讀后感是文學(xué)閱讀過(guò)程中的一次思想碰撞和智慧結(jié)晶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度的讀后感呢？首先，我們需要全面理解作品的內(nèi)容和主題，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，提煉出核心觀點(diǎn)和感受。在寫(xiě)讀后感之前，不妨先瀏覽一下以下的范文，對(duì)于你的寫(xiě)作或許會(huì)有所幫助。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇一
我大概是在十五歲的時(shí)候，從高中圖書(shū)館借了這本書(shū)，之后我對(duì)武漢這個(gè)城市產(chǎn)生了想象，不再是空洞的地理位置，“河南鋪?zhàn)印薄皾h正街”印在了我心里。十幾年后，我在漢口江灘嘗試著去游長(zhǎng)江，興沖沖地去漢正街買(mǎi)了衣物包還有救生圈，雖然在長(zhǎng)江里游不動(dòng)甚是丟人，但也頗有種意氣風(fēng)發(fā)。滿足感大半來(lái)自“終于見(jiàn)識(shí)到了武漢”，不只是作為中部重鎮(zhèn)，不只是歷史書(shū)里先燃燧火的首義符號(hào)，而是活生生、容納了億萬(wàn)血肉之軀、熙熙攘攘、臭豆腐與梔子花混在一起沖進(jìn)人鼻孔的地方。
我沒(méi)想到十五年后，突如其來(lái)地，這座城市和給我描繪這座城市的人，涌到風(fēng)口浪尖，我重新讀了這座城市和這個(gè)人。一個(gè)作家，因?yàn)閷?xiě)了些文字被無(wú)數(shù)素昧平生的人聲討、辱罵、詛咒，她沒(méi)有叫罵回去，沒(méi)有置之不理，而是從自己的經(jīng)歷擺事實(shí)，講道理。很多人怕是不懂的，既不懂她講的東西，也不懂她為什么會(huì)講。我認(rèn)為人是可以依靠心理定位劃為兩種，一是被保護(hù)者的角色，另一種是保護(hù)者的角色。
被保護(hù)者因?yàn)橛腥藶樗陲L(fēng)擋雨，懼怕走出去，其不知道可能也不想知道外面的樣子，他們只需要有人告訴他們，一切都很好，只要你老老實(shí)實(shí)的，什么問(wèn)題都沒(méi)有；對(duì)于后者，他們要同自然做斗爭(zhēng)，要自己學(xué)著生火，學(xué)著建筑，喂飽自己的肚子再留出一份給溫室里的人，他們是知道艱辛兩個(gè)字是怎么寫(xiě)的。做事是難的，生活是不容易的，高高在上有高高在上的煩惱，草根布衣有瑣碎日常里的一地雞毛。被保護(hù)者是不在意這些的，他們吃飽穿暖就大抵是快樂(lè)的了，種糧食的風(fēng)吹日曬、織布廠里的機(jī)器轟鳴與他們就是隔絕開(kāi)的了。而一個(gè)人的經(jīng)歷有限，親身去認(rèn)識(shí)、理解是需要時(shí)間、精力、與機(jī)會(huì)，譬如有的人是生下來(lái)就錦衣玉食，廟堂的門(mén)檻阻礙著目光，那就只能靠藝術(shù)作品。電影、書(shū)籍、繪畫(huà)、攝影等等都是一個(gè)渠道，見(jiàn)識(shí)到別人的生活，領(lǐng)悟到世界中的苦難。
她對(duì)碼頭工人的認(rèn)識(shí)是深刻且真實(shí)的，而她又跳出了碼頭工人的視角，所以這是一篇難得的佳作。我是認(rèn)同她的。
本想再絮叨些自己的感受，寫(xiě)了這么多已經(jīng)很是不務(wù)正業(yè)，回頭再加吧。最后解釋下選用“弓”做標(biāo)題的原因，開(kāi)始寫(xiě)之前想不到題目，接近的時(shí)候想用“猛虎”類似的詞語(yǔ)，被蒙蔽的雙眼與甘愿被保護(hù)的心態(tài)不啻于猛虎食人，輿論亦是三人成虎，還有“苛政猛于虎”，而后便想起某個(gè)友鄰說(shuō)檀弓可反復(fù)玩味，還有楚人遺弓，便選定了這個(gè)“弓”字。弓將勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能，人突破了距離限制，技巧的重要性得到很大提升，殺戮也不用濺到血，弓也是藝術(shù)啊。弓可屠虎。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇二
十七年時(shí)期頗具影響的作品可以概括為一句總結(jié)“三紅一創(chuàng)青山保林”：“三紅”指的是《紅旗譜》、《紅巖》和《紅日》；“一創(chuàng)”是《創(chuàng)業(yè)史》；“青山保林”指的是《青春之歌》、《山鄉(xiāng)巨變》、《保衛(wèi)延安》和《林海雪原》。
我們可以說(shuō)，《這邊風(fēng)景》雖然創(chuàng)作在后十七年時(shí)期，但是其延續(xù)的創(chuàng)作思路依然是十七年時(shí)期的。
具體來(lái)說(shuō)，章洋人物形象的存在就是一個(gè)證據(jù)，章洋作為一個(gè)本本主義的極左分子，小說(shuō)中不難見(jiàn)到以伊力哈穆等人對(duì)其的由衷的心理質(zhì)疑——這種質(zhì)疑既是伊力哈穆的，也是創(chuàng)作者王蒙的。
左而不極左，這種創(chuàng)作態(tài)度我們可以把《這邊風(fēng)景》的創(chuàng)作路線定位十七年時(shí)期特征文學(xué)。
細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)，其實(shí)《這邊風(fēng)景》當(dāng)中與其說(shuō)主線是在刻畫(huà)以伊力哈穆為代表的主線與地主婆瑪麗汗等人的階級(jí)斗爭(zhēng)，不說(shuō)其實(shí)是第三部分伊力哈穆等對(duì)章洋的極左做法的一種反抗。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇三
亞里士多德有言：大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。大自然的美妙與神秘，我們多少是有見(jiàn)識(shí)的。但如果大自然僅代表山川景色，還是片面的吧。風(fēng)景固然美麗，但整體是單調(diào)的。此時(shí)如果配上人文風(fēng)景，則一定會(huì)靈動(dòng)不少。
在茅盾先生生動(dòng)的筆觸下，自然的陰陽(yáng)面被真實(shí)呈現(xiàn)，也算是腦想出來(lái)的視覺(jué)盛宴吧。但他的寫(xiě)作有一特點(diǎn)：自然風(fēng)光做背景，始終有人類、生命貫穿。正如莊嚴(yán)的大山、斷壁的懸崖給人印象總是嚴(yán)峻、冷清。而因有人在涼亭躲雨場(chǎng)面的出現(xiàn)，畫(huà)面頓時(shí)柔了下來(lái)，又有些許朦朧之感。所以人的加入恰恰會(huì)使景色更加靈動(dòng)逼真，甚至呈現(xiàn)出截然不同的韻味?？偟膩?lái)說(shuō)，人文風(fēng)景會(huì)使自然風(fēng)光增色，而自然風(fēng)光表現(xiàn)出的不同風(fēng)味，就是人創(chuàng)造的第二自然。
看到這兒，我想到了農(nóng)民秋收的場(chǎng)景。曾游過(guò)鄉(xiāng)下一兩次，當(dāng)太陽(yáng)即將消失在地平線，透過(guò)靄靄云層，時(shí)而迸發(fā)出橙色的余暉。就靜靜的看著無(wú)盡的田野向外延伸，延伸，直到與天空融合，消失在視野盡頭。不得不說(shuō)，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地?zé)o盡的纏綿，眼睛有些累的。這時(shí)有一位農(nóng)民弓著腰，不時(shí)推送手里的鏟子，偶爾用袖口揩一下汗融入你的視野，在恰當(dāng)?shù)撵o態(tài)背景下，凸顯勞動(dòng)時(shí)人的動(dòng)態(tài)美，頓時(shí)就使略顯僵硬的畫(huà)面柔和起來(lái)，豐富起來(lái)。而且表現(xiàn)出農(nóng)民質(zhì)樸自然的精神與日出而作，日落而息的田園生活，又怎能不為之動(dòng)容？或許這也是“人”的魅力吧。
正如茅盾先生所講：乃是偉大之中尤其偉大者。萬(wàn)物皆是如此，一切都會(huì)因?yàn)樽兞康募尤攵a(chǎn)生不同的i結(jié)果，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二，令人為之動(dòng)容的第二自然。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇四
最近，我觀看了《瘋狂原始人》這部電影，我被電影的情節(jié)深深的吸引了。
這部電影主要講原始人一家住在一個(gè)漆黑的山洞里，以各種大鳥(niǎo)的蛋為食。主人公小女孩有很強(qiáng)的好奇心，而他的爸爸卻墨守成規(guī)，認(rèn)為什么東西都很危險(xiǎn)，只有山洞才是最安全的`。但有一次，山洞崩塌了，正在他們無(wú)家可歸的時(shí)候，一個(gè)仙境般的世界出現(xiàn)在了他們面前。在這個(gè)美麗的世界里，原始人一家認(rèn)識(shí)了一個(gè)善于創(chuàng)造的男孩——蓋。從此，原始人一家和蓋就開(kāi)始了驚險(xiǎn)重重的冒險(xiǎn)?？烧l(shuí)也沒(méi)有想到，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨了，他們沒(méi)有放棄，可能就是因?yàn)檫@種力量吧。最終誰(shuí)也沒(méi)有分離，過(guò)上了幸福的生活。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇五
這是一本冰心獎(jiǎng)小說(shuō)，里面集合了當(dāng)代眾多優(yōu)秀作家的作品，大都是些短篇小說(shuō)。這本書(shū)中的故事主要講述的是生命中的溫情，有親情有友情。
在這么多篇文章中，《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》是最令我感動(dòng)。這個(gè)故事講述了一個(gè)男孩和媽媽相依為命過(guò)著拮據(jù)生活。很小的時(shí)候，爸爸和媽媽就離婚了。今天是兒子的生日，母親決定滿足他的愿望。兒子為了不讓媽媽太破費(fèi)，就說(shuō)想看一場(chǎng)電影。當(dāng)他們來(lái)到影院時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)要50元一張票。要知道，這可是母子倆半個(gè)月的生活費(fèi)??！最終，母親忍著心痛讓兒子一個(gè)人進(jìn)了影院，自己在影院門(mén)口紋絲不動(dòng)地站了三個(gè)小時(shí)，直到兒子走出影院......
讀這篇文章時(shí)，我一直干到鼻子酸溜溜的。這是一篇關(guān)于母愛(ài)的小說(shuō)。我讀完后，領(lǐng)略到了母親的偉大。文中的母親花費(fèi)了那么多錢(qián)（對(duì)她們來(lái)說(shuō)）只是為了讓孩子看一場(chǎng)電影，滿足他的一個(gè)小小心愿。我想，這個(gè)小男孩長(zhǎng)大后一定會(huì)把這段刻骨銘心的經(jīng)歷深深地刻在他的腦海里。
在這篇文章里，我死后看到了作者的影子。我想在他的童年里，一定也孫在這一個(gè)類似的故事吧！
就讓我們把這溫情傳遞下去吧，讓它成為一道永遠(yuǎn)的風(fēng)景！
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇六
夢(mèng)醒來(lái)，就是一次新生。
文劍。
曹丕言：“蓋文章者，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。去年底由太白文藝出版社正式出版的交通文叢，是陜西交通大文學(xué)的縮影，折射出陜西交通人的人文情懷與人文素養(yǎng)，徜徉于交通文叢的文本世界，如步入一座詩(shī)意的花園，隨意采擷一枚品味，你都會(huì)咀嚼出陜西交通人特有的才情才趣，這是一種無(wú)形的文化力量在為陜西交通大發(fā)展鼓與呼。
因?yàn)椴簧朴趯?xiě)詩(shī)，所以對(duì)詩(shī)人有種特別的崇拜，也因?yàn)樵?shī)家性靈天成，也就常常陶醉于詩(shī)歌的審美意境。詩(shī)人寧穎芳的詩(shī)集《虛構(gòu)的風(fēng)景》我讀了數(shù)遍，感動(dòng)了數(shù)遍，我的心靈也被詩(shī)歌的自然風(fēng)情所浸染了。
斷片美學(xué)的自覺(jué)追求。
寧穎芳的詩(shī)有很強(qiáng)的中國(guó)古典詩(shī)詞的格律味道，同時(shí)，她將西方現(xiàn)代派、后現(xiàn)代的敘事筆法，融合在詩(shī)歌文本里面，表現(xiàn)出的一種意識(shí)流、潛意識(shí)等技巧?！耙坏窝?dāng)它涌出皮膚／就只能枯竭在時(shí)光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒廢”，（《一滴血》）儼然成熟的表現(xiàn)主義手法。“一根秋的刺／扎進(jìn)我的手指／隱隱的疼痛讓我停下來(lái)／仔細(xì)回想經(jīng)過(guò)的地方”（《一根秋的刺》有作家伍爾夫敘述的格調(diào)。但詩(shī)人必定是中國(guó)的詩(shī)人，依然沿襲了中國(guó)特有的斷片敘事體系，反應(yīng)在她的詩(shī)作中，就是她對(duì)瞬間時(shí)空敘事的嫻熟轉(zhuǎn)換，審美意象到另一個(gè)審美意象無(wú)縫銜接的飛躍，“葉子剛抽芽／轉(zhuǎn)眼就是濃蔭了／還沒(méi)有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／從綠到紫／仿佛一夜之間”（《葡萄樹(shù)下》）。中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩座高峰《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》，為中國(guó)詩(shī)人奠定了斷片寫(xiě)作的審美范本，高度發(fā)達(dá)的史官文化對(duì)“以詩(shī)寫(xiě)史”的詩(shī)歌擔(dān)當(dāng)有所揚(yáng)棄，這是有別于古希臘盲人荷馬史詩(shī)般的大敘事詩(shī)的。寧穎芳的詩(shī)在強(qiáng)烈、單純的美學(xué)意境中，拋棄了詩(shī)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，把斷片美學(xué)發(fā)揮到極致，得益于詩(shī)人對(duì)片段意象塑造的張力和在審美意象自由的王國(guó)里，對(duì)意象游刃有余的變形和創(chuàng)造能力。
哀而不傷的人文情懷。
傷春、哀怨是中國(guó)詩(shī)人尤其是女性詩(shī)人的創(chuàng)作母題，從卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都在文本中反映出年華易老、落花流水的惘然。當(dāng)然，寧穎芳也不例外，她詩(shī)集“半生流年”、“為了春天”部分，有大量傷春的佳句?！耙?yàn)檫@姹紫嫣紅開(kāi)遍／轉(zhuǎn)眼就是斷垣殘壁”（《蝴蝶飛吧》）。此時(shí)，詩(shī)人還沒(méi)有自我物化為蝴蝶，而是把蝴蝶視為自己的抒情主人公，發(fā)出美人遲暮的哀嘆?！白詈螅?dāng)我衰老／我只想讓你忘記我／你才是這個(gè)世界的主人／而我只是過(guò)客”（《寫(xiě)給時(shí)光》）淡淡幾筆，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則沉重，這似乎是詩(shī)人參悟了俗世的緣，孤獨(dú)自守。但詩(shī)人并沒(méi)有陷入哀怨的表象世界不能自拔，而是以一種淡雅的人文關(guān)懷去撫慰每一位讀者的內(nèi)心?！皦?mèng)醒來(lái)／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我愛(ài)每一天》），一種近似于宗教般虔誠(chéng)的堅(jiān)定信念如燈塔，祈盼著涅后的重生。在生命春天和萬(wàn)物春天的詩(shī)意對(duì)話中，詩(shī)人卻俏皮而調(diào)侃，“一個(gè)女子／在急切地等待明天／明天／新款胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。寧穎芳的詩(shī)總給人一種“柳暗花明又一村”的審美暗示，讀后使人信心滿滿。
敬畏生命與自然。
“鳳鳴岐山”，岐山是農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，是周公旦制禮作樂(lè)的地方，因此，安土重遷、敬畏自然就成為了農(nóng)耕民族的文化品格。生于斯，長(zhǎng)于斯的寧穎芳也同樣在生命的.詩(shī)意旅途里，生發(fā)出對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏和依戀?！拔也患诓环w／不織錦繡花／卻吃著豐美的食物／穿著華麗的綢緞……我占據(jù)的陽(yáng)光多了些／誰(shuí)的就會(huì)少一些”（《懺悔錄》）這種“安得廣廈千萬(wàn)間”的胸襟，正是儒家仁義思想的外化。但更多時(shí)候，詩(shī)人“柔弱處下”，以自然之子的謙卑，把萬(wàn)物視為血肉、靈性之軀，接收自然的叩問(wèn)，感恩自然的賜予。“像一株植物一樣／在風(fēng)中謙卑地低下頭／滿懷感恩／敬畏和膜拜”（《故鄉(xiāng)的土地》）。這樣的膜拜不是野心家的籌碼，而是“春天／請(qǐng)?jiān)徫业谋拔ⅲ铱諢o(wú)一物／不能以塵世之姿愛(ài)你”（《致春天》）般的無(wú)為之道。正是基于詩(shī)人萬(wàn)物平等的理念，所以，他人眼中輕薄的桃花，不吉利的藥片，腐蝕的霉菌等異化的事物，在詩(shī)人的作品里也得到了應(yīng)有的美學(xué)相位，體現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)到而包舉的審美視野。
在詩(shī)人女性的語(yǔ)詞世界里，營(yíng)造了動(dòng)物、植物、節(jié)令、人文等意象，但詩(shī)人不是強(qiáng)勢(shì)地任意左右審美意象，而是女性的賢淑和靜雅與萬(wàn)物在美學(xué)層面謙遜的對(duì)話，正因?yàn)樵?shī)人仰觀、敬畏這些意象，才得到“花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)自來(lái)親人”的無(wú)我之境。在詩(shī)意的王國(guó)里，寧穎芳是知足的追夢(mèng)人，即便是虛構(gòu)的風(fēng)景，也要散發(fā)醉人的芬芳。以其多少帶點(diǎn)自傳性質(zhì)的詩(shī)《寫(xiě)詩(shī)的女子》作結(jié)，“她的無(wú)名指上沒(méi)有鉆戒／她也沒(méi)有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在遠(yuǎn)方／她沒(méi)有塵世她們所說(shuō)的幸?！瓰榱艘皇自?shī)和詩(shī)里藏匿的愛(ài)／她寧愿這些都是道具／天天帶著它們／行走在一條靜謐的小路上”。
詩(shī)海芳香。
毛永強(qiáng)。
一直以來(lái)，對(duì)于詩(shī)歌的愛(ài)，在我的人生空間越來(lái)越清晰、越真實(shí)。詩(shī)歌是我的生命，面對(duì)文學(xué)這片繁茂的森林，而小小的詩(shī)歌卻一直吸引著我的靈魂。當(dāng)我翻閱《交通文叢》寧穎芳的《虛擬的風(fēng)景》時(shí)，便默默地把自己的情感融入到每一首詩(shī)歌當(dāng)中，我在品味詩(shī)歌，同時(shí)也在感受和體會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心世界。
詩(shī)人寧穎芳的筆下沒(méi)有報(bào)告文學(xué)的長(zhǎng)篇大論，沒(méi)有小說(shuō)故事的跌宕起伏，而她卻用一首首柔美的詩(shī)行，虛構(gòu)著屬于自己的生活風(fēng)景，這種虛構(gòu)，堅(jiān)實(shí)而有力。十年前，我就在咸陽(yáng)街道的一個(gè)書(shū)攤上，買(mǎi)到一本寧穎芳的《紅指甲》，也常在《陜西交通報(bào)》、《中國(guó)公路文化》、《寶雞日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊雜志中讀到寧穎芳的詩(shī)作。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)寫(xiě)詩(shī)的人一直懷有一種特殊的情感。寫(xiě)詩(shī)是一件極不容易的事情，需要用豐富的情感去凝聚、需要用心去堅(jiān)持。因?yàn)樵?jīng)至少有三位市級(jí)報(bào)刊的編輯對(duì)我說(shuō)，不要寫(xiě)詩(shī)歌了，即使你寫(xiě)的再多，也只能自己欣賞罷了，有些報(bào)刊根本就不刊發(fā)詩(shī)歌，這無(wú)疑給我當(dāng)頭一棒，說(shuō)明詩(shī)歌在當(dāng)今文學(xué)發(fā)展中仍很不景氣。榮幸的是我看到了寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》，從這片風(fēng)景中品到了作為寫(xiě)詩(shī)人的一種毅力、一種頑強(qiáng)、一種信念，同時(shí)也樹(shù)立起自己對(duì)于詩(shī)歌永遠(yuǎn)的愛(ài)。寧穎芳作為一位女詩(shī)人，這種潛心在詩(shī)海中馳騁的勇氣和力量，值得我敬仰。從《虛構(gòu)的風(fēng)景》中我看到的正是一片美麗且真實(shí)的人生美景，用細(xì)膩和豐富的情感已不能表達(dá)詩(shī)人寧穎芳的內(nèi)心世界，她的情感已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些。
《虛構(gòu)的風(fēng)景》除了詩(shī)外，詩(shī)人沒(méi)有留下一句感言。寧穎芳在《真實(shí)的生活》中寫(xiě)道：“把火抱在懷里/不后退/也不猶豫/就這樣愛(ài)上生活”。這是詩(shī)人對(duì)于生活所表現(xiàn)出來(lái)的一種勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，把所有的苦與樂(lè)，還有對(duì)于生活不懈的追求與熱愛(ài)，都溶于這把“火”中，即使生活再艱辛、有多大的苦難，以詩(shī)人的性格，都會(huì)不假思索地走進(jìn)生活、接受生活、擁抱生活，具有積極向上的信念。詩(shī)人往往用詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)出個(gè)人的情感變化，對(duì)于四季的描寫(xiě)，特別是對(duì)于春天的贊美，在詩(shī)人的筆下是寫(xiě)不完的，如《蜜蜂，一把春天的鑰匙》、《從春天開(kāi)始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮時(shí)分》等詩(shī)篇都是抒發(fā)和表達(dá)對(duì)春天的贊美之情，但同時(shí)也把詩(shī)人的愛(ài)與憂愁寫(xiě)進(jìn)了春天的詩(shī)句。寧穎芳的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，但同時(shí)又是安靜的。春天即象征著人生中的錦繡年華，又象征著女性的美麗容顏，是贊春、惜春，同時(shí)又怕春花凋零的一種感嘆。從古至今，尤其是南宋女詞人李清照，對(duì)于春天的贊美和對(duì)自己容顏易逝的擔(dān)憂，在她的詞中比比皆是，寧穎芳也一樣，在她贊美春天的詩(shī)歌中也難免有些傷感的詩(shī)句，這是作為女詞（詩(shī)）人對(duì)美的一種共同的特點(diǎn)。同時(shí)，從她贊春的詩(shī)歌中，也能看到一種親情、愛(ài)情和濃濃的鄉(xiāng)情。
寧穎芳雖在咸陽(yáng)公路管理局上班，但她的故鄉(xiāng)在寶雞，她的筆下沒(méi)有忘記對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀?！讹L(fēng)從故鄉(xiāng)來(lái)》這首詩(shī)中就強(qiáng)烈的表達(dá)出詩(shī)人身處異地思念故鄉(xiāng)的一種情感，詩(shī)中帶有濃厚的鄉(xiāng)情，把故鄉(xiāng)的美酒以及從西邊吹來(lái)的一陣風(fēng)特別是“把心中涌動(dòng)的方言壓下去”這句詩(shī)，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)寶雞的一種愛(ài)，詩(shī)人把這種愛(ài)表達(dá)的淋漓盡致，即使從寶雞方向吹過(guò)來(lái)的一陣風(fēng)，都能聞到故鄉(xiāng)的酒香味，這陣風(fēng)在別人的眼里，太普通了、太平常了，而在詩(shī)人的眼里，這陣風(fēng)卻牽掛著故鄉(xiāng)的山山水水、故鄉(xiāng)的一草一木，這股西風(fēng)又是多么的親切。細(xì)膩的情感，細(xì)節(jié)上的描寫(xiě)，在詩(shī)人的筆下真實(shí)而感動(dòng)。以風(fēng)寄情描寫(xiě)詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的詩(shī)句，反映出詩(shī)人更加獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，這是一般男性詩(shī)人所無(wú)法達(dá)到的思想境界，這首詩(shī)讓人讀來(lái)回味悠長(zhǎng)，把人的思維提升到更深層的意境中，尤其是身處異鄉(xiāng)的游子，讀后就有種想家的感覺(jué)，達(dá)到了一定的效果。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇七
掐指頭算一下，1995年至今在異地影院里觀影共計(jì)3次。小鎮(zhèn)去年才有了一家現(xiàn)代化的影院，也就結(jié)束了20年來(lái)沒(méi)有影院的歷史。開(kāi)始營(yíng)業(yè)的前一天，滿懷激情的去了，可還沒(méi)排片。難以持久的.激情很快被侵蝕掉，于是一直想去可一直沒(méi)去。再于是就依舊滿足于“打開(kāi)電視看電影”了！
雖沒(méi)去影院觀影但我知道：爆米花是影院商品部的必賣(mài)品。而太多的電影就真的像爆米花，隨著一聲巨響綻放，終歸會(huì)屈服于一抹唾液，之后穿腸而過(guò)，卻不是融化在眼中或是心中。好幾年沒(méi)寫(xiě)影評(píng)了，因?yàn)樗较抡J(rèn)為值得費(fèi)力費(fèi)時(shí)注腳些文字的新近電影不多，當(dāng)然其中也有很大我孤陋寡聞的成分。
觀看《瘋狂原始人》是在無(wú)聊中的一個(gè)選擇，沒(méi)想到它卻是很不錯(cuò)的一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片。至于影片的情節(jié)不想多說(shuō)，只就觀影抒發(fā)一點(diǎn)感受。穴居人的保守及得過(guò)且過(guò)，完全是怕失去已有。雖這保守充滿了濃濃愛(ài)意，但在生死攸關(guān)的情勢(shì)下，還得憑借現(xiàn)代人的智慧與勇往無(wú)前才能贏得圓滿的大結(jié)局。
生活就是如此：做到活著并不容易，而僅僅是達(dá)到?jīng)]死的目的并不困難。要知道：活著和沒(méi)死有著本質(zhì)的區(qū)別！
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇八
有關(guān)歷史的書(shū)看了不少，但是專門(mén)研究原始人的倒是真沒(méi)讀過(guò)。這本由跨界歷史學(xué)家寫(xiě)成的原始人歷史，讓讀者全面了解了人類老祖宗的來(lái)龍去脈。當(dāng)然作者在書(shū)中也不止一次地強(qiáng)調(diào)，因?yàn)橛嘘P(guān)原始人的發(fā)現(xiàn)隨著發(fā)掘工作和研究工作的進(jìn)展而不斷推陳出新，所以針對(duì)很多問(wèn)題歷史學(xué)家們都莫衷一是。本書(shū)中談到這些問(wèn)題時(shí)，也盡可能將各種看法都呈現(xiàn)給讀者。翻看完這本《硬核原始人》，深深地感覺(jué)到人類進(jìn)化發(fā)展之路的艱辛和復(fù)雜。138億年前宇宙大爆炸，46億年前地球誕生，700萬(wàn)年前出現(xiàn)在非洲的乍得沙赫人站起來(lái)了，從此人類出現(xiàn)了。
從此之后人類踏上了進(jìn)化之路。作者以幽默風(fēng)趣簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言給我們描述了這漫長(zhǎng)的人類進(jìn)化之路，并且還配上高度清晰的彩圖，因此使得這本書(shū)可讀性非常強(qiáng)。不論是成人還是青少年都能夠讀懂。
其中在第二部分作者描述了存在于420萬(wàn)年前的南方古猿，在這個(gè)時(shí)期在非洲的很多區(qū)域出現(xiàn)了不同樣貌、體型甚至進(jìn)食習(xí)慣的古猿，比如湖畔南猿、阿法南猿、羚羊河南猿等。這個(gè)發(fā)現(xiàn)表明了人類的演化并非線性，人類并非世代單傳，而是位于不同地區(qū)的各個(gè)群體為適應(yīng)各自環(huán)境形成了不同的演化進(jìn)程。
200萬(wàn)年前前后，一部分直立人走出非洲，邁向世界，這是非常重要的一步。他們?cè)谶w徙的過(guò)程中學(xué)會(huì)了制造手斧等工具。在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的人類遺址——山西藍(lán)田公王嶺遺址就是直立人在212萬(wàn)年前留下的。除此之外的直立人遺址還有130萬(wàn)年前的藍(lán)田人、70萬(wàn)年前的北京人、60萬(wàn)年前的南京人及40萬(wàn)年前的和縣人。而留在非洲的智人更是創(chuàng)造出了距今16萬(wàn)年前的尖峰角文化，他們建造了兵工廠、首飾工廠，甚至畫(huà)出了第一幅風(fēng)景畫(huà)。歐洲的尼安德特人和亞洲的丹尼索瓦人后來(lái)都被智人所打敗。整個(gè)世界都是智人的了。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇九
原始與文明的碰撞，用最絢麗與純真的動(dòng)畫(huà)演繹出來(lái)，贏得滿堂彩！影片的編劇和導(dǎo)演真的想象力很豐富，構(gòu)建出來(lái)的這個(gè)世界，既有孩子的想象，又有成人的魅力，渺小的人類，巨大的動(dòng)物，異常的植物，各種不同的風(fēng)格，千奇百怪，奇思妙想的事物，很奇妙的融合在一起，讓觀眾盡情放松娛樂(lè)，孩子看到兒童的世界，成人看到成人的復(fù)雜，好笑的同時(shí)又很心酸，好在終于happyending!
另外值得一提的是，reald的3d效果很清晰，配合夢(mèng)工廠的動(dòng)畫(huà)制作功力，畫(huà)面、顏色、角色很真實(shí)，看起來(lái)的效果感受很好，也不會(huì)頭暈，很喜歡這種3d，很贊！夢(mèng)工廠的動(dòng)畫(huà)還是一如既往地讓人著迷，不論小朋友，大朋友都很喜歡，很受歡迎。推薦指數(shù)加加加。
在寒冷的冬日，感受一場(chǎng)其樂(lè)融融，溫暖如春的瘋狂之旅，不管是帶著大朋友、小朋友、男朋友、女朋友，瘋狂原始人2，你都值得擁有！
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇十
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的茅盾風(fēng)景談讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
亞里士多德有言：大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。大自然的美妙與神秘，我們多少是有見(jiàn)識(shí)的。但如果大自然僅代表山川景色，還是片面的.吧。風(fēng)景固然美麗，但整體是單調(diào)的。此時(shí)如果配上人文風(fēng)景，則一定會(huì)靈動(dòng)不少。
看到這兒，我想到了農(nóng)民秋收的場(chǎng)景。曾游過(guò)鄉(xiāng)下一兩次，當(dāng)太陽(yáng)即將消失在地平線，透過(guò)靄靄云層，時(shí)而迸發(fā)出橙色的余暉。就靜靜的看著無(wú)盡的田野向外延伸，延伸，直到與天空融合，消失在視野盡頭。不得不說(shuō)，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地?zé)o盡的纏綿，眼睛有些累的。這時(shí)有一位農(nóng)民弓著腰，不時(shí)推送手里的鏟子，偶爾用袖口揩一下汗融入你的視野，在恰當(dāng)?shù)撵o態(tài)背景下，凸顯勞動(dòng)時(shí)人的動(dòng)態(tài)美，頓時(shí)就使略顯僵硬的畫(huà)面柔和起來(lái)，豐富起來(lái)。而且表現(xiàn)出農(nóng)民質(zhì)樸自然的精神與日出而作，日落而息的田園生活，又怎能不為之動(dòng)容？或許這也是“人”的魅力吧。
正如茅盾先生所講：乃是偉大之中尤其偉大者。萬(wàn)物皆是如此，一切都會(huì)因?yàn)樽兞康募尤攵a(chǎn)生不同的i結(jié)果，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二，令人為之動(dòng)容的第二自然。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇十一
什么是風(fēng)景?可能會(huì)首先想到的是山，水，樹(shù)。其實(shí)，學(xué)校的一草一木和我們周圍的學(xué)習(xí)環(huán)境就是一道風(fēng)景。
老師從小就教導(dǎo)我們要多留心觀察周圍的人、事、物，不僅要用眼睛去看，更重要的是用心去體會(huì)，去感受，或許你會(huì)有意想不到的收獲!生活就是這樣，我們經(jīng)常被事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽，而忽視了它內(nèi)在的東西。
在我們的`校園里，你如果沒(méi)有仔細(xì)去觀察過(guò)，去記過(guò)，你就會(huì)感覺(jué)，那不像是我們的學(xué)校，根本不認(rèn)識(shí)它，唯一清楚的，只有校門(mén)口的樣子。所以，在校園中總是有那么多被人遺忘的、忽視的風(fēng)景，當(dāng)我刻意去注意時(shí)，才發(fā)現(xiàn)它的存在：當(dāng)你去教室上課的時(shí)候，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)柱子上那一道道條幅;當(dāng)你走過(guò)教室走廊的時(shí)候，你有沒(méi)有注意到那寫(xiě)在墻上的那一句句催人奮進(jìn)、激勵(lì)我們、教育我們的語(yǔ)句;當(dāng)你路過(guò)樓道的時(shí)候，你有沒(méi)有注意過(guò)黑板報(bào)上，同學(xué)們辛辛苦苦畫(huà)出的提示……它們看上去是那么的平凡，那么的渺小，那么的不值一提!但是，它們就是那道美麗的、如同彩虹的風(fēng)景線!就是曾經(jīng)被我們拋之腦后的這些不起眼的小東西，伴隨著我們成長(zhǎng)，教育我們應(yīng)該從小尊老愛(ài)幼，刻苦學(xué)習(xí);教會(huì)我們成長(zhǎng)的道理;還教育我們要學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)有用的人!
但是，這一道道美麗的彩虹又有幾個(gè)人明白了它真正的含義了呢?又有幾個(gè)人做到了呢?也許只有那些真正懂得怎樣去生活，怎樣去用心、體會(huì)、感覺(jué)周圍事物的人才能夠真正的去讀懂她們，理解它們吧!
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇十二
打開(kāi)冰心的《新美文牽著炊煙的手》，隨手就翻到了《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文，便自然地走進(jìn)這些文字，讀完后，不禁思緒萬(wàn)千。
《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文主要講的是一個(gè)家庭并不富裕的小男孩，他過(guò)生日那天，媽媽陪他去看電影。電影票很貴，媽媽沒(méi)有給自己買(mǎi)票，讓他自己去看。令他沒(méi)想到的是，在他看電影的兩個(gè)多小時(shí)里，媽媽居然一直在等他！媽媽等待的身影，成了他眼中永遠(yuǎn)的風(fēng)景。
這篇美文，再次讓我沉浸在母親那溫暖深沉的愛(ài)里。讀完之后，我不禁對(duì)那位母親產(chǎn)生了崇敬之心。因?yàn)?，她為了兒子一個(gè)小小的愿望，舍去了他們母子二人十天的生活費(fèi)，卻不舍得給自己買(mǎi)張票去看！雖然這位母親沒(méi)有給孩子優(yōu)越的生活條件，但孩子享受的母愛(ài)卻絲毫不比別人少，因?yàn)樗灿袀€(gè)偉大的媽媽！
母愛(ài)無(wú)邊，母親從生下孩子的那一刻起，就從沒(méi)有從孩子的身上索取過(guò)什么，也沒(méi)有想過(guò)要得到什么利益。母親對(duì)孩子一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)，都會(huì)被善良的孩子永遠(yuǎn)銘記，刻在心間。母親像園丁，孩子就像小樹(shù)苗，母親總是辛勤地培育著小樹(shù)苗，每天給小樹(shù)苗澆水施肥，給予它足夠的陽(yáng)光和雨露，讓它長(zhǎng)成參天大樹(shù)，讓它能快樂(lè)地生活。
看看周圍，有的同學(xué)還沒(méi)有做到體諒、孝順父母，整天過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，不努力學(xué)習(xí)，整天沉迷玩耍與游戲，讓父母?jìng)噶诵?。我們不能做這樣的孩子，要少讓父母操心，盡量讓父母快樂(lè)。那樣，你才能對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)得起父母的叮嚀教誨，對(duì)得起父母培養(yǎng)我們的一片苦心！
自古以來(lái)，“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《黃香溫席》、《臥冰求鯉》等故事都讓我們從中感受到了古人的孝行和孝心。現(xiàn)在，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從“入則孝”開(kāi)始，從“父母呼，應(yīng)勿緩”開(kāi)始，努力落實(shí)弟子規(guī)，以自己的一言一行來(lái)回報(bào)父母那深沉無(wú)邊的愛(ài)！
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇十三
《瘋狂原始人》通過(guò)一種近乎絢爛的視覺(jué)盛宴幽默而溫情的告訴我們一個(gè)這樣的道理：在追趕時(shí)間腳步的過(guò)程里，真正驅(qū)動(dòng)我們堅(jiān)持下來(lái)的并不僅僅是到達(dá)＂明天＂的夢(mèng)想，而是內(nèi)心深處的愛(ài)。
如你所知，不管你是不是只說(shuō)一次，愛(ài)就一個(gè)字。是的，愛(ài)很簡(jiǎn)單，愛(ài)如潮水，愛(ài)卻不止一種?？梢允悄信g的愛(ài)情，可以是父母兒女之間的親情，可以是人與人之間的友情，也可以是對(duì)大自然的熱愛(ài)，可以是對(duì)夢(mèng)想的追逐……倘若要做一個(gè)細(xì)致的統(tǒng)計(jì)，恐怕一個(gè)看上去還不錯(cuò)的兩廂車都塞不滿。生活中總是充滿了令人難以豁然的阻礙，如此這般，無(wú)論怎樣，只要有欲望，煩惱不可能斷。然而，這個(gè)世界并未淪為絕望，依然能隨處可見(jiàn)的歡樂(lè)和希望，正是因?yàn)閻?ài)。
有人的地方就有愛(ài)在流淌，即便是原始人。
電影開(kāi)頭首先給“咕?！奔易宓娜诉M(jìn)行了“肖像速寫(xiě)”，每個(gè)人都個(gè)性十足，趣味非凡。緊接著，進(jìn)入正片后，通過(guò)一家人奮力爭(zhēng)奪鴕鳥(niǎo)蛋的緊張場(chǎng)景，一方面先聲奪人，告訴大家這是一部值得看的電影，一方面交代了原始人的生活方式，他們因?yàn)榭謶趾蛪毫Σ诺靡员４孀约?。而大女兒“小伊”正處于青春叛逆期，一心想走出家門(mén)，探察外面的世界。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，她追逐著火光，遇到了另一個(gè)部族的落單少年“蓋”。蓋的奇特的行為方式，讓小伊驚詫不已。當(dāng)山洞被地震毀滅后，處于危險(xiǎn)中的小伊吹響了號(hào)角，引來(lái)了蓋。之后，故事正式進(jìn)入發(fā)展階段，他們的目標(biāo)是尋求新家園，而戲劇性便存在于“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”和“改革開(kāi)放”這兩條道路的沖突上。
當(dāng)蓋加入到咕嚕家族后，瓜哥非常排斥他，這是一個(gè)既有權(quán)威者在被挑戰(zhàn)后的必然表現(xiàn)，原始人和現(xiàn)代人都是相通的。然而，蓋身上的“文明”魅力逐漸征服了家人，瓜哥反而成了孤單者。為了證明自己，他也想了很多點(diǎn)子，都很滑稽，但這說(shuō)明他已經(jīng)開(kāi)始改變自己了。當(dāng)兩人一起身陷“油湖”后，為了脫身，瓜哥配合了蓋的方法，這是一次成功的合作。最后，故事到達(dá)高潮，面對(duì)天崩地裂的險(xiǎn)境，蓋的頭腦和瓜哥的力量珠聯(lián)璧合，一起帶著家人走到了光明之地。
因此，這是兩條道路的并行，恰好應(yīng)合了敘事與主題的交融。一是咕嚕一家人的探險(xiǎn)之路，他們走過(guò)的地方無(wú)不光怪陸離，為影片打造奇幻畫(huà)面奠定了基礎(chǔ)；一是瓜哥思想上的進(jìn)步之路，是戲劇沖突的焦點(diǎn)。整部影片中，不存在反面人物，因?yàn)槊總€(gè)人都很可愛(ài)，他們可能犯錯(cuò)誤，但并不邪惡。也不存在死亡事件，大團(tuán)圓的歡樂(lè)效果從頭貫徹到底，雖有緊張，但無(wú)痛苦。這也正是動(dòng)畫(huà)電影的娛樂(lè)性所在，看得懂，看得美，看的輕松。
看過(guò)此片的人或許都不會(huì)否認(rèn)在觀影過(guò)程中所激蕩過(guò)的那份溫暖如潮的感動(dòng)，無(wú)論是因?yàn)閷?duì)夢(mèng)想和自由的追逐，還是因?yàn)閴邀惥坝^和精彩冒險(xiǎn)，你總會(huì)在某處萌生出感動(dòng)。絕非刻意煽情，而是在這些元素的內(nèi)里，的確都是由一樣?xùn)|西在支撐，這就是愛(ài)。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇十四
在暑假中，我看到了“瘋狂原始人”這部電影。‘瘋狂原始人’講的是在史前一場(chǎng)地震過(guò)后，山洞人一家失去了自己的家園，瓜哥帶著家人在危險(xiǎn)的野外長(zhǎng)途跋涉，尋找新的家園的故事。
“力大無(wú)比的瓜哥，追隨陽(yáng)光的小伊，聰明的蓋，強(qiáng)悍的小女兒……”看完影片，人物的形象一幕幕的出現(xiàn)在我的眼前，使我回味無(wú)窮。
瓜哥認(rèn)為，新的都是不好的，好奇都是不好的……所以全家人都不可以做任何事情，可是蓋來(lái)了，瓜哥也改變了。
讓我深受感觸的是電影里的“父愛(ài)”。在地震過(guò)后，大地裂開(kāi)了兩半，擋住了往安全地帶的去路，瓜哥使出全身力氣，把全家人都扔到了安全地帶，自己卻困在了原地。
最后，瓜哥用自己的指揮“飛”到了另一邊，與家人團(tuán)聚，過(guò)上了幸福美滿的生活。
電影中的蓋，追求光明，討厭黑暗。他的父母在一次災(zāi)難中離他而去，給他留下的最后一句話是;“追隨光明，不要黑暗。”因此他總是動(dòng)用他所有的智慧，去實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。
這個(gè)影片讓我明白了，遇到困難不要害怕，要臨危不亂，用自己的腦子想辦法，才能克服困難。
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇十五
講的是一對(duì)母子因?yàn)榧依镓毟F，很少去電影院，特別是在他的爸爸離開(kāi)之后，他們就再也沒(méi)去過(guò)電影院。直到一次作者生日，才重返電影院。這時(shí)候的電影院已經(jīng)不一樣了，票價(jià)當(dāng)然會(huì)很貴。一張電影票要50元！兩個(gè)人進(jìn)去看電影就是要花費(fèi)100元，這可是作者和母親十天的費(fèi)用??！可母親還是讓作者進(jìn)去看，作者進(jìn)去之前，作者的母親還對(duì)作者說(shuō)：“媽媽在外面等你！”電影結(jié)束后，作者看到母親真的還在電影院的售票處旁等他！作者感受到了濃濃的母愛(ài)！
母愛(ài)如水無(wú)時(shí)無(wú)刻地在澆灌著我們，澆灌我們的心田！
母愛(ài)，更像是一把巨傘，為我遮風(fēng)擋雨！
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇十六
這個(gè)星期，我買(mǎi)了一套《青蘋(píng)果系列書(shū)籍》，里面的文章十分精彩，其中一篇文章叫《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇文章十分感人，給我的啟發(fā)很大。
這篇文章寫(xiě)了一個(gè)孩子過(guò)生日，他媽媽很想滿足孩子的一個(gè)愿望。孩子想去看電影，可是票價(jià)太貴，對(duì)于這個(gè)貧苦的家庭來(lái)說(shuō)這是十天的伙食費(fèi)啊！但是最后，母親還是決定讓孩子去看電影，而她自己為了省下一張電影票竟站在電影院門(mén)口等了孩子兩個(gè)多小時(shí)。
這篇文章處處充滿了濃濃的愛(ài)。先是小孩子對(duì)母親的愛(ài)，孩子生日想買(mǎi)一份禮物，買(mǎi)一份媽媽承受得起也開(kāi)心的禮物，但卻因?yàn)樘F，他不想讓媽媽為難，心疼。這是多么孝順的孩子??！作為母親，為了不讓孩子失望，有自卑感，寧可冒著自己挨餓的可能，也要買(mǎi)一張電影票給孩子。最后還要在電影院門(mén)口等了孩子兩個(gè)小時(shí)。這又是多么感人，多么溫馨，多么偉大的母愛(ài)??！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的父母對(duì)我們的照顧也是無(wú)微不至的，但我們呢？我們又是怎么對(duì)待他們的了，我們對(duì)父母有盡過(guò)一絲的孝順嗎？我想大多數(shù)人都是沒(méi)有的，現(xiàn)在我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，要什么，父母就給什么，什么都要父母幫我們做，這叫孝順嗎？同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始就行動(dòng)起來(lái)吧！從小事做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，父母回到家時(shí)，為他們倒一杯溫暖的茶，他們工作完了，為他們錘錘背，休息在家時(shí)，主動(dòng)分擔(dān)些力所能及的家務(wù)活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。我們還要好好學(xué)習(xí)，自覺(jué)學(xué)習(xí)，不要他們?yōu)槲覀儾傩?，?dān)心……。我們要學(xué)會(huì)孝順父母，對(duì)父母有感恩的心！
同學(xué)們，相信你讀完這篇文章一定會(huì)有所感悟，有所行動(dòng)吧！
遲子建原始風(fēng)景讀后感篇十七
裸露的暮色，似半夜海棠的.嫣紅。我捧著《宋詞》獨(dú)坐窗前，享受著一抹書(shū)香池藻間的愜意，游離在一個(gè)個(gè)平平仄仄的字符里，垂釣著一地瘦瘦的感傷。
夜，深深，靜靜，沉沉。月華如水，蕩漾著迷離的漣漪。是誰(shuí)獨(dú)坐在那個(gè)深院小樓中輕唱：獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難？噢，是李煜。
“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，真一個(gè)愁字了得？”是李清照嗎？怎么如此寂寞、深沉？乍不見(jiàn)“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的傲氣，取而代之的，是無(wú)限幽怨與柔情。
……。
永遠(yuǎn)，
永遠(yuǎn)。
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