演講稿是一種通過口頭表達(dá)來傳達(dá)思想和觀點(diǎn)的書面材料。演講稿的結(jié)構(gòu)要合理，包括引言、主體和總結(jié)三個部分，確保思路清晰。演講稿的好壞取決于演講者的語言表達(dá)能力和思維邏輯能力。
禮儀規(guī)范演講稿篇一
今天我演講的題目是《做一個守紀(jì)的四中人》。眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明”“禮貌”“遵規(guī)守紀(jì)”，這三個詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國”“敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求。在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的.臟話。這難道是禮貌嗎?不，這是無禮。清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂。嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹。這難道是文明嗎?不。這是無恥。平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不。這是邋遢。如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊。
現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設(shè)者呢?那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢?講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無時無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。
感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺．?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人。在這場熱潮中，你就是弄潮兒。青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力。因?yàn)?，你，就是鄒城四中的金字招牌。請記住。做一個守紀(jì)的人。
禮儀規(guī)范演講稿篇二
1.參加升國旗儀式，列隊(duì)整齊，脫帽肅立，行注目禮或隊(duì)禮;唱國歌嚴(yán)肅，準(zhǔn)確、聲音洪亮。
2.穿戴整潔、得體;坐正立直，行走姿勢端正;舉止文雅，談吐莊重。
3.與人交往，使用禮貌用語：請、您、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見。
4.使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、禮讓、起立等體態(tài)語言;遞送或接受禮品、獎品起立并用雙手。
經(jīng)允許后再進(jìn)入;離校時與老師、同學(xué)道別。
6.孝敬父母，尊重長輩。
外出和到家與父母打招呼;家中用餐請長輩先就座。
7.敬老愛幼，幫助病殘。
行走讓路，購物讓先，乘車讓座，尊重、幫助老幼、婦孺、傷殘者。
8.遵守公德、循章騎車、行路;公共場合，不大聲喧嘩;游覽風(fēng)景名勝時，愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不亂丟亂吐。
9.遇見外賓、熱情大方;以禮相待，不卑不亢;維護(hù)國家榮譽(yù)，不失人格、國格。
做文明觀眾，適時適度鼓掌致意。
11、不得直呼老師的姓名。
12、遇見來賓要行禮問好，讓來賓先行。
13、集會時對報(bào)告人或演講人要適時鼓掌，表示歡迎和感謝，上臺發(fā)言前后都要向聽眾敬禮。
14、上臺領(lǐng)獎時，雙手接捧，并向授獎?wù)呔炊Y致謝。
15、上、下樓梯時要做到右行、輕聲、慢步、禮讓，不可在樓道的欄桿上滑行，不可連跳幾級樓梯踏步。
16、放學(xué)時，要自覺排隊(duì)，不擁擠。
師生間、同學(xué)間要互說“再見”。
二、家庭禮貌1、上學(xué)、放學(xué)或外出回家，都應(yīng)向長輩打招呼，與家長或客人分手時，要道—聲“再見”。
2、吃飯時，不敲碗，不翻揀菜肴，不潑萊，不撒飯。
3、家中有好吃的食物，應(yīng)與家人一起分享，讓家中年長者先嘗嘗，不要一個人獨(dú)自享受。
4、客人來訪，要熱情地接待，如說聲“請坐”，倒茶、削水果等。
5、來訪者有要事與父母單獨(dú)交談時，應(yīng)盡量回避，不要打擾。
6、親朋好友帶來禮物，要表示感謝，不要當(dāng)客人的面迫不及待地開包就吃。
7、在客人面前拿東西要輕拿輕放，否則容易引起誤會。
8、客人告辭時，應(yīng)起身相送，歡迎下次再來玩。
關(guān)門時要輕聲。
9、長輩休息時，不要輕易打擾他們，長輩病了，要多問候、勤侍候。
10、看電視時，不喧嘩，不與父母爭搶節(jié)目頻道，時間不超過半小時。
三、社交禮貌l、請別人幫忙前，應(yīng)行說“對不起，打擾一下”或“麻煩”。
2、得到別人幫忙后，應(yīng)說“謝謝”。
3、不小心影響別人休息或工作時，說聲“對不起”、“請?jiān)彙薄?/p>
4、別人不小心影響了你，并誠懇地向你表示道歉時，就寬容地說聲“沒關(guān)系”。
5、與人交談時，態(tài)度要誠懇，說話要和氣，不要隨便打斷別人的.話語。
6、別人在打電話時，應(yīng)停止說話，有必要時必須回避。
7、到別人家去或進(jìn)入別人的房間時，應(yīng)事先敲門，并征得同意后，方可入內(nèi)。
8、到人家做客或參加重要活動時，要注意服裝整潔，儀態(tài)大方。
9、在公共場合，不要發(fā)生挖鼻孔、抓癢、赤足、打哈欠、伸懶腰等不文明的行為。
10、沒有得到主人的同意，不得隨意亂翻別人的東西。
11、與別人相處，要講究信用，答應(yīng)別人的事，要盡量說到做到。
l2、借用別人的東西，要注意愛惜，并按時歸還，做到“有借有還，再借不難”。
13、損壞了別人的東西，應(yīng)主動向別人道歉，并照價(jià)賠償。
14、乘車、坐船要自覺排隊(duì)，不要擠車，搶座位，遇到老弱病殘的應(yīng)主動讓座。
15、遇到有人向你問路，要熱情指點(diǎn)，或帶領(lǐng)他(她)、到達(dá)目的地。
16、遇到陌生人要你做事時，不輕信、不冷淡，有理有節(jié)，掌握分寸，既不輕易相信上當(dāng)受騙，又不無故懷疑他人。
禮儀規(guī)范演講稿篇三
中國是禮儀之邦，從周公制禮開始，我們的民族一直強(qiáng)調(diào)“禮法并用”，用禮儀規(guī)范我們的生活，也潤澤我們的道德。然而，在物欲橫流的今日，許多古老的文明道德已被潮流所淹沒，被時代所遺忘?，F(xiàn)在的人們崇尚的更多的是“利”，而把“禮”拋之于腦后，到處是又冰又冷的眼神，到處充滿了明爭暗斗的氣息。在這個人情日益變得冷漠的空間，確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。
當(dāng)今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到，有時在公車上一些“時尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動于衷。他們文明嗎?不，我認(rèn)為不!他們不配擁有知識，擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道，但卻用自己的一點(diǎn)薄識來充當(dāng)文明的外皮，以輕視他人來抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時到校，可以是上課認(rèn)真聆聽;可以是一句問好，一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛其實(shí)就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭強(qiáng)斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀，也許就不會發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了?！叭桃粫r風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!
禮儀規(guī)范演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，今天我演講的題目是《用生命詮釋的愛》。
人的生命只有一次，但活的意義卻不同，有的重于泰山，放射出燦爛的光，有的.輕于鴻毛，遺臭萬年。
近期通過學(xué)英模，守規(guī)范，更讓我懂得了生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，在于給予，而不在于索取，像張米亞、譚千秋那樣，用生命譜寫了一曲可歌可泣的贊歌，用生命詮釋了一生的愛，用生命向世人證明了自己無愧于人民教師這一關(guān)榮職責(zé)，用自己的死換得了更多的生。
張米亞、譚千秋，我想真誠地對你說，可敬可親、可愛的人，你們安息吧，你用生命譜寫的壯歌將永遠(yuǎn)被人們傳頌，你們那如雄鷹展翅般的軀體留給人們是永恒的記憶，生的人一定會以你為榜樣，接過你“為人師表”的接力棒，去完成你未了的事業(yè)。
聽：他們在深情地對你說：“是”你們用鐵鋼般的羽翼，給孩子生的希望；是你們用博大的愛心，給孩子們無限的力量，還是你們用血肉之軀，讓人們懂得了生命將如何閃光。我們將在你用生命凝固的廢墟上，在你們靈魂升華的課堂上，讓人世間最美麗的花朵競相開放！
禮儀規(guī)范演講稿篇五
1．參加升國旗儀式，列隊(duì)整齊，脫帽肅立，行注目禮或隊(duì)禮；唱國歌嚴(yán)肅，準(zhǔn)確、聲音洪亮。
2．穿戴整潔、得體；坐正立直，行走姿勢端正；舉止文雅，談吐莊重。
3．與人交往，使用禮貌用語：請、您、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見。
4．使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、禮讓、起立等體態(tài)語言；遞送或接受禮品、獎品起立并用雙手。
5．進(jìn)校見到老師，主動問好；上下課時，起立向老師致敬；上課發(fā)言先舉手；進(jìn)老師辦公室喊“報(bào)告”或輕輕敲門，經(jīng)允許后再進(jìn)入；離校時與老師、同學(xué)道別。
6．孝敬父母，尊重長輩。外出和到家與父母打招呼；家中用餐請長輩先就座。
7．敬老愛幼，幫助病殘。行走讓路，購物讓先，乘車讓座，尊重、幫助老幼、婦孺、傷殘者。
8.遵守公德、循章騎車、行路；公共場合，不大聲喧嘩；游覽風(fēng)景名勝時，愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不亂丟亂吐。
9．遇見外賓、熱情大方；以禮相待，不卑不亢；維護(hù)國家榮譽(yù)，不失人格、國格。
10．參加集會：安靜聽講，會上發(fā)言先向師長和聽眾致禮，發(fā)言結(jié)束道聲“謝謝”；觀看演出和比賽，做文明觀眾，適時適度鼓掌致意。
[小學(xué)生禮儀規(guī)范(一年級)]。
禮儀規(guī)范演講稿篇六
第一條為全面提升中國飯店行業(yè)員工的整體素質(zhì)和服務(wù)水平，塑造文明禮貌的職業(yè)形象，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德，以禮儀促規(guī)范，中國旅游飯店業(yè)協(xié)會依據(jù)《星級飯店訪查規(guī)范》和《中國旅游飯店行業(yè)規(guī)范》，特制定《中國飯店行業(yè)服務(wù)禮儀規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)。
第二條《規(guī)范》所指飯店，是指在中國境內(nèi)開辦的'各種類型的飯店，含賓館、酒店、度假村等(以下簡稱“飯店”)。
第三條《規(guī)范》所稱服務(wù)禮儀，是指飯店員工在崗服務(wù)全過程中應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范，包括儀表規(guī)范、儀態(tài)規(guī)范、見面常用禮儀規(guī)范、服務(wù)用語規(guī)范及不同崗位服務(wù)禮儀規(guī)范等。
第四條《規(guī)范》應(yīng)成為飯店員工自覺實(shí)踐行業(yè)服務(wù)禮儀的基本原則。
第一章儀表規(guī)范。
第五條飯店員工應(yīng)容貌端正，修飾得體，衣著整潔美觀。
第六條飯店員工應(yīng)保持面部潔凈、口腔衛(wèi)生。女員工可以適度化妝以符合崗位要求。
第七條飯店員工應(yīng)保持頭發(fā)干凈，長短適宜，發(fā)型符合崗位要求。
第八條飯店員工應(yīng)保持手部清潔，指甲長短適宜，符合崗位要求。在不違反具體崗位要求的情況下，女員工可以涂無色指甲油。
第九條飯店員工應(yīng)統(tǒng)一著裝。工裝干凈整潔、外觀平整、搭配合理，并符合飯店形象設(shè)計(jì)要求。
第十條飯店員工應(yīng)佩戴胸卡。胸卡應(yīng)標(biāo)明飯店標(biāo)志、所在部門、員工姓名等。從事食品加工工作的員工可將胸卡內(nèi)容繡在上衣兜口處。鼓勵有條件的飯店為具備外語、手語接待技能的員工佩戴特殊胸卡。
第十一條飯店員工佩戴飾品應(yīng)符合崗位要求。飾品應(yīng)制作精良，與身份相符。
第十二條從事食品加工工作的員工應(yīng)佩戴專用的工作帽、口罩、手套等，不應(yīng)涂指甲油。從事食品加工工作的員工和工程部員工應(yīng)穿無扣服裝，不佩戴任何飾物。
第二章儀態(tài)規(guī)范。
第十三條飯店員工應(yīng)體態(tài)優(yōu)美，端莊典雅。
第十四條飯店員工站立時，應(yīng)頭正肩平，身體立直，應(yīng)根據(jù)不同站姿調(diào)整手位和腳位。
第十五條飯店員工入座應(yīng)輕穩(wěn)，上身自然挺直，頭正肩平，手位、腳位擺放合理，應(yīng)合理使用不同坐姿。
第十六條飯店員工下蹲服務(wù)時，應(yīng)并攏雙腿，與客人側(cè)身相向，應(yīng)合理使用不同蹲姿。
第十七條飯店員工應(yīng)行走平穩(wěn)，步位準(zhǔn)確，步幅適度，步速均勻，步伐從容。
第十八條飯店員工使用引領(lǐng)手勢時，應(yīng)舒展大方，運(yùn)用自然得體，時機(jī)得當(dāng)，幅度適宜。
第十九條飯店員工應(yīng)合理使用注視禮和微笑禮。與客人交流時，宜正視對方，目光柔和，表情自然，笑容真摯。
第三章見面常用禮儀規(guī)范。
第二十條飯店員工自我介紹時，應(yīng)目視對方，手位擺放得體，介紹實(shí)事求是。介紹他人時，手勢規(guī)范，先后有別。
第二十一條飯店員工與客人握手時，應(yīng)明確伸手的順序，選擇合適的時機(jī)，目視對方，親切友善。把握握手的力度，控制時間的長短，根據(jù)不同對象做到先后有別。
第二十二條飯店員工行鞠躬禮時，應(yīng)面對受禮者，自然微笑，身體前傾到位。行禮時，應(yīng)準(zhǔn)確稱謂受禮者，合理使用禮貌用語。
第二十三條飯店員工應(yīng)在不同場合向客人施行不同的致意禮。行禮時，次序合理，時機(jī)得當(dāng)，自然大方。
第四章服務(wù)用語規(guī)范。
第二十四條飯店員工應(yīng)遵守公認(rèn)的語言規(guī)范，應(yīng)針對不同的服務(wù)對象使用不同的服務(wù)語言，服務(wù)用語應(yīng)符合特定的語言環(huán)境。
第二十五條飯店員工為客人服務(wù)時應(yīng)使用對方易懂的語言，使用規(guī)范的服務(wù)用語，稱謂恰當(dāng)，用詞準(zhǔn)確，語意明確，口齒清楚，語氣親切，語調(diào)柔和。
第二十六條鼓勵飯店員工掌握和運(yùn)用外語、手語，為不同需求的群體更好地提供語言服務(wù)。
禮儀規(guī)范演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
上午好！
今日，我們在這里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動的啟動儀式，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動正式拉開了帷幕。
近幾年來，我校一直十分重視對學(xué)生的日常行為規(guī)范的教育，取得了良好的效果，學(xué)校的風(fēng)氣有了明顯的好轉(zhuǎn)。但是我們應(yīng)清醒地看到在我們的學(xué)生中間，還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象：有的同學(xué)沒有教養(yǎng)，說話粗魯、甚至臟話連篇；有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生，對地上飄落的紙屑視而不見；有的同學(xué)目無尊長、缺乏愛心，待人冷漠；有的同學(xué)對老師家長的教育充耳不聞，學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)不做，等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象，而且還能影響同學(xué)們今后的成長和發(fā)展。
良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此，從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個健全人的最基本的要求。今日，我們要開展的這個活動，對于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
為了使這項(xiàng)活動扎實(shí)有效地開展，我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動的主題，在今后將陸續(xù)開展一系列的活動，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與，人人都要去用心去完成，力爭每個人都能在活動中受到教育，在活動中領(lǐng)會到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣，努力做一個有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。
同學(xué)們，你們是未來社會的建設(shè)者和接班人，未來社會的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來社會的主人。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識，積極參加教育活動，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭在家做個講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會做個講文明懂禮儀的好公民。
最后，祝愿我們每個同學(xué)都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者！祝愿我們的學(xué)校成為一個快樂的校園、文明的校園、和諧的校園、愛心永駐的校園！
謝謝各位！
禮儀規(guī)范演講稿篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們明白，我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦，在構(gòu)建和諧社會的今日，禮貌禮儀尤為重要。
生活中處處有禮儀，一聲聲“對不起、沒關(guān)系“的簡單對話化解了多少口角與干戈，一句句“多謝你、應(yīng)當(dāng)?shù)摹倍Y貌用語，溫暖了多少人的心底。
在學(xué)校里，當(dāng)凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時候，國旗下的我們，要著裝整潔、莊嚴(yán)肅穆，精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于禮儀之邦的美譽(yù)。
在課堂上，我們要聚精會神的聆聽教師的諄諄教誨，養(yǎng)成勤學(xué)好問的風(fēng)氣。
在家中，我們要懂得孝敬長輩，明白感恩，因?yàn)?，僅有他們辛勤的付出才有我們成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在公共場所中應(yīng)當(dāng)懂得禮讓、講究秩序，舉止禮貌、輕聲細(xì)語。
禮貌禮儀是靠一個人遵守的嗎不是，它靠的是我們大家——一個團(tuán)體，只要人人都遵守禮儀、講道德，那么，世界才會變得更加和諧完美。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊，就在我們心中。
禮儀規(guī)范演講稿篇九
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對長輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
禮儀規(guī)范演講稿篇十
中國素有“文明之邦”的稱呼，文明禮儀一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。那么你對關(guān)于禮儀規(guī)范要說些什么有興趣嗎?以下是本站小編為你整理推薦禮儀規(guī)范。
演講稿。
希望你喜歡。
我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
在一個國家中個人是主體.對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高.
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫.但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫.為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥.”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.
以上的兩個事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離.在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為.例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物.我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì).事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境.相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛.現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人.文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字.無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操.代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒.
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重.
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生.那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園.試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀.沒有了文明,就沒有了基本的道德底線.千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開.
中國是禮儀之邦，從周公制禮開始，我們的民族一直強(qiáng)調(diào)“禮法并用”，用禮儀規(guī)范我們的生活，也潤澤我們的道德。然而，在物欲橫流的今日，許多古老的文明道德已被潮流所淹沒，被時代所遺忘。現(xiàn)在的人們崇尚的更多的是“利”，而把“禮”拋之于腦后，到處是又冰又冷的眼神，到處充滿了明爭暗斗的氣息。在這個人情日益變得冷漠的空間，確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。
當(dāng)今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到，有時在公車上一些“時尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動于衷。他們文明嗎?不，我認(rèn)為不!他們不配擁有知識，擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道，但卻用自己的一點(diǎn)薄識來充當(dāng)文明的外皮，以輕視他人來抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時到校，可以是上課認(rèn)真聆聽;可以是一句問好，一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關(guān)愛其實(shí)就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭強(qiáng)斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀，也許就不會發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了。“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
禮儀規(guī)范演講稿篇十一
朋友們：
大家好！
當(dāng)一個人需要別人的關(guān)心、幫助和愛時，被忽視是多么痛苦。即使你很有錢，事業(yè)有成，有一張?zhí)焓拱愕哪?，你也不愿意去關(guān)心一些需要一點(diǎn)幫助的人。這樣的人活著有什么意義？即使你在世界上有財(cái)富，有巨大的成就，有美麗的容顏，但無論你走到哪里，別人都會投來異樣的眼光，不是羨慕和贊許，而是羨慕和厭惡。助人為樂，不求回報(bào)。我們的世界需要愛。有了愛，人不再覺得世界是momo，人也不覺得孤獨(dú)。共同的追求和期待是我們心中的理想世界。
愛，藏在世界的每一個角落，取決于你是找到了還是給了別人。每個人都需要愛，讓世界充滿愛！
世界的“愛”是永恒不變的。都是令人驚嘆的動作，會持續(xù)到永遠(yuǎn)。它有愛的力量，是由愛創(chuàng)造的。沒有愛，什么都沒有。如果一個人心里有別人，他總能設(shè)身處地為別人著想，給予愛，那么他就會得到內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛的光芒。愿意給社會真情和愛的人才是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢勰切釔凵睿敢飧冻龅纳屏嫉娜恕?/p>
所以，愛讓我們彼此聯(lián)系；愛讓世界不再孤獨(dú)。讓你我伸出溫暖的手，讓世界充滿愛，讓生命開滿真善美的花朵。
有一次在一個雨夜，我躺在窗前，迷茫地看著漆黑的天空，尋找一個我苦苦思索卻不知道的答案。
孩子的世界是無辜的，他的日記更多的是孩子自己的故事。他們有缺點(diǎn)和缺點(diǎn)，但孩子們表現(xiàn)出更多閃亮的美德。
有一個掃煙囪的，因?yàn)閬G了賺來的錢，不敢回家。他在路邊哭泣。剛離校的孩子了解了情況，拿出錢買書買東西，想辦法彌補(bǔ)。
一張張臉，但笑容是如此甜蜜，從未接觸過對方的人，但心是如此美麗。每個人都那么友好，每個人都那么熱情，每個人都那么善良。
原來這就是愛，朋友給的愛。
當(dāng)有人遇到困難時，你主動去找他，給他建議，想辦法，努力解決困難。得到幫助的人臉上的煩惱會飛出云端，臉上的笑容又會綻放。快樂的聲音里的感謝也給幫助過他的你帶來了快樂的心情?？吹阶约河米约旱呐鉀Q了別人的困難，自己會好受很多。
給別人愛，不僅能讓別人感受到愛的溫暖，還能讓自己感受到幫助別人的喜悅！
你在乎的人大多都成了你的朋友。朋友談天說地，互相傾訴，一起憧憬未來，一起分享煩惱與悲傷，一起品味人生的酸甜苦辣。這就是愛情帶來的！
如果有人需要照顧，而你視而不見，拒絕向他伸出援手，即使你的家庭富裕美好，別人投給你的目光也不是羨慕，而是厭惡和鄙視。
媽媽生病時，把藥丸放在枕頭邊；爸爸下班回家，幫他提公文包。爺爺出門回來，幫他捶背；奶奶工作的時候，幫她做家務(wù)。親人互相關(guān)愛，加深感情，讓家庭更加和諧幸福！
愛情的定義不再模糊。這本書給了我們一個滿意的答案。
用心付出，用心感受，用心體會感動的力量！我們的世界需要愛。有了愛，人就不再覺得世界是陌陌，人就不會覺得孤獨(dú)。讓我們一起追求和期待一個充滿愛的世界。那是我們的理想世界。
謝謝大家！
禮儀規(guī)范演講稿篇十二
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長，親愛的同學(xué)們：
我們是新世紀(jì)的少年，要注意自己的行為，要做一個講文明，懂禮貌的小學(xué)生。讓我們把自己做到最好。
那天……風(fēng)雨交加，我正在回家的路上。突然我的我身子一傾，被一塊皮球大小的石頭絆倒了。心想：今天怎么這么倒霉。連石頭也和我作對，這石頭也是的，絆誰不好，非絆我。我慢慢地爬起來，才發(fā)現(xiàn)我的衣服已經(jīng)臟兮兮了。我的眼睛像要噴出火花似的盯著那塊絆我的石頭。盯了許久，我氣憤的撿起石頭。不管三七二十一就順順手一扔。心里恨不得把他扔到十萬八千里。
忽然，從我的耳邊響起﹕“這是誰扔的，都砸到我腳了！”我回頭望去，在傘下有一個小弟弟在那放聲大哭。那是一個七八歲的小弟弟。“去不去道歉？如果不去就顯得不誠實(shí)了，可如果去……”想了半天后，我還是覺得去道歉。
“對不起，那個石頭是我扔的！”我有些難為情。
“沒關(guān)系”那位小弟弟滿面笑容的對我說。是這句話讓我嘗到了文明的一股“甜泉”。這句話讓我知道，要被人對你文明，你先讓學(xué)會對每一個人文明，把你的文明做給每一個人看，讓別人以你為榜樣讓別人的心中也有一顆文明的種子。
來吧！讓文明變成風(fēng)，讓它吹拂每一的人的心；
讓來吧！禮儀變成花，讓它將自己的心變得更加美麗。來吧！讓我們把“文明禮儀之花的種子”陪伴我們成長，讓我們把“文明禮儀之花的種子”傳播到每一個人心中。
禮儀規(guī)范演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風(fēng)班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動問好。愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評勸阻。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，是班級更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個文明月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。
禮儀規(guī)范演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！今天很高興再一次站在這里來為大家做演講，護(hù)理相對于其他職業(yè)的特殊性決定了對護(hù)士禮儀方面的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，所以今天我要演講的題目就是與護(hù)士的行為舉止有關(guān)，我演講得題目是《距離產(chǎn)生美》。
距離就像談戀愛一樣，它是一門藝術(shù)。距離產(chǎn)生美，這是美學(xué)的一個著名命題，同樣，如果把距離美運(yùn)用到護(hù)理工作中，產(chǎn)生的效果就不僅僅是美了，它能夠使患者在治療期間精神上獲得良好照顧，護(hù)患關(guān)系融洽以達(dá)最佳護(hù)理治療效果。下面我就從時間距離、空間距離、心理距離這三個方面來談一下距離產(chǎn)生美。
首先是時間距離。護(hù)士在工作中要把握好時間的早與晚、快與慢、長與短、遠(yuǎn)與近的關(guān)系。比如說護(hù)理級別的不同就要求護(hù)士嚴(yán)格掌握時間的不同要求，如果是一級護(hù)理，你就要每隔15~30十分鐘去巡視患者。再就是有的護(hù)士給病人輸液打針。干完自己的活就走，雖然我們講究不要拖泥帶水，但是這樣會讓病人感覺護(hù)士對病人的漠視，不關(guān)心，病人產(chǎn)生了情緒，就會影響到我們護(hù)理工作的開展。
接下來就是空間距離了，美國心理學(xué)家霍爾將人際溝通中關(guān)于距離的應(yīng)用劃分為親密距離、個人距離、社交距離和公眾距離4種。
在醫(yī)療護(hù)理工作中，某些護(hù)理操作規(guī)范如口腔護(hù)理、皮膚護(hù)理、床上洗浴、晨間護(hù)理、輸液等，必須進(jìn)入親密距離，也就是50厘米以內(nèi)，這時應(yīng)向就診者作解釋，使就診者有所有準(zhǔn)備并予以配合。如果護(hù)士與就診者交談、了解病情或向就診者解釋某項(xiàng)操作、進(jìn)行健康教育時，就應(yīng)該采用個人距離，也就是 50~120厘米。這樣的距離能表達(dá)對就診者的關(guān)切、愛護(hù)、，也便于就診者聽得更清楚。當(dāng)護(hù)士查房時站著與就診者對話，就要采用社交距離了，距離患者應(yīng)該是1、2~4米。此時，應(yīng)注意說話的音量，以保證對方聽清楚。最后一種空間是公眾距離，也就是4米以外，這時人們在較大的工作場合所保持的距離。在醫(yī)療護(hù)理工作中，護(hù)士對就診者進(jìn)行集體的健康教育時，常用此距離。
所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”說明距離太近，就領(lǐng)略不到事物的整體美。如果距離太遠(yuǎn)，看不清事物的細(xì)微之處也難以欣賞事物的美。所以說在護(hù)理工作中，必須把握好空間距離，必須把空間的遠(yuǎn)與近有機(jī)地結(jié)合起來。
最后便是心理距離，護(hù)患之間的矛盾問題一直是護(hù)理工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)，把握好與患者的心理距離尤為重要。護(hù)士要與病人保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x，比如說與病人面對面的溝通交談，也可以通過一個行為，一個動作，一個關(guān)懷的眼神，使患者覺得護(hù)士對自己的重視，心情得到放松，而護(hù)患之間的矛盾也可以迎刃而解。
以上我對距離產(chǎn)生美的一些看法，當(dāng)然前邊所說的都是護(hù)患之間的距離，在醫(yī)院中護(hù)士不僅僅和患者接觸，還有醫(yī)生、患者家屬以及在醫(yī)院工作的其他人，所以說距離產(chǎn)生美，也不僅僅指的是護(hù)患之間的，如果能做好這一點(diǎn)，醫(yī)院將會更加和諧。
禮儀規(guī)范演講稿篇十五
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
禮儀規(guī)范演講稿篇十六
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
時間過的可真快呀，轉(zhuǎn)眼間已到了四月份的最后一周。我今天演講的題目是“做一個講文明懂禮儀的少先隊(duì)員。
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美！古人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊(duì)前行，那就是文明；當(dāng)我們步入校園，主動向老師敬禮問好的時候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時候，那是文明，當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時候，那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個禮儀的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
演講完畢，謝謝大家！
禮儀規(guī)范演講稿篇十七
我叫x，今年21歲，來自09級經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營員、優(yōu)秀助教等獎項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競選有四個優(yōu)勢：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對禮儀知識的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個人水平。
其四：有良好的個人性格。我個性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級交辦的事情要不折不扣及時的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_展一些活動，營造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對中心的熱愛和忠誠基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會越來越好，我相信，禮儀的明天會越來越強(qiáng)。
禮儀規(guī)范演講稿篇十八
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長，親愛的同學(xué)們：
隨著社會的發(fā)展，科技在進(jìn)步，但許多人的思想道德卻在“退步”，不是原來的謙和寬容，而是粗魯自私的解決事情，也忘記了“禮貌待人”這個詞的原本模樣。
孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立?！笔堑?，一個人要想在社會上立足，就必須面對各種各樣、性格迥異的人，而面對他們的唯一準(zhǔn)則就是謙遜、禮貌待人?？鬃邮沁@樣說的，也是這樣來要求自己的。
一次，孔子得知他的學(xué)生宮敬權(quán)奉魯國國君之命去朝拜天子，覺得這是一個向守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會，于是與宮敬權(quán)同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前去拜訪老子。老子聽聞，趕忙放下手中的筆整頓衣冠出迎，孔子見一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，急趨向前，向老子行了弟子禮。入座后，老子問孔子為何而來，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見他這樣誠懇，便發(fā)表了自己的見解。這則小故事告訴我們，一個人要想獲取更多學(xué)問，與他帶給別人的第一印象十分密切。而且不管是誰，他道德的的體現(xiàn)與本身地位與權(quán)勢絲毫沒有聯(lián)系。禮貌待人并不是可以裝出來的一種行為，而應(yīng)是非常普通地貫徹于人類生活中的習(xí)慣。
如果一個人足夠注重禮節(jié)，哪怕是在非常要緊的關(guān)頭，也會注重言行舉止。比如我們上冊教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一個智勇雙全的人，在唇槍舌劍中也能不亂分寸，始終保持淡定的典范。文中的晏子用謙和禮貌的態(tài)度巧妙地還擊了出自楚王口中的使人顏面掃地的話語，這可謂是“禮貌待人”的一種最佳境界。
時間總是馬不停蹄地向前走，現(xiàn)如今的二十一世紀(jì)還存在著一些不文明的現(xiàn)象。在我看來，“禮”被賦予了更多含義：是對父母的孝順，對老師的尊敬，還有對祖國的熱愛。留心觀察，會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。清晨，向老師問好的聲音聊聊無幾。升國旗時，樂聲比歌聲“宏亮”，這就屬于對祖國的“不禮貌”。生活中大多數(shù)還是好的一面，無論是地鐵、火車、公交車上都能看到好心人彬彬有禮地讓座，這是一種禮貌待人的詮釋。
雖然社會仍在持續(xù)發(fā)展、改變，但不要忘記禮貌待人是人生的基本準(zhǔn)則。
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