的學(xué)徒，通過(guò)言傳身教方式傳承，也是中國(guó)較為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式傳承下去;二是僅依靠人們個(gè)人興趣愛(ài)好，在正常工作生活的閑暇時(shí)間進(jìn)行制作，沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，按照個(gè)人對(duì)工藝美術(shù)的喜好與感悟進(jìn)行制作，并不存在拜師學(xué)藝等說(shuō)法進(jìn)行傳承。
因人們現(xiàn)代化生活方式等因素，上述兩種手工藝的傳承也隨之受到影響，越來(lái)越多的年輕人很難接受長(zhǎng)期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，因傳統(tǒng)工藝技術(shù)精湛，需要花費(fèi)過(guò)多精力與時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究，因此傳統(tǒng)的學(xué)徒生活方式逐漸遠(yuǎn)淡出統(tǒng)手工藝行業(yè)，很多年輕人認(rèn)為與其花費(fèi)過(guò)多時(shí)間學(xué)習(xí)手工藝制作，不如進(jìn)入城市打工生活，上述現(xiàn)象的發(fā)生歸根結(jié)底是因?yàn)閭鹘y(tǒng)手工藝需花費(fèi)過(guò)多時(shí)間學(xué)習(xí)且收益效率偏低等因素。
校外美術(shù)教育論文篇十八
美術(shù)教育的發(fā)展需要通過(guò)探討和研究，一篇篇優(yōu)秀的美術(shù)教育論文能把這種探討和研究升華，從而達(dá)到提升美術(shù)教育質(zhì)量的目的，一起來(lái)欣賞下面這三篇關(guān)于美術(shù)教育的論文吧!
放飛思維、點(diǎn)燃孩子的藝術(shù)火花【1】。
縱觀(guān)當(dāng)前小學(xué)階段的美術(shù)教育，正是學(xué)習(xí)的啟蒙階段。
此時(shí)的孩子，由于生理和心理雙重因的正常制約，往往在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一碰到困難和挫折，便會(huì)產(chǎn)生低落的情緒，注意力的持續(xù)性比較低，對(duì)美術(shù)課堂上的創(chuàng)作缺乏了解。
這些，使得本應(yīng)充滿(mǎn)活力的藝術(shù)學(xué)科在孩子面前變得黯然失色。
那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛(ài)上這個(gè)課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。
我們應(yīng)遵循馬克思主義的辨證法來(lái)看待教育，弄清內(nèi)因與外因的辨證關(guān)系，明確教育中起決定作用的內(nèi)因是學(xué)生。
只有內(nèi)因得到充分的調(diào)動(dòng)，教育才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的下一代。
下面就結(jié)合美術(shù)課堂教學(xué)來(lái)談一談如何點(diǎn)燃孩子們的藝術(shù)火花，讓學(xué)生愛(ài)上美術(shù)課堂。
一、尋找創(chuàng)作的源泉。
在教學(xué)中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學(xué)目標(biāo)之首位，用它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺，在這樣一種教學(xué)動(dòng)機(jī)的指導(dǎo)下，學(xué)生就會(huì)跟在教師后面去模仿，他們觀(guān)察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。
我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)考慮的是孩子對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累。
我在教學(xué)“交通工具”一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡，還有學(xué)生在下面小聲地自言自語(yǔ)：“我不畫(huà)了，我不會(huì)畫(huà)!”我感到很奇怪，開(kāi)始他們一個(gè)個(gè)興趣盎然，舉著手，爭(zhēng)先恐后地告訴我自己知道的交通工具。
于是，我把一個(gè)原先要畫(huà)摩托的小男孩找來(lái)，問(wèn)他為什么不想畫(huà)了，他指著自己只畫(huà)了幾筆的摩托告訴我，不知道那里該怎樣畫(huà)。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。
而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時(shí)機(jī)。
學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)美的感受能力、欣賞能力和評(píng)價(jià)能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對(duì)美的表現(xiàn)欲望，以達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
二、激起創(chuàng)作的興趣。
美術(shù)這門(mén)學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。
但具體到每一個(gè)學(xué)生對(duì)這節(jié)課有沒(méi)有興趣、感情有多深、持久性有多長(zhǎng)，就要看老師如何調(diào)動(dòng)他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對(duì)大些。
從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個(gè)階段。
低年級(jí)與中高年級(jí)的學(xué)生除了對(duì)色彩的敏感具有共同性，低年級(jí)的學(xué)生注重于外觀(guān)形象，高年級(jí)則偏重于設(shè)計(jì)和制作。
如五年級(jí)的《畫(huà)臉譜》，假設(shè)簡(jiǎn)單地讓高年級(jí)的學(xué)生仿造涂鴉，必定會(huì)興趣大減。
老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來(lái)當(dāng)京劇演員大師，頓時(shí)，場(chǎng)面馬上變得熱情高漲起來(lái)。
臉譜上涂滿(mǎn)了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀(guān)賞過(guò)，現(xiàn)在要他們自己動(dòng)手，來(lái)給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。
教師再因時(shí)制宜地組織學(xué)生先觀(guān)賞京劇錄像片段，再借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識(shí)介紹給學(xué)生。
等到他們親自動(dòng)手時(shí)，一個(gè)個(gè)揮筆抹彩，似乎人人都像個(gè)化妝師。
不過(guò)最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。
至少在這堂課上學(xué)生的參與率達(dá)到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)并了解了一些簡(jiǎn)單知識(shí)，提高了自己的知識(shí)面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實(shí)踐的操作中搭上橋梁。
它聲形并茂，色彩艷麗，生動(dòng)直觀(guān)，吸引學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實(shí)地寫(xiě)生，如四年級(jí)的《用色彩畫(huà)風(fēng)景》等，如果教師只在教室中講，該畫(huà)哪些部分是畫(huà)面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門(mén)造車(chē)，不如讓學(xué)生去實(shí)地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發(fā)店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫(huà)家的眼光去感受它，感覺(jué)生活一下子是一幅完整的畫(huà)。
學(xué)生在走進(jìn)環(huán)境感受生活的過(guò)程中，感悟能力增強(qiáng)了，繪畫(huà)能力提高了。
三、用信心架起成功創(chuàng)作的橋梁。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，想象比知識(shí)更重要。
因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是全部知識(shí)進(jìn)化的源泉。
一幅小小的作品，就是一個(gè)小小世界的探索。
其想象之奇特，構(gòu)思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是兒童作品最動(dòng)人、最精彩的價(jià)值。
美術(shù)課上，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)作各有其獨(dú)具魅力的地方，盡管有些創(chuàng)作上比較欠缺，但是，當(dāng)你換一種角度去欣賞的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它也是很完美的。
我看到這樣一個(gè)學(xué)生，他的寫(xiě)生作品總是和實(shí)物相差甚遠(yuǎn)，有時(shí)還遭到同學(xué)的嘲笑。
他害怕上美術(shù)課，害怕自己的畫(huà)被人看見(jiàn)。
其實(shí)，哪個(gè)孩子不想表現(xiàn)自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。
于是，我給他看了一張“凡高的自畫(huà)像”。
于是，那個(gè)孩子自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個(gè)好的開(kāi)端。
我們?cè)谥笇?dǎo)兒童創(chuàng)作的過(guò)程中，盡量讓兒童作為畫(huà)畫(huà)的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，畫(huà)他們最想畫(huà)的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓兒童自己想象，然后老師再作一些修正式的補(bǔ)充，這樣能讓他有一種成就感，樹(shù)立自己的信心，孩子就不再畏難;有了自信，孩子就敢畫(huà)了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活;有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠(chéng)去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們?cè)谌松?這段行程中，充分地發(fā)展自己的個(gè)性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
美術(shù)課中的欣賞教學(xué)【2】。
一、欣賞作品的分類(lèi)。
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類(lèi)：一是古今中外名作的欣賞，如達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、宋代張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》，還有徐悲鴻的《八駿圖》、蔣兆和的《流民圖》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫(huà)插圖，這些范圖主要是針對(duì)某一概念或某一技法而配備，它直觀(guān)明了，學(xué)生易于接受，對(duì)于提高學(xué)生的繪畫(huà)知識(shí)與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類(lèi)內(nèi)容學(xué)生覺(jué)得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門(mén)類(lèi)的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類(lèi)作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀(guān)賞價(jià)值，學(xué)生很感興趣。
二、欣賞的角度。
對(duì)于一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是畫(huà)面直觀(guān)形象的欣賞，也就是畫(huà)面給人的視覺(jué)印象，如《最后的晚餐》畫(huà)的耶穌和門(mén)徒們共進(jìn)晚餐，當(dāng)耶酥說(shuō)出“你們當(dāng)中有一個(gè)人出賣(mài)了我”這句話(huà)時(shí)，眾門(mén)徒的驚異神情動(dòng)態(tài);1949斗10月1日毛主席在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)宣布中華人民共和國(guó)成立的激動(dòng)時(shí)刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭(zhēng)食的情趣。
二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫(huà)的技巧。
如徐悲鴻的《八駿圖》，畫(huà)家采用國(guó)畫(huà)水墨技法，通過(guò)線(xiàn)條的干濕、濃淡、粗細(xì)、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢(shì)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái);凡高《阿爾的吊橋》一國(guó)，畫(huà)家采用鮮艷濃烈的色彩，有力的筆觸，奔放的線(xiàn)條，使畫(huà)面給人一種明快跳動(dòng)的感覺(jué)，充滿(mǎn)了生機(jī)與活力;在《最后的晚餐》畫(huà)中，畫(huà)家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對(duì)觀(guān)眾，這種獨(dú)特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門(mén)徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛(ài)好、傳說(shuō)、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等。
比如在講達(dá)·芬奇的畫(huà)時(shí)，教師可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫(huà)蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例;在欣賞齊白石的畫(huà)時(shí)，可以講他三十歲學(xué)畫(huà)，為了畫(huà)好畫(huà)，在家里養(yǎng)了很多花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，經(jīng)常觀(guān)察寫(xiě)生的例子。
四是對(duì)作品思想內(nèi)容的挖掘，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長(zhǎng)征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚(yáng)的笛聲所吸引的感人場(chǎng)面。
但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕?tīng)奚慌鲁钥嗟母锩鼧?lè)觀(guān)主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。
再如徐悲鴻的《八駿圖》，畫(huà)面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無(wú)畏精神，當(dāng)然，像一些靜物畫(huà)、肖像畫(huà)及一些工藝品就不必非得深控其思想內(nèi)涵了。
三、教學(xué)時(shí)教師的注意點(diǎn)。
1.教師要提高對(duì)欣賞課的認(rèn)識(shí)，教師首先要利作品有一個(gè)較全面深刻地理解。
另外在欣賞的方法手段、教具的使用以及學(xué)生的接受能力等方面教師也要心中有數(shù)。
備課越充分，教學(xué)效果就越佳。
2.欣賞時(shí)要有重點(diǎn)，有些作品以藝術(shù)特色、繪畫(huà)技法欣賞為主，像風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)，而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時(shí)更要對(duì)作品的主題思想學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),《血衣》、《南昌起義》等，此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點(diǎn)放在那些有代表性的、風(fēng)格獨(dú)特的名作上，以加深學(xué)生對(duì)著名作品的印象。
3.欣賞的內(nèi)容不可過(guò)深，超出了學(xué)生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見(jiàn)、摸得著學(xué)生易于接受的直觀(guān)內(nèi)容，如某一點(diǎn)某一處的用色、線(xiàn)條、構(gòu)圖、明暗等。
4.欣賞的手段要多樣化、生動(dòng)化、藝術(shù)化，避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生被動(dòng)地干巴巴聽(tīng)的現(xiàn)象。
可以采用故事、提問(wèn)、討論、觀(guān)察、懸念等多種形式，還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法，增強(qiáng)欣賞教學(xué)的直觀(guān)性、趣味性，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、想聽(tīng)、愛(ài)看，積極主動(dòng)地參與教學(xué)。
5.欣賞的時(shí)間不可過(guò)長(zhǎng)，內(nèi)容過(guò)多過(guò)濫，學(xué)生會(huì)厭倦，教師可以把欣賞教學(xué)穿插于平時(shí)教學(xué)之中，使欣賞與傳授技能相結(jié)合。
6.欣賞后要有檢查和總結(jié)。
可以采用提問(wèn)、談話(huà)及卷風(fēng)考試的方法來(lái)進(jìn)行。
使之達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固減少學(xué)生遺忘的作用。
豐富學(xué)生的繪畫(huà)想象力【3】。
一、抓興趣點(diǎn)。
喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)是小學(xué)生的天性。
但這種興趣是短暫的，在美術(shù)課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點(diǎn)，憑借一定的教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的獲得知識(shí)、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)入想象氛圍。
1.猜謎激趣。
如第十一冊(cè)教材中《古詩(shī)配畫(huà)》一課，我首先就以猜謎形式揭示課題，引入新課。
“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，“這不是我們第二冊(cè)時(shí)學(xué)過(guò)的《畫(huà)》那首謎語(yǔ)詩(shī)么?”一時(shí)，小手像雨后春筍一齊豎了起來(lái)。
接著，我把課前畫(huà)好的范畫(huà)一出示，詩(shī)與畫(huà)一搭配，學(xué)生思維就更加形象化了，只用幾分鐘時(shí)間就幫助學(xué)生想象到了“古詩(shī)配畫(huà)”的題意。
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