在讀完這本書之后,我對這個故事有了更加全面和深刻的理解。寫讀后感時,我們可以嘗試從不同的角度,比如主題、意象、語言風(fēng)格等方面進行分析和解讀。如果你不知道怎么寫讀后感,可以參考下面這些范文,或許能夠幫到你。
初中悲慘世界讀后感寒假篇一
《悲慘世界》是雨果的作品,讓我了解到如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。
大概上中學(xué)時就聽說過世界名著《悲慘世界》,可是許多年來一直都沒讀過,主要原因是我不喜歡讀外國小說,里面的描寫、敘述和議論太啰嗦,讓人生厭,簡直不像小說。
而這次促使我看這部名著的,是三十多年來耳聞目睹的許多人和事。
這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發(fā)人深省。
主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至。長期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報復(fù)社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發(fā)他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟厚施。
在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā),脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術(shù)的革新,發(fā)了大財,建了工廠。發(fā)財后,一心一意周濟窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養(yǎng)不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發(fā),又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是,被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。
本書的作者雨果認(rèn)為,這是可惡的法律造成的。他在本書的序言里說:“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為,造成社會悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數(shù)人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認(rèn)識上的局限。
雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認(rèn)為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認(rèn)為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。
實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習(xí)俗,不是沒有自由平等,而是經(jīng)濟制度,根源是經(jīng)濟制度,與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟上的事,經(jīng)濟上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。
經(jīng)濟制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠悲慘下去,不管人民是不是自由平等。__年前的專制社會,私有制是存在的,所以__年前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發(fā)生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關(guān)。
雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”這句話正確嗎?當(dāng)然正確。如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究?;蛘咚罹肯氯チ耍堑贸隽艘粋€錯誤的答案——他認(rèn)為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會永遠存在下去,悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。
私有制里,固然也可以提出自由平等的口號,自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規(guī)定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進的,這個制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進,這樣的自由平等難道不是虛空的,口號式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。
不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。
幾千年以來的私有制,在財富的分配上,一直有一個不為人知的潛規(guī)則,這個潛規(guī)則就是:不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認(rèn)為,如果勞動者報酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動者就會失去勞動的動力,他們可能要去旅游,要修養(yǎng)等等,這樣就沒有人創(chuàng)造財富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。所以只能給勞動者極低的報酬,讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會發(fā)展”“橄欖型的社會結(jié)構(gòu)是最美好的”。因此,私有制社會是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經(jīng)濟地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識之士或私有制這個社會,早就規(guī)劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤??墒牵覀兛吹降氖聦嵤?,廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。
今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進步意義還是很大的。它用現(xiàn)實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點,就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責(zé)任感,都只想賺錢發(fā)財了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數(shù),為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實的書?請作者們多些現(xiàn)實,少些浪漫,有點社會責(zé)任感。當(dāng)然,出版不了也可能是一個原因。
初中悲慘世界讀后感寒假篇二
《悲慘世界》是大文豪雨果的經(jīng)典作品,讀完之后有什么感受呢?下面是由小編為大家整理的“悲慘世界。
讀后感。
800字初中”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《悲慘世界》,顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘,是因為人的心里充滿著恨。
故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時候,人們卻歧視排斥他,讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時,他冷漠地回答:“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年,現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊,這個世界給他的愛太少,留在他心里的,是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候,和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓,還把他當(dāng)成了朋友,哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖,就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光,然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時候,柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn),無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人,變成了形影不離的兩個人,從為自己著想,到什么事都從柯賽特出發(fā)??沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N,讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長,不僅是冉阿讓的功勞,更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她,但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她??上佩e了人,德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的,他們愛自己的家人,但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特,對任何別的人都沒有一點愛心。
如果說神父當(dāng)時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛,馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛,那么冉阿讓對世界的愛,就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情,就只是一個空殼罷了。所以說,沒有愛的世界,是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們,當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時,別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈,用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣,去寬容;像冉阿讓那樣,去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子,讓世界成為愛的世界。
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>
我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
其實,在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……,作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
19世紀(jì)的法國,就像當(dāng)時世界的一個縮影,封建專制,無不是國家和社會的毒瘤,由此派生出了種種畸形的思想與觀念,權(quán)利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時時刻刻上演,就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無盡的黑暗籠罩著底層社會,所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探,雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會忠實的擁護者,不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局,任何陽光都無法照進他的世界,他也只會給社會帶來無盡的悲慘。
然而我們所處的時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種種苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示,一法律永遠要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會未來的發(fā)展走向,決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時期,只要還存在著社會壓迫,只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄,給人類的神圣命運制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區(qū),還可能產(chǎn)生社會壓抑,即從更廣泛的意義上萊說,只要這個世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。
由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來,悲劇依然在一些地區(qū)上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類永恒的思考。
走進維克多·雨果那個悲慘的世界,我遇到了兩個好人,一個是卞福汝大主教,另一個是冉·阿讓。
卞福汝大主教是個十足的好人,窮人眼中的上帝,病人眼中的天使。他仁慈,善良,把無限關(guān)懷傾注給身邊的每一個人。我終于相信,人是可以改變?nèi)说摹U谴笾鹘痰倪@種仁慈、善良,最終把冉·阿讓徹底感化:當(dāng)冉·阿讓無家可歸時,是大主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷走銀燭臺又被警察抓回時,大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的,最后還關(guān)切地叮囑他:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”看到這兒,我仿佛聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動破碎的聲音,而那個碎裂的地方,重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳著,溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身,讓他獲得了新生。
大主教的話語如啟明星般,照亮了冉·阿讓未來的道路,他不再迷失方向;徹徹底底地的蛻變成了一個好人:當(dāng)上了市長,把城市管理得井井有條;面對走投無路的芳汀,是他伸出了援助之手,不僅幫她還清了債,還找到并撫養(yǎng)了珂賽特;看到將要壓死的割風(fēng)老人,冉·阿讓用自己的血肉之軀,扛起了馬車,給了老人重生;面對法庭上的那個無辜之人,冉·阿讓毫不猶豫的說出真相;見到一名海員就要命喪大海,他挺身而出從船上跳下,不顧自身的救人;面對像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威,冉·阿讓以德報怨,毅然放下手中的槍;面對洶涌澎湃的法國大革命浪潮,他不懼危險,沖鋒陷陣;面對與自己相依為命的珂賽特,他犧牲自己,成全年輕人的幸?!健ぐ⒆層靡簧鷣硐蛭覀冊忈專涸鯓映蔀橐粋€好人。
現(xiàn)在,我們很多人常常感嘆社會上人際關(guān)系越來越冷漠,人與人之間誠信缺失,并且為了保護自己,也不敢嘗試去做一個善良的人。其實,善良是可以傳遞的,信任是相互給予的。
我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣,把幸福傳遞給他人,把善意的信念傳遞給他人……這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方!愛與善會滋潤一切。
相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實的世界中!我決定學(xué)習(xí)卞福汝大主教和冉·阿讓,做一個好人,用自己微小的力量去溫暖這個世界。
上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政權(quán)的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,并不是他所維護和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信,這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。
初中悲慘世界讀后感寒假篇三
黑暗的牢房里,一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時,只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役,陰暗潮濕的監(jiān)獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
當(dāng)他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時,他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們,以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就是一頂保護傘,一個正義的化身。
有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
又有一位老人,他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個人會知道,況且他還是一個了不起的“市長”,而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已??删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進了那個已經(jīng)呆了19年的牢房為代價,救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!
為了實現(xiàn)一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。
讀完這本書,感動之余,我突然感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,在擔(dān)驚受怕中度過了大半生,他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最后:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光!
初中悲慘世界讀后感寒假篇四
這個國慶長假,我閱讀了十九世紀(jì)法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書講述了一個悲慘的故事:主人公冉阿讓是一個純樸的園藝工人,為了讓七個外甥不挨餓,他偷了一塊面包,但當(dāng)場被抓住,坐了牢,成了一個苦役犯,過了十九年的非人生活。出獄后,他飽受鄙視,只有主教當(dāng)他是兄弟,并勸他做個好人。后來,冉阿讓改名馬蘭德,成為了富翁,為了不讓別人代替自己受罰,他向法庭自首,再次入獄,然后乘著一次機會又越了獄,越獄后,他救下了孤女珂賽特,躲進了修道院,以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福,把所有的錢都留給了他倆,自己卻靜待死亡。當(dāng)冉阿讓到了彌留之際時,馬利尤斯和珂賽特終于趕到,他倆看著恩人安詳?shù)碾x世。
我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩,他雖然備受歧視,飽受排斥,卻始終以德報怨,用最真誠的一顆心向著別人,哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害,受了許多我們無法想象的苦難,卻仍然有著一顆金子一樣的心,他樂于助人,品德高尚,一心想幫助別人:他在成為富翁時仍不忘關(guān)心窮人,為他們做了許多的好事;他不計前嫌,冒著生命危險救出了福施勒旺,而福施勒旺正是一位他的反對者;他不愿讓別人代替自己受罪,在法庭上自首,自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個好人,他就像是蠟燭,情愿燃燒自己去照亮別人,帶給別人光和熱,為了幫助別人,他甚至可以犧牲自己,付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福,自愿退出了他們的生活,自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實,如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶,沒有殺和害人,如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命,那么,我想,他就不會那么早的離世了。但是,他從來沒有為自己辯解一句,全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名,他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得,這種甘于默默奉獻的精神是值得贊頌的,這種高尚的品質(zhì)是應(yīng)該人人都報以崇高的敬意的,而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒,都在為馬利尤斯和珂賽特祝福,看到這里,我想,是沒有一個人會不感動的流淚的,這樣偉大的人格,是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人,是能讓每一個人都報以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人,那么,世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書,它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會喜歡這本書的,也希望你能從中學(xué)到一些什么!
初中悲慘世界讀后感寒假篇五
上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政權(quán)的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,并不是他所維護和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信,這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。
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初中悲慘世界讀后感寒假篇六
這本書以冉阿讓的生活經(jīng)歷與悲慘的遭遇為主線,貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。
主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無情的黑暗社會形成鮮明對比,側(cè)面反映了社會環(huán)境的惡劣。
讀完《悲慘世界》使我聯(lián)想到當(dāng)今社會的各種丑惡現(xiàn)象:有的人認(rèn)為有地位就可以開“后門”,包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財害命,還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上,有錢就可以瞧不起與無視所有沒錢的人……那是因為他被錢的“美貌”給吸引住了,無法自拔。錢左右了他的思想,控制了他的一切。這樣的人真誠待人他們只會為了錢而想方設(shè)法地去欺騙人,去謀害人。他們是社會的垃圾,民族的敗類,他們身上的氣味像糞池那樣惡心難聞。
這種人是世界上最矮的矮子愛的讓從他身邊經(jīng)過的人們只能瞧見他的頭頂。
我認(rèn)為人不能沒有金錢,因為只有擁有了金錢才能滿足物質(zhì)的需求,,但是他永遠也換不來精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會擁有高尚的品質(zhì)。
我們要真心的對待每一個人,做一個像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人,如果有人遇到困難,我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關(guān)心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣,我們的世界才會更加和諧與美好,只有這樣,世界上空那盞光明的燈才不會熄滅他會永遠為人們照亮前進的方向;只有這樣,人們才會露出最甜美的笑容;只有這樣,整個世界才會像初春開放的鮮花那樣芳香,想六月綻放的驕陽似火般的鮮花那樣充滿活力,艷麗動人。
初中悲慘世界讀后感寒假篇七
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。小編為您整理了悲慘世界初中讀后感,僅供參考!
《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。
社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。
是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。
把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。
” 我終于相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆?,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。
樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切使我既感動又欣喜。
然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。
從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。
他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。
就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。
如一些憑借職權(quán)貪財賄賂者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。
另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。
社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
大家一定都聽說過《悲慘世界》這部世界名著吧,這就是法國著名文學(xué)家雨果的又一部著作。
看著書名,顧名思義,這是一部以悲劇為主的文學(xué)著作。
主人公冉阿讓因饑餓過度損壞了面包店的玻璃偷了兩塊面包,他的悲劇就由此產(chǎn)生,被判五年苦役。
在這幾年間,冉阿讓嘗試著多次越獄,在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。
出獄后的他,受到人們的歧視,沒有人理會他,幫助他,就這樣,冉阿讓絕望了。
但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
讓他從今后的遭遇中從一個犯人搖身變成一個有愛心,有責(zé)任感的一位富人,但終究還是躲避不了罪犯的事實,警察一直在追捕他,他也不得隱姓埋名。
他還幫助一位小女孩長大成人,但始終沒有逃過悲慘的命運,最后病死了。
看完這本書,我覺得很悲憤。
在黑暗的社會中,難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎?不,那他的偉大、勇敢、寬容、堅強又有誰看得到!他憑借著他那顆自強不息,剛硬如鐵的心走過了一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人。
《悲慘世界》不是說世界的不公平和悲傷,而是贊頌?zāi)切┖捅瘎∠喽窢幍娜藗儯濏炈麄兊男?!是的,人生中總會有悲劇?/p>
冉阿讓遭遇這些事情時,坦然解決問題。
在生活中的我們,又有什么理由被那些小問題打倒呢,只有向冉阿讓學(xué)習(xí),那我們的未來才會更加美好。
“他安息了。
他活著,盡管他的命運曲折離奇,他死了,只因為失去了他的天使。
生死由常,就像白天離去夜晚來臨。
”他,就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯。
他僅僅是因為偷了一塊面包,一塊小小的面包,讓他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的`是他還被帶上了黃色護照,讓他終身無法自由。
他也曾想過要一直錯下去,當(dāng)個小偷,可是,他被神甫偉大寬容的愛感化了。
如果不是神甫,他可能依舊是個小偷,依舊遭受大家的唾罵。
但他在神甫給予的愛中,明白了愛,懂得了愛,學(xué)會了去施予愛。
他無私偉大的愛,終于使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。
從他的身上,我仿佛看到了一個天使般,充滿愛于偉大的靈魂,一個值得所有人敬佩的靈魂。
冉阿讓雖然死了,因為他的天使————珂賽特,已經(jīng)找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂賽特。
但是,他不是痛苦的,他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯贖了罪,也讓很多人得到了他的愛,在那個黑暗的世界留下了他永恒的足跡。
冉阿讓在別人的誤解和惡待中,從不去恨別人,從不去計較,從不以其人之道換治其人之身。
而是用他那顆虔誠的心,用他真摯的愛,去給予每一個人愛和感動。
認(rèn)真想想,現(xiàn)實社會中,能做到和他一樣,用愛去對待一切的人,又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。
冉阿讓的愛,都得到了回報。
現(xiàn)在好多人都因為周圍人的不理解,而厭倦了世界,討厭所有的人,覺得活著沒意思。
我以前就是這樣的。
不過,現(xiàn)在我一定不會了,冉阿讓讓我知道,在他施予愛之前,他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已。
他卻沒有迷失方向,靠自己的努力,重新獲得了這些。
我相信,我也只是暫時失去了別人的理解而已,我只要也和冉阿讓一樣,用愛去對待這些,就一定能重新獲得理解的,一定!
冉阿讓,他讓我懂得最深的,就是———愛,本身就是一種力量,一種偉大的力量。
初中悲慘世界讀后感寒假篇八
有感《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明。
初中悲慘世界讀后感寒假篇九
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”,看完悲慘世界,不如寫一篇悲慘世界讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中悲慘世界讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
今天,我看了一本書,書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦,過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德,并被選為市長,在廠里有一個女工叫芳汀,生下珂賽特,把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵,連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后,冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特,卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機會冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開,就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多:生活的路并不好走,有時會很坎坷,但不要放棄,因為成功就在眼前。
《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個貧農(nóng)出身的窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁19年!19年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦役,囚禁19年,那個世道真是太不公平,窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑,但出獄后還是盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是別人知道他的經(jīng)歷后,,都不接受他的好意,在人們眼里他還是個十惡不赦的壞人,最終他還是凄慘地死去了,好悲慘的世界,好悲慘的人呀,難道一個人犯了錯,永遠都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好,《悲慘世界》的時代已經(jīng)遠離了我們,我希望世界充滿和平,充滿友愛,再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書,我非常的高興——因為我獲得了我想要得到的知識。
在《悲慘世界》這本書中,我非常喜歡冉阿讓這個人物形象,我喜歡他的堅強不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素,總之,我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,揭示了當(dāng)時社會的重重矛盾,反映了法國社會的現(xiàn)實生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中,我還比較喜歡卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿讓,使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之,我特別喜歡這兩個人物形象,你們也去看看《悲慘世界》吧!
初中悲慘世界讀后感寒假篇十
冉阿讓感到很憤怒,他認(rèn)為這個社會愧對了他,總有一天他要報復(fù)。在出獄的那天,冉阿讓來到了迪涅城。他到處借宿卻沒有人肯接待他,最后他來到了迪涅城主教莫里哀先生的家中,莫里哀先生熱情地接待了他,并請他在自己家中住宿一晚。
半夜,冉阿讓忽然醒來,他想起了他痛苦的往昔。他決定偷走主教的東西來補償自己的人生,冉阿讓成功偷走東西后,立刻逃走了。
第二天,女仆發(fā)現(xiàn)東西被偷了,便馬上告訴了主教,但主教并沒有生氣。過了一會兒,警察抓來了冉阿讓,來到了主教的家中。主教不僅沒有怪冉阿讓,還把那些東西送給了他。冉阿讓感到很吃驚,他說不出來現(xiàn)在是什么感覺,他逃也似的出了迪涅城。
于是冉阿讓也關(guān)注了這次案件,知道了原來那個替死鬼叫商馬第,他其實沒有犯罪,他只是從地上撿的蘋果枝罷了,并沒有偷。如果要證明商馬第的清白,他就必須要去自首。冉阿讓只要一想到他又要變成監(jiān)獄里時的樣子,便覺得沮喪不已。但他的良知告訴他,他必須要去自首,只有這樣才能使商馬第不白白受罪。
最后,冉阿讓還是決定去自首。雖然他犯了罪,但他的誠實和坦然感動了在場的所有人,也感動了我。舍棄自己好不容易得來的榮華富貴,為了一個不相干的人去自首,這得需要多大的勇氣啊!我頓時被冉阿讓的可貴的精神感動了。冉阿讓的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用這樣的人物形象告訴我們:要做一個有價值的人。
每當(dāng)我拿起這本書,我便想到了冉阿讓那崇高的精神和高尚的情懷,他將在今后的歲月里一直陪伴我前行。
初中悲慘世界讀后感寒假篇十一
《悲慘世界》是著名的法國文學(xué)家維克多~雨果之作,這部作品字里行間閃耀著現(xiàn)實主義的光輝,小說真實的描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國生活。作者以充滿人道主義的筆觸,反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運,間接地深深地譴責(zé)法律的不公正。讓我最深受感動的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。
貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、品德高尚,是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人,由于不忍心看到七個外甥挨餓,偷了一塊面包,被當(dāng)場抓住,成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑,過了19年非人的生活。僅僅一只面包,就剝削了他十九年的生活,可見當(dāng)時社會階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后,他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他,還在教主的影響下,冉阿讓做了一個正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落,而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到溫暖。最后,他去世了,柯他仍舊從容面對。生死由常,就像白天將去夜晚來臨,他一直都是那么從容。
唯有真實的苦難,才能幫助我們驅(qū)除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運。致此,我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧,那么像這本書不會是無益的。
也許是心靜不下來,我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因,很少去細(xì)看一本書。也許我可以說,沒有什么好書,但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò),正如某個在遙遠哨所的戰(zhàn)士所言,這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看,只是對眼睛有些不好,看書,應(yīng)該是補充心靈營養(yǎng)的方式之一。
那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網(wǎng)上下載來看了,兩個月,才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限,現(xiàn)在寫寫感想。
首先,是關(guān)于作者“維克多·雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠,《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等,全部包羅,而又銜接的很完美。
一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器,他把各個看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起,不留焊縫。很難想象,這是一本250年前的書,就像2000多年前孔子的《論語》一樣,到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話,并且絲毫不覺得它古板、無用。
其次,《悲慘世界》這本書,主要講述了一個苦役犯的心靈救贖,以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。
書的開始寫了一位很有愛的主教,就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓,成了一個偷盜犯,被判刑,后又幾次越獄,刑期又幾次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅,仇恨社會,殘暴兇狠。
他從監(jiān)牢里被釋放的時候,即便有他在牢里掙的錢,也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他,他半夜逃跑,還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他,主教說,那燭臺是他送給他的,并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢,但又懊悔不已。
后來,他竟然換了身份,靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工,在一個地方做了市長。他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮。然而,他的身份又面臨被拆穿,他苦苦掙扎,決定自首。但想起這么多人需要他,還有一個可憐的女工“芳汀”,托他找回自己的女兒“珂賽特”,看著她快要死去,他決定繼續(xù)做市長。
可是,他沒有做到讓她見到女兒,她死了。警察已經(jīng)來了,并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑,還好他有很大一筆存款,他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養(yǎng)大成人,他把她看成自己的全部,他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情,她和馬呂斯相愛了,這讓冉阿讓很痛苦,他感覺自己要失去自己的幸福。
在一系列悲慘的事發(fā)生后,他允許他們結(jié)婚,他經(jīng)過了痛苦的掙扎,告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家,他不再讓她叫父親。后來,他快要死了,我看到這里,很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好,他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。
悲慘世界,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐?,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平。
“奉獻是人性最善良的表現(xiàn)?!痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
當(dāng)我讀到這里時,我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動了。這時我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無過?!泵總€人都會犯錯誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過去呢?每個人都會犯錯誤,犯錯誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯誤的人身上,應(yīng)該把目光放遠一點,把心放寬一點。。
這時,我不禁聯(lián)想到自己,記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè),覺得非常有趣,便伸手從電視機上取下來?!班亍彼[設(shè)竟然讓我打碎了,當(dāng)時因為沒人在家,我以為這樣就可以瞞天過海了,可是,這件事卻被媽媽知道了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對不起!”我低著頭,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的頭問,這時,我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來。小姨知道了這件事后,并沒有罵我,還表揚了我勇于承認(rèn)錯誤是個好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動了。
“在種種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生”。
這就是《悲慘世界》的結(jié)尾,冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。
一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
悲慘世界一書中:當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>
我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
初中悲慘世界讀后感寒假篇十二
冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役,但是又因為屢次越獄加刑了,他在獄中受盡折磨,開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時,沒有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,要他知道了要做一個誠實的人,后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長,因為“尚馬秋事件”自首歸案,并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請求,接回了珂賽特,把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人,后來珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚,而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦,而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動,也得不到足夠的食物,讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺,那時一項數(shù)據(jù)表明:倫敦一天會發(fā)生5起盜竊案,其中有4起是因為饑餓直接引起的,這可以看出那時候的人一定是忍饑挨餓的;2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會的昏暗;3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個月寄錢過去,但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子,還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用,后來芳汀被開除工作,慘死在醫(yī)院里。
《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后,仍賊心不死直到后來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種.種困難,成為了市長的艱苦歷程。
本文把冉阿讓作為一面鏡子,反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。
在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人,父親早逝,缺乏教養(yǎng),在村子里無惡不作,為所欲為,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龍并稱“三害”。后來他用弓箭射山虎,用鋼刀擒蛟龍,成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場,傳為美談。
美國首任總統(tǒng)華盛頓小時候十分頑皮,曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹,被批評后重塑自我。長大后,領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國侵略者,解放了美國,成為了美國首任總統(tǒng)。
當(dāng)然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會得到報應(yīng)。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發(fā)動了對歐洲各國的侵略戰(zhàn)爭,引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門下,他仍負(fù)隅頑抗,最后飲彈自盡,葬身火海。
只有心中充滿善念,樂于助人,為他人著想,才能最終實現(xiàn)自己的理想,否則一切都是空談。
初中悲慘世界讀后感寒假篇十三
悲慘世界的作者雨果是一位法國浪漫主義作家。這本《悲慘世界》則是作者晚年的一部作品,相信我在你讀完整部后,能深深地體會到了心靈的震撼,下面是由小編為大家整理的“寒假《悲慘世界》。
讀后感。
800字高中”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>
我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。
作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
讀完《悲慘世界》,我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過得并不快樂。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒他,并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻給了她。
說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人??v然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是,現(xiàn)實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
《悲慘世界》這本書讀完以后,整個人陷進一種難以言明的感動,我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。冉阿讓作為主人公,他有十分曲折的經(jīng)歷:首先是渾渾噩噩的流浪,有功成名就市長的時候,有被追殺的逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通人因為家境逼迫,偷了一個面包,而被關(guān)押九年,他本是個無罪人卻被殘酷的現(xiàn)實給毀了多年的痛苦監(jiān)獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。后來他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細(xì)菌了他。當(dāng)晚他留宿在涅迪主教家,他居然想殺了涅迪主教,只是為了偷走他家的銀燭臺和盤子。但是主教寬恕了他。放了他走。后來他當(dāng)上了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻,但是警察沙威卻不肯放過他。成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。他就落魄在女人的芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事,對于這點,我非常尊重。
一個人能把自己的利益奉獻給別人,只是很偉大的。從一個犯人到一個讓人尊重而且善良的人能為別人服務(wù)的人,冉阿讓做到了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)一種人文精神,是對人道德的歌頌。然而這部世界名著,他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前,讓我不得不驚嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字。不得不感嘆當(dāng)時階級社會對窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險;作者雨果把法國人底層人民的苦難,歸之于法律所照成的社會壓迫。整部小說的目的就是揭露這種社會壓迫使人間變成地獄。
在《悲慘世界》這本書里,貼現(xiàn)了作者對底層勞動人民的同情,也體現(xiàn)了對黑暗社會的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人,傳承無私善良的精神,讓更多人參加到這個隊伍來助人為樂,見義勇為。這個社會需要這樣的人嗎,這個世界需要這樣的人,只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會。
主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當(dāng)上了市長。他樂善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執(zhí)法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名,并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。
冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個,時代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會再度發(fā)生!
“人間所有的勇氣,所有的美德,所有的英雄品質(zhì),所有神圣的精神,他都具備?!边@是在小說的末尾,青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。的確,冉阿讓就是這樣“為自己想得少,為他人想得多”的一個人。
文中令我印象最深刻的,就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原則,最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動,羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
常理來看,冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯,因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年,更何況此人是自愿參加學(xué)生起義,他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”??墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一個老人,為了救助一個青年,甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年,竟然不顧自身的安危,義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候,多次遭到旁人的誤解,可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解,永不放棄地堅持走到了最后。多么無私,多么寬容,多么偉大!
在那政治混亂,民不聊生的年代里,冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤,但是他并沒有因此墮落,而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務(wù)社會。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕,關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外,冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點迷津,并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易,做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒,冒著生命危險救活青年馬里尤斯,一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比,不過,我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事,不過我相信只要我們在日常生活中都來學(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔(dān)他人憂傷的精神,那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。
初中悲慘世界讀后感寒假篇十四
《悲慘世界》是一部雨果寫的名著,被改編成了電影,并獲得多項奧斯卡獎。放暑假時,我看了這部電影,哭了兩次,感到這部電影拍的很好,反映了許多人性的自私。
影片的開頭,那些囚犯們用嘶啞的聲音唱著“低頭、低頭不要看他們的眼睛……”站在高臺頂上的官僚,手里拿著鞭子,看著底下的囚犯??吹竭@里,我在想他們究竟犯了什么大罪,就受這么苦的牢刑。囚犯24601就要出獄時,她抬著很重的旗桿到了官僚面前,官僚對他說:“你永遠不會忘記我--沙威,囚犯24601,你將永遠背負(fù)著罪惡感?!鼻舴刚f:“我有名字,我叫冉阿讓?!彼蒙硢〉穆曇?,表達著自己的憤怒,他在維護著自己的尊嚴(yán)。
初中悲慘世界讀后感寒假篇十五
做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。
《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因為偷面包被關(guān)進了監(jiān)獄,因為中途逃跑讓他整整在監(jiān)獄里呆了。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微,一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的,在我看來他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來他只不過是個小偷,是個壞人,但是我卻從他的身上學(xué)到了一個道理——知錯就改。
在生活中大家難免會犯錯,當(dāng)犯錯時大家第一個想到的是:道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,他向藺相如負(fù)荊請罪,最后兩人成了合作伙伴,一起打理趙國。
不管是小說里的主人公冉·阿讓,還是戰(zhàn)國時代的廉頗都是犯了錯,他們并沒有自暴自棄,而是改正自己的錯誤,成為了我們大家的好典范。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。
《悲慘世界》,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后??嘁鄯傅淖锩肋h地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平。
“奉獻是人性最善良的表現(xiàn)?!痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。
作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后,帶著對社會的報復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓,沒有把他投進監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點。
冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險,砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財富,進而成為一個地方長官,當(dāng)上了市長,但當(dāng)他知曉一個和他長相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時候,不顧個人面對的危險,挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運抗?fàn)?,幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動,感化資產(chǎn)階級社會機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運。
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。
故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當(dāng)時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明,他——一個苦役犯的偉大!
每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。
初中悲慘世界讀后感寒假篇十六
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
初中悲慘世界讀后感寒假篇十七
上學(xué)期讀了《悲慘世界》后,被這本書的故事深深震撼了。我不僅為當(dāng)時的社會深感惋惜,還為那個悲慘的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的讓我明白的是,寬容,善良等美德的力量是如此之大,無論在何時都不會過時。
《悲慘世界》一書主要寫了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了徒刑。他等了,終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
從此書中我看到了具備寬容的品質(zhì)對一個人的影響是如此大。在書中我們可以知道,主人公出獄后,他受到人們的歧視,所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了,善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。因此他當(dāng)上了市長,并用自己的高尚品德對待身邊的人和事。
國作家雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。因此在以后的人生中,每個人都應(yīng)該具備一顆高尚的心。比如說在別人需要幫助的時候伸出我們的援助之手,在別人沒有信心的時候給予別人充分的鼓勵?;蚴钱?dāng)別人受到歧視時候我們不能一味的去批判而應(yīng)該具體的考慮判斷并給予他人一個機會。當(dāng)我們每一個人都具備一顆高尚的心胸之后,世界就會變得無比美麗和諧,也就不會有“悲慘世界”了。
前幾天,我讀完了《悲慘世界》這本書,書中的主人公冉阿讓最后成了一個非常善良的人,這本書使我感到非常震撼。
我讀完了這本書,感到冉阿讓真崇高,他雖然曾經(jīng)是一個苦役犯,但是后來他所做的事情證明了他的崇高。因為神父拯救了他,神父曾對他說過:“如果您從那個苦地方出來后對世人都懷著憎恨,那可是太可憐了,如果您能對人家都還懷著慈善、仁愛、和平之心,那您就比我們中的任何人都高貴?!笔前?,如果你總是想著你的不幸而去憎恨這個世界,那你就無可挽救了,如果你受了委屈和不幸,但是仍然懷有一顆仁愛、和平之心,并且去幫助別人,溫暖別人,你就會受到別人的尊重,那你就比任何人都要高貴。神父說得太好了!
我們也一定要做一個像冉阿讓和神父那樣的崇高的人。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓當(dāng)時正處于資本主義社會貧苦階層。由于不忍心看著七個外甥過著挨餓的日子而偷了一塊面包,先后坐了19年的牢。
出獄后,冉阿讓飽受欺凌,招人歧視,處處受到排斥,是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷了他的銀器具,還把銀燭臺送給了他,并教導(dǎo)他好好做人。冉阿讓被主教博大的胸懷深深震撼了。在主教的感化下,他成了一個胸懷坦蕩,勤勞正直的人,并且當(dāng)上了受人尊敬的市長,擁有很多財產(chǎn)??伤麉s把絕大多數(shù)錢給了需要幫助的窮苦人。
看到這里,我不由地思緒萬千。冉阿讓由一個苦役犯變成了一個市長,讓我感到很欣慰。但又是什么力量使他對那些跟他毫無相干的人給予莫大的幫助呢。那就是愛的力量。一個心里充滿了愛的人才會懂得去關(guān)愛別人,無私地去奉獻。以至于他為了幫助實現(xiàn)芳汀臨死前想見女兒一面的愿望,他又一次入獄。這一次入獄對冉阿讓來說則是終生苦役犯的代價。雖然芳汀最終沒能如愿就死去了,但冉阿讓始終堅持著。他在土倫港趁救一名水手的機會,跳入海中逃走。他去德納第家,救出了芳汀的女兒珂賽特,并用畢生的精力照顧她,把她當(dāng)自己的女兒一樣,兩人相依為命。
我們的社會需要更多像冉阿讓這樣的人,寬容、善良、樂于助人,正是他的這種高尚的品德使得冷酷、固執(zhí)、曾一味地追捕他的警長沙威因內(nèi)疚自責(zé)而跳河自殺了。
冉阿讓一生的道路是那么坎坷,他遇到的磨難是那么嚴(yán)峻,他的生活充滿了驚險,但是他以驚人的剛毅、非凡的體力,憑著機智的頭腦,一次又一次地克服了種.種艱難險阻。他的精神已到了崇高的境界。
冉阿讓安詳?shù)仉x去了,盡管他的命運曲折離奇,然而他身后卻留下了一曲曲愛編織的篇章,久久流傳。
在這個寒假,我讀完了《悲慘世界》這本書,讀完的那一刻,我被主角——讓·瓦讓這個平民階級的一位英雄深深打動了。
讓·瓦讓年輕時因為太饑餓了,偷了一塊面包,被捕入獄,又因為刑期內(nèi)逃獄延長了刑期。結(jié)果最后一出獄已經(jīng)成了一個大叔,他對社會充滿了憎恨,想要報復(fù),卻遇到了一個很好的主教,可他卻偷了主教的銀餐具,當(dāng)警方趕來時,主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后,他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠,使人民富裕起來,理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪巳巳藧鄞鞯母晃毯褪虚L。但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特,當(dāng)做自己的女兒照顧她。之后,珂賽特愛上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭,可一次誤會使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓,這讓他郁郁寡歡。最后當(dāng)馬里尤斯覺悟時一切都晚了,讓·瓦讓最終病死在女兒懷中,孤獨的躺在了公墓一個偏僻的角落。
雖然我并沒有親身經(jīng)歷此般混亂的社會,不過我也明白,那個社會是充滿黑暗的,為了一塊面包,使主角入獄19年之多。不知當(dāng)時的富人么,是如何思考的,如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民,會怎么做?如果如此饑餓的是他們,又會怎么做?那個黑暗的年代人們心中都只有自己,從不為別人做半分思考,而這時,出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄,讓·瓦讓!他并沒有被社會的黑暗、混亂沖昏頭腦,心中始終有著他人。辦廠使人民至富;拯救落水犯人;收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個社會在他的努力下開始透露出一絲光明,這一絲光明的發(fā)源地來自那可充滿勇氣,熾熱的心??墒侨私K會離開這個世界,讓·瓦讓在革命結(jié)束時,在那個自己最親的人的懷中死去,躺在一個公墓的偏僻角落,任荒草掩埋,雨水沖刷。擺脫了社會的苦難,去了一個幸福的地方。用臧克家的一句話來說“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”他的精神在我們腦海中留下一個深深的烙印。
人的生命是有限的,但能做的事是無限的,讓我們把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去吧。
我有眾多朋友與表兄妹,我最喜歡的是我的一個小表哥。他比我大四歲,不愛說話,總是眼神憂郁。我叫他“哥”。哥的母親在她十二歲那年去世了,他因此更加沉默。自從有后母之后,哥連話都不愿意多說。我眼看著也不舒服,也因此憎恨起哥的后母。至于喜歡哥的原因,那是第六感。哥很溫柔,比我母親還好。哥曾和后母吵過,那是第一次,也是最后一次。那夜,哥就消失了,拋下了一切的一切。舅舅,哥的后母,我的父母親找開了,遠的近的。我驚呆了,“哥不見了”。眼前卻突然閃過一個人影“哥”我知道,我哭了。哥的發(fā)絲凌亂,臉上有依稀的淚痕。哥蹲下來,望著我“不哭”。他摸了摸我的頭,“哥,你不可以這樣的?!背诉@些,我什么也說不出口。哥點點頭,“哥聽你的,乖?!绷璩慷c,爸媽還沒有回家,我守在哥的房門口,我不能讓哥再消失。一陣睡意襲來……醒來時,我乖乖地躺在床上,“哥”沒有回應(yīng)。我哭了,哥,又走了,是嗎?沖出房間,“哥在啊!”哥告訴我,他想通了,接受了后母。昨天,他看見后母在公園里哭,于是……哥告訴我的時候,我跑過去,抱住他。“哥,我不恨舅媽了”哥摸了摸我的頭?!案缒憧蘖恕鄙系鄹嬖V我和“哥”,愛消滅一切不幸!
《悲慘世界》這本書,已經(jīng)看了好幾遍。我終于明白了米里艾主教的作為,就像我和“哥”、舅媽。愛消滅一切不幸!一個服刑19年的重刑犯,因為米里艾主教的作為,因此在一夜之間洗凈罪惡的靈魂,重向光明。這樣大的功勞,是不是應(yīng)該屬于米里艾主教呢?他不是平等與博愛的化身嗎?而芳汀,為了自己的女兒。珂賽特,不惜買掉了女性最珍貴的頭發(fā)和牙齒,甚至連性命也獻給了珂賽特。這樣的一個在苦難中打滾的女性,為什么會含淚而死?因為愛,因為愛使她有活下去的信念。珂賽特呢?她又為什么有勇氣活在德納第的百般虐待中呢?是啊!因為她知道,在遠方,有一個愛他的母親。讓我疑惑的是,為什么冉阿讓不在最后殺了法律的看門狗沙威呢?一直到當(dāng)沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,冉阿讓是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!上帝告訴我們“愛消滅一切不幸”。
這個世界需要愛。當(dāng)盲人過馬路時,你是否會好心的扶他呢?當(dāng)老人在車上累得搖來晃去時,你是否會熱心的讓個位子呢?當(dāng)孩子因為迷路而不知所措是,你是否會有愛心的幫助他呢?只要有愛,那么,所謂的不幸又算什么呢?愛,消滅一切。請你記住,上帝告訴我們的。
初中悲慘世界讀后感寒假篇十八
我翻開第一頁首先看到的是作者的簡介:雨果,十九世紀(jì)法國著名作家、小說家、文學(xué)評論家、政治家也是天才詩人和戲劇創(chuàng)作者。生育法國小鎮(zhèn)貝尚松,父親是拿破侖手下的將軍。
《悲慘世界》一書記敘的故事發(fā)生在18,以為疲憊的路行者,來到了一個叫狄涅的法國小鎮(zhèn),這位旅行者就是故事的主人然冉阿讓,他本來時一個犯人,被釋放后,人人都驅(qū)逐他,可是他碰到了一個米里艾主教,主教接待了他,并讓他在家里過夜,不過他忍不住偷了主教的銀盤子,但主教并沒有怪他,還把銀盤子和銀燭臺都送給了他,這下冉阿讓徹徹底底的被主教感染了,他決心做一個好人,他后來就出了一被虐樣的孩子,還把她養(yǎng)成了成人,他成了一個十足的好人。
通過的這一本書,雨果寫出了19世紀(jì)當(dāng)時社會的黑暗,政府的腐敗,社會的人情冷暖世態(tài)炎涼。像書中的米里艾主教,用自己的優(yōu)點去影響別人??!
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