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家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇一
近年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我縣緊緊圍繞構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)，大力實(shí)施公民道德建設(shè)，形成了經(jīng)濟(jì)社會快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的“道德建設(shè)效應(yīng)”，遵守社會公德、堅(jiān)守職業(yè)道德、倡揚(yáng)家庭美德已成為全縣人民的共識和自覺行動。今年是“十一五”計(jì)劃的第一年，在全面建設(shè)小康社會的今天，家庭美德作為公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，更需要大力加強(qiáng)和倡導(dǎo)，以家庭的安寧促進(jìn)社會的穩(wěn)定，以家庭的文明促進(jìn)社會的文明，確保構(gòu)建和諧灤南目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1、家庭美德是社會安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展的保障。
家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。家庭美德建設(shè)搞好了，就能啟動家庭成員的內(nèi)動力，推動社會的發(fā)展。同時，家庭成員的道德意識和文明行為，對于社會公德和職業(yè)道德的形成有著直接的影響和促進(jìn)作用。文明幸福的家庭不僅是社會的“解壓閥”，而且是社會文明發(fā)展的基本標(biāo)志之一。
家庭美德是每個公民在家庭中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。在家庭中，有了家庭美德的良好精神氛圍，家庭成員才能夠在這個環(huán)境中愉快的生活，通過理想的感召、信息的傳遞，陶冶生活情操，清除思想污垢，整合離散的心靈，使人達(dá)到一種通徹明了、達(dá)觀明悟的境界，進(jìn)而完善和發(fā)展自我。另外，家庭美德還賦予了公民價值反思、是非判斷的能力，并發(fā)展了人們的社會價值意識，從而能夠更有效地對外部世界進(jìn)行價值思維和價值判斷，自覺地調(diào)控自己的行為，使自己成為遵紀(jì)守法的好公民。同時，又能使人學(xué)會選擇，確定人生的目標(biāo)，懂得如何滿足自己的需要和實(shí)現(xiàn)自我的價值，使自己的人生充實(shí)、閃光和富有積極意義。這就是家庭美德的獨(dú)特作用，是任何行政手段、法律約束和金錢激勵所無法比擬的。
家庭作為人類的初級社會群體，它是個體與社會的中介，是引導(dǎo)個體走上社會的橋梁。它在人的社會化過程中有著決定性的意義。其一是因?yàn)榧彝ナ羌彝コ蓡T的生活共同體，家庭成員在長期共同生活中密切接觸，對家庭成員有著相互影響和潛移默化的作用；其二是家庭成員的根本利益是一致的，子女是父母生命的延伸，父母對子女進(jìn)行教育的過程中具有高度的責(zé)任心和深厚的情感；其三是子女從小生活在家庭之中，心理上對父母有著強(qiáng)烈的依賴感和高度的信任感，易于接受父母的教育與培養(yǎng)。未成年人思想道德品質(zhì)的形成與父母有著直接的關(guān)系.從這個意義上說，家庭美德是個體與社會發(fā)生聯(lián)系的潤滑機(jī)制，當(dāng)家庭美德與社會公德、職業(yè)道德趨于一致時，個體道德的社會化就能沿著健康的軌道發(fā)展。
長期以來,縣委、縣政府非常重視家庭美德建設(shè)，把家庭美德建設(shè)納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，與貫徹落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀、構(gòu)建和諧灤南的目標(biāo)結(jié)合起來，統(tǒng)一部署，統(tǒng)一指導(dǎo)，形成了家庭美德建設(shè)的合力，使家庭美德建設(shè)活動開創(chuàng)了由婦聯(lián)的獨(dú)家經(jīng)營逐步變?yōu)槿鐣R抓共管的新局面，取得了較好的社會效果。
結(jié)合“創(chuàng)文明縣城、做文明公民、建和諧灤南”公民思想道德教育活動的開展，各相關(guān)職能部門從黨政所急、社會關(guān)注和群眾需要出發(fā)，不斷充實(shí)工作內(nèi)容，深化活動主題，創(chuàng)新工作載體，使家庭美德建設(shè)活動充滿生機(jī)與活力。通過舉辦家庭美德建設(shè)事跡報(bào)告會、征文比賽、文藝表演等活動，堅(jiān)定了家庭成員的社會主義理想、道德、信念；通過開展“五情”（夫妻恩愛情、父母養(yǎng)育情、兄弟姐妹手足情、婆媳體貼情、鄰里互助情）教育活動，弘揚(yáng)了家庭美德新風(fēng)；充分利用婦女之家等活動陣地，組織家庭成員學(xué)習(xí)衛(wèi)生保健、科技致富、科學(xué)教子、市場經(jīng)濟(jì)等方面的知識，在社會上創(chuàng)造了讀書愛書、爭做學(xué)習(xí)型家庭的濃厚氛圍；開展“環(huán)保知識進(jìn)家庭”、“美在農(nóng)家”活動，強(qiáng)化環(huán)保意識，為家庭創(chuàng)造了優(yōu)美潔凈的生活空間。一系列主題鮮明、富有時代感的家庭美德建設(shè)活動，提升了家庭成員的素質(zhì)，為優(yōu)化社會細(xì)胞、維護(hù)社會的穩(wěn)定，起到了積極的促進(jìn)作用。
各級婦聯(lián)組織發(fā)揮橋梁紐帶作用，把家庭美德建設(shè)放在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和維護(hù)社會穩(wěn)定的大背景下去思考，把開展家庭美德建設(shè)活動與解決群眾的實(shí)際問題結(jié)合起來，根據(jù)全縣文明生態(tài)村鎮(zhèn)建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃，開展了城市“五星級”農(nóng)村“十星級”文明家庭爭創(chuàng)活動，提高了家庭成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，使愛國主義、社會主義、集體主義思想深入人心，家庭責(zé)任感、集體責(zé)任感和社會責(zé)任感明顯增強(qiáng)。在家庭尊老愛幼、夫妻和睦，在單位關(guān)心集體、樂于奉獻(xiàn)，在村里（社區(qū)）鄰里團(tuán)結(jié)、互幫互助，在社會嚴(yán)于律己、富有愛心的觀念已被大多數(shù)家庭所接受；學(xué)習(xí)科學(xué)知識、掌握科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神在廣大家庭中蔚然成風(fēng)；打架斗毆、酗酒賭博、封建迷信等不良現(xiàn)象大幅度減少；社會治安好轉(zhuǎn)，正氣上揚(yáng)，為構(gòu)建和諧灤南提供了有力的保障。
在家庭美德建設(shè)中，注重了挖掘、培養(yǎng)、樹立典型。近三年來，已涌現(xiàn)出省級五好文明家庭2個，市級五好文明家庭15個、家庭美德建設(shè)先進(jìn)個人12個。目前我縣近16萬個家庭中，已有4萬個家庭被評為“十星級”文明家庭，占總戶數(shù)的`25%。文明生態(tài)建設(shè)示范村中，十星級家庭已達(dá)到52%以上。評優(yōu)創(chuàng)先活動的開展，不僅促進(jìn)了村風(fēng)民風(fēng)的好轉(zhuǎn)，而且使家庭美德建設(shè)獲得了源源不斷的動力。
雖然，在家庭美德建設(shè)中我們做了大量工作，取得了明顯實(shí)效。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的深入，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至于家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，我縣的家庭美德建設(shè)還面臨著許多新困難和新問題。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，社會化大分工的調(diào)整，從而導(dǎo)致了人口的橫縱向大流動。從我縣的情況來看，至今，僅就業(yè)服務(wù)局就向外輸送剩余勞動力14600名，華瑞、鵬程等一些大中企業(yè)和遍布鄉(xiāng)村的小型企業(yè)擁有外地或本地的打工人員近3人，長期外出從事私營經(jīng)濟(jì)的人員不計(jì)其數(shù)。人員的流動，接觸面的擴(kuò)大，各種文化思想的影響和侵蝕，家庭美德建設(shè)的復(fù)雜性增強(qiáng)了，難度加大了。
2、婚姻家庭問題不容樂觀。
經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動，一些不良風(fēng)氣也乘虛而入，出現(xiàn)了許多新情況、新問題。一是離婚率持續(xù)攀升。據(jù)民政部門統(tǒng)計(jì)，我縣結(jié)婚5054對，離婚208對，離婚占結(jié)婚總數(shù)的4.1%；而登記結(jié)婚3600對，離婚550對，離婚占結(jié)婚總數(shù)的15.3%，比上年增長了11.2%，還不包括縣法院調(diào)解和判決離婚的386對，并且離婚年齡趨于低齡化，婚齡趨于短暫化。二是婚外情增加。從縣婦聯(lián)來信來訪看，反映婚姻家庭問題的約占信訪總數(shù)的80%，絕大多數(shù)是婚外情問題，嚴(yán)重影響了家庭文明和家庭穩(wěn)定。三是家庭暴力升溫。虐待家庭成員的暴力事件在全縣各地時有發(fā)生。據(jù)縣婦聯(lián)的來信來訪統(tǒng)計(jì)，家庭暴力信訪案件約占婚姻家庭案件的80%左右，各級婦聯(lián)組織對遭受家庭暴力的受害人目前尚無能力提供有效的法律幫助。四是部分老人處境艱難。一些家庭尊老不足，愛幼有余，把孩子當(dāng)作“小公主”、“小皇帝”，而把老人視為保姆”、“累贅”，在失去了勞動能力時，出現(xiàn)了“無人管”的現(xiàn)象，以至于有的因?yàn)橘狆B(yǎng)問題兄弟姐妹對簿公堂。對于有經(jīng)濟(jì)收入的老人，“啃老、棄老”的社會現(xiàn)象也日益突出。另外，還有一部分人存在著重男輕女的現(xiàn)象。
3、家庭成員教育方式的不當(dāng)教育動機(jī)的異變影響青少年的成長。
在對孩子的教育上，還存在著許多不容忽視的問題。一是有的家長一味追求孩子的分?jǐn)?shù)，而不注重未成年人思想道德的培養(yǎng)，對孩子言行中表現(xiàn)出的道德問題，放任自流，不聞不問；有的家長為了追求高分，對孩子提出的各種要求一味遷就，有求必應(yīng)，結(jié)果分?jǐn)?shù)上去了，卻染上了許多懷毛病和不良習(xí)慣。我們曾在中小學(xué)生和家長中搞過一次問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有近60%的家長有上述現(xiàn)象。二是家庭美德建設(shè)中家庭成員的導(dǎo)向性發(fā)生了異變。我們有些家長在教育自己的子女中，在小家與國家的利益上重小家輕國家，在個人與集體的利益上重個人輕集體，有的教育子女讀書就是為了出人頭地，升官發(fā)財(cái)，什么報(bào)效祖國，為人民服務(wù)統(tǒng)統(tǒng)拋在一邊，使一些子女從小就自私自利，唯我獨(dú)尊，重利輕義。三是金錢關(guān)系影響青少年的健康成長。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，金錢關(guān)系滲透到社會的方方面面，由于父母引導(dǎo)不當(dāng)或過分溺愛，這種金錢關(guān)系也滲透到家庭中，孩子幫父母干家務(wù)要錢，考高分要錢，把錢看成學(xué)習(xí)、勞動的唯一動力，而不懂得這是自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。長此以往，就會影響孩子正確的人生觀、價值觀的形成。據(jù)我們調(diào)查，在我縣的中小學(xué)中，都不同程度的存在著花錢雇同學(xué)寫作業(yè)、打掃衛(wèi)生的現(xiàn)象。
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立黨政群“三位一體”的創(chuàng)建格局。
家庭美德建設(shè)涉及千家萬戶，方方面面，工作任務(wù)艱巨、復(fù)雜，不是哪個部門能獨(dú)自承擔(dān)的。因此必須在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，相關(guān)部門分工協(xié)作。黨政領(lǐng)導(dǎo)要真正把家庭美德各項(xiàng)創(chuàng)建活動納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，開展各具特色的活動，激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性，與經(jīng)濟(jì)工作同安排、同檢查、同考核、同表彰，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建活動圍繞黨委政府工作中心齊抓共管，資源共享、良性互動、覆蓋社會的“一體化”的管理機(jī)制。各級婦聯(lián)干部要準(zhǔn)確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動中的角度，擺正自己的位置，努力發(fā)揮自身的組織優(yōu)勢，虛功實(shí)做，把家庭美德建設(shè)長久的開展下去。
第一，要不斷豐富創(chuàng)建內(nèi)容。今后一個時期要把《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》有關(guān)要求和新《婚姻法》的有關(guān)法律精神融入創(chuàng)建活動，著力培養(yǎng)和提升人們的家庭道德修養(yǎng)和法制意識，從而促進(jìn)更多的家庭崇尚文明，弘揚(yáng)新風(fēng)。第二，以人為本，從代表廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，根據(jù)家庭的需求，不斷拓寬創(chuàng)新活動的內(nèi)涵。努力把宣傳教育與熱情服務(wù)結(jié)合起來，把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，抓住廣大家庭關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，積極開展各種服務(wù)、培訓(xùn)、咨詢和環(huán)境整治美化等活動，努力為群眾辦好事，辦實(shí)事，特別要注意幫助城鄉(xiāng)特困家庭排憂解難，把黨和政府的溫暖送到千家萬戶。
3、有的放矢，發(fā)揮各類群體的獨(dú)特作用。
黨員干部在家庭美德建設(shè)中具有重要的示范作用和導(dǎo)向作用。要充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭美德建設(shè)中的重要作用，通過制定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員家庭美德準(zhǔn)則，開展對這一群體美德狀況評估、檢查和黨內(nèi)外監(jiān)督，把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員家庭美德狀況作為干部提拔和年終考核的一項(xiàng)內(nèi)容，提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)和開展家庭美德建設(shè)的自覺性。要發(fā)揮婦女在家庭中獨(dú)特的地位作用，加強(qiáng)對她們“四有”、“四自”教育，全面提高素養(yǎng)，使婦女在優(yōu)化家庭環(huán)境、端正家風(fēng)、反腐倡廉、建立社會主義新型人際關(guān)系、培養(yǎng)下一代、穩(wěn)定婚姻家庭方面發(fā)揮良好的作用。要在學(xué)校思想品德教育課中融入家庭美德內(nèi)容，使學(xué)生從小就接受家庭美德教育，樹立正確的家庭倫理道德觀。
4、與時俱進(jìn)，創(chuàng)新宣傳教育形式。
一是重視輿論的宣傳教育和引導(dǎo)。輿論宣傳是抓好家庭美德建設(shè)的重要手段，所以，必須重視發(fā)揮各種輿論陣地的宣傳和引導(dǎo)作用。一要大力宣傳尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德和家庭新風(fēng)尚，以正確的輿論教育和引導(dǎo)家庭成員；二要大力宣傳先進(jìn)家庭典型，發(fā)揮典型的示范、帶動、輻射作用。
二是要堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合。以法治國與以德治國是相輔相成的，家庭美德建設(shè)同樣要堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合。當(dāng)前，在家庭領(lǐng)域存在的家庭暴力、虐待和遺棄老人兒童等不道德的行為僅僅依靠道德的力量難以約束和制止，必須通過法律的手段來解決。這就要求在家庭美德建設(shè)中，一方面要積極打擊家庭領(lǐng)域的違法犯罪和社會丑惡現(xiàn)象；另一方面要重視調(diào)查研究，針對婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題，及時提出意見和建議。同時，還要積極發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，發(fā)動群眾對不道德行為進(jìn)行剖析和鞭撻，使其無生存空間，無立錐之地。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇二
對于家，不同的人有不同的理解。41.2%的受訪市民認(rèn)為“家是家人在一起的地方”，比例最高;其次是“溫馨的港灣”，為35.6%;第三是“住的地方、房屋”，為10.2%;第四是9.2%的人認(rèn)為“家是社會最小的細(xì)胞”;選擇“家是人生的第一所學(xué)?！钡谋壤畹停瑸?.8%。
中國流傳下來很多家訓(xùn)。當(dāng)問及對哪句關(guān)于家的俗語最有感觸時，選擇“家和萬事興”的比例最高，為68.3%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于排在第二位的“家家有本難念的經(jīng)”(9.5%)。可見“家和萬事興”契合了市民對美好家庭的向往。
調(diào)查顯示，86.7%的受訪者表示會每星期至少一次與父母親見面或聯(lián)系。80.2%的受訪者知道父母親早餐吃什么，僅17%的受訪者選擇不知道，另有2.8%選擇不確定。表明多數(shù)人即使工作再忙，也會關(guān)心父母的日常生活，并與父母保持經(jīng)常聯(lián)系或會面。
然而調(diào)查也顯示，子女幫父母做家務(wù)的情況并不樂觀。當(dāng)問及子女是否經(jīng)常幫父母做家務(wù)時，41.1%受訪者選擇會，48.3%受訪者選擇不會，10.6%選擇看情況。
92.1%的受訪者表示會及時批評指正子女的錯誤言行。分年齡看，40歲以下的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例最高，為94.2%;41-60歲的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例為92.8%;61歲以上的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例為87.2%，反映出大家對教育孩子應(yīng)該從小抓起的意識較強(qiáng)。
當(dāng)問及市民家庭開支應(yīng)該怎樣分擔(dān)時，83.6%的受訪者認(rèn)為是“不分你我，共同協(xié)商”，比例最高;其次是“平時aa制，重大項(xiàng)目共同負(fù)擔(dān)”，為12.6%;第三是“你用你的，我用我的”，為3.8%。
當(dāng)問及對家庭開支aa制的'看法時，69.2%的受訪者認(rèn)為是“夫妻之間不該分你我”，比例最高;其次是“可以嘗試一下”，為17.2%;第三是“理清經(jīng)濟(jì)賬有利于減少矛盾”，為13.6%。體現(xiàn)了市民對獨(dú)立支配各自財(cái)務(wù)的認(rèn)同，某種程度上也是理性經(jīng)營家庭理念的表現(xiàn)。
當(dāng)問及如何處理夫妻間遇到的較大矛盾時，受訪者的選擇較集中，94.6%認(rèn)為是“雙方讓一步，等待時機(jī)溝通”，比例最高;而選擇“用拳頭說話，壓迫對方讓步”僅為0.5%;選擇“長時間冷戰(zhàn)，等待對方讓步”和“不確定”分別為2.6%和2.3%。
當(dāng)問及如何處理長輩和子女之間發(fā)生較大矛盾時，60.1%的受訪者認(rèn)為是“謙讓長輩，盡量不予計(jì)較”，比例最高;其次是“據(jù)理力爭，明確是非曲直”，為23.5%;第三是“謙讓子女，盡量不予計(jì)較”，為8.4%;另有8%選擇“不確定”。
調(diào)查顯示，84.5%的受訪者認(rèn)為建設(shè)美好家庭最看重的是“家人和睦相處”，比例最高;其次是“家人身體健康”，為82.7%;第三是“家人共擔(dān)責(zé)任”，為51.1%;僅有13.1%和10.3%的受訪者選擇了“生活相對富裕”和“住房寬敞方便”。
當(dāng)詢問在街上遇見他人不文明的行為是否會及時勸導(dǎo)或制止時，43.6%的受訪者選擇不會，36.2%選擇會，20.2%選擇說不清楚。調(diào)查也顯示，老年受訪者選擇會及時勸阻不文明行為的比例最高，為56.1%。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇三
重慶市婦聯(lián)介紹，調(diào)查主要以自編問卷的方式，對全市38個區(qū)縣的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各類型家庭在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、道德建設(shè)、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認(rèn)知情況七個方面的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查采用分層隨機(jī)抽樣方法抽取樣本，共計(jì)發(fā)放紙質(zhì)問卷2500份，回收2490份，有效問卷2210份。此外，市婦聯(lián)就相關(guān)問題進(jìn)行了為期一個月的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，用以輔助紙質(zhì)問卷調(diào)查。
此次調(diào)查涉及到了不同結(jié)構(gòu)的家庭，其中父母(含父或母)與未婚子女共同生活的占50.1%，已婚子女與父母同住的占28.4%，夫妻同住占12.8%，獨(dú)居占7.5%，與孫輩同住占1.2%;被調(diào)查者家庭人口數(shù)平均為3.6人，其中三口之家所占比例最高，為39.9%。
91.4%對家庭內(nèi)部狀況滿意網(wǎng)絡(luò)購物成家庭消費(fèi)重要渠道。
據(jù)悉，本次調(diào)查主要從家庭內(nèi)部、外部環(huán)境兩個方面開展。調(diào)查顯示，91.4%的被調(diào)查者對家庭內(nèi)部狀況感到滿意，包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員關(guān)系和家庭道德及文化建設(shè)方面。
在家庭經(jīng)濟(jì)狀況上，數(shù)據(jù)顯示，52.2%的被調(diào)查家庭認(rèn)為自己家庭經(jīng)濟(jì)狀況處于“基本保持收支平衡”，選擇“有盈余”的占26.1%。在被調(diào)查家庭中男性為家庭收入主要提供者的多于女性，38.4%的家庭男性為家庭收入的主要提供;在家庭經(jīng)濟(jì)管理方面則相反，35.9%的家庭女性為家庭經(jīng)濟(jì)收入的主要管理者。
日常開銷(84.3%)、子女教養(yǎng)(51.3%)、醫(yī)療保障(35.5%)是大部分家庭排在前三位的主要消費(fèi)內(nèi)容;養(yǎng)老保障(46.9%)、子女教育(57.9%)、醫(yī)療保障(43%)是目前絕大多數(shù)家庭存錢的目的。網(wǎng)絡(luò)購物已成為家庭消費(fèi)的重要渠道，其中女性選擇網(wǎng)絡(luò)購物的比率高于男性。
調(diào)查顯示，有73.3%的被調(diào)查者認(rèn)為“家庭專門理財(cái)很重要”，但近一年來，有63.9%的被調(diào)查家庭沒有任何理財(cái)規(guī)劃，50.6%的被調(diào)查家庭沒有進(jìn)行過投資;而在有投資理財(cái)?shù)?家庭中，選擇建房或購房投資的被調(diào)查者所占比例為最高達(dá)28.6%，且投資理財(cái)資金收益占家庭收入10%以上的家庭僅為23%。
家庭是否和諧夫妻、父母關(guān)系和子女教養(yǎng)是關(guān)鍵因素。
調(diào)查顯示，有60.3%的被調(diào)查者認(rèn)為決定家庭和諧的關(guān)鍵在于夫妻關(guān)系、父母關(guān)系、子女教養(yǎng)等“情感狀況的好壞”。其中，有一半以上的被調(diào)查者表示自己的婚姻由自己決定，超過60%的被調(diào)查者對“沒有感情的婚姻應(yīng)當(dāng)解體”等觀念表示贊同。
值得一提的是，夫妻間發(fā)生沖突時50.6%的被調(diào)查者選擇“積極溝通”的處理方式。在“打是親罵是愛，是符合重慶人個性的表達(dá)方式”的觀念上，有30%的被調(diào)查者表示贊同。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，57.5%的被調(diào)查者與父母的經(jīng)濟(jì)關(guān)系各自獨(dú)立，95.7%的被調(diào)查者對于平等對待夫妻雙方的老人表示贊同;在“是否送老人進(jìn)養(yǎng)老院”問題上，有81.7%的被調(diào)查者表示“取決于老人自己是否愿意”;在“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”的觀念上，有42.2%的人表示贊同。
90%以上的被調(diào)查者認(rèn)為“家庭教養(yǎng)影響人的一生”、“上學(xué)后孩子的家庭教育仍然非常重要”;64%的被調(diào)查者在與子女溝通時選擇面對面交流;66.7%的被調(diào)查者表示在對子女進(jìn)行教育時，會堅(jiān)持原則、與子女共同商量，59%的被調(diào)查者對“望子成龍，望女成鳳”表示贊同。家庭教育知識獲取途徑多樣化，61.7%的被調(diào)查者家教知識獲取途徑是通過書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視等方式進(jìn)行自學(xué)。
傳統(tǒng)習(xí)俗被現(xiàn)代家庭所贊同認(rèn)可健康向上的生活理念。
調(diào)查顯示，傳統(tǒng)家庭倫理觀念和習(xí)俗仍然被現(xiàn)代家庭所贊同，社會公益活動等健康向上的生活理念和方式也被大多數(shù)家庭所認(rèn)可。
調(diào)查顯示，95.1%的被調(diào)查者認(rèn)為“家庭成員間要相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步”，半數(shù)以上的選擇與配偶進(jìn)行分享學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方式主要是網(wǎng)絡(luò)、電視，學(xué)習(xí)交流的內(nèi)容多為與家庭生活、子女教育有關(guān)的內(nèi)容;在傳統(tǒng)文化習(xí)俗方面，27.9%的被調(diào)查者選擇“很重視傳統(tǒng)習(xí)俗”，55.9%選擇“過節(jié)，但不拘形式”，掃墓、放煙花爆竹、走訪親友仍然是家庭春節(jié)活動的首選。
休閑娛樂方面，選擇“上網(wǎng)、看電視、玩手機(jī)”、“走訪親友”等節(jié)假日活動的比例達(dá)40%，選擇“擺龍門陣”、“打牌、打麻將”、“逛街購物”的比例達(dá)30%;上網(wǎng)已經(jīng)成為家庭日常娛樂的重要方式之一，收看的電視節(jié)目主要是電影電視劇(62.6%)和時政新聞(55.5%)。
在節(jié)能環(huán)保方面，6.2%的被調(diào)查者表示“總是”對垃圾進(jìn)行分類處理，22.8%的表示“經(jīng)?！边M(jìn)行垃圾分類處理，41.2%的表示“偶爾”進(jìn)行垃圾分類處理。在勤儉持家方面，36.5%被調(diào)查者表示“每噸水每度電都會省著用”，19.5%的表示總是選擇性價比高的商品。
教育觀念有待改善女性承擔(dān)更多家庭責(zé)任。
數(shù)據(jù)顯示，51.3%的被調(diào)查者認(rèn)為教育成本高，居家庭支出前三位;45.3%的被調(diào)查者對“黃金棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同。另外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在家庭子女教養(yǎng)中多以母親為主。
家庭養(yǎng)老仍是多數(shù)人的選擇，但對子女的依賴程度明顯降低。42.6%的被調(diào)查者對“養(yǎng)兒防老，在今天仍適用”的觀念表示贊同，34.2%的對“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”表示反對;46.9%的表示存錢目的是“養(yǎng)老保障”。
調(diào)查顯示，女性在家庭中承擔(dān)著更多的責(zé)任。44.4%的被調(diào)查家庭中女性是家務(wù)勞動的主要承擔(dān)者(男性為主的僅為11.6%)，41.6%的家庭子女教養(yǎng)以女性為主(男性為主的僅為8.2%)，同時女性還承擔(dān)著工作、照顧老人、管理家庭經(jīng)濟(jì)等任務(wù)，面臨較大壓力。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇四
你家誰是“財(cái)政部長”?昨日，市婦聯(lián)發(fā)布首個《重慶市》顯示，雖然找錢的主要還是男性(38.4%)，但管錢的還是女性居多，占35.9%，男性僅為17.7%。
據(jù)市婦聯(lián)介紹，此次共對全市38個區(qū)縣的2490個家庭進(jìn)行了調(diào)查，“對這些家庭在經(jīng)濟(jì)、文化、道德、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認(rèn)知情況等7個方面進(jìn)行了調(diào)查?！北徽{(diào)查者家庭人口數(shù)平均為3.6人，其中三口之家所占比例最高，為39.9%。
在“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”的觀念上，有42.2%的人表示贊同;。
42.6%的被調(diào)查者對“養(yǎng)兒防老，在今天仍適用”的觀念表示贊同。
83.7%的被調(diào)查者認(rèn)為“婚外戀是不道德的”;。
在“打是親罵是愛，是符合重慶人個性的'表達(dá)方式”的觀念上，有30%的被調(diào)查者表示贊同。
66.7%的被調(diào)查者表示在對子女進(jìn)行教育時，會堅(jiān)持原則、與子女共同商量;。
59%的被調(diào)查者對“望子成龍，望女成鳳”表示贊同;。
51.3%的被調(diào)查者認(rèn)為教育成本高，居家庭支出前三位;。
45.3%的被調(diào)查者對“黃荊棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同。
41.5%的被調(diào)查者在鄰里關(guān)系方面表示“碰面打招呼、從來不走訪”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“經(jīng)常走訪”的僅為28.3%。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇五
全縣廣大家庭和婦女朋友們:。
古人云:“妻賢夫禍少，子孝父心寬?！泵恳粋€家庭的幸福和諧安寧與巴東的發(fā)展息息相關(guān)?？h紀(jì)委和縣婦聯(lián)聯(lián)合開展的“家庭助廉”活動，正是為了為充分發(fā)揮廣大婦女朋友在反腐倡廉中的特殊作用，營造風(fēng)清氣正的社會氛圍，于是我們發(fā)出如下倡議。
一、爭當(dāng)“廉班長”，帶好家庭廉潔頭。廣大婦女朋友要強(qiáng)化廉潔自律意識，做自覺遵紀(jì)守法的模范，自覺抵制各種不良風(fēng)氣，經(jīng)得住誘惑，守得住底線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部及家屬要堅(jiān)持原則，慎待親情，做到對反腐倡廉形勢認(rèn)識清、意識強(qiáng)、不僥幸、不受惑。
二、爭當(dāng)“廉管家”，管好家庭廉潔賬。對配偶要常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉潔經(jīng)”，關(guān)鍵時刻咬咬耳朵，扯扯袖子，防微杜漸。對子女要經(jīng)常教育，起到“第一老師”的作用，要堅(jiān)決做到不利用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職權(quán)和影響辦私事、搞特殊化，不插手工程項(xiàng)目和物資采購，不接受有影響公務(wù)執(zhí)行的禮品、禮金和宴請，不利用婚喪嫁娶大操大辦、借機(jī)斂財(cái)?shù)取?/p>
三、爭當(dāng)“廉內(nèi)助”，砌好家庭防腐墻。積極創(chuàng)造家庭溫馨環(huán)境，堅(jiān)定支持身為黨員干部的親人們的工作，對他們在事業(yè)上多一分支持、少一分拖累，感情上多一分溫暖、少一分埋怨，生活上多一分理解、少一分苛求，讓他們能全心全意地投入到本職工作中去。廣大家庭成員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知廉知恥，當(dāng)好廉政法規(guī)的宣傳員，引導(dǎo)家庭成員常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。
讓我們每一個家庭都攜起手來，積極投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的行動中去，為建設(shè)幸福家庭、和諧社會和干凈巴東做出積極貢獻(xiàn)。
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家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇六
開展家庭文明建設(shè)活動一直是肇州縣婦聯(lián)的主體活動，現(xiàn)在此項(xiàng)活動縣婦聯(lián)已取得了較好效果，但也存在一些問題和不足，目前如何改進(jìn)家庭文明建設(shè)，發(fā)揮婦女在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的作用顯得尤其重要。我們縣婦聯(lián)近日通過走訪和下發(fā)問卷的形式就家庭文明建設(shè)進(jìn)行了專題調(diào)研。
一、基本情況和所取得的成績。
我縣轄12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，104個行政村，11.6萬戶家庭，總?cè)丝?2.7萬人(其中男性21萬人，女性21.7萬人)。在農(nóng)村自1991年開展“十星級文明戶”的創(chuàng)建活動以來，在活動中我們針對農(nóng)村的形勢，創(chuàng)新工作的主題，重點(diǎn)以致富星、科技星為龍頭，采取抓發(fā)展為主，不放手其它的措施，這個措施全面加強(qiáng)了農(nóng)村家庭文明建設(shè)工作，提高了農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科技文化素質(zhì)。目前，全縣農(nóng)村創(chuàng)建家庭文明覆蓋面達(dá)到100%，參評率達(dá)96%以上，十星級文明戶達(dá)8.7%，抓出高標(biāo)準(zhǔn)示范村60個。十幾年來，各級領(lǐng)導(dǎo)對我縣文明家庭創(chuàng)建工作均給予充分肯定，這些成績的取得主要原因是各級黨委領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，我們具體采取措施狠抓了落實(shí)，才使這項(xiàng)工作得以展開，并逐步得到社會的認(rèn)可。原因之二是不斷深化、細(xì)化創(chuàng)建模式，賦予星級文明家庭創(chuàng)建新的內(nèi)容，要想使這項(xiàng)工作常抓常新，必須發(fā)展不斷創(chuàng)新內(nèi)容，做到一個階段一個重點(diǎn)，一個年度一個突破。針對“非典”疫情，為了使人們加強(qiáng)對人居環(huán)境的認(rèn)識，對改變農(nóng)村現(xiàn)狀提出了新的要求，我們把創(chuàng)建工作重點(diǎn)就定在以前從沒涉及到的衛(wèi)生星上。近兩年，結(jié)合文明生態(tài)村創(chuàng)建，我們又以“綠色家庭”為突破，大力開展衛(wèi)生星的創(chuàng)建工作，這些具體的措施促進(jìn)了家庭文明建設(shè)的順利開展，并不斷取得良好的效果。在城鎮(zhèn)，我們把家庭文明建設(shè)同“學(xué)習(xí)型家庭”、“五好文明家庭”相結(jié)合，現(xiàn)已評出“綠色家庭”150戶，“學(xué)習(xí)型家庭”300戶，“五好文明家庭”2179戶。
二、主要做法。
一是狠抓宣傳教育，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，提高群眾的創(chuàng)建意識。利用廣播電視等媒體，通過開表彰會、事跡報(bào)告會、公開欄、文藝節(jié)目等各種宣傳工具和形式加大工作力度，大張旗鼓地宣傳文明家庭創(chuàng)建活動的目的、意義、內(nèi)容。大力宣傳在家庭文明創(chuàng)建活動中涌現(xiàn)出來的各類先進(jìn)典型，激發(fā)群眾參與的積極性。二是結(jié)合創(chuàng)建開展各種形式的活動，我們本著“立足基層、依托家庭、社區(qū)為主、重在服務(wù)”的原則，以“知家情、解家難、助家困、幫家樂”為宗旨，共設(shè)立巾幗家政、便民、助困、環(huán)保、文教、維權(quán)、治安、助學(xué)等八項(xiàng)志愿者服務(wù)內(nèi)容。逐漸組建和擴(kuò)大志愿者服務(wù)隊(duì)伍并把“綠色家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”的創(chuàng)建活動與“五好文明家庭”的創(chuàng)建活動有機(jī)結(jié)合，賦予其新的時代內(nèi)涵和地方特色。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、屯開展了“十星級文明戶”評選創(chuàng)建活動，而且在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、屯依據(jù)各自實(shí)際，對在活動中評選出的“十星級文明戶”給予不同的優(yōu)惠政策?？h婦聯(lián)還利用農(nóng)閑時節(jié)組織婦女學(xué)習(xí)一些實(shí)用技術(shù)，同時為了鼓勵全縣家庭積極參與“十星級文明戶”評選活動，縣婦聯(lián)組織醫(yī)療人員到交通條件不方便的“十星級文明”村——永勝鄉(xiāng)張安屯為婦女做義務(wù)健康檢查，并送去了各種實(shí)用技術(shù)書籍1000多冊。這一活動在群眾中引起很大反響，極大地調(diào)動了婦女參與各類活動的創(chuàng)建評選積極性，從而激發(fā)了婦女參與并爭當(dāng)各類文明家庭的熱情，以致于屯風(fēng)、村風(fēng)、民風(fēng)呈現(xiàn)出積極向上的態(tài)勢。我們縣婦聯(lián)還通過下發(fā)《致全縣11萬家庭的倡議書》、《家庭綠色環(huán)保知識手冊》，組織征文比賽和評選先進(jìn)家庭等形式在全縣開展了“人人行動起來，營造綠色家庭”為主題的活動。肇州鎮(zhèn)王福文的“綠色家庭事跡”參加了全國婦聯(lián)的“綠色家庭故事會”征文活動;縣畜牧局婦女主任張銳榮獲全國“綠色家庭故事”征文優(yōu)秀獎。王福文的家庭被評為市級“綠色家庭”。我們還以“美德在農(nóng)家”活動為載體，倡導(dǎo)鄉(xiāng)村社會美德新風(fēng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)組織了以農(nóng)村家庭為重點(diǎn)，以美德教育為核心的“五無”家庭為目標(biāo)，圍繞“美德在農(nóng)家”活動的六項(xiàng)主要內(nèi)容，即“家家學(xué)，美德新風(fēng)傳農(nóng)家”;家家議，點(diǎn)評農(nóng)家身邊事;家家做，同闖小康致富路;家家樂，展示農(nóng)家新生活;家家美，營造綠色新環(huán)境家家評，爭當(dāng)家庭好成員。并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，因地制宜，因人施教，開展了一系列寓教于樂的道德實(shí)踐活動并將此項(xiàng)活動同“十星級文明戶”的評選活動相結(jié)合，廣大農(nóng)村家庭參與程度不斷提高，村民的文明意識不斷增強(qiáng)。在全縣近七萬人參加的“美德在農(nóng)家”的創(chuàng)建活動中涌現(xiàn)出永樂鎮(zhèn)王曉影、陶淑華、朝陽溝鎮(zhèn)王俊秋、肇州鎮(zhèn)許欣等一大批典型，對婦女們自覺提高發(fā)展自身、營造美好生活氛圍起到了積極的帶動作用。6月15日，省婦聯(lián)主席符鳳春、副主席陳一飛一行4人，在市婦聯(lián)主席趙小評等陪同下來我縣對婦聯(lián)組織在構(gòu)建和諧社會中的情況進(jìn)行調(diào)研時，通過對典型戶的走訪和座談，符主席對我縣婦聯(lián)在開展“美德在農(nóng)家”活動等工作給予充分的肯定和高度評價。三是強(qiáng)化管理，確保創(chuàng)建活動的質(zhì)量。我們把家庭文明建設(shè)工作納入婦女干部考核目標(biāo)。工作開展得不好，年終取消文明單位先進(jìn)單位資格。在農(nóng)村我們則實(shí)行分包制度即成員單位包鄉(xiāng)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部包村，村干部包戶的責(zé)任制，做到縣、鄉(xiāng)、村一體化管理，嚴(yán)格評比，堅(jiān)持半年初評和年終總評，并將評比結(jié)果及時公開，安排專人負(fù)責(zé)書面材料歸檔，做到內(nèi)容齊全，完善激勵約束機(jī)制，每個年度對評出的家庭給予獎勵。
三、存在的問題與建議。
家庭文明建設(shè)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的工程，它需要所有從事其中的人把這項(xiàng)常規(guī)性的工作同當(dāng)前的中心工作相結(jié)合，賦予其新的內(nèi)容和形式。只有這樣，才能解決不斷出現(xiàn)的新情況和新問題，在這里，我們就一些存在的問題提出建議：
1、重新修訂和補(bǔ)充完善《十星級文明戶評比標(biāo)準(zhǔn)》，使創(chuàng)建活動有新的內(nèi)容。目前，我們還在沿用制訂的標(biāo)準(zhǔn)有些條款已明顯落后，操作起來不好掌握，為年終評比造成一定的困難。如：科技星應(yīng)加上調(diào)整合理產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效良種的內(nèi)容，人均收入要提高。衛(wèi)生星應(yīng)加入相關(guān)的文明生態(tài)鎮(zhèn)創(chuàng)建、家庭文明同全鎮(zhèn)、全村的'文明建設(shè)相結(jié)合的內(nèi)容，取消一些宅旁綠化、建沼氣池等硬性指標(biāo)。守法星應(yīng)把守法和用法并重，使每個家庭成員不僅自覺遵守法律更要懂法用法，用法律保護(hù)自身。新風(fēng)星：在評比中沒有統(tǒng)一的尺度，實(shí)際應(yīng)用沒抓手，應(yīng)適當(dāng)加入“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的內(nèi)涵。
3、文明家庭創(chuàng)建活動應(yīng)做到三個結(jié)合。一是文明家庭創(chuàng)建要同黨員發(fā)揮作用相結(jié)合。在農(nóng)村，要以農(nóng)村黨員作為創(chuàng)建活動的骨干力量，充分發(fā)揮黨員的作用，實(shí)行黨員包戶的形式，通過黨員的先鋒模范作用帶動所包家庭的文明創(chuàng)建活動，黨員戶本身自己要爭創(chuàng)“十星”，還要按居住的遠(yuǎn)近把黨員戶投入到“十星”戶的創(chuàng)建活動中去，并把每名黨員的具體職責(zé)寫入責(zé)任狀。二是文明家庭創(chuàng)建活動要與文明村鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合。文明村鎮(zhèn)建設(shè)是三個文明建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，而文明家庭建設(shè)是廣大群眾參與三個文明建設(shè)的有效載體，二者在內(nèi)容上形式上有很多相同點(diǎn)，可相互促進(jìn)，共同提高。應(yīng)做到文明家庭建設(shè)與文明環(huán)境相結(jié)合共同創(chuàng)建，使文明家庭建設(shè)賦予新的內(nèi)容。三是文明家庭建設(shè)要與開展健康有益活動相結(jié)合，讓群眾在活動中受到教育，通過參加活動調(diào)動熱情，從而按照評比標(biāo)準(zhǔn)爭星創(chuàng)星，如開展尊老敬老、愛國衛(wèi)生、文化娛樂、讀書競賽法律知識競賽等活動讓群眾在參與活動中創(chuàng)造性地開展文明家庭創(chuàng)建。
4、制訂切實(shí)有效的管理機(jī)制確保創(chuàng)建活動廣泛深入開展。在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各個社區(qū)家庭文明建設(shè)開展得不平衡，主要原因是有的領(lǐng)導(dǎo)重視不夠，實(shí)踐中有些領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為文明家庭創(chuàng)建是軟任務(wù)，可有可無，思想上不到位或經(jīng)濟(jì)上不支持，影響了群眾爭創(chuàng)的積極性，就會使這項(xiàng)工作出現(xiàn)死角死面。因此必須強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，層層制訂責(zé)任制，真正納入目標(biāo)考核管理之中。
5、重新設(shè)定評選和諧家庭、新農(nóng)戶、新農(nóng)婦的標(biāo)準(zhǔn)，把“文明”的內(nèi)涵融入其中。
1、統(tǒng)一思想認(rèn)識，增強(qiáng)抓好家庭文明建設(shè)的自覺性。家庭，作為人們生活、生長的最重要的環(huán)境和接受教育的第一課堂，其對每個家庭成員的思想道德和人生觀的形成有著獨(dú)特的作用。只有優(yōu)化社會成員生活的最基本環(huán)境——家庭，才能促進(jìn)社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。而婦女在家庭環(huán)境的建設(shè)中的作用是不可低估的。一個教育家說過，在一個幸福的家庭中，一般地說，做母親的婦女是道德規(guī)范的指導(dǎo)者和主宰者，應(yīng)充分肯定了婦女在家庭倫理道德建設(shè)中的作用。所以說，一定要從家庭文明抓起。家庭文明建設(shè)，必須重視發(fā)揮婦女作用。家庭是婦聯(lián)的傳統(tǒng)工作領(lǐng)域，婦女是婦聯(lián)組織的主要工作對象。因此，我們在今后的工作中要統(tǒng)一思想認(rèn)識，充分發(fā)揮職能作用以家庭文明作為載體，把社會主義文明建設(shè)任務(wù)落實(shí)到千家萬戶，增強(qiáng)工作責(zé)任感、自覺性，下決心把家庭文明建設(shè)抓出成效。
2、強(qiáng)化措施，確保家庭文明建設(shè)抓出成效。其一，要抓宣傳教育，調(diào)動廣大群眾積極參與。針對當(dāng)前家庭文明建設(shè)方面存在的問題，加強(qiáng)宣傳教育，提高群眾認(rèn)識是關(guān)鍵，要充分利用各類新聞媒體和多種渠道，大力宣傳道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，宣傳家庭文明的社會地位，使廣大群眾充分認(rèn)識到，搞好家庭文明建設(shè)不僅有利于提高家庭的文明程度，而且有利于促進(jìn)社會文明建設(shè);不僅關(guān)系到一個地區(qū)的文明程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也關(guān)系到一個家庭的致富步伐和文化建設(shè)，自覺地參與到家庭文明建設(shè)中去是大有必要的。其二，抓典型帶動，促進(jìn)家庭文明建設(shè)深入發(fā)展。靠典型去帶動，是搞好家庭文明建設(shè)的重要途徑。各級婦聯(lián)組織在以前開展的家庭文明建設(shè)各項(xiàng)實(shí)踐中，已經(jīng)涌現(xiàn)出大批家庭文明建設(shè)的先進(jìn)典型。他們的模范事跡和高尚情操是社會的寶貴財(cái)富，要加強(qiáng)宣傳典型的示范和激勵效應(yīng)。要深入挖掘，培養(yǎng)更多的先進(jìn)典型，使人們從身邊的典型中受到教育，得到啟迪。要注意發(fā)揮婦女干部的率先帶頭作用。在婦聯(lián)系統(tǒng)和廣大婦女工作者中培養(yǎng)樹立一批過得硬、叫得響的典型，為社會做模范、樹表率。及時總結(jié)推廣家庭文明建設(shè)方面的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，不斷探索工作新途徑。其三抓活動載體，深化家庭文明建設(shè)創(chuàng)建活動。搞好家庭文明建設(shè)，關(guān)鍵還是靠活動去推動，靠創(chuàng)評去吸引，以評促創(chuàng)。繼續(xù)堅(jiān)持把家庭文明建設(shè)作為婦聯(lián)參與精神文明建設(shè)的總抓手，以深化社會公德、家庭美德教育為核心內(nèi)容，繼續(xù)在城鄉(xiāng)廣大群眾中開展五好文明家庭創(chuàng)評活動，在鄉(xiāng)村繼續(xù)深化“美德在農(nóng)家”活動。要嚴(yán)格評選，本著公開、公正、競爭的原則，增強(qiáng)活動透明度，激發(fā)群眾參與熱情。要堅(jiān)持按照標(biāo)準(zhǔn)。逐條衡量，寧少勿濫，確保評選出的典型具有較強(qiáng)的說服力和帶動力。同時，對評選出來的典型要大張旗鼓地進(jìn)行表彰，擴(kuò)大社會影響面。
3、抓組織領(lǐng)導(dǎo)加大工作力度，各級婦聯(lián)要把家庭文明建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作納入議事日程，抓緊時間安排部署，力爭早日抓出實(shí)效。各級婦聯(lián)組織要把家庭文明建設(shè)同五好文明家庭創(chuàng)建相結(jié)合，同美德在農(nóng)家活動相結(jié)合，制訂切實(shí)可行的目標(biāo)，定期深入基層，調(diào)查研究掌握工作情況，確保家庭文明建設(shè)工作健康持續(xù)發(fā)展。
五、充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的作用。
在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，婦聯(lián)應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指針，按照建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村的要求，努力構(gòu)建“城鄉(xiāng)互動、統(tǒng)籌發(fā)展、共同進(jìn)步”的婦女發(fā)展工作格局。引領(lǐng)婦女全面參與社會主義新農(nóng)村建設(shè)。千方百計(jì)幫助農(nóng)村婦女掌握科學(xué)知識、增加收入為重點(diǎn)，堅(jiān)持重心下移、互動聯(lián)動、抓點(diǎn)帶面、統(tǒng)籌推進(jìn)。要培育健全為農(nóng)村婦女增收服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)體系，強(qiáng)化科技培訓(xùn)、實(shí)施致富項(xiàng)目、創(chuàng)新扶貧模式、培樹先進(jìn)典型，引導(dǎo)婦女挖掘農(nóng)村內(nèi)部增收潛力，積極參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè);推廣“婦代會+協(xié)會”的模式，壯大農(nóng)村婦女合作經(jīng)濟(jì)組織，實(shí)現(xiàn)提高婦女組織化程度、帶領(lǐng)婦女增收致富、鞏固農(nóng)村基層組織的互動共贏，走脫貧—致富—共富的新路子;推動農(nóng)村婦女富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)，培育一批婦女勞動力輸出特色縣。一要抓培訓(xùn)。20利用冬閑時間開展“科普之冬”活動，依托各級各類婦女培訓(xùn)活動陣地，設(shè)立流動課堂，根據(jù)婦女發(fā)展生產(chǎn)需要，開展多門類，多層次的創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)。面向農(nóng)村婦女開展適用新技術(shù)和脫貧技能培訓(xùn)，面向城市下崗失業(yè)婦女定向訂單培訓(xùn)。一年來，由縣婦聯(lián)牽頭組織在興城鎮(zhèn)、二井鎮(zhèn)、朝陽溝鎮(zhèn)、肇州鎮(zhèn)、永勝鄉(xiāng)舉辦科技培訓(xùn)班、家政服務(wù)、美容美發(fā)技術(shù)培訓(xùn)班共十期。由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)、村婦代會組織舉辦的培訓(xùn)班共17期，受訓(xùn)婦女近三千人次，發(fā)放《技術(shù)手冊》1200余份。有效提高了農(nóng)村婦女的科技素質(zhì)。二要抓就業(yè)。通過建立上下互動的信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，廣泛搜集并定期發(fā)布用工信息，幫助下崗職工和農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)。去年我們舉辦大型勞動力轉(zhuǎn)移現(xiàn)場招聘會四次，有1056人到哈爾濱博大公司、大慶市北島冷飲廠，小江南生態(tài)園，大慶市保潔公司等地務(wù)工。三要抓典型。05年我們通過開展“畜牧興家”活動，有計(jì)劃有目的的扶持、培養(yǎng)、樹立了一大批典型大戶，旨在引導(dǎo)并組織農(nóng)村婦女積極投入到發(fā)展畜牧業(yè)致富的事業(yè)中來，從而起到富一戶帶十戶的輻射作用?？h婦聯(lián)與信用社積極協(xié)調(diào)，為農(nóng)村婦女解決畜牧貸款80萬元，全縣婦女養(yǎng)鵝達(dá)到近200萬只，僅此一項(xiàng)就為農(nóng)村婦女增加收入3600萬元。今年，縣婦聯(lián)還將繼續(xù)加大力度，計(jì)劃為農(nóng)村婦女協(xié)調(diào)養(yǎng)殖貸款100萬元。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇七
**縣位于**省西北部，是典型的農(nóng)業(yè)大縣，下轄39個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，412個行政村(居)，總?cè)丝?7.8萬人，總戶數(shù)33.4萬戶。家庭是社會的細(xì)胞，承載著重要的社會功能，更是婦聯(lián)工作最具優(yōu)勢、最富特色的領(lǐng)域。家庭文明建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。如何進(jìn)一步深化家庭文明創(chuàng)建工作是婦聯(lián)在新時期承擔(dān)新使命的重要課題。近年來，**縣婦聯(lián)立足家庭陣地，以家庭需求為導(dǎo)向，聚焦幸福**建設(shè)，開展了一系列家庭文明創(chuàng)建工作，取得了一定的成效，促進(jìn)了家庭道德素質(zhì)和文明程度的提升。在工作開展的同時，也發(fā)現(xiàn)了存在的一些問題。調(diào)查情況如下：
1.以評比為抓手催生新風(fēng)。近年來，**縣婦聯(lián)以“五好文明家庭”創(chuàng)建為載體，組織并指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)廣泛開展美德在農(nóng)家、平安家庭、學(xué)習(xí)型家庭、綠色家庭、低碳家庭、“兩型”家庭、最美家庭、美麗庭院等各類特色家庭創(chuàng)建活動，引導(dǎo)廣大家庭以德治家、以學(xué)興家、文明立家。近五年來，全縣各級共評選表彰“五好文明家庭”9000多戶?？h婦聯(lián)在每年縣婦聯(lián)執(zhí)委擴(kuò)大會上表彰先年創(chuàng)建獲評的縣級“五好文明家庭”(xx年表彰“最美家庭”、“最美庭院”)，并于xx年**縣第十二次婦女代表大會上集中表彰了10戶全縣“五好文明家庭標(biāo)兵戶”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛發(fā)力積極開展家庭文明創(chuàng)建活動，**鎮(zhèn)結(jié)合創(chuàng)建省級文明縣城評選“五好文明家庭”5000多戶，**鎮(zhèn)評選“十佳孝子”，**鎮(zhèn)、**鄉(xiāng)評選道德模范標(biāo)兵，**鄉(xiāng)評選“十佳五好家庭”等十項(xiàng)“十佳”典型，**鎮(zhèn)評選“尊老愛幼好媳婦”等“十好”典型等。通過對文明家庭典型及道德模范的評選表彰，樹立了良好的榜樣，用好家風(fēng)促進(jìn)了良好社會風(fēng)氣的形成。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇八
家庭工作是婦聯(lián)工作的傳統(tǒng)陣地和優(yōu)勢領(lǐng)域，新時期創(chuàng)新推進(jìn)家庭文明建設(shè)工作，是婦聯(lián)義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。**鎮(zhèn)婦聯(lián)積極響應(yīng)總書記的號召，扎實(shí)推進(jìn)家庭文明建設(shè)，注重內(nèi)容和形式的創(chuàng)新實(shí)踐，對全鎮(zhèn)家庭文明建設(shè)工作進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研結(jié)果報(bào)告如下。
**鎮(zhèn)是**沿江開發(fā)的主戰(zhàn)場，也是**十強(qiáng)鎮(zhèn)、**省文明鎮(zhèn)、全國千強(qiáng)鎮(zhèn)、中國經(jīng)濟(jì)名鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)。鎮(zhèn)域面積160.16平方公里，人口15萬，轄32個行政村，8個社區(qū)居委會，1個果園場。千年古鎮(zhèn)，革命老區(qū)，也是中國**之父**的故鄉(xiāng)，有著優(yōu)良的傳統(tǒng)道德和革命家風(fēng)，以文明、和諧、健康、向上為特征的家教家風(fēng)已蔚然成風(fēng)。
長期以來，**鎮(zhèn)婦聯(lián)高度重視家庭工作，始終把加強(qiáng)家庭文明建設(shè)作為重點(diǎn)工作抓牢抓實(shí)，積極發(fā)揮婦聯(lián)組織植根婦女、貼近家庭的工作優(yōu)勢，在家庭文明建設(shè)上做了一系列的有益探索。
1、以開展家庭文明建設(shè)活動為載體，倡導(dǎo)家庭文明生活方式。以全面提升家庭成員思想道德水平為抓手，大力開展十型家庭(學(xué)習(xí)家庭、孝敬家庭、和諧家庭、創(chuàng)業(yè)家庭、平安家庭、才藝家庭、愛心家庭、綠色家庭、廉潔家庭、科學(xué)教子)、道德之星、家庭美德之星(十佳好婆婆十佳好媳婦十佳好母親十佳好父親十佳好女婿)、五好文明家庭等評比表彰活動，將這些活動作為新農(nóng)村、新家庭建設(shè)的一項(xiàng)重要工作來抓，通過鄰里互薦、村組推薦，自下而上，認(rèn)真篩選，評比表彰。并通過報(bào)紙、宣傳欄、網(wǎng)站等多種形式宣傳先進(jìn)的'典型事跡，將真、善、美的傳統(tǒng)家庭美德傳播到**的每一個家庭，使每一位**人學(xué)有榜樣、比有標(biāo)桿。
2、以培育家庭成員能力活動為載體，提升家庭文明繼承創(chuàng)新。一是組建家庭教育隊(duì)伍、機(jī)構(gòu)。為了建立社會化、法制型的家庭教育工作新格局，共同營造健康的家庭教育環(huán)境，我鎮(zhèn)成立了家庭教育宣講團(tuán)，由婦聯(lián)、團(tuán)委、關(guān)工委、司法所、社會熱心人士等多方聯(lián)動，深入各村(社區(qū))、學(xué)校，大力宣傳家庭教育的先進(jìn)理念，推廣家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)。二是開展家庭教育公益講座。2014年11月，在我鎮(zhèn)留守兒童最為集中的**小學(xué)舉辦了勵志中國夢，感恩在心中家庭教育公益講座，全校師生及學(xué)生家長一同參加，由中國感恩勵志講師團(tuán)成員之一的**老師做感恩勵志演講，**老師用極富感染力和震撼力的語言，以孝順和感恩為主題進(jìn)行演講，場面感人，反響強(qiáng)烈。三是開展家庭讀書競賽活動。提倡生活學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)生活化，引導(dǎo)廣大婦女和家庭成員樹立人人學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的理念，在全社會倡導(dǎo)愛讀書、會讀書、讀好書，和書籍成為良友，營造濃郁的家庭學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)更多的家庭通過書籍求知、求技、求樂、求為。在家庭讀書活動中，倡導(dǎo)共讀一本好書，在閱讀中感悟自省，在共讀中增進(jìn)親子感情，在交流中相互促進(jìn)提高。
3、以維護(hù)婦兒合法權(quán)益活動為載體，保障家庭文明道德底線。充分發(fā)揮婦聯(lián)組織作為婦女娘家人的陣地作用，積極參與婚姻家庭矛盾糾紛調(diào)解和弱勢困境家庭扶助，切實(shí)保障家庭文明的道德底線。一是創(chuàng)新婦兒維權(quán)，保障家庭和睦。利用三八、六一、6.26等節(jié)日，開展了以宣傳《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《未成年保護(hù)法》以及男女平等基本國策為主的各類宣傳活動，營造全社會學(xué)法用法守法的良好氛圍。二是幫扶困難家庭，彰顯社會溫情。積極開展走訪慰問活動。每年春節(jié)、六一、中秋等節(jié)日前夕，鎮(zhèn)婦聯(lián)都會開展走訪慰問活動，2015年已組織全鎮(zhèn)各級婦女干部共走訪慰問特困、孤殘婦女兒童100余名，給他們送去物質(zhì)和精神上的雙重關(guān)懷。
我鎮(zhèn)家庭文明建設(shè)工作雖然取得了一定成效，但與全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、與上級的要求還存在一定的差距和不足。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是機(jī)制建立不健全。家庭文明建設(shè)創(chuàng)新工作機(jī)制沒能真正形成，協(xié)調(diào)組織作用發(fā)揮不夠，主要是婦聯(lián)單家獨(dú)斗，沒有形成合力。二是活動發(fā)展不平衡。農(nóng)村家庭參與家庭文明建設(shè)的積極性不夠高。平時搞活動，主要涉及到的還是鎮(zhèn)區(qū)家庭，農(nóng)村家庭普遍參與率不高。三是宣傳聲勢不給力。特別是新媒體的宣傳力度較少，典型挖掘不深入，對選拔的典型沒有進(jìn)行大力公益宣傳。
1、加強(qiáng)多方聯(lián)動，形成合力。家庭文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會工程，需要社會各界的共同參與。各級黨委、政府要把家庭建設(shè)放在建設(shè)和諧社會的大局中統(tǒng)籌謀劃，積極為開展和諧家庭建設(shè)工作創(chuàng)造條件、提供資源、搭建平臺。婦聯(lián)組織要積極作為，主動作為，吸納各種社會力量，調(diào)動一切積極因素，努力構(gòu)建社會化、開放式的工作網(wǎng)絡(luò)，真正形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、婦聯(lián)主管、各方參與、齊抓共管的工作合力。
2、引導(dǎo)道德習(xí)慣，提高認(rèn)識。家庭文明建設(shè)歸根到底是一種文化現(xiàn)象，把抽象的家庭道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為家庭成員的道德行為和道德習(xí)慣，是推進(jìn)家庭文明建設(shè)的重要手段。要充分發(fā)揮家庭對于凝聚人心、穩(wěn)定社會的獨(dú)特作用，在全面建成小康社會中推進(jìn)家庭文明建設(shè);要宣傳引領(lǐng)廣大家庭自覺尊法學(xué)法守法用法，在全面依法治國中推進(jìn)家庭文明建設(shè);要用好的家風(fēng)促進(jìn)風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，以好的家風(fēng)支撐起好的社會風(fēng)氣，在全面從嚴(yán)治黨中推進(jìn)家庭文明建設(shè)。
3、創(chuàng)新活動載體，增強(qiáng)活力。在家庭文明建設(shè)工作中，突出家庭美德建設(shè)，做好家字文章。在創(chuàng)建和諧社會的大背景下，把家庭文明工程建設(shè)作為婦聯(lián)組織參與精神文明創(chuàng)建的主攻方向，使和諧家庭、綠色家庭、平安家庭、書香家庭等家庭文明創(chuàng)建工作煥發(fā)勃勃生機(jī)。將特色家庭創(chuàng)建作為家庭文明建設(shè)工作的有力抓手，精心設(shè)計(jì)載體，開展豐富多彩的群眾性活動，如：家庭成員健身賽、樓棟文化活動、社區(qū)文化活動、廣場文化活動、鄰里親情互幫活動、家庭讀書活動等，使家庭文明建設(shè)工作更能凝聚人心，更能增強(qiáng)活力。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇九
**縣位于**省西北部，是典型的農(nóng)業(yè)大縣，下轄39個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，412個行政村(居)，總?cè)丝?7.8萬人，總戶數(shù)33.4萬戶。家庭是社會的細(xì)胞，承載著重要的社會功能，更是婦聯(lián)工作最具優(yōu)勢、最富特色的領(lǐng)域。家庭文明建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。如何進(jìn)一步深化家庭文明創(chuàng)建工作是婦聯(lián)在新時期承擔(dān)新使命的重要課題。近年來，**縣婦聯(lián)立足家庭陣地，以家庭需求為導(dǎo)向，聚焦幸福**建設(shè)，開展了一系列家庭文明創(chuàng)建工作，取得了一定的成效，促進(jìn)了家庭道德素質(zhì)和文明程度的提升。在工作開展的同時，也發(fā)現(xiàn)了存在的一些問題。調(diào)查情況如下：
1.以評比為抓手催生新風(fēng)。近年來，**縣婦聯(lián)以“五好文明家庭”創(chuàng)建為載體，組織并指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)廣泛開展美德在農(nóng)家、平安家庭、學(xué)習(xí)型家庭、綠色家庭、低碳家庭、“兩型”家庭、最美家庭、美麗庭院等各類特色家庭創(chuàng)建活動，引導(dǎo)廣大家庭以德治家、以學(xué)興家、文明立家。近五年來，全縣各級共評選表彰“五好文明家庭”9000多戶。縣婦聯(lián)在每年縣婦聯(lián)執(zhí)委擴(kuò)大會上表彰先年創(chuàng)建獲評的縣級“五好文明家庭”(xx年表彰“最美家庭”、“最美庭院”)，并于xx年**縣第十二次婦女代表大會上集中表彰了10戶全縣“五好文明家庭標(biāo)兵戶”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛發(fā)力積極開展家庭文明創(chuàng)建活動，**鎮(zhèn)結(jié)合創(chuàng)建省級文明縣城評選“五好文明家庭”5000多戶，**鎮(zhèn)評選“十佳孝子”，**鎮(zhèn)、**鄉(xiāng)評選道德模范標(biāo)兵，**鄉(xiāng)評選“十佳五好家庭”等十項(xiàng)“十佳”典型，**鎮(zhèn)評選“尊老愛幼好媳婦”等“十好”典型等。通過對文明家庭典型及道德模范的評選表彰，樹立了良好的榜樣，用好家風(fēng)促進(jìn)了良好社會風(fēng)氣的形成。
2.以活動為紐帶凝聚人心。為了使家庭文明建設(shè)工作影響力更大，群眾參與積極性更高，我會著力打造各類活動載體，讓廣大家庭和婦女群眾參與其中。xx年，組織常桃路沿線婦女群眾開展“慶‘三八’巾幗風(fēng)采展演”活動，展出的節(jié)目均由婦女群眾自編自演，同時在活動上隆重表彰了楓樹維回鄉(xiāng)蘇家堆村“五好文明家庭”。為了引導(dǎo)廣大家庭培育健康向上的文明風(fēng)尚，豐富群眾精神生活家園，我會堅(jiān)持多年持續(xù)推廣普及廣場健身舞。xx年，組織了第一期廣場健身舞培訓(xùn)班，為全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)培養(yǎng)了廣場健身舞帶頭人。我會聯(lián)合相關(guān)單位于xx、xx年分別舉辦了**縣第一屆、第二屆全縣廣場健身舞大賽。為了吸引更多男子參賽，特設(shè)男隊(duì)員加分獎勵。兩屆比賽共有2100余人參賽，現(xiàn)場吸引觀眾2萬多人。xx年，我會再次牽頭舉辦了全縣廣場健身舞編導(dǎo)培訓(xùn)班，提高了基層廣場健身舞編導(dǎo)水平。在我會和相關(guān)部門的推動下，廣場健身舞已納入xx年**縣第一屆體育運(yùn)動會鄉(xiāng)鎮(zhèn)參賽必選項(xiàng)目。廣場健身舞現(xiàn)已在我縣城鄉(xiāng)各地蔚然成風(fēng)，成為深受廣大群眾喜愛的一項(xiàng)文體活動。自xx年起，我們每年都在“六一”兒童節(jié)前組織本縣各級巾幗文明崗或婦兒工委成員單位前往邊遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)條件相對落后的學(xué)校開展“慶六一.與愛同行”慰問活動，支持學(xué)校建設(shè)，資助貧困學(xué)生。活動同時邀請廣大學(xué)生家長參與，表彰“雙合格”家長典型，致力向他們傳播“科學(xué)教子，為國育人”的家教理念。自xx年起，我會組建了一支由157名綜合素質(zhì)較高的城鎮(zhèn)女性組成的“愛心媽媽”志愿者隊(duì)伍，對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行“一對一”幫扶。通過組織開展“愛心媽媽認(rèn)子”、“愛心媽媽幫扶七個一”、“愛心家庭”趣味運(yùn)動會等活動，不斷加深這些特殊“母子(女)”感情，同時也拉近了城鄉(xiāng)結(jié)對家庭的距離。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十
對于家庭建設(shè)，你有什么想法呢，下面小編為大家?guī)砹松虾Ｊ忻窦彝ソㄔO(shè)。
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對于家，不同的人有不同的理解。41.2%的受訪市民認(rèn)為“家是家人在一起的地方”，比例最高;其次是“溫馨的港灣”，為35.6%;第三是“住的地方、房屋”，為10.2%;第四是9.2%的人認(rèn)為“家是社會最小的細(xì)胞”;選擇“家是人生的第一所學(xué)?！钡谋壤畹?，為3.8%。
中國流傳下來很多家訓(xùn)。當(dāng)問及對哪句關(guān)于家的俗語最有感觸時，選擇“家和萬事興”的比例最高，為68.3%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于排在第二位的“家家有本難念的經(jīng)”(9.5%)?？梢姟凹液腿f事興”契合了市民對美好家庭的向往。
調(diào)查顯示，86.7%的受訪者表示會每星期至少一次與父母親見面或聯(lián)系。80.2%的受訪者知道父母親早餐吃什么，僅17%的受訪者選擇不知道，另有2.8%選擇不確定。表明多數(shù)人即使工作再忙，也會關(guān)心父母的日常生活，并與父母保持經(jīng)常聯(lián)系或會面。
然而調(diào)查也顯示，子女幫父母做家務(wù)的情況并不樂觀。當(dāng)問及子女是否經(jīng)常幫父母做家務(wù)時，41.1%受訪者選擇會，48.3%受訪者選擇不會，10.6%選擇看情況。
92.1%的受訪者表示會及時批評指正子女的錯誤言行。分年齡看，40歲以下的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例最高，為94.2%;41-60歲的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例為92.8%;61歲以上的受訪者選擇及時批評指正子女錯誤言行的比例為87.2%，反映出大家對教育孩子應(yīng)該從小抓起的意識較強(qiáng)。
當(dāng)問及市民家庭開支應(yīng)該怎樣分擔(dān)時，83.6%的受訪者認(rèn)為是“不分你我，共同協(xié)商”，比例最高;其次是“平時aa制，重大項(xiàng)目共同負(fù)擔(dān)”，為12.6%;第三是“你用你的，我用我的”，為3.8%。
當(dāng)問及對家庭開支aa制的看法時，69.2%的受訪者認(rèn)為是“夫妻之間不該分你我”，比例最高;其次是“可以嘗試一下”，為17.2%;第三是“理清經(jīng)濟(jì)賬有利于減少矛盾”，為13.6%。體現(xiàn)了市民對獨(dú)立支配各自財(cái)務(wù)的認(rèn)同，某種程度上也是理性經(jīng)營家庭理念的表現(xiàn)。
當(dāng)問及如何處理夫妻間遇到的較大矛盾時，受訪者的選擇較集中，94.6%認(rèn)為是“雙方讓一步，等待時機(jī)溝通”，比例最高;而選擇“用拳頭說話，壓迫對方讓步”僅為0.5%;選擇“長時間冷戰(zhàn)，等待對方讓步”和“不確定”分別為2.6%和2.3%。
當(dāng)問及如何處理長輩和子女之間發(fā)生較大矛盾時，60.1%的受訪者認(rèn)為是“謙讓長輩，盡量不予計(jì)較”，比例最高;其次是“據(jù)理力爭，明確是非曲直”，為23.5%;第三是“謙讓子女，盡量不予計(jì)較”，為8.4%;另有8%選擇“不確定”。
調(diào)查顯示，84.5%的受訪者認(rèn)為建設(shè)美好家庭最看重的是“家人和睦相處”，比例最高;其次是“家人身體健康”，為82.7%;第三是“家人共擔(dān)責(zé)任”，為51.1%;僅有13.1%和10.3%的受訪者選擇了“生活相對富?！焙汀白》繉挸ǚ奖恪?。
當(dāng)詢問在街上遇見他人不文明的行為是否會及時勸導(dǎo)或制止時，43.6%的受訪者選擇不會，36.2%選擇會，20.2%選擇說不清楚。調(diào)查也顯示，老年受訪者選擇會及時勸阻不文明行為的比例最高，為56.1%。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十一
你家誰是“財(cái)政部長”?昨日，市婦聯(lián)發(fā)布首個《重慶市家庭建設(shè)。
》顯示，雖然找錢的主要還是男性(38.4%)，但管錢的還是女性居多，占35.9%，男性僅為17.7%。
據(jù)市婦聯(lián)介紹，此次共對全市38個區(qū)縣的2490個家庭進(jìn)行了調(diào)查，“對這些家庭在經(jīng)濟(jì)、文化、道德、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認(rèn)知情況等7個方面進(jìn)行了調(diào)查。”被調(diào)查者家庭人口數(shù)平均為3.6人，其中三口之家所占比例最高，為39.9%。
在“自己老了更愿意到養(yǎng)老院生活”的觀念上，有42.2%的人表示贊同;。
42.6%的被調(diào)查者對“養(yǎng)兒防老，在今天仍適用”的觀念表示贊同。
83.7%的被調(diào)查者認(rèn)為“婚外戀是不道德的”;。
在“打是親罵是愛，是符合重慶人個性的表達(dá)方式”的觀念上，有30%的被調(diào)查者表示贊同。
66.7%的被調(diào)查者表示在對子女進(jìn)行教育時，會堅(jiān)持原則、與子女共同商量;。
59%的被調(diào)查者對“望子成龍，望女成鳳”表示贊同;。
51.3%的被調(diào)查者認(rèn)為教育成本高，居家庭支出前三位;。
45.3%的被調(diào)查者對“黃荊棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同。
41.5%的被調(diào)查者在鄰里關(guān)系方面表示“碰面打招呼、從來不走訪”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“經(jīng)常走訪”的僅為28.3%。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十二
近年來，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我縣緊緊圍繞構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)，大力實(shí)施公民道德建設(shè)，形成了經(jīng)濟(jì)社會快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的“道德建設(shè)效應(yīng)”，遵守社會公德、堅(jiān)守職業(yè)道德、倡揚(yáng)家庭美德已成為全縣人民的共識和自覺行動。今年是“十一五”計(jì)劃的第一年，在全面建設(shè)小康社會的今天，家庭美德作為公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，更需要大力加強(qiáng)和倡導(dǎo)，以家庭的安寧促進(jìn)社會的穩(wěn)定，以家庭的文明促進(jìn)社會的文明，確保構(gòu)建和諧灤南目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、家庭美德建設(shè)的重要性1、家庭美德是社會安定團(tuán)結(jié)、健康發(fā)展的保障。
家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。家庭美德建設(shè)搞好了，就能啟動家庭成員的內(nèi)動力，推動社會的發(fā)展。同時，家庭成員的道德意識和文明行為，對于社會公德和職業(yè)道德的形成有著直接的影響和促進(jìn)作用。文明幸福的家庭不僅是社會的“解壓閥”，而且是社會文明發(fā)展的基本標(biāo)志之一。
家庭美德是每個公民在家庭中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。在家庭中，有了家庭美德的良好精神氛圍，家庭成員才能夠在這個環(huán)境中愉快的生活，通過理想的感召、信息的傳遞，陶冶生活情操，清除思想污垢，整合離散的心靈，使人達(dá)到一種通徹明了、達(dá)觀明悟的境界，進(jìn)而完善和發(fā)展自我。另外，家庭美德還賦予了公民價值反思、是非判斷的能力，并發(fā)展了人們的社會價值意識，從而能夠更有效地對外部世界進(jìn)行價值思維和價值判斷，自覺地調(diào)控自己的行為，使自己成為遵紀(jì)守法的好公民。同時，又能使人學(xué)會選擇，確定人生的目標(biāo)，懂得如何滿足自己的需要和實(shí)現(xiàn)自我的價值，使自己的人生充實(shí)、閃光和富有積極意義。這就是家庭美德的獨(dú)特作用，是任何行政手段、法律約束和金錢激勵所無法比擬的。
家庭作為人類的初級社會群體，它是個體與社會的中介，是引導(dǎo)個體走上社會的橋梁。它在人的社會化過程中有著決定性的意義。其一是因?yàn)榧彝ナ羌彝コ蓡T的生活共同體，家庭成員在長期共同生活中密切接觸，對家庭成員有著相互影響和潛移默化的作用;其二是家庭成員的根本利益是一致的，子女是父母生命的延伸，父母對子女進(jìn)行教育的過程中具有高度的責(zé)任心和深厚的情感;其三是子女從小生活在家庭之中，心理上對父母有著強(qiáng)烈的依賴感和高度的信任感，易于接受父母的教育與培養(yǎng)。未成年人思想道德品質(zhì)的形成與父母有著直接的關(guān)系.從這個意義上說，家庭美德是個體與社會發(fā)生聯(lián)系的潤滑機(jī)制，當(dāng)家庭美德與社會公德、職業(yè)道德趨于一致時，個體道德的社會化就能沿著健康的軌道發(fā)展。
長期以來,縣委、縣政府非常重視家庭美德建設(shè)，把家庭美德建設(shè)納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，與貫徹落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀、構(gòu)建和諧灤南的目標(biāo)結(jié)合起來，統(tǒng)一部署，統(tǒng)一指導(dǎo)，形成了家庭美德建設(shè)的合力，使家庭美德建設(shè)活動開創(chuàng)了由婦聯(lián)的獨(dú)家經(jīng)營逐步變?yōu)槿鐣R抓共管的新局面，取得了較好的社會效果。
結(jié)合“創(chuàng)文明縣城、做文明公民、建和諧灤南”公民思想道德教育活動的開展，各相關(guān)職能部門從黨政所急、社會關(guān)注和群眾需要出發(fā)，不斷充實(shí)工作內(nèi)容，深化活動主題，創(chuàng)新工作載體，使家庭美德建設(shè)活動充滿生機(jī)與活力。通過舉辦家庭美德建設(shè)事跡報(bào)告會、征文比賽、文藝表演等活動，堅(jiān)定了家庭成員的社會主義理想、道德、信念;通過開展“五情”(夫妻恩愛情、父母養(yǎng)育情、兄弟姐妹手足情、婆媳體貼情、鄰里互助情)教育活動，弘揚(yáng)了家庭美德新風(fēng);充分利用婦女之家等活動陣地，組織家庭成員學(xué)習(xí)衛(wèi)生保健、科技致富、科學(xué)教子、市場經(jīng)濟(jì)等方面的知識，在社會上創(chuàng)造了讀書愛書、爭做學(xué)習(xí)型家庭的濃厚氛圍;開展“環(huán)保知識進(jìn)家庭”、“美在農(nóng)家”活動，強(qiáng)化環(huán)保意識，為家庭創(chuàng)造了優(yōu)美潔凈的生活空間。一系列主題鮮明、富有時代感的家庭美德建設(shè)活動，提升了家庭成員的.素質(zhì)，為優(yōu)化社會細(xì)胞、維護(hù)社會的穩(wěn)定，起到了積極的促進(jìn)作用。
各級婦聯(lián)組織發(fā)揮橋梁紐帶作用，把家庭美德建設(shè)放在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和維護(hù)社會穩(wěn)定的大背景下去思考，把開展家庭美德建設(shè)活動與解決群眾的實(shí)際問題結(jié)合起來，根據(jù)全縣文明生態(tài)村鎮(zhèn)建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃，開展了城市“五星級”農(nóng)村“十星級”文明家庭爭創(chuàng)活動，提高了家庭成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，使愛國主義、社會主義、集體主義思想深入人心，家庭責(zé)任感、集體責(zé)任感和社會責(zé)任感明顯增強(qiáng)。在家庭尊老愛幼、夫妻和睦，在單位關(guān)心集體、樂于奉獻(xiàn)，在村里(社區(qū))鄰里團(tuán)結(jié)、互幫互助，在社會嚴(yán)于律己、富有愛心的觀念已被大多數(shù)家庭所接受;學(xué)習(xí)科學(xué)知識、掌握科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神在廣大家庭中蔚然成風(fēng);打架斗毆、酗酒賭博、封建迷信等不良現(xiàn)象大幅度減少;社會治安好轉(zhuǎn)，正氣上揚(yáng)，為構(gòu)建和諧灤南提供了有力的保障。
在家庭美德建設(shè)中，注重了挖掘、培養(yǎng)、樹立典型。近三年來，已涌現(xiàn)出省級五好文明家庭2個，市級五好文明家庭15個、家庭美德建設(shè)先進(jìn)個人12個。目前我縣近16萬個家庭中，已有4萬個家庭被評為“十星級”文明家庭，占總戶數(shù)的25。文明生態(tài)建設(shè)示范村中，十星級家庭已達(dá)到52以上。評優(yōu)創(chuàng)先活動的開展，不僅促進(jìn)了村風(fēng)民風(fēng)的好轉(zhuǎn)，而且使家庭美德建設(shè)獲得了源源不斷的動力。
雖然，在家庭美德建設(shè)中我們做了大量工作，取得了明顯實(shí)效。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的深入，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至于家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，我縣的家庭美德建設(shè)還面臨著許多新困難和新問題。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，社會化大分工的調(diào)整，從而導(dǎo)致了人口的橫縱向大流動。從我縣的情況來看，至今，僅就業(yè)服務(wù)局就向外輸送剩余勞動力14600名，華瑞、鵬程等一些大中企業(yè)和遍布鄉(xiāng)村的小型企業(yè)擁有外地或本地的打工人員近3人，長期外出從事私營經(jīng)濟(jì)的人員不計(jì)其數(shù)。人員的流動，接觸面的擴(kuò)大，各種文化思想的影響和侵蝕，家庭美德建設(shè)的復(fù)雜性增強(qiáng)了，難度加大了。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十三
中國有句古話，“吃不窮，穿不窮，算計(jì)不到就受窮”，簡明扼要地說明了生活要懂得理財(cái)?shù)牡览?。日常生活中所進(jìn)行的理財(cái)活動往往缺少系統(tǒng)的規(guī)劃性，隨意性較大，而就在這個過程中，財(cái)富積累已經(jīng)受到了損失。因此，更多地了解一些理財(cái)知識，對我們的日常生活十分重要。本文通過闡述家庭理財(cái)?shù)暮x，家庭理財(cái)?shù)奈宸N主要方式來分析家庭理財(cái)。
家庭；理財(cái)方式；投資渠道
家庭理財(cái)規(guī)劃的整體來看，它包含三個層面的內(nèi)容：首先是設(shè)定家庭理財(cái)目標(biāo)；其次是掌握現(xiàn)時收支及資產(chǎn)債務(wù)狀況；最后是如何利用投資渠道來增加家庭財(cái)富。從概念上講，家庭理財(cái)就是利用企業(yè)理財(cái)和金融得方法對家庭經(jīng)濟(jì)（主要指家庭收入和支出）進(jìn)行計(jì)劃和管理，增強(qiáng)家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高抗風(fēng)險能力，增大家庭效用。從廣義的角度來 講，合理的家庭理財(cái)也會節(jié)省社會資源，提高社會福利，促進(jìn)社會的穩(wěn)定發(fā)展。從技術(shù)的角度講，家庭理財(cái)就是利用開源節(jié)流的原則，增加收入，節(jié)省支出，用最合理的方式來達(dá)到一個家庭所希望達(dá)到的'經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。這樣的目標(biāo)小到增添家電設(shè)備，外出旅游，大到買車、購屋、儲備子女的教育經(jīng)費(fèi)，直至安排退休后的晚年生活等等。
家庭理財(cái)方式歸納起來大致有兩大類：保障型和投資型。常見的主要有儲蓄、債券、股票、基金、房地產(chǎn)、外匯、古董、字畫、保險、彩票、錢幣、郵票、黃金、珠寶14種。其中，古董和字畫具有豐厚的增值內(nèi)涵，但需要豐富的專業(yè)知識和鑒賞能力，非一般人能操作；郵票在家庭收藏中較為普遍，但作為一種投資，見效并不十分明顯，更適合個人的愛好收藏；外匯，其運(yùn)作受國際金融形勢影響，有很大的不可預(yù)測性，風(fēng)險性較大；彩票，近乎賭博，只能作為生活的一種調(diào)味劑。因此，最為常見的家庭理財(cái)方式還是集中在銀行儲蓄、債券、房地產(chǎn)、保險、股票基金這五種工具的運(yùn)用上。
（一） 銀行儲蓄
儲蓄是大部分人傳統(tǒng)的理財(cái)方式，從理財(cái)?shù)慕嵌戎v，儲蓄宜以短期為主，重在存取方便，而又享受利息；長期儲蓄，依現(xiàn)有銀行利息，考慮通貨膨脹和利息稅等因素，錢存得越久，貶值的風(fēng)險就越大。怎樣合理儲蓄呢？銀行中有一種稱為短期滾存的方法，即每個月固定存一張一年期的存單，12個月就有12張存單；一年后每個月都有一張存單到期，既保證固定利率，又可滿足家庭靈活開支，如果存單到期不用可繼續(xù)滾存，這樣不但享受比活期高的利率，還可擁有及時調(diào)整投資方向的余地。
（二） 債券
目前債券主要分為國債券、企業(yè)債券和金融債券。國債券分為憑證式國債債券和記賬式國債債券。前者不可上市流通，可提前兌取，但需要支付一定手續(xù)費(fèi)，特別是一年內(nèi)提前支取，還不計(jì)息，因此存在一定的風(fēng)險性；后者可以上市流通轉(zhuǎn)讓。國債利息比銀行利息略高，風(fēng)險性小，也不交利息稅，因此較受百姓歡迎，但不易買到。企業(yè)債券是由企業(yè)為籌措資金而發(fā)行的債券，收益率可能比同期國債高，但風(fēng)險性也較大，有到期不能償還的風(fēng)險，購買宜選擇信譽(yù)等級aa級以上的大企業(yè)。金融債券是由金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的債券，一般不針對個人。
（三） 股票基金
基金會——高風(fēng)險也可能高回報(bào)。投資占家庭總收入比重10%左右為宜。炒股炒基金之前最好積累一些股票和財(cái)經(jīng)方面的經(jīng)驗(yàn)，建議選擇業(yè)績優(yōu)秀的股票，基金，并且多股組合，基金投資可以選擇定期定投基金，從而來分散風(fēng)險。按照巴菲特理論，5年-10年的投資應(yīng)該賺大于賠，因此要做好長期投資的打算并保持良好的心態(tài)。
（四） 貸款買房
用明天的錢來圓今天的夢，已漸成時尚，貸款買房尤為突出。買房或者為了自己居住，或者想通過房價升溫轉(zhuǎn)手獲得差益，不論哪種，都屬于家庭中較大的一項(xiàng)財(cái)務(wù)開支。投資住房應(yīng)考慮地段、質(zhì)量，售價及付款方式、環(huán)境、物業(yè)管理和戶型朝向等因素。同時還要關(guān)注房產(chǎn)交易的稅賦政策。
（五） 保險
保險可分為保障型保險和投資型保險兩種。前者重在保障，后者除此之外，還擁有投資功能。投資保險與銀行儲蓄、債券、股票基金相比最大的區(qū)別在于，前者是依靠機(jī)構(gòu)、專家進(jìn)行投資而后者依靠個人單獨(dú)的力量。機(jī)構(gòu)理財(cái)比個人理財(cái)不僅在于它擁有一支高素質(zhì)的理財(cái)專家隊(duì)伍，在投資渠道上更廣泛。如國債券，機(jī)構(gòu)擁有發(fā)行一級國債的權(quán)利，而個人只能在二級市場上進(jìn)行投資；銀行機(jī)構(gòu)可通過大額協(xié)議存款獲得比個人儲蓄更高的利率；投資機(jī)構(gòu)集眾人之錢而成巨額資金規(guī)模，投資風(fēng)險更低；信息機(jī)構(gòu)獲得信息的渠道比個人要豐富和及時。因此，投資保險不僅保值，還可能獲得豐厚的紅利回報(bào)，獲得增值。
比較以上幾種理財(cái)方式，打個簡單的比方：銀行儲蓄是家庭理財(cái)?shù)暮笮l(wèi)，可用于應(yīng)急支出；債券可以稱得上是中場，可進(jìn)可守；股票，基金和房產(chǎn)就是先鋒，會帶來財(cái)富的迅速增加。而保險則是強(qiáng)有力的守門員，這個守門員在風(fēng)險管理和家庭理財(cái)規(guī)劃方面發(fā)揮重要的作用。
一般來說，我們選擇投資理財(cái)方式的時候，一方面要綜合考慮國家宏觀經(jīng)濟(jì)形式；另一方面要考慮自身微觀經(jīng)濟(jì)狀況等因素，根據(jù)不同人生階段的實(shí)際需求選擇合適的理財(cái)規(guī)劃。具體可參考以下幾個原則。
動靜結(jié)合原則：即要使理財(cái)產(chǎn)品的靈活性和家庭開支計(jì)劃相匹配，流動性與穩(wěn)定性完美相結(jié)合。
長短兼顧原則：即選擇投資理財(cái)產(chǎn)品，在產(chǎn)品期限上要有長有短，長期性與短期性同時兼顧。
高低搭配原則：即分散風(fēng)險（不要把雞蛋放在同一個籃子里面），高風(fēng)險與低風(fēng)險有機(jī)搭配。
適合為上原則：即理財(cái)無定式，并非所有投資方式適用于所有人，適合自己的才是最好的。
金錢不是萬能的，而沒有金錢是萬萬不能的。家庭生活需要金錢，提升生活品質(zhì)需要金錢，因此，每個家庭須樹立正確的投資理財(cái)意識，要確保家庭經(jīng)濟(jì)收支平衡，努力增加收入，還須善用錢財(cái)。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十四
(1)chfs抽樣設(shè)計(jì)：經(jīng)濟(jì)富裕地區(qū)(東部地區(qū))的樣本比重相對較大(樣本市縣中東中西部省份的比例為32:27:21，全國為34:27:38)，城鎮(zhèn)地區(qū)(相對于農(nóng)村地區(qū))的樣本比重相對較大(樣本中城鎮(zhèn)居委會與農(nóng)村村委會比例為181:139)，城鎮(zhèn)富裕家庭占比較大，樣本的地理分布比較均勻。
(2)數(shù)據(jù)核查：事后對所有受訪者進(jìn)行(電話)回訪。
(3)拒訪率：chfs的拒訪率低于國內(nèi)外相似或同類調(diào)查的拒訪率。
(4)數(shù)據(jù)代表性：人口統(tǒng)計(jì)學(xué)方面，chfs調(diào)查數(shù)據(jù)在家庭規(guī)模、人口年齡結(jié)構(gòu)和性別比例方面與國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)比較一致，其中城市人口比例數(shù)據(jù)與國家統(tǒng)計(jì)局有差異(xx年chfs數(shù)據(jù)按戶口計(jì)算為0.369，國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)為0.513，但是國家統(tǒng)計(jì)局公布的城鎮(zhèn)人口是指居住在城鎮(zhèn)范圍內(nèi)的'全部常住人口，不是戶籍概念)。在居民收入總額上，chfs和國家統(tǒng)計(jì)局公布的全國居民收入總額、城市和農(nóng)村居民收入總額、人均收入方面比較一致，在農(nóng)村和城市人均收入內(nèi)部構(gòu)成上二者差距比較大。
(5)國內(nèi)有影響力的家庭調(diào)查數(shù)據(jù)：中國健康與營養(yǎng)調(diào)查(chns)，中國家庭收入項(xiàng)目調(diào)查(chip)，中國綜合社會調(diào)查(cgss)，中國健康與養(yǎng)老跟蹤調(diào)查(charls)。
pp：按規(guī)模大小成比例的抽樣，它是一種使用輔助信息，從而使每個單位均有按其規(guī)模大小成比例的被抽中概率的一種抽樣方式。pps抽樣是指在多階段抽樣中，尤其是二階段抽樣中，初級抽樣單位被抽中的機(jī)率取決于其初級抽樣單位的規(guī)模大小，初級抽樣單位規(guī)模越大，被抽中的機(jī)會就越大，初級抽樣單位規(guī)模越小，被抽中的機(jī)率就越小。
2.家庭人口和工作特征。
(1)xx年chfs樣本數(shù)據(jù)顯示平均家庭規(guī)模為2.94人。少兒(15周歲以下)人口男女性別比為123:100，勞動年齡人口男女性別比為100.5:100，老年(60周歲以上)人口的男女性別小于1。
(2)無論是根據(jù)人口老齡化指標(biāo)1(60周歲以上人口占總?cè)丝诒壤秊?0%，根據(jù)chfs我國xx年該數(shù)據(jù)為16.34%)還是指標(biāo)2(65周歲以上人口占總?cè)丝诒壤秊?%，我國為10.65%)都表明我國人口老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重。少兒撫養(yǎng)比低于老年撫養(yǎng)比，且城市人口老齡化趨勢高于農(nóng)村。
(3)根據(jù)chfs數(shù)據(jù)，我國初中及以下學(xué)歷的比例高達(dá)63.58%，年齡組越低的人群高學(xué)歷的比例越高。
(4)根據(jù)chfs我國城市剩男、剩女(30周歲以上的未婚男女)的比例41:62，農(nóng)村為59:38。
(5)企業(yè)雇傭的勞動力占從業(yè)人員的比例高達(dá)62%，其中38.44%在私營或個體企業(yè)工作，大力發(fā)展工商業(yè)可能是解決中國勞動力就業(yè)的主要途徑，大力支持私營或個體企業(yè)的發(fā)展，中國勞動力就業(yè)壓力將可能得到緩解。
(6)具有博士學(xué)歷職工的工資收入低于碩士學(xué)歷職工的工資，在這個階段教育收入回報(bào)為負(fù)。
(7)隨著人口年齡降低，初中學(xué)歷以下人口比例顯著降低，義務(wù)教育效果明顯。
3.家庭非金融資產(chǎn)。
(1)從土地的閑置率上看，在被征收土地歸為農(nóng)用土地的假設(shè)下，限制土地的占比也有9.97%。(這一數(shù)據(jù)與我觀察到的家鄉(xiāng)的情況正好相反，由于種糧補(bǔ)貼及蘋果價格上漲，農(nóng)民們甚至把部分荒山都開墾成土地了，根本看不到土地閑置的情形。)。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十五
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于xx年3月份對我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問，關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的調(diào)查報(bào)告。調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報(bào)、發(fā)問卷、召開座談會等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的三、四、五年級部分學(xué)生和家長中進(jìn)行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份。學(xué)生和家長對問卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項(xiàng)填寫，先后三次召開座談會。
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班把教育責(zé)任全權(quán)委派給老師，自己不注重對孩子進(jìn)行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認(rèn)識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的`教育，健康快樂地成長。
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對學(xué)生專項(xiàng)調(diào)查的要點(diǎn)是：你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心?你覺得爸爸媽媽和自己是平等的嗎?對家長專項(xiàng)調(diào)查的要點(diǎn)是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎?......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報(bào)告，調(diào)查報(bào)告《關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的調(diào)查報(bào)告》。
1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%;干部和工人占38.8%;個體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度：大專以上占6.3%;中專文化占12.1%;初中占66%;小學(xué)文化占15.6%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟(jì)收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%;收入較好的只占2.5%;經(jīng)濟(jì)困難的占12.5%;特別困難的占1.2%。
4、家庭組成情況：原婚的占91.2%;再婚的占2.5%;單親家庭占6.3%。
5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進(jìn)看書看報(bào)的占17.5%;畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨(dú)的學(xué)習(xí)場所、有桌椅、燈具、必須的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟(jì)所限，大部分還是家長的認(rèn)識和觀念問題。
由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是溺愛在本次調(diào)查中，家長溺愛孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng)。農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實(shí)，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計(jì)劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨(dú)生子女劇增，從情感上他們愿意為孩子奉獻(xiàn)一切。現(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實(shí)質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠(yuǎn)是教育者這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé)。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解簡樸和珍惜的含義，無法理解家貧出孝子、執(zhí)绔出富家的千年古訓(xùn)。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴(yán)重挫傷。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十六
家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員間以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范，它是社會主義道德體系建設(shè)的基礎(chǔ)，是以德治國的重要內(nèi)容。如何進(jìn)一步抓好家庭美德建設(shè)，推動社會主義道德體系建設(shè)，實(shí)施以德治國方略，成為擺在各級婦聯(lián)組織面前的一個重要課題。最近，市婦聯(lián)采取走訪、座談等形式對當(dāng)前家庭美德建設(shè)狀況進(jìn)行了一次調(diào)查。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我市家庭美德建設(shè)工作從總體上看，取得了比較明顯的成效，具體表現(xiàn)在以下四個方面：
1.活動主題不斷深化，有力地促進(jìn)了文明家風(fēng)的形成
自以來，市婦聯(lián)每年選取一個主題，與市文明辦聯(lián)合在全市深入開展了以搬房敬老、讓老人住正房、住好房、五好文明家庭、十星家庭創(chuàng)評、和諧家庭、生態(tài)文明家庭創(chuàng)建為主題的家庭美德建設(shè)宣傳教育活動。
2.工作領(lǐng)域不斷拓展。重點(diǎn)抓了四個方面的結(jié)合
(1)與開展誠信創(chuàng)建、環(huán)保志愿活動相結(jié)合。針對經(jīng)濟(jì)活動中信用缺失問題，結(jié)合深化誠信教育，建設(shè)信用活動的深入開展，加強(qiáng)了家庭道德誠信建設(shè);發(fā)動?jì)D女積極投身于創(chuàng)建國家級衛(wèi)生城市活動，積極參與全市環(huán)境綜合整治，清除白色污染，共建美好家園。
(2)與雙學(xué)雙比、巾幗扶貧活動相結(jié)合，大力實(shí)施巾幗科技致富工程。
(3)與開展五好家庭、十星家庭創(chuàng)評活動相結(jié)合，促進(jìn)文明家風(fēng)的形成。
(4)與開展思想政治工作相結(jié)合，教育廣大婦女愛黨愛國，崇尚科學(xué)。
3.活動針對性、實(shí)效性明顯增強(qiáng)，以家庭的文明進(jìn)步促進(jìn)社會的文明進(jìn)步
家庭美德建設(shè)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，往往也是精神文明建設(shè)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，是廣大人民群眾盼望解決的問題。我市在家庭美德建設(shè)中直面婚姻家庭、尊老敬老、家庭教育等方面存在的問題，從強(qiáng)化婚姻道德約束力和立足家庭奉獻(xiàn)為重點(diǎn)策劃系列活動，有針對性地開展宣傳教育，通過在報(bào)刊上開辟專欄，舉辦研討會等形式，引導(dǎo)群眾從婚姻家庭、倫理道德、心理、法律等方面全方位開展大討論、大評選，從而提高了家庭美德建設(shè)的有效性，受到了人民群眾及社會各界的好評。
今天，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，家庭美德建設(shè)工作在諸多方面已不能適應(yīng)新形勢的要求，需要隨著社會的發(fā)展增添新的內(nèi)容，擴(kuò)展新的人群。從調(diào)查情況看，問題集中體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.群眾參與的積極性有待提高
調(diào)查結(jié)果顯示，有40%的家庭沒有參加過這類活動，19%的人表示不知道這項(xiàng)活動，也有的家庭表示不知道這項(xiàng)活動具體怎么操作的。從調(diào)查情況來看，產(chǎn)生這個問題的原因是多方面的：
(1)創(chuàng)建活動宣傳力度不夠，活動開展的不夠深入。
(2)各項(xiàng)活動在一定程度上存在流于形式的現(xiàn)象，座談時群眾反映一些村(居)委會只是憑印象或關(guān)系把五好文明家庭、十星家庭的名額直接分配給某些家庭，根本沒有組織群眾評選，挫傷了群眾的積極性。
(3)在文明家庭標(biāo)準(zhǔn)的把握上往往偏重那些在極其艱難困苦的條件下表現(xiàn)出高尚品德的個別家庭而忽視文明程度，也影響了文明家庭的內(nèi)在質(zhì)量。
2.創(chuàng)評活動不夠規(guī)范
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期沿襲下來的定期按固定條件評選固定數(shù)量的舊的評選辦法，已很難引起人們的注意，人們對這種傳統(tǒng)的評選模式大多不以為然，被評上的不認(rèn)為光榮，評不上的也覺得無所謂，這種滯后的評選機(jī)制，也是制約創(chuàng)建活動不能向縱深發(fā)展的一個重要因素。
4.男女平等在活動中沒有得到很好的體現(xiàn)
在創(chuàng)建活動中存在忽視男性的現(xiàn)象，如在我市開展的優(yōu)秀家庭角色評選表彰活動中，大多是以好婆婆、好媳婦等女性角色出現(xiàn)，在舉辦家庭美德創(chuàng)建活動動員會議時，雖然要求家庭成員都要參加，但來的幾乎全是女性。
1.切實(shí)加強(qiáng)對家庭美德建設(shè)工作的.領(lǐng)導(dǎo)，建立黨政群三位一體的創(chuàng)建格局
家庭美德建設(shè)工作在手段上要突破婦聯(lián)獨(dú)家經(jīng)營的思維定式，發(fā)揮婦聯(lián)組織的牽頭作用，緊緊凝聚起黨政、公檢法司、教育等部門和相關(guān)職能部門群策群力，發(fā)揮好整體運(yùn)作效益。黨政群主要領(lǐng)導(dǎo)及部門負(fù)責(zé)人應(yīng)定期召開聯(lián)席會議，研究解決創(chuàng)建工作中的重大問題，提出相應(yīng)的對策。各級婦聯(lián)干部要轉(zhuǎn)變觀念，積極正視家庭美德建設(shè)已進(jìn)入了一個嶄新的發(fā)展階段的現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動中的角度，擺正自己的位置，努力發(fā)揮自身的優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章。黨政領(lǐng)導(dǎo)要真正把家庭美德各項(xiàng)創(chuàng)建活動納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，開展各具特色的活動，激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性，與經(jīng)濟(jì)工作同安排、同檢查、同考核、同表彰，切實(shí)解決兩張皮問題。
2.規(guī)范創(chuàng)評工作，堅(jiān)持開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的活動
擴(kuò)大群眾的參與面。家庭道德建設(shè)的軟約束力決定了這項(xiàng)活動更多的依靠自身的號召力和感染力來進(jìn)行，因此，豐富多彩、富有時代感的活動載體至關(guān)重要。要以人民群眾渴求的內(nèi)容和充滿時代氣息的形式，潛移默化地吸引影響家庭成員。在農(nóng)村應(yīng)該規(guī)范家庭自報(bào)、群眾投票、公開表彰的創(chuàng)評程序，抓好美在家庭示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范村建設(shè)。在城區(qū)，要深入調(diào)查研究，了解人們的精神需求和意愿，設(shè)計(jì)開展融思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的活動，大力開展文明樓道、文明社區(qū)和學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建活動，特別是要充分借助最便捷、最易為人民群眾接受的現(xiàn)代化信息傳播手段，啟開百姓心中的門，擴(kuò)大創(chuàng)建活動的參與面，使創(chuàng)建活動真正深入人心，使家庭對創(chuàng)建活動的參與真正成為一種自覺的意愿。目前，應(yīng)該從人們思想、生活多元化發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，打破整體劃一的評選模式，設(shè)立多種更符合不同家庭特點(diǎn)的單項(xiàng)文明家庭的評選內(nèi)容，如藝術(shù)之家、武術(shù)之家、環(huán)保之家、敬老之家、教子有方之家、熱心公益之家、自立自強(qiáng)之家、互敬互愛之家等。這樣既激發(fā)了不同特點(diǎn)的家庭成員文明素質(zhì)的不斷提高，同時也吸引帶動了更多的家庭走向文明，努力增強(qiáng)文明家庭的光榮感，營造在社會做個好公民，在單位做個好職工、在家庭做個好成員的濃厚氛圍。
3.加強(qiáng)分類指導(dǎo)，把家庭美德建設(shè)與解決群眾實(shí)際問題結(jié)合起來，增強(qiáng)說服力和感召力
家庭美德建設(shè)教育實(shí)踐活動的主旨就是為市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善提供相適應(yīng)的道德觀念和道德實(shí)踐活動，因此，它必須服從并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。家庭美德建設(shè)實(shí)踐要與經(jīng)濟(jì)工作做好結(jié)合文章：
(1)與雙學(xué)雙比巾幗建功活動相結(jié)合，大力實(shí)施巾幗科技致富工程，舉辦農(nóng)業(yè)十大新技術(shù)知識培訓(xùn)和城市女職工職業(yè)技能培訓(xùn)，引導(dǎo)家庭成員終身學(xué)習(xí)，廣泛開展科技進(jìn)家活動，加大庭院經(jīng)濟(jì)開發(fā)力度，引導(dǎo)家庭婦女在發(fā)展種植業(yè)、手工制品等傳統(tǒng)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，搞好深加工，開發(fā)新產(chǎn)品。
(2)與實(shí)施春蕾計(jì)劃相結(jié)合，要重視解決如下崗女工再就業(yè)、農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療、子女入學(xué)等方面的問題，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，使不同層次、不同狀況的家庭作為活動主體，共同參與到活動中來，激發(fā)家庭成員參與的興趣和積極性，讓家庭成員在參與中陶冶情操，提高素質(zhì)，密切關(guān)系，努力營造文明、健康、積極向上的家庭氛圍，促進(jìn)家庭文明建設(shè)的發(fā)展。
4.重視輿論的宣傳教育和引導(dǎo)，建立全方位的家庭美德教育體系
輿論宣傳是抓好家庭美德建設(shè)的重要手段。各級婦聯(lián)組織必須重視發(fā)揮各種輿論陣地的宣傳和引導(dǎo)作用。
(1)要大力宣傳尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德和家庭新風(fēng)尚，以正確的輿論教育和引導(dǎo)家庭成員。
(2)要大力宣傳先進(jìn)家庭典型，發(fā)揮典型的示范、帶動、輻射作用。
5.堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合，抓好家庭美德建設(shè)
當(dāng)前，我市家庭美德建設(shè)的主流是健康向上的，但在家庭領(lǐng)域也存在一些不容忽視的問題，家庭暴力、虐待和遺棄老人兒童等不道德的行為依然存在。這些行為僅僅依靠道德的力量難以約束和制止，必須通過法律的手段來解決。這就要求各級婦聯(lián)組織在家庭美德建設(shè)中，一方面要積極配合政法部門打擊家庭領(lǐng)域的違法犯罪和社會丑惡現(xiàn)象;另一方面要重視調(diào)查研究，針對婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題，及時向有關(guān)部門提出意見和建議。同時，還要積極發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，發(fā)動群眾對不道德行為進(jìn)行剖析和鞭撻，使其無生存空間，無立錐之地。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十七
全國老齡委數(shù)據(jù)顯示，從20xx到20xx年，我國將進(jìn)入急速老齡化階段，老年人口將從2.12億增加到4.18億，占比提升到29%。目前，我國老年空巢家庭率已達(dá)半數(shù)，大中城市達(dá)70%，給老人的照護(hù)帶來巨大壓力。
中國老齡科學(xué)研究中心主任吳玉韶指出，家庭養(yǎng)老是我國的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，但現(xiàn)在很多公共政策缺乏家庭視覺和觀念，一些政策沒有考慮到贍養(yǎng)因素，無意識地成為家庭養(yǎng)老的“創(chuàng)傷”。
據(jù)了解，目前我國老年空巢家庭率已達(dá)50%以上，大中城市高達(dá)70%。
中國的老齡化發(fā)展還存在不平衡的問題，出現(xiàn)“農(nóng)村比城市先老”，“東部比西部先老”，“老齡化進(jìn)程出現(xiàn)階段性不均衡”的.問題。
目前我國農(nóng)村老齡化比例比城市高1.24%。根據(jù)預(yù)測，20xx年農(nóng)村老齡化率將率先達(dá)到20%，比城市高5%;到20xx年達(dá)到29%，比城市高7%，并將持續(xù)到20xx年。由于區(qū)域發(fā)展不平衡，東部老齡化明顯快于西部。上海市于19xx年進(jìn)入老齡化社會，是我國最早進(jìn)入老齡化的地區(qū)，而西部地區(qū)剛剛進(jìn)入老齡化社會，東西部相差30多年。
全國老齡工作委員會辦公室副主任、中國老齡科學(xué)研究中心主任吳玉韶指出，發(fā)展社會養(yǎng)老服務(wù)確是大勢所趨，但必須清楚認(rèn)識，家庭養(yǎng)老仍是基礎(chǔ)。
“但目前一些輿論宣傳說，養(yǎng)老不需要靠家庭了，要靠政府、社會、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，這其實(shí)是一種誤讀?！眳怯裆剡€指出，“一些政策無形中成為家庭的創(chuàng)傷，比如個人所得稅，不考慮到贍養(yǎng)的因素;保障房五六十平方米是不可能‘三代同堂’的;階梯水電價，家庭人口越多交的錢越多?！?/p>
他舉例指，家庭養(yǎng)老目前也是世界的一個大趨勢。比如韓國、德國等國家，在政府開發(fā)的公益性住宅設(shè)計(jì)中，就有“多代屋”，白天打開隔斷是一家，晚上關(guān)上隔斷是兩家，既方便老人也方便子女，鼓勵多代同堂。而新加坡則發(fā)放“三代同堂花紅”，給予與父母同住的子女補(bǔ)貼，鼓勵多代同住。
全國暨廣東省第二屆孝文化高峰論壇昨日在廣州舉行。中國老齡科學(xué)研究中心主任吳玉韶指出，家庭養(yǎng)老是我國的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，但現(xiàn)在很多公共政策缺乏家庭視覺和觀念，一些政策沒有考慮到贍養(yǎng)因素，無意識地成為家庭養(yǎng)老的“創(chuàng)傷”。
從論壇相關(guān)研究報(bào)告獲悉一組數(shù)據(jù)。根據(jù)全國老齡工作委員會預(yù)測，從現(xiàn)在到本世紀(jì)末，中國人口老齡化發(fā)展將進(jìn)入三個不同的階段。
第一階段從20xx年到20xx年，為急速發(fā)展階段，老年人口從2.12億增加到4.18億，年均增長一千萬人左右，老年人口比重由15.5%提升至28.7%。
第二階段從20xx年到20xx年，為緩速發(fā)展階段，老年人口從4.18億增加到4.87億，年均增長380多萬人，老年人口比重從28.7%提升到34.8%。在這個階段，人口高齡化特征明顯，80歲以上的高齡人口從0.6億增加到1.18億，新增老年人口超過八成是高齡老人。
第三階段從20xx年到21xx年，為平穩(wěn)發(fā)展階段，老年人口與其他年齡段人口共同減少，從4.87億減少至3.83億，老年人口比重在32%~34%區(qū)間浮動，形成一個相對穩(wěn)定的重度老齡化高峰平臺。
報(bào)告還指出，中國的人口老齡化與高齡化、失能化、空巢化、少子化“四化并發(fā)”，給應(yīng)對人口老齡化增加了新難度。20xx年，我國有失能半失能老年人4000萬，占老年人總數(shù)的19%，其中完全失能達(dá)到6.4%,這給照料護(hù)理帶來了巨大壓力。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十八
4月29日，由《婚姻與家庭》雜志社主辦、歐派家居集團(tuán)協(xié)辦的每天關(guān)機(jī)一小時中國家庭幸福指數(shù)與移動電子產(chǎn)品關(guān)系研討會在北京舉行。
本次研討會匯集了《非誠勿擾》客座嘉賓、著名情感專家黃菡以及國內(nèi)心理健康、家庭教育、醫(yī)學(xué)方面的相關(guān)專家，共同針對移動互聯(lián)網(wǎng)時代家庭亞健康問題進(jìn)行深入討論，并發(fā)布了《中國家庭幸福指數(shù)與移動電子產(chǎn)品關(guān)系調(diào)查報(bào)告》。
6成中國夫妻遭遇電子情敵。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：每個家庭至少擁有一部智能手機(jī)，大多數(shù)家庭擁有2—3部智能手機(jī)，半數(shù)家庭擁有平板電腦，73、3%的被調(diào)查者的智能手機(jī)24小時開機(jī)。當(dāng)前，家庭聚會已不是人與人之間的相聚，聚會模式變成人+智能手機(jī)+人，43、0%的被調(diào)查者表示，會在家庭聚會中各自玩智能手機(jī)或平板電腦。
在已婚被調(diào)查者中，超過6成（60、1%）的人感到配偶玩智能手機(jī)/平板電腦的時間過長，移動電子產(chǎn)品已經(jīng)成為夫妻間的電子情敵。因單方或多方家庭成員過度沉迷手機(jī)等移動電子產(chǎn)品而導(dǎo)致家庭溝通缺失，進(jìn)而造成家庭矛盾激化、幸福指數(shù)降低等家庭亞健康狀況普遍存在。
同時，移動電子產(chǎn)品的過度使用也降低了親子關(guān)系的品質(zhì)。26、3%的父母在工作日下班后陪伴孩子時仍可能會用智能手機(jī)，而在節(jié)假日這一比例上升至33、4%。36、6%的被調(diào)查者會將智能手機(jī)/平板電腦作為安撫孩子的工具。從不或較少在陪伴孩子時使用移動電子產(chǎn)品的家庭，親子關(guān)系品質(zhì)更好，父母與孩子間面對面的互動更有利于提升親子關(guān)系質(zhì)量。
用心陪伴，歐派倡議每天關(guān)機(jī)一小時。
對于移動電子產(chǎn)品帶給人際和家庭關(guān)系的亞健康現(xiàn)象，包括《非誠勿擾》客座嘉賓、著名情感專家黃菡、中國醫(yī)師協(xié)會兒科醫(yī)師分會會長朱宗涵在內(nèi)的10余位來自相關(guān)領(lǐng)域的專家，就中國家庭溝通現(xiàn)狀、移動電子產(chǎn)品對兒童健康的影響、合理利用電子產(chǎn)品拓展親密關(guān)系、挽救電子時代的夫妻生活、如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的交流、如何提高電子產(chǎn)品使用的效率等話題展開了廣泛交流。多位與會專家表示，中國已成為世界上發(fā)展最為迅速的經(jīng)濟(jì)體，人們的生活質(zhì)量在不斷提高，但是對于高速發(fā)展背后存在的'社會性問題和家庭亞健康狀態(tài)，希望能夠引起更多企業(yè)和社會人士的關(guān)注，集中社會力量，共同提升中國家庭健康、幸福指數(shù)。會上，婚姻與家庭雜志社與歐派家居集團(tuán)聯(lián)合向全社會發(fā)出每天關(guān)機(jī)一小時的健康生活倡議。
關(guān)機(jī)不僅是一個呼吁，更是一個愛家宣言和行動口號。關(guān)機(jī)即關(guān)愛，這與歐派愛家計(jì)劃所倡導(dǎo)的用心陪伴是一脈相承的。歐派家居集團(tuán)營銷副總經(jīng)理阮達(dá)群表示，歐派一直將有家有愛作為企業(yè)核心品牌理念，有義務(wù)喚起全社會對家庭亞健康現(xiàn)象的關(guān)注，此次協(xié)辦研討會，目的在于呼吁人們在繁忙之余回歸家庭，放下電子設(shè)備，以切實(shí)的行動關(guān)愛家人、陪伴家人，傳遞愛家正能量。
阮達(dá)群表示，為了擴(kuò)大每天關(guān)機(jī)一小時的影響力，讓更多人意識到移動互聯(lián)網(wǎng)時代的家庭溝通問題，歐派還專門邀請周冬雨參與攝制愛家公益微電影《關(guān)機(jī)一小時》，希望能借助明星的影響力，傳遞歐派愛家計(jì)劃的正能量。據(jù)悉，目前微電影已經(jīng)拍攝完畢，將于5月15日國際家庭日當(dāng)天舉辦的歐派愛家公益盛典上首映。另據(jù)阮達(dá)群透露，歐派品牌形象代言人、新任愛家大使孫儷和微電影主演周冬雨都將出席愛家公益盛典。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇十九
找保姆貴又難，找到了后又擔(dān)心不可靠，這樣的尷尬今后或許可以緩解。5月7日，廣州市婦聯(lián)聯(lián)合廣州市人社局、廣州市商務(wù)委召開首屆中國(廣州)家庭服務(wù)行業(yè)峰會新聞發(fā)布會，記者從發(fā)布會上了解到，這場由中國家庭服務(wù)業(yè)協(xié)會、廣州市婦聯(lián)、廣州市商貿(mào)委、廣州市人社局共同主辦，并邀國內(nèi)最知名的家庭服務(wù)行業(yè)主管、企業(yè)和業(yè)界代表及從業(yè)人員參加的峰會，將于5月18日-19日在廣州舉辦，旨在為廣州家庭服務(wù)業(yè)把脈問診。值得一提的是，此次峰會將發(fā)布廣州市家庭服務(wù)業(yè)基本現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
據(jù)介紹，峰會將安排百家企業(yè)進(jìn)駐020平臺授牌儀式，發(fā)布廣州市家庭服務(wù)業(yè)基本現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告及專家主題分享及企業(yè)交流等環(huán)節(jié);并圍繞著現(xiàn)代家庭服務(wù)業(yè)職業(yè)化?規(guī)范化?信息化建設(shè)為核心，國內(nèi)行業(yè)的專家、企業(yè)家就家政職業(yè)化發(fā)展、家政管理的建立及家庭服務(wù)業(yè)行業(yè)未來發(fā)展趨勢等內(nèi)容做主題報(bào)告，并進(jìn)行深入探討。
事實(shí)上，為了方便市民找保姆，去年起，廣州市婦聯(lián)便聯(lián)合省人力資源研究會、廣州市家協(xié)，對廣州市家庭服務(wù)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了摸查研究，同時充分利用市人力資源市場婦聯(lián)分市場和市婦女兒童社會服務(wù)中心兩個陣地打造了家政服務(wù)綜合服務(wù)平臺，集家政培訓(xùn)、技能鑒定、就業(yè)推薦、o2o平臺等多功能于一體，該公共平臺自今年三八期間開通至今兩個月，已有近百家廣州大中型會員企業(yè)進(jìn)駐，注冊進(jìn)入人數(shù)達(dá)30萬人，免費(fèi)為550多位市民尋找到合適的保姆，下一步將拓寬平臺的普及使用，建立廣州市家政服務(wù)業(yè)的信息化管理系統(tǒng)、誠信管理系統(tǒng)，提升服務(wù)質(zhì)量，更好地服務(wù)市民，服務(wù)企業(yè)。
昨天的新聞發(fā)布會上，對于市民找保姆的問題，廣州市婦聯(lián)主席蘇佩回答了記者提問。
蘇佩：雇主找保姆，最首要的條件就是可靠，建立網(wǎng)上檔案，即誠信系統(tǒng)，是非常重要。我們設(shè)立了一個三方互認(rèn)、互評的系統(tǒng)，雇主、企業(yè)、從業(yè)人員三方互相評價，雇主請了保姆可以進(jìn)行評價，企業(yè)可以對這個保姆進(jìn)行評價，從業(yè)人員也可以對企業(yè)和雇主進(jìn)行評價，綜合評價之后，會建立一套星級的系統(tǒng)，最終形成規(guī)范的檔案，只要打開之后就可以知道，這個保姆的一些什么記錄。他是好的記錄，還是差評。
羊城報(bào)：廣州目前家政服務(wù)業(yè)發(fā)展中存在的現(xiàn)狀如何?存在哪些主要問題?
蘇佩：廣州家庭服務(wù)業(yè)還處于初級階段，比較突出的幾個問題是缺乏統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、配合，多個部門可能都管一點(diǎn)，但整個行業(yè)怎么管理，還得協(xié)調(diào)。此外，廣州市的家庭服務(wù)企業(yè)小、弱、散，整個行業(yè)的規(guī)范化管理水平并很高，大多數(shù)的家政服務(wù)停在比較簡單的勞動、家務(wù)的模式，也有一些對高素質(zhì)家政服務(wù)的要求，但能滿足這方面需求的不多，整個行業(yè)競爭不足，導(dǎo)致了競爭市場疲軟，崗位的缺口比較大，很多個性化的需求得不到滿足。
從雇主來看，自身需求得不到滿足，會對整個行業(yè)產(chǎn)生不滿，保姆某一件事做得不好就會怪罪到整個家政企業(yè)或者是整個行業(yè)。而且不少人對家政企業(yè)亂收費(fèi)的問題不滿。
值得一提的是，從業(yè)人員本身素質(zhì)不高，不少保姆都是從農(nóng)村出來，經(jīng)過短暫的培訓(xùn)就上崗，素質(zhì)很低，而且負(fù)擔(dān)很重，95%以上的.從業(yè)人員需要自費(fèi)購買社保、醫(yī)保，流動性很大，風(fēng)險也比較大，他們的工作普遍得不上社會的認(rèn)同和尊重。權(quán)益得不到保障，現(xiàn)在三方的權(quán)益，在這方面都欠缺一些足夠的保障，包括雇主、保姆、家政企業(yè)，這方面的法律法規(guī)，政策應(yīng)該更為完善?？赡苤萍s到整個家庭服務(wù)業(yè)發(fā)展的幾方面的因素。
因此，從婦聯(lián)角度，我們將采取一些措施，例如提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，政府要出臺一些鼓勵這個行業(yè)發(fā)展的政策，全方面保障行業(yè)健康發(fā)展，而政策的關(guān)鍵是要貫徹落實(shí)到位。
其次要切實(shí)維護(hù)雙方權(quán)益。我們的法律法規(guī)還要進(jìn)一步完善，引導(dǎo)供需雙方，還是要通過簽訂合作的服務(wù)協(xié)議，來確保雙方正當(dāng)?shù)暮戏?quán)益，現(xiàn)在不少市民家里找保姆，朋友介紹就來了，什么保障都沒有，對雙方都沒有保障，出現(xiàn)了很多事情都沒有辦法處理。其實(shí)對于從業(yè)人員來說，社保、醫(yī)保、工傷等等社會權(quán)益都應(yīng)該享受到。
家庭建設(shè)調(diào)查報(bào)告篇二十
三、調(diào)查介紹。
2.調(diào)查時間：20xx年7月(20xx年第一師范學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會時間段)。
3.調(diào)查地點(diǎn)：xx省xx縣野雞坪鎮(zhèn)。
4.調(diào)查人物：第一師范學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)邵東支隊(duì)調(diào)研全體組成員。
現(xiàn)狀之一：家庭人口多，家庭負(fù)擔(dān)重。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從以上數(shù)據(jù)可以得出，xx縣大部分的農(nóng)村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達(dá)50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個以上的小孩，有的甚至有6個小孩，但家中一般只有2個主要勞動力，這就使得家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)大大的加重了，這對于農(nóng)村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
現(xiàn)狀之三：文化水平低，經(jīng)濟(jì)收入少。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員文化水平調(diào)查。
——以家中受教育水平最高的為標(biāo)準(zhǔn)。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭月收入水平調(diào)查(全家總收入)。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從上表的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數(shù)也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數(shù)人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農(nóng)村的文化水平嚴(yán)重的阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和教育水平的發(fā)展，是阻礙當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平不高的重要原因。我們再看家庭的月收入狀況，一般的四口(及以上)之家的月收入水平，達(dá)到20xx元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-20xx元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平(3516元)相差較遠(yuǎn)。再比如說，維持一個四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結(jié)余?；旧峡梢哉f，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。
五、影響xx縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入的主要制約因素。
(一)農(nóng)村家庭勞動力思想觀念和素質(zhì)是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)增收的首要因素。
農(nóng)村家庭務(wù)農(nóng)人員的素質(zhì)低是制約農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的重要“瓶頸”。xx縣農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務(wù)農(nóng)。因此,對新技術(shù)、新產(chǎn)品的接受能力差,推廣運(yùn)用農(nóng)業(yè)新技術(shù)的難度較大,一些先進(jìn)的、實(shí)用的農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品很難及時轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,造成農(nóng)民所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品價格、科技含量和附加值相對較低,而投入的勞動成本較高的尷尬局面,勢必影響農(nóng)民增收。
(二)農(nóng)村家庭勞動力現(xiàn)有勞動技術(shù)、技能不能滿足勞動力市場的需求，是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)增收的重要因素。
勞動強(qiáng)度大,勞動報(bào)酬低。當(dāng)前農(nóng)村普遍存在人多地少、勞動力富余的問題,為了生計(jì),紛紛到城市去打工,但由于大多數(shù)文化素質(zhì)低、往往從事的是一些勞動強(qiáng)度大、技術(shù)含量不高、工資報(bào)酬低的簡單勞動。據(jù)調(diào)查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動時間長達(dá)10—12個小時,甚至更長,但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)、技能水平不高，其只能從事勞動強(qiáng)度大，勞動報(bào)酬低的工作。
(三)農(nóng)資價格的過快上漲和其它生產(chǎn)成本的增加,是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)增收的重要因素。
為了維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好農(nóng)民利益,盡管政府部門對化肥、籽種和其它主要農(nóng)資價格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價格的過快上漲,致使化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥、汽油、柴油等相關(guān)產(chǎn)品價格及運(yùn)輸價格快速上漲,從而引起農(nóng)資價格上漲幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)產(chǎn)品價格的上漲幅度,導(dǎo)致農(nóng)民生產(chǎn)成本的增加,影響了農(nóng)民收入的持續(xù)增長。
六、促進(jìn)xx縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入建議和對策。
(一)加強(qiáng)對農(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)培訓(xùn)。
我國大多數(shù)農(nóng)民只能從事簡單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和技能，農(nóng)村勞動力科學(xué)文化素質(zhì)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術(shù)含量高、價值量大的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民必須掌握一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)。針對xx縣農(nóng)村家庭勞動力文化水平不高這一特點(diǎn)，要提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入水平，就必須加強(qiáng)對農(nóng)村家庭勞動力技術(shù)培訓(xùn)。通過各種培訓(xùn)，盡快幫助農(nóng)村家庭勞動力掌握新知識、新技術(shù)，使他們適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，成為懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型勞動力，成為種田的能手。要提高農(nóng)村家庭勞動力農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，我們認(rèn)為必須做好以下工作：第一，建立農(nóng)業(yè)技術(shù)人員責(zé)任制度，使市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)業(yè)技術(shù)人員深入到農(nóng)村指導(dǎo)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營。第二，在農(nóng)村舉辦各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，免費(fèi)培養(yǎng)農(nóng)村技術(shù)骨干，然后進(jìn)行全面推廣。第三，財(cái)政應(yīng)加大對農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的投入，農(nóng)民掌握致富技術(shù)后利于建立農(nóng)民致富的長效機(jī)制。
(二)加強(qiáng)對農(nóng)村家庭勞動力的信息服務(wù)。
制約農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入水平提高的重要因素一是技術(shù)，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))各級黨政組織應(yīng)加強(qiáng)對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導(dǎo)，建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。農(nóng)村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場需要什么，因而辛辛苦苦生產(chǎn)出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營的盲目性，各級黨政干部必須加強(qiáng)對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導(dǎo)。同時，各級黨政組織應(yīng)幫農(nóng)民牽線搭橋，幫助農(nóng)民建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。
(三)建立幫助農(nóng)村家庭致富的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制度。
要增加農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)收入，需要調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)營結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)和信息指導(dǎo)。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實(shí)施的保障機(jī)制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實(shí)施，必須建立黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制度，把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入水平作為考核黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績的重要指標(biāo)。
(四)大力發(fā)展農(nóng)村教育和科技,增強(qiáng)農(nóng)村家庭的增收實(shí)力,激發(fā)其創(chuàng)造力。
農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動力素質(zhì)對農(nóng)民收入的影響極為顯著。目前我國農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱,使大批農(nóng)村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會的機(jī)會。一方面,政府在支持九年義務(wù)教育執(zhí)行力度的基礎(chǔ)上,加大財(cái)政對農(nóng)村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育以及農(nóng)技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵和幫助農(nóng)民增收。當(dāng)前,科教興農(nóng)的重點(diǎn)應(yīng)該放在兩個方面:培育、引進(jìn)、推廣良種,擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品的門類,大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量和外在表現(xiàn);搞好人才培訓(xùn),把農(nóng)業(yè)的發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高農(nóng)民素質(zhì)的軌道上來,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量。
(五)大力發(fā)展農(nóng)村小型加工業(yè)，解決農(nóng)村剩余勞動力，增加農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入。
據(jù)我們調(diào)查了解，很多人之所以外出務(wù)工，是因?yàn)樵诩覄?wù)農(nóng)的收入太低，空閑的時間沒有其他的事情可以做，浪費(fèi)時間和勞動力。若我們可以在農(nóng)村開辦一些農(nóng)產(chǎn)品或其他加工企業(yè)，使得務(wù)農(nóng)空閑時間的勞動力能夠得到很好的利用的話，那么，將會改變農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入單一的現(xiàn)狀，使得其既能務(wù)農(nóng)，又能在本地務(wù)工，充分利用勞動力，大大增加農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入。同時，農(nóng)民生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品也不會只能賣“原農(nóng)產(chǎn)品”，這樣可以一舉兩得。
農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實(shí)際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農(nóng)民增收的艱巨任務(wù)。
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