最新讀國學經(jīng)典心得體會 誦國學經(jīng)典心得體會(匯總9篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

讀國學經(jīng)典心得體會篇一

國學是指傳統(tǒng)的中國文化和文化體系。它是國家文化和人文傳統(tǒng)的重要組成部分，反映了中國人的歷史、文化和哲學思想，是中華文化的重要組成部分。而誦讀國學經(jīng)典，則是活化國學文化的一種傳承方式。相信我們無不認同，通過誦讀國學經(jīng)典，可以增長學識、涵養(yǎng)人生，更是我們弘揚中華文化、傳承民族精神的重要途徑。

第二段：誦讀國學經(jīng)典的價值

誦讀如詩般的四書五經(jīng)、論語、詩經(jīng)等國學經(jīng)典，既是一種對文化傳承的貢獻，也是一種修身養(yǎng)性的堅守。一方面，這些經(jīng)典是中華民族文化的重要符號，是代表我們傳統(tǒng)文化的精華；另一方面，誦讀經(jīng)典的同時，也能引發(fā)我們內(nèi)心的共鳴，開啟內(nèi)心深處的智慧。思考經(jīng)典的意蘊，觸感經(jīng)典的情感，從而提高人們的思辨能力和修養(yǎng)品質(zhì)。

第三段：誦讀國學經(jīng)典的挑戰(zhàn)

然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活方式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。電視、手機、游戲、社交網(wǎng)絡等都在不同程度上占據(jù)了人們的時間和精力，這種方式也對人們誦讀國學經(jīng)典帶來了一定的挑戰(zhàn)。而誦讀國學經(jīng)典，需要我們耐心、專注、有一定的文化背景，更需要我們用心去感受和理解，需要我們堅定地擺脫這些虛假文化，回歸到最本真、最真實的自我。也正因如此，對于我們現(xiàn)代人來說，如何更好地融入誦讀國學經(jīng)典這一過程，勢在必行。

第四段：誦讀國學經(jīng)典的實踐

那么，如何實踐誦讀國學經(jīng)典的理念呢？首先，我們需要挑選適合自己的國學經(jīng)典，有針對性地誦讀。不同的經(jīng)典對人的背景和耐力都有所不同，如果我們從一些淺顯易懂的書籍入手，就可以使誦讀這一行為成為一種令人享受的樂趣。其次，我們需要盡可能地安排好自己的時間，盡量利用閑暇時間來學習和誦讀國學經(jīng)典。最后，更需要我們從內(nèi)心產(chǎn)生一種強烈的責任感和使命感，以此來堅定自己不被外界干擾。

第五段：總結

總之，誦讀國學經(jīng)典不僅能幫助我們更好地熟悉中華傳統(tǒng)文化，更能使我們接受一種令人贊嘆的修身養(yǎng)性之道。過程可能會遇到一些挑戰(zhàn)，但我們有理應勝任這一任務。讓我們一起在不斷學習、不斷誦讀、不斷領悟中，找尋到自己的內(nèi)心所向，為更好地推動中華文化的發(fā)展和傳統(tǒng)的涵養(yǎng)，去貢獻我們的力量。

讀國學經(jīng)典心得體會篇二

“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時，總是覺得國學就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時，我總是會讓思想開一會小差，現(xiàn)在呢，長大了，我現(xiàn)在體會到了，國學那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。

國學是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會它的雄偉壯麗，我認為，也不得不讀一讀國學，國學，是我國所固有的學術，里面包含著以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術，這不是如長城一樣嗎，正是中國獨一無二的見證。

當然，國學的文章有時是幾句話，有時是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤荨?/p>

國學的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當然，國學的道理不僅實用于古代，也實用于現(xiàn)代，我相信，國學的道理一定會永遠的都實用的。

國學，適用的范圍十分大，比如在寫作文上，在結尾上寫上幾句國學，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機，說話時說上幾句國學，既可以清晰的表達意思，還可以體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。

讀國學經(jīng)典心得體會篇三

國學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其經(jīng)典著作包括《論語》、《大學》、《中庸》等，是中華民族智慧的結晶。通過研究國學經(jīng)典，我們可以得到許多寶貴的心得體會，這對于我們的人生發(fā)展和道德修養(yǎng)都有著深遠的影響。本文將從“正心、修身、齊家、治國、平天下”五個方面，論述我對國學經(jīng)典的心得。

首先，正心是國學經(jīng)典的核心思想，在《論語》中有“學而時習之，不亦說乎”的啟示。在我閱讀國學經(jīng)典的過程中，我體會到要正心，首先要堅定自己的學習態(tài)度。只有時刻保持對知識的渴望和追求，才能夠不斷修正自己的思想，居安思危，時刻警醒。同時，正心也意味著要端正自己的行為和態(tài)度。在日常生活中，我們要尊重他人，提倡公義，做到誠實守信，以正直的品德影響身邊的人。

其次，修身是國學經(jīng)典中的重要內(nèi)容之一。在《大學》中有“修身齊家治國平天下”的言論。在我們修身方面，首先要注重自己的品德修養(yǎng)。國學經(jīng)典倡導為人誠實守信、廉潔奉公，不僅要求我們修己以完美，更要求我們做到人格高尚，為社會帶來正能量。其次，我們還要保持身心的健康。積極參與體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習慣，保持積極向上的狀態(tài)，這樣才能夠更好地投身于社會，為國家、為社會做出更大的貢獻。

齊家即是謀求家庭和諧、幸福。國學經(jīng)典從家庭角度著眼，對于我們塑造幸福家庭有著深遠的指導。在家庭中，我們要重視父母養(yǎng)育之恩，孝敬父母。同時，我們要樹立正確的家教觀念，尊重每個家庭成員的個性與尊嚴。只有家庭和諧，每個成員才會得到真正的關愛和理解，才能夠在家庭的庇護下茁壯成長。

治國是國學經(jīng)典中一個重要的內(nèi)容。國學經(jīng)典不僅教導我們?nèi)绾螢槿颂幨?，還教導我們怎樣治理國家。在這個方面，我深感作為新時代的年輕人，我們應該保持對社會問題的關心與熱愛。積極參與社會實踐活動，思考國家的未來和發(fā)展方向。同時，我們還要樹立民主意識，培養(yǎng)民主精神。通過參與社會和政治事務，爭取自己的權益和發(fā)聲，為國家的民主進程做出積極的貢獻。

最后，平天下是指國學強調(diào)要追求社會的和諧與安寧。國學經(jīng)典告訴我們，一個人的發(fā)展不僅要關心個人的成長和進步，更要關心社會的進步和發(fā)展。在平常生活中，我們要關心他人，樂于助人，團結他人，共同創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。同時，在自己的職業(yè)和事業(yè)中，我們要追求社會責任感，做到以人為本，為社會做出積極貢獻。

總之，通過學習國學經(jīng)典，我們可以系統(tǒng)地了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和價值觀念。我相信，只要我們正心修身，借鑒國學經(jīng)典的思想，我們就能夠在社會中立足，實現(xiàn)人生的價值，同時也能夠為社會做出自己的貢獻。愿我們能夠在今后的日子里，更加努力地學習和踐行國學經(jīng)典的理念，為中國文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。相信通過這樣的努力，我們的人生將得到更加豐富和充實。

讀國學經(jīng)典心得體會篇四

通過學習國學，很多人都有自己的

心得體會

通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多?，F(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會：

一、學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務實;凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。

很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。

二、學習國學豐富了我做人的道理

古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。

通過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母。

對待有困難的人，應該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學，讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續(xù)國學薪火，傳承中華民族的文化精神!

民族文化源遠流長、博大精深，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神，不可不從國學啟蒙開始。通過學習國學，可以讓人明白許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財，善教得民心”!國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

國學經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經(jīng)典中對人與自然的關系、人與人之間的關系、人與自我內(nèi)心的關系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學各個學術流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，我們有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。總的來說，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，盡管其教育思想帶有很強的階級色彩，但對于學習方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚?！白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《

三字經(jīng)

百家姓

所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

讀國學經(jīng)典心得體會篇五

國學是中國古代傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國獨具特色的文化遺產(chǎn)。作為一個中國人，了解和學習國學文化是一種身份認同和文化自覺的體現(xiàn)。通過學習經(jīng)典國學，我深入了解了我國古代的智慧和傳統(tǒng)價值觀，收獲良多。在這篇文章中，我將結合自身經(jīng)驗，從教育意義、入門途徑、經(jīng)典選擇、實踐價值和個人體會五個方面，分享一下自己對經(jīng)典國學的心得體會。

首先，經(jīng)典國學具有重要的教育意義。作為一種傳承千年的文化遺產(chǎn)，經(jīng)典國學中蘊含著豐富的智慧和人生哲學，對于塑造個人品行和提高思維能力至關重要。通過學習經(jīng)典國學，我不僅對古代文化、歷史和文學有更深刻的理解，更重要的是培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)價值觀的尊重和認同，有助于塑造了我的人格修養(yǎng)和道德觀念。

其次，進入經(jīng)典國學的門檻是值得深入思考的。面對眾多的經(jīng)典著作，我們應該選擇適合自己的入門途徑。對于初學者來說，可以選擇一些淺顯易懂的古文閱讀，如《論語》、《大學》等，逐漸進入國學的大門。同時，還可以通過國學專家的講座、研討會等活動， 進一步加深對經(jīng)典國學的理解。學習國學需要持之以恒，需要耐心和毅力，但只要入門，就會發(fā)現(xiàn)其中的魅力和樂趣。

第三，經(jīng)典國學的選擇也是重要的。中國的經(jīng)典國學有著豐富多樣的內(nèi)容，包括經(jīng)典文學、思想理論、詩詞歌賦等。在選擇經(jīng)典著作時，我們可以根據(jù)自己的興趣和需求進行選擇。比如，我對古代文學比較感興趣，就選擇了《紅樓夢》和《水滸傳》等作品進行研讀。通過深入閱讀這些經(jīng)典著作，我進一步了解了古代文學的演變和發(fā)展，擴大了自己的文學素養(yǎng)。

第四，實踐是學習經(jīng)典國學的重要環(huán)節(jié)。在學習經(jīng)典國學的過程中，我們要注重實踐，并將之應用于現(xiàn)實生活中。比如，我在學習《論語》時，不僅僅只是紙上談兵，更重要的是將其中的智慧運用到現(xiàn)實生活中。我從中學到了如何處事、做人和對待他人等方面的道理，這些實踐價值對于自身的成長和發(fā)展至關重要。

最后，我個人對經(jīng)典國學的體會是非常深刻的。通過學習國學，我感受到古代智者的智慧和博學多才，更加懂得了反思自己的言行舉止，并不斷提升自己的修養(yǎng)。同時，國學還使我更加熱愛中國這片熱土，珍惜我作為中國人的身份和榮耀。通過學習經(jīng)典國學，我逐漸理解了中華文化的獨特之處，并更加自豪地將其傳承下去。

綜上所述，學習經(jīng)典國學是一個需要時間和精力的過程，但經(jīng)典國學中包含的智慧和價值觀對于個人發(fā)展和社會進步都至關重要。通過學習經(jīng)典國學，我們可以培養(yǎng)個人品格、提高智力水平、增強文化自信，更重要的是，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會煥發(fā)新的光彩。讓我們一起學習經(jīng)典國學，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的一份力量。

讀國學經(jīng)典心得體會篇六

讀國學學經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。

現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦?！?“溫故而知新，可以為師矣。”國學經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。《論語?述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山?！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據(jù)學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

讀國學經(jīng)典心得體會篇七

第一段：引言（150字）

國學經(jīng)典作為中華民族的瑰寶，承載著深厚的文化底蘊和智慧。其博大精深的內(nèi)涵在現(xiàn)代社會仍然具有重要的價值。經(jīng)過一段時間的品讀國學經(jīng)典，我深切感受到其中蘊含的智慧和對人生的啟迪。在這個瞬息萬變的社會，品讀國學經(jīng)典成為了一種心靈的寄托，也幫助我更好地認識自己，塑造優(yōu)秀的品格。

第二段：品讀經(jīng)典的啟示（250字）

國學經(jīng)典給我最深刻的啟示就是“修身齊家治國平天下”?！墩撜Z》中“學而時習之”、“己所不欲勿施于人”等箴言教會我如何積極修身，做到謙恭有禮，忍讓有節(jié)；《大學》中“中庸之道”的闡述引導我如何在言行中追求平衡、中庸；孫子兵法的“詭道無他，惟主將之”，《水滸傳》的“好漢不提當日勇”，出身不是決定命運的關鍵，關鍵在于自身的努力和選擇。

第三段：提升自我修養(yǎng)（250字）

在品讀國學經(jīng)典的過程中，我意識到自身修養(yǎng)的重要性。作為現(xiàn)代人，我們常常忽略了內(nèi)心的培養(yǎng)，只關注了外在的追求。而國學經(jīng)典恰恰給了我提升自身修養(yǎng)的指引。例如，品讀《論語》時，我學到了尊重他人言行的重要性，學會了在與人交往中保持謙虛謹慎的態(tài)度。這讓我意識到，只有修養(yǎng)了自己的心靈，才能真正變得成熟、自信、善待他人。

第四段：實踐與成長（250字）

品讀國學經(jīng)典不僅讓我有了更好的認識自己的機會，也給了我勇敢追求真理，實踐國學理念的勇氣。在平凡的日常生活中，我努力去踐行國學經(jīng)典中的智慧。例如，在與同事相處的時候，我會摒棄個人利益，關心他人的情感，尊重他人的獨立思考。這樣的實踐不僅讓我獲得了更好的人際關系，也讓自己成長為更有擔當和責任心的人。

第五段：國學經(jīng)典在當代社會的意義（300字）

當代社會的發(fā)展無疑為人們提供了更多的機遇和選擇，同時也帶來了道德價值和人文精神的挑戰(zhàn)。在這個時代，國學經(jīng)典的價值愈發(fā)凸顯。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀，豐富我們的人生閱歷，更能夠引導我們正確處理自我與社會、個人與他人的關系。國學經(jīng)典中的智慧啟示我們?nèi)绾卧诋敶鐣斜３制胶猓茉旖】迪蛏系男膽B(tài)。

總結（200字）

品讀國學經(jīng)典，讓我從中汲取智慧，改變了我的人生觀和價值觀。它不僅教會了我如何修身齊家治國平天下，更讓我明白了個人修養(yǎng)的重要性，并在實踐中獲得了成長。國學經(jīng)典給予我們的寶貴啟示深入人心，尤其在當代社會混亂多變的背景下，引導我們堅守道義，做到修身齊家治國平天下。不管經(jīng)歷怎樣的時代變革，國學經(jīng)典的智慧將永遠指引著我們的前進方向。品讀國學經(jīng)典是一種珍貴的體驗，它不僅滋養(yǎng)了我的心靈，也改變了我的人生軌跡。

讀國學經(jīng)典心得體會篇八

近年來，國學的研究逐漸興起，經(jīng)典國學作為一種重要的知識體系，受到了越來越多的關注和研究。通過學習經(jīng)典國學，我深刻體會到了其對于人生智慧的熏陶和啟迪。在經(jīng)典國學中，我發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的道理和人生哲理，這為我提供了一種全新的思考和認識世界的視角。同時，經(jīng)典國學也對我個人的成長和修養(yǎng)起到了積極的影響。下面，我將通過五段式的文章，詳細敘述我在學習經(jīng)典國學過程中所得到的心得體會。

第一段：古今中外，脈絡相通

經(jīng)典國學對于人類文明的貢獻不容忽視。在學習經(jīng)典國學的過程中，我發(fā)現(xiàn)古代圣賢們的思想與現(xiàn)代社會仍然有著非常重要的聯(lián)系?？鬃?、孟子等古代思想家的言行，賦予了他們深遠的智慧，而這些智慧對于當前的社會生活同樣有著重要的價值。例如，孔子的仁愛之道，儒家強調(diào)的和諧與忍讓，都可以成為我們解決當代社會問題的良藥。同時，經(jīng)典國學還吸納了西方哲學的部分思想，如思辨之學、自由平等思想等，使得經(jīng)典國學具備了較強的包容性和適應性，使其更好地適應現(xiàn)代人的需求。

第二段：道德修養(yǎng)，人生智慧

我們常說“經(jīng)書如故，道德如山”。經(jīng)典國學的學習，對我個人的道德修養(yǎng)起到了積極的影響。在國學經(jīng)典中，君子的行為準則常常被提及，如“為人而不知禮，約之不可為也?！薄皩W而時習之，不亦說乎?！边@些古人對于品德修養(yǎng)的強調(diào)，使我意識到一個人的道德修養(yǎng)是他成為一個真正優(yōu)秀的人的基石。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)德行的培養(yǎng)是一個漸進的過程，需要日積月累的努力。通過學習經(jīng)典國學，我開始更加重視自己的行為方式和言語舉止，努力樹立端正的榜樣。國學經(jīng)典中蘊含的人生智慧，讓我在面對挫折和困境的時候，能夠保持樂觀和堅韌，更好地面對生活中的種種挑戰(zhàn)。

第三段：語言藝術，提升修養(yǎng)

除了道德修養(yǎng)之外，經(jīng)典國學對于語言藝術的培養(yǎng)也起到了重要作用。國學經(jīng)典中的語言優(yōu)美、簡練，既充滿了哲理和智慧，又帶有一定的詩意和文采。通過學習國學經(jīng)典，我逐漸提高了自己的表達能力和修辭技巧。例如，在《論語》中，孔子的語言簡單明了，其中的“有子才而無道，才難”、“人而無信，不知其可也”等語，體現(xiàn)了他高超的修辭和表達能力。通過學習這些語句，我開始更加注重自己的表達方式和措辭，逐漸提高了自己的語言修養(yǎng)和溝通能力。

第四段：世界觀與人生觀的拓寬

經(jīng)典國學的學習，使我對世界觀和人生觀有了更深層次的理解和思考。經(jīng)典國學是古代學者們對于人生、天地、宇宙等一系列命題的深入思考和研究的結果。例如，在《周易》中，我們可以看到古人對于“易天地之道，雖示易，實則不易?！钡恼撌?。通過研讀經(jīng)典國學，我逐漸形成了自己對于世界的某種理解，對于個體在整體中的定位有了更加清晰和明確的認識。同時，經(jīng)典國學還培養(yǎng)了我對于傳統(tǒng)文化的熱愛和保護意識，使我更加尊重傳統(tǒng)，珍視文化遺產(chǎn)，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第五段：自我完善，人格升華

通過學習經(jīng)典國學，我逐漸形成了自我完善的觀念。國學經(jīng)典中強調(diào)了人的自覺和自省，并提出了具體的修身方法和途徑。例如，《孟子.告子下》中的一段話：“人之所以能，在于恒忍，而勤學者?！弊阋哉f明國學經(jīng)典對于自我完善的重視。通過學習國學經(jīng)典，我開始更加注重自身的品德修養(yǎng)和人格塑造，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。

總之，在學習經(jīng)典國學的過程中，我深刻體會到了其對于人生智慧的熏陶和啟迪。它不僅承載了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也對人們的成長與修養(yǎng)起到了積極的影響。通過學習經(jīng)典國學，我對于道德規(guī)范、語言藝術、世界觀和人生觀有了更深入的認識和理解，同時也提升了自己的修養(yǎng)和自我完善的意識。經(jīng)典國學的學習對于我們的日常生活和人生發(fā)展，具有著重要的指導作用，值得每個人去學習和探索。

讀國學經(jīng)典心得體會篇九

以學生發(fā)展為目標，注重學生能力的培養(yǎng)，尤其提倡讓學生在小學階段多背誦多積累國學文化知識，讓學生在心靈最純粹、吸納力最強的年齡段，把語言文字的精華融入到自己的`精神生命里，從而豐厚學生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，使學生在誦讀中受到人文的熏陶，厚實自己的文化底蘊。

根據(jù)學生的特點，我們決定本學期背誦《弟子規(guī)》，其淺顯易懂，能交給孩子們一些做人做事的道理，而且讀起來瑯瑯上口。

1、數(shù)量少。每周朗讀、背誦《弟子規(guī)》。

2、時間巧。每天早午讀和放學路隊中。

（20xx年119消防宣傳月活動方案及文案）

3、必檢查。組長查、老師查、領導督促。

4、長堅持。要堅持不懈、持之以恒。

班主任老師要做到領讀、正音以及簡單的釋義。使學生在讀準的基礎上真正的理解其中的深厚內(nèi)涵，受到國學經(jīng)典文化的感染的熏陶。

（2）放學背誦晨午讀時背誦的內(nèi)容

《弟子規(guī)》分段進行背誦：

2月28日dx月11日“總則”和“入則孝”

x月14日dx月25日“出則悌”

x月28日dx月8日“謹”

x月11日dx月22日“信”

x月25日dx月13日“泛愛眾”

x月16日dx月27日“親仁”和“余力學文”

1、每天午讀時，值周老師巡視檢查，每周五利用間操時間，全校統(tǒng)一背誦。

2、每天放學過程中背誦檢查。

3、學期末，學校組織抽查每班3—5名同學背誦，根據(jù)背誦情況評出“誦讀金獎班”2名和學生個人10名“誦讀狀元”。

希望我們的班主任老師能夠真正負起責任，提升學生素質(zhì)。

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