總結(jié)可以幫助我們整理思緒，梳理邏輯，更好地表達(dá)我們的觀點(diǎn)和想法。怎樣寫好一篇有說服力的議論文是我們需要探索的問題之一。總結(jié)范文的內(nèi)容豐富多樣，可以滿足不同人的需求。
高考之古詩詞篇一
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！贫拍痢督洗骸?。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里《曉出靜慈寺送林子方》梅五黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。曾畿荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾)。
3秋景詩月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！茝埨^《楓橋夜泊》。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。——唐杜牧《山行》。
4冬景詩千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。——唐柳宗元《江雪》。
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏⒋禑舸案?，月照一天雪。(袁枚)。
5愛國(guó)詩人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！挝奶煜椤哆^零丁洋》。
死去元知萬事空，但悲不見九州同。——宋陸游《示兒》。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(王昌齡)。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(李清照)。
四百萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。——丘逢甲《春愁》。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫)。
水：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。(朱熹)。
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅(白居易)。
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫)。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蘇軾)。
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！仆蹙S《鳥鳴澗》。
長(zhǎng)安陌上無窮樹，唯有垂柳管別離。(劉禹錫)。
又送王孫去，萋萋滿別情。(白居易)。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！仆醪g《芙蓉樓送辛漸》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。唐——王勃《送杜少府之任蜀州》。
8思鄉(xiāng)詩床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白《靜夜思》。
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！屏_隱《蜂》。
10描寫鳥的詩兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！鸥Α督^句》。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——張志和《漁歌子》。
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中?！票R綸《塞下曲》。
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！畎住豆爬试滦小?。
海上生明月，天涯共此時(shí)?！茝埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》。
春花秋月何時(shí)了，往事知多少?(李煜)。
明月松澗照，清泉石上流。(王維)。
大漠沙如雪，燕山月似鉤。(李賀)。
野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然)。
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高考之古詩詞篇二
高考語文必背篇目有哪些?高考語文默寫題一般都來自高考考綱要求背誦的古詩詞和文言文篇目，默寫題是很簡(jiǎn)單的，大家一定不能丟分。下面是高考語文必備古詩詞名句，供參考。
1、關(guān)雎(詩經(jīng)?周南)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2、蒹葭(詩經(jīng)?秦風(fēng))。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之濉。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中b。
3、觀滄海(曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。
4、飲酒(陶淵明)。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州(王勃)。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
6、次北固山下(王灣)。
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
7、使至塞上(王維)。
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
9、行路難(李白)。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
10、望岳(杜甫)。
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
11、春望(杜甫)。
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
12、茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛i長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
13、白雪歌送武判官歸京(岑參)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
14、《賣炭翁》。
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
15、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
16、觀刈麥(白居易)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
17、錢塘湖春行(白居易)。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
18、雁門太守行(李賀)。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
19、赤壁(杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
20、泊秦淮(杜牧)。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
21、夜雨寄北(李商隱)。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
22、無題(李商隱)。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
23、相見歡(李煜)。
無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
24、漁家傲(范仲淹)。
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
25、浣溪沙(晏殊)。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。
26、登飛來峰(王安石)。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
27、江城子?密州出獵(蘇軾)。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
28、水調(diào)歌頭(蘇軾)。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
29、游山西村(陸游)。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
30、破陣子(辛棄疾)。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!
31、過零丁洋(文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
32、天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
33、山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
34、己亥雜詩(龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
高考之古詩詞篇三
詩歌部分在高考中的占分是6-8分，一般掌握6分。同學(xué)們的感覺就是，不知寫什么不知怎么寫，這里跟大家說一些方法與技巧。
一、一眼把古典詩歌“罩住”
一首詩給在我們眼前，不管是不是考試，我們首先做到的事，應(yīng)該一眼把它“罩住”。那么“罩”什么呢?應(yīng)該“罩”的是這幾點(diǎn)：
(一)古典詩歌的分類：
古典的詩歌分幾大類呢?當(dāng)然分類的方法很多，類別也很多，但是，一種開玩笑的、卻是最見效的分類法是——兩大類：
第一大類：男人的詩。
那么想一想，中國(guó)古代的男人都干什么?
1.人在外面打仗，這就是邊塞詩;主題基本是歌頌邊塞風(fēng)光、歌頌將士作戰(zhàn)勇敢、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，等等。
3.人在家里想象，這就是懷古詩、說理詩、抒情詩。懷古不是目的，目的是傷今、諷今、反思今天。說理是說明人生大道理。抒情的就多了。
那么同學(xué)們想一想，你所學(xué)過的這幾類詩歌，它的基本主題是什么呢?鬧清楚類別，實(shí)際上“主題思想、觀點(diǎn)、主旨”就不會(huì)跑得太遠(yuǎn)了。
第二大類：女人的詩。
女人詩又分“真女人”和“假女人”兩類。不是真的女人寫的還是男人寫的，而是指內(nèi)容。
“真女人”詩寫的是閨怨的.、思婦的，表達(dá)對(duì)情人、夫君的懷念、怨恨和婚姻愛情的不如意;而“假女人”詩是借女人情感說其他的事情——注意，這類詩是不考的。
(二)一眼看清詩歌的風(fēng)格。
詩歌有幾種風(fēng)格呢?教材上教過我們的是十種風(fēng)格，按風(fēng)格的“粗、細(xì)”可以分成四大類。
1.粗線條的：它們是“雄渾壯闊”、“豪放曠達(dá)”、“沉郁頓挫”、“慷慨悲壯”。
2.線條的：“平實(shí)質(zhì)樸”。
3.線條的：“清新雅致”、“含蓄雋永”、“絢麗飄逸”、“活潑俏皮”。
4.細(xì)線條：“纏綿傷感”。
同學(xué)們?cè)诖痤}的時(shí)候注意，這些風(fēng)格不能同時(shí)寫兩個(gè)以上，準(zhǔn)確說，就應(yīng)該只寫一個(gè)就對(duì)了，所以必須一下子“罩住”，其實(shí)就是弄清楚。
(三)養(yǎng)成通讀的好習(xí)慣。
不管是不是考試，好習(xí)慣都是重要的。
1.注意詩歌的題目。
詩歌的題目是詩歌的“眼睛”，古代人的題目起的比現(xiàn)代人好多了，所以一定先看明白了題目，比如《春怨》，比如《金陵晚照》，比如《尋梅》等。
2.解詩歌作者，如果這個(gè)作者你在高中中學(xué)習(xí)過他的作品，一定要把這個(gè)作者的風(fēng)格、生平在大腦中簡(jiǎn)單的過濾一下，有助于你答題。
3.助詩歌的注解?？荚嚂r(shí)有的作品給注解，這個(gè)注解非常重要，比如的天津卷中有“這部作品作于南宋滅亡，作者被俘虜，押送北上的路上”，這樣的注解絕對(duì)幫助你做題。
4.句都不可以忽略。詩歌一般不長(zhǎng)，不會(huì)超過8-10句話，所以，每一句話都不能忽略，不要認(rèn)為，考查的是第三、四句，與第一、二句沒有關(guān)系，不對(duì)!
5.信自己的第一感覺。
高考之古詩詞篇四
20xx高考即將來臨，你要記住一個(gè)道理：提高一分，干掉一千!每年的高考語文古詩詞填空題題目和答案都在本篇日志中，趕緊背吧!
1、孔子語錄
論語
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?/p>
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?/p>
2、魚我所欲也 (《孟子·告子上》)
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3、 生于憂患，死于安樂(《孟子·告子下》)
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
4、 曹劌論戰(zhàn) (《左傳》)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國(guó)策》)
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
6、 出師表(諸葛亮)
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
7、 桃花源記 (陶淵明)
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
8、 三峽 (酈道元)
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”
9、 馬說(韓愈)
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚乎!其真無馬邪?其真不知馬也。
10、 小石潭記 (柳宗元)
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
11、 陋室銘 (劉禹錫)
12、 岳陽樓記(范仲淹)
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上;屬予作文以記之。
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
13、 醉翁亭記 (歐陽修)
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
14、 記承天寺夜游(蘇軾)
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
15、 愛蓮說 (周敦頤)
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
16、 送東陽馬生序 (宋濂)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
17、 關(guān) 雎 (《詩經(jīng)》)
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，鐘鼓樂之。
18、 蒹 葭 (《詩經(jīng)》)
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。 溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
高考之古詩詞篇五
1.避其銳氣，擊其惰歸。(孫子兵法軍爭(zhēng))。
2.靜如處女，動(dòng)如脫兔。(孫子兵法九地)。
3.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)。
4.十年樹木，百年樹人。(管子權(quán)修)。
5.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子論積貯疏)。
6.塞翁失馬，焉知非福。(淮南子人間訓(xùn))。
7.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說林訓(xùn))。
8.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。(晏子春秋內(nèi)篇下)。
9.流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋盡數(shù))。
10.千里之堤，毀于蟻穴。(韓非子喻老)。
11.以子之矛，攻子之盾。(韓非子難一)。
12.亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。(戰(zhàn)國(guó)策楚策)。
13.道不拾遺，夜不閉戶。(戰(zhàn)國(guó)策秦策)。
14.前事不忘，后世之師。(戰(zhàn)國(guó)策趙策)。
15.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。(戰(zhàn)國(guó)策燕策)。
16.戰(zhàn)無不勝，攻無不克。(戰(zhàn)國(guó)策齊策)。
17.士為知己者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國(guó)策趙策)。
18.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)。
19.螳螂捕蟬，黃雀在后。(吳越春秋)。
20.項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。(史記項(xiàng)羽本紀(jì))。
21.不鳴則已，一鳴驚人。(史記滑稽列傳)。
22.眾口鑠金，積毀銷骨。(史記張儀列傳)。
23.桃李不言，下自成蹊。(史記李將軍傳)。
24.失之毫厘，謬以千里。(史記太史公自序)。
25.燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記陳涉世家)。
26.運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))。
27.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)。
28.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(史記報(bào)任少卿書)。
29.智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)。
30.繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書枚乘傳)。
31.若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)。
32.水至清則無魚，人至察則無徒。(漢書東方朔傳)。
33.少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府長(zhǎng)歌行)。
34.人生有新故，貴賤不相逾。(漢辛延年羽林郎)。
35.有志者，事竟成。(后漢書耿m傳)。
36.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見后凋。(后漢書王霸傳)。
37.失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)。
38.精誠(chéng)所至，金石為開。(后漢書廣陵思王荊傳)。
39.盛名之下，其實(shí)難副。(后漢書黃瓊傳)。
40.不入虎穴，焉得虎子。(后漢書班超傳)。
41.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)。
42.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)。
43.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)。
44.山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)。
45.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。(三國(guó)曹植白馬篇)。
46.本是同根生，相煎何太急。(三國(guó)曹植七步詩)。
47.鞠躬盡瘁，死而后已。(三國(guó)諸葛亮后出師表)。
48.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(三國(guó)諸葛亮出師表)。
49.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)。
50.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國(guó)諸葛亮誡子書)。
高考之古詩詞篇六
荀子《勸學(xué)》、莊子《逍遙游》、韓愈《師說》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》、《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》、《離騷》、李白《蜀道難》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)、蘇軾《念奴嬌》(大江東去)、辛棄疾《永遇樂》(千古江山)。
高考之古詩詞篇七
51.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國(guó)劉備)。
52.讀書百遍，其義自見。(西晉陳壽三國(guó)志)。
53.國(guó)以民為本，民以食為天。(西晉陳壽三國(guó)志)。
54.司馬昭之心，路人皆知。(西晉陳壽三國(guó)志)。
55.煢煢孑立，形影相吊。(西晉李密陳情表)。
56.奇文共欣賞，疑義相與析。(東晉陶淵明移居)。
57.采菊東籬下，悠然見南山。(東晉陶淵明飲酒)。
58.山氣日夕佳，飛鳥相與還。(東晉陶淵明飲酒)。
59.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。(東晉陶淵明歸園田居其一)。
60.久在樊籠里，復(fù)得返自然。(東晉陶淵明歸園田居其一)。
61.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。(東晉陶淵明歸園田居其三)。
62.刑天舞干戚，猛志固常在。(東晉陶淵明讀山海經(jīng))。
63.盛年不重來，一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩)。
64.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)。
65.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(東晉陶淵明歸去來兮辭)。
66.近朱者赤，近墨者黑。(東晉傅玄太子少傅箴)。
67.管中窺豹，時(shí)見一斑。(晉書王獻(xiàn)之傳)。
68.籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。(晉陸機(jī)文賦)。
69.余霞散成綺，澄江靜如練。(南朝謝i晚登三山還望京邑)。
70.池塘生春草，園柳變鳴禽。(南朝謝靈運(yùn)登池上樓)。
71.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(南朝劉勰文心雕龍)。
72.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(南朝劉勰文心雕龍)。
73.句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密。(南朝劉勰文心雕龍)。
74.黯然銷魂者，惟別而已矣。(南朝江淹別賦)。
75.一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。(南朝蕭鐸)。
76.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(南朝王籍入若耶溪)。
77.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。(北朝民歌敕勒歌)。
78.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。(北朝民歌木蘭詩)。
79.寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書元景安傳)。
80.城門失火，殃及池魚。(北齊杜弼檄梁文)。
81.人歸落雁后，思發(fā)在花前。(隋薛道衡人日思?xì)w)。
82.相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。(唐王績(jī)野望)。
83.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(唐張志和漁父)。
84.當(dāng)局者迷，旁觀者清。(新唐書元行沖傳)。
85.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。(唐太宗贈(zèng)蕭禹)。
86.云霞出海曙，梅柳渡江春。(唐杜審言和晉陵陸丞早春游望)。
87.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)。
88.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(唐王勃滕王閣序)。
89.少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。(唐賀知章回鄉(xiāng)偶書)。
90.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。(唐賀知章詠柳)。
91.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。(唐陳子昂登幽州臺(tái)歌)。
92.近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。(唐宋之問渡漢江)。
93.春江潮水連海平，海上明月共潮生。(唐張若虛春江花月夜)。
94.海上生明月，天涯共此時(shí)。(唐張九齡望月懷遠(yuǎn))。
95.思君如滿月，夜夜減清輝。(唐張九齡賦得自君之出矣)。
96.欲窮千里目，更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)。
97.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(唐王之渙涼州詞)。
98.綠樹村邊合，青山郭外斜。(唐孟浩然過故人莊)。
99.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(唐孟浩然春曉)。
100.野曠天低樹，江清月近人。(唐孟浩然宿建德江)。
2.高考語文必背古詩詞。
3.高中語文必背古詩詞。
5.高中語文古詩詞必背。
6.初中生必背古詩詞。
7.高中語文必背的古詩詞。
10.小學(xué)生必背古詩詞80首。
高考之古詩詞篇八
詩歌鑒賞題在高考中越來越不可忽缺。高考十年來，古詩詞測(cè)試的基本情況是：全國(guó)卷從1996年起，基本是考兩道選擇題，一道分析理解，一道分析鑒賞。2002年起，全國(guó)卷調(diào)整了試題比例，加大了主觀題，這意味著考生將被賦予更大的發(fā)揮空間。
上海卷自1993年以來，有客觀題、主觀題，但主觀題比例大。2004年上海市考試手冊(cè)作出這樣要求：“能從主題思想、人物形象、表達(dá)技巧、語言風(fēng)格等方面鑒賞文學(xué)作品。”可見，對(duì)古詩詞的考查，不是孤立的鑒賞評(píng)價(jià)，它要求與認(rèn)讀、理解、分析能力綜合在一起。考查考生對(duì)作品形象的感知和對(duì)情感的審美把握。
盡管上海卷的題型量還未固定，難度上有加大趨勢(shì)，但如果掌握了一些基本方法，尋找到一些基本規(guī)律，是能游刃有余的。詩歌鑒賞要求考生從詩歌內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)、寫作技巧及作品風(fēng)格、鑒別其所表達(dá)的主旨、思想情感及社會(huì)意義，注意這十個(gè)方面，考生會(huì)成為詩詞苑囿中的好“園丁”。
一句詩或一首詩中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動(dòng)形象，境界全出。
古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。有時(shí)詩人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。
優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等?？梢姡プ∵@幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進(jìn)詩的藝術(shù)境界，解詩答題。
詩歌分為古體詩(又稱“古風(fēng)”)、今體詩(又稱“格律詩”)。
古體詩：包括“今體詩”出現(xiàn)以前的`除“楚辭”以外的所有詩作，也包括“今體詩”出現(xiàn)以后的除“今體詩”以外的所有詩作?！案琛⑿?、吟”分別是古體詩的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。
今體詩：分為律詩、絕句。律詩每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句)，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。絕句每首四句，有五絕(五字)、七絕(七字)，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。
詞：是今體詩之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長(zhǎng)短句(句子字?jǐn)?shù)不等、長(zhǎng)短不一)、詩余(由詩歌發(fā)展而來)。根據(jù)詞的長(zhǎng)短，詞又分單調(diào)(也叫小令，一般認(rèn)為58字以內(nèi))、中調(diào)(一般分上下闕，58-96字)、長(zhǎng)調(diào)(96字以上，三闕以上)。詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。
曲：即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語言的生動(dòng)性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感。
有關(guān)詩詞知識(shí)的測(cè)試范圍很廣。1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都從詩歌體裁、押韻、對(duì)仗等方面對(duì)考生進(jìn)行了測(cè)試。掌握詩詞知識(shí)，不但要記，還要會(huì)用。1997年上海卷的排序題就是一例。
高考之古詩詞篇九
綜觀近三年高考的古代詩歌賞析試題，有兩個(gè)特點(diǎn)非常明顯：
一是試題切入角度小，但以對(duì)全詩的理解為前提，古代詩歌賞析題問答模式例析。命題時(shí)往往是選擇詩句中的一兩個(gè)關(guān)鍵意象切入，從形象、語言、技巧或思想內(nèi)容的角度進(jìn)行鑒賞，容易觸發(fā)聯(lián)想。
如全國(guó)卷考查“折柳”這一意象的含義及其在詩歌中的地位；全國(guó)卷從詩眼的角度切入，考查煉字的妙處；全國(guó)卷要求指出“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字的好處；20廣東卷要求考生從意象入手，分析詩歌的意境，把握詩人要表達(dá)的思想感情。
二是所選詩歌文字淺易，涉及的是人之常情，如故園情（20全國(guó)卷）、山水情（20全國(guó)卷）、別離情（年全國(guó)卷）等。
考場(chǎng)上我們的考生一般能比較輕松地讀懂詩歌，但答題結(jié)果卻是失分嚴(yán)重。其中一個(gè)重要的原因就是答題不規(guī)范，容易漏掉一些要點(diǎn)，以致于只能“意會(huì)”而不能有效地“言傳”。
就古詩賞析題而言，大體可歸納出五種問答模式，請(qǐng)大家參考。
第一種模式：分析詩歌意境型。
提問方式：這首詩營(yíng)造了一種怎樣的意境？
提問變式：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
應(yīng)答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象（即意象）綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。
答題步驟：第一步描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求詩意。
第二步概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞表述，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。注意要能恰切地吻合景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
第三步分析作者的思想感情。一般可表述為：愉悅、歡快、激動(dòng)、沉痛、悲憤、哀傷，贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情、豪邁之情、閑適恬淡之情等等，但切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者哀傷的情懷”是不夠的，還應(yīng)答出為什么而“哀傷”。
答題示例：
絕句二首（其一）。
杜甫。
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注：此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”“三年饑走荒山道”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂之時(shí)。
提問：此詩描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
回答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)（步驟一）。這是一幅明凈絢麗的春景圖（步驟二）。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活后暫時(shí)定居草堂的愉悅閑適的心境（步驟三）。
第二種模式：分析表現(xiàn)技巧型。
提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？
應(yīng)答分析：要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。
抒情手法有直接抒情（或說“直抒胸臆”“即事抒懷”）和間接抒情兩種。
直接抒情，如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”就是。
間接抒情又包括借景抒情，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”；寓情于景，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；托物言志，一般是詠物詩，如《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”托物寓理，一般是哲理詩，如《觀書有感》（其一）：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！?/p>
描寫手法主要有：
（1）襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”；以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。
（2）聯(lián)想和想像，又叫虛實(shí)結(jié)合。如“野花留寶靨，碧草見羅裙”。
（3）白描。如“春種一粒粟，秋收萬顆籽。田野無閑田，農(nóng)夫皆餓死”。
答題步驟：第一步準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。第三步指出此種手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。
答題示例：
早行。
陳與義。
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢(mèng)過，稻田深處草蟲鳴。
提問：此詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？
回答：主要用了反襯手法（步驟一）。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗：“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜（步驟二）。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中產(chǎn)生由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞之感（步驟三）。
第三種模式：分析語言特色型。
提問方式：這首詩在語言上有何特色？
提問變式：請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。或談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。
應(yīng)答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的`巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。一般可表述為：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)，有節(jié)奏感、有音樂美、有藝術(shù)感染力等。
答題步驟：第一步用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。第二步用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。第三步指出這些詩句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。
答題示例：
春怨。
金昌緒。
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
提問：請(qǐng)分析此詩的語言特色。
回答：此詩語言特點(diǎn)是清新自然，口語化（步驟一），“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)（步驟二）。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情（步驟三）。
第四種模式：分析煉字型。
提問方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
提問變式：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？
應(yīng)答分析：古代詩歌的語言是最凝練的，往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征，深刻地反映思想內(nèi)容。這種題型是要求賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，來理解作者煉字技巧的精妙。
答題步驟：第一步解釋該字在句中的含義。第二步展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。第三步點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。
答題示例：
南浦別。
白居易。
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
回答：同意。“看”，在詩中指回望（步驟一）。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象（步驟二）。只一“看”字，就淋漓盡其所有致地表現(xiàn)了離別的酸楚（步驟三）。
第五種模式：分析關(guān)鍵詞型。
提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？
應(yīng)答分析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大，考出考生對(duì)全詩的把握程度。
答題步驟：第一步該詞對(duì)突出主旨所起的作用。第二步從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
答題示例：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
回答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情（步驟一）。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的（步驟二）。可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。
高考之古詩詞篇十
1、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》)。
2、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》)。
3、淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
4、杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
5、碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)。
9、故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！盾髯印皠駥W(xué)》。
11、君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)。
12、率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;折木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。
13、身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過秦論》)。
14、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)。
15、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。
16、悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。
17、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。
18、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源，思國(guó)之安者，必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。
19、居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(魏征《諫太宗十思疏》)。
20、凡百元首，承天景命。善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
21、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
22、總此十思，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。
23、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。
24、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)。
25、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)。
26、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)。
27、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
28、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
29、及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)。
30、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)。
31、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)。
32、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)。
33、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)。
34、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。
35、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。
36、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)。
37、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)。
38、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)。
39、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。
40、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)。
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高考之古詩詞篇十一
1、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》)。
2、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》)。
3、淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
4、杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
5、碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)。
9、故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！盾髯印皠駥W(xué)》。
11、君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)。
12、率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;折木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。
13、身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過秦論》)。
14、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)。
15、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。
16、悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。
17、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。
18、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源，思國(guó)之安者，必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。
19、居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(魏征《諫太宗十思疏》)。
20、凡百元首，承天景命。善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
21、慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
22、總此十思，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。
23、老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。
24、物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)。
25、東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)。
26、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)。
27、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
28、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
29、及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)。
30、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)。
31、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)。
32、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)。
33、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)。
34、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。
35、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。
36、孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)。
37、君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)。
38、磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)。
39、東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。
40、多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)。
高考之古詩詞篇十二
1.千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》)。
2.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》)。
3.淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
4.杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?(姜夔《揚(yáng)州慢》)。
5.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)。
9.故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！盾髯印皠駥W(xué)》。
11.君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)。
12.率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;折木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。
13.身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過秦論》)。
14.群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)。
15.是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。
16.悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。
17.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。
18.臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源，思國(guó)之安者，必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。
19.居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(魏征《諫太宗十思疏》)。
20.凡百元首，承天景命。善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
21.慮雍蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。
22.總此十思，宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。
23.老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。
24.物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)。
25.東隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)。
26.事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?(蘇軾《石鐘山記》)。
27.借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
28.三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)。
29.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)。
30.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原《離騷》)。
31.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)。
32.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(屈原《離騷》)。
33.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《離騷》)。
34.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。
35.百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。
36.孔雀東南飛，五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)。
37.君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。(《孔雀東南飛》)。
38.磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)。
39.東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。
40.多謝后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)。
41.仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。(曹植《白馬篇》)。
42.名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)。
43.越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)。
45.煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。(柳宗元《漁翁》)。
46.殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。(元稹《聞樂天左降江州司馬》)。
47.獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。(李煜《浪淘沙》)。
48.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。(魯迅《自嘲》)。
49.相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。(蘇軾《江城子》)。
50.云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，月滿西樓。(李清照《一剪梅》)。
51.花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。(李清照《一剪梅》)。
52.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。(陸游《臨安春雨初霽》)。
53.地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!(關(guān)漢卿《竇娥冤》)。
54.細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。(杜甫《旅夜書懷》)。
55.千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。(杜甫《詠懷古跡》)。
56.五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。(杜甫《閣夜》)。
57.不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《論語“季氏將伐顓臾》)。
58.滿招損，謙受益。(《尚書”大禹謨》)。
59.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(歐陽修《伶官傳序》)。
60.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(歐陽修《伶官傳序》)。
61.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献印褒R桓晉文之事》。
62.舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。(《史記”屈原列傳》)。
63.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。(明朝“解縉)。
64.夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。(魯迅)。
高考之古詩詞篇十三
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
氓《詩經(jīng)》。
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。
既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
迢迢牽牛星。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
山居秋暝王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
石頭城劉禹錫。
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。
過華清宮杜牧。
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
書憤陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡!鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
虞美人李煜。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
琵琶行(節(jié)選)白居易。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
離騷屈原。
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。
客至杜甫。
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。
登高杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
蜀相杜甫。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
登岳陽樓杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
長(zhǎng)亭送別王實(shí)甫。
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
錦瑟李商隱。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
鵲橋仙秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
李憑箜篌引李賀。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
歸園田居陶淵明。
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠中，復(fù)得返自然。
雨霖鈴柳永。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，
應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說!
聲聲慢李清照。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急?雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!
念奴嬌?赤壁懷古蘇軾。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，
驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，
多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
永遇樂?京口北固亭懷古辛棄疾。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
揚(yáng)州慢姜夔。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，
廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，
波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生!
桂枝香?金陵懷古王安石。
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、豪華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
菩薩蠻溫庭筠。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”
王曰“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;。
能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
夢(mèng)游天姥吟留別李白。
?？驼勫?，煙濤微茫信難求;越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
將進(jìn)酒李白。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
兵車行杜甫。
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞?？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
長(zhǎng)者雖有問，役夫敢伸恨?且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出?信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
蜀道難李白。
噫吁嚱，危呼高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
滕王閣序王勃。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
勸學(xué)《荀子》。
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
師說韓愈。
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
阿房宮賦杜牧。
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒;獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
六國(guó)論蘇洵。
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者，無使為積威之所劫哉!
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
游褒禪山記王安石。
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，——謂之后洞。
余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在已為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。
前赤壁賦蘇軾。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
陳情表李密。
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐;臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育;況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知;皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
屈原列傳司馬遷。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。
高考之古詩詞篇十四
1.《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：____________________，_________________。
1.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2.我們常引用《論語》中的話“_____________，_____________”來表明生活中既要善于從正面學(xué)習(xí)，也要善于從反面借鑒。
2.擇其善者而從之，其不善者而改之。
3.孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：__________，__________。
3.敏而好學(xué)，不恥下問。
4.在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“_____________,______________”來表示。
4.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
5.闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：__________，__________。
5.知之為知之，不知為不知（是知也。）。
6.《論語》中認(rèn)為復(fù)習(xí)舊知識(shí)好處的句子：__________，__________。
6.溫故而知新，可以為師矣。
7.《論語》中孔子用“_____________,______________”來解釋“恕”的含義。
7.己所不欲，勿施于人。
8.《論語》中“_____________,______________”兩句孔子從“賢”與“不賢”的角度來談學(xué)習(xí)態(tài)度。
8.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
二、《魚我所欲也》。
1.孟子用“_____________，_____________”來表示面對(duì)生與義選擇時(shí)做出的決定。
2.萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。
3.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為“_____________，_____________”的人能做到舍生取義。
3.是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
4.《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：____________，_____________。
4.非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之。
三、《生于憂患死于安樂》孟子。
1.孟子在《生于憂患死于安樂》的結(jié)尾提出了“__________________”的中心論點(diǎn)，全篇講的是造就人才和治理國(guó)家的問題。
1.然后知生于憂患而死于安樂也。
2.孟子的《生于憂患死于安樂》中表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：___________，__________。
2.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
3.入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者。
4.孟子在《生于憂患死于安樂》中提出“__________，_________”即要承擔(dān)重任必須磨練心志。
4.故天將降大任于是人也，必先苦其心志。
5.孟子在《生于憂患死于安樂》中提出的“__________，_________”是從身體上磨礪于人。
5.勞其筋骨，餓其體膚。
四、《曹劌論戰(zhàn)》左傳。
1.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌在進(jìn)見時(shí)，他的同鄉(xiāng)反對(duì)的理由是：______________，______________。
1.肉食者謀之，又何間焉？
2.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是：______________，______________。
2.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)：彼竭我盈。
3.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)具體體現(xiàn)的句子是：______________，______________。
3.吾視其轍亂，望其旗靡。
4.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌擔(dān)心有埋伏而“________，___________”然后才追逐敗軍。
4.下視其轍，登軾而望之。
5.《曹劌論戰(zhàn)》中，“齊人三鼓”后曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍，因?yàn)椴軇フJ(rèn)為“三而竭”，并且他用“________，___________”來表述前兩次擊鼓的效果。
5.一鼓作氣，再而衰。
五、《鄒忌諷齊王納諫》戰(zhàn)國(guó)策。
1．《鄒忌諷齊王納諫》中寫到“__________，__________”，這表明主人公鄒忌是一位美男子。
1．鄒忌修八尺有余，而形貌i麗。
2．《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌面對(duì)妻子、妾、客人的贊美，鄒忌沒有輕易相信，看到徐公，認(rèn)為自己不如徐公美，又“__________，__________”于是認(rèn)真思考，從中悟出了治國(guó)之道。
2.窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。
3.《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌經(jīng)過仔細(xì)思考得出客人稱贊他的原因是：__________，__________。
3.客之美我者，欲有求于我也。
4.《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌從用自己親身體驗(yàn)推及齊威王，認(rèn)為“__________，__________”，從朝臣和百姓對(duì)待齊威王的態(tài)度來說明“王之蔽甚矣”。
4.朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。
5.《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王接受鄒忌的勸諫后提出“__________，__________”，這樣的情況可以受到“下賞”。
5.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者。
6.《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開言路，一開始就有“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”的好局面。
6.群臣進(jìn)諫，門庭若市。
六、《前出師表》諸葛亮。
1．諸葛亮在《出師表》中用“____________，__________”兩句寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時(shí)心態(tài)。
1.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
2．諸葛亮的《出師表》說理和陳情得以完美的結(jié)合，在陳情部分表現(xiàn)他臨危受命的千古名句是：_______________________，_______________________。
2．受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.諸葛亮在《出師表》中指出西漢興旺發(fā)達(dá)的原因是：
___________________，_________________。
3．親賢臣，遠(yuǎn)小人。
4.諸葛亮在《出師表》中勸劉禪“____________，_______________”即對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)。
4.陟罰臧否，不宜異同。
5.諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之等人治國(guó)的賢能，在接近文章結(jié)尾處，也規(guī)勸他應(yīng)該自行謀劃，“____________，_______________”,并追念先帝留下的教誨。（諸葛亮《出師表》）。
5.以咨諏善道，察納雅言。
6.在國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，諸葛亮在《出師表》規(guī)勸劉禪“，”，以免堵塞忠臣勸諫的道路。
6.不宜妄自菲薄，引喻失義。
七、《桃花源記》陶淵明。
1.《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語句是:___________，________________。
1.芳草鮮美，落英繽紛。
2．《桃花源記》中描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是：___________，________________。
2.阡陌交通，雞犬相聞。
3．《桃花源記》中寫老人和孩子神情的句子是：__________，_____________。
3．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
5.現(xiàn)在常常用《桃花源記》中的“___________，______________”來形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，而對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無所知。
5.乃不知有漢，無論魏晉。
八、《三峽》酈道元。
1.酈道元在《三峽》中用漁歌“_________，__________”渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛，進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)。
1.巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
2．自三峽工程完成之后，高峽出平湖的壯觀景象晨現(xiàn)在世人面前，酈道元在《三峽》中描述的昔日“漁者歌曰”的“__________________，__________________”的凄異景狀一去不復(fù)返了。
2.巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
3.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
4.《三峽》中寫山高峻的句子：______________，_____________。
4.重巖疊嶂，隱天蔽日。
5.酈道元《三峽》“_______________，______________”兩句寫出春冬之時(shí)三峽水的特點(diǎn)。
5.則素湍綠潭，回清倒影。
九、《馬說》韓愈。
1.歷代名家的坎坷經(jīng)歷正印證了韓愈在《馬說》中“___________，______________”的說法。
1.千里馬常有，而伯樂不常有。
2.《馬說》描寫千里馬未被發(fā)掘而最終“不以千里稱”慘遭埋沒的句子是：___________，______________。
2.o辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
3.韓愈借筆下之《馬說》充分抒發(fā)出了自己懷才不遇的憤懣之情，他在。
結(jié)尾發(fā)出了“___________？______________”的感嘆。
3.其真無馬邪？其真不知馬也。
4.《馬說》中“___________，______________”描寫食馬者對(duì)千里馬日常的驅(qū)使與喂養(yǎng)情況，與后文食馬者“天下無馬”的感嘆對(duì)照，表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄。
4.策之不以其道，食之不能盡其材。
十、《陋室銘》劉禹錫。
1.《陋室銘》一文中“___________，_____________”兩句既是作者認(rèn)為陋室不陋的原因又點(diǎn)明了全文主旨。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
2.《陋室銘》一文中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：___________，_____________。
2.苔痕上階綠，草色入簾青。
3.《陋室銘》中，“___________，_____________”兩句表明室主人交往之雅。
3.談笑有鴻儒，往來無白丁。
4.《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：___________，_____________。
4.水不在深，有龍則靈。
5.作者在文中結(jié)尾說“___________，_____________”，把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。
5.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
十一、《小石潭記》柳宗元。
1.《小石潭記》“_________，_____________”中，柳宗元用魚影側(cè)面描寫出小潭的水清澈透明的樣子。
1.日光下澈，影布石上。
2.《小石潭記》中，柳宗元用“_________，_____________”形容岸勢(shì)峭拔多姿。
2．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
3.《小石潭記》中，柳宗元用“_________，_____________”描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)。
3.斗折蛇行，明滅可見。
4.《小石潭記》中寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語句是：________，_____________。
4.倘徊歡，m爾遠(yuǎn)逝。
十二、《岳陽樓記》范仲淹。
1.范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)了“____________，_____________”的政治情懷，千百年來，無數(shù)仁人志士把它作為座右銘，心系蒼生，立志為民造福。
2.《詩經(jīng)》必背名句30句。
5.高考：家長(zhǎng)必知細(xì)節(jié)。
6.司考《刑法修正案（九）》必背新增考點(diǎn)。
7.高中生必背的歷朝歷代名篇名句。
8.【推薦】2017高考生必知的高考語文答題公式。
9.高考背后的故事。
10.那些高考狂熱的背后。
高考之古詩詞篇十五
一首詩給在我們眼前，不管是不是考試，我們首先做到的事，應(yīng)該一眼把它“罩住”。那么“罩”什么呢？應(yīng)該“罩”的是這幾點(diǎn)：
（一）古典詩歌的分類：
古典的詩歌分幾大類呢？當(dāng)然分類的方法很多，類別也很多，但是，一種開玩笑的、卻是最見效的分類法是——兩大類：
第一大類：男人的詩。
那么想一想，中國(guó)古代的男人都干什么？
1、男人在外面打仗，這就是邊塞詩；主題基本是歌頌邊塞風(fēng)光、歌頌將士作戰(zhàn)勇敢、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，等等。
3、男人在家里想象，這就是懷古詩、說理詩、抒情詩。懷古不是目的，目的.是傷今、諷今、反思今天。說理是說明人生大道理。抒情的就多了。
那么同學(xué)們想一想，你所學(xué)過的這幾類詩歌，它的基本主題是什么呢？鬧清楚類別，實(shí)際上“主題思想、觀點(diǎn)、主旨”就不會(huì)跑得太遠(yuǎn)了。
第二大類：女人的詩。
女人詩又分“真女人”和“假女人”兩類。不是真的女人寫的還是男人寫的，而是指內(nèi)容。
”真女人”詩寫的是閨怨的、思婦的，表達(dá)對(duì)情人、夫君的懷念、怨恨和婚姻愛情的不如意；而“假女人”詩是借女人情感說其他的事情——注意，這類詩是不考的。
（二）一眼看清詩歌的風(fēng)格。
詩歌有幾種風(fēng)格呢？教材上教過我們的是十種風(fēng)格，按風(fēng)格的“粗、細(xì)”可以分成四大類。
1、巨粗線條的：它們是“雄渾壯闊”、“豪放曠達(dá)”、“沉郁頓挫”、“慷慨悲壯”。
2、粗線條的：“平實(shí)質(zhì)樸”。
3、細(xì)線條的：“清新雅致”、“含蓄雋永”、“絢麗飄逸”、“活潑俏皮”。
4、巨細(xì)線條：“纏綿傷感”。
同學(xué)們?cè)诖痤}的時(shí)候注意，這些風(fēng)格不能同時(shí)寫兩個(gè)以上，準(zhǔn)確說，就應(yīng)該只寫一個(gè)就對(duì)了，所以必須一下子“罩住”，其實(shí)就是弄清楚。
（三）養(yǎng)成通讀的好習(xí)慣。
不管是不是考試，好習(xí)慣都是重要的。
1、注意詩歌的題目。
詩歌的題目是詩歌的“眼睛”，古代人的題目起的比現(xiàn)代人好多了，所以一定先看明白了題目，比如《春怨》，比如《金陵晚照》，比如《尋梅》等。
2、了解詩歌作者，如果這個(gè)作者你在高中中學(xué)習(xí)過他的作品，一定要把這個(gè)作者的風(fēng)格、生平在大腦中簡(jiǎn)單的過濾一下，有助于你答題。
3、借助詩歌的注解。考試時(shí)有的作品給注解，這個(gè)注解非常重要，比如20的天津卷中有“這部作品作于南宋滅亡，作者被俘虜，押送北上的路上”，這樣的注解絕對(duì)幫助你做題。
4、一句都不可以忽略。詩歌一般不長(zhǎng)，不會(huì)超過8-10句話，所以，每一句話都不能忽略，不要認(rèn)為，考查的是第三、四句，與第一、二句沒有關(guān)系，不對(duì)！
5、相信自己的第一感覺。
高考之古詩詞篇十六
在語文學(xué)習(xí)中首先要注重知識(shí)的積累，在還有的80天中一定不能只顧做題，要把基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)，例如8分的默寫題，這就是高考中送分的題，但好同學(xué)因?yàn)轳R虎經(jīng)常丟分，所以基礎(chǔ)知識(shí)必須鞏固，保證得分。其次，不要陷入題海中，最后階段的復(fù)習(xí)固然還要做題，但這時(shí)絕不能陷入題海，提高成績(jī)的關(guān)鍵是精練善思。精心選擇訓(xùn)練內(nèi)容，認(rèn)真做好每一份試卷，對(duì)本次訓(xùn)練中自己的提高與失誤認(rèn)真分析，及時(shí)總結(jié)。最后，素材的收集，搜集意義深刻的文章，新奇的事件，并對(duì)用辯證的觀點(diǎn)加以分析，吸取其精華，運(yùn)用到自己的文章中。
在考試中屬于較費(fèi)心力的題，尤其是基礎(chǔ)比較弱的同學(xué)，感覺那個(gè)句子都是對(duì)的，總是沒有頭緒，其實(shí)病句題只要掌握了一些小的技巧，是比較容易完成的。首先要知道病句主要分為語法錯(cuò)誤和邏輯錯(cuò)誤兩大類，主要錯(cuò)誤有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。其次、從語法角度入手，抓住句子主干，無論是單句、復(fù)句，抓住了句子主干，也就抓住了句子的基本意思，在尋找語病時(shí)有利于保留原意。抓住主干時(shí)要注意辨認(rèn)主干是否有毛病，如是否有成分殘缺，主謂、動(dòng)賓搭配不當(dāng)?shù)让 Ｔ俅?、從詞法角度入手，看看句子的修飾語同中心語的搭配是否恰當(dāng)，句子的實(shí)詞、虛詞的運(yùn)用是否恰當(dāng)，如果沒有發(fā)現(xiàn)語法錯(cuò)誤就從邏輯角度入手，分析句子的推論是否正確，概念是否明確，判斷是否恰當(dāng)?shù)葐栴}。
屬于考察學(xué)生能力的題型，這需要學(xué)生豐富的詩歌閱讀量，對(duì)詩歌有一定的了解，理解詩歌的基本涵義。在做題時(shí)可以從這幾方面來入手，首先，讀題目，題目中含有大量的信息，往往揭示詩歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點(diǎn)。二要注意作者。高考命題選取的詩文，大都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的作品，例如李白的浪漫主義詩作，王維“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩，蘇軾、辛棄疾的豪放詞等等。注意到這一點(diǎn)，對(duì)整體鑒賞很有好處。三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有些解釋相關(guān)詞句，那是在暗示你本詩的用典或意境；有時(shí)介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時(shí)代背景。四要注意題材。一般而言，試卷中出現(xiàn)的題材都有其特定的情感范圍，這就為我們做題降低了難度。例如送別詩多是叮嚀對(duì)方、贊頌對(duì)方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對(duì)古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。
在考試中要合理分配時(shí)間，尤其是作文要留足時(shí)間，遇見難題可以暫時(shí)跳過，先易后難，會(huì)做的要做好，不會(huì)做的要填滿。最后，再次祝高三的學(xué)子一切順利！
高考之古詩詞篇十七
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
二：《七步詩》。
作者：曹植。
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
三：《燕昭王》。
作者：陳子昂。
南登碣石館，遙望黃金臺(tái)。
丘陵盡喬木，昭王安在哉?
霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。
四：《論詩十絕》。
作者：戴復(fù)古。
草就章只等閑，作詩容易改詩難。
玉經(jīng)雕琢方成器，句要豐腴字妥安。
五：《題畫竹》。
作者：戴熙。
雨后龍孫長(zhǎng)，風(fēng)前鳳尾搖。
心虛根柢固，指日定干霄。
六：《登高》。
作者：杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
七：《山行》。
作者：杜牧。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
八：《題烏江亭》。
作者：杜牧。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
九：《小松》。
作者：杜荀鶴。
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
十：《詠史》。
作者：高m。
尚有綈袍贈(zèng)，應(yīng)憐范叔寒。
不知天下士，猶作布衣看。
十一：《己亥雜詩》。
作者：龔自珍。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
十二：《公子行》。
作者：貫休。
錦衣鮮華手擎鶻，閑行氣貌多輕忽。
稼穡艱難總不知，五帝三王是何物?
十三：《回鄉(xiāng)偶書》。
作者：賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛催。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
十四：《憫旱》。
作者：洪亮吉。
鎮(zhèn)心帷車坐，偏愁云氣晴。
客行殊望雨，敢說為蒼生。
十五：《長(zhǎng)歌行》。
作者：樂府詩集。
青青園中葵，朝露待日。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，j黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
十六：《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》。
作者：李白。
九日天氣清，登高無秋云。
造化辟川岳，了然楚漢分。
長(zhǎng)風(fēng)鼓橫波，合沓蹙龍文。
憶昔傳游豫，樓船壯橫汾。
今茲討鯨鯢，旌旆何繽紛。
白羽落酒樽，洞庭羅三軍。
黃花不掇手，戰(zhàn)鼓遙相聞。
劍舞轉(zhuǎn)頹陽，當(dāng)時(shí)日停曛。
酣歌激壯士，可以摧妖氛。
齷齪東籬下，淵明不足群。
十七：《馬詩》。
作者：李賀。
此馬非凡馬，房星本是星。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
十八：《讀三國(guó)志》。
作者：李九齡。
有國(guó)由來在得賢，莫言興廢是循環(huán)。
武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。
十九：《憫農(nóng)》。
作者：李紳。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
二十：《浪淘沙》。
作者：劉禹錫。
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
二十一：《冬夜讀書示子聿》。
作者：陸游。
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
二十二：《畫眉鳥》。
作者：歐陽修。
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。
二十三：《慈湖夾阻風(fēng)》。
作者：蘇軾。
臥看落月橫千丈，起喚清風(fēng)過半帆。
且并水村欹側(cè)過，人間何處不峨巖!
二十四：《勤學(xué)》。
作者：汪洙。
學(xué)向勤中得，螢窗萬卷書。
三冬今足用，誰笑腹空虛。
二十五：《梅花》。
作者：王安石。
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
二十六：《商鞅》。
作者：王安石。
自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
二十七：《出塞》。
作者：王昌齡。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
二十八：《從軍行》。
作者：王昌齡。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
二十九：《詠牡丹》。
作者：王溥。
棗花雖小能結(jié)實(shí)，桑葉雖柔能作絲。
堪笑牡丹如斗大，不成一事只空枝。
三十：《曉窗》。
作者：魏源。
少聞雞聲眠，老聽雞聲起。
千古萬代人，消磨數(shù)聲里。
三十一：《兩袖清風(fēng)》。
作者：于謙。
手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻語短長(zhǎng)。
三十二：《石灰吟》。
作者：于謙。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
三十三：《論詩》。
作者：元好問。
坎井鳴蛙自一天，江山放眼更超然。
情知春草池塘句，不到柴煙糞火邊。
三十四：《讀蜀志》。
作者：鄭獬。
曹公屈指當(dāng)時(shí)輩，天下英雄數(shù)使君。
髀肉消來還感泣，爭(zhēng)教漢鼎不三分。
三十五：《竹石》。
作者：鄭燮。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
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