教案需要不斷反思和修正，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境和學(xué)生需求的變化。教案的設(shè)計(jì)要合理安排教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更加有序和連貫。教案是教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而制定的一份詳細(xì)計(jì)劃，它可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和知識(shí)基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)設(shè)置合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？以下是小編為大家整理的教案范例，供大家參考和借鑒。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇一
1.知識(shí)與技能：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解第三次科技革命的有關(guān)知識(shí)。
2.過(guò)程與方法：培養(yǎng)學(xué)生閱讀、處理歷史材料，并運(yùn)用歷史材料，概括和提煉歷史觀點(diǎn)的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“科技是第一生產(chǎn)力”的歷史觀點(diǎn)，以及認(rèn)識(shí)到文化是一定政治經(jīng)濟(jì)生活的反映這一歷史唯物主義觀點(diǎn)。
二.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：第三次科技革命的標(biāo)志及特點(diǎn);。
2.難點(diǎn)：第三次科技革命的影響;。
三.教學(xué)要點(diǎn)。
1.第三次科技革命興起的原因。
2.第三次科技革命的重要內(nèi)容。
3.第三次科技革命的特點(diǎn)與影響。
四.教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入新課】。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧前兩次科技革命的時(shí)間以及發(fā)明成果和以此相對(duì)應(yīng)的理論基礎(chǔ)，從而引出第三次科技革命是繼前兩次科技革命之后人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史上又一次科學(xué)領(lǐng)域的重大突破，給我們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化。(板書(shū)課題)。
教師演示多媒體，展示課題及本課要學(xué)的知識(shí)：
1.第三次科技革命的時(shí)間及標(biāo)志是什么?
2.第三次科技革命具有哪些特點(diǎn)?
3.第三次科技革命產(chǎn)生了哪些影響和作用?
【合作交流】。
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課本，了解第三次科技革命。
教師提問(wèn)：什么是第三次科技革命?
二次大戰(zhàn)后，世界上很多國(guó)家為了改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，提高生產(chǎn)率，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位，紛紛增加科研經(jīng)費(fèi)支出，科學(xué)技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。從美國(guó)開(kāi)始，發(fā)展到世界上其他國(guó)家，出現(xiàn)了以原子能、電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)的應(yīng)用為主要標(biāo)志的一系列以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的新興工業(yè)部門(mén)。社會(huì)生活進(jìn)入原子時(shí)代、電子時(shí)代，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)各領(lǐng)域的面貌為之一新。這就是第三次技術(shù)革命。
其實(shí)剛才的那段話(huà)中，已經(jīng)揭示了第三次科技革命興起的大致時(shí)間和主要內(nèi)容。接下來(lái)，我們就具體來(lái)了解一下第三次科技革命的有關(guān)知識(shí)。
多媒體展示：
一.第三次科技革命的興起。
1.時(shí)間：
2.內(nèi)容：
3.核心。
多媒體展示：第一輪。
1.第三次科技革命興起的時(shí)間：20世紀(jì)四五十年代。
2.第三次科技革命在哪些領(lǐng)域取得的重大突破?原子能、計(jì)算機(jī)、航天技術(shù)、生物工程。
3.第三次科技革命的核心是什么?：電子計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用。
4.第三次科技革命起源于哪一個(gè)國(guó)家?美國(guó)。
5.什么是計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)最有前途的發(fā)展方向?計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
6.生物工程的核心是什么?基因工程。
7.，世界上第一只體細(xì)胞克隆的山羊在哪里誕生?中國(guó)。
多媒體展示：第二輪。
1.是誰(shuí)改進(jìn)了蒸汽機(jī)，把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代?瓦特。
2.是誰(shuí)發(fā)明了火車(chē)?史蒂芬孫。
3.是誰(shuí)發(fā)明了輪船?富爾頓。
4.誰(shuí)被稱(chēng)為“汽車(chē)之父”，我們中國(guó)人根據(jù)他的姓氏的譯音，譯為“奔馳”?卡爾、本茨。
5.美國(guó)的一對(duì)兄弟通過(guò)研制、并試制飛機(jī)成功，他們是誰(shuí)?萊特兄弟。
多媒體展示：三次科技革命對(duì)比表：學(xué)生搶答。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇二
1.學(xué)習(xí)本課應(yīng)了解第三次科技革命浪潮興起的背景和情況，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、生物工程技術(shù)等領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的史實(shí)。體會(huì)、理解第三次科技革命的特點(diǎn)以及第三次科技革命對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大推動(dòng)和對(duì)世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生的重要影響。
2.在了解第三次科技革命時(shí)，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到科技是一把雙刃劍，在科技發(fā)展中應(yīng)當(dāng)關(guān)注人類(lèi)生存環(huán)境質(zhì)量，注重可持續(xù)發(fā)展，趨利避害。學(xué)會(huì)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)、已形成的能力去解決新的問(wèn)題，形成新的認(rèn)識(shí)。
(二)過(guò)程與方法。
1.通過(guò)結(jié)合自己的了解暢談第三次科技革命對(duì)人類(lèi)生活的改變，以強(qiáng)化對(duì)科技革命的感受和體會(huì)，或結(jié)合第一、二次工業(yè)革命的情況，讓學(xué)生對(duì)比分析第三次科技革命的特點(diǎn)。培養(yǎng)分析、比較歷史現(xiàn)象得出結(jié)論的能力。
2.通過(guò)閱讀、處理歷史材料，思考、總結(jié)第三次科技革命的影響，培養(yǎng)運(yùn)用歷史史實(shí)，概括、提煉歷史觀點(diǎn)的能力。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，感受到科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的巨大促進(jìn)作用，印證“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。清楚認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，已成為以科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。由此培養(yǎng)歷史責(zé)任感，激勵(lì)積極應(yīng)對(duì)中國(guó)所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華民族的騰飛做出貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、生物工程技術(shù)等為例，分析第三次科技革命的特點(diǎn)。
2.難點(diǎn)：第三次科技革命的影響。
教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入新課。
出示幻燈片：科技革命博覽會(huì)。
學(xué)生回答后教師總結(jié)導(dǎo)入：同學(xué)們通過(guò)這些信息、資料可以發(fā)現(xiàn)人類(lèi)三次科技革命中的許多發(fā)明對(duì)我們的生活起著重要作用。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第三次科技革命。
出示幻燈片：課題。
導(dǎo)入方式補(bǔ)充：
1.出示幻燈片：楊利偉。
提出問(wèn)題：圖中人物你認(rèn)識(shí)嗎?載人航天技術(shù)是第幾次科技革命的成果?
由此導(dǎo)入，出示課題。
(二)講授新課。
1.第三次科技革命的興起。
(1)概況：出示幻燈片材料，介紹二戰(zhàn)期間軍事科技的發(fā)展，如美國(guó)為計(jì)算炮彈彈道而研制使用了第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，利用原子能技術(shù)研制了原子彈并用于實(shí)踐，德國(guó)人制造液體燃料火箭用于空襲英國(guó)。戰(zhàn)后，這些軍事技術(shù)轉(zhuǎn)為民用并迅猛發(fā)展，形成了風(fēng)起云涌的第三次科技革命浪潮。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇三
1、說(shuō)出基因工程的原理，并說(shuō)明“工程菌”的培育過(guò)程。（重點(diǎn)）。
2、舉例說(shuō)明基因工程在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和醫(yī)療等方面的應(yīng)用。
3、說(shuō)出克隆技術(shù)的原理及應(yīng)用。（重點(diǎn)）。
4、概述克隆羊多利的培育過(guò)程。
預(yù)習(xí)提綱：（一）基因工程：
1、原理：生物的性狀是由控制的。遺傳密碼在、、之間是通用的。
2、基因工程的培育過(guò)程：是在水平上進(jìn)行的遺傳操作。把一種生物的分離出來(lái)，在體外巧妙地進(jìn)行，然后轉(zhuǎn)入的體內(nèi)，從而改造其某些，最終獲得我們所需要的。
3、分析“工程菌”的培育過(guò)程：回答上面的兩個(gè)問(wèn)題。
4、應(yīng)用：（1），（2），
（3）。
1、原理：克隆技術(shù)就是不經(jīng)過(guò)而獲得新個(gè)體的方法，屬。
于生殖。
2、分析克隆羊多利的培育過(guò)程。回答上面的三個(gè)問(wèn)題。
3、應(yīng)用：（1），（2），（3）。
1、下列生物中，不屬于轉(zhuǎn)基因生物的是（）。
a、抗凍番茄b、抗蟲(chóng)棉花c、“肉土豆”d、嫁接的黃瓜。
2、基因工程是在以下哪個(gè)水平上進(jìn)行的操作技術(shù)？（）。
a、分子水平b、基因水平c、細(xì)胞水平d、組織水平。
3、將重組dna導(dǎo)入細(xì)菌生產(chǎn)激素或蛋白質(zhì)的過(guò)程稱(chēng)為（）。
a、基因工程b、細(xì)胞工程c、酶工程d、蛋白質(zhì)工程。
4、克隆的實(shí)質(zhì)是（）。
a、有性生殖b、無(wú)性生殖c、營(yíng)養(yǎng)繁殖d、組織培養(yǎng)。
5、產(chǎn)生克隆羊多利的細(xì)胞核來(lái)自（）。
a、體細(xì)胞b、神經(jīng)細(xì)胞c、生殖細(xì)胞d、其他細(xì)胞。
6、將黑鼠胚胎細(xì)胞的細(xì)胞核移入灰鼠的去核餓卵內(nèi)，在體外發(fā)育成胚胎，再植入白鼠的子宮內(nèi)繼續(xù)發(fā)育，所產(chǎn)下的小鼠顏色是（）。
a、黑色b、灰色c、白色d、黑白相間。
7、克隆羊多利的誕生涉及（）母羊。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇四
蘭亭集序(原創(chuàng)教案二十四)。
蘭亭集序一、導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們，《蘭亭集序》帖作為一件書(shū)法傷口，頗具傳奇色彩，經(jīng)過(guò)數(shù)代傳承，真跡現(xiàn)已失傳。據(jù)說(shuō)被酷愛(ài)書(shū)法的唐太宗帶入昭陵殉葬，現(xiàn)世所傳均為摹本。歷代書(shū)法家都推薦為“天下第一行書(shū)”。古人稱(chēng)王羲之的行草最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。論者稱(chēng)其筆勢(shì)，以為“飄苦浮云，矯若驚龍”。也有“清風(fēng)出袖，明月入懷”的絕妙比喻。后民譽(yù)之為“書(shū)圣”。而作為一篇散文，卻體現(xiàn)了王羲之作為文學(xué)家的才思與風(fēng)情。文章具有清新樸實(shí)，不事雕琢的風(fēng)格。語(yǔ)言冼練，自然有致，清麗動(dòng)人。同時(shí)也體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學(xué)說(shuō)主張的無(wú)為形成了鮮明的對(duì)比。給后人以啟迪、思考。二、關(guān)于作者的思想及文體王羲之：東晉書(shū)法家、文學(xué)家。字逸少。為官至右軍參軍，世稱(chēng)王右軍。后人輯有《王右軍集》2卷。魏晉時(shí)期，玄學(xué)清談盛行一進(jìn)，士族文人多以莊子的“齊物論”為口實(shí)，故作曠而不屑事功。王羲之也是一個(gè)頗具辯才的清談文人，但在政治思想和人生理想上，卻與一般的清談文人不同。他曾說(shuō)過(guò)：“虛談廢務(wù)，浮文妨要”?！短m亭集序》是一篇序言?！靶蜓浴焙?jiǎn)稱(chēng)“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類(lèi)。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說(shuō)明寫(xiě)作過(guò)程、寫(xiě)作目的、主要內(nèi)容或說(shuō)明一些同書(shū)本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。三、朗讀課文在誦讀過(guò)程中要注意本文駢散結(jié)合的句式特點(diǎn)，把握好節(jié)奏。也要體會(huì)在文中作者的情感變化。把握好文章的情感基調(diào)。四、分析解讀課文說(shuō)明：《蘭亭集序》是經(jīng)典篇目，且文章不長(zhǎng)，爭(zhēng)取逐句梳理，細(xì)致研討，當(dāng)堂背誦。1、第一段(找同學(xué)查句號(hào)有幾，思考各句間的關(guān)系)永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。這一大句，在介紹什么？明確：時(shí)間(帝號(hào)紀(jì)年，干支紀(jì)年)，季節(jié)，地點(diǎn)、活動(dòng)。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引(之)以為流觴曲水，列坐其次。這一大句在側(cè)重說(shuō)什么？在描寫(xiě)上有何特點(diǎn)？明確：此句在于描寫(xiě)此地的環(huán)境，即風(fēng)景特點(diǎn)。短短的十六個(gè)字就將蘭亭四周的景色寫(xiě)盡，并且寫(xiě)了人們引水流觴的雅趣。渲染了清幽、雅致的氣氛，使人心曠神怡。雖無(wú)絲竹管弦之成，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。這一句在說(shuō)什么？與前句有何關(guān)系？明確：這一句在說(shuō)集會(huì)的活動(dòng)內(nèi)容，飲酒賦詩(shī)，暢談人生感悟。也進(jìn)一步襯托出環(huán)境之幽雅，即使沒(méi)有音樂(lè)，但在些如此清幽、雅致的環(huán)境里飲酒賦詩(shī)，足以暢談盡興。總結(jié)這一段，共有幾句？總體在敘寫(xiě)什么內(nèi)容，這與“序”有關(guān)系嗎？這一段共有三句，分別敘寫(xiě)了蘭亭集會(huì)的時(shí)間地點(diǎn)及集會(huì)事由。也用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描寫(xiě)了蘭亭的清幽、雅致的環(huán)境，以及在此環(huán)境里飲酒賦詩(shī)以盡雅興的活動(dòng)內(nèi)容。2、第二段是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。明確，強(qiáng)調(diào)天氣之清爽和美。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。這句話(huà)“仰觀”與“俯察”的對(duì)象是什么？與上段的蘭亭環(huán)境有什么關(guān)系？“信可樂(lè)也”，對(duì)上文起什么作用？明確：詩(shī)人觀照感受的是天地萬(wàn)物，超出了蘭亭這個(gè)小范圍，“信可樂(lè)也”是在這兩段的詩(shī)人置身于自然，親近自然，獲得身心愉悅，物我兩忘的情感高潮。與上段比，這一段的幾句話(huà)，應(yīng)該是將詩(shī)人們的雅興推至天人和諧，物我兩忘的大境界，將人與天地萬(wàn)物相觀照，渲染了“樂(lè)”之深，樂(lè)之遠(yuǎn)。也為后文的議論張本。當(dāng)堂鞏固背誦以上兩段都是在敘寫(xiě)蘭亭集會(huì)的盛況，總共有五句話(huà)，條理清晰，句式整散結(jié)合，便于記背，試著讓同學(xué)當(dāng)堂背誦。引導(dǎo)方法如下。時(shí)間地點(diǎn)及集會(huì)事由/十六字寫(xiě)山水環(huán)境特點(diǎn)/飲酒賦詩(shī)之雅事/天氣之和美/仰觀俯察視聽(tīng)之樂(lè)。參照概括出的五句話(huà)，對(duì)應(yīng)關(guān)鍵詞，抓住相應(yīng)的句式特點(diǎn)，不難背誦下來(lái)。3、第三段(先看幾句話(huà))夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈畱驯?，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。這一句話(huà)在說(shuō)什么？與上文有沒(méi)有順承關(guān)系？表現(xiàn)在何處？明確：這句話(huà)談人生追求快樂(lè)的方式不一樣，也是價(jià)值取向不一樣?！叭酥嗯c”，承指蘭亭集會(huì)這種相聚暢談的快樂(lè)?！拔蜓砸皇?，放浪形骸”都是人生之樂(lè)，也是承接上文的。從而啟示下文議論。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。思考，此句與上句有什么邏輯關(guān)系？分號(hào)前后分別在探討一個(gè)什么樣的問(wèn)題？明確：這一句是承上面的快樂(lè)說(shuō)起，承上句人生之樂(lè)(追求方式、興趣側(cè)重不同)“萬(wàn)殊”，“不同”，這句強(qiáng)調(diào)了相同之處。人生之樂(lè)的相同之處是：快樂(lè)短而易逝，會(huì)感慨流戀，失意悵惘。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!思考：體會(huì)“況”字前后的論理關(guān)系。觀點(diǎn)是怎么推進(jìn)的？“況”起到一個(gè)承前推進(jìn)的關(guān)系。即快樂(lè)短而易逝，都會(huì)樂(lè)去悲來(lái)，何況，人的生命又是如此短暫，生命不為自己所左右。水到渠成地引出下一句：古人云：“死生亦大矣”豈不痛哉？總結(jié)這一段，思考這一段詩(shī)人情緒上的變化，體現(xiàn)了什么樣的思考？明確：這一段共三大句。承上段集會(huì)之樂(lè)談起，討論了人生的快樂(lè)短而易逝，難免徒生感慨，更何況生命無(wú)常，自己不主，更會(huì)讓人痛心。從情緒上講，詩(shī)人的情緒樂(lè)盡悲來(lái)，落腳到“痛”上。這個(gè)“痛”體現(xiàn)在對(duì)人生、生命的思考上，即人生苦短，難以左右。(樂(lè)不常在，生死不主)4、第四段每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。思考：這句話(huà)與上段的聯(lián)系體現(xiàn)在哪句話(huà)上？本句談了一個(gè)什么樣的問(wèn)題？明確：體現(xiàn)在“興感之由”上，也應(yīng)該對(duì)應(yīng)上一段的“樂(lè)不常在，生死不主”上。本句是在說(shuō)，自己讀古人書(shū)，對(duì)生死發(fā)生感慨的原因是一致的，即古同與今。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。思考：這句話(huà)，從正面講應(yīng)該是什么意思？應(yīng)該采用務(wù)實(shí)地態(tài)度，積極地對(duì)于人生的有限時(shí)光，不可虛度光陰，無(wú)所事事，這句話(huà)屬于借題發(fā)揮。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!這句話(huà)中“猶今之視昔”對(duì)應(yīng)前面哪句話(huà)？這句話(huà)想說(shuō)明什么？明確：對(duì)應(yīng)的是第一句，即在“興感之由，若合一契”上。這句話(huà)是想說(shuō)，古今與今后，在興感之由上，是相通相同的。故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊世異，所以興懷，其致一也。思考，這句話(huà)哪些語(yǔ)句照應(yīng)前文？且與“序”是怎么照應(yīng)的？“列敘時(shí)人，錄其所述”，是對(duì)第一段蘭亭集會(huì)所賦詩(shī)歌的照應(yīng)，“所以興懷，其致一也”是與每一句“興感之由若合一契”的再次照應(yīng)。這句話(huà)是成說(shuō)明《蘭亭集》這本書(shū)的編輯的目的'與動(dòng)機(jī)。后之覽者，亦將有感于斯文。思考，這句話(huà)想說(shuō)明“序”的哪一方面的功能？明確：想明確此書(shū)的意義所在，同樣，象我對(duì)昔人之由有所感慨一樣，后人看我們的書(shū)也同樣會(huì)產(chǎn)生感慨。這就是它的意義?？偨Y(jié)思考，這一段共五句話(huà)，情感的點(diǎn)在“悲”上，想一想些“悲”與上段的“痛”有何不同？明確，上段中的“痛”是對(duì)樂(lè)不常在，死生不主的個(gè)人之悲，而這一段，則是把這種對(duì)生死的感受放到古今后的一條時(shí)光長(zhǎng)河中，去探討生死的恒久意義。是一種生死之辯。千古同心，千古同慨，作者的思緒從有限轉(zhuǎn)入無(wú)限，又歸結(jié)到《蘭亭集》的撰集上，既點(diǎn)出了作序的緣起，又留下了無(wú)窮的回味5、引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦三四段。五、探討這篇文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。(讓同學(xué)試著回答)文章語(yǔ)言，文筆洗練，自然有致。用簡(jiǎn)潔地語(yǔ)言，準(zhǔn)確傳神地寫(xiě)出了蘭亭清幽、雅致的環(huán)境特點(diǎn)。同時(shí)，文章句式靈活，整散結(jié)合，沒(méi)有雕琢浮飾之文，自然質(zhì)樸且頗有情趣。六、結(jié)束課文背誦全文，總結(jié)文言知識(shí)點(diǎn)，完成課后作業(yè)。預(yù)習(xí)《赤壁賦》
現(xiàn)代詩(shī)教案篇五
知識(shí)與能力：
1、了解基因工程和轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
2、了解細(xì)胞工程和克隆技術(shù)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
重點(diǎn)：
1、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用。
2、克隆技術(shù)的應(yīng)用。
3、轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)對(duì)人類(lèi)生活的影響。
難點(diǎn)：
1、基因工程和轉(zhuǎn)基因技術(shù)。
2、細(xì)胞工程和克隆技術(shù)。
視頻資料（轉(zhuǎn)基因技術(shù)）（克隆技術(shù)）。
2、教師播放多媒體素材觀看、了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)。學(xué)生思考轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用前景。
4、學(xué)生討論，舉例說(shuō)明轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用、設(shè)想。
5、教師播放素材，學(xué)生觀看視頻--克隆技術(shù)。
6、簡(jiǎn)述克隆技術(shù)實(shí)施過(guò)程。
7、總結(jié)出克隆技術(shù)的概念：人工誘導(dǎo)動(dòng)、植物的無(wú)性繁殖過(guò)程叫克隆，這門(mén)生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。
8、學(xué)生討論，舉例說(shuō)明克隆技術(shù)的應(yīng)用、設(shè)想。
9、轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)對(duì)人類(lèi)生活的影響。
10、教師展示世界上先進(jìn)的生物技術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于本學(xué)科的`學(xué)習(xí)興趣。
10、教師通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生明白科學(xué)是把雙刃劍。
教師請(qǐng)學(xué)生復(fù)述基因工程，克隆等技術(shù)的過(guò)程，時(shí)間允許的情況下，可請(qǐng)個(gè)別學(xué)生上黑板上畫(huà)出具體的過(guò)程。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解意象，通過(guò)意象來(lái)把握意境的營(yíng)造。
2.把握本課思想內(nèi)容，在課堂上背熟一部分課文。
3.體會(huì)文中“丁香姑娘”的象征意義。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
2.把握作者情感。
3.丁香姑娘的含義。
4.真正做到課堂背誦。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、師生共讀，導(dǎo)入新課：
(男生)：你說(shuō)你曾一度迷失在無(wú)邊的苦海，寂寞地被困在冷冷的雨季，只因在雨中相遇的那個(gè)撐著油紙傘的女孩，只因傘下那透明閃亮的雙眸，那嘴角輕含的淡淡憂(yōu)郁，呵!結(jié)著丁香一樣幽怨的女子，竟使你許久不曾開(kāi)啟的心靈，如花般靜靜地綻放。
哦，女孩，你難道真是從空中翩然而至，在這寂寞的雨季來(lái)喚醒我沉睡已久的心靈。要我怎么形容你的美麗，如果你瞬間消失，我也不會(huì)驚奇，因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)已是奇跡。如果你真的就此消失，我會(huì)于古朝的畫(huà)中尋你，于幽幽的池邊尋你，用我色彩的筆于天邊勾勒你丁香花一樣的心事。
(女生)：輕輕的，我穿過(guò)雨巷，穿過(guò)綿綿的情詩(shī)，就這樣來(lái)到飄浮著丁香花淡香的雨季，你不必驚訝，也不要多問(wèn)，我只想跳出發(fā)黃的詩(shī)頁(yè)，我只想在丁香花盛開(kāi)的雨季，重溫在深巷中徘徊的憂(yōu)郁。
(集體)：是誰(shuí)，曾經(jīng)用美妙的文字，敘我成溫柔憂(yōu)郁的佳人;是誰(shuí)，用甜甜的木蕭，奏我出丁香一樣的芬芳;是誰(shuí)，用流音的古箏，彈我成千年的紅顏知音。
(師)：精美的詩(shī)篇是輕盈的蝴蝶飛躍萬(wàn)年的光陰，是圣潔憂(yōu)郁的丁香飄過(guò)無(wú)邊的煙雨。呵，丁香般的女孩，你轉(zhuǎn)身離去時(shí)的那一聲幽幽的嘆息和那一層淡淡的憂(yōu)郁，已經(jīng)幻化成永不消失的身影，永遠(yuǎn)留在了每一位愛(ài)詩(shī)人的心里!好，讓我們一起走進(jìn)戴望舒的《雨巷》，走近那丁香般結(jié)著愁怨的姑娘!
二、聆聽(tīng)錄音，感知內(nèi)容。
1、這首詩(shī)講了個(gè)怎樣的故事?
細(xì)雨春日，一位青年撐著油紙傘彷徨在雨巷，他希望逢著一個(gè)丁香一樣的姑娘，也撐著油紙傘向他走來(lái)，走過(guò)他的身旁，走盡這雨巷，最終他還是一個(gè)人孤零零地走在這雨巷。
2、全班朗誦，說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)讀后的感受。
感受：憂(yōu)傷、惆悵、凄婉、寂寥和朦朧的美。
3、你是如何獲得這種感受的?
明確：詩(shī)歌內(nèi)容，具體說(shuō)是語(yǔ)言。
三、走近作者時(shí)代。
作者簡(jiǎn)介：戴望舒，浙江杭州人，中國(guó)現(xiàn)代派代表詩(shī)人。成名于三十年代。是繼徐志摩之后，我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上又一顆璀璨的明星。動(dòng)蕩的年代，個(gè)人的遭遇，使他在詩(shī)歌創(chuàng)作上經(jīng)歷了一個(gè)從歌詠個(gè)人悲歡離合到表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感、民族氣節(jié)的發(fā)展過(guò)程。主要的詩(shī)集有《我底記憶》《望舒草》《災(zāi)難的歲月》。其中，《望舒草》標(biāo)志著作者藝術(shù)性的完成，《災(zāi)難的歲月》標(biāo)志著作者思想性的提高。代表詩(shī)作，前期有《雨巷》，后期有《我用殘損的手掌》。
早期：個(gè)人孤寂、感傷，朦朧含蓄后期：熱愛(ài)祖國(guó)，明朗真摯。
戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬.”望舒是神話(huà)傳說(shuō)中替月亮駕車(chē)的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑.
戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說(shuō)法,屬于雙魚(yú)座。雙魚(yú)座的人浪漫柔情,以愛(ài)情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷.戴望舒就是典型的雙魚(yú)座性格.
時(shí)代背景：《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過(guò)。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。(《望舒草/序》)。
四、研讀詩(shī)歌，把握意象。
1、我們的憂(yōu)傷、惆悵等感受來(lái)自語(yǔ)言，作者并不是直抒胸臆，而是通過(guò)意象來(lái)表現(xiàn)某些情感。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象?這些意象的特征是什么?(小組交流)。
明確：意象特征。
油紙傘古樸。
雨巷悠長(zhǎng)、寂寥。
丁香高潔、愁怨。
丁香姑娘美麗、惆悵、寂寥。
籬墻頹圮。
我惆悵。
這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是明確與朦朧并存，也就是說(shuō)它的意境是明確于朦朧并存。意境是通過(guò)意象來(lái)表達(dá)的，所以要把握意境就得從意象入手，剛才我們已經(jīng)找出了5個(gè)意象，現(xiàn)在就讓我們來(lái)看看這些意象是如何集明確與朦朧于一身的：
第一個(gè)是油紙傘。
大家最早聽(tīng)說(shuō)油紙傘是在哪個(gè)故事里?《白蛇傳》。
油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說(shuō)里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽(tīng)的旋律中，不知不覺(jué)當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴?！@是尋常之物，但又鮮見(jiàn)于傳統(tǒng)詩(shī)詞。唯戴望舒，將其放置雨巷的詩(shī)人頭頂，讓油紙傘撐出濃濃的詩(shī)意。對(duì)這件真實(shí)的雨具，作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的描寫(xiě)，給讀者以想象的空間。這樣寫(xiě)的好處是一方面免得喧賓奪主，，另一方面又留下了雨打油傘的迷蒙意境。因?yàn)橛图垈惚旧砭途哂袕?fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了。時(shí)間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，塑造了撐一傘風(fēng)獨(dú)立消魂的形象。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇七
1、讓幼兒知道上幼兒園時(shí)對(duì)老師小朋友家長(zhǎng)的基本禮儀！
2、老師關(guān)注幼兒的表現(xiàn)要給以鼓勵(lì)引導(dǎo)！
1、小紅花。
2、記錄本。
—————在幼兒進(jìn)班時(shí)的表現(xiàn)是不是會(huì)敲門(mén)還能向老師其他小朋友問(wèn)早。
—————有老師彈琴讓幼兒安靜下來(lái)。
—————老師跟全班幼兒?jiǎn)柡?，剛才老師發(fā)現(xiàn)我們有很多有禮貌的小朋友如在：會(huì)主動(dòng)與爸媽說(shuō)再見(jiàn)能進(jìn)教室先敲門(mén)會(huì)見(jiàn)到老師其他小朋友問(wèn)好說(shuō):早上好！
—————那現(xiàn)在老師就告訴你們是誰(shuí)有這么棒呢？（有xxx小朋友到老師身邊來(lái)讓班上所以的小朋友都目光注視她原來(lái)向她這樣就是最棒的還有老師獎(jiǎng)勵(lì)的小紅花我們?cè)缟仙蠈W(xué)時(shí)要向這位寶寶學(xué)習(xí)！
—————老師這有一小段兒歌你們想聽(tīng)嗎？聽(tīng)聽(tīng)老師有表情的輕讀里面是說(shuō)到什么了？（幼兒認(rèn)真聽(tīng)——）。
兒歌：早上來(lái)—不遲到—見(jiàn)老師—要問(wèn)好—見(jiàn)朋友—要問(wèn)早—向爸媽—說(shuō)再見(jiàn)！
有幼兒先理解禮儀入園兒歌里的意思再跟老師念讀。
————讓每位小朋友有的當(dāng)爸媽有的當(dāng)老師去分換角色扮演《入園》禮儀活動(dòng)。
————老師又可記錄誰(shuí)最棒但要是在明天早上入園時(shí)有更多小朋友真的能表現(xiàn)這樣好你老師就開(kāi)心了爸媽也開(kāi)心，小朋友也開(kāi)心。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，體會(huì)本詩(shī)的意境美。
2、了解“自由詩(shī)體”的特點(diǎn)。
3、深刻體會(huì)詩(shī)歌中借物抒發(fā)的內(nèi)心感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
分析“雨巷”、“我”、“丁香一樣的姑娘”的象征意義。
教學(xué)方法：合作研討。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們?cè)O(shè)想：暮春的江南，在一條悠長(zhǎng)寂寥的小巷，凄冷的蒙蒙細(xì)雨。有一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行，你們覺(jué)得這樣的畫(huà)面是什么樣子的呢?(同學(xué)們自由發(fā)言)今天就讓我們隨著戴望舒一起走進(jìn)這條《雨巷》(板書(shū))。
二、整體感知，正字音。
(1)聽(tīng)朗讀帶，正字音(學(xué)生進(jìn)入想象，讓學(xué)生聞到丁香花的味道，并找出自己比較喜歡的句子。)。
(2)學(xué)生自由朗讀，思考《雨巷》的感情基調(diào)?明確：孤獨(dú)、憂(yōu)傷、惆悵、失落、哀怨問(wèn)：古代詩(shī)詞中有哪些詩(shī)句是表愁怨和憂(yōu)傷。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇這次第，怎一個(gè)、愁字了得!柳永《雨鈴霖》。
(3)問(wèn)：那我們?cè)撛趺慈プx這首詩(shī)呢?明確：低沉、緩慢、略帶悲傷。
三、整體解讀。
1、問(wèn)：這首詩(shī)的最大的特點(diǎn)是朦朧，作者為了能營(yíng)造這種朦朧的意境采用了哪些意象?
明確：共有6個(gè)。背景道具——雨巷、油紙傘、籬笆墻、丁香。人物形象——我、姑娘。
2、具體解讀意象。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇九
《世界近現(xiàn)代史》上冊(cè)是全日制普通高級(jí)中學(xué)歷史教科書(shū)(人民教育出版社歷史室編著)，高中二年級(jí)學(xué)期開(kāi)設(shè),本書(shū)教學(xué)的宗旨是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
一、教科書(shū)對(duì)于學(xué)生發(fā)展的功用。
(一)知識(shí)構(gòu)建功能。
本冊(cè)書(shū)從內(nèi)容編排上看，主要以時(shí)間順序，以章節(jié)體形式編寫(xiě);從線(xiàn)索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展。
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義。
2、重要的國(guó)際關(guān)系。
(1)宗主國(guó)與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)。
(2)主要資本主義國(guó)家之間的矛盾(爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)斗爭(zhēng))。
3、民族解放斗爭(zhēng)。
4、國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展。
馬克思列寧主義的誕生和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展——社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個(gè)相對(duì)完整的知識(shí)體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠獨(dú)立完成一節(jié)課、一個(gè)單元的知識(shí)構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)歷史各線(xiàn)索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
(二)能力培養(yǎng)功能。
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識(shí)構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點(diǎn)辨證地看待歷史問(wèn)題、分析歷史問(wèn)題的能力;學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
(三)實(shí)踐操作功能。
教材設(shè)置活動(dòng)課，學(xué)生走出教室，深入圖書(shū)館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對(duì)比較成熟的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識(shí)，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過(guò)程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語(yǔ)言，使學(xué)生在實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進(jìn)步。
(四)心理教育功能。
歷史課的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個(gè)心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個(gè)人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻(xiàn)身、為國(guó)家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對(duì)成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)情感教育功能。
本冊(cè)書(shū)在對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對(duì)外擴(kuò)張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭(zhēng)。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹(shù)立辨證唯物主義觀點(diǎn)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會(huì)的進(jìn)步，每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)人的行為都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流而動(dòng)，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，讓學(xué)生意識(shí)到當(dāng)代青年肩上的重?fù)?dān)，為中華之崛起而讀書(shū)、奮斗。
二、教科書(shū)的課程價(jià)值達(dá)成度。
(一)從內(nèi)容選取上看課程價(jià)值達(dá)成度。
本書(shū)內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊(cè)書(shū)按時(shí)間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書(shū)的主要線(xiàn)索是以資本主義發(fā)展過(guò)程。與之相關(guān)的線(xiàn)索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng);國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;主要資本主義國(guó)家的矛盾與沖突。主干知識(shí)與支干知識(shí)之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫(huà)卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線(xiàn)索，再掌握歷史發(fā)展的各時(shí)期的特點(diǎn)，從而掌握了世界近代史的知識(shí)內(nèi)容。
(二)從內(nèi)容組織上看課程達(dá)成度。
本冊(cè)書(shū)從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識(shí)和新的觀點(diǎn)。以前的歷史往往以政治史為主線(xiàn)索，學(xué)生從書(shū)中接受的往往是比較僵化的觀點(diǎn)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書(shū)從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史實(shí)，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去掌握那個(gè)時(shí)代，迎合了高中學(xué)生知識(shí)的個(gè)性多樣性和知識(shí)的綜合化需要。
(三)形式特征看對(duì)課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的支撐度。
本冊(cè)書(shū)在編排上有以下特點(diǎn)：(1)新教材課型多樣，除了講讀課外，還有閱讀課、活動(dòng)課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。(2)新教材增加了大量圖片、畫(huà)像、資料，圖文并茂。可讀性強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開(kāi)闊學(xué)生的眼界。(3)每章開(kāi)始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線(xiàn)索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線(xiàn)索，掌握歷史發(fā)展的特點(diǎn)。(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專(zhuān)欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。(5)書(shū)后加附了《部分中英詞匯對(duì)照表》，對(duì)書(shū)中出現(xiàn)的重要?dú)v史人物、歷史文件、歷史事件稱(chēng)謂進(jìn)行中英文對(duì)照，便于學(xué)生查閱。教師在授課過(guò)程中，能夠善于組織教學(xué)，有效的利用書(shū)中的資源、資料、練習(xí)題，上好閱讀課和實(shí)踐課，搭建學(xué)生思維的平臺(tái)，多給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，一定會(huì)促使學(xué)生全面發(fā)展。
三、對(duì)教科書(shū)的加工處理。
本冊(cè)書(shū)總體編排設(shè)計(jì)精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認(rèn)知能力，注意了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的有機(jī)結(jié)合。
(一)加工改造的視角。
1、根據(jù)歷史知識(shí)特點(diǎn)。歷史知識(shí)的特點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)多、散，教材是按照時(shí)間順序編排的，一些歷史線(xiàn)索難免顯得支離破碎。
2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點(diǎn)。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識(shí)。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題主要有：有的學(xué)生對(duì)知識(shí)的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語(yǔ)言概括表達(dá)的能力;有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見(jiàn)解。
3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求?，F(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問(wèn)題。教師在教學(xué)過(guò)程中要合理利用教材，大膽取舍，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
(二)對(duì)教科書(shū)的加工處理。
1、對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，增補(bǔ)了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時(shí)，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過(guò)，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)有利于對(duì)于學(xué)生的心理教育和情感教育。
2、有效的利用和整合課程資源。譬如:學(xué)習(xí)第四章第一節(jié)時(shí)，我注意將兩次工業(yè)革命對(duì)比來(lái)講授;第三節(jié)《列強(qiáng)對(duì)世界的瓜分》，我請(qǐng)同學(xué)總結(jié)世界歷史上的三次殖民高潮。通過(guò)調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)歷史線(xiàn)索有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。
3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運(yùn)用對(duì)比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。如：在學(xué)習(xí)了早期資產(chǎn)階級(jí)革命后，比較英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn);學(xué)習(xí)了殖民侵略過(guò)程后，對(duì)比三次殖民高潮的時(shí)間、特點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)資本主義的擴(kuò)張性;在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一節(jié)時(shí)，設(shè)置了研究性學(xué)習(xí)的題目“工業(yè)革命給我們的生活帶來(lái)的變化”;學(xué)習(xí)《法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)》后，安排了活動(dòng)課“如何評(píng)價(jià)拿破侖”。通過(guò)這些措施，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。
4、將世界史和中國(guó)史有機(jī)的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，滲透一種觀念：中國(guó)是世界的一部分，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時(shí)，請(qǐng)學(xué)生分析“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與工業(yè)革命的關(guān)系”;在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張時(shí)，分析“列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國(guó)掀起的瓜分狂潮有無(wú)關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認(rèn)識(shí)歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。
5、加強(qiáng)各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過(guò)去那個(gè)時(shí)代的全貌，包羅萬(wàn)象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，我注意將各學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合。如：分析十九世紀(jì)六七十年代各國(guó)通過(guò)改革和革命，過(guò)渡到資本主義社會(huì)，分析其根本原因，是工業(yè)革命后，歐洲各國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而，印證一個(gè)規(guī)律：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。分析歷史問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
教育形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求將更高，我們不僅要有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有較高的教學(xué)理論，還要有崇高的師德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我們不是教教材，而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，利用好教材，才能適應(yīng)今天的教學(xué)。教材是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種載體，教師要能正確的駕馭它、使用它，提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)今天素質(zhì)教育的需要。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十
一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。
一、導(dǎo)入。
奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說(shuō)：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。
二、簡(jiǎn)介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開(kāi)大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)初讀。
作者在詩(shī)中寫(xiě)了什么？（他夢(mèng)到了什么？）亦即詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)了哪些意象？
四、閱讀第一小節(jié)。
2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂(yōu)郁的森林三種哀景，描繪了說(shuō)不盡的災(zāi)難、沉默的愛(ài)情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過(guò)“不移的灰色的行列”、到處看見(jiàn)的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，三個(gè)意象，展示了大地的希望。
3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的`宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿(mǎn)亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)。
第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來(lái)在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽(tīng)從時(shí)代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過(guò)他祖先的”，即“翻起溶解過(guò)他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）。
六、閱讀第三小節(jié)。
這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問(wèn)題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來(lái)一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人？（我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)？）。
提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。
面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情？
提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)（要擁抱每一個(gè)人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。
小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫(xiě)了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)。
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫(xiě)的是什么？
提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫(xiě)的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受？
提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，表明了作者的希望。
這里，作者既有對(duì)未來(lái)的憂(yōu)郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，一個(gè)希望正在升起。
八、課堂.總結(jié)。
這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過(guò)一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來(lái)比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書(shū)上對(duì)此詩(shī)又沒(méi)有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋?zhuān)谶@里呈現(xiàn)給大家。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)．。
1．獨(dú)立解決字詞。
2．欣賞詩(shī)歌，感受詩(shī)歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者真摯的感情，傾聽(tīng)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深情的吟唱。
3．品味、感受詩(shī)歌凝練、含蓄的語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn)。
1．欣賞詩(shī)歌，感受詩(shī)歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者真摯的感情，傾聽(tīng)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深情的吟唱。
2．品味、感受詩(shī)歌凝練、含蓄的語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)準(zhǔn)備。
小黑板或課件。設(shè)計(jì)思路。
1．教師導(dǎo)人。
請(qǐng)同學(xué)們背誦《冰心詩(shī)三首》或者其他的現(xiàn)代詩(shī)，并請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)自己所背誦詩(shī)歌的理解，教師根據(jù)情況及時(shí)鼓勵(lì)。然后引入到本課的學(xué)習(xí)中去。(板書(shū)課題。)。
2．作者介紹。
(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。
(2)明確：(出示幻燈片l，也可以用小黑板代替。)。
艾青，現(xiàn)、當(dāng)代詩(shī)人，原名蔣海澄，浙江金華人。
羅洛，原名羅澤浦，四川成都人。曾任中國(guó)大百科全書(shū)出版社副總編輯，作協(xié)上海分會(huì)副主席、主席，作協(xié)上海分會(huì)黨組書(shū)記等。主要作品有詩(shī)集《春天來(lái)了》《雨后》等。
劉湛秋，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)會(huì)員，曾任《詩(shī)刊》副主編，主要作品有詩(shī)集《寫(xiě)在早春的信箋上》《溫暖的情思》等。
要求：了解作者。二、自主學(xué)習(xí)。
師：詩(shī)歌的學(xué)習(xí)要注意多讀，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的形象。下面自學(xué)課文中第一首詩(shī)《樹(shù)》，教師根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)補(bǔ)充本詩(shī)的寫(xiě)作背景：《樹(shù)》寫(xiě)于1940年春天，當(dāng)時(shí)偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了兩年多，正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。這場(chǎng)偉大的民族戰(zhàn)爭(zhēng)正給予全體人民一次洗禮，使他們的靈魂在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)受?chē)?yán)酷的磨練，日益走向精神的覺(jué)醒。詩(shī)人清醒地感受到了這一點(diǎn)，這是他產(chǎn)生靈感和聯(lián)想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。要理解這首詩(shī)，還需要知道一個(gè)歷史事實(shí)，那就是過(guò)去曾經(jīng)有外國(guó)人侮辱我們民族是“東亞病夫”和“一盤(pán)散沙”。這雖然不一定是事實(shí)，但也的確反映了在列強(qiáng)侵略下民族遭受凌辱時(shí)我們的精神受到扭曲的`一些現(xiàn)象。艾青正是以詩(shī)人敏感的心靈感受和銳利的政治目光感受到了時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向，意識(shí)到了我們偉大民族的覺(jué)醒已經(jīng)到來(lái)，才從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹(shù)的意象獲得靈感，產(chǎn)生了“在看不見(jiàn)的深處／它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。
注意以下問(wèn)題：(出示幻燈片2。)。
1．認(rèn)真讀詩(shī)歌，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀全文，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解課文。
2．畫(huà)出并掌握詩(shī)中的生字詞，畫(huà)出你認(rèn)為好的詞、句、段。
3．學(xué)生誦讀課文，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌中樹(shù)的形象。
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現(xiàn)代詩(shī)教案篇十二
一.標(biāo)志設(shè)計(jì)：我們知道，很多商品都有牌子，比如象柯達(dá)膠卷、溫州的莊吉西服等等，如果他們以圖文的形式表現(xiàn)出來(lái)，這就是標(biāo)志?，F(xiàn)在，我們來(lái)看作品：讓學(xué)生辨認(rèn)三個(gè)標(biāo)志。分析并得出結(jié)論，按其功能可分(中國(guó)銀行標(biāo)志)企業(yè)標(biāo)志、(永久自行車(chē)標(biāo)志)商業(yè)標(biāo)志、(男女標(biāo)志)公共信息標(biāo)志等三類(lèi)。(日本的航空標(biāo)志、網(wǎng)易標(biāo)志)學(xué)生觀察得出結(jié)論：從形式上可分文字標(biāo)志和圖形標(biāo)志。文字標(biāo)志其傳達(dá)的信息比較明確，通過(guò)文字，他直接告訴我們要表達(dá)的內(nèi)容，如網(wǎng)易標(biāo)志。而圖形標(biāo)志要傳達(dá)的含義就比較難以表達(dá)，這就需要通過(guò)創(chuàng)造性思維去設(shè)計(jì)圖形。比如(日本的航空標(biāo)志)一只圖案化的紅色仙鶴，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并提問(wèn)：我們來(lái)猜一下這應(yīng)該是什么標(biāo)志?(從飛翔引導(dǎo)出航空，文字表示日本)仙鶴表示什么?(松鶴朝陽(yáng)，吉祥圖案，安全)圖案的形色都很美，使人過(guò)目不忘。得出結(jié)論：以圖形組成的標(biāo)志，有的由于形象鮮明，也比較明確。
學(xué)生分析奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志：教師簡(jiǎn)單的總結(jié)此作品的特點(diǎn)：這是一個(gè)文字和圖形相結(jié)合的標(biāo)志，五環(huán)表示奧運(yùn)會(huì)，表示五大洲人民團(tuán)結(jié)、文字表示20在北京召開(kāi)、上面圖形表示具有中華民族特色中國(guó)結(jié)、運(yùn)動(dòng)員在打太極拳;形象鮮明，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，醒目。)正因?yàn)闃?biāo)志具有傳遞信息作用，加上優(yōu)秀的標(biāo)志具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，而且為不同年齡、不同文化水平和使用不同語(yǔ)言的人所接受，具有國(guó)際通用性。所以，在當(dāng)今世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，標(biāo)志已成為當(dāng)今世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。一些馳名商標(biāo)不僅其藝術(shù)形象已傳遍全世界，而且成了一種巨額的無(wú)形資產(chǎn)。象可口可樂(lè)，松下電器，李寧牌的標(biāo)志。當(dāng)然，一個(gè)著名的商標(biāo)形成有很多條件，但從藝術(shù)角度來(lái)講，他至少應(yīng)當(dāng)具有三個(gè)特點(diǎn)：1.創(chuàng)造性，即構(gòu)思新穎，與其他商標(biāo)有明顯區(qū)別，過(guò)目不忘;2.視覺(jué)形象要單純、強(qiáng)烈、美觀，易于辨認(rèn)識(shí)別，又能吸引消費(fèi)者注意力;3.廣泛的適應(yīng)性，既要適合消費(fèi)者的心理，又要適合本國(guó)國(guó)情，又要適合傳播。(舉例)。
二.商品包裝設(shè)計(jì)：當(dāng)然一件商品除了有牌子，還得有良好的包裝，優(yōu)秀的包裝能使商品身價(jià)百倍。記得我有個(gè)朋友，有次他在上海某座商廈的一樓買(mǎi)了一千支鋼筆，重新用精美包裝裝好，拿到該座商廈的五樓推銷(xiāo)掉，每支賺三元，一算就是凈賺3000元。從這個(gè)例子中可以看出，一部分上海人盡管不了解市場(chǎng)，做生意不如溫州人，但最重要的可以體現(xiàn)出商品包裝的重要性，因?yàn)檫@一部分上海人也同時(shí)能利用精美包裝達(dá)到促銷(xiāo)。所以有人說(shuō)：包裝好象是商品的外貌和衣著。
那么，優(yōu)秀的包裝應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)(見(jiàn)圖)。通過(guò)學(xué)生的觀察得出結(jié)論：香水的包裝再加外包裝(1.保護(hù)商品);香水的包裝，用不透明的包裝好不好(2.美化商品);文字說(shuō)明(3.宣傳商品);貴州特級(jí)安酒包裝：吸收貴州安順地方戲的民間文化藝術(shù)，以造型特殊、富有裝飾性的陶瓷臉譜瓶為容器，(4.心理功能：刺激顧客購(gòu)買(mǎi)的心理功能，如形狀好、色彩美、材料豪華，合適的重量、獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)等都有一種無(wú)法抗拒的魅力，特別在自選商品的超市里，有人說(shuō)是不說(shuō)話(huà)的推銷(xiāo)員)可以平放、豎立、展掛，使用方便(5.陳列性，便利性：易拉罐包裝;)，具有很高的藝術(shù)性和地方特色，做到美觀和實(shí)用相結(jié)合。正因?yàn)槿绱?，本設(shè)計(jì)榮獲15屆亞洲之星獎(jiǎng)。
三.廣告設(shè)計(jì)：一件好商品有了牌子和好包裝，還得要廣而告知，讓大家都知道。在古代，人們就已經(jīng)注意到了廣告的重要性，提問(wèn)學(xué)生：有哪些例子?(象“酒旗”便是廣告，還有成語(yǔ)“自相矛盾”，盡管是吹牛，但也算是一種推銷(xiāo)商品的現(xiàn)場(chǎng)廣告)。隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈，科學(xué)的發(fā)展，作為商品推銷(xiāo)和促銷(xiāo)工具的廣告，他的表現(xiàn)手段也在不斷的推陳出新，日新月異。以市場(chǎng)學(xué)、心理學(xué)作為基點(diǎn)的廣告創(chuàng)意，同時(shí)又結(jié)合了文學(xué)、繪畫(huà)、攝影、電影、電視、戲劇、音樂(lè)等多種手段，使每件廣告作品都成為科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。因此，廣告的好壞，主要是看其能否引人注目，扣人心弦、給人們留下鮮明的印象，最終喚起購(gòu)買(mǎi)欲望。而要作到這些，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)意，同時(shí)又能給人美的享受。如美能達(dá)照相機(jī)，在競(jìng)爭(zhēng)中，為能戰(zhàn)勝同類(lèi)產(chǎn)品，唯一的辦法就是強(qiáng)調(diào)與眾不同，突出自己的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，該產(chǎn)品利用在1985年歐洲照相機(jī)大獎(jiǎng)賽中獲大獎(jiǎng)的事實(shí)，來(lái)取得顧客的信任，如總統(tǒng)葡萄酒的廣告(學(xué)生分析)，這是一幅構(gòu)思新奇、富有創(chuàng)意的廣告設(shè)計(jì)。作者利用照片和繪畫(huà)的拼結(jié)手段，將老鷹、葡萄酒、火紅的天空連在一起，給人一種新穎、大膽的感覺(jué)，以極其夸張的藝術(shù)手法，創(chuàng)造了引人注目的藝術(shù)效果。廣告除了商業(yè)廣告，還有社會(huì)公益廣告，象一些節(jié)約用水、珍惜土地、環(huán)保等都是屬于社會(huì)公益廣告。
四.店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)：我們知道了一件好商品，肯定會(huì)有去購(gòu)買(mǎi)的欲望，提問(wèn)：去哪里買(mǎi)?“店里”。于是，便隨之出現(xiàn)了店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)。他包括商品陳列、櫥窗布置、燈光設(shè)計(jì)、店面裝潢等內(nèi)容。現(xiàn)代城市生活的快節(jié)奏，如何吸引顧客的注目，給顧客一個(gè)舒適的購(gòu)物環(huán)境，已受越來(lái)越多人的重視。常用的手法是強(qiáng)調(diào)形象化和新奇感(欣賞作品)。如逛街時(shí)，一個(gè)好的店面設(shè)計(jì)總能拉住我們的腳步，里面的服務(wù)員不失時(shí)機(jī)的探出頭，一句話(huà)：進(jìn)來(lái)看看，買(mǎi)不買(mǎi)沒(méi)關(guān)系，舒適的購(gòu)物環(huán)境，整齊有序的商品在柔和的燈光下，看起來(lái)一切都是那么美好，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度，讓我們賓至如歸，于是空手進(jìn)去，滿(mǎn)載而歸。所以他是現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境的導(dǎo)向設(shè)計(jì)，同時(shí)他又是美化城市的組成部分，象溫州人很喜歡去上海外灘，與其說(shuō)是去購(gòu)物，還不如說(shuō)是去看其建筑風(fēng)格。象溫州的五馬街，也同樣體現(xiàn)出其美化城市的功能。
五.企業(yè)形象設(shè)計(jì)(ci)：有的優(yōu)秀的企業(yè)還有企業(yè)形象設(shè)計(jì)，什么是企業(yè)形象設(shè)計(jì)?不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的事，過(guò)去我們溫州人看正宗，主要都是看紐扣上是否有商標(biāo)，口袋里面有沒(méi)有商標(biāo)、螺絲釘上有沒(méi)有商標(biāo)。其實(shí)瞎打誤闖給弄對(duì)了。在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，力圖成功的企業(yè)面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)必須注重和強(qiáng)化自身的形象，將企業(yè)的綜合素質(zhì)濃縮成鮮明、統(tǒng)一的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)-----象標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、統(tǒng)一風(fēng)格的產(chǎn)品包裝及廣告用語(yǔ)等，再通過(guò)大眾傳播媒介將這種形象系統(tǒng)循環(huán)、潛移默化地注入消費(fèi)者的心中，創(chuàng)造名牌形象，這就是企業(yè)形象設(shè)計(jì)。在紐扣和螺絲釘上印商標(biāo)是其中一小部分。他起源于歐美，成熟在日本，發(fā)展于中國(guó)。他是一種戰(zhàn)略性全方位的系統(tǒng)創(chuàng)意。他主要包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)、員工形象設(shè)計(jì)、媒體形象設(shè)計(jì)、市場(chǎng)臺(tái)形象設(shè)計(jì)、廣告形象設(shè)計(jì)、未來(lái)形象設(shè)計(jì)。
我們以海南的汽車(chē)運(yùn)輸公司為例(見(jiàn)圖)：這是一個(gè)老企業(yè)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，為了獲得社會(huì)的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的內(nèi)涵傳達(dá)給公眾，而建立起自己的視覺(jué)形象系統(tǒng)。
1.企業(yè)形象設(shè)計(jì)：以粉紅色為標(biāo)準(zhǔn)色，幾乎每一處都有企業(yè)名稱(chēng)、標(biāo)志并有標(biāo)準(zhǔn)字體標(biāo)準(zhǔn)色，還有口號(hào)，如“似龍騰千里，似萬(wàn)馬奔騰，似椰風(fēng)搖曳，似陽(yáng)光普照，似大海澎湃……是海汽快車(chē)，沒(méi)有粉紅色就沒(méi)有春天，這里四季春常在”。這是海南汽運(yùn)的“理念主題詞”。用海南汽運(yùn)快客，來(lái)招引顧客，是他的總目標(biāo)。
2.產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)：主要是汽車(chē)，所有汽車(chē)都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)色。
3.員工形象設(shè)計(jì)：“提高員工素質(zhì)”是其管理重點(diǎn)。有統(tǒng)一的制服和證件，凡員工與顧客吵架者，顧客有獎(jiǎng);并組織員工軍訓(xùn)、野營(yíng)、參加攝影、音樂(lè)、繪畫(huà)、服裝模特表演等各種業(yè)余活動(dòng)，把員工看成是企業(yè)形象的重要代表和潛在資產(chǎn)。
4.媒體形象設(shè)計(jì)：雨傘、手表、垃圾袋、茶杯、名片、信封等辦公用品。
5.廣告形象設(shè)計(jì)：有核心的內(nèi)容和統(tǒng)一的風(fēng)格。
6.未來(lái)形象設(shè)計(jì)：優(yōu)秀的企業(yè)還有未來(lái)形象設(shè)計(jì)，如新觀念的提出，新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等。
標(biāo)準(zhǔn)服裝、標(biāo)準(zhǔn)色、專(zhuān)用車(chē)、信封信紙乃至證件等都構(gòu)成一個(gè)有序的圖象整體，使每個(gè)員工感受到作為“海南汽運(yùn)”的一員而自豪，也使每位顧客產(chǎn)生一種無(wú)形的向心力和認(rèn)同感。化了淡妝的姑娘們身穿粉紅色衣服，蘭色裙子。整齊的步伐、青春的朝氣，高雅的氣質(zhì)，博得群眾的嘖嘖贊揚(yáng)。這其實(shí)不僅是一種訓(xùn)練方式，而且還是一種廣告行為。他在不知不覺(jué)的把觀眾轉(zhuǎn)化為顧客，為其帶來(lái)了滾滾財(cái)源。象可口可樂(lè)、萬(wàn)寶路、健力寶、金利來(lái)、太陽(yáng)神等都是ci戰(zhàn)略創(chuàng)意的結(jié)果。
小結(jié)：今天，我們已經(jīng)了解了現(xiàn)代商品美術(shù)，不管怎樣，作為商品美術(shù)其最終目的都是為推銷(xiāo)商品，我們來(lái)重新觀察一下，以上的商品美術(shù)各用什么方式來(lái)吸引顧客的?這些商業(yè)美術(shù)在周密的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，利用各方面的條件，探索藝術(shù)表現(xiàn)的切入點(diǎn)，以達(dá)到構(gòu)思新穎，形象美觀，并且耐人尋味，以至拍案叫絕的效果，從而發(fā)揮出最佳的能量。這就是“創(chuàng)意”。象美國(guó)的卡通《獅子王》，每個(gè)動(dòng)物的角色都是用好來(lái)塢巨星配音，并根據(jù)影星的外形創(chuàng)造動(dòng)物角色的形象和性格，這樣，一部卡通片成了一次巨星形聲大聚會(huì)，《獅子王》成為最暢銷(xiāo)的影片。(法國(guó)的某化裝品廣告語(yǔ)：我們的香水最能吸引異性，買(mǎi)我們的香水送自衛(wèi)教材一份“;狗不理包子名稱(chēng)的來(lái)由;飯店：請(qǐng)到我們的店里來(lái)吃飯，否則你我都得挨餓了，足見(jiàn)其誠(chéng)意。)一則優(yōu)秀的廣告雖然往往只有幾句話(huà)或幾個(gè)鏡頭，就能達(dá)到吸引顧客。所以有人說(shuō)：廣告的宣傳與大炮相反：聲音越低，傳得越遠(yuǎn)。當(dāng)然，這個(gè)越低的聲音，是以越高的文化素養(yǎng)和美學(xué)格調(diào)為骨架為內(nèi)涵的。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十三
1、知道現(xiàn)代通訊工具是多種多樣的，它能給人們的生活帶來(lái)方便。
2、能關(guān)注生活中的先進(jìn)科技產(chǎn)品。
1、螞蟻、蜜蜂等動(dòng)物頭飾。
2、電話(huà)、手機(jī)、電腦、傳真機(jī)實(shí)物或圖片。
一、動(dòng)物信息的傳遞。
1、出示螞蟻的圖片：討論：動(dòng)物是怎么傳遞信息的？
二、人類(lèi)的信息傳遞。
1、討論：從古至今人類(lèi)是怎么傳遞信息的？
師：動(dòng)物都有辦法傳遞信息，我們?nèi)祟?lèi)是靠什么傳遞信息的？
1、說(shuō)一說(shuō)自己爸媽怎么和別人聯(lián)系。
2、出示電話(huà)、電腦、手機(jī)、傳真機(jī)的圖片。
師：這是什么？有什么作用？給我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)了哪些方便？
3、請(qǐng)幼兒用手機(jī)給自己的家長(zhǎng)或老師打電話(huà)，感受手機(jī)的方便。
4、感受現(xiàn)代科技給人類(lèi)帶來(lái)的方便。
四、討論：長(zhǎng)大想發(fā)明什么更便捷的通訊工具。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十四
1、認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的水上交通工具，初步了解船前進(jìn)的不同動(dòng)力。
2、通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，理解“浮力”。
3、積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的記錄方法。
實(shí)驗(yàn)記錄表格（打印人手一份，詳見(jiàn)幼兒用書(shū)）、幼兒用書(shū)、不同船的圖片、多媒體資料（可準(zhǔn)備幼兒用書(shū)中任意一個(gè)交通工具在水上行駛的視頻）、實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備詳見(jiàn)幼兒用書(shū)。
一、導(dǎo)入活動(dòng)。
——教師與幼兒玩問(wèn)答游戲《什么船兒》，激發(fā)幼兒探索認(rèn)識(shí)水上交通工具的興趣。
1、師：從很早的時(shí)候到現(xiàn)在，人們一直根據(jù)自己的不同需要，設(shè)計(jì)各種各樣的船，它們有不同的構(gòu)造和制造材質(zhì)，有著不同的作用，有了船之后人們可以在水上做很多的事情，今天我們就來(lái)探索關(guān)于船的秘密。
2、教師借助電子大書(shū)，講解不同的船的特點(diǎn)及動(dòng)力。
——竹排：制作比較簡(jiǎn)單，可以在比較淺的水上行駛，靠人力前進(jìn)，比較安全，可以運(yùn)一些比較輕的東西，人也可以坐在上面到水中去玩。
——帆船：帆船一般分為單帆或多帆，靠風(fēng)的方向來(lái)改變船的方向，速度比較慢；單帆的帆船較小，也是很好的運(yùn)動(dòng)器材。
——獨(dú)木舟:它是一塊木頭挖空做成的小船，載人數(shù)量少，靠人力前進(jìn)。
——?dú)鈮|船：氣墊船是利用高壓空氣在船底和水面（或地面）間形成氣墊，使船體全部或部分墊升，從而大大減小船體航行時(shí)的阻力，實(shí)現(xiàn)高速航行的船。
——潛水艇：或稱(chēng)潛水船、潛艦，是能夠在水下運(yùn)行的艦艇，多數(shù)為圓柱形。分軍事用途和非軍事用途。潛艇是公認(rèn)的戰(zhàn)略性武器，其研發(fā)需要高度和全面的工業(yè)化，目前世界上僅少數(shù)幾個(gè)國(guó)家可以自主研發(fā)，我們中國(guó)是其中之一。核能是潛艇常見(jiàn)的動(dòng)力配置。
——遠(yuǎn)洋貨輪：遠(yuǎn)洋貨輪是輪船的一種，由于要具備遠(yuǎn)洋的.運(yùn)輸功能，所以其體積特別龐大。它具備很強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
一、科學(xué)小實(shí)驗(yàn)。
——師：船有著不同的動(dòng)力，各自的作用和行駛動(dòng)力也大不相同，但是船為什么能在水上走而不下沉呢，讓我們來(lái)進(jìn)行小實(shí)驗(yàn)看一看。
——幼兒先通過(guò)實(shí)驗(yàn)區(qū)分能浮起來(lái)和沉下去的東西。
——讓幼兒想辦法讓沉下去的東西浮起來(lái)。
——分享交流讓原本沉下去的東西浮起來(lái)的辦法。
——教師小結(jié)：能在水面上停留而不沉下去的物品都是面積比較大，這樣物品下面就有很多水的力量托著物品，這種力量叫做“浮力”，船就是依靠浮力浮在水面上的。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十五
《開(kāi)國(guó)大典》（1課時(shí)）。
單一課。
：講述、欣賞與思考。
通過(guò)對(duì)油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》的講述與欣賞，使學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的偉大成就，提高學(xué)生對(duì)油畫(huà)中國(guó)民族化特點(diǎn)的欣賞能力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義熱情。
作品的藝術(shù)處理及民族繪畫(huà)與西洋繪畫(huà)結(jié)合的特點(diǎn)。
1、教具：大幅《開(kāi)國(guó)大典》印刷品一張，[富有民族特色的工筆畫(huà)和年畫(huà)各一幅。
2、學(xué)具：教材，筆記本。
組織教學(xué)：檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備。
導(dǎo)入新課：
我們知道，中國(guó)的民族繪畫(huà)-------中國(guó)畫(huà)，是以線(xiàn)條、墨色來(lái)表現(xiàn)形體、質(zhì)感，并與詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、石相結(jié)合，達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皻忭嵣鷦?dòng)”的效果。（出示中國(guó)畫(huà)、年畫(huà)掛歷）而西洋畫(huà)中的主要畫(huà)種----油畫(huà)，卻以豐富、能表現(xiàn)復(fù)雜的色調(diào)層次，能繪聲繪色地表現(xiàn)人物形象。今天讓我們來(lái)欣賞具有中國(guó)特色的油畫(huà)------《開(kāi)國(guó)大典》（出示油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》）。
作者介紹：
作者：董希文（1914---1973年），我國(guó)著名的油畫(huà)藝術(shù)家。中央美術(shù)學(xué)院教授，浙江紹興人。1933年考入蘇州美專(zhuān)，1934年進(jìn)杭州國(guó)立藝專(zhuān)預(yù)科學(xué)習(xí)，后考入該校本科。1938年在上海美專(zhuān)借讀半年，后又去湖南沅陵國(guó)立藝專(zhuān)學(xué)習(xí)。學(xué)校內(nèi)遷貴陽(yáng)后，常去苗寨寫(xiě)生。1939年隨校再遷昆明，畢業(yè)后由學(xué)校推薦去越南河內(nèi)美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)，不久回國(guó)。1940年到貴州省合作委員會(huì)編輯股任職。1943年至1945年在國(guó)立敦煌壁畫(huà)研究所臨摹壁畫(huà)。1946年在北京藝專(zhuān)任教，1949年----1973年在中央美術(shù)學(xué)院任教。生前曾是第二屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)美協(xié)委員，中國(guó)美協(xié)創(chuàng)作委員會(huì)委員和繪畫(huà)組副組長(zhǎng)。中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系教研室主任。曾任人民英雄紀(jì)念碑雕塑創(chuàng)作組長(zhǎng)，并作《武昌起義》浮雕草圖。他的作品多次參加全國(guó)美展，及參加香港、法國(guó)沙龍展出。并多次被選中為中國(guó)軍、政代表團(tuán)出國(guó)贈(zèng)人的國(guó)禮。《開(kāi)國(guó)大典》是中國(guó)油畫(huà)民族化發(fā)展歷程中的代表作，并受到毛澤東、周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)人的肯定。他的藝術(shù)功底深厚，強(qiáng)調(diào)從整體觀察對(duì)象和概括描寫(xiě)。重視以情作畫(huà)，畫(huà)中寓情。作品具有濃厚的生活氣息，深受群眾喜愛(ài)。
藝術(shù)欣賞：
主題思想：作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫(huà)。它表現(xiàn)了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典的宏偉壯闊的場(chǎng)面，再現(xiàn)了“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”這一劃時(shí)代的一刻。
作品欣賞：
1）《開(kāi)國(guó)大典》概括：畫(huà)寬4.05米，高2.3米，油畫(huà)。1952年至于953年作，現(xiàn)藏中國(guó)革命歷史博物館。
畫(huà)面主體為毛澤東主席和其它中央領(lǐng)導(dǎo)人在天安門(mén)城樓上。代表著億萬(wàn)中國(guó)人民向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)。這莊嚴(yán)的聲音，響徹天安門(mén)廣場(chǎng)，回響在祖國(guó)大地，震撼著全世界。
畫(huà)面上，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人雖只在左側(cè)占畫(huà)面三分之一的'部分，但在暖調(diào)子的紅燈籠、紅柱子、紅地毯的襯托下，非常醒目。毛澤東主席健朗魁偉的身姿處于畫(huà)面中心，也體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)的核心之核心，并與遠(yuǎn)方千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾遙相呼應(yīng)，共同為中國(guó)歷史掀開(kāi)新的一頁(yè)而自豪。畫(huà)家在構(gòu)圖、設(shè)色、人物等場(chǎng)面的處理上，體現(xiàn)出一個(gè)泱泱大國(guó)的氣魄和風(fēng)度。如果你到過(guò)天安門(mén)城樓上，會(huì)更加體會(huì)到作者構(gòu)圖的大膽與巧妙。畫(huà)家在畫(huà)面上加寬了左右兩邊紅柱子的實(shí)際距離，并把右邊的一組紅柱子搬到畫(huà)面之外；將欄桿、地毯、游行隊(duì)伍平行舒展開(kāi)去使宏大的群眾場(chǎng)面得以充分表現(xiàn)。
美術(shù)教案－第一課中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)作品欣賞由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處。
天安門(mén)座北朝南，中央領(lǐng)導(dǎo)人本是面向南方站在毛澤東主席后面，處于逆光之中并背向觀眾。畫(huà)家大膽地將中央領(lǐng)導(dǎo)人的位置移至左側(cè)一角，從而消除了逆光與背向觀眾的現(xiàn)象，使畫(huà)面顯得更加明麗而喜氣洋洋。再細(xì)看，毛主席的集團(tuán)也不是面向正南方。另外，典禮當(dāng)天是陰天有雨的天氣，畫(huà)家卻把它改為秋高氣爽的晴朗天氣，使人有天隨人愿、清爽歡快之感。所有這些大膽的改動(dòng)，一般人看畫(huà)時(shí)都并不會(huì)察覺(jué)，不會(huì)去分析這些情況給人的印象是，該畫(huà)真實(shí)地、恰如其分地表現(xiàn)了開(kāi)國(guó)大典的盛況。非如此不可。這就是藝術(shù)家大膽而高超的構(gòu)圖技巧，從而體現(xiàn)了一個(gè)深刻的道理：藝術(shù)不是生活毫不走樣的“復(fù)制”，藝術(shù)的真實(shí)，不是生活的真實(shí)。藝術(shù)的表現(xiàn)，是由主題的需要而決定的。
畫(huà)家在此畫(huà)中努力使西方的油畫(huà)技法與我們民族的審美觀相適應(yīng)，特別在色彩處理上，強(qiáng)調(diào)色彩的單純，對(duì)比強(qiáng)烈。紅地毯、紅燈籠、紅柱子及遠(yuǎn)處紅旗的海洋與藍(lán)天、綠樹(shù)形成對(duì)比基調(diào)，使畫(huà)面熱烈而明快的；金黃色的菊花與藍(lán)天、白云的對(duì)比。既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié)，又與黃色的燈穗相呼應(yīng)，增強(qiáng)了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛。總之，畫(huà)中強(qiáng)調(diào)了物體的固有色，減弱了隨光線(xiàn)、環(huán)境而異的西方畫(huà)法用色法。柔進(jìn)了中國(guó)畫(huà)法的工筆重彩繪畫(huà)技巧和敦煌壁畫(huà)用色的特點(diǎn)。畫(huà)家在描繪紅地毯時(shí)，還獨(dú)具匠心地在顏料中加入砂粒而收到意想不到的藝術(shù)效果。畫(huà)家深厚的藝術(shù)功底，使這幅畫(huà)成為具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品。
2）《開(kāi)國(guó)大典》的歷史遭遇。
作為歷史畫(huà)，不同于其他畫(huà)種，要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)云表現(xiàn)事物的本質(zhì)，要尊重歷史的真實(shí)性。畫(huà)家在處理歷史的真實(shí)與藝術(shù)表現(xiàn)的手法上，掌握的分寸恰到好處。然后此畫(huà)曾兩次被歪曲修改。一次是1954年后，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人中涂掉了高崗；第二次是1972年，去掉了劉少奇。這都違反了歷史的真實(shí)性。所以，在1979黨的十一屆三中全會(huì)之后，才使該畫(huà)恢復(fù)了它的原狀貌。
藝術(shù)成就。
體現(xiàn)了中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折------中華人民共和國(guó)誕生的歷史性畫(huà)卷。
是中國(guó)繪畫(huà)史上的一個(gè)新起點(diǎn)-------是西方的油畫(huà)技法與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法相結(jié)合的典范。
體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)既高于生活，又忠于生活。歷史畫(huà)，既要尊重歷史的真實(shí)，又要進(jìn)行藝術(shù)的提煉。
結(jié)論。
《開(kāi)國(guó)大典。是劃時(shí)代的歷史畫(huà)卷，是西洋畫(huà)（油畫(huà)）與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法相結(jié)合的杰作。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十六
“闡舊邦以輔新命”，用著名哲學(xué)家馮友蘭晚年自勉對(duì)聯(lián)中的一句來(lái)形容中國(guó)歷史發(fā)展的新階段，足以當(dāng)之。倘若是用來(lái)比喻現(xiàn)代服務(wù)業(yè)在十二五期間的重要地位和國(guó)家轉(zhuǎn)型發(fā)展中的作用，也不為過(guò)。
日前，來(lái)自中國(guó)工商銀行的數(shù)據(jù)顯示，截至今年三季度末，工行向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)放的貸款余額已經(jīng)超過(guò)萬(wàn)億，達(dá)到了10341億元，較年初增加2551億元，增幅達(dá)32.74%，是全行公司貸款平均增幅的3.3倍。自工行將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)作為信貸支持的重點(diǎn)領(lǐng)域以來(lái)，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)融資業(yè)務(wù)強(qiáng)勁的成長(zhǎng)勢(shì)頭，預(yù)示著行業(yè)的快速成長(zhǎng)與巨大潛力。
十二五規(guī)劃中，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是國(guó)家轉(zhuǎn)型發(fā)展的重頭戲。第二產(chǎn)業(yè)中的大型企業(yè)正通過(guò)各種手段，積極推進(jìn)優(yōu)化轉(zhuǎn)型，與此同時(shí)，龐大的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)本身也在思考著實(shí)現(xiàn)自我升級(jí)。
本質(zhì)：服務(wù)業(yè)現(xiàn)代化。
新興產(chǎn)業(yè)的誕生往往取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)的形成同樣如此，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使得社會(huì)對(duì)服務(wù)的需求越來(lái)越高;社會(huì)專(zhuān)業(yè)化和市場(chǎng)化程度的提高使得服務(wù)活動(dòng)開(kāi)始具有獨(dú)立性;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得服務(wù)業(yè)趨向?qū)I(yè)化。于是，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。如果查詢(xún)文獻(xiàn)資料,“現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”是一個(gè)典型的具有中國(guó)特色的詞匯。它不像其他許多經(jīng)濟(jì)學(xué)詞匯那樣源于西方的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，最早卻是出現(xiàn)在9月黨的十?五大報(bào)告中。
現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)服務(wù)業(yè)的現(xiàn)代化。服務(wù)業(yè)的概念最早源于西方“第三產(chǎn)業(yè)”這個(gè)概念，1935年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、新西蘭奧塔哥大學(xué)教授埃倫?費(fèi)希爾在其著作《安全與進(jìn)步的沖突》一書(shū)中，最先提出了“第三產(chǎn)業(yè)”概念，按照費(fèi)希爾的觀點(diǎn)，“第三產(chǎn)業(yè)”泛指以提供非物質(zhì)性產(chǎn)品為主的部門(mén)，如旅游、娛樂(lè)、文化、教育、科學(xué)和政府活動(dòng)等。20世紀(jì)60年代以后，全球呈現(xiàn)出工業(yè)型經(jīng)濟(jì)向服務(wù)型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)，服務(wù)業(yè)在就業(yè)和國(guó)民生產(chǎn)總值中的比重不斷加大，年全球服務(wù)業(yè)增長(zhǎng)值占gdp比重63%，主要發(fā)達(dá)國(guó)家占到71%，在社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)分工的專(zhuān)業(yè)化需求刺激下，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，它包括新興服務(wù)業(yè)，也包括對(duì)傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)的技術(shù)改造和升級(jí)。
如果按照現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展大大快于傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)，1970—1986年間美國(guó)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的產(chǎn)值和就業(yè)分別增長(zhǎng)了173.3%和200.8%，遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)91%和85.3%。現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展大大加快了信息流、資金流、技術(shù)流、人才流和物流，已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和現(xiàn)代化程度的重要依據(jù)，也是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)。
特征：知識(shí)密集型。
現(xiàn)代服務(wù)業(yè)屬于典型的“知識(shí)密集型服務(wù)”，因此現(xiàn)代服務(wù)業(yè)必須包含兩個(gè)要素：一是現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù);二是現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。主要由三部分構(gòu)成：一是包括電信、電子商務(wù)在內(nèi)的，由現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)所催生出來(lái)的新型服務(wù)業(yè);二是諸如金融、保險(xiǎn)等傳統(tǒng)的、經(jīng)典的服務(wù)業(yè);三是由現(xiàn)代信息技術(shù)引導(dǎo)出來(lái)的具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)，比如咨詢(xún)業(yè)、現(xiàn)代物流業(yè)等。
復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)系副教授張潔將其區(qū)別于傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)的特征概括為——“三高一低”?！叭摺笔歉吒郊觾r(jià)值、高知識(shí)密集和高集聚度。最明顯的是附加價(jià)值高，高端服務(wù)業(yè)的附加價(jià)值可以占到整個(gè)行業(yè)產(chǎn)值的67%以上，而傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)和工業(yè)只占30%左右。其次，是高知識(shí)密集和高集聚度的特點(diǎn)，比如金融、咨詢(xún)、法律等行業(yè)，只能集聚在大城市，因?yàn)楦呒酆透咻椛涫锹?lián)系在一起的。上海能成為國(guó)際金融中心，因?yàn)檫@里能成為所有的銀行總部和大型投行的聚集地，能做所有大型的業(yè)務(wù)，這些業(yè)務(wù)可以輻射到全國(guó)乃至整個(gè)亞洲和全球。“一低”是指對(duì)資源的占用很低，對(duì)土地資源、人力資源、水資源的依賴(lài)性低。高盛這樣的企業(yè)所占據(jù)的實(shí)際辦公面積并不大，卻能夠創(chuàng)造出制造業(yè)無(wú)法想象的價(jià)值。
引擎：產(chǎn)業(yè)結(jié)合雙引擎。
制造業(yè)的轉(zhuǎn)型是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展方式之一。
隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，第一、第二產(chǎn)業(yè)對(duì)于生產(chǎn)性服務(wù)的要求越來(lái)越高，需要更加精細(xì)的分工才能滿(mǎn)足，于是咨詢(xún)、金融、法律、物流專(zhuān)業(yè)化等服務(wù)紛紛從制造業(yè)中分離出來(lái)，形成獨(dú)立的業(yè)態(tài)存在。于此同時(shí)，傳統(tǒng)制造商也給了自己“整體解決方案”提供者的新身份。制造商和服務(wù)商不斷融合、互為滲透，產(chǎn)業(yè)的界限越發(fā)模糊，產(chǎn)業(yè)融合成為全球性趨勢(shì)。
計(jì)算機(jī)鼻祖ibm1993年開(kāi)始轉(zhuǎn)型。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)硬件市場(chǎng)越來(lái)越難做、盈利空間越來(lái)越小時(shí)，用了十年時(shí)間向服務(wù)型企業(yè)轉(zhuǎn)型，為客戶(hù)提供整體解決方案?，F(xiàn)在ibm接近60%的收入來(lái)自服務(wù)業(yè)務(wù)。
同樣的例子還有做復(fù)印機(jī)起家的富士施樂(lè)，著眼于數(shù)字化文件管理市場(chǎng)發(fā)展的趨勢(shì)，富士施樂(lè)將主營(yíng)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型為提供全面的文件處理解決方案，協(xié)助企業(yè)增進(jìn)生產(chǎn)力并提高知識(shí)共享的能力。
美國(guó)通用汽車(chē)及旗下合資企業(yè)1至8月在華累計(jì)銷(xiāo)量達(dá)到160萬(wàn)輛，再創(chuàng)歷史新高。但從全球范圍來(lái)看，通用汽車(chē)公司最掙錢(qián)的業(yè)務(wù)不是車(chē)輛銷(xiāo)售，而是金融服務(wù)——通用汽車(chē)金融有限責(zé)任公司為購(gòu)車(chē)提供貸款服務(wù)。同時(shí)，它旗下子公司onstar也是汽車(chē)安全、信息服務(wù)的業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)者。全球汽車(chē)行業(yè)附加價(jià)值，40%利潤(rùn)來(lái)自整車(chē)和零部件的生產(chǎn)銷(xiāo)售，60%的利潤(rùn)來(lái)自汽車(chē)服務(wù)。隨著市場(chǎng)發(fā)展，私家車(chē)越來(lái)越多，相關(guān)的服務(wù)需求量也越來(lái)越大。
重點(diǎn)：生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。
從發(fā)展水平看，我國(guó)服務(wù)業(yè)增加值占gdp比重近來(lái)一直徘徊在40%，而現(xiàn)代服務(wù)業(yè)占服務(wù)業(yè)的比重，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。即使以處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位的上海而言，其服務(wù)業(yè)在全市國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量中所占比重約為57%，而紐約、巴黎等國(guó)際性大都市的比例都在60%至70%以上。
從發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，一方面由于服務(wù)行業(yè)的進(jìn)入門(mén)檻低，正因如此，行業(yè)內(nèi)魚(yú)龍混雜，在企業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中也存在不少失敗案例。另一方面，相對(duì)國(guó)外同類(lèi)行業(yè)，我國(guó)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小，缺乏有效的服務(wù)模式創(chuàng)新，信息孤島和行業(yè)壁壘阻礙了產(chǎn)業(yè)鏈的打通，行業(yè)管制有待進(jìn)一步開(kāi)放。
作為全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的排頭兵，上海服務(wù)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)到了必須轉(zhuǎn)型的階段。那么，上海轉(zhuǎn)型的出路何在?復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)系教授范秀成認(rèn)為，制造業(yè)在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)仍是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重中之重，因此，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的核心之一是進(jìn)一步提升制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以上海應(yīng)重點(diǎn)圍繞制造業(yè)來(lái)發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，即生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。
宏觀上看，政府首先在提供更好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境方面需要做更大的努力。其次，加快發(fā)展服務(wù)業(yè)，要靠推進(jìn)改革創(chuàng)新來(lái)提供動(dòng)力，尤其是制約我國(guó)服務(wù)業(yè)發(fā)展的體制問(wèn)題需解決，做好服務(wù)業(yè)與事業(yè)單位的銜接，才能加快服務(wù)業(yè)的發(fā)展。第三，由于絕大多數(shù)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)企業(yè)是輕資產(chǎn)的企業(yè)，借貸難是這些企業(yè)發(fā)展中普遍遇到的突出問(wèn)題。因此，大力發(fā)展服務(wù)業(yè)，還涉及財(cái)稅、價(jià)格、金融等諸多方面的改革。如在上海進(jìn)行的營(yíng)業(yè)稅改增值稅的試點(diǎn)，業(yè)界普遍反映十分需要、十分迫切。與此同時(shí)，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，才能使產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十七
企業(yè)介紹：e袋洗是由20余年洗衣歷程的榮昌轉(zhuǎn)型而來(lái)的o2o品牌，采取眾包業(yè)務(wù)模式，以社區(qū)為單位進(jìn)行線(xiàn)下物流團(tuán)隊(duì)建設(shè)，即在每個(gè)社區(qū)招聘本社區(qū)中40、50、60個(gè)人員作為物流取送人員。
創(chuàng)新性：e袋洗是第一個(gè)以洗衣為切入點(diǎn)進(jìn)入整個(gè)家政領(lǐng)域的平臺(tái)。e袋洗的顧客主要是80后，洗衣按袋計(jì)費(fèi)：99元按袋洗，裝多少洗多少。e袋洗致力于將幸福感作為商業(yè)模式的核心和主導(dǎo)，推了新品小e管家，通過(guò)鄰里互助去解決用戶(hù)需求，滿(mǎn)足居民幸福感。小e管家在小e管洗、小e管飯的基礎(chǔ)上，計(jì)劃推出小e管接送小孩，小e管養(yǎng)老等服務(wù)，以單品帶動(dòng)平臺(tái)，從垂直生活服務(wù)平臺(tái)轉(zhuǎn)向社區(qū)生活共享服務(wù)平臺(tái)，以保證c2c兩端供給充足。
案例解讀：e袋洗陸文勇：怎么把洗衣服變成互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品。
短評(píng)：e袋洗在搭建成熟的共享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)后，不斷延伸出更多的家庭服務(wù)生態(tài)鏈，打造一種鄰里互動(dòng)服務(wù)的共享經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈。集合社會(huì)上已有的線(xiàn)下資源，通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、品質(zhì)化轉(zhuǎn)變，幫助人們?cè)谏钪蝎@得更便利、個(gè)性的服務(wù)。
2.實(shí)惠app——團(tuán)購(gòu)不徹底，直接免費(fèi)。
企業(yè)介紹：“實(shí)惠app”是一款基于移動(dòng)端，主打社區(qū)的生活服務(wù)類(lèi)app。用戶(hù)通過(guò)入駐實(shí)惠app上自己工作的寫(xiě)字樓或居住的社區(qū)，可以領(lǐng)取實(shí)惠或商家提供的優(yōu)惠禮品，享用身邊的生活服務(wù)和便利商品，同時(shí)進(jìn)行鄰里間的社交，讓用戶(hù)生活更便捷更實(shí)惠。
創(chuàng)新性：實(shí)惠商業(yè)模式的創(chuàng)新之處是做免費(fèi)的團(tuán)購(gòu)——顛覆團(tuán)購(gòu)低價(jià)模式直接0元團(tuán)購(gòu)。通過(guò)平臺(tái)將商家提供的免費(fèi)福利，派發(fā)給參與中獎(jiǎng)的用戶(hù)。它以城市的上班族為主要的對(duì)象，可以在寫(xiě)字樓或者社區(qū)的位置信息中錄入其位置附近的商家名稱(chēng)和商品的福利活動(dòng)，并通過(guò)附近福利、免費(fèi)搶福利、幸運(yùn)老虎機(jī)、品牌大樂(lè)透等趣味方式推送給用戶(hù)，使用戶(hù)既能得到實(shí)惠，又得到良好的游戲體驗(yàn)。
案例解讀：【cxo說(shuō)】實(shí)惠楊熙：免費(fèi)社區(qū)app的“不斷增重”跟討巧省錢(qián)之法。
短評(píng)：實(shí)惠app開(kāi)啟的創(chuàng)新“免費(fèi)o2o”模式”促進(jìn)了商家和用戶(hù)的良性互動(dòng)，實(shí)惠把用戶(hù)、商戶(hù)、物業(yè)連成一個(gè)有機(jī)整體，不僅和大型商戶(hù)開(kāi)展合作，更包含在社區(qū)間的居民、商戶(hù)、物業(yè)等基于地理位置的連接，可看成一個(gè)小的社群系統(tǒng)，并圍繞這個(gè)小的系統(tǒng)展開(kāi)的線(xiàn)上訂單和線(xiàn)下服務(wù)。
3.干凈么——餐飲界的360，免費(fèi)還殺毒。
企業(yè)介紹：干凈么是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)餐飲安全衛(wèi)生監(jiān)管平臺(tái)，基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)并連接各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)部門(mén)的第三方衛(wèi)生監(jiān)管平臺(tái)，同政府、媒體、商家、用戶(hù)等多方互動(dòng)來(lái)進(jìn)行監(jiān)管。目前在干凈么的app上有幾百萬(wàn)條數(shù)據(jù)，15萬(wàn)家餐廳的食品安全等級(jí)評(píng)價(jià)。
創(chuàng)新性：它是第一家利用互聯(lián)網(wǎng)思維來(lái)打食品安全這場(chǎng)仗的第三方平臺(tái)，不僅對(duì)餐飲商家進(jìn)行測(cè)評(píng)、監(jiān)管，還包含學(xué)校、幼兒園、單位食堂等在內(nèi)，用戶(hù)可以查閱自己感興趣商家的衛(wèi)生安全等級(jí)，從而判斷是否就餐。
案例解讀：“干凈么”亮劍：劍指大眾點(diǎn)評(píng)、美團(tuán)、餓了么三巨頭。
短評(píng)：“干凈么”就好比餐飲界的360，免費(fèi)還殺毒，目標(biāo)就是通過(guò)揚(yáng)善懲惡使餐飲行業(yè)進(jìn)入良性競(jìng)爭(zhēng)循環(huán)。食品安全需要社會(huì)共治，干凈么就是連接政府、媒體和消費(fèi)者的一個(gè)紐帶。
4.大疆——消費(fèi)級(jí)無(wú)人機(jī)市場(chǎng)的霸主。
企業(yè)介紹：深圳市大疆創(chuàng)新科技有限公司(dji-innovations，簡(jiǎn)稱(chēng)dji)，成立于，是全球領(lǐng)先的無(wú)人飛行器控制系統(tǒng)及無(wú)人機(jī)解決方案的研發(fā)和生產(chǎn)商，客戶(hù)遍布全球100多個(gè)國(guó)家。它占據(jù)著全球70%的無(wú)人機(jī)市場(chǎng)份額。
創(chuàng)新性：無(wú)人機(jī)以前主要是應(yīng)用在軍事方面，而大疆是第一個(gè)將無(wú)人機(jī)應(yīng)用在商業(yè)領(lǐng)域并獲得成功的企業(yè)。大疆無(wú)人機(jī)如今已被應(yīng)用在軍事、農(nóng)業(yè)、記者報(bào)道等方面，是可以“飛行的照相機(jī)”。
案例解讀：大疆汪滔：遙控?zé)o人機(jī)王國(guó)的“愚者”
短評(píng)：這家公司將目標(biāo)受眾從業(yè)余愛(ài)好者變成主流用戶(hù)，而且它在這一過(guò)程中還能占據(jù)市場(chǎng)的主導(dǎo)地位，這種成功的案例在科技行業(yè)發(fā)展史上實(shí)屬罕見(jiàn)。創(chuàng)新指數(shù)：5顆星。
5.滴滴巴士——定制公共交通。
企業(yè)介紹：7月15日，繼快車(chē)、順風(fēng)車(chē)之后，滴滴快的旗下巴士業(yè)務(wù)“滴滴巴士”也正式上線(xiàn)。目前滴滴巴士已經(jīng)在北京和深圳擁有700多輛大巴、1000多個(gè)班次。
創(chuàng)新性：滴滴巴士是第一個(gè)嘗試將巴士進(jìn)行多場(chǎng)景應(yīng)用的定制巴士。滴滴巴士是關(guān)于定制化出行的城市通勤定制服務(wù)。它根據(jù)大數(shù)據(jù)測(cè)算并推出城市出行新線(xiàn)路。滴滴巴士還將巴士進(jìn)行多場(chǎng)景應(yīng)用，比如旅游線(xiàn)路定制、商務(wù)線(xiàn)路定制等擴(kuò)展了巴士出行的場(chǎng)景。
案例解讀：百花齊放的共享巴士，還是捉對(duì)廝殺的共享巴士?
短評(píng)：城市通勤定制服務(wù)出現(xiàn)的時(shí)間并不長(zhǎng)，卻發(fā)展很快。它是關(guān)于定制化出行的一種初步嘗試。事實(shí)上，做定制服務(wù)的門(mén)檻其實(shí)是極高的，而滴滴巴士母公司滴滴出行的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和用戶(hù)基礎(chǔ)為其創(chuàng)造了有利條件。
6.百度度秘——表面它陪你聊天，其實(shí)你賠它消費(fèi)。
企業(yè)介紹：度秘(英文名：duer)是百度在20世界大會(huì)上全新推出的，為用戶(hù)提供秘書(shū)化搜索服務(wù)的機(jī)器人助理。
創(chuàng)新性：度秘將人工智能帶到了可以廣泛使用的場(chǎng)景中，是百度強(qiáng)大的搜索技術(shù)和人工智能的完美結(jié)合體，可以用機(jī)器不斷學(xué)習(xí)和替代人的行為。
案例解讀：李彥宏“索引真實(shí)世界”度秘時(shí)代來(lái)了，你跟得上嗎?
短評(píng)：提起百度就是競(jìng)價(jià)排名，如今度秘終于可以升級(jí)這個(gè)原始的廣告模式了。今年百度大會(huì)上推出的度秘是聊天機(jī)器人+搜索引擎+垂類(lèi)o2o的整合型產(chǎn)品。它把現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)最熱最精尖的技術(shù)全集合在了一起，百度大動(dòng)干戈在百度世界大會(huì)上發(fā)布這款產(chǎn)品，將生態(tài)完善化繁為簡(jiǎn)，滿(mǎn)足了“懶人”生平夙愿。
7.人人車(chē)——“九死一生”的c2c堅(jiān)挺的活了下來(lái)。
企業(yè)介紹：人人車(chē)是用c2c的方式來(lái)賣(mài)二手車(chē)，為個(gè)人車(chē)主和買(mǎi)家提供誠(chéng)信、專(zhuān)業(yè)、便捷、有保障的優(yōu)質(zhì)二手車(chē)交易。
創(chuàng)新性：它首創(chuàng)了二手車(chē)c2c虛擬寄售模式，直接對(duì)接個(gè)人車(chē)主和買(mǎi)家，砍掉中間環(huán)節(jié)。該平臺(tái)僅上線(xiàn)車(chē)齡為六年且在10萬(wàn)公里內(nèi)的無(wú)事故個(gè)人二手車(chē)，賣(mài)家可以將愛(ài)車(chē)賣(mài)到公道價(jià)，買(mǎi)家可以買(mǎi)到經(jīng)專(zhuān)業(yè)評(píng)估師檢測(cè)的真實(shí)車(chē)況的放心車(chē)。
案例解讀：李成東對(duì)話(huà)人人車(chē)?yán)罱。憾周?chē)就應(yīng)該這么賣(mài)!
短評(píng)：c2c虛擬寄售的模式被描述為“九死一生”，是因?yàn)椋旱谝?，二手?chē)屬非標(biāo)品;第二，賣(mài)車(chē)人和買(mǎi)車(chē)人兩端需求是對(duì)立的;第三，國(guó)內(nèi)一直缺乏第三方中立的車(chē)輛評(píng)估，魚(yú)龍混雜。因此二手車(chē)c2c交易困難重重、想法大膽又天真。人人車(chē)不被看好卻能逃過(guò)“c輪死”的魔咒，是因?yàn)槠涫∪ニ兄虚g環(huán)節(jié)，將利潤(rùn)返還與消費(fèi)者。創(chuàng)始人李健說(shuō)：“如果我能成功，b2c都要失業(yè)了?！?/p>
8.很久以前——不久的將來(lái)給小費(fèi)將成為常態(tài)。
企業(yè)介紹：很久以前是北京簋街一家燒烤店，店內(nèi)推出的打賞制度被各大餐飲集團(tuán)引用。
創(chuàng)新性：第一家將餐廳給小費(fèi)的形式進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)思維改良的餐廳。打賞制度：打賞金額為4元，打賞人是到店里用餐的顧客，被打賞人是前廳員工，包括服務(wù)員、傳菜工、保潔人員、炭火工。打賞規(guī)則：1、前廳員工可以向顧客介紹打賞活動(dòng)，但只能提一次;2、前廳員工不能向顧客主動(dòng)索取打賞。展現(xiàn)形式：店內(nèi)、餐桌展示牌及員工胸牌上印有活動(dòng)內(nèi)容——“請(qǐng)打賞：如果對(duì)我的服務(wù)滿(mǎn)意”，吸引顧客眼光。
案例解讀：打賞制對(duì)于餐飲行業(yè)的意義?
短評(píng)：可別小看了打上這個(gè)小制度，已經(jīng)有很多的餐飲連鎖巨頭開(kāi)始使用這個(gè)制度了。4元錢(qián)顧客買(mǎi)不了吃虧，買(mǎi)不了上當(dāng)，卻買(mǎi)了一個(gè)好的服務(wù)，也給服務(wù)員多一收入途徑。你別嫌少，積少成多可是大大提升了服務(wù)員的積極性。
9.多點(diǎn)(dmall)——不是多點(diǎn)少點(diǎn)的問(wèn)題而是快點(diǎn)。
企業(yè)介紹：多點(diǎn)是一個(gè)以超市為切入口的o2o生活服務(wù)平臺(tái)，將日常生活消費(fèi)和生鮮產(chǎn)品作為突破口。
創(chuàng)新性：多點(diǎn)的創(chuàng)新點(diǎn)與京東到家、天貓超市等截然不同。它與商超之間完成系統(tǒng)上的對(duì)接：可以通過(guò)深度整合的系統(tǒng)動(dòng)態(tài)地獲取商超庫(kù)存價(jià)格等重要數(shù)據(jù)，同時(shí)，多點(diǎn)通過(guò)數(shù)據(jù)分析及供應(yīng)鏈控制能力，將c2b模式引入商超可以解決其生鮮進(jìn)銷(xiāo)問(wèn)題。同時(shí)，多點(diǎn)自建物流，有自己的配送員。在用戶(hù)下單后，多點(diǎn)會(huì)和合作商家一起分揀貨物，然后送貨上門(mén)。
案例解讀：多點(diǎn)dmall韓鑫：新時(shí)代電商的發(fā)展要連接傳統(tǒng)商超。
短評(píng)：用戶(hù)從下單到收獲，全程所花時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)，多點(diǎn)可以說(shuō)是用戶(hù)的網(wǎng)上超市，只不過(guò)模式比較輕，也比較快。
10.云足療——上門(mén)服務(wù)中的垂直環(huán)節(jié)。
企業(yè)介紹：云足療于年1月正式上線(xiàn)。用戶(hù)通過(guò)云足療app或微信、電話(huà)預(yù)約，可以隨時(shí)隨地享受足療、修腳、理療服務(wù)。用戶(hù)可以根據(jù)云足療平臺(tái)上項(xiàng)目、價(jià)格、距離、籍貫等信息，選擇符合自己要求的服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)師傅。
創(chuàng)新性：云足療是第一家也是唯一一家上門(mén)足療o(wú)2o平臺(tái)。云足療砍掉了足療店等中間環(huán)節(jié)，讓技師和顧客實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接，不僅解放了長(zhǎng)期局限在足療店的技師們，讓他們獲得了比同行更高的薪資，同時(shí)也讓顧客體驗(yàn)到低價(jià)便捷的優(yōu)質(zhì)上門(mén)養(yǎng)生服務(wù)。云足療率先實(shí)現(xiàn)了上門(mén)足療服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化，平臺(tái)通過(guò)面試、實(shí)名認(rèn)證、技能考核、系統(tǒng)培訓(xùn)等嚴(yán)格篩選，來(lái)保障上線(xiàn)的技師的專(zhuān)業(yè)技能和高服務(wù)水準(zhǔn)。
案例解讀：【cxo說(shuō)】云足療李智永：給產(chǎn)品做減法，用足療進(jìn)行單點(diǎn)突破。
短評(píng)：云足療屬于上門(mén)服務(wù)中的垂直環(huán)節(jié)，在o2o垂直領(lǐng)域是值得開(kāi)發(fā)的沃土。團(tuán)隊(duì)15年服務(wù)行業(yè)的線(xiàn)下實(shí)體店的經(jīng)驗(yàn)，是其能夠在資本寒冬中獲得融資的關(guān)鍵。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十八
本課設(shè)計(jì)根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，為孩子們營(yíng)造了一個(gè)智慧爺爺?shù)膶W(xué)習(xí)城樂(lè)園。孩子們?cè)谡J(rèn)識(shí)交通工具后，搭乘各種交通工具去了“認(rèn)讀坡”、“品讀林”、“詞句島”、“書(shū)寫(xiě)園”，在愉快的氣氛中學(xué)會(huì)生字，發(fā)展語(yǔ)言，感受兒歌的語(yǔ)言美，并發(fā)展學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
1、會(huì)認(rèn)讀本課的生字，會(huì)寫(xiě)要求寫(xiě)的字。
2、理解兒歌中的詞語(yǔ)，體會(huì)兒歌的韻律美，并能有感情地朗讀兒歌，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的美好情感。
3、練習(xí)用“得”、“在”的短語(yǔ)形式和句子形式說(shuō)話(huà)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
認(rèn)識(shí)本課生字。
多媒體課件（沒(méi)有的可用圖片代替）。
2課時(shí)。
一、情趣導(dǎo)課。
1、這節(jié)課老師為大家請(qǐng)來(lái)了兩個(gè)好朋友，想認(rèn)識(shí)嗎？不過(guò)，它們卻藏在下面的兩則謎語(yǔ)里，看誰(shuí)最先猜出來(lái)。這兩則謎語(yǔ)是：“水上一幢房，煙囪屋頂裝，經(jīng)常走大江，有時(shí)過(guò)大洋。”“遠(yuǎn)看像堵墻，近看一排房，有門(mén)也有窗，跑起來(lái)隆隆響?！?/p>
2、根據(jù)學(xué)生的回答，教師相機(jī)出示課件或圖片：輪船、火車(chē)。孩子們喜歡它們嗎？
3、課前，老師讓你們收集自己喜歡的車(chē)、船、飛機(jī)的圖片，能和你的小伙伴分享嗎？（先同桌交流，再全班交流。）根據(jù)學(xué)生交流收集的信息，教師從聲音大小、表達(dá)的清楚、語(yǔ)句的完整等方面引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
4、孩子們的介紹真不錯(cuò)，這些工具可以將我們送往想去的地方，它們有一個(gè)共同的名字——“交通工具”。出示課題，生讀好課題。
5、這節(jié)課老師請(qǐng)小朋友坐上交通工具，去智慧爺爺?shù)膶W(xué)習(xí)城樂(lè)園看看。想去嗎？
二、讀文識(shí)字。
（多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境——飛機(jī)飛行圖）大飛機(jī)把我們帶到了“認(rèn)讀坡”，聽(tīng)，智慧爺爺在說(shuō)什么？（小朋友，歡迎你們到“認(rèn)讀坡”，現(xiàn)在請(qǐng)你先自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。）。
1、生自主讀課文，用自己喜歡的符號(hào)勾生字，再認(rèn)讀生字。
2、同桌互相讀，檢查糾正字音。
3、出示本課的生字卡，先抽生讀帶音節(jié)的生字，再抽生讀不帶音節(jié)的生字，了解學(xué)生的認(rèn)讀情況，師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀好“鐵”、“船”、“浪”。
4、指導(dǎo)學(xué)生記憶生字，出示“浪、汽”、“路、跑”讓學(xué)生觀察，說(shuō)說(shuō)自己發(fā)現(xiàn)了什么，還想提醒小朋友記住哪個(gè)字。讓學(xué)生用“加一加”、“減一減”、“換一換”、“猜一猜”的方法記生字。
5、生字放回課文你能讀好嗎？抽學(xué)生讀課文，并評(píng)價(jià)。
三、品讀韻文。
1、孩子們學(xué)會(huì)了生字，讀通了課文，智慧爺爺又要帶你們?nèi)ツ睦锬?？（課件創(chuàng)設(shè)情境——智慧爺爺對(duì)孩子們說(shuō)：你們真能干，快乘上火車(chē)去下一站吧！配樂(lè)播放火車(chē)奔跑圖。）。
生自由讀書(shū)，邊讀邊想。
3、學(xué)生匯報(bào)，教師相機(jī)點(diǎn)評(píng)。
用圖片、想象等多種辦法引導(dǎo)孩子感悟語(yǔ)言。例如出示“公路寬寬”和“藍(lán)天寬廣”的'圖片，讓學(xué)生在直觀形象的畫(huà)面中體會(huì)“寬寬”與“寬廣”的不同，再讀這兩個(gè)詞語(yǔ)，讀好自己的理解。
4、出示大海的圖片，讓學(xué)生體會(huì)“茫?！?，再想象海風(fēng)呼嘯，波濤洶涌時(shí)，輪船航行的情景，感知“乘風(fēng)破浪”。
孩子們，輪船多勇敢?。∧隳茏x出它的勇敢嗎？
5、引導(dǎo)學(xué)生整體品讀兒歌。師范讀，生自由練讀，再抽生讀。
四、語(yǔ)言運(yùn)用。
1、點(diǎn)擊課件，創(chuàng)設(shè)情景：孩子們讀得可真好，快到這里來(lái)，讓我們乘上輪船，乘風(fēng)破浪，去下一個(gè)景區(qū)吧！
2、智慧爺爺帶你們?nèi)チ恕霸~句島”，想看看島上有什么嗎？
3、出示短語(yǔ)、句子：
（1）叫得歡、跑得快。
（2）火車(chē)在鐵路上跑。生讀一讀，在小組內(nèi)進(jìn)行交流，照樣子說(shuō)出相同形式的短語(yǔ)和句子。
4、抽男女同學(xué)比賽奪紅旗，照“叫得歡”、“跑得快”的短語(yǔ)樣子說(shuō)詞語(yǔ)，看誰(shuí)說(shuō)得又快又多。男女同學(xué)用“誰(shuí)在什么地方干什么”的形式說(shuō)句子，看誰(shuí)說(shuō)得又多又好。
5、學(xué)生自主完成課后第一、二題。
五、書(shū)寫(xiě)練習(xí)。
1、在“詞句島”，孩子們開(kāi)展競(jìng)賽，學(xué)習(xí)了語(yǔ)言的運(yùn)用，現(xiàn)在，智慧爺爺請(qǐng)你們乘上汽車(chē)去“書(shū)寫(xiě)城”玩啦！
2、學(xué)生觀察“描描寫(xiě)寫(xiě)”中的字。
3、教師范寫(xiě)“具”，強(qiáng)調(diào)“具”字里面共有三橫，學(xué)生跟著書(shū)空。
4、學(xué)生書(shū)寫(xiě)本課生字。
六、拓展延伸。
火車(chē)跑得快。
輪船乘風(fēng)破浪。
汽車(chē)叫得歡。
飛機(jī)運(yùn)輸忙。
副板書(shū)。
長(zhǎng)長(zhǎng)。
寬寬。
茫茫。
寬廣。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇十九
第一部分：
寫(xiě)景，描繪日出前，日出時(shí)，日出后的不同景象。
“遼闊的大海上，波濤洶涌澎湃，霞光洶涌萬(wàn)丈，一輪紅日緩緩上升，將大海上的云彩染成一片火紅。”
畫(huà)面具有動(dòng)態(tài)美和色彩美，因而能給人一種飛動(dòng)的感覺(jué)。
這里，詩(shī)人運(yùn)用蒙太奇的表現(xiàn)手法，將太陽(yáng)的光線(xiàn)由弱到強(qiáng)，將太陽(yáng)的色彩由淡到濃的過(guò)程清晰地表現(xiàn)出來(lái)。
寫(xiě)景是為了抒懷。第二部分，作者對(duì)太陽(yáng)敞開(kāi)胸懷，述說(shuō)自己的愿望。
每句以“太陽(yáng)喲”開(kāi)頭，詩(shī)人請(qǐng)求太陽(yáng)永遠(yuǎn)照耀世界，將四面的黑暗驅(qū)除出去：
詩(shī)人希望能從太陽(yáng)吸取無(wú)窮無(wú)盡的光和熱，將自己的心靈得到凈化。
詩(shī)人愿和太陽(yáng)融為一體，表達(dá)了為光明而獻(xiàn)身的理想以及同一切黑暗勢(shì)力作搏斗的信念。
四至七節(jié)，時(shí)日的感情如火山爆發(fā)，充分表現(xiàn)了“五四”時(shí)期那種特有的狂飆精神。
最后節(jié)中”的笑“，更是滲透了詩(shī)人的歡快之情，使畫(huà)面活躍起來(lái)。
評(píng)析：詩(shī)人對(duì)太陽(yáng)充滿(mǎn)了如此強(qiáng)烈的感情，充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美的熱烈追求，這種美不但包括自然美，也包括理想美，因?yàn)樵谠?shī)人的心目中，太陽(yáng)是光明的象征，也是真理的象征，也是未來(lái)中國(guó)的象征。詩(shī)人渴望“美的中國(guó)”早日到來(lái)。于是詩(shī)人用筆將他所要表達(dá)的社會(huì)理想表達(dá)出來(lái)了。
“我來(lái)了。不對(duì)”開(kāi)篇起勢(shì)不凡，他猛地在讀者面前展開(kāi)一個(gè)景象：一個(gè)海外游子一進(jìn)國(guó)門(mén)便痛心疾首地悲喊“不對(duì)，不對(duì)”這就在人們心中激起一連串的問(wèn)號(hào)：他為什么闊別歸來(lái)表現(xiàn)的不是狂喜而是悲痛？他究竟發(fā)現(xiàn)了什么“不對(duì)”
接著，詩(shī)篇以?xún)蓚€(gè)“我來(lái)了”，敘寫(xiě)自己之所以要回歸祖國(guó)的原因以及“空喜”的失望，又以一個(gè)精辟的比喻，將這一感受具體化，“噩夢(mèng)”是十分恐怖的，而掛在“懸崖”上，就更覺(jué)得可怕了。這就把詩(shī)開(kāi)頭所設(shè)的懸念解開(kāi)了。
詩(shī)篇的結(jié)尾更是出色，既然這不是我的中華，那么詩(shī)人心愛(ài)的中華究竟是年什么樣子，它有在哪兒？這在讀者心里激起一串疑問(wèn)。“我追問(wèn)青天。赤胸”這又是一個(gè)景象，是詩(shī)人浪漫主義詩(shī)情的涌現(xiàn)，那呼天搶地的哀告，一方面照應(yīng)開(kāi)頭，將“迸著血淚”現(xiàn)象化了，令一方面又為后面的尾聲蓄勢(shì)。
“總問(wèn)不出詳細(xì)?！弊詈髢删?，構(gòu)成了一幅多么生動(dòng)的圖象啊！這幅圖象使詩(shī)篇的境界更上一層。原來(lái)，詩(shī)人嘔出心來(lái)，終于發(fā)現(xiàn)“我的中華”就在我的心里。
評(píng)析：
整首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，全詩(shī)只有１２行，詩(shī)人緊扣“發(fā)現(xiàn)”這一題旨展開(kāi)抒寫(xiě)，開(kāi)頭十分突兀，含蓄，為以下詩(shī)的拓展創(chuàng)造條件，中間反復(fù)渲染“噩夢(mèng)”，強(qiáng)化對(duì)舊世界的“發(fā)現(xiàn)”，結(jié)尾猛然陡轉(zhuǎn)外化，點(diǎn)出了另外一個(gè)發(fā)現(xiàn)首尾呼應(yīng)，出人意外又合乎情理地深化了全篇主旨?？梢?jiàn)這首詩(shī)抒寫(xiě)的是對(duì)客觀世界和主觀世界的雙重“發(fā)現(xiàn)”，從而讓人鮮明地窺見(jiàn)跳動(dòng)于詩(shī)人博大胸懷中的一顆熱愛(ài)祖國(guó)的赤忱的心。
戴望舒――“雨巷詩(shī)人”
詩(shī)中的“我”，是一位沉醉于感情追求的青年，他常常孤身一人，彷徨在江南悠長(zhǎng)的`雨巷，等待著一位姣好的姑娘。
詩(shī)人拿“丁香”來(lái)比喻姑娘顯然寓有深意。在我國(guó)古詩(shī)中有好些吟詠大系“丁香的名句。
丁香是美麗，高潔，愁怨三位一體的象征。
從詩(shī)的更深一層的象征性意蘊(yùn)看，這首詩(shī)中的姑娘形象其實(shí)就是詩(shī)人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找理想。
象征姑娘的理想出現(xiàn)了，但是她的步履，她的顏色，連同她的嘆息和惆悵，莫不帶有可望而不可及――執(zhí)著追求但又無(wú)法把握的象征意味。
詩(shī)人就這樣表達(dá)了他追求美好理想的信念而又徒勞的那種孤苦的心情。
在《雨巷》里，姑娘的形象帶有悲劇色彩。
抒情主人公游子的形象也帶有悲劇色彩，他的追求是那樣高潔，帶著理想化的色彩，他所期待的姑娘，心靈是美麗的，外表是嫵媚的。不過(guò)，這樣的姑娘實(shí)在太難找到。因此，在理想主義的期望面前，他總是困惑的，懷有一種氣質(zhì)性的悲劇感。
戴望舒這首詩(shī)表現(xiàn)了從“五。四”運(yùn)動(dòng)中飛騰起來(lái)的理想，同淹沒(méi)于血泊之中的１９２５――１９２７年大革命形式脫節(jié)的悲劇感。人和理想，惶惶不安的人和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想這個(gè)悲劇主題蘊(yùn)涵有時(shí)代的特征。
《雨巷》是一首重暗示重象征的抒情詩(shī)
我們推測(cè)，著首詩(shī)被隱蔽在“想象”里面”的真實(shí)“，可能是詩(shī)人的一段感情際遇，在著段生活中的感情體驗(yàn)成了樹(shù)的枝干。詩(shī)里大概多少還保留了一些真事的影子和細(xì)節(jié)，但時(shí)間，地點(diǎn)和情況也許都面目全非了。
一、導(dǎo)入
誰(shuí)不愛(ài)自己的母親，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。早在1938年，著名詩(shī)人艾清就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。
艾青的《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪，詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛(ài)國(guó)情終于噴發(fā)出來(lái)。他拿起筆寫(xiě)成了《我》，從此，這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。
這篇文章作于抗戰(zhàn)初期，在國(guó)難當(dāng)頭，山河淪亡的時(shí)代，詩(shī)人歌唱土地具有格外動(dòng)人的力量，而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，當(dāng)然也是與充滿(mǎn)險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的。
詩(shī)中的“鳥(niǎo)”是泛指
詩(shī)篇以“假如”開(kāi)頭，這是第一層強(qiáng)化。
誰(shuí)不知道鳥(niǎo)聲優(yōu)美清脆，此詩(shī)偏以“嘶啞”形容，這是第二層強(qiáng)化。光有這兩層強(qiáng)化還不夠，于是詩(shī)中出現(xiàn)了所歌唱的對(duì)象：土地，河流，風(fēng)，黎明。
特別值得注意的是，詩(shī)人在描寫(xiě)這些對(duì)象時(shí)達(dá)到了窮形極相，淋漓酣暢的地步，充分體現(xiàn)了這位自由體詩(shī)人的藝術(shù)特色。
正當(dāng)讀者為詩(shī)人不斷地歌唱――頑強(qiáng)的生命力所折服時(shí)，詩(shī)篇陡然來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，一個(gè)破折號(hào)后之后突出“我死了”讓身軀肥沃土地，于是，身前和死后，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài)。
二、朗讀
三、分析重點(diǎn)：
1、 意象（讓學(xué)生找出，并在前面加上定語(yǔ)）
詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的。“被暴風(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪；“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫(xiě)了人民的悲憤和激怒，象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn)?；那“?lái)自林間的無(wú)比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。
2、 詩(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？
結(jié)合語(yǔ)境，我們可知，“”對(duì)“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的歌唱是持續(xù)不斷、不畏艱險(xiǎn)，指導(dǎo)生命的終結(jié)。
“我”這只鳥(niǎo)不是白靈，也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝，詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者的形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者，它充滿(mǎn)著因沉重的苦難和憂(yōu)郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂(yōu)患詩(shī)情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。
3、 感情——強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情——永恒的主題
詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥(niǎo)，具備了歌唱的天賦，具備了廣闊的視角。它為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩(shī)表現(xiàn)出一種“沉郁”的感情是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛(ài)得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的“黎明”抱樂(lè)觀的信念，所以，對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來(lái)，也唱出了一曲深情的戀歌。
最后，詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線(xiàn)：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉……”詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛(ài)”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴??！之所以不斷地為人們所引用，所莫送，長(zhǎng)久的感動(dòng)人們，成為有口皆碑的名句，是基于它的詩(shī)性的直覺(jué)的語(yǔ)言對(duì)我們的心靈世界所造成的沖擊?！盀槭裁础?？”“因?yàn)椤边@種句式組合，直抒胸臆，情如潮涌，酣暢淋漓。
四、練習(xí)
對(duì)課文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
a．詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類(lèi)詞語(yǔ)而用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。
b．關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫(xiě)了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。
c．“然后我死了／連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀。而且隱含獻(xiàn)身之意。
d．“為什么我的眼里常含淚水?／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這兩句詩(shī)中的“我”，指喻體“鳥(niǎo)”而不是指詩(shī)人自己。
五、作業(yè) 仿照“為什么……，因?yàn)椤本涫教攸c(diǎn)造句
簡(jiǎn)析：《我愛(ài)這土地》一詩(shī)是艾青在抗戰(zhàn)時(shí)期的名作，四個(gè)選項(xiàng)分別著眼于詩(shī)歌所抒發(fā)的情感，形象所蘊(yùn)含的意義、文字表達(dá)技巧等，其中c、d兩項(xiàng)，一說(shuō)“形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀”，一說(shuō)“詩(shī)中的‘我’，指喻體‘鳥(niǎo)’而不是指詩(shī)人自己”，構(gòu)成明顯的矛盾項(xiàng)，必有一誤。答題時(shí)便可從此入手，細(xì)作分辨。讀詩(shī)可知，“我”是詩(shī)人的自我形象，其形象的特點(diǎn)是“愛(ài)這土地”，詩(shī)題已很明確。至于詩(shī)中寫(xiě)到“鳥(niǎo)”，是對(duì)“我”擬物，以豐富“我”的形象，“鳥(niǎo)”不是全詩(shī)的形象。再說(shuō)，這最后兩句詩(shī)人已從比喻的境界返回現(xiàn)實(shí)，是詩(shī)人在向讀者直抒胸臆，因此，根據(jù)這一形象特點(diǎn)，我們就不難判斷d項(xiàng)為不恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
教后感：
1．強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
2．象征的含義。
詩(shī)歌的意境。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇二十
一、課類(lèi)型：欣賞課（運(yùn)用課件多媒體教學(xué)）。
二、教材分析：
1.教學(xué)目的：
（1）認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)的性質(zhì)、范圍、種類(lèi)及其特點(diǎn)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)；（2）情感目標(biāo)：達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)對(duì)商業(yè)美術(shù)的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
重難點(diǎn)：本課教學(xué)的重點(diǎn)，使在理解商業(yè)美術(shù)的性質(zhì)和作用的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)最重要的是創(chuàng)意。本課的難點(diǎn)主要是課文內(nèi)容較多，涉及面廣，由于課文篇幅有限，很多問(wèn)題無(wú)法一一展開(kāi)，有些問(wèn)題如第五部分的企業(yè)形象設(shè)計(jì)，涉及內(nèi)容廣，又無(wú)圖片說(shuō)明，學(xué)生難以理解。解決方法：尋找較新例子，補(bǔ)充課文上的圖例陳舊或不足，提高學(xué)生興趣。
三、教學(xué)過(guò)程：
1.導(dǎo)入新課：
在上課以前，我們先來(lái)觀看一段錄像（沙發(fā)廣告：展示款式、使用方便、經(jīng)久耐用）。觀看完畢以后提問(wèn)：這段錄像表現(xiàn)了什么？目的是什么？（為推銷(xiāo)商品的廣告）引導(dǎo)學(xué)生談自己的體會(huì)。
工業(yè)革命和全世界范圍內(nèi)的日益激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，特別是同類(lèi)商品的競(jìng)爭(zhēng)，使企業(yè)不僅得在商品的質(zhì)量上做文章，而且還得通過(guò)各種方法引起顧客注意，給商業(yè)美術(shù)提供了極好的發(fā)展機(jī)會(huì)。而有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)能招引更多的顧客，為企業(yè)帶來(lái)滾滾財(cái)源。怪不得有位油畫(huà)教師從某發(fā)達(dá)國(guó)家辦畫(huà)展回來(lái)，友人接風(fēng)時(shí)請(qǐng)其講敘此行最深的感受，他沒(méi)有提畫(huà)展，也沒(méi)有談路途的見(jiàn)聞和外國(guó)的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)，只是隨意的說(shuō)了一句：”那里到處都有設(shè)計(jì)“。同學(xué)們，假如你們是一個(gè)企業(yè)的老板，你會(huì)通過(guò)哪些方面來(lái)宣傳產(chǎn)品，達(dá)到促銷(xiāo)的目的。
2.講敘新課：
總之，這些為推銷(xiāo)商品為目的而產(chǎn)生的美術(shù)設(shè)計(jì)，我們統(tǒng)稱(chēng)為現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)。從目前來(lái)看，商品美術(shù)除廣告以外，還包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、店內(nèi)外設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等方面。由于這些設(shè)計(jì)都是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)給消費(fèi)者，所以，在國(guó)外又被稱(chēng)作”視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)“。他是以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作。他是溝通企業(yè)---商品---消費(fèi)者的橋梁，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念。為了能更好的了解現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)的特點(diǎn)。下面我們先來(lái)欣賞一些作品，看看廠家是怎樣用美術(shù)設(shè)計(jì)推銷(xiāo)產(chǎn)品的。
一.標(biāo)志設(shè)計(jì)：我們知道，很多商品都有牌子，比如象柯達(dá)膠卷、溫州的莊吉西服等等，如果他們以圖文的形式表現(xiàn)出來(lái)，這就是標(biāo)志。現(xiàn)在，我們來(lái)看作品：讓學(xué)生辨認(rèn)三個(gè)標(biāo)志。分析并得出結(jié)論，按其功能可分（中國(guó)銀行標(biāo)志）企業(yè)標(biāo)志、（永久自行車(chē)標(biāo)志）商業(yè)標(biāo)志、（男女標(biāo)志）公共信息標(biāo)志等三類(lèi)。（日本的航空標(biāo)志、網(wǎng)易標(biāo)志）學(xué)生觀察得出結(jié)論：從形式上可分文字標(biāo)志和圖形標(biāo)志。文字標(biāo)志其傳達(dá)的信息比較明確，通過(guò)文字，他直接告訴我們要表達(dá)的內(nèi)容，如網(wǎng)易標(biāo)志。而圖形標(biāo)志要傳達(dá)的含義就比較難以表達(dá)，這就需要通過(guò)創(chuàng)造性思維去設(shè)計(jì)圖形。比如（日本的航空標(biāo)志）一只圖案化的紅色仙鶴，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并提問(wèn)：我們來(lái)猜一下這應(yīng)該是什么標(biāo)志？（從飛翔引導(dǎo)出航空，文字表示日本）仙鶴表示什么？（松鶴朝陽(yáng)，吉祥圖案，安全）圖案的形色都很美，使人過(guò)目不忘。得出結(jié)論：以圖形組成的標(biāo)志，有的由于形象鮮明，也比較明確。
學(xué)生分析年奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志：教師簡(jiǎn)單的總結(jié)此作品的特點(diǎn)：這是一個(gè)文字和圖形相結(jié)合的標(biāo)志，五環(huán)表示奧運(yùn)會(huì)，表示五大洲人民團(tuán)結(jié)、文字表示2008年在北京召開(kāi)、上面圖形表示具有中華民族特色中國(guó)結(jié)、運(yùn)動(dòng)員在打太極拳；形象鮮明，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，醒目。）正因?yàn)闃?biāo)志具有傳遞信息作用，加上優(yōu)秀的標(biāo)志具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，而且為不同年齡、不同文化水平和使用不同語(yǔ)言的人所接受，具有國(guó)際通用性。所以，在當(dāng)今世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，標(biāo)志已成為當(dāng)今世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。一些馳名商標(biāo)不僅其藝術(shù)形象已傳遍全世界，而且成了一種巨額的無(wú)形資產(chǎn)。象可口可樂(lè)，松下電器，李寧牌的標(biāo)志。當(dāng)然，一個(gè)著名的商標(biāo)形成有很多條件，但從藝術(shù)角度來(lái)講，他至少應(yīng)當(dāng)具有三個(gè)特點(diǎn)：1.創(chuàng)造性，即構(gòu)思新穎，與其他商標(biāo)有明顯區(qū)別，過(guò)目不忘；2.視覺(jué)形象要單純、強(qiáng)烈、美觀，易于辨認(rèn)識(shí)別，又能吸引消費(fèi)者注意力；3.廣泛的適應(yīng)性，既要適合消費(fèi)者的心理，又要適合本國(guó)國(guó)情，又要適合傳播。（舉例）。
二.商品包裝設(shè)計(jì)：當(dāng)然一件商品除了有牌子，還得有良好的包裝，優(yōu)秀的包裝能使商品身價(jià)百倍。記得我有個(gè)朋友，有次他在上海某座商廈的一樓買(mǎi)了一千支鋼筆，重新用精美包裝裝好，拿到該座商廈的五樓推銷(xiāo)掉，每支賺三元，一算就是凈賺3000元。從這個(gè)例子中可以看出，一部分上海人盡管不了解市場(chǎng)，做生意不如溫州人，但最重要的可以體現(xiàn)出商品包裝的重要性，因?yàn)檫@一部分上海人也同時(shí)能利用精美包裝達(dá)到促銷(xiāo)。所以有人說(shuō)：包裝好象是商品的外貌和衣著。
那么，優(yōu)秀的包裝應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)（見(jiàn)圖）。通過(guò)學(xué)生的觀察得出結(jié)論：香水的包裝再加外包裝（1.保護(hù)商品）；香水的包裝，用不透明的包裝好不好（2.美化商品）；文字說(shuō)明（3.宣傳商品）；貴州特級(jí)安酒包裝：吸收貴州安順地方戲的民間文化藝術(shù)，以造型特殊、富有裝飾性的陶瓷臉譜瓶為容器，（4.心理功能：刺激顧客購(gòu)買(mǎi)的心理功能，如形狀好、色彩美、材料豪華，合適的重量、獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)等都有一種無(wú)法抗拒的魅力，特別在自選商品的超市里，有人說(shuō)是不說(shuō)話(huà)的推銷(xiāo)員）可以平放、豎立、展掛，使用方便（5.陳列性，便利性：易拉罐包裝；），具有很高的藝術(shù)性和地方特色，做到美觀和實(shí)用相結(jié)合。正因?yàn)槿绱耍驹O(shè)計(jì)榮獲15屆亞洲之星獎(jiǎng)。
三.廣告設(shè)計(jì)：一件好商品有了牌子和好包裝，還得要廣而告知，讓大家都知道。在古代，人們就已經(jīng)注意到了廣告的重要性，提問(wèn)學(xué)生：有哪些例子？（象”酒旗“便是廣告，還有成語(yǔ)”自相矛盾“，盡管是吹牛，但也算是一種推銷(xiāo)商品的現(xiàn)場(chǎng)廣告）。隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈，科學(xué)的發(fā)展，作為商品推銷(xiāo)和促銷(xiāo)工具的廣告，他的表現(xiàn)手段也在不斷的推陳出新，日新月異。以市場(chǎng)學(xué)、心理學(xué)作為基點(diǎn)的廣告創(chuàng)意，同時(shí)又結(jié)合了文學(xué)、繪畫(huà)、攝影、電影、電視、戲劇、音樂(lè)等多種手段，使每件廣告作品都成為科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。因此，廣告的好壞，主要是看其能否引人注目，扣人心弦、給人們留下鮮明的印象，最終喚起購(gòu)買(mǎi)欲望。而要作到這些，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)意，同時(shí)又能給人美的享受。如美能達(dá)照相機(jī)，在競(jìng)爭(zhēng)中，為能戰(zhàn)勝同類(lèi)產(chǎn)品，唯一的辦法就是強(qiáng)調(diào)與眾不同，突出自己的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，該產(chǎn)品利用在1985年歐洲照相機(jī)大獎(jiǎng)賽中獲大獎(jiǎng)的事實(shí)，來(lái)取得顧客的信任，如總統(tǒng)葡萄酒的廣告（學(xué)生分析），這是一幅構(gòu)思新奇、富有創(chuàng)意的廣告設(shè)計(jì)。作者利用照片和繪畫(huà)的拼結(jié)手段，將老鷹、葡萄酒、火紅的天空連在一起，給人一種新穎、大膽的感覺(jué)，以極其夸張的藝術(shù)手法，創(chuàng)造了引人注目的藝術(shù)效果。廣告除了商業(yè)廣告，還有社會(huì)公益廣告，象一些節(jié)約用水、珍惜土地、環(huán)保等都是屬于社會(huì)公益廣告。
四.店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)：我們知道了一件好商品，肯定會(huì)有去購(gòu)買(mǎi)的欲望，提問(wèn)：去哪里買(mǎi)？”店里“。于是，便隨之出現(xiàn)了店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)。他包括商品陳列、櫥窗布置、燈光設(shè)計(jì)、店面裝潢等內(nèi)容?，F(xiàn)代城市生活的快節(jié)奏，如何吸引顧客的注目，給顧客一個(gè)舒適的購(gòu)物環(huán)境，已受越來(lái)越多人的重視。常用的手法是強(qiáng)調(diào)形象化和新奇感（欣賞作品）。如逛街時(shí)，一個(gè)好的店面設(shè)計(jì)總能拉住我們的腳步，里面的服務(wù)員不失時(shí)機(jī)的探出頭，一句話(huà)：進(jìn)來(lái)看看，買(mǎi)不買(mǎi)沒(méi)關(guān)系，舒適的購(gòu)物環(huán)境，整齊有序的商品在柔和的燈光下，看起來(lái)一切都是那么美好，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度，讓我們賓至如歸，于是空手進(jìn)去，滿(mǎn)載而歸。所以他是現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境的導(dǎo)向設(shè)計(jì)，同時(shí)他又是美化城市的組成部分，象溫州人很喜歡去上海外灘，與其說(shuō)是去購(gòu)物，還不如說(shuō)是去看其建筑風(fēng)格。象溫州的五馬街，也同樣體現(xiàn)出其美化城市的功能。
五.企業(yè)形象設(shè)計(jì)（ci）：有的優(yōu)秀的企業(yè)還有企業(yè)形象設(shè)計(jì)，什么是企業(yè)形象設(shè)計(jì)？不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的事，過(guò)去我們溫州人看正宗，主要都是看紐扣上是否有商標(biāo)，口袋里面有沒(méi)有商標(biāo)、螺絲釘上有沒(méi)有商標(biāo)。其實(shí)瞎打誤闖給弄對(duì)了。在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，力圖成功的企業(yè)面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)必須注重和強(qiáng)化自身的形象，將企業(yè)的綜合素質(zhì)濃縮成鮮明、統(tǒng)一的.視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)-----象標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩、統(tǒng)一風(fēng)格的產(chǎn)品包裝及廣告用語(yǔ)等，再通過(guò)大眾傳播媒介將這種形象系統(tǒng)循環(huán)、潛移默化地注入消費(fèi)者的心中，創(chuàng)造名牌形象，這就是企業(yè)形象設(shè)計(jì)。在紐扣和螺絲釘上印商標(biāo)是其中一小部分。他起源于歐美，成熟在日本，發(fā)展于中國(guó)。他是一種戰(zhàn)略性全方位的系統(tǒng)創(chuàng)意。他主要包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)、員工形象設(shè)計(jì)、媒體形象設(shè)計(jì)、市場(chǎng)臺(tái)形象設(shè)計(jì)、廣告形象設(shè)計(jì)、未來(lái)形象設(shè)計(jì)。
我們以海南的汽車(chē)運(yùn)輸公司為例（見(jiàn)圖）：這是一個(gè)老企業(yè)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，為了獲得社會(huì)的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的內(nèi)涵傳達(dá)給公眾，而建立起自己的視覺(jué)形象系統(tǒng)。
1.企業(yè)形象設(shè)計(jì)：以粉紅色為標(biāo)準(zhǔn)色，幾乎每一處都有企業(yè)名稱(chēng)、標(biāo)志并有標(biāo)準(zhǔn)字體標(biāo)準(zhǔn)色，還有口號(hào)，如”似龍騰千里，似萬(wàn)馬奔騰，似椰風(fēng)搖曳，似陽(yáng)光普照，似大海澎湃……是海汽快車(chē)，沒(méi)有粉紅色就沒(méi)有春天，這里四季春常在“。這是海南汽運(yùn)的”理念主題詞“。用海南汽運(yùn)快客，來(lái)招引顧客，是他的總目標(biāo)。
2.產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)：主要是汽車(chē)，所有汽車(chē)都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)色。
3.員工形象設(shè)計(jì)：”提高員工素質(zhì)“是其管理重點(diǎn)。有統(tǒng)一的制服和證件，凡員工與顧客吵架者，顧客有獎(jiǎng)；并組織員工軍訓(xùn)、野營(yíng)、參加攝影、音樂(lè)、繪畫(huà)、服裝模特表演等各種業(yè)余活動(dòng)，把員工看成是企業(yè)形象的重要代表和潛在資產(chǎn)。
4.媒體形象設(shè)計(jì)：雨傘、手表、垃圾袋、茶杯、名片、信封等辦公用品。
5.廣告形象設(shè)計(jì)：有核心的內(nèi)容和統(tǒng)一的風(fēng)格。
6.未來(lái)形象設(shè)計(jì)：優(yōu)秀的企業(yè)還有未來(lái)形象設(shè)計(jì)，如新觀念的提出，新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等。
標(biāo)準(zhǔn)服裝、標(biāo)準(zhǔn)色、專(zhuān)用車(chē)、信封信紙乃至證件等都構(gòu)成一個(gè)有序的圖象整體，使每個(gè)員工感受到作為”海南汽運(yùn)“的一員而自豪，也使每位顧客產(chǎn)生一種無(wú)形的向心力和認(rèn)同感?；说瓓y的姑娘們身穿粉紅色衣服，蘭色裙子。整齊的步伐、青春的朝氣，高雅的氣質(zhì)，博得群眾的嘖嘖贊揚(yáng)。這其實(shí)不僅是一種訓(xùn)練方式，而且還是一種廣告行為。他在不知不覺(jué)的把觀眾轉(zhuǎn)化為顧客，為其帶來(lái)了滾滾財(cái)源。象可口可樂(lè)、萬(wàn)寶路、健力寶、金利來(lái)、太陽(yáng)神等都是ci戰(zhàn)略創(chuàng)意的結(jié)果。
小結(jié)：今天，我們已經(jīng)了解了現(xiàn)代商品美術(shù)，不管怎樣，作為商品美術(shù)其最終目的都是為推銷(xiāo)商品，我們來(lái)重新觀察一下，以上的商品美術(shù)各用什么方式來(lái)吸引顧客的？這些商業(yè)美術(shù)在周密的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，利用各方面的條件，探索藝術(shù)表現(xiàn)的切入點(diǎn)，以達(dá)到構(gòu)思新穎，形象美觀，并且耐人尋味，以至拍案叫絕的效果，從而發(fā)揮出最佳的能量。這就是”創(chuàng)意“。象美國(guó)的卡通《獅子王》，每個(gè)動(dòng)物的角色都是用好來(lái)塢巨星配音，并根據(jù)影星的外形創(chuàng)造動(dòng)物角色的形象和性格，這樣，一部卡通片成了一次巨星形聲大聚會(huì)，《獅子王》成為最暢銷(xiāo)的影片。（法國(guó)的某化裝品廣告語(yǔ)：我們的香水最能吸引異性，買(mǎi)我們的香水送自衛(wèi)教材一份”；狗不理包子名稱(chēng)的來(lái)由；飯店：請(qǐng)到我們的店里來(lái)吃飯，否則你我都得挨餓了，足見(jiàn)其誠(chéng)意。）一則優(yōu)秀的廣告雖然往往只有幾句話(huà)或幾個(gè)鏡頭，就能達(dá)到吸引顧客。所以有人說(shuō)：廣告的宣傳與大炮相反：聲音越低，傳得越遠(yuǎn)。當(dāng)然，這個(gè)越低的聲音，是以越高的文化素養(yǎng)和美學(xué)格調(diào)為骨架為內(nèi)涵的。
現(xiàn)代詩(shī)教案篇二十一
教學(xué)目標(biāo)：
2．欣賞詩(shī)歌，感受詩(shī)歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者真摯的感情，傾聽(tīng)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深情的吟唱。
3．品味、感受詩(shī)歌凝練、含蓄的語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn)。
1．欣賞詩(shī)歌，感受詩(shī)歌中的形象，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者真摯的感情，傾聽(tīng)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深情的吟唱。
2．品味、感受詩(shī)歌凝練、含蓄的語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板或課件。
設(shè)計(jì)思路：
學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌，主要是通過(guò)朗讀來(lái)品位詩(shī)歌凝練、含蓄的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的形象，體會(huì)作者抒發(fā)的感情。所以本課主要通過(guò)朗讀、品位、感受和體會(huì)詩(shī)歌來(lái)完成。安排一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)人。
請(qǐng)同學(xué)們背誦《冰心詩(shī)三首》或者其他的現(xiàn)代詩(shī)，并請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)自己所背誦詩(shī)歌的`理解，教師根據(jù)情況及時(shí)鼓勵(lì)。然后引入到本課的學(xué)習(xí)中去。(板書(shū)課題。)。
2．作者介紹。
(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。
(2)明確：(出示幻燈片l，也可以用小黑板代替。)。
艾青，現(xiàn)、當(dāng)代詩(shī)人，原名蔣海澄，浙江金華人，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《二十四現(xiàn)代詩(shī)三首(蘇教版)》。
羅洛，原名羅澤浦，四川成都人。曾任中國(guó)大百科全書(shū)出版社副總編輯，作協(xié)上海分會(huì)副主席、主席，作協(xié)上海分會(huì)黨組書(shū)記等。主要作品有詩(shī)集《春天來(lái)了》《雨后》等。
劉湛秋，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)會(huì)員，曾任《詩(shī)刊》副主編，主要作品有詩(shī)集《寫(xiě)在早春的信箋上》《溫暖的情思》等。
要求：了解作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
師：詩(shī)歌的學(xué)習(xí)要注意多讀，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的形象。下面自學(xué)課文中第一首詩(shī)《樹(shù)》，教師根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)補(bǔ)充本詩(shī)的寫(xiě)作背景：《樹(shù)》寫(xiě)于194x年春天，當(dāng)時(shí)偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了兩年多，正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。這場(chǎng)偉大的民族戰(zhàn)爭(zhēng)正給予全體人民一次洗禮，使他們的靈魂在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)受?chē)?yán)酷的磨練，日益走向精神的覺(jué)醒。詩(shī)人清醒地感受到了這一點(diǎn)，這是他產(chǎn)生靈感和聯(lián)想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。要理解這首詩(shī)，還需要知道一個(gè)歷史事實(shí)，那就是過(guò)去曾經(jīng)有外國(guó)人侮辱我們民族是“東亞病夫”和“一盤(pán)散沙”。艾青正是以詩(shī)人敏感的心靈感受和銳利的政治目光感受到了時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向，意識(shí)到了我們偉大民族的覺(jué)醒已經(jīng)到來(lái)，才從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹(shù)的意象獲得靈感，產(chǎn)生了“在看不見(jiàn)的深處／它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。
注意以下問(wèn)題：
1．認(rèn)真讀詩(shī)歌，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀全文，注意朗讀的節(jié)奏和重音，初步理解課文。
2．畫(huà)出并掌握詩(shī)中的生字詞，畫(huà)出你認(rèn)為好的詞、句、段。
3．學(xué)生誦讀課文，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌中樹(shù)的形象。
4．體會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)言的凝練、含蓄。
5．學(xué)生背。
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