在工作和學(xué)習(xí)中，總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)成功和失敗的原因，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。寫(xiě)總結(jié)不僅要客觀評(píng)價(jià)，還需要主觀思考，找到問(wèn)題的根源。小編精心挑選了一些總結(jié)范文，供大家參考，希望可以幫助到大家寫(xiě)作的過(guò)程。
水滸傳有感篇一
書(shū)中的人物李逵是個(gè)急脾氣，性子直，比較符合我的性格，所以我有些偏愛(ài)他。下面要講的兩個(gè)小故事，也都是關(guān)于他的。
第一個(gè)是李逵殺虎替母報(bào)仇的故事——李逵上梁山后思念老母，于是到縣城里接母親。他們到了一處荒郊野嶺，他去為母親找水，不想回去后母親已被老虎吃掉，為了替母親報(bào)仇，他把兩大兩小四只老虎都?xì)⑺懒恕?/p>
四只老虎，是什么力量讓李逵有膽量去面對(duì)四只老虎？是孝。當(dāng)時(shí)他腦子里肯定滿是母親對(duì)他的好，不能讓母親就這樣白白的死掉。如果換成我們，你會(huì)去殺虎報(bào)仇嗎？我想我會(huì)去的。讓我們趁著父母還健在，對(duì)他們?cè)俸靡稽c(diǎn)吧！等到“子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)就晚了。別讓自己有這種遺憾，否則你會(huì)追悔莫及的。
雖然古人說(shuō)“忠孝兩難全”，但我認(rèn)為李逵是一個(gè)例外，不信你看第二個(gè)故事：李逵之死——朝廷招安后，賞給宋江一壺酒，宋江喝了之后知道有毒，怕他死后李逵鬧事，于是便把李逵叫來(lái)，讓他也喝了毒酒。他知道酒有毒后說(shuō)：“罷了，罷了，大不了死后還是哥哥的小鬼?！?/p>
他最后說(shuō)的那句話體現(xiàn)了什么？體現(xiàn)了他的忠心。有人可能會(huì)說(shuō)：“忠心有什么用？那些忠心耿耿的人結(jié)果不都是犧牲嗎？”但是雖然他們犧牲了，但個(gè)個(gè)都名垂青史，而那些漢奸、叛徒，哪個(gè)不是遭人唾罵，遺臭萬(wàn)年。
忠孝位于百善前面，說(shuō)明古人就很重視它們，把它們當(dāng)成傳統(tǒng)美德，我們一定要把它們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
水滸傳有感篇二
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，來(lái)看下面的讀后感：
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。
我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。
臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。
爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。
但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。
小時(shí)的.零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。
當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。
但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。
在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。
在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。
急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。
他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。
在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。
何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。
但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。
他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。
不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。
也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。
從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。
即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。
所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。
但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。
那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。
但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳有感篇三
小時(shí)因一臺(tái)收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時(shí)覺(jué)得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長(zhǎng)大后再翻開(kāi)《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書(shū)中對(duì)人物形象的刻畫(huà)入木三分。梁山好漢們無(wú)不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個(gè)人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡(jiǎn)單了。
說(shuō)到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個(gè)在《水滸傳》中讓我又愛(ài)又恨的人物。宋江，人送外號(hào)“及時(shí)雨”。何謂“及時(shí)雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書(shū)中也有詩(shī)詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財(cái)，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂(lè)于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個(gè)人可以說(shuō)是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對(duì)朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠(chéng)，而是源于對(duì)好名聲的過(guò)分追求。當(dāng)眾兄弟反對(duì)招安，宋江卻說(shuō)：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧，有日云開(kāi)見(jiàn)日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國(guó)，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會(huì)奸臣當(dāng)?shù)滥兀慷以谡邪策^(guò)程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說(shuō)明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個(gè)好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫(huà)上終止符。
在后來(lái)的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過(guò)半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒(méi)有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)單力孤，便在封官賞爵不久后，對(duì)宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭(zhēng)，只有李逵現(xiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來(lái)李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對(duì)朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時(shí)，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時(shí)此刻相對(duì)而泣的場(chǎng)景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”?。”亲右凰?，我也忍不住落下淚來(lái)。
水滸傳有感篇四
轉(zhuǎn)眼之間一個(gè)星期的時(shí)間都已經(jīng)過(guò)去了，這是的我也讀了一篇選自于《水滸傳》里的一篇文章——魯智深仗義救林沖。當(dāng)我就只看了開(kāi)頭的一句話的時(shí)候我就已經(jīng)知道這是一篇好文章了，而且里面的內(nèi)容也被作者給寫(xiě)得非常的精彩，栩栩如生。正當(dāng)我看著文章的上半部分的時(shí)候恍如身臨其境。
讀完了這篇引人入勝的文章之后使我對(duì)這篇文章的記憶十分的深刻，就連放都不想要把它放下來(lái)。恨不得把它一直拿在手上看，直到自己已經(jīng)成為了一位白發(fā)蒼蒼、胡子很長(zhǎng)、年老多病、體質(zhì)虛弱地老人的時(shí)候再把它給放下來(lái)。后來(lái)我有通過(guò)了反復(fù)的讀知道了每個(gè)人都要銘記在心的道理——只要你是對(duì)的，別人有可能會(huì)同意你的看法。
水滸傳有感篇五
歷史仿佛在眼前重現(xiàn)。
北宋末年，狼煙四起，烽火連天，民不聊生。
八方好漢，四海英雄，起義梁山，美名永傳。那梁山一百單八將，在宋江的帶領(lǐng)下，沖下梁山，廣納賢才，號(hào)召八方，想要推翻當(dāng)時(shí)政權(quán)。一百單八將各盡其能，各顯神通。戰(zhàn)場(chǎng)上，他們披荊斬棘、所向披靡；生活中，他們情同手足，義字當(dāng)頭。他們義無(wú)反顧，他們拋灑熱血。他們秉承著“天地不容奸黨”的信念勇往直前！他們創(chuàng)造了屬于他們的情義時(shí)代！現(xiàn)代社會(huì)早已不再是那個(gè)風(fēng)雨飄搖、山河破碎的封建社會(huì)，而是一個(gè)高速發(fā)展的新時(shí)代。不會(huì)再出現(xiàn)像這一百零八位英雄一樣的人物，但是他們的精神是我們現(xiàn)代人所需要的，所缺少的。
對(duì)國(guó)，忠義為先；對(duì)家，道義為前；對(duì)他人，信義當(dāng)頭；對(duì)自身，正義在首。心在山東身在吳，漂洋過(guò)海漫嗟噓。
他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
《水滸傳》的故事，早已終結(jié)，但關(guān)于“義”字的情分，才剛剛開(kāi)始……。
水滸傳有感篇六
《水滸傳》與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》共同稱為四大名著。
《水滸傳》令我明白了：要勇敢地面對(duì)丑惡的嘴臉和險(xiǎn)峻的事實(shí)。從中可以得到摯愛(ài)，有愛(ài)和智慧，讓我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?，那樣，我們的人生旅途就可以變得更加平坦?/p>
在《水滸傳》中，我最喜歡的是他了，他十分勇敢，他為了信號(hào)，自愿去放火。他可棒了，他就是時(shí)遷。
我在電視中也曾見(jiàn)過(guò)像時(shí)遷一樣勇敢的人。有一個(gè)小姑娘，她是四川人，她的雙腿都因?yàn)槟且淮蔚?.12大地震給壓斷了。她住在醫(yī)院里，每天護(hù)士阿姨都要在她那兩只斷了的雙腿上上藥。這種痛苦就連成年人也會(huì)受不了，而這位堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘卻并不會(huì)哭泣。每天護(hù)士阿姨為她上藥的時(shí)候，她嘴里都會(huì)咬著一本童話故事書(shū)，那本書(shū)上有著小姑娘深深的牙印。我真佩服這位小姑娘的勇敢。
而我呢，膽子很小，記得在鄉(xiāng)下，爺爺奶奶在剝毛豆，突然，出現(xiàn)了一條毛毛蟲(chóng)，嚇得我大叫了起來(lái)。爺爺聽(tīng)見(jiàn)我在叫，急忙把我眼前的毛毛蟲(chóng)給踩死，我這才放下心來(lái)。我的膽子特別小，我不僅怕毛毛蟲(chóng)，還把黑呢。
我看了《水滸傳》之后十分慚愧，因?yàn)?，我連時(shí)遷勇敢的1％都不滿，我要向時(shí)遷學(xué)習(xí)他的勇敢，成為一個(gè)勇敢的人。
水滸傳有感篇七
四大古典名著中的《水滸傳》是由明朝的施耐庵所著作，它是一部姒真?zhèn)魃竦牟菝в⑿凼吩?shī)。這部《水滸傳》講述了梁山泊一百零八將從與朝廷做對(duì)到在宋江帶領(lǐng)下為宋朝進(jìn)攻大遼的一系例故事。
《水滸傳》講述了北宋仁宗到宋微宗間梁山泊的英雄事跡。林沖被高俅逼上梁山，武松景陽(yáng)崗打虎。宋江在江城酒后誤題反詩(shī)，被抓起來(lái)準(zhǔn)備斬首，戴宗因?yàn)楦婷芤脖灰煌P(guān)進(jìn)了大牢。梁山好漢聞知此事決定在斬首那天劫法場(chǎng)。宋江和戴宗被救出后同眾好漢一起上了梁山，使梁山又多了一大批好漢。曾頭市的`槍棒教師史文恭揚(yáng)言要掃平水泊梁山，晁蓋聽(tīng)聞大怒下令攻打，卻因中計(jì)被毒箭射死。事隔數(shù)月，曾頭市連續(xù)冒犯三山，三座山齊齊匯聚梁山，史文恭被盧俊義殺死。宋江，盧俊義又分頭去攻打東昌府和昌平府招降了董平和張清。又在和前來(lái)搔擾的官兵作戰(zhàn)時(shí)收取了呼延灼。關(guān)勝等眾人。梁山聲威大振每次都使官兵大敗而回，最后宿太尉招安了眾位好漢。并派他們?nèi)プ钃醮筮|的進(jìn)攻。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)使梁山好漢傷亡慘重。然而在歸京途中，又有許多幸存者離開(kāi)了他們。宋江，吳用等回朝后，被高俅、蔡京等奸臣毒害致死。
《水滸傳》中的一個(gè)個(gè)好漢都心胸寬廣，明辨是非，一身好武藝。他們劫富濟(jì)貧，深受老百姓的擁護(hù)，這種美德值得我們學(xué)習(xí)。
水滸傳有感篇八
《水滸傳》是我們都十分熟悉的名著，從小就一直閱讀著這本書(shū)長(zhǎng)大。但每個(gè)時(shí)間段、每個(gè)時(shí)間點(diǎn)人的想法都有所不同。而我也想通過(guò)再一次閱讀來(lái)分析一下宋江這個(gè)人物的領(lǐng)導(dǎo)能力。
首先，從一開(kāi)始宋江表現(xiàn)出來(lái)的并不是自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，反而是他的義氣和仗義。要知道，后來(lái)被逼上梁山的眾多英雄，基本上都是將“忠”、“義”看得無(wú)比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看這個(gè)人是否稱得上“兄弟”二字。不說(shuō)為兄弟兩肋插刀，也差不多。只有這樣愿意為兄弟犧牲的人，才能讓他人將他視為過(guò)命之交。而我們都知道，書(shū)中與宋江有所謂“過(guò)命之交”的英雄不在少數(shù)。這也都是因?yàn)樗谓陨淼恼塘x。這與柴進(jìn)的仗義疏財(cái)還有所不同。宋江似乎是將自己的真心擺在各兄弟面前，不說(shuō)寫(xiě)海誓山盟，但他對(duì)兄弟們的情誼卻又似乎日月可鑒。人人都渴望得到知己和好友，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的年代，朝廷中并非任人唯賢，而是奸佞當(dāng)?shù)?。所以人人渴求的除了自保以外，還有就是人人都希望能夠擁有“兄弟”，能夠擁有真的稱得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出現(xiàn)像是解救了無(wú)數(shù)條失落、孤獨(dú)的靈魂。他們開(kāi)始有了生的希望，也開(kāi)始明白只有兄弟在身邊，自己才能有用武之地。
其次，宋江很會(huì)做人。他知道各個(gè)兄弟的脾氣秉性，所以他善于做這個(gè)中間人，去調(diào)和人與人之間的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)生活中生活在同一屋檐下的兩夫妻都很難保證一輩子不吵不鬧，更何況是一群沒(méi)有血緣關(guān)系、性格迥異的人。所以梁山泊也是常有口角發(fā)生，但宋江作為首領(lǐng)，他就要擔(dān)負(fù)起調(diào)節(jié)好兩人關(guān)系的責(zé)任。他要成為一條紐帶，將兩者誤會(huì)解開(kāi)，還要將兩人系得更緊，以免再有類似的事發(fā)生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于聽(tīng)從大家的意見(jiàn)，集思廣益。雖然在“招安”這一問(wèn)題上，大家很難達(dá)成共識(shí)，但他也在聽(tīng)取兩方面意見(jiàn)，然后結(jié)合利弊選擇出一個(gè)適當(dāng)?shù)臎Q定。擁有一個(gè)能聽(tīng)得進(jìn)別人想法的領(lǐng)袖，是“手下們”的福氣，也是“手下們”甘愿成為手下的重要原因之一。
所以，從上述三點(diǎn)來(lái)看，宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力是出色的，也是值得后人效仿、學(xué)習(xí)的。
水滸傳有感篇九
前幾天，我看了四大名著之一的《水滸傳》，這本書(shū)寫(xiě)得很生動(dòng)，讓人看的時(shí)候心情高低起伏。我非常喜歡看，一連讀了5遍。
如行者武松，他為哥哥武大郎報(bào)仇殺死了西門(mén)慶和潘金蓮并把兩人的頭砍下放在武大郎的靈位前，就因?yàn)檫@件事，他成了朝廷的通緝對(duì)象。于是，上了梁山。
如豹子頭林沖，因?yàn)樵獾教靖哔吹南莺?，被發(fā)配到滄州。林沖到滄州不久，去管理草料場(chǎng)，想去打點(diǎn)酒，但他回來(lái)時(shí)，看見(jiàn)草料場(chǎng)著火，并從別人的話中得知，高俅想害死他。林沖焦急萬(wàn)分，只好投奔梁山。
梁山一百零八將之所以能所向彼靡，是因?yàn)樗麄儌€(gè)個(gè)身懷絕技。
小李廣花榮射大雁的故事可是家喻戶曉。他的箭法可謂是百步穿楊，厲害極了。
花和尚魯智深，竟能倒拔垂楊柳。他的力氣真是大如牛??！驚人極了。
阮氏三兄弟的水下功夫也讓人嘆為觀止??！更為梁山防御朝廷緝捕立下了汗馬功勞。
八十萬(wàn)禁軍教頭——豹子頭林沖的武功要屬一百零八將之首了，我很崇拜他。
智多星吳用雖然沒(méi)有他們武藝高強(qiáng)，但他才智過(guò)人。是梁山出謀劃策軍師。
我最敬佩的人就是及時(shí)雨宋江了，論武功沒(méi)有林沖高，論才智也沒(méi)有吳用強(qiáng)，為什么總有許多有功夫的人愿跟隨他，聽(tīng)他指揮還叫他哥哥呢？如果想要了解，就來(lái)書(shū)中看看吧。
這本書(shū)中我最喜歡里面人物的忠義、正直和勇敢。一百零八將膽識(shí)過(guò)人，都是好漢。但最后分別被一些小人或敵人謀害。我為他們的死而痛心。
施耐庵的這部著作，我愛(ài)不釋手，好東西當(dāng)然要拿出來(lái)和大家分享了，所以，我向大家推薦這本被譽(yù)為“中國(guó)四大名著”之一的《水滸傳》。
水滸傳有感篇十
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
不必說(shuō)宋江和柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，單說(shuō)李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地。《水滸傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實(shí)在令人動(dòng)容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來(lái)到現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該會(huì)有很多人不理解他們吧？因?yàn)椋m然現(xiàn)在人們的生活好了，但是思想?yún)s在大后退。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時(shí)刻生活在擔(dān)心被別人算計(jì)的陰影下，導(dǎo)致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來(lái)跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會(huì)真的待人真誠(chéng)，疑心稍重的人還可能誤會(huì)成他們別有用心，口蜜腹劍，其實(shí)是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當(dāng)?shù)木?，現(xiàn)在已經(jīng)消失得蕩然無(wú)存了，沒(méi)有人會(huì)再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經(jīng)過(guò)久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見(jiàn)需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關(guān)己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報(bào)警，竟沒(méi)有一個(gè)人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會(huì)被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒(méi)有想過(guò)幫老太太檢查一下，看看有沒(méi)有受傷，或者扶老太太坐起來(lái)的`嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門(mén)前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會(huì)寫(xiě)照嗎？在別人困難時(shí)，第一時(shí)間就想到自己會(huì)不會(huì)被連累，也未免太過(guò)于自私了吧！誰(shuí)能像史進(jìn)對(duì)待素不相識(shí)的王進(jìn)那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變?nèi)藗兊男膽B(tài)，改變?nèi)藗兊乃刭|(zhì)！
水滸傳有感篇十一
在暑假里，我迷上了一本書(shū)，它就是中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》主要寫(xiě)的是108位好漢在梁山聚義，為民除害、替天行道，最后接受招安，被奸臣害死的故事。
梁山108位好漢各個(gè)身懷絕技，人物特征鮮明。你若讓我給你講講真的一天一夜也說(shuō)不完，今天我就說(shuō)說(shuō)我最喜歡“花榮”。
據(jù)說(shuō)，他堪比漢朝時(shí)的名將李廣，所以在江湖上又有“小李廣”之稱。
花榮精通騎馬和射箭，騎上馬風(fēng)度翩翩、英姿颯爽。他射箭百發(fā)百中，還自稱“神射手”。他左手拿著弓，右邊的手拿著箭，別提有多帥氣了。
他身穿銀甲、銀盔、銀袍，手拿長(zhǎng)矛。我覺(jué)得，他和趙子龍一樣，都穿著一樣衣裳。如果他們都姓“花”或“趙”，別人一定會(huì)把他們認(rèn)成親兄弟。
我最喜歡《水滸傳》里的第三十三回：“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風(fēng)寨?！边@一章回，更加體現(xiàn)了花榮有勇有謀，為救哥哥宋江，甘愿丟掉性命來(lái)保護(hù)宋江的那份“忠義”。
讀了《水滸傳》，每一個(gè)鮮明的人物都讓我記憶深刻，花榮的故事更是讓我難忘。但《水滸傳》這部不朽的作品，留給我的更多的是讓我明白了：我們做人一定要有正義感，我們也要像梁山好漢那樣是非分明，積極伸張正義，要做一個(gè)品德高尚的人。
水滸傳有感篇十二
水滸傳描述了在北宋時(shí)期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟(jì)貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細(xì)細(xì)品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。
從古至今，“忠誠(chéng)”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談?wù)摰模鼈冊(cè)谏钪袩o(wú)處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個(gè)人的，義，可以為集體主義或是個(gè)人主義。這些“忠”、“義”精神，復(fù)雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
書(shū)中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國(guó)家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國(guó)效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對(duì)此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當(dāng)時(shí)的混亂背景下，宋江仍對(duì)祖國(guó)有著一顆赤子心，非但不愚，更應(yīng)贊揚(yáng)這種愛(ài)國(guó)情懷。
在書(shū)中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報(bào)仇，不顧大嫂關(guān)系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無(wú)處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財(cái)富，“忠”的思想變了，目標(biāo)復(fù)雜了，忠心再不如書(shū)中描寫(xiě)般單純了，“義”則更為罕見(jiàn)且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會(huì)優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測(cè)啊！
在現(xiàn)今社會(huì)，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應(yīng)需要這種助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻(xiàn)的精神，忠與義不能被時(shí)代所抹去，更應(yīng)讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河下愈流愈勇、發(fā)揚(yáng)光大！
水滸傳有感篇十三
所以梁山108位好漢有三分之一都是以宋江的名義來(lái)的。但是看的最后心很難受，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，108位剩下的只有幾個(gè)，都回歸朝廷，朝廷里有一些奸臣，他們看不起梁山的好漢，說(shuō)他們強(qiáng)盜，來(lái)偷東西的，看到這，我恨不得沖過(guò)去幫宋江他們解釋，宋江最后給毒死了，我看到都想變成施耐庵再寫(xiě)一部《水滸傳》了。
盧俊義，李逵，吳用，花榮都死了，宋江死前說(shuō)了一句忠義的話：“即便是朝廷負(fù)我，我也絕不負(fù)朝廷”。
水滸傳有感篇十四
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳有感篇十五
我非常喜歡看《水滸傳》，《水滸傳》里有許多人物，其中我最喜歡的人物要數(shù)武松了。
一提到武松，大家一定會(huì)聯(lián)想到武松打虎這件事，他騎在老虎背上，別提有多威風(fēng)了，武松他武藝高強(qiáng)，智勇雙全，手里握著一根粗粗的棒子，又會(huì)拳腳，厲害得很呢！
《水滸傳》中武松從打老虎，到怒殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、打倒張團(tuán)練、營(yíng)救魯智深，在小說(shuō)中，作者沒(méi)有著意描寫(xiě)過(guò)他，至于他性格的表現(xiàn)，也總是交織在他的動(dòng)作和語(yǔ)言里。
武松一出場(chǎng)，就突出了他的性格特征。打老虎時(shí)的勇猛，殺西門(mén)慶時(shí)的勇氣，打蔣門(mén)神時(shí)的勇敢，殺張團(tuán)練時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，生動(dòng)地反映武松勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。武松從來(lái)不在困難面前低頭，出生入死，不怕困難，面對(duì)蔣門(mén)神、西門(mén)慶和張團(tuán)練的進(jìn)攻，他不低頭、不退縮，勇敢地迎戰(zhàn)他們，而且把他們打個(gè)大敗，反映了武松不屈不撓，武藝高強(qiáng)。他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對(duì)不公平社會(huì)仇恨的怒火，他不能容忍任何毒辣和欺侮，更不能容忍敵人的心狠手辣，生動(dòng)地反映了武松幫助弱者的好品質(zhì)。武松還不陰險(xiǎn)、不虛偽、遇到事情不恐慌是一個(gè)為民除害的好漢，我喜歡他，我敬佩他。
希望生活中像武松這樣的好漢多一點(diǎn)，像西門(mén)慶、蔣門(mén)神和張團(tuán)練這樣的惡人少一點(diǎn)，創(chuàng)建公平。和諧的社會(huì)。
我喜歡聰明、勇敢。武藝高強(qiáng)的武松。
水滸傳有感篇十六
這部書(shū)的主人公保爾的品性，無(wú)一不是在動(dòng)亂年代中逐漸磨煉起來(lái)的。大自然賜予他的是強(qiáng)壯的、富有承受力的體魄。但是戰(zhàn)亂年代要求人們付出超人的堅(jiān)韌和努力。他慷慨地付出了，他獻(xiàn)出了他擁有的一切。在二十四歲風(fēng)華正茂的年紀(jì)，在勝利的浪潮把他推下充滿創(chuàng)造幸福的生活頂峰的時(shí)候，保爾被擊垮了，就如同一名臨死的戰(zhàn)士那樣。但他不甘心立刻就倒下，而是咬緊牙關(guān)，仍然跟在勝利前進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)鋼鐵大軍的后邊，在尚未耗盡最后一點(diǎn)力氣之前，保爾不愿離開(kāi)隊(duì)伍。這是一位勇士高尚情操的'寫(xiě)照。
保爾·柯察金，既平凡又偉大，卻不是一位天生的英雄。然而他能在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己。我們青少年不是也需要這種偉大的精神嗎？他終于經(jīng)受住了種種考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了他在故鄉(xiāng)烈士公墓前立下的誓言，把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了革命。
水滸傳有感篇十七
《水滸傳》是施耐庵根據(jù)歷史故事改編的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。
在《水滸傳》一百零八將中，有許許多多的英雄人物都讓我敬佩，比如說(shuō)“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，智取了生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪取了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶祝生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶?！度龂?guó)演義》里有一個(gè)足智多謀的諸葛亮，我覺(jué)得吳用和諸葛亮一樣的深謀遠(yuǎn)慮，不愧為“智多星”。還有豹子頭林沖。這個(gè)男人的命太苦了，都說(shuō)官大一級(jí)壓死人，八十五禁軍教頭楞是被高俅陷害，刺配滄州。不過(guò)所幸林沖沒(méi)有被害死，但無(wú)可奈何，不得已落草為寇。而在后來(lái)，高俅進(jìn)攻梁山失敗，被活捉，林沖看著仇人近在眼前，但卻不能殺了他，實(shí)在可惜。但他的一身本事卻是不容小覷，一棒打翻林教頭，不費(fèi)吹灰之力。
《水滸傳》不愧為四大名著，108人個(gè)性鮮明，故事來(lái)歷有條不紊，根根分明。施耐庵先生寫(xiě)得這么一本鴻篇巨著，實(shí)屬厲害。
水滸傳有感篇十八
《水滸傳》作為一部小說(shuō)流傳在一代代讀者之間，深受讀者的喜歡。小說(shuō)成功的奧秘是：它的故事情節(jié)和人物形象以真實(shí)的歷史為基礎(chǔ)，同時(shí)經(jīng)過(guò)作者大膽想象，加以藝術(shù)加工，渲染和虛構(gòu)，使枯燥乏味的歷史變成了驚心動(dòng)魄、扣人心弦的傳奇故事?！端问贰酚腥幱涊d水滸故事，其中記載最多的一段——《張叔夜傳》也就寥寥幾句。而作者卻用生花妙筆，敷衍出一百二十回的長(zhǎng)篇小說(shuō)，讓人不禁感嘆作者豐富的想象力。
作者施耐庵生活在元末明初，他參考了元末的大起義，更是給《水滸傳》帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)的血肉，并且集納吸收了民間傳說(shuō)，不斷提煉，終于薈萃成了一篇充滿反抗精神的文學(xué)巨制。
《水滸傳》中有復(fù)雜的英雄人物性格，他們代表當(dāng)時(shí)人民的思想意愿，用書(shū)中的話說(shuō)，那就是"論秤分金銀，大碗喝酒，大碗吃肉。"也就是沒(méi)有剝削的病苦，沒(méi)有階級(jí)的壓迫。兄弟齊心，替天行道，"該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州"，俠肝義膽，快意人生。作者滿懷激情，熱情贊揚(yáng)了這種俠義思想。
小說(shuō)中一百零八將，每一個(gè)英雄人物，身上都有一種寶貴的品質(zhì)，一些可貴的精神。其中我最喜歡武松。
武松的十回我認(rèn)為是全書(shū)最精彩的章節(jié)，其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力"，"血濺鴛鴦樓"突出了他的"智"，還有其他的精彩章節(jié)如"大鬧飛云浦"，"打店"等都使得武松形象豐滿充實(shí)。正如他自己說(shuō)的一樣："從來(lái)都是打天下者等不明道理的人，我若路見(jiàn)不平，真乃拔刀相助，扁死也不怕。"這話充分寄托著正義戰(zhàn)勝邪，善良戰(zhàn)卑鄙的理想，人們渴望像武松這樣"力"、"智"、"勇"的英雄好漢。同時(shí)，也啟示我們，當(dāng)我們面對(duì)暴徒窮兇極惡時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)突入起來(lái)的天災(zāi)人禍時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)急需施以援手的弱小時(shí)，我們能不能毅然決然地挺身而出。這才是真好漢！
《水滸傳》的人物帶有時(shí)代特征，但是人物的精神卻超越了時(shí)代，永遠(yuǎn)教育著我們，激勵(lì)著我們：堅(jiān)守正義，反抗邪惡。
水滸傳有感篇十九
不替天行道的強(qiáng)盜去了，終于是奴才。
――魯迅。
一桿大旗，“替天行道”在天地之間舞動(dòng)，示旗下英雄好漢為民除害，為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是，天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。
本是天下四方之人，或隱姓埋名，或稱霸于世，或是山賊，或?yàn)榱x士，或是平凡人卻有顆不凡的心，或處于亂世卻向往安寧。本不相識(shí)，卻因都有義氣，有剛正不阿的心，而齊聚在一起，從而血拼血?dú)ⅲ活櫳罏檎x拼出一條反對(duì)封建殘暴制度的血路。
在這條血路之上，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)條好漢的忠肝義膽，熱血俠腸?！拔渌裳獮R鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”，殲滅擾民安生、殘害義士之人；“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“火燒瓦罐寺”，鏟除謀害良民、心存邪惡之人；“李逵中州劫法場(chǎng)”、“朱仝義釋宋公明”，有情有義，救處于水深火熱之中的弟兄。
處于混亂世俗中，身不由己。為保眾人安危，舍生取義，終被亂政掩埋。宋江在潯陽(yáng)樓上揮毫潑墨，書(shū)寫(xiě)下豪言壯語(yǔ)――“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書(shū)寫(xiě)在潯陽(yáng)樓墻上，也拋散進(jìn)潯陽(yáng)江內(nèi)，任江水翻滾，掀起淘天巨浪。
本是除暴安良，卻最終妥協(xié)，因?yàn)椴环磳?duì)天子被朝廷招安。宋江的忠心思想，不料成為妥協(xié)的核心，使起義軍走向失敗。才有了張順的`涌金門(mén)萬(wàn)箭穿身，宋江、盧俊義被奸臣害死，吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江，終雙雙自縊而死。無(wú)數(shù)好漢丟掉性命，被勢(shì)如雨的箭射殺，被冷如冰的劍穿身，倒在了敵人腳下，躺在血泊之中，成為戰(zhàn)場(chǎng)之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄，人民的擋箭牌，但因忠義與妥協(xié)的雙面性，才使全伙招安，扣拜于天子，屈服于朝廷。這樣一來(lái)，就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會(huì)更加雪上加霜，夜晚又有多少冤魂游蕩，又能聽(tīng)見(jiàn)多少人的悲凄哭泣聲呢？起義軍們就這樣成了棋子，被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強(qiáng)盜，卻替國(guó)家打別的強(qiáng)盜去了，終于是奴才。
也許是宋江不該妥協(xié)招安，但真正使社會(huì)如此的是封建統(tǒng)治的腐敗，尖銳的階級(jí)矛盾。在奸臣當(dāng)?shù)?，暴政橫行的社會(huì)中，才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢(shì)浩大的起義之路成為了一次無(wú)聲的吶喊?！端疂G》，一部對(duì)歷史批判的小說(shuō)，才能真正讓人們認(rèn)識(shí)歷史，了解真實(shí)的歷史，總結(jié)歷史的深刻教訓(xùn)。
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水滸傳有感篇二十
在假期中，我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，它是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回體現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，它的作者是明朝的施耐庵，我讀的這本書(shū)是由作家出版社出版的。
這部名著講述了很久很久以前洪太尉誤放了１０８?jìng)€(gè)妖魔，之后它們變成了１０８將，都有自己的綽號(hào)，分別代表了各自的特點(diǎn)。有一次，高俅因一個(gè)人“搶”了他的風(fēng)頭，高俅一伙人就暴打了那個(gè)人，80萬(wàn)王進(jìn)見(jiàn)狀就暴打高俅一伙人，打的他們鼻青臉腫、皮開(kāi)肉綻。后來(lái)，高球因球技好天天陪端王踢球，深得到端王喜爰。在皇帝駕崩后，端王就成了皇帝，因之前高俅天天陪他踢球給他找樂(lè)子，就給高俅升官兒，從此以后高俅便成了高太尉。
80萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)，因之前打了高俅所以現(xiàn)在不敢進(jìn)府見(jiàn)高太尉。高俅現(xiàn)在當(dāng)了太尉，對(duì)之前王進(jìn)打他的這件事一致懷恨在心，所以就想找借口狠狠地揍王進(jìn)一頓，最后因王進(jìn)裝病不敢進(jìn)府，高太尉就命令士兵打了王進(jìn)好幾大板子。后來(lái)，梁山英雄日益狀大，統(tǒng)治者如坐針氈，恨不得減而除之，于是皇帝派高太尉去打梁山。高太尉公報(bào)私仇，也一心想要害死梁山泊的１０８將（其中包括王進(jìn)）。最后，高太尉用毒酒毒死了宋江等一些人。
作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了不同人物的性恪特點(diǎn)，例如謙虛謹(jǐn)慎、胸懷大義的宋江，沉著冷靜、足笛多謀的吳用；武藝高超、勇敢、重義氣、機(jī)智的林沖，聰明令利、行俠仗義、樣樣精通的燕青；膽大細(xì)心、重義氣的武松，沖動(dòng)、勇敢善戰(zhàn)、武藝高超的李逵，愛(ài)憎分明、見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇的魯智深等。
當(dāng)我讀完這篇小說(shuō)時(shí)，我的心中深深的留下了兩個(gè)字”忠”和“義”?！爸摇北唤忉尀橹倚?，宋江在種種威逼利誘之下，甚至被御賜毒酒害死，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，為防止李逵造反也讓他喝下毒酒，這就是對(duì)祖國(guó)的忠?！傲x”被解釋為正義，梁山泊一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；從四面八方來(lái)到梁山，相聚一堂，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。在歷史上中，有很多忠于祖國(guó)的人物，例如，舍己為人、奮不顧身、保家衛(wèi)國(guó)的董存瑞，他在1948年5月25日因?yàn)榈锉は旅鏇](méi)有木托固定炸藥，就用自己的身體固定炸藥，用左手舉起炸藥貼在碉堡下面，右手引爆炸藥，正是有無(wú)數(shù)名戰(zhàn)斗英雄的這種忠于祖國(guó)的事跡，換回了我們現(xiàn)在的美好生活！
水滸傳有感篇二十一
《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)不但故事情節(jié)曲折生動(dòng)、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說(shuō)中人物刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明生動(dòng)。
一說(shuō)到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫(huà)出了武松打虎的勇猛過(guò)程：武松遇虎時(shí)，正直酒力發(fā)作，大蟲(chóng)來(lái)勢(shì)洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲(chóng)一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲(chóng)。場(chǎng)面描寫(xiě)十分精彩，尤其是武松的動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)致生動(dòng)，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見(jiàn)神勇，接下來(lái)在斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓等故事中也無(wú)不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無(wú)一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個(gè)人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書(shū)中多有論及，我們就來(lái)看看吧，如戴宗傳假信；劫法場(chǎng)救了宋江；用雙掌連環(huán)計(jì)，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，他又出計(jì)用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩(shī)，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計(jì)取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計(jì)打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎(jiǎng)他是“賽諸葛”。
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